第一篇：關(guān)于人文素質(zhì)的演講稿：構(gòu)建人文校園

各位同學(xué)們：

大家下午好！

有一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種吸引目光的美，它，光彩奪目；飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種吸引靈魂的美，它，深藏不露；給生活帶來(lái)激情，給生命帶來(lái)溫馨，它，無(wú)時(shí)無(wú)刻不與我們同在。

構(gòu)建和諧校園，都是我們大學(xué)生要做的事情。大家想知道怎樣的校園氛圍才叫和諧，怎樣打造和諧的人際關(guān)系和形成良好的校園文化嗎？其實(shí)我們大家都很清楚，構(gòu)建和諧校園如同保持公共衛(wèi)生一樣，都需要公民公德素質(zhì)的提高。同樣，構(gòu)建和諧校園有待于每個(gè)同學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。因此我要說(shuō)，構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學(xué)生的人文素質(zhì)開(kāi)始。

所謂人文，就是對(duì)人生的思索，是心靈對(duì)生活的關(guān)懷，人文教育是人類(lèi)自由的搖籃，它使生命個(gè)體與自己本源契合在一起，形成自我認(rèn)識(shí)與自我超越的價(jià)值觀和做法。

人文精神最根本的一點(diǎn)是喚起人自由自在的人格境界，一種獨(dú)立精神與為它思想。廣義的文化，是指人類(lèi)在認(rèn)識(shí)世界、改造世界和成長(zhǎng)的過(guò)程中所創(chuàng)造，積累的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、做法文化等多種類(lèi)型。

對(duì)于我們要努力去構(gòu)建的和諧校園，人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，做法文化素質(zhì)是我們必須加以提高的。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分，制度作為處理，學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)校、老師與學(xué)校，日常事務(wù)的直接依據(jù)，它的合理與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧，更重要的是，由于合理的制度對(duì)于每一個(gè)人都是一樣的，使我們的老師，同學(xué)在處理任何關(guān)系時(shí)都有一種公平和諧的心態(tài)，對(duì)于構(gòu)建和諧校園，完善校園內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)章制度應(yīng)該成為校園建設(shè)的重中之重。

如果大學(xué)是一棵樹(shù)，那么滋養(yǎng)它的是學(xué)生們的精神文化素質(zhì)，學(xué)生們的精神文化素質(zhì)的充實(shí)空虛與否，是衡量校園文化是否和諧，是否健康活力富有生機(jī)的依據(jù)。一個(gè)和諧的校園精神文化，能夠增強(qiáng)大學(xué)內(nèi)群體的積極性和主動(dòng)性。

同學(xué)們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家一同努力，我們的言行要與我們美麗的校園相和諧，要與我們校園的規(guī)章制度相和諧，要與我們傳統(tǒng)的道德文化相和諧。

謝謝大家，我的演講完畢！

第二篇：大學(xué)生關(guān)于人文素質(zhì)演講稿

大學(xué)生關(guān)于人文素質(zhì)演講稿(精選多

篇)

同學(xué)們，老師們，大家好！

有一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；

有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露；

有一種美，給生活帶來(lái)激情，給生命帶來(lái)溫馨，它——無(wú)時(shí)無(wú)刻不與我們同在；

構(gòu)建和諧社會(huì)，構(gòu)建和諧校園，我們大家現(xiàn)在都是大學(xué)生，都是校園中的一分子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧，是打造和諧的人際關(guān)系，是

形成良好的校園文化？其實(shí)我們大家很清楚，構(gòu)建和諧校園就如同”保持公共衛(wèi)生一樣”那需要公民公德素質(zhì)的提高。同樣構(gòu)建和諧校園有待于每個(gè)同學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以我要說(shuō)：構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學(xué)生的人文素質(zhì)開(kāi)始。

所謂“人文”就是對(duì)人生的思索，是心靈對(duì)生活的關(guān)懷，而人文教育是人類(lèi)自由的搖籃，它使生命個(gè)體與自己本源契合在一起，形成自我認(rèn)識(shí)與自我超越個(gè)價(jià)值觀和行為方向。

人文精神最根本的一點(diǎn)是喚起人自由自在的人格境界，一種獨(dú)立精神與為它思想。廣義的“文化”是指人類(lèi)在認(rèn)識(shí)世界，改造世界，發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造，積累的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，包括，物質(zhì)文化，精神文化，制度文化，行為文化等多種類(lèi)型。

對(duì)于我們要努力去構(gòu)建的和諧校園，人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，行為文化素質(zhì)是我們必須加以提高的。

《國(guó)富論》中指出了制度對(duì)于社會(huì)的重要性，對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，制度是校園管理的具體形式，體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的責(zé)任感。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分，制度作為處理，學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與老師，學(xué)生與學(xué)校，老師與學(xué)校，日常事務(wù)的直接依據(jù)，它的合理與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧，更重要的是，由于合理的制度對(duì)于每個(gè)人都是一樣的，使我們的老師，同學(xué)在處理任何關(guān)系時(shí)都有一種公平和諧的心態(tài)，對(duì)于構(gòu)建和諧校園，完善校園內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)章制度應(yīng)該成為校園建設(shè)的重中之重。好的校園規(guī)章制度在變化中求和諧，在和諧中求發(fā)展，和諧的規(guī)章制度是一切教學(xué)工作的保障。

如果大學(xué)是一棵樹(shù)，那么滋養(yǎng)它的是“學(xué)生的精神文化素質(zhì)”，學(xué)生的精神文化素質(zhì)的充實(shí)空虛與否，是衡量校園文化是否和諧，是否健康活力富有生機(jī)的依據(jù)。一個(gè)和諧的校園精神文化，能夠增強(qiáng)大學(xué)內(nèi)群體的積極性主動(dòng)性。

千里之行。始于足下。同學(xué)們，我們已經(jīng)有了制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，但我們現(xiàn)在所缺的是“行為文化素質(zhì)”，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同努力，我們的言行要與我們美麗的校園相和諧，要與我們的校園規(guī)章制度相和諧，要與我們的傳統(tǒng)道德文化相和諧

大學(xué)生自身應(yīng)具備的自身人文素質(zhì)

人文素養(yǎng)是無(wú)形的，高低、好壞、深淺，皆取自于個(gè)人內(nèi)在，但它又是有形的，它會(huì)通過(guò)你的一言一行彰顯出來(lái)，應(yīng)該如何提高自我人文素養(yǎng)呢？

1、我們應(yīng)當(dāng)立足于課堂。

2、我們應(yīng)當(dāng)涉獵人文書(shū)籍。

3、我們應(yīng)當(dāng)注重人文行為。

大學(xué)生本身應(yīng)該具備的自身人文素質(zhì)

1、追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念：理想和信念總是如影隨形，相互依存。在很多情況下，理想亦是信念，信念亦是理想。當(dāng)理想作為信念時(shí)，它是指人們確信的一種觀點(diǎn)和主張；當(dāng)信念作為

理想時(shí)，它是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的一種向往和追求。

2、加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)：道德通過(guò)調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量；是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

