第一篇：從細(xì)節(jié)解讀林沖性格的轉(zhuǎn)變.27

從細(xì)節(jié)解讀林沖性格的轉(zhuǎn)變湖北黃梅二中胡瑩 內(nèi)容摘要:

林沖是《水滸傳》中形象刻畫(huà)十分鮮明的人物之一，但他是如何從一個(gè)聲名赫赫的八十萬(wàn)禁軍教頭轉(zhuǎn)變成一位威風(fēng)凜凜的農(nóng)民起義軍首領(lǐng)，如何由一個(gè)心存幻想、逆來(lái)順受、委曲求全的人轉(zhuǎn)變成一個(gè)與統(tǒng)治階級(jí)勢(shì)不兩立、殊死搏斗的英雄人物的呢？這在高中語(yǔ)文課文《林教頭風(fēng)雪山神廟》中有精彩的描述。本文通過(guò)三聲怒喝的細(xì)節(jié)研究林沖性格的轉(zhuǎn)變。

關(guān) 鍵 詞: 林沖林教頭風(fēng)雪山神廟細(xì)節(jié)描寫(xiě)性格轉(zhuǎn)變細(xì)節(jié)就是細(xì)微末節(jié)，它是人物、情節(jié)、環(huán)境的最小單位。作家李準(zhǔn)曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“沒(méi)有細(xì)節(jié)就不可能有藝術(shù)作品?！眱?yōu)秀的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，往往能達(dá)到“一目傳神，一瞬傳情”的藝術(shù)境界。《林教頭風(fēng)雪山神廟》里有許多細(xì)節(jié)描寫(xiě)的妙筆，在此我就結(jié)尾部分對(duì)林沖三聲怒喝的細(xì)節(jié)，為大家分析一下林沖性格的轉(zhuǎn)變。林沖的第一聲“大喝”是在草料場(chǎng)火起后，在山神廟中親聞陸謙等人的對(duì)話，了解高俅等策劃陰謀真相的時(shí)候。這時(shí)，他怒從心頭起，惡向膽邊生，“輕輕把石頭掇開(kāi)，挺著花槍，左手拽開(kāi)廟門(mén)，大喝一聲：“潑賊那里去！“這一喝是林沖的矛盾性格由量變到質(zhì)變的集中體現(xiàn)，這一喝是林沖大夢(mèng)方覺(jué)，幻想破滅，下決心向惡勢(shì)力宣戰(zhàn)的最簡(jiǎn)潔的宣言書(shū)。林沖原本是個(gè)謹(jǐn)小慎微之人，他“吃飯防噎，走路防跌”，如履深淵，如履薄冰，兢兢業(yè)業(yè)地效命于大宋朝廷，可高俅父子生事陷害，無(wú)端制造了“誤闖白虎堂”的冤案，把林沖刺配滄州，即便如此，他仍甘做罪囚，安心看守天王堂，希望一旦赦免，好回家和妻室團(tuán)聚。待得知李小二報(bào)信，知曉陸謙等人到滄州后，林沖買(mǎi)刀尋敵，但“街上尋了三五日，不見(jiàn)消耗，林沖也自心下慢了”，胸中燃起的一腔怒火，又強(qiáng)自壓下去了。接管草料場(chǎng)后，面對(duì)“朔風(fēng)吹撼，搖振得動(dòng)” 的草屋，還想“待雪晴了，去城中喚個(gè)泥水匠來(lái)修理”，隨遇而安又占了上風(fēng)?？伤僚暗娘L(fēng)雪，使坐在四處漏風(fēng)的草屋中的林沖身上寒冷，于是他“踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)”去買(mǎi)酒避寒，也因此在半路上對(duì)神靈頂禮膜拜，乞求“神明庇佑”。堂堂七尺男兒，滿腹韜略，武藝精絕的八十萬(wàn)禁軍教頭，孤身一人，萬(wàn)里作囚，凄惶落魄，把自己的全部希望壓在神靈的庇佑上，心中的憤懣可想而知。茫茫人世，或許只有酒店主人的一壺?zé)峋颇芙o林沖以些許安慰，可杯水車(chē)薪，難解其心頭的郁悶。直至草廳被大雪壓倒，林沖仍“恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來(lái)”，燒了大軍草料場(chǎng)。賴以棲身的草廳倒了，林沖只好到山神廟躲避風(fēng)雪。待至草料場(chǎng)火起，他還準(zhǔn)備開(kāi)門(mén)救火。林沖本想得過(guò)且過(guò)做他的罪囚，盼望流放期滿，總有一天會(huì)苦難到頭，與妻子團(tuán)圓。然而他的這一線希望被鐵的事實(shí)擊得粉碎，親見(jiàn)親聞的事實(shí)，如冷水澆頭，使林沖忍無(wú)可忍，反抗求生的本——《林教頭風(fēng)雪山神廟》結(jié)尾三聲怒喝的淺析

性占了上風(fēng)，滿腔的怒火化作一聲大喝，傾吐了長(zhǎng)期郁結(jié)在心頭的憤懣。這一喝，抖落了林沖原有的委曲求全、逆來(lái)順受的奴性；這一喝，喝出了一個(gè)虎虎生風(fēng)的八十萬(wàn)禁軍教頭的雄威。

這一喝對(duì)于高俅的奴才來(lái)說(shuō)無(wú)異于晴天霹靂，你看：“三個(gè)人正待要走時(shí)，驚得呆了，正走不動(dòng)”，“林沖舉手，肐察的一槍，先搠倒差撥。陸虞候叫聲?饒命！?嚇得慌了手腳，走不動(dòng)。那富安走不到十來(lái)步，被林沖趕上，后心只一槍，又搠倒了。“肐察”林沖把仇恨化作力量，貫注于槍尖，一槍搠倒差撥，再一槍又搠倒了富安，可見(jiàn)其行動(dòng)的果決。這正表明林沖在無(wú)情的事實(shí)面前，終于無(wú)法再忍，義無(wú)反顧的走上了反抗的道路。

