第一篇：音樂文獻(xiàn)與論文寫作1

《音樂文獻(xiàn)與論文寫作》課程作業(yè)——文獻(xiàn)綜述

淺談和聲分析在曲式分析中的作用

音樂系 0級（2）班姓名：學(xué)號：219得分：

[摘 要]在學(xué)習(xí)曲式分析之前都或多或少的學(xué)習(xí)過和聲學(xué)，在分析作品時(shí),如何能將作品的結(jié)構(gòu)、調(diào)性分析的準(zhǔn)確清晰,這就要運(yùn)用到和聲學(xué)的知識。在音樂作品中和聲的運(yùn)動(dòng)規(guī)律對曲式結(jié)構(gòu)的建立和發(fā)展有著直接的關(guān)系,對曲式結(jié)構(gòu)的調(diào)性布局,樂句、樂段的劃分,音樂的對比,展開、連接、補(bǔ)充以至高潮的形成都有著至關(guān)重要的作用。所以和聲分析是曲式結(jié)構(gòu)分析的第一要素。

[關(guān)鍵詞]曲式結(jié)構(gòu) 和聲分析 終止式 調(diào)性布局

文獻(xiàn)綜述：

本選題文獻(xiàn)來源于。。。。。。

通過中國知網(wǎng)。。。。。。和聲的應(yīng)用,常與曲式結(jié)構(gòu)有著密切的聯(lián)系,而且和聲也常常 是形成傳統(tǒng)曲式結(jié)構(gòu)的重要因素,在劃定曲式界限上起著重要作用。眾所周知,在創(chuàng)作一部作品時(shí),整個(gè)創(chuàng)作過程都是以和聲為基礎(chǔ)的,由和聲來產(chǎn)生調(diào)性的布局;由和聲來產(chǎn)生段落結(jié)構(gòu);由和聲來產(chǎn)生樂曲的發(fā)展。所以說和聲是創(chuàng)建曲式結(jié)構(gòu)的基本因素。我們在對作品進(jìn)行分析時(shí),應(yīng)當(dāng)以和聲為基礎(chǔ)來進(jìn)行曲式結(jié)構(gòu)分析,由此我們會(huì)對作品的調(diào)性、結(jié)構(gòu)以及作品的風(fēng)格了解的更加清楚。

。。。。。。。。。。。。。。

參考文獻(xiàn)目錄：

[ 1 ]【蘇】斯波索賓.和聲學(xué)教程[M ].北京:人民音樂出版社, 2000.[ 2 ]劉春榮.和聲分析[M ].廣州:廣東高等教育出版社,2003.[ 3 ]謝成功、馬國華、童忠良、趙德義.和聲應(yīng)用教程[M ].北京:人民音樂

出版社, 1995.[ 3 ]吳祖強(qiáng)編.曲式與作品分析[M ].北京:人民音樂出版社, 2001.[ 3 ]高為杰,陳丹布.曲式分析基礎(chǔ)教程[M ].北京:高等教育出版社, 2004.

第二篇：科技文獻(xiàn)與寫作

1、一般科技論文的結(jié)構(gòu) 摘要

導(dǎo)論

同類工作介紹 自己的方法

結(jié)果——實(shí)驗(yàn)分析 討論總結(jié)

2、根據(jù)內(nèi)容的不同, 摘要分為以下三大類: 報(bào)道性摘要 指示性摘要

報(bào)道-指示性摘要

3、摘要的基本內(nèi)容

1)目的: 研究工作的前提、目的和任務(wù), 所涉及的主題范圍；

2)方法: 所用的理論、條件、材料、手段、裝備、程序等；

3)結(jié)果: 觀察、實(shí)驗(yàn)的結(jié)果, 數(shù)據(jù), 得到的效果, 性能等；

4)結(jié)論: 結(jié)果的分析、比較、評價(jià)、應(yīng)用, 提出的問題, 今后的課題, 假設(shè), 啟發(fā), 建議, 預(yù)測等。

4、關(guān)鍵詞的作用

導(dǎo)讀 幫助檢索 探?

第八章

混合學(xué)習(xí)：是以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，在多種學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下，根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)者及教師自身?xiàng)l件，混合面對教學(xué)，在線學(xué)習(xí)兩種方式來實(shí)施教學(xué)的一種策略。

構(gòu)建混合學(xué)習(xí)模式技能：

1、分析學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)者的初始能力

2、組織教學(xué)過程

3、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)

4、選擇合適的教學(xué)媒體

5、設(shè)計(jì)混合學(xué)習(xí)支持

6、選用混合學(xué)習(xí)評價(jià)

構(gòu)建混合學(xué)習(xí)模式的技能一般都可以分解為一下幾個(gè)步驟：分析技能、組織教學(xué)過程的技能、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的技能、選擇教學(xué)媒體的技能、設(shè)計(jì)混合學(xué)習(xí)支持的技能、選用混合學(xué)習(xí)評價(jià)的技能。

分析技能（學(xué)習(xí)需要分析、學(xué)習(xí)者分析）

組織教學(xué)過程的技能（用任務(wù)銜接兩種教學(xué)方式、在線是面對面教學(xué)的延續(xù)）

任務(wù)設(shè)計(jì)時(shí)要遵循的原則（緊密結(jié)合課程的知識點(diǎn)、任務(wù)要具有引導(dǎo)性、任務(wù)設(shè)計(jì)時(shí)要具有相對的開放性、給學(xué)生提出任務(wù)時(shí)要明確說明任務(wù)）

設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的技能（課堂講課、自主學(xué)習(xí)。討論交流、協(xié)作學(xué)習(xí)、問題解決、反思）課堂講授的要點(diǎn)：精選講授內(nèi)容、引起學(xué)生興趣、課堂講授要教師與學(xué)生互動(dòng)交流 協(xié)作學(xué)習(xí)的要點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識協(xié)作的意義、合理劃分學(xué)習(xí)小組、明確成員分工 選擇教學(xué)媒體的技能：

原則：選擇能準(zhǔn)確的呈現(xiàn)信息、需符合學(xué)生實(shí)際接受水平、選用性價(jià)比高的媒體 設(shè)計(jì)混合學(xué)習(xí)支持的技能：技術(shù)支持、學(xué)習(xí)方法支持、情感支持 選用混合學(xué)習(xí)評價(jià)的技能：自我評價(jià)、相互評價(jià)、教師評價(jià)

第九章

當(dāng)前信息技術(shù)教學(xué)評價(jià)中存在的問題：

1、把考試當(dāng)成了評價(jià)的唯一方式，強(qiáng)調(diào)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的唯一性

