第一篇：張家界市紅色資源開發(fā)與利用現(xiàn)狀調(diào)查

張家界市紅色旅游資源開發(fā)和保護(hù)現(xiàn)狀的調(diào)查

為了更好的了解張家界市紅色資源，更好的弘揚(yáng)紅色精神，我們特利用兩周的時(shí)間通過上網(wǎng)查資料，翻閱書籍，以及詢問當(dāng)?shù)貙＜业姆绞綄?duì)張家界市紅色資源開發(fā)和保護(hù)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查。通過這次調(diào)查，我們不僅對(duì)張家界市的紅色資源有了一個(gè)大概的了解，更加體會(huì)到了紅色旅游資源在紅色精神的傳承中不可或缺的作用。

一、紅色旅游資源的含義：

國家旅游局認(rèn)為，紅色旅游資源主要是指中國共產(chǎn)黨成立后，在新民主主義革命時(shí)期(主要是指大革命、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期)，黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民開展革命斗爭(zhēng)期間所保留的重要革命紀(jì)念地、紀(jì)念物及其所承載的革命精神。地域范圍主要是指革命老區(qū)和紅軍長(zhǎng)征路線。

二、張家界市紅色旅游資源具體情況：

據(jù)調(diào)查，張家界市紅色旅游資源非常豐富。據(jù)統(tǒng)計(jì)，紅二、六軍團(tuán)在張家界市展開過重大戰(zhàn)斗、策劃過重要行動(dòng)的舊址、遺址共20處；解放戰(zhàn)爭(zhēng)、湘西剿匪時(shí)留下的戰(zhàn)場(chǎng)遺址、紀(jì)念地10余處；與賀龍?jiān)獛浖捌溆H屬參加革命活動(dòng)有關(guān)的紀(jì)念地、故居7處。此外，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代留下了大量的紅色歌曲和紅色故事。這些紅色資源大部分品味較高，且承載著豐富的革命精神。

據(jù)初步論證，張家界市紅色旅游資源計(jì)有32處（含已開發(fā)利用的），具體情況如下：1．賀龍故居1896年3月22日，賀龍?jiān)獛浾Q生于此。位于桑植縣洪家關(guān)西端，由賀龍祖父賀良仕修建。2．賀龍紀(jì)念館、賀龍橋賀龍紀(jì)念館、賀龍橋都位于桑植縣洪家關(guān)賀龍故居對(duì)面。3．紅二、六軍團(tuán)(紅二方面軍)長(zhǎng)征出發(fā)地劉家坪，劉家坪又名珠璣塔。距桑植縣城13公里。4．湘鄂川黔革命根據(jù)地(湘鄂川黔蘇區(qū))紀(jì)念館位于永定城區(qū)解放路。5．紅二、六軍團(tuán)指揮部舊址龍堰峪。位于桑植縣劉家坪，距縣城14公里。6．張家界國家森林公園金鞭溪上流域“紅軍路”，紅軍紀(jì)念碑。7．賀龍刀劈芭茅溪鹽局舊址。芭茅溪距桑植縣城75公里，是毗鄰湖北鶴峰的小鎮(zhèn)。8．桑植起義遺址澧源鎮(zhèn)9．桑植縣蘇維埃政府舊址。位于縣政府院內(nèi)。10．中華蘇維埃六縣聯(lián)合政府舊址。位于桑植縣城北80公里的白竹坪馬家新屋，毗鄰湖北鶴峰。11．中華蘇維埃慈桑縣革命委員會(huì)舊址。位于桑植縣城東38公里的空殼樹鄉(xiāng)普慈塔彭氏莊院內(nèi)。12．桑植縣農(nóng)民協(xié)會(huì)舊址。位于縣城澧源鎮(zhèn)東正街92號(hào)，原是一棟商紳大府第。13．紅軍學(xué)校遺址。位于桑植縣城今桑植一中校園內(nèi)。占地4公頃。14．紅軍醫(yī)院遺址。位于桑植縣城北17公里的洪家關(guān)鄉(xiāng)魚鱗寨北麓“民家”村落。15．紅四軍“羅峪整編”遺址谷羅山。位于桑植縣城20多公里。16．紅六軍團(tuán)司令部舊址。位于桑植縣瑞塔鋪

鎮(zhèn)王家巷南側(cè)，距縣城11公里。17．桑植農(nóng)軍總指揮部遺址。位于桑植縣城北1公里處的澧水東岸。18．紅軍洞遺址。位于桑植縣廖家村鎮(zhèn)莫家塔、沖天溪兩村間的慶埡山腰，距縣城30公里。19．紅軍戰(zhàn)斗南岔、赤溪河遺址。南岔位于桑植縣城5公里。20．紅軍戰(zhàn)斗教字埡遺址。位于市城區(qū)32公里。21．紅軍戰(zhàn)斗江埡遺址。位于市城區(qū)70公里。22．紅軍戰(zhàn)斗棉花山遺址。位于慈利縣溪口的棉花山。23．紅軍戰(zhàn)斗雞公埡遺址。位于永定區(qū)后坪鎮(zhèn)的雞公埡，距市城區(qū)17公里。24．紅軍戰(zhàn)斗陳家河遺址.位于桑植縣城30多公里的陳家河一帶。25．紅軍搶渡澧水渡口遺址。位于市城區(qū)東20多公里長(zhǎng)的澧水沿河上的流溪排、楊林鋪、沙灣、磨灘、田家臺(tái)等多個(gè)渡口。26．丁家溶會(huì)議遺址。位于永定區(qū)楓香崗鄉(xiāng)丁家溶村(開會(huì)的遺址已不存在)，距城區(qū)12公里。27．日軍侵孑巳慈利遺址、段家灣“抗日陣亡將士紀(jì)念碑” 28．賀龍公園。位于天子山景區(qū)的石家檐東側(cè)，園內(nèi)立有賀龍?jiān)獛浀你~像。29．紀(jì)念賀滿姑烈士的永生亭。座落在桑植縣城和平街頭的教場(chǎng)坪北沿。是賀龍胞妹賀滿姑烈士殉難處。30．桑植縣革命烈士陵園。又名桑植縣革命烈士紀(jì)念塔，座落在桑植縣新城區(qū)朱家臺(tái)長(zhǎng)征路北端。31．梅家山公園。位于桑植縣城北門橋頭的澧水河畔。32．永定回龍關(guān)烈士陵園。位于市城區(qū)東面的回龍關(guān)山上。

以上都是已經(jīng)開發(fā)和利用的紅色旅游資源。其中賀龍故居和賀龍紀(jì)念館在2005年3月入選為全國紅色經(jīng)典景區(qū)。據(jù)初步調(diào)查，張家界保留的革命紀(jì)念物這類紅色旅游資源，基本上都存放在賀龍故居、賀龍紀(jì)念館、湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館內(nèi)。此外，張家界市還保存有大量的紅軍時(shí)期的革命文化史資料。內(nèi)容主要是擁護(hù)紅軍、歡呼革命勝利的革命歌謠及革命烈士留下的革命詩詞等作品。這些資源并未得到充分利用，有待進(jìn)一步的開發(fā)。

三、張家界市紅色旅游資源的特點(diǎn)及承載的革命精神：

張家界市的紅色旅游資源有著鮮明的特點(diǎn)：有高品位的元帥故里、有集中成片的并記載著聞名黨史學(xué)界重大歷史事件的景點(diǎn)、紅色資源保護(hù)較好。張家界市市已開發(fā)并列人全國、全省紅色旅游精晶線路和經(jīng)典景區(qū)的六大景點(diǎn)，有賀龍故居、賀龍紀(jì)念館、湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館、紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過地金鞭溪、賀龍公園，紅二方面軍長(zhǎng)征出發(fā)地劉家坪。這六大景點(diǎn)在各級(jí)黨委、政府的重視下，都進(jìn)行了有效的保護(hù)和擴(kuò)建。有原址的盡量保護(hù)、開發(fā)利用好原址(如現(xiàn)湘鄂川黔紀(jì)念館內(nèi)保存有3棟房屋舊址)。桑植縣賀龍紀(jì)念館的修建，得到了黨中央、中央軍委和賀龍生前部隊(duì)及省委、省政府的大力關(guān)心和支持。賀龍同志的夫人薜明給紀(jì)念館贈(zèng)送了一些珍貴的文獻(xiàn)和賀龍用過的遺物。

張家界市的紅色旅游資源還承載著深刻的革命精神，集中表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是以賀龍為代表的一批革命者對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)懷有堅(jiān)定信念的無產(chǎn)階級(jí)革命

精神；二是紅軍官兵和人民群眾在戰(zhàn)爭(zhēng)年代中表現(xiàn)出的不屈不撓和不怕犧牲的精神。

通過對(duì)張家界紅色旅游資源的整體調(diào)查，我們不僅對(duì)紅色旅游資源有了一定的了解，更重要的是深刻感受到了紅色精神的魅力所在。紅軍官兵所表現(xiàn)出的不怕犧牲和不屈不撓的精神永遠(yuǎn)都不會(huì)過時(shí)，值得每一個(gè)中華子孫傳承和發(fā)揚(yáng)下去。張家界的紅色旅游資源非常豐富，但是還未得到充分的開發(fā)。發(fā)揚(yáng)紅色精神，傳承紅色文化，讓我們一起努力吧！

第二篇：調(diào)研：紅色資源的保護(hù)、開發(fā)與利用現(xiàn)狀調(diào)查(2016級(jí)三下鄉(xiāng)作品)

探究麻章紅色資源，回望崢嶸紅色歲月

--關(guān)于湛江市麻章區(qū)紅色資源的開發(fā)、保護(hù)與推廣狀況調(diào)研

馬克思主義學(xué)院“星源”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)調(diào)研組 2017年8月

摘要：對(duì)紅色資源進(jìn)行開發(fā)、保護(hù)與推廣,能夠帶來巨大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化效益。但由于實(shí)踐中存在著多方面的問題,紅色資源的開發(fā)、保護(hù)與推廣總是受到限制。湛江市麻章區(qū)（現(xiàn)轄地歷史上歸屬遂溪縣）是一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的革命老區(qū)，是湛江紅色文化資源的重要發(fā)源地之一。本文通過回顧學(xué)術(shù)界對(duì)紅色資源的相關(guān)研究和成果，分析紅色遺址、紅色文化遺產(chǎn)等的重要意義。與此同時(shí)，調(diào)查當(dāng)?shù)丶t色資源開發(fā)、保護(hù)與推廣狀況并對(duì)目前麻章區(qū)紅色資源的現(xiàn)狀進(jìn)行闡述，對(duì)紅色資源開發(fā)、保護(hù)與推廣的問題進(jìn)行分析，探討出當(dāng)?shù)丶t色資源開發(fā)、保護(hù)與推廣上存在的問題并提出改善的建議和意見，樹立科學(xué)理念和可持續(xù)開發(fā)利用觀念。

關(guān)鍵詞：湛江市麻章區(qū)；革命老區(qū)；紅色資源；開發(fā)、保護(hù)與推廣

一、調(diào)研背景：

總書記指出，革命老區(qū)是黨和人民軍隊(duì)的根，我們永遠(yuǎn)不能忘記自己是從哪里走來的，永遠(yuǎn)都要從革命的歷史中汲取智慧和力量，永遠(yuǎn)珍惜、銘記革命老區(qū)和老區(qū)人民的犧牲和貢獻(xiàn)，把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)。[1] 紅色資源承載著中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的革命史、艱苦卓絕的奮斗史、可歌可泣的英雄史。文化部發(fā)布《“十三五”時(shí)期文化相關(guān)工作實(shí)施方案》中指出：應(yīng)充分挖掘革命老區(qū)紅色文化內(nèi)涵，利用革命歷史文物資源優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)文化持續(xù)健康發(fā)展；提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用水平。可見，對(duì)紅色資源進(jìn)行開發(fā)、保護(hù)與推廣,不僅有利于深入學(xué)習(xí)貫徹總書記對(duì)弘揚(yáng)紅色文化的重要指示精神，進(jìn)一步把紅色基因傳承好，把紅色資源利用好，還能夠給當(dāng)?shù)貛砭薮蟮恼?、?jīng)濟(jì)、文化效益。

二、調(diào)研目的：

本文通過回顧學(xué)術(shù)界對(duì)紅色資源的相關(guān)研究和成果，分析紅色遺址、紅色文化遺產(chǎn)等的重要意義。與此同時(shí)，調(diào)查當(dāng)?shù)丶t色資源開發(fā)、保護(hù)與推廣狀況并對(duì)目前麻章區(qū)紅色資源的現(xiàn)狀進(jìn)行闡述，對(duì)紅色資源開發(fā)、保護(hù)與推廣的問題進(jìn)行分析，探討出當(dāng)?shù)丶t色資源開發(fā)、保護(hù)與推廣上存在的問題并提出改善的建議和意見，樹立科學(xué)理念和可持續(xù)開發(fā)利用觀念。

三、研究方法：

本次的課題研究，我們主要采用理論聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用觀察法、調(diào)查法、行動(dòng)研究法、文獻(xiàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、案例研究法，問卷調(diào)查等方法來探究湛江市麻章區(qū)紅色資源的開發(fā)、保護(hù)與推廣狀況以及存在的問題原因。主要選取了太平鎮(zhèn)的后坡村、東岸村和湖光鎮(zhèn)的祝美村以及麻章鎮(zhèn)的洋溢村、甘霖村、城家外城等革命老村作為調(diào)查對(duì)象進(jìn)行實(shí)地調(diào)查訪問并投出 200份，回收187份有效問卷。且根據(jù)調(diào)研實(shí)際，采取點(diǎn)面結(jié)合、以點(diǎn)帶面的形式，選擇了市、區(qū)、鎮(zhèn)、村全部四個(gè)層次的調(diào)查對(duì)象，既包括湛江市黨史研究室、文廣新局、教育局又包括麻章區(qū)黨史研究室，還深入到各鎮(zhèn)各村機(jī)構(gòu)，對(duì)最終完成調(diào)研報(bào)告起了巨大的作用。

