第一篇：《梅蘭芳》觀后感

梅蘭芳是京劇藝術(shù)大師，梅派創(chuàng)始人，中國四大名旦之首。懷著崇敬的心情,我觀看了電影《梅蘭芳》。

影片開始是少年梅蘭芳打開一個(gè)木匣子，看到一封信。這封信是大伯寫給自己的，信里說：大伯去宮里唱戲。因?yàn)榫四赋鰵洠猿獞驎r(shí)沒穿紅，才讓人“賞咱一紙枷鎖”。大伯不想讓他唱戲，怕被人“賞紙枷鎖”還要被人瞧不起。

十年后，在十三燕的培養(yǎng)下，梅蘭芳在梨園行嶄露頭角，并認(rèn)識(shí)了邱如白。邱如白第一次看了梅蘭芳的戲就迷上了，并給梅蘭芳一些意見。梅蘭芳聽了并在舞臺(tái)上做了改動(dòng)，獲得滿堂彩。為此十三燕對(duì)不聽話的梅蘭芳大動(dòng)肝火，在費(fèi)二爺挑唆下，梅蘭芳答應(yīng)與十三燕唱三場(chǎng)戲打?qū)ε_(tái)。邱如白甚至辭了職而全力幫助梅蘭芳并預(yù)言梅蘭芳的時(shí)代到了。第一場(chǎng)，梅蘭芳的上座率僅七成，十三燕贏了。第二場(chǎng)，梅蘭芳以全新的表演形式唱了《一縷麻》獲得了觀眾的認(rèn)可。第三場(chǎng)又唱了《黛玉

葬花》壓倒性地打敗了十三燕的《定軍山》。梅蘭

芳的時(shí)代果然到了。后來日軍侵華，為了不給日本人唱戲。梅蘭芳在舞臺(tái)上對(duì)觀眾說不唱了，并坐上了南下的火車去了上海。沒想到日本人竟也追過來了。在梅蘭芳拒絕唱戲后帶走了他。日本人說他是在舞臺(tái)上裝腔作勢(shì)的女人，還用戰(zhàn)刀恐嚇?biāo)?，梅蘭芳都不為所動(dòng)，無奈日本人只好放了梅蘭芳。日本人想通過邱如白讓梅蘭芳唱戲并永遠(yuǎn)留在舞臺(tái)上。因矛盾和梅蘭芳分手并生活落魄的邱如白匿名打電話給電臺(tái)說梅蘭芳要復(fù)出。日本人攻進(jìn)上海，要梅蘭芳唱戲給他們慶功。梅蘭芳只得找大夫并注射了會(huì)發(fā)燒甚至可能昏迷的藥來開日本人為他舉行的記者招待會(huì)，梅蘭芳蓄須明志拒絕了日本人。

1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了。梅蘭芳又開始唱戲了，他在北京的廣德樓，長安大戲院多次表演了由他改編創(chuàng)作的《霸王別姬》，《貴妃醉酒》。

北京精神是“愛國，創(chuàng)新，包容，厚德”。梅蘭芳是北京人，京劇是國粹又是以北京方言為基礎(chǔ)演唱的劇種，所以梅蘭芳最能代表北京精神。

第二篇：關(guān)于電影《梅蘭芳》觀后感的作文

關(guān)于電影《梅蘭芳》觀后感的作文

生命不能承受之輕

看完電影《梅蘭芳》后，最惦記的是十二燕，他的死就像一塊沉甸甸的石頭，硬生生地硌得我心頭不舒服，我不得不拿出來好好打磨一番。

十三燕在給梅蘭芳的信中說：“記住，唱戲的再紅，還是讓人瞧不起。”這足一個(gè)薄薄的、不費(fèi)吹灰之力就能撕開的紙枷鎖，但十三燕自從戴上這個(gè)心靈的枷鎖，終身部沒有取下來。戴這種紙枷鎖的不僅僅是十三燕，它是新中國建立之前世世代代藝人躲不開的命運(yùn)。紙枷鎖是座兒，是皇權(quán)，是封建制度，是唱戲人的天和地，是唱戲人要苦苦侍奉一輩子的主兒。

