第一篇：沂蒙紅色文化資源的開發(fā)與利用研究

沂蒙紅色文化資源的開發(fā)與利用研究

[字號(hào):大 中 小] 2010-07-09

臨沂素稱沂蒙，生態(tài)優(yōu)美，風(fēng)光秀麗。境內(nèi)四季分明，氣候溫和，歷史悠久，文化燦爛，紅色旅游資源豐富，被譽(yù)為華東“小延安”。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，沂蒙老區(qū)是著名的革命根據(jù)地、山東解放區(qū)的首府和華東地區(qū)革命斗爭(zhēng)的指揮樞紐，劉少奇、徐向前、羅榮桓、陳毅、粟裕等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾在這里戰(zhàn)斗、生活過(guò)，留有大量的革命遺跡?！耙拭赡赣H”、“沂蒙紅嫂”、“沂蒙六姐妹”的故事代代流傳。人民共和國(guó)成立后，先后有厲家寨、王家坊前、高家柳溝三個(gè)單位受到過(guò)毛澤東主席的批示表?yè)P(yáng)，其中以1957年10月9日作出的“愚公移山，改造中國(guó)，厲家寨是一個(gè)好例”批示最為著名。革命前輩堅(jiān)定的馬克思主義信念和共產(chǎn)主義理想，忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于黨的情懷，不畏強(qiáng)敵、鋼鐵意志、不怕犧牲的革命氣節(jié)，藐視困難、艱苦奮斗、敢于勝利的革命精神，構(gòu)成了臨沂紅色文化最本質(zhì)的要素，這是我們后人的寶貴財(cái)富。我們沂蒙人繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，形成了“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神。但是目前大多數(shù)紅色文化資源尚處在初步開發(fā)與利用階段。開發(fā)利用好沂蒙紅色文化資源,把現(xiàn)有的資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),既是弘揚(yáng)民族精神、推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要；也是策應(yīng)中央發(fā)展紅色旅游促進(jìn)老區(qū)人民脫貧致富政策的需要，更是發(fā)展臨沂區(qū)域經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的需要。

一、臨沂市紅色文化資源目前現(xiàn)狀

臨沂具有悠久的歷史與深厚的文化底蘊(yùn)，紅色旅游資源多樣，分布廣泛，內(nèi)涵豐富，被旅游專家譽(yù)為“兩戰(zhàn)圣地”（抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)），在中國(guó)現(xiàn)代史上，沂蒙老區(qū)與井岡山、延安、太行山、大別山齊名，是全國(guó)五大著名的革命老區(qū)。

建黨初期，黨的創(chuàng)始人、中共一大代表王盡美就在臨沂播下過(guò)革命的種子。1927年春，沂蒙山區(qū)第一個(gè)黨支部——中共沂水支部建立。30年代初，中共地方黨組織領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了沂水、蒼山、龍須崮等幾次較大的武裝暴動(dòng)，進(jìn)行了革命武裝斗爭(zhēng)的嘗試。

1938年，黨中央根據(jù)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后全國(guó)革命斗爭(zhēng)的新形勢(shì)，先后派遣徐向前、羅榮桓率八路軍115師深入山東，開辟了沂蒙山革命根據(jù)地。從此時(shí)到全國(guó)解放的12年間，沂蒙山區(qū)作為八路軍115師司令部、中共中央山東分局、新四軍軍部和中共中央華東局、華東軍區(qū)、華東野戰(zhàn)軍、山東省人民政府等黨政軍機(jī)關(guān)的所在地，成為華東地區(qū)革命斗爭(zhēng)的指揮樞紐和全國(guó)著名的革命根據(jù)地，被譽(yù)為“華東延安”。在這片英雄的土地上，留下了劉少奇、徐向前、羅榮桓、陳毅、粟裕、肖華、谷牧等老一輩革命家和領(lǐng)導(dǎo)人戰(zhàn)斗、工作的大量革命遺跡。這些紅色文化資源(包括全國(guó)愛國(guó)主義教育基地2處、省級(jí)愛國(guó)主義教育基地13處、市級(jí)愛國(guó)主義教育基地36處)。

臨沂的紅色文化資源，大體上可以分為三類：

(一)以八路軍115師、新四軍、華東野戰(zhàn)軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)路線為主線的革命歷史遺跡。包括黨政軍機(jī)關(guān)舊址、戰(zhàn)場(chǎng)遺址、偉人足跡和紅色紀(jì)念建筑。主要有：

1、以夏蔚鎮(zhèn)王莊為中心的沂水紅色文化區(qū)域。這里地處沂蒙山腹地，徐向前、羅榮桓、陳毅三位老帥都曾在這里戰(zhàn)斗過(guò)，是三四十年代山東軍民抗戰(zhàn)的指揮中心和山東省建黨建軍開創(chuàng)時(shí)期的革命圣地，在革命斗爭(zhēng)史上被稱為“王莊時(shí)代”。有八路軍山東縱隊(duì)指揮部、野戰(zhàn)醫(yī)院舊址，中共蘇魯豫皖邊區(qū)省委遺址，山東分局、分局黨校舊址，《大眾日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊地、印刷廠舊址，孟良崮戰(zhàn)役陳毅指揮所舊址，山東第一個(gè)黨支部——沂水支部誕生地，王莊烈士陵園等。

2、以馬牧池鄉(xiāng)為中心的沂南紅色文化區(qū)域。這里有八路軍第一縱隊(duì)、山東縱隊(duì)、中共中央山東分局、山東戰(zhàn)工會(huì)、山東抗日軍政干部學(xué)校、抗大一分校舊址，青駝鎮(zhèn)山東戰(zhàn)工會(huì)紀(jì)念館，徐向前舊居，魯中革命烈士陵園等。

3、以大店鎮(zhèn)為中心的莒南紅色文化區(qū)域。這里有八路軍115師師部舊址、山東省政府舊址，中共山東分局、山東省軍區(qū)駐地，劉少奇、羅榮桓等辦公地，山東新華書店誕生地，山東省第一個(gè)團(tuán)支部誕生地，中華抗日第一村——淵子崖，甲子山戰(zhàn)斗遺址，魯東南革命烈士陵園等。

4、以河?xùn)|區(qū)九曲鎮(zhèn)新四軍軍部舊址和華東革命烈士陵園為主體的臨沂市內(nèi)紅色文化區(qū)域。1945年10月28日，新四軍軍部在軍長(zhǎng)陳毅的率領(lǐng)下北移山東，設(shè)在臨沂市九曲鎮(zhèn)前河灣，是新四軍歷史上最后一個(gè)軍部所在地(之后新四軍與山東八路軍整編為華東野戰(zhàn)軍)，現(xiàn)遺存有陳毅住所、張?jiān)埔葑∷败姴哭k公室共15間。華東革命烈士陵園建于人民共和國(guó)成立前的1949年4月，占地15萬(wàn)平方米，有大型紀(jì)念建筑物18處，是全國(guó)最大的綜合型烈士陵園之一。

5、蒙山紅色旅游區(qū)。位于沂蒙山腹地，是我黨較早的革命根據(jù)地，主要包括115師東進(jìn)支隊(duì)司令部遺址、山東省委駐蒙山辦公遺址等，陳毅、徐向前、羅榮桓、粟裕、肖華等老一輩革命家曾在這里工作和戰(zhàn)斗過(guò)。蒙山旅游區(qū)山水風(fēng)光秀麗，現(xiàn)為國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家森林公園、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

6、孟良崮戰(zhàn)役遺址。位于蒙陰縣和沂南縣境內(nèi)，包括孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念碑、紀(jì)念館、戰(zhàn)場(chǎng)遺址和孟良崮革命烈士陵園。

7、以大青山戰(zhàn)斗遺址為主體的費(fèi)縣紅色旅游區(qū)。包括大青山戰(zhàn)斗遺址、沂蒙山小調(diào)誕生地紀(jì)念館和革命烈士陵園等。

(二)以沂蒙精神為主線的紅色文化遺產(chǎn)。沂蒙革命老區(qū)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神，是一筆寶貴的紅色文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代涌現(xiàn)的英雄人物、英雄事跡紀(jì)念地(館、園)以及紅色歌曲、紅色文學(xué)、紅色影視等文藝作品及其題材等諸多方面。英雄人物紀(jì)念地有：以明德英、祖秀蓮、李桂芳為代表的“沂蒙紅嫂”紀(jì)念地，以王換于為代表的“沂蒙母親”紀(jì)念地，以“沂蒙六姐妹”(張玉梅、伊廷珍、楊桂英、伊淑英、姬貞蘭、公方蓮)、“英雄七姐妹”為代表的擁軍支前、愛黨愛軍典型的紀(jì)念地；紅色經(jīng)典歌曲的誕生地有：費(fèi)縣白石屋村《沂蒙山小調(diào)》誕生地、沂南東高莊《跟著共產(chǎn)黨走》歌曲誕生地；此外，還有《南征北戰(zhàn)》、《紅日》、《紅嫂》、《英雄孟良崮》、《車輪滾滾》、《沂蒙山的故事》等一批紅色經(jīng)典文學(xué)、影視作品的取材地、拍攝地。

(三)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期涌現(xiàn)的一批紅色典型。人民共和國(guó)成立后，沂蒙人民繼續(xù)發(fā)揚(yáng)沂蒙精神，艱苦奮斗，創(chuàng)造了新的奇跡，先后有厲家寨、王家坊前、高家柳溝三個(gè)單位受到過(guò)毛澤東主席的批示表?yè)P(yáng)，其中以1957年10月7日作出的“愚公移山，改造中國(guó)，厲家寨是一個(gè)好例”批示最為著名。

二、臨沂市開發(fā)紅色文化資源的主要成績(jī)及做法

近年來(lái)，借助國(guó)家和省大力發(fā)展紅色旅游的有利時(shí)機(jī)，確立了建設(shè)“旅游經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、紅色旅游名市”的發(fā)展目標(biāo)，著力打造沂蒙紅色之旅亮點(diǎn)、形成沂蒙紅色旅游熱點(diǎn)，紅綠結(jié)合、整體推進(jìn)，取得了較好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。2005年3月，國(guó)家發(fā)改委、中宣部、國(guó)家旅游局等13部委聯(lián)合發(fā)文，將臨沂、孟良崮戰(zhàn)役遺址和華東革命烈士陵園分別納入全國(guó)三十條紅色旅游精品線路和百個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。2007年5月，臨沂又被列為全國(guó)8個(gè)紅色旅游重點(diǎn)城市之一。山東省把沂蒙山革命根據(jù)地作為全省紅色旅游發(fā)展的核心，把八路軍115師在山東的轉(zhuǎn)戰(zhàn)路線作為山東紅色旅游的一條主線，沂蒙紅色文化旅游線被列入7條精品線路之一。2009年，全市紅色旅游接待國(guó)內(nèi)游客1086萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)24.62%，接待入境游客3.7萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)49.1 %，實(shí)現(xiàn)紅色旅游綜合收65.83億元，同比增長(zhǎng)32.9%。主要做法：

（一）高起點(diǎn)編制規(guī)劃。近幾年，先后編制完成了《沂蒙山區(qū)紅色旅游項(xiàng)目建議書》、《沂蒙山紅色旅游區(qū)開發(fā)建設(shè)項(xiàng)目可行性研究報(bào)告》、《臨沂市紅色旅游發(fā)展總體規(guī)劃》等紅色專項(xiàng)系列規(guī)劃，確立了臨沂紅色旅游“一個(gè)中心、八個(gè)組團(tuán)”的發(fā)展格局。目前正集中力量對(duì)沂蒙紅色旅游園區(qū)進(jìn)行整合提升，以充分發(fā)揮沂蒙山豐富的紅色旅游資源潛力，帶動(dòng)餐飲業(yè)、賓館業(yè)、交通業(yè)、旅游商品生產(chǎn)加工銷售等相關(guān)紅色旅游產(chǎn)業(yè)要素的發(fā)展。同時(shí)，該市還策劃編制了沂蒙紅色風(fēng)情游、齊魯紅色文化經(jīng)典游、魯南蘇北紅色之旅等多條以紅色旅游為主軸的復(fù)合型旅游線路和專項(xiàng)線路，吸引了大批游客。下一步將結(jié)合全市紅色旅游規(guī)劃，充分發(fā)揮市區(qū)對(duì)全市紅色旅游的帶動(dòng)和輻射作用，打造臨沂“137”（一心三線七區(qū)）紅色旅游發(fā)展空間格局。以臨沂市區(qū)為中心，以戰(zhàn)爭(zhēng)線、支前線、政權(quán)線三條線為軸，組織開發(fā)產(chǎn)品，聯(lián)合區(qū)內(nèi)、區(qū)外紅色旅游經(jīng)典景區(qū)打造華東小延安旅游區(qū)、紅色首府旅游區(qū)、濱海傳奇旅游區(qū)、英雄孟良崮旅游區(qū)、戰(zhàn)地歌聲旅游區(qū)、英雄新四軍旅游區(qū)、紅嫂家鄉(xiāng)旅游區(qū)等七大經(jīng)典旅游區(qū)，爭(zhēng)取所有景區(qū)達(dá)到國(guó)家A級(jí)旅游區(qū)和國(guó)家、省愛國(guó)主義教育基地標(biāo)準(zhǔn)，使更多的景區(qū)進(jìn)入國(guó)家第二批紅色旅游經(jīng)典景區(qū)行列。

