第一篇：第四單元 中國特色社會主義建設的道路

高一歷史必修二復習資料第四單元2012.6

第四單元 中國特色社會主義建設的道路

1、新中國成立前夕，國民經(jīng)濟全面崩潰的原因有哪些？帝國主義的長期掠奪、國民政府的搜括、多年戰(zhàn)爭破壞。

2、第一個五年計劃開始實行的時間？1953年。一五計劃期間先后建成投產(chǎn)的大型企業(yè)有：

鞍山鋼鐵公司三大工廠、長春第一汽車制造廠、沈陽機床廠和飛機制造廠。一五計劃的意義：我國開始改變工業(yè)落后面貌，為社會主義工業(yè)化奠定了初步的基礎。

3、三大改造指的是哪三方面的改造？農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)。哪一年完成的？有何意義？1956年底。生產(chǎn)資料私有制變?yōu)樯a(chǎn)資料公有制，社會主義經(jīng)濟體系在中國基本建立起來。

4、中共八大確立的黨和人民當前的主要任務是什么？集中力量把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國。八大的召開有何意義？八大對中國社會主要矛盾和主要任務的分析是正確的，是對我國建設社會主義道路的一次成功探索，但八大確定的路線并未能堅持下來。

5、中共在探索社會主義建設中有哪些失誤？“大躍進”和人民公社化運動。錯誤的實質(zhì)是什么？“左傾”錯誤。有什么影響？違背了經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律和超越了歷史發(fā)展階段，導致了國民經(jīng)濟出現(xiàn)混亂。1959—1961年我國出現(xiàn)了建國以來最嚴重的經(jīng)濟困難。

6、面對1959—1961年嚴重的經(jīng)濟困難，中共中央采取的措施是什么？糾正農(nóng)村工作中的“左”的錯誤，對國民經(jīng)濟實行“調(diào)整、鞏固、充實、提高”方針。結(jié)果如何？從1962年起，經(jīng)濟逐步得到恢復和發(fā)展。到1965年，國民經(jīng)濟調(diào)整任務基本完成，并在一些領域取得重大成就。

7、十一屆三中全會的內(nèi)容是什么？重新確立了實事求是的馬克思主義思想路線，作出了黨和國家的工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設上來的戰(zhàn)略決策，確定今后黨和國家的工作以經(jīng)濟建設為中心，作出了改革開放的偉大決策。有何重要意義？十一屆三中全會是新中國歷史上的重大轉(zhuǎn)折，成為實行改革開放和開辟中國特色社會主義道路和起點。

8、我國農(nóng)村經(jīng)濟體制改革首先從哪幾個省開始？安徽和四川。內(nèi)容是什么？家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制。

9、城市經(jīng)濟體制改革全面展開從哪一年開始？1984年。改革的中心環(huán)節(jié)是什么？增強企業(yè)活力，把企業(yè)搞活。

10、中共十四大提出的我國經(jīng)濟體制改革的目標是什么？建立社會主義市場經(jīng)濟體制。

11、我國進入社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設新階段的標志是什么？“南方談話”和中共十四大。

12、我國社會主義商品市場體系基本建立起來是什么時候？21世紀初。

13、我國第一批經(jīng)濟特區(qū)是哪幾個？深圳、珠海、汕頭、廈門。海南島設立經(jīng)濟特區(qū)是在哪一年？1988年。經(jīng)濟特區(qū)的設立有何意義？特區(qū)外向型經(jīng)濟的建立與發(fā)展，對沒海地區(qū)實行外向型經(jīng)濟戰(zhàn)略，具有探索和示范作用。特區(qū)的改革，為全國提供了寶貴經(jīng)驗。

14、1984年、江蘇開放的沿海港口城市是哪兩個？南通和連云港。

15、1985年以后，相繼開辟為沒海經(jīng)濟開放區(qū)的是哪幾個地區(qū)？長江三角洲、珠江三角區(qū)、閩東南地區(qū)和環(huán)渤海地區(qū)。

16、中國90年代 改革開放的重點和標志是什么？1990年，上海浦東的開發(fā)和開放。

17、我國對外開放格局是怎樣逐步形成的？經(jīng)濟特區(qū)—沿海開放城市—沿海開放區(qū)—沿江開放港口城市——沿邊開放城鎮(zhèn)——內(nèi)地省會開放城市。

18、我國對外開放格局的特點是什么？全方位、多層次、寬領域。

第二篇：中國特色社會主義建設的道路 教案

一、知識梳理

新中國經(jīng)濟發(fā)展線索及特征 發(fā)展線索：（1）從新民主主義向社會主義過渡時期。1949年10月，中華人民共和國成立，中國進入從新民主主義向社會主義過渡的歷史時期。1949年至1952年為經(jīng)濟恢復時期，人民政府沒收官僚資本，穩(wěn)定物價，統(tǒng)一財經(jīng)，調(diào)整工商業(yè)，實行土地改革，確立了農(nóng)民土地所有制，使國民經(jīng)濟得到迅速恢復，并取得初步發(fā)展。從1953年開始，我國進行了社會主義工業(yè)化建設和對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造，通過和平方式建立了社會主義的經(jīng)濟基礎。1956年底進入社會主義社會的初級階段。

（2）全面建設社會主義時期。1956年召開的中共八大，提出了全面建設社會主義的一系列方針，政策，為我國的社會主義建設指明了方向。此后，社會主義建設在探索中曲折發(fā)展。在正確方針的指引下，社會主義建設取得了巨大成就。同時由于提出以階級斗爭為綱，背離了經(jīng)濟建設的中心、提出了脫離中國實際的經(jīng)濟建設目標，先后發(fā)生了“大躍進’”、人民公社化運動等“左”傾錯誤，結(jié)果出現(xiàn)了三年嚴重經(jīng)濟困難，造成各生產(chǎn)部門比例失調(diào)等。通過“調(diào)整、鞏固、充實、提高”八字方針的實施，到1965年，國民經(jīng)濟得到了恢復和發(fā)展。（3）“文化大革命”時期。1966年開始的“文化大革命”使我國的國民經(jīng)濟遭受巨大損失；由于黨和人民堅決抵制“左”傾錯誤，各方面仍取得了一定的進展。