（一）調(diào)查對(duì)象：

本次調(diào)查研究中，調(diào)研團(tuán)隊(duì)在幾個(gè)革命老村進(jìn)行了實(shí)地采訪調(diào)研和調(diào)查問卷的發(fā)放，對(duì)象主要為革命老村村民。我們還精心安排了訪談，主要對(duì)象為市、區(qū)、鎮(zhèn)、村政府機(jī)關(guān)干部以及革命老兵。這些都為我們的調(diào)查研究提供了充足、科學(xué)的支持。

（二）調(diào)查方法：

1.文獻(xiàn)回顧: a)查找相關(guān)文獻(xiàn)；

b)對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行選擇； c)實(shí)際閱讀和分析文獻(xiàn)。

2.觀察法：

我們主要通過觀察來了解村落里紅色資源的情況。第一天，我們?cè)诒容^熟悉當(dāng)?shù)卣Z言的同學(xué)的帶領(lǐng)下，初步了解臨近革命老村的革命遺址、革命文物的保護(hù)和開發(fā)情況，并通過走訪村民和村干部了解其推廣狀況。為之后幾天的走訪調(diào)研做好前期準(zhǔn)備。在其后的走訪調(diào)研中通過觀察獲得資料來調(diào)整下一步的工作。3.問卷調(diào)查：

對(duì)調(diào)研地村民和村干部，以及支教基地里小朋友的家庭發(fā)放調(diào)查問卷，然后回收整理。在村里的熱情度較高，村民們比較配合調(diào)查。村民始終比較有在村落的歸屬感和安全感，比較容易接受會(huì)講雷州話組員。在鎮(zhèn)上的人們警惕性比較高，并不容易“透露信息”，所以遭到的拒絕率比較高。

每天晚上我們都會(huì)對(duì)當(dāng)天所得的調(diào)查問卷做統(tǒng)計(jì)，進(jìn)行總結(jié)討論和記錄，為最終的調(diào)查報(bào)告做好準(zhǔn)備。在完成了所有的調(diào)查問卷時(shí)，我們將調(diào)查問卷錄入問卷星，進(jìn)行系統(tǒng)分析。在整個(gè)數(shù)據(jù)出來后以及根據(jù)我們的每日總結(jié)記錄再進(jìn)行匯總討論。最后列出大綱，每個(gè)部分都會(huì)根據(jù)數(shù)據(jù)和觀察情況進(jìn)行充分的整理、分析、討論、作出科學(xué)的歸納推理。4.個(gè)別訪談： 圍繞當(dāng)?shù)丶t色資源的情況與當(dāng)?shù)氐拇迕褚约跋嚓P(guān)負(fù)責(zé)人進(jìn)行訪談。具體了解村子里的情況，范圍比較廣泛，訪談的案例比較客觀，隊(duì)員之間有明確的分工，詳細(xì)的記錄，以及后期的整理。有較強(qiáng)的說服力。

在走訪調(diào)查的過程中，我們充分尊重村民的意愿。對(duì)于不愿意填寫問卷相關(guān)信息的，我們會(huì)通過聊天交流了解情況；對(duì)于調(diào)查問卷，有些村民看不懂或不會(huì)選，不了解選項(xiàng)的意思的，我們都會(huì)做相關(guān)的解析，有時(shí)還會(huì)一題一題地詢問，再幫他們填寫選項(xiàng)；對(duì)于漏答漏填的，我們也會(huì)在身邊即時(shí)跟蹤提醒。在整個(gè)問卷調(diào)查和走訪采訪的過程中，會(huì)講雷州話的組員發(fā)揮了巨大的作用。

在與麻章區(qū)黨史研究室等政府機(jī)關(guān)干部進(jìn)行訪談之前，我們都會(huì)根據(jù)該部門的職能以及我們的訪談目的做好相應(yīng)的訪談提綱和劃分清楚訪談內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)。

四、紅色資源：

紅色資源具有極其豐富的內(nèi)涵，是指中國共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中所形成的文化資源，主要包括物質(zhì)和精神兩個(gè)層面。物質(zhì)層面是指物質(zhì)文化資源，包括各種會(huì)議會(huì)址、紀(jì)念館、紀(jì)念碑、博物館、紅軍石刻、革命先驅(qū)故居、烈士陵園、戰(zhàn)斗遺址等；精神層面是指精神文化資源，包括井岡山精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、西柏坡精神等及相關(guān)紅色歌曲、紅色文獻(xiàn)、紅色詩詞、紅色題材等影視文藝作品。[2] 紅色資源的精神內(nèi)在大體可歸納為“一個(gè)信念、兩個(gè)堅(jiān)持、三大精神、四大作風(fēng)”四個(gè)方面。紅色資源的外在表現(xiàn)形式能實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化的有效精神，它的各種表現(xiàn)形式對(duì)當(dāng)代青少年有著不同的影響，并發(fā)揮其獨(dú)特的教育功能。[3]

五、麻章區(qū)紅色資源狀況：

在新民主主義革命時(shí)期，遂溪縣是湛江地區(qū)甚至廣東高雷、南路地區(qū)開展革命斗爭(zhēng)的策源地和中心。麻章區(qū)前身為遂溪縣的麻章鎮(zhèn)，是湛江紅色文化資源的重要發(fā)源地之一，紅色資源數(shù)量較多，分布廣。麻章區(qū)除具備豐富的黨史革命史等紅色資源外，還有一批堅(jiān)持尋求救國救民真理和進(jìn)步思想的歷史人物，黃學(xué)增、韓盈等共產(chǎn)黨人都在這片土地上開展過活動(dòng)。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，黃其江等在廣州求學(xué)并加入中共黨組織的遂溪青年回到睢縣開展活動(dòng)，重建黨組織。1939年1月，位于麻章的中共遂溪縣立第七小學(xué)黨支部成立，隨后中共甘霖村黨支部、調(diào)塾村黨支部等基層組織相繼成立。廣大青年扎根農(nóng)村深入群眾，開辦夜校。[4] 在漫長(zhǎng)的革命斗爭(zhēng)歷程中，麻章地區(qū)的中共黨組織不斷壯大。到麻章地區(qū)獲得解放時(shí)止，麻章地區(qū)共建立中共黨支部30個(gè)，黨小組39個(gè)，發(fā)展共產(chǎn)黨員487名并有997人參軍、參戰(zhàn)。目前麻章區(qū)共有110個(gè)革命老區(qū)村莊還有東岸村靖康公祠、甘霖村梁氏宗祠、祝美村吳氏支祠、洋溢村黃氏宗祠等眾多的抗日民眾夜校舊址。近年，麻章區(qū)申報(bào)登記的革命遺址為2處、廣東省紅色軍事文化遺產(chǎn)為1處?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的夜校、游擊根據(jù)地甘霖村和東安村等一批革命老村莊出版了描述和介紹當(dāng)?shù)馗锩臅纾骸陡柿仫L(fēng)暴》和《東岸村革命斗爭(zhēng)簡(jiǎn)史》，麻章區(qū)黨史研究室也在2011年編撰出版了紅色文獻(xiàn)--《中國共產(chǎn)黨麻章歷史》第一卷。

六、調(diào)查問卷結(jié)果分析：

Q1:請(qǐng)問您的年齡是？

在被調(diào)查的對(duì)象中，如圖，年齡段在13-18歲的占20.32%，19-45歲的占58.29%，45-59歲的占13.37%，60-74歲以上的占8.02%。其中青年和中年人占的比例較大

Q2:請(qǐng)問您的性別：

在被調(diào)查的對(duì)象中，如圖，男性所占的比例為52.94%，女性所占的比例為47.06%。基本平衡，可以使調(diào)查結(jié)果更加合理，可信度更高

Q3:請(qǐng)問您的學(xué)歷是? 在被調(diào)查的對(duì)象中，如圖，學(xué)歷為小學(xué)的所占的比例為13.37%，學(xué)歷為初高中的所占的比例為22.46%，學(xué)歷為中?；虼髮５乃急壤秊?1.39%，學(xué)歷為本科生、研究生及其以上的是42.78%。調(diào)查對(duì)象的教育程度層次多，有一定的覆蓋面，科學(xué)性更強(qiáng)。

Q4:請(qǐng)問您的政治面貌是？

在被調(diào)查的對(duì)象中，如圖，黨員所占的比例為6.95%，群眾所占的比例為33.69%，團(tuán)員所占比例為59.36%.可見，本次調(diào)查對(duì)象的政治歸屬相對(duì)集中。

Q5:請(qǐng)問您對(duì)麻章區(qū)革命歷史的熟悉程度如何？

在被調(diào)查的對(duì)象中，如圖分析，大部分人對(duì)麻章區(qū)革命歷史的熟悉程度一般，所占比例為45.99%，有33.16%的人表示比較陌生，非常熟悉和比較熟悉的占比少。顯然，麻章區(qū)人們對(duì)麻章區(qū)革命歷史的關(guān)注度比較低，但大部分人對(duì)其仍有一定的了解，可見麻章區(qū)在這一方面的宣傳也產(chǎn)生了一定的效果。一部分人在這方面仍處于空白階段，宣傳效果還需進(jìn)一步落實(shí)。

Q6:以下麻章區(qū)的革命遺址您知道哪些？

在被調(diào)查的對(duì)象中，如圖，97人表示對(duì)我們所列舉的革命遺址都不清楚，一半人以上深處于了解盲區(qū)。有超過40人對(duì)甘霖夜校（梁氏宗祠）和獅子嶺烈士園比較熟悉，可見，開發(fā)、保護(hù)和推廣得比較好的革命遺址所受到的關(guān)注明顯大于其它遺址，應(yīng)該更好地去開發(fā)、保護(hù)和推廣更多的具有歷史見證價(jià)值的革命遺址顯得尤為重要。

Q7：您一般

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在被調(diào)查的對(duì)象中，97人表示通過身邊人群了解我們所列舉的革命遺址，75人通過廣播電視，70人通過書籍報(bào)紙?？梢?，雖然如今網(wǎng)絡(luò)與新媒體發(fā)展迅速，但人們通過傳統(tǒng)渠道了解革命遺址居多，因此需要把推廣的觸角延伸到網(wǎng)絡(luò)與新媒體上來，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)與新媒體時(shí)效性強(qiáng)、影響力大和范圍廣的優(yōu)勢(shì)，開啟紅色資源網(wǎng)絡(luò)共享的時(shí)代。

Q8:以下幾個(gè)革命遺址您去過哪些

在被調(diào)查的對(duì)象中，如圖，108人表示沒去過以上遺址，40人去過甘霖夜校（梁氏宗祠）。很明顯，絕大多數(shù)人對(duì)革命遺址的認(rèn)識(shí)僅僅停留在“聽說過”的程度，并沒有進(jìn)行實(shí)地參觀，可見其對(duì)人們的吸引力還不夠，這與革命遺址開發(fā)、保護(hù)和推廣的效果有關(guān)。

Q9:以上您去過的麻章區(qū)革命遺址哪個(gè)開發(fā)、保護(hù)的比較好呢？

在被調(diào)查的對(duì)象中，如圖，113人表示對(duì)麻章區(qū)革命遺址開發(fā)、保護(hù)情況不清楚，40人認(rèn)為甘霖夜校（梁氏宗祠）的開發(fā)與保護(hù)比較好。從中得知，麻章區(qū)革命遺址整合度不高，人們對(duì)其認(rèn)識(shí)及了解模糊化，以至于參觀意愿不高。

Q10:當(dāng)?shù)卣畬?duì)這些革命遺址的開發(fā)和保護(hù)力度如何

在被調(diào)查的對(duì)象中，如圖，42.78%的人表示對(duì)此不清楚，31.02%表示當(dāng)?shù)卣畬?duì)這些革命遺址的開發(fā)和保護(hù)力度一般，18.72%人表示開發(fā)和保護(hù)力度力度較差，還有7.49%的人表示開發(fā)和保護(hù)力度好?？梢?，當(dāng)?shù)卣畬?duì)革命遺址的開發(fā)和保護(hù)也采取了一定的行動(dòng)，但是效果一般。政府的開發(fā)與保護(hù)力度還待加強(qiáng)，方式也需創(chuàng)新。

Q11:當(dāng)?shù)卣袑?duì)這些革命遺址和革命人物、革命精神進(jìn)行宣傳嗎？

在被調(diào)查的對(duì)象中，如圖，48.13%的人表示對(duì)此不清楚，31.02%的人表示宣傳有，但是較少，13.37%人表示沒有宣傳，還有7.49%的人表示有很多宣傳?？芍?dāng)?shù)卣畬?duì)革命資源的利用率低，針對(duì)性不強(qiáng)，宣傳上沒有實(shí)質(zhì)性的行動(dòng)，宣傳效果不盡如人意。

Q12:請(qǐng)問您覺得目前麻章區(qū)在紅色資源推廣與應(yīng)用方面所采取措施的效果如何？

在被調(diào)查的對(duì)象中，如圖，54.55%的人表示對(duì)此不清楚，22.90%表示措施的效果不好，8.56%表示措施的效果好，可見政府措施的效果并不理想。

