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      讓德育向校外延伸 2014.3(5篇)

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      第一篇:讓德育向校外延伸 2014.3

      讓德育向校外延伸

      ——開創(chuàng)學(xué)校德育品牌工作新途徑的嘗試

      安徽省壽縣壽春中學(xué)

      (2014年3月6日)

      淝水之濱,八公山下,有座全國(guó)歷史文化名城——壽縣。安徽省壽縣壽春中學(xué)座落在這座名城的懷抱里。學(xué)校占地4.12萬平方米,建筑面積2.04萬平方米。現(xiàn)有36個(gè)教學(xué)班,在校學(xué)生2540名,教職工171人。學(xué)校的突出特點(diǎn)概括為“三新”,即:硬件設(shè)施新;人員隊(duì)伍新;辦學(xué)理念新。特別是在拓寬育人渠道,探索德育工作新途徑方面進(jìn)行了大膽的嘗試,初顯成效。

      一、基本概況

      加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德教育,一直是學(xué)校德育工作的主題,文明創(chuàng)建的核心。為此,學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的“文明創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)組”,制定了《壽春中學(xué)文明創(chuàng)建實(shí)施方案》、《班級(jí)工作量化考核細(xì)則》等。特別是青少年團(tuán)隊(duì)組織自成立以來,經(jīng)過不斷完善和發(fā)展,形成了一整套獨(dú)特的、行之有效的教育方法和組織形式,在教育青少年兒童中發(fā)揮了積極重要的作用。

      我們遵循“五大原則”,即:

      1、實(shí)踐性原則;

      2、自主性原則;

      3、社會(huì)化原則;

      4、激勵(lì)性原則;

      5、本土性原則。

      二、主要做法

      經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的理論探討和準(zhǔn)備,我們以“圍繞少科院在行動(dòng),提高兒童綜合素質(zhì)”為目標(biāo),積極開拓文明創(chuàng)建新途徑,尋求團(tuán)隊(duì)工作新的支撐點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn),開創(chuàng)德育品牌工作社會(huì)化的新格局。

      (一)構(gòu)建校外組織網(wǎng)絡(luò),創(chuàng)新校外組織形式。學(xué)校首先打破年級(jí)界限,成立壽春中學(xué)少科院,下轄三個(gè)興趣小組:防震減災(zāi)興趣小組、1

      天文觀測(cè)興趣小組、機(jī)器人足球興趣小組。借“手拉手,走進(jìn)社會(huì)大課堂”夏令營(yíng)之機(jī),我們?cè)诎斯缴止珗@、壽縣氣象局、壽縣博物館、孫叔敖紀(jì)念館、小甸烈士陵園等建立教育基地。其次,我們還根據(jù)校外基地各自不同的性質(zhì)特點(diǎn),分別建構(gòu)不同的團(tuán)隊(duì)組織形式。如:“科技團(tuán)隊(duì)”、“志愿者團(tuán)隊(duì)”、“考察團(tuán)隊(duì)”等;所有組織都做到有掛牌命名儀式,有專人負(fù)責(zé),有考察報(bào)告和論文。

      (二)構(gòu)建校外輔導(dǎo)網(wǎng)絡(luò),創(chuàng)新校外培訓(xùn)形式。在各基地建立了“壽春中學(xué)校外活動(dòng)輔導(dǎo)站”,具體負(fù)責(zé)管理協(xié)調(diào)和指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)開展活動(dòng)。平時(shí)我們聘請(qǐng)居委會(huì)干部、關(guān)工委、離退休教師等,擔(dān)任技能輔導(dǎo)員、心理輔導(dǎo)員以及一次性活動(dòng)輔導(dǎo)員等,形成了較好的校外輔導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)。

      (三)構(gòu)建校外活動(dòng)系列,創(chuàng)新校外活動(dòng)形式。我校根據(jù)實(shí)際情況,充分考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)和愛好,開展了各種豐富多彩的校外系列活動(dòng)。

      1、“模擬式”體驗(yàn)活動(dòng)。我們?cè)谛M饣亻_展“一日交警”、“小講解團(tuán)”、“小記者團(tuán)”和“少年模擬法庭”等活動(dòng),通過這種“模擬式”體驗(yàn)活動(dòng)的開展,學(xué)生們了解了各個(gè)勞動(dòng)崗位的光榮和艱辛,創(chuàng)造的價(jià)值與快樂,了解了這些社會(huì)角色的意義及職業(yè)要求,為今后走向社會(huì)打下了良好的思想與情感基礎(chǔ)。

      2、“服務(wù)式”體驗(yàn)活動(dòng),培養(yǎng)了學(xué)生主人翁意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。每逢雙休日,學(xué)生們?cè)谛M廨o導(dǎo)員的指導(dǎo)下可以開展清潔公共場(chǎng)所,清理亂張貼,保護(hù)景點(diǎn)文物等各種活動(dòng)。不僅增長(zhǎng)了技能,更重要的是體驗(yàn)到了勞動(dòng)者的辛勞,增強(qiáng)自己的責(zé)任意識(shí)。

      3、“咨詢式”體驗(yàn)活動(dòng),培養(yǎng)了學(xué)生的耐挫能力和健康心理。我們通過“心理健康咨詢站”和“知心信箱”。解決他們的心理憂慮,同時(shí)通過每周三的“知心話廊”和“諧之聲廣播”,進(jìn)行集體輔導(dǎo),使更多的學(xué)生受到了教育與疏導(dǎo)。

      4、“假日式”體驗(yàn)活動(dòng),培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

      在青少年活動(dòng)中心“雙休日俱樂部”里,最引人注目的是“圖書室”,圖書室的成立為團(tuán)員營(yíng)造了一個(gè)寬松、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境。此外,團(tuán)隊(duì)在教育基地的宣傳欄上,開辟的法制、家教、兒童心理生活常識(shí)等諸多專欄,為德育基地建設(shè)增添了一道亮麗的風(fēng)景線,既美化了環(huán)境,又向居民宣傳了現(xiàn)代化文明意識(shí),倡導(dǎo)了社會(huì)文明新風(fēng)。

      (四)與各類爭(zhēng)章相結(jié)合,努力構(gòu)建校外教育基地的激勵(lì)機(jī)制。根據(jù)校外基地的特點(diǎn)和體驗(yàn)活動(dòng)的內(nèi)容,我們?cè)O(shè)置了“國(guó)防小衛(wèi)士章”、“社會(huì)考察章”、“法制章”、“心理章”等特色章目,并制定了爭(zhēng)章細(xì)則,使他們?cè)跔?zhēng)章的同時(shí),逐步將體驗(yàn)內(nèi)化成品質(zhì),外顯為行為,充分發(fā)揮了學(xué)生在體驗(yàn)活動(dòng)中的娛樂性、積極性、創(chuàng)造性。

