第一篇:語(yǔ)文教學(xué)要注重文本的朗讀
語(yǔ)文教學(xué)要注重文本的朗讀、品味
韓俊峰
語(yǔ)文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科,《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時(shí),我很注重文本。整堂課,大塊時(shí)間是朗讀課文,品味語(yǔ)句。緊緊圍繞課文,朗讀精彩的段落,品味自己喜歡的語(yǔ)句。通過朗讀品味,不僅僅是活躍課堂和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,更重要的是,它讓學(xué)生充分地占有學(xué)習(xí)時(shí)間,讓學(xué)生得到充分的語(yǔ)言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練,充分地感悟文章的魅力,領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界,使學(xué)生感受文章中的語(yǔ)言美,音樂美,人物美,情感美,從而培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美能力。其次我注重了問題設(shè)計(jì):在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)的問題是:請(qǐng)找出你喜歡的語(yǔ)句,并說說喜歡的理由。這個(gè)問題一提出,能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問題是主干性的。還有初讀課文之后設(shè)計(jì)了這樣的問題,讓學(xué)生整體感知課文。在學(xué)生看完精彩的腰鼓表演后又設(shè)計(jì)了這樣的問題,我看見——我聽見——我感受到——,讓學(xué)生對(duì)安塞腰鼓有進(jìn)一步的感知。然后我注重了朗讀:放聲朗讀,尤其是朗讀比賽,是本節(jié)課最大的亮點(diǎn)。先自讀后比賽讀,或小型集體讀,形式各樣,單讀雄深、酣暢,余味無(wú)窮;雙讀時(shí)而慷慨激昂,時(shí)而宛轉(zhuǎn)低回,聽者陶醉之際,戛然而止;集體朗讀氣勢(shì)磅礴,抑揚(yáng)頓挫,響徹耳鼓,這聲情并茂的朗讀既展示了本班全體同學(xué)的朗讀實(shí)力,又充分體現(xiàn)了同學(xué)們的合作意識(shí)!起到了預(yù)期的效果。
第二篇:語(yǔ)文教學(xué)要重視朗讀
——小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文
語(yǔ)文課堂要重視朗讀
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的,是指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字,使學(xué)生具有初步的聽說讀寫的能力,在聽說讀寫的訓(xùn)練中,進(jìn)行思想品德的教育,發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣??梢娕囵B(yǎng)語(yǔ)文能力應(yīng)當(dāng)在聽說讀寫四個(gè)方面下工夫。但是在我們的教學(xué)中,還存在著偏重寫的訓(xùn)練,忽視其他方面的訓(xùn)練的現(xiàn)象。其中朗讀的訓(xùn)練是最容易被忽略的。須知,語(yǔ)文課的第一任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言。而讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的重要途徑之一。通過熟讀、背誦,使書面語(yǔ)言內(nèi)化為學(xué)生自己的語(yǔ)言,才能有效地提高學(xué)生理解、運(yùn)用語(yǔ)言的能力。因而教學(xué)必須重視朗讀的訓(xùn)練,加強(qiáng)對(duì)朗讀的指導(dǎo)與訓(xùn)練。
一、朗讀有助于發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言
教師在指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文的時(shí)候,要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,不添減文字,不讀破詞句,就是說要讀通句子。學(xué)生在各種形式的朗讀中,與字詞多次“見面”,牢固掌握字的讀音,強(qiáng)化識(shí)記字形,從而有效地識(shí)字、識(shí)詞。反復(fù)的朗讀,能使學(xué)生讀得正確,讀得流暢,增強(qiáng)語(yǔ)感。教師在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)指導(dǎo),可進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的朗讀興趣,培養(yǎng)他們自覺朗讀的習(xí)慣。
語(yǔ)文教材中選編的文章,大多是文質(zhì)兼美的名家名篇,為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字提供了豐富雋永的材料。在課堂教學(xué)中,教師如能充分利用教材,指導(dǎo)學(xué)生朗讀,對(duì)學(xué)生理解語(yǔ)言文字,掌握規(guī)范的語(yǔ)言文字大有裨益。對(duì)方言區(qū)的學(xué)生使用規(guī)范的語(yǔ)言文字更能起事半功倍的作用。
學(xué)習(xí)語(yǔ)言,主要不是依靠理性分析,而是靠語(yǔ)言的直接感受和積累。如《草原》一文,老舍先生用新身的經(jīng)歷向讀者介紹了草原的天、草原的地,以及草原上生活的人產(chǎn)。學(xué)生在教師指導(dǎo)下通過反復(fù)的朗讀,從草原藍(lán)藍(lán)的天、綠綠的草,藍(lán)天上的朵朵白云,草地上白色的羊群,這些明麗的色彩深刻體會(huì)“那里的天比別處的更可愛,空氣是那么清鮮,天空是那么明朗”,體會(huì)“這種境界既使人驚嘆,又叫人舒服,既愿久立四望又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)?!蓖瑫r(shí)也認(rèn)識(shí)了“那么……那么……”、“既……又……,既……又……”的句式。又如教學(xué)《桂林山水》,通過朗讀描寫桂林山水的句子,漓江靜、清、綠的水,桂林奇、秀、險(xiǎn)的山給學(xué)生留下深刻的印象,也認(rèn)識(shí)到用這種句式表情達(dá)意的妙處。小學(xué)階段是人一生中記憶力最好的時(shí)期,教師充分利用教材指導(dǎo)學(xué)生朗讀,甚至熟讀成誦,讓學(xué)生直接感受語(yǔ)言,積累語(yǔ)言材料,了解多種的語(yǔ)言表達(dá)方式,就能學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言文字準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn),抒發(fā)自己的感情,從而發(fā)展語(yǔ)言。
二、朗讀有助于審美教育