Q13:12題如果您選C和D，請(qǐng)問原因是？

在被調(diào)查的對(duì)象中，如圖，選C、D的主要原因是紅色資源的推廣及開發(fā)沒有走進(jìn)基層以及它的推廣與應(yīng)用的手段不豐富，說教性質(zhì)嚴(yán)重,流于表面。推廣方式傳統(tǒng)單一，沒有走進(jìn)基層，推廣的地域范圍在一定程度上受限制；說教性質(zhì)嚴(yán)重，人們?nèi)菀桩a(chǎn)生排斥心理；流于表面會(huì)導(dǎo)致一味追求推廣效果從而忽視了推廣方式需和當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況相結(jié)合。

Q14:你贊同對(duì)紅色資源的推廣深入到社會(huì)的每個(gè)角落嗎？

在被調(diào)查的對(duì)象中，如圖，49.73%的人表示贊同對(duì)紅色資源的推廣深入到社會(huì)的每個(gè)角落，9.09%的人不贊同?？梢钥闯?，麻章區(qū)人們對(duì)紅色資源的接受程度并不低，目前看來麻章區(qū)紅色資源的開發(fā)、保護(hù)和推廣依然具有一定的群眾基礎(chǔ)，對(duì)紅色資源后續(xù)的開發(fā)、保護(hù)和推廣提供了有利的基礎(chǔ)條件。

Q15:下一階段您希望政府、社會(huì)等在當(dāng)?shù)丶t色資源的開發(fā)、保護(hù)和推廣方面做哪些工作或您對(duì)此有什么看法和建議：（例：送紅色題材的戲劇下鄉(xiāng)）

1.紅色精神應(yīng)該得到傳播，紅色資源也應(yīng)該被開發(fā)，使之與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，如發(fā)展紅色旅游

2.可以在鄉(xiāng)下播放短片或電影 3.社會(huì)成立紅色資源保護(hù)組織

七、訪談案例記錄與問題分析

（一）訪談時(shí)間：2017年7月13日

訪談地點(diǎn)：麻章區(qū)太平鎮(zhèn)后坡村村委會(huì) 訪談對(duì)象：村委會(huì)干部 訪談內(nèi)容：

1.您好，經(jīng)過我們?cè)缟显诤笃麓謇锏淖咴L，發(fā)現(xiàn)村民們對(duì)紅色資源相關(guān)的知識(shí)幾乎不了解，村里一些紅色資源基本處于未開發(fā)狀態(tài)，請(qǐng)問一下這是什么原因呢？ 回答：村里的經(jīng)濟(jì)狀況處于比較低迷的狀態(tài)，目前村里的青壯年大多在霞山、赤坎居住，村里大部分只剩下老人和小孩，開發(fā)難度比較大。

2.那么在平常過年過節(jié)人比較多的時(shí)候會(huì)不會(huì)開展一些相關(guān)性的活動(dòng)，比如邀請(qǐng)表演人員來唱紅歌或者播放紅色題材的電影等？

回答：沒有，年輕一代對(duì)這些方面的知識(shí)不太感興趣，也不愿過多的關(guān)注。

（二）訪談時(shí)間：2017年7月19日

訪談地點(diǎn)：麻章區(qū)甘霖村梁氏宗祠、城家外村 訪談對(duì)象：村委干部、麻章區(qū)黨史研究室陳元偉老師 訪談內(nèi)容：

1、請(qǐng)問是否有拍介紹當(dāng)?shù)馗锩z跡、遺址的宣傳片之類的？

回答：有拍照片、出版過書籍，但缺少宣傳片的拍攝，也有組織青少年參觀甘霖夜校。

2、是否有人來參觀甘霖村有革命歷史的梁氏宗祠？

回答：平日前來宗祠參觀的有學(xué)校組織的團(tuán)體、部隊(duì)，個(gè)人略少一點(diǎn)。近期就有60位海軍成員前來參觀。宗祠平時(shí)沒有對(duì)外開放，大門緊閉，參觀者要到村委會(huì)告知書記來開門。村里的甘霖小學(xué)也會(huì)組織學(xué)生前來參觀學(xué)習(xí)，但附近的小學(xué)前來參觀的次數(shù)會(huì)比較少。

3、甘霖村革命展館如今發(fā)展情況及發(fā)展資金來源？

回答：政府僅僅充當(dāng)牽頭的作用，撥付的金額并不多，展館后續(xù)的維修費(fèi)用由村里自行支付，如遇自然災(zāi)害需修理可向政府申請(qǐng)修繕費(fèi)用。館內(nèi)有專門的清潔人員，但還沒有專門的講解人員。甘霖村擬建的甘霖革命烈士紀(jì)念碑項(xiàng)目至今還未落實(shí)。

4、是否有對(duì)外宣傳甘霖村的紅色文化？

回答：在宣傳方面，甘霖村編撰一本《甘霖風(fēng)暴》，書中記錄了甘霖村的革命歷史和革命戰(zhàn)士的英勇事跡。也有拍攝宣傳照片，但宣傳短片只有一個(gè)。有通過電視傳媒對(duì)外進(jìn)行宣傳，但是很少在宗祠內(nèi)舉辦相關(guān)的活動(dòng)。

5、甘霖村在紅色資源這方面比洋溢村發(fā)展得更好的原因是？ 回答：甘霖村曾是抗日支部，革命活動(dòng)頻繁，歷史價(jià)值更大

6、城家外村紅色資源狀況？

回答：由于歷史原因城家外村很多革命資源被毀壞，能留存下來的所剩無幾，目前在建設(shè)黨史教育展廳。

（三）訪談時(shí)間：2017年7月22日 訪談地點(diǎn)：麻章區(qū)太平鎮(zhèn)東岸村 訪談對(duì)象：村委會(huì)梁書記、村民 訪談內(nèi)容：

1、東岸村小學(xué)是否將本村的革命歷史作為教材對(duì)學(xué)生、村民進(jìn)行教育？

回答：當(dāng)?shù)貙W(xué)生對(duì)這些革命歷史了解不多，村里也沒有把革命事跡作為東岸小學(xué)的教材。村民對(duì)東岸村革命史的了解不深，到村里了解革命遺址情況的人很少。

2、政府或村委有沒有對(duì)當(dāng)?shù)氐倪z址進(jìn)行普查、對(duì)革命事跡進(jìn)行宣傳、向老黨員進(jìn)行學(xué)習(xí)？

回答：政府在東岸村開展過有關(guān)革命遺址的保護(hù)和推廣的活動(dòng)比較少，村里自行編撰一本《東岸村革命簡(jiǎn)史》，影響力不大

3、是否有對(duì)該村的炮塔和瞭望塔、靖康公祠等紅色資源進(jìn)行開發(fā)、推廣？ 回答：東岸村的第一批黨支部是在靖康公祠成立的，早年間的黨支部會(huì)議就是在公祠里開的，那是一個(gè)比較有革命意義的地方。公祠在開發(fā)和推廣這方面倒沒有，只是在很久之前進(jìn)行過一次維修。

（四）訪談時(shí)間：2017年7月14日 訪談地點(diǎn)：麻章區(qū)湖光鎮(zhèn)祝美村

訪談對(duì)象：戰(zhàn)爭(zhēng)老兵吳茂生、村委會(huì)李書記 訪談內(nèi)容：

1、吳老先生的入伍動(dòng)力是？

回答：不忍看到日本侵略者對(duì)中國老百姓的殘害。

2、進(jìn)入隊(duì)伍后的經(jīng)歷？

回答：入伍后前往印度進(jìn)行步兵訓(xùn)練，訓(xùn)練結(jié)束后分入新六軍教導(dǎo)隊(duì)，學(xué)習(xí)無線電通訊，學(xué)習(xí)結(jié)束后進(jìn)入通訊營(yíng)。還參加過緬甸抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。

3、吳老先生您認(rèn)為當(dāng)代年輕人缺失的精神：

回答：和平年代，生活水平提高了，生活安逸了，缺少吃苦耐勞的精神；物欲橫流的年代，利己主義盛行，在這種背景下，團(tuán)結(jié)友愛顯得特別重要，要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)的培養(yǎng)

4、祝美村目前的老兵情況？ 回答：兩位抗戰(zhàn)老兵還健在，一位是吳茂生老先生，另一位居住在霞山。

5、祝美村有沒有以老兵的事跡、革命精神作為材料對(duì)外進(jìn)行宣傳呢？ 回答：比較少

（五）訪談時(shí)間：2017年7月19日 訪談地點(diǎn)：麻章區(qū)黨史研究室

訪談對(duì)象：麻章區(qū)黨史研究室陳元偉老師 訪談內(nèi)容：

1.關(guān)于麻章區(qū)紅色資源開發(fā)、保護(hù)與推廣，您能更我們簡(jiǎn)要說一下嗎？

回答：區(qū)黨史研究室在2011年編撰出版了《中國共產(chǎn)黨麻章歷史》第一卷。在2015年1月、3月，先后對(duì)革命烈士后代進(jìn)行走訪、慰問和調(diào)研，扎實(shí)開展革命遺址普查工作，共申報(bào)登記革命遺址有2處。2015年3月、5月上旬，先后深入到麻章、湖光、太平三個(gè)鎮(zhèn)開展學(xué)史活動(dòng)，向各鎮(zhèn)和麻章區(qū)黃外村等農(nóng)家書屋免費(fèi)發(fā)放《中國共產(chǎn)黨麻章歷史》100多套。2015年7月、8月，區(qū)黨史室與區(qū)宣傳部一道先后組織麻章區(qū)外來員工優(yōu)秀代表、廣大青少年學(xué)生代表，共計(jì)400人，到麻章區(qū)抗法紀(jì)念館、甘霖夜校參觀學(xué)習(xí)。2015年9月，與區(qū)委宣傳部主辦單位一道開展“麻章慶祝建黨94周年黨史知識(shí)競(jìng)賽”系列活動(dòng)，完成了編輯黨史知識(shí)問答資料10000份。2016年深入基開展學(xué)史用史傳史活動(dòng)、著力編撰《中國共產(chǎn)黨麻章歷史》第二卷、開展革命遺址普查工作、開展黨史學(xué)習(xí)宣傳教育活動(dòng)。訪談案例中發(fā)現(xiàn)的問題：

1.紅色資源缺少整體的開發(fā)、保護(hù)與推廣，絕大多數(shù)革命遺址處于半開發(fā)或者未開發(fā)狀態(tài)，有的沒有得到恰當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)，甚至遭到不同程度的破壞（城家外村的一些革命資源由于歷史原因被毀壞）。

2.部分展館的開發(fā)僅限于日常性或間歇性的參觀活動(dòng)，對(duì)紅色資源的內(nèi)涵挖掘不深，展示手段單一，信息技術(shù)運(yùn)用少且缺乏專業(yè)的管理人員和系統(tǒng)的開放管理制度，吸引力較差，客源較少，展館的影響力有限。

3.在麻章區(qū)紅色資源的研究方面，并沒有形成一支穩(wěn)定的研究隊(duì)伍，創(chuàng)意研究意識(shí)薄弱，開發(fā)、保護(hù)和推廣機(jī)制尚不完善。

4.政府的重視力度不夠，開發(fā)與保護(hù)流于表面，沒有實(shí)質(zhì)性的扶持政策，有些革命遺址仍處于資料收集中。

5.缺乏資金的支持，麻章區(qū)紅色資源的開發(fā)、保護(hù)和推廣受地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和交通設(shè)施的制約。

6.絕大多數(shù)紅色資源缺少有力的宣傳，宣傳方式單一，歷史見證價(jià)值鮮為人知。7.麻章區(qū)紅色資源相對(duì)匱乏。改善問題的策略：

1.政府應(yīng)加大對(duì)麻章區(qū)紅色資源的開發(fā)、保護(hù)和推廣的重視力度，加大開發(fā)、保護(hù)和推廣過程中的資金支持。

2.開設(shè)對(duì)應(yīng)的宣傳網(wǎng)站、微信公眾號(hào)以及微博，將根據(jù)地的紅色文化融入到文學(xué)藝術(shù)、廣播影視、新聞出版、音像制品、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)和策劃展覽等行業(yè)中。

3.打造麻章區(qū)紅色文化品牌，開發(fā)紅色旅游資源，發(fā)展和挖掘紅色周邊產(chǎn)品，推動(dòng)革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，幫助革命老區(qū)人民脫貧致富，解決因經(jīng)濟(jì)問題引發(fā)的開發(fā)、保護(hù)和推廣局限。

4.成立一支專門的研究開發(fā)團(tuán)隊(duì)，全方面深入挖掘麻章區(qū)一些半開發(fā)和未開發(fā)的紅色資源，進(jìn)行整體創(chuàng)意開發(fā)。

5.完善紅色資源的開發(fā)、保護(hù)和推廣機(jī)制。

6.展館應(yīng)融入更多的技術(shù)手段，轉(zhuǎn)換思維，在單純的參觀形式中加入體驗(yàn)?zāi)Ｊ?，如針?duì)當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源開展一些游戲體驗(yàn)，增強(qiáng)人們的親身經(jīng)歷感，增強(qiáng)吸引力，提高人們對(duì)紅色資源的關(guān)注度。

7.展館內(nèi)需配備專業(yè)的講解人員。

8.培養(yǎng)一批文化修養(yǎng)高、創(chuàng)新能力強(qiáng)、懂經(jīng)營(yíng)、善管理的文化產(chǎn)業(yè)管理干部，以及適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的文化創(chuàng)意、包裝、營(yíng)銷人才和復(fù)合型文化經(jīng)營(yíng)管理人才。