林沖的第二聲“大喝”文章中是這樣描述的：“陸虞侯卻才行得三四步，林沖喝聲道：‘奸賊！你待哪里去！’劈胸只一提，丟翻在雪地上，把槍搠在地里，甩腳踏住胸脯，身邊取出那口刀來(lái)，便去陸謙臉上擱著。林沖為什么要把陸謙留在最后單獨(dú)處決呢？我們可以體察林沖當(dāng)時(shí)的心理：差撥受陸謙雇傭，為錢(qián)賣(mài)身，不屑計(jì)較；富安系陸之走卒，奔走效勞，實(shí)為脅從；陸謙是高俅的搖尾系統(tǒng)，奴性入骨，陰險(xiǎn)刻毒，自與他二人有別。林沖曾在得知陸謙趕到滄州害他時(shí)說(shuō)過(guò)：“休要撞著我，只叫他骨肉為泥！”“奸賊！你待那里去！”是林沖對(duì)陸謙的義正詞嚴(yán)的申斥?！凹橘\”、“潑賊”稱呼的是那些無(wú)賴歹毒的東西，林沖以此稱呼陸謙，正表明他已充分認(rèn)清了此人的真實(shí)嘴臉。“你待那里去”——你陸謙傷天害理，壞事做絕，還想逃嗎？我能讓你逃走嗎？你逃走得了嗎？我林沖不是窩囊廢，任人欺凌，今日且讓你看看我林教頭的威風(fēng)。林沖對(duì)之切齒痛恨，現(xiàn)在陸謙找上門(mén)來(lái)送死，哪里會(huì)輕易放過(guò)。因而要和他單獨(dú)算帳，看看他的心到底是不是肉長(zhǎng)的。林沖的“提、丟、搠、踏、取、擱”等一系列的連續(xù)動(dòng)作，正是林沖此時(shí)心理的外在表現(xiàn)。他的憤怒、果決和嫉惡如仇，全部貫注于這些剛性的動(dòng)作之中了。簡(jiǎn)潔、傳神的動(dòng)作描寫(xiě)，細(xì)致入微地表現(xiàn)了林沖特定環(huán)境中的特定心理。如果作者沒(méi)有準(zhǔn)確把握筆下人物的思想性格的發(fā)展變化的規(guī)律，是很難做到這一點(diǎn)的。

林沖的第三聲“大喝”是喝道：“潑賊！我自來(lái)又和你無(wú)甚冤仇，你為何這等害我！正是‘殺人可恕，情理難容！’”林沖本是安分守紀(jì)、忠厚善良之人，在他看來(lái)，我不負(fù)人，人必不負(fù)我；我不犯人，人必不犯我；無(wú)冤無(wú)仇，絕不會(huì)

昧著良心去害人，而陸虞侯卻“這等害我，正是殺人可恕，情理難容！”林沖話中的“這等害我”的“這等”，浸漬了他多少酸楚和怨憤??！自己一生為人處世的道德準(zhǔn)則受到了否定和奚落，這是他自己不愿承認(rèn)的事實(shí)。自己一向安分隨和、與人為善，卻落得如此下場(chǎng)。陸謙和自己自幼相交，本應(yīng)互相提攜，可這個(gè)“潑賤”卻靠著主子，恣行無(wú)忌，賣(mài)友求榮，落井下石，設(shè)計(jì)誘騙林沖的妻子，騙林沖誤入白虎堂，買(mǎi)通解差董超、薛霸途中滅口，直至趕到滄州陷害，燒了草料場(chǎng)不說(shuō)，還要“拾得一兩根骨頭回京”，稟告高俅父子，獻(xiàn)媚討好。陸謙的所作所為，雖系“太尉差遣”，卻也是心甘情愿，賣(mài)身投靠。這等喪失人性的惡行天理難容，因而林沖不容陸謙分辨，“把陸謙上身衣服扯開(kāi)，把尖刀向心窩里只一剜······”，結(jié)果了陸謙的性命。林沖接連手刃三人，報(bào)仇雪恨，掃卻逆來(lái)順受、委曲求全、忍氣吞聲、屈居人下的奴氣，“入廟來(lái)??穿了白布衫，系了搭膊，把氈笠子戴上，待葫蘆里冷酒吃盡了，被與葫蘆都丟了不要，提了槍，便出廟門(mén)投東去”。從此，開(kāi)始了他替天行道的英雄生涯。

林沖的“兩槍一刀”雖只戳在了差撥、富安、陸謙身上，但卻是他向高俅以至大宋朝廷的宣戰(zhàn)：昔日忍氣吞聲、忍辱偷安的林沖已經(jīng)一去不復(fù)返了，從此，要?dú)⒈M天下不平。作者之所以著意安排林沖與陸謙在此遭遇。讓他們作充分的表演，正是為了展示善與惡、美與丑、正義與奸邪、人性與獸性的生死較量，從而肯定真、善、美，鞭撻假、丑、惡，弘揚(yáng)正義和人性的光輝。作者筆下的林沖的這三聲“大喝”，正是對(duì)這一勝利的最簡(jiǎn)潔、最傳神、最生動(dòng)的歌頌和歡呼。綜上所述，林沖鐵骨錚錚的三聲怒喝，是他安于現(xiàn)狀、委曲求全和不滿現(xiàn)實(shí)、扶持正義的性格矛盾斗爭(zhēng)的結(jié)果，是林沖忍氣吞聲竭力保全自己和高俅等人步步緊逼必欲置之死地的生死搏斗的結(jié)果?！读纸填^風(fēng)雪山神廟》結(jié)尾部分林沖的三聲怒喝細(xì)節(jié)傳神地揭示了林沖當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心理，完成了林沖性格的“漸變”，展現(xiàn)了林沖的英雄本色。

胡瑩，教師，現(xiàn)居湖北黃梅

第二篇：林沖性格介紹

一、委曲求全的忍耐性格

林沖是一個(gè)由統(tǒng)治階級(jí)中分化出來(lái)的人物。他原是一個(gè)八十萬(wàn)禁軍教頭，在他身上有著鮮明的統(tǒng)治階級(jí)的思想烙印。最主要的性格就是：逆來(lái)順受，忍辱負(fù)重，他雖然沒(méi)有楊志那樣一心向上爬，想飛黃騰達(dá)的野心，卻一心想保持住那種富貴安逸的幸福生活。

二、救弱濟(jì)貧的俠義氣概

林沖在很多時(shí)候，卻是有著菩薩的心腸，多次救人急難，為人解困。如在東京，任八十萬(wàn)禁軍教頭之時(shí)，替酒生李小二脫免官司

三、機(jī)智果斷的敏銳性格

林沖是個(gè)武藝高強(qiáng)的教頭,他的使槍掄棒的技巧,是和他的機(jī)敏果斷的個(gè)性特點(diǎn)緊密聯(lián)系在一起的。如第9回寫(xiě)在柴進(jìn)莊上，洪教頭要和林沖比試武藝。林沖一再退讓，眾多讀者認(rèn)為這是說(shuō)明林沖的謙虛性格，而我卻認(rèn)為這正是林沖的聰明之處。

四、謹(jǐn)小慎微的細(xì)致個(gè)性

最能體現(xiàn)此點(diǎn)的就是在林沖往市井買(mǎi)酒之前，很小心地 “將草屋里火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙，出來(lái)把草廳門(mén)拽上?！挪酵稏|?！倍?dāng)他回到草屋時(shí)，發(fā)現(xiàn)兩間草廳已被雪壓倒，他尋思道：“怎地好？”把花槍、葫蘆放在雪地里，又怕火盆內(nèi)有火炭引起火來(lái)，他“搬開(kāi)破壁子，探半身入去摸時(shí)，火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了”，這才放心。這些細(xì)節(jié)，固然對(duì)情節(jié)發(fā)展具有鋪墊作用，但也生動(dòng)地凸現(xiàn)出林沖個(gè)性中精細(xì)的一面。