在教材中有許多描寫自然景物的文章,如《美麗的不興安嶺》、《火燒云》、《五彩池》、《觀潮》、《草原》等,都用優(yōu)美的文字描繪出秀麗的自然風(fēng)光。教學(xué)時(shí),教師通過聲情并茂的朗讀,用聲音再現(xiàn)畫面,讓學(xué)生進(jìn)入意境,認(rèn)識(shí)文中所描繪的事物的形狀、顏色,感受自然的美。如《火燒云》“晚飯過后,火燒云上來了。天空的云從西邊一直燒到東邊,紅通通的,好像天空著了火?!薄跋脊庹盏眯『⒆拥哪樇t紅的。大白狗變成紅的了。紅公雞變成金的了……”通過朗讀,學(xué)生腦海出現(xiàn):晚霞斜照大地的瑰麗的畫面。“火燒云的變化極多,紅通通的、金燦燦的……”“又像這個(gè)……又像那個(gè)……”誘發(fā)學(xué)生去觀察自然,感受大自然的美。又如《觀潮》,潮來了“那浪潮越來越近猶如于萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn),浩浩蕩蕩地飛奔而來;那聲音如同千萬(wàn)輛坦克同時(shí)開動(dòng),發(fā)出山崩地裂的響聲,好像大地都被震得顫抖起來。”教師用繪形繪色的朗讀,讓學(xué)生感到這的確是“天下奇觀”??!文中作者把對(duì)自然景物的贊美之情傾注在字里行間。教師把自己對(duì)作品的理解融入朗讀中,感染學(xué)生,使學(xué)生入境入情,不但加深學(xué)生對(duì)課文的理解,更喚起美的共鳴,使學(xué)生領(lǐng)略到自然美,激發(fā)他們熱愛大自然,熱愛祖國(guó)山河的思想感情。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,通過朗讀再現(xiàn)自然美,讓學(xué)生從中感受自然美,誘發(fā)他們?nèi)ハ胂?,能發(fā)展學(xué)生的形象思維。能培養(yǎng)他們感受美、鑒賞美的能力,使他們樹立起正確的審美觀。
在語(yǔ)文教材中,還有為數(shù)不多的詩(shī)歌。詩(shī)歌的語(yǔ)言富于節(jié)奏感、音樂美。詩(shī)的內(nèi)容,詩(shī)人的情感是通過充滿節(jié)奏感和音樂感的語(yǔ)言表現(xiàn)出來的。要在理解的基礎(chǔ)上反復(fù)地吟誦才能體現(xiàn)出來。通過朗讀,品味詩(shī)句,讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌鑒賞詩(shī)歌,培養(yǎng)學(xué)生愛美的情操。
三、朗讀有助于發(fā)展學(xué)生的思維
古人讀書,強(qiáng)調(diào)“口誦心惟”。“誦”決不僅僅是“口”的發(fā)音活動(dòng),同時(shí)包含了豐富的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)。教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀的過程,是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)語(yǔ)言、品味語(yǔ)言的過程。如在教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》一文時(shí),通過指導(dǎo)朗讀,讓學(xué)生想象、體會(huì)熊熊烈火在邱少云身上燃燒的危急和痛苦。再指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀,體會(huì)“我”對(duì)戰(zhàn)友被火燒的極度痛苦焦急的心情。而此時(shí)此刻邱少云為了整個(gè)班,整個(gè)潛伏部隊(duì),為了這次戰(zhàn)斗的勝利,像千斤巨石一般,一動(dòng)也不動(dòng),讓學(xué)生強(qiáng)烈地感受到邱少云的意志是何等的堅(jiān)強(qiáng),他嚴(yán)守紀(jì)律和獻(xiàn)身的精神讓人欽佩。讓學(xué)生從中受到深刻的教育。又如《小珊迪》,也是一篇情感濃郁的課文。在教學(xué)時(shí),可指導(dǎo)學(xué)生在朗讀上下工夫。如小珊迪“懇求”、“請(qǐng)求”、“哀求”、“乞求”,“我”買他的火柴的語(yǔ)言,再?gòu)氖虑榈慕Y(jié)局,深切了解小珊迪的悲慘命運(yùn)和誠(chéng)實(shí)的品格。學(xué)生對(duì)邱少云的崇高精神的贊美,對(duì)小珊迪的同情,是學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程,也是思維的過程。學(xué)生不斷提高認(rèn)識(shí),同時(shí)也發(fā)展了思維。學(xué)生思考時(shí),自然地會(huì)聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷,去判斷事物。此時(shí),教師有機(jī)地滲透思想教育,提高學(xué)生分辨真善美、假丑惡的能力,更能收到“教書育人”的整體效益。
朗讀在教學(xué)中,由于學(xué)生認(rèn)識(shí)水平和心理特點(diǎn)的差異,各年級(jí)的訓(xùn)練要求不大相同,其側(cè)重點(diǎn)也不同。但從訓(xùn)練手段上來說,小學(xué)階段不管哪個(gè)年級(jí),都應(yīng)當(dāng)突出讀的訓(xùn)練。其中朗讀的指導(dǎo)與訓(xùn)練必不可少。有效的朗讀指導(dǎo),使學(xué)生從中受感染,能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,并養(yǎng)成良好的朗讀習(xí)慣,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣,也能起到很好的促進(jìn)作用。葉老說,“多讀作品,多訓(xùn)練語(yǔ)感,必將能駕馭文字”。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,重視并加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,是非常必要的。
第三篇:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要重視“朗讀”訓(xùn)練
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要重視“朗讀”訓(xùn)練
摘 要: 小學(xué)生的朗讀水平是其語(yǔ)文素養(yǎng)的重要組成部分,本文圍繞培養(yǎng)小學(xué)生朗讀能力的話題,分別從激發(fā)興趣、夯實(shí)朗讀基本功、朗讀指導(dǎo)、分層朗讀訓(xùn)練以及自主品讀等方面闡述了提高小學(xué)生朗讀水平的舉措。
關(guān)鍵詞: 小學(xué)語(yǔ)文;朗讀教學(xué);訓(xùn)練方法
古人云:“讀書百遍,其義自見。”葉老說:“好文章是讀出來的,美文尤需美讀?!奔?xì)心的教師不難發(fā)現(xiàn),新課改的每一篇課文在學(xué)習(xí)目標(biāo)中都有一點(diǎn),那就是讓學(xué)生能正確、流利、有感情地朗讀課文。在閱讀教學(xué)中要強(qiáng)化朗讀能力的基礎(chǔ)訓(xùn)練,逐步提高小學(xué)生的朗讀水平。如何培養(yǎng)小學(xué)生的朗讀能力呢?