9.開通紅色旅游專線，提高交通便利程度，擴(kuò)大吸引力和參觀意愿。

八、麻章區(qū)紅色資源開發(fā)、保護(hù)和推廣的現(xiàn)狀：

（一）麻章區(qū)有一批革命遺址，如甘霖村梁氏宗祠、獅子嶺烈士陵園、城家外村原黨支部遺址等都得到了適當(dāng)?shù)拈_發(fā)和利用，在進(jìn)行黨史教育和革命傳統(tǒng)教育中發(fā)揮了積極的作用。例如甘霖村梁氏宗祠，它是嶺南師范學(xué)院的思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐基地，已成為湛江高校、中小學(xué)、機(jī)關(guān)等部門開展黨性教育、愛國主義教育活動(dòng)的重要場(chǎng)所。自一九九五年以來甘霖村梁氏宗祠每年接待湛江各地眾多的參觀者。近年，麻章區(qū)政府再一次加大力度對(duì)這一批革命遺址進(jìn)行了維修、加強(qiáng)和改造。它們對(duì)麻章區(qū)人民的思想政治教育正發(fā)揮著深刻的影響力，對(duì)革命老區(qū)的發(fā)展也產(chǎn)生了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。因此,我們應(yīng)努力挖掘、開發(fā)和利用這些紅色資源,將其打造成知名的紅色資源品牌。

（二）麻章區(qū)黨史研究室深入基層多方面推廣紅色資源。麻章區(qū)黨史研究室在2011年編撰出版了紅色文獻(xiàn)--《中國共產(chǎn)黨麻章歷史》第一卷，在之后深入各鎮(zhèn)農(nóng)家書屋免費(fèi)發(fā)放了100多套。在2016年十月份，為打造特色黨史陳列館，以開展革命遺址普查、“申遺”工作為契機(jī)，與區(qū)委宣傳部、區(qū)文廣新局一道協(xié)助省電視臺(tái)到甘霖村、太平東岸村等地拍攝紅色電視專題片，為麻章區(qū)紅色資源的開發(fā)、推廣做出了一定的努力。

（三）麻章區(qū)還有一些未被列為愛國主義教育基地、黨史教育基地的革命遺址，由于沒有受到足夠重視和應(yīng)有的開發(fā)利用，也就沒有發(fā)揮它應(yīng)有的價(jià)值和作用根據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。例如，位于東岸村的靖康公祠，由于年久失修，房屋破裂，門窗已有些腐爛。同時(shí)，洋溢村的黃氏宗祠也因?yàn)橘Y金問題得不到翻修?？梢姡捎诋?dāng)?shù)卣腿嗣駥?duì)文物保護(hù)單位的革命遺址缺乏足夠的認(rèn)識(shí)、重視、保護(hù)和宣傳，使得麻章區(qū)的紅色資源沒有得到應(yīng)有的開發(fā)和利用，加上那些革命遺址的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后，導(dǎo)致紅色資源更加難以推廣出去。

（四）紅色資源在開發(fā)利用的形式和內(nèi)容上，表現(xiàn)單一，缺乏新穎。在形式上，展示相似性強(qiáng)，普遍以展覽館、陳列館的展示為主。以告知、敘述、講解的方式來傳達(dá)革命事件。這種方式多是聽講，到底有沒有聽，聽了多少，效果不盡如人意。在內(nèi)容上，僅是傳達(dá)革命故事、英雄人物或歷史事件本身，而忽略了通過紅色資源對(duì)人民進(jìn)行精神上的洗禮及思想道德境界上的提升。不管是開發(fā)還是利用紅色資源，都應(yīng)當(dāng)通過在內(nèi)容上的深刻理解以達(dá)到人們?cè)诰裆献允〉哪康?，不斷完善，不斷提高自身?duì)紅色精神的認(rèn)識(shí)。革命遺址等是紅色資源宣傳的重要載體，而繼承革命傳統(tǒng)和弘揚(yáng)革命精神則是紅色資源的靈魂所在。

(五)麻章區(qū)部分革命老村未依托本村豐厚的紅色資源對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行紅色革命思想教育，即使有這方面的教育也只是停留在校園課堂。例如麻章區(qū)祝美村現(xiàn)有兩位抗戰(zhàn)老兵在世，當(dāng)?shù)匾灿懈锩z址--中共廣州灣支部活動(dòng)據(jù)點(diǎn)舊址（吳氏支祠），然而祝美村卻未結(jié)合抗戰(zhàn)老兵事跡或者抗戰(zhàn)遺跡對(duì)當(dāng)?shù)貙W(xué)生、村民進(jìn)行紅色革命思想教育。這將不能有效地推動(dòng)當(dāng)?shù)鼐用竦牡掠M(jìn)步,也不能有效地推動(dòng)公眾德育水平的提高。對(duì)培養(yǎng)樹立自強(qiáng)不息、厚德載物、勤勞勇敢、吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)互助等中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)美德造成不利影響。因此結(jié)合當(dāng)?shù)丶t色資源傳播紅色革命精神具有深遠(yuǎn)的歷史意義和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。

九、麻章區(qū)紅色資源開發(fā)、保護(hù)和推廣中存在的問題：

（一）客觀問題

1、地方經(jīng)濟(jì)條件落后，群眾收入水平低。麻章區(qū)各村鎮(zhèn)村民大多都外出務(wù)工，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)沉重。因此，當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)當(dāng)?shù)氐募t色資源關(guān)心程度較低，就算知道一些當(dāng)?shù)馗锩鼩v史，也沒有意識(shí)對(duì)其進(jìn)行開發(fā)、保護(hù)和推廣。

2、公共文化事業(yè)投入不足，基礎(chǔ)設(shè)施不完善。紅色資源開發(fā)、保護(hù)與推廣方面投入不足，導(dǎo)致其工作開展緩慢，紅色資源附近基礎(chǔ)設(shè)施不完善，更是影響了它的開發(fā)、保護(hù)與推廣，致使無法滿足大眾的基本需求。

3、教育方面水平偏低。教育水平的高低也深刻影響著紅色資源的開發(fā)、保護(hù)與推廣，麻章區(qū)紅色資源所在地區(qū)百姓文化水平較低，多為老年人或者兒童。提高人們的受教育水平和提高人們的認(rèn)識(shí)，端正人們的態(tài)度，才能讓大家懂得紅色資源的作用。

4、宣傳方式較少，宣傳力度較低，紅色資源不為人知。麻章區(qū)紅色資源的輿論宣傳、理論研究比較薄弱,關(guān)于麻章區(qū)紅色資源題材的影視劇、大眾讀物寥寥無幾,紅色資源產(chǎn)業(yè)冷冷清清。

5、麻章區(qū)紅色資源本身相對(duì)匱乏，資源分布范圍廣，較分散，整合度不高。

（二）、主觀問題

1、政府問題

1.1政府在麻章區(qū)紅色資源的開發(fā)、保護(hù)與推廣方面意識(shí)不足，相關(guān)機(jī)制尚不完善。1.2在麻章區(qū)紅色資源的研究方面，政府并沒有形成一支穩(wěn)定的研究隊(duì)伍，創(chuàng)新研究意識(shí)薄弱。

1.3政府尚未意識(shí)到紅色資源產(chǎn)業(yè)的重要性以及政府部門引導(dǎo)紅色資源產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必要性，缺少專門的紅色資源產(chǎn)業(yè)促進(jìn)機(jī)構(gòu)。

2、村委會(huì)問題

1.村委會(huì)在紅色資源的開發(fā)、保護(hù)與推廣方面沒有深刻的認(rèn)識(shí)缺少相關(guān)的行動(dòng)。

3、村民問題

1.村民很少關(guān)心當(dāng)?shù)氐募t色資源狀況，就算知道一些當(dāng)?shù)馗锩鼩v史、遺跡等，也沒有意識(shí)將其發(fā)掘出來。

十、改善問題的對(duì)策：

（一）讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化建設(shè)相互作用

一定的文化總是反作用于一定的經(jīng)濟(jì)和政治,紅色資源中蘊(yùn)含的解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的科學(xué)思想,不怕犧牲、不怕困難、艱苦奮斗、積極進(jìn)取的精神,堅(jiān)強(qiáng)的信念、堅(jiān)定的信仰、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神等,都是發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)所必需的。[5]如果把麻章區(qū)紅色資源運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,它將成為麻章區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大精神推動(dòng)力。2008年6月，中共中央政委局委員、廣東省委書記汪洋到廣東省的梅州視察工作，期間，他提出“加強(qiáng)老區(qū)建設(shè)”的重要指示。[6]柯少華（2008）在介紹廣東省石灰?guī)r地區(qū)時(shí)指出，革命老區(qū)地方政府的思想的轉(zhuǎn)變是發(fā)展好經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵。因此，麻章區(qū)地政府應(yīng)注意及時(shí)搭上廣東及全國老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的順風(fēng)車，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增加廣大居民收入。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展、集體和居民收入提高，才能從根本上當(dāng)?shù)丶t色資源的開發(fā)、保護(hù)與推廣狀況。進(jìn)而讓紅色資源反作用于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（二）增加政府公共投入，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

公共投資計(jì)劃的目標(biāo)不是縮小地區(qū)差異，而是確保經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，如果一個(gè)地區(qū)，既是欠發(fā)達(dá)的老區(qū)，又有實(shí)現(xiàn)公共投資效率，把這二者有機(jī)的結(jié)合起來，那就是獲得中央財(cái)政投資的最有利保證。但是在爭(zhēng)取政府投資的困難上也是有一定客觀因素的。因?yàn)槔蠀^(qū)的財(cái)政投入主要是一些基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，這樣的投資，投資量較大，投資效益率較低，所以不會(huì)受到一定程度的青睞。但是，隨著我國經(jīng)濟(jì)總量的提升，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力主要是對(duì)一些落后地區(qū)的扶植和發(fā)展，以尋求經(jīng)濟(jì)地區(qū)的平衡，保持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定高速發(fā)展，這樣對(duì)落后地區(qū)的開發(fā)就占到一定的比例。因此，麻章區(qū)應(yīng)該認(rèn)真研究當(dāng)前的發(fā)展形勢(shì)，千方百計(jì)的推舉有效率的公共項(xiàng)目，促進(jìn)紅色資源周邊地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。

（三）把紅色資源更好地融入精神教育

政府應(yīng)該將當(dāng)?shù)氐募t色資源融入到文學(xué)藝術(shù)、廣播影視、新聞出版、音像制品、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)、策劃展覽等行業(yè)之中,讓紅色資源在精神教育方面沒有形成一種合力,發(fā)揮麻章區(qū)紅色資源的精神教育價(jià)值。

（四）挖掘紅色資源內(nèi)涵，創(chuàng)新傳播手段，加大宣傳力度

深入發(fā)掘和豐富紅色資源的內(nèi)涵，提煉與升華紅色精神，彰顯紅色資源的魅力將紅色資源的開發(fā)保護(hù)和推廣寫進(jìn)地區(qū)國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十三五”發(fā)展規(guī)劃中，由宣傳部門牽頭，組織人員對(duì)革命文獻(xiàn)和實(shí)物資料進(jìn)行搶救性收集，挖掘、整理、甄別革命斗爭(zhēng)史料和保護(hù)革命遺址遺跡，整理紅色素材，形成系統(tǒng)的文字、圖片資料，深入挖掘紅色資源內(nèi)涵，編寫紅色題材書籍、創(chuàng)作紅色歌曲、戲劇、歌舞、影視等文藝作品。借助現(xiàn)代技術(shù)，創(chuàng)新紅色文化傳播方法。手段除了以傳統(tǒng)的歷史圖片、遺址、遺跡、文物及口頭、書面回憶為載體，還可以充分利用現(xiàn)代傳媒技術(shù)手段，運(yùn)用音響、燈光、色彩等現(xiàn)代聲光電技術(shù)和二維三維傳播技術(shù)以及 ４Ｄ 影視形式，推動(dòng)紅色文化上影視熒屏，突破時(shí)空局限，真實(shí)地重現(xiàn)歷史場(chǎng)景加強(qiáng)參觀者對(duì)中國革命勝利的艱辛的深刻認(rèn)識(shí)，身臨其境地感悟紅色經(jīng)典的時(shí)代內(nèi)涵，提升紅色文化的感染力，增強(qiáng)教育效果。[7]

（五）整合紅色資源，突出紅色革命老區(qū)新形象

加強(qiáng)文物征集和遺跡挖掘，充實(shí)與麻章區(qū)紅色革命相關(guān)的內(nèi)容，完善聲、光、電等現(xiàn)代化的展示手段。通過大量翔實(shí)、豐富、珍貴的歷史照片、圖表、文獻(xiàn)資料、實(shí)物、雕塑等，運(yùn)用電光聲、大屏幕投影等現(xiàn)代化藝術(shù)手段，生動(dòng)再現(xiàn)革命時(shí)期，麻章區(qū)人民的英勇事跡。

（六）政府統(tǒng)籌各方，形成良好機(jī)制

政府可根據(jù)麻章區(qū)情況建立紅色資源產(chǎn)業(yè)園區(qū)，讓高等院校和研究機(jī)構(gòu)運(yùn)用自己的科研優(yōu)勢(shì),組成一支創(chuàng)新研究意識(shí)強(qiáng)、穩(wěn)定性高的研究隊(duì)伍，參加紅色文化資源的保護(hù)、開發(fā),使紅色資源產(chǎn)業(yè)基地成為教學(xué)、科研與產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的重要基地。形成產(chǎn)、學(xué)、研互為平臺(tái)、互相促進(jìn)的機(jī)制。在助力紅色資源產(chǎn)業(yè)方面，政府出臺(tái)相關(guān)政策促進(jìn)紅色旅游業(yè)、紅色影視產(chǎn)業(yè)、紅色文化藝術(shù)業(yè),以及紅色文化展覽業(yè)、紅色動(dòng)漫和游戲制作、紅色文化的短信傳播等的良好發(fā)展。

