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      明史之10大必讀

      時(shí)間:2019-05-13 12:16:53下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《明史之10大必讀》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《明史之10大必讀》。

      第一篇:明史之10大必讀

      明史之10大必讀秘笈

      俺上學(xué)時(shí)讀的是明史專業(yè),工作后又干上編輯這一行,不時(shí)有朋友問我:“我想了解明朝的歷史,有什么書可以讀?”當(dāng)時(shí)就零散推薦了幾本,在這里,集中推薦一批有關(guān)明朝歷史的圖書。

      按難易程度,分列三等。主要書目有10種,在我看來,這些都是代表性的,較好的,基本可以滿足各類豆友的需求。菜鳥級(jí)為通俗好讀的作品,大蝦級(jí)為引人深思之作,當(dāng)然不排除也有通俗好讀的神品,大仙級(jí)為基本史料,可能一般讀者不會(huì)去碰,但要了解明史,可繼續(xù)深入的作品。

      輔助書目列一些也比較重要或比較時(shí)興的書,但在我看來,不是代表性的作品。

      在某種意義上說,你了解了明朝,你就理解了中國(guó)。

      一,菜鳥級(jí):

      1,《朱元璋傳》人民出版社

      吳晗著,這是明史研究開創(chuàng)性人物吳晗的代表作。人民社本還是繁體字,大家看起來可能吃力一些,好像百花文藝社有簡(jiǎn)體字本。

      明朝是朱元璋一手建立,他制定的一些政策和方針對(duì)明朝后來的歷史影響非常大。甚至可以說,他治國(guó)的一些理念至今都有影響。了解明朝,此書不可不看。

      (吳晗還有《明史簡(jiǎn)述》,比較薄的一冊(cè),是演講稿成書,很容易讀,對(duì)明朝的大致輪廓和特色介紹得比較通俗,值得一觀。)

      2,《細(xì)說明朝》上海人民出版社

      臺(tái)灣史學(xué)家黎東方著,上海人民社本。民國(guó)時(shí)期,黎東方在大后方講三國(guó),據(jù)說是萬人空巷,跟現(xiàn)在易中天品三國(guó),有得一比。

      黎著特色是一節(jié)一節(jié)講明代人物和事件,很細(xì),不時(shí)也有新的發(fā)現(xiàn),帶有演講的口語色彩。值得收藏。(上海人民社以黎著為基礎(chǔ),推出了整套中國(guó)史“細(xì)說系列”,都不錯(cuò)。)

      3,《正說明朝十六帝》中華書局

      中國(guó)社科院明史研究室年輕學(xué)者許文繼和陳時(shí)龍合著。此書以《正說清朝十二帝》的姊妹篇推出,細(xì)致描繪了明朝十六個(gè)皇帝的一生,對(duì)他們的性情、事功都有所發(fā)明。從書中,我們可以看到,宣宗的隱憂,英宗的仁慈,景帝的功績(jī),武宗的多情,萬歷的有為……這些都與我們往常的印象有所不同。

      易中天在百家講壇開講之前,注意到正說歷史系列,曾寫過一篇書評(píng)。我聯(lián)系他,他表示,《正說明朝十六帝》比《正說清朝十二帝》要寫得好。我想原因不難解釋,因?yàn)檫@本書是一氣呵成,自然流暢,而《十二帝》是從講稿綜合編輯而成。

      欲了解明朝各個(gè)特性不同的皇帝以及他們所處的時(shí)代,《正說明朝十六帝》不可不讀。

      4,《明朝那些事兒》?朱元璋卷 中國(guó)友誼出版公司

      當(dāng)年明月著。今年3月天涯網(wǎng)站貼出這個(gè)系列時(shí),我就讀了一些,感覺寫得很靈動(dòng),有氣勢(shì)。后來又鬧起了糾紛,直到出書,整個(gè)過程儼然水到渠成,不能不嘆服草根歷史的崛起之迅速。對(duì)于菜鳥級(jí)來說,這是一本最好讀的明史。不過,由于作者的知識(shí)背景以及網(wǎng)絡(luò)寫作的風(fēng)格,這本書有些輕飄,還當(dāng)輔以其他厚重些的讀物,才可以修煉晉級(jí):)

      (記得以前我讀過一本《駭版戰(zhàn)國(guó)》,風(fēng)格類似當(dāng)年明月,很好讀,當(dāng)然也很飄,生不逢時(shí),沒在網(wǎng)絡(luò)引起更大反響,所以只發(fā)了1萬冊(cè)?!睹鞒切┦聝骸冯m然火,但距離PK易中天,還是很遠(yuǎn)。)

      (另有《毛佩琦細(xì)解明朝十七帝》和《帝國(guó)政界往事?明王朝紀(jì)事》兩書亦可參讀。前書是毛佩琦著,在趣味性上要比當(dāng)年明月差一些。后書為《帝國(guó)政界往事》宋朝卷作者李亞平所著。但這本書作為宋朝卷的后續(xù),明顯在結(jié)構(gòu)和文氣上遠(yuǎn)遜于宋朝卷。不可思議的是,依然有很多文化名人推崇這本明朝卷。我的感覺是,這本書沒有脫離吳晗《朱元璋傳》早期版本《明太祖》的認(rèn)知水平,借罵朱元璋罵專制而已,不足以

      盡顯朱元璋之本來面目。)

      二,大蝦級(jí)

      5,《萬歷十五年》中華書局,三聯(lián)書店

      黃仁宇著。這本書81年在美國(guó)、82年在中國(guó)問世,自此數(shù)十年風(fēng)行不衰,得益于它發(fā)人深思的史觀和別具一格的敘述。作者經(jīng)歷跨時(shí)代、跨國(guó)家的沖突動(dòng)蕩,閱世經(jīng)驗(yàn)豐富,對(duì)明史研究雖然半路出家,但自成體系,書人兩得,造就這一難得的神品。如果要推薦讀明史的惟一一本書,我就推薦這一本。

      推薦這本書的人太多了,他們的身份各色各樣,有作家,藝術(shù)家,企業(yè)家,心理學(xué)家……我覺得,每一個(gè)人都能讀出自己的味道。而且,我想,這本書對(duì)了解自秦始皇以后的整個(gè)中國(guó)歷史都有非常大的益處。多說一句,這本書對(duì)中國(guó)歷史寫作來說,是確立了一個(gè)榜樣。往后的吳思,李亞平,易中天,等等諸人,無一不坦言受到此書的影響。

      6,《十六世紀(jì)明代中國(guó)之財(cái)政與稅收》三聯(lián)書店

      黃仁宇著,剖析明代財(cái)政制度與稅收特色的專著。讀起來要費(fèi)點(diǎn)神,但讀進(jìn)去了,絕對(duì)收獲非凡。這本書是黃仁宇大歷史觀的奠基石,從稅收角度解釋中國(guó)王朝統(tǒng)治的特色。

      7,《潛規(guī)則——中國(guó)歷史中的真實(shí)游戲》云南人民出版社

      吳思著。本書不是純粹講明史,其中大多篇章是借明史剖析中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)。這本書里以利益為衡量,提出“潛規(guī)則”現(xiàn)象。吳思聲稱黃仁宇講歷史是水只燒到了99度,沒到沸點(diǎn),而潛規(guī)則是更進(jìn)一步,燒開了。其實(shí),黃仁宇是從文化角度來處理明代社會(huì)特質(zhì)的,比如提出明代弊端在于以道德代替法律。吳思只不過更實(shí)用一步,進(jìn)行利益考量,所以要算命價(jià),更提出血酬概念,不好過譽(yù)。相比而言,黃仁宇的研究更值得深思,提出了弊端所在,但又不忘給人以借鑒(在《萬歷十五年和我的大歷史觀》里,黃仁宇完整解說自己的史觀及其參考價(jià)值)。

      當(dāng)然,《潛規(guī)則》這本書還是值得推薦。

      8,《南明史》中國(guó)青年出版社

      北師大教授顧誠(chéng)著。這本大書我在上大學(xué)時(shí)讀到,自此進(jìn)一步培養(yǎng)了對(duì)明史的興趣。此書不同于一般東引西列的著作,而是在構(gòu)建明亡清起這一大變局的雙方較量過程中,不時(shí)根據(jù)考證,提出堅(jiān)實(shí)的看法,比如對(duì)鄭成功抗清真實(shí)目的的解讀,使人認(rèn)識(shí)到鄭成功被譽(yù)為抗清英雄完全是一個(gè)誤會(huì)。前一段時(shí)間,電視臺(tái)在播趙文卓演的《鄭成功》,鄭成功復(fù)臺(tái),“可愛”的清朝皇帝下令沿海清兵,不要如往常一樣攻擊鄭部,因?yàn)猷嵆晒@次是替大清收復(fù)臺(tái)灣去的。這讓我不禁啞然失笑:政治又一次強(qiáng)奸了藝術(shù)!