（二）高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)重點(diǎn)旅游項(xiàng)目。根據(jù)2007年《臨沂市紅色旅游總體規(guī)劃》，將開發(fā)紅色旅游項(xiàng)目24個(gè)，規(guī)劃總投資8．91億元，目前，已累計(jì)完成投資3．7億元。一是整合包裝“大孟良崮”。以孟良崮特有的紅色文化、歷史文化傳說(shuō)和自然生態(tài)為基礎(chǔ)，實(shí)行跨縣統(tǒng)一開發(fā)模式，著力打造紅色旅游地觀光、特色文化參與、生態(tài)旅游度假三大特色品牌，推出并優(yōu)化具有地域特色的紅色旅游地觀光和山林生態(tài)休閑旅游產(chǎn)品。截止目前，已累計(jì)投入7000萬(wàn)元對(duì)孟良崮紀(jì)念館以及陳列布展進(jìn)行了改造建設(shè)。二是打造沂蒙紅色鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目。以“沂蒙”和“紅嫂”為品牌，將建成融影視拍攝、紅色旅游、休閑觀光、文學(xué)創(chuàng)作、愛國(guó)主義教育為一體的綜合性影視拍攝旅游項(xiàng)目，總投資1．1億元，目前已累計(jì)完成投資1360萬(wàn)元。三是建設(shè)華東革命歷史主題公園。在全國(guó)愛國(guó)主義教育基地、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完善旅游配套，以3A級(jí)景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)施建設(shè)，提高綜合服務(wù)功能，實(shí)現(xiàn)由紀(jì)念地向旅游地提升。目前，已投入700余萬(wàn)元新建了沂蒙精神展館。四是修復(fù)山東省政府誕生地暨八路軍115師司令部舊址紀(jì)念地。以紅色文化和莊氏文化為核心，重點(diǎn)發(fā)展紅色文化觀光、特色民俗休閑、莊氏文化體驗(yàn)和生態(tài)古鎮(zhèn)度假四大系列產(chǎn)品。2005年以來(lái)，由省、市、縣、鎮(zhèn)四級(jí)政府共同出資1.24億元對(duì)舊址進(jìn)行了全面修復(fù)。

（三）大手筆進(jìn)行宣傳推介。積極探索新的營(yíng)銷手段，采取聯(lián)合營(yíng)銷、人文營(yíng)銷、產(chǎn)品組合營(yíng)銷等方式，精心策劃主題宣傳活動(dòng)，充分展示沂蒙紅色風(fēng)情。一是通過(guò)建設(shè)沂蒙紅色文化雕塑園，舉辦中國(guó)臨沂“蒙山沂水”紅色旅游推介展示會(huì)、紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、孟良崮戰(zhàn)役勝利和山東省政府誕生60周年、沂蒙精神晉京展、中國(guó)（臨沂）紅色旅游發(fā)展論壇、全國(guó)紅色旅游導(dǎo)游講解骨干（師資）人員培訓(xùn)班、全國(guó)紅色旅游市場(chǎng)拓展及融合發(fā)展研討會(huì)等，不斷提升沂蒙紅色之旅的影響力。二是走出去推介，通過(guò)召開新聞發(fā)布會(huì)、旅游資源推介會(huì)、洽談會(huì)等形式全方位開展宣傳促銷，叫響沂蒙紅色旅游品牌。為進(jìn)一步加大紅色旅游客源市場(chǎng)開拓力度，激活地接旅游市場(chǎng)，該市今年又出臺(tái)了《旅游獎(jiǎng)勵(lì)辦法》，并組織赴省內(nèi)、京津冀、蘇豫皖、長(zhǎng)三角四大目標(biāo)客源地的42個(gè)城市進(jìn)行了大規(guī)模宣傳推介，在北京、濟(jì)南等城市召開了《蒙山沂水》大型水上風(fēng)情歌舞專場(chǎng)旅游推介會(huì)，進(jìn)一步擴(kuò)大了臨沂紅色旅游的影響力。三是通過(guò)請(qǐng)進(jìn)來(lái)宣傳，組織各級(jí)各類媒體來(lái)臨沂考察、采風(fēng)、踏線，擴(kuò)大臨沂紅色旅游在全國(guó)的影響。四是創(chuàng)新沂蒙紅色文化。該市加快實(shí)施文化旅游一體化發(fā)展戰(zhàn)略，相繼推出了《沂蒙頌歌》、《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》、室內(nèi)版歌舞《蒙山沂水》、大型水上實(shí)景紅色風(fēng)情歌舞《蒙山沂水》，形成了“白天看景點(diǎn)，晚上看表演”的良好格局；聯(lián)合策劃攝制了《沂蒙》、《沂蒙六姐妹》、《一個(gè)農(nóng)民的1978-2008》、《娘》等影片、電視劇，使沂蒙精神得到了很好的詮釋和弘揚(yáng)，沂蒙紅色文化得到了最好的傳承和創(chuàng)新。

（四）打造區(qū)域旅游聯(lián)盟。積極發(fā)展與省內(nèi)其他城市的聯(lián)合，組合形成具有競(jìng)爭(zhēng)力的強(qiáng)勢(shì)紅色旅游產(chǎn)品，由臨沂市發(fā)起，泰安、濟(jì)寧、棗莊、日照等市參與組成五市旅游聯(lián)盟，實(shí)現(xiàn)了區(qū)域合作、線路對(duì)接、客源互送、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，形成了山東無(wú)障礙旅游“新三角”；積極發(fā)展與全國(guó)其他紅色旅游區(qū)的聯(lián)合，陸續(xù)完成了江蘇省連云港、徐州、淮陰等淮海協(xié)作區(qū)紅色旅游重點(diǎn)城市的聯(lián)合，建立了互訪和聯(lián)誼機(jī)制，共同研究開發(fā)“老濱海地區(qū)訪紅游”、“南征北戰(zhàn)舊地游”、“淮海戰(zhàn)役前后方游”等跨區(qū)精品紅色旅游線路，拓展了臨沂紅色旅游發(fā)展的空間和前景。下一步將繼續(xù)加強(qiáng)本地旅游資源、本地與周邊地區(qū)紅色旅游資源和本地與遠(yuǎn)距離紅色旅游資源之間的聯(lián)合與呼應(yīng)，鞏固和發(fā)展“老濱海地區(qū)訪紅游”、“南征北戰(zhàn)舊地游”、“淮海戰(zhàn)役前后方游”等紅色旅游精品線路，提高紅色旅游的品味，增強(qiáng)其吸引力和感染力。

（五）改善農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。紅色旅游的持續(xù)發(fā)展，改善了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，增加了富余勞動(dòng)力的就業(yè)，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民帶來(lái)了實(shí)惠，拉動(dòng)農(nóng)民致富效果明顯，成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的一個(gè)助推器。蒙陰、沂水、平邑、莒南等縣依托其較豐富的紅色旅游資源，大力開發(fā)旅游紀(jì)念品和農(nóng)副產(chǎn)品深加工，積極發(fā)展“農(nóng)家樂(lè)”等，成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新亮點(diǎn)。農(nóng)家樂(lè)致富靠旅游，旅游旺，農(nóng)家忙，農(nóng)家才樂(lè)。孟良崮旅游區(qū)、八路軍115師司令部舊址暨省政府成立紀(jì)念地、沂蒙山小調(diào)誕生地、九間棚、沂蒙山根據(jù)地等紅色旅游景區(qū)周邊大大小小近百家農(nóng)家樂(lè)、旅游購(gòu)物點(diǎn)、采摘園都在紅色旅游中收入頗豐，“紅嫂”、“沂蒙六姐妹”、“擁軍鞋”、“擁軍煎餅”等一批特色紅色旅游產(chǎn)品得到暢銷，特別是蒙陰河頭泉村、百泉峪村、百花峪村，沂南縣竹泉村、費(fèi)縣大田莊村、平邑九間棚等農(nóng)家樂(lè)旅游示范村在黃金周期間游客如織，熱鬧非凡，利潤(rùn)比平時(shí)增加了三四成，與去年同期相比，收入有較大提高。依靠擁軍鞋發(fā)展起來(lái)的沂水“布鞋城”有企業(yè)近300家，年產(chǎn)布鞋１.８億雙，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值７億多元、利稅6000余萬(wàn)。目前，臨沂“紅色”品牌的產(chǎn)品已達(dá)數(shù)百個(gè)，涉及上百個(gè)門類，帶動(dòng)起數(shù)十萬(wàn)人走上致富路，促進(jìn)了新農(nóng)村建設(shè)。

三、沂蒙紅色文化資源SWOT分析

SWOT分析方法是對(duì)沂蒙文化資源開發(fā)通過(guò)確定經(jīng)濟(jì)活動(dòng)自身所具備的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)（strength）和劣勢(shì)（weakness）、所處環(huán)境的機(jī)會(huì)（opportunity）和威脅（threat）從而將經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的資源、外部環(huán)境等有機(jī)結(jié)合，為制定具有競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略提供清晰而全面的思路。

（一）沂蒙紅色文化發(fā)展優(yōu)勢(shì)

1、區(qū)位優(yōu)勢(shì)：臨沂市位于山東省東南部，現(xiàn)轄3區(qū)9縣，山區(qū)、丘陵、平原各占三分之一，人口和面積各占全省的九分之一，是山東省人口最多、面積最大的地區(qū)。臨沂市位于亞歐大陸橋東端，距嵐山、日照、連云港三大港口均在100公里左右，距青島港200公里，海運(yùn)便捷；京滬、日東高速公路，兗石、膠新鐵路分別在境內(nèi)呈十字交叉，4條國(guó)道和18條省道縱橫交錯(cuò)，覆蓋全市，公路通車?yán)锍踢_(dá)2萬(wàn)公里，位居全省前列；臨沂飛機(jī)場(chǎng)為國(guó)家二級(jí)機(jī)場(chǎng)，開通了多條國(guó)內(nèi)航線，立體交通大格局已經(jīng)形成。交通大環(huán)境的大力改善，為進(jìn)一步發(fā)展紅色旅游提供了良好的基礎(chǔ)條件。

2、生態(tài)優(yōu)勢(shì)：臨沂風(fēng)光秀美，氣候宜人，雨量充沛，自然景點(diǎn)較多。蒙山是山東第二高峰，綿延數(shù)百里，有“天然氧吧”和“養(yǎng)生長(zhǎng)壽山”之稱?？v貫?zāi)媳钡囊屎雍蜋M穿東西的祊河在中心城區(qū)交匯，世界最長(zhǎng)橡膠攔河壩及其它攔河閘壩，將使臨沂城區(qū)出現(xiàn)34平方公里的水面，形成15平方公里的濱河綠化帶，加上30萬(wàn)畝環(huán)城森林綠化帶、100公里的濱河大道，將使臨沂成為名副其實(shí)的生態(tài)水城。

3、政策優(yōu)勢(shì)：沂蒙是革命老區(qū)，根據(jù)國(guó)家的相關(guān)規(guī)定，享有十分有利的國(guó)家財(cái)政、經(jīng)濟(jì)、政策等方面的扶持，特別要抓住全國(guó)紅色旅游工程啟動(dòng)的大好機(jī)遇，大力弘揚(yáng)偉大的沂蒙精神，不斷加快紅色旅游開發(fā)步伐，積極主動(dòng)爭(zhēng)取財(cái)政和政策支持。

4、資源優(yōu)勢(shì)： 臨沂市不但擁有豐富的紅色文化資源，而且擁有一批高品位的自然風(fēng)光(如蒙山、莒南縣的天佛山、沂水的地下畫廊和地下大峽谷、費(fèi)縣的石林等)及歷史文化(如智圣諸葛亮、書圣王羲之、算圣劉洪的故里)資源，更擁有濱河百里水城、江北商貿(mào)新都等現(xiàn)代文化資源，是各種文化資源富集并配置良好的地區(qū)，不但有利于搞好紅色資源與其他旅游資源的整合，也有條件建設(shè)山東省旅游經(jīng)濟(jì)大市。可以說(shuō)，臨沂紅色文化資源得天獨(dú)厚，臨沂紅色旅游業(yè)的發(fā)展前景無(wú)比廣闊。

5、紅色優(yōu)勢(shì)：第一，沂蒙山革命根據(jù)地持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，而且是全國(guó)著名的從未變色的紅色根據(jù)地，紅色遺址留存于全市。第二，沂蒙山區(qū)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是整個(gè)華東革命根據(jù)地的指揮中心，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)多，發(fā)生的著名事件多，紅色旅游資源密集度高。第三，沂蒙山區(qū)是人民群眾支援革命戰(zhàn)爭(zhēng)的典型表現(xiàn)區(qū)域，是聞名全國(guó)的“沂蒙精神”的承載地。

（二）沂蒙紅色文化發(fā)展劣勢(shì)

1、精品與形象缺乏 紅色旅游品牌的開發(fā)深度不夠，影響不大；景點(diǎn)形式單調(diào)、呆板，景點(diǎn)輔助性資源開發(fā)不夠；尚未開發(fā)出吸引力較大的紅色旅游產(chǎn)品，缺乏旅游精品，游客數(shù)量較少。

2、設(shè)施與環(huán)境較差 現(xiàn)有基礎(chǔ)設(shè)施與景區(qū)旅游需求不相適應(yīng)，旅游設(shè)施不足，景區(qū)缺乏維護(hù)，陳列展示形式落后；景區(qū)綠化和景觀化水平低，沒有形成適合旅游的大環(huán)境。

3、空間與規(guī)模較小 除個(gè)別縣的紅色資源數(shù)量多而集中外，其他紅色資源分散且規(guī)模較小。資源缺乏保護(hù)，周邊環(huán)境差；各景點(diǎn)分屬于不同縣區(qū)，不同單位，缺乏統(tǒng)一開發(fā)、統(tǒng)一管理。