（七）制定和健全政策，督促村委加深對(duì)紅色資源的認(rèn)識(shí)。

首先，麻章區(qū)政府及相關(guān)部門應(yīng)科學(xué)規(guī)劃、整合、開發(fā)當(dāng)?shù)氐募t色資源。彰顯當(dāng)?shù)丶t色資源的特色，特別要注重建立健全相關(guān)制度，制定和完善相關(guān)政策和法規(guī)，規(guī)范相應(yīng)的工作程序，加深村委對(duì)紅色資源的認(rèn)識(shí)，使得紅色資源的開發(fā)保護(hù)與推廣工作在村鎮(zhèn)里具有切實(shí)有效的保障。

（八）注重當(dāng)?shù)貙W(xué)生對(duì)紅色資源的學(xué)習(xí)

紅色資源的受教者主要還是學(xué)生。當(dāng)?shù)卣约皩W(xué)校應(yīng)注意紅色資源在學(xué)校的宣傳工作，對(duì)于當(dāng)?shù)匦W(xué)，紅色資源教育主要以校園文化活動(dòng)展開，如利用黑板報(bào)、手抄報(bào)等形式宣傳紅色文化項(xiàng)目、開展紅色歌謠進(jìn)校園活動(dòng)、參觀當(dāng)?shù)丶t色教育基地等。

參考文獻(xiàn)

[1]人民網(wǎng)，習(xí)近平：老區(qū)是黨和人民軍隊(duì)的根

[2]黔北革命老區(qū)紅色資源開發(fā)利用研究.黑龍江史志2015.20(總第357期)[3]毛冰漪 賴浩明 ,論紅色資源與當(dāng)代青少年思想政治教育.《江西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)》 2011年03期 [4]《中國共產(chǎn)黨麻章區(qū)歷史》第一卷（1921-1949）.中共湛江市麻章區(qū)黨史研究室

[5]舒醒，論八一精神與南昌紅色文化品牌的打造。江西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào)2011年8月第四期 [6]中共中央政治局委員、廣東省委書記汪洋——給基層黨員講黨課.人民網(wǎng) [7]環(huán)巢湖紅色歷史文化資源開發(fā)與利用，新民網(wǎng)

附件：

（一）調(diào)查問卷

關(guān)于麻章區(qū)紅色資源開發(fā)、保護(hù)及推廣狀況調(diào)查問卷

您好！我們是嶺南師范學(xué)院的學(xué)生，我們正在對(duì)麻章區(qū)“紅色資源推廣及開發(fā)狀況”的情況做一個(gè)調(diào)查。對(duì)您所提供的信息我們會(huì)嚴(yán)格保密，非常感謝你的配合。

一、基本情況

1、請(qǐng)問您的性別： A、男 B、女

2、請(qǐng)問您的年齡是？

A.13-18 B.19-45 C.45-59 D.60-74

3、請(qǐng)問您的學(xué)歷：

A、小學(xué) B、初高中 C、中?；虼髮?D、本科、研究生及以上

4、請(qǐng)問您的政治面貌是？ A、群眾 B、團(tuán)員 C、黨員

二、對(duì)麻章區(qū)紅色資源的接觸、認(rèn)知

（紅色資源：革命時(shí)期留下的革命遺址、文物、革命人物的精神等珍貴的資源）

1、請(qǐng)問您對(duì)麻章區(qū)革命歷史的熟悉程度如何？ A、非常熟悉 B、比較熟悉 C、一般 D、比較陌生

2、以下麻章區(qū)的革命遺址您知道哪些？（多選）A、東岸村靖康公祠 B、甘霖村梁氏宗祠 C、祝美村吳氏支祠 D、洋溢村黃氏宗祠 E、獅子嶺烈士陵園 F、城家外村原黨支部 G、不知道

3、您一般從什么渠道知道這些革命遺址？（多選）A、廣播電視 B、書籍報(bào)紙 C、身邊人群 D、網(wǎng)絡(luò) E、歷史遺跡 F、學(xué)校學(xué)習(xí)G、政府宣傳

4、以下幾個(gè)革命遺址您去過哪些？（多選）A、東岸村靖康公祠 B、甘霖村梁氏宗祠 C、祝美村吳氏支祠 D、洋溢村黃氏宗祠 E、獅子嶺烈士陵園 F、城家外村原黨支部 G、沒去過

5、以上您去過的麻章區(qū)革命遺址哪個(gè)開發(fā)、保護(hù)的比較好呢？（多選）A、東岸村靖康公祠 B、甘霖村梁氏宗祠 C、祝美村吳氏支祠 D、洋溢村黃氏宗祠 E、獅子嶺烈士陵園 F、城家外村原黨支部 H、不清楚

6、當(dāng)?shù)卣畬?duì)這些革命遺址的開發(fā)和保護(hù)力度如何？ A．好 B、一般 C、較差 D、不清楚

7、當(dāng)?shù)卣袑?duì)這些革命遺址和革命人物、革命精神進(jìn)行宣傳嗎？ A．有，很多 B、有，較少 C、沒有 D、不清楚

8、請(qǐng)問您覺得目前麻章區(qū)在紅色資源推廣與應(yīng)用方面所采取措施的效果如何？ A、很好 B、好 C、不好 D、很不好 E、不清楚 如果您選C和D，請(qǐng)問原因是？

A、對(duì)紅色資源的推廣及開發(fā)沒有走進(jìn)基層；推行措施不到位 B、紅色精神與當(dāng)前時(shí)代要求不適應(yīng)；實(shí)用性不強(qiáng)，與現(xiàn)實(shí)不貼切 C、推廣與應(yīng)用的手段不豐富，說教性質(zhì)嚴(yán)重,流于表面 D、未選CD

9、你贊同對(duì)紅色資源的推廣深入社會(huì)的每個(gè)角落嗎？ A、贊同 B、說不清 C、不贊同

10、下一階段您希望政府、社會(huì)等在當(dāng)?shù)丶t色資源的開發(fā)、保護(hù)和推廣方面做哪些工作或您對(duì)此有什么看法和建議：（例如：送紅色題材的戲劇下鄉(xiāng)）

第三篇：茶資源利用及茶產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀與趨勢(shì)

茶資源利用及茶產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀與趨勢(shì)

2001年世界茶葉產(chǎn)量達(dá)302.2萬噸，出口總量達(dá)138.86萬噸。隨著各茶葉生產(chǎn)國茶葉產(chǎn)量的持續(xù)增長(zhǎng)，茶葉產(chǎn)供銷之間的矛盾日益突出，茶葉生產(chǎn)效益不斷下降。為促進(jìn)茶葉消費(fèi)，提高茶葉經(jīng)濟(jì)效益，充分利用茶樹資源，世界上許多國家都在研究和開發(fā)多元化的茶葉產(chǎn)品，特別是在茶深加工、綜合利用及茶葉有效成分的提取方面更是蓬勃發(fā)展，使茶葉這一古老的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)煥發(fā)出新的活力。

一、茶資源利用及茶產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀

1、新型茶制品

（1）高γ-氨基丁酸茶

高γ-氨基丁酸茶是由日本農(nóng)林水產(chǎn)省蔬菜茶葉試驗(yàn)場(chǎng)首次開發(fā)成功的新型茶，要求茶葉中的γ-氨基丁酸含量必須達(dá)到150 mg/kg以上，高γ—氨基丁酸茶具有明顯的降低人體血壓的功效。因此高γ-氨基丁酸茶（商品名GABA）自1987年在日本投放市場(chǎng)以來，深受廣大消費(fèi)者的喜愛，正在形成葉茶、袋泡茶和罐裝茶等系列產(chǎn)品。該茶賣價(jià)比一般同級(jí)綠茶高1倍。目前，肯尼亞、斯里蘭卡等國也開始研究提高CTC紅茶中γ-氨基丁酸的含量。我國也研制出高γ-氨基丁酸炒青綠茶。

提高茶葉中γ-氨基丁酸的途徑主要有以下幾種。

a.改變加工技術(shù)鮮葉先經(jīng)氮?dú)馓幚恚缓笥冒氚l(fā)酵茶的加工方法進(jìn)行加工。

b.用紅外線照射加溫處理茶鮮葉50分鐘，可使其γ-氨基丁酸含量有明顯提高。

c.用0.1-0.2mol/L的谷氨酸鈉溶液處理茶鮮葉3小時(shí)，可使鮮葉中γ-氨基丁酸的含量提高近1倍。

d.以上兩種方法結(jié)合，鮮葉中的γ-氨基丁酸可提高75%。據(jù)此，日本提出一種新的加工工藝，該工藝的流程為：谷氨酸鈉溶液處理鮮葉→攪拌、紅外線加溫→蒸熱→粗揉→揉捻→中揉→干燥。經(jīng)該工藝加工的茶葉中γ-氨基丁酸的含量可較正常工藝加工的茶葉高1.7-2.7倍。

e.鮮葉先用微波處理（0.3-0.6kW處理10-20分鐘），再加工成成茶。實(shí)驗(yàn)表明，以0.3-0.4kW微波照射20分鐘的效果為最佳。

f.嫌氣和好氣條件輪流處理鮮葉，在10oC溫度下，先嫌氣條件下處理3小時(shí)，然后好氣條件下處理3小時(shí)，如此交替進(jìn)行，處理5次。

（2）低咖啡因茶

低咖啡因茶是一種適于神經(jīng)衰弱者、孕婦、老人、兒童等特定人群飲用的茶類，它采用特定的技術(shù)手段，將茶葉中所含的大部分咖啡因脫除的同時(shí)，盡可能保留其他的有效成分和風(fēng)味，以滿足上述特定飲茶人群的消費(fèi)需求，使他們既能享受到飲茶的風(fēng)趣，又盡可能減少因茶葉中含有咖啡因而對(duì)睡眠和心臟跳動(dòng)等帶來的不利影響。低咖啡因茶在歐、美市場(chǎng)上銷售已較流行，均為低咖啡因紅茶，采用超臨界萃取法進(jìn)行加工，而低咖啡因綠茶在國內(nèi)外市場(chǎng)上尚未正式面市。據(jù)報(bào)道，意大利茶葉市場(chǎng)上低咖啡因茶的銷量占30%左右（約4000噸），加拿大低咖啡因茶的銷量占到茶葉總銷量的4%，約為500余噸。德國的Halssen和Lyon Gmbh公司是德國唯一擁有多項(xiàng)低咖啡因茶生產(chǎn)專利的公司，生產(chǎn)多種低咖啡因茶系列產(chǎn)品；Plantextract飲料公司也生產(chǎn)低咖啡因茶。日本也于近年開發(fā)了低咖啡因綠茶產(chǎn)品，我國于20世紀(jì)90年代經(jīng)研究獲得低咖啡因綠茶的加工技術(shù)，研制成功應(yīng)用熱水浸漬原理的茶葉咖啡因脫除機(jī)，茶葉中咖啡因脫除率為70%，其他有效成分則可保留90%以上。低咖啡因茶對(duì)婦女、兒童以及咖啡因過敏者是有益的，因而市場(chǎng)前景看好。

（3）有機(jī)茶

有機(jī)農(nóng)業(yè)始于17世紀(jì)，德國是開展有機(jī)農(nóng)業(yè)最早的國家。有機(jī)茶出現(xiàn)于1983年，斯里蘭卡是世界上開發(fā)有機(jī)茶最早的國家。目前，世界有機(jī)茶的生產(chǎn)量約為8100噸，占世界茶葉總產(chǎn)量的0.27%，其中65%-70%是紅茶，其次是綠茶，少量烏龍茶。

有機(jī)茶的世界銷量為6000-6500噸，僅占茶葉總銷售量的0.5%,主要銷往歐洲、美國和日本。中國2000年有機(jī)茶產(chǎn)量約4000噸，2001年4500噸，出口2800噸，內(nèi)銷約1700噸。內(nèi)銷市場(chǎng)主要在北京、其次在上海、廣州等經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的大中城市。

2、茶葉深加工產(chǎn)品

(1)茶飲料

美國于1972年率先開發(fā)出茶飲料（冰茶iced tea）。冰茶是一種調(diào)味茶，以茶為基質(zhì)，再調(diào)以糖、酸、風(fēng)味物質(zhì)等配制而成。冰茶與過去的汽水和果汁飲料不同，它是天然類型產(chǎn)品，并具有清新感、口感適中的特點(diǎn)，頗受消費(fèi)者歡迎。因此，美國的飲料行業(yè)把冰茶劃入“新時(shí)代飲料”這個(gè)范疇。近十年來，冰茶在美國發(fā)展較快，1997年包裝茶飲料已達(dá)300萬t，約占飲料市場(chǎng)的2.2%，占世界茶飲料總量的30%。