第三篇：《水滸傳》林沖性格分析

《水滸傳》林沖性格分析

陜西廣播電視大學(xué)開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文 2008年秋

學(xué)號(hào)：081060607

姓名：何小慶

[內(nèi)容摘要] 《水滸傳》中的人物性格描寫(xiě)在中國(guó)古典小說(shuō)中是十分成功的，其中對(duì)林沖的性格描寫(xiě)，堪稱經(jīng)典。林沖性格的發(fā)展可劃分為兩個(gè)階段，第一階段的主要特征是隱忍，第二階段則是在隱忍中表現(xiàn)出堅(jiān)毅和英勇斗爭(zhēng)的精神，終于走上了反抗朝廷的道路。這種性格的發(fā)展變化是與他的生活經(jīng)歷和所處的社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)的。

[關(guān)鍵詞] 林沖 隱忍 堅(jiān)毅

反抗

《水滸傳》中，林沖出場(chǎng)后有一個(gè)突出的性格特點(diǎn)：能忍。一般的小說(shuō)，要充分地理想化的寫(xiě)一個(gè)正面人物，往往寫(xiě)他的優(yōu)點(diǎn)。林沖在《水滸傳》里邊是個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)挠⑿?，作者是熱烈地歌頌他的。可是一出?chǎng)就寫(xiě)他性格里邊的弱點(diǎn)，忍辱負(fù)重、忍氣吞聲。當(dāng)然，在隱忍中也透露他的堅(jiān)毅、剛強(qiáng)。直到是可忍，孰不可忍，才殺了仇人，走上反抗朝廷的道路。林沖被逼上梁山，是亂由上做、朝廷昏暗、官逼民反的結(jié)果。

一、林沖性格的特點(diǎn)

（一）軟弱、隱忍 “忍”的具體表現(xiàn)

小說(shuō)第七回中，從魯智深的眼中看來(lái)，林沖“豹頭環(huán)眼，燕頷胡須，八尺長(zhǎng)短的身材，三十四五歲年紀(jì)”，這樣的外貌，這樣的年紀(jì)，又作為八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭，本應(yīng)該是一個(gè)血性男兒。然而，在后面的情節(jié)中我們發(fā)現(xiàn)林沖的性格以隱忍為主要特征。

“忍”之一：

一個(gè)八十萬(wàn)禁軍教頭，在光天化日之下，妻子被人家調(diào)戲，這簡(jiǎn)直是奇恥大辱，是絕對(duì)不能忍受的。所以他非常氣憤地去了。當(dāng)時(shí)“林沖扳將過(guò)來(lái)，扳著他的肩胛，卻認(rèn)得是本官高衙內(nèi)，先自手軟了”。“先自手軟了”這五個(gè)字非常值得注意，這不是簡(jiǎn)單的、一般人物的動(dòng)作神態(tài)的描寫(xiě)，而是一下子挖掘到人的內(nèi)心世界?！鞍膺^(guò)來(lái)，先自手軟了”，但是“怒氣未

消，一雙眼睜著瞅那高衙內(nèi)”。敢怒而不敢言，敢怒而不敢打，他忍下了這口氣。因?yàn)檠脙?nèi)是高太尉的兒子，得罪了高太尉，以后還怎么混呢？故爾茍且偷安，忍辱負(fù)重。不但自己不敢反抗，還替高衙內(nèi)開(kāi)脫，勸解魯智深也饒了他。小說(shuō)在這里寫(xiě)得非常好，寫(xiě)出了人物內(nèi)心的活動(dòng)。

林沖與此時(shí)的魯智深比較，就不如魯智深有氣概。魯智深有一段話是響當(dāng)當(dāng)?shù)?，跟林沖形成鮮明的對(duì)比。他說(shuō)“你卻怕他本官太尉，灑家怕他甚”，“俺若撞見(jiàn)那撮鳥(niǎo)時(shí)，且教他吃灑家三百禪杖去了”。一個(gè)是在人屋檐下，不得不低頭；一個(gè)是疾惡如仇。一個(gè)是自己受侮辱、受壓迫不敢反抗；一個(gè)是看見(jiàn)自己的朋友受壓迫，就不能忍受，這兩個(gè)人的性格形成鮮明的對(duì)比。

“忍”之二：

接下來(lái)還是寫(xiě)林沖想茍安，忍。但想茍安也不能茍安，想忍也忍不下去。所以小說(shuō)接著寫(xiě)高衙內(nèi)又收買(mǎi)了陸謙，讓陸謙把林沖的妻子騙到他家里面樓上。林沖得知后，“拿了一把解腕尖刀”，“徑直奔到樊樓，前去找陸虞侯”。他拿起這個(gè)解腕尖刀不是去找高衙內(nèi)，而是去找陸謙。也就是說(shuō)，林沖已經(jīng)開(kāi)始反抗了，但是他反抗的程度和范圍有限。應(yīng)該去找主犯高衙內(nèi)，找他算賬，可是他卻去找陸謙。這里大概有兩個(gè)意思。第一，還是怕高太尉，不敢惹他的兒子。前面說(shuō)了，權(quán)且饒他這一次。這是第二次了，他又忍讓了；第二，這是寫(xiě)林沖重義。陸謙是林沖的結(jié)義兄弟，但他背信棄義。不講義氣的人林沖是最痛恨的。講義氣是林沖性格當(dāng)中非常美好的東西，很寶貴的東西。這是他以后能夠轉(zhuǎn)變，而且轉(zhuǎn)變以后革命性非常強(qiáng)的一個(gè)很重要的因素。

“忍”之三：

林沖發(fā)配滄州時(shí)，還是能忍，還是忍辱負(fù)重。小說(shuō)這里寫(xiě)得非常精彩，他臨走之前寫(xiě)了一封休書(shū)。這紙休書(shū)我覺(jué)得有兩方面的內(nèi)容，一方面寫(xiě)出林沖的善良，他替妻子考慮得很周到；另一方面也寫(xiě)出他能忍的性格，也天真幼稚。你以為寫(xiě)了一紙休書(shū)以后高衙內(nèi)就不來(lái)了？所以這些地方，一 2

