第一篇:業(yè)務工作總結武平
業(yè)務工作總結
姓名: 續(xù)繼新 所在單位:子洲縣園林所 時間:二○一一年十月
業(yè)務工作總結
子洲縣園林所續(xù)繼新
我叫續(xù)繼新,男,47歲。1984年畢業(yè)于榆林林校,畢業(yè)后一直奮斗在林業(yè)戰(zhàn)線上。二十多年來,我始終艱苦工作,勤奮鉆研,勇于奉獻,為我縣綠化事業(yè)做出了顯著成績,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
一、努力提高自身素質(zhì)
二十多年來,我始終注重自身綜合素質(zhì)的全面提高。思想政治上,認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、身體力行“三個代表”重要思想,貫徹落實科學發(fā)展觀,經(jīng)常深入農(nóng)村了解他們急需解決的問題;業(yè)務方面,刻苦鉆研專業(yè)認識,深入林業(yè)生產(chǎn)第一線,調(diào)查研究,做到理論與實踐相結合,不斷提高自身業(yè)務水平。通過自身努力,獲得了中央農(nóng)業(yè)廣播電視大學大專文憑,同時結合工作、生產(chǎn)積極進行研究總結。2011年在《現(xiàn)代農(nóng)村科技》第17期發(fā)表《陜西林業(yè)特點及生態(tài)環(huán)境建設》論文,在《山東林業(yè)科技》第5期發(fā)表《我國沙棘產(chǎn)業(yè)化開發(fā)利用研究進展》論文。
二、運用科學技術完成各項造林任務
科學技術是第一生產(chǎn)力,在社會林業(yè)工程建設的實踐中,我深深體會到,只有科學的大應用,才有林業(yè)的大發(fā)展。在我所負責的林業(yè)區(qū)劃、“三北”防護林二期規(guī)劃和荒山荒地等各項林業(yè)工程中,堅持因地制宜、適地適樹的原則,獨
自一人翻山越嶺,艱苦跋涉,認真細致的調(diào)查,全面分析立地條件類型,進行科學合理的規(guī)劃和作業(yè)設計,在施工造林中不斷總結經(jīng)驗教訓,采取先整地后造林的原則手把手指導農(nóng)民用蘸漿法、栽桿去頭、ABT生根粉等抗旱技術措施進行造林,從而大大提高了造林成活率,保質(zhì)保量完成了各項造林任務。
三、兢兢業(yè)業(yè)工作,認真完成各項林業(yè)工作
27年來,我始終堅守在林業(yè)戰(zhàn)線上無私奉獻,尤其在各個林業(yè)工程項目的實施過程中,為了確保工程質(zhì)量和進度,常常進行實地堪察,從規(guī)劃設計到組織施工都嚴把質(zhì)量關,特別在造林期間,時常十天半月蹲在農(nóng)村與農(nóng)民同吃、同住、同勞動。正是自己的辛勤付出,才換得了領導和同事的一致好評,馬岔鄉(xiāng)、高坪鄉(xiāng)退耕還林工程被縣政府評為優(yōu)質(zhì)工程,城區(qū)綠化、佛殿堂生態(tài)公園綠化、大理路綠化、通道綠化等工程得到廣大群眾的充分認可。林業(yè)工作面廣量大,需要足夠的耐心和奉獻精神,才能夠把工作搞好。我先后參與了林業(yè)資源調(diào)查、林業(yè)區(qū)劃、三北防護林、滅荒、天然林保護、封山育林、退耕還林、城區(qū)綠化等各項工程的建設和實施,每項工作都圓滿順利完成。每項工程都發(fā)揮著和正在發(fā)揮著顯著的生態(tài)效益、經(jīng)濟效益和社會效益。
四、克難奮進,認真鉆研,為建設生態(tài)子洲做貢獻 隨著生態(tài)意識的進一步加強,造林綠化就顯得更為重
要,而苗木建設又是林業(yè)的基礎。我在苗圃工作十多年來,時刻不忘記學習,認真鉆研育苗知識,與同行廣泛交流,深入探討適合本區(qū)域造林綠化的各種苗木的性能和能產(chǎn)生的不同效益,力爭為本區(qū)域培育最適應的苗木,使之能產(chǎn)生更大的經(jīng)濟效益、社會效益及生態(tài)效益,為綠化子洲,綠化榆林發(fā)揮更大的作用。
二十多年如一日,從事林業(yè)工作以來,我始終堅持以科學發(fā)展觀為依據(jù),實事求是,踏實工作,全面應用科學造林技術,認真總結經(jīng)驗。以后,我更將一如既往,全身心地投入到林業(yè)建設中去,為綠化祖國傾心盡力,為建設生態(tài)文明新環(huán)境做出更大貢獻。
第二篇:武平革命事跡
武平是武平縣現(xiàn)存主要革命遺址
武平縣, 遺址
武平是武平縣現(xiàn)存主要革命遺址
溫天壽
毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)建的中央蘇區(qū)之一,也是著名的閩西老革命根據(jù)地的生要組成部分。民主革命時期,毛澤東、朱德等率領紅軍多次進入武平,發(fā)動和領導武平人民與反動派進行了即苦卓絕的斗爭,創(chuàng)建了光輝的革命業(yè)績,留下一批革命遺址,這是我縣人民進行革命斗爭的歷史見證,是革命先輩留給后人的寶貴的精神財富,亦是進行革命傳統(tǒng)教育的活教材。根據(jù)1998年8、9月間全縣文物普查,我縣現(xiàn)存主要革命遺址
有:
一 中共武平臨縣委遺址:象洞張?zhí)焯藐愂献陟?/p>
1928年11月,省出席“六大”代表羅明來閩西巡視工作,12月初,羅在上杭廬豐傳達“六大”精神和省委指示,武平亦派代表參加,不久,羅明又親自來武平指導工作,召開有關會議,傳達“六大”精神,提出“武平黨組織當前主要任務是積極發(fā)動斗爭,發(fā)民周圍新區(qū)工作,以免斗爭陷于孤立無援”,并指定練文瀾同志主持工作。在黨的“六大”精神指引下,象洞、中堡、武北、六甲、武西等地均建立了黨組織,武所和縣城還建立交通站。同年冬全縣黨代表集中于象洞張?zhí)焯?,在陳氏宗祠后山。開會成立中武平臨時縣委,練文瀾為書記,陳
一、練寶楨、張滌心、蘭為龍、為委員,此時有黨員35人。翌年六月,改為正式縣委,執(zhí)委五人、練文瀾為書,有黨員100多人。
二 八一南昌起義軍戰(zhàn)斗遺址
(一)象洞熏南亭
南昌起義軍出擊潮汕失利后,第九軍副軍長朱德,十一軍二十五師七十三團政治指導員陳毅,把剩下的2000余人匯集起來,甩開敵人重兵,擺脫險惡的處境,在饒平略事整頓后,經(jīng)平和、永定、上杭,一路急行軍。排除沿途反動武裝的堵截,至10月15日進入我縣象洞,當一連尖兵60余人經(jīng)過羅氏窯山下的熏南亭時,民團頭子馮星若之子馮梅昌率一營反動民團妄圖進行阻擊,因從寡懸殊,一連官兵受挫,待起義軍后續(xù)部隊趕到,即把民團打
得落花流水。
(二)城郊青云山
1929年10月17日,南昌起義軍經(jīng)十方挺進武平。起義軍向北轉(zhuǎn)移的行動,很快被國民黨發(fā)覺了,即派錢大鈞部第十八師緊緊尾追。17日追至縣城,起義軍被除數(shù)迫在城南郊青云山打了一個退卻戰(zhàn)。這里兩山夾一溝,中間是一片臺階式的山垅田。來路集中,退路寬闊,朱德同志親自指揮部隊,利用地形地域,把敵人誘入伏擊圈內(nèi),爾后采用“兩邊夾擊”、“灶內(nèi)撐鍋”、“釜底抽薪”和“關門打狗”等戰(zhàn)術,把敵人兩個團打得一敗涂地,經(jīng)一晝夜激戰(zhàn),敵人死傷甚多。此時,上杭民團孔弼臣部從北門包抄堵?lián)簦镜孛駡F武裝又從南門進攻,朱德同志速令起義軍退出陣地,往西門轉(zhuǎn)移。