于是當(dāng)卜三燕與梅蘭芳打擂臺(tái)時(shí)，他被斷送的未來幾乎口J‘以清晰地預(yù)見。十三燕失敗了，聽他唱戲的人群站起黑壓壓的一片，瘋狂地向他砸東西以表示不滿。唱到最后，人都走了，椅子乩七八糟地?cái)[放著，戲臺(tái)上一片狼藉。十三燕有傲骨，即使沒有座兒也堅(jiān)持唱完了最后一句。只可惜，這傲骨不是抵擋孤獨(dú)的盾牌，十三燕的生命在這場(chǎng)打擊下，輕輕地被折斷了，他悄無聲息地死在一把椅子上、我不禁想起了攝影師黛安·阿勃絲自殺時(shí)那被鮮血染成粉色的浴池水，想起凡·高死前睡的那個(gè)剛冷狹小的床．周國平說：“上帝給了他一顆與眾不同的靈魂，卻又賦予他與普通人一樣的對(duì)于人間溫暖的需要，這正是悲劇性之所在?！边@些可悲的天才們，因?yàn)椴槐蝗死斫獾墓陋?dú)，而義無反顧地選擇了死．于是我曾認(rèn)為：無法承受這份生命的虛無之輕的，都是那些不被人理解的天才仿佛這是一個(gè)真理，尢懈可擊，直到我見到了十三燕之死．

十三燕的死不是因?yàn)樗遣槐蝗死斫獾奶觳牛峭阶苑獾氖?。但是他的死與那些天才們的死有共同點(diǎn)：因?yàn)槟欠萆荒艹惺苤p。他的傲氣原如夏日的萬物生機(jī)勃勃，因?yàn)楹ε赂膽虮蝗肆R，他固步自封在與革新的梅蘭芳打擂失敗后，他的傲氣驀地荒涼成冬日里的皚皚白雪，失敗的寒風(fēng)如此凜冽，他難以抵擋。

我想十三燕這輩子最大的悲哀就是被別人的日光、被那個(gè)紙枷鎖牢牢地禁錮住了、他不敢奢望突破這紙枷鎖里的一丁點(diǎn)兒空間，卑微地想在這可憐的空間里茍延殘喘，最終還是害了自己。

大多數(shù)的人們都是活在別人的眼光中，活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，即使足一些天才們也不例外、我愿意相信凡·高之死是因?yàn)橛顾椎氖篱g灰塵玷污了他的神性，卡夫卡冷冷地看著世俗，卻也當(dāng)了一輩子的職員。(范文)我們的生命起始于寒冷刺骨、一無所有的荒野，藝術(shù)，宗教，運(yùn)動(dòng)??傾盡一生不過是為了找尋讓自己的生命稍微溫暖些的柴火，每個(gè)人自給自足，與他人無關(guān)。生命從來都是屬于自己的，別人的剝奪沒有理由；而最可悲的殘酷是，自己因他人的冷眼而無法承受生命之輕。

于是我們應(yīng)該知道，失敗、孤獨(dú)的對(duì)立面不是死亡。死亡僅僅是生的折射面，慎重對(duì)待死亡，才能使生有分量．不能承受生命之輕的十三燕之死，不應(yīng)在我們現(xiàn)代人身上重演。

第三篇：梅蘭芳影評(píng)

《梅蘭芳》觀后感

我看完《梅蘭芳》時(shí)候，已經(jīng)很晚了，大概12點(diǎn)多了，頓時(shí)感到莫名的悵然，心里好像有什么壓在心口缺拿不開。在長達(dá)兩個(gè)半小時(shí)過程中，我的感覺竟然是變幻無常的，真是詭異無比。沒有期待中《霸王別姬》式的酣暢淋漓，也不像《無極》那樣讓人郁悶，《梅蘭芳》絕不是“好”與“不好”那么簡單。但是，黎明是這部影片的失敗之處，我可以毫不客氣的說。他那張撲克臉幾乎沒有任何表情，演技水平不是一般的差勁。章子怡演的還可以，有表情有心理，演技也是黎明縮望塵莫及的。

全片以梅蘭芳的人生軌跡為時(shí)間線，為我們展現(xiàn)了其一生中“死別”、“生離”、“聚散”三個(gè)重要片段，分別以親情、愛欲和愛國之情為情感內(nèi)核，階段分明、層層遞進(jìn)。然而匪夷所思的是，隨著情節(jié)的階段式推進(jìn)，我的觀影情緒也跟著三步走，從心潮澎湃到開心一刻再到昏昏欲睡，這三段由于敘事手法和演員表現(xiàn)的迥異而呈現(xiàn)出完全不同的水準(zhǔn)。