方面寫(xiě)出他的善良，引起讀者對(duì)他的同情，另一方面，引起讀者對(duì)于罪惡勢(shì)力的更加憎恨。

“忍”之四：

刺配滄州的路上，有一個(gè)情節(jié)：押監(jiān)他的兩個(gè)差人董超、薛霸，一路上虐待他，用燙水讓他洗腳，連讀者都不能忍了，他還是“忍”，后來(lái)走到野豬林，就是董超、薛霸受高俅、高衙內(nèi)之托付要?dú)⒑α譀_的地方。到這個(gè)時(shí)候了，而林沖一點(diǎn)都沒(méi)想到可能要?dú)⑺ㄎ渌傻斤w云浦就已想到差人要?dú)⑺?，你要捆就捆吧。換成另外的人，像魯智深也好、李逵也好，在這種情景下絕不會(huì)這樣說(shuō)。魯智深救下了他，要?dú)蓚€(gè)公人，林沖極力阻擋。這時(shí)他還是忍，不想反抗。

“忍”之五：

到滄州牢營(yíng)不久，他從李小二口中得知來(lái)了幾個(gè)“尷尬人”，于是買(mǎi)了一把解腕尖刀，街上尋了幾日不著，“心下且自慢了”，又“忍”過(guò)去了。?滄州牢營(yíng)安排他到草料場(chǎng)，這是個(gè)陰謀，林沖渾然不知，還打算“待天晴到城中換個(gè)泥水匠修補(bǔ)”，“神明庇佑，改日來(lái)燒紙錢(qián)”。還以為給他一個(gè)好的差事，到那兒去過(guò)得比較安穩(wěn)。最后火燒草料場(chǎng)，他在山神廟里面聽(tīng)見(jiàn)陸謙他們?nèi)齻€(gè)人說(shuō)話，要把他的骨頭揀回去到高俅那兒去領(lǐng)賞。這時(shí)林沖滿腔怒火一下子爆發(fā)出來(lái)，打開(kāi)山神廟的門(mén)出去把幾個(gè)人殺了，然后造反上山，由此就實(shí)現(xiàn)了徹底地轉(zhuǎn)變。

“忍”的原因

林沖的轉(zhuǎn)變，走了一個(gè)很漫長(zhǎng)的、艱苦的道路。林沖上山的過(guò)程就是從能忍到不能忍、從屈辱到反抗，這么一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程。

在誤入白虎堂時(shí)，林沖已經(jīng)有所懷疑卻還是跳進(jìn)了陷阱，不得不說(shuō)是由于他性格中的隱忍所致。這件事情的高潮是高太尉親自策劃誘騙林沖進(jìn)入白虎堂的圈套。高太尉有一把寶刀，林沖一直希望能夠借刀一看，無(wú)奈高太尉總不肯拿出來(lái)。他們正是利用了林沖希望看到寶刀的強(qiáng)烈愿望的心理，指使手下的人去賣(mài)寶刀，騙取林沖將寶刀買(mǎi)下，而后又指使人以自己 3

要和林沖比刀的名義將其騙入了商議軍機(jī)大事的地方——白虎堂。最后高太尉把闖入白虎堂企圖刺殺太尉的罪名強(qiáng)加給了林沖，并將林沖押送到開(kāi)封府審判。林沖為什么還是會(huì)掉入這個(gè)陷阱里呢？這是因?yàn)樗麑?duì)自己的上司存有的一種畏懼，對(duì)這些權(quán)貴倘抱有僥幸心理。上司召見(jiàn)他，作為下屬的林沖自然不敢怠慢。即便是心中有所顧慮，依然前往，因此導(dǎo)致了他以后的悲劇。

受到如此的冤屈，林沖并沒(méi)有任何的反抗，而是接受了被刺配的事實(shí)。刺配滄州的林沖，一路上受到兩個(gè)押送公人的百般折磨，林沖卻忍氣吞聲的一句話也沒(méi)說(shuō)。他希望通過(guò)忍氣吞聲的方式息事寧人，苦熬到自己刑滿釋放。因?yàn)樵陔x開(kāi)東京的時(shí)候，岳父張教頭就對(duì)林沖說(shuō)：“今日權(quán)且去滄州躲災(zāi)避難，早晚天可憐見(jiàn)，放你回來(lái)時(shí)，依舊夫妻完聚?！币?yàn)樗€幻想著刑滿回東京繼續(xù)做他的禁軍教頭。

林沖一旦有了這個(gè)念頭，哪怕他是一只豹子也會(huì)變成一只溫順的兔子，完全沒(méi)有了脾氣。”所以他忍受一路上所有的欺侮。在野豬林時(shí)林沖差點(diǎn)被害致死，剛剛脫離了危險(xiǎn)的林沖，卻不讓魯智深了卻兩位公人性命。因?yàn)樗氲饺缛魧⒍藲⑺?，那么無(wú)異于是斷了自己回東京的路，此時(shí)此刻的林沖想得更多的仍然是為日后回東京留一條后路。

作者寫(xiě)林沖的轉(zhuǎn)變，有很多伏筆，譬如說(shuō)他和陸謙是好朋友、結(jié)義兄弟，但是后來(lái)陸謙害他了，他曾經(jīng)跟陸謙講：“賢弟不知，男子漢空有一身本事，不遇明主，屈沉在小人之下，受這般腌臜的氣”。也就說(shuō)，這是他在統(tǒng)治階級(jí)的壓迫之下，懷有滿腔不平之氣。這個(gè)滿腔不平之氣，就是林沖能夠一步一步向前邁進(jìn)，最后實(shí)現(xiàn)了思想轉(zhuǎn)變，造反上山的基礎(chǔ)。他雖然是一個(gè)八十萬(wàn)禁軍教頭，是個(gè)中級(jí)軍官，但是他一出場(chǎng)就是被壓迫的。雖然他是統(tǒng)治階級(jí)里邊的人物，但是他所處的地位和廣大被壓迫的人民群眾有相通之處，這是他能夠轉(zhuǎn)變的一個(gè)基礎(chǔ)。林沖能忍，寬容了壓迫他、侮辱他的人，但是他的對(duì)手可沒(méi)有放過(guò)他。一計(jì)不成，又生一計(jì)。那個(gè)社 4

會(huì)的黑暗勢(shì)力、罪惡勢(shì)力，不斷地向他緊逼而來(lái)，所以他非常不滿的胸中，有一腔不平之氣的。

（二）隱忍中交織有堅(jiān)毅

林沖的性格具有復(fù)雜性，他不單只是隱忍，而是在隱忍中還時(shí)時(shí)透露出剛毅，隱忍與堅(jiān)強(qiáng)是交織在一起的。

刺配滄州的途中，在柴府的一場(chǎng)比試就充分證明了他性格的交織狀態(tài)。林沖從來(lái)不主動(dòng)挑起事端，安分守己，這也是因?yàn)樗愿裰械摹叭獭彼鶝Q定的，但是一旦遇見(jiàn)如柴府比試這類事件，林沖也是毫不手軟，表現(xiàn)出了隱忍中隱藏的剛毅。