（三）沂蒙紅色文化發(fā)展機(jī)遇

1、政府大力提倡 國(guó)家大力支持發(fā)展紅色旅游和農(nóng)村生態(tài)建設(shè)。中共中央和國(guó)務(wù)院發(fā)布了2008年和今后一段時(shí)期《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進(jìn)一步促進(jìn)農(nóng)民增收的若干意見》，2004年12月，中共中央辦公廳和國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布了《2004－2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》，同時(shí)還成立了全國(guó)紅色旅游工作領(lǐng)導(dǎo)小組。國(guó)家旅游局確定的“紅色旅游年”，將全國(guó)紅色旅游推向了另一個(gè)高峰，之后其影響會(huì)一直持續(xù)。沂蒙紅色資源可以與自然資源聯(lián)動(dòng)開發(fā)，為加入全國(guó)紅色旅游精品線路提供了良好的機(jī)遇。

2、活動(dòng)強(qiáng)力支撐 2005年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年，2006年是紅軍長(zhǎng)征勝利70周年，2007年是秋收起義爆發(fā)80周年和井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建80周年，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)也正在深入開展，很多紅色旅游景點(diǎn)已經(jīng)成為黨員教育活動(dòng)的課堂。這些都是紅色旅游在今后幾年保持持續(xù)吸引力的重要支撐，紅色旅游是今后幾年旅游行業(yè)的發(fā)展的重點(diǎn)產(chǎn)品。

3、投資全力拉動(dòng) 為保障紅色文化發(fā)展，中央計(jì)劃安排一定計(jì)劃資金，對(duì)紅色旅游、新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、文物保護(hù)及修繕、產(chǎn)品規(guī)劃與宣傳等方面予以支持。此外，2005年3月11日，國(guó)家旅游局與國(guó)家開發(fā)銀行簽訂《開發(fā)性金融協(xié)議》，將運(yùn)用開發(fā)性金融融資支持“紅色旅游”、“鄉(xiāng)村觀光旅游”的區(qū)域整體開發(fā)。臨沂已完全消除了旅游投資歧視，積極鼓勵(lì)民營(yíng)資本投資旅游業(yè)。

4、概念傾力打造 沂蒙是中國(guó)“紅色旅游”的故鄉(xiāng)。在國(guó)內(nèi)，沂蒙是最早建立的紅色旅游區(qū)之一，2002年臨沂就開始打“紅色旅游”牌，叫響了紅色旅游口號(hào)；最先舉辦“蒙山沂水”紅色文化節(jié)目，開展特色宣傳促銷活動(dòng)，展示沂蒙紅色旅游美好形象。紅色，正成為沂蒙旅游的主色調(diào)；紅色旅游，正在被打造成臨沂最具吸引力的旅游熱點(diǎn)產(chǎn)品。

（四）沂蒙紅色文化發(fā)展威脅

1、地處“燈下黑”片區(qū) 中辦、國(guó)辦印發(fā)的《2004-2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》中所提培育12個(gè)“重點(diǎn)紅色旅游區(qū)”，涉及安徽、江蘇、山東三省的只有一處，即“以皖南、蘇北、魯西南為主的‘魯蘇皖紅色旅游區(qū)’，主題形象是‘東進(jìn)序曲，決戰(zhàn)淮?！?。沂蒙山區(qū)地處魯中南而不是魯西南，恰恰被摒于這個(gè)重點(diǎn)紅色旅游區(qū)之外。

2、存在“宣傳難”誤區(qū) 沂蒙是著名的革命老區(qū)，長(zhǎng)期以來(lái)，臨沂自身宣傳往往側(cè)重商貿(mào)經(jīng)濟(jì)，而對(duì)于其輝煌歷史的宣傳過(guò)于簡(jiǎn)單，至于臨沂豐富的紅色文化與美麗自然風(fēng)光更是宣傳不足。同時(shí)，臨沂因革命老區(qū)、山區(qū)信息觀念落后產(chǎn)生“宣傳難”的障礙。其實(shí)，今天的問(wèn)題是發(fā)展中的問(wèn)題，完全可以通過(guò)改革的深入和開放的擴(kuò)大、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來(lái)解決。在沂蒙這塊紅色沃土產(chǎn)生的“沂蒙精神”應(yīng)該成為團(tuán)結(jié)奮斗、投身改革、自力更生、發(fā)奮創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力。

3、紅色旅游發(fā)展的體制機(jī)制還不夠靈活。部分紅色旅游景區(qū)在管理體制上，還存在多頭管理的現(xiàn)象，主管部門缺乏發(fā)展動(dòng)力和壓力；在景區(qū)開發(fā)建設(shè)上，大多數(shù)以政府投入為主，投資主體單一，投資規(guī)模較小，與蓬勃發(fā)展的休閑度假旅游產(chǎn)品的多元化投入相比，尚未形成良性市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制，開發(fā)建設(shè)資金短缺的問(wèn)題比較突出。同時(shí)資源整合的力度不夠。我市擁有豐富的紅色旅游資源，相關(guān)縣區(qū)也都開發(fā)建設(shè)了一些旅游景區(qū)點(diǎn)，開發(fā)過(guò)程中由于缺乏整合串聯(lián)，各縣區(qū)發(fā)展很不平衡，景區(qū)建設(shè)規(guī)模小，比較散亂，沒有發(fā)揮應(yīng)有的品牌效應(yīng)。在紅色旅游與生態(tài)旅游、休閑度假旅游的結(jié)合上，產(chǎn)品組合類型還不夠豐富，綜合吸引力還不夠強(qiáng)。

四、開發(fā)和利用沂蒙紅色文化資源建議

（一）開發(fā)原則：項(xiàng)目開發(fā)應(yīng)遵循五大原則：政府主導(dǎo)原則、市場(chǎng)導(dǎo)向原則、可持續(xù)發(fā)展原則、紅綠相映原則、紅古相襯原則、動(dòng)靜相協(xié)原則、游憩相伴原則。

（二）建設(shè)目標(biāo)：以打造 “中國(guó)紅色旅游強(qiáng)市”為目標(biāo)，以紅色旅游資源為主導(dǎo)，綠色、古色旅游資源為輔助，促成紅色愛國(guó)教育、綠色田園觀光、古色文化體驗(yàn)、藍(lán)色湖庫(kù)休閑的完美結(jié)合，建成全國(guó)一流、世界有名的集紅色文化教育、自然風(fēng)貌觀光、湖庫(kù)休閑度假為一體的多功能旅游區(qū)。

（三）功能定位：紅色文化觀光，沂蒙風(fēng)情體驗(yàn)；

（四）主題形象：齊魯之行，紅色勝境

靈秀山水，親情沂蒙

（五）建設(shè)重點(diǎn)：由于臨沂紅色旅游區(qū)區(qū)內(nèi)交通總體狀況良好，基礎(chǔ)設(shè)施完善，僅少量景區(qū)（點(diǎn)）可進(jìn)入性不強(qiáng)，少量現(xiàn)存的革命遺址、遺跡破敗堪憂，今后的建設(shè)重點(diǎn)應(yīng)圍繞“小交通”建設(shè)、遺址遺跡的保護(hù)和修繕、陳列展示的更新完善即旅游配套設(shè)施建設(shè)等五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行。重點(diǎn)建設(shè)工程主要有：

1、蒙山紅色旅游區(qū)。地處沂蒙山區(qū)腹地，總面積32平方公里，近期規(guī)劃建設(shè)12.6平方公里，包括115師東進(jìn)支隊(duì)司令部遺址、山東省委駐蒙山辦公遺址、綜合配套服務(wù)設(shè)施三部分建設(shè)項(xiàng)目。該景區(qū)因山水風(fēng)光秀麗、生態(tài)環(huán)境良好、旅游設(shè)施齊全，已被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家森林公園、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

2、孟良崮戰(zhàn)役遺址旅游區(qū)?，F(xiàn)為山東省愛國(guó)主義教育基地。正在建設(shè)山下紀(jì)念館區(qū)、山上戰(zhàn)役遺址區(qū)、孟良崮國(guó)家森林公園等項(xiàng)目。

3、大青山紅色旅游區(qū)。已建成大青山突圍戰(zhàn)役紀(jì)念碑(亭)，《沂蒙山小調(diào)》誕生地紀(jì)念碑(亭)，辛銳烈士犧牲地紀(jì)念碑(亭)等紅色旅游景點(diǎn)。近期將建設(shè)大青山突圍戰(zhàn)紀(jì)念館、紀(jì)念廣場(chǎng)和標(biāo)志物以及相應(yīng)的游路、供水、供電、污水處理等配套工程。

4、華東革命烈士陵園旅游區(qū)。位于臨沂市內(nèi)，占地面積15萬(wàn)平方米。建國(guó)前動(dòng)工興建，1950年主體建筑基本落成，現(xiàn)有紀(jì)念建筑物18座，是全國(guó)愛國(guó)主義教育基地和全國(guó)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位。

5、新四軍軍部遺址旅游區(qū)。位于臨沂市河?xùn)|區(qū)，現(xiàn)幸存有陳毅住所、張?jiān)埔葑∷败姴哭k公室15間。2005年被山東省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，已開辟為紅色旅游點(diǎn)。

6、八路軍115師司令部遺址暨山東省政府成立紀(jì)念地旅游區(qū)。位于莒南縣大店鎮(zhèn)，占地32000平方米，現(xiàn)正在進(jìn)行大規(guī)模的修復(fù)改造。主要內(nèi)容包括建筑面積8800平方米的115師司令部大院和山東省政府大院，以及羅榮桓紀(jì)念館、黎玉紀(jì)念館、沂蒙紅色文化博物館、“紅色民俗參與街”等。

7、中共山東分局、《大眾日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊地旅游區(qū)。位于沂水縣夏蔚鎮(zhèn)，正在重點(diǎn)開發(fā)夏蔚景片、王莊景片、云頭峪景片和雙山景片，現(xiàn)已部分完工，展示內(nèi)容尚待充實(shí)。規(guī)劃在夏蔚鎮(zhèn)駐地建設(shè)以游客集散和旅游接待為主要功能的中心服務(wù)區(qū)，正在進(jìn)行建設(shè)。

（六）工作措施：

1、繼續(xù)推動(dòng)紅色旅游深入發(fā)展。認(rèn)真貫徹落實(shí)《全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》，做好調(diào)研工作，積極爭(zhēng)取我市八路軍115師司令部舊址暨省政府成立紀(jì)念地及新四軍軍部舊址系列景點(diǎn)列入第二批全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)行列，進(jìn)入國(guó)家紅色旅游精品線路。

2、整合紅色旅游資源，發(fā)揮沂蒙紅色旅游的整體優(yōu)勢(shì)。主要是做好《沂蒙山紅色旅游園區(qū)開發(fā)建設(shè)總體規(guī)劃》，搞好區(qū)域聯(lián)合。在省內(nèi)要積極主動(dòng)地發(fā)展與泰安、濟(jì)寧、棗莊、日照的聯(lián)合；在省外要積極發(fā)展與連云港、徐州、淮陰等地的聯(lián)合，共同研究開發(fā)“老濱海地區(qū)訪紅游”、“南征北戰(zhàn)舊地游”、“淮海戰(zhàn)役前后方游”等跨省市的紅色旅游線路。要努力實(shí)現(xiàn)由紅色旅游觀光型產(chǎn)品向以生態(tài)觀光、休閑度假等為主流的紅色體驗(yàn)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)變，形成精品線路，用紅色感召市場(chǎng)，用綠色、古色拓展市場(chǎng)，使紅色旅游和其它旅游產(chǎn)品互為補(bǔ)充，互為促進(jìn)，相得益彰。

3、加快紅色旅游項(xiàng)目建設(shè)，打造沂蒙紅色旅游精品。重點(diǎn)做好沂蒙山紅色旅游園區(qū)項(xiàng)目建設(shè)，積極爭(zhēng)取發(fā)改委將其項(xiàng)目列入國(guó)家、省級(jí)重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目。打造沂蒙紅色鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目。

4、加大宣傳造勢(shì)，營(yíng)造紅色旅游氛圍。一是在臨沂旅游政務(wù)網(wǎng)開設(shè)沂蒙紅色旅游專欄，建設(shè)網(wǎng)上紅色旅游宣傳推廣平臺(tái)。二是結(jié)合重大宣傳促銷活動(dòng)，對(duì)紅色旅游實(shí)行捆綁式營(yíng)銷。三是結(jié)合重要紀(jì)念日、黃金周及其他重要節(jié)假日，組織好紅色旅游系列主題活動(dòng)。要以宣傳展示這里是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期八路軍115師師部、中共山東分局、新四軍軍部、中共中央華東局、華東軍區(qū)、華東野戰(zhàn)軍、山東省人民政府等黨政軍機(jī)關(guān)所在地為主線，突出沂蒙老區(qū)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的歷史地位，宣傳體現(xiàn)偉大沂蒙精神的各種英雄人物及其事跡。與這條主線相聯(lián)系的舊址修復(fù)工作要盡快抓好，史跡陳列及展示工作要高標(biāo)準(zhǔn)搞好，幫助周邊鄉(xiāng)村致富奔小康的輻射工程要精心做好。

5、加快紅色旅游商品研發(fā)工作。做好紅色旅游商品的研發(fā)、生產(chǎn)和銷售工作。近期我們將借助《沂蒙》、《沂蒙六姐妹》熱播之際，重點(diǎn)做好《沂蒙》、《沂蒙六姐妹》、《英雄孟良崮》等沂蒙影視和《沂蒙山小調(diào)》、《沂蒙頌》、《跟著共產(chǎn)黨走》、《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》、《愿親人早日養(yǎng)好傷》等革命歌曲的宣傳工作，傳播沂蒙精神，進(jìn)一步擴(kuò)大沂蒙紅色旅游影響。

