第一篇:心理學(xué)實(shí)驗(yàn)感受
實(shí)驗(yàn)感受
對于智力我們每個人似乎都希望自己的能盡量高一些,不像油價,大家想法相反,因?yàn)樵跐撘庾R里,我們把智力高低和一個人的成功的與否聯(lián)系到了一起,例子也有很多君不見愛因斯坦,世人都說他的智商比一般人高了許多,不過貌似是愛因斯坦成為了舉世聞名的大科學(xué)家后,人們才如此評價他的智商的。那么人的智力水平主要由先天遺傳決定,還是受后天的環(huán)境影響呢?實(shí)驗(yàn)前我更多持先天決定的想法,因?yàn)槲矣X得人的智力看不見,摸不著,我們更多的是通過主觀的判斷,一些具體的事情來說“這個人很聰明”。當(dāng)然現(xiàn)在人們可以通過一些智力量表來測定,但這些量表明顯是人類文明的成果,人們因?yàn)槭芙逃潭群臀幕尘暗牟煌?,明顯會出現(xiàn)誤差錯誤。得出的結(jié)果又怎么能夠真實(shí)反映客觀的事實(shí)呢?
但經(jīng)過了瑞文推理實(shí)驗(yàn)后,我的想法似乎有些動搖。測驗(yàn)的結(jié)果?呵呵,還好還好,有力的證明了我是一個普通的人。既不是智力超群,也不是白癡一個。剛到良好75分。對于這個測驗(yàn),我還是比較信服的,測驗(yàn)為了避免被試因?yàn)槲幕尘昂褪芙逃潭鹊牟煌?,使用的題目全部是圖形和線條。讓被試選擇與整體相符正確的圖案。當(dāng)然其中還是有些讓我覺得有些不合理的地方,例如時間的限制,還有年齡,小孩或者老人明顯要比我們我們年輕人的結(jié)果差一些,這個是不能否認(rèn)的。這樣看來智力并不僅僅只是由先天因素決定的,我覺得我做這個量表的時候,無論如何還是有我教育的影響,推理邏輯,這些是先天形成的嗎?也不盡然,如果沒有后天的發(fā)展,一個人就算先天基礎(chǔ)再好,也不能夠?qū)⑺l(fā)揮出來。那么所謂的神童也只能如方中用一般“泯然眾人矣”。智力是有后天的因素影響的。同時還有先天的作用。一個先天的呆傻兒,不論在以后的生活中如何努力,他都是不能達(dá)到普通人的正常智力水平。對于智力,我比較贊同的是某些心理學(xué)家的合金說,先天和環(huán)境均有作用,比例不同而已。從我本人的生活經(jīng)驗(yàn)來看也是如此,解決問題的能力如果沒有后天的教育,是不可能那么健全的。邏輯推理,空間想象,藝術(shù)欣賞,數(shù)理計(jì)算這些無不滲透這教育的結(jié)果。而這些又恰恰是智力水平的一些客觀反映。所以后天發(fā)展對人的智力的影響在一個人成長過程中起著重要作用。我們要善于利用這個來更好地塑造人,同時要警醒不論一個人先天如何的出類拔萃,后天不努力,也就是環(huán)境對他造成了不好的影響,一樣一事無成。認(rèn)識到了這個客觀事實(shí),面對智力這個有些糾結(jié)的問題,我們應(yīng)該可以淡定一些了,因?yàn)楹筇炜伤?,只要努力總會有改變的?/p>
第二篇:心理學(xué)學(xué)習(xí)感受范文
之前一直對心理學(xué)感興趣,可是一直都沒有深入了解。這周路過海源學(xué)校,就去咨詢了一下,最終確定參加了海源教育的心理咨詢師學(xué)習(xí),學(xué)費(fèi)要差不多3000啊,心痛了好半天。領(lǐng)到書在回去的路上暗暗下定決心,這是我想學(xué)的東西呀,以前沒有明白自己真正想學(xué)習(xí)的東西,現(xiàn)在終于可以學(xué)了,這就是我的理想,我向這一天走過那么多的路,希望了那么多次,終于可以跨這一步了,感到了滿足。到星期六上課的時候卻有些出乎我的意料,原以為只會涉及哲學(xué)的東西,沒想到卻是從生理、醫(yī)學(xué)開始,大量的信息輸入讓我有些準(zhǔn)備不足。下課后,回家趕緊打開課件復(fù)習(xí),媽媽笑我后悔了吧,我卻覺得很興奮,這就是我想要休息的東西!
