第一篇：寫作模式

寫作模式

文章第一部分

★開頭方法：開篇點題，陳述現(xiàn)象、闡明危害和解決好的意義

隨著我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，??問題日漸凸現(xiàn)出來，在社會經(jīng)濟(jì)和國家安全中的位置越來越突出。問題主要表現(xiàn)在?????..;??????.;??????..;??????.。

目前產(chǎn)生的。。問題逐漸進(jìn)入人們的視野，已引起人們的高度關(guān)注，成為社會的熱點問題，引起強(qiáng)烈反響，如果該問題不能得到及時和妥善地解決，直接影響到人民群眾的根本利益，必影響到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會的穩(wěn)定，影響到黨和政府在人民群眾中的光輝形象，進(jìn)而影響到建成小康社會和構(gòu)建社會主義和諧社會。（這些套話要因情況而定）

文章第二部分

★第二段主要敘述問題產(chǎn)生的原因。一般從材料給出的現(xiàn)象從中分析就能得出結(jié)論，下面就近期熱點問題為例加以說明，不外乎根據(jù)材料從以下角度進(jìn)行展開分析

“冰凍三尺非一日之寒”，造成以上問題的原因是多方面的、深層次的，我認(rèn)為主要有以下幾點：

首先，政策體制不完善，??（結(jié)合材料）

其次，國家財政投入力度不夠??（結(jié)合材料）

再次，法律法規(guī)制度不健全??（結(jié)合材料）

最后，社會重視程度不夠??（結(jié)合材料）

文章第三部分

★第三段可參考以下方面提出解決方案，注意要以對應(yīng)第二段提出的分析為主，以外再提出自己的觀點

1.各級黨委和政府要堅決深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、站在建設(shè)社會主義和諧社會首善之區(qū)的高度，把??納入重要議事日程，加快推進(jìn)??建設(shè)，并建立和完善引咎辭職制度建立健全領(lǐng)導(dǎo)問責(zé)制度，嚴(yán)格責(zé)任落實。

2、要做好??文章，增加財政投入力度，確保??機(jī)制的平穩(wěn)運行

3、要建立健全各項制度（法律），做到有法可依，有法必依。對??行為予以嚴(yán)厲的制裁和處罰，嚴(yán)重者追究其刑事責(zé)任。

4、加大行政執(zhí)法力度，深入開展??專項整治活動，對于??行為予以一票否決。違法必究，執(zhí)法必嚴(yán)，嚴(yán)厲查處和懲處責(zé)任人發(fā)現(xiàn)問題即使糾正，對頂風(fēng)違紀(jì)的行為從嚴(yán)查處，絕不姑息。

5、廣泛宣傳，全民動員，充分發(fā)揮報刊、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)等各類媒體的輿論導(dǎo)向作用，大力宣傳??的作用和意義，形成全民參與的良好氛圍。

6.加強(qiáng)社會監(jiān)督和群眾監(jiān)督，設(shè)立舉報熱線、舉報信箱。新聞媒體要對。。行為大膽揭露，公開曝光，使??無藏身之地，要把??工作置于人民群眾和社會輿論的監(jiān)督之下。

文章第四部分

該問題的妥善解決與否關(guān)系到人民群眾的生命財產(chǎn)安全，關(guān)系到全面建成小康社會的大局，關(guān)系到構(gòu)建社會主義和諧社會，我相信在黨和政府的正確決策和領(lǐng)導(dǎo)下，在全社會的共同努力下，這個問題一定能夠得到徹底解決。（結(jié)合材料，表表決心）

首先,描述現(xiàn)狀,也就是概括材料反映的問題.其次,分析問題.分析這和現(xiàn)象產(chǎn)生的根源.第三,解決問題.提出解決問題的方法.最后,展望未來.也就是適當(dāng)拓展一下,眼光看長遠(yuǎn)一點,不只是就事論事.題目

立論法：確定資料主題，表述中心論點： 提高勞動者能力拓展就業(yè)渠道、讓可持續(xù)發(fā)展思想深入人心、建立節(jié)約型社會應(yīng)先打造節(jié)約型政府、加強(qiáng)反腐倡廉 構(gòu)建和諧社會、誠信，不僅僅是私事、加強(qiáng)安全生產(chǎn)建設(shè) 推進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展

第一段：開篇語

開篇點題，陳述現(xiàn)象和相應(yīng)的政策

★隨著我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展。。問題日漸凸現(xiàn)出來，在社會經(jīng)濟(jì)和國家安全中的位置越來越突出。在這樣的形勢下，目前產(chǎn)生的。。問題逐漸進(jìn)入人們的視野，已引起人們的高度關(guān)注，成為社會的熱點問題，引起強(qiáng)烈反響。

★近些年來。。蓬勃發(fā)展，為我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)，逐漸成為我國國民經(jīng)濟(jì)的重要支柱產(chǎn)業(yè)和社會主義建設(shè)的中堅力量。但與此同時。。（現(xiàn)象，政策）★改革開放20多年來，我國經(jīng)濟(jì)取得飛速發(fā)展，但。。的改革卻明顯落后，（后面引出材料反映問題）

第二段：原因分析

★檢視。。面臨的窘境，我們不難發(fā)現(xiàn)，造成目前狀況的原因是多方面的?！锶丝诙唷⒌鬃颖∈腔緡?，這就決定了在相當(dāng)長的時間內(nèi)。。是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的突出矛盾之一，我們?nèi)魏螘r候都不能輕言。。問題已經(jīng)解決。當(dāng)前及今后依然嚴(yán)峻的形勢主要表現(xiàn)在：。。

★現(xiàn)階段我國的。。形勢，表現(xiàn)為總體穩(wěn)定、趨于好轉(zhuǎn)的發(fā)展趨勢與依然嚴(yán)峻的現(xiàn)狀并存。嚴(yán)峻的形勢有淺層次的因素，也有深層次的矛盾；既有歷史的沉淀，也有新形勢下產(chǎn)生的新問題，主要可以歸結(jié)為：

★改革開放以來，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)。同時，社會組織結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)的變革加快，正面臨著并將長期面臨著一些亟待解決的突出矛盾和問題。首先。。；其次。。。；再次。。。；最后。。?！镂覈?。。。工作總體狀況還存在著與國家經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展要求不相適應(yīng)，以及與面臨的國際新形勢發(fā)展要求不向適應(yīng)的問題，主要表現(xiàn)在：

第三段：提出對策

銜接句的寫法：

★。。，關(guān)鍵在于。有鑒于此，我國。。要進(jìn)行一系列深層改革，要從。和制度的改革做文章；觀念、意識、思想要開放，要確立。。全新的理念，創(chuàng)造。。良好的環(huán)境和氛圍。因此，當(dāng)前和今后一個時期，要重點抓好以下工作：

★樹立，解決。。不是一句空話，必須要有機(jī)制上的引導(dǎo)與保障，同時也要求各級政

府加大宣傳力度加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，落實任務(wù)。

★在貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的背景下。。具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實緊迫性。因此，我們必須立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)，下大力氣抓好。。的工作。

★當(dāng)前和今后一個時期，加強(qiáng)。。的工作基本思路是：用“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)。。工作，實施“標(biāo)本兼治，重在治本”，采取果斷措施遏制重大事故的同時，加快實施治本之策，推動。文化、。法制?？萍?。投入等要素落實到位，建立長效機(jī)制，加快實現(xiàn)我國。。的明顯好轉(zhuǎn)。

★當(dāng)前。。存在的困難和問題，有的是社會深刻變革和問題的反映，有的是改革開放中伴發(fā)并生的問題，有的是社會主義初級階段長期存在的問題和深層次矛盾，我們要正視困難和問題，并通過改革和發(fā)展的辦法積極予以解決。

★要解決。。問題，必須確保。。優(yōu)先發(fā)展，進(jìn)一步加強(qiáng)各級黨委和政府對教育工作的領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)籌力度，在。。方面采取有力措施。