沂蒙紅色旅游，已經(jīng)展示出了蓬勃生機(jī)、旺盛活力和廣闊的發(fā)展前景。今后，在上級(jí)有關(guān)部門的指導(dǎo)支持下，在市委、市政府高度重視與有力領(lǐng)導(dǎo)下，我們沂蒙人艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新，深入開發(fā)沂蒙紅色文化資源，沂蒙的紅色旅游業(yè)，一定會(huì)乘勢(shì)發(fā)展，為全省全國(guó)紅色旅游發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)，創(chuàng)造出國(guó)內(nèi)一流的業(yè)績(jī)，譜寫出光輝燦爛的華章！

第二篇：沂蒙紅色文化資源

沂蒙紅色文化資源

臨沂的紅色文化資源，大體上可以分為三類：

(一)以八路軍115師、新四軍、華東野戰(zhàn)軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)路線為主線的革命歷史遺跡。包括黨政軍機(jī)關(guān)舊址、戰(zhàn)場(chǎng)遺址、偉人足跡和紅色紀(jì)念建筑。主要有：

1、以夏蔚鎮(zhèn)王莊為中心的沂水紅色文化區(qū)域。這里地處沂蒙山腹地，徐向前、羅榮桓、陳毅三位老帥都曾在這里戰(zhàn)斗過(guò)，是三四十年代山東軍民抗戰(zhàn)的指揮中心和山東省建黨建軍開創(chuàng)時(shí)期的革命圣地，在革命斗爭(zhēng)史上被稱為“王莊時(shí)代”。有八路軍山東縱隊(duì)指揮部、野戰(zhàn)醫(yī)院舊址，中共蘇魯豫皖邊區(qū)省委遺址，山東分局、分局黨校舊址，《大眾日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊地、印刷廠舊址，孟良崮戰(zhàn)役陳毅指揮所舊址，山東第一個(gè)黨支部——沂水支部誕生地，王莊烈士陵園等。

2、以馬牧池鄉(xiāng)為中心的沂南紅色文化區(qū)域。這里有八路軍第一縱隊(duì)、山東縱隊(duì)、中共中央山東分局、山東戰(zhàn)工會(huì)、山東抗日軍政干部學(xué)校、抗大一分校舊址，青駝鎮(zhèn)山東戰(zhàn)工會(huì)紀(jì)念館，徐向前舊居，魯中革命烈士陵園等。

3、以大店鎮(zhèn)為中心的莒南紅色文化區(qū)域。這里有八路軍115師師部舊址、山東省政府舊址，中共山東分局、山東省軍區(qū)駐地，劉少奇、羅榮桓等辦公地，山東新華書店誕生地，山東省第一個(gè)團(tuán)支部誕生地，中華抗日第一村——淵子崖，甲子山戰(zhàn)斗遺址，魯東南革命烈士陵園等。

4、以河?xùn)|區(qū)九曲鎮(zhèn)新四軍軍部舊址和華東革命烈士陵園為主體的臨沂市內(nèi)紅色文化區(qū)域。1945年10月28日，新四軍軍部在軍長(zhǎng)陳毅的率領(lǐng)下北移山東，設(shè)在臨沂市九曲鎮(zhèn)前河灣，是新四軍歷史上最后一個(gè)軍部所在地(之后新四軍與山東八路軍整編為華東野戰(zhàn)軍)，現(xiàn)遺存有陳毅住所、張?jiān)埔葑∷败姴哭k公室共15間。華東革命烈士陵園建于人民共和國(guó)成立前的1949年4月，占地15萬(wàn)平方米，有大型紀(jì)念建筑物18處，是全國(guó)最大的綜合型烈士陵園之一。

5、蒙山紅色旅游區(qū)。位于沂蒙山腹地，是我黨較早的革命根據(jù)地，主要包括115師東進(jìn)支隊(duì)司令部遺址、山東省委駐蒙山辦公遺址等，陳毅、徐向前、羅榮桓、粟裕、肖華等老一輩革命家曾在這里工作和戰(zhàn)斗過(guò)。蒙山旅游區(qū)山水風(fēng)光秀麗，現(xiàn)為國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家森林公園、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

6、孟良崮戰(zhàn)役遺址。位于蒙陰縣和沂南縣境內(nèi)，包括孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念 1 碑、紀(jì)念館、戰(zhàn)場(chǎng)遺址和孟良崮革命烈士陵園。

7、以大青山戰(zhàn)斗遺址為主體的費(fèi)縣紅色旅游區(qū)。包括大青山戰(zhàn)斗遺址、沂蒙山小調(diào)誕生地紀(jì)念館和革命烈士陵園等。

(二)以沂蒙精神為主線的紅色文化遺產(chǎn)。沂蒙革命老區(qū)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神，是一筆寶貴的紅色文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代涌現(xiàn)的英雄人物、英雄事跡紀(jì)念地(館、園)以及紅色歌曲、紅色文學(xué)、紅色影視等文藝作品及其題材等諸多方面。英雄人物紀(jì)念地有：以明德英、祖秀蓮、李桂芳為代表的“沂蒙紅嫂”紀(jì)念地，以王換于為代表的“沂蒙母親”紀(jì)念地，以“沂蒙六姐妹”(張玉梅、伊廷珍、楊桂英、伊淑英、姬貞蘭、公方蓮)、“英雄七姐妹”為代表的擁軍支前、愛黨愛軍典型的紀(jì)念地；紅色經(jīng)典歌曲的誕生地有：費(fèi)縣白石屋村《沂蒙山小調(diào)》誕生地、沂南東高莊《跟著共產(chǎn)黨走》歌曲誕生地；此外，還有《南征北戰(zhàn)》、《紅日》、《紅嫂》、《英雄孟良崮》、《車輪滾滾》、《沂蒙山的故事》等一批紅色經(jīng)典文學(xué)、影視作品的取材地、拍攝地。

(三)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期涌現(xiàn)的一批紅色典型。人民共和國(guó)成立后，沂蒙人民繼續(xù)發(fā)揚(yáng)沂蒙精神，艱苦奮斗，創(chuàng)造了新的奇跡，先后有厲家寨、王家坊前、高家柳溝三個(gè)單位受到過(guò)毛澤東主席的批示表?yè)P(yáng)，其中以1957年10月7日作出的“愚公移山，改造中國(guó)，厲家寨是一個(gè)好例”批示最為著名。

二、臨沂市開發(fā)紅色文化資源的主要成績(jī)及做法

近年來(lái)，借助國(guó)家和省大力發(fā)展紅色旅游的有利時(shí)機(jī)，確立了建設(shè)“旅游經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、紅色旅游名市”的發(fā)展目標(biāo)，著力打造沂蒙紅色之旅亮點(diǎn)、形成沂蒙紅色旅游熱點(diǎn)，紅綠結(jié)合、整體推進(jìn)，取得了較好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。2005年3月，國(guó)家發(fā)改委、中宣部、國(guó)家旅游局等13部委聯(lián)合發(fā)文，將臨沂、孟良崮戰(zhàn)役遺址和華東革命烈士陵園分別納入全國(guó)三十條紅色旅游精品線路和百個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。2007年5月，臨沂又被列為全國(guó)8個(gè)紅色旅游重點(diǎn)城市之一。山東省把沂蒙山革命根據(jù)地作為全省紅色旅游發(fā)展的核心，把八路軍115師在山東的轉(zhuǎn)戰(zhàn)路線作為山東紅色旅游的一條主線，沂蒙紅色文化旅游線被列入7條精品線路之一。2009年，全市紅色旅游接待國(guó)內(nèi)游客1086萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)24.62%，接待入境游客3.7萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)49.1 %，實(shí)現(xiàn)紅色旅游綜合收65.83億元，同比增長(zhǎng)32.9%。主要做法：

（一）高起點(diǎn)編制規(guī)劃。近幾年，先后編制完成了《沂蒙山區(qū)紅色旅游項(xiàng)目建議書》、《沂蒙山紅色旅游區(qū)開發(fā)建設(shè)項(xiàng)目可行性研究報(bào)告》、《臨沂市紅色旅游發(fā)展總體規(guī)劃》等紅色專項(xiàng)系列規(guī)劃，確立了臨沂紅色旅游“一 2 個(gè)中心、八個(gè)組團(tuán)”的發(fā)展格局。目前正集中力量對(duì)沂蒙紅色旅游園區(qū)進(jìn)行整合提升，以充分發(fā)揮沂蒙山豐富的紅色旅游資源潛力，帶動(dòng)餐飲業(yè)、賓館業(yè)、交通業(yè)、旅游商品生產(chǎn)加工銷售等相關(guān)紅色旅游產(chǎn)業(yè)要素的發(fā)展。同時(shí)，該市還策劃編制了沂蒙紅色風(fēng)情游、齊魯紅色文化經(jīng)典游、魯南蘇北紅色之旅等多條以紅色旅游為主軸的復(fù)合型旅游線路和專項(xiàng)線路，吸引了大批游客。下一步將結(jié)合全市紅色旅游規(guī)劃，充分發(fā)揮市區(qū)對(duì)全市紅色旅游的帶動(dòng)和輻射作用，打造臨沂“137”（一心三線七區(qū)）紅色旅游發(fā)展空間格局。以臨沂市區(qū)為中心，以戰(zhàn)爭(zhēng)線、支前線、政權(quán)線三條線為軸，組織開發(fā)產(chǎn)品，聯(lián)合區(qū)內(nèi)、區(qū)外紅色旅游經(jīng)典景區(qū)打造華東小延安旅游區(qū)、紅色首府旅游區(qū)、濱海傳奇旅游區(qū)、英雄孟良崮旅游區(qū)、戰(zhàn)地歌聲旅游區(qū)、英雄新四軍旅游區(qū)、紅嫂家鄉(xiāng)旅游區(qū)等七大經(jīng)典旅游區(qū)，爭(zhēng)取所有景區(qū)達(dá)到國(guó)家A級(jí)旅游區(qū)和國(guó)家、省愛國(guó)主義教育基地標(biāo)準(zhǔn)，使更多的景區(qū)進(jìn)入國(guó)家第二批紅色旅游經(jīng)典景區(qū)行列。

（二）高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)重點(diǎn)旅游項(xiàng)目。根據(jù)2007年《臨沂市紅色旅游總體規(guī)劃》，將開發(fā)紅色旅游項(xiàng)目24個(gè)，規(guī)劃總投資8．91億元，目前，已累計(jì)完成投資3．7億元。一是整合包裝“大孟良崮”。以孟良崮特有的紅色文化、歷史文化傳說(shuō)和自然生態(tài)為基礎(chǔ)，實(shí)行跨縣統(tǒng)一開發(fā)模式，著力打造紅色旅游地觀光、特色文化參與、生態(tài)旅游度假三大特色品牌，推出并優(yōu)化具有地域特色的紅色旅游地觀光和山林生態(tài)休閑旅游產(chǎn)品。截止目前，已累計(jì)投入7000萬(wàn)元對(duì)孟良崮紀(jì)念館以及陳列布展進(jìn)行了改造建設(shè)。二是打造沂蒙紅色鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目。以“沂蒙”和“紅嫂”為品牌，將建成融影視拍攝、紅色旅游、休閑觀光、文學(xué)創(chuàng)作、愛國(guó)主義教育為一體的綜合性影視拍攝旅游項(xiàng)目，總投資1．1億元，目前已累計(jì)完成投資1360萬(wàn)元。三是建設(shè)華東革命歷史主題公園。在全國(guó)愛國(guó)主義教育基地、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完善旅游配套，以3A級(jí)景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)施建設(shè)，提高綜合服務(wù)功能，實(shí)現(xiàn)由紀(jì)念地向旅游地提升。目前，已投入700余萬(wàn)元新建了沂蒙精神展館。四是修復(fù)山東省政府誕生地暨八路軍115師司令部舊址紀(jì)念地。以紅色文化和莊氏文化為核心，重點(diǎn)發(fā)展紅色文化觀光、特色民俗休閑、莊氏文化體驗(yàn)和生態(tài)古鎮(zhèn)度假四大系列產(chǎn)品。2005年以來(lái)，由省、市、縣、鎮(zhèn)四級(jí)政府共同出資1.24億元對(duì)舊址進(jìn)行了全面修復(fù)。