3、加強(qiáng)社會(huì)公德，維護(hù)公共秩序：社會(huì)所具有的基本功能就是給人們提供一個(gè)能夠分工和協(xié)作的有序的場(chǎng)所。有序性及其所呈現(xiàn)的秩序使個(gè)人活動(dòng)得以可能,從而也使社會(huì)生活得以可能。社會(huì)秩序?qū)τ谏鐣?huì)中的個(gè)人來(lái)說(shuō),具有普遍必然性。正是人的社會(huì)性決定了秩序?qū)θ说谋匾?秩序同物質(zhì)生活資料和精神文化一樣,也是人類(lèi)的基本生存需要或利益要求。

4、培育職業(yè)精神樹(shù)立家庭美德：職業(yè)道德是社會(huì)認(rèn)可的一般性、普遍性的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范；是本職業(yè)活動(dòng)特別要求的個(gè)人品質(zhì)和行業(yè)性道德規(guī)

范。

5、培養(yǎng)正確的愛(ài)情觀：尊重大學(xué)生的情感需求，積極引導(dǎo)注意溝通，運(yùn)用科學(xué)的思想政治方法引導(dǎo)他們樹(shù)立起正確的愛(ài)情觀把握和處理好成長(zhǎng)中必不可免的情感問(wèn)題。

6、、社會(huì)適應(yīng)能力。大學(xué)生應(yīng)該能和社會(huì)保持良好的接觸，其思想和行動(dòng)都應(yīng)跟上時(shí)代的發(fā)展步伐。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的愿望與社會(huì)需要發(fā)生矛盾時(shí)，能夠迅速進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，以求與社會(huì)協(xié)調(diào)一致。假如你不能改變你自己，那么你就去改變世界；假如你不能改變世界，那么你就去改變你自己。

7、社會(huì)耐受能力。包括身體上和心理上的耐受能力。當(dāng)身體遭受疼痛時(shí)，應(yīng)盡量忍耐，轉(zhuǎn)移自己的注意力便可緩解疼痛，否則對(duì)身體更加有害；當(dāng)心理受到刺激時(shí)，應(yīng)沉著冷靜，調(diào)節(jié)自我。比如在自己遭受不公正待遇的時(shí)候，應(yīng)該把眼光放得遠(yuǎn)一些，擁有充分的自信。忍他人所不能忍，是成功人士必備的素

質(zhì)。控制能力。人必須能夠控制自己，在一定的場(chǎng)合中說(shuō)適當(dāng)?shù)脑?huà)，做適當(dāng)?shù)氖?。如果不能自控，任意發(fā)泄情緒，必將給自己和周?chē)娜藥?lái)傷害。

8、社會(huì)知覺(jué)能力。生活在現(xiàn)代社會(huì)中，必須能夠及時(shí)準(zhǔn)確地感覺(jué)到身邊的信息。只有掌握了所需要的信息，才可以與他人友好相處，正確安排行為去實(shí)現(xiàn)理想，最終實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

9、自然思維能力。包括價(jià)值判斷能力和邏輯推理能力，大學(xué)生必須保持清醒的頭腦進(jìn)行價(jià)值片段和邏輯推理。在生活、學(xué)習(xí)中才不致于走彎路。社交能力。大學(xué)生處在一定的社會(huì)關(guān)系中，是離不開(kāi)人際交往的。和諧的人際關(guān)系是大學(xué)生心理健康不可缺少的條件，也是大學(xué)生獲得心理健康的重要途徑。

10、自我康復(fù)能力。人的一生中，總是不可避免地要受到各種各樣的傷害，如何調(diào)整自己，使自己盡快康復(fù)，是人們重新積極追求高質(zhì)量生活必須得學(xué)好的。

大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)初探

轉(zhuǎn)載

標(biāo)簽：

校園

人文素質(zhì)。它是大學(xué)生諸多素質(zhì)當(dāng)中最根本、最基礎(chǔ)的素質(zhì)，是人類(lèi)發(fā)展中起基礎(chǔ)性作用的品質(zhì)，對(duì)于其它素質(zhì)的形成和發(fā)展具有很強(qiáng)的滲透力和影響力。因此，在對(duì)大學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，必須加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)的教育和培養(yǎng)。當(dāng)前大學(xué)生人文素質(zhì)不容樂(lè)觀，具體表現(xiàn)在知識(shí)、能力和修養(yǎng)三個(gè)層面。在知識(shí)層面上，主要表現(xiàn)為人文知識(shí)面偏窄，知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理。在能力層面上，有些大學(xué)生口頭和文字表達(dá)能力、動(dòng)手能力、心理承受能力、協(xié)調(diào)人際關(guān)系能力等較差，在綜合素質(zhì)上不太適應(yīng)實(shí)際工作的需要和要求。在修養(yǎng)層面上，由于人文素質(zhì)不高，有些大學(xué)生抵御各種錯(cuò)誤思想文化的滲透和侵蝕的能力較差。人文素質(zhì)教育是指通過(guò)人文知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶以及自身的實(shí)踐，將人類(lèi)優(yōu)秀的文化成果轉(zhuǎn)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)存品質(zhì)，通過(guò)知識(shí)的傳授，環(huán)境的熏陶、自身的實(shí)踐來(lái)轉(zhuǎn)化、推動(dòng)。加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)，重點(diǎn)抓好以下幾方面工作：

1．轉(zhuǎn)變思想觀念

更新教育觀念，提高思想認(rèn)識(shí)，高度重視人文素質(zhì)教育在現(xiàn)代教育中的基礎(chǔ)地位和核心作用。人文素質(zhì)是國(guó)民文化素質(zhì)的集中體現(xiàn)，人文精神又是國(guó)民文化素質(zhì)的核心內(nèi)容。一個(gè)文化素質(zhì)低的民族，不可能具備高尚的人文精神；而具備高尚人文精神的民族，其文化素質(zhì)必然優(yōu)秀。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，素質(zhì)教育、終身教育等教育觀念的確立，人們已認(rèn)識(shí)到高等教育不僅是職業(yè)教育、專(zhuān)才教育，而是更高層次的素質(zhì)教育和基礎(chǔ)教育。缺乏起碼的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)，不僅會(huì)影響日常的文化交流而且必將影響思維能力的發(fā)展，使人的思維方式機(jī)械呆板，缺乏后勁，而本專(zhuān)業(yè)也不可能有大的發(fā)展?，F(xiàn)

代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的飛速發(fā)展，要求高職教育必須緊跟時(shí)代步伐，培養(yǎng)一大批高素質(zhì)——專(zhuān)業(yè)素質(zhì)高，同時(shí)人文素質(zhì)也高的實(shí)用型人才。

面向新世紀(jì)，我國(guó)高等教育面臨著多方面的挑戰(zhàn)，要在21世紀(jì)繼續(xù)保持社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展，跟上全球科技革命的步伐，避免文化的沖突與精神的滑坡，必須在重視經(jīng)濟(jì)科技的挑戰(zhàn)的同時(shí)，更多地關(guān)注文化的挑戰(zhàn)；在抓好自然科學(xué)教育的同時(shí)，應(yīng)更自覺(jué)地加強(qiáng)人文科學(xué)教育。因?yàn)?，文化的影響是漸進(jìn)的，卻又是深刻的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的，它會(huì)影響甚至改變一代人或幾代人，因此忽視人文科學(xué)教育的后果是十分可怕的。如果忽視或輕視人文素質(zhì)教育，必然導(dǎo)致民族文化素質(zhì)乃至整體素質(zhì)的下降。