      我知道,對(duì)南明史感興趣的朋友應(yīng)該不少,故此鄭重推薦這本厚實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹赌厦魇贰贰?/p>

      三,大仙級(jí)

      9,《明史紀(jì)事本末》中華書局

      將明朝歷史分成一些首尾完整的事件進(jìn)行記敘,便于簡(jiǎn)明了解歷史。

      10,《明史》中華書局

      張廷玉等修?!睹魇贰肥嵌氖分星八氖分筝^好的一種。價(jià)值自不待言,但要研讀,需要時(shí)間和耐心。但《明史》記載不全可信。很多問題都需要參照其他資料進(jìn)行解讀,明史學(xué)者在這方面也有很多研究。具體書目就不在這介紹了。呵呵。

      (中華書局另出有《元明史料筆記叢刊》,收錄《水東日記》《萬歷野獲編》《草木子》《今言》等明人筆記,屬野史性質(zhì),也有史料參考價(jià)值。有興趣的朋友不妨一讀。)

      西豐 2006-12-20

      第二篇:明史讀后感

      讀《明代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與農(nóng)村社會(huì)》有感

      到明朝,中國(guó)傳統(tǒng)王朝社會(huì)進(jìn)入了后期。明初對(duì)種種傳統(tǒng)發(fā)展到極致,明朝統(tǒng)治者都積極復(fù)興農(nóng)村經(jīng)濟(jì),為后來商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在中國(guó)封建社會(huì)一直是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,農(nóng)業(yè)是主體,是占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)部門,手工業(yè),商業(yè),對(duì)外貿(mào)易都受其影響和制約。直到現(xiàn)在,農(nóng)村人口在我國(guó)仍占很大比重,農(nóng)村仍是大多數(shù)人的居住場(chǎng)所,“三農(nóng)”問題是我們迫切需要解決,也是政府一直關(guān)心的問題。自閱讀了高壽仙撰著的《明代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與農(nóng)村社會(huì)》一書,讓我對(duì)明代社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題有了更深的了解,引發(fā)了的思考,讓我受益匪淺。

      這本書一共分為五個(gè)章節(jié),主要闡述討論了在明代社會(huì)經(jīng)濟(jì)史領(lǐng)域,明代以及明清以來農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的一些問題。高壽仙先生充分把握前人的成果,對(duì)其進(jìn)行比較系統(tǒng)的回顧和梳理,然后才提出自己的觀點(diǎn);作者廣泛搜集文獻(xiàn)資料,為立論打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),體現(xiàn)出認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格;作者提出獨(dú)到的見解,對(duì)我們的啟發(fā)意義很大;最后還積極開展學(xué)術(shù)評(píng)論,對(duì)于推動(dòng)發(fā)學(xué)術(shù)發(fā)展和營(yíng)造良好學(xué)術(shù)氛圍有很大的推動(dòng)。

      明代在中國(guó)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上是一個(gè)非常重要的時(shí)期,作者對(duì)明代耕地面積和人口數(shù)額的研究,得出自己的估算和觀點(diǎn)。明代的總體城市化水平與宋代相比無明顯提高,但在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江南等地,明后期城市化水平則達(dá)到較高程度;經(jīng)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,明初的農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)十分凋敝,統(tǒng)治者積極采取措施,發(fā)布一些政令,農(nóng)業(yè)技術(shù)革新,水利事業(yè)的發(fā)展,農(nóng)用工具的改進(jìn)等,都促進(jìn)了明農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,新型農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生,改變了農(nóng)村的生活模式。不過與此同時(shí),由于自然因素和人為因素,隨著農(nóng)業(yè)的開發(fā),明代氣候發(fā)生變化,生態(tài)環(huán)境也日益惡化,自然災(zāi)害頻發(fā)。在政治上,中國(guó)傳統(tǒng)的地方行政機(jī)構(gòu)過于簡(jiǎn)單,在人口流動(dòng)性提高,貧富分化程度加劇等因素下,里甲體制逐漸解體,國(guó)家就不得不在某種程度上依賴主要分布在鄉(xiāng)村社會(huì)的以紳士為主體的地方精英,他們?cè)诠彩聞?wù)中日益發(fā)揮著越來越大得作用,他們自然地也就成為了地方社會(huì)的主要支配勢(shì)力。作者還對(duì)博衣凌、黃宗智,李伯重等人的觀點(diǎn)進(jìn)行了評(píng)述,更加激起我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的思考。

      本書有兩個(gè)子目,明代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和明代農(nóng)村社會(huì),我認(rèn)為只有對(duì)明代的農(nóng)業(yè)和農(nóng)村進(jìn)行深入研究,才能準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)明代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。人口的流動(dòng),農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)的轉(zhuǎn)型,都是相互交錯(cuò)的,給明王朝歷史帶來了更為復(fù)雜不可捉摸的一面。判斷一個(gè)地區(qū)一個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度必須是以人所享受的社會(huì)財(cái)富以及生態(tài)條件為標(biāo)準(zhǔn),明朝農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和商品貨幣經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度提高顯著,農(nóng)村集市的形成,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)繁榮發(fā)展,對(duì)外貿(mào)易頻繁,這都昭示著明朝社會(huì)的變遷和國(guó)家財(cái)富的增長(zhǎng)。中西文化交流密切,民族也得到進(jìn)一步融合。但是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背后,我們也應(yīng)該看到,生態(tài)環(huán)境也被人類破壞,自然災(zāi)害頻發(fā),災(zāi)荒不斷,這也就讓人們看到經(jīng)濟(jì)發(fā)展給我們帶來的另一面。在政治上,統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化,大地主所有制惡性膨脹,農(nóng)村的社會(huì)矛盾激化,這無疑就把明王朝推向深淵。下來就讓我們仔細(xì)的品味高先生的書,看他的認(rèn)識(shí)給現(xiàn)在的我們又有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義。在明代,農(nóng)業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系中占主導(dǎo)地位,而土地和人口又是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)體系的兩大基本要素。作者認(rèn)真分析總結(jié)了別人的觀點(diǎn),認(rèn)為迄今為止所有關(guān)于《職掌》所載田土數(shù)字,看似很劇合理性,但都經(jīng)不住推敲。在這樣的情況下,不以《明實(shí)錄》記載的田土數(shù)位基礎(chǔ),參照地方志提供的相關(guān)數(shù)據(jù),并綜合考慮其他因素,對(duì)明初田地?cái)?shù)字進(jìn)行推測(cè)估算。官方統(tǒng)計(jì)的田地?cái)?shù)字降低,有可能因?yàn)椴黄鹂铺锏氐拇嬖冢郛€習(xí)慣的的存在和田地隱露等因素造成的。造成田土統(tǒng)計(jì)數(shù)偏高的因素,主要是在政府統(tǒng)計(jì)的“賦田”中,有一部分土地并不屬于可耕地。此外,因自然災(zāi)害侵蝕造成的土地喪失或荒廢,因輪休造成的土地萎縮,以及建筑、道路等對(duì)原有耕地的占?jí)?,也?huì)導(dǎo)致在測(cè)耕地面積數(shù)虛長(zhǎng)??紤]到多種因素,作者估測(cè)明代實(shí)際耕地面積還是不斷增加的。研究過明初戶籍制度和人口統(tǒng)計(jì)的多數(shù)學(xué)者,對(duì)明初戶口調(diào)查的系統(tǒng)系、完整性和嚴(yán)密性都予以充分肯定,認(rèn)為無論就其條令規(guī)則還是實(shí)際效果而言都

      相當(dāng)接近現(xiàn)代人口調(diào)查。1 參閱何炳棣:《明初以降人口及其相關(guān)問題:1368~1953》,第3~10頁;葛劍雄:《中國(guó)人口發(fā)展史》,第59頁。對(duì)于明初人口數(shù)額的估計(jì),還受黃冊(cè)戶口的登錄范圍和官方戶口總數(shù)包容的范圍,關(guān)于明初全國(guó)戶口統(tǒng)計(jì)數(shù)在學(xué)術(shù)界很有爭(zhēng)議。明代人口基數(shù),人口數(shù)量無疑是擴(kuò)大增多的,城市人口也增長(zhǎng)了,市鎮(zhèn)數(shù)量了增加,農(nóng)村人口占據(jù)很大比重。數(shù)量巨大的農(nóng)村人口對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展我們不要只看到的是勞動(dòng)力的增加,我們也要看到它對(duì)經(jīng)濟(jì)造成的壓力,人口的不斷增長(zhǎng),但是性比例失調(diào),這既是生產(chǎn),生活條件惡化的結(jié)果,又是原因,而形成了人口與經(jīng)濟(jì)的惡性循環(huán)。明代人口分布的不均衡性,也導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡。自遷都北平后,政治中心與經(jīng)濟(jì)中心分離,北方政治中心的糧食物資都依賴于南方經(jīng)濟(jì)中心的供給,造成了財(cái)政危機(jī)和江南地區(qū)賦稅繁重,社會(huì)矛盾的激增,對(duì)明代的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了不利影響。

