第一篇：護(hù)理學(xué)研究名解5

預(yù)實(shí)驗(yàn)：預(yù)實(shí)驗(yàn)也稱實(shí)驗(yàn)研究，即在正式開始研究工作前先做的一些小規(guī)模試驗(yàn)，目的是為檢查課題設(shè)計(jì)中有無需要修正的地方，同時(shí)也可以熟悉和摸清研究條件，一般都是在大規(guī)?；虼髽颖镜难芯壳凹把芯可_題報(bào)告前，需要進(jìn)行預(yù)實(shí)驗(yàn)。

研究計(jì)劃：是指按預(yù)定的研究目標(biāo)，根據(jù)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的規(guī)律，通過預(yù)測分析，對(duì)未來一段時(shí)間內(nèi)科學(xué)技術(shù)研究工作的過程做出的全面安排。

隨機(jī)分組：是按機(jī)遇原則進(jìn)行分組，使每個(gè)受試對(duì)象都有等同機(jī)會(huì)被抽取進(jìn)入實(shí)驗(yàn)組或?qū)φ战M，目的是排除干擾因素，使所有干擾因素能均勻分到實(shí)驗(yàn)組或?qū)φ战M內(nèi)，這樣可使研究結(jié)果不受研究者主觀因素或其他方面誤差的影響，并使所抽取樣本能夠代表整體。

變量：是指研究工作中所遇到的各種因素。變量是可以觀察到或測量出來的。在研究工作中變量可分為自變量、依變量和外變量等。

參考文獻(xiàn)：是指文章最后列出的作者直接閱讀過的文獻(xiàn)目錄，它是論文的一個(gè)重要組成部分。變異：即使是同質(zhì)的事物個(gè)個(gè)體也不是完全相同的，各個(gè)體之間的差異，稱為變異。

引文：是論文正文中引用抄錄文獻(xiàn)的部分，在該段文字最后句號(hào)的右上方標(biāo)注一個(gè)方括號(hào)角碼內(nèi)用一個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字說明引文出處，該數(shù)字要與文后參考文獻(xiàn)列出的文獻(xiàn)序號(hào)相對(duì)應(yīng)。自身對(duì)照：是指對(duì)照組和實(shí)驗(yàn)組的數(shù)據(jù)來自同一樣本。

假設(shè)檢驗(yàn)（顯著性檢驗(yàn)）：就是應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)的原理由樣本間的差別去推斷樣本所代表的總體之間是否有差別的一個(gè)重要方法。

第二篇：護(hù)理學(xué)研究名解1

護(hù)理研究——是用科學(xué)的方法反復(fù)探索護(hù)理領(lǐng)域的問題，并用以直接或間接地指導(dǎo)護(hù)理實(shí)踐的過程

假設(shè)——假設(shè)指對(duì)已確立的研究問題，提出一個(gè)預(yù)期性的結(jié)果或暫時(shí)的答案，是研究者通過仔細(xì)周密的思考，根據(jù)相關(guān)理論和知識(shí)的歸納推理，對(duì)要進(jìn)行研究的問題做出一種因果關(guān)系的預(yù)測。

指標(biāo)（觀察項(xiàng)目）——是研究中用來反映或說明研究目的的一種現(xiàn)象標(biāo)志，也是確定研究數(shù)據(jù)的觀察項(xiàng)目，通過指標(biāo)索取得的各項(xiàng)資料，從中可歸納出研究結(jié)果

自變量——指能夠影響研究目的的主要因素，自變量不受結(jié)果的影響，卻可導(dǎo)致結(jié)果的產(chǎn)生或影響結(jié)果

依變量—— 是指科研的目的它隨自變量改變的影響而改變，也可受其他因素的影響。外變量——外變量指某些能干擾研究結(jié)果的因素，在科研設(shè)計(jì)中應(yīng)盡量排除。設(shè)立對(duì)照組能達(dá)到排除外變量的作用。

非實(shí)驗(yàn)性研究——指研究設(shè)計(jì)內(nèi)容對(duì)研究對(duì)象不施加任何干預(yù)和處理的研。

回顧性研究——是運(yùn)用臨床現(xiàn)有的資料如病歷進(jìn)行分析和總結(jié)的一種方法

前瞻性研究——采用隨機(jī)對(duì)比方法進(jìn)行研究，是一種科學(xué)的、合理的研究方法

量性研究——通過數(shù)字資料研究現(xiàn)象的因果關(guān)系

質(zhì)性研究——質(zhì)性研究是研究者憑借研究對(duì)象的主觀資料和研究者進(jìn)入當(dāng)事人的處境中參與分析資料、找出人類生活過程中不同層次的共同特性和內(nèi)涵，用文字描述報(bào)告結(jié)果 觀察法——研究者通過觀察研究對(duì)象而收集取得資料的方法

問卷調(diào)查法——通過實(shí)地調(diào)查來尋找和收集資料常有訪談和問卷或填表格等方式，調(diào)查所獲資料是直接從研究對(duì)象處得到

信度——是使用某研究工具重復(fù)測量某一研究對(duì)象時(shí)所得結(jié)果的一致程度

重測信度——使用研究工具對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行第一次測試，隔一段時(shí)間以后對(duì)同一研究工具進(jìn)行測量，然后計(jì)算2次測量結(jié)果的相關(guān)系數(shù)，這個(gè)系數(shù)就是重測信度

第三篇：自考護(hù)理學(xué)研究名解

1科學(xué)是反映自然、社會(huì)、思維等客觀規(guī)律的知識(shí)體系。

2問卷調(diào)查法是指通過實(shí)地調(diào)查來尋找和收集資料的方法，是護(hù)理研究中常選用的方法?？茖W(xué)技術(shù)檔案是指在科學(xué)研究活動(dòng)中所形成的應(yīng)歸檔保存的科技文件材料，包括圖紙、圖表、文字材料、計(jì)算材料、照片、影片、錄像、錄音帶等。

4國際聯(lián)機(jī)檢索是指用戶根據(jù)自身的檢索目的和要求，利用計(jì)算機(jī)通過國際通訊網(wǎng)絡(luò)，對(duì)數(shù)據(jù)庫存儲(chǔ)的信息進(jìn)行查詢，檢出所需文獻(xiàn)，并將檢索結(jié)果輸出。它是一種人機(jī)對(duì)話式的情報(bào)檢索服務(wù)方式。

5個(gè)案研究是針對(duì)個(gè)案護(hù)理的資料進(jìn)行研究，控討未知領(lǐng)域，或?qū)π麓胧?、新理論進(jìn)行深入分析寫出論文的過程。個(gè)案研究屬于質(zhì)性研究的一種。