（4）社會主義建設新時期。1978年召開的中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會，作出了把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上來和實行改革開放的重大決策。我國開始進入社會主義現(xiàn)代化建設的新時期。中共十二大鄧小平建設有中國特色的社會主義理論逐步形成，中共十三大確立了社會主義初級階段黨的基本路線，中共十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制，中共十五大高舉鄧小平理論偉大旗幟，為建設社會主義現(xiàn)代化強國指明了方向。這一時期，我國改革開放不斷深入，現(xiàn)代化建設迅速發(fā)展。當前，我國各族人民沿著有中國特色的社會主義道路，努力把我國建設成富強、民主、文明的現(xiàn)代化國家。

特征：新中國成立后至十一屆三中全會前社會主義建設歷程的特征，即探索性、曲折性和前進性的統(tǒng)一。十一屆三中全會后到今天，社會主義現(xiàn)代化建設一直在正確的指導思想下進行，取得了舉世矚目的輝煌成就。

1949年到1953年的主要經(jīng)濟特征是在社會主義國營經(jīng)濟領導下，多種經(jīng)濟成分并存。1953年開始的社會主義工業(yè)化直至80年代的社會主義建設新時期，其主要特征是形成高度集中的計劃管理體制。進入90年代中共十四大提出經(jīng)濟體制改革的目標，中國開始向社會主義市場經(jīng)濟邁進。

認識：中國共產(chǎn)黨探索社會主義建設道路，有成功，也有失誤，走過了曲折的歷程，但成績是主要的。我們可以得到的經(jīng)驗教訓是：必須堅持實事求是的原則，不能急于求成；不能照搬外國經(jīng)驗，必須符合本國國情，建設道路要有本國特色；生產(chǎn)關系的調(diào)整應適應生產(chǎn)力發(fā)展狀況；在社會主義建設中，要集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，要堅持改革開放，堅持四項基本原則；必須調(diào)動一切積極因素為經(jīng)濟建設服務。

二、重點問題理解

1．對建設社會主義現(xiàn)代化道路的曲折探索

（1）以毛澤東為代表的第一代中央領導集體的探索。建國初期，中國在社會主義建設中主要借鑒了蘇聯(lián)的經(jīng)驗，逐漸形成高度集中的計劃經(jīng)濟模式。1956年后，中共破除了對蘇聯(lián)模式的迷信，開始了適合中國國情的探索。這個時期的探索取得了輝煌成就，但也屢遭挫折，出現(xiàn)了重大失誤，并發(fā)生了“大躍進”和“文化大革命”兩次全局性的錯誤和挫折。

特點和評價：第一，在探索的指導思想上有兩個發(fā)展趨向。一個是正確的趨向，形成了一些正確的理論觀點和方針政策、實踐經(jīng)驗，因而取得了很大成績。另一個是錯誤的趨向，形成了一些錯誤的理論觀點、政策設想和作法，導致了一系列失誤。這兩種趨向相互滲透和交織，最終“左”傾錯誤占了上風，導致“文革”的發(fā)生。第二，這時期的探索，總的來說是在“左”傾思想指導下進行的，一方面過于追求生產(chǎn)關系的先進性和生產(chǎn)力的高度發(fā)展，另一方面片面強調(diào)階級斗爭的作用，因而付出了沉重的代價。第三，總的特點是成就和失誤并存，經(jīng)驗與教訓交織。（2）以鄧小平為代表的第二代中央領導集體的探索。“文革”結(jié)束以后，黨中央吸取“文革”教訓，恢復和確立了解放思想、實事求是的思想路線，將工作重點完全轉(zhuǎn)移到了經(jīng)濟建設軌道上來，實現(xiàn)了建國以來黨的歷史上的偉大轉(zhuǎn)折。實行改革開放，進行了農(nóng)村、城市及其他領域的全方位改革，開創(chuàng)了現(xiàn)代化建設的新局面。在指導思想上，形成了建設中國特色社會主義的理論體系──鄧小平理論和社會主義初級階段的基本路線。

（3）以江澤民為核心的第三代中央領導集體的探索。堅持鄧小平理論，進行了更大規(guī)模的改革開放，開始從計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟全面轉(zhuǎn)軌，經(jīng)濟建設取得輝煌成就，綜合國力大大提高，中國社會主義現(xiàn)代化建設進入全新發(fā)展階段。

特點和評價：第一，以上兩個時期的探索，是在繼承和恢復了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，確立了解放思想、實事求是的思想路線后出現(xiàn)的。第二，是在鄧小平理論的指導下進行的，系統(tǒng)地糾正了“左”傾錯誤，打碎了個人崇拜和教條主義的枷鎖，對社會主義階段基本矛盾作了正確的判斷，形成了正確的思想路線和指導方針。第三，這時期的探索，也是在不斷同錯誤傾向作斗爭中實現(xiàn)的。第四，這一時期的探索是成功的，一直沿著正確的方向發(fā)展著。2．建國后農(nóng)村生產(chǎn)關系的變革及影響

建國以來，我國農(nóng)村生產(chǎn)關系經(jīng)歷了四次變革：（1）土地改革：新中國成立后，1950年中央人民政府頒布《中華人民共和國土地改革法》，廢除地主階級的封建剝削土地所有制，實行農(nóng)民土地所有制。土地改革解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和國家工業(yè)化開辟了道路。（2）農(nóng)業(yè)合作化：在國家對農(nóng)業(yè)的社會主義改造中，本著自愿、互利的原則，積極發(fā)展，穩(wěn)步前進的方針，通過典型示范，逐步推進，全國掀起了農(nóng)業(yè)合作化的高潮。國家基本上實現(xiàn)了把土地等生產(chǎn)資料的私有制變?yōu)樯鐣髁x公有制。（3）人民公社化運動：在社會主義建設時期，一些黨的領導人認為農(nóng)業(yè)合作化的規(guī)模越大、公有制程度越高，就越能促進生產(chǎn)力的發(fā)展。1958年輕率地發(fā)動了人民公社化運動。人民公社化嚴重損害了農(nóng)民的利益，挫傷了他們建設社會主義的積極性。（4）家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制：十一屆三中全會后，黨中央作出在農(nóng)村實行以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主要形式的責任制。即在堅持土地公有制的前提下，實行包產(chǎn)到戶，分戶經(jīng)營，自負盈虧。這一政策調(diào)動了農(nóng)民的積極性，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，推動了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