      明代人口的流動(dòng),在整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的影響也很大。明初移民分為軍籍移民和民籍移民兩大類,這些都是政府組織,使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到了快速的恢復(fù),并改變了人口和耕地的布局。但不乏也有大批農(nóng)民棄家逃亡的現(xiàn)象,這就對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了制約的影響。還有一種就是無組織無計(jì)劃的人口流動(dòng),他們大多是為了逃避政府重賦,差役等壓迫而逃亡到他鄉(xiāng)謀生的,他們得遷入地帶去勞動(dòng)力,農(nóng)業(yè)技術(shù),開發(fā)了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。我們應(yīng)從歷史的角度,看到它在我們現(xiàn)實(shí)中所折射的一些東西,探究明代農(nóng)村人口的流動(dòng)在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中得影響與作用,對(duì)我們認(rèn)識(shí)今天中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以東南沿海地區(qū)最為發(fā)達(dá),意義很大。

      明代前期政府對(duì)水利建設(shè)十分重視,興修了許多中小型水利工程,也組織過一些大的水利工程,比如三吳水利的整治和東南海塘的修筑。明代在灌溉用具方面也頗有改進(jìn)。明代的水利建設(shè)取得不小成績(jī),但也存在地域的不均衡性和水利工程維護(hù)機(jī)制不健全的問題。在農(nóng)具方面,出現(xiàn)了新的農(nóng)具,在土壤改良方面也積累了豐富經(jīng)驗(yàn),針對(duì)不同作物或土質(zhì),總結(jié)新的耕種方法。明代更加注重病蟲害防治,利用栽培技術(shù)和耕作方法防治害蟲。在江南地區(qū)充分發(fā)揮傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)技術(shù)并加改進(jìn),形成了一套效率較高的集約農(nóng)村體系。經(jīng)濟(jì)作物的大量種植在明代也有了顯著地發(fā)展,特別是江南地區(qū)。江南棉桑發(fā)展的原因,學(xué)者們看法各異,大多學(xué)者過去認(rèn)為,人口壓力是促使江南商業(yè)性農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要原因,還有的學(xué)者在人口壓力之外,還有賦稅的壓力。作者認(rèn)為,明代江南及其他地區(qū)經(jīng)濟(jì)作物擴(kuò)展的原因,是綜合性的,或許促進(jìn)經(jīng)濟(jì)作物擴(kuò)展最關(guān)鍵的因素是商品經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展。它的快速發(fā)展產(chǎn)生了十分重要的意義,促進(jìn)了商業(yè)的繁榮,手工業(yè)的興盛,還促進(jìn)了工商業(yè)市鎮(zhèn)的興起。

      在農(nóng)業(yè)體系中,氣候是一個(gè)重要的影響因素。當(dāng)時(shí)的明代,正處于被稱為“小冰期”的全球性寒冷時(shí)期,氣候變得干冷,對(duì)生態(tài)基礎(chǔ)脆弱的北方地區(qū)影響更大,“天氣早寒,田谷少獲”,旱災(zāi)不斷,給當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成很大破壞。明朝粗放的拓墾山地,山林的過度開發(fā),降低了森林的涵蓄能力,導(dǎo)致嚴(yán)重的水土流失和河湖淤塞,從而釀成災(zāi)害。沙漠化的擴(kuò)張,淡水資源短缺,不少野生動(dòng)物的滅絕,災(zāi)荒的頻繁發(fā)生,都是明代生態(tài)環(huán)境惡化的重要表現(xiàn)。明代自然災(zāi)害影響最大的是洪澇和干旱的,這無疑與氣候變化有關(guān),這也是由于人為因素引起的,是人類自食惡果。當(dāng)然也有一些政治因素的存在,國(guó)家救災(zāi)功能的弱化,救災(zāi)經(jīng)濟(jì)能力的減弱,水利興修基本也已荒廢,政府決策脫離實(shí)際等。

      第三篇:語文之大

      語文之大,語文之美,語文之真

      ——侯一農(nóng)名師工作室與永登五中語文教學(xué)交流活動(dòng)記

      蘭州新區(qū)永登五中 賈元智

      2018年3月19日,蘭州市侯一農(nóng)名師工作室蘭州新區(qū)二級(jí)工作室在蘭州新區(qū)永登五中開展了同課異構(gòu)教學(xué)交流活動(dòng),本次活動(dòng)由永登五中教導(dǎo)處和督導(dǎo)室領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào),永登五中語文教研組組織,侯一農(nóng)名師工作室的專家一行四人,西北民大古漢語教授陳爍,永登五中校委會(huì)全體成員,永登五中語文組全體教師,部分其他科目的老師,來永登五中實(shí)習(xí)的西北民大漢語文學(xué)系的大學(xué)生30人參加。本次活動(dòng)課題為高二選修教材《中國(guó)古代詩歌散文鑒賞》第六單元第3課《項(xiàng)脊軒志》,活動(dòng)得到了侯一農(nóng)名師工作室和永登五中校委會(huì)的大力支持,取得了極大成功,極大地促進(jìn)了永登五中教師的成長(zhǎng)。

      語文之大

      早上第三節(jié)課,永登五中教師李玉偉首先上同課異構(gòu)的第一節(jié)課。

      離上課還有兩分鐘,李老師的課堂便在不經(jīng)意的成語接龍中緩緩拉開帷幕。上課鈴響起,李老師精神飽滿地走向課堂。

      “讀書取正,讀易取變,讀騷取幽,讀莊取達(dá),讀漢文取堅(jiān),最有味卷中歲月。與菊同野,與梅同疏,與蓮?fù)瑵?,與蘭同芳,與海棠同韻,定自稱花里神仙?!?/p>

      一幅對(duì)聯(lián)在多媒體上呈現(xiàn),課堂在李老師激情滿懷地朗誦中進(jìn)入導(dǎo)入環(huán)節(jié)。

      接著李老師說:“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者,其人必不忠。讀李令伯《陳情表》而不墮淚者,其人必不孝。讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者,其人必不友?!蹦敲醋x歸有光的《項(xiàng)脊軒志》不流淚者其人必不什么呢?進(jìn)入課題。

      進(jìn)入課題后,李老師出示了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo): 命 名 軒 室(填一空 說一理)畫 像 震 川(描一段 頒一辭)問 情 悲 喜(撰一聯(lián) 問一情)

      目標(biāo)的展示,同時(shí)也體現(xiàn)了李老師教學(xué)設(shè)計(jì)的緊湊和精彩。

      李老師的亮點(diǎn)是學(xué)生的展示,學(xué)生按照老師提前布置的作業(yè)開始給項(xiàng)脊軒重新命名。

      學(xué)生的展示異彩紛呈,各有特色,先后有11人說出了他們對(duì)歸有光故居的命名,它們依次是:“祐、漏、露、圣、孤、憶、愛、志、花、雃、靜”,李老師讓學(xué)生說明他們命名的理由并一一地進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。學(xué)生的理由和結(jié)論五花八門,但有理有據(jù)。本環(huán)節(jié)中李老師將學(xué)生的主動(dòng)性發(fā)揮到極致,可以想象,學(xué)生提前的課堂準(zhǔn)備是多么投入,多么充分。然后,李老師展示了自己的命名,并說出了自己的依據(jù): “居有蘭竹,欄楯增勝;覽有群書,嘯詩舒賦;聽有爽籟,鳥雀不驚;賞有皎月,桂影綽約。雅趣滿滿,雅心確確。雖曰項(xiàng)脊,實(shí)為雅室。

      諸父異爨,家道中落;慈母寒暄,音容催淚;祖母憫勵(lì),讀書不效;淚眼瞻顧,物是人非。悲情戚戚,悲心憐憐。雖名項(xiàng)脊,實(shí)乃悲庭。

      賢妻來歸,閑庭生趣;諸妹述問,心有美意;妻亡室壞,痛心不已;亭亭枇杷,與誰偕老?愛意濃濃,愛心宛宛。雖呼項(xiàng)脊,實(shí)是愛巢。”