6、科學(xué)研究是一種有系統(tǒng)的探索和解決問題的活動(dòng)，并能從中獲得客觀規(guī)律和產(chǎn)生新知識(shí)，進(jìn)而闡明實(shí)踐與理論的關(guān)系

7測量法是指選用測量工具收集科研資料的方法 8研究課題是為了解決一個(gè)相對(duì)單一并且獨(dú)立的科學(xué)技術(shù)問題而確定的研究題目。其特點(diǎn)是，研究目標(biāo)單一，規(guī)模比較小，經(jīng)費(fèi)使用較少，研究周期較短

9信息是食物存在和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)及其特征的反映，不同的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和特征會(huì)產(chǎn)生不同的信息

10計(jì)算機(jī)信息檢索是指用戶根據(jù)特定的信息需要，利用計(jì)算機(jī)查詢相關(guān)的機(jī)讀數(shù)據(jù)庫以獲取所需的情報(bào)信息

11假設(shè)指對(duì)已確定的研究問題，提出一個(gè)預(yù)期性的結(jié)果或暫時(shí)的答案，是研究者通過仔細(xì)周密的思考，根據(jù)相關(guān)理論和知識(shí)的歸納推理，對(duì)要進(jìn)行的研究問題做出一種因果關(guān)系的預(yù)測

12效度是指某一研究工具能真正反映他所期望研究的概念程度，反應(yīng)期望研究的程度越高，效度越好

13研究項(xiàng)目是為了解決一個(gè)有若干研究課題組成的，彼此之間有內(nèi)在聯(lián)系的，比較復(fù)雜而且綜合性較強(qiáng)的科學(xué)技術(shù)問題而確立的研究題目 14知識(shí)是對(duì)客觀存在的事物的現(xiàn)象，本質(zhì)及其規(guī)律的反映，是人類實(shí)踐的總結(jié)

15用戶檢索終端是用戶與檢索系統(tǒng)主機(jī)進(jìn)行人機(jī)對(duì)話，實(shí)現(xiàn)聯(lián)機(jī)檢索的設(shè)備，如計(jì)算機(jī)、打印機(jī)、調(diào)制解調(diào)器和供上線的電話機(jī) 16變異：性質(zhì)相同的事物成為同質(zhì)的事物。但是即使是同質(zhì)的食物，各個(gè)體也不是完全相同的。各個(gè)體之間的差異成為變異

17總體就是根據(jù)研究目的而確定的同質(zhì)研究對(duì)象的全體。當(dāng)研究有明確而具體的研究指標(biāo)時(shí)，總體是指性質(zhì)相同的符合研究要求的所有觀察單位的該項(xiàng)變量值的全體

18發(fā)展研究是運(yùn)用已有的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，將基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究的成果發(fā)展新材料、新產(chǎn)品、新設(shè)計(jì)、新方法，或者對(duì)現(xiàn)有的材料設(shè)備方法進(jìn)行本質(zhì)上的、原理方面的改善而進(jìn)行的系統(tǒng)創(chuàng)造性活動(dòng)情報(bào)是針對(duì)一定對(duì)象的需要而傳遞有參考價(jià)值的新信息和新知識(shí)規(guī)范法語言也稱受控語言，是指對(duì)檢索語言的概念加以控制和規(guī)范，把檢索語言中的各種同義詞、近義詞、多義詞、同形異義詞等進(jìn)行規(guī)范化處理，是每個(gè)檢索詞只能表達(dá)一個(gè)概念 21依變量是指科研目的，他隨自變量改變的影響而改變，也可受其他因素的影響，依變量正是要觀察的結(jié)果或反應(yīng)

22樣本是從總體中隨機(jī)抽取的部分觀察單位，是實(shí)際測量值的集合23研究計(jì)劃是按預(yù)定的研究目標(biāo)，根據(jù)科學(xué)研究技術(shù)發(fā)展的規(guī)律，通過預(yù)測分析，對(duì)未來一段時(shí)間內(nèi)科學(xué)技術(shù)研究工作的過程作出全面安排 24文獻(xiàn)是指記錄有知識(shí)或信息的一切載體。其中，知識(shí)或信息是文獻(xiàn)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，載體是文獻(xiàn)的外部形態(tài)：紀(jì)錄是兩者的聯(lián)系物，是文獻(xiàn)的基本特點(diǎn)

25非規(guī)范化語言，也成自然語言，指對(duì)檢索語言中的各種同義詞，近義詞，多義詞，同形異義詞等不加處理，是從文獻(xiàn)中抽取出來有實(shí)質(zhì)內(nèi)容的詞

26外變量是指某些能干擾研究結(jié)果的因素，在科研設(shè)計(jì)中應(yīng)盡量排除。設(shè)立對(duì)照組能達(dá)到排除外變量的作用抽樣誤差：在抽樣時(shí)，由于總體中的個(gè)體存在差異，因此，從某個(gè)總體中隨機(jī)抽樣所的樣本指標(biāo)和總體指標(biāo)往往不相等，這種樣本指標(biāo)與總體指標(biāo)的相差成為抽樣誤差

28指令性計(jì)劃是由中央和各有關(guān)主管部門逐級(jí)下達(dá)，具有強(qiáng)制性和約束力，各基層單位必須執(zhí)行和完成29三次文獻(xiàn)是科技人員再利用二次文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)一次文獻(xiàn)閱讀、分析選擇具有實(shí)質(zhì)意義的文獻(xiàn)，進(jìn)行系統(tǒng)的推理，概括、論述而寫成的 30檢索工具是指按一定學(xué)科、一定主題進(jìn)行收集、整理相關(guān)文獻(xiàn)、并給文獻(xiàn)以檢索標(biāo)識(shí)，及時(shí)報(bào)道的二次文獻(xiàn)，具有存儲(chǔ)、檢索和報(bào)道信息的功能 31指導(dǎo)性計(jì)劃是由中央和各有關(guān)主管部門發(fā)布，對(duì)各基層單位有一定的約束力，但不具備強(qiáng)制性 32核心期刊是指在同類期刊中，學(xué)術(shù)價(jià)值較高，情報(bào)信息量大，文摘率，引文率很高，深受本學(xué)科專家和讀者關(guān)注的期刊

指示性文摘，又稱簡介或提要，是一種最簡短的語言，概略指示原文的研究對(duì)象、內(nèi)容范圍、研究目的及方法，以使讀者對(duì)文獻(xiàn)的內(nèi)容不產(chǎn)生誤解為限

34質(zhì)性研究是研究者憑借研究對(duì)象的主管資料和研究者進(jìn)入當(dāng)事人的處境中參與分析資料，找出人類生活過程中不同層次的共同特點(diǎn)和內(nèi)涵，用文字描述報(bào)告結(jié)果

35關(guān)鍵詞是反映文章主要內(nèi)容的單詞、詞組或短語，以便于讀者了解論文主題，幫助迅速查到文獻(xiàn)