(三)城西船尾坑崠
青云山戰(zhàn)斗結束后,起義軍往城西北撤退,轉(zhuǎn)移中,栗裕同志受命率領一個排,占領西門外山坡(船尾坑崠)排斥大部隊轉(zhuǎn)移,敵人追出西門栗裕同志指揮部隊利用有利地形,英勇阻擊,敵人死傷百余人,迫使他們退回城里。完成阻擊任務后,栗裕同志與戰(zhàn)友緊跟大
隊,進到縣城西北的石逕嶺。
(四)石逕嶺隘口
石逕嶺位于縣城西北,起義軍在縣城擊退國民黨軍和地方民團尾追之敵后,迅速向縣城西北轉(zhuǎn)移,進到石逕嶺附近,發(fā)現(xiàn)懸崖峭壁群山之中,只有一個隘口可以通過,卻被反動民團占據(jù)了,他們憑藉地勢險峻可扼,妄圖阻擊起義軍前進。這時朱德同志突然出現(xiàn)在隊前,他一面鎮(zhèn)定地指揮部隊疏散隱蔽,一面親自帶領幾個警衛(wèi)隊員,從長滿灌木的懸崖陡壁攀登而上,出其不意地在敵人側(cè)后發(fā)起進攻,敵人驚恐萬狀,紛紛逃跑,民團頭目何四妹子當場被擊斃。起義軍乘勝挺進樂留,疾速轉(zhuǎn)入贛南山區(qū),甩掉了國民黨追兵,保存了革命
火種。
三 三次主要農(nóng)民暴動遺址
(一)象洞農(nóng)民暴動集結地:洋貝蓖麻凹
根據(jù)閩西特委1929年9月給武平縣委并轉(zhuǎn)象洞區(qū)委的指示信,以及閩西“一大”主席團關于配合紅四軍一縱隊分兵活動,在汀南杭武舉行農(nóng)民暴動的計劃,武平縣委決定由香腸洞區(qū)委領導全區(qū)農(nóng)民暴動。暴動前夕,名路武裝集結于三官堂而皇之和蓖麻凹。1929年9月7日,近千暴動農(nóng)軍分洋貝、羅坑、張坑三路直奔沾陽,不到二小時激戰(zhàn),就攻占了沾陽土樓和國民黨象洞區(qū)辦事處,隨即召開群眾大會,當眾焚燒各種田契債約,分發(fā)地主豪紳財產(chǎn),暴動取得了完全的勝利。
(二)上坑農(nóng)民暴動地址:中山上土樓背
1929年10月初,遵照縣委指示,為配合紅四軍三縱隊解放武平縣城,陳一梁心田同志領導上坑、上嶺、長窯、嶺下、中地等地農(nóng)民舉行第一次武裝暴動。暴動前夕,陳
一、梁心田等召集上坑地區(qū)黨支部成員各村農(nóng)會貧農(nóng)團骨干,于上坑土樓北召開秘密會議,研究暴動行動計劃。10月7日拂曉,仁義結束,即宣布暴動開始,400多農(nóng)軍扛著紅旗,手執(zhí)刀矛、土銃槍支,浩浩蕩蕩向武所城挺進,暴動隊占據(jù)武所城后,除留守部分人員外,大部直奔武平縣城,上午九時,在縣城南門外與紅軍匯合,進駐縣城。接著,部分青年隊員被編入縣赤衛(wèi)大隊,接受訓練,其余回原地活動。
此外,1930年6月和1932年2月,紅軍再次進入武平時,上坑農(nóng)民又分別舉行武裝暴動,配合紅軍軍事行動。
(三)小瀾農(nóng)民暴動地址:小瀾育英學校(天后宮)
1929年12月5日,武北黨組織在李長明、張滌心、劉克模等領導下,集結農(nóng)民武裝近200人,在此地集結暴動,并由此地出發(fā)攻擊反動民團武裝,取得了勝利,隨后成立小瀾鄉(xiāng)革
命委員會。
四 紅四軍前敵委員會遺址:梁山書院
1930年6月1日,紅四軍主力在結束尋鄔軍事整訓后,在毛澤東、朱德、陳毅等率領下,從江西尋鄔劍溪跨越閩贛交界的十二排,進入武平和平(現(xiàn)民主鄉(xiāng))的嶺下,先頭部隊在溪頭圩神壇角擊潰妄圖阻擊的保商隊鐘文才部后,經(jīng)武所進入武平縣城。前敵委員會駐梁山書院,毛澤東同志住書院東北面廂房。在七天革命實踐活動中,毛澤東同志在書院后廳召開了地方干部和各階層代表座談會,進行社會調(diào)查,為紅四軍前委與閩西特委聯(lián)席會議(南陽會議)作準備,推動了武平革命斗爭的發(fā)展。
五 紅四軍檢閱工農(nóng)赤衛(wèi)隊遺址:城南南門壩
1930年6月初,毛澤東、朱、陳毅率領紅四軍主力從江西尋鄔進入我縣民主,經(jīng)武所進駐武平縣城。離開縣城前夕,在南門檢閱全縣工農(nóng)赤衛(wèi)隊,爾后取道武東、中堡,轉(zhuǎn)入上杭
千家村。
六 紅十二軍克復武平縣城戰(zhàn)斗遺址:城北郊虎形喦
1932年2月18日,紅十二軍以三十六師為先導,在師長張宗遜、政委鄧華華下,進駐武北地區(qū)。在擊退桃溪地主民團王領才部后,于2月3日揮戈南下,進攻武平縣城,上午10時許,在城北郊與駐武平國民革命軍新編第一獨立旅鐘紹葵部接火,激戰(zhàn)2小時,鐘部被擊潰。紅十二軍擊潰鐘紹葵部,克復杭武縣城的偉大勝利,受到中央局書記周恩來的高度贊揚,他特為《紅色中華》撰寫社論。指出:這是革命戰(zhàn)爭的新勝利,是閩西蘇區(qū)的新局面。同時,中華蘇維埃臨時中央政府也來信稱贊。
七 武平蘇維埃府遺址:桃溪、亭頭“三茍居”等(1932年)1932年2月,紅十二軍克復武平縣城后,縣革委會恢復于武東陳坑。
為了適應是時局的需要,縣委、縣革委會(后改為縣蘇維埃)由陳坑遷至桃溪亭頭,縣蘇辦公地址設“三茍居”,縣政治保衛(wèi)局駐“西北第”,縣政治保衛(wèi)隊駐“擇仁居”,縣郵政局駐“紅色飯店”,縣監(jiān)獄設在化育學校(原址已毀,現(xiàn)亭頭小學內(nèi)坪),軍事部、裁判部駐“寶壽居”(后遷鄧坊排上)。1932年3月18日省蘇成立后,即指示要全力去鞏固杭武的工作,決定由省蘇副主席闕繼明率領一個由20余人組成的工作團進駐武北,協(xié)助縣
委、縣革委會恢復發(fā)展蘇區(qū)工作。
此后,各項工作開展起來轟轟烈烈。羅明同志(省委書記)回憶當時情況說:1932年間的武平武北,各項工作都很好,各種組織都有,非常景氣,真是一片火紅的世界。
八 王良將軍犧牲地址:大禾鄉(xiāng)大禾村天燈下
五良,紅軍東路軍一軍團四軍軍長。
1932年3月,在中央蘇區(qū)江口會議上,毛澤東同志提出來了建立農(nóng)村根據(jù)地,發(fā)展革命戰(zhàn)爭的正確意見,被一些領導拒絕后,紅軍組成東、西兩路軍。
東路軍入閩后,毛澤東根據(jù)閩西敵我形勢,建議東路軍攻取漳州,得到蘇區(qū)中央局周恩來的支持,并于4月間攻占龍巖、漳州兩城,1932年6月初,東路軍在勝利完成戰(zhàn)略任務后,離開漳州,經(jīng)龍巖、上杭等地區(qū),渡過汀江后,分五路進入我縣。
毛澤東率東路軍指揮與紅一軍團第四軍,從上杭回龍經(jīng)羊牯進入武北小瀾,紅軍經(jīng)過大禾村時,軍長五良和一警衛(wèi)戰(zhàn)士在天燈下附近觀察敵情時,被藏在土樓的蘭啟觀民團武裝冷槍擊中,不增幸犧牲,毛澤東等紅花軍領導聞訊后,強忍悲痛,再三叮囑指占員要保護群眾生命財產(chǎn),于是紅軍只向土樓敵人開了一炮,以示懲罰,爾后,用紅毛毯裹著王良軍長遺體,用擔架抬到會昌永隆召開追悼會后,進行安葬。九 閩西紅軍獨立第十師成立遺址:小瀾水口下羅壩(礱口壩)
