第一篇：從四大名著看中國

從四大名著看中國之走投無路

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15858707 鐵皮狐貍 [角落] [飛語] 發(fā)表于：13-02-24 18:07 [只看該作者] 從四大名著看中國之走投無路

看四大名著，不能只看到其中神魔亂舞的有趣，英雄好漢懲惡揚善的痛快淋漓，帝王將相縱橫捭闔的權(quán)謀秘計，才子佳人蕩人心魄的情孽纏綿。我們還可以看到，這里面明明白白寫著：中國已經(jīng)到了走投無路的地步。

孫悟空大鬧天宮，很是讓一潭死水的天宮鬧騰了一陣子。他提出的革命理論是：皇帝輪流做，明年到我家。這一革命理論，與歷來農(nóng)民起義提出的號召如出一轍。陳勝吳廣的口號——“王侯將相寧有種乎”，不就是孫大圣的輪流坐莊的理論么？大概孫大圣看到玉帝的排場，心向往之，豪言壯語脫口而出：“彼可取而代之。”或者吃天鵝肉的心理作祟：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也?！甭暑I(lǐng)他的猴子猴孫，攻占天庭，把天庭改朝換代成猢猻王朝，這就是孫悟空的革命理想。坐天下的是王，搶天下的是賊；在天庭里，坐天下的是神仙，搶天下的是妖孽，人間天上，奉行同一道德規(guī)條。

玉皇大帝，太上老君斗不過妖猴，于是借師助剿，請來如來佛，妖猴斗不過佛祖，于是猴子被洗腦，跟隨唐僧，充當(dāng)了鎮(zhèn)壓各路反叛勢力的急先鋒，一路降妖除怪，最后官封斗戰(zhàn)勝佛。從現(xiàn)有體制的反叛者到忠實維護者，進而變成現(xiàn)有體制的受益者，孫悟空用了五百多年。天庭也付出了慘重代價，最后雙方妥協(xié)，互相利用。孫悟空在當(dāng)初跟他一樣身份的妖魔前可以堂而皇之地自稱仙佛，口含天憲，大展神威，實現(xiàn)終極自我價值。天庭也可以利用他充當(dāng)打手，掃蕩其他對現(xiàn)有體制構(gòu)成挑戰(zhàn)的各路反叛勢力。孫悟空的七十二變，怎么都比不上他這第七十三變實在，能得更多實惠。

歷代農(nóng)民起義領(lǐng)袖的嘴臉，在這里被照妖鏡照得毫發(fā)無隱。斗得過現(xiàn)有體制，就把玉帝的張姓朝廷改姓孫，斗不過就投降，自己的反叛實力就是跟朝廷談判的本錢，兄弟隊伍的頭顱就是投名狀，幾番含嬌弄態(tài)之后，即漂白了自己的出身。唐末朱全忠玩的是這一套，《水滸》里宋江玩的也是這一套。農(nóng)民起義救中國？癡人說夢而已。

《水滸》里的宋江，玩的也是這一套，不過一在天上，一在地下。世人都怪宋江，怪他不該投降，他不投降又能怎樣呢？梁山事業(yè)，實在無路可走。梁山政權(quán)，只不過是東京趙家朝廷的山寨版。想當(dāng)年，趙匡胤在位時，也跟他們的宋大哥一樣英明，一樣講義氣，一樣替天行道，到如今子孫不肖，宋徽宗趙佶昏庸無比，貪官墨吏擾亂天下，假設(shè)梁山事業(yè)百年長青，誰能保證宋江的子孫比趙佶一定強，好漢們的后代一定比高俅雄起？投降了倒好，中國歷史省去了一個不必要的循環(huán)節(jié)。

好漢們的理想不過是大碗喝酒大塊吃肉大秤分金，貪官們的理想不過是大肆撈權(quán)大把撈錢多睡女人，后者是前者的衍生品，他們只相隔一張紙的距離。梁山與祝家莊，一個由好地主領(lǐng)導(dǎo)，一個由壞地主領(lǐng)導(dǎo)，好地主與壞地主的距離，也不過一張紙而已。

梁山道路，走下去將無路可走。只可憐了那魯莽得天真可愛的李逵，為了“替天行道”的杏黃旗永續(xù)飄揚，拎著一對大斧排頭價砍來砍去，不知他端的要砍誰？

梁山道路，最終無路可走。

《三國演義》宣揚的是圣主賢相救國論，翻譯成無產(chǎn)階級口吻，就是只有劉備諸葛亮才能救中國?？上n雄斗不過奸雄，賢相斗不過奸相，仁義斗不過厚黑，劉姓天下無可奈何花落去，圣主賢相的理想一江春水向東流。仁義事業(yè)實在讓人悲催，劉備諸葛亮只給后人留下一個欲哭無淚的背影。最終一統(tǒng)天下的司馬氏，一點仁義的影子都找不到。