結(jié)束段的寫法：

綜上所述/總而言之，有效解決。。問題/建立。。社會，對推動我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展轉(zhuǎn)入科學(xué)發(fā)展軌道、走上社會和諧之路，推進(jìn)全面建設(shè)小康社會意義重大而深遠(yuǎn)。

六、寫作（共30分）

1、自擬題目，寫一篇歌頌家鄉(xiāng)，反映家鄉(xiāng)發(fā)展變化和美好未來的文章。要求400字以上，主題鮮明，內(nèi)容健康，語句通順，標(biāo)點正確。（20分）

第二篇：萬能寫作模式

萬能寫作模式

鳳頭篇情感取勝【大師風(fēng)范】

我們這些人，對清代總有一種復(fù)雜的情感阻隔。記得很小的時候，歷史老師講到“揚州十日”、“嘉定三屠”時眼含淚花，這是清代的開始;而講到“火燒圓明園”、“戊戌變法”時又有淚花了，這是清代的尾聲。年邁的老師一哭，孩子們也跟著哭，清代歷史，是小學(xué)中惟一用眼淚浸潤的課程。從小種下的怨恨，很難化解得開。

（余秋雨《一個王朝的背影》）【點評大師】

開頭以個人經(jīng)驗引出主題的闡述，讓宏大的歷史有了個人情感的引入點，感情上更為生動。這段文字里面重要的關(guān)鍵詞是“阻隔”、“化解”，我們寫作文時，這些詞請一定要用上，這也是余秋雨文章顯出獨特的地方，這些詞讓人有陌生感，陌生感又產(chǎn)生了新鮮感，但這種陌生感是有度的，放在文章中又能夠讓人較快地理解。大家平時閱讀文章時，要注意收集這些詞，這是提升整篇文章優(yōu)雅品位非常重要的地方，也是快速提高作文水平的有效途徑之一。【萬能模式】

我們這些人，對……總有一種復(fù)雜的情感阻隔。記得很小的時候，……老師講到……時……，……年邁的老師……，孩子們也跟著……，……從小種下的……，很難化解得開?！灸７聦嵗?/p>

我們這些人，對過年總有一種復(fù)雜的情感阻隔。記得很小的時候，語文老師講到“年關(guān)難過”、“盼著有肉吃”時感慨萬千，年邁的老師一感慨，孩子們也跟著感慨，盡管這種感慨帶著疑惑，但從小種下的情感，很難化解得開。情境創(chuàng)設(shè)【大師風(fēng)范】

1965年的時候，一個孩子開始了對黑夜不可名狀的恐懼（劈空而來，無緣無故而來）。我回想起了那個細(xì)雨飄揚的夜晚，當(dāng)時我已經(jīng)睡了，我是那么的小巧，就像玩具似的被放在床上。屋檐滴水所顯示的，是寂靜的存在，我的逐漸入睡，是對雨中水滴的逐漸遺忘。應(yīng)該是在這時候，在我安全而又平靜地進(jìn)入睡眠時，仿佛呈現(xiàn)了一條幽靜的道路，樹木和草叢依次閃開。一個女人哭泣般的呼喊聲從遠(yuǎn)處傳來，嘶啞的聲音在當(dāng)初寂靜無比的黑夜里突然響起，使我此刻回想中的童年顫抖不已。

（余華《在細(xì)雨中呼喊》）【點評大師】

冷靜的語調(diào)，優(yōu)美而精致的敘事語言，極富感染力。請注意文章中的四字結(jié)構(gòu)短語，如“不可名狀”、“細(xì)雨飄揚”、“逐漸入睡”、“逐漸遺忘”、“依次閃開”、“寂靜無比”、“顫抖不已”等等，四字結(jié)構(gòu)短語讓文章有一種閱讀的節(jié)奏感，大家平時寫東西時，請加入四字結(jié)構(gòu)短語，運用好的話，能使文章增色不少?！救f能模式】

……年的時候，一個孩子開始了……我回想起了……所顯示的，是……的存在，我的……，是對……逐漸……應(yīng)該是在這時候，在我……，仿佛……使我此刻回想中的童年……【模仿實例】

1994 年的時候，一個孩子開始了對足球無可救藥的喜愛。我回想起了那個蟬聲低鳴的夜晚，當(dāng)時我為巴喬射失點球而深深惋惜。電視轉(zhuǎn)播所顯示的，是巴西人和意大利人兩種截然不同的存在，我的捶胸頓足，是對足球的逐漸理解。應(yīng)該是在這時候，在我也流下淚水的時候，仿佛置身于大洋彼岸的玫瑰碗體育場，看著大力神杯近在眼前卻又遙不可及。巴喬那無聲的淚光閃爍，使我此刻回想中的童年感慨不已。由現(xiàn)象而本質(zhì)的思索【大師風(fēng)范】

就像工業(yè)廢水破壞江河湖海的水質(zhì)，就像氟里昂的揮發(fā)擊穿臭氧層，過多的印刷品正以越來越國際化的裝幀設(shè)計和出版速度推向市場，一個原本是狹小的閱讀空間如今堆滿了貨物，而為閱讀者留下的走廊僅容人側(cè)身而過。亂世出英雄，亂書卻讓人無所適從，其壓迫感使人手忙腳亂，有一次我在書店里親眼目睹了這樣一種忙亂，一個女讀者手里捧著兩本書到柜臺交款，一本是福樓拜的《包法利夫人》，另一本是一套數(shù)本的《還珠格格》。（蘇童《妻妾成群》新版自序）【點評大師】

對于社會現(xiàn)象的描述形象而委婉，在作者展現(xiàn)的圖景中很自然地透露了自己的觀點。我們需要重點學(xué)習(xí)的地方是：

一、以比喻開頭，而這個比喻不是沒有目的的，而是要為表達(dá)你的觀點服務(wù)。

二、對比的運用，如上面所展示的《包法利夫人》和《還珠格格》的對比，這樣會給人很強(qiáng)烈的印象，并為后面論述的展開造成閱讀懸念，在考場作文中，則能很快吸引閱卷老師的眼球，讓他們對你的作文留下很好的第一印象。文中的一些細(xì)節(jié)也是值得我們學(xué)習(xí)的。如“壓迫感”這個詞，我們平時慣常的說法也許是“感到壓迫”。我們需要學(xué)會說“××感”：感到幸福，我們就說“幸福感”，感到失敗，我們就說“挫敗感”，如此等等?！救f能模式】

就像……，就像……，……有一次我在……親眼目睹了這樣一種……【模仿實例】

就像日出時去睡大覺，就像日落時去地里耕種，我們的生活出現(xiàn)的一些事情卻往往如此。忙的時候偷閑，閑的時候偷忙，其錯位感讓人有點啼笑皆非。有一次我在教室里親眼目睹了這樣一種景象，一位同學(xué)在數(shù)學(xué)課上偷看抽屜里的《體壇周報》，體育課上卻躲在教室里狂做數(shù)學(xué)題。豬肚篇來點對照【大師風(fēng)范】

誰又能把這世界想個明白呢？世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜人深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？

于是就有一個最令人絕望的結(jié)論等在這里：由誰去充任那些苦難的角色？又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂？只好聽?wèi){偶然，是沒有道理好講的。

就命運而言，休論公道。

那么，一切不幸命運的救贖之路在哪里呢？

設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎？

我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。（史鐵生《我與地壇》【點評大師】

這段文字充滿了受難意識，對生命的存在有著自身獨特而尖銳的體悟。對照兩類不同的事物，在對照中得出感悟。文章的關(guān)鍵用詞有“不堪說”、“諸多”、“休論”、“設(shè)若”、“造就”、“舉出”、“襯照”、“度化”等等。用詞是體現(xiàn)出文章細(xì)節(jié)的關(guān)鍵，細(xì)節(jié)也是文章優(yōu)劣的區(qū)分之處。文章用詞，要多一些“酒味”，少一些“白開水”。像上面這些詞，與大師相比，大家用的可能是“說不出來”、“很多”、“不要說”、“假如”等等，這就是你和大師的差別。大家注意到，這些用詞帶有古白話的味道，適當(dāng)?shù)剡\用，能讓文章體現(xiàn)出一種古雅，增添美感?！救f能模式】