1932年冬,國民黨組織第四次年反革命“圍剿”面臨強大的國民黨軍隊的進攻,為加強軍事政治訓練,集中兵力,統(tǒng)一口指揮遵照上級指示將原杭武獨立團、武平獨立二團進行整編,成立閩西紅軍獨立第十師,于12月16日小瀾村水口下羅壩召開成立大會。獨立十師成立后,在杭武交界的回龍、官莊和武北一帶,配合主力紅軍,多次粉粹國民黨進攻蘇區(qū)的陰謀,同時采取積極進攻的戰(zhàn)略,攻破許多“土圍子”,打通武北與武西的聯(lián)系,即與新獨立三師會師,轉(zhuǎn)占贛南與武平之間。隨后,奉命編入葉劍英同志指揮的東南
作戰(zhàn)軍。
十 帽村突圍戰(zhàn)戰(zhàn)斗遺址:帽村、高獅獻帽、老鴉斗
1933年4月,粵贛軍區(qū)第三作戰(zhàn)分區(qū),由江西門嶺遷至武平帽村。分區(qū)及其直屬獨立團、主力紅軍二十二師、五七六師獨三團,中央模范師第七團均進駐武平西北部,帽村成為中
央蘇區(qū)戰(zhàn)略軍事重鎮(zhèn)。
1984年3月21日,廣東軍閥陳濟棠部獨立一師第四團嚴團副率領六連兵力和鐘紹葵等反動民團數(shù)千人,向粵贛軍區(qū)三分區(qū)駐地帽村進犯,我三分區(qū)直屬隊和獨立團一部、瑞金濟南隊、會昌模范營等紅軍和支前民工等近千人,遵照司令部和中央檢查團領導的命令,分組撤進高獅獻帽、老鴉斗碉堡進行反擊。上午十一時,鐘紹葵部和救張團攻占臥龍橋四、五、六、陣地,對分區(qū)挨近部構成嚴重威脅,思黨四團千余人由向高獅獻帽紅軍進攻,紅軍據(jù)有利地形,多次擊退敵人進攻,直至彈藥耗盡,守衛(wèi)在六、七、四陣地的120多名勇士,紛紛跳出工事,與多數(shù)倍于我的敵人展開白刃戰(zhàn),用槍把、磚塊、石頭砸死敵人,有的用牙齒咬死敵人,為蘇維埃流盡最后一滴血。據(jù)守老鴉斗暗堡的紅軍,被敵人發(fā)現(xiàn)后,即遭重兵反復進攻,最后用迫擊炮轟炸,我15名在碉堡外圍的作戰(zhàn)的戰(zhàn)士在敵人炮彈下犧牲;緊接著碉堡上層又被炸開,20名紅軍戰(zhàn)士及民工葬身火海;堅守在底層的13名紅軍戰(zhàn)士,臨危不懼、堅持戰(zhàn)斗,機槍手倒下了,馬夫緊接上,重機槍燒紅無水了,就撒尿代替??。又犧牲了幾位,直至一場傾盆雷雨,至敵人陣營慌亂,我剩下的七位紅軍勇士,乘敵人不
備之際,沖出陣地,脫離險境。
十一 粉粹敵“六路圍剿”戰(zhàn)斗遺址:象洞崗北水口
1948年1月,蔣介石廣州行轅設立閩粵邊區(qū)“剿匪”總指揮部。2月,國民黨閩粵兩省省主席在廣州舉行“聯(lián)防聯(lián)剿”會議,決定將“剿匪”總指揮部從廣州遷至梅縣松口,并指派涂思宗為總指揮,福建保三團陳輇為副指揮。
1948年1月,中共粵東地委在豐順馬圖召開地委擴大會議,針對閩粵兩省當局的陰謀,決定由劉永生率領粵東支隊主力挺進杭武蕉梅地區(qū),攻打蕉嶺縣城。3月2日,我粵東支隊和獨七大隊一中隊在民兵的配合下,順利攻克蕉嶺縣城,給涂思宗一個下馬威。為挽回敗局,當涂思宗得悉劉永生主力駐扎張?zhí)焯煤?,親赴蕉嶺縣城再次部署掃蕩,他他調(diào)動福建保二團、保三團和廣東保安獨一營以及梅縣、武平、上杭、在在埔、蕉嶺五縣“戡亂逢衛(wèi)隊”共十個中隊(連)1000多人,分六路奔襲,企圖圍殲粵東支隊于武平崗背一帶。通過戰(zhàn)前分析,為了主動迎擊敵人,我粵東支隊和獨七一中隊秘密轉(zhuǎn)移到崗背水口的透水坑,分別隱蔽在幾個山頭上,挖筑工事,建機槍陣地,據(jù)險以待。4月13日上午,六路進攻的保安團、自衛(wèi)隊從梅縣松源、蕉嶺黃佑、上杭中都、沙埔、武平象洞、將軍地各個方向向崗背逼近。上午九時許,粵東支隊接到獨七大隊發(fā)現(xiàn)敵情報告后,劉永生、鄭金旺等立即登山觀察,面對長驅(qū)直入的“薛營”,按既定方案布置戰(zhàn)斗陣形。10時30分伏擊戰(zhàn)斗打響,擊斃薛營的連、排、班長各2名、士兵22名,傷敵副營長以下10余,擊散60多人,營長薛莜青率數(shù)人逃進崗背謝屋后龍山,經(jīng)多寶石溜回松源。其它五路兵馬聽到猛烈的輕重機槍聲,中途撤回。涂思宗精心策劃的“六路進攻”以慘敗告終。
武平縣中堡鎮(zhèn)遺存的紅軍標語
林東祥
武平縣是土地革命戰(zhàn)爭時期中央蘇區(qū)的組成部分,從1927年10月南昌起義部隊進入武平,到1930年6月,毛澤東、朱德率紅四軍主力與紅六軍二縱隊勝利會師于武平,土地革命斗爭如火如荼地開展起來,而后武平縣城及部分地區(qū)曾一度淪陷,在中央蘇區(qū)第三次反“圍剿”勝利后,紅十二軍于1932年2月克復武平縣城,武平蘇區(qū)和縣蘇維埃政府又得到恢復,此后一直到紅軍長征,武平城鄉(xiāng)有90%以上地區(qū)成為紅色區(qū)域,先后建立了20個區(qū)、170多個鄉(xiāng)的蘇維埃政府,以及少先隊、兒童團和婦救會等群團組織,開展了打土豪分田地的斗爭,直到紅軍長征后開展艱苦卓絕的三年游擊戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,“二十年紅旗不倒”,武平人民為中國革命的勝利作出了卓著的貢獻。
在武平縣中堡鎮(zhèn)遺存的紅軍標語有:
“農(nóng)民組織農(nóng)民協(xié)會”(遠富村遠坑自然村),“打倒抽收苛捐雜稅的國民黨”(中堡村),“武裝保衛(wèi)蘇聯(lián)”(嶺頭村石壁下)。
而在林坊村的舊民居內(nèi)上廳右邊墻壁上由里而外豎寫“國民黨十大罪狀”——“(1)勾結帝國主義出賣民族利益。(2)背叛中國革命屠殺工農(nóng)群眾。(3)幫助資產(chǎn)階級禁止工人罷工。(4)屁(庇)護土豪劣紳加重租息剝削。(5)克扣士兵軍钅向(餉)以铇(飽)軍閥私囊。(6)抽取苛捐雜稅剝削□農(nóng)小商。(7)強行黨化教育束博(縛)青年思想。(8)取消民眾團體剝奪言論自由。(9)濫發(fā)公債紙票騙取民眾現(xiàn)金。(10)制造軍閥混戰(zhàn)釀成□國□亂?!鄙蠌d左邊墻壁上由里而外書寫了“共產(chǎn)黨十大政綱”——“(1)推翻帝國主義的統(tǒng)治?。?)沒收國外的企業(yè)和銀行?。?)統(tǒng)一中國承認民族自決權!(4)推翻軍閥國民黨的政府?。?)實行八小時工作制,增加工資失業(yè)救□濟與社會保險等□。(7)沒收一切地主階級的土地耕地歸農(nóng)。(8)改善士兵生活發(fā)給士兵土地和工作?。?)取消一切政府軍閥地方的捐稅實行統(tǒng)一的累進稅!(10)聯(lián)合全世界無產(chǎn)階級和蘇聯(lián)!”在大門門樓內(nèi)側(cè)左邊寫著“組織革命戰(zhàn)事消滅軍閥混戰(zhàn)”,“反對拉伕”,“士兵不打士兵”,“青年工農(nóng)不做夜工及有害身體的工作,學徒學期不得過二年要有相工錢”。門樓右側(cè)的標語是“紅軍是工人農(nóng)民的階級武裝”,“反對國民政府”,“反對帝國主義瓜分中國實行土地革命”。這些宣傳標語的落款是紅軍Ⅻ獨立團(宣),在外墻上有紅軍十二軍字樣,故Ⅻ標記應為“十二”。另外在上廳外墻還有“工人增加工錢”,“窮人不打窮人”,“消滅地主武裝”等標語。