36研究計(jì)劃管理是指按照既定的研究計(jì)劃來組織實(shí)施國家、部門、研究單位的科研工作的管理活動(dòng)。計(jì)劃管理是科研管理的首要環(huán)節(jié)，通過研究計(jì)劃的管理，可以將研究任務(wù)與有關(guān)的人、財(cái)物等資源有機(jī)的組織在一起，為實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)而共同努力

37檢索語言是文獻(xiàn)檢索中用來描述文獻(xiàn)特征和表達(dá)檢索概念的一種專門的人工語言，是掌握文獻(xiàn)檢索技能必備的基礎(chǔ)知識(shí) 38報(bào)道性文摘是以原文為基礎(chǔ)，寫出的文摘要基本上能反映文獻(xiàn)的中心內(nèi)容、觀點(diǎn)、方法、數(shù)據(jù)及結(jié)論。其內(nèi)容較詳細(xì) 39預(yù)實(shí)驗(yàn)也成實(shí)驗(yàn)研究，即在正式開始研究工作前現(xiàn)做的一些小規(guī)模實(shí)驗(yàn)，目的為檢查課題設(shè)計(jì)中有無需要修正的地方，同時(shí)也可以熟悉和摸清研究條件

引文是論文正文中引用抄錄文獻(xiàn)的部分，在該段文字最后句號(hào)的右上方標(biāo)注一個(gè)方括號(hào)角碼，內(nèi)用一個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字說明引文出處，該數(shù)字要與文后參考文獻(xiàn)列出的文獻(xiàn)序號(hào)相對(duì)應(yīng)

41科技成果鑒定是指有關(guān)科技行政管理機(jī)構(gòu)聘請(qǐng)同行專家，按照規(guī)定的形式和程序，對(duì)科技成果進(jìn)行審查和評(píng)價(jià)，并作出相應(yīng)的結(jié)論

42文獻(xiàn)檢索時(shí)將文獻(xiàn)根據(jù)其外表特征或內(nèi)容特征，按照一定的方式編排并儲(chǔ)存在一定的載體上，以及利用相應(yīng)的方法、途徑或手段從中找出符合讀者需要的文獻(xiàn)的全過程

43題錄是著錄文獻(xiàn)的外部特征，并且一個(gè)內(nèi)容上獨(dú)立的文章作為基本著錄

44觀察法是有研究者通過觀察研究對(duì)象而收集取得資料的方法

45綜述論文是對(duì)護(hù)理文獻(xiàn)資料的綜合評(píng)述，作者將多篇相關(guān)文獻(xiàn)的各種資料進(jìn)行歸納、總結(jié)、對(duì)比、分析和評(píng)價(jià)，加上自己的觀點(diǎn)而寫成的學(xué)術(shù)論文

46研究成果是指在科學(xué)技術(shù)研究活動(dòng)中，研究人員對(duì)某一科學(xué)技術(shù)問題，通過調(diào)查分析、探索觀察、實(shí)驗(yàn)研究和辯證思維活動(dòng)，所取得的具有一定學(xué)術(shù)意義或使用價(jià)值的創(chuàng)造性結(jié)果

47索引是指將書刊資料所刊載的文章的題目、作者、出處以及所論及的主題等進(jìn)行著錄，并按一定的原則和方法編排而成的檢索工具

護(hù)理經(jīng)驗(yàn)論文是指著重總結(jié)臨床工作經(jīng)驗(yàn)或體會(huì)寫成的論文

樣本：研究工作中的研究對(duì)象

50質(zhì)性研究是研究者憑借研究對(duì)象的主管資料和研究者進(jìn)入當(dāng)事人的處境中參與分析資料，找出人類生活過程中不同層次的共同特性和內(nèi)涵，用文字描述報(bào)告結(jié)果 51指標(biāo)（觀察項(xiàng)目）是指在研究中用來反映或說明研究目的的一種現(xiàn)象標(biāo)志，也是確定研究數(shù)據(jù)的觀察項(xiàng)目，通過指標(biāo)所取得的各項(xiàng)資料，從事可歸納出研究結(jié)果

52外變量指某些能干擾研究結(jié)果的因素，在研究設(shè)計(jì)中應(yīng)盡量排除。設(shè)立對(duì)照組能達(dá)到排除外變量的作用

53非實(shí)驗(yàn)性研究是指研究設(shè)計(jì)對(duì)研究對(duì)象不加任何干預(yù)和處理的研究，研究結(jié)果可用來描述和比較各變量的狀況

54隨機(jī)分組是按機(jī)遇原則來進(jìn)行分組，是每個(gè)受試對(duì)象都有同等機(jī)會(huì)被抽取進(jìn)入實(shí)驗(yàn)組或?qū)φ战M，目的是排除干擾因素，是所有干擾因素能均勻分到實(shí)驗(yàn)組或?qū)φ战M，這樣可以是實(shí)驗(yàn)結(jié)果不受研究者主觀因素或其他方面誤差的影響，使所抽取樣本能夠代表總體

5變量是指研究工作中所遇到的各種因素，變量是可以觀察到或測量出來的。在研究中變量可分為自變量、依變量和外變量等

56護(hù)理研究是用科學(xué)方法有系統(tǒng)的反復(fù)探索護(hù)理領(lǐng)域的問題，并用以直接或間接的指導(dǎo)護(hù)理實(shí)踐的過程

57參考文獻(xiàn)指文章最后列出的作者直接閱讀過的文獻(xiàn)目錄，他是論文的一個(gè)重要組成部分。說明論文寫作是言之有據(jù)的。也是論文科學(xué)性的表現(xiàn)

58概率指描述隨機(jī)事件發(fā)生可能性大小的一個(gè)度量，也稱幾率

59回顧性研究指運(yùn)用臨床現(xiàn)有的資料如病歷，進(jìn)行分析和總結(jié)的一種研究方法

60重測信度表示研究工具的穩(wěn)定性大小 62假設(shè)：假設(shè)指對(duì)已確立的研究問題，提出一個(gè)

預(yù)期性的結(jié)果或暫時(shí)的答案，是研究者通過仔細(xì)

周密的思考，根據(jù)相關(guān)理論和知識(shí)的歸納推理，對(duì)要進(jìn)行研究的問題做出一種因果關(guān)系的預(yù)測。63信息：是事物存在和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)及特征的反映，不同的事物、不同的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和特征會(huì)產(chǎn)生不同的信息

64自身對(duì)照：是指對(duì)照組和實(shí)驗(yàn)組的數(shù)據(jù)來自同一樣本。

65指標(biāo)（觀察項(xiàng)目）：是研究中用來反映或說明研究目的的一種現(xiàn)象標(biāo)志，也是確定研究數(shù)據(jù)的觀察項(xiàng)目，通過指標(biāo)索取得的各項(xiàng)資料，從中可歸納出研究結(jié)果