劉備諸葛亮事業(yè)的流產(chǎn)，意味著圣賢救國論的破產(chǎn)。

把中國古代的知識分子分為兩撥，《紅樓夢》的作者曹雪芹超世獨立，一個人站一邊，其他所有人站另一邊。中國歷史上所有讀書人的腦袋湊在一起也比不過他思想的深刻。曹雪芹通過賈寶玉告訴我們，封建社會已是窮途末路。身處康乾盛世而能認識到這一點的，絕無僅有。比他稍前的明末清初的黃宗羲顧炎武王夫之等人，痛心于明朝的滅亡，沉痛反思的結(jié)果無非是皇帝太昏庸，大臣太貪婪顧私利，不去從根本上否定制度，沒有從我們固有文化中查找致命之處，反而抱殘守缺，對傳統(tǒng)儒家沾沾自喜，以為明的滅亡，不是儒家文化的失敗，而是不能遵守儒家戒律的結(jié)果。

就像《舊約圣經(jīng)》里的猶太人，每受一次打擊，每遭一次失敗，都認為是對上帝篤信不堅的后果，是上帝因為他們在異教間搖擺不定而降罰，因而每一次反思的結(jié)果都是更加信仰上帝。鴉片戰(zhàn)爭后很長一段時間，先進的中國人反思落后挨打原因，還認為我們只是技不如人，而不是體制不如人，文化已落后。曹雪芹超越了他以前和以后所有的舊式知識分子精英。

他通過賈寶玉的口告訴我們，我們的制度，我們的文化已是走投無路。賈府里面的男人，從上到下全都靈魂爛透了，封建社會的大廈靠這些人支撐，傾倒是必然的事。不僅如此，賈寶玉還以戲謔的口吻否定了封建社會的最高道德教條,所謂的“文死諫武死戰(zhàn)”。這一條認識是從根基上否定了我們引以為豪的封建道德和封建文化。最崇高的東西都被他看穿看透了，他還能跟周圍的男人沆瀣一氣么？他還能從父命讀八股考科舉光耀門庭為這一腐爛的家族提供繼續(xù)腐爛下去的養(yǎng)分么？

所以賈寶玉清醒堅決地拒絕了合作，不愿為這個注定要爛掉的社會陪葬?？上氂竦男乃紩袩o人理解，就連他深愛的林妹妹也半點不知，他只能“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂”了。他的愁恨，他的傻與狂，是出于絕望，他找不到新的道路?！都t樓夢》所深刻揭示的，不是曹雪芹所處的朝代已瀕臨絕境，此時是大清盛世，正是鮮花著錦烈火烹油無限風(fēng)光的時代，他揭示給我們的，是整個封建社會的走投無路。林妹妹的葬花詞，在賈寶玉聽來，在后世的我們聽來，是唱給所有中國人的一首挽歌。

《西游記》《水滸傳》告訴我們，農(nóng)民起義，革命造反不能救中國；《三國演義》告訴我們，偉大領(lǐng)袖不能救中國；《紅樓夢》告訴我們，我們真的已走投無路。

我們的文化沒有內(nèi)生性的力量，靠我們的固有文明來救中國，就好像是用中藥來救治需要開膛破肚的病人一樣無效。

第二篇：從四大名著看供應(yīng)鏈管理（模版）

從《三國演義》看《物流與供應(yīng)鏈管理》

1、《物流與供應(yīng)鏈管理》的知識——供應(yīng)鏈風(fēng)險

在教材137頁有如下表述：

供應(yīng)鏈的多參與主體、跨地域、多環(huán)節(jié)的特征，使供應(yīng)鏈容易受到來自外部

環(huán)境和鏈上各實體內(nèi)部不利因素的影響，形成供應(yīng)鏈風(fēng)險。作為一個特定領(lǐng)域的風(fēng)險，供應(yīng)鏈風(fēng)險是指供應(yīng)鏈上的企業(yè)在運營過程中，由于各種不確定因素使其

實際收益與預(yù)期收益發(fā)生偏差的大小及可能性。

2、《三國演義》第三十回有如下情境：

第三十回 戰(zhàn)官渡本初敗績 劫烏巢孟德燒糧

操執(zhí)其手曰：“子遠既念舊交而來，愿即有以教我?！必唬骸懊鞴怨萝娍?/p>

大敵，而不求急勝之方，此取死之道也。攸有一策，不過三日，使袁紹百萬之眾，不戰(zhàn)自破。明公還肯聽否？”操喜曰：“愿聞良策?！必唬骸霸B軍糧輜重，盡

積烏巢，今撥淳于瓊守把，瓊嗜酒無備。公可選精兵詐稱袁將蔣奇領(lǐng)兵到彼護糧，乘間燒其糧草輜重，則紹軍不三日將自亂矣。”操大喜，重待許攸，留于塞中。

3、我們的理解：

袁紹大軍的失敗，一個很重要的原因是缺乏科學(xué)的風(fēng)險管理。袁紹在與曹操的競爭中，由于對內(nèi)部員工不信任，導(dǎo)致許攸跳槽到曹營，把企業(yè)的主要機密信

息告訴了曹操，導(dǎo)致企業(yè)遭受重大損失，這是重要原因。其次，袁紹使用一個不

負責(zé)任的糧草看守將軍，導(dǎo)致曹軍有機可乘。如果袁紹用人得當(dāng)，就算許攸投奔

曹操，糧草守備嚴禁，也不會造成火燒烏巢，自然不會斷其糧草，也不會軍中打

亂，以至于也不會失敗。

從許攸說出袁紹軍情，可以看出袁紹處事不周密，既然懲罰了許攸，但也應(yīng)