據(jù)黨史記載,1930年6月2日,紅四軍解放了武平縣城,而后朱德、陳毅率主力兩路奔襲上杭回龍,朱德部隊經(jīng)武東鄉(xiāng)袁畬村到中堡,據(jù)村中老人回憶,駐扎在林坊村的是朱德的隊伍,朱德親自扮成補鍋匠了解當?shù)厍闆r和民眾疾苦,紅軍在該民居住了7天左右的時間。紅十二軍在武平的活動是1932年,故需由黨史專家對該民居遺存眾多的紅軍標語進行研究考證。另外,該民居已年久失修,希望政府及有關部門能組織力量對該民居進行維修和管理,這也是很好的革命傳統(tǒng)教育基地和紅軍遺跡的活化石。
第三篇:中共武平縣委文明辦
中武 共武平
平縣
縣委教
文育
明辦 局
武委文明辦聯(lián)[2013]7號
關于深入開展“做一個有道德的人”主題活動的通知
各中學、中心學校,縣直各學校:
為認真貫徹落實全國未成年人思想道德建設工作電視電話會議精神和省市文明委有關工作部署,提升全縣未成年人的思想道德素質(zhì),縣委文明辦、縣教育局決定推動“做一個有道德的人”主題活動深入開展,現(xiàn)將有關事項通知如下:
一、活動時間:
2013年全年
二、參加對象: 全縣中小學生
三、主要內(nèi)容
1、“灑掃應對”主題教育
“灑掃應對”是儒家教育、學習的基本內(nèi)容之一。所謂“灑掃”,是指對
未成年人從勞動教育入手,以養(yǎng)成清潔整齊的習慣;“應對”則是指在待人接物方面的禮節(jié)教育。學校聯(lián)合家庭與社區(qū)對學生進行包括生活能力、勞動技能的日常生活習慣養(yǎng)成教育;人際交往的禮節(jié)禮貌、行為習慣養(yǎng)成教育;愛國守法、尊敬師長、孝老愛親、感恩助人等良好的道德習慣養(yǎng)成教育。各中小學校要制定具體實施方案,建立活動長效機制,豐富、創(chuàng)新活載體,通過系列實踐活動,培養(yǎng)未成年人熱愛勞動、孝敬父母、關愛他人、服務社會的優(yōu)秀道德品質(zhì)。
2、認星爭優(yōu)、做美德少年活動
普遍開展未成年人認星爭優(yōu)活動,著力吸引未成年人爭做美德少年,實現(xiàn)自我提升。組織開展全省第二屆“美德少年”及全縣第三屆“文明學生”評選表彰活動,加大美德少年及文明學生先進事跡宣傳力度,樹立一批身邊的先進典型,激勵未成年人在家庭爭做好孩子、在學校爭做好學生、在社會爭做好公民。
3、“日行一善”道德實踐活動
廣泛開展“日行一善”道德實踐活動,通過各種實踐養(yǎng)成鍛煉,培養(yǎng)未成年人道德觀念,引導未成年人從身邊做起、從點滴做起,通過“習善、行善、揚善”的漸進過程,逐步實現(xiàn)由“日行一善”到“日行多善”,最終達到“善行一生”的目的。各學校要及時總結實施“日行一善”活動的經(jīng)驗成果,工作上要常抓常新、突顯特色,使之成為中小學德育工作的有效途徑。
4、“網(wǎng)上祭英烈”活動
加強中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和中國革命傳統(tǒng)教育,引導未成年人繼承光榮傳統(tǒng),增進愛黨、愛國、愛社會主義的情感。清明期間,組織全縣未成年人登
錄中國文明網(wǎng)等網(wǎng)站,上網(wǎng)祭奠英烈,撰寫感官體會,獻花留言。開展清掃烈士墓志愿服務行動,引導中小學生用實際行動表達對革命先烈的景仰與追思。
5、“童心向黨”歌詠活動
“七一”期間,各中小學校要利用班會隊會、文藝表演、歌詠比賽等形式,組織未成年人廣泛傳唱歌頌黨、歌頌偉大祖國、歌頌中國特色社會主義的優(yōu)秀曲目,形成歌詠活動熱潮。鄉(xiāng)村學校少年宮、“做一個有道德的人”主題活動聯(lián)系點學校,要起到示范帶頭作用。在組織活動的同時,有條件的單位要對歌詠節(jié)目進行錄制,積極報送參選網(wǎng)上展播。
6、網(wǎng)上簽名寄語活動
“六一”期間組織“做一個有道德的人”網(wǎng)上簽名寄語,“十一”期間組織網(wǎng)上向國旗敬禮。各中小學校要結合實際,認真組織廣大未成年人登陸相關網(wǎng)站,敬禮簽名、抒發(fā)感言,引導未成年人積極參與道德實踐活動。鄉(xiāng)村學校少年宮、“做一個有道德的人”主題活動聯(lián)系點學校要求學生100%參與,其他學校確保80%以上學生參與。
7、中華經(jīng)典誦讀活動
要研究制定開展中華經(jīng)典誦讀活動的措施辦法,推動經(jīng)典誦讀活動經(jīng)?;?guī)范化。充分運用《學道德模范、誦中華經(jīng)典、做有德之人》電視專題片,引導未成年人在背誦、吟誦、運用上下功夫,把道德文化變成道德實踐。在假期、傳統(tǒng)節(jié)日開展“我們的節(jié)日”主題誦讀活動,深化中華經(jīng)典誦讀的內(nèi)涵,豐富未成年人精神文化生活。
8、“文明小博客”活動
由學校制定本校學生參與“文明小博客”活動的具體方案、措施,建立長期開展活動的機制。動員家長、網(wǎng)絡志愿者和社會熱心人士積極參與“文明小博客”活動,發(fā)揮學校、家庭、社會各方面作用,共同關注和推進未成年人網(wǎng)絡德育工作。
9、“節(jié)日小報”創(chuàng)作活動
把“節(jié)日小報”作為未成年人參與“我們的節(jié)日”主題活動的重要載體,在清明、端午、中秋、重陽等節(jié)日廣泛開展制作“節(jié)日小報”活動,實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與未成年人思想道德教育的有機結合。注重發(fā)揮學校主陣地作用,發(fā)揮未成年人主體作用和家?;拥募~帶作用,讓孩子們在創(chuàng)作中體驗,在學習中感悟,在活動中成長。
10、“海峽教育報—成長??蓖陡寤顒?/p>
“海峽教育報—成長專刊”是我省惟一一份以推進未成年人思想道德建設為基本任務,以“學生辦報、辦學生報”為基本形式,全面展現(xiàn)全省未成年人精神風貌的報紙,是我省未成年人思想道德建設工作貼近實際、貼近校園、貼近學生、爭創(chuàng)全國示范的特色新聞平臺,同時也是宣傳本校發(fā)展規(guī)劃、在教育教學中所取得的成就,擴大影響力的一種有效的途徑。各學校要精心組織、發(fā)動本校教師、學生積極投稿,把學校取得的成績;教師在教育教學中的一些感想,體會,成功經(jīng)驗;學生在學習生活中的苦與樂,身邊的好人好事等充分的展現(xiàn)在成長專刊上,關注自己的發(fā)展。投稿郵箱:hxjybczzk@126.com,具體咨詢聯(lián)系:0591-87095152。
四、有關要求
1、提高認識,明確重點。開展“做一個有道德的人”主題活動,是文明縣城測評體系和未成年人思想道德建設工作考核的重要內(nèi)容,是加強和改進未成年人思想道德建設的重要載體。各單位要高度重視,充分認識做好“做一個有道德的人”系列主題活動的重要意義,切實加強領導,精心組織實施,共同推進我縣未成年人“做一個有道德的人”主題活動的開展。