66假設(shè)檢驗(yàn)（顯著性檢驗(yàn)）：就是應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)的原理由樣本間的差別去推斷樣本所代表的總體之間是否有差別的一個(gè)重要方法。

67信度---是使用某研究工具重復(fù)測量某一研究對(duì)象時(shí)所得結(jié)果的一致程度

總體---是指性質(zhì)相同的符合研究要求的所有觀察單位的該項(xiàng)變量值的全體

69摘要---是論文內(nèi)容高度概括的簡短陳述，它使編輯和讀者能夠迅速和準(zhǔn)確的了解論文的主要內(nèi)容 70引言：就是文章的前言部分。要說明文章的立題依據(jù)和綜述目的，介紹有關(guān)概念或定義和討論范圍，并介紹綜述的有關(guān)護(hù)理問題的目前現(xiàn)狀、存在問題爭論的焦點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)等。71基礎(chǔ)研究--以研究自然現(xiàn)象、探索自然規(guī)律為目的，旨在增加技術(shù)知識(shí)、發(fā)現(xiàn)新的探索領(lǐng)域的創(chuàng)造性活動(dòng)72依變量；是指科研的目的它隨自變量改變的影響而改變，也可受其他因素的影響。

外變量;外變量指某些能干擾研究結(jié)果的因素，在科研設(shè)計(jì)中應(yīng)盡量排除。設(shè)立對(duì)照組能

73量性研究——通過數(shù)字資料研究現(xiàn)象的因果關(guān)系

74重測信度——使用研究工具對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行第一次測試，隔一段時(shí)間以后對(duì)同一研究工具進(jìn)行測量，然后計(jì)算2次測量結(jié)果的相關(guān)系數(shù)，這個(gè)系數(shù)就是重測信度

75效度—— 是指某一研究工具能真正反映它所期望研究的概念的程度 76參考文獻(xiàn)：是指文章最后列出的作者直接閱讀過的文獻(xiàn)目錄，它是論文的一個(gè)重要組成部分。

第四篇：社會(huì)護(hù)理學(xué)概論名解

65.病人：是指在醫(yī)院環(huán)境（醫(yī)院、社區(qū)、家庭）中，尋求診療或正處于診療中的人。66.病人的權(quán)利：指病人從常態(tài)社會(huì)職責(zé)中解脫出來擁有和享受的符合法律或倫理的權(quán)益。67.醫(yī)療健康權(quán)：指病人有獲得平等、適宜的醫(yī)療護(hù)理服務(wù)，從而恢復(fù)、維護(hù)和增進(jìn)健康的權(quán)利。68.社會(huì)責(zé)任免除權(quán)：指病人在生病期間有權(quán)要求醫(yī)方出具證明，暫時(shí)停止履行正常的社會(huì)職責(zé)和義務(wù)。

69.知情同意權(quán)：指病人有權(quán)獲得與自身疾病信息及施加的診療護(hù)理措施征得同意的權(quán)利。70.選擇自主權(quán)：指病人在就醫(yī)過程中具有一定自主選擇決定的權(quán)利。

71.隱私保密權(quán)：指在不違背法律、公德，不侵害他人、社會(huì)利益的前提下，病人有權(quán)要求醫(yī)護(hù)人員對(duì)自己的個(gè)人隱私予以尊重和保護(hù)，不泄露給他人。

72.醫(yī)院管理監(jiān)督權(quán)：指病人有權(quán)為保護(hù)自身權(quán)益而監(jiān)督醫(yī)院護(hù)理管理工作。73.損失補(bǔ)償權(quán)：指因醫(yī)方過錯(cuò)導(dǎo)致病人權(quán)益遭損害時(shí)，病人有權(quán)依法從醫(yī)方獲得合理的補(bǔ)償。

74.病人的角色適應(yīng)：是指病人的行為基本符合其角色應(yīng)有的行為規(guī)范，是角色轉(zhuǎn)換適應(yīng)良好的狀態(tài)。

75.病人的角色紊亂和沖突：則指個(gè)體不能安于或無法協(xié)調(diào)病人角色與自身其他社會(huì)角色的關(guān)系，而導(dǎo)致心理負(fù)荷過重，出現(xiàn)緊張、激動(dòng)、消沉、煩躁、焦慮、抑郁、固執(zhí)、抵觸、拒絕等一系列負(fù)性情緒和不正常的行為，并可能進(jìn)一步導(dǎo)致生理、心理機(jī)能的失調(diào)。

76.遵醫(yī)行為：是指病人按照醫(yī)護(hù)人員開列的處方和要求接受治療、護(hù)理的行為和表現(xiàn)。77.護(hù)士角色：指承擔(dān)對(duì)病人治療、護(hù)理和衛(wèi)生宣教，并為人們的健康提供預(yù)防保健等護(hù)理服務(wù)的社會(huì)角色。

78.注意的穩(wěn)定性：指護(hù)士能保持長時(shí)間情緒穩(wěn)定地為病人做某項(xiàng)處置。79.注意的廣闊性：是指護(hù)士能“眼觀六路、耳聽八方”，把繁雜的工作內(nèi)容“盡收眼底”。80.注意的集中性：指護(hù)士能聚精會(huì)神，不被其他信息干擾而分心。81.注意的綜合性：指護(hù)士能對(duì)病人邊處置、邊觀察、邊思考、邊談話。82.護(hù)患關(guān)系：是護(hù)士與患者及親屬之間的一種人際關(guān)系。83.護(hù)患溝通：是護(hù)士與患者及家屬之間圍繞防治疾病而展開的互通信息的過程，是建立良好和諧護(hù)患關(guān)系的必要條件。

84.溝通的背景：指護(hù)患溝通發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，采取的方式及雙方的心情。85.語言性溝通：是指運(yùn)用口頭和書面文字傳遞信息的溝通形式。包括書面語言和口頭語言，是人類交流信息的重要工具和形式。

86.非語言性溝通：是指通過身體形態(tài)傳遞信息的溝通形式。包括身體姿態(tài)、動(dòng)作、手勢(shì)、觸覺、面部表情、空間距離、語言語調(diào)等。也稱之為肢體語言。87.人本原則：以滿足人的全面需要為中心的原則。

88.平等原則：即護(hù)患雙方人格平等、相互尊重的原則。

89.整體原則：即充分注意溝通情景、護(hù)士、患者與家屬狀況、溝通方式、溝通技巧等多種因素的關(guān)系協(xié)調(diào)，以達(dá)到整體最佳效果的系統(tǒng)論原則。