2、過分關(guān)注教學(xué)評價(jià)的結(jié)果而忽視了學(xué)習(xí)的過程

3、過分強(qiáng)調(diào)教師的評價(jià)而忽視了學(xué)生間的評價(jià)

4、缺乏有效地，有針對性的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

5、缺乏支持多主體參與評價(jià)所需要的高效評價(jià)工具

中小學(xué)信息技術(shù)課程教學(xué)評價(jià)原則：

1、發(fā)展性原則

2、多維性原則

3、多樣性原則

4、多元性原則

中小學(xué)信息技術(shù)課程教學(xué)評價(jià)的方法：

1、測驗(yàn)法

2、觀察法

3、學(xué)生自評法

4、發(fā)展評價(jià)法

中小學(xué)信息技術(shù)課程教學(xué)評價(jià)的方式：

1、終結(jié)性評價(jià)

2、過程性評價(jià)

3、作品表現(xiàn)性評價(jià)

教學(xué)評價(jià)的新視角：

1、基于博客的教學(xué)過程評價(jià)

2、概念圖，課輔助對學(xué)習(xí)策略進(jìn)行評價(jià)

3、基于moodle平臺的過程性評價(jià)

第三篇：——文獻(xiàn)綜述與論文寫作課后感想

文獻(xiàn)綜述與論文寫作課后感想

光陰似箭，日月如梭，《文獻(xiàn)綜述與論文寫作》這門課程已經(jīng)卸下了帷幕，結(jié)束了這門課程。雖然只是短短的八次課，可是對我卻是至關(guān)重要。因?yàn)樵谶@課程里，我受益匪淺。

從這門課中，我學(xué)到了很多。第一，我懂得了文獻(xiàn)檢索的意義和作用，文獻(xiàn)檢索不僅可以讓我們獲取別人的資源，為己所用，也可以將自己的資源與他人分享，交流；第二，我知道了很多中文查找文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫，從那里可以找到我們想要的中文文獻(xiàn)資源，比如：中國知網(wǎng)、萬方、維普、讀秀等，同時(shí)也懂得了文獻(xiàn)檢索的基本知識，如邏輯符號、位置符號、截詞符、精確詞組檢索等；第三，我也掌握了查找文獻(xiàn)的一般步驟：A、選擇數(shù)據(jù)庫，B、熟悉檢索界面，Ｃ、利用檢索技術(shù)檢索文件，Ｄ、輸入檢索結(jié)果，可以全文獲取，也可以定題跟蹤；第四，我也懂得了了解概念的方式，可以通過百度，可以通過ｇｏｏｇｌｅ，可以通過ｂｉｎｇ，可以通過讀秀知識庫，也可以通過中國知網(wǎng)；第五，從中我還學(xué)會(huì)了如何獲取自己所在地方擁有的數(shù)據(jù)庫沒有的資料的方法，可以通過原文傳遞獲得；第六，當(dāng)查找外文文獻(xiàn)的時(shí)候，可以從以下幾個(gè)數(shù)據(jù)庫查找，比如：Ｅｌｓｅｖｉｅｒ全文數(shù)據(jù)庫、Ｗｉｌｅｙ—Ｂｌａｃｋｗｅｌｌ、Ｓｐｒｉｎｇｅｒ、中國期刊全文數(shù)據(jù)庫等，同時(shí)也學(xué)會(huì)了快速檢索；第七，我懂得了專利檢索的意義，了解了專利的基本知識，同時(shí)也學(xué)會(huì)了檢索專利；第八，我還懂得了科技論文的撰寫目的，了解了科技論文的特點(diǎn)與分類，并且也掌握了科技論文的格式以及寫作技巧注意事項(xiàng)等?？傊?，通過學(xué)習(xí)《文獻(xiàn)綜述與論文寫作》這門課程中學(xué)到很多東西，實(shí)在又好用，不是一定文字能表達(dá)的，需要的是講學(xué)到的東西與實(shí)際操作相結(jié)合才能更好的體現(xiàn)出學(xué)以致用的效果。所謂“活到老，學(xué)到老！”學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)沒有止境。所以在這門課程中雖然學(xué)到很多東西，但是仍然還會(huì)有想要學(xué)習(xí)的東西。我還想學(xué)習(xí)如何將獲得外文文獻(xiàn)很快的準(zhǔn)確的翻譯成中文的文獻(xiàn)，便于英語基礎(chǔ)比較弱的同學(xué)閱讀。想學(xué)的東西很多，在此就不一一列舉。

最后，感謝老師這學(xué)期對我們的教導(dǎo)！老師辛苦了！

第四篇：文獻(xiàn)信息檢索與論文寫作考試題

文獻(xiàn)信息檢索與論文寫作考試題

（100分）

一、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）

1、二次文獻(xiàn)主要包括（）等。

A、手冊 B、年鑒 C、目錄

D、題錄

2、針對不同時(shí)間要求的文獻(xiàn)應(yīng)使用不同的文獻(xiàn)類型，就最新的文獻(xiàn)信息而言，例如近一兩個(gè)月的文獻(xiàn)信息，應(yīng)該使用（）。

A、圖書 B、期刊或報(bào)紙 C、專利 D、互聯(lián)網(wǎng)

3、在計(jì)算機(jī)檢索中，同一概念的同義詞擴(kuò)展方法有（）等。A、學(xué)名或俗名 B、簡稱和全稱 C、上位和下位 D、術(shù)語和代碼

4、通過百度查得的結(jié)果過多，可通過（）方法，優(yōu)化檢索結(jié)果。

A、詞組檢索 B、字段限定 C、增加同義詞 D、使用優(yōu)先算符

5、下列選項(xiàng)中是目錄式搜索引擎的是（）

A、Yahoo B、Altavista C、Google D、新浪

6、對分散的一次文獻(xiàn)進(jìn)行篩選、壓縮并且組織編排后形成的進(jìn)一步加工出版物是（）

Ａ、學(xué)位論文 Ｂ、文學(xué)作品 Ｃ、科研報(bào)告 Ｄ、書目

7、以生產(chǎn)和科研成果為依據(jù)而創(chuàng)作的原始文獻(xiàn)（）Ａ、零次文獻(xiàn) Ｂ、二次文獻(xiàn) Ｃ、三次維文獻(xiàn) Ｄ、一次文獻(xiàn)

8、下列不屬于二次文獻(xiàn)的是（）

A、文摘 B、手冊 C、索引 D、書目

9、論文撰寫著重培養(yǎng)哪些能力？（）A、檢索與閱讀中外文獻(xiàn)資料的能力

B、獨(dú)立思考、認(rèn)真鉆研，對方案進(jìn)行論證、分析與比較的能力

C、調(diào)查研究、綜合概括的能力 D、自主創(chuàng)新能力

10、以下哪一項(xiàng)不是論文的基本要求？（）A、立論客觀，具有獨(dú)創(chuàng)性。B、論據(jù)翔實(shí)，具有確證性。C、語言準(zhǔn)確，具有可讀性。D、裝裱美觀，具有可視性。E、海量素材，具有參考性。