      (五)與構(gòu)建防震減災(zāi)科普示范學(xué)校相結(jié)合,彰顯其特色,做到三個(gè)貼近。

      第一、貼近學(xué)生。按照防震減災(zāi)學(xué)?!敖逃粋€(gè)學(xué)生”的工作思路,學(xué)校始終圍繞“貼近學(xué)生”開展防震減災(zāi)知識(shí)宣傳教育。第二、貼近家庭。為達(dá)到防震減災(zāi)教育“影響一個(gè)家庭”的目的,學(xué)校創(chuàng)新宣傳教育方法,利用家長(zhǎng)學(xué)校為載體進(jìn)行地震科普知識(shí)宣傳。

      第三、貼近社會(huì)。每年都在“科技活動(dòng)周”、“學(xué)校安全日” “7.28唐山地震紀(jì)念日”、“國(guó)際減災(zāi)日”、“12.4法制宣傳日”等時(shí)間,向社會(huì)大眾宣傳地震科普知識(shí),發(fā)放地震科普資料,并就如何識(shí)別地震謠言等地震知識(shí)向市民講解。

      三、初顯成效

      1、增強(qiáng)了學(xué)生主人翁的責(zé)任感,為兩個(gè)文明建設(shè)做出了積極的貢獻(xiàn)。

      學(xué)生在活動(dòng)中不斷鍛煉提升了自己,也擦亮了學(xué)校的德育品牌,取得豐碩成果。兩年來,活動(dòng)內(nèi)容圍繞文明創(chuàng)建涉及禁毒、敬老

      尊老、保護(hù)古城、綠化家園等;開展4次校外德育基地掛牌-縣博物館、小甸烈士陵園、孔廟、孫叔敖紀(jì)念館;參加了6次“愛國(guó)主義讀書活動(dòng)”(演講、征文)和校外文藝演出,均獲得優(yōu)異成績(jī)和一致好評(píng)。

      2、提高了團(tuán)員自我教育和自我管理的能力。

      學(xué)校先后共培訓(xùn)了500多名志愿者,每到節(jié)假日他們會(huì)走上街頭,進(jìn)行宣傳、服務(wù)等活動(dòng),可以說哪里需要幫助,哪里就有青年志愿者的身影,深受人們的好評(píng),有108名志愿者被評(píng)為 “志愿者標(biāo)兵”。

      3、學(xué)校少科院根據(jù)青少年的特點(diǎn),在專家學(xué)者和王玉寶、何勝芳、王炳君老師科技輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下,組織開展 “戶外陽(yáng)光科技行”活動(dòng),組織考察壽縣氣象臺(tái)、古城墻等科普?qǐng)鏊?,形成考察論文三百二十余篇。學(xué)生深切體會(huì)了“做中學(xué)”的樂趣。

      幾年來獲得的獎(jiǎng)項(xiàng)和成就:

      2010年榮獲“中國(guó)少年科學(xué)院科普教育先進(jìn)集體”。2010年權(quán)靜雅同學(xué)及其父母代表安徽省組團(tuán)參加“全國(guó)防震減災(zāi)知識(shí)競(jìng)賽中部賽區(qū)復(fù)賽”并取得第四名的好成績(jī)。2011年朱婧儀創(chuàng)作的《古城新年》榮獲“第十二屆全國(guó)中小學(xué)電腦制作活動(dòng)初中組一等獎(jiǎng)”;洪昊文、楊帆榮獲安徽省第十一屆中小學(xué)電腦制作活動(dòng)機(jī)器人競(jìng)賽足球項(xiàng)目一等獎(jiǎng).。2012年6月李潔同學(xué)榮獲全國(guó)愛國(guó)主義讀書活動(dòng)一等獎(jiǎng)。2013年3月,學(xué)校有60名學(xué)生榮獲國(guó)家級(jí)讀書獎(jiǎng)。2013年陳光耀同學(xué)榮獲“六安市十佳美德少年”稱號(hào)。2014年3月美德少年陳光耀所在的班級(jí)榮獲校園里的“雷鋒班”稱號(hào),班級(jí)的事跡分別在2014年3月5日的《皖西日?qǐng)?bào)》、《安徽日?qǐng)?bào)》刊出。我校的科普教育、德育教育已得到六安市人民政府的充分肯定,2011年市政府下文把我校的科普教育推廣到全市的各中小學(xué)。

      學(xué)校先后榮獲“全國(guó)中小學(xué)‘關(guān)愛明天,普法先行’先進(jìn)單位”、壽春中學(xué)“青年志愿者陽(yáng)光服務(wù)社”榮獲2011年第三季全省“我最感動(dòng)的江淮志愿服務(wù)”優(yōu)秀典型、“全省教育工會(huì)工作先進(jìn)集體”、“安徽省模范職工之家”、“全省五四紅旗團(tuán)委”、“全省未成年人思想道德建設(shè)先進(jìn)單位”、“安徽省家教名?!薄ⅰ鞍不帐》勒饻p災(zāi)示范學(xué)?!?、“安徽省毒品預(yù)防教育示范學(xué)?!?、“安徽省第九屆文明單位”“六安市第五、第六屆文明單位”、“六安市青年志愿者服務(wù)先進(jìn)集體”、“六安市師德建設(shè)先進(jìn)集體”等稱號(hào)。

      作為北京師范大學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)基地、全國(guó)啟發(fā)式教學(xué)實(shí)驗(yàn)基地、中國(guó)少年科學(xué)院科普基地、安徽省少年科學(xué)分院、國(guó)家體育總局批準(zhǔn)的青少年體育俱樂部,壽春中學(xué)將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤勉務(wù)實(shí)的創(chuàng)業(yè)精神,與時(shí)俱進(jìn),摸索特色辦學(xué)之路,為打造壽春中學(xué)名校形象不懈努力!

