第一篇：借我一生讀書筆記

借我一生讀后感

讀書必先讀其作者，了解其寫作背景，余秋雨先生一生淡薄名利，正直善良，勤于鉆研，筆耕不輟。他不僅博覽了古今中外的智慧寶庫，更難能可貴的是他注重史實(shí)，深入世界各地實(shí)地考察。即使在文化大革命**的十年間，他依然埋頭苦讀，并不是他“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。事實(shí)上在**的年月，他家遭受了巨大的苦難，父親一直被隔離，叔叔自殺，而他自己也一次次地被人無中生有地陷害，但他以超人的毅力默默地承受著，默默地奮斗著。功夫不負(fù)有心人，終于一篇篇學(xué)術(shù)論文接連發(fā)表，一部部著作相繼問世，得到了學(xué)術(shù)屆的認(rèn)可，同事的尊重，三次民主推薦為上海戲劇學(xué)院院長，在實(shí)在不能推托的情況下，他擔(dān)起了學(xué)院院長的大梁，并在短短幾年的時間內(nèi)使學(xué)院的各項(xiàng)工作都有了較大的起色，率先帶領(lǐng)學(xué)院改革，并取得成功。在仕途一片看好的情況下，他卻毅然放棄了權(quán)力和地位，擺脫了虛假，選擇了真實(shí)的文化。正是出于對余秋雨先生的了解，使我對他寫的書產(chǎn)生了好奇，原本打算去圖書館找找?guī)妆竟就扑]的書假期閱讀閱讀，但不經(jīng)意間便發(fā)現(xiàn)了余秋雨先生寫的《借我一生》，我好不猶豫從書架上取了下來，而讓我驚喜的是這本書也正是公司推薦書目之一。

《借我一生》這個題目給我很多想象，有言情小說的味道，擔(dān)當(dāng)你翻開書目一看就會發(fā)現(xiàn)這本書原比言情小說吸引你的眼球，本書沒有華麗的辭藻，沒有慷慨激昂的言辭，也沒有語法嚴(yán)格的種種修飾，文章只是才用了一種平鋪直敘的方式將60年代的**無序，咆哮的熱情和失去理智的瘋狂，靈魂的追思和心靈的檢討在讀者的面前一一展現(xiàn)。

本書一直都是在寫余秋雨先生所經(jīng)歷和所聞的一些真實(shí)事情，但當(dāng)帶著思考去品讀時你會發(fā)現(xiàn)正是對這些真實(shí)而平淡的事情描述反映了當(dāng)時的很多社會現(xiàn)象，就比如說本書第一卷第二章的鄉(xiāng)間的事所描述到的“惡婆婆是中國農(nóng)村的恐怖夢魘，一個個原本善良而又膽怯的婦女，在宏大的宗法倫理構(gòu)架中儲存著惡，見習(xí)著惡，只等時間一到像著更年輕的一代的婦女潑灑，造成大量的傳代暴虐?！边@段話的每一個字都體現(xiàn)了當(dāng)時被封建思想束縛的人們備受其嚴(yán)重的殘害。還如“她們不相信一場短暫的露天懲罰能改變千百年來的屋里規(guī)矩，便不再理會婦女會的事先勸阻，壯著膽子要去替婆婆代勞”這足以體現(xiàn)出這種長期封建思想已近侵入她們骨髓，她們已經(jīng)接受了這種思想。類似的文字還很多，可以說正本書都是通過這種描述體現(xiàn)出作者要表達(dá)的思想。

讀完這本書，我看到更多的是他對學(xué)問的追求，以及他那娓娓道來的親切交流，了解了他那被苦難磨難一生也奮斗一生的心路歷程。這本書有著一種濃郁的“磁場”在感召我們每個人，讓大家感覺幸福，想象艱辛，思考責(zé)任，學(xué)會感恩，更使我清晰了今后的人生道路上要直面挫折，熱愛生活，在競爭中調(diào)解好自己的心態(tài)，保持身心健康，善待身邊所有人，抓住機(jī)遇乘風(fēng)破浪勇往直前。

第二篇：《借我一生》讀書筆記

書是好書，一貫的我喜愛的文風(fēng)，厚重而不羅嗦，深刻而不矯情，頗顯長者風(fēng)范?？上б晕业膶W(xué)識，只有學(xué)習(xí)和理解的份，卻提不出什么好的意見和自己的觀點(diǎn)。站在他所提的高度，確實(shí)能比較準(zhǔn)確的解釋現(xiàn)在中國文化和社會的一些現(xiàn)象??