該防備許攸去投靠曹操，因為許攸畢竟對袁紹的軍情了如執(zhí)掌。許攸向曹操說出

他曾想袁紹獻計輕騎乘襲許昌，曹操聽后大驚。這說明袁紹很自負，總是賣著主

公的身份對屬下。許攸向曹操獻出破袁之計，曹操是大喜。這可以看出袁紹不能

識人用人，非君主之相。

4、給我們的啟發(fā)：

（1）一個企業(yè)往往不是競爭對手打敗的，而是被自己打敗的。企業(yè)最大的敵人是企業(yè)自己；

（2）高層在用人方面，應(yīng)該采取疑人不用，用人不疑的策略。供應(yīng)鏈企業(yè)

與人員之間應(yīng)該建立充分的信任關(guān)系；

（3）企業(yè)應(yīng)該重視自身風(fēng)險管理，對供應(yīng)鏈風(fēng)險應(yīng)該建立完整的風(fēng)險管理

預(yù)警機制；

（4）供應(yīng)鏈風(fēng)險具有傳遞性和放大性，供應(yīng)鏈某一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，由于

供應(yīng)鏈管理系統(tǒng)的脆弱性，會給整個供應(yīng)鏈系統(tǒng)造成破壞；

（5）不存在沒有控制的信任，企業(yè)內(nèi)部的風(fēng)險如不加控制，其危害如千里

之堤，潰于蟻穴。

成員：何斌汪丹慧職利華程春香溫金露毛建明

組長：郭進寶

組長電話：***

指導(dǎo)老師：楊國榮老師

完成時間：2012年11月5日

第三篇：中國四大名著

中國四大名著的作者、主要內(nèi)容、精彩場面、妙語佳句：

1、《三國演義》 ⑴作者：（明）羅貫中

⑵主要內(nèi)容：全書描寫東漢魏（曹操）、蜀（劉備）、吳（孫權(quán)）三國從時局**、群雄紛爭中崛起，一直到最后被西晉所滅的歷史故事。

⑶精彩場面：桃園三結(jié)義、草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、曹操煮酒論英雄、三顧茅廬

⑷妙語佳句：A、衣服破，尚可縫；手足斷，安可續(xù)。B、三軍易得，一將難求。C、強賓不壓主。

主要人物：曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、黃蓋、呂蒙、關(guān)羽、張飛、趙云等。

2、《水滸傳》 ⑴作者：（明）施耐庵

⑵主要內(nèi)容：全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。

⑶精彩場面：武松打虎、林教頭風(fēng)雪山神廟、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、智取生辰綱、三打祝家莊。⑷妙語佳句：A、恩仇不辯非豪杰，黑白分明是丈夫。B、大廈將傾，非一木可支。C、有力使力，無力斗智。

⑸主要人物：宋江、魯智深、林沖、武松、李逵等

3、《西游記》 ⑴作者：（明）吳承恩

⑵主要內(nèi)容：全書記敘了三藏法師一行四人，歷盡千辛萬苦，經(jīng)過九九八十一難，最終掃盡沿途妖魔鬼怪，取回真經(jīng)的故事。

⑶精彩場面：孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、孫悟空三借芭蕉扇、⑷妙語佳句：A、皇帝輪流做，明年到我家。B、會家不忙，忙家不會。C、見鞍思駿馬，滴水思親人。

⑸主要人物：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、觀音菩薩、如來佛祖

4、《紅樓夢》

⑴作者：（清）曹雪芹 ⑵主要內(nèi)容：《紅樓夢》一書，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人們稱《紅樓夢》內(nèi)蘊著一個時代的歷史容量，是封建末世的百科全書。⑶主要人物：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈母。

（4）精彩場面寶釵撲蝶、劉姥姥二進大觀園、黛玉葬花、抄檢大觀園（5）妙語佳句

◇假作真時真亦假。無為有處有還無?！髾C關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。

◇一個是水中月，一個是鏡中花。

◇瘦死的駱駝比馬大。

《三國演義》

（一）成語

桃園三結(jié)義

三顧茅廬 草船借箭

三足鼎立 過五關(guān)斬六將 三顧茅廬

司馬昭之心，路人皆知

老驥伏櫪 望梅止渴 單刀赴會 鞠躬盡瘁

（二）歇后語

劉備摔孩子--收買人心 曹操吃雞肋--食之無味，棄之可惜

關(guān)公赴會--單刀直入

關(guān)公面前耍大刀--自不量力 三個臭皮匠--頂個諸葛亮張飛使計謀--粗中有細

張飛吃豆芽--一盤小菜 張飛媽媽姓吳--無事(吳氏)生非

張飛繡花--粗中有細

張飛穿針--大眼瞪小眼

周瑜打黃蓋--一個愿打一個愿挨

徐庶進曹營--一言不發(fā)

《紅樓夢

（一）成語

骨肉分離

曲徑通幽

摸著石頭過河

風(fēng)水寶地

尋花問柳

耳鬢斯磨

晨夕風(fēng)露

（二）歇后語

坐山觀虎斗—坐收其利

推倒油瓶不扶—懶到家了

狗咬呂洞賓—不識好歹 小蔥拌豆腐—清的清白的白

《水滸傳》

（一）成語

心滿意足

一馬當(dāng)先

逼上梁山

飛檐走壁 人困馬乏

改邪歸正

指手畫腳

兩相情愿

（二）歇后語

史進認師父——甘拜下風(fēng)