一、激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣
興趣是最好的老師。俗話說:“親其師才能信其道”。為激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣,教師首先要讓學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)到朗讀的重要性;其次,教師要用自己精彩的朗讀打動(dòng)學(xué)生的心,喚起學(xué)生的欲望;再次,采取激勵(lì)機(jī)制,抓住學(xué)生在朗讀時(shí)表現(xiàn)出來的成功之處進(jìn)行表?yè)P(yáng),使學(xué)生得到成功的喜悅;最后,經(jīng)常進(jìn)行各種朗讀比賽。
二、夯實(shí)朗讀基本功
要讀好課文,首先要把課文讀正確,讀流利,即做到“六不”:不丟字,不添字,不錯(cuò)字,不重復(fù),不唱讀,不讀破句,形成良好的讀書習(xí)慣。葉圣陶先生說過:“教育是什么?簡(jiǎn)而言之,就是養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣?!本瓦@點(diǎn)來講,最好從小學(xué)一年級(jí)抓起,嚴(yán)格要求。學(xué)生讀書時(shí)要做到眼到,口到,心到。學(xué)生能達(dá)到正確朗讀,也就初步形成了讀書能力,那么把課文讀流利也就水到渠成了。
三、范讀領(lǐng)略,摹仿入境
學(xué)生能正確、流利地朗讀課文并不難,但要達(dá)到有感情,決不是一件輕而易舉的事。指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文的最有效的方法之一是范讀。摹仿是兒童的天性,范讀能使學(xué)生很快入境,有的學(xué)生摹仿出來的東西一點(diǎn)也不亞于老師的“原汁原味”。學(xué)生摹仿久了,就形成了知識(shí)的積累,那么讀書的能力也就形成了。例如,一位朗讀能力很強(qiáng)的教師執(zhí)教《豐碑》一課。她讀課文時(shí),聲音時(shí)而低沉,時(shí)而高昂……現(xiàn)場(chǎng)所有的學(xué)生和聽課教師都鴉雀無(wú)聲,伴隨著她的朗讀,每個(gè)人都仿佛回到了紅軍過雪山的時(shí)代。當(dāng)學(xué)生讀課文時(shí),也能初步地做到聲情并茂。由此可見,教師的范讀不容忽視。教師的朗讀水平高了,才能正確的指導(dǎo),點(diǎn)撥學(xué)生,教師的表情朗讀多了,學(xué)生的臉上才會(huì)顯出豐富的情感。所以,作為一位語(yǔ)文教師,一定要提高自身的朗讀水平,并且掌握范讀的形式。范讀一般有三種形式:一是講前范讀,一般適合于情境教學(xué)的文章,像《十里長(zhǎng)街送總理》、《豐碑》、《軍魂》、《麻雀》等。二是講中范讀,適合于范讀課文中精彩的或重要的句段,多在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行。三是講后范讀,具有一定的欣賞性,品味性,有利于提高學(xué)生的欣賞水平。如教學(xué)《第一次抱母親》這篇課文時(shí),在理解課文的基礎(chǔ)上教師范讀重點(diǎn)段,學(xué)生閉眼,靜靜地感受母子之間的親情,母愛的偉大無(wú)私,頭腦中形成一幅兒子抱母親的親情圖,從而達(dá)到一種境界,提高他們的欣賞水平。
四、采取多種朗讀形式,使學(xué)生樂讀
低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)主要以讀為本,以讀代講,要避免煩瑣的教學(xué)分析。如果一味地講,不講求形式的多樣,對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生和高年級(jí)的學(xué)生都是很厭煩的事,所以在朗讀時(shí)可采用指名讀、自己選段讀、小組齊讀、分角色讀、男女生賽讀、小組合作讀、用自己喜歡的方式讀、引讀、幫讀、領(lǐng)讀、配樂朗讀等多種形式。低年級(jí)的學(xué)生喜歡競(jìng)賽、表演的形式,教師可以結(jié)合實(shí)際試一試。高年級(jí)的學(xué)生喜歡速度、品讀等。此外,教師要注意不能讓學(xué)生以讀而讀,應(yīng)對(duì)各個(gè)階段的讀提出不同的要求,體現(xiàn)出讀的層次性。
五、注重“評(píng)”讀,使學(xué)生讀中求新、小學(xué)生朗讀水平還不高,但他們能進(jìn)行一些初步的評(píng)讀。當(dāng)一名學(xué)生讀完后,另外一些學(xué)生就能公正的給予評(píng)價(jià)。如教學(xué)《荷葉圓圓》一課,當(dāng)一名學(xué)生讀完第一自然段時(shí),老師讓其他學(xué)生當(dāng)小老師,評(píng)一評(píng)這位同學(xué)讀得怎么樣,有個(gè)學(xué)生站起來說:“她讀課文時(shí)聲音很大,也很流利,如果再有感情會(huì)更好的。”這時(shí)教師追問一句:“你能有感情地把這一段讀給大家聽嗎?”這位同學(xué)欣然同意了。當(dāng)她讀完后請(qǐng)其他同學(xué)再點(diǎn)評(píng),有位同學(xué)說:“老師,她讀這一段時(shí),讀得非常有感情,聲音響亮,還加上了動(dòng)作,我覺得很好?!比缓?,教師讓其他同學(xué)模仿這位學(xué)生的語(yǔ)氣讀一讀這段,效果很好。這樣的朗讀既訓(xùn)練了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力,也學(xué)會(huì)了如何說話,如何評(píng)價(jià)一個(gè)人。如果將評(píng)讀訓(xùn)練到位,相信在讀與點(diǎn)評(píng)中學(xué)生們已初步掌握了朗讀的技巧,朗讀能力會(huì)不斷提高的。評(píng)讀的方式還很多,教師要結(jié)合本班的實(shí)際水平,因人而宜。注重朗讀評(píng)價(jià),應(yīng)采用激勵(lì)性的評(píng)語(yǔ),盡量從正面加以引導(dǎo),在評(píng)價(jià)時(shí)要尊重學(xué)生的個(gè)體差異,促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。教學(xué)中教師要善于聆聽,善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的不同優(yōu)點(diǎn),多給予恰當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng),少一些批評(píng),多一些微笑和鼓勵(lì),少一些單一的評(píng)價(jià)及評(píng)判,學(xué)生們樹立了能讀好的自信心,會(huì)讀得更精彩。