周六、周日全天都是基礎(chǔ)知識,起早床的滋味真難受,中午沖回家吃飯又沖到學(xué)校,下午第一節(jié)課還打不起精神,有半個多小時在硬撐。好在這是暫時現(xiàn)象,過了那個時間人馬上清醒過來了,接下來就是把自己當(dāng)海綿無限吸收吸收再吸收。思維、言語、想象、意識、注意、需要、動機(jī)、情緒、情感、意志、人格,榮格、弗洛伊德、馮特、巴普洛夫、希波克拉底類型。。。。這些人、這些理論、這些研究、種種實(shí)施都讓我著迷。
第三篇:大學(xué)心理學(xué)感受
大學(xué)心理課程感受
給排水101班 23號 陳嘉盛 第一次聽到“心理學(xué)”這個詞時,我和所有人一樣,覺得這是一門神秘的學(xué)科,神秘在于仿佛只要學(xué)了它,就有一眼能洞穿他人心理的本事。這種神奇的幻想讓人興奮不已,我于是帶著對心理學(xué)的好奇和想象神往不已的走進(jìn)了心理學(xué)知識的殿堂。
清晰的記得第一次上大學(xué)心理學(xué)課的感受,當(dāng)抽象難懂的理論概念出現(xiàn)在眼前時,我頓時傻了眼,有一種從天堂跌入地獄的失落感,心忽地沉了下來,美麗的幻想像五彩的肥皂泡瞬間破滅了。原來心理學(xué)并不是一門一學(xué)就會、一學(xué)就能看穿他人心理的神秘學(xué)科,而是和其他所有學(xué)科一樣,需要孜孜不倦的學(xué)習(xí)才能學(xué)好的學(xué)科?,F(xiàn)在想來,當(dāng)時十八歲的我的想法是多么的幼稚可笑,對心理學(xué)的認(rèn)識何其膚淺。我認(rèn)為作為大學(xué)生,心理健康就是對生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài),有正確的自我主觀意識并能很好地把握自己、控制自己的情緒,能很好的融于集體,適應(yīng)環(huán)境。但從這門心理課程中,我發(fā)現(xiàn)人的心理并不是我們想象的那么純粹、簡單。記得在上前幾節(jié)課的時候,老師在課堂上播放了一部有關(guān)心理問題的電影,片名是《美麗人生》。片中講的是一位著名的數(shù)學(xué)家因?yàn)檫^于專注他所研究的數(shù)學(xué)問題而導(dǎo)致患上了妄想癥,給他的生活蒙上了一層陰影,這種罕見而可怕的病癥曾一度讓他一蹶不振,但他的妻子始終如一的在他身邊陪伴著他,最終戰(zhàn)勝了病魔的困擾,還獲得了諾貝爾獎。此片帶給我的最大感受是片中男主角在心理上的變化過程,從中也可看出心理因素的影響是復(fù)雜多樣的。也正如人們所說的那樣,心理學(xué)是宇宙中最復(fù)雜的現(xiàn)象之一,從古至今多少人對它進(jìn)行了不懈的探索,但仍未全然揭開它的面紗,可見要認(rèn)識人類的心理絕非易事,豈是一次兩次的課所能把握。面對心理學(xué),仿佛有一座難以攀爬的大山矗立眼前,有望而卻步者,有中途放棄者,有堅(jiān)持到底者。我要做哪類人呢?通過最近一段時間的學(xué)習(xí),我越來越堅(jiān)定要做第三類人,在心理學(xué)這座科學(xué)高峰上永不言棄。
記得一位老師曾對我們說過,心理學(xué)是一門讓人幸福的科學(xué)。我漸漸明白其中的內(nèi)涵。人生的追求不外乎“幸?!倍?,這“幸福”包含了兩層意思:一是自身的幸福,二是他人的幸福。因此,具體的說,心理學(xué)是一門讓自己幸福、讓他人幸福的科學(xué)。學(xué)心理學(xué)的人首先是受益者,并且是直接的受益者,他人則是間接受益者。為什么學(xué)了心理學(xué)的人能給他人帶來幸福呢?因?yàn)閷W(xué)習(xí)過心理學(xué)的人更加具備自知之明,更能理解、體諒他人,更有關(guān)懷他人之心,這些更是對學(xué)習(xí)心理咨詢之人的基本要求。他們能從心理學(xué)的角度幫助身邊的人解除內(nèi)心的困惑和煩惱,幫助他人打開心中的另一扇窗。因此,這是一門于己于人都有利的學(xué)科。有人提倡說人人都應(yīng)學(xué)點(diǎn)心理學(xué),這并非言過其實(shí)。