      此舉將學(xué)生與所有聽課的老師的情緒帶入一種境地,我們一時(shí)間覺得滿堂生輝,心有戚戚。

      賞析的第二個(gè)步驟是“畫像震川”,本環(huán)節(jié)李老師的匠心獨(dú)運(yùn)之處是讓學(xué)生仿感動(dòng)中國(guó)的頒獎(jiǎng)辭的格式給震川先生寫頒獎(jiǎng)辭。

      同樣,學(xué)生展示的答案多姿多彩,各有特色。學(xué)生展示結(jié)束后,李老師也展示了他自己的頒獎(jiǎng)辭:“震川志極堅(jiān),胸懷極大,情意極重。志堅(jiān),故讀書軒中,以期光耀;胸懷大,故悲慨愴泣,追宗懷遠(yuǎn);情意重,故凄戚垂淚,耿耿于心。雖知苦讀艱難,而未能棄志,到底是志堅(jiān)不催;雖曉悲喜苦多,而未能沉懷,到底是胸懷寥廓;雖懂生死茫茫,而未能忘情,到底是情意濃重?!? 至此,一位有志讀書,激情滿懷,但功業(yè)未遂,年歲日老,心志蹉跎的一代文學(xué)巨匠的身影在我們面前展現(xiàn),師生對(duì)人物的重讀、再現(xiàn)、理解達(dá)到了一個(gè)新的高度。

      李老師賞析的第三個(gè)環(huán)節(jié)是問情悲喜,針對(duì)課文,請(qǐng)同學(xué)們說出震川先生之喜之悲,要求用對(duì)聯(lián)的形式做答。

      李老師自己的對(duì)聯(lián)如下:

      阻漉借光植蘭閱書聽籟賞月觀影喜往心去,追宗懷遠(yuǎn)睹物憶事思人念情垂淚悲從苦來。橫批是:悲欣交集。

      最后是課堂小結(jié)環(huán)節(jié),李老師在多媒體上呈現(xiàn)出的總結(jié)語是:

      命名軒室,方知一室一物一事一人雖陋雖小雖屑雖常卻也總關(guān)世間情懷;

      畫像震川,才知心堅(jiān)心郁心潔心暖是志是憤是懷是愛真乃都是英杰情長(zhǎng);

      問情悲喜,始知有苦有甜有咸有淡該喜該悲該哀該愁原本才算人生況味。

      下課鈴聲響起,一堂充滿激情、文采斐然的語文課結(jié)束,但余音裊裊,久而不絕。

      綜觀李老師的語文課,他出口成章,激情滿懷,滿腹經(jīng)綸而又陽光自信,展現(xiàn)了他良好的語文素養(yǎng)。他的課堂設(shè)計(jì)苦心孤詣,亮點(diǎn)紛呈,精彩絕倫。尤其是他的與學(xué)生分享的 理念,只是分享,不做評(píng)價(jià)。這樣,我們覺得他的課堂更開放,更符合這個(gè)時(shí)代多元、包容、并蓄的特色。更多地體現(xiàn)了新的教育觀與價(jià)值觀,這是價(jià)值的重建,更是形式的巨大創(chuàng)新。

      他的課堂開放、自由而又不失法度。表面來看,不唯知識(shí)點(diǎn),乃至考點(diǎn),不唯術(shù)語,不唯評(píng)價(jià),但整個(gè)課堂,讓我們感覺到只剩下文字和情懷,雖然文字和情懷或高或低,或俗或雃,但妙趣和雅趣橫生。

      語文之美

      早上第四節(jié)課由永登五中語文教師石玉震來上,石老師在課堂上展現(xiàn)出來的是與李老師不同的氣質(zhì),李老師文采斐然,但石老師溫文爾雅。

      石老師的課堂以學(xué)生對(duì)課文的翻譯導(dǎo)入。

      然后整體感知課文,整體感知充滿了高度的概括性,將課文總結(jié)為“一”“二”“三”,即“一間書齋,二種情感,三位女性”。

      而他的第三個(gè)環(huán)節(jié)是通過對(duì)文章細(xì)節(jié)的揣摩來進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)課文情感。

      他出示的多媒體課件如下

      黃宗羲:“予讀震川文之為女婦者,一往情深,每以一二細(xì)事見之,使人欲涕。蓋古今來事無巨細(xì),惟此可歌泣之精神,長(zhǎng)留天壤?!? 林紓:“瑣瑣細(xì)細(xì),均家常之語,乃至百讀不厭。” 通過大家們對(duì)震川先生的評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)生深入文本,體會(huì)文字之美與情感之美。

      比如讓學(xué)生體會(huì)先妣的語言:“汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答?!笔蠋熯呑x邊讓學(xué)生分析,并合理設(shè)問:“一個(gè)“叩”字,體現(xiàn)了人物的什么情態(tài),如果改為其他的詞語行不行?”然后讓學(xué)生置身于一個(gè)從小失去母親的孩子寫寫這一段話的情景,并運(yùn)用林紓的體會(huì)進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生:“震川之述老嫗語,至瑣細(xì),至無關(guān)緊要,然自少失母之兒讀之,匪不流涕矣?!边@樣,平常生活的細(xì)節(jié)栩栩如生,文本當(dāng)中的情感自然流出,于細(xì)碎處見真情,于生活的最不經(jīng)意處領(lǐng)悟到了人生的無奈和滄桑。語文之美,文字之妙,不在于如何華麗,而在于平凡,真誠(chéng),自然,石老師給我們的感覺大體如是。

      比如在分析對(duì)祖母的情感時(shí),先是深入文本,一步一步展現(xiàn)祖母當(dāng)年與作者生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴:“大母過余曰:‘吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?’比去,以手闔門,自語曰:‘吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!’頃之,持一象笏至,曰:‘此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!’

      三句話,三個(gè)細(xì)節(jié),三個(gè)瞬間,也許學(xué)生理解這些的時(shí)侯,可能會(huì)得出這樣的一個(gè)結(jié)論,無非是回憶生活的瑣碎,談到引人,似乎未必。但石老師接著在多媒體上呈現(xiàn)出下面的一段文字:

      歸有光,自幼苦讀,9歲能文,但仕途不利,35歲才中舉人,后連續(xù)8次考進(jìn)士不第。于是遷居嘉定,在那里讀書講學(xué)。到60歲才中進(jìn)士,授縣令職,一生郁郁不得志,年66而終。

      如果把作品,作者寫這篇作品的心境后移,那么人亡景在,而當(dāng)年祖母對(duì)我的期望于作者目前的境況對(duì)照,人生失意,想要出人頭地而又不得,但滄?;米?,歲月已老的各種況味便撲面而來。

      再比如文章最后寫妻子的片段,石老師說這里有正面描寫:

      “時(shí)至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書。” 也有側(cè)面描寫:

      “吾妻歸寧,述諸小妹語曰:‘聞姊家有閣子,且何謂閣子也?’”

      “庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣?!?通過對(duì)文章的解讀,貌似平淡。但緊接著他出示的幻燈片是蘇軾的《江城子》:

      “十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸 斷處,明月夜,短松岡?!?/p>

      通過兩種情境的對(duì)比,讓學(xué)生感受作者物是人非,睹物思人的悲傷,而且這種悲傷是不能治愈的,恒久的,痛徹心扉的。

      就這樣,石老師通過一步一步的對(duì)文本的解讀,一步一步地情景再現(xiàn),讓學(xué)生體會(huì)文本當(dāng)中出現(xiàn)的真情真景,也讓在座的每一位觀課者感受到文字之美,情感之美,語文之美。

      綜觀石老師的課堂,首先在設(shè)計(jì)上,體現(xiàn)了他對(duì)文本的駕馭能力,他的“一間書齋,二種情感,三位女性”的概括,具有極高的概括性,文章脈絡(luò)無比清晰。他對(duì)文本的解讀表面看中規(guī)中矩,但實(shí)際上讓學(xué)生領(lǐng)悟散文閱讀的精髓,那就是關(guān)注文本,從文本出發(fā),感受到語文之美,文字之妙。

      語文之真

      上午的第三節(jié)課由來自名師工作室的蘭州二中老師鄭顯祖來上。

      鄭老師的課通過對(duì)課題的解讀入手。

      鄭老師舉例古往今來的文人對(duì)自己書齋的命名,劉禹錫命為“陋室”,蒲松齡命為“聊齋”,梁?jiǎn)⒊鼮椤帮嫳摇保斞笧椤熬G林書院”。歸有光命自己的書齋為“項(xiàng)脊軒”的原因?yàn)閼炎谧愤h(yuǎn),這里面包含了作者對(duì)先人的追念,對(duì)自己志趣和情操的要求。