林沖上山——官逼民反

孫二娘開店——謀財害命

石遷偷雞——不打自招

武大郎上墻頭——上不來下不去

武大郎攀杠子——夠不著

李鬼的板斧——冒牌

楊志賣刀——英雄末路

《西游記》

（一）成語

三頭六臂

一本正經(jīng), 萬事不求人 好自為之 神通廣大

呼風(fēng)喚雨

（二）歇后語

豬八戒照鏡子—里外不是人

孫猴子的屁股—沒定性

唐三藏的書——本正經(jīng)

1、詞牌：《如夢令》和《漁歌子》都是詞牌，我還知道的詞牌有：清平樂、憶江南、水調(diào)歌頭。詞分為上闋和下闋。

2、詩人雅號：詩仙（李白）詩佛（王維）詩魔（白居易）詩狂（賀知章）詩杰（王勃）詩鬼（李賀）詩圣杜甫

3、文人雅稱：

青蓮居士→唐朝、李白 香山居士→唐朝、白居易 六一居士→北宋、歐陽修 東坡居士→北宋、蘇軾 易安居士→南宋、李清照 柳泉居士→清朝、蒲松齡 靖節(jié)先生→東晉、陶源明 五柳先生→東晉、陶源明

4、中國四大民間故事：梁山伯與祝英臺

牛郎織女

白蛇傳

孟姜女哭長城

5、四大名著中含三字的故事名：

《西游記》：孫悟空三打白骨精、三借芭蕉扇； 《三國演義》：劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、桃園三結(jié)義，； 《紅樓夢》：劉姥姥三進大觀園、金鴛鴦三宣牙牌令； 《水滸傳》：三打祝家莊、魯智深三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西、三山聚義打青州、宋江三敗高俅。

1、《三打白骨精》本文通過記敘孫悟空三次棒打白骨精的故事，體現(xiàn)了孫悟空善于識別妖魔詭計和勇于降妖除魔的本領(lǐng)，贊揚了孫悟空的堅定，機智和勇敢。

2、《三打白骨精》這個故事選自中國四大名著《西游記》，作者是吳承恩（明），通過課文我們認識了機智勇敢、本領(lǐng)高強的孫悟空；貪婪、狡猾、詭計多端的白骨精；不能識別妖魔，心地善良的唐僧?！段饔斡洝分羞€有很多膾炙人口的故事，如：《齊天大圣大鬧天宮》、《美猴王出世》、《八戒大戰(zhàn)流沙河》??四大名著中另外三部分別是《紅樓夢》（曹雪芹 清）、《三國演義》（羅貫中 明）、《水滸傳》（施耐庵 明）。

1、明代小說家吳承恩創(chuàng)作的神話小說《西游記》中有一個堅定、機智、勇敢的可愛形象，他是孫悟空，小說中能表現(xiàn)她這些特點的故事有：《大鬧天宮》、《美猴王出世》、《三借芭蕉扇》、《大戰(zhàn)紅孩兒》??

2、描寫孫悟空本領(lǐng)的成語有：騰云駕霧、來去無蹤、神通廣大、明察秋毫 描寫孫悟空品質(zhì)的成語有：英勇無畏、疾惡如仇、除惡務(wù)盡。

3、孫悟空本領(lǐng)高強，會使筋斗云騰云駕霧、來去無蹤；擁有七十二變，千變?nèi)f化、大顯神通；一雙火眼金睛可以明察秋毫。他曾大鬧天宮，贏得了“齊天大圣”的美譽，后來保童僧去西天取經(jīng)，除惡務(wù)盡。

設(shè)計標(biāo)語 ：

1、學(xué)?；ㄆ裕翰菽居星?，請君呵護；小草休息，請勿打擾~ 折翼，那妖嬈的青春。

2、音樂教室：有音樂，靈魂便不會寂寞。讓我們的生活充滿歌聲與歡笑！用心靈譜寫華麗的樂章。

3、實驗室：象牛頓那樣執(zhí)著，象法拉第那樣勤奮。在這里，你的頭腦和手將創(chuàng)造奇跡。雙手，創(chuàng)造美好未來。

4、體育館（操場）：快樂校園,動力無限。奔放激情，運動最美。生命在于運動

5、圖書閱覽室：書是人類進步的階梯。請勿高聲語，勿驚用功人！書中自有黃金屋，請靜心閱讀。

6、樓梯：欲窮千里目，更上一層樓。

7、教學(xué)樓：智慧的殿堂

8、教室：希望從這里放飛

9、電腦室：地球村

趣味成語

最大的眼--放眼世界

最長的腿--一步登天

最高的人--頂天立地

最大的嘴--口若懸河

最重的話--一言九鼎

最大的差別--天壤之別 最寶貴的話--金玉良言 最大的變化--天翻地覆 最長的一天--度日如年 最大的容量--包羅萬象 最快的速度--風(fēng)馳電掣 最寬的視野--一覽無余 最大的手術(shù)--脫胎換骨