（三）大手筆進(jìn)行宣傳推介。積極探索新的營(yíng)銷手段，采取聯(lián)合營(yíng)銷、人文營(yíng)銷、產(chǎn)品組合營(yíng)銷等方式，精心策劃主題宣傳活動(dòng)，充分展示沂蒙紅色風(fēng)情。一是通過(guò)建設(shè)沂蒙紅色文化雕塑園，舉辦中國(guó)臨沂“蒙山沂水”紅色旅游推介展示會(huì)、紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、孟良崮戰(zhàn)役勝利和山東省政府誕生 3 60周年、沂蒙精神晉京展、中國(guó)（臨沂）紅色旅游發(fā)展論壇、全國(guó)紅色旅游導(dǎo)游講解骨干（師資）人員培訓(xùn)班、全國(guó)紅色旅游市場(chǎng)拓展及融合發(fā)展研討會(huì)等，不斷提升沂蒙紅色之旅的影響力。二是走出去推介，通過(guò)召開新聞發(fā)布會(huì)、旅游資源推介會(huì)、洽談會(huì)等形式全方位開展宣傳促銷，叫響沂蒙紅色旅游品牌。為進(jìn)一步加大紅色旅游客源市場(chǎng)開拓力度，激活地接旅游市場(chǎng)，該市今年又出臺(tái)了《旅游獎(jiǎng)勵(lì)辦法》，并組織赴省內(nèi)、京津冀、蘇豫皖、長(zhǎng)三角四大目標(biāo)客源地的42個(gè)城市進(jìn)行了大規(guī)模宣傳推介，在北京、濟(jì)南等城市召開了《蒙山沂水》大型水上風(fēng)情歌舞專場(chǎng)旅游推介會(huì)，進(jìn)一步擴(kuò)大了臨沂紅色旅游的影響力。三是通過(guò)請(qǐng)進(jìn)來(lái)宣傳，組織各級(jí)各類媒體來(lái)臨沂考察、采風(fēng)、踏線，擴(kuò)大臨沂紅色旅游在全國(guó)的影響。四是創(chuàng)新沂蒙紅色文化。該市加快實(shí)施文化旅游一體化發(fā)展戰(zhàn)略，相繼推出了《沂蒙頌歌》、《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》、室內(nèi)版歌舞《蒙山沂水》、大型水上實(shí)景紅色風(fēng)情歌舞《蒙山沂水》，形成了“白天看景點(diǎn)，晚上看表演”的良好格局；聯(lián)合策劃攝制了《沂蒙》、《沂蒙六姐妹》、《一個(gè)農(nóng)民的1978-2008》、《娘》等影片、電視劇，使沂蒙精神得到了很好的詮釋和弘揚(yáng)，沂蒙紅色文化得到了最好的傳承和創(chuàng)新。

（四）打造區(qū)域旅游聯(lián)盟。積極發(fā)展與省內(nèi)其他城市的聯(lián)合，組合形成具有競(jìng)爭(zhēng)力的強(qiáng)勢(shì)紅色旅游產(chǎn)品，由臨沂市發(fā)起，泰安、濟(jì)寧、棗莊、日照等市參與組成五市旅游聯(lián)盟，實(shí)現(xiàn)了區(qū)域合作、線路對(duì)接、客源互送、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，形成了山東無(wú)障礙旅游“新三角”；積極發(fā)展與全國(guó)其他紅色旅游區(qū)的聯(lián)合，陸續(xù)完成了江蘇省連云港、徐州、淮陰等淮海協(xié)作區(qū)紅色旅游重點(diǎn)城市的聯(lián)合，建立了互訪和聯(lián)誼機(jī)制，共同研究開發(fā)“老濱海地區(qū)訪紅游”、“南征北戰(zhàn)舊地游”、“淮海戰(zhàn)役前后方游”等跨區(qū)精品紅色旅游線路，拓展了臨沂紅色旅游發(fā)展的空間和前景。下一步將繼續(xù)加強(qiáng)本地旅游資源、本地與周邊地區(qū)紅色旅游資源和本地與遠(yuǎn)距離紅色旅游資源之間的聯(lián)合與呼應(yīng)，鞏固和發(fā)展“老濱海地區(qū)訪紅游”、“南征北戰(zhàn)舊地游”、“淮海戰(zhàn)役前后方游”等紅色旅游精品線路，提高紅色旅游的品味，增強(qiáng)其吸引力和感染力。

（五）改善農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。紅色旅游的持續(xù)發(fā)展，改善了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，增加了富余勞動(dòng)力的就業(yè)，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民帶來(lái)了實(shí)惠，拉動(dòng)農(nóng)民致富效果明顯，成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的一個(gè)助推器。蒙陰、沂水、平邑、莒南等縣依托其較豐富的紅色旅游資源，大力開發(fā)旅游紀(jì)念品和農(nóng)副產(chǎn)品深加工，積極發(fā)展“農(nóng)家樂(lè)”等，成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新亮點(diǎn)。農(nóng)家樂(lè)致富靠旅游，旅游旺，農(nóng)家忙，農(nóng)家才樂(lè)。孟良崮旅游區(qū)、八路軍115師司令部舊址暨省政府成立 4 紀(jì)念地、沂蒙山小調(diào)誕生地、九間棚、沂蒙山根據(jù)地等紅色旅游景區(qū)周邊大大小小近百家農(nóng)家樂(lè)、旅游購(gòu)物點(diǎn)、采摘園都在紅色旅游中收入頗豐，“紅嫂”、“沂蒙六姐妹”、“擁軍鞋”、“擁軍煎餅”等一批特色紅色旅游產(chǎn)品得到暢銷，特別是蒙陰河頭泉村、百泉峪村、百花峪村，沂南縣竹泉村、費(fèi)縣大田莊村、平邑九間棚等農(nóng)家樂(lè)旅游示范村在黃金周期間游客如織，熱鬧非凡，利潤(rùn)比平時(shí)增加了三四成，與去年同期相比，收入有較大提高。依靠擁軍鞋發(fā)展起來(lái)的沂水“布鞋城”有企業(yè)近300家，年產(chǎn)布鞋１.８億雙，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值７億多元、利稅6000余萬(wàn)。目前，臨沂“紅色”品牌的產(chǎn)品已達(dá)數(shù)百個(gè)，涉及上百個(gè)門類，帶動(dòng)起數(shù)十萬(wàn)人走上致富路，促進(jìn)了新農(nóng)村建設(shè)。

三、沂蒙紅色文化資源SWOT分析

SWOT分析方法是對(duì)沂蒙文化資源開發(fā)通過(guò)確定經(jīng)濟(jì)活動(dòng)自身所具備的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)（strength）和劣勢(shì)（weakness）、所處環(huán)境的機(jī)會(huì)（opportunity）和威脅（threat）從而將經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的資源、外部環(huán)境等有機(jī)結(jié)合，為制定具有競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略提供清晰而全面的思路。

（一）沂蒙紅色文化發(fā)展優(yōu)勢(shì)

1、區(qū)位優(yōu)勢(shì)：臨沂市位于山東省東南部，現(xiàn)轄3區(qū)9縣，山區(qū)、丘陵、平原各占三分之一，人口和面積各占全省的九分之一，是山東省人口最多、面積最大的地區(qū)。臨沂市位于亞歐大陸橋東端，距嵐山、日照、連云港三大港口均在100公里左右，距青島港200公里，海運(yùn)便捷；京滬、日東高速公路，兗石、膠新鐵路分別在境內(nèi)呈十字交叉，4條國(guó)道和18條省道縱橫交錯(cuò)，覆蓋全市，公路通車?yán)锍踢_(dá)2萬(wàn)公里，位居全省前列；臨沂飛機(jī)場(chǎng)為國(guó)家二級(jí)機(jī)場(chǎng)，開通了多條國(guó)內(nèi)航線，立體交通大格局已經(jīng)形成。交通大環(huán)境的大力改善，為進(jìn)一步發(fā)展紅色旅游提供了良好的基礎(chǔ)條件。

2、生態(tài)優(yōu)勢(shì)：臨沂風(fēng)光秀美，氣候宜人，雨量充沛，自然景點(diǎn)較多。蒙山是山東第二高峰，綿延數(shù)百里，有“天然氧吧”和“養(yǎng)生長(zhǎng)壽山”之稱?？v貫?zāi)媳钡囊屎雍蜋M穿東西的祊河在中心城區(qū)交匯，世界最長(zhǎng)橡膠攔河壩及其它攔河閘壩，將使臨沂城區(qū)出現(xiàn)34平方公里的水面，形成15平方公里的濱河綠化帶，加上30萬(wàn)畝環(huán)城森林綠化帶、100公里的濱河大道，將使臨沂成為名副其實(shí)的生態(tài)水城。

3、政策優(yōu)勢(shì)：沂蒙是革命老區(qū)，根據(jù)國(guó)家的相關(guān)規(guī)定，享有十分有利的國(guó)家財(cái)政、經(jīng)濟(jì)、政策等方面的扶持，特別要抓住全國(guó)紅色旅游工程啟動(dòng)的大好機(jī)遇，大力弘揚(yáng)偉大的沂蒙精神，不斷加快紅色旅游開發(fā)步伐，積極主動(dòng)爭(zhēng)取財(cái)政和政策支持。

4、資源優(yōu)勢(shì)： 臨沂市不但擁有豐富的紅色文化資源，而且擁有一批 5 高品位的自然風(fēng)光(如蒙山、莒南縣的天佛山、沂水的地下畫廊和地下大峽谷、費(fèi)縣的石林等)及歷史文化(如智圣諸葛亮、書圣王羲之、算圣劉洪的故里)資源，更擁有濱河百里水城、江北商貿(mào)新都等現(xiàn)代文化資源，是各種文化資源富集并配置良好的地區(qū)，不但有利于搞好紅色資源與其他旅游資源的整合，也有條件建設(shè)山東省旅游經(jīng)濟(jì)大市?？梢哉f(shuō)，臨沂紅色文化資源得天獨(dú)厚，臨沂紅色旅游業(yè)的發(fā)展前景無(wú)比廣闊。

5、紅色優(yōu)勢(shì)：第一，沂蒙山革命根據(jù)地持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，而且是全國(guó)著名的從未變色的紅色根據(jù)地，紅色遺址留存于全市。第二，沂蒙山區(qū)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是整個(gè)華東革命根據(jù)地的指揮中心，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)多，發(fā)生的著名事件多，紅色旅游資源密集度高。第三，沂蒙山區(qū)是人民群眾支援革命戰(zhàn)爭(zhēng)的典型表現(xiàn)區(qū)域，是聞名全國(guó)的“沂蒙精神”的承載地。

（二）沂蒙紅色文化發(fā)展劣勢(shì)

1、精品與形象缺乏 紅色旅游品牌的開發(fā)深度不夠，影響不大；景點(diǎn)形式單調(diào)、呆板，景點(diǎn)輔助性資源開發(fā)不夠；尚未開發(fā)出吸引力較大的紅色旅游產(chǎn)品，缺乏旅游精品，游客數(shù)量較少。

2、設(shè)施與環(huán)境較差 現(xiàn)有基礎(chǔ)設(shè)施與景區(qū)旅游需求不相適應(yīng)，旅游設(shè)施不足，景區(qū)缺乏維護(hù)，陳列展示形式落后；景區(qū)綠化和景觀化水平低，沒有形成適合旅游的大環(huán)境。

3、空間與規(guī)模較小 除個(gè)別縣的紅色資源數(shù)量多而集中外，其他紅色資源分散且規(guī)模較小。資源缺乏保護(hù)，周邊環(huán)境差；各景點(diǎn)分屬于不同縣區(qū)，不同單位，缺乏統(tǒng)一開發(fā)、統(tǒng)一管理。

（三）沂蒙紅色文化發(fā)展機(jī)遇

1、政府大力提倡 國(guó)家大力支持發(fā)展紅色旅游和農(nóng)村生態(tài)建設(shè)。中共中央和國(guó)務(wù)院發(fā)布了2008年和今后一段時(shí)期《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進(jìn)一步促進(jìn)農(nóng)民增收的若干意見》，2004年12月，中共中央辦公廳和國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布了《2004－2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》，同時(shí)還成立了全國(guó)紅色旅游工作領(lǐng)導(dǎo)小組。國(guó)家旅游局確定的“紅色旅游年”，將全國(guó)紅色旅游推向了另一個(gè)高峰，之后其影響會(huì)一直持續(xù)。沂蒙紅色資源可以與自然資源聯(lián)動(dòng)開發(fā)，為加入全國(guó)紅色旅游精品線路提供了良好的機(jī)遇。

2、活動(dòng)強(qiáng)力支撐 2005年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年，2006年是紅軍長(zhǎng)征勝利70周年，2007年是秋收起義爆發(fā)80周年和井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建80周年，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)也正在深入開展，很多紅色旅游景點(diǎn)已經(jīng)成為黨員教育活動(dòng)的課堂。這些都是紅色旅游在今后幾年保持持續(xù)吸引力的重要支撐，紅色旅游是今后幾年旅游行業(yè)的發(fā)展的重點(diǎn)產(chǎn)品。

3、投資全力拉動(dòng) 為保障紅色文化發(fā)展，中央計(jì)劃安排一定計(jì)劃資金，對(duì)紅色旅游、新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、文物保護(hù)及修繕、產(chǎn)品規(guī)劃與宣傳等方面予以支持。此外，2005年3月11日，國(guó)家旅游局與國(guó)家開發(fā)銀行簽訂《開發(fā)性金融協(xié)議》，將運(yùn)用開發(fā)性金融融資支持“紅色旅游”、“鄉(xiāng)村觀光旅游”的區(qū)域整體開發(fā)。臨沂已完全消除了旅游投資歧視，積極鼓勵(lì)民營(yíng)資本投資旅游業(yè)。

4、概念傾力打造 沂蒙是中國(guó)“紅色旅游”的故鄉(xiāng)。在國(guó)內(nèi)，沂蒙是最早建立的紅色旅游區(qū)之一，2002年臨沂就開始打“紅色旅游”牌，叫響了紅色旅游口號(hào)；最先舉辦“蒙山沂水”紅色文化節(jié)目，開展特色宣傳促銷活動(dòng)，展示沂蒙紅色旅游美好形象。紅色，正成為沂蒙旅游的主色調(diào)；紅色旅游，正在被打造成臨沂最具吸引力的旅游熱點(diǎn)產(chǎn)品。

（四）沂蒙紅色文化發(fā)展威脅

1、地處“燈下黑”片區(qū) 中辦、國(guó)辦印發(fā)的《2004-2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》中所提培育12個(gè)“重點(diǎn)紅色旅游區(qū)”，涉及安徽、江蘇、山東三省的只有一處，即“以皖南、蘇北、魯西南為主的‘魯蘇皖紅色旅游區(qū)’，主題形象是‘東進(jìn)序曲，決戰(zhàn)淮?！?。沂蒙山區(qū)地處魯中南而不是魯西南，恰恰被摒于這個(gè)重點(diǎn)紅色旅游區(qū)之外。