      其次是作者介紹。理解文學(xué)作品,要把文學(xué)作品放到一 定的時(shí)代當(dāng)中去,這就要求學(xué)生知人論世。對(duì)作者的介紹鄭老師側(cè)重三個(gè)方面,一是歸文被稱為“明文第一”,二是歸有光被時(shí)人稱為“今之歐陽修”,三是歸有光一生科考,60歲才進(jìn)士及第,66歲去世。三個(gè)方面對(duì)解讀文本做好了鋪墊。

      本課重點(diǎn)為對(duì)文章第一、二段的感知和分析,感知的分析的次序是讀—析—賞。切合學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律,也體現(xiàn)了由淺入深,由表及里,由整體到細(xì)節(jié)的思維過程。

      最令人深刻的影響是課堂上的朗朗書聲。讀是文言文教學(xué)的最本質(zhì)的環(huán)節(jié)。對(duì)本環(huán)節(jié)的側(cè)重表現(xiàn)了鄭老師對(duì)語文的深度度理解。

      講析不是單純的翻譯,是解讀,更是概括。

      比如析第一段,鄭老師側(cè)重啟發(fā)學(xué)生歸納書齋修葺前后的樣子。如下:

      前 破舊 狹小 昏暗 后 明亮 可愛 煥然一新

      尤其強(qiáng)調(diào)修葺后作者在書齋外面種植上竹子和蘭花,而花中四君子居其二,體現(xiàn)了作者的淡泊和高潔,至此,一位有志于讀書,勤勉自勵(lì)的少年書生形象躍然紙上。

      緊接著分析作者居于此多可喜,亦多可悲的文字。還是讀,初步感知課文很重要。

      其次是引導(dǎo)學(xué)生一步一步地理解,置身于情景。悲中寫了兩位女性,一是母親,二是祖母。寫母親,是通過先大母婢來間接描寫的。作者自幼喪母,通過先大母婢對(duì)母親的回憶來寫母親,表現(xiàn)出情感很復(fù)雜,即有世事無常的人生之感,又有歲月流逝的悲涼之意。這些,鄭老師都是通過讓學(xué)生不斷地揣摩文字來回憶和表現(xiàn)。

      而對(duì)于祖母情感的解讀,文中的文字相對(duì)多一些。特定的細(xì)節(jié)描寫,雖然寫得是生活中的微不足道的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,卻足以產(chǎn)生巨大的情感力量與人生感慨。這一點(diǎn),鄭老師不單純地追求文字的解讀,而是充分聯(lián)系作者所處的時(shí)代與背景,聯(lián)系作者的遭遇來解讀。如果明白了歸有光一生科考蹭蹬,歲月蹉跎中的無奈和歉疚、不安、悲憤、無奈、無助,文章平實(shí)的敘述就顯得不再平淡。

      鄭老師課堂嚴(yán)謹(jǐn)而又不失自然,緊湊而又不失法度,一節(jié)課緊緊圍繞文本,解讀文本中的真情與真景,啟發(fā)學(xué)生感悟語文的真諦是什么,真正的語文是什么樣子的。于平淡中見出真意,于平凡中見出真情。這就是鄭老師對(duì)我們答案。

      而散文之散不僅僅是材料之散,而是意象之多變,情感之多樣。

      散文是根植于生活,汲取生活的養(yǎng)料而成長(zhǎng)起來的花朵。這就是鄭老師對(duì)散文的理解。

      因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,鄭老師本課只選擇賞析母親和祖母兩位女性形象,高潮部分的妻子只能留給本校的老師和學(xué)生去理解了。筆者認(rèn)為,這也是本節(jié)課的一個(gè)遺憾。因?yàn)?,《?xiàng)脊軒志》情感的高潮是在文章結(jié)束的時(shí)侯,而且,文章的最后兩段是在作者寫完本文后的若干年后補(bǔ)寫的。若干年以后,物換星移,人去屋空,甚至“室壞不修”,妻死之年手植的枇杷樹已亭亭如蓋,而當(dāng)年那個(gè)憑幾學(xué)書的她呢?置身于此情此景,怎一個(gè)“悲”字了得,人生如此,雜陳的豈止是五味?

      但課堂容量如此,這是沒有辦法的。備課備的固然是教材,但更重要的是學(xué)生,鄭老師的安排還是沒有問題的。

      綜觀鄭老師的一節(jié)課,筆者認(rèn)為,鄭老師在課堂上體現(xiàn)出的,更多的是一種真,語文之真,生活之真。加之鄭老師功夫老到,灑脫自然,解讀深刻,關(guān)注情感。讓我們充分體會(huì)到了生活中的真情真景反映到語文里者是最真實(shí)的語文,也是最接近語文本質(zhì)的語文。

      對(duì)語文的反思與理解

      如果說上午的上課讓我們眼前一亮,那么下午的評(píng)課就讓我們豁然開朗。

      下午,工作室全體成員,西北師大教授陳爍,永登五中校長(zhǎng)白守愛,永登五中語文組全體老師,西北民大30位實(shí)習(xí)生參加了評(píng)課活動(dòng)?;顒?dòng)由永登五中語文組組長(zhǎng)文國(guó)主持,三位上課老師先說課,后名師工作室的林建軍老師和段玉琴老師,語文教師劉長(zhǎng)祖,督導(dǎo)室主任賈元智,西北民大教授陳爍,西北民大學(xué)生代表陳昕怡先后對(duì)三位老師的課給予了 充分而細(xì)致的點(diǎn)評(píng)。

      語文教育專家侯一農(nóng)教授對(duì)本次同課異構(gòu)活動(dòng)給予了高度評(píng)價(jià)。他說:“本次活動(dòng)的檔次之高,組織之周,安排之詳,課堂之精彩,發(fā)言之精當(dāng),非常罕見!”他認(rèn)為,這充分表明了永登五中領(lǐng)導(dǎo)班子和各位語文老師對(duì)語文教學(xué)是下了功夫的,各位老師的表現(xiàn)非常優(yōu)秀,成功,到位。接著,侯教授聲情并茂地當(dāng)場(chǎng)向在座的各位老師演示了課文第一段的講解,啟發(fā)各位老師在以后的教學(xué)中立足文本,解讀文本,提高語文素養(yǎng),培養(yǎng)語文能力。侯教授還對(duì)老師們課堂上有待提高的方面和民大學(xué)生需要努力的方面進(jìn)行了指點(diǎn)。

      永登五中校長(zhǎng)白守愛做了總結(jié)性發(fā)言,對(duì)語文教學(xué)中三位老師表現(xiàn)出來的“真”“清”“柔”的特點(diǎn)談了自己的看法。他希望五中全體語文人進(jìn)一步再接再厲,真正做成功的科學(xué)的語文教育。

      筆者認(rèn)為,在語文教學(xué)中,因?yàn)閼?yīng)試的關(guān)系,長(zhǎng)期以來,我們唯知識(shí),唯能力,唯考點(diǎn),卻基本上忽視了語文的本質(zhì)。

      “不要因?yàn)樽咛h(yuǎn)而忘記了為什么出發(fā)!”

      語文人最應(yīng)該關(guān)注的應(yīng)該是人的成長(zhǎng),包括老師個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)生的成長(zhǎng),所謂“教學(xué)相長(zhǎng)”。

      語文固然是技能,但更重要的是情懷,是生活中的真情與真景。學(xué)校教育留給我們的應(yīng)該是什么,是單純的知識(shí)嗎?在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)學(xué)發(fā)達(dá)的今天,沒有知識(shí)不是可以檢索的。那么是什么,有人說是能力,是考試能力嗎?考試的確是一種能力,而且是我們?cè)谛@里培養(yǎng)出的最重要的能力之一。

      在人的成長(zhǎng)過程中,其實(shí)智力的因素并不是最重要的。最重要的是非智力因素。

      非智力因素中最重要的是毅力、意志、情感、態(tài)度,三觀。

      當(dāng)我們走出校園,面臨生活,遭遇生活的時(shí)侯,人生就是一個(gè)重要的課題。

      這個(gè)課題需要時(shí)時(shí)有一種精神上的覺悟去應(yīng)對(duì)。這個(gè)覺悟就是情懷。有了這樣一種情懷,那么我們時(shí)時(shí)處處就處在一種境界中,一種狀態(tài)中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一朵花的美好,感受到一株草的氣息。

      而現(xiàn)實(shí)是,我們生活得很累,很浮躁,很無力,很滄桑,也很失敗。我們?nèi)狈σ环N精神上的接引,沒有這種接引,生活因此乏味。

      高中語文教材有一篇《記梁任公先生的一次演講》,梁實(shí)秋先生寫到梁?jiǎn)⒊?dāng)年講到“公競(jìng)渡河,公競(jìng)渡河”的情景,歷歷在目。但當(dāng)多年后他自己在黃河渡口望見茫茫大河的時(shí)侯,不禁滿目滄然,悲從中來。

      我想,這就是語文要留給我們的。情懷,因?yàn)榍閼?,?變得更容易感動(dòng),更容易成為人自己。

      語文是生活,是來源于生活而又高于生活的學(xué)科。她參與構(gòu)建人的性靈。這是需要教學(xué)中的你與我共同去深刻感悟和理解的。

      愿每一個(gè)語文人都明白語文,都從自己的教育實(shí)踐中去感受語文,感受語文之大,語文之美,語文之真!