我摘錄了書中講的關(guān)于中華文明之所以延續(xù)至今的特點(diǎn)：

1．幾千年的中華文明能夠不斷的延續(xù)至今，不是常例，而是奇跡，極其罕見，極其艱難。

2．中華文明延續(xù)至今，在傳導(dǎo)技術(shù)上的原因在于早早的建立了一個既統(tǒng)一又普及的文字系統(tǒng)。

3．中華文明延續(xù)至今，在傳導(dǎo)狀態(tài)上的原因在于早早地建立了一個對社會，對歷史的開放式對話系統(tǒng)。

4．中華文明延續(xù)至今，在生息空間上的原因在于一直沒有失去過一個遼闊而穩(wěn)固的承載地域。

5．中華文明延續(xù)至今，在精神空間上的原因在于一直以中庸之道避免了宗教極端主義的嚴(yán)重灼傷。

6．中華文明延續(xù)至今，在外部關(guān)系上的原因在于一直因地理阻隔和農(nóng)耕心態(tài)而并不過度熱衷于對其他文明的軍事遠(yuǎn)征。

7．中華文明延續(xù)至今，在內(nèi)部關(guān)系上的原因在于一直沒有讓社會長期陷于整體性無序狀態(tài)。

8．中華文明延續(xù)至今，在固守精神主軸方面的原因是借助于科舉制度使儒家文化成了一種廣泛的生命化遺傳。

9．中華文明延續(xù)至今，在汲取外部資源方面的原因是采取了一種粗糙而又松軟的彈性態(tài)勢使各文種文明成分大致相安無事。

中西文明對比：

1．中國當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型中文化的地位，要開創(chuàng)新文化

2．中國知識分子的群體人格和行為方式矯情

3．中國文化缺少創(chuàng)新意識的自滿

4．中國近代以來的激進(jìn)主義選擇

5．中國文化在近代城市生態(tài)上的缺漏。

6．經(jīng)濟(jì)奮斗中缺少人文目標(biāo)的盲目性

7．中國文化歷來重老式榮譽(yù)，輕視法律意識的傳統(tǒng)

8．中國文化越演越烈的民族主義偏執(zhí)

之后中華文明的方向，作者有自己的觀點(diǎn)：

傳統(tǒng)文化和創(chuàng)新精神并行不悖，共臻極致

個人自由和相互尊重并行不悖，形成公德

此為我對于余先生寫此書的一些看法：

對于科技學(xué)者來說，出成果應(yīng)該是在青壯年時期，老年時期除了教授弟子，就應(yīng)該是享受尊榮。而對于文化學(xué)者來說，我一直認(rèn)為是“老而彌堅(jiān)”的，雖然精力和創(chuàng)造力不比年輕時，但學(xué)識的積累應(yīng)該是會越來越醇厚，固然也要傳道授業(yè)及享受尊榮，但是還是有很大機(jī)會發(fā)揮學(xué)術(shù)方面的第二春的。而以老余的年齡和身體狀況（1946生，今66歲），現(xiàn)在就急著寫出自轉(zhuǎn)體散文，詳述自己的人生軌跡和總結(jié)自己的學(xué)術(shù)思想，我感覺有點(diǎn)為時尚早。為何他選擇在這個時候？莫非他認(rèn)為自己的學(xué)術(shù)創(chuàng)作已經(jīng)達(dá)到了頂峰，之后無論是精力還是智力都難以為繼了？還是他已決定收山？

——2010年5月28日

LYC

第三篇：借我一生讀書筆記

借我一生讀書筆記

當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。那要怎么寫好讀書筆記呢？以下是小編幫大家整理的借我一生讀書筆記，歡迎大家分享。

用了兩個月的時間看完了余秋雨的《借我一生》，不能不說感觸真的很大，也很久完整的讀完一本書了。以前高中三年靜不下心安安靜靜的去讀完一本書，大一是因?yàn)樘≡臧?，總之就很久沒有閱讀了。所以現(xiàn)在再重新去完整認(rèn)真讀完一本書我還是有感到吃力的，所以也看得斷斷續(xù)續(xù)的，不過，這本書還是對我影響很大，感動感觸很多。起碼讓我能重新靜下心來去體會一本書。但我知道，我現(xiàn)在對這本書得認(rèn)識還很表面，有很多深層?xùn)|西我還不能體味到，現(xiàn)在的我閱歷還是太少，也許以后再看這本書時還會有更多收獲，品味學(xué)習(xí)到更多。

