第一篇：孫自薦信

自薦信

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

您好！

我是江蘇農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院畜牧獸醫(yī)系的一名學(xué)生，即將面臨畢業(yè)。

江蘇農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院是我國(guó)人才的重點(diǎn)培養(yǎng)基地，具有悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)，并且素以治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、育人有方而著稱。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，無論是在知識(shí)能力，還是在個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)方面，我都受益非淺。

三年來，在師友的嚴(yán)格教益及個(gè)人的努力下，我具備了扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，具備較好的英語聽、說、讀、寫、譯等能力；能熟練操作計(jì)算機(jī)辦公軟件。同時(shí)，我利用課余時(shí)間廣泛地涉獵了大量書籍，不但充實(shí)了自己，也培養(yǎng)了自己多方面的技能。更重要的是，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度塑造了我樸實(shí)、穩(wěn)重、創(chuàng)新的性格特點(diǎn)。

此外，我還積極地參加各種社會(huì)活動(dòng)，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，鍛煉自己。大學(xué)三年，我深深地感受到，與優(yōu)秀學(xué)生共事，使我在競(jìng)爭(zhēng)中獲益；向?qū)嶋H困難挑戰(zhàn)，讓我在挫折中成長(zhǎng)。祖輩們教我勤奮、盡責(zé)、善良、正直；中國(guó)人民大學(xué)培養(yǎng)了我實(shí)事求是、開拓進(jìn)取的作風(fēng)。我熱愛貴單位所從事的事業(yè)，殷切地期望能夠在您的領(lǐng)導(dǎo)下，為這一光榮的事業(yè)添磚加瓦；并且在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步。

收筆之際，鄭重地提一個(gè)小小的要求： 無論您是否選擇我，尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，希望您能夠接受我誠(chéng)懇的謝意！

祝愿貴單位事業(yè)蒸蒸日上！

此致

敬禮

2012.4自薦人：孫園園

第二篇：孫-工作總結(jié)

工作總結(jié)

2012年即將過去，回顧過去一年來的工作與學(xué)習(xí)情況，本人在學(xué)校黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在分院領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和支持下，順利的完成了一年內(nèi)的預(yù)定工作任務(wù)，并取得了一定成績(jī)，在此我對(duì)一年來關(guān)心和支持我的各位領(lǐng)導(dǎo)和同事表示衷心的感謝?，F(xiàn)就工作總結(jié)如下：

一、教學(xué)工作。

1、在教學(xué)工作方面，作為一名實(shí)訓(xùn)老師，努力做好本職工作。教學(xué)任務(wù)主要承擔(dān)10和11級(jí)汽車運(yùn)用專業(yè)、汽車技術(shù)服務(wù)與營(yíng)銷專業(yè)、汽車維修專業(yè)的實(shí)訓(xùn)教學(xué)任務(wù)?；灸軌蛲瓿山虒W(xué)任務(wù)，研究教學(xué)理論，努力增強(qiáng)我的授課技能，提高教學(xué)質(zhì)量，使講解清晰化，準(zhǔn)確化，生動(dòng)化，同時(shí)在課堂上注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生間的交流。

2、在實(shí)訓(xùn)設(shè)備管理上，認(rèn)真做好各實(shí)訓(xùn)室的設(shè)備管理，包括發(fā)動(dòng)機(jī)實(shí)訓(xùn)室、汽車底盤實(shí)訓(xùn)室、汽車電子實(shí)訓(xùn)室。

3、基本落實(shí)中銳華汽教育的各項(xiàng)設(shè)備的驗(yàn)收和簽收工作。

二、思想認(rèn)識(shí)。

在這一個(gè)學(xué)期里，我在思想上嚴(yán)于律己，熱愛黨的教育事業(yè)。這一學(xué)期來我嚴(yán)格約束自己，鞭策自己，力爭(zhēng)在思想上、工作上，在同事、學(xué)生的心目中樹立起榜樣的作用，使自己的思想上了一個(gè)新的臺(tái)階，同時(shí)也是對(duì)自己思想上嚴(yán)格要求的一個(gè)新的開始。一學(xué)期來，我還積極參加各類學(xué)習(xí)，努力提高自己的政治水平和業(yè)務(wù)水平。服從學(xué)校的工作安排，配合領(lǐng)導(dǎo)和老師們做好校內(nèi)外的各項(xiàng)工作。