這部影片中最讓人無可爭(zhēng)議的是黎明出場(chǎng)前的那部分部分。講述梅蘭芳的大伯和師父“十三燕”之死的“死別”篇是最像《霸王別姬》，也是最出彩的一章，出演的青年梅蘭芳的新人余少群表現(xiàn)不俗，而飾演“十三燕”的老戲骨王學(xué)圻更是全片的一個(gè)亮點(diǎn)，兩人的對(duì)手戲更堪稱是全片的最高潮。毫無疑問的，“死別”這一章節(jié)絕對(duì)是整部影片的精華所在，若沒有此節(jié)，我大概可以肯定地給予《梅》片一個(gè)毫不客氣的“貶”評(píng)，可以說，這精彩的開篇兒撐起了整部影片，而撐起這開篇兒第一章的，絕對(duì)是十三燕的扮演者王學(xué)圻。這是一個(gè)極具人格魅力和性格張力的角色，他血性爺們但不嚴(yán)肅死板，他看似不著邊際的自嘲調(diào)侃字字都在點(diǎn)上，他看似謙卑卻敢于權(quán)貴叫板，他明里反對(duì)梅蘭芳革新實(shí)際卻是其登上事業(yè)頂峰的最后助力；處在新舊更替風(fēng)口浪尖的上的他，是個(gè)極其矛盾的人物，與看不起伶人的權(quán)貴矛盾，與時(shí)代矛盾，與梅蘭芳矛盾，與他自己矛盾。這是陳凱歌在整部影片中塑造得最成功的一個(gè)人物，而王學(xué)圻不愧是老一派的實(shí)力演員，無論是作為“伶界大王”該有的扮相身段手勢(shì)，還是略帶黑色幽默讓人笑中帶淚的演繹，著實(shí)把這么個(gè)血肉豐滿而復(fù)雜的十三燕給演活了。雖然結(jié)局是以十三燕之死而告終，但正是十三燕教會(huì)了梅蘭芳“輸不可怕，怕才可怕”的道理，而梅蘭芳也一直以其死前托付與他的“提高伶人的地位”為一生的目標(biāo)，可以說，十三燕這個(gè)人物影響了梅蘭芳的一生。

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最讓我感動(dòng)的是與梅蘭芳打擂的最后一場(chǎng)，他知道自己必輸，而輸也意味著自己生命的終結(jié)，但他還是選擇了登臺(tái)，因?yàn)閷?duì)他而言怕比輸更可怕。面對(duì)被人蓄意破壞后一片狼藉空無一人的“座兒”，他氣定神閑地唱完最后一句《定軍山》，在他認(rèn)為“最神圣”的戲臺(tái)上給自己的藝術(shù)生涯和生命劃上了完美而悲壯的休止符。這是全片唯一使我落下淚的場(chǎng)景，也是能讓我找到一些《霸王別姬》的影子的一個(gè)段落，有一種英雄落寞的感覺。

《梅蘭芳》是一部復(fù)雜而矛盾的影片，總的來說我認(rèn)為是一個(gè)有些失衡的成品，你既無法叫好，也不能不為其中的部分所動(dòng)容。

第四篇：梅蘭芳影評(píng)

梅蘭芳影評(píng)

看完電影《梅蘭芳》，悵然若失。戲是好戲，詞是好詞，全片意境歌行至此，輕輕巧巧弄了個(gè)花腔，逝入云端，似有若無之間，不失為一個(gè)好的結(jié)尾，影片開始是少年梅蘭芳打開一個(gè)木匣子，看到一封信。這封信是大伯寫給自己的，信里說：大伯去宮里唱戲。因?yàn)榫四赋鰵?，所以唱戲時(shí)沒穿紅，才讓人“賞咱一紙枷鎖”。大伯不想讓他唱戲，怕被人“賞紙枷鎖”還要被人瞧不起。

十年后，在十三燕的培養(yǎng)下，梅蘭芳在梨園行嶄露頭角，并認(rèn)識(shí)了邱如白。邱如白第一次看了梅蘭芳的戲就迷上了，并給梅蘭芳一些意見。梅蘭芳聽了并在舞臺(tái)上做了改動(dòng)，獲得滿堂彩。為此十三燕對(duì)不聽話的梅蘭芳大動(dòng)肝火，在費(fèi)二爺挑唆下，梅蘭芳答應(yīng)與十三燕唱三場(chǎng)戲打?qū)ε_(tái)。邱如白甚至辭了職而全力幫助梅蘭芳并預(yù)言梅蘭芳的時(shí)代到了。第一場(chǎng)，梅蘭芳的上座率僅七成，十三燕贏了。第二場(chǎng)，梅蘭芳以全新的表演形式唱了《一縷麻》獲得了觀眾的認(rèn)可。第三場(chǎng)又唱了《黛玉