3．新時期我國進行經(jīng)濟體制改革的必要性（1）從經(jīng)濟基礎和上層建筑關系的角度來認識：我國的經(jīng)濟體制改革主要是對經(jīng)濟基礎的局部調(diào)整，改革的前提是堅持社會主義制度，即保持上層建筑不變，改革的主要內(nèi)容是生產(chǎn)關系中不適應生產(chǎn)力發(fā)展的一系列環(huán)節(jié)，改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制；改革的實質(zhì)是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。

（2）從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的角度來認識：我國之所以進行經(jīng)濟體制改革，是因為原有的經(jīng)濟體制嚴重阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，改革經(jīng)濟體制是生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。新中國成立以來，我國一直實行高度集中、高度統(tǒng)一的計劃經(jīng)濟體制，這種體制在建國初期對恢復國民經(jīng)濟、對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，都曾起過積極的作用。但是，這種體制存在嚴重弊端，如政企職責不分，國家對企業(yè)統(tǒng)得過死；忽視商品生產(chǎn)和價值規(guī)律；分配中平均主義嚴重；企業(yè)缺乏自主權(quán)，職工的主動性和創(chuàng)造性難以發(fā)揮，致使企業(yè)失去活力等，從而嚴重阻礙了生產(chǎn)力的持續(xù)發(fā)展。原有的經(jīng)濟體制不能迅速推動科技進步，而科學技術是第一生產(chǎn)力，是經(jīng)濟發(fā)展的重要動力，改革經(jīng)濟體制也是適應世界新技術革命的迫切需要。（3）從經(jīng)濟體制改革的內(nèi)容角度來認識：把單一的公有制經(jīng)濟發(fā)展為以公有制經(jīng)濟為主體的多種所有制經(jīng)濟；把高度集中的管理體制改變?yōu)橐蚤g接管理為主、宏觀調(diào)控為輔的體制，把宏觀與微觀、計劃與市場結(jié)合起來。還包括把所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分開，實行政企職責分開，擴大企業(yè)自主權(quán)，實行責任制承包經(jīng)營以建立社會主義市場經(jīng)濟體系；實行以按勞分配為主的多種形式的分配方式和分配政策。這些政策適應了世界經(jīng)濟一體化發(fā)展要求和中國改革開放的需要。

三、精題范例

例1 1949～1956年，我國農(nóng)村生產(chǎn)關系變化的趨勢是

a．封建土地所有制→社會主義公有制→家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制 b．封建土地所有制→農(nóng)民土地所有制→社會主義集體所有制 d．互助組→初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社→高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社 答案：b。

例2 1985年鄧小平說“改革是中國的第二次革命”。其本質(zhì)含義是 a．解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力

b．把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上來 d．改革不適合經(jīng)濟發(fā)展的管理體制 答案：a。

四、同步精練

（一）選擇題

1.建國初期為鞏固政權(quán)和恢復經(jīng)濟，人民政府采取了一系列措施。其中最具關鍵性作用的是（）

a.沒收官僚資本、建立國營經(jīng)濟 b．土地改革 2．新中國國民經(jīng)濟恢復時期，在國營企業(yè)中建立社會主義的生產(chǎn)管理制度和技術管理制度的措施是（）3．“一橋飛架南北，天塹變通途”是指“一五計劃”期間的哪一項建設成就？（）a．武漢長江大橋建成 b．大慶、大港油田建成 4．被稱為我國社會主義改造中的創(chuàng)舉的是（）

a．農(nóng)業(yè)互助合作化 b．對資本家的生產(chǎn)資料實行贖買政策

5．中共八大為中國共產(chǎn)黨探索本國建設社會主義道路的理論做出了重大貢獻，主要是因為（）

①把經(jīng)濟建設確定為黨的中心任務②正確分析了社會主義階段的主要矛盾③首次提出了把中國建設成為工業(yè)國的總?cè)蝿闸軓娬{(diào)制定經(jīng)濟建設方針必須適合實際情況

6．既符合中共八大總?cè)蝿盏囊?，但又違背中共八大經(jīng)濟建設方針的是（）a．整風運動

b.社會主義建設總路線

7.黨輕率地發(fā)動“大躍進”和人民公社化運動的主觀原因包括（）

①片面追求社會主義建設的高速度②忽視了客觀經(jīng)濟規(guī)律③對階級斗爭形勢估計過于嚴重④夸大了生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力的反作用

8．以下表格為“文革”期間部分年份工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值變化的情況。這些數(shù)據(jù)表明 年份1996-19971967-19681972-19731974-1975 比上一年增長-9.6%-4.2%-9.2%11.9% a．“文革”期間，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值時起時落 b．“文革”對文革農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的沖擊是有限的

d．周恩來、鄧小平主持中央日常工作時，經(jīng)濟迅速回升

9．十一屆三中全會后，國家在農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的直接原因是（）a.克服小農(nóng)經(jīng)濟的落后性 b．為解決工業(yè)化原料 d．發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力

10．從中共“八大”到十一屆三中全會，再到中共“十四大”，黨在建設有中國特色的社會主義道路上不斷前進，這種前進表現(xiàn)在以下哪些方面？（）

①社會階段的認識②工作重心的轉(zhuǎn)移③產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整④新經(jīng)濟體制的確立 11．在農(nóng)村經(jīng)濟體制改革中，發(fā)展非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的長遠意義在于（）a．促進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化和現(xiàn)代化 b.農(nóng)村政企分開，擴大企業(yè)自主權(quán)