三、明年工作計(jì)劃

1、繼續(xù)做好教學(xué)工作，認(rèn)認(rèn)真真?zhèn)湔n，教學(xué)計(jì)劃、教案、作業(yè)等均符合江西環(huán)境工程職業(yè)學(xué)院制定的教學(xué)要求。

2、努力提高個(gè)人素質(zhì)。教師的個(gè)人素質(zhì)在教學(xué)中也是一個(gè)不容忽視的因素。教師要用自身的魅力去教好每一個(gè)學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)做事、做人。一名優(yōu)秀的教師必須以人為本。一切從人出發(fā)，著眼于人的自我完善。尊重學(xué)生的選擇，理解學(xué)生的感情。

孫亞平

二0一二年十二月

第三篇：孫宏偉人物志

孫宏偉個(gè)人材料

孫宏偉，男，1967年7月出生，甘肅敦煌市人，中共黨員，中央廣播電視大學(xué)會(huì)計(jì)專業(yè)本科畢業(yè)，會(huì)計(jì)師，副研究員。1988年7月酒泉地區(qū)財(cái)校參加工作，從事財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)工作。1991年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1993.9-1995.7西北師范大學(xué)在職進(jìn)修財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)?？茖W(xué)歷，1997年11月參加會(huì)計(jì)專業(yè)技術(shù)資格考試，取得助理會(huì)計(jì)師資格，2002年11月任酒泉財(cái)經(jīng)學(xué)?？倓?wù)科副科長(zhǎng)兼會(huì)計(jì)工作，2003.3-2005.1中央廣播電視大學(xué)在職進(jìn)修會(huì)計(jì)學(xué)本科學(xué)歷，2005年1月酒泉財(cái)經(jīng)學(xué)校合并入酒泉職業(yè)技術(shù)學(xué)院，在計(jì)劃財(cái)務(wù)處從事會(huì)計(jì)工作，2009年1月任計(jì)劃財(cái)務(wù)處副處長(zhǎng)，2009年5月至2010年12月主持計(jì)劃財(cái)務(wù)處工作，2011年1月任計(jì)劃財(cái)務(wù)處處長(zhǎng)。

孫宏偉同志政治立場(chǎng)堅(jiān)定，有較強(qiáng)的理想信念和職業(yè)責(zé)任感，始終堅(jiān)持以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，充分發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用。自參加工作以來，兢兢業(yè)業(yè)、勤懇務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)同志，以優(yōu)良的工作作風(fēng)、踏實(shí)的工作態(tài)度、主動(dòng)的服務(wù)意識(shí)、良好的協(xié)調(diào)能力，較好的履行了崗位職責(zé)，圓滿完成了學(xué)院計(jì)劃財(cái)務(wù)各項(xiàng)工作任務(wù)，把自身的利益與學(xué)院的發(fā)展聯(lián)系在一起，把學(xué)院的利益放在首位。尤其是擔(dān)任計(jì)劃財(cái)務(wù)處處長(zhǎng)以來，廉潔自律、以身作則，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)、政紀(jì)，堅(jiān)決執(zhí)行財(cái)經(jīng)法規(guī)和財(cái)經(jīng)紀(jì)律，嚴(yán)格按照財(cái)務(wù)制度辦

事，任勞任怨，無私奉獻(xiàn)。

參加工作以來，他多次被酒泉財(cái)經(jīng)學(xué)校和酒泉職業(yè)技術(shù)學(xué)院評(píng)為先進(jìn)工作者和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，2012年被評(píng)為酒泉市先進(jìn)會(huì)計(jì)工作者。

第四篇：孫 觀察記錄

幼兒觀察記錄

姓名：孫 班級(jí)：大班

觀察日期：4月25日 觀察時(shí)間：9：20～9：25 觀察地點(diǎn)：教室

今天在學(xué)本領(lǐng)時(shí)，孫表現(xiàn)的很興奮，對(duì)我提出的問題，一直都在舉手，但是，她一邊舉手一邊在那邊喊“我知道，我知道?！蔽姨嵝蚜怂龓状?，可是她的壞習(xí)慣一直都不改正。原因分析：幼兒想引起老師的注意力，所以，一直在那邊不遵守記錄，破壞記錄，當(dāng)老師提醒時(shí)，她就覺得老師注意我了。對(duì)策和建議：適當(dāng)?shù)臅r(shí)候采用冷處理法，這樣能夠有效的抑制幼兒不良行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