      第二篇:讓德育教育在校園外延伸-德育

      讓德育教育在校園外延伸

      我國(guó)古代學(xué)校就把德育作為教育的主要任務(wù)和內(nèi)容??鬃诱f:“弟子入則孝,出則第,瑾而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文?!笨梢?,教育人的本質(zhì)是讓人有德,做對(duì)社會(huì)有用的人。德育處于學(xué)校教育工作的首要地位,是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要一環(huán)。德育工作貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和日常生活的各個(gè)方面,滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。中學(xué)德育是基礎(chǔ)教育,對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)和決定作用。

      一、學(xué)校德育教育中存在的一些問題

      在德育教育的過程中,我們一般只注重傳統(tǒng)形式上的教育方式,注重學(xué)校課堂中的德育教育,形式較為單一。有時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)一些意想不到的情況。今年暑假,一名初中女生看見媽媽在打麻將,非常生氣,后又與奶奶發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),一氣之下服下劇毒農(nóng)藥,經(jīng)醫(yī)生搶救才脫離危險(xiǎn)。這雖是一個(gè)個(gè)案,卻不得不引人深思。筆者粗略分析了以上悲劇產(chǎn)生的原因大概有以下幾個(gè)原因:

      首先是家長(zhǎng)對(duì)孩子缺乏關(guān)愛;父母是孩子的依靠,當(dāng)孩子有任何不稱心或者不快樂的時(shí)候都愿意與父母分享。父母成天打牌而不關(guān)心孩子會(huì)讓他們很失望。也很無奈。真正關(guān)愛孩子的父母不只是供他們吃穿,而是應(yīng)該嚴(yán)格的要求他們,教育他們成人,為社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。

      其次是家長(zhǎng)和孩子缺乏交流。這種現(xiàn)象在農(nóng)村留守學(xué)生中表現(xiàn)得較為突出,家長(zhǎng)了解學(xué)生只有通過老師和監(jiān)護(hù)人,這些都不足以全面反映學(xué)生的全部真實(shí)情況,強(qiáng)烈建議暑假期間有條件的父母盡量安排與孩子聚一聚,與孩子多交流溝通。詳細(xì)了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活上的困難,與同學(xué)和老師相處的情況,自己對(duì)未來有什么看法等等。

      最后是家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生缺乏引導(dǎo)。父母是孩子最好的老師!“虎父無犬子”,“龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞!”父母自身的素質(zhì)和教育方法直接影響孩子的健康成長(zhǎng),他們的人生觀和世界觀都會(huì)受父母的影響。作為父母,我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)如何教育子女,如何引導(dǎo)孩子朝正確的方向發(fā)展。試想成天打牌的父母怎樣能教育好孩子呢?

      學(xué)生漠視生命的態(tài)度是我們德育工作的失??!德育教育能否在校園外得到延伸呢?

      二、德育教育延伸的途經(jīng)

      1、校園內(nèi)德育教育的延伸

      用“唱班歌”的形式在班集體建設(shè)中進(jìn)行德育延伸;建立良好的班級(jí)精神,通過“班級(jí)精神立班魂”、“唱響班歌樹班魂”、“學(xué)子典型引班魂”、“齊賢悅讀悟班魂”等活動(dòng),以班歌凝聚人心,以班級(jí)精神激勵(lì)人心,以學(xué)子典范鼓舞人心,讓學(xué)生用身邊事、身邊人、同伴的聲音相互激勵(lì),相互鼓動(dòng),共同前進(jìn),全力打造一個(gè)奮斗型、正氣型的班級(jí)團(tuán)隊(duì)。學(xué)校每個(gè)班級(jí)不僅要有班級(jí)精神,還有班歌。各班在每周班會(huì)課前,首先進(jìn)行“班歌大家唱”,為了充分展示班歌的激勵(lì)作用,學(xué)校還可以定期進(jìn)行“班歌合唱比賽”,使各班的班級(jí)精神再次得到提升,樹立班級(jí)的靈魂,讓學(xué)生在班級(jí)體的激勵(lì)中健康成長(zhǎng)。

      建立班級(jí)安全協(xié)調(diào)小組制度進(jìn)行德育延伸;安全協(xié)調(diào)小組制度是指在教師的指導(dǎo)下,以協(xié)調(diào)小組為核心,開展班級(jí)安全自主管理的一種模式。各班安全協(xié)調(diào)小組由若干名班級(jí)民主推選的有威信、具有較高的人際交往能力、責(zé)任心強(qiáng)的學(xué)生組成,以調(diào)解同學(xué)人際矛盾和沖突為主要職責(zé)。作為學(xué)生自主調(diào)解同學(xué)沖突的一種模式,讓他們體會(huì)“小主人”的責(zé)任,通過他們自身的活動(dòng)和體會(huì)進(jìn)行德育教育。

      .加強(qiáng)學(xué)生的自我管理,利用學(xué)生社團(tuán)進(jìn)行德育教育延伸。在學(xué)校的德育工作中,學(xué)校要注重讓受教育的主體----學(xué)生,積極參與到學(xué)校的管理中來。如學(xué)校的學(xué)生會(huì)、團(tuán)支部等社團(tuán)在學(xué)校的管理中起著獨(dú)特的作用,這些組織成員可以通過共同努力下舉辦很多學(xué)生活動(dòng),如“寢室美化設(shè)計(jì)大賽”、“校園十大歌手賽”等,活躍了校園文化氛圍的同時(shí)提升自己的才干。教師在德育教育中,要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主導(dǎo)作用,學(xué)生能做的,老師切不要代做,學(xué)生不會(huì)做的,教師也要給予熱情指導(dǎo),幫助其完成。用我們平時(shí)的話來說,“教師要在幕后,唱戲得讓學(xué)生?!边@樣便極大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,從受教育者,過度到學(xué)生之間的相互教育者,不但可以讓學(xué)生之間彼此監(jiān)督約束,而且還使學(xué)生加強(qiáng)了個(gè)體自律。每學(xué)期初可以由政教處和團(tuán)委按計(jì)劃組織專門的班委干部培訓(xùn),內(nèi)容涉及了怎樣做好班干部,怎樣與其他班委合作,怎樣與別的同學(xué)溝通,學(xué)會(huì)怎么工作等方面。學(xué)生參與到管理中去后,他們便覺得人格受到了尊重,積極性得到了老師的承認(rèn),德育教育自然在這些活動(dòng)中得到了延伸。

      2、校園文化建設(shè)中德育教育的延伸

      建立校園“小信箱”,提高德育的凝聚力;一個(gè)綠色的信箱出現(xiàn)在學(xué)校的一角,輔導(dǎo)員老師告訴全校學(xué)生,在這個(gè)信箱里,你可以自由地投入你的煩惱、你的快樂、你的需要。投下的煩惱會(huì)有人與你分擔(dān),投進(jìn)的快樂會(huì)有人與你分享,投出的需要會(huì)贏得別人的幫助……有位學(xué)生毫無顧忌地寫了自己對(duì)班上一個(gè)女生的欣賞之情,可小小的他卻害怕這樣的情感,覺得這是早戀,尋求老師的幫助。為此輔導(dǎo)員老師借“小百靈”廣播的機(jī)會(huì)給有這樣想法的學(xué)生作了講座,幫助學(xué)生解開了內(nèi)心的結(jié),坦然面對(duì)即將到來的青春期。學(xué)校開展的心理健康教育,正在營(yíng)造著越來越和諧的人文環(huán)境和教育氛圍,師生積極的生活態(tài)度和樂觀向上的心理狀態(tài),成為校園最美的一道風(fēng)景。