12．20世紀90年代，我國提出了社會主義經(jīng)濟體制改革的新目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制，這一做法從根本上表明（）

a．市場經(jīng)濟一定要取代計劃經(jīng)濟 b.市場經(jīng)濟和計劃經(jīng)濟不能并存

鴉片戰(zhàn)爭后，西方資本主義國家逐漸把中國市場卷入世界資本主義市場；而黨的十一屆三中全會后，中國改革開放并經(jīng)過艱苦談判加入了世界貿(mào)易組織。據(jù)此回答13～15題。13．十一屆三中全會以來，全國逐漸形成的對外開放的格局是（）a．沿海開放城市－沿海經(jīng)濟開放區(qū)－經(jīng)濟特區(qū)－內(nèi)地 b.沿海開放城市－經(jīng)濟特區(qū)－沿海經(jīng)濟開放區(qū)－內(nèi)地 d．經(jīng)濟特區(qū)－沿海開放城市－沿海經(jīng)濟開放區(qū)－內(nèi)地

14．清朝后期中國開埠通商和當前對外開放的相似之處是（）

①主要集中在沿海地區(qū)②由沿海向內(nèi)地推進③深入到中國的西北內(nèi)陸④資本主義國家控制了中國的政治、經(jīng)濟

a．關稅稅率不同 b．國家行使主權(quán)程度不同

（二）材料解析題 16．閱讀下列材料：

材料一：黑龍江，我國最北的一個省。20世紀50年代，它完全按照計劃經(jīng)濟體制建立起了自己的工業(yè)體系。在過去的日子里，這片黑土地為國家累計提供了全國近1/2的原油、1/3的木材、l/3的電站成套設備、1/10的煤炭、1/2的鐵路機車以及大量的商品糧。

材料二：1990年以來，由于體制性和結(jié)構(gòu)性矛盾日趨顯現(xiàn)，東北老工業(yè)基地經(jīng)濟發(fā)展步伐比較緩慢，與沿海發(fā)達地區(qū)的差距也進一步擴大。

材料三：振興東北，專家建雙：1．發(fā)展混合經(jīng)濟是關鍵。2．改變國有企業(yè)的機制。3．裝備工業(yè)和其他優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)并存。4．抓住新一輪快速增長期，進行調(diào)整、改造和創(chuàng)新。讀后請回答：（1）抗日戰(zhàn)爭中，東北人民最早開始了反擊日本侵略的斗爭，試舉出一些具體事例。（2）東北地區(qū)曾被稱為“共和國的長子”，舉出1953～1966年期間，東北地區(qū)工業(yè)方面取得的重要成就。（至少三個）

（3）結(jié)合材料，指出東北地區(qū)的“體制性”和“結(jié)構(gòu)性”矛盾主要表現(xiàn)在那些方面？（4）結(jié)合東北地區(qū)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、自然環(huán)境、人文環(huán)境等特點，對振興東北提出一些可行性的建議。

（三）問答題

17．江澤民在“十六”大報告中指出：要堅持以經(jīng)濟建設為中心，用發(fā)展的辦法解決前進中的問題。發(fā)展是硬道理。發(fā)展要有新思路。（1）20世紀20年代初的俄國，30年代初的美國都面臨著大的社會動蕩，其具體表現(xiàn)是什么？俄、美解決問題時各有什么“新思路”？

（2）20世紀70年代末期的中國怎樣“用發(fā)展的辦法”解決“前進中的”問題？和俄、美的改革有何共同點？產(chǎn)生了什么作用？（4分）（3）從上述各國的發(fā)展中，你有什么感悟？

附：參考答案

（一）選擇題

（二）材料解析題

（三）問答題 17．（1）大動蕩表現(xiàn)：俄：四年的世界大戰(zhàn)和三年內(nèi)戰(zhàn)使經(jīng)濟瀕于崩潰；戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策不適應新的形勢。美：受1929年世界性經(jīng)濟危機影響巨大；經(jīng)濟危機加深了社會危機；加劇了世界局勢的緊張；胡佛政府軟弱無力。新思路：俄國實行新經(jīng)濟政策，通過用固定的糧食稅、實行國家資本主義和商品自由買賣的辦法發(fā)展生產(chǎn)，建立社會主義工業(yè)同農(nóng)民的市場交流。美國實施羅斯福新政，用國家干預經(jīng)濟的方法，整頓金融、調(diào)整工業(yè)、農(nóng)業(yè)，即用一定的計劃經(jīng)濟手段來調(diào)節(jié)資本主義產(chǎn)銷之間的矛盾，避免資本主義市場經(jīng)濟的混亂和無序競爭，達到渡過經(jīng)濟危機的目的。（2）鄧小平采取“對內(nèi)改革，對外開放”（或“一個中心，兩個基本點”）的戰(zhàn)略思想，建設有中國特色的社會主義。共同點：在堅持社會制度不變前提下，改革生產(chǎn)關系中不適應生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)節(jié)，解放生產(chǎn)力，最終促進社會的全面發(fā)展。作用：1978年以后中國對內(nèi)改革，逐步建立起社會主義市場經(jīng)濟體制；對外開放，利用外資發(fā)展經(jīng)濟，促進了我國社會主義經(jīng)濟、政治的全面發(fā)展。（3）感悟：走適合本國國情的建設道路；以經(jīng)濟建設為中心；迎接挑戰(zhàn)，抓住機遇等（不必拘泥于本答案，言之有理即可）。

第三篇：“中國特色社會主義建設的道路”知識備考策略

“中國特色社會主義建設的道路”知識備考策略

中國特色社會主義建設的道路是歷年高考的重點內(nèi)容。縱觀近幾年的各省歷史高考試題，從題型看，選擇、材料題都有所涉及；從內(nèi)容上看，考查三大改造、十一屆三中全會與工作重心的轉(zhuǎn)移、對外開放、經(jīng)濟體制改革是重點，并且各省歷史高考試題基本上都涉及本專題的相關知識。

本專題講述了中國社會主義經(jīng)濟建設發(fā)展道路的探索歷程，這條道路是中國共產(chǎn)黨領導中國人民，把馬克思主義與中國建設實踐相結(jié)合，走出的一條中國特色社會主義道路。本專題與眾多現(xiàn)實問題聯(lián)系密切，今后歷史高考必將涉及本專題的很多知識