2、加強協(xié)作、形成合力。各有關部門要切實擔負起工作職能,加強協(xié)調(diào),組織廣大未成年人積極參與;“做一個有道德的人”主題活動聯(lián)系點、鄉(xiāng)村學校少年宮要充分發(fā)揮示范帶頭作用,帶動全縣各中小學校踴躍參與;團縣委和少先隊要發(fā)揮組織優(yōu)勢,開展豐富多彩的團隊活動,增強未成年人參與的積極性、主動性。要把開展“做一個有道德的人”活動作為家長學校的重要內(nèi)容,動員家長和孩子共同參與,形成學校、家庭、社會緊密協(xié)作、共同推進的良好態(tài)勢。
3、精心組織,務求實效。結合全國文明縣城公共文明指數(shù)測評工作,精心策劃和組織形式多樣的活動,扎實推進我縣未成年人思想道德建設。要加強組織協(xié)調(diào),采取多種形式,廣泛發(fā)動未成年人積極參與,確?;顒尤〉们袑嵆尚?。要拓展活動內(nèi)涵,以立德樹人為根本,深入開展“中國夢”學習教育,引導未成年人牢固樹立心向黨跟黨走、愛祖國愛家鄉(xiāng)、愛父母敬師長的意識。要突出特色,在做好規(guī)定動作的同時,不斷創(chuàng)新形式,豐富載體,打造學校德育工作特色品牌。
4、加強宣傳,擴大影響。要重視經(jīng)驗總結和宣傳報道,在活動開展的各個階段加強資料的收集和利用,通過文字、圖片、音視頻等各種資料,反映活動成果。及時總結經(jīng)驗,評估工作成效,進一步推動工作。要加強工作交流,及
時報送主題活動信息,充分利用報刊、網(wǎng)絡、電視等媒體,加強活動宣傳報道,營造濃厚輿論氛圍。
5、完善建檔,迎接督查。對照各主題要求,認真做好材料收集歸檔工作,完善相關檔案建設,以備檢查。
附件1:開展“灑掃應對”主題實踐活動實施方案。附件2:開展“日行一善”活動實施方案。附件3:開展“認星爭優(yōu),做美德少年”附件1:
活動實施方案。
中共武平縣委文明辦
武平縣教育局 2013年4月10日
開展“灑掃應對”主題實踐活動實施方案
為進一步推進我縣未成年人思想道德建設工作,深化拓展“學習雷鋒 做一個有道德的人”主題實踐活動,提高廣大未成年人思想道德素質(zhì),縣委文明辦、縣教育局、團縣委、縣婦聯(lián)決定在全縣中小學校開展“灑掃應對”主題實踐活動。
一、指導思想
以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導,深入貫徹落實黨的十七屆六中全會精神以及全國未成年人思想道德建設會議精神,遵循未成年人身心特點和成長規(guī)律,在全縣中小學校開展“灑掃應對”主題實踐活動,培養(yǎng)中小學生良好的行為習慣。
二、總體目標
扎實有效開展“灑掃應對”實踐活動,不斷提升我縣未成年人思想道德建設工作水平和質(zhì)量。進一步深化教學內(nèi)容方式改革,培養(yǎng)未成年人良好的行為習慣,全面提升中小學生的文化素養(yǎng)、德育素養(yǎng)和文明程度。推進全縣未成年人思想道德建設和教育科研工作,培育一批德育示范學校,形成一批有影響力的未成年人思想道德建設工作案例。
三、活動范圍
全縣各中小學校逐步鋪開。把開展“灑掃應對”實踐活動納入中小學社會實踐課程,納入未成年人思想道德建設工作測評考核,納入德育先進校和各級文明學校考評內(nèi)容。
四、活動內(nèi)容
“灑掃應對”是儒家教育、學習的基本內(nèi)容之一。所謂“灑掃”,是指對學生的教育要從生活的勞動教育入手,以養(yǎng)成清潔整齊的習慣;“應對”則是指在待人接物方面的禮節(jié)教育。具體內(nèi)容包括生活能力、勞動技能的日常生活習慣養(yǎng)成教育、人際交往的禮節(jié)禮貌行為習慣養(yǎng)成教育以及愛國守法、尊敬師長、孝老愛親、感恩助人等良好的道德習慣養(yǎng)成教育。
(一)勞動實踐教育
1.在學校,快樂勞動。由縣教育局組織實施,各中小學校每天開展快樂勞動十分鐘、兩小掃和每周一大掃活動,個人課桌、書包、書本、衣著保持干凈整潔。在寄宿制學校,開展宿舍衛(wèi)生評比、疊被子大賽等基本生活能力培養(yǎng)。因地制宜,在校園勞動基地和學校樓頂,開辟“開心菜園”,引導學生種植各種農(nóng)作物,進行勞動實踐。
2.在家庭,自理自立。由縣教育局、縣婦聯(lián)、團縣委共同負責,鼓勵未成年人在家里做疊衣服、洗碗、洗菜、做飯、掃地等力所能及的家務活,引導他們每天起床整理個人房間、出門前整潔個人衣裝,進行生活自理能力培養(yǎng)。在農(nóng)村,引導未成年人利用雙休、節(jié)假日,跟隨父母走進田間地頭,學習農(nóng)活農(nóng)事。
3.在社區(qū),志愿勞動。由縣委文明辦、縣教育局、團縣委和平川鎮(zhèn)各社區(qū)聯(lián)合組織,低年級學生開展“樓棟小衛(wèi)士”活動,為樓道鄰里做清潔小服務。高年級學生重點開展“社區(qū)衛(wèi)生一日掃”、城鄉(xiāng)衛(wèi)生清掃、社區(qū)義務勞動等體驗
活動。
(二)謙恭有禮教育
1.在學校,文明禮儀伴我行。由縣教育局負責,加強校園生活禮儀教育,采取“四進”禮貌(進校園、進會堂、進教室、進辦公室),“三相處”禮儀(與老師交往相處、與同學交往相處、男女同學交往相處),教學區(qū)內(nèi)“三個輕輕”(說話輕輕、走路輕輕、推門輕輕)的知識競賽、觀摩學習、禮儀操展示等多種形式,引導未成年人懂禮儀、講禮貌、尊師長。
2.在家庭,培養(yǎng)待人接物禮節(jié)。由縣教育局、縣婦聯(lián)共同組織,從小教育孩子待客之禮(如端茶倒水、問好問候、陪同聊天等)和做客時的禮貌(如敲門、問候、用餐、告別等)。
3.在社區(qū),爭做文明小公民。由縣委文明辦、縣教育局、團縣委和平川鎮(zhèn)各社區(qū)聯(lián)合組織,引導未成年人從“文明在我口中”、“文明在我手中”、“文明在我腳下”、“文明在我心中”四方面入手,每天做一件小事(如撿拾垃圾、植樹護綠、文明宣傳等),日行一善,逐步培養(yǎng)文明習慣。
(三)責任擔當教育
1.在學校,開展“知恩、感恩、報恩,愛黨、愛國、愛民”教育。由縣教育局、團縣委共同負責,采取班會、隊會等形式,引導未成年人從感恩老師、父母開始,茁壯感恩心苗,常懷感恩之心、常立感恩之德、常行感恩之舉。高中時舉行“成人之禮”儀式,通過與父母互贈禮物、老師同學祝福、宣誓等,感謝父母養(yǎng)育、老師教誨的恩情,樹立責任和義務意識。
2.在家庭,開展“日行一孝”教育。由縣委文明辦、縣教育局負責,開展“我為媽媽(爸爸)過節(jié)日”、“我為媽媽(爸爸)洗洗腳”、“我當一天家”、“與父母說說知心話”等活動,養(yǎng)成勤動手、多交流,孝順父母、報答父母的美德習慣。同時,引導未成年人在自己生日和父母生日當天,或在節(jié)假日期間,向父母說感謝話、打祝福電話、發(fā)親情短信,感恩父母。