大二了還帶有很多小孩子習(xí)性懵懂無知又不懂獨(dú)立的我，這本書真的告訴了我很多，也讓我反省自己很多。我們這一代人真的很幸福，我們生活在這個自由和平的年代，個性張揚(yáng)，幸福的享受著父母為我們準(zhǔn)備的各種物質(zhì)享受，不知吃苦受難為何物，被層層好好的保護(hù)著。但這也同時讓我們?nèi)旧狭撕芏鄷r代病，讓我們過于的依賴，讓我們不懂長大。讓我們需要用更多的時間去學(xué)會生活去成長，這也是所謂的有得必有失吧。面對如今的幸福生活我們真的要學(xué)會感恩。

當(dāng)我讀到文革時期作者的各種遭遇，我感覺真的真的很揪心，一直知道文革時期是一段很黑暗的歷史，但不敢想象人性卻真的可以變得如此恐怖如此自私，人權(quán)可以被如此輕賤，面對迫害會如此無力。由父親被身邊親友因一句閑聊時的話而導(dǎo)致蒙冤受害十年之久，到我一直感覺很親切很有愛的叔叔被迫害，無法作任何申訴辯駁而最后致使一個如此剛烈堅(jiān)強(qiáng)的人自殺，當(dāng)時真的感覺很悲苦很心酸。還有為愛人而自殺的益勝表哥，典型上海小女人的姨媽，很有風(fēng)韻很有味道的媽媽，還有太多太多，他們每個人身上都有很多吸引我感動我的地方。其中，我最愛的還是祖母，多么可愛多么堅(jiān)強(qiáng)多么干練自強(qiáng)的一個人啊，對她有太多的愛有太多的崇拜?？傊赐瓯緯蟮母惺芎芏嗪芏?，有很多是我所不能用語言表達(dá)出

來的，但它確實(shí)已成為我記憶中的一部分，并一直影響著我。

認(rèn)真讀完一本書的感覺真的不錯，大二這段空閑的時間我大概都會用來看更多更多感動我觸動我的書吧。每看完一本書，我覺得都是一種成長，真的應(yīng)該讓閱讀成為我生活的一部分。

說到余秋雨先生，是在電視“青年歌手大獎賽上”看到的，作為綜合素質(zhì)的評委，需要多么淵博的知識和閱歷啊，聽他對選手的點(diǎn)評真是一種享受，更是一個學(xué)習(xí)的好機(jī)會。

寒假，兒子拿回來一本余先生的《借我一生》，無意中的拿起卻再也無法放下。

“文章本天成，妙手偶得之。”觀其一書，洋洋灑灑數(shù)萬字，竟然完全出自余先生大半生的經(jīng)歷！如果說許多文學(xué)作品的'成功，在于文章結(jié)構(gòu)安排的巧妙，在于文辭的優(yōu)美，那么我看《借我一生》中最為成功的就是：用平實(shí)理性的語言講述著真實(shí)的人生、誠摯的感受！余秋雨先生在寫這本書時候這樣感受著：“我歷來不贊成處于創(chuàng)造過程中的藝術(shù)家太激動，但寫這本書，常常淚流不止?！闭f起來，他筆下描寫那段中國大地的敏感歲月，我也算親身經(jīng)歷過，在閱讀中，我的腦海中又真實(shí)的再現(xiàn)了那樣的歷史時光，而且在余先生平實(shí)的筆觸中顯現(xiàn)得越來越清晰！其中最大的因素也許就在于他用誠懇的態(tài)度將文章寫得如此真、如此妙吧！

“讀書破萬卷，下筆如有神！”每個人的一生又何嘗不是獨(dú)特的一生呢？我想這些文字給予人的震撼，在于他真誠的寫作態(tài)度，也在于他淵博的學(xué)識！一個從小酷愛讀書的他在自己的一生中做得最多的事情，恐怕就是閱讀了！姑且不說他那滿滿一百二十箱的個人藏書，就單看在十年中的他因?yàn)榧膊　笆й櫋痹诜昊髽蜴?zhèn)的半山老樓，在那樣的艱難歲月中，貧病交迫的他卻感覺到一種難得的興奮，因?yàn)樗麚碛辛艘粋€幾乎無人問津的舊式圖書館，并且在里面得到了閱讀的快樂，從而感受沒有任何苦楚！學(xué)識再高的人，如果滿足于自己的知識范圍，不圖進(jìn)取，終會遭至淘汰！余先生用他精彩的文字和他無止境的學(xué)習(xí)告訴著每一個讀書人：在廣泛的閱讀中獲得快樂和進(jìn)步！