二、判斷題（在括號內(nèi)判斷對或者錯(cuò)，如果判為錯(cuò)誤要指出那個(gè)地方有錯(cuò)誤，每題3分，共15分）

1、百度(http://004km.cn/)是全球最大中文視頻內(nèi)容集成網(wǎng)站。提供網(wǎng)頁快照、網(wǎng)頁預(yù)覽、相關(guān)搜索詞、錯(cuò)別字糾正提示、新聞搜索、Flash搜索、信息快遞搜索、百度搜

霸、搜索援助中心。

判斷：錯(cuò)！百度——http://004km.cn/。全球最大中文搜索引擎。提供網(wǎng)頁快照、網(wǎng)頁預(yù)覽/預(yù)覽全部網(wǎng)頁、相關(guān)搜索詞、錯(cuò)別字糾正提示、新聞搜索、Flash搜索、信息快遞搜索、百度搜霸、搜索援助中心。

2、輸入一個(gè)單詞(或關(guān)鍵詞)，提交搜索引擎查詢，這是搜索引擎最基本的搜索方式。判斷： 對！

3、文獻(xiàn)信息檢索的最終目的之一是撰寫學(xué)術(shù)論文，論文的寫作與發(fā)表過程有助于作者在文獻(xiàn)中找到自己所需要的東西。判斷： 對！

4、文獻(xiàn)信息檢索的門檻可以說大大地降低了，我們就可以不用再閱讀和使用各類書籍、報(bào)刊等經(jīng)典文獻(xiàn)了。判斷：

錯(cuò)！我們?nèi)砸喿x各類書籍和報(bào)刊。

5、優(yōu)秀論文的評定標(biāo)準(zhǔn)是：能綜合運(yùn)用所學(xué)理論知識與專業(yè)有關(guān)的知識、技能，有一定的新意和深度，觀點(diǎn)正確，中心突出，論據(jù)充分，資料極大豐富且原文大段引用，數(shù)據(jù)可

靠，邏輯清楚，語言生動(dòng)、準(zhǔn)確、流暢書寫清楚，對實(shí)際工作和學(xué)術(shù)研究有一定現(xiàn)實(shí)意義。判斷： 對！

三、簡答題（任選5題，每題4分，共20分）

2、什么是信息檢索？其類型是什么？

文獻(xiàn)信息檢索根據(jù)檢索目標(biāo)和檢出文獻(xiàn)信息形式的不同，可分為以下三種：

（1）文獻(xiàn)檢索：是以文獻(xiàn)為檢索目標(biāo)，利用題錄、索引、文摘等有關(guān)文獻(xiàn)檢索工具，從存貯的文獻(xiàn)集合中查找出所需特定文獻(xiàn)的過程。

（2）數(shù)據(jù)檢索：是以數(shù)據(jù)、圖表、參數(shù)、公式等為檢索，利用有關(guān)參考工具書進(jìn)行檢索的過程。

（3）事實(shí)檢索：是以特定的事實(shí)為檢索目標(biāo)，通過文獻(xiàn)檔案或參考工具書直接或經(jīng)分析綜合得出事實(shí)或知識性的答案.3、按照文獻(xiàn)的載體不同可分為哪幾種文獻(xiàn)？舉例說明（每項(xiàng)舉兩例）。

按文獻(xiàn)載體分類，文獻(xiàn)可以歸為4類：

（1）印刷型文獻(xiàn)——紙質(zhì)圖書、報(bào)紙等（2）縮微型文獻(xiàn)——縮微膠片、膠卷等（3）聲像型文獻(xiàn)——唱片、錄音錄像帶等

（4）電子型文獻(xiàn)——電子圖書、電子期刊、聯(lián)機(jī)數(shù)據(jù)庫、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫、光盤數(shù)據(jù)庫等，這類數(shù)據(jù)與傳統(tǒng)的事物文獻(xiàn)的形態(tài)不同，也叫虛擬文件。

4、按文獻(xiàn)的不同性質(zhì)、用途和不同的加工程度，可分為哪幾種?舉例說明（每項(xiàng)舉三例）

按照不同的用途和特性，文獻(xiàn)可以有不同的分類。

1、按自身的用途和編輯出版特點(diǎn)，文獻(xiàn)分為10種： 圖書、期刊、科技報(bào)告、會(huì)議文獻(xiàn)、政府出版物、專利文獻(xiàn)、標(biāo)準(zhǔn)文獻(xiàn)、資料素材、學(xué)位論文、專業(yè)文檔。當(dāng)然，隨著現(xiàn)代傳媒技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，文獻(xiàn)的用途越來越廣，按編輯特點(diǎn)的類型應(yīng)該超出了這10種的范圍。

5、簡述信息檢索的意義。

信息檢索作為人類信息活動(dòng)的一種形式，早已有之。作為一門學(xué)科，其歷史可追溯到19世紀(jì)下半時(shí)。在20世紀(jì)中期以前，信息存儲和傳播主要以紙質(zhì)文獻(xiàn)為載體。信息檢索活動(dòng)也圍繞著文獻(xiàn)的獲取和控制展開，因此，信息檢索研究關(guān)注的是如何檢索利用文獻(xiàn)中記載的信息，文獻(xiàn)檢索一度成為信息檢索的同義詞。20世紀(jì)50年代開始了計(jì)算機(jī)應(yīng)用時(shí)代，信息檢索得到迅速發(fā)展并使用情報(bào)檢索一詞。由于漢語中“信息”較“情報(bào)”的含義更為廣泛，加上英文imformation可以理解為“信息”或“情報(bào)”，隨著通信技術(shù)與計(jì)算機(jī)技術(shù)的緊密結(jié)合，信息載體類型的多樣化及傳播手段的改造。情報(bào)檢

索和文獻(xiàn)檢索逐漸歸入信息檢索這一具兼容性的概念。在信息爆炸的時(shí)代，紛繁蕪雜的信息撲面而來。據(jù)估計(jì)，現(xiàn)在全世界每年出版圖書在50萬件以上，期刊10萬種以上，專利約50萬件，科技報(bào)告約90萬件，會(huì)議文獻(xiàn)10多萬篇，產(chǎn)品樣本50多萬件，每年發(fā)表的科技論文近500萬篇，以光盤，網(wǎng)絡(luò)為載體的現(xiàn)代數(shù)字化，電子化文獻(xiàn)急增，勢不可擋，社會(huì)信息總量每年都呈指數(shù)式增長，這種現(xiàn)象被稱為“信息爆炸”或“信息過?！?。