對(duì)科學(xué)技術(shù)的反思使我們認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是一把“雙刃劍”，要消除它引起的負(fù)面作用，必須重視和加強(qiáng)人文科學(xué)教育，培養(yǎng)人

們的人

文素質(zhì)和人文精神，用文化的力量緩解、限制、抵消科技和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不利的一畫(huà)。當(dāng)前中國(guó)社會(huì)正處在新舊交替的社會(huì)轉(zhuǎn)型階段和快速發(fā)展時(shí)期，由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)體制的轉(zhuǎn)變，使得人在社會(huì)生活中的地位發(fā)生了根本性的變化，人本身正逐步成為主宰自己命運(yùn)的主體。個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義思想的泛濫，又使許多人物欲膨脹，喪失理想。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立，面對(duì)科技、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展帶來(lái)的生態(tài)環(huán)境危機(jī)等負(fù)面作用，有必要重新審視現(xiàn)代化的價(jià)值取向，從而積極調(diào)整人與人之間、以及人與社會(huì)、自然之間的關(guān)系。因此，我們比任何時(shí)期都更需要社會(huì)的”終極關(guān)懷”，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，重建人文精神迫在眉睫。

2、加強(qiáng)人文學(xué)科建設(shè)

重視人文學(xué)科發(fā)展，在課程設(shè)置、資源配置、經(jīng)費(fèi)投入、師資培訓(xùn)等方面保證人文學(xué)科的教學(xué)需要，在高校開(kāi)設(shè)

人文社科類(lèi)必修課、選修課，尤其是歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文學(xué)科課程，為大學(xué)生受到較為系統(tǒng)的人文素質(zhì)教育奠定基礎(chǔ)。課程是讓學(xué)生獲得系統(tǒng)人文科學(xué)知識(shí)的主渠道。各學(xué)科除落實(shí)教學(xué)大綱要求外，還要挖掘本學(xué)科人文教育的因素，制定出加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的具體目標(biāo)和要求。這些目標(biāo)和要求可分別由必修課和選修課來(lái)實(shí)現(xiàn)。目前，在選修課中，適當(dāng)增加人文科學(xué)類(lèi)的比例是十分必要的。

人文教育的目的主要是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)思考，包括如何處理人與自然、人與社會(huì)、人與人的關(guān)系以及如何培養(yǎng)自身的理性、情感、意志等方面的問(wèn)題。人文教育要把人文素質(zhì)內(nèi)化為學(xué)生的品質(zhì)，人文素質(zhì)具體體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是具有豐富的人文科學(xué)知識(shí)，這是形成人文素質(zhì)的基礎(chǔ)；二是對(duì)人類(lèi)對(duì)民族命運(yùn)的關(guān)注和責(zé)任意識(shí)；三是高尚的人格要素和健康的心理素質(zhì)。從單一專(zhuān)業(yè)教育向與人文教育相

融合轉(zhuǎn)變，就是要徹底克服專(zhuān)業(yè)教育中的不良傾向：“過(guò)強(qiáng)的功利主義”、“過(guò)窄的專(zhuān)業(yè)設(shè)置”、“過(guò)弱的文化底蘊(yùn)”。在實(shí)踐中，要通過(guò)向綜合性學(xué)科的轉(zhuǎn)變，大力重視人文教育，開(kāi)設(shè)大量的人文教育課程，如美學(xué)、倫理學(xué)、古典詩(shī)詞鑒賞等，以陶冶學(xué)生情操，擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。單一專(zhuān)業(yè)教育向與人文教育相融合轉(zhuǎn)變，應(yīng)緊緊圍繞這幾個(gè)方面來(lái)開(kāi)展：

1、以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為主要目的我國(guó)歷史與民族文化教育；

2、以集體主義為核心的價(jià)值觀與道德觀教育；

3、以社會(huì)主義為核心的公民教育，要培養(yǎng)學(xué)生懂得作為社會(huì)主義中國(guó)公民應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)；

4、以馬克思主義哲學(xué)為主要內(nèi)容的世界觀與方法論的教育；

5、以陶冶高尚情操為主要目的文學(xué)、藝術(shù)教育。

二、提高教師隊(duì)伍的人文素養(yǎng)

教師必須轉(zhuǎn)變?nèi)宋乃刭|(zhì)教育是社科教師的職責(zé)的觀念，加強(qiáng)自身的人文素養(yǎng)，在教好專(zhuān)業(yè)課的同時(shí)，把人文素

質(zhì)教育內(nèi)容滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。教師個(gè)人的人格魅力，如強(qiáng)烈的責(zé)任感、崇高的敬業(yè)精神等，對(duì)大學(xué)生人文精神的塑造有著不可忽視的潛移默化的影響。

打鐵還要自身硬，教師人文素質(zhì)的高低，對(duì)教師本人的道德修養(yǎng)，對(duì)教師本人各方面的發(fā)展起到一種促進(jìn)或限制的作用，因此學(xué)校在開(kāi)展人文素質(zhì)教育的過(guò)程中，也應(yīng)重視教師隊(duì)伍人文素質(zhì)的提高。教師的一言一行都體現(xiàn)他的文化修養(yǎng)和

人格風(fēng)范，將直接影響和感化自己的學(xué)生，從這一層意義上說(shuō)，學(xué)校在開(kāi)展人文素質(zhì)教育中，首先必須提高教師自身的人文素質(zhì)，這一點(diǎn)是至關(guān)重要的。

三、凸顯校園文化的功用

加強(qiáng)校園文化建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)高校人文素質(zhì)教育引導(dǎo)和文化啟迪的主要形式。校容校貌、標(biāo)志性建筑、優(yōu)雅的人文環(huán)境以及文化沙龍和各種高品位的藝術(shù)演出等，都能給大學(xué)生美的熏陶，提

高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。

人文素質(zhì)教育是指通過(guò)人文知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶以及自身的實(shí)踐，將人類(lèi)優(yōu)秀的文化成果轉(zhuǎn)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)存品質(zhì)，通過(guò)知識(shí)的傳授，環(huán)境的熏陶、自身的實(shí)踐來(lái)轉(zhuǎn)化、推動(dòng)。

學(xué)校要造就一個(gè)有濃厚人文氣氛的校園環(huán)境，對(duì)學(xué)生施以人文知識(shí)和人文精神的熏陶。

學(xué)校環(huán)境應(yīng)當(dāng)有中華民族傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。比如，學(xué)校應(yīng)營(yíng)造一種體現(xiàn)弘揚(yáng)我們民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和精神的氛圍，校園的環(huán)境建設(shè)、環(huán)境布置要體現(xiàn)我們的民族風(fēng)格，校園的宣傳媒體也應(yīng)有意識(shí)地傳播我們民族的優(yōu)秀文化等，使學(xué)生在學(xué)校里時(shí)時(shí)處在一種良好的文化氛圍之中。

環(huán)境包括精神環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境和信息環(huán)境三個(gè)方面。

在精神環(huán)境建設(shè)方面，如奉獻(xiàn)和務(wù)實(shí)，爭(zhēng)創(chuàng)一流，勤奮、廉潔、奉公的干

風(fēng)，正己、敬業(yè)、愛(ài)生的教風(fēng)，勤學(xué)、文明、樸素的學(xué)風(fēng)等。既要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化精神，又要賦予新的時(shí)代內(nèi)容。