葬花》壓倒性地打敗了十三燕的《定軍山》。梅蘭芳的時(shí)代果然到了。后來日軍侵華，為了不給日本人唱戲。梅蘭芳在舞臺(tái)上對(duì)觀眾說不唱了，并坐上了南下的火車去了上海。沒想到日本人竟也追過來了。在梅蘭芳拒絕唱戲后帶走了他。日本人說他是在舞臺(tái)上裝腔作勢(shì)的女人，還用戰(zhàn)刀恐嚇?biāo)诽m芳都不為所動(dòng)，無奈日本人只好放了梅蘭芳。日本人想通過邱如白讓梅蘭芳唱戲并永遠(yuǎn)留在舞臺(tái)上。因矛盾和梅蘭芳分手并生活落魄的邱如白匿名打電話給電臺(tái)說梅蘭芳要復(fù)出。日本人攻進(jìn)上海，要梅蘭芳唱戲給他們慶功。梅蘭芳只得找大夫并注射了會(huì)發(fā)燒甚至可能昏迷的藥來開日本人為他舉行的記者招待會(huì)，梅蘭芳蓄須明志拒絕了日本人。

1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了。梅蘭芳又開始唱戲了，他在北京的廣德樓，長安大戲院多次表演了由他改編創(chuàng)作的《霸王別姬》，《貴妃醉酒》。戲是好戲，詞是好詞，全片意境歌行至此，輕輕巧巧弄了個(gè)花腔，逝入云端，似有若無之間，不失為一個(gè)好的結(jié)尾

梅蘭芳是一個(gè)溫柔的抵抗者。要知道，梅蘭芳抵抗的不是某個(gè)人，某種勢(shì)力，某樣困境，他抵抗的是一個(gè)時(shí)代。首先，要抵抗京劇從“老戲”向“新戲”轉(zhuǎn)化時(shí)候，來自業(yè)界同行、廣大票友的普遍置疑，甚或是明槍暗箭的詆毀，背負(fù)的是“輸不起，一輸就永不翻身”的壓力；其次，要抵抗戲子從“下九流”向“有身份”轉(zhuǎn)化時(shí)候，來自包括魯迅、胡適、陳獨(dú)秀在內(nèi)的文化巨擘、社會(huì)主流聲音的蔑視與不理解，背負(fù)的還是“輸不起，一輸就是永不翻身”的壓力，他所抵抗的，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的絕大多數(shù)人，他一個(gè)人走在時(shí)代最前端的時(shí)候，整個(gè)時(shí)代都在拖著他往回走。僅僅“溫柔”是抵抗不了的，支持他拖著時(shí)代朝前的，必然有一股內(nèi)在的無比堅(jiān)定執(zhí)著的力量，需要一些瘋魔的勁頭。影片《梅蘭芳》中，的確有許多地方需要那股子瘋魔，比如：

梅蘭芳對(duì)“平生最愛的女人”孟小冬可望不可即，最大心愿只是與她一起看場(chǎng)電影，就當(dāng)兩人即將成行，卻有戲園子老板要他去救場(chǎng)——這是一個(gè)極富象征意味的情節(jié)，因?yàn)殄e(cuò)過了“這一次”，也會(huì)錯(cuò)過“下一次”，永遠(yuǎn)錯(cuò)失下去了。于是梅蘭芳對(duì)老板說：“去不了，我有急事?！?老板笑道：“還有什么事比救場(chǎng)急？”梅蘭芳沉聲道：“我要是非要犯上一回渾呢？：老板笑道：“您不是這樣的人?！泵诽m芳盯著他的眼睛說道：“我要就是那樣的人呢？”讓人深感到他獨(dú)特的風(fēng)情。