日本伊藤園1981年以中國福建烏龍茶為原料試制罐裝烏龍茶，1982年正式推向市場(chǎng)，是世界上最早研制純茶飲料的國家。隨后，茶飲料市場(chǎng)迅速發(fā)展。1985年僅有2.4%，1990年也不過13%的市場(chǎng)份額，2001年茶類飲料的總消費(fèi)量為475萬立升，占清涼飲料總體的30.2%的市場(chǎng)份額，在這15年間增長(zhǎng)了10倍，而近10年間增長(zhǎng)了3倍，已成為飲料領(lǐng)域的龍頭。另外茶類飲料在不含糖的無糖飲料領(lǐng)域中占25.5%，僅此一項(xiàng)就大大超過了比大量用糖的乳性飲料的20.4%，含可樂的碳酸飲料的17.2%和果實(shí)飲料的13%。

20世紀(jì)90年代以來，西歐國家茶飲料的發(fā)展也相當(dāng)迅速。1996年西歐茶飲料的消費(fèi)量達(dá)150t，比1992年增長(zhǎng)2倍。茶飲料在軟飲料市場(chǎng)的占有率從1991年的0.7%提高到1997年的10.7%。茶飲料的品種以冰茶為主。我國茶飲料開發(fā)始于20世紀(jì)80年代中期，主要產(chǎn)品為碳酸型茶飲料，但由于當(dāng)時(shí)受國外可樂型飲料沖擊，茶飲料在市場(chǎng)曇花一現(xiàn)。1995年，旭日升集團(tuán)正式將調(diào)味茶飲料（冰茶）推向市場(chǎng)。以后，日本三得利、我國臺(tái)灣的統(tǒng)一和康師傅、可口可樂、娃哈哈等公司先后在大陸投資興建茶飲料廠。全國現(xiàn)有10余家企業(yè)生產(chǎn)茶飲料，1997年全國茶飲料不足20萬t，2000年茶飲料185萬t，2001年為約300萬t。2000年國內(nèi)茶飲料消費(fèi)量居瓶裝水（554t）和碳酸飲料（420t）之后，列第三位。當(dāng)前茶飲料急待解決的主要問題，一是避免茶湯沉淀的生成；二是香氣的保持及增香。

(2)速溶茶

20世紀(jì)40年代，英國首先研制出速溶紅茶，1943年獲得發(fā)明專利。50年代，英、美等國工業(yè)化生產(chǎn)速溶茶并投放市場(chǎng)。70年代，美、英等國逐漸將速溶茶生產(chǎn)轉(zhuǎn)移到印度、斯里蘭卡、肯尼亞等產(chǎn)茶國。目前上述三國已成為世界速溶茶生產(chǎn)大國，1997年其速溶茶的產(chǎn)量為4891t。速溶茶加工工藝有熱提取和冷提取兩種方法，熱提取香氣低，冷提取滋味淡。20世紀(jì)80年代以后，膜分離技術(shù)、酶技術(shù)等高新技術(shù)逐漸應(yīng)用于速溶茶的制備，使速溶茶的滋味和香氣有明顯改善。但迄今為止，速溶茶主要作為茶飲料的原料，速溶茶消費(fèi)遠(yuǎn)不如速溶咖啡普及。我國于20世紀(jì)80年代研制出速溶茶，目前全國速溶茶產(chǎn)量約為100t。

(3)超細(xì)微茶粉

20世紀(jì)90年代，日本將綠茶研磨成末茶應(yīng)用于茶道和食品，制成茶豆腐、茶面包、茶酒以及其他茶葉食品，其后又應(yīng)用于冰淇淋、糖果等食品中。我國從20世紀(jì)90年代開始研制超細(xì)微茶粉，其種類有綠茶粉、紅茶粉、烏龍茶粉等，當(dāng)前應(yīng)用最廣泛的是綠茶粉，其關(guān)鍵加工技術(shù)為：一是對(duì)鮮葉原料采用保綠手段，即在鮮葉中添加保綠劑或使用蒸青方式殺青，加工成色澤綠翠的干毛茶；二是使用超細(xì)微茶粉技術(shù)，將茶葉粉碎成300目以下（約60μm）的微細(xì)粉末，并保持茶葉原有色澤。超微粉茶因?yàn)榱６群芗?xì)，添加于食品中，吃在口中不會(huì)有任何粒度的感覺，故可使食品中既富含茶葉的營(yíng)養(yǎng)和保健成分，又使原來舍棄的纖維素等得以利用，同時(shí)還賦予了食品天然綠色，等于添加了綠色色素，形成具有特殊風(fēng)格的茶葉食品。

(4)鮮茶汁

國內(nèi)1985年開始研制鮮茶汁，分為紅茶鮮茶汁、綠茶鮮茶汁和烏龍茶鮮茶汁，其提取工藝

如下：

紅茶鮮茶汁提取工藝：鮮葉→自然萎凋（18-20小時(shí)）→錘擊粉碎機(jī)粉碎→發(fā)酵（約30分鐘）→螺旋壓榨（壓強(qiáng)：1t/cm2）。

綠茶鮮茶汁提取工藝：鮮葉→攤放（18-20小時(shí)）→殺青→錘擊機(jī)粉碎→螺旋壓榨機(jī)壓榨（壓強(qiáng)：1t/cm2）。

烏龍茶鮮茶汁提取工藝：鮮葉→曬青→做青→殺青→錘擊機(jī)粉碎→螺旋壓榨機(jī)壓榨（壓強(qiáng)：1t/cm2）。

(5)茶酒

茶酒是一種含低度酒的碳酸飲料（一般不超過5%的酒基）。用干茶提取液，加入增甜劑、增酸劑和酒基直接配制，或者在茶葉提取液中加入酒母，進(jìn)行發(fā)酵處理，產(chǎn)生酒香后，濾去沉淀物，再按配方加入其它的配料。成品具有酒味芬芳甘冽的香檳風(fēng)味，一般酒度在2-5度，含糖8-9度，酸度在0.2-0.8度之間，要求具有酒質(zhì)，色澤明亮，香味明顯，甜酸適中，酒體協(xié)調(diào)，殺口感強(qiáng)等特點(diǎn)。

自20世紀(jì)80年代以來，國內(nèi)外生產(chǎn)研制的茶酒甚多。國外以日本眾多，僅靜岡縣茶葉試驗(yàn)場(chǎng)便研制出紅茶酒、烏龍茶酒、花茶酒和綠茶酒等品種。此系列茶酒，香甜可口，風(fēng)味獨(dú)特，酒度較低，又是天然植物的發(fā)酵酒，所以投放市場(chǎng)后深受老人、婦女的歡迎。英美等國家主要開發(fā)應(yīng)用配制酒，例如滋補(bǔ)茶酒混飲、果味茶酒、茶酒冷混飲、朗姆茶酒熱混飲、白蘭地茶酒混飲。酒度高低不一，各具風(fēng)格，特別是具有茶酒共同特點(diǎn)，深受消費(fèi)者的歡迎。

2．茶天然產(chǎn)物的提取與利用

20世紀(jì)70年代起，我國開展茶天然產(chǎn)物的提取與利用研究。1976年從茶葉中提取出“7369”防輻射物質(zhì)，經(jīng)臨床試驗(yàn)有效率在90%以上。80年代中期，從茶葉中提取茶多酚，作為食品的天然抗氧化劑。隨著提取技術(shù)的進(jìn)步，茶多酚含量可達(dá)80%以上，制率在1.5%左右。茶多酚向醫(yī)藥拓展。成為商品的茶多酚制品有：（1）茶色素心腦健，用于防治動(dòng)脈粥狀硬化；（2）維多酚，作抗氧化保鮮用；（3）億福林心腦健膠囊，用于防治動(dòng)脈粥狀硬化及冠心病。“八五期間”，提出了用一分茶葉原料同時(shí)制備茶多酚、咖啡堿、多糖和茶色素的系統(tǒng)分離中試工藝，生產(chǎn)的茶多酚含量達(dá)到95%以上，其中兒茶素含量超過60%，得率6.0%;咖啡堿含量達(dá)到80%以上，得率1.5%,通過脫色、結(jié)晶處理,純度達(dá)到99.0%。采用高速逆流色譜技術(shù)成功地分離出5種兒茶素單體，其中4種兒茶素單體的純度達(dá)到97%以上。采用酶技術(shù)可將酯型兒茶素轉(zhuǎn)化為非酯型兒茶素。茶多糖具有降低血糖、血脂，增強(qiáng)免疫力，抗動(dòng)脈硬化，抗凝血，抗血栓的作用，因此，茶多糖可用于對(duì)糖尿病、冠心病以及免疫功能低下的治療。茶多糖含量隨茶葉原料的老化而增加，烏龍茶中多糖含量為2.63%±0.27%,約是紅茶的3.1倍和綠茶的1.7倍。茶多糖提取工藝流程：茶葉原料預(yù)處理→浸提→過濾→減壓濃縮→沉淀→離心→干燥→純化

3．茶樹綜合利用產(chǎn)品

（1）茶籽的綜合利用

* 茶籽榨油

20世紀(jì)70年代提出茶籽榨油新工藝，通過精制的茶籽油可以食用；首次成功地從茶籽餅粕中提取茶皂素。茶籽制油的工藝流程是：清理、脫殼、蒸炒、入榨、毛油壓濾、餅粕浸出、毛油精煉，最后獲得精煉油。

茶籽制油工藝過程中的主要技術(shù)參數(shù)是：茶籽原料含水分≤15%；茶籽仁殼比（干重）為65∶35；茶籽入榨水分：2%-3%；茶籽入榨溫度：110-120℃。

* 茶皂素提取與利用

茶籽餅中含有10%-15%的茶皂素，可提取利用，茶皂素的提取方法常用的有水浸法、有機(jī)熔劑法、水提-醇萃法和吸附樹脂法。80年代以來，利用茶皂素的天然表面活性，先后研制出茶皂素石蠟乳化劑、茶皂素洗理香波、農(nóng)藥濕潤(rùn)劑等；根據(jù)茶皂素具有表面活性和很強(qiáng)的發(fā)泡特性，研制出茶皂素加氣混凝土穩(wěn)泡劑；研究發(fā)現(xiàn)茶皂素對(duì)含血紅素的魚類產(chǎn)生溶血作用，對(duì)含血蘭素的魚類沒有溶血作用，根據(jù)這一特性，研制出對(duì)蝦養(yǎng)殖保護(hù)劑等產(chǎn)品。

（2）茶花的利用

茶樹在一年的生長(zhǎng)發(fā)育中，除了芽葉生長(zhǎng)外，還有大量的花。據(jù)測(cè)算，每公傾茶園可產(chǎn)花干300kg左右，茶花利用資源豐富。由于茶花中成分與茶花相仿，鮮茶花烘干后，可以泡飲。云南省還用茶花窨制紅茶，窨制后的成茶，花蜜香濃爽持久。

（3）茶飼料與茶獸藥的開發(fā)利用

* 茶飼料的開發(fā)利用

廢茶和速溶茶、茶多酚天然抗氧化劑等生產(chǎn)后形成的茶渣，含有高達(dá)52%的動(dòng)物可消化的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，但將其作為動(dòng)物飼料，必須經(jīng)過發(fā)酵處理，使廢茶和茶渣中的粗蛋白和多糖降解。具體方法是把廢茶或茶渣烘干至含水分6%-8%，機(jī)械粉碎，然后用20%的氫氧化鈉溶液于100℃下處理1h，除去木質(zhì)素。然后用果膠酶或木霉菌在40℃下發(fā)酵3-4d，在70℃下烘干至含水量4%-5%，適當(dāng)粉碎后即可包裝備用。

茶籽餅中含有茶皂素，具溶血性，故將其用于飼料之前需經(jīng)脫毒處理。

茶葉用于飼料，一般可加工成茶粉與其他飼料配合使用。茶制飼料不僅可為家禽、家畜等飼養(yǎng)動(dòng)物提供營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)其生長(zhǎng)，增強(qiáng)抗病力，減少疾病的發(fā)生，而且還可改善禽畜產(chǎn)品品質(zhì)、提高產(chǎn)量，能夠顯著增加經(jīng)濟(jì)效益，辟茶葉資源綜合利用的新途徑。

茶飼料的應(yīng)用方法有茶葉入飼料育肥牛、使瘦牛復(fù)壯、增加奶牛的產(chǎn)奶量、茶葉配中草藥滋補(bǔ)劑育肥豬、促進(jìn)小雞生長(zhǎng)和改善雞肉鮮嫩度、提高母雞產(chǎn)蛋量和改善雞蛋品質(zhì)。

* 茶獸藥的開發(fā)和應(yīng)用

茶葉中的很多成分如多酚類、多糖類、生物堿類和維生素類，以及茶籽中的茶皂素等機(jī)能性成分都具有多種藥理作用，有抑菌、殺菌、增強(qiáng)機(jī)體抵抗力、促進(jìn)消化生長(zhǎng)等方面均有顯著效果。據(jù)實(shí)驗(yàn)，將茶葉提取物（多酚類物質(zhì)含量為20%）的片劑按每天1.5g劑量與牛奶一起喂飼10-30天齡的小奶牛，連續(xù)4周，發(fā)現(xiàn)茶葉可減輕奶牛腹瀉。

目前茶獸藥的應(yīng)用方法有a.用于治牛感冒、牛鼻炎、牛前胃弛緩、牛厭食等；b.用于治豬感冒、豬痢疾、豬食鹽中毒等，此外還可用于治療兔、馬騾及羔羊的疾病。

二、茶資源利用趨勢(shì)