六、在理解課文的基礎(chǔ)上,初步培養(yǎng)學(xué)生的自主品讀
培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力,要循序漸進(jìn),逐步提高。要從讀得正確到讀得流利,再到讀得有感情。教學(xué)中,要充分給予學(xué)生讀書時(shí)間,讓學(xué)生通過多種形式,把課文讀熟,再在教師的指導(dǎo)下,邊讀邊理解課文內(nèi)容,體會(huì)作者的思想感情,進(jìn)而帶著對(duì)文章的情感讀文,讓自己的情感在讀書中流淌。
七、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),使學(xué)生讀的入境
將錄音、錄像、投影等多媒體引進(jìn)課堂,用生動(dòng)形象,直觀的課件吸引學(xué)生快速入境,讓學(xué)生從中領(lǐng)悟課文的內(nèi)容、情感。如教學(xué)《小小的船》,利用課件展示一個(gè)晴朗而美麗的夜空,有星星一閃一閃的,有彎彎月兒高掛,一個(gè)小女孩坐在月亮上,望著美麗的星空,這多美呀!學(xué)生們被眼前的美景所吸引,此時(shí)教師引導(dǎo):“如果是你,你這時(shí)看到了什么?最想做什么?此時(shí)學(xué)生就可以展開想象的翅膀,遨游在美麗的星空,體會(huì)到文中的美景,再讀課文時(shí),學(xué)生就能讀出情感了。最后結(jié)束課文時(shí),把一首《小小的船》歌曲教給學(xué)生,他們一邊唱歌,一邊表演,在唱、做之中,深化了對(duì)課文的理解和感悟。
學(xué)生朗讀能力的形成不是一朝一夕的事,“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽”,只要我們有耐心,有恒心,采取科學(xué)的訓(xùn)練方法,激發(fā)學(xué)生的興趣,那么,學(xué)生朗讀能力的提高,不難發(fā)現(xiàn)。
第四篇:教學(xué)要注重“學(xué)思結(jié)合”
教學(xué)要注重“學(xué)思結(jié)合” 寧安一中
張彩威
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》是黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)我國(guó)未來十年教育事業(yè)發(fā)展進(jìn)行的全面謀劃和前瞻性部署,是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期全國(guó)教育工作的行動(dòng)綱領(lǐng)和指南?!毒V要》中提出 “注重學(xué)思結(jié)合。倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué),幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”??鬃咏逃枷胱钪匾囊彩恰皩W(xué)思并重”。
學(xué)思結(jié)合,提升學(xué)生的思維品質(zhì)??鬃釉弧皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!保ê?jiǎn)明地說:學(xué)習(xí)而不思考,迷惘;思考而不學(xué)習(xí),危險(xiǎn)),他重視在教學(xué)中把“學(xué)”與“思”有機(jī)地結(jié)合起來,教學(xué)過程中要以學(xué)為思的基礎(chǔ),以思為學(xué)的途徑,學(xué)思并重。學(xué)習(xí)和思考是基礎(chǔ)和深入的關(guān)系,只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果。思維能力是人的智力能力的核心因素,一個(gè)人智力水平的高低,智力是指一個(gè)人的思維能力和實(shí)踐能力的綜合能力。主要通過思維能力反映出來,表現(xiàn)在思維的廣闊性、深刻性、獨(dú)立性、批判性、邏輯性、靈活性、敏捷性等。通過學(xué)思結(jié)合教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì),這不僅是學(xué)好中小學(xué)各學(xué)科的需要,更是學(xué)生終生發(fā)展的要求。
如何讓學(xué)生做到學(xué)思結(jié)合?我認(rèn)為首先要打破課堂教學(xué)“滿堂灌”、教師“包辦代替”的格局,把課堂還給學(xué)生,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。教師要精心設(shè)計(jì)課堂提問,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思考問題的積極性;課堂上要給學(xué)生足夠的自主學(xué)習(xí)和思考問題的時(shí)間;要鼓勵(lì)學(xué)生不迷信課本,不迷信教師,敢于對(duì)書本知識(shí)和老師進(jìn)行質(zhì)疑;同時(shí),要改變現(xiàn)有的課堂教學(xué)組織形式,通過小組合作學(xué)習(xí)等方式,讓學(xué)生體驗(yàn)探究問題的樂趣。
在許多公開課中,我們也經(jīng)常看到課堂內(nèi)出現(xiàn)小組討論、組間競(jìng)賽等形式。但由于學(xué)生合作意識(shí)較差、合作技能較低,往往導(dǎo)致合作活動(dòng)的形式主義。因此,開展合作學(xué)習(xí)必須重視合作技能的訓(xùn)練。只有當(dāng)學(xué)生具備了一定的合作技能時(shí),才能順利地開展合作學(xué)習(xí)。我們可以根據(jù)需要,在組內(nèi)設(shè)立幾個(gè)崗位。如:
組長(zhǎng):負(fù)責(zé)組織合作內(nèi)容的分工,保證每個(gè)成員都有參與機(jī)會(huì),組織好紀(jì)律。
記錄員:負(fù)責(zé)記錄本組合作中發(fā)現(xiàn)的問題和討論的結(jié)果等。匯報(bào)員:集合組內(nèi)研究成果,代表小組在班內(nèi)交流。