2、存在“宣傳難”誤區(qū) 沂蒙是著名的革命老區(qū)，長(zhǎng)期以來(lái)，臨沂自身宣傳往往側(cè)重商貿(mào)經(jīng)濟(jì)，而對(duì)于其輝煌歷史的宣傳過(guò)于簡(jiǎn)單，至于臨沂豐富的紅色文化與美麗自然風(fēng)光更是宣傳不足。同時(shí)，臨沂因革命老區(qū)、山區(qū)信息觀念落后產(chǎn)生“宣傳難”的障礙。其實(shí)，今天的問(wèn)題是發(fā)展中的問(wèn)題，完全可以通過(guò)改革的深入和開放的擴(kuò)大、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來(lái)解決。在沂蒙這塊紅色沃土產(chǎn)生的“沂蒙精神”應(yīng)該成為團(tuán)結(jié)奮斗、投身改革、自力更生、發(fā)奮創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力。

3、紅色旅游發(fā)展的體制機(jī)制還不夠靈活。部分紅色旅游景區(qū)在管理體制上，還存在多頭管理的現(xiàn)象，主管部門缺乏發(fā)展動(dòng)力和壓力；在景區(qū)開發(fā)建設(shè)上，大多數(shù)以政府投入為主，投資主體單一，投資規(guī)模較小，與蓬勃發(fā)展的休閑度假旅游產(chǎn)品的多元化投入相比，尚未形成良性市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制，開發(fā)建設(shè)資金短缺的問(wèn)題比較突出。同時(shí)資源整合的力度不夠。我市擁有豐富的紅色旅游資源，相關(guān)縣區(qū)也都開發(fā)建設(shè)了一些旅游景區(qū)點(diǎn)，開發(fā)過(guò)程中由于缺乏整合串聯(lián)，各縣區(qū)發(fā)展很不平衡，景區(qū)建設(shè)規(guī)模小，比較散亂，沒有發(fā)揮應(yīng)有的品牌效應(yīng)。在紅色旅游與生態(tài)旅游、休閑度假旅游的結(jié)合上，產(chǎn)品組合類型還不夠豐富，綜合吸引力還不夠強(qiáng)。

四、開發(fā)和利用沂蒙紅色文化資源建議

（一）開發(fā)原則：項(xiàng)目開發(fā)應(yīng)遵循五大原則：政府主導(dǎo)原則、市場(chǎng)導(dǎo)向原則、可持續(xù)發(fā)展原則、紅綠相映原則、紅古相襯原則、動(dòng)靜相協(xié)原則、游憩相伴原則。

（二）建設(shè)目標(biāo)：以打造 “中國(guó)紅色旅游強(qiáng)市”為目標(biāo)，以紅色旅游資源為主導(dǎo)，綠色、古色旅游資源為輔助，促成紅色愛國(guó)教育、綠色田園觀光、古色文化體驗(yàn)、藍(lán)色湖庫(kù)休閑的完美結(jié)合，建成全國(guó)一流、世界有名的集紅色文化教育、自然風(fēng)貌觀光、湖庫(kù)休閑度假為一體的多功能旅游區(qū)。

（三）功能定位：紅色文化觀光，沂蒙風(fēng)情體驗(yàn)；

（四）主題形象：齊魯之行，紅色勝境

靈秀山水，親情沂蒙

（五）建設(shè)重點(diǎn)：由于臨沂紅色旅游區(qū)區(qū)內(nèi)交通總體狀況良好，基礎(chǔ)設(shè)施完善，僅少量景區(qū)（點(diǎn)）可進(jìn)入性不強(qiáng)，少量現(xiàn)存的革命遺址、遺跡破敗堪憂，今后的建設(shè)重點(diǎn)應(yīng)圍繞“小交通”建設(shè)、遺址遺跡的保護(hù)和修繕、陳列展示的更新完善即旅游配套設(shè)施建設(shè)等五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行。重點(diǎn)建設(shè)工程主要有：

1、蒙山紅色旅游區(qū)。地處沂蒙山區(qū)腹地，總面積32平方公里，近期規(guī)劃建設(shè)12.6平方公里，包括115師東進(jìn)支隊(duì)司令部遺址、山東省委駐蒙山辦公遺址、綜合配套服務(wù)設(shè)施三部分建設(shè)項(xiàng)目。該景區(qū)因山水風(fēng)光秀麗、生態(tài)環(huán)境良好、旅游設(shè)施齊全，已被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家森林公園、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

2、孟良崮戰(zhàn)役遺址旅游區(qū)?，F(xiàn)為山東省愛國(guó)主義教育基地。正在建設(shè)山下紀(jì)念館區(qū)、山上戰(zhàn)役遺址區(qū)、孟良崮國(guó)家森林公園等項(xiàng)目。

3、大青山紅色旅游區(qū)。已建成大青山突圍戰(zhàn)役紀(jì)念碑(亭)，《沂蒙山小調(diào)》誕生地紀(jì)念碑(亭)，辛銳烈士犧牲地紀(jì)念碑(亭)等紅色旅游景點(diǎn)。近期將建設(shè)大青山突圍戰(zhàn)紀(jì)念館、紀(jì)念廣場(chǎng)和標(biāo)志物以及相應(yīng)的游路、供水、供電、污水處理等配套工程。

4、華東革命烈士陵園旅游區(qū)。位于臨沂市內(nèi)，占地面積15萬(wàn)平方米。建國(guó)前動(dòng)工興建，1950年主體建筑基本落成，現(xiàn)有紀(jì)念建筑物18座，是全國(guó)愛國(guó)主義教育基地和全國(guó)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位。

5、新四軍軍部遺址旅游區(qū)。位于臨沂市河?xùn)|區(qū)，現(xiàn)幸存有陳毅住所、張?jiān)埔葑∷败姴哭k公室15間。2005年被山東省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，已開辟為紅色旅游點(diǎn)。

6、八路軍115師司令部遺址暨山東省政府成立紀(jì)念地旅游區(qū)。位于莒南縣大店鎮(zhèn)，占地32000平方米，現(xiàn)正在進(jìn)行大規(guī)模的修復(fù)改造。主要內(nèi)容 8 包括建筑面積8800平方米的115師司令部大院和山東省政府大院，以及羅榮桓紀(jì)念館、黎玉紀(jì)念館、沂蒙紅色文化博物館、“紅色民俗參與街”等。

7、中共山東分局、《大眾日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊地旅游區(qū)。位于沂水縣夏蔚鎮(zhèn)，正在重點(diǎn)開發(fā)夏蔚景片、王莊景片、云頭峪景片和雙山景片，現(xiàn)已部分完工，展示內(nèi)容尚待充實(shí)。規(guī)劃在夏蔚鎮(zhèn)駐地建設(shè)以游客集散和旅游接待為主要功能的中心服務(wù)區(qū)，正在進(jìn)行建設(shè)。

（六）工作措施：

1、繼續(xù)推動(dòng)紅色旅游深入發(fā)展。認(rèn)真貫徹落實(shí)《全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》，做好調(diào)研工作，積極爭(zhēng)取我市八路軍115師司令部舊址暨省政府成立紀(jì)念地及新四軍軍部舊址系列景點(diǎn)列入第二批全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)行列，進(jìn)入國(guó)家紅色旅游精品線路。

2、整合紅色旅游資源，發(fā)揮沂蒙紅色旅游的整體優(yōu)勢(shì)。主要是做好《沂蒙山紅色旅游園區(qū)開發(fā)建設(shè)總體規(guī)劃》，搞好區(qū)域聯(lián)合。在省內(nèi)要積極主動(dòng)地發(fā)展與泰安、濟(jì)寧、棗莊、日照的聯(lián)合；在省外要積極發(fā)展與連云港、徐州、淮陰等地的聯(lián)合，共同研究開發(fā)“老濱海地區(qū)訪紅游”、“南征北戰(zhàn)舊地游”、“淮海戰(zhàn)役前后方游”等跨省市的紅色旅游線路。要努力實(shí)現(xiàn)由紅色旅游觀光型產(chǎn)品向以生態(tài)觀光、休閑度假等為主流的紅色體驗(yàn)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)變，形成精品線路，用紅色感召市場(chǎng)，用綠色、古色拓展市場(chǎng)，使紅色旅游和其它旅游產(chǎn)品互為補(bǔ)充，互為促進(jìn)，相得益彰。

3、加快紅色旅游項(xiàng)目建設(shè)，打造沂蒙紅色旅游精品。重點(diǎn)做好沂蒙山紅色旅游園區(qū)項(xiàng)目建設(shè)，積極爭(zhēng)取發(fā)改委將其項(xiàng)目列入國(guó)家、省級(jí)重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目。打造沂蒙紅色鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目。

4、加大宣傳造勢(shì)，營(yíng)造紅色旅游氛圍。一是在臨沂旅游政務(wù)網(wǎng)開設(shè)沂蒙紅色旅游專欄，建設(shè)網(wǎng)上紅色旅游宣傳推廣平臺(tái)。二是結(jié)合重大宣傳促銷活動(dòng)，對(duì)紅色旅游實(shí)行捆綁式營(yíng)銷。三是結(jié)合重要紀(jì)念日、黃金周及其他重要節(jié)假日，組織好紅色旅游系列主題活動(dòng)。要以宣傳展示這里是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期八路軍115師師部、中共山東分局、新四軍軍部、中共中央華東局、華東軍區(qū)、華東野戰(zhàn)軍、山東省人民政府等黨政軍機(jī)關(guān)所在地為主線，突出沂蒙老區(qū)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的歷史地位，宣傳體現(xiàn)偉大沂蒙精神的各種英雄人物及其事跡。與這條主線相聯(lián)系的舊址修復(fù)工作要盡快抓好，史跡陳列及展示工作要高標(biāo)準(zhǔn)搞好，幫助周邊鄉(xiāng)村致富奔小康的輻射工程要精心做好。

5、加快紅色旅游商品研發(fā)工作。做好紅色旅游商品的研發(fā)、生產(chǎn)和銷售工作。近期我們將借助《沂蒙》、《沂蒙六姐妹》熱播之際，重點(diǎn)做好《沂 9 蒙》、《沂蒙六姐妹》、《英雄孟良崮》等沂蒙影視和《沂蒙山小調(diào)》、《沂蒙頌》、《跟著共產(chǎn)黨走》、《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》、《愿親人早日養(yǎng)好傷》等革命歌曲的宣傳工作，傳播沂蒙精神，進(jìn)一步擴(kuò)大沂蒙紅色旅游影響。

沂蒙紅色旅游，已經(jīng)展示出了蓬勃生機(jī)、旺盛活力和廣闊的發(fā)展前景。今后，在上級(jí)有關(guān)部門的指導(dǎo)支持下，在市委、市政府高度重視與有力領(lǐng)導(dǎo)下，我們沂蒙人艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新，深入開發(fā)沂蒙紅色文化資源，沂蒙的紅色旅游業(yè)，一定會(huì)乘勢(shì)發(fā)展，為全省全國(guó)紅色旅游發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)，創(chuàng)造出國(guó)內(nèi)一流的業(yè)績(jī)，譜寫出光輝燦爛的華章！

第三篇：恩施州紅色文化資源的開發(fā)與利用研究

恩施州紅色文化資源的開發(fā)與利用研究

恩施州紅色文化資源的開發(fā)與利用研究

州史志辦課題組（2013年12月）

【摘 要】 恩施州的紅色文化資源十分豐富，既有第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期創(chuàng)建的革命根據(jù)地——湘鄂西、湘鄂川黔，又有紅色政權(quán)舊址，既有紅軍三大主力之一——紅二、六軍團(tuán)的誕生地，又有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的抗戰(zhàn)文化。對(duì)于開發(fā)和利用這些紅色文化資源，用紅色精神鼓舞恩施各族干部群眾積極致力于湖北武陵山少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展試驗(yàn)區(qū)建設(shè)，建設(shè)全國(guó)先進(jìn)自治州，早日建成小康社會(huì)，意義重大。開發(fā)利用好紅色文化資源，把現(xiàn)有的資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，既是弘揚(yáng)民族精神、推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的需要，也是策應(yīng)中央發(fā)展紅色旅游促進(jìn)老區(qū)人民脫貧致富政策的需要，更是發(fā)展恩施經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的需要。其社會(huì)效益遠(yuǎn)大于經(jīng)濟(jì)效益。

【關(guān)鍵詞】 紅色文化資源

開發(fā)與利用

研究

恩施州 紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)民族解放、自由及建設(shè)社會(huì)主義中國(guó)的長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中形成的革命遺址、舊址、遺物等物質(zhì)文化和革命理論、革命精神、革命文藝作品等非物質(zhì)文化。革命前輩堅(jiān)定的馬克思主義信念和共產(chǎn)主義理想，忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于黨的情懷，不畏強(qiáng)敵、鋼鐵意志、不怕犧牲的革命氣節(jié)，藐視困難、艱苦奮斗、敢于勝利的革命精神，構(gòu)成了恩施州紅色文化資源最本質(zhì)的要素。恩施州紅色文化資源十分豐富，開發(fā)利用保護(hù)好這些紅色文化資源，把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，既是弘揚(yáng)民族精神、推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的需要，也是策應(yīng)中央發(fā)展紅色旅游、促進(jìn)老區(qū)人民脫貧致富政策的需要，更是發(fā)展恩施經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的需要。