誰又能把這世界想個明白呢？世上的很多事是不堪說的。你可以……你也可以……假如……？要是沒了……，……？要是沒有了……，……？……

于是就有一個……的結(jié)論等在這里：……只好聽?wèi){……，是沒有道理好講的。

就……而言，休論……

那么，一切……之路在哪里呢？

設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业健罚y道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎？

我常以為是…【模仿實例】

誰又能把這世界想個明白呢？世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨世上為何有高考這回事，你也可以為高考而奮斗，并為此享有成就與自豪，只要你再多想一步你就會平靜下來了：假如沒有了高考，什么將成為評判我們?nèi)雽W(xué)的標(biāo)準(zhǔn)？要是沒了那種由高考而生的奮斗，成功的喜悅又如何而來呢？要是沒了高考的競爭，我們又如何會有不斷進(jìn)步的緊迫？

于是就有一個最令人疑惑的結(jié)論等在這里：由誰去充任那些奮斗的角色？又有誰去體現(xiàn)這高考的幸福，驕傲和快樂？只好聽?wèi){意志的堅定與否，是沒有道理好講的。

就高考而言，休論廢除。

那么，正確對待高考的認(rèn)識之路在哪里呢？

設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业秸_的高考之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎？

我常以為是一個人的懶惰造就了另一個人的勤奮。我常以為是一個人的隨意舉出了另一個人的踏實。我常以為是一個人的松垮襯照了另一個人的堅持。我常以為是一個人的放棄度化了另一個人的成功。來點幽默【大師風(fēng)范】

（一）據(jù)說“女朋友”就是“情人”的學(xué)名，說起來莊嚴(yán)些，正像玫瑰花在生物學(xué)上叫“薔薇科木本復(fù)葉植物”，或者休妻的法律術(shù)語是“協(xié)議離婚”。（錢鐘書《圍城》）

（二）三閭大學(xué)校長高松年是位老科學(xué)家。這“老”字的位置非常為難，可以形容科學(xué)，也可以形容科學(xué)家。不幸的是，科學(xué)家跟科學(xué)大不相同，科學(xué)家像酒，愈老愈可貴，而科學(xué)像女人，老了便不值錢。（錢鐘書《圍城》）【點評大師】

典型的錢鐘書式的學(xué)者型幽默，對一個詞進(jìn)行看似風(fēng)馬牛不相及的揶揄，幽默感就出來了?！救f能模式】

（一）據(jù)說……就是……的……，說起來莊嚴(yán)些，正像……叫……，或者……

（二）……是位……這……非常為難，可以……，也可以……【模仿實例】

（一）據(jù)說“別蒙我”就是“BMW”的另一說法，說起來莊嚴(yán)些，正像土豆在生物學(xué)上叫馬鈴薯，或者瘋子的科研術(shù)語是“非正常人類”。

（二）張三是位好學(xué)生。這“好”字的讀音非常為難，可以說是好的學(xué)生，也可以說是好學(xué)的學(xué)生。不同的是，好的學(xué)生大抵是學(xué)習(xí)成績好，好學(xué)的學(xué)生則未必。來點挖苦【大師風(fēng)范】

我盡最大善意理解這件事也只能想到：金庸能賣，全在于大伙兒活得太累，很多人活得還有些窩囊，所以愿意暫時停停腦子，做一把文字頭部按摩，能無端生些豪氣，跟著感受一道善惡是非終有報這一古老的中國便宜話，第二天去受罪還能懷著點希望。再一條，中國小說的通俗部確實太不發(fā)達(dá)，除了老金的武俠，其他懸疑、科幻、恐怖、言情都不值一提。通俗小說還應(yīng)該說是小說家族的主食，饅頭米飯那一類，頓頓得吃。金庸可算是“金饅頭”了，一蒸一屜，十四屜，飯量再大也能混個飽。（王朔《我看金庸》）【點評大師】

口語化色彩濃重，有種話語流動的快感?？此婆跞?，實則損人?！救f能模式】

我盡最大……理解……：……全在于……所以……，能……，跟著……再一條，……，除了……，其他……還應(yīng)該說是……【模仿實例】

我盡最大想像力理解這件事：我們能夠日復(fù)一日不停歇地做題，全在于大伙兒太心虛，很多人還有些恐懼，所以愿意握住手中的筆不放，把書中的空白都給填滿了，能心滿意足地生些豪氣，跟著感受喜悅?cè)缒诠P尖流淌的美好感覺，第二天繼續(xù)涂抹時仍然懷有如此憧憬。再一條，中國進(jìn)入重點高中的方式確實不太多，除了普通中考，其他保送、特招、自主招生都很難輪到自己。普通中考還應(yīng)該說是進(jìn)入重點高中的主要通道，六車道那一類，容量較大，一次六輛，還不用超車，速度再慢也能在路上跑。來點煽情【大師風(fēng)范】

窗外是茅舍、田野，不遠(yuǎn)處便是連綿的群山。于是，童年的歲月便是無窮無盡的對山的遐想?？缟接幸粭l隱隱約約的路，常見農(nóng)夫挑著柴擔(dān)在那里蠕動。山那邊是什么呢？是集市？是大海？是廟臺？是戲臺？是神仙和鬼怪的所在？我到今天還沒有到山那邊去過，我不會去，去了就會破碎了整整一個童年。我只是記住了山脊的每一個起伏，如果讓我閉上眼睛隨意畫一條曲線，畫出的很可能是這條山脊起伏線。這對我，是生命的第一曲線。（余秋雨《老屋窗口》）【點評大師】

余秋雨的行文經(jīng)常在時間和空間兩個維度上大范圍轉(zhuǎn)移。比如上文中，從窗口到遠(yuǎn)處的群山，從眼前的世界到遙遠(yuǎn)的童年，時空的激蕩帶來人內(nèi)心感情的大激蕩。需要記住的詞是“所在”，這在余秋雨的散文里經(jīng)常出現(xiàn)，是一個能提升作文檔次的詞?！救f能模式】

……是……，不遠(yuǎn)處便是……于是，童年的歲月便是無窮無盡的對……的遐想。……那邊是什么呢？是……？是……？是……？是……？是……的所在？我到今天還沒到……那邊去過，我不會去，去了就會破碎了整整一個童年。我只是記住了……，如果讓我閉上眼睛隨意……這對我，是生命的第一……【模仿實例】

門外是田園、草地，不遠(yuǎn)處便是蜿蜒的河流。于是，童年的歲月便是無窮無盡的對河水的遐想。河的另一端是什么呢？是城市？是大海？是農(nóng)田？是工廠？是龍王和蝦兵的所在？我到今天還沒有到河的盡頭去過，我不會去，去了就會破碎掉了整整一個童年。我只是記住了河流的每一處曲線，如果讓我閉上眼睛隨意畫一條曲線，畫出的很可能是這條河的曲線。這對我，是生命的第一曲線。來點細(xì)膩【大師風(fēng)范】

上海每一條弄堂里，都有著這樣是非的空氣。西區(qū)高尚的公寓弄堂里，這空氣也是高朗的，比較爽身，比較明澈，就像秋日的天，天高云淡的；再下來些的新式弄堂里，這空氣便要混濁一些，也要波動一些，就像風(fēng)一樣，吹來吹去；更低一籌的石窟門老式弄堂里的是非空氣，就又不是風(fēng)了，而是回潮天里的水汽，四處可見污跡的；到了棚戶的老弄，就是大霧天里的霧，不是霧開日出的霧，而濃霧作雨的霧，彌彌漫漫，五步開外就不見人的。但無論哪一種弄堂，這空氣都是滲透的，無處不在。它們可說是上海弄堂的精神性質(zhì)的東西。上海的弄堂如果能夠說話，說出來的就一定是流言。它們是上海弄堂的思想，晝里夜里都在傳播。上海弄堂如果有夢的話，那夢，也就是流言。（王安憶《長恨歌》）【點評大師】