當(dāng)然視組員人數(shù),還可靈活設(shè)崗。每人一崗,定時(shí)輪換。這樣通過一段時(shí)間的鍛煉、實(shí)踐,人人都有一定的合作能力。這在組織形式上保證了全體同學(xué)參與合作的可能性,提高了合作的參與度與合作效率。開展合作學(xué)習(xí),要結(jié)合學(xué)生和教師的實(shí)際水平以及教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),不能盲目濫用。因?yàn)椴⒉皇撬行再|(zhì)的教學(xué)內(nèi)容都適合合作學(xué)習(xí)的。像內(nèi)容簡(jiǎn)單一目了然的部分,可以讓學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí),作一般性了解;像知識(shí)密集的內(nèi)容,更需要教師的精講,所以合作內(nèi)容的確定需要教師慎重考慮。首先每一個(gè)合作內(nèi)容的確定都是一個(gè)問題情境的選擇,這個(gè)內(nèi)容對(duì)于學(xué)生來說必須是一個(gè)新情境,他們不能立即解決,但他們可以憑借以前的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)起步;其次,這個(gè)內(nèi)容的表達(dá)易于學(xué)生通過言語(yǔ)的來交流;還可以對(duì)一些值得爭(zhēng)辯的問題通過合作競(jìng)賽的形式去解決??傊献鲗W(xué)習(xí)必須根據(jù)需要進(jìn)行。
就一堂課而言,也有許多環(huán)節(jié)可引入合作學(xué)習(xí):
“導(dǎo)入時(shí)合作激趣”、“新課導(dǎo)入”這一環(huán)節(jié)往往由教師一言概過,揭示新知。但如果適時(shí)引入小組合作進(jìn)行討論,讓學(xué)生從對(duì)舊知的復(fù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題,則顯得形式上較活潑,學(xué)習(xí)興趣也容易被激發(fā)。
“新授中啟發(fā)心智”這一環(huán)節(jié)是小組合作學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)。教師應(yīng)根據(jù)具體的內(nèi)容,有步驟、有目的地開展小組合作學(xué)習(xí)。通過組內(nèi)討論、組際交流,互相啟發(fā)、互相評(píng)議、糾正錯(cuò)誤。同時(shí),教師在充分尊重學(xué)生主體的同時(shí),也不能忽視教師自身的主導(dǎo)作用,做到收放結(jié)合,積極評(píng)價(jià),質(zhì)疑問難,開拓創(chuàng)新。
“小結(jié)中評(píng)價(jià)提高”。一個(gè)環(huán)節(jié)或一堂課結(jié)束時(shí),教師的評(píng)價(jià)往往對(duì)學(xué)生有著重要的作用。但由于班級(jí)人數(shù)較多,對(duì)每一位學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)又是不現(xiàn)實(shí)的。因此,合理運(yùn)用小組成員互評(píng)與自評(píng),對(duì)于保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的自信心尤為有效。不僅讓每一位學(xué)生回顧了新知,又培養(yǎng)了學(xué)生概括及口頭表達(dá)能力。同時(shí),正確的評(píng)價(jià)與被評(píng)也正是學(xué)生將來走上社會(huì)所必須具有的基本素質(zhì)之一。
為了不使合作學(xué)習(xí)趨于形式,收到實(shí)效,“合作時(shí)間”的安排也是很關(guān)鍵的。合作時(shí)間可長(zhǎng)可短,我們可以把一課甚至幾課的時(shí)間都讓學(xué)生進(jìn)行合作式的探索,互助式的學(xué)習(xí);也可以在課堂內(nèi)讓學(xué)生就一個(gè)問題進(jìn)行短時(shí)的討論、爭(zhēng)辯。但是,每次合作學(xué)習(xí),教師一定要給予足夠的時(shí)間,讓學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)表意見,充分表達(dá)思維活動(dòng)的過程。教師要深入其中,幫助部分有困難的學(xué)習(xí)小組,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)向課外進(jìn)行合作延伸。
如一位教師在教學(xué)《鯨》一課時(shí),為了讓學(xué)生更好地理解“鯨是哺乳動(dòng)物,不是魚”這個(gè)問題,教師就精心設(shè)計(jì)了這樣的情境:“海洋里召開一次魚類運(yùn)動(dòng)會(huì),小鯨魚興沖沖地跑去參加,誰(shuí)知被守門的大鯊魚拒之門外,小鯨魚難過極了,為什么大鯊魚不讓自己參加魚類運(yùn)動(dòng)會(huì)呢?我們?cè)谧母魑唤裉炀彤?dāng)一次海洋動(dòng)物學(xué)家,告訴小鯨魚究竟是怎么回事,大家首先以海洋動(dòng)物學(xué)家的身份在小組中探究、討論、交流一下?!崩蠋煹脑掃€沒說完,孩子們就投入熱烈的探究、討論之中。小組交流過后,教師當(dāng)小鯨魚,請(qǐng)各位“海洋動(dòng)物學(xué)家”來解答,學(xué)生都非常熱心地介紹,因?yàn)轹L是哺乳動(dòng)物,不是魚,所以不能參加魚類運(yùn)動(dòng)會(huì),接著舉出了“用肺呼吸”“胎生”等證據(jù),還細(xì)心地講了鯨的演化過程,他們說的頭頭是道,是真正讀懂課文了。
通過問題情境的設(shè)置,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,他們以前所未有的熱情投入到探究中去,時(shí)而討論,時(shí)而沉思,時(shí)而疾筆如飛,使整個(gè)課堂呈現(xiàn)出一派生機(jī)盎然的景象。
教師在教學(xué)中應(yīng)該使學(xué)生既長(zhǎng)知識(shí)又長(zhǎng)智慧,學(xué)生思維能力的發(fā)展,同樣也可以在實(shí)踐活動(dòng)中逐漸培養(yǎng)。學(xué)生通過參加教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),可以把思維和實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來,使他們的思維得到發(fā)展。
如,在進(jìn)行“平行線的特征”的教學(xué)時(shí),教材給出了兩條平行線被第三條直線所截而得到的一個(gè)“靜態(tài)”的基本圖形,我設(shè)置問題情境:你能用一張不規(guī)則的紙折出兩條平行的直線嗎?說說你的折法。學(xué)生在獨(dú)立未果的情況下,教師給予了恰到好處的點(diǎn)播,最后通過小組合作探究的方式使這一問題得到圓滿解決。然后又讓學(xué)生折出一條直線截這兩條平行直線,此時(shí),課本上的三線八角基本圖形躍然展現(xiàn)在學(xué)生面前,學(xué)生根據(jù)制作的圖形對(duì)同位角、內(nèi)錯(cuò)角、同旁內(nèi)角分組進(jìn)行了測(cè)量,還有的同學(xué)剪下了一個(gè)角,把他貼在和它同名的角上,以觀察它們是否重合,用來驗(yàn)證這兩個(gè)角的相等關(guān)系,學(xué)生在“做中學(xué),學(xué)中做”中輕輕松松的學(xué)到了知識(shí)。