當(dāng)然在林沖的性格中，隱忍還是占據(jù)了重要的地位。尤其是當(dāng)他受屈發(fā)配置身滄州之時(shí)，不但沒(méi)有反抗的想法，還一直存有赦免的希望，他依然如離開(kāi)東京之時(shí)一樣，存留著那份“完聚”的念想。

在隨后的情節(jié)中，林沖直到從李小二處才得知，他一直還懷著期望的高俅并沒(méi)有放松對(duì)他的迫害，又派了陸謙前來(lái)加害，才又驚又怒道：“那潑賤賊，敢來(lái)這里害我！休要撞見(jiàn)我，只教骨肉為泥！”這時(shí)，我們才看到，他內(nèi)心深處僅存的希望在破滅，反抗的怒火開(kāi)始燃燒，軟弱、隱忍的性格中隱藏的剛毅又一次表現(xiàn)出來(lái)。“風(fēng)雪山神廟，火燒草料場(chǎng)”更是林沖隱忍中堅(jiān)毅性格的充分展現(xiàn)。

高太尉派來(lái)的二人欲在草料場(chǎng)結(jié)果林沖的性命，他們選擇了在林沖睡覺(jué)的晚上動(dòng)手，以為這樣做可以“神不知、鬼不覺(jué)”。而放火燒掉草料場(chǎng)，使得林沖即使有幸不被燒死，也會(huì)因?yàn)榭垂艽筌姴萘蠄?chǎng)不利而遭到死罪，這樣無(wú)論從任何一個(gè)方面，幾乎都可以置林沖于死地。當(dāng)林沖偶然聽(tīng)見(jiàn)他們的談話，才知道了他們狠毒的陰謀，就再也無(wú)法忍耐心頭的憤怒，毅然地從山神廟里沖了出去，像一頭狂怒的獅子，“大喝一聲：‘潑賊哪里去！’陸謙等三人‘都急著要走時(shí)，驚得呆了，正走不動(dòng)’，林沖先用花槍將富安搠死，后來(lái)又一刀殺了差撥，剩下陸謙詭稱他是奉命而為，與他不相干。林沖罵道：‘奸賊，我與你自幼相交，今日倒來(lái)害我，怎不干你事？且吃我一刀’把陸虞侯上身衣服扯開(kāi)，把尖刀向心窩只一剜，七竅迸出血來(lái)，將心肝提在手里?！边@樣的行為，充分顯示出他性格中剛毅的一面。

初上梁山時(shí)林沖遇到的是寨主王倫的冷面孔——“王倫叫小嘍啰把一個(gè)盤(pán)子，拖出五十兩白銀，兩匹絲來(lái)”，像打發(fā)叫花子一樣的要攆走林沖。好說(shuō)歹說(shuō)，幾經(jīng)曲折，甚至是屈辱，林沖才被勉強(qiáng)接收下來(lái)，允許他在梁山上坐一把交椅。

可是不久，晁蓋等人因打劫了梁中山的生辰綱，逃上梁山要求入伙，而王倫卻因?yàn)槎寿t嫉能，不肯接納晁蓋等人。這時(shí)的林沖已經(jīng)是內(nèi)心中充滿了憤怒，但一開(kāi)始還沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，而后實(shí)在是無(wú)法抑制內(nèi)心怒火。林沖新仇舊恨交織在一起，義憤填膺，立刻撥刀火并，發(fā)出了斬釘截鐵的怒吼：“你這嫉賢妒能的賊，不殺了，要你何用！” 這樣的行為，這樣的氣魄，這樣的決斷，充分展現(xiàn)了林沖性格的堅(jiān)毅和剛強(qiáng)。

在這一階段中，林沖這樣兩極化的性格，并非是前此后彼，你有我無(wú)的排斥對(duì)立，更不是簡(jiǎn)單機(jī)械地相加；相反，它們是互相融合，互相轉(zhuǎn)化的。區(qū)別的只是在不同環(huán)境、不同階段，它們的主次。

二、林沖性格發(fā)展變化的原因

林沖性格的發(fā)展變化，是由他所處的社會(huì)環(huán)境和生活經(jīng)歷所造成的。

（一）受高俅的陷害

林沖最初作為一名中層軍官，社會(huì)地位決定了他必然要依附于統(tǒng)治階級(jí)，并為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)。但高衙內(nèi)調(diào)戲其妻，高俅的一次又一次陷害，使得林沖不但自己原本的社會(huì)地位不能維持，而且連自己的性命幾次差點(diǎn)都朝不保夕了，這在他的心靈深處產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼。太多的磨難能讓一個(gè)人消沉，也能讓一個(gè)人成熟。

（二）其他人的欺侮

林沖的被壓抑，不僅僅是來(lái)自高俅這個(gè)身居高位的小人，而是來(lái)自各色人等：先是受高俅的陷害，幾乎被問(wèn)成死罪；經(jīng)人周旋死里逃生，發(fā)配滄州，路上又被董超、薛霸兩個(gè)人渣百計(jì)折磨，然后被捆在野豬林，差點(diǎn)給一棍當(dāng)頭打死；到了柴進(jìn)莊上，雖有柴進(jìn)熱誠(chéng)相待，但仍不免一度得對(duì)趾高氣揚(yáng)的平庸之輩洪教頭陪著笑臉；到了滄州牢城營(yíng)，因拿銀子稍慢，就被差撥罵得一佛出世、二佛升天。這一切，林沖都逆來(lái)順受，忍了，可陸虞候又來(lái)滄州追殺，終于，林沖忍無(wú)可忍，一幕風(fēng)雪山神廟中，靈魂深處的“匪魂”，如睡獅猛醒，在漫天的風(fēng)雪中，在火燒草料場(chǎng)的熊熊大火映過(guò)來(lái)的火光中，猛下殺手，血濺山神廟前的風(fēng)雪大地，遺下一幅血紅雪白的慘烈森冷的圖景，而后，踏上了夜奔梁山的不歸路。

（三）自身的能力

從小說(shuō)中可以得知，林沖是一個(gè)很有能力的人。首先，他是東京八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭，說(shuō)明他不是一般的人，而是武功高強(qiáng)的人。在柴進(jìn)莊上和洪教頭比武，教訓(xùn)了趾高氣揚(yáng)的洪教頭，更進(jìn)一步說(shuō)明了他的能力。當(dāng)在山神廟聽(tīng)到陸謙他們陷害他的陰謀時(shí)，終于忍無(wú)可忍，開(kāi)始?xì)⑷恕?/p>

對(duì)于一個(gè)在逆境中苦苦忍受卻換不來(lái)自己想要的生活的人，終究有一天會(huì)發(fā)出驚天動(dòng)地的吼聲。社會(huì)中的黑暗勢(shì)力逼迫了林沖，導(dǎo)致了他從剛開(kāi)始的隱忍求全到后來(lái)不斷展現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)、剛毅的一面，這構(gòu)成了林沖性格發(fā)展變化的過(guò)程。