3.在社區(qū),開展關愛活動。由縣委文明辦、縣教育局、團縣委和平川鎮(zhèn)各社區(qū)聯(lián)合組織,引導未成年人開展“紅領巾敬老助殘”、“關愛空巢老人”、“福利院獻愛心”、大型活動志愿服務等活動,引導學生傳遞文明、傳遞溫暖,培育社會責任意識。
(四)生命安全教育
由縣委文明辦、縣教育局、縣公安局、縣交通局、縣地震辦等部門作出安排,每學期在學校開展消防、交通、地震等安全演練及應急救護知識教育活動,參與消防、交通、地震、溺水救生等仿真模擬體驗,引導學生珍惜生命、學會生活。
五、活動步驟
(一)第一階段:啟動實施階段(2013年4月)
舉行啟動儀式,確定示范點學校。召開一次工作座談會,探索活動方式、內(nèi)容、成效。
(二)推進深化階段(2013年5月~2014年5月)
適時召開全縣中小學現(xiàn)場觀摩會、經(jīng)驗交流會;加強活動的動態(tài)管理,豐
富、創(chuàng)新活動載體,完善工作機制;初步形成一批示范型工作案例。
(三)總結提升階段(2014年5月~7月)
開展活動評估、評比、表彰工作,總結推廣特色學校和“品牌”活動,形成一批有影響力的未成年人思想道德建設工作案例,打造我縣未成年人思想道德建設工作品牌工程,推進全縣未成年人思想道德建設。
六、工作要求
(一)加強領導,落實責任
各中小學校要充分認識到開展“灑掃應對”實踐活動是推進未成年人思想道德建設的基礎工程,是加強中小學素質(zhì)教育的重要抓手,要按照總體部署,加強領導,因地制宜,制定個性化實施方案,狠抓落實,確保安全。
(二)整合資源,形成合力
教育部門要充分發(fā)揮學校教育、課堂主渠道和教師主力軍作用,組織各中小學校開展活動。充分發(fā)揮社區(qū)、家長學校、鄉(xiāng)村學校少年宮、中小學社會實踐基地等陣地作用,形成“灑掃應對”實踐活動“三結合”網(wǎng)絡。利用未成年人思想道德建設聯(lián)席會議機制,整合和運用教育資源,支持和豐富“灑掃應對”實踐活動,確?!盀邞獙Α睂嵺`活動順利開展。
(三)健全機制,強化考評
把“灑掃應對”實踐活動納入每年的未成年人思想道德建設工作測評??h委文明辦要把開展“灑掃應對”主題實踐活動作為推進未成年人思想道德建設工作的重要內(nèi)容,加強指導,健全督查考核機制;教育局、團縣委要把學校開
展“灑掃應對”主題活動的情況作為工作考核的內(nèi)容,作為學生評優(yōu)的內(nèi)容,加強對學生的學習成果進行客觀評價的方法研究,指導學校加強對未成年人在學校、社區(qū)(社會)、家庭的學習成果進行考核;各中小學要將課程內(nèi)容納入教學計劃,對學生參加活動后的實物、文字記錄(如日記、參觀記、記實作文等)、音像資料(如照片、錄像、錄音)等學習成果進行評價考核,并通過家長-學校聯(lián)系卡、學校-社區(qū)聯(lián)系卡等途徑,指導家長、社區(qū)對學生在家庭、社區(qū)開展活動的學習成果進行評價考核。
(四)堅持創(chuàng)新,宣傳典型
“灑掃應對”實踐活動是一個開放式的教育實踐課題,各中小學校結合本校實際,創(chuàng)新活動載體,豐富活動內(nèi)涵,形成創(chuàng)新案例,提高“灑掃應對”實踐活動的吸引力和實效性。縣委文明辦、縣教育局要及時發(fā)掘、培育在開展“灑掃應對”實踐活動中的先進典型,及時宣傳推廣優(yōu)秀學校的典型經(jīng)驗和做法。
中共武平縣委文明辦
武平縣教育局 2013年4月10日
附件2:
開展“日行一善”教育實踐活動實施方案
為深入貫徹《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》、《公民道德建設實施綱要》和落實全國未成年人思想道德建設工作視訊會議精神,積極創(chuàng)新中小學德育教育方法和工作的新途徑,縣委文明辦、縣教育局決定在全縣中小學校開展“日行一善” 教育實踐活動。
一、指導思想
以黨的十八大為指導,深入踐行科學發(fā)展觀,全面貫徹黨的教育方針,深入推進素質(zhì)教育,引導學生從小擁有善心、樹立善念、實踐善行來實現(xiàn)人格的
優(yōu)化與完善,從而積善成德,養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操。
二、活動目標
通過實施“日行一善”教育實踐活動,教育引導廣大中小學生懂得“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”的道理,逐步實現(xiàn)由“日行一善”到“時時行善”,最終實現(xiàn)“善行一生”,從而達到“明德為善、誠信做人、禮儀立身、詩書傳家”的目標。
三、實施原則
1、堅持“三貼近”的原則。即貼近實際、貼近生活、貼近學生的原則。既要遵循思想道德建設的普遍規(guī)律,又要體現(xiàn)“日行一善”教育實踐的特點,適應中小學生接受能力,積極倡導深入淺出、循循善誘的方式,采用通俗鮮活的語言、生動的典型事例,體現(xiàn)教學的互動性和趣味性,增加吸引力和感染力,提高教育的針對性和實效性。
2、堅持“日常行為與教育教學”相結合的原則?!叭招幸簧啤苯逃龑嵺`活動開展要落實到廣大中小學生的日常學習生活行動中,并與學校思想品德、音樂、美術課等教學,經(jīng)典詩文誦讀,文明禮儀常規(guī)教育以及校本實踐課程相結合,引導學生從中華民族的傳統(tǒng)美德中尋找善念,發(fā)現(xiàn)善源。
3、堅持“重在實踐、體現(xiàn)特色”的原則。各學校要根據(jù)學校實際和特點開展“日行一善”實踐特色活動。
4、堅持“學校、家庭、社會”相結合的原則。教育學生在家做個好孩子,在校做個好學生,在社會做個合格小公民。
5、堅持“多元化”的原則?!叭招幸簧啤苯逃龑嵺`活動的開展可以融合多種元素,可與學生的行為習慣養(yǎng)成教育、德育實踐教育、課題研究相結合;與重要節(jié)慶日、紀念日主題宣傳教育實踐活動相結合;與實踐“八榮八恥”的社會主義榮辱觀教育相結合,增強活動的吸引力和感染力,使活動開展得扎實有效。
四、活動內(nèi)容
凡是一切真、善、美的意識和行為,有利于學生個人健康成長的意識和行為,都屬于“日行一善”教育實踐活動的內(nèi)容,具體活動內(nèi)容包括以下三個方面。
1、知善
學校采取多種形式的教育,使學生知道并理解“善”的意義和內(nèi)涵,掌握行善、為善的內(nèi)容、要求和方法。教育引導學生長期地堅持做好事,長期的踐行、感受,使學生在頭腦中逐漸形成一個正確的道德標準。
2、行善
學??赏ㄟ^家長會、家長學校、致家長一封信等方式,得到家長的支持和配合,在家庭、學校、社區(qū)、社會挖掘一切可利用資源,開展豐富多彩的孝敬教育,引導學生努力踐行孝道。學??山Y合實際情況組織引導學生以志愿服務的方式,到社區(qū)開展志愿服務者扶助孤寡老人等形式多樣的活動。從小養(yǎng)成抬手做好事、隨處可行善的良好習慣和助人為樂的優(yōu)秀品質(zhì)。
3、揚善