“嚴(yán)于律己，寬以待人！”很多人都知道，余秋雨先生是個名人，他的許多作品可以說都是在四面八方的炮轟聲中問世的，《借我一生》也不例外。在網(wǎng)上打開相關(guān)網(wǎng)頁，可以看見許多對他的罵名。我不贊成這樣的攻擊，更不愿意隨意地標(biāo)榜人！但是我覺得評論，都應(yīng)該以事實(shí)作為依據(jù)，任何脫離事實(shí)的語言都是蒼白無力的！他的《文化苦旅》在中國大地掀起的閱讀熱潮無人可比，他沉靜而具有文化底蘊(yùn)的學(xué)者散文我更是欣賞。他的沉穩(wěn)和寬容不僅體現(xiàn)在文字上，從他在現(xiàn)實(shí)中與反對者余杰的面談那“未成干戈已化玉帛”的感人一幕更可以讓人感受他的謙虛和寬讓！一個人一生中的種種磨難能夠坦然面對，可是要忍讓這樣的誣陷和攻擊需要的是何等開闊的胸襟啊？我欣賞這樣的人格，佩服這樣的骨氣！

妙文不嫌長！讀完《借我一生》，我既佩服余先生精彩的文筆，更敬服余先生在真誠文字中蘊(yùn)藏的涵養(yǎng)！接下來，我該去好好看看《文化苦旅》、《山居筆記》、《千年一嘆》、《霜冷長河》、《行者無疆》、《笛聲何處》……

前幾天讀了余秋雨教授的封筆之作《借我一生》這本書。其實(shí)一直都很喜歡他的書，從最早轟動文壇的《文化苦旅》，里面有中學(xué)學(xué)過的《老屋窗口》，以及后來的《霜冷長河》里面的文章我都仔細(xì)看過，感覺不錯，但是給我震撼最大還是《借我一生》這本，里面寫的是他自己的家庭以及長輩和文革時期的一些事情。也從他樸實(shí)的語言，真摯的感情流露中真正了解了他的家庭，他的父輩以及那個悲苦時代所發(fā)生的一切悲苦事情。

最尊敬的是他的祖母，那個不知道真實(shí)姓名的毛姓婦女。這個老太太真不知用什么字眼才能形容的更透徹。她的倔強(qiáng)，好強(qiáng)，驕傲，她……她用她柔弱的肩膀扛起余家的重?fù)?dān)，她獨(dú)自撫養(yǎng)十個孩子的壓力，她看著狠命想攥在手心中的十個孩子一個個先她故去的時候，她所承受的那種悲慟。這些，只讓我想到一句話：“女人！你的名字不只是弱者！”她，這個半大腳的，無名字的舊式女人，無疑是偉大的，她是真正的強(qiáng)者。最佩服的是他的媽媽，那個從上海大城市下嫁到農(nóng)村的穿旗袍的有點(diǎn)靦腆的大家小姐。她在小村莊的所做所為；她獨(dú)自一人在荒野的樹林里描繪余家墓碑的孝心；她對余家上下老小的忠心；在那個丈夫長時間關(guān)押，沒有經(jīng)濟(jì)來源獨(dú)自撐家的境況下、，瘦弱女人身上的壓力，分量，不得不讓人佩服！最羨慕的是他的童年，那樣的有趣，闖墳場，走山林，玩火燈……最喜歡的是他出生的那個余姚村的叫高地地的小村莊，那個有著大山嶺，里面充滿神奇故事，有著古老歷史的地方。最敬佩的人是他的小叔叔，剛烈的年輕人。里面很多都很有印象……

其實(shí)讀到他的童年，因?yàn)樗淖婺笡]有真實(shí)名字，他和他的小弟弟給他祖母捶背猜名字的那段時，我忍不住哈哈大笑，多么調(diào)皮的舉動。嘿嘿……我于是也突然想起我在小時候也做過類似的事情。不過，他和小弟弟日復(fù)一日，年復(fù)一年的猜了無數(shù)次也沒猜著，后來給她戴了個半俗半雅的“素娥”了事。可我就不一樣了哦。因?yàn)槟菚r候調(diào)皮心起，家里大人小孩都有自己的名字，而且我都知道他們叫什么，連爺爺?shù)拿治乙苍趧e人叫的時候偷聽來記住了。奇怪的是奶奶的名字好像從來沒人提起，問身邊的人，居然沒人知道。后來我干脆自己問她，她在紡線只是笑怎么都不說，只說姓徐。自那以后我每天沒事就去纏她，她也總是笑不說，于是沒辦法我也就學(xué)起了余秋雨先生小時候的那套，一個字一個字的猜，看她有何反應(yīng)，只記得真的是猜了老長時間，嘿嘿……后來居然猜中了，奶奶敲著我的頭笑罵我“人小鬼大”。那件事可是我小時候一直引以為豪的事，家里所有人都奇怪我怎么會知道奶奶的名字。這也難怪嘛！他們都還不知道呢。想想那時還真是頑皮。