林沖作為封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)中的一份子，他希望社會(huì)穩(wěn)定，天下太平，過(guò)上安定的小康生活。可是，在專制社會(huì)里，上層統(tǒng)治者為了一己之私欲，竟設(shè)計(jì)陷害林沖，必置之死地才罷休。林沖是一個(gè)理性的人，他知道，殺了陷害他的人，必將招致更大的殺身之禍，更別想昭雪平反，與家人團(tuán)聚，所以，他始終能忍。但是，他沒(méi)有想到，別人是要置他與死地的，他到了忍無(wú)可忍的地步，終于開(kāi)始?xì)⑷?，開(kāi)始反抗殺人的專制制度，走到了統(tǒng)治階級(jí)的對(duì)立面。“窺一斑而知全豹”，通過(guò)林沖性格的轉(zhuǎn)變，被逼上梁山，可以看出亂由上作，封建專制制度的吃人本質(zhì)，廣大人民群眾不能過(guò)上太平日子，有志之士不能抒展抱負(fù)的原因?！案≡票伟兹铡钡母窬制鋵?shí)是專制時(shí)代永恒的問(wèn)題?！端疂G傳》通過(guò)講述林沖故事抒發(fā)的正是對(duì)這種浮云蔽白日的深廣的憂憤，有了這種憂憤，并把它作為后來(lái)眾好漢暴烈的反抗的背景和前奏，就使《水滸傳》這部“強(qiáng)人頌”提升了一層品格。從更普 7

遍的意義來(lái)說(shuō)，水滸世界里的林沖故事，還傳達(dá)出中國(guó)人－－尤其是有才干而善良的中國(guó)人那種深重的壓抑人生的滋味。

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第四篇：從水滸傳中解讀林沖棒打洪教頭

從水滸傳中解讀林沖棒打洪教頭

林沖在途中聽(tīng)說(shuō)了小旋風(fēng)柴進(jìn)在附近，于是想去尋求幫助。柴進(jìn)這個(gè)人也的確有魄力，即使是犯人也要資助。這基本上是一項(xiàng)很有可能有去無(wú)回的投資，以當(dāng)時(shí)的情況，誰(shuí)知道你會(huì)不會(huì)被折磨致死呢？犯人的品行能夠保證他知恩圖報(bào)嗎？以后犯人熬出獄了，能有飛黃騰達(dá)的一天嗎？這其中的幾率實(shí)在是太小。但這也是一項(xiàng)最好的投資，常言道錦上添花那如雪中送炭，而這世間總是錦上添花的多，雪中送炭的少。但雪中送炭確實(shí)可以收獲最大的感激。雖然回報(bào)的幾率渺茫，不過(guò)雪中送炭的對(duì)象多了，只要里面有一個(gè)發(fā)達(dá)起來(lái)，那便成為了不起的投資。水滸傳里描繪的很多富人，都有結(jié)交天下好漢的行徑，這大概有三點(diǎn)原因。第一，蓄養(yǎng)門(mén)士是當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣；第二，富人需要這些本事不同的人為己所用，文可出謀劃策，武可保家護(hù)院；第三，這是出重人輕財(cái)?shù)母蝗怂季S，人脈就是財(cái)脈，雖然投資總有風(fēng)險(xiǎn)，但只要基數(shù)足夠大，回報(bào)是必然會(huì)有的。

柴進(jìn)與林沖會(huì)面的過(guò)程，也是有一系列手段。且看柴進(jìn)的表現(xiàn)：滾鞍下馬，飛近前來(lái)，就草地上便拜，這一套姿態(tài)，顯得誠(chéng)意十足。落魄之人，受盡苦難屈辱，一旦見(jiàn)到這么一套禮節(jié)，對(duì)自己這么尊重，那一顆心立馬就會(huì)倒過(guò)去了。我們總說(shuō)重視人才，要知道對(duì)人才不光是物質(zhì)上的給予，更重要的是滿足其精神上的需求。但是作為人才，也必須要有真本事才值得人家這樣去做。譬如柴進(jìn)，先前不知道林沖是誰(shuí)的時(shí)候，柴進(jìn)是縱馬前來(lái)，問(wèn)林沖是誰(shuí)。曉得林沖身份后，才下馬參拜。進(jìn)莊子的時(shí)候，莊客先是托了肉餅酒米加十貫錢(qián)出來(lái)，后來(lái)才被柴進(jìn)喝退，并單獨(dú)為林沖殺羊備宴席。由此可見(jiàn)，柴進(jìn)面對(duì)不同的人，也是有不同的態(tài)度的，這正是能力決定獲得待遇，名聲決定他人眼光。

不過(guò)，就算是人才，也不能處處傲慢無(wú)禮，否則始終不招人待見(jiàn)。你看，柴進(jìn)和林沖正吃酒吃得興起，洪教頭出現(xiàn)了，衣冠不整，態(tài)度傲慢，林沖拜見(jiàn)也不答禮，讓他坐上首也不客氣，柴進(jìn)對(duì)這家伙也不喜歡。柴進(jìn)為了殺洪教頭的威風(fēng)，不惜花錢(qián)讓林沖脫了枷鎖，還拿出大筆賞銀，讓林沖教訓(xùn)洪教頭一頓。可憐洪教頭做人做到這個(gè)份上，連自己的老板都不待見(jiàn)自己，實(shí)則是傲氣逼人恨的緣故。人為什么要驕傲呢？第一那是確實(shí)有真本事或者好身份，大多數(shù)人的能力地位不如他強(qiáng)，長(zhǎng)期處于頂層的優(yōu)越感讓人在不知不覺(jué)中驕傲。洪教頭大約不是屬于這種的。第二是盲目自大，坐井觀天，缺乏對(duì)自己與社會(huì)的了解，自以為是。第三則是一種策略。這種策略在古代的故事中經(jīng)常見(jiàn)到，說(shuō)起來(lái)也和人的心理有點(diǎn)關(guān)系。這種心理我們今天叫做犯賤，人家對(duì)你態(tài)度恭敬輕言慢語(yǔ)，你往往會(huì)瞧不起他，覺(jué)得這人看起來(lái)沒(méi)什么本事；而人家對(duì)你威風(fēng)八面，你卻往往覺(jué)得這可能是個(gè)高人，因?yàn)楦呷丝偸瞧夤殴中愿窀甙恋?。這點(diǎn)又從古人寫(xiě)的各種小說(shuō)傳記里得到印證，沒(méi)看過(guò)也不要緊，想想你從小看的那些古裝電視劇就知道了。往往高人出場(chǎng)的時(shí)候，都是一副裝腔作勢(shì)的樣子，要么大聲唱歌，要么擺個(gè)造型吟詩(shī)，要么做點(diǎn)奇特的動(dòng)作，要么表現(xiàn)得要多猖狂有多猖狂，大致就是這個(gè)意思。因此洪教頭做出的傲氣，也許是一種刻意的表現(xiàn)，目的是引起重視，得到更多的利益。不過(guò)要用這個(gè)方法，自己得的確有真本事才玩得轉(zhuǎn)，否則大刀一旦耍到關(guān)公頭上，那就是搬起石頭砸自己的腳。洪教頭輸給了林沖后，柴進(jìn)大喜，眾人取笑，可見(jiàn)這家伙是多么的不得人緣，只好羞顏滿面，灰溜溜地走了。在老祖宗傳下的易經(jīng)六十四卦中，謙卦是唯一的吉卦，其余的卦象，都是沒(méi)有完全的吉與兇，要么是吉大于兇，要么是兇大于吉，這便是告訴我們，無(wú)論如何，謙虛謹(jǐn)慎是不會(huì)錯(cuò)的。而此時(shí)柴進(jìn)見(jiàn)到林沖戰(zhàn)勝洪教頭的本事，立馬加大投資，又是留宿，又是送錢(qián)，又給介紹信，還打算過(guò)幾日給林沖送冬衣。找到一個(gè)好項(xiàng)目很難，看準(zhǔn)了，就得毫不猶豫地加注。