90.反饋原則：為達(dá)到溝通目標(biāo)，護(hù)士發(fā)出信息后，觀察患者接收信息后的反應(yīng)，以此調(diào)整溝通系統(tǒng)狀態(tài)誤差的原則。

91.參與原則：充分調(diào)動(dòng)患者積極性，使他們直接或間接參與護(hù)理過程，征求其意見和建議的原則。92.道德性要求：是指護(hù)理語言應(yīng)符合倫理道德原則和善惡標(biāo)準(zhǔn)，使患者感受到護(hù)理過程中的人文關(guān)懷。

93.禮貌性語言：指使用尊稱、敬詞，說話態(tài)度真摯誠懇、彬彬有禮、落落大方，語詞選用 多用“請(qǐng)”、“您”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“沒關(guān)系”等，是護(hù)患溝通中的起碼要求。

94.解釋性語言：是指對(duì)病人、家屬提出的與自身疾病有關(guān)的問題進(jìn)行解釋說明的語言。95.安慰性語言：是指能使患者的不安和消極情緒穩(wěn)定下來的語言。

96.保護(hù)性語言：是指對(duì)一些難以承受的愈后不良病癥患者采取的適當(dāng)隱瞞性語言。

97.情感性要求：是指護(hù)理語言應(yīng)富有感情色彩，體現(xiàn)出對(duì)患者的仁義關(guān)愛、同情、體貼。98.治療性要求：是指護(hù)理語言應(yīng)體現(xiàn)對(duì)患者身心治療的專業(yè)目的性。

99.規(guī)范性要求：是指語言應(yīng)力求表達(dá)準(zhǔn)確、語義清晰、語法規(guī)范、文雅、和氣。100.表達(dá)準(zhǔn)確：是指對(duì)內(nèi)容的表述真實(shí)。是護(hù)理語言的首要標(biāo)準(zhǔn)。101.語法規(guī)范：是說護(hù)理語言要掌握一定的語法規(guī)則，言之有序，富有邏輯、深入淺出，不能“顛三倒四”、“東一榔頭，西一棒子”。102.文雅：是指護(hù)理語言應(yīng)作用雅語，禁用穢語；多用婉言，少有直言。

103.和氣：指語氣要和緩、耐心，語調(diào)和節(jié)奏含蓄、適度而有韻律，富于變化。104.語義清晰：是指護(hù)理語言的用詞要貼切，不能模棱兩可、含糊其辭。105.語言的適度性：指語言表達(dá)的分寸、適當(dāng)。

106.語義表達(dá)的韻律感：表達(dá)是一個(gè)有秩序、連續(xù)的動(dòng)態(tài)過程，其中將語氣的強(qiáng)弱、語調(diào)的高低以及語速的快慢等諸因素有規(guī)律地組合、反復(fù)及變化、形成節(jié)奏；再在節(jié)奏的基礎(chǔ)上賦予一定的情調(diào)色彩，便形成韻律。107.第一印象：指人們第一次接觸時(shí)，依靠直覺和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)對(duì)另一方迅速做出的概括和判斷。108.光環(huán)效應(yīng)：個(gè)體對(duì)后續(xù)信息的解釋性往往根據(jù)第一印象完成，即第一印象好，則一切都好；第一印象著，則其他都差。

109.風(fēng)度：是人的思想文化修養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)的外在表現(xiàn)，通過人的表情、語言、姿態(tài)、作風(fēng)、服飾等外在行為顯現(xiàn)出來。110.表情：是人的面部器官與肌肉組織在心理作用和神經(jīng)系統(tǒng)支配下的狀態(tài)與位置，分為面部表情、語言表情和肢體表情。

111.體姿：是一個(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)和外在風(fēng)度的統(tǒng)一，包括：站姿、行姿、坐姿、臥姿、蹲姿、手勢(shì)等。是人儀態(tài)的動(dòng)態(tài)展示。112.初級(jí)衛(wèi)生保健：是一種基本衛(wèi)生保健，它依靠切實(shí)可行、學(xué)術(shù)可靠又為社會(huì)所接受的方式和技術(shù)，是社區(qū)、個(gè)人和家庭通過積極參與能普遍享受的，費(fèi)用也是社區(qū)或國家在發(fā)展各個(gè)時(shí)期本著自力更生及自覺精神能擔(dān)負(fù)得起的。113.社區(qū)環(huán)境：由自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境所組成，對(duì)社區(qū)環(huán)境的綜合治理，是改善人類生存條件的根本途徑。

114.社區(qū)社會(huì)環(huán)境：指家庭、學(xué)校、居住場所、醫(yī)院、工作單位等社會(huì)人文環(huán)境。115.三維健康觀：僅軀體沒有疾病是一種消極健康觀，不是完整意義上的健康；積極的健康觀應(yīng)把人作為生物、心理、社會(huì)因素的綜合體進(jìn)行研究，從人的生理性、精神性和社會(huì)性等三個(gè)方面去把握健康的內(nèi)涵。

116.人的能動(dòng)性：指人有目的、有計(jì)劃、主動(dòng)積極地認(rèn)識(shí)和改善客觀對(duì)象和人自身，以滿足自身需要與適應(yīng)環(huán)境的能力。117.自我護(hù)理：是指人類人體為保證自身的生存、維持和增進(jìn)健康，而創(chuàng)造和采取的自我保護(hù)性行為，是調(diào)動(dòng)個(gè)人積極性的自覺保健活動(dòng)。118.自理缺陷結(jié)構(gòu)：是當(dāng)成人的自理能力存在缺陷或受限，以及自理涉及特殊科學(xué)知識(shí)和技術(shù)等。造成自理能力缺陷。119.護(hù)理系統(tǒng)結(jié)構(gòu)：這是根據(jù)人的自理需要和自理能力而確定的，通過護(hù)理系統(tǒng)來滿足病人自理需要的自理模式結(jié)構(gòu)。120.全補(bǔ)償系統(tǒng)：是針對(duì)完全喪失自理能力，需要護(hù)士全面幫助，以滿足其包括氧氣、水、營養(yǎng)、排泄、個(gè)人衛(wèi)生、活動(dòng)以及感官刺激等所有自理需求病人的護(hù)理系統(tǒng)。

121.部分補(bǔ)償系統(tǒng)：病人治療性自理需求的滿足，既需要護(hù)理提供護(hù)理照顧，也需要病人采取處理行動(dòng)，護(hù)士與病人在滿足自理需要時(shí)共同發(fā)揮作用。122.輔導(dǎo)教育系統(tǒng)：有些自理活動(dòng)，病人能夠而且也要求病人自己完成，但完成這些自理活動(dòng)所需要的能力要通過學(xué)習(xí)才能具備。