信息檢索方法是人們打開知識信息寶庫的金鑰匙。一個(gè)人，不管他多么有學(xué)識，多么具有學(xué)習(xí)，研究和創(chuàng)造能力，他都必須在充分共享別人的信息資源，大量地吸收，借鑒前人的研究成果的基礎(chǔ)上才能有所發(fā)明，有所創(chuàng)造。

8、搜索引擎的類型是什么？

搜索引擎的種類很多，各種搜索引擎的概念界定尚不清晰，大多可互稱、通用。事實(shí)上，各種搜索引擎既有共同特點(diǎn)，又有明顯差異。按照信息搜索方法和服務(wù)提供的方式的不同，主要可分為：（1）檢索式搜索引擎

（2）目錄分類式（網(wǎng)站級）搜索引擎（3）元搜索引擎（Meta-search engine）（4）智能搜索引擎

四、論述題（任選3題，每題15分，共45分，每題回答字

數(shù)在500字至1000字之間，字?jǐn)?shù)過多或過少都會(huì)酌情扣分）

1、結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè)談?wù)勗鯓永眯屡d信息庫。新型信息庫最主要的就是圖書館，而圖書館是每個(gè)大學(xué)都擁有的資源。作為一名文科生，我們應(yīng)當(dāng)向復(fù)旦大學(xué)校長蔡尚思學(xué)習(xí)，他認(rèn)為，一、進(jìn)了圖書館，不能見書不見人。這是一個(gè)非常重要而又往往被人們忽視的問題。有的讀者一踏進(jìn)圖書館的大門，就擺出一副專家的架勢，目中無人，不肯下問。殊不知“術(shù)業(yè)有專攻”，圖書館也是風(fēng)云際會(huì)、藏龍臥虎之深山大海,其中有許多比我們更厲害的“專家”。像我曾經(jīng)就在學(xué)校圖書館認(rèn)識了一位美術(shù)學(xué)院學(xué)書法的師姐，雖然整體文化課成績不高，但有很高的國學(xué)造詣，因?yàn)樗麄儗W(xué)書法總得臨摹名帖什么的，自己就得看懂才能深刻理解內(nèi)涵，這一點(diǎn)是我萬萬沒想到的。

二、要認(rèn)真學(xué)會(huì)掌握文獻(xiàn)信息技術(shù)檢索和利用的技巧。這一點(diǎn)可以請教圖書館老師或者是在圖書館勤工儉學(xué)的同學(xué)們，他們在各方面給你以很多幫助，使你收到事半功倍之效。尤其是在浩大的圖書館，要想迅速準(zhǔn)確查找到自己需要的圖書資料很困難，如果能夠得到圖書館專業(yè)工作人員的幫助，可以節(jié)約大量寶貴的時(shí)間用于讀書和研究工作。

三、要學(xué)點(diǎn)目錄學(xué)。目錄索引是讀書治學(xué)的門徑，是打開圖書館（知識寶庫）的鑰匙，學(xué)海航行的燈塔、舵手、和指南針。這為我們自己以后的閱讀等生活也提供便利。

四、正確處理專攻一門與博覽群書的辨證關(guān)系。成為專

博相濟(jì)型的通才。只是無窮盡的，那我們這個(gè)專業(yè)來說，不是很具有藝術(shù)實(shí)踐性但也需要我們懂得藝術(shù)的具體實(shí)踐方法，這樣我們才能更好的進(jìn)行藝術(shù)理論研究學(xué)習(xí)。

五、能入能出，書而不呆。拜書為師，尚友古人，結(jié)交當(dāng)代學(xué)者，乃是學(xué)問家必由之路。但是不應(yīng)該盲目迷信、偏信，應(yīng)該讀書能入能出，棄其糟粕，取其精華為我所用，自成一家言。

六、學(xué)無止境，永遠(yuǎn)向前。書山有路勤為徑。

七、樂從苦中來。學(xué)海無涯苦、樂作舟。

綜上，即是我結(jié)合所學(xué)專業(yè)談的怎樣利用新型信息庫。

3、如何選擇搜索引擎，以自己的專業(yè)應(yīng)用實(shí)踐為例，論述怎樣使用？

就我的專業(yè)而言，使用搜索引擎更多的是在寫文章或進(jìn)行相關(guān)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)查詢時(shí)用到。具體使用搜索引擎的方法有：

1、使用邏輯詞輔助查找

2、使用雙引號進(jìn)行精確查找

3、有針對性地選擇搜索引擎

4、使用加減號限定查找

5、細(xì)化查詢

6、根據(jù)要求選擇查詢方法

7、注意利用有效細(xì)節(jié)查詢

8、利用選項(xiàng)界定查詢

同時(shí)，想要更快的搜索，也有技巧：

1、搜索詞組

如果只給出一個(gè)單詞進(jìn)行搜索，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)數(shù)以千計(jì)甚至以百萬計(jì)的匹配網(wǎng)頁。然而如果再加上一個(gè)單詞，那么搜索結(jié)果會(huì)更加切題。在搜索時(shí)，給出兩個(gè)關(guān)鍵詞，并將兩個(gè)詞用AND(與邏輯)結(jié)合起來，或者在每個(gè)詞前面加上加號“+”，這種與邏輯技術(shù)大大地縮小了搜索結(jié)果的范圍，從而加快了搜索。幸運(yùn)的是，所有主要的搜索引擎都使用同樣的語法。一個(gè)帶引號的詞組意味著只有完全匹配該詞組(包括空格)的網(wǎng)頁才是要搜索的網(wǎng)頁。把這幾種符號結(jié)合起來使用，能大大提高搜索效率。

2、選擇詞組

一般說來在網(wǎng)頁搜索引擎中，用詞組搜索來縮小范圍從而找到搜索結(jié)果是最好的辦法。但是，運(yùn)用詞組搜索涉及到如何使用一個(gè)詞組來表達(dá)某一具體問題。有時(shí)簡單地輸入一個(gè)問題作為詞組就能奏效，然而簡單明了地提問方法只對一部分搜索奏效。選擇合適的詞組對提高搜索效率是很重要的，實(shí)在找不出時(shí)可以試試下面的方法。

3、查找信息源

有時(shí)詞組搜索太精確或者一個(gè)詞組無法準(zhǔn)確表達(dá)所需信息。

那么可以直接到信息源，這種技術(shù)“簡單得似乎不值一提”，但卻很有效。根本不用搜索引擎，直接到提供某種信息組織的站點(diǎn)去。很多時(shí)候我們可以用公式“004km.cn”去猜測某一組織的特點(diǎn)。從而得到所要搜索的信息的主要詞組。