通過這一學(xué)期的心理課程學(xué)習(xí),我大體上了解了心理學(xué)的發(fā)展歷程和思想原理,并被心理學(xué)的規(guī)律性和科學(xué)性所折服。盡管還沒有接觸到心理學(xué)最為神奇的催眠(我所認(rèn)為的),但是,老師在上課的時候?yàn)槲覀兎窒淼哪切┱{(diào)節(jié)情緒和關(guān)于記憶曲線的問題,已經(jīng)很值得我慢慢體味的了?,F(xiàn)在,我能夠感覺到自己有這樣的能力,在心理上遇到麻煩(沮喪、不快)的時候,自己已經(jīng)能夠跳出意氣用事的軀殼,上升到一個精神的高度,用邏輯理性去駕馭思想,而不是被情緒驅(qū)動著去郁悶、去彷徨。高中的那段時間是挺自卑的,大概是因?yàn)閴毫Υ蟮木壒拾?。很敏感所以更容易受挫。不管做哪一件事情,小到等車沒等到,也會很生氣、郁悶半天,總是在心里重復(fù)這樣一個聲音:為什么別人能夠做到,我卻做不到呢? 很受傷的花很多時間去療傷。現(xiàn)在,學(xué)了心理學(xué)之后,開始懂得要對自己好一點(diǎn),好多事并不是自己的錯。盡管是個男生,特別傷心委屈的時候就找個朋友說說,或者藏個角落好好哭哭,跟老爸老媽好好撒撒嬌,總之,不能讓無名火腐蝕了自己本該陽光的心靈。生病或者其他原因,干什么都不在狀態(tài)的時候,不要老是去苛刻自己,其實(shí)沒什么的,只是因?yàn)樯〉木壒?,?yīng)該對自己好一點(diǎn)的。看到自己的短處的時候,不要總是在心里怨天尤人或者自慚形穢,用行動告訴他人,也告訴自己吧,在某一方面,我才是最棒的!
古今中外,許多心理學(xué)的寶貴思想,從產(chǎn)生、發(fā)展、豐富、完善到學(xué)科的形成和沿革,使心理學(xué)研究的價值更為突出和實(shí)用。心理學(xué)能夠幫助我們回答關(guān)于人的行為、思想和感覺問題,可以運(yùn)用其科學(xué)的技巧去體察自己的很多心理過程,可以洞察和分析別人的心理和行為。只有心理學(xué)才能較為系統(tǒng)的回答到底是什么使你、我、他成為這樣的個體。心理學(xué)與哲學(xué)、社會政治、道德教育交織在一起,從心理學(xué)的學(xué)科群來看,無論是普通心理,還是教育心理、文藝心理、軍事心理、醫(yī)學(xué)心理、社會心理等都具有極高的應(yīng)用價值。
明確了心理學(xué)研究的對象極其所處的重要地位。心理學(xué)研究的對象是心理或是心理活動及其規(guī)律,以及心理作為內(nèi)在條件的行為。心理是人的神經(jīng)系統(tǒng),是物質(zhì)的屬性,但本身不是物質(zhì),所以不能直接進(jìn)行測量和分析。只能通過人的活動行為進(jìn)行分析,因此從廣義的理解心理學(xué)是研究人類行為的科學(xué)。心理學(xué)的研究過程就是建立和完善心理與行為的理論。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,科學(xué)體系重點(diǎn)學(xué)科越來越多,蘇聯(lián)哲學(xué)家凱德洛夫認(rèn)為“迄今2500多門科學(xué),惟有心理學(xué)和人人都有最密切的關(guān)系。因?yàn)槿思仁菑氖赂鞣N認(rèn)識活動的主題和中心人物,又是心理活動的主要載體和承擔(dān)者,沒有人的參加,沒有符合人的心理規(guī)律的活動,任何一個認(rèn)識過程和實(shí)踐過程都不能得以實(shí)現(xiàn)?!比舭颜軐W(xué)、邏輯學(xué)等成為思維科學(xué),心理學(xué)則處于自然科學(xué)、社會科學(xué)、思維科學(xué)的接合部。
掌握心理學(xué)的方法,認(rèn)識自己和他人,提高自己和幫助他人。學(xué)習(xí)心理學(xué)要如實(shí)揭示現(xiàn)實(shí)與心理、心理與行為的內(nèi)在關(guān)系;要樹立人的心理是一個整體的、開放的、復(fù)合的、動態(tài)的大系統(tǒng)觀念;要注意到心理的發(fā)生、發(fā)展與變化性,用動態(tài)的觀點(diǎn)來研究心理。心理問題遍布人世間,對心理學(xué)的研究要和解釋分析現(xiàn)實(shí)問題相結(jié)合,推動對所學(xué)知識的應(yīng)用。古人云:做人“每日三省吾身”,“人貴有自知之明”,說的是人要不斷認(rèn)識自己。