123.家庭：是以婚姻關(guān)系為基礎(chǔ)，以血緣或收養(yǎng)關(guān)系為紐帶，有共同生活、活動(dòng)的社會(huì)基本單位。124.家庭社會(huì)護(hù)理：是以家庭為服務(wù)對(duì)象，以家庭護(hù)理理論為指導(dǎo)，以護(hù)理程序?yàn)楣ぷ鞣椒?，家庭護(hù)理護(hù)士與家庭共同參與，對(duì)有照護(hù)需求之個(gè)案及家庭，在自己的居家環(huán)境中，獲得定期性的專業(yè)健康照護(hù)服務(wù)，以達(dá)到維護(hù)、促進(jìn)健康與預(yù)防疾病目標(biāo)的一系列活動(dòng)。

125.家庭病床護(hù)理：主要是為身心障礙、長期臥床及患慢性疾病的個(gè)體，提供家庭的健康和保健指導(dǎo)。126.家庭健康護(hù)理：主要是為健康及有健康問題的個(gè)體，提供維護(hù)促進(jìn)其身心健康的家庭保健指導(dǎo)。127.社區(qū)：以一定地理區(qū)域?yàn)榛A(chǔ)的社會(huì)群體。從社會(huì)學(xué)的角度，社區(qū)是指以一定地域?yàn)榛A(chǔ)的社會(huì)生活共同體。128.社區(qū)社會(huì)護(hù)理：是結(jié)合護(hù)理實(shí)務(wù)與公共衛(wèi)生實(shí)務(wù)的一門學(xué)問，用于促進(jìn)和維護(hù)群眾的健康；它提供連續(xù)性、科學(xué)性、專業(yè)性的服務(wù)，其主要職責(zé)是視人群為一整體，直接對(duì)個(gè)人、家庭或團(tuán)體提出對(duì)疾病的預(yù)防、治療、康復(fù)護(hù)理服務(wù)及健康保健指導(dǎo)。129.社區(qū)醫(yī)療服務(wù)：在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中占重要的地位，它以門診和出診為主要形式，以社區(qū)為范圍，以家庭為單位，以醫(yī)療的便利、人性化為服務(wù)特點(diǎn)。

130.社區(qū)預(yù)防：包括傳染病和多發(fā)病的預(yù)防、衛(wèi)生監(jiān)督和管理等。131.社區(qū)心理衛(wèi)生保健：是社區(qū)保健人員運(yùn)用心理學(xué)的理論知識(shí)和技能，指導(dǎo)社區(qū)人群通過自身努力，實(shí)現(xiàn)心理健康。132.健康教育：是通過有組織、有計(jì)劃、系統(tǒng)的社會(huì)教育活動(dòng)，促使人們自覺采納有益于健康的行為和生活方式，消除和減輕影響健康的危害因素，預(yù)防疾病、促進(jìn)健康，提高生命質(zhì)量。133.健康促進(jìn)：是指促進(jìn)人們控制和改善自身健康能力的過程，包括健康教育及其他促使行為與環(huán)境向有益于健康改變的一切支持系統(tǒng)。134.臨終關(guān)懷：是對(duì)失去治愈希望的晚期癌癥病人及其他臨終病人開展姑息醫(yī)療和關(guān)護(hù)。135.孕產(chǎn)婦系統(tǒng)管理率：產(chǎn)前檢查，即孕產(chǎn)婦產(chǎn)前檢查次數(shù)達(dá)到母嬰保健法規(guī)定的比例；新法接生率，即孕產(chǎn)婦住院分娩率；產(chǎn)后訪視率，即產(chǎn)婦接受產(chǎn)后訪視服務(wù)次數(shù)達(dá)到母嬰保健法規(guī)定的比例。136.兒童系統(tǒng)管理率：兒童出生后按照系統(tǒng)管理要求定期體檢的比例。137.新生兒死亡率：年內(nèi)出生后＜活產(chǎn)＞到不滿28天的新生兒死亡人數(shù)與同年活產(chǎn)數(shù)比值。138.嬰兒死亡率：某地某年未滿周歲嬰兒死亡人數(shù)與同年活產(chǎn)數(shù)比值，是衡量一個(gè)國家或地區(qū)社會(huì)衛(wèi)生狀況的敏感指標(biāo)。139.5歲以下兒童死亡率：兒童從出生＜活產(chǎn)＞到不滿5周歲兒童死亡人數(shù)與同年活產(chǎn)數(shù)比值。140.孕產(chǎn)婦死亡率：年內(nèi)孕產(chǎn)婦死亡人數(shù)與同期活產(chǎn)數(shù)之比。141.青春期社會(huì)保?。菏菄@婦女青春期（約10~20歲）性神秘感、經(jīng)期衛(wèi)生、婚前孕等問題，進(jìn)行的性生理、心理和性道德教育以及經(jīng)期衛(wèi)生指導(dǎo)的預(yù)防保健工作。

142.圍產(chǎn)保健：是圍繞婦女妊娠、分娩及產(chǎn)后階段，以保護(hù)母嬰安全、提高出生質(zhì)量和人類健康素質(zhì)為目標(biāo)的預(yù)防保健，包括婚前保健、孕期保健、產(chǎn)時(shí)及產(chǎn)褥期保健等。143.婚前孕前保?。褐笍拇_定婚姻對(duì)象到婚后受孕前的衛(wèi)生保健服務(wù)，包括婚前、新婚兩個(gè)階段。

144.孕期保?。褐敢阅┐卧陆?jīng)計(jì)約280天（40周）的妊娠期衛(wèi)生保健。145.分娩期保健“五防、一加強(qiáng)”：即防滯產(chǎn)、防感染、防產(chǎn)傷、防出血、防窒息，加強(qiáng)對(duì)高危產(chǎn)婦的分娩監(jiān)護(hù)。146.產(chǎn)褥期：指從產(chǎn)婦分娩到生殖器官恢復(fù)或接近正常非妊娠狀態(tài)的時(shí)期，一般需6~8周。147.更年期：又稱圍絕經(jīng)期，是婦女從生育功能旺盛、性生活能力正常，逐漸衰退進(jìn)入老年的過渡時(shí)期，絕經(jīng)是其突出表現(xiàn)。148.青少年：是指特定社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下由不成熟的童年向成熟成年過渡、發(fā)展的人群。149.早戀：身體未發(fā)育成熟而過早地戀愛。