根據(jù)歷史課程標準，高考命題將圍繞以下重要內(nèi)容：過渡時期總路線、三大改造、中國社會主義建設道路的曲折發(fā)展、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、國有企業(yè)改革、十一屆三中全會、對外開放格局、社會主義市場經(jīng)濟體制、中國加入世界貿(mào)易組織、中國探索社會主義道路的經(jīng)驗教訓等都是高考重要知識點

命題角度可能從以下幾個方面：

1.“三農(nóng)問題”在歷年高考中一向受到重視，并且越來越受到中國政府的重視，“三農(nóng)問題”將會影響到中國社會穩(wěn)定與改革的進程。建國后農(nóng)村生產(chǎn)關系的調(diào)整：土地改革、農(nóng)業(yè)合作化、人民公社化、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制、及其政府鼓勵土地流轉(zhuǎn)。農(nóng)村生產(chǎn)關系的調(diào)整涉及到農(nóng)民的切身利益，關系到農(nóng)業(yè)的發(fā)展及其整個國民經(jīng)濟的發(fā)展。近年來，政府在農(nóng)村實行很多政策，如：免征農(nóng)業(yè)稅、推行農(nóng)村合作醫(yī)療、加大“三農(nóng)投入”、鼓勵農(nóng)民工進城增加農(nóng)民收入、發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、建設社會主義新農(nóng)村等等。這些政策與當前中國構(gòu)建社會主義和諧社會、重視維護和促進社會公平正義等問題密切聯(lián)系。

2.正確認識建國后中國社會主義建設道路探索中一系列經(jīng)濟政策。建國后政府一系列經(jīng)濟政策既有成功之處，也有失敗之處，給世人留下寶貴經(jīng)驗教訓，但中共最終領導人民取得輝煌的成就。建國后政府一系列經(jīng)濟政策尤其在當前全球性經(jīng)濟危機下，中國政府的一系列經(jīng)濟政策的調(diào)整，對中國經(jīng)濟產(chǎn)生重要影響。所以建國后中國社會主義建設道路探索中一系列經(jīng)濟政策亦是今后高考的命題重點。復習時學生要理解經(jīng)濟體制、計劃經(jīng)濟、市場經(jīng)濟等基本概念，還要從歷史發(fā)展的階段特征上思考、分析各項制度、政策形成的原因與意義影響。

3.正確認識對外開放與當前中國社會變化的關系。十一屆三中全會做出了實行改革開放的偉大決策。對外開放使中國發(fā)生了翻天覆地的變化：中國經(jīng)濟迅速發(fā)展，人民生活富裕，綜合國力增強，國際地位提高，成功收回香港與澳門，中國加入世界貿(mào)易組織，中國成功發(fā)射載人宇宙飛船等等。但是對外開放也給中國帶來一些負面東西，比如：不良的思想腐蝕著國人、中國經(jīng)濟深受世界經(jīng)濟尤其深受當前全球性經(jīng)濟危機的影響。

第四篇：中國特色社會主義建設與傳統(tǒng)文化

中國特色社會主義文化建設與中國傳統(tǒng)文化

摘要：在中國特色社會主義建設的過程中，文化建設是一個重要的組成部分。國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，源遠流長。在現(xiàn)代西方文化的沖擊下，中國特色社會主義文化建設需要我們正確把握和認真處理現(xiàn)代性和傳統(tǒng)性的關系，堅持馬克思主義為指導根本，批判性地繼承傳統(tǒng)文化，進一步從傳統(tǒng)文化中吸取積極的有益的思想。

關鍵詞：中國特色社會主義文化建設 馬克思主義中國化 中國傳統(tǒng)文化

中國特色社會主義是馬克思主義中國化的最新成果，而作為21世紀的大學生、研究生，對于建設中國特色社會主義的整個過程中，尤其應該關注的是中國特色社會主義文化建設的問題。具體說，也就是如何認識在建設中國特色社會主義文化過程中馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的關系處理。

伴隨著中國在世界上的和平崛起,文化越來越成為中華民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。當代中國的經(jīng)濟實力取得了長足發(fā)展,但文化軟實力卻遠不及經(jīng)濟的增長速度,而文化作為國家軟實力資源,對國家綜合國力的提升起著不可忽視的作用。從本質(zhì)上講,中國特色社會主義文化建設與社會主義核心價值體系的構(gòu)建都是為了更好的促進中國特色社會主義的發(fā)展。

從國內(nèi)形勢看,中國正處于市場經(jīng)濟完善時期,一些落后的思想意識和道德觀念依然存在。隨著改革開放的深入,人們的價值觀也在發(fā)生著明顯的變化,社會主義核心價值理念的打造,強勢文化屬性的提出必將對人們的價值觀念造成深遠的影響。中國的改革開放的逐步深入,使西方的各種后現(xiàn)代文化思潮、文化觀念和行為方式大量涌入并深刻改變著中國社會的文化構(gòu)成；同時,在社會主義初級階段,人民群眾日益增長的文化需求與社會提供的文化產(chǎn)品數(shù)量與質(zhì)量存在著諸多矛盾；而文化領域高端人才的匱乏也難以對文化的規(guī)律性研究；相當多的執(zhí)政官員對文化建設的意義認識不夠,使得文化體制改革任重道遠。從國際形勢看,強勢經(jīng)濟帶來了強勢的文化、經(jīng)濟一體化的使文化呈現(xiàn)一體化的趨勢并力圖促進文化的一體化,可以說,當代世界嚴峻的文化形勢對中國傳統(tǒng)文化是一個巨大的沖擊。面對國際國內(nèi)形勢,中國特色社會主義文化建設的課題的提出尤為關鍵。