最公開的事情--盡人皆知

最珍貴的東西--鳳毛麟角

最離奇的想法--異想天開

最神秘的行動--神出鬼沒

最厲害的賊--偷梁換柱

最長的文章--有頭無尾

最高的瀑布--一落千丈

最多的資源--取之不盡

最大的地方--無邊無際

最難做的飯--無米之炊

最短的季節(jié)--一日三秋

最怪的動物--虎頭蛇尾

一、填空題。（30分）

1、《童年》的作者是俄國作家（），《童年》是他的自傳體三部曲之一，另外兩部是（）、（）。

2、你能寫出下列名句的下半句嗎？

書山有路勤為徑，（）。但愿人長久，（）。海內(nèi)存知己，（）。

人生自古誰無死，（）。

3、“歲寒三友”是指：（）、（）、（）。

“文房四寶”是指：（）、（）、（）、（）?！度龂萘x》中“桃園結(jié)義”是指哪三個人：（）、（）、（）。

6、下面的一些俗語可以用一個成語來概括，你能寫出來嗎？

搟面杖吹火————（一竅不通）做一天和尚撞一天鐘————（得過且過）

孔夫子搬家————（盡是“輸”）

此地?zé)o銀三百兩-------多此一舉

小和尚念經(jīng)——（有口無心）搬起了石頭砸了自己的腳------（-自作自受）必背古詩詞100句

1.不識廬山真面目，只緣身在此山中。2.不以物喜，不以己悲。3.不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。4.筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。5.長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海 6春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。7.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。8.出淤泥而不染，濯清漣而不妖。9.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。10.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。11.得道多助，失道寡助。12.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。13.非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。14.孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。15.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。16.禍兮福所倚，福兮禍所伏。17.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。18.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。19.會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。20.江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。21.靜以修身，儉以養(yǎng)德。22.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。23.近朱者赤，近墨者黑。24.己所不欲，勿施于人。

25.洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。26.落紅不是無情物，化作春泥更護花。

27.老驥伏櫪，志在千里 28.路遙知馬力，日久見人心。

29.兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。30.良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。31.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。32.臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。33.木受繩則直，金就礪則利。34.寧為玉碎，不為瓦全。35.秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。36.千里之行，始于足下。

37.千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。38.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。39.勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。40.千里送鵝毛，禮輕情意重。41.千里之堤，潰于蟻穴。42.前車覆，后車戒。

43.人無遠慮，必有近憂。44.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。45.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。46.日出而林霏開，云歸而巖穴暝。47.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍.48.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村.49.生于憂患，死于安樂。50.書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。51.隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。52.士別三日，當(dāng)刮目相看。53.誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。54.水則載舟，水則覆舟。55.身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。56.桃李不言，下自成蹊。

57.踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。58.天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。59.天下興亡，匹夫有責(zé)。60.天時不如地利，地利不如人和。61.停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花 62.天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。63.他山之石，可以攻玉。64.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。65.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。66.問渠哪得清如許，為有源頭活水來。67.我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。68.萬事俱備，只欠東風(fēng)。69.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。70.吾生也有涯，而知也無涯。71.亡羊補牢，猶未為晚。72.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。73.學(xué)，然后知不足；教，然后知困。74.學(xué)而不厭，誨人不倦。

75.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。76.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

77.項莊舞劍，意在沛公。78.野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。79.言必信，行必果。80.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。81.一日暴之，十日寒之。82.業(yè)精于勤，荒于嬉。

83.欲窮千里目，更上一層樓。84.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。85.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。86.沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。87.朱門酒肉臭，路有凍死骨。88.粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。89.綠樹村邊合，青山郭外斜。90.誰言寸草心,報得三春暉.91.西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥.92.少壯不努力，老大徒傷悲。

93.天若有情天亦老，人間正道是滄桑。94.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。95.年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。96.天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。97.白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。98.舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。99.凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。100.繩鋸木斷，水滴石穿。

101、刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。

102、愿乘風(fēng)破萬里浪,甘面壁讀十年書。

103、鍥而舍之，朽木不折。鍥而不舍，金石可鏤。

第四篇：從證券市場看中國利益集團[范文]

從證券市場看中國利益集團

姓名：張莉敏 專業(yè)：12級國政班 學(xué)號：20124108

導(dǎo)言：在社會的發(fā)展過程中，利益集團化是不可阻擋的自然趨勢。中國近現(xiàn)代的民主思潮曾經(jīng)深刻的影響了中國，但民主并不是自由主義的泛濫，而最終是使利益集團化競爭走向合法化和常態(tài)化，還民間以自由集團和公平競爭的權(quán)力。利益的共生導(dǎo)演了價格生成與生產(chǎn)力、技術(shù)水平的序幕，展開了社會結(jié)構(gòu)和人才結(jié)構(gòu)的競爭，由此才會有在舞臺上的話語權(quán)和定價權(quán)，由此才會有內(nèi)部循環(huán)機制與對外交流機制的相互依托。世界競爭不是無序的，只有建立好各自的生態(tài)圈，才會有人才和事業(yè)的成長，只有營造好各自的利益集團，才能發(fā)揮個體在群體中的作用。而在中國，利益集團的存在更加耐人尋味。