這本書真的不錯，我喜歡！

第四篇：借我一生

借我一生、天荒地老 有那麼一種痛 幸福的生疼

有那麼一種愛 迷失勒方向

有那麼一種恨 不忍心觸碰 有那麼一種依賴 舍不得離開 有那麼一種思念 遠(yuǎn)距離的眺望 有那麼一種回憶 小心翼翼的珍藏 有那麼一種聲音 你聽不見的落淚 有那麼一種微笑 你看不透的悲傷 有那麼一種安慰 愁緒轉(zhuǎn)瞬煙消雲(yún)散 有那麼一種等待 你永遠(yuǎn)不了解的牽掛 有那麼一種理解 無限的放任給你自由 有那麼一種期盼 滿足於淺淺的問候 有那麼一種寬容 不計(jì)較你所有的過錯 有那麼一種在乎 不過問你任何的不願意 有那麼一種溫暖 無時無刻流淌在心底 有那麼一種滿足 心裏裝不下其他人 有那麼一種人 借你一生 天荒地老

用空洞的眼神 放眼以後

我們還可以這樣多久多久呢

漣漪一圈圈幸福地蕩開

我拼命地想圈住它們在我的懷抱

卻驚起一灘灘水花 濺濕了自己

原來幸福和快樂一樣

順其自然

安靜地任由它去 否則

驚醒的不僅僅是隔壁的悲傷了

這一路走來

快樂總是多過於難過的一切都是那麼美好

那份美好恍若一直在雙眸間徜徉 幸福 如此輕而易舉

可是 親愛的 告訴我這份幸福保質(zhì)期是多久

我不敢想 也不想去想

我怕幸福就在我這一念之間

成為過往雲(yún)煙

這一刻 空氣死寂

突然好想你

只因?yàn)?一個人無所適從這種孤單 於是 我喜歡讀悲傷的文字

它可以觸到我的心底

讓我無盡的想你、想你

你懂我的孤單

不會讓我寂寞

----席慕容語：不要因?yàn)橐苍S會改變，就不肯說那句美麗的誓言，不要因?yàn)橐苍S會分離，就不敢求一次傾心的相遇。

希望

你是我在對的時間遇到的對的人

在你的眼中

我看見自己幸福的影像

你在海角 我在天涯

也總能感受到彼此那抹淺淺的微笑

你

借我一生 天荒地老

第五篇：借我一生讀后感

借我一生讀后感

篇一：借我一生>讀后感

“我歷來不贊成處于創(chuàng)造過程中的藝術(shù)家太激動，但寫這本書，常常淚流不止。”這是余秋雨先生寫《借我一生》這本書時的心境。顯而易見，余先生是用自己的全部身心在寫這么一本書，精讀全書才能真切的感受到余先生用眼淚寫成的分量。

以第一章《長輩的山》開篇，從祖父母、外祖父母說起，再到余先生的父母以及親人，這段時間作者一直以一個孩子的視角觀察自己的家庭，觀察社會。他用近似于《鐵皮鼓》中那個小男孩的目光，注視著長輩們的一切。隨著年齡的增長，一直注視到這些親人的坎坷、遭難、直到活著。每一個人都有不同的經(jīng)歷，每一個人都能代表一個群體，每一個人都能映射出整個社會的生態(tài)。

自己成年以后，正是文化大革命如火如荼的時候。如許多相似的家庭一樣，他的家在這場災(zāi)難中搖搖欲墜，幾近被徹底葬送。余先生著重筆墨寫他以及他的家庭在那個年代的遭遇，這也是先生一生最痛苦的回憶。正像書中所說的“文革災(zāi)難的民間版本，是用一種徹底失控的民粹主義，為平日游蕩在街角、滿藏在心底的惡，提供了一個發(fā)泄機(jī)會，而且把這么發(fā)泄轉(zhuǎn)化為表演，轉(zhuǎn)化為文化，轉(zhuǎn)化為暴力”。在那樣的年代，余先生和他的家庭在“寒冷”中相互“擁抱”，一直在堅(jiān)持，堅(jiān)忍直到堅(jiān)韌。在經(jīng)歷了朋友的背叛，小人的侮辱，生命的掙扎之后，余先生對社會的認(rèn)知清晰而又深刻。比如在對權(quán)力的認(rèn)識上寫到“由此我明白，失去行為權(quán)利的人有難大幅度瘋狂，真正瘋狂的，只能是那些自認(rèn)為擁有無限權(quán)力行為自由的人。”在寫到他的表哥由于不堪與世俗的嘲諷和冷落自殺時說“那個集中了上海小市民刁鉆齷齪思維方式的群落，只三言兩語就挑動了姨媽原來就有的虛榮、霸道、和機(jī)謀，是事情走向惡化?！?/p>