文化是在現(xiàn)代性與傳統(tǒng)性的矛盾中產(chǎn)生和發(fā)展的?，F(xiàn)實中，如果不顧及到現(xiàn)代性和傳統(tǒng)性之間在價值取向或價值目標上的一致性和殊異性，那么，在文化選擇上就會出現(xiàn)兩種極端或偏差。中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，源遠流長。中國特色社會主義文化建設對傳統(tǒng)文化的繼承，不能僅僅局限于傳統(tǒng)文化的某個階段。有一種理解,認為中國傳統(tǒng)文化就是中國古代的文化。這是不全面的。傳統(tǒng)文化是一個歷史范疇，它是相對于當下現(xiàn)實的文化而言的。我們理解的傳統(tǒng)文化，除了光輝燦爛的中國古代文化之外，還應包括“五四運動”以來中國革命傳統(tǒng)文化，以及新中國成立后的革命和建設時期的文化。文化建設不能割斷歷史。同時，在這些豐富的傳統(tǒng)文化中有精華、優(yōu)良傳統(tǒng)，也有糟粕、不良傳統(tǒng)，而事實上精華與糟粕、優(yōu)良傳統(tǒng)與不良傳統(tǒng)往往交錯在一起，因此，以馬克思主義為指導來建設和發(fā)展當代中國文化，是一個非常復雜的系統(tǒng)工程。

那么究竟如何處理傳統(tǒng)文化與建設有中國特色社會主義文化的關系呢？ 在中國的長期封建社會中, 創(chuàng)造了燦爛的古代文化。但對于這些古文化, 我們要“剔除其封建性的糟粕, 吸收其民主性的精華”，這是毛主席的觀點，仍然適用于我們今天在建設社會主義新文化中正確對待傳統(tǒng)文化的問題, 這一對傳統(tǒng)文化的批判地繼承的方針仍然是正確的。但不可忽視的是，這些年來由于西方文化和西方生活方式的沖擊, 中國傳統(tǒng)文化以及整個中國歷史傳統(tǒng)在許多人心目中日益淡薄, 有的人甚至恥為中國人。有鑒于此,近年來黨和政府加強了全民的愛國主義教育, 號召和支持文化界整理和研究中國傳統(tǒng)文化, 弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化, 這是完全正確的。但這決不是要把中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化, 而是對傳統(tǒng)文化采取實事求是的科學態(tài)度, 取其精華, 棄其糟粕, 使傳統(tǒng)文化的精華更充分地融人中國現(xiàn)代文化之中, 這也是對批判地繼承方針的真正貫徹。中國傳統(tǒng)文化的精華不僅將有機地融入中國現(xiàn)代文化之中, 而且將融人有中國特色社會主義的文化之中。

馬克思主義在中國的傳播到馬克思主義中國化的歷史過程，不僅是一個理論與實踐結(jié)合并行的開拓過程，更是一個培植文化土壤與引進具有生命力的希望種子的培育過程，而中國特色社會主義作為其最新成果，我們應該認真對待中國特色社會主義建設中的一個重要的部分，即是文化系統(tǒng)價值體系的構(gòu)建。歷史的實踐的時代的發(fā)展表明，我們需要正確把握和認真處理現(xiàn)代性和傳統(tǒng)性的關系，批判地繼承是對傳統(tǒng)文化唯一正確的態(tài)度, 也是建設有中國特色社會主義文化的基礎和前提。只有做到了這些，才能真正做到弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸納現(xiàn)代文明，彰顯時代精神。

參考文獻

[1]黃楠森，中國特色社會主義文化建設與中國傳統(tǒng)文化[J]，探討與爭鳴

[3]李冬華，馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化結(jié)合的文化背景、歷史進程分析[J],商丘師范學院學報, 2009年第4期

第五篇：《共產(chǎn)黨宣言》與中國特色社會主義建設

《共產(chǎn)黨宣言》與中國特色社會主義建設

摘要：馬克思、恩格斯于1848年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》已成為科學社會主義的綱領性文件，雖然已發(fā)表一百六十余年，但如今我們用現(xiàn)在角度去解讀《共產(chǎn)黨宣言》，其對中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展就仍具有十分寶貴的現(xiàn)實價值。

關鍵詞：共產(chǎn)黨宣言

中國特色社會主義

科學發(fā)展觀 引言

在馬克思主義發(fā)展史上，馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》是一部里程碑式的重要著作。正如馬克思、恩格斯在1872年《共產(chǎn)黨宣言》的德文版序言中所說“這個宣言所闡述的一般原理整個來說直到現(xiàn)在還是完全正確的”，因此在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表25周年后寫的德文版序言中所說“這個宣言所闡述的一般原理整個來說直到現(xiàn)在還是完全正確的”，中的許多原理仍然對中國特色社會事業(yè)的發(fā)展具有指導的理論價值。

一、《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表及深遠意義

自1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表至今已有160余年，而這160余年來歷史的發(fā)展告訴我們，正是依靠和運用《共產(chǎn)黨宣言》所闡明的科學社會主義基本原理和“解放思想、實事求是”這一理論精髓，才有馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀的創(chuàng)立、發(fā)展和創(chuàng)新，才有一代代的馬克思主義者不斷研究新情況，解決新課題，開拓新境界，實現(xiàn)新飛躍，才有社會主義發(fā)展的今天。馬克思主義的產(chǎn)生是人類社會歷史上一次最偉大的思想解放。

馬克思、恩格斯從19世紀40年代世界歷史發(fā)展的實際出發(fā)，在批判地繼承人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。馬克思、恩格斯從世紀年代世界歷史發(fā)展的實際出發(fā)，在批判地繼承人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的基礎上，分析資產(chǎn)者和無產(chǎn)者的產(chǎn)生、發(fā)展、現(xiàn)狀，剖析資本主義社會矛盾，親身參加無產(chǎn)階級斗爭實踐，總結(jié)無產(chǎn)階級的斗爭經(jīng)驗并吸取自然科學的新成就，發(fā)現(xiàn)了人類社會的一般規(guī)律，形成唯物史觀。并于1848年，馬克思恩格斯發(fā)表了震撼世界的光輝巨著——《共產(chǎn)黨宣言》，創(chuàng)立了科學社會主義理論，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標志著馬克思主義的誕生，它的發(fā)表把社會主義學說由空想上升到科學，實現(xiàn)了人類社會主義學說的第一次歷史性飛躍，從而為無產(chǎn)階級革命提供了強大的思想武器。