5、論文好壞的標(biāo)準(zhǔn)是什么，找一篇好論文說明它為什么好。判斷一篇論文好壞的標(biāo)準(zhǔn)，是看這篇論文是否符合論文的基本要求，即是否具有：

（1）立論要客觀,要有獨(dú)創(chuàng)性。一般要求參考文獻(xiàn)最好是近期最新文獻(xiàn)。

（2）論據(jù)翔實(shí),具有確證性。一般要求參考文獻(xiàn)包含多語種/類型文獻(xiàn),最好是權(quán)威期刊中的論文.（3）論證嚴(yán)密,富有邏輯性。要求分析比較透徹,具有一定的邏輯體系。

（4）體例格式明確,符合一定的格式規(guī)范。（5）語言準(zhǔn)確，具有可讀性。

例如,這篇《西方節(jié)日文化對我國當(dāng)代大學(xué)生的消極影響及對策分析》，就完全符合一篇優(yōu)秀論文的內(nèi)容格式等各個(gè)方面。

西方節(jié)日文化對我國當(dāng)代大學(xué)生的消極影響及對策分析

摘要：本文針對西方節(jié)日文化給大學(xué)生帶來的消極影響，提出做好我國當(dāng)代大學(xué)生教育和引導(dǎo)的做法及設(shè)想，以使大學(xué)生走出對西方節(jié)日文化認(rèn)識的誤區(qū)，更好地結(jié)合弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化和吸收西方節(jié)日文化中的精華，創(chuàng)建和諧校園。

摘要簡明，引出本文的主要內(nèi)容，符合格式要求，同時(shí)也是現(xiàn)在比較值得關(guān)注的和發(fā)人深省的問題。

關(guān)鍵字：節(jié)日文化；西方節(jié)日；學(xué)校教育；傳統(tǒng)文化

正文：

西方節(jié)日在我國的盛行是一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。隨著對外開放的深入，西方節(jié)日文化不可避免涌入我國。在這種背景下，西方節(jié)日文化給我國當(dāng)今的傳統(tǒng)節(jié)日文化、價(jià)值觀念和生活方式造成了前所未有的影響。特別是在中國當(dāng)代大學(xué)生中影響更為廣泛。

一、節(jié)日文化概述

節(jié)日文化是一種歷史文化，是一個(gè)國家或一個(gè)民族在漫長的歷史過程中形成和發(fā)展的民族文化，也是一種民族風(fēng)俗和民族習(xí)慣。有深刻的寓意，有的是為了紀(jì)念某一重要?dú)v史人物，或紀(jì)念某一重要?dú)v史事件，或是慶祝某一時(shí)節(jié)的到來等等。節(jié)日是文化系統(tǒng)的重要組成部分，作為文化現(xiàn)象的節(jié)日有著特定的含義：節(jié)日是一年當(dāng)中由種種傳承路線形成的固定的或者不完全固定的活動(dòng)時(shí)間，以開展有特定主題的約定俗成的社會(huì)活動(dòng)日。節(jié)日根植于文化系統(tǒng)之中，以特定的儀式傳播文化，對文化系統(tǒng)的運(yùn)行起著不替代的作用。每個(gè)國家、民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，它不僅是展示民族社會(huì)生活狀況的窗口，同時(shí)也是“人類傳遞并擴(kuò)展生存知識和生存態(tài)度”的一種手段，“是象征和意義的體系” ①。節(jié)日是民族歷史和文明的產(chǎn)物和象征，它以獨(dú)特的內(nèi)涵融匯成民族之魂和民族精神，并化為集體意識滲入民族血液之中，潛移默化的規(guī)范著人們的心理和行為。

二、西方節(jié)日文化

西方節(jié)日作為西方文化的一個(gè)重要組成部分，很大程度的體現(xiàn)了西方國家、民族的歷史和文化淵源，而且每一個(gè)民族的節(jié)日文化和風(fēng)俗習(xí)慣又形成了各自不同的特點(diǎn)。一般而言，西方國家和民族的傳統(tǒng)節(jié)日具有生產(chǎn)性、生活性和宗教

性三大特征，但是由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)產(chǎn)生了巨大的歷史變遷，前兩種類型的傳統(tǒng)文化日益淡化，或逐漸消亡，或讓位于宗教性節(jié)日；此外，由于西方文化的多元性，使得傳統(tǒng)的生產(chǎn)性節(jié)日僅僅具有地域性特征。敬奉土地和祈求豐收是古代從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各民族的共同特點(diǎn)和傳統(tǒng)習(xí)俗，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力尚不發(fā)達(dá)的自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)時(shí)代尤其如此。在進(jìn)入工業(yè)社會(huì)后的西方國家，失去了特定經(jīng)濟(jì)生存形態(tài)基礎(chǔ)的敬土祈年習(xí)俗逐漸為人們所淡忘消亡，僅僅遺存于極少數(shù)一些仍然保留著傳統(tǒng)生產(chǎn)與生活方式的地區(qū)。

與生產(chǎn)性和生活性節(jié)日的衰微相對照，西方國家節(jié)日的宗教性特征在現(xiàn)實(shí)生活中得到了充分的體現(xiàn)。

三、西方節(jié)日文化對當(dāng)代中國大學(xué)生的消極影響(一)不利于大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀

現(xiàn)代大學(xué)生消費(fèi)逐漸向多元化方向發(fā)展，其中節(jié)日消費(fèi)是大學(xué)生校園消費(fèi)的一個(gè)重要組成部分。節(jié)日消費(fèi)主要是指大學(xué)生為過節(jié)而支出的費(fèi)用，一般包括節(jié)日期間的餐飲費(fèi)、活動(dòng)費(fèi)以及互贈(zèng)禮物的費(fèi)用。在這些熱衷于過西方節(jié)日的學(xué)生中，往往要用一筆錢和朋友聚餐，購置節(jié)日物品，參加節(jié)日活動(dòng)和互贈(zèng)禮物。其中餐飲費(fèi)和購置禮品的費(fèi)用加起來花費(fèi)不少，對于幾乎沒有經(jīng)濟(jì)收入的大學(xué)生來說無疑是一筆額外的負(fù)擔(dān)。大學(xué)生在過西方節(jié)日時(shí)的消費(fèi)虛榮心理以及由此導(dǎo)致的高消費(fèi)行為的確在校園中存在。雖然消費(fèi)觀是由個(gè)人的思想品德，興趣愛好以及消費(fèi)常識等因素綜合決定，但是西方節(jié)日客觀上為大學(xué)生的高消費(fèi)行為提供了一個(gè)平臺，在一定程度上影響著他們的消費(fèi)觀。