各學??梢酝ㄟ^評選先進、樹立道德模范等方式對在生活中活動中涌現(xiàn)的好人好事予以表彰,積極宣傳先進人物、先進事跡,用身邊的先進典型影響身邊人,用身邊的好人好事教育身邊人,激勵和引導學生以先進典型為榜樣,不斷培養(yǎng)崇善向善的自覺意識和行為。
五、活動范圍及對象:全縣中小學生。
六、活動的實施途徑
中小學“日行一善”教育要有機滲透在學校德育教育之中,同時,利用課內(nèi)外相結合等方式開展形式多樣行善活動。要重視整合學校、家庭和社會的教育資源,發(fā)揮整體合力,提高教育實踐活動的實效。各學校要根據(jù)學生不同年齡特點,分層次、分階段,適時、適量、適度地對學生進行生動活潑的行善教育。
1、家庭
家庭是培養(yǎng)孩子品德的重要場所。父母是孩子的第一任教師,他們的言傳身教直接影響孩子的成長。同時,家庭也是孩子對善有了一定認識后行善、行孝的主要場所。勇過活動的開展,使學生孝順父母,生活自理,主動承擔一些力所能及的家務事,待人熱情,做合格的家庭小主人。
2、學校
學校是開展知善行善的主要陣地。學校要將善的教育滲透于教育教學的整個過程中,各科教學要在教學活動中經(jīng)常挖掘善的基本思想;在教育教學活動
中要以善為主題,設計具有引導、感召、激勵性的活動內(nèi)容;營造濃厚的向善、從善、行善的校園環(huán)境,從而使全體學生向善、知善、行善。
3、社會
社會是學生踐行善德的廣闊天地,是檢驗培養(yǎng)學生知善行善的具體環(huán)境,“日行一善”活動效果的彰顯之處。通過活動的開展,使學生正確認識和面對社會、主動為社會上需要幫助的人提供方便,正確處理人際關系,愛護環(huán)境,追求和諧,做合格的小公民。
七、活動載體
1、經(jīng)典誦讀:以優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典為有效的載體傳播善文化。優(yōu)秀的中華文化經(jīng)典是中華民族智慧、民族精神和民族美德的結晶,既有文化積累、智慧啟蒙的作用,又有規(guī)范言行、培養(yǎng)人格的功能。各學校要通過演經(jīng)典、唱經(jīng)典、書經(jīng)典、誦經(jīng)典,為學生提供認知、踐行的平臺。
2、校本教材:各學校在活動的開展中進行“日行一善”活動校本教材的研究和開發(fā),使其有較強的針對性、實用性及可操作性,有條件的學校要編寫中華傳統(tǒng)美德故事、詩詞、歌曲、童謠等。
3、理論研究:各學校在“日行一善”活動開展過程中,可將實踐活動和理論研究相結合,提升“日行一善”活動的社會價值。
八、活動步驟
第一階段:宣傳發(fā)動階段(2013年4月-2013年5月初)
各學校要向全體教師和學生宣講開展“日行一善”教育實踐活動的重要意義、活動內(nèi)容、方法等,學校要充分利用校園廣播站、文化墻、光榮榜、櫥窗、板報、繪畫等載體,構建學校“處處有善”的人文特色,營造人人崇善、人人向善的校園氛圍。
第二階段:實踐實施階段(2013年5月-2014年10月)
各學校根據(jù)本校實際,制定“日行一善”活動方案,開展內(nèi)容豐富多彩、各具特色的德育主題文化活動,傳播善文化,踐行善文化:
1、建立學生《“日行一善”成長手冊》。
2、將“學雷鋒、樹新風”和“日行一善”活動相結合,長期廣泛地開展相關活動,建設文明和諧校園。
3、組織開展以“日行一善”為主題優(yōu)秀事跡報告會、表彰會、演講、辯論會、情景劇等大力宣傳好人好事。
4、實施關愛特殊群體兒童行動,開展“手拉手、結對子”、“一幫一”活動,把“日行一善”落實到對留守兒童、流動兒童、單親家庭兒童的關愛之中。
5、開展知善的經(jīng)典誦讀活動。
6、以學校、社區(qū)、社會為平臺開展豐富多彩的志愿者服務活動。
7、建立“日行一善”活動網(wǎng)站、博客、微博,編輯相關文集、???。第三階段:總結表彰階段(2014年11月-2014年12月底)
總結開展“日行一善”教育實踐活動成效,表彰一批活動先進學校和先進個人。各學校在認真總結活動經(jīng)驗和成果的基礎上,進一步深化活動效果,常抓常新,突顯特色,構建長效機制,使之成為中小學德育工作的有效途徑。
九、活動要求
1、加強組織領導,精心安排部署。各學校要充分認識開展“日行一善”實踐教育活動的意義,學校要把此項工作列入德育工作的重要內(nèi)容,構建和諧師
生關系,不斷提高師德水平,并認真制定實施方案,要結合本校實際情況與時俱進、開拓創(chuàng)新此項活動,形成“學校主抓、學生參與、家長關心、社會支持”的濃厚氛圍。
2、注重實踐教育,確保工作實效。各學校要組織全體中小學生積極參與此項實踐教育活動。要選好活動內(nèi)容和活動形式,注重活動過程性資料的收集,教育引導學生堅持做好事,從小事做起,從自己做起,從身邊的一點一滴做起,并認真記錄“行善日記”。形成“知行善、學行善、比行善”的良好局面,確?!叭招幸簧啤睂嵺`教育活動取得實效。
3、加強宣傳報道,做好信息報送。各學校要通過報紙、電視等新聞媒體,及時宣傳“日行一善”實踐教育活動的好經(jīng)驗、好作法,為活動營造良好的輿論氛圍。要將特色活動進行收集整理,形成校本教材,并不斷深化。
4、各學校要根據(jù)實際情況,認真研究制定活動方案,于4月底報縣未成辦(郵箱:fjwpwcb@126.com)及縣教育局政教股(郵箱:zjg4821773@163.com),并于每一階段末將階段性的工作總結報縣未成辦及縣教育局政教股。
中共武平縣委文明辦
武平縣教育局 2013年4月10日
附件3:
開展“認星爭優(yōu)、做美德少年”活動實施方案
為進一步擴大學習評選美德少年參與面和覆蓋面,深化“做一個有道德的人”主題活動,按照中央和省委文明辦工作精神,縣委文明辦、縣教育局決定在全縣各中小學校開展“認星爭優(yōu)、做美德少年”活動。現(xiàn)制定方案如下。
一、總體要求
以廣泛參與、自我教育為著眼點,以深化“做一個有道德的人”主題活動為著力點,以自我認星、自覺爭優(yōu)為基本原則,引導未成年人從自己做起、從身邊小事做起,積極參加道德實踐活動,身體力行心向黨、愛勞動、有禮貌的價值追求,增強道德意識,養(yǎng)成文明習慣,爭做有道德的人。
二、活動范圍
2013年4月開始,在全縣各中小學校廣泛開展“認星爭優(yōu)、做美德少年”活動試點工作。
三、星級內(nèi)容
突出未成年人思想道德素質(zhì)和行為表現(xiàn),將美德少年標準分為孝敬父母、尊敬師長、友愛同學、熱愛勞動、勤儉節(jié)約等5個方面,并分別用“星”作為標志。每顆星的具體內(nèi)容是:
1、孝敬父母。懂得感恩父母,孝敬長輩,自覺做到問候父母辛勞,記得父
母生日,關心父母健康,幫助父母分擔家務。
2、尊敬師長。懂得尊敬老師,理解老師,禮遇老師,尊重老師的辛勤勞動。見面主動向老師問好,虛心接受老師教導,上課時遵守紀律、認真聽講,積極完成老師布置的任務。
3、友愛同學。懂得熱情禮貌,言行文明,寬容待人,誠實守信。有團隊精神,善于與同學溝通交流,互幫互助,互學互愛,共同進步。積極參加獻愛心、送溫暖等關愛活動。