那么就要分析自己的心理特征、人格結(jié)構(gòu)、能力興趣、興利除弊,開發(fā)潛能,激發(fā)天然創(chuàng)造力,解除煩惱,指導(dǎo)工作和生活。運(yùn)用心理學(xué)知識,分析某個人的氣質(zhì)、性格、能力、動機(jī)、需要、思維、思想等,分析某個地域人的素質(zhì)和特征,就會深刻的認(rèn)識一個人或一個群體,就會減少誤會和沖突,更好地協(xié)調(diào)關(guān)系,建立良好的人際關(guān)系增進(jìn)心理健康。學(xué)會幫助他人,想別人所想急別人所急。例如,在我們家庭,要教育好子女,就得充分了解孩子的個性傾向、興趣喜好、認(rèn)知能力和感知能力,從而培養(yǎng)孩子健康的心理素質(zhì),良好的道德品質(zhì),綜合的適應(yīng)社會發(fā)展的能力。正所謂“順人之性以治物,則無不可用,順人之性以治理,則無不可治”。
完成了大學(xué)心理學(xué)的學(xué)習(xí),我對自己大學(xué)四年的生活有了初步的規(guī)劃,對以后的路,對自己的職業(yè)生涯有了一個初步的規(guī)劃。可見,心理學(xué)對我們大學(xué)生的幫助之大是顯而易見的。我們無論在生活、還是學(xué)習(xí)、交際方面都可以用到這方面的知識。
霍姆林斯基說過這樣一句話:“財(cái)富只有當(dāng)它為人的幸福服務(wù)時,它才算作財(cái)富”。從這個角度說,心理學(xué)是當(dāng)之無愧的真正的財(cái)富之一。它既是精神財(cái)富,又是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造力。無論它以何種財(cái)富的形式存在著,它都是服務(wù)于人類的幸福。當(dāng)然,前提是心理學(xué)被用于正義之途,必須警惕不能被惡人利用成為陷害他人的工具。心理學(xué)帶給了我們什么精神的財(cái)富呢?用奧修的話說,那就是豐富了你的真實(shí)與真誠,豐富了你的愛,你的創(chuàng)造力,你的敏感度和你的靜心品質(zhì)。心理學(xué)正是通過賦予我們這些精神品質(zhì)才培養(yǎng)我們抓住幸福的能力。只有當(dāng)我們擁有了這些精神財(cái)富,我們才能創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富,并使這些物質(zhì)財(cái)富用以增加他人的精神財(cái)富,促進(jìn)他人物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造,形成一個良性循環(huán),當(dāng)這個循環(huán)圈越來越大,那么幸福的人也就越來越多,我們的社會就會越來越和諧。
雖然我選修的心理課結(jié)束了,但我對心理知識的學(xué)習(xí)卻還沒有結(jié)束,或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)沒有什么很大的聯(lián)系,但是心理學(xué)知識對于我的幫助卻是長遠(yuǎn)的,甚至是一生的。
第四篇:心理學(xué)課程感受
心理學(xué)課程總結(jié)
首先我要感謝公司能給我這樣一個學(xué)習(xí)的機(jī)會,讓我聽到以前叢來沒有聽過的課程,學(xué)習(xí)到了這一生都可能學(xué)不到的東西,對我感觸很大。王老師的課講得非常好,在課程中他講到了解心理學(xué),說到心理學(xué)就是揣摩他人心理讓人開心的一門學(xué)問,下面我就談?wù)勎易约喊l(fā)啟發(fā)。