一、恩施州紅色文化資源現(xiàn)狀

恩施州是湖北省重點(diǎn)革命老區(qū)之一，具有光輝的斗爭(zhēng)歷史和革命傳統(tǒng)。

早在辛亥革命時(shí)期，恩施地區(qū)的不少熱血青年、仁人志士，走出大山，從政從戎，為中國(guó)的民主革命作出了貢獻(xiàn)。特別是第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一大批恩施籍共產(chǎn)黨員，受董必武、陳潭秋和湖北黨組織的派遣回到本地，建立黨的組織，開展聲勢(shì)浩大的反帝、反封建、反軍閥的革命斗爭(zhēng)，革命浪潮風(fēng)起云涌，如火如荼。

第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)初期，恩施黨組織發(fā)動(dòng)了著名的“咸豐龍?zhí)端疚溲b暴動(dòng)”、“巴東武裝起義”，在巴東建立了恩施地區(qū)第一個(gè)人民政權(quán)——巴東縣人民委員會(huì)，創(chuàng)建了以巴東為中心的“巴（東）歸（秭歸）興（山）革命根據(jù)地”。1928年11月至1935年9月，賀龍、任弼時(shí)、關(guān)向應(yīng)、周逸群、段德昌、王震、蕭克、廖漢生等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家來(lái)到鄂西，組建紅軍，收編神兵，開展武裝斗爭(zhēng)，開辟了以鶴峰為中心的“湘鄂西革命根據(jù)地”和以咸豐為中心的“鄂川邊革命根據(jù)地”，前后斗爭(zhēng)達(dá)7年之久，使恩施成為全國(guó)著名的“湘鄂西”、“湘鄂川黔”兩大革命根據(jù)地的重要組成部分。中共湘鄂西中央分局轉(zhuǎn)戰(zhàn)恩施一年多，先后在恩施州召開7次重要會(huì)議，其中咸豐“大村會(huì)議”作出了創(chuàng)建“湘鄂川黔”新蘇區(qū)的決議，被正式載入中國(guó)共產(chǎn)黨歷史。賀龍領(lǐng)導(dǎo)的紅軍，在鄂西地區(qū)不斷發(fā)展壯大，成為紅軍三大主力之一。解放后授銜的將帥中，有149位曾在恩施戰(zhàn)斗過(guò)。恩施8縣有5個(gè)縣建立了縣委和縣蘇維埃政府，有40個(gè)區(qū)、243個(gè)鄉(xiāng)建立了黨組織、蘇維埃政府和群團(tuán)組織，成為“湘鄂西革命根據(jù)地”的戰(zhàn)略后方和四次反“圍剿”的主戰(zhàn)場(chǎng)。全州當(dāng)時(shí)有20多萬(wàn)人投身革命斗爭(zhēng)，有近2萬(wàn)名青壯年參加紅軍和游擊隊(duì)，在保衛(wèi)蘇區(qū)的殘酷戰(zhàn)斗中，全州有12000多人獻(xiàn)出了寶貴的生命。被《中國(guó)人民解放軍軍史》列為“重大戰(zhàn)役戰(zhàn)斗”的“忠堡大捷”、“板栗園伏擊戰(zhàn)”就發(fā)生在這里，有力地策應(yīng)了中央紅軍長(zhǎng)征。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，恩施地區(qū)是拱衛(wèi)國(guó)民政府陪都重慶和西南大后方的重要屏障以及運(yùn)送軍需物資的重要通道。由于國(guó)民黨湖北省政府西遷恩施，大批軍政機(jī)關(guān)、學(xué)校、難民向恩施轉(zhuǎn)移，恩施成為中國(guó)共產(chǎn)黨開展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線最活躍的地區(qū)之一，成為中國(guó)共產(chǎn)黨同國(guó)民黨頑固派針鋒相對(duì)、激烈斗爭(zhēng)的重要陣地，成為中共中央南方局直接領(lǐng)導(dǎo)鄂西各族人民抗日救亡、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的歷史大舞臺(tái)。其中恩施集中營(yíng)是全國(guó)四大集中營(yíng)（重慶渣滓洞、貴州息峰、江西上饒）之一，北伐英雄、抗日名將葉挺將軍分別于1942年和1944年兩次被囚恩施。這些重要的革命史跡，使恩施成為重點(diǎn)革命老區(qū)之一，在全國(guó)占有重要地位。

從五四運(yùn)動(dòng)到中華人民共和國(guó)成立初期，長(zhǎng)達(dá)30年的革命斗爭(zhēng)中，特別是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在恩施各地留下了大量的革命遺址、遺跡。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全州這個(gè)時(shí)期的重要?dú)v史事件和重要機(jī)構(gòu)舊址、重要?dú)v史事件及人物活動(dòng)紀(jì)念地、革命領(lǐng)導(dǎo)人故居、烈士墓、紀(jì)念設(shè)施等共667處，其中有不少屬于國(guó)家級(jí)和省、州、縣級(jí)文物保護(hù)單位。這些都是革命先輩留存下來(lái)的寶貴遺產(chǎn)和精神財(cái)富，是我們世代相傳的活生生的“黨史教材”。

全州革命遺址共計(jì)667處。其中：①重要?dú)v史事件和重要機(jī)構(gòu)舊址276處，占革命遺址總數(shù)的41.4%。②重要?dú)v史事件及人物活動(dòng)紀(jì)念地281處，占革命遺址總數(shù)的42.1%。③革命領(lǐng)導(dǎo)人故居36處，占革命遺址總數(shù)的5.4%。④烈士墓36個(gè)，占革命遺址總數(shù)的5.4%。⑤紀(jì)念設(shè)施38個(gè)，占革命遺址總數(shù)的5.7%。從保存狀況來(lái)看，全州667處革命遺址中，已完全損毀的有287處，占全州革命遺址總數(shù)的43%；不同程度損毀的有159處，占革命遺址總數(shù)的24%。恩施州革命遺址主要是重要?dú)v史事件和重要機(jī)構(gòu)舊址、重要?dú)v史事件及人物活動(dòng)紀(jì)念地，這兩類占革命遺址總數(shù)的83.5%；新中國(guó)成立以來(lái)修建的紀(jì)念設(shè)施僅38個(gè)，只占革命遺址總數(shù)的5.7%。全州革命遺址損毀情況嚴(yán)重，已完全損毀和不同程度損毀的占全州革命遺址總數(shù)的67%。

全州革命遺址被列為文物保護(hù)單位的只有99處121個(gè)（其中被列為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位的鶴峰縣五里坪革命舊址群1處登記為23個(gè)革命遺址），只占革命遺址總處數(shù)的15.3%（占總個(gè)數(shù)的18.1%）。其中，國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位2個(gè)，只占革命遺址總個(gè)數(shù)的0.29%；省級(jí)文物保護(hù)單位16個(gè)，只占革命遺址總個(gè)數(shù)的2.4%；州級(jí)文物保護(hù)單位7個(gè)，只占革命遺址總個(gè)數(shù)的1%；縣級(jí)文物保護(hù)單位74個(gè)，也只占革命遺址總個(gè)數(shù)的11.1%。未被列為文物保護(hù)單位的革命遺址，其保護(hù)狀況不容樂(lè)觀，損毀情況嚴(yán)重，大部分已受到不同程度的損毀或完全損毀。

全州革命遺址667個(gè)中，被作為國(guó)家級(jí)愛國(guó)主義教育基地的僅1個(gè)，被作為省級(jí)愛國(guó)主義教育基地的2個(gè)，被作為縣級(jí)愛國(guó)主義教育基地的有22個(gè)。部分位于城鎮(zhèn)、人口居住集中地和學(xué)校附近的革命烈士墓、烈士陵園或革命遺址，每逢重大節(jié)日，當(dāng)?shù)攸h團(tuán)組織、機(jī)關(guān)、學(xué)校都以不同方式，來(lái)到這些地方，瞻仰革命遺址，參觀革命文物，聆聽革命故事，進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，激勵(lì)各族人民發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)先烈革命精神。但全州的絕大多數(shù)革命遺址未得到有效利用，沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

二、恩施州紅色文化資源存在的主要問(wèn)題

（一）紅色文化資源建筑損毀情況嚴(yán)重。因自然和人為因素，全州已完全損毀和不同程度損毀的革命遺址共有446處，占全州革命遺址總數(shù)的67%，保護(hù)形勢(shì)嚴(yán)峻。損毀的主要原因：一是城市建設(shè)用地需要，原遺址被改建作他用；二是農(nóng)村生產(chǎn)生活活動(dòng)需要，原有房屋被翻修、改建和遷建；三是缺乏革命遺址保護(hù)資金，遺址無(wú)人看管，也得不到必要的維修，被自然損毀和人為破壞。保存較好的部分遺址建筑也面臨著受損或難以保存的局面，有的居住人年齡偏大，有的地處偏遠(yuǎn)，隨時(shí)都有拆遷或損壞的可能。

（二）紅色文化資源管理保護(hù)機(jī)制不健全。全州少數(shù)革命遺址，分別由文物、民政、教育等部門管理，多數(shù)革命遺址歸居民或村民自主管理。一是由于管理單位不統(tǒng)一，責(zé)任主體不明確，管理保護(hù)到什么程度，缺乏相應(yīng)的文件及制度規(guī)定，更缺乏有力的督導(dǎo)檢查。州、縣、鄉(xiāng)、村各級(jí)都缺少對(duì)革命遺址專門管理保護(hù)的機(jī)構(gòu)和人員，難以落實(shí)管理和保護(hù)責(zé)任。二是缺乏維護(hù)資金，上級(jí)沒有撥付專門的資金，州、縣、鄉(xiāng)級(jí)財(cái)政比較困難，對(duì)革命遺址保護(hù)缺少有力的資金支持。三是缺乏日常管護(hù)。

（三）紅色文化資源開發(fā)利用宣傳力度不夠。全州大多數(shù)革命遺址，沒有掛牌或立碑，也沒有書寫或粘貼文字簡(jiǎn)介，年輕一代對(duì)發(fā)生在自己家鄉(xiāng)的革命活動(dòng)事跡和革命戰(zhàn)爭(zhēng)情況知之甚少。如不加強(qiáng)宣傳，設(shè)立保護(hù)標(biāo)志，利用文字簡(jiǎn)介，向人們介紹遺址情況和革命事跡，遺址將會(huì)進(jìn)一步加快損毀，許多革命事跡和歷史文化將會(huì)被民眾淡忘，許多青少年甚至?xí)翢o(wú)所知。

（四）紅色文化精神挖掘不夠。革命先輩和先烈遺留下來(lái)的紅色精神底蘊(yùn)深厚、內(nèi)容豐富，但在改革開放時(shí)期挖掘、提煉不夠，沒有凝練成具有時(shí)代氣息的恩施精神，紅色精神的價(jià)值利用還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。恩施州集革命老區(qū)、民族地區(qū)、貧困地區(qū)于一體，地方黨委和政府應(yīng)該大力傳承紅色文化，積極打造時(shí)代精神，武裝恩施廣大干部群眾，引領(lǐng)他們克難攻堅(jiān)、脫貧致富，努力把恩施建設(shè)成為全國(guó)最先進(jìn)的自治州，努力把湖北武陵山少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展試驗(yàn)區(qū)建設(shè)成為扶貧攻堅(jiān)示范區(qū)、民族團(tuán)結(jié)模范區(qū)。

（五）紅色文化精品不多。一些繼承與發(fā)揚(yáng)恩施紅色文化傳統(tǒng)的文藝作品極為罕見，僅僅有上世紀(jì)六十年代的2部長(zhǎng)篇小說(shuō)即馬識(shí)途的《清江壯歌》、王英先的《楓香樹》以及改編的電視劇《天池山血淚》和《血誓》，另外還有州史志辦編寫的《紅二、六軍團(tuán)戰(zhàn)鄂西》以及胡飛揚(yáng)編寫的《神兵》等。這個(gè)因素除開沒有優(yōu)秀的文藝創(chuàng)作隊(duì)伍和文化產(chǎn)業(yè)策劃人才外，還有對(duì)文化建設(shè)重視不夠、文化事業(yè)建設(shè)經(jīng)費(fèi)投入不足等諸多因素。

（六）紅色文化陣地功能不全。由于只對(duì)少數(shù)重點(diǎn)紅色旅游資源進(jìn)行了必要保護(hù)，大部分資源沒有落實(shí)好保護(hù)措施，許多重大事件的遺址和舊址至今沒有發(fā)揮應(yīng)有的宣傳教育功能，一些不可再現(xiàn)的革命歷史文物遭到破壞。同時(shí)，長(zhǎng)期以來(lái)，受財(cái)政困難、投入不足、交通瓶頸制約等因素影響，恩施紅色旅游產(chǎn)業(yè)起步較晚，紅色文化資源開發(fā)滯后，沒有真正形成紅色文化產(chǎn)業(yè)。有點(diǎn)名氣的紅色旅游景點(diǎn)“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”等相關(guān)配套設(shè)施量小質(zhì)差，紅色旅游業(yè)發(fā)展緩慢，對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率低。

（七）紅色文化研究人才不足。目前，恩施州紅色文化研究人員年齡偏大，多數(shù)是一些文史委員、黨史辦工作人員和老促會(huì)的老同志，人才匱乏，使得恩施紅色文化的研究、建設(shè)、繼承與發(fā)揚(yáng)等工作較為困難。

（八）紅色文化品牌知名度不高。恩施州紅色資源對(duì)外宣傳工作力度與宣傳該地區(qū)的綠色生態(tài)文化資源和民族文化資源相比，明顯不足，與其他地區(qū)如井岡山、瑞金、大別山等相比差距甚大。紅色文化對(duì)外宣傳缺乏宣傳意識(shí)和整體規(guī)劃，缺乏有效宣傳手段和宣傳渠道，這里豐富和深厚的紅色文化資源在外界的影響不大，認(rèn)同度不高，這與有著中國(guó)第三大紅色根據(jù)地、誕生第三大紅軍主力對(duì)中國(guó)革命貢獻(xiàn)巨大的革命老區(qū)地位極不匹配。