(二)不利于大學(xué)生樹立正確的文化價(jià)值觀

西方節(jié)日在校園的流行的確給大學(xué)生節(jié)日觀帶來了一定的沖擊。西方節(jié)日有其深刻的文化內(nèi)涵和生存的土壤。西方節(jié)日受歷史宗教文化的影響，大都帶有明顯的宗教色彩，如萬圣節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)等?，F(xiàn)在很多人在不信仰基督教乃至對其一無所知的情況下，渾然不覺地加整理入到狂歡行列。這是無形中把一種外來文化與異質(zhì)宗教人為種植異國他

鄉(xiāng)，好比無源之水。中國傳統(tǒng)節(jié)日文化是民族大眾認(rèn)同、溝通、交流、凝聚文化傳承的重要方式，也是民族大眾共同娛樂、游戲的重要方式。每個(gè)節(jié)日都有歷史根源，通過神話故事、民間傳說、歷史人文、民族色彩來展示民族的人情世故、忠奸善惡、民族倫理、民族風(fēng)格及強(qiáng)烈的民族意識。青年學(xué)生在吸收外來文化養(yǎng)分的同時(shí)，更應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。

(三)大學(xué)生過度的迷戀西方節(jié)日，將影響中國的文化安全

“現(xiàn)在的國際競爭和國家較量不是攻城掠地，而在于信息和文化的競爭和爭奪”。大學(xué)生盛行過西方節(jié)日，在傳統(tǒng)文化上陷入集體無意識是中國傳統(tǒng)節(jié)日文化沉淪的表現(xiàn)。對于這種現(xiàn)象如果任其發(fā)展，將會(huì)危及我國的文化安全。我們?nèi)绻麤]有了包括春節(jié)在內(nèi)的節(jié)日文化，就意味著在文化發(fā)展中被淘汰。西方國家，一向認(rèn)為自己的政治經(jīng)濟(jì)文化等模式是世界上最完美的，在與中國進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)交往的同時(shí)，也在極力地吹噓推進(jìn)他們的文化?！霸诿绹娜虬踩珣?zhàn)略中，已赫然將維護(hù)和推動(dòng)其文化價(jià)值觀的全球性統(tǒng)治作為國家安全戰(zhàn)略的三大支柱之一”②。節(jié)日作為一個(gè)民族文化的重要體現(xiàn)部分，必然會(huì)成為西方文化沖擊的首要目標(biāo)。我國大學(xué)生應(yīng)該珍惜自己的文化傳統(tǒng)，在現(xiàn)代化的建設(shè)中，不要被別人“化”掉。西方文明有它的魅力，我們當(dāng)然可以接受，但是，我們更應(yīng)該堅(jiān)守我們的文化傳統(tǒng)和文化尊嚴(yán)。

四、西方節(jié)日文化對大學(xué)生消極影響的對策分析

西方節(jié)日在我國社會(huì)尤其是大學(xué)生群體中日趨流行已是不爭的事實(shí)。對于西方節(jié)日文化給大學(xué)生帶來的消極影響方面，我們應(yīng)該端正態(tài)度，才能找到行之有效的措施。(一)大學(xué)及教育工作者應(yīng)該充分發(fā)揮作用

1、首先，教育者應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生用正確的方法分析問題對待西方節(jié)日的正確態(tài)度，應(yīng)該是堅(jiān)持魯迅先生的“拿來主義”原則：運(yùn)用腦髓，放出眼光，取其精華，棄其糟粕，自己來拿。西方節(jié)日受歷史宗教文化的影響，大都帶有明顯的宗教色彩，如萬圣節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)等。盡管宗教大都是勸人向

善的，但畢竟在我們這個(gè)國度里崇尚宗教信仰自由，因此應(yīng)該揚(yáng)長避短。對于那些帶有一定的西方生活情趣的節(jié)日如情人節(jié)、愚人節(jié)等，則完全可以隨興所至，“悉聽尊便”，畢竟它可以給我們生活帶來一定的生活情趣，注入一絲活力。而對于那些既帶有西方濃郁的浪漫情調(diào)又符合我們中華民族尊老愛幼傳統(tǒng)美德的節(jié)目如母親節(jié)、父親節(jié)等，則可以大力提倡，努力推廣，以不斷提高民族素質(zhì)，加快社會(huì)文明進(jìn)程。

2、利用學(xué)校教育的優(yōu)勢，大力宣傳中國傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)涵的民族精神與文化，促進(jìn)大學(xué)生的文化自覺運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的必然要求，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求，是弘揚(yáng)和培育民族精神的必然要求，是維護(hù)國家文化安全的必然要求。要運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，首先要引導(dǎo)大學(xué)生了解節(jié)日及節(jié)日文化的深刻背景。其次，弘揚(yáng)節(jié)日文化，要引導(dǎo)大學(xué)生過個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日。再次，學(xué)校要把傳統(tǒng)節(jié)日教育納入學(xué)校日?？蒲谢顒?dòng)之中，深入開展傳統(tǒng)節(jié)日的研究和保護(hù)工作。

3、學(xué)校教育要通過創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)容和形式，使之更加合乎大學(xué)生的群體特征，慶?；顒?dòng)的形式應(yīng)當(dāng)多種多樣，避免單一化，樣本化。除晚會(huì)外，還可以采取知識競賽，義務(wù)宣傳，影片欣賞，熱點(diǎn)座談等形式，對重點(diǎn)宣傳對象，應(yīng)該深挖掘，給予大范圍，高密度的曝光率?？梢园褢c?；顒?dòng)分解細(xì)化。在大型活動(dòng)的同時(shí)應(yīng)該以學(xué)院、專業(yè)、班級甚至寢室為單位舉行一系列喜聞樂見的活動(dòng)，可以把工作落實(shí)到實(shí)處，有利于調(diào)動(dòng)同學(xué)參與的積極性?？梢越M織一些青年志愿者活動(dòng)，走出校園，走向社會(huì)，要與社會(huì)融為一體，讓學(xué)生在親身實(shí)踐中提高認(rèn)識，陶冶情操。

4、要引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀。節(jié)日消費(fèi)的火爆離不開大學(xué)生的“支援”。學(xué)校教育要引導(dǎo)大學(xué)生節(jié)儉好學(xué)，慎過西方節(jié)日，樹立正確的消費(fèi)觀。要從大學(xué)生的修養(yǎng)出發(fā)，把消費(fèi)觀教育視為大學(xué)生修養(yǎng)的重要內(nèi)容。學(xué)校要把消費(fèi)觀念納入校風(fēng)教育與思想政治理論課教學(xué)的范疇，大力倡導(dǎo)健康的消費(fèi)觀念。高校要把校園文化建設(shè)作為對大學(xué)生消費(fèi)觀念