在物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)方面，可按照科學(xué)性、藝術(shù)性、實(shí)用性和教育性四個(gè)原則來(lái)建設(shè)校園，使校園成為一本活的教科書(shū)，充分發(fā)揮其德育、智育和美育等各種教育的功能。

在信息環(huán)境方面，可加強(qiáng)圖書(shū)館、計(jì)算機(jī)房等的建設(shè)，使學(xué)生能夠有更多的獲取各種信息的條件。尤其是隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的逐步建立和發(fā)達(dá)，要特別注意發(fā)揮它的正導(dǎo)向作用。

四、完善評(píng)價(jià)體系，構(gòu)建人文素質(zhì)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)

按知識(shí)、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，把人文素質(zhì)教育納入人才培養(yǎng)整體規(guī)劃，構(gòu)建人才素質(zhì)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。完善大學(xué)生人文素質(zhì)評(píng)估內(nèi)容和評(píng)估手段，將學(xué)生在參加各種文化社團(tuán)、文體活動(dòng)、藝術(shù)競(jìng)賽、演講比賽及人文社科類(lèi)知識(shí)

競(jìng)賽時(shí)所取得的成績(jī)和表現(xiàn)作為大學(xué)生人文素質(zhì)的主要評(píng)價(jià)依據(jù)?？纯磳W(xué)生們，①有沒(méi)有愛(ài)心②有沒(méi)有責(zé)任心③有沒(méi)有自信心④有沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志⑤有沒(méi)有高雅的意境。引導(dǎo)他們探索人生的真諦，陶冶高尚情操，發(fā)展特長(zhǎng)，培養(yǎng)能力。

注重多方面、多渠道地開(kāi)展人文素質(zhì)教育活動(dòng)，如社會(huì)調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)服務(wù)等，使學(xué)生在多種多樣的活動(dòng)中，在與人和社會(huì)、自然的交往中開(kāi)拓視野，關(guān)注社會(huì)，認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任和義務(wù)，正確處理個(gè)人與社會(huì)、自然的關(guān)系。實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值、培養(yǎng)和提高自身的人文素質(zhì)。

大學(xué)生人文素質(zhì)的重要性

人文素質(zhì)教育就是通過(guò)傳播歷史、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、倫理等人文知識(shí)和開(kāi)展人文精神的教育，使學(xué)生具備獨(dú)立的人格、豐富的想象力、積極向上的價(jià)值取向、高尚的道德情操、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感及正確的榮辱觀，并使之轉(zhuǎn)化為外在的行為，避免培養(yǎng)缺乏人文素質(zhì)的

“機(jī)器人”和“單面人”。具體而言，人文素質(zhì)教育主要有以下三個(gè)方面的作用。

有利于促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“只用專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是很不夠的，通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?！比说淖陨砗椭C是指人的內(nèi)在條件和外在表現(xiàn)都能與時(shí)代和社會(huì)相適應(yīng)，并在積極推動(dòng)社會(huì)和時(shí)代進(jìn)步的過(guò)程中享受成功的喜悅，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。主要包括以下四個(gè)層面：一是思想層面，指人的思想、觀念能夠跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，即能夠與時(shí)俱進(jìn)；二是心理層面，指人的心理處于健康積極的狀態(tài)；三是品質(zhì)層面，核心是能夠處理公與私的關(guān)系；四是能力層面，指人的能力得到全面、自由、個(gè)性化的發(fā)展，其核心是人的內(nèi)在素質(zhì)，即人的精神境界和思想意識(shí)。而這一切無(wú)不與人的人文素質(zhì)直接相關(guān)，由此看來(lái)，人文素質(zhì)的提高，既是人的自身和諧發(fā)展的內(nèi)容，也是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的內(nèi)容，同時(shí)是人的專(zhuān)業(yè)能

力、業(yè)務(wù)素質(zhì)等其他方面發(fā)展的必要條件。

有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力創(chuàng)造性思維是邏輯思維與形象思維相結(jié)合的產(chǎn)物。高職院校學(xué)生由于受專(zhuān)業(yè)和職業(yè)的限制，往往偏重于熟悉就業(yè)崗位的技能訓(xùn)練，缺乏形象思維、求異思維的訓(xùn)練。人文素質(zhì)教育則可使高職學(xué)生經(jīng)常進(jìn)行邏輯思維和形象思維兩種思維方式的交叉、互補(bǔ)訓(xùn)練，形成相對(duì)全面的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這對(duì)于高職學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)具有良好的促進(jìn)作用，能彌補(bǔ)高職學(xué)生思維訓(xùn)練的不足，鍛煉其思維的多樣性、完整性。大量事實(shí)證明，藝術(shù)修養(yǎng)高、形象思維能力強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)人士，通常在專(zhuān)業(yè)活動(dòng)中創(chuàng)造力更強(qiáng)。音樂(lè)、繪畫(huà)、文學(xué)誠(chéng)然不會(huì)直接教你如何去做事，但是卻能豐富你的文化背景，拓展你的想象力，提高你的審美情趣和精神境界。因此，培養(yǎng)高職學(xué)生良好的人文素質(zhì)，可以為其創(chuàng)新思維和創(chuàng)造性活動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

大學(xué)生自身人文素質(zhì)之我見(jiàn)

大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的后備人才和潛在資源，是國(guó)家的希望，是民族興旺的核心力量。他們素質(zhì)怎樣將關(guān)乎祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展。高校作為人才培養(yǎng)的基地，必須認(rèn)清當(dāng)代大學(xué)生的思想道德素質(zhì)狀況，重視他們道德品質(zhì)的培養(yǎng)，為祖國(guó)“四化”建設(shè)輸送更多德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)者和接班人。我認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該具備以下素質(zhì)：

一、適應(yīng)能力

大學(xué)生應(yīng)該能和社會(huì)保持良好的接觸，其思想和行動(dòng)都應(yīng)跟上時(shí)代的發(fā)展步伐。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的愿望與社會(huì)需要發(fā)生矛盾時(shí)，能夠迅速進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，以求與社會(huì)協(xié)調(diào)一致。假如你不能改變你自己，那么你就去改變世界；假如你不能改變世界，那么你就去改 變你自己。

二、耐受能力

包括身體上和心理上的耐受能力。當(dāng)身體遭受疼痛時(shí)，應(yīng)盡量忍耐，轉(zhuǎn)移

自己的注意力便可緩解疼痛，否則對(duì)身體更加有害；當(dāng)心理受到刺激時(shí)，應(yīng)沉著冷靜，調(diào)節(jié)自我。比如在自己遭受不公正待遇的時(shí)候，應(yīng)該把眼光放得遠(yuǎn)一些，擁有充分的自信。

三、忍

他人所不能忍，是成功人士必備的素質(zhì)?？刂颇芰?。人必須能夠控制自己，在一定的場(chǎng)合中說(shuō)適當(dāng)?shù)脑?huà)，做適當(dāng)?shù)氖?。如果不能自控，任意發(fā)泄情緒，必將給自己和周?chē)娜?帶來(lái)傷害。知覺(jué)能力。生活在現(xiàn)代社會(huì)中，必須能夠及時(shí)準(zhǔn)確地感覺(jué)到身邊的信息。只有掌握了所需要的信息，才可以與他人友好相處，正確安 排行為去實(shí)現(xiàn)理想，最終實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