王安憶的文字極其細(xì)膩，且有女性的柔和溶入其中，這種柔和的語調(diào)不僅可以表達(dá)“柔和”，同樣可以表達(dá)“堅硬”。體現(xiàn)這種“柔和”之處的重要一點在語句結(jié)尾那個“的”字上。如“高朗的”、“天高云淡的”、“四處可見污跡的”、“五步開外就不見人的”、“這空氣都是滲透的”等等。這個“的”字就像是緩沖的海綿，將表達(dá)的語速控制住了。女孩子寫文章時可以多學(xué)學(xué)這一點?！救f能模式】

……，都有著這樣……的空氣。……，這空氣……，比較……，比較……，就像……；再下來些的……，這空氣……一些，……一些，就像……；更低一籌的……就又不是……，而是……但無論哪一種……，這空氣都是滲透的，無處不在。它們可說是……如果能夠說話，說出來的就一定是……它們是……的思想，晝里夜里都在傳播?！绻袎舻脑挘菈?，也就是……【模仿實例】

學(xué)校的每一個教室里，都有著這樣緊張的空氣。東邊的學(xué)生宿舍里，這空氣也是緊張的，比較壓抑，比較郁悶，就像落雨前的天空，烏云密布的；再下來些的食堂里，這空氣也是緊張一些，再緊張一些，就像風(fēng)一樣，提著碗筷的同學(xué)倏忽來去；更低一籌的廁所里依然是緊張，大家在這時依然要翻上幾頁書。但無論哪一種處所，這空氣都是滲透的，無處不在。它們可說是學(xué)?？臻g里最本質(zhì)的東西。高三的校園如果能夠說話，說出來的就一定是緊張。它們是學(xué)?？臻g的思想，晝里夜里都在傳播。高三校園如果有夢的話，那夢，也就是緊張。來點思辯【大師風(fēng)范】

蕭伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西?！钡屑?xì)玩味，發(fā)現(xiàn)這話的立足點仍是占有，所以才會有占有欲未得滿足的痛苦和已得滿足的無聊這雙重悲劇。如果把立足點移到創(chuàng)造上，以審美的眼光看人生，我們豈不可以反其意而說：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造；另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗。（周國平）【萬能模式】

…… 說：“……”但仔細(xì)玩味，……如果把立足點移到……上，以……的眼光看……，我們豈不可以反其意而說：……有兩大……，一是……，于是……；另一是……，于是……【模仿實例】

一位師兄說：“高考有兩大遺憾，一是沒有得到了你想得到的大學(xué)但得到了你

第三篇：影評寫作模式參考

影片寫作模式參考

模式一：單角度評析

題目：主標(biāo)題

——副標(biāo)題（主題思想、人物形象或者藝術(shù)手法）

第一段：電影風(fēng)格（30字）+電影梗概（150字）+中心論點（20字）

第二段：分論點一

第三段：分論點二

第四段：總結(jié)（升華主題，并聯(lián)系現(xiàn)實，提出個人思考）

模式二：多角度評析

題目：主標(biāo)題

——副標(biāo)題（不用提出角度，只需要點出評什么電影就可以了）

第一段：電影風(fēng)格（30字）+電影梗概（150字）

第二段：評主題思想（看不出準(zhǔn)確的主題思想，可以用感受來代替，但一定要結(jié) 合電影情節(jié)，不要寫成純觀后感）

第三段：評人物形象（可以評一個，也可以評多個）

第四段：評藝術(shù)手法（鏡頭、音樂、臺詞、畫面、色彩等等）

第五段：總結(jié)，提出一個總體的評價（彌補(bǔ)開始第一段的中心論點缺失）

模式三：散評式

題目：主標(biāo)題

——副標(biāo)題

也可以只用一個題目：比如說“評電影《花火》”

全文自由分段，想到哪兒寫到哪兒，可以評價電影的任何一個部分或細(xì)節(jié)。

注意不要寫成觀后感，也不要寫成電影簡介，要注意“敘”“析”“評”相結(jié)合。

常用模式1

一、開頭部分（提出問題）

1、故事內(nèi)容簡述，不露聲色點出主題

2、引出論點（提出問題）——一個判斷句

?（1）內(nèi)容：從人物形象看主題

?（2）形式：a.人物形象的塑造（性格的復(fù)雜性）b.結(jié)構(gòu)（曲折、巧合、誤會、線索等）

c.電影語言（專業(yè)術(shù)語）

二、文章主體部分（分析問題）

1、分析論證法為主

? ⑴論據(jù)是影視作品本身

? ⑵分為兩個或兩個以上方面分析

2、其他方面論證為輔

3、聯(lián)系影片實際——引申發(fā)揮

? ⑴主題帶來的社會意義

? ⑵藝術(shù)典型

? ⑶藝術(shù)比較

三、結(jié)論（解決問題）

1、重申：照應(yīng)開頭，深化主題。

2、發(fā)感慨——回扣主題

常用模式2

（題目 ************）

——從影片的藝術(shù)特色看影片的主題

（——淺析影片的藝術(shù)特色）

第一段寫法：影片***是**導(dǎo)演的一部***影片，獲得了***獎項。影片講述了什么故事。影片通過****表現(xiàn)了***主題。

第二段寫法：（具體分析藝術(shù)特色，從影片的景別，鏡頭運動方式，色彩，音樂等電影語言的分析來展開對主題的評論。）

瑞典電影大師伯格納曾經(jīng)說過：“在所有的藝術(shù)形式中，音樂是同電影最相似的?！彼酝ㄟ^音樂來表達(dá)主題具有極強(qiáng)的表現(xiàn)性。（然后挑幾段音樂進(jìn)行簡單的分析）比如***時音樂的變化，表現(xiàn)了人物***的一種心境，進(jìn)而襯托出一種****的影片主題。

第三段寫法：（與第二段類似，可從其他的藝術(shù)特色方面進(jìn)行分析，最拿分的幾個方面有色彩，蒙太奇，長鏡頭，景別，細(xì)節(jié)，環(huán)境場景的設(shè)置，構(gòu)圖，聲畫關(guān)系??）

第四段、第五段、第六段

最后一段：（總結(jié)性的語言）總之，無論是從鏡頭的運用，色彩的調(diào)度，聲音的刻畫還是精妙的細(xì)節(jié)設(shè)置，都巧妙的揭示了影片??的主題。無論從藝術(shù)上還是從影片內(nèi)容上，影片都是一部可圈可點的佳作。

范文2例供大家參考：

一路走來一路情

——評電影《那山那人那狗》 影片中的山石翠綠的山，影片中的人是善良的人，影片中的狗是忠誠的狗，那山、那人、那狗，給我們營造了世外桃源般的靜謐與和諧。而導(dǎo)演是通過那條寂靜而不是陡峭的郵路將我們帶入這一人間天堂的。