對于書籍的熱愛和迷戀，對知識的渴求，是余先生能夠成大家的基石。無論是小時候苦讀祖父留下的典籍還是后來逃遁到中正圖書館如發(fā)現(xiàn)寶藏般的博覽群書，還是后來成名后在香港圖書館面對新知識的渴望無限，余先生一生對知識的孜孜以求成就了他自己，更成就了整個中國文化。博覽古今，史通中外，洞察世事，憂國憂民，使得余先生的語言情理合一，在詩性的敘述中浸滿了歷史的思考和感嘆，胸中飽含對家國天下的憂思，其語言的精煉通脫而富有，對事物的描述常常是一針見血，讀者最想表達(dá)最想說的感受被他表達(dá)準(zhǔn)確到了極致。如果把我們一般人的寫作語言比喻成高射炮打蚊子的話，那么先生的語言就如用一枚鋼針準(zhǔn)確的扎向蚊子的心臟，一招斃命。所以，余先生的文章，不出則已，出必精品。

懷著對歷史文化的深刻的責(zé)任感，余先生在仕途一片光明的情況下，在學(xué)術(shù)事業(yè)如日中天的背景下，在享受著權(quán)力帶來的一切方便與世俗的恭維追捧下，毅然決然的離開業(yè)已建立的，并將擁有更大的所謂成就的“坦途”，去尋找屬于他自己的“田園”。

“真正的人生大選擇，是一種缺少參照坐標(biāo)的自我挑戰(zhàn)“，余先生是這么說的，他更是這么做的。辭別了大官位，告別了大都市，他獨(dú)自行走在歷史的廢墟間，考察，思考，記錄，寫作。簡陋的旅館，極其簡易的餐飯，獨(dú)自與歷史的默默對話，用腳丈量的每一寸歷史遺跡，成就了其第一本散文《文化苦旅》。帶著“當(dāng)代的愁慮”體察“遠(yuǎn)祖的廢墟”，為的就是給當(dāng)下的中國尋找曾經(jīng)有過的最高文化坐標(biāo)，“為了現(xiàn)代，尋找古代”，用“一己筆觸”，探求“世間話語”。這種對世間話語的尋覓和追求，正是建立在對個體生命的尊重之上。“沒有個體的集體是一種紙?jiān)凝嫶?，空洞的合唱，虛假的一致”，用個人話語和一己筆觸表述的《文化苦旅》，擁有了大時間和大空間，用其獨(dú)特的觀察力和洞悉力深思這古老民族的深層文化。寫作《文化苦旅》的過程，必定是寂寞的?；哪?，小旅館，方便面，幾張稿紙，徒步的行走，這一切的外在條件使余先生的寫作實(shí)實(shí)在在的“苦旅”。這是一個真正文化人的責(zé)任，一個胸懷天下的文化大師的責(zé)任。對文化化靈魂、人生真諦的探求，對中國文化的歷史命運(yùn)和中國文人的人格構(gòu)成的尋覓，在歷史的深邃荒涼間展示中國文人的艱難心路，揭露世態(tài)人情。

一本文化苦旅轟動海內(nèi)外，成為萬千部>文史學(xué)散文著作中最為出色的上品，不是之一。從此，《山居筆記》，《霜冷長河》相繼出版，讓余秋雨成為中國文化的代表。然而，此時的余秋雨越來越感覺到自己沒有發(fā)言權(quán)，正如他說的“有關(guān)中國文化一切重大課題，由于世界文化有關(guān)，但是我對世界文化的講述內(nèi)容主要還是來自書本，沒有進(jìn)行過系統(tǒng)的實(shí)地考察”。對文化的尊重，對知識的渴求，使得他自己感覺遲早要遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)行的目的還是要用自己的眼睛，自己的體悟去理解文化，理解歷史，從而反思?xì)v史，找尋答案。