這部影片的音樂安排很恰當(dāng)，影片伊始，伴隨著高音調(diào)的配樂，梅蘭芳舒展著蘭花指，一筆筆勾勒出自己的名字。這時(shí)的音樂，是宏亮有氣勢(shì)的，還夾雜著幾聲鑼聲，顯示出京劇的磅礴氣勢(shì)；后音樂轉(zhuǎn)柔緩，悠揚(yáng)的笛聲響起，有一種回憶的色彩，這時(shí)梅蘭芳幼時(shí)泛黃的爛照片便躍然于畫面之上，像流水一樣蕩漾著；鑼鼓和二胡，搭構(gòu)出人們耳熟能詳?shù)木﹦∏{(diào)。這段音樂，起到了自然而然地引出了下面梅蘭芳60歲時(shí)的演出。不久，音樂再轉(zhuǎn)低緩，聲音很細(xì)微，幾不可聞，只能大概分辨出是吹管樂器演奏的了。這時(shí)講解員提出了兩個(gè)疑問：為什么一個(gè)男人，到了60歲，還能出神入化地演繹一個(gè)女人？為什么梅派京劇，過了半個(gè)多世紀(jì)，還能讓人津津樂道？ 配音變成了北京街道上汽車馬達(dá)的聲音，映入我們眼簾的是北京繁華的街道，原來這里的廣和劇場(chǎng)，一百多年前便是大名鼎鼎的札家茶樓。聲音又變成長生殿的京劇伴奏，梅蘭芳就是在這里第一次登臺(tái)演出的。低沉的塤吹起，平添了幾抹憂愁。極富古典色彩的音調(diào)中，我也猶如置身于紫禁城的歷史長卷中，和導(dǎo)演一起，親歷這一切。京劇伴奏聲又起，開始介紹起梅蘭芳的祖父——梅巧玲。清脆的鋼琴聲響起，講述了梅蘭芳在廣合樓的登臺(tái)，自此真正開始了他的藝術(shù)生涯??在我看來，影片的音樂，使用得十分到位。

其次，引導(dǎo)詞用的也很好，如:“這張照片向我們展示了京劇最華麗的一面現(xiàn)在我們透過這富麗堂皇之美，能看到，中國人千年不變的，對(duì)美的追求，也能依稀看到，近百年以前，它所產(chǎn)生的號(hào)召力，迄今無人能超越?！保弧皠?chuàng)作這種神話的人，就是梅蘭芳。為什么一個(gè)男人，到了60歲，還能出神入化地演繹一個(gè)女人？為什么梅派京劇，過了半個(gè)多世紀(jì)，還能讓人津津樂道？梅蘭芳在那個(gè)時(shí)代，究竟創(chuàng)造了什么？那個(gè)時(shí)代，又用什么，造就了梅蘭芳？”；“他的第一次亮相，并沒引起觀眾的注意，但梅蘭芳一生都記得這個(gè)時(shí)刻。”、“那時(shí)，沒有人會(huì)想到，這個(gè)孩子今后和中國京劇，密不可分的聯(lián)系在了一起，直到他生命的最后一刻。”

另外，影片運(yùn)用了蒙太奇創(chuàng)造時(shí)空的表現(xiàn)手法，延展了時(shí)空，造成紅色的墻無限伸展的感覺。并不斷使用疊的手法，把梅巧玲演戲時(shí)的情景間斷地和紅墻重疊在一起，更好的介紹了梅巧玲。增加了歷史滄桑之感，也減少了直接陳述的深硬感。

然而梅蘭芳之所以是梅蘭芳，是因?yàn)樗?dú)一無二，任何人模仿不來。歷史上或許只有張國榮曾小入過化境，但他扮演的卻不是梅蘭芳。轉(zhuǎn)過頭來微笑的黎明，還是黎明；含情脈脈流淚的章子怡，她還是章子怡。我們領(lǐng)略到的，是當(dāng)代天王巨星的風(fēng)采，那白凈精致的面容上，沒有滄桑、傷痕和歲月。而導(dǎo)演試圖做到的，我們想要看到的，并沒有完全如愿。逝去的都已逝去，我們不再有機(jī)會(huì)回到當(dāng)年；然而更遺憾的是，京劇這個(gè)國粹，也在越來越多的中國人眼中，成為了30年代美國人眼中的異鄉(xiāng)獵奇而已。

言盡于此，只想說一聲梅先生——壯哉！

第五篇：梅蘭芳影評(píng)

《梅蘭芳》影評(píng)