由于世界茶葉供過于求，以及人們多元化的生活方式和現(xiàn)代食品加工技術(shù)的發(fā)展，今后茶資源利用將更加充分和迅速，主要向三個(gè)方向發(fā)展，其一是立體化，即茶花、茶葉、茶根等的綜合利用，以提高茶樹種植的整體效益。其二是深度加工和有效成分的提取，除茶水飲料、速溶茶生產(chǎn)及咖啡堿、茶多酚的提取外，今后茶色素、茶多糖、茶氨酸的提取利用將成為提取物新的亮點(diǎn)，茶氨酸是茶樹所特有的氨基酸，占茶樹體內(nèi)游離氨基酸總量的50%左右。自20世紀(jì)90年代起，許多國家的科學(xué)家就已開始關(guān)注茶氨酸的作用，特別是其藥用價(jià)值的研究，明確了茶氨酸可拮抗由咖啡堿引起的副作用，并有降壓作用。茶氨酸還被證明是腦的一種神經(jīng)傳遞物質(zhì)，它可降低腦中S-羥色胺的濃度和增加多巴胺的濃度。因此有希望被開發(fā)成一種可解除人體疲勞和降低血壓的保健食品。其三是飲茶與“吃”茶并存。除了傳統(tǒng)的飲茶外，茶膳、茶食品以及茶片劑發(fā)展勢(shì)頭良好，既有利于消費(fèi)者身體健康，也促進(jìn)了茶葉消費(fèi)。

第四篇：初中生物課程資源開發(fā)與利用現(xiàn)狀調(diào)查問卷(老師卷)

初中生物課程資源開發(fā)與利用現(xiàn)狀調(diào)查問卷

尊敬的老師：

您好！

非常感謝您在忙碌的工作之余回答我們的問卷。為了了解本校初生物課程資源開發(fā)與利用的現(xiàn)狀，我特開展此次調(diào)查。您的意見將會(huì)給我提供很大幫助，十分感謝您的配合與支持！

一、個(gè)人基本信息

在您對(duì)的選項(xiàng)上劃“√”，“其他”情況請(qǐng)?zhí)顚憽?/p>

1．性別：A 男 B 女2．學(xué)歷：A ?？?B 本科 C 研究生

3．讀書期間所學(xué)專業(yè)：

A 生物師范類 B 生物非師范類 C 其他()

4．職稱：A 特級(jí)教師B 中教高級(jí)C 中教一級(jí)

D 中教二級(jí)E 其他()

5．任職高中類型：A 普通初中 B 重點(diǎn)初中 C其他（）

6．任課年級(jí)：A 初一B 初二C 初三

7．任教年限：A 2 年以下B 3-5 年C 6-10 年D 11 年及以上

二、具體調(diào)查內(nèi)容

（一）選擇題：

請(qǐng)您在認(rèn)為對(duì)的選項(xiàng)上劃“√”，選擇其他項(xiàng)時(shí)請(qǐng)您填寫自己意見。1您對(duì)課程資源的概念：A 不了解B 接觸過，并不十分了解

C 有一定程度的了解D 非常了解

2您認(rèn)為以下哪些屬于生物課程資源？（不定項(xiàng)選擇）

A教科書、練習(xí)冊(cè) B教師知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；教學(xué)智慧C 生物實(shí)驗(yàn)室D學(xué)校圖書館 E 生活中的生物現(xiàn)象 F師生在生物課堂中的互動(dòng)交流 G 學(xué)生見聞、生活經(jīng)驗(yàn) H國際互聯(lián)網(wǎng) I 家長(zhǎng)、社區(qū)人士以及學(xué)校附近的科技館等 J科技實(shí)驗(yàn)田 K生物標(biāo)本 L廣播電視等媒體 M自然博物館 N養(yǎng)殖場(chǎng)O生物教學(xué)軟件P自然界中的生物Q本地區(qū)植物分布情況R生物科學(xué)研究新成果S生物黑板報(bào)T生物課件 U多媒體教室 V專項(xiàng)標(biāo)本館（蝴蝶館等）W學(xué)生創(chuàng)作的作品 X醫(yī)院（或衛(wèi)生園）

3您認(rèn)為教師在生物課程資源開發(fā)過程中起怎樣的作用？

A 主導(dǎo)與決定性作用B 參與作用C 不起作用

4您對(duì)開發(fā)與利用課程資源的態(tài)度：

A 會(huì)利用現(xiàn)有的就行，自己不參與開發(fā)

B 如果十分必要，可以偶爾參與開發(fā)

C 盡量利用，適當(dāng)參與開發(fā)D 積極利用，主動(dòng)開發(fā)您認(rèn)為在課堂上充分利用生物課程資源：

A有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與程度

B有助于獲得良好的課堂教學(xué)效果

C有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)

D有助于增強(qiáng)師生之間的交流溝通

6您主要是根據(jù)什么來選擇開發(fā)利用生物課程資源的？（不定項(xiàng)選擇）

A 教師教學(xué)設(shè)計(jì)的需要 B 教師的興趣愛好C 學(xué)生的興趣愛好

D 學(xué)生發(fā)展的需要E 學(xué)生的生物知識(shí)基礎(chǔ)F 教師個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)或經(jīng)歷G 相關(guān)知識(shí)積累多少H 生物教育意義的大小 I 該地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要J 生物學(xué)科發(fā)展的需要K 其他（）

7.您在上課時(shí)是否經(jīng)常用到生物掛圖或標(biāo)本？

A是，經(jīng)常使用B是，有教學(xué)要求時(shí)才使用

C有了就使用，沒了就不用D從來沒使用過您是否帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)校園植物分布做調(diào)查并掛牌？

A有過B想做，但條件限制C從沒這種想法

9您組織同學(xué)們辦（或者更換）生物黑板報(bào)的情況？

A經(jīng)常這樣做B次數(shù)很少C從來沒有過

10您在生物教學(xué)當(dāng)中使用多媒體教室的情況？

A一直用到B有時(shí)會(huì)用到

C 條件限制，使用次數(shù)很少D不會(huì)使用

11您使用互聯(lián)網(wǎng)查閱生物知識(shí)的情況？

A經(jīng)常關(guān)注一直知名網(wǎng)站，了解當(dāng)前生物發(fā)展?fàn)顩r，并講給同學(xué)聽B教學(xué)中遇到問題時(shí)便上網(wǎng)查詢，以便及時(shí)完成教學(xué)

C有時(shí)會(huì)毫無目的的看一些東西D從來沒有這樣做過

12學(xué)校聘請(qǐng)校外專家或?qū)W者進(jìn)行相關(guān)生物知識(shí)的講座或報(bào)告情況？A 經(jīng)常組織B 偶而組織C 從不組織13您在講代表植物時(shí)，是否用本地區(qū)的植物代替課本中的植物？A是，經(jīng)常這樣做B是，但次數(shù)很少C從來沒有過

14學(xué)校有沒有與生物有關(guān)的第二課堂或興趣小組？

A 有，很多B 有，但不多C 沒有

15您是否經(jīng)常與學(xué)生家長(zhǎng)溝通，以便家長(zhǎng)協(xié)作您的教學(xué)工作？

A 有，經(jīng)常B 有，但次數(shù)不多C 沒有

16您是否經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生在家中做生物小實(shí)驗(yàn)？

A 有，經(jīng)常B 有，但次數(shù)不多C 沒有

17您帶領(lǐng)學(xué)生參觀植物園（或動(dòng)物園、專項(xiàng)標(biāo)本館等）的情況？A經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生去B學(xué)校不允許

C帶領(lǐng)學(xué)生去過一兩次D從來沒有帶領(lǐng)學(xué)生去

18您在植樹節(jié)（或環(huán)境保護(hù)日、世界節(jié)水節(jié)）等節(jié)日，組織學(xué)生參加有關(guān)活動(dòng)的情況？

A每到節(jié)日時(shí)，和同學(xué)們相互交流B每到節(jié)日時(shí)，學(xué)校組織同學(xué)們參加活動(dòng)

C學(xué)校不允許，怕耽誤課程進(jìn)度D一直都沒有關(guān)注過此事 19您認(rèn)為實(shí)施初中生物新課程最需要的課程資源是：

A 實(shí)驗(yàn)教學(xué)資源B 多媒體資源C 可供交流共享的網(wǎng)絡(luò)資源

D 圖書館等相關(guān)文本資料E 教學(xué)案一體化的教學(xué)設(shè)計(jì)和課件F 真正配套的學(xué)科教學(xué)參考書G 其他（）

20您認(rèn)為影響課程資源開發(fā)利用的因素主要有：（不定項(xiàng)選擇）

A 教師自身的開發(fā)意識(shí)和開發(fā)能力欠缺B 學(xué)校的辦學(xué)條件達(dá)不到

C 課時(shí)少D 學(xué)校升學(xué)壓力大，教師教學(xué)任務(wù)重，無暇顧及E考試制度亟待改革F 學(xué)生走出校門，安全問題難以解決G 對(duì)課程資源的認(rèn)識(shí)模糊 H 家長(zhǎng)不支持I 其他（）

21學(xué)校近年來對(duì)生物教學(xué)資料和設(shè)備的更新投資：

A 有，很多B 有，但不多C 幾乎沒有

22學(xué)校生物教學(xué)的師資力量、實(shí)驗(yàn)和活動(dòng)場(chǎng)地、材料供應(yīng)：

A 很完善B 基本可以C 不固定

23學(xué)校開發(fā)利用生物課程資源的主要方式是：（不定項(xiàng)選擇）

A 滲透在生物學(xué)科教學(xué)中B 開發(fā)校本課程 C 匯編材料以供師生參考 D 通過學(xué)生積累日常經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行E 通過班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等學(xué)生活動(dòng)進(jìn)行F 利用校外的支持條件進(jìn)行 G 通過家長(zhǎng)與社會(huì)人士的參與進(jìn)行H 其他（）

（二）問答題：請(qǐng)根據(jù)您自己的實(shí)際情況作答。

1您身邊有哪些生物課程資源？您經(jīng)常使用的生物課程資源有哪些？您在開發(fā)利用生物課程資源過程中，學(xué)生的表現(xiàn)如何讓？

3您在開發(fā)利用生物課程資源的過程中，是否尋求家長(zhǎng)的支持，家長(zhǎng)的態(tài)度如何？

4學(xué)校已經(jīng)開發(fā)了哪些新的生物課程資源，有何影響？

5您對(duì)生物課程資源開發(fā)與利用有哪些寶貴的建議與意見？

再次感謝您的配合與支持！

第五篇：張家界市紅色旅游資源開發(fā)與保護(hù)狀況的調(diào)查

張家界市紅色旅游資源開發(fā)與保護(hù)狀況的調(diào)查

一、前言

國家旅游局局長(zhǎng)邵琪偉表示，2004年印發(fā)的《2004—2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》提出的工作任務(wù)和主要目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)，紅色旅游接待人數(shù)和綜合收入均已超過了目標(biāo)任務(wù)。6年來，紅色旅游接待總?cè)藬?shù)已接近13億人次，年均增長(zhǎng)18%，綜合收入接近4000億元。隨著5至9月紅色旅游高峰到來，國家旅游局信息顯示，在建黨90周年之際，紅色旅游正呈現(xiàn)出點(diǎn)線連片、城鄉(xiāng)一體、蓬勃發(fā)展的格局。近幾年，張家界以其獨(dú)特的自然風(fēng)景聞名于世。一般來張家界的游客只知道張家界風(fēng)景很美，并不知道張家界還是全國的一類革命老區(qū)，是紅色文化旅游資源十分豐富的地方。

二、正文

（一）、張家界紅色文化旅游資源的特點(diǎn)

1.紅色旅游資源豐富。張家界市的紅色旅游資源十分豐富，主要有國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期紅二方面軍戰(zhàn)斗活動(dòng)的相關(guān)重要紀(jì)念遺址和紀(jì)念物，如賀龍兩把菜刀鬧革命的遺址、桑植劉家坪紅二方面軍長(zhǎng)征出發(fā)地舊址、湘鄂川黔省革命委員會(huì)舊址等，有湘西和平解放后清剿反動(dòng)派殘余勢(shì)力和匪患留下的遺址紀(jì)念地，有賀龍?jiān)獛浌示雍唾R龍紀(jì)念館。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，紅二方面軍在張家界市境內(nèi)展開過重大戰(zhàn)斗、策劃過重要行動(dòng)的舊址、遺址就有19處，解放戰(zhàn)爭(zhēng)、湘西剿匪時(shí)，解放軍部隊(duì)和當(dāng)?shù)厝嗣駞⒓忧褰朔磩?dòng)派殘余和匪患留下的戰(zhàn)場(chǎng)遺址、紀(jì)念地有十余處，與賀龍?jiān)獛浽缙趨⒓痈锩顒?dòng)有關(guān)的紀(jì)念地、故居有7處。紅軍戰(zhàn)士和革命群眾在張家界市境內(nèi)開展革命活動(dòng)的地方場(chǎng)所，更是無法統(tǒng)計(jì)，張家界市核心景區(qū)天子山賀龍公園、金鞭溪等精品游覽景點(diǎn)線路，都是當(dāng)年紅軍走過、戰(zhàn)斗過的地方?？梢哉f，張家界的山山水水，無處不留有紅軍戰(zhàn)士和革命群眾浴血奮戰(zhàn)的足跡，無處不灑有革命先輩的鮮血。

2.紅色文化旅游資源品位較高。賀龍故居和賀龍紀(jì)念館，是中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳2004年底印發(fā)的《2004～2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》提出的重點(diǎn)打造100個(gè)左右的“紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”之一，張家界——桑植則是國家配套完善“30條紅色旅游精品線”之一。賀龍?jiān)獛浭俏臆娊艹龅念I(lǐng)導(dǎo)人。他早年“兩把菜刀鬧革命”的英雄壯舉，已傳遍中華大地。他是“八一”南昌起義的總指揮，是紅軍的杰出領(lǐng)導(dǎo)人。擔(dān)任紅四軍軍長(zhǎng)、紅三軍軍長(zhǎng)、紅二軍團(tuán)軍團(tuán)長(zhǎng)這些重要職務(wù)期間，為開創(chuàng)和建立湘鄂邊、湘鄂西、湘鄂川黔革命根據(jù)地做出過突出貢獻(xiàn)。建國后，曾任中共中央政治局委員、中央軍委副主席、國務(wù)院副總理等重要職務(wù)。為黨和軍隊(duì)及國家