      創(chuàng)建德育文化氛圍,提高德育的滲透力。在實(shí)施德育工作中著力于“踏雪無痕”的滲透和熏陶,極力構(gòu)建德育文化氛圍。文化的本質(zhì)是“人化”,文化的功能是“化人”,學(xué)校應(yīng)全力打造“月月有主題、周周有活動(dòng)、班班有歌聲”的快樂校園,打造書聲朗朗、笑聲朗朗、歌聲朗朗的書香校園。一方面極力營(yíng)造“讓每一堵墻都說話”的育人環(huán)境,另一方面持續(xù)開展學(xué)生讀書活動(dòng),發(fā)揮“詩(shī)教”和“樂教”的育人功能。學(xué)校還可以開展散文詩(shī)歌的朗誦活動(dòng),讓學(xué)生遠(yuǎn)離粗俗,多一些書卷氣,學(xué)校充分利用???、校報(bào)、廣播臺(tái)等宣傳措施,組織學(xué)生對(duì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行討論,在《學(xué)生論壇》的專欄節(jié)目中發(fā)表學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)的成果。流淌著書香書韻的文化校園,才能像磁石般吸引學(xué)生,成為學(xué)生放飛夢(mèng)想的地方。在德育教育中,教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間,是一種共同面對(duì)道德風(fēng)景、進(jìn)行欣賞和交流欣賞心得的關(guān)系。讓學(xué)生自己發(fā)表見解,通過討論,讓學(xué)生在“愉情、感心、悟理”中內(nèi)化自己的道德品質(zhì)。

      3、校園外德育教育的延伸

      學(xué)生寒暑期是學(xué)校德育工作的盲區(qū),學(xué)生都在自己的家中,他們與學(xué)生、老師的交流的機(jī)會(huì)變得少了。此時(shí)也是德育工作較放松的時(shí)候。我們?nèi)鐣?huì)都應(yīng)該讓我們的孩子有一個(gè)快樂而充實(shí)的假期。我們可以布置一些德育作業(yè)。如讀一本勵(lì)志的書,給遠(yuǎn)方的家人寫一封信,看一部愛國(guó)影片,參加一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等等。讓學(xué)生在假期要有事做,通過這些讀書活動(dòng),不僅提高了學(xué)生的閱讀能力增長(zhǎng)了知識(shí)面,更重要的是讓其他不良的影響沒有機(jī)會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生。學(xué)??梢蕴峁┮恍┓?wù);如開放學(xué)校的圖書館,開放學(xué)校的籃球場(chǎng)地,乒乓球場(chǎng)地等等,學(xué)校和社會(huì)盡可能的為學(xué)生提供一些活動(dòng)的場(chǎng)所,引導(dǎo)學(xué)生朝健康的方向發(fā)展。學(xué)校可以安排班主任開通假期生活熱線,為學(xué)生提供一些心理上的咨詢服務(wù);學(xué)校還可以建立假期QQ聯(lián)絡(luò)站,在網(wǎng)上為學(xué)生提供咨詢,讓學(xué)生有地方可以傾訴,讓學(xué)生說出他們的心里話。

      三、協(xié)同多方教育資源,積極推進(jìn)立體德育網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)

      進(jìn)一步協(xié)調(diào)家庭、學(xué)校和社會(huì)教育的關(guān)系,為學(xué)校德育教育提供共建共育的合力。家庭教育是以養(yǎng)成為主的教育,是屬于基礎(chǔ)教育的范圍,教育者是家長(zhǎng);學(xué)校教育是以成才為主的教育,這是關(guān)鍵教育,教育者是教師;社會(huì)教育是以角色為主的教育,這是核心教育,教育者是社會(huì)與之相關(guān)的各類成員。這三類教育是學(xué)生一生都不可或缺的重要環(huán)節(jié),它們相輔相成,對(duì)學(xué)生成才起決定作用,不可忽視和偏廢。這三方面的教育者要做到對(duì)學(xué)生教育的和諧,就首先要共同了解、理解、諒解學(xué)生,關(guān)心、幫助、支持學(xué)生,就要始終一致形成合力對(duì)待學(xué)生。這樣一來,受教育者就會(huì)成人、成才、成功,就會(huì)彰顯和諧教育的威力,服務(wù)和諧社會(huì)的構(gòu)建。如果上述三類教育相互脫節(jié)、相互矛盾,或者是人為的此消彼長(zhǎng)的,那么,學(xué)校和社會(huì)給學(xué)生提供的環(huán)境就顯示極大的差異性,使學(xué)生身心負(fù)荷加重,難以接受這種教育,心里就產(chǎn)生不和諧、不平衡,難以產(chǎn)生諧振效應(yīng)。因此,讓學(xué)校、家庭、社會(huì)都要為青少年的健康成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)和諧共建共育的育人環(huán)境,形成多元化的格局,促進(jìn)青少年良好道德品質(zhì)的形成,提高學(xué)生的社會(huì)“免疫”能力,使新形勢(shì)下德育工作取得更大的進(jìn)步。

      總之,德育工作始終應(yīng)貫徹在學(xué)生成長(zhǎng)的過程中,我們要利用現(xiàn)有的一切有利條件,積極擴(kuò)展德育教育資源,組織開展豐富多彩的校外德育活動(dòng),注重家長(zhǎng)、學(xué)校與學(xué)校德育的互動(dòng),提高學(xué)生的綜合能力。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人,是我們教育的最終目的。讓德育教育在校園外延伸,讓我們的社會(huì)更加的和諧,需要我們?nèi)鐣?huì)共同的努力!