生活是教學(xué)的源泉,也是認(rèn)識(shí)世界的主要渠道。學(xué)生親自參加實(shí)踐,親臨其境地感受生活,要比教師重復(fù)講解理解的更深刻,也可以使學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng),有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。通過數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)手段,為學(xué)生提供不斷探索創(chuàng)新的條件。
數(shù)學(xué)新課程有新的理念,要讓所有的學(xué)生學(xué)到有價(jià)值的、富有挑戰(zhàn)性的數(shù)學(xué)知識(shí),讓所有的學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維思考,并積極參與數(shù)學(xué)活動(dòng),數(shù)學(xué)知識(shí)最初都產(chǎn)生于實(shí)踐活動(dòng),動(dòng)手操作能促進(jìn)大腦發(fā)育和思維發(fā)展,能使學(xué)生變得越來越聰明,只要讓學(xué)生親自動(dòng)手操作一下,先從中得到感性認(rèn)識(shí),進(jìn)而不斷地比較、分析、概括,上升為理性認(rèn)識(shí),再利用自己的語(yǔ)言正確表達(dá),學(xué)生就會(huì)有所體驗(yàn),有所收獲。
比如:學(xué)習(xí)“展開與折疊”時(shí),我們可以先做一個(gè)漂亮的五棱柱的紙盒,在做紙盒的過程中,感悟“展開與折疊”,平面與立體之間的聯(lián)系,發(fā)現(xiàn)問題的實(shí)質(zhì),進(jìn)而總結(jié)出所有棱柱的共同特性:
a、兩底面形狀、大小完全相同;
b、底面多邊形的邊數(shù)與側(cè)面長(zhǎng)方形的個(gè)數(shù)相等;
c、底面多邊形的邊長(zhǎng)與相接側(cè)面長(zhǎng)方形的邊長(zhǎng)依次相等;
d、展開圖中兩底面分別在側(cè)面展開圖的兩側(cè);
e、n棱柱有3n條棱,n條側(cè)棱,(n+2)個(gè)面(n個(gè)側(cè)面,2個(gè)底面)。
這些規(guī)律一旦總結(jié)出來,有關(guān)棱柱的展開與折疊問題也就迎刃而解了。悟出數(shù)學(xué)的真諦,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就會(huì)輕松愉快,就會(huì)體會(huì)到“數(shù)學(xué)好玩”。
又例如:一位教師在講授判定三角形全等的邊角邊公理時(shí),先讓每個(gè)學(xué)生利用直尺和量角器在白紙上作一個(gè)△ABC,使∠B=20o,AB=3cm,BC=5cm,并用剪刀剪下此三角形,然后與其他同學(xué)所作三角形進(jìn)行對(duì)照,看看能否重合,這時(shí)學(xué)生們會(huì)發(fā)現(xiàn)是能夠重合的。接下來讓學(xué)生改變角度和長(zhǎng)度大小再做三角形,剪三角形并對(duì)照,這樣學(xué)生自然會(huì)發(fā)現(xiàn)每次所作三角形都能夠完全重合,此時(shí)教師啟發(fā)學(xué)生總結(jié)出:如果兩個(gè)三角形有兩邊和夾角對(duì)應(yīng)相等,那么這兩個(gè)三角形全等,即“邊角邊”公理。通過同學(xué)們的動(dòng)手操作,既活躍了課堂氣氛,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又使抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)蘊(yùn)于簡(jiǎn)單實(shí)驗(yàn)之中,使學(xué)生易于接受新知識(shí),促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知理解。
在我們的課堂教學(xué)中,如何體現(xiàn)“學(xué)思結(jié)合,知行統(tǒng)一”的教學(xué)方針呢?我認(rèn)為:
1、堅(jiān)持“以學(xué)為主”不動(dòng)搖
目前課堂教學(xué)的現(xiàn)狀是——學(xué)思離散、知行脫節(jié)。其主要原因就是“以教師為主”,學(xué)生不是主動(dòng)自覺的學(xué)習(xí),而是在教師壓迫之下的“被學(xué)習(xí)”?!疤铠喪健钡慕虒W(xué)根本就不留給學(xué)生思考的時(shí)間、空間,只是流水線的“得到信息——默記于心——按題索答——準(zhǔn)備應(yīng)試”,怎么能是實(shí)現(xiàn)“學(xué)思結(jié)合”?以學(xué)為主的課堂應(yīng)是在有思維價(jià)值的“問題引領(lǐng)”之下,個(gè)體學(xué)習(xí)——同伴互助——小組合作,相互交流和研討,質(zhì)疑釋疑,體現(xiàn)了以學(xué)為主的教學(xué)思想,能夠促進(jìn)“學(xué)思結(jié)合”的特點(diǎn)。問題是,教師如何智慧引領(lǐng)、組織積極思維下的學(xué)習(xí)活動(dòng),真正的讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、思考、發(fā)展。
2、突出培養(yǎng)學(xué)生的“思維能力”
思維力是智慧的核心,只有活動(dòng)沒有思維量的課堂不是好課堂。學(xué)生的思維鍛煉,并不是指一味的靜思、默想,更不是“靜聽”、“做題”,尋求好的學(xué)習(xí)策略、學(xué)會(huì)組織學(xué)習(xí)以及在活動(dòng)中表達(dá)等等,都需要學(xué)生的思維。靜思、自省下的頓悟可以提升思維,活動(dòng)中思考和活動(dòng)后的反思也可以提升思維,學(xué)生的智慧發(fā)展,不僅需要理性智慧,更需要實(shí)踐智慧。需要指出的是,學(xué)生的任何活動(dòng),必須是以“積極思維”為前提的,不論是聽老師講解,還是合作展示,學(xué)生是否“積極思維”是衡量課堂教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn),因此,不論組織學(xué)生“互教互學(xué)”時(shí),還是組織學(xué)生“外化知識(shí)”時(shí),都要牢記這一點(diǎn)。