四、思維能力。

包括價(jià)值判斷能力和邏輯推理能力，大學(xué)生必須保持清醒的頭腦進(jìn)行價(jià)值片段和邏輯推理。在生活、學(xué)習(xí)中才不致于走彎路。

五、社交能力

大學(xué)生處在一定的社會(huì)關(guān)系中，是離不開(kāi)人際交往的。和諧的人際關(guān)系是大學(xué)生心理健康不可缺少的條件，也是大學(xué)生獲得心理健康的重要途徑。

第三篇：大學(xué)生關(guān)于人文素質(zhì)演講稿

同學(xué)們，老師們，大家好！

有一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；

有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露；

有一種美，給生活帶來(lái)激情，給生命帶來(lái)溫馨，它——無(wú)時(shí)無(wú)刻不與我們同在；

構(gòu)建和諧社會(huì)，構(gòu)建和諧校園，我們大家現(xiàn)在都是大學(xué)生，都是校園中的一分子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧，是打造和諧的人際關(guān)系，是形成良好的校園文化？其實(shí)我們大家很清楚，構(gòu)建和諧校園就如同“保持公共衛(wèi)生一樣”那需要公民公德素質(zhì)的提高。同樣構(gòu)建和諧校園有待于每個(gè)同學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以我要說(shuō)：構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學(xué)生的人文素質(zhì)開(kāi)始。

所謂“人文”就是對(duì)人生的思索，是心靈對(duì)生活的關(guān)懷，而人文教育是人類(lèi)自由的搖籃，它使生命個(gè)體與自己本源契合在一起，形成自我認(rèn)識(shí)與自我超越個(gè)價(jià)值觀和行為方向。

人文精神最根本的一點(diǎn)是喚起人自由自在的人格境界，一種獨(dú)立精神與為它思想。廣義的“文化”是指人類(lèi)在認(rèn)識(shí)世界，改造世界，發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造，積累的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，包括，物質(zhì)文化，精神文化，制度文化，行為文化等多種類(lèi)型。

對(duì)于我們要努力去構(gòu)建的和諧校園，人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，行為文化素質(zhì)是我們必須加以提高的。

《國(guó)富論》中指出了制度對(duì)于社會(huì)的重要性，對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，制度是校園管理的具體形式，體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的責(zé)任感。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分，制度作為處理，學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與老師，學(xué)生與學(xué)校，老師與學(xué)校，日常事務(wù)的直接依據(jù)，它的合理與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧，更重要的是，由于合理的制度對(duì)于每個(gè)人都是一樣的，使我們的老師，同學(xué)在處理任何關(guān)系時(shí)都有一種公平和諧的心態(tài)，對(duì)于構(gòu)建和諧校園，完善校園內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)章制度應(yīng)該成為校園建設(shè)的重中之重。好的校園規(guī)章制度在變化中求和諧，在和諧中求發(fā)展，和諧的規(guī)章制度是一切教學(xué)工作的保障。

如果大學(xué)是一棵樹(shù)，那么滋養(yǎng)它的是“學(xué)生的精神文化素質(zhì)”，學(xué)生的精神文化素質(zhì)的充實(shí)空虛與否，是衡量校園文化是否和諧，是否健康活力富有生機(jī)的依據(jù)。一個(gè)和諧的校園精神文化，能夠增強(qiáng)大學(xué)內(nèi)群體的積極性主動(dòng)性。

千里之行。始于足下。同學(xué)們，我們已經(jīng)有了制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，但我們現(xiàn)在所缺的是“行為文化素質(zhì)”，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同努力，我們的言行要與我們美麗的校園相和諧，要與我們的校園規(guī)章制度相和諧，要與我們的傳統(tǒng)道德文化相和諧

第四篇：加強(qiáng)人文關(guān)懷 ,構(gòu)建校園和諧氛圍

加強(qiáng)人文關(guān)懷，構(gòu)建校園和諧氛圍

——淺析職業(yè)學(xué)校學(xué)生會(huì)的文化建設(shè)

孫妍菲

（南京交通技師學(xué)院江蘇南京210000）

摘要伴隨著我國(guó)職業(yè)教育發(fā)展的不斷提升，加強(qiáng)職業(yè)學(xué)校共青團(tuán)工作，是實(shí)現(xiàn)胡錦濤總書(shū)記提出的“力爭(zhēng)使團(tuán)的基層組織網(wǎng)絡(luò)覆蓋全體青年，使團(tuán)的各項(xiàng)工作和活動(dòng)影響全體青年”目標(biāo)的必然要求，也是各級(jí)團(tuán)組織面臨的一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略性任務(wù)。作為中職學(xué)生思想道德教育工作的重要構(gòu)成，我校的共青團(tuán)工作也同樣面臨著新的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞加強(qiáng)共青團(tuán)工作挑戰(zhàn)

校學(xué)生會(huì)作為學(xué)校共青團(tuán)工作的主力軍和先鋒隊(duì)，在新形勢(shì)下，如何在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、發(fā)揮黨團(tuán)助手作用、引領(lǐng)團(tuán)員青年茁壯成長(zhǎng)等方面做出更大貢獻(xiàn)，是值得每一位共青團(tuán)工作者認(rèn)真思考的問(wèn)題。筆者認(rèn)為，中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生會(huì)應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身特點(diǎn)，構(gòu)建起一種與時(shí)俱進(jìn)、富有深刻內(nèi)涵的特色文化，并不斷積淀，形成深厚的文化底蘊(yùn)。這種文化底蘊(yùn)作為學(xué)生會(huì)的靈魂，成為其成員所共享的價(jià)值體系，對(duì)學(xué)生會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和校共青團(tuán)工作的不斷提升起著決定性作用。近年來(lái)，南京市交通高級(jí)技工學(xué)校的學(xué)生會(huì)工作，就是緊緊圍繞著文化建設(shè)這一核心展開(kāi)的。

一、學(xué)生會(huì)文化的內(nèi)涵及其建設(shè)的必要性

文化是一種信念與心理的力量。說(shuō)到學(xué)生會(huì)文化，不能不先提組織文化。組織文化，是一個(gè)組織由其價(jià)值觀、信念、儀式、符號(hào)、處事方式等元素組成的特有的文化形象。以此類(lèi)推，學(xué)生會(huì)文化是由宗旨、共同價(jià)值觀、理想、最高目標(biāo)、行為準(zhǔn)則、制度、傳統(tǒng)、風(fēng)氣等內(nèi)容組成的復(fù)合體，代表著校園集體價(jià)值取向和精神理念，是整個(gè)學(xué)生會(huì)的靈魂所在。全面而正確的構(gòu)建校學(xué)生會(huì)文化體系，對(duì)加強(qiáng)校園人文關(guān)懷，構(gòu)建和諧氛圍起到重要作用。

我校學(xué)生會(huì)文化建設(shè)緊緊圍繞“加強(qiáng)人文關(guān)懷，構(gòu)建校園和諧氛圍”的核心思路，本著“服務(wù)同學(xué)，文明集體”的宗旨，成為學(xué)校與同學(xué)之間溝通的紐帶。溫馨和諧、高雅健康的文化氛圍是學(xué)生會(huì)

團(tuán)結(jié)同學(xué)、服務(wù)同學(xué)的基礎(chǔ)。探究學(xué)生會(huì)文化內(nèi)涵，營(yíng)造和諧的氛圍，將是學(xué)生會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重中之重，是學(xué)生會(huì)發(fā)展的軟實(shí)力。