郵路首先是影片的拍攝線索和故事發(fā)生的空間。悠揚的陰雨中有一個清晨來到了，小郵遞員（劉燁飾）要開始自己的郵遞員生涯了，老郵遞員（滕汝俊飾）不放心帶著“老二”決定陪他走一趟。于是兩人同走這一條郵路。一路上，幫助五婆、背 過河、侗族姑娘、風(fēng)中追信等股市相繼發(fā)生。同時，有路不僅是一條故事線索，更是一條情感線索，當(dāng)我們說這里是人間天堂的時候，不僅僅指旖旎秀麗的風(fēng)景，還有濃濃的人間溫情，而這些深情正是在這條郵路上醞釀。首先，導(dǎo)演用力最深的是父子情。影片在表達(dá)“父子情”上用了欲揚先抑的藝術(shù)手法。有一個遠(yuǎn)景讓我們看到父子二人和“老二”離家走過小橋，畫面中的綠色撲面而來，青翠寧靜。但兒子在前，父親在后，話語不多，關(guān)系并不和諧。通過小郵遞員的畫外音和童年記憶的影像再現(xiàn)，我們知道是因為他小時候父親很少回家，即使長大了與父親也很生疏。但通過走這條郵路這次機(jī)會，兩人開始了心靈的溝通和交流：父親發(fā)覺自己還不知道兒子已經(jīng)學(xué)會了抽煙，并未沒有發(fā)覺兒子脖子上的傷疤二懊悔不已； 兒子通過油路的漫長和艱難，特別是得知父親那次送信從陡峭的山坡上跌落，體會到父親工作的艱難，而通過父親對五婆默默地照顧則感受到父親無私的奉獻(xiàn)，兩人的關(guān)系開始發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)。

小郵遞員被父親過河是兩人相互理解后關(guān)系的升華、的音樂中，不停穿插老郵遞員背兒子在肩頭的畫面，溫馨的現(xiàn)實和醉人的回憶在他的胸中碰撞，這一蒙太奇的運用帶來巨大的情感張力，老郵遞員眼里溢滿晶瑩的淚花。“能背動父親就說明孩子長大了”，這是任何一個被兒子背著的父親都會有的由衷的幸福，特寫鏡頭讓我們進(jìn)入了父親波濤洶涌的內(nèi)心世界，一同分享這種深沉而含蓄的感動。除了父子情，還有鄉(xiāng)親們對老郵遞員的關(guān)愛：它不僅是使小郵遞員體驗到父親偉大，改變自己承建的因素，更作為獨立的情感元素震撼著觀眾的心靈。鄉(xiāng)親們知道這是父親最后一次送信，將他送到

村頭還依依不舍，在這里導(dǎo)演運用了景深鏡頭來傳達(dá)這種感情：前面是行走著的父子二人，后面是鄉(xiāng)親們站立的身影。而后面跑過來幾個小孩將食物“悄悄地”放入校郵遞員口袋里的行為則將真摯的情感“輕松的”表達(dá)了出來。

能夠體現(xiàn)鄉(xiāng)親們對父親感謝的還有轉(zhuǎn)娃受爺爺?shù)膰谕忻看味荚诟赣H曾經(jīng)跌落的地方等待，與前面的送食物的小孩一樣，這里不僅是更是一種情感的傳遞：當(dāng)小郵遞員接過父親背上的郵包的時候，鄉(xiāng)親們也把他們的感謝之情告訴了孩子，讓這種美好的情感傳遞下去，一代又一代。

“老二”作為影片中的重要的“主人公”之一，它銜很多柴禾讓父子二人取暖的段落很讓人感動，影片中它的“忠誠”可以說是對情感的最高闡釋。影片的開始，它不跟隨小郵遞員上路，老郵遞員上路了，它才順從的跟著，可見，它只對父親是忠誠的；但影片的最后，它也追隨小郵遞員踏上了漫長的郵路，聯(lián)想到小郵遞員對郵遞事業(yè)的態(tài)度的變化我們就會明白“老二”對父親的忠誠其實是對“郵遞員”這一職業(yè)的忠誠，而這又何嘗不是對大山里鄉(xiāng)親們的忠誠、對這座秀麗青翠的大山的忠誠呢？

漫漫郵路，款款深情。因為忠誠，“老二”送走了老主人，陪伴著新主子；因為感謝，鄉(xiāng)親們一一相送孩子們遠(yuǎn)遠(yuǎn)相迎；因為奉獻(xiàn)，兒子理解了父親接過背上的郵包；因為有情，這里才是人間天堂，山常綠、水長流。

黑白年代的彩色人生

——評《孔雀》人物形象高衛(wèi)紅 人物的生長環(huán)境決定人物的性格特征，而特定的年代、特定的社會背景、特定的家庭環(huán)境，在影像人物性格的同時，也決定了人物的命運。影片《孔雀》運用固定長鏡頭的拍攝方法，以一個旁觀者的角度，客觀真實地向觀眾刻畫了高衛(wèi)紅不畏傳統(tǒng)所束縛，勇于追求自己的夢想但又極端的性格特征。從而演繹了黑白年代下高衛(wèi)紅如孔雀羽毛般的彩色人生。

文革結(jié)束不久的年代，人們的思想還被嚴(yán)重的束縛著。而花樣年華里的高衛(wèi)紅卻不顧這些傳統(tǒng)思想，勇敢的追逐自己的夢。影片的開始呈現(xiàn)了高衛(wèi)紅拉著悠揚的手風(fēng)琴，陌視一次次燒開的水壺的場景，這種構(gòu)圖向觀眾暗示了高衛(wèi)紅的夢想在以水壺為代表的家庭干擾下，終究落成空。傘兵報名失敗，初戀的失敗，如同雜耍蒙太奇所展現(xiàn)的大街上的降落傘，看似美好，看似希望，卻終究飛不上那蔚藍(lán)的天空。高衛(wèi)紅是影片《孔雀》中典型的圓形人物，她大膽、勇敢追逐著自己的夢想，而夢想一次次的破滅，是與她那極端、扭曲的心理有一定的關(guān)聯(lián)。傘兵報名失敗后，便絕食；為了要回降落傘，寧愿失去自己的貞潔；為了認(rèn)干爸，甚至不惜自虐；以婚姻為籌碼來換取工作。這一系列客觀鏡頭的展現(xiàn)，將高衛(wèi)紅為了自由、為了向往而在社會現(xiàn)實、傳統(tǒng)思想的壓迫下，扭曲的極端的心理特征刻畫地淋漓盡致。都說父母是孩子的第一任老師，高衛(wèi)紅的極端的心理與他父母的教育方式及對子女的關(guān)愛方式有著莫大的干系。只是因為父母偏愛意識遲鈍的哥哥，缺少對高衛(wèi)紅更多的關(guān)愛，導(dǎo)致高衛(wèi)紅渴望父母的愛而萌生認(rèn)干爸、甚至毒死哥哥極端的做法。高衛(wèi)紅因為渴望父母的公平的關(guān)愛而做出的一系列不可思議的事情給觀眾對關(guān)愛子女這一方面，引起了深刻的反思。

在文革結(jié)束不久的年代，高衛(wèi)紅充滿酸甜苦辣的人生相對于她的父母來說無疑是彩色的。因為他的父母被那黑白年代的傳統(tǒng)壓迫的太久、太深，只會安靜本分的過著那種黑白生活，與高衛(wèi)紅所代表的不安于現(xiàn)狀、敢于追逐夢想的個性形成了鮮明的對比。導(dǎo)演通過對高衛(wèi)紅父母形象的刻畫從而扶持了高衛(wèi)紅這一人物形象。因此，以《孔雀》命名影片的寓意便顯現(xiàn)出來，那便是立春了，孔雀開屏，喻示這黑白生活即將結(jié)束，美好生活到來，希望人生也如同孔雀開屏后的彩色羽毛一樣，綻放五彩的人生。

第四篇：高考寫作萬能模式

高考寫作萬能模式

平時寫東西時要形成自己的套路，考試時最好不要臨時去玩新花樣，平時這樣的開頭也許已經(jīng)寫了一萬次，心里擔(dān)心這樣是不是有新意，不要猶豫，平時怎么寫就怎么寫，對你來說，有沒有新意是沒有意義的，對閱卷老師有新意才算是有新意。文章的開頭就一定要激起閱卷老師的興趣，把所有你慣用的吸引人的句子全都用上吧，千萬不要吝嗇，要讓老師一你的“佩服”油然而生。