      第四篇:之大總結(jié)

      銑平面夾具設(shè)計(jì)

      一、機(jī)床夾具課程設(shè)計(jì)的目的機(jī)床夾具課程設(shè)計(jì)的目的包括以下幾點(diǎn):

      1)通過課程設(shè)計(jì),使學(xué)生能夠綜合運(yùn)用機(jī)床夾具設(shè)計(jì)的理論知識(shí),進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐,樹立正確的設(shè)計(jì)思想。

      2)通過課程設(shè)計(jì),培養(yǎng)學(xué)生分析和解決工程實(shí)際問題的能力,使學(xué)生掌握機(jī)床夾具的一般設(shè)計(jì)方法和步驟,提高所需的專業(yè)技能。

      3)通過課程設(shè)計(jì),使學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范、手冊(cè)和圖冊(cè)以及查閱有關(guān)技術(shù)資料等,強(qiáng)化學(xué)生的基本設(shè)計(jì)技能。

      二、機(jī)床夾具課程設(shè)計(jì)的內(nèi)容

      機(jī)床夾具課程設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容包括如下幾方面:

      1)分析擬定機(jī)床夾具的結(jié)構(gòu)方案。

      2)工件加工精度分析、夾緊力計(jì)算等。

      3)繪制夾具裝配總圖。

      4)繪制夾具零件圖。

      5)編寫設(shè)計(jì)計(jì)算說明書。

      三、課程設(shè)計(jì)的任務(wù)

      課程設(shè)計(jì)需要完成以下任務(wù):

      1)繪制夾具裝配圖一張

      2)繪制夾具體零件圖一張。

      3)設(shè)計(jì)計(jì)算說明書一份。

      四、銑平面夾具設(shè)計(jì)具體步驟

      1、原始資料

      本夾具用于粗銑底平面,該底平面對(duì)孔?40、?30.2、?25.5的中心線要滿足尺寸要求以及平行度要求。在粗銑此底平面時(shí),其它都是未加工表面。為了保證技術(shù)要求,關(guān)鍵是確定定位基準(zhǔn)。同時(shí),應(yīng)考慮如何提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和降低勞動(dòng)強(qiáng)度。

      2、定位基準(zhǔn)的選擇

      由零件圖可知:粗銑平面對(duì)孔?40、?30.2、?25.5的中心線和軸線有尺寸要求及平行度要求,其設(shè)計(jì)基準(zhǔn)為孔的中心線。為了使定位誤差達(dá)到要求的范圍之 1

      內(nèi),在此選用V形塊定心自動(dòng)找到中心線,這種定位在結(jié)構(gòu)上簡(jiǎn)單且容易操作。

      采用V形塊定心和平面定位的方式,可以保證平面加工的技術(shù)要求。

      3、切削力及夾緊分析計(jì)算

      刀具材料:YG6(硬質(zhì)合金端銑刀)

      與銑削力有關(guān)的參數(shù):d=80mm,Z=5,fz=0.2mm,ap=2mm,B=60mm。

      由《機(jī)床夾具設(shè)計(jì)手冊(cè)》表3-5可得銑削主切削力的計(jì)算公式:

      .00.74?1.00.9FC?490a1dBzpfz

      所以Fc=490×21.0×0.20.74×80-1.0×600.9×5=732.06(N)

      垂直切削力 :

      FcN=0.9Fc=658.85(N)(對(duì)稱銑削)

      背向力:

      Fp=0.55Fc=402.63(N)

      分析工件所受切削力、夾緊力的作用情況,按靜力平衡原理計(jì)算出理論夾緊力。最后為保證夾緊可靠,再乘以安全系數(shù)作為實(shí)際所需夾緊力的數(shù)值。即:

      FJC=KFJ

      安全系數(shù)K可按下式計(jì)算:

      K?K0K1K2K3K4K5K6

      式中:K0~K6為各種因素的安全系數(shù),查《機(jī)床夾具設(shè)計(jì)手冊(cè)》表3-1可得:

      K=1.2×1.2×1.2×1.2×1.3×1.0×1.0=2.7

      所以

      FJC=KFc=732.06×2.7=1976.56(N)

      FJCN=KFcN=658.85×2.7=1778.9(N)

      FJP=KFp=402.63×2.7=1087.1(N)

      由計(jì)算可知所需實(shí)際夾緊力不是很大,為了使其夾具結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、操作方便,決定選用手動(dòng)螺旋夾緊機(jī)構(gòu)。

      單個(gè)螺旋夾緊時(shí)產(chǎn)生的夾緊力按以下公式計(jì)算:

      FLFJ?Q?tg?2??ztg(???1)

      式中參數(shù)由《機(jī)床夾具設(shè)計(jì)手冊(cè)》可查得:

      ???0??2?19??1?9?50?rz=4.513 mm

      選取:L=120mm,F(xiàn)Q=25(N)

      螺旋夾緊力:FJ=2915.45(N)

      比較可得: FJ>FJC

      實(shí)際夾緊力大于要求的夾緊力,因此采用該夾緊機(jī)構(gòu)工作是可靠的。

      4、誤差分析與計(jì)算

      該夾具以平面定位V形塊定心,V形塊定心元件中心線與底平面規(guī)定的尺寸公差為35±0.07。為了滿足工序的加工精度要求,必須使工序中誤差總和小于該工序所規(guī)定的工序公差。即∑Δ<δk

      影響工件加工精度的誤差包括以下幾方面:

      1、平面定位V形塊定心的定位誤差 :由于工序基準(zhǔn)、定位基準(zhǔn)和限位基準(zhǔn)重合,所以ΔD=02、對(duì)刀誤差:查機(jī)械制造裝備設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)表3.7可得:ΔT=0.02mm3、安裝誤差:

      1)定向鍵的位置使工序基準(zhǔn)與工作臺(tái)導(dǎo)軌平行時(shí),ΔA=0

      2)定向鍵的位置使工序基準(zhǔn)與工作臺(tái)導(dǎo)軌有轉(zhuǎn)角誤差時(shí),ΔA=04、夾緊誤差:

      其中接觸變形位移值:

      ?y?(kRZRZ?kHBN?c1Z)n?0.004mmHB1.962l

      由于基準(zhǔn)位移方向與工序基準(zhǔn)有角度,故

      ?j?j??ycos??0.0036mm5、夾具誤差:由于夾具上定位元件等對(duì)加工平面影響不大,故Δz=06、加工方法誤差:ΔG=(1/3)×0.14=0.047mm

      誤差總和:∑Δ=(ΔD2+ΔT2+ΔA2+Δ

      ∑Δ<δk

      Jc=δk-∑Δ=0.07-0.051=0.019mm

      從以上的分析可見,所設(shè)計(jì)的夾具有一定的精度儲(chǔ)備,完全能夠滿足零件的加工精度要求。

      5、夾具設(shè)計(jì)及操作的簡(jiǎn)要說明

      夾具設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮提高生產(chǎn)率的問題。該夾具設(shè)計(jì)采用了手動(dòng)夾緊方式,在夾緊和松開工件時(shí)比較費(fèi)時(shí)費(fèi)力。由于該工件體積小,工件材料易切削,切削力不大等特點(diǎn),經(jīng)過方案的認(rèn)真分析和比較,選用了手動(dòng)夾緊方式(螺旋夾緊機(jī)構(gòu))。這類夾緊機(jī)構(gòu)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、夾緊可靠、通用性大,在機(jī)床夾具中得到廣泛的應(yīng)用。此外,當(dāng)夾具有制造誤差,工作過程出現(xiàn)磨損,以及零件尺寸變化時(shí),會(huì)影響定位、夾緊的可靠。為防止此現(xiàn)象,支承釘和V形塊采用可調(diào)節(jié)環(huán)節(jié),以便隨時(shí)根據(jù)具體情況進(jìn)行調(diào)整。

      2JJ+Δz2+ΔG2)1/2=0.051mm

      五、總結(jié)

      本次設(shè)計(jì)結(jié)束了,通過這次設(shè)計(jì)讓我認(rèn)識(shí)到了自己許多不足的地方,雖然也認(rèn)真學(xué)習(xí)過,但是一用到實(shí)際中還是會(huì)存在很多錯(cuò)誤的地方,但是經(jīng)過老師的耐心講解下我也改正了我范的錯(cuò)誤,這對(duì)我來說真的是受益匪淺,在這次的設(shè)計(jì)中讓我學(xué)到了很多知識(shí),讓我對(duì)銑平面夾具設(shè)計(jì)有了更深刻的理解,課程設(shè)計(jì)是我們專業(yè)課程知識(shí)綜合應(yīng)用的實(shí)踐訓(xùn)練,著是我們邁向社會(huì),通過這次課程設(shè)計(jì),我深深體會(huì)到這句千古名言的真正含義.我今天認(rèn)真的進(jìn)行課程設(shè)計(jì),學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地邁開這一步,就是為明天能穩(wěn)健地在社會(huì)大潮中奔跑打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).