      第三篇:統(tǒng)戰(zhàn)工作向基層延伸2012

      統(tǒng)戰(zhàn)工作向基層延伸

      —— XXXX鄉(xiāng)XXX村統(tǒng)戰(zhàn)工作 我鄉(xiāng)黨委政府為切實(shí)推進(jìn)“統(tǒng)戰(zhàn)工作向基層延伸”試點(diǎn)工作(《縣委統(tǒng)戰(zhàn)部關(guān)于開展“統(tǒng)戰(zhàn)工作向基層延伸”試點(diǎn)工作的實(shí)施意見》XX發(fā)﹝2012﹞7號(hào)),在縣委統(tǒng)戰(zhàn)工作指導(dǎo)小組的指導(dǎo)下,成立專門工作小組,深入我鄉(xiāng)XX村試點(diǎn)區(qū)域,發(fā)揮基層統(tǒng)戰(zhàn)優(yōu)勢(shì) ,服務(wù)社會(huì)管理創(chuàng)新。使我鄉(xiāng)基層統(tǒng)戰(zhàn)工作形成橫向到邊,縱向到底的新格局,為我鄉(xiāng)和諧社會(huì)和新農(nóng)村建設(shè)助力。

      一、健全基層統(tǒng)戰(zhàn)工作網(wǎng)絡(luò),完善基層統(tǒng)戰(zhàn)機(jī)制。按照滎統(tǒng)發(fā)﹝2012﹞10號(hào)文精神,XXX鄉(xiāng)成立了以鄉(xiāng)黨委書記XX為組長(zhǎng),鄉(xiāng)長(zhǎng)XXX、黨務(wù)副書記XX為副組長(zhǎng)的基層統(tǒng)戰(zhàn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,小組成員包括XXXXXXX。XXXX任XXX鄉(xiāng)XXXX村基層統(tǒng)戰(zhàn)工作聯(lián)絡(luò)員?;鶎咏y(tǒng)戰(zhàn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組嚴(yán)格按照黨委總攬全局、協(xié)調(diào)各方和精干、統(tǒng)一、高效的原則,建立由鄉(xiāng)統(tǒng)戰(zhàn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組牽頭、村社干部參加、社會(huì)有關(guān)團(tuán)體參與的聯(lián)席會(huì)議制度,形成縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)統(tǒng)戰(zhàn)網(wǎng)絡(luò),健全各負(fù)其責(zé)、齊抓共管的新型統(tǒng)戰(zhàn)工作格局。

      二、加強(qiáng)宣傳輿論,營(yíng)造新型基層統(tǒng)戰(zhàn)工作氛圍。

      (一)鄉(xiāng)統(tǒng)戰(zhàn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組組織全鄉(xiāng)7名少數(shù)民族代表、14名黨外代表學(xué)習(xí)新形勢(shì)下的統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論、方針、政策,進(jìn)一步明確了基層統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要地位、指導(dǎo)思想、工作范圍和主要任務(wù),為統(tǒng)戰(zhàn)工作的科學(xué)發(fā)展提供了政策依據(jù)。在縣統(tǒng)戰(zhàn)部副部

      長(zhǎng)劉國(guó)平的帶領(lǐng)下,鄉(xiāng)統(tǒng)戰(zhàn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組主動(dòng)聯(lián)系縣政協(xié)委員XXX和市政協(xié)委員XXX交流談話,了解他們的思想動(dòng)態(tài),為基層統(tǒng)戰(zhàn)工作提供強(qiáng)有力的精神動(dòng)力和思想保證。同時(shí)在XXXX村通過開展豐富多彩的宣傳活動(dòng)向基層群眾宣傳新形勢(shì)下的基層統(tǒng)戰(zhàn)工作,讓群眾了解統(tǒng)一戰(zhàn)線是特殊的群眾工作。

      (二)由鄉(xiāng)統(tǒng)戰(zhàn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組落實(shí)人員聯(lián)絡(luò)全鄉(xiāng)非黨人士,尤其是少數(shù)民族“頭人”和地方“文化人”,每季度召開一次通氣會(huì),溝通交流,了解尊重我鄉(xiāng)少數(shù)民族宗教信仰,統(tǒng)一意見,化解疑難,并通過他們引導(dǎo)帶動(dòng)一方人員思想,安居樂業(yè),風(fēng)清氣正,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)社會(huì)穩(wěn)定。

      三、在XXXX村開展“統(tǒng)戰(zhàn)工作向基層延伸”的各項(xiàng)活動(dòng)。

      (一)加強(qiáng)非公有制企業(yè)黨建工作。鄉(xiāng)統(tǒng)戰(zhàn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組和李國(guó)錦同志(縣委統(tǒng)戰(zhàn)部委派其擔(dān)任我鄉(xiāng)XXXX村基層統(tǒng)戰(zhàn)工作聯(lián)絡(luò)員)到轄區(qū)各企業(yè)指導(dǎo)開展黨建工作,實(shí)現(xiàn)黨的工作全覆蓋。由企業(yè)黨建工作指導(dǎo)員、聯(lián)絡(luò)員中間協(xié)調(diào),企業(yè)與所在村黨支部進(jìn)行雙向結(jié)對(duì)幫扶,化解歷史遺留問題,促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)快速發(fā)展。

      (二)組織實(shí)用技術(shù)培訓(xùn),促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變,深化非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

      1、鄉(xiāng)統(tǒng)戰(zhàn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組根據(jù)XXXX村的實(shí)際情況,分析當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),鼓勵(lì)XXXX村群眾因地制宜大力發(fā)展茶葉和獼猴桃種植。在鄉(xiāng)黨委政府的大力支持下,鄉(xiāng)統(tǒng)戰(zhàn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組多次

      與XXXX村負(fù)責(zé)人交流,為茶農(nóng)免費(fèi)聘請(qǐng)茶葉專家到XXXX村三組茶葉基地講解茶葉種植技術(shù),并先后多次協(xié)助鄉(xiāng)政府和村兩委到名山縣實(shí)地考察、調(diào)運(yùn)、推廣無性系良種茶的種植。XXXX村無性系良種茶種植從2002年的個(gè)位畝數(shù)發(fā)展到今天1500余畝的茶葉基地,茶農(nóng)的經(jīng)濟(jì)收入呈現(xiàn)“芝麻開花節(jié)節(jié)高”的態(tài)勢(shì)。

      2、因土質(zhì)、氣候獼猴桃種植也在XXXX村五組異軍突起。鄉(xiāng)統(tǒng)戰(zhàn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組深入XXXX村五組328畝的獼猴桃基地,與桃農(nóng)聊家常,交流獼猴桃的種植方法,得知桃農(nóng)對(duì)獼猴桃的種植技術(shù)不慎了解后,及時(shí)反映給鄉(xiāng)黨委政府,協(xié)助組織舉辦獼猴桃實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)會(huì),讓桃農(nóng)對(duì)獼猴桃的除草、修枝、打藥等管理做到有的放矢、游刃有余。獼猴桃的收益如同茶葉收益一樣不可小覷。鄉(xiāng)黨委統(tǒng)戰(zhàn)工作觸角深入基層,發(fā)揮其優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步深化XXXX村非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