關(guān)鍵詞：

利益集團證券市場

一、“利益集團”釋義及分類

利益集團，又稱利益團體，壓力團體，院外活動集團等，是指按照一定形式組織起來的享有共同的信念，態(tài)度，價值或關(guān)注點的個體集合，它使用各種途徑和方法向政府施加影響，進行非選舉性的鼓動和宣傳，用以促進或阻止某方面公共政策的改變，以便在公共政策中，體現(xiàn)自己的利益主張的松散或嚴密的組織。中國利益集團的產(chǎn)生是中國政治、經(jīng)濟以及社會發(fā)展的產(chǎn)物。在社會轉(zhuǎn)型期的中國，隨著經(jīng)濟體制改革的逐步深入，整個社會利益結(jié)構(gòu)發(fā)生了分化和重組，原有的社會利益格局被打破，新的利益群體和利益階層逐漸形成并分化組合。加上政治民主化和法制建設(shè)的不斷加快，公民民主意識的覺醒，以及現(xiàn)代交通、信息技術(shù)的發(fā)展，這一切都為中國利益集團的產(chǎn)生和發(fā)展提供了基礎(chǔ)和條件，而各種因素的聚合使轉(zhuǎn)型期中國利益集團的凸現(xiàn)成了客觀的必然。

目前我國的利益集團涉及范圍廣泛，形式多樣，從不同角度可以作出不同的劃分。從其社會性質(zhì)劃分，主要有合法的利益集團，如各政黨，依法登記注冊的社會團體和各種學(xué)術(shù)團體，以及未經(jīng)審批但追求的是合法利益的民間性利益集團、公益組織等，也存在部分非法的利益集團，如走私集團、地下傳銷組織等；從其組織化程度劃分，有社團性利益集團，如各類社團、協(xié)會、商會等，也有非社團性利益集團，如當(dāng)前的農(nóng)民工利益集團，沒有固定的組織，也沒有固定的活動，具有分散性，只有當(dāng)某一件事情發(fā)生時，與該事情有利害關(guān)系的人才會自動的集合在一起，待該事情解決之后又會各自散去；從其活動目標(biāo)劃分，可分為經(jīng)濟性利益集團和非經(jīng)濟性利益集團，前者以追求特定群體的經(jīng)濟利益為目標(biāo)，如各經(jīng)濟團體，行業(yè)協(xié)會等，后者則大多從維護社會成員的公共利益出發(fā)，如消費

者協(xié)會、環(huán)境保護組織等；從其利益趨同性劃分，有特殊獲利者集團、普通獲利者集團、利益相對受損者集團和社會底層集團。雖然中國現(xiàn)階段各利益集團形態(tài)多樣，但發(fā)展很不平衡，從整體看利益集團的發(fā)展還不成熟。

與西方的利益集團不同，中國的利益集團具有：(1)發(fā)展的不平衡性，(2)形態(tài)的模糊性和過渡性，(3)獲利的非正常性和行為的表面合法性，(4)利益的排他性，(5)權(quán)力的至上性，及(6)缺乏法理的正當(dāng)性等特點。我們可以簡單地把中國的利益集團界定為對公共權(quán)力和資源享有支配權(quán)的部分人或社會階層，為了維護自己共有的特殊利益而結(jié)成的利益共同體，或者利益聯(lián)盟。

學(xué)者鄧聿文在共識網(wǎng)中發(fā)表論文認為中國的利益集團可以分為七類：第一類：強力政府部門及其官員；第二類：地方政府及其相關(guān)官員；第三類：國有壟斷企業(yè)特別是央企和地方重要國企及其高管；第四類：跨國資本及其國內(nèi)代理人，即俗稱的“洋買辦”；第五類是房地產(chǎn)開發(fā)商；第六類：大的民營企業(yè)和民營資本，包括民營房產(chǎn)商、煤老板等實業(yè)資本家和金融資本家；第七類：依附于上述各類利益集團之上的部分專家學(xué)者和專業(yè)人士。舉例則可有：水電系統(tǒng)，計生系統(tǒng)，證券系統(tǒng)和房地產(chǎn)系統(tǒng)等。具體來講水電系統(tǒng)，這是中國一個重要的利益集團，它強大到了不僅把中國的大江大河，而且連中等的江河，都圈過去，建電站大壩，每個項目都有幾億、幾十億、幾百億元的資金。計生系統(tǒng)，這也是一個特殊利益集團。按照目前的人口發(fā)展規(guī)律，中國早就應(yīng)該對實行了幾十年的計生政策進行重大調(diào)整，可計生政策就是廢除不了，原因不外乎在過去幾十年中，計生系統(tǒng)已經(jīng)造成了一個特殊利益集團全國至少有幾十萬人員，靠著“計劃生育”當(dāng)官、掌控錢權(quán)的。證券系統(tǒng)，也是一個既得利益深厚的集團。證監(jiān)會的發(fā)審制度是三高(高發(fā)行價格、高市盈率和高超募額)、內(nèi)幕交易等亂象的根源，但也就是改變不了，原因在于中國股市上有強大的利益集團，政府、交易所、監(jiān)管機構(gòu)、中介機構(gòu)各方利益介入太深，涉及市場的方方面面。房地產(chǎn)系統(tǒng)，在房地產(chǎn)中，最大的利益集團是各級地方政府。地方政府通過高房價獲得了大量的財政收入、GDP政績、形象工程、政績工程和尋租腐敗機會。其次是銀行等金融機構(gòu)，通過房地產(chǎn)貸款等手段，從高房價中獲得了高額利潤。最后才是房地產(chǎn)開發(fā)商，它們通過與政府公權(quán)的結(jié)合，從高房價中獲得了超額利潤。