4、熱愛勞動。懂得勞動創(chuàng)造幸福,勞動光榮,自覺做力所能及的家務勞動、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、社區(qū)服務,參加環(huán)境保護、植綠護綠、公益宣傳、扶貧救災等小小志愿者活動,培養(yǎng)自己的事情自己做的好習慣。
5、勤儉節(jié)約。懂得珍惜父母和他人的勞動成果,不浪費一度電、一粒糧、一滴水、一張紙,不挑吃穿,不亂花錢,不盲目攀比,言行一致、表里如一,培養(yǎng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好品格。
四、方法步驟
“認星爭優(yōu)、做美德少年”活動分“認星、創(chuàng)星、爭優(yōu)”三個環(huán)節(jié),重在學生自主選擇星級目標、確定努力方向,重在人人參與,重在活動普及,不搞班級選拔和學生競爭性評選。
1、認星。每學期開學初,由學生根據(jù)自身實際,對照“星級標準”,自愿提出自己的爭星目標,并在班級公開承諾。
2、創(chuàng)星。學生根據(jù)自己認定的星級內(nèi)容,在日常學習生活中努力踐行。學
生有認星爭優(yōu)記錄本,并及時做好活動記錄。
3、爭優(yōu)。采取班會、少先隊會等形式,每學期對創(chuàng)星情況進行交流,主要是認星學生的成果交流、感悟體會和努力方向,班主任或少先隊輔導員可給予適當點評和鼓勵。
學校根據(jù)學生認星和創(chuàng)星情況,表彰本校星級美德少年。同時,作為今后逐級推薦參加市和省級美德少年評選的基本依據(jù)。
五、工作要求
1、高度重視,認真部署。要把開展“認星爭優(yōu)、做美德少年”活動作為實現(xiàn)未成年人自我教育、自我提高的重要途徑,作為廣泛開展美德少年評選活動的有效手段,縣教育局要充分發(fā)揮各學校優(yōu)勢,確保試點工作順利進行,取得實效。
2、加強指導,突出效果。要加強對活動的督促指導,制定切實可行的具體方案,抓好活動實施。要及時分析評估和報告活動情況,研究解決問題,總結經(jīng)驗做法。
3、廣泛發(fā)動,全員參與。要認真做好學校的組織發(fā)動工作,充分調(diào)動班主任和任課老師的積極性,教育和鼓勵學生踴躍參與,使認星爭優(yōu)活動既扎實深入,又得到未成年人的歡迎支持。
中共武平縣委文明辦
武平縣教育局 2013年4月10日
第四篇:《紅色武平》學習體會2范文
《紅色武平》有感
武平實驗小學
林
在學校的組織下,我認真閱讀了《紅色武平》這本書,并通過參加講座,對武平革命史有了進一步的了解。
胡錦濤同志在講到革命傳統(tǒng)教育時說:?只有對我們的‘昨天’和‘前天’的斗爭有深刻的了解,才能做好今天的繁重工作,勇敢地擔起明天的歷史重任。?
《紅色武平》這本書全書分六部分:第一部分重大事件,第二部分革命故事,第三部分紅色歌謠,第四部分舊址遺址,第五部分革命文物,第六部分紀念建筑。
《紅色武平》就是一本能讓我們了解武平的?昨天?的書,這本書能很好地給學生以革命傳統(tǒng)和愛國主義教育。引導廣大青少年學生發(fā)揚黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng)、弘揚愛國主義精神,踐行社會主義核心價值觀。書中以生動的筆調(diào)講述感人的事跡,褒揚光輝的思想集中反映了武平這塊紅土地上發(fā)生的轟轟烈烈的革命斗爭,選輯了革命前輩們?yōu)榻⑿轮袊?,為中華民族的偉大復興而進行的不屈不撓的革命斗爭的故事,是武平紅色文化的縮影。
書中記錄了毛澤東、朱德、陳毅、鄧子恢、栗裕等老一輩無產(chǎn)階級革命家在武平開展的多次革命活動。如《紅四軍入閩第一村》、《好子當紅軍》、《毛委員設計捉鹽匪》、《朱德巧奪石徑嶺》、《追尋朱德在武平的足跡》、《鄧子恢在象洞的革命活動》、《在西門阻陸戰(zhàn)中的栗裕》、《紅十二軍在武平》等。在革命圣地的紅色土地上,到處留下了革命領袖們光輝的身影。
書中還用具體生動的故事記述了劉亞樓、林默涵、林偉、廖步云、潘振華、陳仲平、謝畢真等武平的革命前輩對革命所作的突出貢獻。其中對劉亞樓將軍的成長過程及其貫徹毛澤東軍事思想在反?圍剿?作戰(zhàn)中、長征中、解放戰(zhàn)爭中指揮作戰(zhàn)屢立戰(zhàn)功,作了生動感人描述。
看著我工農(nóng)紅軍和革命前輩們?yōu)榱送品瓏顸h反動統(tǒng)治進行的英勇機智和艱苦卓絕的革命斗爭。了解著革命先烈們?yōu)榱藢崿F(xiàn)黨的奮斗目標、推翻?三座大山?,不畏艱險、英勇奮斗、視死如歸的感人事跡,我不禁為共產(chǎn)黨人大無畏的革命英雄主義和可貴的革命精神而感動,由衷地佩服他們。
新中國來之不易,在我們幸福生活的當下,我們一定要時時緬懷革命前輩的豐功偉績,學習他們?yōu)辄h的事業(yè)、為建立新中國、為中華民族的復興而前仆后繼、英勇奮斗的革命精神,并把從中激發(fā)出來的革命熱情,落實到貫徹黨的十八大精神上來,扎扎實實地做好教育教學工作,為建設和諧、富強的武平而努力。
第五篇:知青歲月:武平情結
《武平情結》后記
鄭啟五
隨著歲月的流失,對武平的感覺是越發(fā)地強烈了,這種感覺謂之“武平情結”!20余年來,斷斷續(xù)續(xù),涉及武平的文章居然不知不覺也有三十來篇了,散落在全國各地的報刊雜志里。其實我在武平的日子不過幾年,但刻骨銘心,因為是第一次離開父母離開家鄉(xiāng)獨立生存的!
此書諸文寫作的年代跨度大,水平高低不一,認識深淺有異,甚至風格與情感也在變化之中,但所幸的是我寫武平大多是真性情的流露,不帶功利,也不必看人臉色行使,想到什么就寫什么,愛怎么寫就怎么寫,信馬由韁,隨意得很,也真實得很。能真實而自由地書寫自己的記憶與感覺,何其痛快乃爾!
每每看到有良心的大款們扶貧濟困的義舉,我也一直很沖動,哪天自己有幾百萬,也資助給武平的孩子們?nèi)プx書,去讀更多的書;或建立一個“青山綠水獎”,專門褒獎那些育護著武平秀美生態(tài)的客家鄉(xiāng)親?,F(xiàn)在看來是不現(xiàn)實的,一介書生顯然不是發(fā)財?shù)牧献樱谑窍刖幧线@本《武平情結》的小冊子,盡管是“涌泉之恩,滴水相報”,也算是對第二故鄉(xiāng)的一份情義,也不枉今生今世與武平結下的緣分。我是極其厭惡說大話與空話的,其實一個人從愛父母愛家鄉(xiāng)的點滴做起,他的書才能讀得更好,做人也才有意義!這樣的觀點不知是否老舊了點,可沒辦法,誰叫我們是老三屆呢?!老舊的不僅是理念,還有旋律與文字,但它們卻都在我的心里充滿了青春的活力,真的!我可不在乎別人怎么說!
從農(nóng)村回城后我當了好幾年食堂的炊事員,書中的《炊事生涯》記錄了經(jīng)過,看來似乎與武平的關系不大,但還是收進去了。我以為正是因為有武平這碗米酒墊底,我才能勇敢面對漫漫旅途所有的苦酒,從而實現(xiàn)了人生的轉(zhuǎn)折,愿以此與廈門和武平的后生們共勉!
鄭啟五于廈門大學敬賢一樓
2003/1/25