鳳頭一：（情感取勝）一中心詞二記敘的格式

【大師風(fēng)范】

我們這些人，對清代總有一種復(fù)雜的情感阻隔。記得很小的時候，歷史老師講到“揚州十日”、“嘉定三屠”時眼含淚花，這是清代的開始；而講到“火燒圓明園”、“戊戌變法”時又有淚花了，這是清代的尾聲。年邁的老師一哭，孩子們也跟著哭，清代歷史，是小學(xué)中惟一用眼淚浸潤的課程。從小種下的怨恨，很難化解得開。

（余秋雨《一個王朝的背影》）

【點評大師】

開頭以個人經(jīng)驗引出主題的闡述，讓宏大的歷史有了個人情感的引入點，感情上更為生動。這段文字里面重要的關(guān)鍵詞是“阻隔”、“化解”，我們寫作文時，這些詞請一定要用上，這也是余秋雨文章顯出獨特的地方，這些詞讓人有陌生感，陌生感又產(chǎn)生了新鮮感，但這種陌生感是有度的，放在文章中又能夠讓人較快地理解。大家平時閱讀文章時，要注意收集這些詞，這是提升整篇文章優(yōu)雅品位非常重要的地方，也是快速提高作文水平的有效途徑之一。

【萬能模式】

我們這些人，對……總有一種復(fù)雜的情感阻隔。記得很小的時候，……老師講到……時……，……年邁的老師……，孩子們也跟著……，……從小種下的……，很難化解得開。

【模仿實例】

我們這些人，對過年總有一種復(fù)雜的情感阻隔。記得很小的時候，語文老師講到“年關(guān)難過”、“盼著有肉吃”時感慨萬千，年邁的老師一感慨，孩子們也跟著感慨，盡管這種感慨帶著疑惑，但從小種下的情感，很難化解得開。

鳳頭二：（情境創(chuàng)設(shè)）一中心詞二記敘的格式

【大師風(fēng)范】

1965年的時候，一個孩子開始了對黑夜不可名狀的恐懼（劈空而來，無緣無故而來）。我回想起了那個細(xì)雨飄揚的夜晚，當(dāng)時我已經(jīng)睡了，我是那么的小巧，就像玩具似的被放在床上。屋檐滴水所顯示的，是寂靜的存在，我的逐漸入睡，是對雨中水滴的逐漸遺忘。應(yīng)該是在這時候，在我安全而又平靜地進(jìn)入睡眠時，仿佛呈現(xiàn)了一條幽靜的道路，樹木和草叢依次閃開。一個女人哭泣般的呼喊聲從遠(yuǎn)處傳來，嘶啞的聲音在當(dāng)初寂靜無比的黑夜里突然響起，使我此刻回想中的童年顫抖不已。（余華《在細(xì)雨中呼喊》）

【點評大師】

冷靜的語調(diào)，優(yōu)美而精致的敘事語言，極富感染力。請注意文章中的四字結(jié)構(gòu)短語，如“不可名狀”、“細(xì)雨飄揚”、“逐漸入睡”、“逐漸遺忘”、“依次閃開”、“寂靜無比”、“顫抖不已”等等，四字結(jié)構(gòu)短語讓文章有一種閱讀的節(jié)奏感，大家平時寫東西時，請加入四字結(jié)構(gòu)短語，運用好的話，能使文章增色不少。

【萬能模式】

1994年的時候，一個孩子開始了對足球無可救藥的喜愛。我回想起了那個蟬聲低鳴的夜晚，當(dāng)時我為巴喬射失點球而深深惋惜。電視轉(zhuǎn)播所顯示的，是巴西人和意大利人兩種截然不同的存在，我的捶胸頓足，是對足球的逐漸理解。應(yīng)該是在這時候，在我也流下淚水的時候，仿佛置身于大洋彼岸的玫瑰碗體育場，看著大力神杯近在眼前卻又遙不可及。巴喬那無聲的淚光閃爍，使我此刻回想中的童年感慨不已。

鳳頭三：由現(xiàn)象而本質(zhì)的思索

【大師風(fēng)范】

就像工業(yè)廢水破壞江河湖海的水質(zhì)，就像氟里昂的揮發(fā)擊穿臭氧層，過多的印刷品正以越來越國際化的裝幀設(shè)計和出版速度推向市場，一個原本是狹小的閱讀空間如今堆滿了貨物，而為閱讀者留下的走廊僅容人側(cè)身而過。亂世出英雄，亂書卻讓人無所適從，其壓迫感使人手忙腳亂，有一次我在書店里親眼目睹了這樣一種忙亂，一個女讀者手里捧著兩本書到柜臺交款，一本是福樓拜的《包法利夫人》，另一本是一套數(shù)本的《還珠格格》。（蘇童《妻妾成群》新版自序）

【點評大師】

對于社會現(xiàn)象的描述形象而委婉，在作者展現(xiàn)的圖景中很自然地透露了自己的觀點。我們需要重點學(xué)習(xí)的地方是：

一、以比喻開頭，而這個比喻不是沒有目的的，而是要為表達(dá)你的觀點服務(wù)。

二、對比的運用，如上面所展示的《包法利夫人》和《還珠格格》的對比，這樣會給人很強(qiáng)烈的印象，并為后面論述的展開造成閱讀懸念，在考場作文中，則能很快吸引閱卷老師的眼球，讓他們對你的作文留下很好的第一印象。文中的一些細(xì)節(jié)也是值得我們學(xué)習(xí)的。如“壓迫感”這個詞，我們平時慣常的說法也許是“感到壓迫”。我們需要學(xué)會說“××感”：感到幸福，我們就說“幸福感”，感到失敗，我們就說“挫敗感”，如此等等。

【萬能模式】

就像日出時去睡大覺，就像日落時去地里耕種，我們的生活出現(xiàn)的一些事情卻往往如此。忙的時候偷閑，閑的時候偷忙，其錯位感讓人有點啼笑皆非。有一次我在教室里親眼目睹了這樣一種景象，一位同學(xué)在數(shù)學(xué)課上偷看抽屜里的《體壇周報》，體育課上卻躲在教室里狂做數(shù)學(xué)題。

寫作萬能模式

（二）“豬肚”的要義在于豐厚。通過不同的方式和角度將所要表達(dá)的觀點反復(fù)論說，讓閱卷者在形式的多樣中從感官上覺得內(nèi)容是富足的。

豬肚怎樣才能大起來呢？

豬肚一：來點對照

【大師風(fēng)范】

誰又能把這世界想個明白呢？世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜人深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？

于是就有一個最令人絕望的結(jié)論等在這里：由誰去充任那些苦難的角色？又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂？只好聽?wèi){偶然，是沒有道理好講的。

就命運而言，休論公道。

那么，一切不幸命運的救贖之路在哪里呢？

設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎？

我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。（史鐵生《我與地壇·人生的苦難》）

【點評大師】

這段文字充滿了受難意識，對生命的存在有著自身獨特而尖銳的體悟。對照兩類不同的事物，在對照中得出感悟。文章的關(guān)鍵用詞有“不堪說”“諸多”“休論”“設(shè)若”“造就”“舉出”“襯照”“度化”等等。用詞是體現(xiàn)出文章細(xì)節(jié)的關(guān)鍵，細(xì)節(jié)也是文章優(yōu)劣的區(qū)分之處。文章用詞，要多一些“酒味”，少一些“白開水”。像上面這些詞，與大師相比，大家用的可能是“說不出來”“很多”“不要說”“假如”等等，這就是你和大師的差別。大家注意到，這些用詞帶有古白話的味道，適當(dāng)?shù)剡\用，能讓文章體現(xiàn)出一種古雅，增添美感。

【萬能模式】

誰又能把這世界想個明白呢？世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨世上為何有高考這回事，你也可以為高考而奮斗，并為此享有成就與自豪，只要你再多想一步你就會平靜下來了：假如沒有了高考，什么將成為評判我們?nèi)雽W(xué)的標(biāo)準(zhǔn)？要是沒了那種由高考而生的奮斗，成功的喜悅又如何而來呢？要是沒了高考的競爭，我們又如何會有不斷進(jìn)步的緊迫？