在第一節(jié)課中王老師講到了了解心理學(xué)的定義,說到心理學(xué)就是揣摩他人心理,讓人開心的一門學(xué)問,課程中王老師講到我們要找準(zhǔn)自己的位置,如何找到自己的位置,只有找到自己的位置對能做得體的事說得體的話做得體的人,只有通過別人的位置我們才能找到自己的位置,每個人都會扮演兩種角色,一種是自然角色一種是社會角色,這兩種角色時刻都在變化著,弄不好可能會鬧笑話。心理學(xué)的科學(xué)性要求心理學(xué)結(jié)論要建立在依據(jù)科學(xué)方法原則收集到的證據(jù)的基礎(chǔ)上,而行為是有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的方式,心理學(xué)分析的對象往往是一個個體——一個人或動物,同時不理解精神過程---人類精神過的活動---是不能理解人的行為的。心理學(xué)既研究動物的心理(研究動物心理主要是為了深層次地了解、預(yù)測人的心理的發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律)也研究人的心理,而以人的心理現(xiàn)象為主要研究對象。因此總而言之,言而總之,心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象和心理規(guī)律的一門科學(xué)。
心理學(xué),這三個字對于大多數(shù)中國人來說還有一些神秘。人們往往會跟“讀心術(shù)”、“心理控制術(shù)”、“催眠”這些詞語以及由此而派生出來的感覺聯(lián)系到一起。實(shí)際上,這些理解僅僅反映了心理學(xué)的一個側(cè)面而已。
心理學(xué)分為理論研究與應(yīng)用研究兩大部分,理論心理學(xué)的知識大部分是以間接方式指導(dǎo)著我們的各項(xiàng)工作的,而應(yīng)用研究的各個分支在實(shí)際工作中則可以直接起作用。教師可以利用教育心理學(xué)的規(guī)律來改進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐,或者利用心理測量學(xué)的知識設(shè)計(jì)更合理的考試試卷等;商場的工作人員利用消費(fèi)和廣告心理學(xué)的知識重新設(shè)計(jì)櫥窗、陳設(shè)商品,以吸引更多的顧客,如街上流行的“打折風(fēng)”就是一個應(yīng)用實(shí)例;再如經(jīng)理利用組織與管理心理學(xué)的知識激勵員工、鼓舞士氣,等等。這方面的應(yīng)用很多,我們可以在自己的工作中有意地加以體會和利用。
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第五篇:幸福心理學(xué)感受
幸福心理學(xué)感受
學(xué)習(xí)了幸福心理學(xué)這門課,我的感受主要是對課堂的感受和對幸福的感受這兩方面。對課堂的感受主要是輕松,總是有笑點(diǎn)。起初還以為是一位老師給我們講解有關(guān)幸福的心理學(xué)方面的知識,上課后才發(fā)現(xiàn)是一位同學(xué)在給我們上課,課堂就從傳授知識變成以分享為主。這位老師每節(jié)課給我們講一些自己的感受體會,放一些有趣的視頻,這就讓課堂變的很放松,有樂趣。上第一節(jié)課的時候老師還讓我們分組,互相認(rèn)識交朋友,一下子就讓我認(rèn)識了五個朋友,這是沒有想到的事,也是很難得的事,如果不是這樣,我大概也就自己上課下課,不會認(rèn)識新朋友。所以,這件事是不錯的收獲。
然后是對幸福的理解,每當(dāng)提到幸福我們就會有兩個問題,幸福是什么以及你幸福么。就第一個問題而言,我們可能討論一個學(xué)期都不能下定論,因?yàn)樾腋0膬?nèi)容太多,每個人對幸福的理解都不盡相同。幸福不是你說什么就是什么,而是我說什么就是什么,因?yàn)槲艺f的是對我而言的幸福,我覺得對就好,你甚至不能反駁。所以,幸福是一個很主觀的詞。而對我來說,幸福也是一種情緒。在生活中遇到一些美好的事的時候,我可能會覺得很舒服很滿足,就會有種幸福感。而這種感覺就是一種情緒,像別情緒一樣,雖然在生活中總會出現(xiàn),但它不會一直持續(xù)。
所以,就第二個問題,如果你突然問一個人幸福么,這問題實(shí)在不好回答,因?yàn)橐粋€人保持持續(xù)的強(qiáng)烈幸福感是不容易的,他通常處的狀態(tài)并不能說幸福,也不好說不幸福。生活中說一個人的狀態(tài)我們更多的會用過得好或不好,開心或不開心這類詞來形容,而幸福這個詞似乎只在特意討論它的時候才說,所以我覺得“你幸福么”這個問題不問也罷。幸福這個詞留給每個人自己去考慮就好了,不必去問別人。