林沖辭別柴進(jìn)，到了牢誠(chéng)營(yíng)，在等待發(fā)落的時(shí)候，獄友們過(guò)來(lái)串門(mén)，告訴他一大番話，中心意思就是有錢(qián)走遍天下，無(wú)錢(qián)寸步難行。果然，差撥過(guò)來(lái)的時(shí)候，開(kāi)始林沖沒(méi)拿錢(qián)出來(lái)，馬上破口大罵，用語(yǔ)是賊配軍，頑囚，賊骨頭，威脅要讓他粉骨碎身，氣勢(shì)窮兇極惡，罵的林沖是一佛出世。等到林沖奉上錢(qián)后，馬上變了笑臉，說(shuō)林教頭是遭人陷害的好漢子，現(xiàn)在暫時(shí)受苦，以后必然發(fā)達(dá)云云。再加上林沖拿出柴進(jìn)的介紹信，更是受到青睞。那一百的殺威棒，也讓林沖裝病躲過(guò)，還要幫林沖去掩蓋事實(shí)。送錢(qián)前后態(tài)度變化如此巨大，難怪林沖感嘆，有錢(qián)可以通神，此語(yǔ)不差了。水滸中真有人生百態(tài)。這些事情，不去看它，不去宣傳它，并不代表沒(méi)有。我們從小為孩子們心中描繪出一個(gè)完美的世界，但是孩子們長(zhǎng)大后進(jìn)入了社會(huì)，發(fā)現(xiàn)為什么一切都和當(dāng)初說(shuō)好的不大一樣？純真美好的夢(mèng)被血淋淋的現(xiàn)實(shí)撕得支離破碎，這也許才是越來(lái)越多的年輕人對(duì)社會(huì)失望的根源。也許孩子們需要的是沒(méi)有絲毫污染的世界，但就沒(méi)有人害怕物極必反的反噬？筆者不是教育家，不知道孩子們真正需要的到底是什么，只是覺(jué)得，只有承認(rèn)世界的不完美，減少一些被拔高的期待，也許才會(huì)有更加平穩(wěn)的心理過(guò)渡，才能真正提高人們的幸福指數(shù)。