體育事業(yè)的發(fā)展，做出過卓越的貢獻(xiàn)。由于賀帥德高望重，在國內(nèi)外有很大的影響力，因而他的故居這一旅游景點(diǎn)對(duì)游客有很大的吸引力。

3.紅色文化旅游資源分布集中。有集中成片的并記載著聞名黨史學(xué)界重大歷史事件的景點(diǎn)。從張家界市紅色旅游資源中篩選出已被開發(fā)利用的旅游景點(diǎn)分布的情況看，都比較集中成片，且與自然景觀靠得較近。如賀龍故居、賀龍紀(jì)念館、賀龍橋與天子山風(fēng)景區(qū)和九天洞相隔不遠(yuǎn)（一天內(nèi)可參觀兩處景點(diǎn)）。湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館位于張家界市城區(qū)，離張家界森林公園僅30多公里，一天內(nèi)可參觀紀(jì)念館、紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過地金鞭溪及張家界森林公園中的多處景點(diǎn)。紅二方面軍長(zhǎng)征出發(fā)地劉家坪和紅二、六軍團(tuán)指揮部也相距很近，且距離賀龍故居（紀(jì)念館）也不遠(yuǎn)。桑植縣、永定區(qū)、慈利縣其他紅色文化旅游景點(diǎn)距離縣城及風(fēng)景區(qū)都較近，且3個(gè)區(qū)縣地域內(nèi)紅色文化旅游景點(diǎn)基本上是連成一片的。

4.紅色文化旅游資源保護(hù)較好。張家界市已開發(fā)并列入全國、全省紅色旅游精品線路和經(jīng)典景區(qū)的六大景點(diǎn)，有賀龍故居、賀龍紀(jì)念館、湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館、紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過地金鞭溪、賀龍公園、紅二方面軍長(zhǎng)征出發(fā)地劉家坪。這六大景點(diǎn)在各級(jí)黨委、政府的重視下，都進(jìn)行了有效的保護(hù)和擴(kuò)建。有原址的盡量保護(hù)、開發(fā)利用好原址（如現(xiàn) 湘鄂川黔紀(jì)念館內(nèi)保存有3棟房屋舊址）。桑植縣賀龍紀(jì)念館的修建，得到了黨中央、中央軍委和賀龍生前部隊(duì)及省委、省政府的大力關(guān)心和支持。賀龍同志的夫人薛明給紀(jì)念館贈(zèng)送了一些珍貴的文獻(xiàn)和賀龍的遺物。

（二）、張家界紅色文化旅游資源保護(hù)和開發(fā)存在的問題

張家界是全國紅色旅游開展較早的地方之一，國家正式啟動(dòng)紅色旅游后，張家界紅色旅游得到了長(zhǎng)足發(fā)展，已成為張家界旅游經(jīng)濟(jì)新亮點(diǎn)?？v觀張家界紅色旅游發(fā)展，尚存在以下不足：

1.對(duì)發(fā)展紅色文化旅游的認(rèn)識(shí)不足。在發(fā)展紅色旅游過程中，主管部門或經(jīng)營(yíng)主體僅僅考慮的是如何依靠這些旅游資源來吸引游客，增加經(jīng)濟(jì)收入，但是卻沒有從更深刻的角度去考慮如何進(jìn)行產(chǎn)品的開發(fā)，沒有從發(fā)展先進(jìn)文化的高度對(duì)這些寶貴的“紅色旅游”產(chǎn)品進(jìn)行內(nèi)容的創(chuàng)新，形成具有重大市場(chǎng)價(jià)值的旅游品牌，讓游客去體驗(yàn)和感受產(chǎn)品的豐富內(nèi)涵。

2.紅色文化旅游資源的配套開發(fā)滯后。紅色文化旅游產(chǎn)品多為革命舊址、革命紀(jì)念館、革命紀(jì)念碑等，在對(duì)這些革命文化歷史資源的開發(fā)中，展示的手段單

一、雷同，缺乏游客的參與性與互動(dòng)性。沒有充分展示不同舊址的特定文化內(nèi)涵，對(duì)游客的吸引力較差，客源市場(chǎng)有很大的局限性。

3.紅色文化旅游資源的保護(hù)與開發(fā)機(jī)制不全。傳統(tǒng)的事業(yè)單位管理體制在一定意義上束縛了紅色文化旅游資源的產(chǎn)品經(jīng)摘要張家界不僅有絕版的獨(dú)特的自然風(fēng)光，而且有豐富的高品位的分布集中的紅色文化旅游資源。了解張家界紅色文化旅游資源的特點(diǎn)，揭示張家界紅色文化旅游資源保護(hù)與開發(fā)中存在的問題，理清張家界紅色文化旅游資源保護(hù)與開發(fā)的思路，是進(jìn)一步做大做強(qiáng)做全張家界旅游、增強(qiáng)張家界發(fā)展實(shí)力、提高張家界知名度的一個(gè)新課題?，F(xiàn)有的管理機(jī)構(gòu)大多是事業(yè)單位，沒有建立起適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的紅色文化歷史資源保護(hù)和開發(fā)機(jī)制。

（三）、張家界紅色文化旅游資源保護(hù)與開發(fā)的思路

1.與張家界自然旅游資源進(jìn)行整合，體現(xiàn)旅游資源保護(hù)與開發(fā)的整體性。張家界既是紅色的土地，也是綠色的家園。這片土地孕育了奇山異水甲天下的旖旎風(fēng)光，也孕育了無數(shù)的革命英雄兒女。在繼續(xù)宣傳好張家界山水風(fēng)光的同時(shí)，大力宣傳紅色旅游精品線路和景點(diǎn)，通過適當(dāng)包裝一些核心景區(qū)景點(diǎn)，賦予這些景區(qū)景點(diǎn)紅色旅游內(nèi)涵，把紅色與綠色統(tǒng)一起來，把游客對(duì)自然風(fēng)光的享受與接受革命傳統(tǒng)教育結(jié)合起來，使張家界旅游不僅具有優(yōu)美的山水風(fēng)光，而且擁有厚重的歷史人文和有深厚的文化底蘊(yùn)，讓來張家界的游客得到真的感悟、善的激勵(lì)、美的享受。

2.與土家族民族歷史文化資源進(jìn)行整合，體現(xiàn)旅游資源保護(hù)與開發(fā)的傳承性。張家界是全國第一大土家族聚居區(qū)，第二大白族聚居區(qū)，少數(shù)民族人口占全市總?cè)丝诘?0%多。異彩紛呈的土家族傳統(tǒng)文化、悠久深厚的地方歷史文化、聞名全國的革命老根據(jù)地文化與名冠中外的自然風(fēng)光構(gòu)成張家界得天獨(dú)厚的旅游資源。張家界歷史悠久，公元前221年，秦始皇置郡縣，本境屬黔中郡慈姑縣（即張家界所轄慈利縣）。西漢高祖五年（前202），分黔中郡置武陵郡，三國吳景帝永安六年（264），蜀被魏并，適逢嵩梁山裂，千仞石壁之上洞開一門，自此嵩梁山改名為天門山，置天門郡，郡治在今張家界市永定區(qū)。張家界創(chuàng)造了輝煌的古代文化，融合了土家族、白族等少數(shù)民族文化的獨(dú)特文化個(gè)性。在整合張家界紅色旅游資源過程中，要根據(jù)不同的歷史文化背景，進(jìn)行有效的要素組合，進(jìn)而反映出紅色旅游產(chǎn)品獨(dú)特的歷史質(zhì)感和文化韻味。桑植是賀龍?jiān)獛浀墓枢l(xiāng)。賀龍等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在這里生活過戰(zhàn)斗過，留下了寶貴的革命文物、革命紀(jì)念地和豐富的精神財(cái)富。它們是發(fā)展紅色旅游的優(yōu)質(zhì)旅游資源基礎(chǔ)。紅色旅游是和平年代里人們十分感興趣的旅游開發(fā)方向，利用這些資源再現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的文化生活，策劃戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景等參與性項(xiàng)目，游客可以穿上紅軍服、學(xué)唱桑植民歌，學(xué)跳土家擺手舞，盡情體會(huì)獨(dú)特的張家界民族風(fēng)情，親身感受張家界獨(dú)特的地方文化氛圍，必將對(duì)游客產(chǎn)生更大的吸引力。在紅色旅游開發(fā)中，要利用歷史的、地方的、民間的文化要素，結(jié)合現(xiàn)代的、國際的、主流的展示方式，開發(fā)出適合一般現(xiàn)代旅游者需求的產(chǎn)品，讓紅色旅游經(jīng)營(yíng)的每一項(xiàng)內(nèi)容、每一個(gè)環(huán)節(jié)，都充分體現(xiàn)出具有地域特點(diǎn)的文化特色。

3.把市場(chǎng)作為配置紅色文化旅游資源的基礎(chǔ)，體現(xiàn)旅游資源保護(hù)與開發(fā)的協(xié)調(diào)性。在積極推進(jìn)紅色文化旅游資源產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程中，要始終不移地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。一是站在保護(hù)的立場(chǎng)上開發(fā)紅色文化旅游資源，對(duì)紅色文化旅游資源的開發(fā)要把

保護(hù)作為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)代科學(xué)觀念和思想指導(dǎo)下的科學(xué)保護(hù)。二是區(qū)分不同形態(tài)的紅色文化旅游資源，對(duì)物質(zhì)形態(tài)的紅色文化旅游資源的開發(fā)必須慎重行事，避免盲目冒進(jìn)，對(duì)非物質(zhì)形態(tài)的紅色文化旅游資源，則應(yīng)該堅(jiān)持弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，反對(duì)從眾媚俗的心態(tài)，進(jìn)行文化的合理開發(fā)。紅色文化旅游也是一種文化產(chǎn)業(yè)，這就要求我們必須從經(jīng)濟(jì)的視角去思考如何發(fā)展紅色旅游文化產(chǎn)業(yè)的問題。文化產(chǎn)業(yè)要按照產(chǎn)業(yè)運(yùn)作模式來進(jìn)行，生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品，塑造優(yōu)秀的文化形象，提供優(yōu)良的文化服務(wù)，也就是說要把文化作為一種經(jīng)濟(jì)資源來進(jìn)行配置，按產(chǎn)業(yè)化組織方式運(yùn)作和經(jīng)營(yíng)，建立社會(huì)化的分工協(xié)作體系，要講究規(guī)模效益，提高投入產(chǎn)出效益，提高產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)占有率和競(jìng)爭(zhēng)力。我國原有的文化發(fā)展體制是由國家財(cái)政供養(yǎng)的事業(yè)型體制，文化單位大都是由財(cái)政撥款的事業(yè)型單位。這種管理體制越來越適應(yīng)不了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要，也越來越滿足不了群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，對(duì)文化進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作與經(jīng)營(yíng)，提高文化盈利能力，增強(qiáng)文化造血功能，讓財(cái)政包袱變?yōu)樨?cái)政源泉，擺脫自身發(fā)展的資金困境，從而提高自我生存和發(fā)展的能力。三是積極鼓勵(lì)多元化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體對(duì)紅色文化旅游的投資，使多元化的市場(chǎng)主體參與到紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中來，建立適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的紅色文化旅游資源保護(hù)機(jī)制。旅游項(xiàng)目開發(fā)中，形成多元化的旅游產(chǎn)品。4.加快紅色文化旅游品牌建設(shè)，體現(xiàn)紅色文化旅游在張家界發(fā)展中的重要性。必須在做好旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、主要旅游干線公路建設(shè)、文物保護(hù)三個(gè)方面內(nèi)容的基礎(chǔ)上，整合市內(nèi)紅色旅游資源，以革命歷史文化為主線，建設(shè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。使張家界成為主題鮮明、交通便利、服務(wù)配套、吸引力強(qiáng)的旅游目的地。在經(jīng)典線路和景區(qū)培育上，要結(jié)合區(qū)域歷史文化脈絡(luò)精心打造紅色旅游品牌，要充分挖掘革命歷史文化遺產(chǎn)的深刻內(nèi)涵，精心設(shè)計(jì)豐富多彩的旅游項(xiàng)目，積極開展形式多樣的旅游活動(dòng)。要從改進(jìn)陳列方式、創(chuàng)新展示手段、豐富展出內(nèi)容等方面入手，綜合運(yùn)用多種形式和嶄新的科技手段，進(jìn)一步豐富紅色旅游的展陳形式和活動(dòng)項(xiàng)目，從而使其具備更為廣闊的提升空間和發(fā)展前景。

三、結(jié)語

一般旅游是看山、看水、看廟，而紅色旅游給人一種奮發(fā)向上的精神激勵(lì)，給人一種教益，一種啟發(fā)。提升張家界紅色旅游形象，就要發(fā)掘細(xì)節(jié)，豐富其紅色旅游內(nèi)涵。加快紅色文化旅游品牌建設(shè)，使紅色文化旅游真正成為開展愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的重要載體，成為豐富廣大市民和游客精神文化生活的重要方式，成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)、建設(shè)小康社會(huì)的重要產(chǎn)業(yè)。