150.網(wǎng)絡(luò)成癮：是隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及出現(xiàn)的新問題。151.老年期主體界定：是指個(gè)人通過感覺和體驗(yàn)對(duì)自己是否為老年人的界定。152.老年期社會(huì)界定：指基于對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口發(fā)展和預(yù)期壽命等方面考慮的群體界定。153.社會(huì)供養(yǎng)系數(shù)：又稱人口負(fù)擔(dān)系數(shù)或撫養(yǎng)比，指人口中非勞動(dòng)年齡人口數(shù)與勞動(dòng)年齡人口數(shù)之比，是人口年齡構(gòu)成對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)影響的指標(biāo)。154.四二一模式：從家庭供養(yǎng)關(guān)系來看，作為勞動(dòng)年齡人口的夫婦二人，一般要承擔(dān)贍養(yǎng)四位老人和撫養(yǎng)一個(gè)孩子的責(zé)任、義務(wù)；而老年人身心機(jī)能的衰退，對(duì)其生活照顧與醫(yī)療陪護(hù)需求的日益增加，無疑給家庭子女帶來經(jīng)濟(jì)、體力、時(shí)間、生活、精神等方面的沉重負(fù)擔(dān)。155.兩周患病就診率：兩周每千人患病就診人數(shù)。156.住院率：一年內(nèi)每千人住院次數(shù)。157.核心養(yǎng)老模式：我國傳統(tǒng)的養(yǎng)老模式是居家養(yǎng)老，它也是任何社會(huì)組織無法取代的核心養(yǎng)老模式。158.預(yù)期壽命（LE）：即平均期望壽命，是根據(jù)一個(gè)國家或地區(qū)的平均死亡率，特別是年齡別死亡率，估計(jì)該年齡段人存活的平均年數(shù)，最常用的是0歲人口的平均預(yù)期壽命。159.健康壽命（HE）：指國民維持良好的日常生活活動(dòng)功能平均達(dá)到的年限，是國際衛(wèi)生組織衡量國家人口生命質(zhì)量最主要的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

160.滯后的死亡觀：受傳統(tǒng)觀念的影響，中國人樂生、忌死，恐懼、忌諱死亡，在“好死不如賴活著”的舊觀念支配下，往往單純強(qiáng)調(diào)生命的延長，一味地要求對(duì)病人無意義的醫(yī)學(xué)治療，而忽略病人生活、生命質(zhì)量，不能正面地接受死亡。161.孝道：強(qiáng)調(diào)“養(yǎng)兒防老”，子女盡孝道應(yīng)盡心竭力為老人送終，父母臨終時(shí)子女是否守在身邊成為評(píng)判子女是否孝敬的標(biāo)準(zhǔn)。162.社會(huì)文明：是人類社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)步狀態(tài)，它是指人類擺脫蒙味、野蠻狀態(tài)而逐步開化和進(jìn)步的程度。163.臨終：是指由疾病或意外事故而造成人體主要器官的生理功能趨于衰竭，生命活動(dòng)即將結(jié)束，瀕臨死亡的狀態(tài)和過程。164.臨終關(guān)懷：其原意為“收容院”、“救濟(jì)院”，為僧侶所設(shè)的“招特所”、“安息所”等。165.全面殘疾康復(fù)保?。褐竿ㄟ^社會(huì)各方面的努力，為殘疾人提供綜合的康復(fù)保健服務(wù)，以促進(jìn)殘疾人口的健康，使其在身體、心理、社會(huì)功能和職業(yè)、經(jīng)濟(jì)能力等方面，得到最大限度的恢復(fù)，實(shí)現(xiàn)“平等、參與、共享”地重返社會(huì)的崇高目標(biāo)。166.醫(yī)療康復(fù)：指通過臨床治療、康復(fù)功能評(píng)估及各種康復(fù)方法，最大限度地改善殘疾者的功能障礙，使其獲得最大限度的生活自理能力，為上學(xué)、就業(yè)、參與社會(huì)生活打下基礎(chǔ)。167.職業(yè)康復(fù)：指通過對(duì)殘疾者的職業(yè)訓(xùn)練，充分發(fā)揮其潛能，滿足他們參加社會(huì)勞動(dòng)的要求和擁有勞動(dòng)的權(quán)利，以取得獨(dú)立經(jīng)濟(jì)能力并貢獻(xiàn)于社會(huì)，實(shí)現(xiàn)其價(jià)值和尊嚴(yán)。168.教育康復(fù)：指通過對(duì)殘疾者的特殊教育和訓(xùn)練手段，提高殘疾障礙者的智力、日常生活、職業(yè)技能及對(duì)社會(huì)的心理適應(yīng)能力等，為殘疾人參與社會(huì)生活搭建橋梁。

169.社會(huì)康復(fù)：指從致殘?jiān)虻纳鐣?huì)因素入手，通過各種社會(huì)學(xué)的措施，為殘疾人創(chuàng)造一種適合其生存、創(chuàng)造、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的社會(huì)保健環(huán)境。

170.無障礙環(huán)境：包括：物質(zhì)設(shè)施、信息、交流的安全、暢通、無障礙等，是殘疾人參與社會(huì)生活的基本條件。

171.殘疾：是指因疾病、意外傷害等各種原因所致的人體結(jié)構(gòu)、功能異常或喪失，身心功能的缺陷，包括肢體殘缺、活動(dòng)障礙、體內(nèi)器官功能不全、精神行為異常、智能缺陷等。172.殘疾人：是與婦女、兒童、老人通稱社會(huì)弱勢(shì)群體中的一個(gè)特殊群體，是指因身心功能缺陷造成部分或全部喪失生活、工作和學(xué)習(xí)能力，無法進(jìn)行正常生活和承擔(dān)社會(huì)職能的人。173.社區(qū)康復(fù)機(jī)構(gòu)：是精神障礙社會(huì)護(hù)理的重要組織結(jié)構(gòu)。174.意外生活事件：是社會(huì)生活過程中引起人的心理平衡失調(diào)的重大事件。175.交往：是人類特有的存在、活動(dòng)方式，屬于人與人之間的社會(huì)關(guān)系。

176.不健康的家庭：指家庭成員（主要是夫妻）具有明顯性格缺陷或不良品質(zhì)的家庭。177.心靈擁擠：社會(huì)急劇變化、人口膨脹、就業(yè)競爭激烈、人際關(guān)系復(fù)雜等外部環(huán)境對(duì)人心理壓迫造成的內(nèi)在擁擠。178.外在擁擠：為?。揖樱?、行（行路、旅行）等。179.擁擠綜合征：擁擠的空間，嘈雜的環(huán)境，加之快節(jié)奏的生活，極易使人產(chǎn)生高度緊張，出現(xiàn)頭痛、失眠、易怒、乏力等癥，甚至引起心理變態(tài)，這一系列癥狀。稱為擁擠綜合征。180.社會(huì)政治狀況：是影響人的心理健康，產(chǎn)生精神障礙的不可忽視的因素。包括國家政局是否穩(wěn)定，社會(huì)是否安定，社會(huì)政治環(huán)境是否民主、寬松等，對(duì)人的精神、心理影響很大。在社會(huì)政治局面穩(wěn)定，人民生活安定的和平時(shí)期，精神障礙的發(fā)病率較低。181.精神：是人腦活動(dòng)的機(jī)能和屬性，是對(duì)外在客觀世界的反映，表現(xiàn)為人的認(rèn)識(shí)、思維、情感、意志、行為及個(gè)性特征。182.精神障礙：指受內(nèi)外各種不良因素的影響，人腦機(jī)能活動(dòng)出現(xiàn)異常，認(rèn)識(shí)、思維、情感、行為、意志等精神活動(dòng)產(chǎn)生不同程度的障礙，這是一類嚴(yán)重危害人民身心健康的疾病。183.精神衛(wèi)生：是臨床精神病學(xué)的延伸擴(kuò)展，既包括防治各類精神病癥，也包括減少和預(yù)防各類不良心理及行為問題的發(fā)生，提高人的心理健康水平。