觀察時(shí)間：11：20～11：23 觀察地點(diǎn)：教室

中午吃飯時(shí)，孫小朋友自己很迅速的跑上來，然后說“老師我不要吃這個(gè)蔬菜”我說：“不行，不吃蔬菜會(huì)長(zhǎng)不高的，你可以選擇少吃點(diǎn)。”孫拿著菜碗不情不愿的離開了。

原因分析：幼兒挑食的習(xí)慣很嚴(yán)重，這需要教師和家長(zhǎng)的配合，并且，家園合作改正幼兒良好的習(xí)慣。對(duì)策和建議：和家長(zhǎng)配合，幫助幼兒改正壞習(xí)慣，并且教授幼兒多吃蔬菜的好處。觀察時(shí)間：15：10～15：15 觀察地點(diǎn)：操場(chǎng)

今天我?guī)е∨笥训讲賵?chǎng)玩丟沙包的游戲，孫拿著沙包，并且把沙包頂在自己頭上，在那邊說：“老師，你看我厲害吧，我還會(huì)這樣，還會(huì)那樣?！辈⑶液推渌∨笥岩黄鹜媪似饋怼?/p>

原因分析：幼兒游戲時(shí)，教師是觀察者，教師在適宜的時(shí)候需要介入，并且讓幼兒感受到教師的關(guān)注度。

對(duì)策和建議：增強(qiáng)教師對(duì)游戲的指導(dǎo)程度，然后給予幼兒肯定，并在幼兒的游戲無法進(jìn)行下去的時(shí)候，恰當(dāng)?shù)慕槿搿?/p>

第五篇：沈從文和孫犁

沈從文和孫犁的“鄉(xiāng)土審美”比較

學(xué)號(hào)：200902010100 班級(jí)：09級(jí)漢語言文學(xué)（1）班 姓名：鐘揚(yáng)揚(yáng) 【內(nèi)容提要】 沈從文和孫犁兩位作家在中國(guó)鄉(xiāng)土小說史上都有著一定的地位，兩人是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上以表現(xiàn)濃郁的鄉(xiāng)土色彩見長(zhǎng),有著獨(dú)特創(chuàng)作風(fēng)格的作家。他們的鄉(xiāng)土小說存在著相似之處,都有著田園牧歌般的詩(shī)情,都以表現(xiàn)美和善的人性為基點(diǎn),在很多方面展示出相似或相同的特征。但我們也應(yīng)該注意到相似中的個(gè)體差異，因?yàn)闊o論是在生活經(jīng)歷、情感體驗(yàn)、創(chuàng)作思想還是藝術(shù)手法上,他們二人都有著不同之處。在這些種種因素的綜合作用下,沈、孫兩位作家的鄉(xiāng)土小說呈現(xiàn)出了各自獨(dú)異的特色,各顯風(fēng)韻。通過對(duì)沈從文和孫犁二人“鄉(xiāng)土審美”的比較研究,我們不僅可以更加了解沈從文、孫犁的鄉(xiāng)土小說,同時(shí)也可以加深對(duì)鄉(xiāng)土小說甚至是鄉(xiāng)土文學(xué)的感受和理解?！娟P(guān)鍵詞】 沈從文 孫犁 鄉(xiāng)土抒情 人性 美與善

【正文】

“五四”以來，魯迅先生開創(chuàng)了現(xiàn)代小說的鄉(xiāng)土抒情之風(fēng)，促成了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的鄉(xiāng)土抒情意識(shí)。他曾說過: “蹇先艾敘述過貴州，裴文中關(guān)心著榆關(guān)，凡在北京用筆寫出他的胸臆來的人們，無論他自稱為用主觀或客觀，其實(shí)往往是鄉(xiāng)土文學(xué)，從北京這方面說，則是僑寓文學(xué)的作者?！薄?】從廣義上來說，鄉(xiāng)土文學(xué)就是指那些描寫鄉(xiāng)村、反映鄉(xiāng)村、描寫農(nóng)民的文學(xué)作品。而所謂的“鄉(xiāng)土審美”,則是指帶入了城市、工業(yè)、商業(yè)文明的背景，在城鄉(xiāng)二元對(duì)立的格局中來表現(xiàn)描寫鄉(xiāng)村，這種描寫把鄉(xiāng)村當(dāng)做自己的精神家園，也就是把鄉(xiāng)村詩(shī)意化、審美化、虛幻化甚至神話的文學(xué)表現(xiàn)?！?】其中，30年代沈從文的湘西小說無疑是當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)土文學(xué)的杰出代表，閃耀著湘西邊地原始的神秘性和特異性，散發(fā)著令人驚嘆和沉醉的神異魅力。到了四十年代，孫犁以其清新明麗的“水邊文學(xué)”在解放區(qū)文學(xué)中獨(dú)樹一幟，受到廣大群眾的歡迎。這兩位對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作出巨大貢獻(xiàn)的作家，其鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作既有著驚人的相似之處，又展現(xiàn)出本質(zhì)的區(qū)別，像兩顆璀璨的明珠，各自閃爍著獨(dú)特的光芒。