我校學(xué)生會(huì)文化建設(shè)的內(nèi)涵包括以下幾個(gè)主要方面：

1、高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不斷提高同學(xué)們的政治覺(jué)悟和道德修養(yǎng)。

2、充分發(fā)揮好學(xué)生與老師之間紐帶與橋梁作用，切實(shí)維護(hù)學(xué)生的正當(dāng)權(quán)益，及時(shí)反映同學(xué)們的心聲，積極為全校同學(xué)服務(wù)。

3、廣泛深入開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，積極配合學(xué)校管理工作，抓好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和良好的班風(fēng)建設(shè)。

4、維護(hù)同學(xué)之間，同學(xué)與教職員工之間的團(tuán)結(jié)，協(xié)助學(xué)校創(chuàng)造良好的教學(xué)秩序和學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。

5、以自我教育、自我管理、自我服務(wù)為方針，以學(xué)生的興趣愛(ài)好為載體，廣泛開(kāi)展豐富多彩的文化體育、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等校園活動(dòng)，吸引、凝聚學(xué)生通過(guò)組織參與來(lái)增加與人、與社會(huì)的接觸。

6、加強(qiáng)校內(nèi)各系學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)的聯(lián)系與交往，共同引導(dǎo)、團(tuán)結(jié)全院學(xué)生，以學(xué)習(xí)為中心，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、學(xué)生會(huì)文化建設(shè)的措施和途徑

（1）完善的學(xué)生會(huì)制度建設(shè)

沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。作為一個(gè)學(xué)生組織，學(xué)生會(huì)必須有自己的行為準(zhǔn)則，這是學(xué)生會(huì)工作得以有序開(kāi)展的前提和保障。

我校現(xiàn)有校學(xué)生會(huì)及各系學(xué)生會(huì)共五個(gè)學(xué)生會(huì)組織以及美術(shù)社、青年志愿者學(xué)會(huì)、青春書(shū)友俱樂(lè)部、街舞社、武術(shù)社、廣播站等社團(tuán)組織，校學(xué)生會(huì)現(xiàn)設(shè)有秘書(shū)處、紀(jì)檢部、生活部、學(xué)習(xí)部、社團(tuán)部、體育部、文藝部、宣傳部等八個(gè)部門(mén)，共八十名成員，干部均由民主選舉產(chǎn)生的。

為提高我校學(xué)生會(huì)干部的整體素質(zhì)和隊(duì)伍建設(shè)，促使學(xué)生會(huì)工作朝著制度化、規(guī)?；?、系統(tǒng)化的方向發(fā)展，校學(xué)生會(huì)特制定南京交通高級(jí)技工學(xué)校學(xué)生會(huì)章程及干部考核制度，從基本素質(zhì)、工作能

力兩方面進(jìn)行考核，做到有章可依，有章必依。尤其是學(xué)生會(huì)干部，均以身作則，督促成員按照規(guī)章制度開(kāi)展工作，從而形成良好的集體習(xí)慣，進(jìn)而表現(xiàn)出更大的合心力，共同推動(dòng)學(xué)生會(huì)的工作向前發(fā)展。

（2）注重文化品牌建設(shè)

校學(xué)生會(huì)應(yīng)抓住自身特點(diǎn)和廣大學(xué)生的精神需求這兩方面開(kāi)展文化品牌建設(shè)工作。

首先，從人事安排、工作日程、學(xué)校近期發(fā)展等方面，深入挖掘本屆學(xué)生會(huì)的文化特點(diǎn)，打造獨(dú)具魅力的學(xué)生會(huì)；其次，加強(qiáng)宣傳部、新聞部等窗口部門(mén)的文化建設(shè)，在普通同學(xué)中建立信息反饋制度，了解同學(xué)們最關(guān)注的問(wèn)題。只有將工作重心轉(zhuǎn)移到學(xué)生所感興趣的事情上，作為學(xué)生組織才能獨(dú)具魅力和吸引力，隨著在學(xué)生群體中認(rèn)可度的提升，自身的品牌效應(yīng)就自然形成。

（3）以人為本，注重文化傳承

學(xué)生會(huì)，歸根結(jié)底是一個(gè)學(xué)生團(tuán)體，如果缺乏人文關(guān)懷，勢(shì)必影響到其內(nèi)部成員的整體團(tuán)結(jié)。人文關(guān)懷，即“以人為本”，要求尊重個(gè)人、重視個(gè)人、關(guān)心個(gè)人，這一點(diǎn)在學(xué)生會(huì)建設(shè)中易被忽略，然而意義卻舉足輕重。

作為學(xué)生會(huì)干部，首先要推行并貫徹人文關(guān)懷的理念，在對(duì)每一位成員的理解上，不僅僅把他們看作學(xué)生會(huì)利益的勞動(dòng)者，還要把成員作為學(xué)生會(huì)的中心和主體對(duì)待，充分體現(xiàn)其主人翁精神。無(wú)論上下級(jí)，在日常學(xué)習(xí)和生活中要做到互幫互助。在學(xué)生會(huì)，大家不光是同學(xué)、同事，更應(yīng)該是彼此信任的朋友。只有這樣，才能營(yíng)造一個(gè)讓全體學(xué)生會(huì)成員感到溫暖并和諧的工作環(huán)境。

學(xué)生會(huì)的文化傳承，關(guān)系到學(xué)生會(huì)文化建設(shè)成果的積累和延續(xù)。學(xué)生會(huì)應(yīng)以制度建設(shè)和干部培訓(xùn)為依托，從物質(zhì)傳承和精神傳承兩方面開(kāi)展工作。首先，學(xué)生會(huì)干部要以身作則，身體力行地維護(hù)各項(xiàng)規(guī)章制度，繼承并發(fā)揚(yáng)學(xué)生會(huì)精神，并將工作感悟、方法和寶貴經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留的向下一屆成員傳遞下去；其次，邀請(qǐng)專(zhuān)家在學(xué)生會(huì)內(nèi)部開(kāi)展各類(lèi)講座，提升成員的整體文化修養(yǎng)和素質(zhì)；第三，在日常工作中，成員與成員之間要加強(qiáng)溝通與交流，集思廣益，為學(xué)生會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出謀獻(xiàn)策。

三、學(xué)生會(huì)文化建設(shè)的特色創(chuàng)新和時(shí)效性

學(xué)生會(huì)文化建設(shè)的主體是年輕學(xué)生，他們具有求知欲強(qiáng)、好奇心重、接受新鮮事物能力快、對(duì)教

條性的說(shuō)教存在潛在抵觸情緒的諸多特點(diǎn)。因此，學(xué)生會(huì)的文化建設(shè)很忌諱盲目照搬，流于形式。要想文化建設(shè)有實(shí)效，就必須強(qiáng)化特色創(chuàng)新和活動(dòng)具備時(shí)效性。

我校學(xué)生會(huì)的特色工作主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

1、積極為有勤工兼職需求的同學(xué)提供切實(shí)幫助。通過(guò)團(tuán)委、學(xué)生會(huì)牽頭勤工崗位專(zhuān)題調(diào)研，及時(shí)準(zhǔn)確了解勤工助學(xué)學(xué)生的需求。通過(guò)積極協(xié)調(diào)聯(lián)系，我校設(shè)置了多種適合學(xué)生工作的勤工助學(xué)崗位：食堂餐盤(pán)收集員、圖書(shū)館書(shū)籍整理員、校園超市營(yíng)業(yè)員、校園咖啡廳服務(wù)員等，有效解決了學(xué)生的生活和實(shí)踐需要。