我從中受益匪淺，于是決定從證券系統(tǒng)分析中國的利益集團。

二、證券市場利益集團形成的原因

證券市場利益集團的形成從市場經(jīng)濟發(fā)展角度來講是歷史的必然，形成我國證券市場利益集團的現(xiàn)實狀態(tài)有如下原因：

一是初始制度原因。中國證券市場是伴隨著國有企業(yè)改革而發(fā)展起來的，證券市場的發(fā)展客觀上為國有企業(yè)的制度改革提供了一種市場化的平臺，股權(quán)分裂、同股不同權(quán)、政企不分使權(quán)衡個人利益和國家利益之間矛盾重重、監(jiān)管上漏洞百出，這都為證券市場埋下了深深的制度隱患，在這種投資環(huán)境下，證券市場的資源配置功能、價值發(fā)現(xiàn)功能、經(jīng)濟晴雨表功能及投資增值功能相當(dāng)紊亂，但它的融資功能卻更加強化。在這種制度缺陷背景下生存的利益主體利益意識覺醒，維權(quán)意識加強，集團意識形成，引發(fā)了圍繞著管理層、上市公司、券商、中小股民等各方利益結(jié)構(gòu)的不斷分化重組，使各方利益集團由隱性向顯性、由非組織化到泛組織化，成了一種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀趨勢。

二是利益一致性和信息不對稱。對于聯(lián)合型的利益集團利益一致性是他們聯(lián)合的基礎(chǔ)，信息不對稱是他們聯(lián)合的前提條件。利益集團的形成是利益分化的必

然結(jié)果，之所以有利益分化，證明某些利益主體的利益是一致的，他們要求將分散的利益凝聚為同樣的利益表達（不論是合法的、建設(shè)性的還是非法的、損害性的），從而使其能夠更接近決策的層面。

市場中的信息永遠是大家爭相追逐的對象，但由于種種因素信息是不可能公平的完全的取得，只有獲取更多的信息才能在競爭中占據(jù)優(yōu)勢使利益最大化；因為存在信息不對稱的事實，一方利益主體才會要從另一方利益主體那里獲得自己沒有而又迫切需要的信息，通過信息的交流，兩者有著相通的利益可以通過聯(lián)合來實現(xiàn)，因此聯(lián)合的利益集團就有了很強的用武之地。

三、證券市場利益集團的現(xiàn)狀證券市場的利益集團并不同于傳統(tǒng)意義上的利益集團，如今我國證券市場的利益集團從總體上說，大多沒有完備的組織形態(tài)，也沒有固定的組織構(gòu)架，只是松散的、自發(fā)的、臨時的、若隱若現(xiàn)的“結(jié)伙”，以輿論呼吁等方式在報紙上、廣電或網(wǎng)絡(luò)上表達其特定的利益訴求。因為他們僅僅因為各自的利益相同走在一起，所以只要能影響政府的決策向著有益于成員利益的方向發(fā)展，與傳統(tǒng)意義的利益集團相比，他們并不具有廣泛的群眾性，不反映某些群眾的共同利益，因此不具有代表性。在我國證券市場上形成的利益集團是非常特殊的團體，有著特殊的形成背景，特殊的行為方式和特殊的影響效果。

我國的證券市場是在股權(quán)割裂的制度設(shè)計中產(chǎn)生的，是由國家資源分配及占有的起點不平等為淵源的。起初利益集團的狀態(tài)并未在市場中顯現(xiàn)，十幾年來隨著市場的發(fā)展和改革的步步嘗試，引發(fā)了圍繞著管理層、上市公司、券商、股民等各方利益結(jié)構(gòu)的不斷分化重組，使利益集團由無到有、由隱性向顯性、由非組織化到泛組織化同盟的產(chǎn)生和壯大具有了客觀的社會基礎(chǔ)和制度基礎(chǔ)，同時，隨著弱勢利益集團利益意識的覺醒和維權(quán)意識的加強，特別是“集團意識”的形成，又為利益集團的存在和壯大提供了心理基礎(chǔ)。證券市場尤其是股票市場市成了各利益集團進行博弈角逐最明顯的地方。

四、證券市場利益集團信用缺失的表現(xiàn)