“任何愿望，只要誠懇，并做好充分準(zhǔn)備，上天就會及時作出安排”，余先生又一次應(yīng)驗(yàn)了他的人生經(jīng)驗(yàn)。與鳳凰衛(wèi)視的合作的千年之旅較之“文化苦旅”，不知要艱難多少倍，危險(xiǎn)多少倍，同時也驚奇多少倍，深刻多少倍。帶著對人類大文明的探索和執(zhí)著追問，帶著舍生取義的決絕，他上路了。一路走，一路寫，一路思考，一路的感嘆。有了對世界文化的切身感受，使得他對中國文化有了境界的升華，認(rèn)識的高遠(yuǎn)。在他結(jié)束旅程，從尼泊爾回到祖國的那一刻，他感嘆道“我們過去太不懂事，總是在左顧右盼之間責(zé)怪母親的諸多不是，一會兒是她缺少風(fēng)度，一會兒是他不夠富裕，直到遍訪她同齡人的種種悲劇，才讓我從心底里默認(rèn)：母親這一路走來真不容易?！?/p>

有了和中華民族的同齡者的對比，才會真正看到中華文化的綜合性生命力。余先生從傳導(dǎo)技術(shù)、傳導(dǎo)狀態(tài)、生息空間、精神空間、以及內(nèi)外部關(guān)系等九個方面來深刻理解中華文明強(qiáng)大生命力的源泉。穿過埃及，走過印度，險(xiǎn)越伊拉克，行走幾萬里，遍尋早已逝去的文明廢墟，細(xì)查支離破碎的文明碎片，從而勾勒出清晰立體的中華文化的立體形貌。這一切順理成章的結(jié)果便是《千年一嘆》的問世。

如果說，行走幾萬里遍訪古文明遺跡的過程是認(rèn)識中華文化自身強(qiáng)大久遠(yuǎn)的考證，那么出行歐洲的百國之旅則是能讓中華文明照見自身諸多短處的反思行程。先生用一行字母，一片墓地，一份圖表，一個城堡，一些座位，一群閑人，一塊巨石，一面藍(lán)旗，以小見大，尋找中華文明在歐洲年輕的文明之間的差距。

落后于先進(jìn)，消失與生機(jī)，在兩種截然不同的坐標(biāo)的輝映下，余先生對中華文明有了終極的全方位立體的認(rèn)知和洞悉。同時，余先生也成了世界上走得最遠(yuǎn)的文化人。一位天才學(xué)者，走遍世界，博覽群書，胸懷天下，背負(fù)使命，這樣的人必定是文化的代表，必定是文明的驕傲。

然而，伴隨著余先生一生的卻是花樣翻新，層出不窮，前仆后繼的小人誹謗，誣陷。好在，余先生心里只有知識和真情的存儲空間，沒有為小人留下一絲田天地，所以小人一旦暴露于陽光之下，必定是原形畢露的。

《借我一生》，我一直在思考余先生為這本自傳名字的真實(shí)含義。這個名字讓我首先感覺到的是對生命的留戀，有英雄遲暮的蒼涼。余先生是英雄，一生經(jīng)歷坎坷，但是現(xiàn)在即使不是他的壯年也不至于遲暮，按理說，不應(yīng)該有如此的感受。不經(jīng)意間，翻到首頁，又看到開篇的那句話。我猛然間想到，父親給了兒子生的權(quán)利，父親卻逐漸老去，這里的借是生命延續(xù)的意思，兒子因?yàn)槟莻€特殊的年代有了對生活的感悟。在自己的人生歷程中，余先生表現(xiàn)了一種蔑視災(zāi)難、不斷突破、立足大地、叩問世界的轉(zhuǎn)型期精神選擇，也表現(xiàn)了這種精神選擇所帶來的畏難和>孤獨(dú)。恰恰是正是這種豐富曲折的人生，經(jīng)歷過大起大落的大師，才會在縱橫捭闔間感知生命的豐富?；厥淄簦嘞壬隙ㄏ朐賮硪粋€人生，我相信。

篇二：借我一生讀后感

余秋雨曾經(jīng)是我很喜歡的一位作家?！段幕嗦谩?、《千年一嘆》這些散文集我都曾經(jīng)愛不釋手。有一段時間非常崇拜他，認(rèn)為他研究過那么多的文明形式，是個學(xué)者。后來，他在網(wǎng)上遇到了一些麻煩，批評之聲日起；再加上我讀了《文化模式》一書，頓時覺得余秋雨的觀點(diǎn)也有些靠不住。也就不再迷戀他了，對于他的作品自然也就不關(guān)心了。

當(dāng)有人向我推薦《借我一生》這本書時，我才想起原來好久沒讀他的書了。細(xì)細(xì)讀之，他的文筆一如既往的優(yōu)美。只是，我對他已不復(fù)當(dāng)年的崇拜，而只想從他的書中學(xué)一些寫作方面的技巧了。