2、積極舉辦豐富多彩的活動(dòng)，為全校師生校園生活的版圖上繪出絢爛的一比。例如生活部舉辦的廚藝大賽，文藝部舉辦的CS電子競(jìng)技大賽、攝影大賽及卡拉OK大賽、學(xué)習(xí)部舉辦的知識(shí)競(jìng)賽等等活動(dòng)，深受老師與同學(xué)的好評(píng)。

3、設(shè)立學(xué)生會(huì)工作意見(jiàn)箱，舉報(bào)電話(huà)，完善校學(xué)生會(huì)宣傳櫥窗，做好校園穩(wěn)定工作。

我們不斷加強(qiáng)素質(zhì)拓展建設(shè)，提升校園活動(dòng)的品牌效應(yīng)。包括積極開(kāi)辦學(xué)術(shù)、文化水平較高的講座；以創(chuàng)新為理念，組織學(xué)生團(tuán)體及各類(lèi)社團(tuán)創(chuàng)辦精品活動(dòng)；連續(xù)組織開(kāi)展豐富多彩、形式多樣的校園文化活動(dòng)；開(kāi)展有益的第二課堂和社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，從實(shí)踐上發(fā)展學(xué)生、從實(shí)效上服務(wù)學(xué)生，全力促進(jìn)學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)，不斷提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和創(chuàng)新精神，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，積極面對(duì)挑戰(zhàn)。

文化建設(shè)的實(shí)質(zhì)是精神建設(shè)。學(xué)生會(huì)緊緊抓住具有時(shí)效性的大事件開(kāi)展校園文化建設(shè)專(zhuān)題活動(dòng)，效果顯著。

在另全國(guó)人民心靈愴痛的“5.12”四川地震發(fā)生后的第二天，為了幫助災(zāi)區(qū)人民抗震救災(zāi)、重建家園，學(xué)生會(huì)立即動(dòng)員全校師生加入到校團(tuán)委組織的捐款活動(dòng)中，全校僅學(xué)生、團(tuán)員捐款就達(dá)13368.2元。2008年6月8日，來(lái)自四川災(zāi)區(qū)中國(guó)東方電氣高級(jí)技工學(xué)校的20名學(xué)生來(lái)到我院就讀。為了幫助這批同學(xué)盡快愈合心理創(chuàng)傷，適應(yīng)新的學(xué)習(xí)和生活，校學(xué)生會(huì)主動(dòng)請(qǐng)纓，組織骨干成員與災(zāi)區(qū)同學(xué)結(jié)成一對(duì)一的互助伙伴，并多次組織生日宴會(huì)、交友聯(lián)誼等活動(dòng)，不僅消除了四川學(xué)生異地生活和學(xué)習(xí)的生疏感和不適應(yīng)，增強(qiáng)了他們勇度難關(guān)的信心，同時(shí)，學(xué)生會(huì)的全體成員也接受了一次不一般的心靈洗禮。如此調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生會(huì)成員共同參與到構(gòu)建校園和諧氛圍的過(guò)程中，教育成效甚為顯著。

多年來(lái)，在各級(jí)團(tuán)組織及校黨政領(lǐng)導(dǎo)的直接關(guān)心和大力支持下，通過(guò)不斷的探索和實(shí)踐，緊緊圍繞“加強(qiáng)人文關(guān)懷，構(gòu)建校園和諧氛圍”這一文化建設(shè)核心，校學(xué)生會(huì)工作結(jié)出了碩碩成果：多位學(xué)生會(huì)干部獲得市級(jí)、局級(jí)優(yōu)秀團(tuán)干和優(yōu)秀團(tuán)員稱(chēng)號(hào)，多位成員獲得省市級(jí)三創(chuàng)優(yōu)秀學(xué)生、市級(jí)三好學(xué)生等榮譽(yù)。

綜上所述，加強(qiáng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生會(huì)文化建設(shè)，有著重要而深遠(yuǎn)的意義。但絕不是一蹴而就，而是一個(gè)長(zhǎng)期實(shí)踐、長(zhǎng)期積累、長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程。努力建設(shè)好獨(dú)具特色的學(xué)生會(huì)文化，是職業(yè)學(xué)校共青團(tuán)工作能夠持續(xù)發(fā)展的有效保障和永久動(dòng)力。

第五篇：人文關(guān)懷,構(gòu)建和諧校園工作環(huán)境

人文關(guān)懷，構(gòu)建和諧校園工作環(huán)境

新洲 何細(xì)華

【內(nèi)容摘要】校園的和諧，不僅要科學(xué)的剛性制度管理，更需要“柔”性管理與人文關(guān)懷。本文以我校教育教學(xué)發(fā)展的實(shí)踐為依托，從加大對(duì)教師進(jìn)行心理疏導(dǎo)，推行人性化制度，盡量減少教師的后顧之憂(yōu)，開(kāi)展豐富多彩的業(yè)余活動(dòng)，放松教師的身心及諸多細(xì)節(jié)入手，對(duì)如何進(jìn)行人文關(guān)懷、構(gòu)建和諧校園工作環(huán)境作了一些小結(jié)。

【關(guān)鍵詞】人文關(guān)懷

人性化制度

心理疏導(dǎo)

教師是人類(lèi)靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任，一方面他們盡職盡責(zé)，耗思費(fèi)神的從事著教學(xué)上的腦力勞動(dòng)，另一方面還經(jīng)常透支體力于八小時(shí)之外。有關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯于：身體透支、心理亞健康、工作壓力過(guò)大、家庭關(guān)系不和諧等不良因素在廣大教師身上有較大的顯現(xiàn)。因而，調(diào)動(dòng)教師的積極性，愛(ài)護(hù)老師的身體，讓教師在輕松、愉快、適度、人性化的工作環(huán)境下工作，既是對(duì)老師負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)，更是對(duì)國(guó)家和人類(lèi)的未來(lái)負(fù)責(zé)。

學(xué)校對(duì)教師的管理應(yīng)該遵循“剛”“柔”相結(jié)合的原則，即在共性化的規(guī)章、制度、紀(jì)律、條款等“剛”性管理的前提下，還應(yīng)努力從本校實(shí)際出發(fā)創(chuàng)造人文化、寬松性等“柔”性工作環(huán)境。下面從我校已推行和擬采取的措施、行動(dòng)中談一下有關(guān)如何進(jìn)行“柔”性管理、人文關(guān)懷、從而構(gòu)建和諧校園工作環(huán)境這個(gè)話(huà)題。