培養(yǎng)的重要平臺。高校文化建設(shè)應(yīng)該把握育人第一的原則，重視大學(xué)生在為人處世方面的每個(gè)環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費(fèi)心理和行為。把大學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。(二)政府要加強(qiáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)的保護(hù)和創(chuàng)新。

當(dāng)前中國當(dāng)代大學(xué)生熱衷西方節(jié)日，冷淡中國傳統(tǒng)節(jié)日，與政府一段時(shí)間以來忽視傳統(tǒng)節(jié)日文化的保護(hù)與創(chuàng)新有很大關(guān)系。政府對傳統(tǒng)節(jié)日文化忽視宣傳、缺乏變革導(dǎo)致，傳統(tǒng)節(jié)日的影響逐步萎縮，傳統(tǒng)文化在外來文化的沖擊之下對大學(xué)生的吸引力下降。近些年以來，傳統(tǒng)節(jié)日在民族文化遺產(chǎn)中的特殊位置及其對弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性逐漸為社會(huì)所認(rèn)識和重視。

1、政府要加強(qiáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)的保護(hù)

保護(hù)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)具有重要的意義。首先，傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)是對大學(xué)生情感需求的尊重和對其精神利益的維護(hù)。節(jié)日作為文化生存的節(jié)點(diǎn)，是大學(xué)生表達(dá)內(nèi)心情感的重要時(shí)機(jī)，是他們精神的重要寄托方式。人們共同的理想和追求，不斷通過節(jié)日習(xí)俗表達(dá)出來。這些理想和追求有豐收富裕、健康長壽、歡樂吉慶、平安和順等。保護(hù)了傳統(tǒng)節(jié)日文化，也就減少了大學(xué)生群體通過西方節(jié)日來尋求情感寄托的途徑。其次，保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日文化，能夠增強(qiáng)大學(xué)生的凝聚力和愛國心。包括節(jié)日文化在內(nèi)的民俗文化是民族文化的基礎(chǔ)部分，是中華民族全體成員共享的文化。在同一個(gè)日子過同樣的節(jié)日，使我們體會(huì)到屬于同一個(gè)族群的文化認(rèn)同感。當(dāng)人們處于本土的文化環(huán)境中時(shí)，這種感覺還不明顯。但是在異文化環(huán)境，一個(gè)族群同樣的節(jié)日習(xí)俗就成為文化認(rèn)同的顯著標(biāo)志。共同的節(jié)日習(xí)俗會(huì)使他們之間產(chǎn)生文化認(rèn)同感，有利于把他們凝聚在一個(gè)具有和諧文化的社群之內(nèi)。采取有效措施保護(hù)好傳統(tǒng)節(jié)日文化，可使各地的大學(xué)生擁有更為和諧一致的文化空間。

2、以政府為主導(dǎo)，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日文化

在新的全球一體化日趨緊密的大背景下，中西文化碰撞產(chǎn)生某些文化趨同現(xiàn)象，這也是一個(gè)無法回避的現(xiàn)實(shí)。大學(xué)

生之所以熱衷于西方節(jié)日，這同我們近年來對外較為廣泛的文化開放與交流是分不開的，一些西方節(jié)日的侵入也是符合年輕人求變、求新的心理和思維的，但是西方節(jié)日盛行并不整理可怕，可怕的是傳統(tǒng)節(jié)日的衰落。綜觀我們的一些傳統(tǒng)節(jié)日，不難發(fā)現(xiàn)，很多都是農(nóng)耕時(shí)代的產(chǎn)物，有著農(nóng)耕時(shí)代的烙印，由于它存在的基礎(chǔ)已經(jīng)在逐步的弱化和解體，很難與當(dāng)今的時(shí)代特征明顯的聯(lián)系起來。從某種程度上講，它們是一個(gè)民族的歷史記憶，而這種記憶太多，禮節(jié)太多，也就會(huì)使節(jié)日變得神圣而沉重，交得不受歡迎，給入一種麻煩的感覺，有時(shí)使過節(jié)變成一種受罪。所以我們需要用創(chuàng)新來變，嫁接一些西方節(jié)日的氣氛，改掉一些傳統(tǒng)習(xí)慣的陋習(xí)，這樣才能真正的將傳統(tǒng)節(jié)日文化延續(xù)下去。我們?nèi)裟茉谖鞣焦?jié)日的熱鬧中汲取和借鑒一些營養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)，做一些有意義的探索和嘗試是非常必要和及時(shí)的。

傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承與創(chuàng)新是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要政府、學(xué)校和廣大民眾的共同參與。但應(yīng)以政府為主導(dǎo)，應(yīng)該充分發(fā)揮其文化管理與服務(wù)功能，提供節(jié)日文化資源，創(chuàng)造環(huán)境，積極引導(dǎo)大學(xué)生們建立正確的節(jié)日觀和行為參與方式。

在時(shí)代變遷和多元文化交融的背景之下，西方節(jié)日文化對中國大學(xué)校園的沖擊的確已經(jīng)成為事實(shí)，有相當(dāng)一部分大學(xué)生出于各種原因而對西方節(jié)日表現(xiàn)出較大的興趣，大大超出了對待本國傳統(tǒng)節(jié)日的熱情。教育工作者要引導(dǎo)大學(xué)生更好的繼承和創(chuàng)新我國傳統(tǒng)節(jié)日文化和吸取西方節(jié)日文化中有益的部分。要使大學(xué)生樹立起一種健康的節(jié)日文化觀和消費(fèi)觀，使他們既能夠理性的對待各種西方節(jié)日，又能夠充分享受到西方節(jié)日給校園生活所帶來的歡樂。

因?yàn)槲恼轮苯訉懙木褪窍麡O影響，所以文章從各個(gè)方面分析了能夠?qū)е碌南麡O影響等問題，同時(shí)也給我們國家自身的節(jié)日文化提出好的意見和建議，能夠發(fā)人深省，直接又含蓄。注釋：

①〈日〉綾部恒雄.文化人類學(xué)的十五種理論[M].北京國際文化出版公司,1988年版第154頁

②梅孜編譯 美國國家安全戰(zhàn)略報(bào)告匯編[M].時(shí)事出版社,1996年版

參考文獻(xiàn)：

[1] <日>綾部恒雄.文化人類學(xué)的十五種理論[M].北京國際文化出版公司,1988年版

[2] 王嶸.中美傳統(tǒng)節(jié)日文化差異比較[J].山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2008,(7)：26-27

[3] 陶柳清、陳淦添.當(dāng)代大學(xué)生對西方節(jié)日的調(diào)查分析[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，2009,(4):220-222