鄉(xiāng)土文學(xué)一向都表現(xiàn)出自然、沖淡、新鮮、明媚的風(fēng)格。在這種大體風(fēng)格中，各個(gè)鄉(xiāng)土作家的風(fēng)格又各具特色，于細(xì)微處辨差別。沈從文和孫犁鄉(xiāng)土小說都是散文化和詩(shī)化的。他們的作品，都表現(xiàn)出濃郁的詩(shī)情美。只是，沈從文的作品，更像一曲古樸典雅的田園牧歌，孫犁的作品，則更像一首清新明麗的抒情詩(shī)。

首先，沈從文和孫犁都善于通過動(dòng)作、語言、細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，特別是女性豐富的情感。沈從文在邊城中描寫翠翠情竇初開時(shí)的情態(tài)，除了正面表現(xiàn)外，還通過許多語言、動(dòng)作的細(xì)微處來刻畫。如她坐在船上剝碗豆，沉思中猛然站起身時(shí)把碗豆全都傾入了河里這一細(xì)節(jié)，非常傳神地表現(xiàn)了一個(gè)少女情竇初開時(shí)的可愛情態(tài)。孫犁也善于通過語言、動(dòng)作表現(xiàn)女性心理?！逗苫ǖ怼分兴嬖V妻子自己要到大部隊(duì)上去時(shí)，“女人的手指震動(dòng)了一下”，表面看來，似乎是被葦葉劃破了手指，實(shí)際上卻寫出了丈夫去部隊(duì)前妻子的感情波動(dòng)。只是，沈從文在刻畫人物內(nèi)心世界時(shí)，不僅有作者敘述、人物對(duì)話、動(dòng)作，還善于表現(xiàn)意識(shí)流動(dòng)，捕捉幻覺，展示夢(mèng)境，使人物更加豐滿生動(dòng)，觸手可及。而孫犁展示人物性格多依賴動(dòng)作和對(duì)話，手法較為單一。其次，沈從文和孫犁創(chuàng)作的思想中心，都是執(zhí)著于對(duì)美和善的人性的探索與追求。沈從文的湘西小說主要是描寫湘西古***俗和原始的生命，描繪未被社會(huì)文明侵蝕污染的邊地質(zhì)樸醇厚的“人生形式”，從中進(jìn)行人性探索，挖掘自然的人性美。沈從文的筆下，大多是農(nóng)人、士兵、妓女、水手等下層人民，正是在這些勞動(dòng)者身上，他發(fā)現(xiàn)了愛與美，善與真。他的代表作《邊城》，可以說就是一幅描繪人性的風(fēng)俗畫，一首謳歌人性的贊美詩(shī)。老船夫的醇厚善良，翠翠的自然純真，船總順順的仗義豪俠等，無不閃爍著人性美的光輝。小說自始至終貫穿著一個(gè)“愛“字：自然的愛情，溫馨的親情淳樸的鄉(xiāng)情等。即使對(duì)于妓女、水手，沈從文也總是用飽含著同情與贊美的筆觸，描寫他們沉重生活中人性美的一面。在他的筆下，譜成了一曲曲優(yōu)美的人性之歌?！?】孫犁的“白洋淀”小說，通過戰(zhàn)火硝煙、軍民關(guān)系，也著重發(fā)掘新時(shí)代氛圍中的人情美和人性美，塑造了一系列堅(jiān)強(qiáng)而美麗的精魂?！逗苫ǖ怼分械乃驄D，《山地回憶》中妞兒一家等，都充分體現(xiàn)了孫犁對(duì)美和善的的鐘愛。在這些人物形象上的身上，他更多的表現(xiàn)的是人民群眾愛民族、愛國(guó)家、愛同志的高尚思想和優(yōu)美情操。

沈從文和孫犁在抒寫人物、探索人性美時(shí)，最擅長(zhǎng)刻畫的，是一些生長(zhǎng)于山野湖畔的青年女子。沈從文《邊城》里的翠翠，《長(zhǎng)河》里的夭夭，短篇里的三