一、注重心理疏導(dǎo)，減輕教師的思想壓力

思想影響行動(dòng)，行動(dòng)關(guān)乎效率，效率決定結(jié)果。教師的教書(shū)育人效果很大程度上來(lái)自于自己的動(dòng)機(jī)與思想。若無(wú)心教學(xué)、懈怠教書(shū)、應(yīng)付教書(shū)或精疲力竭般教書(shū)，其效果可想而知。蘇霍姆林斯基說(shuō)：善的誘因能激發(fā)人的斗志。這善的誘因中很重要的一點(diǎn)就是讓教師不背負(fù)思想壓力、輕裝上陣，以良好、健康、輕松的心態(tài)去做好自己的工作。我校每年都要采取各種措施對(duì)教師進(jìn)行心理疏導(dǎo)，其中如請(qǐng)心理專(zhuān)家來(lái)作心理調(diào)適報(bào)告。我們先后請(qǐng)了華中師范大學(xué)鄭曉邊副教授、武昌實(shí)驗(yàn)中學(xué)心理咨詢(xún)師耿喜玲老師、江漢大學(xué)心理咨詢(xún)演講團(tuán)等來(lái)我校作心理減壓報(bào)告。此外，我們還通過(guò)看心理咨詢(xún)影片、光碟、書(shū)籍、填心理測(cè)試量表等活動(dòng)為老師們作好心理疏導(dǎo)，放松他們緊張的神經(jīng)與思想。

二、人性化制度，盡量減少教師的后顧之憂(yōu)

制度既是用來(lái)約束人，管制人的，同時(shí)它也能調(diào)動(dòng)、激發(fā)人的積極性，尤其人性化的管理制度。所謂人性化的制度，就是以人為本，從教師的實(shí)際需求出發(fā)，從老師的困難之處著手，盡可能的采取各種辦法、措施解除教師的后顧之憂(yōu)的制度。

我校經(jīng)過(guò)校領(lǐng)導(dǎo)們的不斷摸索、教代會(huì)上的反復(fù)討論及老師們的出謀劃策，制定了一系列人性化的制度，主要如下：①照顧性課表與人性化坐班制度相結(jié)合。具體做法是：家中有小孩在上學(xué)要回家吃飯的，盡量不安排上、下午最后一節(jié)課；雙職工的盡量不同時(shí)安排最后一節(jié)，這樣可以讓一人回家做飯；住在外面走教、體弱多病、年紀(jì)較大或有特殊情況的教師盡量不安排第一節(jié)和最后一節(jié)；遇刮風(fēng)下雨等惡劣天氣，走教的老師晚上可在家辦公（坐班）。②津貼傾斜制度。因帶課較少，與其它教師差距過(guò)大的，學(xué)校將依據(jù)各年級(jí)教師的平均津貼予以一定的補(bǔ)差，盡量縮小差距；單身教師，不方便回家在食堂就餐的，學(xué)校將每月給予一定的補(bǔ)貼。③日臻完善的福利待遇制度。福利待遇是學(xué)校管理理念的一個(gè)縮影。我校教職工福利待遇制度從很多方面顯示了人性化的一面。如：教職工生育請(qǐng)假期間，國(guó)家規(guī)定的補(bǔ)貼之外，另外每個(gè)月給予一定的母嬰津貼；婚、嫁、喪、娶等紅、白喜事學(xué)校工會(huì)派人帶物資去慰問(wèn)；學(xué)校每月將當(dāng)月過(guò)生日的教師集中起來(lái)開(kāi)生日Party，送祝福；對(duì)為學(xué)校作了巨大貢獻(xiàn)的教師給予特別的獎(jiǎng)勵(lì)等。上述制度的實(shí)施，不僅有力的解決了教師們的后顧之憂(yōu)，而且極大的調(diào)動(dòng)了教師教學(xué)的積極性、主動(dòng)性。

三、開(kāi)展豐富多彩的業(yè)余活動(dòng)，放松教師的身心

教師行業(yè)的特殊性使得教師的工作時(shí)間遠(yuǎn)大于8小時(shí)，認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師特別是班主任老師經(jīng)常工作十多個(gè)小時(shí)，大部分老師不僅在身體上透支，在心理上也處在緊張、焦慮的亞健康狀態(tài)。而工作之外的時(shí)間教師們也缺

乏溝通與交流，缺乏科學(xué)有效的規(guī)劃。我校根據(jù)教師各自的特點(diǎn)、特長(zhǎng)，組建了校乒乓球隊(duì)、羽毛球隊(duì)、籃球隊(duì)、太極拳隊(duì)、跳繩隊(duì)等；通過(guò)調(diào)整時(shí)間，我校舉行了一些趣味比賽，如籃球隊(duì)分為年級(jí)組間對(duì)抗賽、行政組與各年級(jí)組對(duì)抗賽等，比賽不論勝負(fù)，賽完均以聚餐方式慶祝。除此之外，我校還組織教師練太極拳，調(diào)節(jié)呼吸與心態(tài)；組織女教師跳繩，鍛煉與放松身體；組織師生趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)，在緩解師生壓力的同時(shí)，增進(jìn)教師與學(xué)生的相互了解與友誼等等。這些活動(dòng)的開(kāi)展，放松了教師的身心，緩解了教師的心理壓力，激發(fā)了教師斗志，調(diào)動(dòng)了他們的工作熱情。

四、細(xì)節(jié)入手，彰顯人文情懷

細(xì)節(jié)顯示管理的優(yōu)劣，顯示管理的成效。作為教書(shū)育人的教師，勞力更勞心，因而學(xué)校更應(yīng)在細(xì)節(jié)管理上下功夫，為老師創(chuàng)造良好的工作、生活氛圍。學(xué)校從如下細(xì)節(jié)方面入手，進(jìn)一步彰顯了人文情懷。①班主任的躺椅。班主任作為班級(jí)的直接管理者，與學(xué)生打交道最多，與學(xué)生接觸最具體，因而在到崗到位方面投入時(shí)間最多。早上查床、午休查睡、讀報(bào)清人、晚上查寢、臨時(shí)考勤等，再加上常規(guī)教學(xué)、備課與處理學(xué)生問(wèn)題，班主任的工作強(qiáng)度可想而知，學(xué)校本著關(guān)心班主任，讓班主任有精力、有精神的工作，特地為每位班主任、年級(jí)主任發(fā)放了一個(gè)躺椅，使班主任在教學(xué)及處理完相關(guān)工作后，可以在辦公室就地躺下來(lái)休息。②天氣轉(zhuǎn)涼時(shí)，老師們坐的木制板凳有點(diǎn)冰涼，年紀(jì)大的老師有的挺不適應(yīng)，學(xué)校基于人性化情懷的考慮，為每一位老師發(fā)放了一個(gè)棉布?jí)|子，坐在棉布?jí)|子上辦公，既溫暖又舒服更溫馨，教師的心頭更熱，辦公、備課的積極性更高。③教師辦公室的空調(diào)。高三暑期補(bǔ)課時(shí)，氣溫很高，天氣炎熱的情況下辦公，既影響情緒，又影響辦公效率。學(xué)校為教師們著想，在每個(gè)高三教師辦公室里安置一臺(tái)立式空調(diào)，使老師們的心情舒暢，教學(xué)辦公積極性更高。

我校領(lǐng)導(dǎo)在抓好紀(jì)律約束，常規(guī)管理，長(zhǎng)期規(guī)劃的前提下，想盡辦法，創(chuàng)造各種條件，從細(xì)節(jié)著手，從人性化角度著手，為老師們創(chuàng)造了系列寬松、舒適的工作、生活環(huán)境和學(xué)習(xí)、交流氛圍，不僅促進(jìn)了教師身心的健康，更促進(jìn)了學(xué)校教育、教學(xué)的發(fā)展。