      (三)走訪XXXX村民族聚居區(qū),以高度的政治責(zé)任感,繼續(xù)做好民族宗教工作。

      1、XXXX村是一個(gè)典型的少數(shù)民族村。全村總?cè)丝?355人,少數(shù)民族652人,彝族同胞為主。縣委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)劉國(guó)平在鄉(xiāng)基層統(tǒng)戰(zhàn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組的陪同下,走訪XXXX村少數(shù)民族聚居區(qū)。了解他們的生產(chǎn)生活情況,為他們排憂解難,妥善處理因民族宗教引發(fā)的矛盾,尊重少數(shù)民族宗教信仰,努力消除不穩(wěn)定因素,維護(hù)民族宗教領(lǐng)域的穩(wěn)定。在對(duì)全對(duì)民族工作基本情況進(jìn)行調(diào)查摸底的基礎(chǔ)上,繼續(xù)積極開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育活動(dòng)。

      2、轉(zhuǎn)變少數(shù)民族“重男輕女”的傳統(tǒng)觀念,動(dòng)員少數(shù)民族家長(zhǎng)讓適齡女孩都免費(fèi)到XXXX鄉(xiāng)雙語(yǔ)寄宿制小學(xué)就讀。在了解到少數(shù)民族學(xué)生到校讀書的路途遠(yuǎn),往返學(xué)校都靠步行的情況后,鄉(xiāng)統(tǒng)戰(zhàn)工作小組及時(shí)向鄉(xiāng)黨委反映此事,與XXXX鄉(xiāng)中心小學(xué)的負(fù)責(zé)人聯(lián)系,交流溝通,免費(fèi)讓少數(shù)民族學(xué)生寄宿、學(xué)習(xí)?,F(xiàn)位于XXXX村的XXXX鄉(xiāng)雙語(yǔ)寄宿制小學(xué)有少數(shù)民族學(xué)生119名。

      3、“黨建帶團(tuán)建”取得新突破。鄉(xiāng)黨委為扎實(shí)推進(jìn)“統(tǒng)戰(zhàn)工作向基層延伸”的工作,組織全鄉(xiāng)非黨代表14名和少數(shù)民族代表7名與市縣公安局團(tuán)委30余名民警在XXXX鄉(xiāng)雙語(yǔ)寄宿制小學(xué)開展關(guān)愛留守兒童主題團(tuán)日活動(dòng),向留守兒童、困難學(xué)生捐贈(zèng)了一批書籍、書包、棉被,召開了座談會(huì)進(jìn)行了慰問和工作交流探討。團(tuán)建工作得到拓展,下一代得到實(shí)惠,健康快樂成長(zhǎng)。

      我鄉(xiāng)黨委按照全縣統(tǒng)戰(zhàn)工作逐步向基層延伸的試點(diǎn)工作部署,組織、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、監(jiān)督,把統(tǒng)戰(zhàn)工作與黨建、經(jīng)濟(jì)、精神文明建設(shè)等項(xiàng)工作結(jié)合起來同步部署、同步實(shí)施,切實(shí)推進(jìn)我鄉(xiāng)XXXX村統(tǒng)戰(zhàn)基層工作的制度化和規(guī)范化。在今后,鄉(xiāng)統(tǒng)戰(zhàn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員們會(huì)一如既往地充分發(fā)揮其自身優(yōu)勢(shì),將統(tǒng)戰(zhàn)工作“增進(jìn)團(tuán)結(jié)、維護(hù)穩(wěn)定、凝聚人心、匯聚力量”的根本任務(wù)完成。從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)建設(shè),維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。

      第四篇:校外德育工作總結(jié)

      辛興小學(xué)校外德育工作階段總結(jié)

      經(jīng)濟(jì)是國(guó)家的根本,道德是民族的靈魂。作為祖國(guó)未來的希望,小學(xué)生的道德啟蒙教育不容忽視。本學(xué)期,德育基地活動(dòng)緊緊圍繞提高學(xué)生綜合素質(zhì)開展工作,努力營(yíng)造有利于學(xué)生思想道德素質(zhì)健康發(fā)展的良好氛圍,德育基地活動(dòng)以學(xué)生發(fā)展為本,全面貫徹素質(zhì)教育,通過德育基地活動(dòng)培養(yǎng)愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛學(xué)習(xí)的良好品質(zhì),使學(xué)生在掌握科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),具備了較強(qiáng)實(shí)踐能力、社會(huì)適應(yīng)能力。

      一、加大了社會(huì)實(shí)踐的力度

      成立了假日紅領(lǐng)巾服務(wù)隊(duì),他們活躍在社區(qū)的角角落落,全方位地開展假日小隊(duì)活動(dòng),充分挖掘德育教育資源,根據(jù)學(xué)校實(shí)際和學(xué)生認(rèn)識(shí)水平,結(jié)合“愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)”活動(dòng)方案,組織學(xué)生走進(jìn)德育實(shí)踐基地——水利局,通過實(shí)地參觀、基地人員介紹,義務(wù)勞動(dòng)等活動(dòng),培養(yǎng)了隊(duì)員熱愛勞動(dòng)、熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。在實(shí)踐活動(dòng)中,基地的工作人員積極為同學(xué)們的小隊(duì)活動(dòng)提供了各種有利的條件。

      學(xué)期末,進(jìn)行“優(yōu)秀小隊(duì)活動(dòng)”評(píng)比,獎(jiǎng)勵(lì)那些點(diǎn)子好、活動(dòng)形式新穎、隊(duì)員自主性強(qiáng)的小隊(duì)活動(dòng)和少先隊(duì)員們,激勵(lì)隊(duì)員們開闊思路、努力創(chuàng)新,推動(dòng)了德育基地活動(dòng)的深化。

      二、針對(duì)學(xué)生的實(shí)際開展活動(dòng)

      有些同學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)他們的環(huán)保意識(shí),于是,教育他們從身邊的小事做起,利用節(jié)假日帶他們到德育實(shí)踐基地進(jìn)行衛(wèi)生大掃除,增加學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識(shí),在他們幼小的心靈里播下保護(hù)環(huán)境的種子。

      對(duì)于紀(jì)律差的學(xué)生,則在義務(wù)勞動(dòng)之外,更注重帶領(lǐng)他們進(jìn)行參觀,感受家鄉(xiāng)的變化,培養(yǎng)了良好的勞動(dòng)、環(huán)境保護(hù)意識(shí)的同時(shí),提高了團(tuán)隊(duì)精神,增強(qiáng)了學(xué)生的組織性、紀(jì)律性。