第五篇:語(yǔ)文教學(xué)要注重學(xué)生的自我感悟
語(yǔ)文教學(xué)要注重學(xué)生的“自我感悟”
江氨學(xué)校周薇
提要:《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。”為此,我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)過程中,要盡可能地將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。這就要求教師們要注重學(xué)生的“自我感悟”,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)好“自我感悟”的情境,引導(dǎo)學(xué)生“自我感悟”,從而使學(xué)生體會(huì)到自己發(fā)現(xiàn)、自己理解、獲得成功的愉悅。
關(guān)鍵詞:自我感悟
語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的“自我感悟”是指學(xué)生對(duì)客觀對(duì)象(語(yǔ)文課本)有目的地自我意識(shí)的過程,是通過理性分析與思考,理清關(guān)系,認(rèn)識(shí)事物,掌握規(guī)律,并從中得到鼓舞和啟迪的一種自我體驗(yàn)。
一、學(xué)生“自我感悟”的重要性
注重學(xué)生的“自我感悟”,就應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體是學(xué)生,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是有其自身規(guī)律的,對(duì)所學(xué)的一切知識(shí),學(xué)生總要通過自己的頭腦加工整理后才能消化、理解。他們對(duì)于外部的教育和影響不是無(wú)條件接受,而是有選擇的。教師一味地把自己的認(rèn)識(shí)結(jié)果告訴學(xué)生,替代學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程,必將抹煞學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
“自我感悟”是學(xué)生心理特點(diǎn)發(fā)展的需要。每個(gè)學(xué)生是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體,他們有著強(qiáng)烈的自主意識(shí)、自我實(shí)現(xiàn)的心理需要,都希望自己的發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)得到認(rèn)可,從而得到一種心理上的滿足。因此教師應(yīng)重視學(xué)生“自我感悟”,努力滿足學(xué)生這種內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求,并使之不斷體驗(yàn)到成功與快樂。
引導(dǎo)學(xué)生“自我感悟”是我國(guó)歷代教育家倡導(dǎo)的教學(xué)思想??鬃哟罅μ岢耙话l(fā)”。孟子亦曾說過:“君子深造之以道,欲其自得之?!彼未逃抑祆鋭t把“默識(shí)心通”、“學(xué)不言而自得”作為基本的讀書要領(lǐng)?,F(xiàn)代教育家葉圣陶老先生更是把學(xué)生能達(dá)到“自能讀書”“自能作文”作為語(yǔ)文教學(xué)的最高境界。因此,我們更應(yīng)注重在語(yǔ)文教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生“自我感悟”,不斷獲得“自然得之于己”的愉悅,從而達(dá)到 “欲罷不能”的樂學(xué)境界。
二、引導(dǎo)學(xué)生自悟自得
1、加強(qiáng)誦讀,取得真切感受。
誦讀是我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法?!白x書百遍,其義自見?!睂W(xué)生只有在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上感受、品味文章,才能獲得語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)悟與積累。我們要教會(huì)學(xué)生用兩條視線讀書:一條是生理視線,即眼睛的視線。用它準(zhǔn)確接收課文的書面信號(hào);一條是心理視線,即心靈的視線。用它能“看”到一個(gè)個(gè)意義單位。我們還要教會(huì)學(xué)生掌握兩種操作方法:一是外顯的,運(yùn)用語(yǔ)言和聲調(diào),再現(xiàn)作者的言語(yǔ)氣勢(shì);二是內(nèi)隱的,運(yùn)用思維和心智,重構(gòu)課文中的生活原型。即讓學(xué)生一邊聲情并茂地朗讀,一邊展開聯(lián)想和想象,在頭腦中“過電影”。通過目視、口誦、耳聞、心惟,多種器官聯(lián)合加工,使符號(hào)、語(yǔ)音、意義、表象等緊密聯(lián)系在一起,有機(jī)地結(jié)合,使語(yǔ)言文字所表述的人、事物、事實(shí)、現(xiàn)象等融合成一個(gè)完整、連續(xù)的生活畫卷,在學(xué)生的頭腦中活起來,動(dòng)起來。這樣,他們才能對(duì)語(yǔ)言文字進(jìn)行立體的、全方位的觸摸與感受,才能逐步感悟到語(yǔ)言文字的內(nèi)涵,領(lǐng)會(huì)文章布局謀篇、遣詞造句的精妙。如教學(xué)古詩(shī)《夜宿山寺》時(shí),倘若只是一味地分析、串講,那學(xué)生根本就領(lǐng)悟不到詩(shī)人孤寂的心情。只有誦讀,反復(fù)地誦讀,在誦讀中進(jìn)行想象,才能使學(xué)生產(chǎn)生與作者比較一致的心境,獲得審美的愉悅。
2、自主學(xué)習(xí),領(lǐng)悟讀寫規(guī)律。
注重學(xué)生“自我感悟”,應(yīng)建立學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),要鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷發(fā)現(xiàn)、提出問題,盡可能自己解決問題通過動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手去獲得知識(shí)、提高能力。