于是就有一個最令人疑惑的結(jié)論等在這里：由誰去充任那些奮斗的角色？又有誰去體現(xiàn)這高考的幸福，驕傲和快樂？只好聽?wèi){意志的堅定與否，是沒有道理好講的。

就高考而言，休論廢除。那么，正確對待高考的認(rèn)識之路在哪里呢？

設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业秸_的高考之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎？

我常以為是一個人的懶惰造就了另一個人的勤奮。我常以為是一個人的隨意舉出了另一個人的踏實。我常以為是一個人的松垮襯照了另一個人的堅持。我常以為是一個人的放棄度化了另一個人的成功。

豬肚二：來點煽情

【大師風(fēng)范】

窗外是茅舍、田野，不遠(yuǎn)處便是連綿的群山。于是，童年的歲月便是無窮無盡的對山的遐想。跨山有一條隱隱約約的路，常見農(nóng)夫挑著柴擔(dān)在那里蠕動。山那邊是什么呢？是集市？是大海？是廟臺？是戲臺？是神仙和鬼怪的所在？我到今天還沒有到山那邊去過，我不會去，去了就會破碎了整整一個童年。我只是記住了山脊的每一個起伏，如果讓我閉上眼睛隨意畫一條曲線，畫出的很可能是這條山脊起伏線。這對我，是生命的第一曲線。（余秋雨《老屋窗口》）

【點評大師】

余秋雨的行文經(jīng)常在時間和空間兩個維度上大范圍轉(zhuǎn)移。比如上文中，從窗口到遠(yuǎn)處的群山，從眼前的世界到遙遠(yuǎn)的童年，時空的激蕩帶來人內(nèi)心感情的大激蕩。需要記住的詞是“所在”，這在余秋雨的散文里經(jīng)常出現(xiàn)，是一個能提升作文檔次的詞。

【萬能模式】

門外是田園、草地，不遠(yuǎn)處便是蜿蜒的河流。于是，童年的歲月便是無窮無盡的對河水的遐想。河的那邊是什么呢？是城市？是大海？是農(nóng)田？是工廠？是龍王和蝦兵的所在？我到今天還沒有到河的那邊去過，我不會去，去了就會破碎掉了整整一個童年。我只是記住了河流的每一處曲線，如果讓我閉上眼睛隨意畫一條曲線，畫出的很可能是這條河的曲線。這對我，是生命的第一曲線。

豬肚三：來點細(xì)膩

【大師風(fēng)范】

上海每一條弄堂里，都有著這樣是非的空氣。西區(qū)高尚的公寓弄堂里，這空氣也是高朗的，比較爽身，比較明澈，就像秋日的天，天高云淡的；再下來些的新式弄堂里，這空氣便要混濁一些，也要波動一些，就像風(fēng)一樣，吹來吹去；更低一籌的石窟門老式弄堂里的是非空氣，就又不是風(fēng)了，而是回潮天里的水汽，四處可見污跡的；到了棚戶的老弄，就是大霧天里的霧，不是霧開日出的霧，而濃霧作雨的霧，彌彌漫漫，五步開外就不見人的。但無論哪一種弄堂，這空氣都是滲透的，無處不在。它們可說是上海弄堂的精神性質(zhì)的東西。上海的弄堂如果能夠說話，說出來的就一定是流言。它們是上海弄堂的思想，晝里夜里都在傳播。上海弄堂如果有夢的話，那夢，也就是流言。

（王安憶《長恨歌》）【點評大師】

王安憶的文字極其細(xì)膩，且有女性的柔和溶入其中，這種柔和的語調(diào)不僅可以表達(dá)“柔和”，同樣可以表達(dá)“堅硬”。體現(xiàn)這種“柔和”之處的重要一點在語句結(jié)尾那個“的”字上。如“高朗的”、“天高云淡的”、“四處可見污跡的”、“五步開外就不見人的”、“這空氣都是滲透的”等等。這個“的”字就像是緩沖的海綿，將表達(dá)的語速控制住了。女孩子寫文章時可以多學(xué)學(xué)這一點。

【萬能模式】

學(xué)校的每一個教室里，都有著這樣緊張的空氣。東邊的學(xué)生宿舍里，這空氣也是緊張的，比較壓抑，比較郁悶，就像落雨前的天空，烏云密布的；再下來些的食堂里，這空氣也是緊張一些，再緊張一些，就像風(fēng)一樣，提著碗筷的同學(xué)倏忽來去；更低一籌的廁所里依然是緊張，大家在這時依然要翻上幾頁書。但無論哪一種處所，這空氣都是滲透的，無處不在。它們可說是學(xué)校空間里最本質(zhì)的東西。高三的校園如果能夠說話，說出來的就一定是緊張。它們是學(xué)?？臻g的思想，晝里夜里都在傳播。高三校園如果有夢的話，那夢，也就是緊張。

豬肚四：來點思辯

【大師風(fēng)范】

蕭伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西?！钡屑?xì)玩味，發(fā)現(xiàn)這話的立足點仍是占有，所以才會有占有欲未得滿足的痛苦和已得滿足的無聊這雙重悲劇。如果把立足點移到創(chuàng)造上，以審美的眼光看人生，我們豈不可以反其意而說：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造；另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗。（周國平）

【萬能模式】

一位師兄說：“高考有兩大遺憾，一是沒有得到了你想得到的大學(xué)但得到了你想得到的專業(yè)，另一是得到了你想得到的大學(xué)卻沒有得到你想得到的專業(yè)?！钡屑?xì)玩味，發(fā)現(xiàn)這話的立足點是不滿足，所以才會有大學(xué)和專業(yè)未能兼得的遺憾。如果把立足點放在是否落榜上，以樂觀一些的眼光看高考，我們豈不可以反其意而說：高考有兩大幸運，一是沒有得到了你想得到的大學(xué)但得到了你想得到的專業(yè)，另一是沒有得到了你想得到的專業(yè)卻得到了你想得到的大學(xué)。

豬肚五：來點儒雅

【大師風(fēng)范】

但更多時間，我用來幻想，而且回憶，回憶在有一個島上做過的有意義和無意義的事情，一直到半夜，半夜以后。有些事情，恨過的，再恨一次；曾經(jīng)戀過的，再戀一次；有些無聊，甚至再無聊一次。一切都離我很久，很遠(yuǎn)。我不知道，我的寂寞應(yīng)該以時間或空間為半徑。就這樣，我獨自坐到午夜以后，看窗外的夜比圣經(jīng)舊約更黑，萬籟俱死之中，聽兩頰的胡髭無賴地長著，應(yīng)和著腕表巡回的秒針。

（余光中《望鄉(xiāng)的牧神》）【點評大師】

文字中透露出學(xué)者的儒氣和雅氣，這是作者獨特的精致表達(dá)。這段文字中隨意選用的比喻是很獨特的——“看窗外的夜比圣經(jīng)舊約更黑”——比喻的獨特性來自你身邊的環(huán)境，還是那句話，喻體的選取要來自于你所熟悉的生活經(jīng)驗。比如你身處校園，你就可以說“看窗外的夜比墨水更黑”。

【萬能模式】

但更多時間，我用來幻想，而且回憶，回憶這一年來做過的有意義和無意義的事情，一直到半夜，半夜以后。有些題目，做過的，再做一次；有些書，背過的，再背一次；曾盼望過的，再盼望一次。一切都離我很短，很近。我不知道，我的思想應(yīng)該以時間或空間為半徑。就這樣，我躺在熄燈鈴響后的宿舍床上，看窗外的夜比墨水更黑，萬籟俱寂之中，聽一顆不甘落后的心跳動著，應(yīng)和著鬧鐘巡回的秒針。

第五篇：議論文寫作模式

議論文寫作模式

破帽遮顏

第一部分：

（一）提出論點:(觀點宜鮮明簡潔)

第二部分：

（二）證明論點:

（1）理論論證：

正面理論論證：用“如果??那么??”句式。

反面理論論證：用“如果不??那么??”句式。

引用名人名言論證：（與上文用“正如”聯(lián)結(jié)）

（2）事實論證：

正面事實論證：

反面事實論證：

第三部分：

（三）結(jié)論：（重申論點）

說明：（1）關(guān)于題目。議論文命題有兩種，一種是就用簡潔的論點做題目，一種是用議論文的議論范圍做題目，格式如：《談xxxx.》《《論xxx》》《說xxxx》。

（2）關(guān)于論點。無論是話題作文還是命題作文，首先要提煉一個論點，論點的提出宜醒目，簡潔，鮮明。論點似是而非，模棱兩可是大忌。閱卷老師不能快速找到論點更是吃虧。

（3）關(guān)于理論論證。理論論證宜用“如果??那么??”句式，即：如果按論點所說去做，會產(chǎn)生怎樣的好處、結(jié)果。反之，如果不按論點所說去做，會產(chǎn)生怎樣的壞處、惡果。然后用名人名言加以佐證，中間用“正如”聯(lián)結(jié)。這樣既有正面的理論論證，又有反面的理論論證；既有自己的說理，又有名人的論述。這樣的論述誰能說不充分呢？

（4）關(guān)于事實論證。正面的事實論證和反面的事實論證宜各選兩個事例，最好是兼顧古今，兼顧中外。這樣給閱卷老師一個積累厚實、涉獵廣泛的印象，何愁不給一個好成績呢？

（5）關(guān)于結(jié)論。結(jié)論最好是把論點重寫一遍，這樣叫“首尾照應(yīng)”。也可提出怎樣按論點去做，發(fā)出號召，只是弄不好畫蛇添足、弄巧成拙就不好了。

（6）溫馨提示：這個議論文寫作模式就像一個人的骨架。骨架有了，文章就成型了，即所謂“鞋大鞋小不走樣”。所以考生一定要了然于心。也許有學(xué)生會說：文章應(yīng)該像一個骨架支撐下有血有肉的人才成。甭急，支撐好“骨架”填充上“血肉”文章就活靈活現(xiàn)、神采飛揚了。議論文的“血肉”是什么？就是古今中外的各種事例和名人名言。這些事例和名言靠平時積累，也可速成，買一本“議論文論據(jù)大全”和“名人名言”之類的書，然后集中時間記憶或背誦即可。待到考試時，選擇適合論點的事例和名言填在文章框架中，保你得到百分之九十的作文分?jǐn)?shù)。

專題二 議論文寫作的基本模式

【訓(xùn)練目的】

學(xué)習(xí)議論文寫作的基本模式。

【寫作指導(dǎo)】

議論文寫作六步式

1、點：點明中心論點

2、正：正面舉例論述

3、反：反面舉例論述

4、深：深入開掘

5、聯(lián)：聯(lián)系現(xiàn)實

6、總：總收全文

具體解釋如下：

點：是引論部分，要求開門見山，直入正題，點明中心論點。中心論點一般說應(yīng)是正面的，一個簡而明的判斷句。萬事開頭難，寫好開頭意義重大，有經(jīng)驗的閱卷人往往一看開頭就能判定你的作文在審題、立意上是否過關(guān)，在語言上的工夫如何。

正：正反深聯(lián)四步是本論部分。正反舉例最好各舉一例，從正反兩方面直接證明中心論點的正確。但決不要堆砌例子以充字?jǐn)?shù)。選例要典型，敘例要簡明，議例要深刻，一兩句就能一針見血，一語中的。

深：這是十分重要的一步。這一步是就議論的對象進(jìn)行深入的開掘，可以揭實質(zhì)，挖根源，講意義，論危害，進(jìn)行辨證分析。在一定程度上決定文章分析質(zhì)量的高低。

聯(lián)：這是深的進(jìn)一步具體的深化，特別強(qiáng)調(diào)，如果能聯(lián)系的話，首先應(yīng)緊密聯(lián)系時代這個最大的現(xiàn)實，即使是聯(lián)系個人的生活、思想、學(xué)習(xí)的實際，也不能脫離時代這樣一個根本現(xiàn)實的制約和影響。一般說，這樣聯(lián)系寫出的文章立足點高，時代感強(qiáng)，才更有意義。這就要求同學(xué)們及時了解黨和政府的一系列有關(guān)的大政方針，敏銳地感知社會潮流、時代氣息、人際關(guān)系等等具體的社會生活內(nèi)容，否則就無法準(zhǔn)確地聯(lián)系現(xiàn)實。

總：是總收全文，這是結(jié)論部分。是針對中心論點回答怎么辦的，可簡單概括，注意與開頭的呼應(yīng)，不要變成中心論點的重復(fù)。

注意：我們說的六步定式也不是一成不變的，比如正反舉例論述，不一定先正反，也不一定以正為主，先反后正可以，以反為主也可以，或只反不正，只正不反都是可以的。深聯(lián)也如是，先聯(lián)后深或深聯(lián)合一，都未嘗不可。字?jǐn)?shù)的限制在開始訓(xùn)練時不妨嚴(yán)一些，熟練了，掌握了寫議論文的要領(lǐng)以后，可根據(jù)實際需要調(diào)整。

議論文其它的謀篇布局方式將在后續(xù)練習(xí)訓(xùn)練進(jìn)一步指導(dǎo)、落實。

【例文】

“逆境”與成才

正如水可載舟也可以覆舟一樣，逆境可以造就一個人也可以毀滅一個人。（點）

人生的路很漫長，遇到荊棘、沼澤是很平常的事。西班牙著名畫家戈雅為了逃避宗教裁判所的追捕，17歲就背井離鄉(xiāng)；被稱為“俄羅斯文學(xué)之父”的普希金年輕時代就被流放；我國著名的數(shù)學(xué)家華羅庚、導(dǎo)彈之父錢學(xué)森，他們做出的貢獻(xiàn)是無法估量的，而他們所受的艱辛也是常人無法想象的。逆境給予他們的是

更堅定的決心，更頑強(qiáng)的斗志。應(yīng)該說困難絕不是一件壞事，它可以鍛煉人才，它可以創(chuàng)造奇跡。（正）

但逆境對于每個人的作用并不都是一樣。確實有人因無法忍受巨大的痛苦而放棄了，確實有人在困難面前束手無策而最終忍受失敗了，甚至有人還感嘆命運的不公。對于他們，逆境起了覆舟的作用；對于他們，困難的確是一件壞事。（反）

這也許就是事物的兩面性。但究其本質(zhì)，逆境對于一個人產(chǎn)生怎樣的影響并不在逆境而恰恰在人本身。對于一個有崇高理想的人，一次次的挫折只會使他的意志更堅定，逆境對于他只是一劑強(qiáng)心劑，正如夏衍在《野草》中說的：種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣，因為有了阻力才有磨練。常聽人說：如果沒有阻力，我會是個人才。我卻認(rèn)為所謂人才，不應(yīng)該只指有多高的學(xué)問，多大的才能，還應(yīng)包括他承受壓力、承受打擊的能力，倘若沒有這一點，就不應(yīng)該稱之為人才。溫室中的花只能用來觀賞，一遇風(fēng)雨就會夭折，而真正能支撐和帶動整個社會的應(yīng)是經(jīng)受過風(fēng)雨洗禮而依然挺立的大樹，他們才是真正的棟梁之才。（深）

當(dāng)然，逆境僅僅是一個外部條件而已，也許在順境與常境里更易成才，但只要我們發(fā)揮主觀能動性，是完全可以利用外部條件，甚至去改變外因，使之為成才服務(wù)。（聯(lián)）

我們這一代年青人，幾乎還沒什么機(jī)會經(jīng)受一些大風(fēng)大浪，往往缺乏與困難斗爭的勇氣和毅力。因此正確認(rèn)識逆境與成才的關(guān)系很有現(xiàn)實意義。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始，就在一些小的困難中逐漸鍛煉自己，使自己將來成為祖國的棟梁之才。（總）

……