三、蕭蕭等，都是一些剛剛告別童年，步入青春期的女孩子，天真純樸、美麗慧潔。孫犁筆下最精彩的人物，也是一些真誠(chéng)勇敢、淳樸善良、勤勞聰慧的少女少婦，包括《荷花淀》的水生嫂，《蘆花蕩》的大菱、二菱，《山地回憶》的妞兒，《鐵木前傳》的九兒等。美總是與女性相關(guān)相聯(lián)的。在這兩位作家筆下，更賦予了在自然中長(zhǎng)大的女孩自然美好的天性，更好地體現(xiàn)了盡善盡美的人性美。

然而，現(xiàn)實(shí)并不只是美好的。沈從文和孫犁都在軍隊(duì)中生活過，經(jīng)歷過殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，都親眼目睹過許多殘忍的、丑陋的事情。即使是農(nóng)村，也已逐漸被城市文明所侵蝕，為戰(zhàn)爭(zhēng)所破壞，失去了許多正直樸素的東西，更多的是貧窮與丑陋。沈從文曾說過：“最明顯的事，即農(nóng)村社會(huì)所保有那點(diǎn)正直樸素人情美，幾乎快要消失無余，代替而來的卻是近20年實(shí)際社會(huì)培養(yǎng)成功的一種唯實(shí)唯利庸俗人生觀?！薄?】沈從文對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人性的墮落和淪喪十分不滿，非常懷念過去那種質(zhì)樸的，有著氏族社會(huì)純樸遺風(fēng)的鄉(xiāng)村生活，因此他試圖展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中并不存在的一種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，【5】作為“人性”的療法，于是才有了如夢(mèng)如幻的湘西世界。孫犁的小說是詩(shī)意寫實(shí)。但是，他的實(shí)也大多只包含美和善的東西。他曾說過：“看到真美善的極致，我寫了一些作品?？吹叫皭旱臉O致，我不愿意寫。這些東西，我體驗(yàn)很深，可以說鏤心刻骨?？墒俏也辉敢馊戇@些東西。我也不愿意回憶它?！薄?】這些話充分體現(xiàn)了孫犁對(duì)現(xiàn)實(shí)丑惡的摒棄和對(duì)美的向往與追求，這與沈從文的創(chuàng)作審美觀點(diǎn)驚人的一致。正因?yàn)檫@種美學(xué)理想，加上他個(gè)人的氣質(zhì)性情，在他筆下，才出現(xiàn)了那么多美的東西和善德東西。

沈從文和孫犁的鄉(xiāng)土小說都是以表現(xiàn)人性，追求真善美為基點(diǎn)的，但他們的創(chuàng)作思想和手法又有著差異。概括的說，沈從文是一個(gè)浪漫的人性歌者，孫犁則是一個(gè)浪漫的革命詩(shī)人。沈從文在對(duì)人性的追求中無處不隱藏著隱憂與思索，深入到了人性的深層次中，具有超時(shí)代意義。而孫犁則是純粹的謳歌與贊美，比較直率、淺顯，更富有時(shí)代風(fēng)貌。沈從文用古樸雅潔的語言托起了一個(gè)個(gè)自然純樸的靈魂，展示了一個(gè)遙遠(yuǎn)、奇特而略帶神秘色彩的自然人性的天地。他的作品，更適合于知識(shí)階層的讀者欣賞。而孫犁則以平易、凝煉、清麗明快、通俗易懂的語言譜寫了一首首戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云中農(nóng)民人情美和人性美的贊歌，描繪了一幅幅白洋淀明麗美好的水彩畫。他的作品，更適合廣大人民群眾的閱讀趣味，更具有大眾化的傾向。所以，沈從文和孫犁的鄉(xiāng)土小說，雖然風(fēng)姿各異，但它們都為人民所需用，所喜愛，是中國(guó)文學(xué)中不可或缺的寶貴財(cái)富。

【參考文獻(xiàn)】

【1】《中國(guó)新文學(xué)大系·小說二集導(dǎo)言》 魯迅 【2】《中國(guó)鄉(xiāng)土小說史》丁帆 【3】《從邊城走向世界》 凌宇 【4】《長(zhǎng)河·題記》沈從文

【5】《中國(guó)現(xiàn)代小說史（第二卷）》 楊義 【6】《試論孫犁的美學(xué)理想和短篇小說》 金梅