在影片《梅蘭芳》里，我們看到了陳凱歌的誠意，看到了屬于因?yàn)榈却饵S土地》、《霸王別姬》的那個(gè)北方氣韻的陳凱歌。也許是因?yàn)橛洃浝锬莻€(gè)“不瘋魔，不成活”的程蝶衣已經(jīng)成了觀眾心中的維納斯，這部同樣與京劇密不可分的影片難免被人與《霸王別姬》相比。但是竊以為，這樣的比較無論對(duì)于《梅》劇組的主創(chuàng)人員，還是對(duì)于主要演員們來說，都是不公平的。程蝶衣畢竟只是虛構(gòu)的藝術(shù)形象，而梅蘭芳則是家喻戶曉的真實(shí)人物，對(duì)于這樣一位在國人心中象征藝術(shù)與美的人物，拍攝傳記性影片，本身就意味著將整個(gè)團(tuán)隊(duì)置于懸崖邊緣。作為觀眾，我記住了眾多演技精湛的配角，為他們出神入化的表演而激動(dòng)；同時(shí)，也為傳統(tǒng)意義上主角們的某些缺陷而倍感遺憾。

大伯的信和大伯的命

電影始終穿插著大伯的信進(jìn)行著,劇情點(diǎn)點(diǎn)推進(jìn),信也點(diǎn)滴道出??

剛收到信的時(shí)候,梅蘭芳還不是梅蘭芳,他是個(gè)叫畹華的10歲小男孩,信是沉重的,關(guān)于人生與信念,關(guān)于優(yōu)伶存在的價(jià)值,關(guān)于要不要繼續(xù)堅(jiān)持唱戲的理想,畹華,小小的畹華睜大了眼睛,他被世界的復(fù)雜鎮(zhèn)住,鏡頭把他拉得好高,我覺得這個(gè)小男孩一下子長大了,這也許就叫成長的催化吧.大伯是個(gè)戲子,一輩子唱?jiǎng)e人的戲,給別人帶來樂子 ,他一輩子討好別人,卻依然是招人打罵,是個(gè)很可憐的人.因?yàn)? 演的也都是別人,他找不到自己的位置,他失去自我,始終無法給自己定位,認(rèn)為戲子就是供人消遣的,逗人發(fā)笑的,因?yàn)?他把自己看得很低賤,于是他一輩子都那么可悲,真的讓人哀其不幸了.其實(shí),梅蘭芳的成功和大伯的失敗是有原因的,這就涉及到人生定位的問題.梅蘭芳認(rèn)為自己可以光耀京劇,特別是十三爺爺?shù)暮┤ナ罆r(shí)留下的遺愿,孩子,把他們戲子的地位提波提波.他帶著這個(gè)理想唱戲,所以他輝煌了.人,要成功,要先學(xué)會(huì)自尊,得自己看得起自己,別像狗一樣活著,大伯讓我很不屑,但又怒其不爭(zhēng),那個(gè)紙枷鎖,其實(shí)是他自己套上的,禮教的確可以吃人,硬碰硬只有死,但是,你得學(xué)會(huì)保持自己的尊嚴(yán).活得像個(gè)人.封建枷鎖很薄,不過一張紙.一撕就破.封建枷鎖很重,它一直壓在愚民的心中。大伯的悲劇是封建禮教下,愚民順民的悲劇的縮影。大伯,不爭(zhēng),注定不敢撕掉紙枷鎖,也注定要一輩子受它的愚弄。第一個(gè)第一批敢去動(dòng)紙枷鎖的人,為中國帶來了希望,為中國贏來開天辟地的新時(shí)代,他們是歷史的先驅(qū),歷史是他們指引的,時(shí)代是他們指導(dǎo)而建立的.,十三燕的隕落

他是梅蘭芳的前輩,是京劇泰斗,但最后還是死在京劇上,死在京劇這個(gè)給了他一輩子榮耀的藝術(shù)上,因?yàn)楹兔诽m芳斗戲,他輸了,這也許是他這輩子唯一的失敗.曾經(jīng)的十三燕多么輝煌,他輸不起,于是,他連命都丟了.他的性格是傲慢的.他看不起許多人.有點(diǎn)惟我獨(dú)尊.他的思想守舊.對(duì)清朝的禮教頂禮膜拜,這是他的時(shí)代結(jié)束的原因,那件老佛爺賞給他的黃色綢袍,他珍藏在玻璃箱子里.天天拿出來細(xì)心擦拭,這是他榮耀的見證.但在最后,他不得不交出他最愛的黃袍和帽子上的翡翠玉,還是無法還清賭注,他帶著怨,帶著不甘,走了.他的遺愿,希望梅蘭芳提波提波戲子的地位,他活了一輩子,唱了一輩子,爭(zhēng)了一輩子.戲子的地位還是那么低微.不過,他再不是那個(gè)帶紙枷鎖的大伯了.