馬克思、恩格斯創(chuàng)立了馬克思主義，但他們從來沒有把自己的理論當做僵化的教條，正如他們在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表25周年后寫的德文版序言中所說“這個宣言所闡述的一般原理整個來說直到現(xiàn)在還是完全正確的”，但這些原理的實際運用“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。并曾多次重申：“我們的理論是發(fā)展的理論，而不是必須背得爛熟并機械地加以重復的教條”?！袄碚撛谌魏螘r候都僅僅是無產(chǎn)階級的行動指南，而不是教條”。顯然，自《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來，解放思想、實事求是就成為馬克思主義的一種內(nèi)在的、本質(zhì)的規(guī)定性，成為馬克思主義的基本原則與活的靈魂。

19世紀末、20世紀初，列寧正是在馬克思主義的基本原理指導下，從新的歷史條件出發(fā)，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，研究了帝國主義的本質(zhì)特征及其發(fā)展規(guī)律和無產(chǎn)階級革命的新特點，在實踐中堅持和發(fā)展了馬克思主義，并創(chuàng)立了列寧主義，把馬克思主義發(fā)展到了一個新的階段，實現(xiàn)了馬克思主義學說的第二次歷史性飛躍。運用它列寧領導了1917年俄國十月革命并取得了全面勝利，在世界上建立了第一個社會主義國家，開辟了人 類歷史從資本主義社會向社會主義社會過渡的新紀元，迎來了社會主義革命的第一次高潮。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義，《共產(chǎn)黨宣言》深刻影響著中國革命的進程。1920年《共產(chǎn)黨宣言》中文版在中國出版，馬克思主義開始在中國廣泛傳播。1921年中國早期馬克思主義者成立了中國共產(chǎn)黨。作為中國社會主義革命的領導者，毛澤東依據(jù)馬克思主義的基本原理，深刻分析了中國半封建、半殖民地的社會實際，將馬克思主義同中國的革命實際緊密結(jié)合，繼承和發(fā)展了馬列主義，創(chuàng)立了毛澤東思想。在毛澤東思想指導下，中國人民推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本義三座大山，建立了社會主義新中國，實現(xiàn)馬克思義同中國實際相結(jié)合的第一次飛躍。中國和一系列國家相繼取得社會主義革命勝利，迎來了世界社會主義運動的第二次高潮。

新中國成立后，鄧小平同志依據(jù)馬克思主義“解放思想、實事求是”的基本原則，正確分析了中國當時的實際情況，明確指出中國仍處于社會主義初級階段，即不發(fā)達階段，將馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合，總結(jié)出一系列社會主義建設的經(jīng)驗教訓，第一次比較系統(tǒng)地闡述了對于像我國這樣經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論，實現(xiàn)了馬克思主義同中國實際相結(jié)合的第二次飛躍。在鄧小平理論的指導下，中國社會主義事業(yè)蓬勃發(fā)展，中國經(jīng)濟飛速發(fā)展，改革開放30余年來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，體現(xiàn)出社會主義制度的優(yōu)越性，深刻影響了整個國際共產(chǎn)主義運動。

以江澤民同志為核心的黨中央堅持馬列主義、毛澤東思想，堅持解放思想、實事求是，高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設有中國特色社會主義事業(yè)推進到21世紀。

進入21世紀以來，以胡錦濤同志為核心的中國共產(chǎn)黨始終堅持理論聯(lián)系實際，將馬克思主義與中國當前發(fā)展現(xiàn)狀相結(jié)合，站在中國未來可持續(xù)發(fā)展的高度，提出科學發(fā)展觀重要戰(zhàn)略思想?？茖W發(fā)展觀同毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”重要思想一樣，是繼承和發(fā)展馬克思主義的產(chǎn)物，是解放思想和實事求是的體現(xiàn)，是和馬克思主義一脈相承而又與時俱進的理論體系。

正是因為有《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表和廣泛傳播，才使得馬克思主義基本原理能夠與各社會主義國家實際相結(jié)合，從而進一步推動整個世界社會主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展。馬克思主義的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新正深刻地改變著世界，并將更深遠地影響世界歷史的發(fā)展進程。

二、解讀《共產(chǎn)黨宣言》堅信共產(chǎn)主義信仰

《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表160年來的歷史證明，科學社會主義理論是正確的，社會主義具有強大的生命力，社會主義制度的發(fā)展和完善也是一個長期的歷史過程，但社會主義必然代替資本主義是社會歷史不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢。

馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中，應用唯物史觀，深刻分析了資產(chǎn)者和無產(chǎn)者產(chǎn)生、發(fā)展和相互斗爭的過程，分析資本主義社會基本矛盾運動，揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。解讀《共產(chǎn)黨宣言》必須要提到一個震撼世界的科學論斷，也就是我們常說的“兩個必然”：“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”。“兩個必然”的科學論斷是整個《共產(chǎn)黨宣言》的核心，揭示了人類社會發(fā)展的總的規(guī)律。

盡管在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表后的160余年里，資本主義由自有資本主義發(fā)展到壟斷資本主義，再到今天的國家壟斷資本主義，資本主義世界非但沒有消亡反而在經(jīng)濟、軍事、科技等領域占有明顯優(yōu)勢，而社會主義在當今世界仍處于低潮，但是資本主義畢竟是資本主義，它的本質(zhì)特征是無法改變的?！豆伯a(chǎn)黨宣言》揭示了資本主義的內(nèi)在矛盾運動，即資本主義社會生產(chǎn)資料私人占有制同社會化大生產(chǎn)的矛盾，這是資本主義無法克服的矛盾，它將集中體現(xiàn)在無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的斗爭。

《共產(chǎn)黨宣言》指出“資產(chǎn)階級生存和統(tǒng)治的根本條件，是財富在私人手里的積累，是 2 資本形成和增殖；資本的條件是雇傭勞動”。無雇傭勞動，就無資本家，就無資本主義。而資本主義社會的發(fā)展歷史，“只不過是現(xiàn)代生產(chǎn)力反抗現(xiàn)代生產(chǎn)關系，反抗作為資產(chǎn)階級及其統(tǒng)治的存在條件的所有制關系的歷史”。任何一個社會形態(tài)，都有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程，資本主義社會也絕不可能例外。