薦者把這本書推薦給我的時候，是作為小說來推薦的；但是，讀之卻依然是散文一樣優(yōu)美的語言。

書的第一章《長輩的山》記錄了這樣一個>故事：

作者的外公——當(dāng)時的上海商業(yè)巨子朱承海先生力排眾議把自己的女兒許配給了家道中落的余家。當(dāng)時余家因?yàn)樽髡叩臓敔斎ナ?，作者的奶奶一個人撫養(yǎng)七個子女，因?yàn)榧膊『湍芰τ邢?，不斷的有孩子死掉?！莻€倒霉透頂了的家庭；而且更過分的是： 余家要求過了門的朱小姐與婆婆一起住在鄉(xiāng)下，讓余秋雨的父親余學(xué)文一個人在上海謀生，以便節(jié)省開支。

這要是放在今天怕是不會有女方家長同意：女兒剛過門就要兩地分居，而且還要與婆婆一起到窮鄉(xiāng)僻壤吃苦。但是，朱承海為了把女兒嫁給忠厚的余學(xué)文毅然同意了余家的要求。就這樣，作者的父母才得以結(jié)為連理。也才有了后來的余秋雨。作者做了這樣的描寫：

那天在上海，外公與一位叫余鴻文的老朋友一起喝酒，隨口提起了我爸爸。余鴻文先生嘆道，余家如果不是突然變得如此多災(zāi)多難，這個忠厚的后生實(shí)在可以成為嫁女的最佳候選。

當(dāng)時外公隨手拿起那杯半溫的黃酒，說了一句： “這個后生，可以成婚?！?/p>

訂婚在上海。訂婚時男方托媒人提出，目前對余家來說，安家在上海有點(diǎn)昂貴。能否先讓新媳婦陪著婆婆到鄉(xiāng)下住，由新郎一人在上海謀生，以后再作道理？

外公說：“那么干脆，婚禮也可以在鄉(xiāng)下辦?！?/p>

媒人問：“到余家已經(jīng)夠苦，再到鄉(xiāng)下，小姐受得了嗎？ ”

外公說：“她沒吃過苦，但吃得起?！?/p>

媒人把這番對話傳給我爸爸聽，爸爸傻立半晌，心想不管怎么樣我遲早總要把這個家?guī)Щ厣虾！?/p>

訂婚的時間，是一九四二年十二月二十八日，地點(diǎn)在上海，這天是星期一。

結(jié)婚在兩年之后，是一九四五年一月九日，地點(diǎn)在余姚鄉(xiāng)下，這天是星期二。

作為讀者，連我都不得不佩服朱承海先生。他當(dāng)時的一個英明決定造就了六十年后中國最富有的作家。讓人感嘆：嫁女當(dāng)如此??！

篇三：借我一生讀后感

暗紅色的封面，一種淡淡的憂傷，作者用淡淡的筆調(diào)，再現(xiàn)了那個苦難面不堪回首的歲月！包容告訴我們那個時代是必須擁有的品質(zhì)。

余秋雨一生淡薄名利，**的年月，父親一直被隔離，叔叔自殺，文化大革命給他們家庭帶來了多少苦難。之前的那個大家庭多和睦，母親嫁入余家為鄉(xiāng)親們讀信，在村里開學(xué)堂，教書育人。余秋雨全家搬到上海后，他自己用功學(xué)習(xí)，從差生變成了數(shù)一數(shù)二的尖子生，文化大革命之前這個家庭充滿了歡聲笑語。文化大革命后多少好人被打成反派，多少無辜的人死去。但他用一種包容的眼光在看待，他包容這場文化大革命，他包容當(dāng)時的社會，他包容當(dāng)時混亂的中國。

命運(yùn)讓他降臨在那個不堪回首的年代，給了他不平凡的一生，他勇敢的去面對，那個社會讓他學(xué)會了去寬容，去包容，他學(xué)會了包容才讓他煥發(fā)出熠熠生輝的成就！

借我一生，何謂人生？借我一生，豈能茍活，面對種種磨難，他都坦然面對，他對那此時造反派更是以搏大的胸襟去包容他們。讀了這本書使我不斷明白一個含義不同的問題，那就是如何面對>挫折和失敗，如何用一種包容去面對生活和學(xué)習(xí)環(huán)境的差意。

有人因失去包容而痛哭流涕，有人因得到包容而欣喜若狂，每個人都希望得到別人的包容，也希望自己有這一美好的品德。因?yàn)榘菔谴禾斓谝豢|>溫暖大地的陽光，是久旱后的第一場甘露，是上帝派到人間的第一位天使，是枯木長出的第一片綠葉。朋友歡迎包容，世界更歡迎包容，沒有了包容，這世界就好像失去了光明。

包容，點(diǎn)亮世界。