      第五篇:觀明史有感

      觀明史有感

      王朝頂峰,是一個(gè)登峰造極的境界,在懷有天下蒼生的悲憫之心時(shí),頭頂之上,揣摩不透的天意,可以讓生命一輩子誠(chéng)惶誠(chéng)恐。修煉即是,老百姓能走的路,也是歷代王朝的統(tǒng)治者該走的路,天子顧名思義,受命于天,尊尚于道,才能恩澤天下。有時(shí)候真的很困惑,權(quán)利究竟有多大的吸引力,能讓那么多的人都付出血的代價(jià),即使如此,后人亦是哀之而不鑒之,寧愿鋌而走險(xiǎn),在所不惜。從王朝建立之出,到瀕于滅亡,人們對(duì)于權(quán)力的追求和爭(zhēng)斗從來沒有停止過,所謂政治清明,社會(huì)穩(wěn)定不過是相對(duì)而言,明爭(zhēng)暗斗無不涌動(dòng)在王朝的深處。以下是對(duì)明朝歷史典型特征的一些總結(jié):

      一、狡兔死,走狗烹

      說起朱元璋,人們很容易想起歷史上的另外一位布衣天子,那就是劉邦。兩人不僅出生相似,而且連君臨天下之后的政舉也非常想進(jìn)。大明王朝之所以能夠建立,自然離不開一批睿智英勇的開過功臣,然而,大明的皇帝姓朱,天下也是朱家的,作為封建最高統(tǒng)治者擔(dān)心權(quán)利旁落,遂以各種名目誅殺開國(guó)功臣。狡兔死,走狗烹的歷史悲劇具有必然性。

      封建社會(huì)的集權(quán)思想,貫穿始終,即使是讀書不多的布衣天子也不另外。為了交給后世子孫一個(gè)太平的天下,朱元璋堅(jiān)持寧可錯(cuò)殺一萬,不可放過一人的方針,暗中算計(jì)開國(guó)元老,最終除盡了他認(rèn)為的所有威脅人物。除了朱元璋的集權(quán)思想意外,開國(guó)功臣的妄自尊大和囂張氣焰為他們引火上身埋下了伏筆。說到這里又想起了納什均衡,在皇權(quán)至上的封建社會(huì),功高蓋主是皇帝萬萬不能容忍的,功臣的囂張,難免讓皇帝認(rèn)為他們有篡權(quán)之心。而事實(shí)上,有人就是包藏禍心的,只是時(shí)機(jī)尚未成熟,所以不敢行動(dòng)了。一個(gè)王朝的建立是以血為代價(jià)的,社會(huì)剛剛安定,政局的變動(dòng)對(duì)社會(huì)建設(shè)有百害而無一利。在這個(gè)關(guān)鍵而敏感的時(shí)候,朱元璋率先下手打破平衡局面,斬草除根,可謂心狠手辣。但是,認(rèn)真反思,如果個(gè)個(gè)皇帝都像建文帝一樣心慈手軟,江山又怎么能夠穩(wěn)定?雖然朱元璋的打擊面過大,但是所有的斗爭(zhēng)都是在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部進(jìn)行的,人民的生活相對(duì)安定,也算是一大幸事??v觀歷史,每一場(chǎng)政變都必須流血!秦皇漢武,唐宗宋祖,再英明的皇帝在危及到政權(quán)的事情上,都是絕不手軟。

      身為皇孫的朱允炆對(duì)爺爺?shù)蔫F血政策很是不解,朱元璋叫人拿來一根棘仗,讓朱允炆拿起, 朱允炆看到長(zhǎng)滿棘刺的杖,退卻了。朱元璋語重心長(zhǎng)的說,爺爺是想幫你拔掉每一根刺,這樣你才能坐得穩(wěn)大明的江山。千算萬算, 朱允炆還是沒能坐穩(wěn)江山。其實(shí),這與朱元璋除盡開國(guó)能臣也是又很大關(guān)聯(lián)的。在朱棣南下的時(shí)候,建文帝身邊沒有一個(gè)智勇雙全的能臣輔佐,如果當(dāng)年的文臣武將還在,也許歷史會(huì)是另一番樣子。

      二、成者為王,敗者為寇

      朱元璋建國(guó)初期,因?yàn)閾?dān)心異性功臣篡權(quán),將他們一一除掉,可是卻將自己的所有兒子都封了王,他萬萬不會(huì)想到孫子的王位會(huì)被兒子奪走。建文帝登記之初,文帝與眾叔叔的關(guān)系很像朱元璋與功臣的關(guān)系,微妙且又危險(xiǎn)。文帝聽從黃子澄的建議,率先發(fā)難,可惜功夫不及叔叔朱棣高,最后宮中起火,不知去向。成者為王,敗者為寇,歷代都是如此。雖然從禮法上來說,朱棣的登基名不正言不順,可是客觀地來講他是一個(gè)好皇帝,勤政而愛民,為明朝歷史的發(fā)展寫下了重要的一頁。對(duì)百姓來講,其實(shí)誰做皇帝并不重要,只要皇帝輕徭薄賦,減輕人民負(fù)擔(dān),大家就愿意支持他。古代的宗法,禮法只是用來做一般性的規(guī)定,保證政權(quán)的順利更迭,但是也不排除特殊情況的存在。李世民和朱棣,就是特例。社會(huì)大眾只愿意接納能夠真正給大家?guī)砀l淼娜?,?duì)于那些按宗法接管政權(quán),但置人民雨水生火熱中的昏君,一樣排斥。換個(gè)角度來講,朱棣作為朱氏子孫,也曾為大明立下悍馬功勞,然而,皇位卻垂青于他人,心里當(dāng)然會(huì)不平衡,有取而代之的心情也可以理解。

      有時(shí)候歷史就是這樣無情地選擇,然而,成者為王,敗者為寇,本也是自然界的生存法則。從人類由原始社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展歷程來看,也是這樣。

      三、一人癖好,殃及百姓

      細(xì)覽明朝的皇帝,很有意思,有愛斗蛐蛐的,也有愛做木匠的,這些似乎與天子的身份,不慎相配,可是明朝就有這樣的皇帝。愛斗蛐蛐的,就是歷史上有名的促織天子“明宣宗”。為了迎合皇帝的喜好,各地廣搜上好的蟋蟀。結(jié)果有一家人因?yàn)椴恍⌒呐懒藴?zhǔn)備給皇上進(jìn)貢的蟋蟀而自殺,這實(shí)在不能不說是皇帝之過。不過幸好這位皇帝只有這一點(diǎn)不好的癖好,就其治國(guó)來說,還算得上是位明君。上面的小故事,只是王權(quán)至上的悲劇的一個(gè)小小的縮影。皇帝個(gè)人的個(gè)性,愛好,無不關(guān)系到天下蒼生。勤政愛民者,天下福祉;昏庸無道者,百姓之苦。為了討好皇帝,諂媚奸邪小人想盡辦法,結(jié)果殃及百姓,苦了蒼生。皇帝作為封建社會(huì)的統(tǒng)治者,從某種意義上來講,已經(jīng)被人們神話了,他的一舉一動(dòng)為萬人矚目,眾人效仿,因?yàn)檫@樣他就要及其注意自己的言行,不能誤導(dǎo)了人民。如果他是一個(gè)普通人,愛都蟋蟀也沒什么大不了,可是如果成了皇帝,情況就不一樣了.這就是皇帝的悲哀和無奈。