[4] 梅孜編譯 美國國家安全戰(zhàn)略報(bào)告匯編[M].時(shí)事出版社,1996年版

[5] 李朗.關(guān)于西方節(jié)日對大學(xué)生影響的調(diào)查分析--以清華大學(xué)為例[J].中國青年研究，2005，(5):60-63

[6] 徐子昂、孫蓉.漫談西方外來節(jié)日的中國化改造--從年輕人熱衷洋節(jié)談起[J].當(dāng)代青年研究，2009，(1):53-57 注釋詳細(xì)，尊重了知識產(chǎn)權(quán)。

由此上分析，我們得出這篇《西方節(jié)日文化對我國當(dāng)代大學(xué)生的消極影響及對策分析》，就完全符合一篇優(yōu)秀論文的內(nèi)容格式等各個(gè)方面要求。是一篇優(yōu)秀的論文。

第五篇：音樂論文寫作基礎(chǔ)

音樂論文寫作基礎(chǔ)

師大商學(xué)院（2008年6月28日星期六）

一、選題

1、選題的意義——選題是論文寫作的基礎(chǔ)，是確定自己研究的課題將要解決什么問題的基礎(chǔ)，需要明確研究目標(biāo)和研究范圍。選題確定的早，就等于早給自己明確研究的任務(wù)和方向贏得了研究時(shí)間。

2、選題的原則

（1）適宜性原則——選題要根據(jù)的主觀條件，選擇自己專業(yè)范圍內(nèi)的、難易適中、大小適宜的課題。

（2）創(chuàng)新性原則——選題應(yīng)判斷課題是否具有學(xué)術(shù)價(jià)值，是否是本學(xué)科研究領(lǐng)域的“前沿課題”，是否填補(bǔ)了本學(xué)科或研究領(lǐng)域的一項(xiàng)空白。（3）價(jià)值性原則——是指選題是否有學(xué)術(shù)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值。

（4）把握性原則——選題應(yīng)該建立在自己最擅長的學(xué)科上，這樣對所需要研究的問題才會(huì)有更深刻的認(rèn)識。如果脫離所學(xué)專業(yè)，對自己研究的論題沒有把握，就不能充分發(fā)揮自己的才能寫好論文。

3、選題的途徑

（1）自主選題——通過自己的努力，發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的課題，或根據(jù)自己的需要選擇研究課題。

（2）借鑒選題——即被動(dòng)選題，就是借鑒外界因素獲得適合自己的選題。

4、選題的方法

選題的方法多種多樣，因人而異，因?qū)I(yè)方向而已，很難概括，但常用的有以下四種：

（1）綜合尋找法——就是對自己所占有的材料廣泛閱讀，對已有課題進(jìn)行綜合選擇，尋找出有研究價(jià)值的一種方法。

（2）主觀設(shè)定法——就是先有主觀設(shè)定，然后沿著一定的方向，查閱文獻(xiàn)資料，并進(jìn)行必要的調(diào)查驗(yàn)證，證明自己的選題價(jià)值。

（3）借鑒深入法——廣泛地研究、分析各種成功的課題，對他人已經(jīng)研究的有關(guān)論題進(jìn)行反復(fù)咀嚼，看看還有哪些問題值得繼續(xù)深入研究，從而確立研究課題的一種方法。

（4）實(shí)踐總結(jié)法——從自己的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)有研究價(jià)值的論題，把自己掌握的理論知識應(yīng)用在解決現(xiàn)實(shí)問題的研究中。

二、資料的搜集與梳理

1、搜集資料的意義——選題一旦確定下來，很重要的一個(gè)工作就是搜集和積累資料。它們是寫好論文的基礎(chǔ)。有人初步統(tǒng)計(jì)過，一個(gè)研究者在科研項(xiàng)目中的時(shí)間分配是：搜集材料時(shí)間占50.9％，思考計(jì)劃占30％，撰寫論文只占19.1％。因?yàn)橘Y料是創(chuàng)造的源泉，是形成論文觀點(diǎn)和表達(dá)主題的基礎(chǔ)。撰寫論文需要擺事實(shí)、講道理，事實(shí)即材料。

2、搜集資料的方法

（1）確定方向——確定好搜集的方向，才不會(huì)將自己置身于資料的“汪洋大海”里，以至于淹沒在一大堆與論題無關(guān)的資料中。

（2）文獻(xiàn)檢索——是指從儲放文獻(xiàn)資料的庫房里找出自己所需要的文獻(xiàn)資料的操作過程和方法。

3、資料的梳理（1）閱讀資料（2）分類組合（3）選擇資料

三、撰寫提綱

1、撰寫提綱的意義（1）明晰構(gòu)思（2）貫通文脈

2、提綱的基本內(nèi)容（1）標(biāo)題（題目）（2）中心論點(diǎn)（3）分論點(diǎn)

（4）層次段落與所用的資料

3、提綱的常見形式（1）簡略提綱（2）詳細(xì)提綱

四、論文的寫作

1、寫作格式（1）標(biāo)題（2）署名

（3）摘要——摘要是對論文研究方法和研究成果的客觀表述，是論文的縮影，文字要簡練、明確、不加注釋，不做評論，一般在300字左右。摘要既要寫得短而精，又能包含與論文等量的主要信息。

（4）關(guān)鍵詞——是從論文中選出來的，最能體現(xiàn)文章內(nèi)容特征、意義和價(jià)值的單詞或術(shù)語。一般是3——6個(gè)。寫在“摘要”之下，詞與詞之間用分號隔開。（5）主題部分 A、引言 B、正文 C、結(jié)論 D、致謝 E、參考文獻(xiàn)

a[序號]→作者.→資料名稱[資料類型] →出版社，出版時(shí)間.b參考文獻(xiàn)類型及其標(biāo)識 專著[M] 論文集[C] 報(bào)紙文章[N] 期刊文章[J] 學(xué)位論文[D] 報(bào)告[R] 標(biāo)準(zhǔn)[S] 專利[P] 其它標(biāo)注法

期刊：著者.題名[J].刊名，出版年，卷號（期號）：起止頁碼

著作：著者.書名[M].版次（初版不寫）.譯者（指譯著，所有譯者全列）.出版地：出版者，出版年.起止頁碼.報(bào)紙：著者.題名[N].報(bào)紙名，年月日（版次）

論文集：著者.題名[A].見（英文用In）：編者姓名.論文集名 F、注釋

直接應(yīng)用——使用雙引號，上標(biāo)參考文獻(xiàn)序號和頁碼。例如“?”[1]（P23）或“?”[2]（P15-20）

間接引用——不使用雙引號，但要上標(biāo)文獻(xiàn)序號和頁碼。例如?[1](P86)或?[3]（P45-48）