第五篇：從水滸傳中解讀林沖雪夜上梁山

從水滸傳中解讀林沖雪夜上梁山

林沖醉倒在雪地里，剛才被他打跑的莊客找來(lái)了援兵，正好把他綁了吊在門(mén)樓下，正巧這是柴進(jìn)的別院，被柴進(jìn)解救下來(lái)，一時(shí)間感慨萬(wàn)千。住了幾日后，官府懸賞林沖，這時(shí)候林沖主動(dòng)向柴進(jìn)提出投奔他處。林沖這個(gè)決定是有義氣的，不給恩人柴進(jìn)添麻煩，同時(shí)更是明智的，在這場(chǎng)全民搜捕的行動(dòng)里，林沖在柴進(jìn)這里人多眼雜，就算柴進(jìn)仗義，也有走漏風(fēng)聲的危險(xiǎn)。況且，由自己主動(dòng)提出，既成全了名聲，又顧及了情義，還可以得到柴進(jìn)的一些物質(zhì)上的資助，要是等到柴進(jìn)主動(dòng)提出，恐怕不僅面子上不好看，兩人的情義恐怕也會(huì)到此為止了，這資助即使有也會(huì)少的可憐。況且，林沖與柴進(jìn)不過(guò)是江湖相遇，柴進(jìn)為林沖做到了這樣的地步，已經(jīng)是仁至義盡，哪里還能對(duì)人家得寸進(jìn)尺？柴進(jìn)果然一口答應(yīng)，并且推薦林沖去梁山。柴進(jìn)這樣的人物，黑白兩道都吃得開(kāi)，各路神仙小鬼都有打點(diǎn)，凡事在明里暗里都找得到路徑，這樣的人很難不成功。在看柴進(jìn)送林沖出關(guān)的手段，故意給軍官說(shuō)我這有林沖，你為何看不見(jiàn)，軍官因?yàn)楹筒襁M(jìn)相熟，也是一笑而過(guò)，并不檢查。這個(gè)橋段在今天也許并沒(méi)有多大新意，各路電視小說(shuō)里都有類似情景，但確實(shí)是一招經(jīng)典的手法，因此才能百試不爽。但這招之所以能夠?qū)崿F(xiàn)，還是由于執(zhí)行力度不夠，導(dǎo)致該有的程序沒(méi)有能夠得到落實(shí)。今天我們的各項(xiàng)規(guī)定都強(qiáng)調(diào)落實(shí)二字，便是由于這由來(lái)已久的虛浮作風(fēng)。但這落實(shí)二字，說(shuō)著容易，做起來(lái)卻是難上加難，在天高皇帝遠(yuǎn)的古代，尤其難以實(shí)行。然而對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)而言，利用高度發(fā)達(dá)的通訊技術(shù)和信息技術(shù)，是完全有可能做到的。林沖到了梁山泊開(kāi)的黑店，打聽(tīng)去梁山的路徑，同時(shí)憂憤題詩(shī)，引出了此處的接頭人朱貴。這里的情節(jié)是大多數(shù)看水滸的人都不會(huì)太多注意，或者說(shuō)在有意無(wú)意之間將它忽略了的。那便是朱貴對(duì)于梁山酒店的介紹。這里原本是什么場(chǎng)所？且看朱貴的原話：山寨里教小弟在此間開(kāi)酒店為名，專一探聽(tīng)往來(lái)客商經(jīng)過(guò)。但有財(cái)帛者，便去山寨里報(bào)知。但是孤單客人到此，無(wú)財(cái)帛的放他過(guò)去；有財(cái)帛的來(lái)到這里，輕則蒙汗藥麻翻，重則登時(shí)結(jié)果，將精肉片為羓子，肥肉煎油點(diǎn)燈。這番話點(diǎn)出了這家酒店的本質(zhì)，也點(diǎn)出了梁山的本質(zhì)，黑店，土匪。這里干的是搶劫殺人的買(mǎi)賣(mài)，是謀奪他人生命財(cái)產(chǎn)的罪惡行徑。這樣的行徑，被水滸的情義標(biāo)桿所忽略了，引來(lái)的是拍手稱快。為什么？想了想當(dāng)時(shí)的社會(huì)和現(xiàn)在的社會(huì)，得出仇富二字，有錢(qián)人必然是壞人，殺富濟(jì)貧是咱們應(yīng)當(dāng)干出來(lái)的事情。但這樣的解釋，又覺(jué)得有失偏頗，即使仇官仇富在今天看來(lái)貌似有成為大眾心理的趨勢(shì)，但似乎依舊沒(méi)有能夠達(dá)到事物的本質(zhì)。繼續(xù)苦思之中，突然想起兩個(gè)熒屏鏡頭，一下便有了豁然開(kāi)朗之感。第一個(gè)鏡頭是致命魔術(shù)里的，魔術(shù)師把裝鴿子的籠子拍扁后，從另一個(gè)地方拿出鴿子的魔術(shù)，大家都拍掌叫好，只有一個(gè)小孩子哭著說(shuō)，那只鴿子死了。是的，開(kāi)始那只被裝在籠子里的鴿子，其實(shí)是被拍在了籠子下的機(jī)關(guān)里，被里面的尖刺殺死，后面出現(xiàn)的鴿子其實(shí)是另一只早就準(zhǔn)備好的。魔術(shù)師的內(nèi)心獨(dú)白中說(shuō)道，人們希望被騙。每一個(gè)令人驚嘆的魔術(shù)后面都有一只冤死的小鳥(niǎo)。第二個(gè)鏡頭來(lái)自權(quán)力的游戲，喬佛里這個(gè)小皇帝的婚禮上，他用一把劍展開(kāi)了裝滿鴿子的大箱子，很多鴿子飛起來(lái)，人們看著這代表和平的鴿子歡欣鼓舞。這時(shí)候鏡頭移到那個(gè)被斬開(kāi)的大箱子里，里面是幾只被劍殺掉的鴿子，無(wú)人注視。這三處場(chǎng)景，頗有異曲同工之妙。這時(shí)候，頗想問(wèn)一句致命魔術(shù)里面經(jīng)常出現(xiàn)的話：你仔細(xì)看了嗎？ 林沖到了梁山，所謂不遭人嫉是庸才，林沖由于本領(lǐng)高超，讓原本的山寨大頭領(lǐng)王倫生出了警惕之心。他知道自己幾兄弟的本事都比不上林沖，林沖進(jìn)來(lái)，造成客強(qiáng)主弱的局面，自己的地位不保。就算有柴進(jìn)的面子在，也要拿點(diǎn)錢(qián)把林沖打發(fā)走。后來(lái)是幾個(gè)小弟都勸諫，看見(jiàn)這樣的做法不利于團(tuán)結(jié)了，又想出一招，叫林沖送個(gè)投名狀，殺個(gè)人頭來(lái)表明心跡。王倫的想法在人們看起來(lái)不免小家子氣，但從日后宋江入主梁山，這些梁山元老的地位一落千丈便可看出，他的顧慮其實(shí)是不無(wú)道理的。作為山賊這樣的身份，沒(méi)有國(guó)家法律來(lái)保障你的權(quán)利，全憑自己的本事來(lái)決定地位，這時(shí)候一個(gè)本事比自己幾個(gè)人加起來(lái)都大的人出現(xiàn)了，地位危機(jī)就在眼前。只要林沖一起歹心，董事長(zhǎng)的地位多半不保。這種時(shí)候，不能把希望寄托在別人（林沖）的人品上，希望他人不要來(lái)?yè)屪约旱幕鶚I(yè)。這種把希望寄托于別人人品身上的事情，一個(gè)山賊的世界觀怎么可能做得到？而且，作為一個(gè)需要權(quán)力的管理者，這更是決不能有的愚蠢想法。今天我們看覺(jué)得王倫是小人，只是出于愛(ài)林沖的想法罷了。然而，林沖的人品就一定靠得住嗎，他真的會(huì)安心當(dāng)小弟？也不一定見(jiàn)得。王倫要他去殺人來(lái)當(dāng)投名狀的時(shí)候，不是也去了？這時(shí)候的林沖，怎么形容呢，說(shuō)是破罐子破摔嗎，還是說(shuō)他干一行愛(ài)一行，馬上就進(jìn)入了角色？不管怎么說(shuō)，管你是什么人呢，我要生存，就必須殺別人的頭。為了自己的生命去任意剝奪他人的生命，這樣的人還有底線可言嗎？況且林沖入伙之后，每日干的是什么事情？五個(gè)好漢打家劫舍耳。即使林沖當(dāng)年義薄云天，樂(lè)于助人，那又如何？還是那句老話，人，是會(huì)變的。大多數(shù)人，始終是以自我為中心的。這樣的情景，從古至今，遍地都是。譬如今天的黑心藥品食品等，那個(gè)不是為了自己的利益，而不去管他人的死活？拋開(kāi)這些道德敗壞的現(xiàn)象，我們看看自己身上，難道就沒(méi)有這樣的表現(xiàn)？就說(shuō)大多數(shù)人都要經(jīng)歷的一件事情：找工作，我要找到一個(gè)飯碗，必須打敗他人，讓其他人都得不到這個(gè)飯碗，這樣我就能生活，至于其余的人，哪怕你得不到這個(gè)工作就要去討飯，那也是事不關(guān)己，只怪你們沒(méi)我有本事。得到工作后，只有自己成功的喜悅，只有戰(zhàn)勝他人的豪氣。又如同新人進(jìn)了單位受到老人的打壓，又何嘗不是王倫林沖之間故事的翻版？新人要出頭，老人要保位，兩者的矛盾沖突是很自然就會(huì)發(fā)生的。這并不是為了去貶低誰(shuí)，而是人的本性就是如此。衣食足而知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)才知禮節(jié)。人窮命短的時(shí)候，只能是獨(dú)善其身。只希望達(dá)而富貴之日，不要忘了兼濟(jì)天下。