      總之,本學(xué)年的德育基地活動(dòng)體現(xiàn)了扎扎實(shí)實(shí)開展素質(zhì)教育的特點(diǎn)。通過以上活動(dòng)培養(yǎng)廣大學(xué)生同勞動(dòng)人民的深厚感情,開闊學(xué)生的視野,豐富經(jīng)驗(yàn),增長(zhǎng)才干,努力把他們培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

      第五篇:將德育課堂向課外延伸的實(shí)踐與思考

      將德育課程向課外延伸的實(shí)踐與思考

      九江市廬山區(qū)海會(huì)中心小學(xué)周振洪

      0792-8792287

      【摘要】傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)在編排上和教學(xué)中存在著許多弊端,伴隨著新課改,本課程面向兒童的整個(gè)生活世界,以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為主要題材,課程教學(xué)將從課堂延伸到家庭、社區(qū)及其兒童生活的所有空間。具體的教學(xué)途徑有課堂教學(xué)、班隊(duì)活動(dòng)、校外實(shí)踐活動(dòng)和家庭生活。

      【關(guān)鍵詞】新課程品德教學(xué)延伸

      【正文】

      思品課當(dāng)前仍是學(xué)校進(jìn)行德育教育的主陣地。作為一門重要的教學(xué)課程,其根本目的在于幫助學(xué)生形成良好的道德行為規(guī)范,進(jìn)而逐步具備良好的思想品質(zhì)。

      一、傳統(tǒng)思品教學(xué)存在的問題。

      傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)效果不夠理想,我們身邊經(jīng)常出現(xiàn)一些“課堂說理頭頭是道,課外表現(xiàn)總是老套”的學(xué)生。人們對(duì)思品教學(xué)也有許多片面看法。確實(shí),該科目在原編排上和教學(xué)中存在著許多弊端,具體分析有以下幾點(diǎn):

      1、教材不能做到針對(duì)各地學(xué)生的實(shí)際,其內(nèi)容離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn),有的甚至不符合小學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)及思維水平。

      2、教材往往以德育或道德規(guī)范為形式來呈現(xiàn),強(qiáng)調(diào)嚴(yán)密的知識(shí)體系結(jié)構(gòu),課堂設(shè)計(jì)往往采取了知識(shí)類課程的形式。學(xué)生自主參與學(xué) 1

      習(xí)的時(shí)空不夠,忽視在這一過程中的學(xué)生個(gè)體的內(nèi)心體驗(yàn)。

      3、教學(xué)方法陳舊單調(diào),只停留在單純的道理說教和行為分析,重知輕行,兒童道德的學(xué)習(xí)在事不關(guān)己的討論中,在冷眼旁觀中進(jìn)行,忽視課程內(nèi)容的社會(huì)性、實(shí)踐性和活動(dòng)性,使學(xué)習(xí)與社會(huì)生活脫離,學(xué)與用分離。

      4、很多教師過分拘泥于教材,缺少與其它德育教育途徑的密切配合。

      二、新課程的品德教學(xué)。

      新一輪課改中,該科目作了較大的調(diào)整,翻開教材,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一門全新的課程,它是伴隨著課改開設(shè)的一門活動(dòng)型綜合課程。其目的是通過游戲和各種兒童喜歡的主題活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入淺出的道德的、科學(xué)的、生活的、社會(huì)的啟蒙教育,為他們形成積極的生活態(tài)度、良好的道德品質(zhì)和較強(qiáng)的生存能力打下基礎(chǔ)。

      《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)指出:“兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟,只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng),才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感,真實(shí)而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)識(shí)?!薄稑?biāo)準(zhǔn)》中同時(shí)指出:“學(xué)校應(yīng)注意品德與生活課程與學(xué)校日常行為規(guī)范教育、班隊(duì)活動(dòng)、各科教學(xué)緊密結(jié)合,充分發(fā)揮其德育主渠道的作用?!睂?duì)此,思品教學(xué)必須突出學(xué)生參與實(shí)踐、體驗(yàn)生成的重要特點(diǎn),開放教學(xué)內(nèi)容和時(shí)空,尋找教材與學(xué)生生活實(shí)際之間的結(jié)合點(diǎn),多途徑地創(chuàng)造條件引導(dǎo)學(xué)生參與德育實(shí)踐,使學(xué)生在各種情境活動(dòng)中得到教育和發(fā)展。

      本課程面向兒童的整個(gè)生活世界,以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為主要題材,課程教學(xué)將從課堂延伸到家庭、社區(qū)及其兒童生活的所有空間。

      下面就簡(jiǎn)單地從以下四個(gè)方面談?wù)勅绾螌?duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

      1、課堂教學(xué)。

      品德課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德品質(zhì)教育的主要渠道,教師要在教學(xué)活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生實(shí)際的情境,以達(dá)到引發(fā)學(xué)生積極體驗(yàn),促進(jìn)道德的內(nèi)化和發(fā)展。

      教學(xué)中,通過與學(xué)生的對(duì)話,引發(fā)學(xué)生對(duì)具體事物的直覺體驗(yàn)。新課程倡導(dǎo)師生平等,只有建立在民主平等、寬松和諧的教學(xué)氛圍之中,學(xué)生才能敞開心扉暢所欲言,這就是學(xué)生情感的真實(shí)體驗(yàn),也是產(chǎn)生道德內(nèi)化的基本前提。如在教學(xué)《我愛我家》時(shí),通過與學(xué)生一起來說說自己的家,使學(xué)生在對(duì)話中進(jìn)一步體驗(yàn)家庭的溫暖,父母的關(guān)心,有效地進(jìn)行了熱愛家庭、尊敬父母等美德教育。

      教學(xué)中,教師可創(chuàng)設(shè)一些模擬性的活動(dòng),讓學(xué)生在假設(shè)的情境中進(jìn)行模仿,如扮演小交警、模擬待客活動(dòng)等。這些活動(dòng)易使學(xué)生進(jìn)入角色,從而產(chǎn)生特定的情感體驗(yàn),加深了理解,促進(jìn)了道德意識(shí)和行為規(guī)范的形成。如《規(guī)則有什么用》的教學(xué),可以讓學(xué)生模擬小交警指揮車輛和行人,這樣更好地體驗(yàn)到規(guī)則的重要性,從而受到了生活中要遵守規(guī)則,努力和規(guī)則交朋友的公德教育。

      教學(xué)中,教師還可以利用媒體輔助手段,拉近時(shí)空距離,增強(qiáng)表現(xiàn)力和感染力,有效地提高學(xué)生對(duì)教材的理解和掌握,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。如教學(xué)《我們的學(xué)?!罚ㄟ^媒體對(duì)學(xué)校的今昔對(duì)比,學(xué)校的歷史、學(xué)校曾取得的驕人成績(jī)等展示,使學(xué)生熱愛學(xué)校,努力為校增光的情感油然而生。