184.健康老齡化：是指群體或社會(huì)老年人口比重上升、成為老齡化社會(huì)后，老年人口中健康老年人所占比重較大幅度上升，病殘、生活不能自理老人的比重下降，老年人的健康壽命顯著延長，參與社會(huì)活動(dòng)者增多，老年人資源得以開發(fā)利用，使一般老齡化對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不利作用得以緩解。

185.健康老化：是指個(gè)人進(jìn)入老年后，使老年余壽階段的身心健康及保持勞動(dòng)力與參與社會(huì)的時(shí)間延長，使帶病、護(hù)理、病殘的時(shí)間縮短，各種功能障礙在盡可能的生命晚期出現(xiàn)，從而在軀體、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、心理和智力等5種功能方面，能較長地保持良好狀態(tài)，較長期地參與有意義的社會(huì)生活。186.社會(huì)保障制度：包括養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)制度等，可直接通過涉及老年人的經(jīng)濟(jì)收入，制約其在家庭中的地位，并由此影響老年人的身心健康。

第五篇：護(hù)理學(xué)教育導(dǎo)論名解1

1.廣義的教育：對(duì)人從生到死全部感化的總和。即有計(jì)劃的和偶然的，有組織的和無組織的，自覺地和自發(fā)感化的總和。

2.狹義的教育：即學(xué)校教育，是指佳偶這根據(jù)一定社會(huì)或者一定階級(jí)的要求，對(duì)受教育者所進(jìn)行的一種有目的、有計(jì)劃、有組織地傳授知識(shí)技能，培養(yǎng)思想品德，發(fā)展智力和體力活動(dòng)，以便把受教育著培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)服務(wù)的人。教育：在一定社會(huì)背景下發(fā)生的促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的社會(huì)活動(dòng)。教育者：凡是對(duì)受教育者在知識(shí)、技能、思想和品格方面起到影響教育作用的人都可稱為教育者受教育者：指在各種教育活動(dòng)中從事學(xué)習(xí)的人，既包括學(xué)校中學(xué)習(xí)的兒童和青少年，也包括成人教育中的成人學(xué)生。教育手段：教育者將教育內(nèi)容傳遞給受教育者所采取的方式和方法。教育內(nèi)容：教育者用來作用于受教育者的影響物，他是根據(jù)教育目的，經(jīng)過選擇和加工的影響物。在學(xué)校教育中主要體現(xiàn)為教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃和教科書。教學(xué)：是指教師引起、維持和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為方式。智育：是向受教育者傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能，專門發(fā)展受教育者智力的活動(dòng)，是教育的一個(gè)組成部分。護(hù)理教育學(xué)：是護(hù)理學(xué)與教育學(xué)相結(jié)合而形成的，研究護(hù)理領(lǐng)域內(nèi)教育活動(dòng)及其規(guī)律的一門交叉應(yīng)用學(xué)科。是培養(yǎng)護(hù)理人才的專業(yè)教育活動(dòng)。

11護(hù)理教育：是指為護(hù)理學(xué)科培養(yǎng)具有寬厚的醫(yī)學(xué)、人文學(xué)、護(hù)理學(xué)等知識(shí)，并能為人類健康服務(wù)的專業(yè)人才的活動(dòng)。

11臨床教學(xué)（Meleca等人的定義）：幫助學(xué)生將既往學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí)與有關(guān)診斷、治療及護(hù)理病人的操作技能相結(jié)合，為學(xué)生提供把基礎(chǔ)理論知識(shí)轉(zhuǎn)移到以病人為中心的高質(zhì)量護(hù)理中的媒介，并獲得進(jìn)入健康保健系統(tǒng)和繼續(xù)教育所必須的專業(yè)及個(gè)人技能、態(tài)度和行為 12中專護(hù)理教育：是出擊臨床應(yīng)用型護(hù)理人員的職業(yè)護(hù)理教育。高等護(hù)理?？平逃菏桥囵B(yǎng)具有實(shí)際工作能力的高級(jí)護(hù)理人才的護(hù)理教育護(hù)理本科教育：是培養(yǎng)較系統(tǒng)的掌握護(hù)理學(xué)的基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，具有創(chuàng)新精神、獨(dú)立解決問題能力和自我發(fā)展能力，具有護(hù)理管理、護(hù)理教學(xué)和護(hù)理科研的基本能力，能在醫(yī)療衛(wèi)生、保健機(jī)構(gòu)從事臨床護(hù)理、預(yù)防保健工作的高級(jí)護(hù)理專業(yè)人才的護(hù)理教育。15護(hù)理教學(xué)過程：護(hù)理教育者根據(jù)一定的教育目的、教育內(nèi)容，運(yùn)用一定的形式和方法，對(duì)護(hù)理學(xué)生施以積極的影響，促進(jìn)他們身心發(fā)展的過程。文獻(xiàn)法：通過手機(jī)病閱讀大量的有關(guān)護(hù)理教育方面的文件、資料、圖書、作業(yè)和試卷等，經(jīng)過綜合分析準(zhǔn)確了解所要研究的問題，并得出研究結(jié)論和報(bào)告。統(tǒng)計(jì)法：是通過觀察、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)等所得到的大量數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理，以便對(duì)研究的護(hù)理教育問題做出數(shù)量分析的一種方法。個(gè)案研究法：是針對(duì)護(hù)理教育中某一具體的研究問題或單個(gè)研究對(duì)象進(jìn)行深入仔細(xì)亞牛的一種方法。

19實(shí)驗(yàn)法：科學(xué)認(rèn)識(shí)過程中經(jīng)驗(yàn)層次的一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是研究主體主動(dòng)變革研究客體的一種科學(xué)活動(dòng)，是人們對(duì)自然現(xiàn)象在實(shí)驗(yàn)條件下進(jìn)行考察的一種方法，是為揭示隱藏在事物內(nèi)部的現(xiàn)象之間的聯(lián)系而采用的一種活動(dòng)。