要注意三個(gè)“給予”。第一,給予時(shí)間,只有足夠的時(shí)間,才能保證所有學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程,才能使學(xué)生確有所悟。第二,要給予任務(wù)。任務(wù)能調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,促使學(xué)生積極思維,也使學(xué)生的思維不致遠(yuǎn)離教學(xué)目標(biāo)。第三,給予指導(dǎo)。教師應(yīng)根據(jù)反饋的信息認(rèn)真抓好“強(qiáng)化”“引路”“矯正”?!皬?qiáng)化”是肯定學(xué)生學(xué)習(xí)成果,以使其產(chǎn)生成功的愉悅。“矯正是當(dāng)學(xué)生理解不正確、訓(xùn)練不到位時(shí)加以糾正或補(bǔ)充,促使達(dá)到目標(biāo)。讀寫規(guī)律不能由教師授與,而是要讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟。需要領(lǐng)悟的規(guī)律很多,大致有這兩個(gè)方面:領(lǐng)悟課文遣詞造句的規(guī)律,如體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確傳神,造句的生動(dòng)、形象等;領(lǐng)悟作者的感知方式,思維方式和表達(dá)方式,如體會(huì)文章段落結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn),作者是如何圍繞文章主旨來選材的等。
體會(huì)遣詞造句的規(guī)律,可采用比較、揣摩、賞析的方法,經(jīng)過增刪字詞、調(diào)換順序的規(guī)律等,學(xué)生自會(huì)領(lǐng)悟到作者運(yùn)用語(yǔ)言文字的精妙所在。領(lǐng)悟作者的表達(dá)方式梋意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生回顧一下作者的意圖和思路。如《火燒云》一文,有多處值得學(xué)生揣摩、領(lǐng)悟。在學(xué)習(xí)了火燒云顏色變化這一段后,老師讓學(xué)生把有關(guān)描寫火燒云顏色的詞語(yǔ)都找
出來進(jìn)行比較。學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)這些描寫顏色的詞語(yǔ)分別屬于三種類型:一是單色,二是兩種顏色夾雜,三是以事物名稱來命名的。在這基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生想象形容中還有哪些謻給描繪描繪。這樣,學(xué)生不但領(lǐng)悟了作者的寫作技巧,而且也積累了不少的詞語(yǔ)。在學(xué)習(xí)了寫火燒云形態(tài)變化的三段課文后,可以讓學(xué)生歸納出相同的表達(dá)方式:先寫天空中出現(xiàn)什么,再寫它們?cè)趺礃樱詈髮懭绾巫兓?。在領(lǐng)悟了這個(gè)規(guī)律后,學(xué)生就能遷移運(yùn)用,借助多媒體動(dòng)態(tài)畫面,進(jìn)行大膽的想象,寫結(jié)構(gòu)相同的一段話。這個(gè)過程是學(xué)生”自我感悟“的過程。方法是自己歸納的,規(guī)律是自己發(fā)現(xiàn)的,這就有利于學(xué)生在課外得以運(yùn)用,使之鞏固。
以學(xué)生”自我感悟“為主的教學(xué)過程,可以避免教學(xué)中的不良傾向:如為追求教學(xué)過程的順利進(jìn)行而忽視大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí);片面追求教學(xué)氣氛,摻雜不必要的教學(xué)內(nèi)容,淡化教學(xué)目標(biāo)等。它使教學(xué)更有針對(duì)性,讓教師能及時(shí)捕捉到來自學(xué)生的種種學(xué)習(xí)信息,掌握學(xué)生的思維動(dòng)態(tài),實(shí)話有效課堂調(diào)控,避免教學(xué)盲目性,從而提高課堂教學(xué)效率。
三、提高學(xué)生“自我感悟”能力的途徑和方法
1、引導(dǎo)貼近生活,豐富生活經(jīng)驗(yàn)。
貼近生活是學(xué)生“自我感悟”的重要前提?!笆朗露疵鹘詫W(xué)問,人情練達(dá)即文章”,豐富而獨(dú)特的人生感受是能夠與文章產(chǎn)生共鳴的重要因素。要引導(dǎo)學(xué)生從課外直接獲得生活體驗(yàn),要努力將學(xué)生引向自然,引向社會(huì),廣泛體驗(yàn)不同的生活如帶領(lǐng)學(xué)生走向社會(huì),進(jìn)行采訪活動(dòng)及社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。學(xué)生感悟生活的能力提高了,才能在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中有悟有得。
2、開展課外閱讀,增加語(yǔ)言積累。
感悟是一個(gè)思維過程,思維活動(dòng)要依賴于一定的生活閱歷和知識(shí)面。因此,擴(kuò)大閱讀、增加積累是學(xué)生自我感悟的關(guān)鍵語(yǔ)言積累越豐富,“自我感悟”的能力就越強(qiáng)。豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累,僅靠讀課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須讓學(xué)生高度重視課外閱讀。巴金談自己的寫作體會(huì)照直說:“有200多篇文章儲(chǔ)存在我的腦海里了,雖然我對(duì)其中任何一篇都沒有好好地研究過,但這么多具體的東西,至少能使我明白所謂文章空間是怎么一回事?!憋@然,大量的語(yǔ)言材料使他感悟到了寫作的真諦。
要積累大量的語(yǔ)言材料,必須把課堂精讀與課外泛讀結(jié)合起來課堂精讀是基礎(chǔ),知其要領(lǐng),悟其方法;課外泛讀是發(fā)展,是化為技能,養(yǎng)成習(xí)慣。擴(kuò)大了閱讀量,語(yǔ)言的積累也必然豐富了,學(xué)生“自我感悟”能力也隨之得到了提高。
3、尊重獨(dú)特體驗(yàn),重視情感激勵(lì)。
感悟具有不同的形式,不同的層次。不同的人,由于其知識(shí)水平、人生經(jīng)歷、價(jià)值觀念等不同,他們對(duì)事物的感悟不會(huì)相同;同一個(gè)人在不同的學(xué)習(xí)階段,其感悟的層次也會(huì)有所差異。因此在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)考慮到學(xué)生的個(gè)性差異,充分尊重學(xué)生的感悟;要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),保護(hù)他們“自我感悟”的積極性。