      2、班隊(duì)活動(dòng)。

      思想品德課堂教學(xué)時(shí)間少,學(xué)生最終養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為

      習(xí)慣,更需重視課后的延伸,我們可以根據(jù)品德課的內(nèi)容,與班隊(duì)活動(dòng)結(jié)合,經(jīng)常性地開展一些主題活動(dòng),使學(xué)生的品德在豐富多采的活動(dòng)中得到升華。如我校注重學(xué)生文明禮貌行為規(guī)范的養(yǎng)成教育,在上學(xué)期初就利用班隊(duì)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行了新《守則》、新《規(guī)范》的學(xué)習(xí)與競(jìng)賽活動(dòng),通過活動(dòng),使學(xué)生對(duì)其有了更深刻的了解,同時(shí)也懂得了遵守的必要性。

      我校還結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日的有利契機(jī),經(jīng)常性地開展一些主題隊(duì)會(huì)活動(dòng),對(duì)學(xué)生開展優(yōu)良傳統(tǒng)教育、愛國(guó)主義教育等。去年國(guó)慶節(jié)前昔,在各班隊(duì)同學(xué)的共同努力下,在少先隊(duì)大隊(duì)部的精心組織下,我校成功舉辦了“迎國(guó)慶民族精神代代傳”文藝匯演,使同學(xué)們受到了一次傳承民族精神的良好教育;每年重陽(yáng)節(jié),我校都組織學(xué)生去敬老院為老人服務(wù);每年清明節(jié),又組織學(xué)生去烈士墓祭掃等等。

      3、校外實(shí)踐活動(dòng)。

      除了在課堂學(xué)習(xí)、校內(nèi)訓(xùn)練外,教師還必須積極開拓各種課程資源,鼓勵(lì)學(xué)生走出校外,走向生活,回歸社會(huì),通過形式多樣的校外實(shí)踐活動(dòng),使德育變得鮮活而富有生命力。

      我們?cè)M織學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)日新月異的城鎮(zhèn)建設(shè)、日益完善的道路交通、不斷改善的居民生活、外來投資建廠的喜人場(chǎng)景等進(jìn)行調(diào)查了解,使學(xué)生真真切切感受到家鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,激發(fā)自豪之感,以及長(zhǎng)大后立志服務(wù)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的決心。

      為家鄉(xiāng)做一些力所能及的社會(huì)公益勞動(dòng)。也是思品教育的一個(gè)重要內(nèi)容。我校組織學(xué)生清掃街道每學(xué)期至少兩次,在活動(dòng)中養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣,培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)。

      在我鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi),有聞名遐邇的廬山三疊泉,有天下書院之首的白鹿書院,我們充分開拓課程資源,利用這些愛國(guó)主義教育基地,使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中受到熏陶。

      4、家庭生活。

      家庭是孩子的第一所學(xué)校,家庭教育在孩子一生發(fā)展中處于舉足輕重的地位。在美國(guó)歷史上,曾有過家喻戶曉的兩大家族:著名的哲學(xué)家愛德華,他的八代子孫中出了13位大學(xué)校長(zhǎng),100多位教授,80多位文學(xué)家,20多位議員和一位總統(tǒng);臭名昭著的酒鬼賭徒朱克,他的八代子孫中有300多個(gè)乞丐,7個(gè)殺人犯和60多個(gè)詐騙犯、盜竊犯。這當(dāng)然不能說是“血統(tǒng)論”,但說明父母對(duì)孩子施以什么樣的教育和影響,常常決定了下一代的生活道路。我國(guó)素有家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng),“孟母三遷”、“三娘教子”等膾炙人口的佳話,表現(xiàn)了“以德立教”、“仁義為先”的思想,也就是把培養(yǎng)人的優(yōu)良思想道德和品行操守放在教育的首要位置。走進(jìn)21世紀(jì),我們家庭教育除了繼承優(yōu)良傳統(tǒng)外,還要重視對(duì)孩子競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新精神、自立能力以及責(zé)任感、使命感的教育培養(yǎng)。

      既然家庭教育有如此重要,教師可以利用這一點(diǎn),布置學(xué)生在家里體驗(yàn)?zāi)硞€(gè)角色,或要父母帶孩子去體驗(yàn)?zāi)撤N生活,讓學(xué)生在自己的體驗(yàn)中、在和父母的交流中,豐富自己的道德情感,規(guī)范自己的行為。如教學(xué)《家里來了客人》一課,教師先在課堂教學(xué)中請(qǐng)學(xué)生回憶平時(shí)父母是如何接人待客的,再通過課堂模擬訓(xùn)練,讓學(xué)生掌握系列動(dòng)作和有關(guān)禮貌用語(yǔ)的要領(lǐng)后,教師布置家庭作業(yè),讓學(xué)生在家中實(shí)踐體驗(yàn)。

      三、值得思考的問題。

      本課程實(shí)施需要良好的大環(huán)境,需要各方面的理解支持,否則會(huì)

      直接地影響實(shí)施的質(zhì)量,甚至挫傷兒童的熱情,消減教師們探索新課程的積極性。因此,各級(jí)教育主管部門應(yīng)協(xié)調(diào)各方面的力量,做好宣傳工作,動(dòng)員社會(huì)各界來關(guān)心、了解、支持新課程和兒童的健康成長(zhǎng)。同時(shí),課程實(shí)施也對(duì)老師提出了更高的要求:我們應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)課改新理念;應(yīng)不拘泥于教材,靈活地變動(dòng)或生成符合實(shí)際情況的主題,擴(kuò)展教材;教學(xué)中不要直接講授知識(shí)或羅列事實(shí)答案,要設(shè)計(jì)具有趣味性和可操作性的活動(dòng),重視學(xué)生的直接體驗(yàn)、親身感受;應(yīng)確立兒童在學(xué)習(xí)中的主體地位,鼓勵(lì)他們有創(chuàng)意地解決生活中的問題,有個(gè)性地思考。在教師的努力下,在社會(huì)各方面的積極配合下,我相信該科目的實(shí)施一定會(huì)順利進(jìn)行,兒童在知識(shí)與技能、思想道德修養(yǎng)等方面一定能取得全面健康的發(fā)展。

      【參考書籍】《走進(jìn)新課程》北京師范大學(xué)出版社

      《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》北京師范大學(xué)出版社

      《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》北京師范大學(xué)出版社

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