資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利，這是馬克思、恩格斯從資本主義生產(chǎn)方式自身矛盾運動得出的科學結(jié)論。但這并不意味著資本主義世界已經(jīng)到了瀕臨滅亡的時刻，社會主義乃至共產(chǎn)主義的建立，可能要經(jīng)歷一個相當漫長的歷史時期，要經(jīng)過反復的斗爭。正如馬克思說的“無論哪一個社會形態(tài)，在它們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來之前，是決不會滅亡的。而新的更高的生產(chǎn)關系，在它存在的物質(zhì)條件在舊社會的胞胎里成熟之前，是絕不會出現(xiàn)的”。

從前蘇聯(lián)和我國社會主義發(fā)展的歷史，可以看出只要堅持社會主義道路，堅持馬克思主義與本國實際相結(jié)合，社會主義事業(yè)就會蓬勃向前，顯示出社會主義的優(yōu)越性。前蘇聯(lián)在短短的幾十年時間，由一個封建帝國的爛攤子發(fā)展到能抗擊德國法西斯的兇殘侵略，并成為最終打敗德國法西斯發(fā)揮最重要作用的社會主義強國，其經(jīng)濟、科技、軍事實力能與超級大國美國相抗衡，這不能不說明社會主義制度的優(yōu)越。中國社會主義建設60年來，在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的指引下，積極探索具有中國特色的社會主義道路。特別是十一屆三中全會以來，堅持馬克思主義與中國的社會主義初級階段實際相結(jié)合，中國社會主義事業(yè)充滿勃勃生機，經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展，人民生活水平得到較大改善，社會不斷取得巨大進步，國際地位大大提高，各方面取得了舉世矚目的偉大成就，同樣體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性。反之，如果放棄甚至背叛了馬克思主義，丟了我們的根本，造成像蘇聯(lián)解體那樣給社會主義事業(yè)、給本國人民帶來的慘痛損失的教訓我們要時刻銘記。

所以，我們要堅持共產(chǎn)主義理想信念，正確認識發(fā)展趨勢的必然性和發(fā)展過程的曲折性，發(fā)揚艱苦奮斗、自力更生的優(yōu)秀傳統(tǒng)，克服和戰(zhàn)勝在前進過程中遇到的各種困難和風險。我國正處于社會主義初級階段，不同的歷史階段有不同的任務、路線和綱領。當前我們要高舉鄧小平理論偉大旗幟，牢牢樹立科學發(fā)展觀重要戰(zhàn)略思想，為實現(xiàn)我國現(xiàn)階段的目標任務而努力奮斗。當前的努力也是為了實現(xiàn)我們的最終目標，即最終以社會主義取代資本主義、實現(xiàn)共產(chǎn)主義服務的。正如《共產(chǎn)黨宣言》觀點鮮明指出的“共產(chǎn)黨人為工人階級最近的目的和利益而斗爭，但是他們在當前的運動中同時代表運動的未來”。在社會主義發(fā)展過程中，我們要始終保持清醒的頭腦，堅持“馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀重要戰(zhàn)略思想“，堅持馬克思主義同中國的實際相結(jié)合，不斷豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義，只有這樣，我國的社會主義事業(yè)才會乘風破浪不斷地向前發(fā)展。

三、《共產(chǎn)黨宣言》與科學發(fā)展觀

以胡錦濤同志為核心的黨中央，堅持馬克思主義“解放思想、實事求是”的理論精髓，在繼承毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”重要思想的基礎上，結(jié)合當前中國社會主義事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，提出科學發(fā)展觀戰(zhàn)略思想。當前，中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展是以人為本、全面的可持續(xù)的科學發(fā)展。

中國的發(fā)展是以人為本的?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出：“在資產(chǎn)階級社會里，活的勞動只是增殖已經(jīng)積累起來的一種手段。在共產(chǎn)主義社會里，已經(jīng)積累起來的勞動只是擴大、豐富和提高工人生活的一種手段?！币虼耍Y本主義是以物質(zhì)和金錢為本。在資本主義社會，工人失去了獨立性和個性，只是資產(chǎn)階級資本增殖的工具。而我國目前雖然處于社會主義初級階段，經(jīng)濟還不夠發(fā)達，但我們科學發(fā)展觀的核心是以人為本，就是以最廣大人民群眾的利益為根本。胡錦濤同志在談到社會主義發(fā)展時反復強調(diào)：“不斷實現(xiàn)最廣大人民的根本利益是我們黨全部奮斗的最高目的?！?/p>

中國的發(fā)展是全面的?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出：“資產(chǎn)階級發(fā)展的每一個階段，都伴隨著相應的政治上的進展”，“資產(chǎn)階級關于自由、教育、法律等等的觀念是資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關系和所有制關系的產(chǎn)物”。而社會主義的區(qū)別在于我們能夠認識到任何社會的發(fā)展都包括經(jīng)濟、政治、文化等方面的全面發(fā)展，并自覺按照這一規(guī)律行事。從鄧小平提出的“兩手抓，兩手都要硬”的戰(zhàn)略方針，到江澤民提出的“三個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略思想，再到胡錦濤書記擴展到“四位一體”的戰(zhàn)略布局，都反映出我黨對社會主義建設規(guī)律的不斷深化和拓展。

中國的發(fā)展是可持續(xù)的?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出：“共產(chǎn)黨人為工人階級最近的目的和利益而斗爭，但是他們在當前的運動中同時代表運動的未來”。資本主義為謀取高額利潤而破壞生態(tài)環(huán)境，最終讓整個世界都付出慘痛代價。我們要吸取這一教訓，堅持可持續(xù)發(fā)展的基本國策。十七大報告中首次提出“生態(tài)文明建設“，就是我黨科學發(fā)展、和諧理念的一次升華。

總結(jié)

發(fā)表于一百六十年前的《共產(chǎn)黨宣言》雖然不可避免的因為時代的變遷許多觀點已經(jīng)過時，但是其闡述的許多基本原理對于當前我國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展仍具有極其重要的現(xiàn)實價值。這也需要我們不斷去挖掘，才能更充分展現(xiàn)其現(xiàn)實意義，《共產(chǎn)黨宣言》的思想將永放光芒！