我國證券市場的利益集團信用狀況并不是很好，市場中的失信現(xiàn)象比比皆是。上市公司這一利益集團的信用狀況是應(yīng)被關(guān)注的焦點，信用缺失狀況基本都圍繞上市公司展開，諸如虛假包裝上市、控股股東占用上市公司資金、隨意圈錢、擅改募集資金投向、虛報利潤、信息披露不及時、關(guān)聯(lián)交易等，為了實現(xiàn)上市增值增利的目標(biāo)，上述行為似乎成了默認式，無非程度大小的問題，類似狀況都或隱或顯的存在著。雖然經(jīng)過一段時間的股權(quán)分置改革，使得上市集團與上市公司的利益統(tǒng)一起來，占用資金、隨意圈錢的行為在逐漸淡化，但其他的問題仍舊存在。由于市場運作的需要，上市公司和證券投資機構(gòu)及中介機構(gòu)聯(lián)合違規(guī)各取所需；一些民營上市公司沒有大型企業(yè)或國有企業(yè)的實力，與當(dāng)?shù)卣蛳嚓P(guān)權(quán)力人的聯(lián)合就是他們最好的選擇；更可怕的是國有上市公司和監(jiān)管部門及政府本身就同屬一家，管理人員也是直接被委任或由政府官員兼職，無論政策制定和利益要求，與其他市場主體相比并不在同一水平線上，因此信用缺失問題在所難免。這樣的信用狀況為證券市場和各個利益主體都積累起了嚴重的風(fēng)險，長期及嚴重的信用缺失會使市場越來越不規(guī)范，投資者心理預(yù)期和承受能力越來越差，風(fēng)險自然會一點點沉積下來。證券市場是市場經(jīng)濟和信用制度高度發(fā)展的產(chǎn)物，證券市場的交易形成了大量錯綜復(fù)雜的信用鏈條，因此證券市場的風(fēng)險具有很強的傳導(dǎo)性和危害性，會波及到整個金融體系和國家經(jīng)濟，而且這類風(fēng)險的因素有很多不確定性，非證券市場所能控制，另外，由于各種因素的限制，如制度缺陷一時難以彌補等，這樣，風(fēng)險的可控性就更弱了。

參考文獻：

[1] 鄧聿文。中國有哪七類利益集團[OL]。（2013-04-24）

[2013-11-29].[2] 邢樂勤、顧艷芳。中國利益集團政治參與的特點分析[OL]。（2010-05-13）

[2013-11-29].

第五篇：從黨情看中國

從黨情看中國

引言：雖然我沒能加入共產(chǎn)黨，但我一心向往。筆者認為中國共產(chǎn)黨在當(dāng)前是唯一有能力且必然有能力領(lǐng)導(dǎo)中國走向成功的政黨。她的領(lǐng)導(dǎo)能力不容懷疑，無論是以前的毛主席時代，還是不久的未來。我此生堅決擁護她的領(lǐng)導(dǎo)方針，堅決支持她的領(lǐng)導(dǎo)方針。我始終相信中國的政治是精英的政治，是能領(lǐng)導(dǎo)中國實現(xiàn)共產(chǎn)主義的政治。

關(guān)鍵字：共產(chǎn)黨

領(lǐng)導(dǎo)能力

先進性

根本利益

高效廉潔

一、共產(chǎn)黨是能始終保持先進性的政黨

從播放的新聞聯(lián)播中可以看出國家領(lǐng)導(dǎo)人很重視黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)人的培養(yǎng)，共產(chǎn)黨有自己的黨校。這和國外的一些政黨有很大的區(qū)別，不僅國家主要領(lǐng)導(dǎo)人擔(dān)任校長，而且經(jīng)常聘請有名專家、學(xué)者授課，結(jié)業(yè)式上更是由國家最高領(lǐng)導(dǎo)人頒發(fā)結(jié)業(yè)證書。由此可見國家領(lǐng)導(dǎo)階級對自身能始終保持先進性的高度重視。這樣做的好處是顯而易見的。第一，它最根本的是通過這種由上一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的直接教授來完成國家基本方針和重要施政策略的延續(xù)性和連貫性。這也就從間接保證了共產(chǎn)黨能始終如

一、堅定不變的帶領(lǐng)信賴他的民眾走向?qū)崿F(xiàn)共產(chǎn)主義的大道。第二，通過教授黨員，尤其是接班人能夠時刻把好中國的脈，能夠時刻對國外的政治經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢做出正確的判斷，從而保證了接任時施政方略的正確性和前瞻性。除以上兩條之外，我當(dāng)還采取了其他一些方法來保持自己的先進性。第三，通過自身不斷吸納優(yōu)秀的黨員來實現(xiàn)自我更新和時刻保持向上發(fā)展的活力。第四，通過積極開展政治協(xié)商活動和邀請黨外人士擔(dān)任智囊團職務(wù)來保證自己政策的可操作性和可實施性。最重要的是我當(dāng)是一個不斷學(xué)習(xí)的政黨，上到國家領(lǐng)導(dǎo)人，下至普通公務(wù)員都在時刻學(xué)習(xí)國外先進的問題解決辦法以其在中國也能取得良好的效果。這樣做既不會是閉門造車耗時耗力，參考別人的可以從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，可以參透捏過解決問題的要髓，也不會是一味的照搬別人的而忽略了自己國家的特殊性。

二、共產(chǎn)黨是能始終代表人民最根本利益的政黨

無論是從聲勢壯觀的汶川大地震救災(zāi)來看，或是從溫暖人心的雪災(zāi)現(xiàn)場臨時安置點來看，還是從點滴造福百姓的醫(yī)療改革來看，或是從為未來發(fā)展考慮出發(fā)的艱難入世、艱難申奧之旅來看，中國共產(chǎn)黨是能始終代表最廣大人民根本利益的政黨。和西方資本主義國家相比，共產(chǎn)黨在指定任何方針、執(zhí)行任何改革之時首先是以廣大人民的根本利益作為基本考量的。要知道在制定任何哪怕一小點政策時必然會造成一部分人利益的損失和另一部分人的得益。中國人自古就是“不患寡而患不均”的民族。再加上中國如此多的人口，雖然比例可能不大，但折算

2010-6-13