      四、幼帝登基,政局動(dòng)蕩

      幼帝登基,由于年幼無知,常常要依靠自己的母親和身邊的宦官,這就很容易造成宦官外戚專權(quán)的局面。明朝從英宗開始,朱氏人丁不忘,又增加了政局的動(dòng)蕩。明英宗登基時(shí),年僅9歲;明武宗,15歲;明神宗,10歲?;实鄣慕逃呛苤匾?但是由于父王的早逝,年幼的皇帝很難把握自己,往往會(huì)出現(xiàn)問題。以英宗為例,因?yàn)橐粫r(shí)想要建功立業(yè),貿(mào)然出兵蒙古,結(jié)果被俘7年,朝不可一日無君,所以又弟弟代之,結(jié)果惹出了不少麻煩。說來也奇怪,明代很多皇帝都沒活過四十歲,再加上人丁不忘,皇帝死了,都找不到繼承人,于是由弟弟接著做皇帝。明代宗,明世宗,明思宗就是這樣登上帝位的。然而,天上突然掉下來一個(gè)這么大的餡餅,總讓人難以招架。由于缺乏經(jīng)驗(yàn),準(zhǔn)備不足,往往難成明主。

      看來,封建社會(huì)的一夫一妻多妾制是有一定道理的。對(duì)于皇室來說尤其重要。明代中后期的沒落,可以說明這一點(diǎn)。

      五、位高權(quán)集,必遭災(zāi)禍

      朝臣,宦官,皇妃,無不在皇上面前爭(zhēng)寵。技高一籌著,得寵,于是乎,一人之下,萬人之上;技不如人者,失寵,結(jié)果呢,幸者,做牛做馬,不幸者,喪命皇權(quán)??墒钦l又能叱咤風(fēng)云萬年不到呢?得寵的到最后也都沒什么好下場(chǎng)。熹宗在的時(shí)候,宦官魏忠賢權(quán)傾朝野,天下只知魏總管,而不知有熹宗。待到改朝換代,魏忠賢沒有了市場(chǎng),最后被迫上吊,時(shí)候還被肢節(jié)。

      權(quán)利容易使人糜爛,野心隨著權(quán)利的擴(kuò)大而增長(zhǎng),如此一發(fā)不可收拾。以為自己可以一手遮天,殊不知,樂極生悲,過度的放縱必然早來殺身之禍。封建專制的社會(huì)體制,造成人們心里的畸形和變態(tài),皇權(quán)的過度膨脹,惹出無數(shù)是非。法制優(yōu)于人治的地方,在于它比較客觀,不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人的喜好而隨時(shí)改變。

      六、權(quán)利之爭(zhēng),貫穿始終

      聽完這門課,發(fā)現(xiàn)了每一章節(jié),都充斥這權(quán)利的斗爭(zhēng)。宮闈之內(nèi),朝野之上,人們都在謀求政治利益的最大化。后宮之中,女人爭(zhēng)寵:大殿之上,朝臣爭(zhēng)寵;起居之內(nèi),宦官爭(zhēng)寵。

      冊(cè)封太子時(shí),嬪妃之間的斗爭(zhēng)最為激烈,為了增強(qiáng)自己的實(shí)力,外戚實(shí)力也加入斗爭(zhēng)中,個(gè)個(gè)都盼著自己的兒子當(dāng)太子?;实鄣腔鶗r(shí),大臣們斗得熱火朝天,隨著政局的發(fā)展黨羽林立,明爭(zhēng)暗斗。

      除了野心的驅(qū)使之外,失寵是件很可怕的事情,大家都不想失寵,所以積極投入戰(zhàn)斗狀態(tài)。

      七、人性懈怠,前清后昏

      如果要說出明朝徹頭徹尾的大昏君,那非武宗莫屬。其他的皇帝多多少少對(duì)國(guó)家都有一些貢獻(xiàn)。我發(fā)現(xiàn)很多皇帝初期的表現(xiàn)都是可圈可點(diǎn)的,但是到了后期能夠善始善終的就不多了。一方面,由于生理的原因,體力不濟(jì),另一方面,應(yīng)該是人性的惰性造成的。明神宗開創(chuàng)了萬里新政,可是待到張居正死后不久,明神宗也開始了他昏庸的統(tǒng)治。明憲宗在執(zhí)政之初也是很勤謹(jǐn)?shù)?可是后來卻寵信宦官,造成宦官專權(quán)。

      惰性是人性中的一大弱點(diǎn)!成功的人之所以成功是因?yàn)樗麄兡軌蛘J(rèn)識(shí)到惰性的可怕,時(shí)時(shí)提醒自己,不要被惰性吞噬。

      用過去的眼光審視現(xiàn)在的社會(huì),以現(xiàn)代的社會(huì)觀看明朝!

      比較一下,發(fā)現(xiàn)明史和中國(guó)的近現(xiàn)代史是有著很多相似之處的,例如明史初期和共和國(guó)史:

      首先明朝的開國(guó)皇帝朱元璋和毛都是貧苦農(nóng)民出身,兩人都是靠著無產(chǎn)階級(jí)革命建立了新政權(quán)。他們出生的時(shí)候中國(guó)都是處在少數(shù)民族的統(tǒng)治之下,然后他們崛起以后都要打敗另外的漢族起義者才能奪得政權(quán)——朱元璋是搞定了陳友諒、張士誠(chéng),毛則是戰(zhàn)勝了蔣介石。兩人在當(dāng)權(quán)后,都詮釋了“飛鳥盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹?!眱扇吮澈蠖加泻芏喔呷藥椭?,朱元璋背后文有劉伯溫,武有徐達(dá)、常遇春,等幾十個(gè)高人輔助登基。而毛的背后高人就多了去了,初二歷史課本說的更清楚。

      兩人都希望自己最喜歡的兒子接過大權(quán),但是朱元璋的太子朱標(biāo)因病早逝,毛的兒子不幸犧牲在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中。

      兩人后來指定的接班人都被奪權(quán),朱元璋由于太喜歡太子朱標(biāo),所以選擇朱標(biāo)的兒子,自己的長(zhǎng)孫朱允炆即位。但是五年后被自己的叔叔朱棣(朱元璋的兒子)奪位。毛委任的是華,但是鄧卻掌握了大權(quán)。

      朱棣和鄧又都是評(píng)價(jià)比較高的執(zhí)政者,為國(guó)家的發(fā)展都有非常大的貢獻(xiàn)。兩人都制定了對(duì)外開放的政策,朱棣就派了鄭和多次下西洋(當(dāng)然這個(gè)地方有史料說他是為了讓鄭和去找朱允炆的下落)。而鄧的改革開放就不多說了。兩人都為了國(guó)家的穩(wěn)定對(duì)文人進(jìn)行了壓制。

      朱棣兒子朱高熾和孫子朱瞻基隨后即位,兩人在位期間史稱“仁宣之治”,雖然這段時(shí)間國(guó)家內(nèi)部弊病重重,但是這段時(shí)間是國(guó)家的發(fā)展都非常的速度?,F(xiàn)在就很像這段歷史。

      學(xué)完這段明朝歷史,發(fā)現(xiàn)原來生活中的很多問題都可以在歷史中找到答案。無論時(shí)代怎樣變遷,人類的智慧不會(huì)改變,通過自己的思考,獲得一些新的體會(huì)和認(rèn)識(shí),是一件令人愉快的事。

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        思想?yún)R報(bào) 敬愛的黨組織: 轉(zhuǎn)眼間,5月份快要結(jié)束了,這也意味著我的大一生活也快要?jiǎng)澤弦粋€(gè)句號(hào)了。回想這一年的種種,有歡笑,也有淚水,有快樂,也有痛苦,有過興奮,也有過失落,經(jīng)歷了大學(xué)......

        思想?yún)R報(bào)之大一上

        思想?yún)R報(bào) 敬愛的黨組織: 我懷著激動(dòng)的心情,開始了一直追求的大學(xué)生活,開始了對(duì)未來全新的的追求。在探索與忙碌中,大學(xué)生活已經(jīng)過去了一學(xué)期了?;叵脒@半年,有收獲,有遺憾。 學(xué)院......

        思想?yún)R報(bào)之大三下(合集)

        尊敬的黨組織: 大三在不知不覺中就接近尾聲了,經(jīng)過這半年金融危急的洗禮,我對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)狀況、對(duì)自己肩膀上的重任、對(duì)黨的認(rèn)識(shí)有了更深層次的了解,提高了政治理論水平,更加端正......

        思想?yún)R報(bào)之大三下

        時(shí)光飛逝,斗轉(zhuǎn)星移。轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)是大學(xué)的第三個(gè)年頭了?;厥走@學(xué)期的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中感觸頗多。 大三是可以使整個(gè)人迅速成熟的一年。現(xiàn)在的自己面對(duì)的不再只有考試,更多的是自己......

        思想?yún)R報(bào)之大三上

        大三開學(xué)思想?yún)R報(bào) 進(jìn)入了大三,原本輕松的課程加重了,每天的課程都是排得滿滿的,感覺又回到了高中年代,忙碌,但是充實(shí)! 學(xué)習(xí)任務(wù)的加重,讓我們不得不打起十二分的精神,認(rèn)真做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)......