三、恩施州紅色文化資源開發(fā)利用的對(duì)策

（一）完善保護(hù)機(jī)制，強(qiáng)化政府管理的主導(dǎo)地位。各級(jí)政府要明確革命遺址的管理保護(hù)主體，建立專門機(jī)構(gòu)，成立由史志、文化（文物）、民政、教育、旅游、國(guó)土等方面的專業(yè)人員組成的管理小組，科學(xué)指導(dǎo)革命遺址的管理和保護(hù)。要制定出臺(tái)專門文件，強(qiáng)化管理手段，落實(shí)管理措施，保障管理資金，及時(shí)有效地開展革命遺址維修和保護(hù)工作。

（二）運(yùn)用多種方式，大力開展紅色歷史文化傳播教育。黨領(lǐng)導(dǎo)恩施各族人民在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，留下的這些珍貴革命遺址，銘刻著共產(chǎn)黨人和各族人民為民族獨(dú)立和人民解放而英勇奮斗的光輝歷程，蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人和各族人民艱苦奮斗、不屈不撓、一往無(wú)前、勇于勝利的革命精神。保護(hù)和利用好這些革命遺址，既是尊重歷史的客觀需要，又是強(qiáng)化革命傳統(tǒng)教育和愛國(guó)主義教育、推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的必然要求。因此，開展革命遺址歷史文化傳播教育，意義重大，是加強(qiáng)全州歷史文化遺產(chǎn)和革命遺址保護(hù)利用的重要途徑。這項(xiàng)工作涉及宣傳、史志、文化、廣播電視、教育、旅游、民宗等部門，需要黨委政府高度重視，統(tǒng)籌安排，協(xié)調(diào)一致開展工作。如將革命遺址匯編成書，編印革命傳統(tǒng)教育讀本，開展黨史進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)軍營(yíng)的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)；將革命遺址圖片、革命事跡在網(wǎng)上或報(bào)紙上開辟專欄進(jìn)行宣傳，或舉辦展覽；將重要領(lǐng)導(dǎo)人故居、舊居、革命活動(dòng)地、重要戰(zhàn)場(chǎng)等拍攝成專題片，在電視上播放；將重要的革命遺址進(jìn)行綜合規(guī)劃，整合紅色教育資源，建設(shè)革命傳統(tǒng)教育基地和黨史教育基地，修建通行道路，開辟活動(dòng)場(chǎng)地或場(chǎng)所，設(shè)立簡(jiǎn)介專欄和必要的安全設(shè)施，適時(shí)開放參觀，重點(diǎn)組織青少年在“清明”、“五四”、“六一”“七一”、“八一”、“十一”等重要節(jié)日期間，開展緬懷先烈、掃墓、宣誓、上革命傳統(tǒng)教育課等各種活動(dòng)，教育青少年了解當(dāng)?shù)馗锩鼩v史和黨的歷史。同時(shí)，注重加大對(duì)外宣傳的力度，運(yùn)用各種宣傳媒體深入宣傳恩施州紅色文化資源；深化紅色文化理論研究，促進(jìn)紅色文化保護(hù)和利用向縱深和品牌發(fā)展；組織專家編撰一批有影響力的、以湘鄂西“紅色文化遺產(chǎn)”為題材的文藝作品，進(jìn)一步擴(kuò)大紅色文化資源的知名度和美譽(yù)度。通過(guò)多形式傳承、多渠道傳播革命遺址歷史文化，來(lái)彰顯革命遺址的歷史價(jià)值，開展革命傳統(tǒng)教育，弘揚(yáng)革命精神，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以取得實(shí)實(shí)在在的效果。

（三）加大紅色旅游開發(fā)力度，在開發(fā)利用中保護(hù)好紅色文化資源。革命遺址是寶貴的紅色旅游資源，要把紅色旅游資源的開發(fā)利用納入到全州旅游業(yè)乃至整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展規(guī)劃。當(dāng)前，州及各縣市應(yīng)全方位地對(duì)紅色旅游資源進(jìn)行研究、挖掘、整理、提煉、整合，科學(xué)制定紅色旅游資源開發(fā)利用規(guī)劃，研究確定一批紅色旅游資源開發(fā)項(xiàng)目，通過(guò)向上爭(zhēng)取項(xiàng)目或?qū)ν庹猩桃Y，在全州興建一批紅色旅游景點(diǎn)，以展現(xiàn)我州獨(dú)特的革命歷史文化內(nèi)涵和民俗風(fēng)情魅力，進(jìn)一步增強(qiáng)我州旅游業(yè)發(fā)展特色，從而大力提升我州旅游文化品位，使我州革命遺址在維護(hù)和保護(hù)中得到利用，在開發(fā)利用中得到更好的保護(hù)。一是“紅紅結(jié)合”打好“湘鄂西牌”，對(duì)接其他紅色景點(diǎn)，主動(dòng)融入“鄂西生態(tài)文化旅游圈”，做大做強(qiáng)文化旅游產(chǎn)業(yè)。如鶴峰縣可形成“滿山紅烈士陵園—屏山—五里坪”的紅色旅游精品線路。也可主動(dòng)與周邊省市的紅色景區(qū)相聯(lián)接，共同構(gòu)建紅色旅游專線，實(shí)現(xiàn)友情連接，互動(dòng)發(fā)展。二是“紅綠結(jié)合”打好“生態(tài)旅游牌”。恩施州山色秀麗，風(fēng)景獨(dú)特，自然、人文、歷史景觀多達(dá)百余處，都可以與紅色旅游捆綁經(jīng)營(yíng)，打造“紅色教育，綠色休閑”的紅色文化和生態(tài)旅游經(jīng)典線路。如巴東“金果坪紅三軍駐地及紅軍標(biāo)語(yǔ)墻”可作為“清江畫廊”的旅游景點(diǎn)之一；咸豐“忠堡大捷紀(jì)念園”、“大村會(huì)議舊址”“黑洞神兵”可作為坪壩營(yíng)、黃金洞旅游線路的景點(diǎn)之一。三是“紅古結(jié)合”打好“歷史文化名城牌”。把歷史古跡與紅色景點(diǎn)串連起來(lái)，共同推介。恩施州有歷史文化名城恩施市，轄區(qū)內(nèi)擁有眾多的文物古跡，可將“葉挺紀(jì)念館、鄂西特委舊址、方家壩烈士陵園”作為紅色旅游景點(diǎn)，讓游客參觀完紅色景區(qū)后再探古訪舊，置身在歷史的足跡中感受歷史。為了便于旅游資源的整合，可以推行聯(lián)票制，設(shè)立旅游專線，開通旅游專車，進(jìn)行旅游整體宣傳推介等。

（四）全面落實(shí)文物保護(hù)工作“五納入”，全面開展“紅色文化資源”的保護(hù)工作。一是根據(jù)《烈士紀(jì)念設(shè)施保護(hù)管理辦法》、《文物保護(hù)法》和《湖北省文物保護(hù)管理實(shí)施辦法》要求，各級(jí)政府應(yīng)把文物保護(hù)納入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃，納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃，納入財(cái)政預(yù)算，納入體制改革，納入各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制；在城鄉(xiāng)規(guī)劃中，注重對(duì)成片紅色文化資源的規(guī)劃保護(hù)，避免在紅色文化區(qū)域內(nèi)再建新建筑。二是對(duì)已消亡的革命文物史跡或建筑，原則上不宜再進(jìn)行復(fù)建，即使復(fù)建也要按照“修舊如舊”的原則進(jìn)行；三是各級(jí)文物保護(hù)部門，在對(duì)紅色文化資源分門別類做好登記工作的基礎(chǔ)上，抓緊制定維修保護(hù)方案，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行維修。四是通過(guò)新建陳列館，全面反映紅色景點(diǎn)的歷史與精神內(nèi)涵。為此，當(dāng)務(wù)之急是認(rèn)真做好文物保護(hù)規(guī)劃編制工作，積極申報(bào)維修或新建項(xiàng)目，最大限度地爭(zhēng)取國(guó)家立項(xiàng)，以加大投資力度，逐步完善紅色文化的基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境整治。五是采取有效措施，對(duì)現(xiàn)存紅色文化資源抓緊進(jìn)行保護(hù)。組織相關(guān)部門對(duì)革命遺址保護(hù)價(jià)值進(jìn)一步論證確認(rèn)。對(duì)全州具有保護(hù)價(jià)值的重點(diǎn)革命遺址，及時(shí)確定為縣級(jí)文物保護(hù)單位，并逐步申報(bào)州、省、國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，抓緊修葺、掛牌或立碑加以保護(hù)，條件較好的或?qū)讉€(gè)革命遺址整合后列為愛國(guó)主義教育基地或黨史教育基地。對(duì)一般性的革命遺址，采取簡(jiǎn)易掛牌或立碑紀(jì)念。

（五）加大對(duì)紅色文化資源所在地區(qū)的支持力度。紅色文化是革命先烈用鮮血染紅的，但有許多革命遺址所在地存在交通不便、飲水困難、經(jīng)濟(jì)落后等問(wèn)題。各級(jí)黨委、政府要從發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、全面建成小康社會(huì)的高度出發(fā)，從政策、項(xiàng)目、資金上向革命遺址所在地傾斜，進(jìn)一步支持革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。要改變單純依靠財(cái)政投入的現(xiàn)狀，采取各種辦法，出臺(tái)有關(guān)政策，吸收社會(huì)資金，加快舊址、舊居或紀(jì)念地的建設(shè)速度，使之成為對(duì)外招商引資項(xiàng)目。在開發(fā)建設(shè)中，可以借鑒其他建設(shè)項(xiàng)目和其他旅游景區(qū)建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持“誰(shuí)投資、誰(shuí)擁有、誰(shuí)受益”的原則。特別是一些旅游基礎(chǔ)設(shè)施和配套建設(shè)項(xiàng)目，如舊址、舊居附近的賓館、飯店、商鋪、旅游產(chǎn)品的開發(fā)、土特產(chǎn)品的經(jīng)營(yíng)，以及對(duì)總體環(huán)境進(jìn)行綠化、美化和亮化等，完全可以在統(tǒng)一規(guī)劃的前提下，爭(zhēng)取集體資金和個(gè)人資金投入。這樣既可以減輕財(cái)政負(fù)擔(dān)，堅(jiān)持投資主體多元化，又可以讓經(jīng)營(yíng)主體自主經(jīng)營(yíng)、盈虧自負(fù)，減少國(guó)有資產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn)。要將革命遺址保護(hù)利用工作納入各級(jí)地方的“五年”發(fā)展規(guī)劃，納入扶貧開發(fā)的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略，不斷推進(jìn)革命老區(qū)的交通、水電、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善紅色旅游發(fā)展條件和投資環(huán)境，實(shí)現(xiàn)紅色資源保護(hù)利用與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)共同發(fā)展。當(dāng)務(wù)之急是各級(jí)政府要安排落實(shí)一定數(shù)額的專項(xiàng)資金，搶救維護(hù)瀕臨倒塌的革命遺址，以防止這些極其珍貴的紅色資源的損毀與消失。

（執(zhí)筆：譚華）

第四篇：新形勢(shì)下紅色文化資源利用研究

新形勢(shì)下紅色文化資源利用研究

一．選題來(lái)源：

在中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十周年之際，全國(guó)掀起唱紅歌，歌頌紅色文化的高潮。使外媒也高度關(guān)注，并稱其為紅色文化的復(fù)興。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下形成的民族精神。在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的新的歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨需要凝聚和激勵(lì)全黨和全國(guó)人民的意志，喚起民眾建設(shè)國(guó)家的精神動(dòng)力。

二．選題研究?jī)r(jià)值：

理論價(jià)值：通過(guò)對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期形成的紅色文化的研究，能夠使我們更好的了解紅色文化，在新形勢(shì)下如何將其有效利用，發(fā)揮其積極的價(jià)值引導(dǎo)作用。

實(shí)踐意義：紅色文化既是一種精神文化產(chǎn)品，也是一種經(jīng)濟(jì)資源。通過(guò)對(duì)新形勢(shì)下紅色文化資源的利用研究，不僅能夠發(fā)揚(yáng)其優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，也能通過(guò)研究怎樣發(fā)揮其更好的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

三．研究現(xiàn)狀綜述：

現(xiàn)今對(duì)紅色文化研究的并不是很多，對(duì)紅色文化資源利用研究也是很少。所以對(duì)紅色文化的研究還需進(jìn)一步的深入。

四．研究方法：

通過(guò)閱讀文獻(xiàn)資料，對(duì)其有大體的了解。然后再由整體到部分，分析紅色文化資源利用的一些實(shí)例，分析其好的部分和缺陷的部分，找出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。五：選題研究重點(diǎn)：

紅色文化的歷史，傳播價(jià)值

紅色文化資源的形成，當(dāng)今狀況以及利用

難點(diǎn)：

紅色文化資源范圍很廣，在祖國(guó)的各處都有，全面的研究會(huì)有些難。只能通過(guò) 研究個(gè)案來(lái)得出概括性的結(jié)論。

創(chuàng)新點(diǎn)：

現(xiàn)今對(duì)紅色文化的研究不是很多，對(duì)紅色文化資源利用的研究更是不多。所以本論文 會(huì)對(duì)紅色文化資源有一個(gè)深度廣度的研究，對(duì)紅色文化資源的而有效利用提出一些意 見。

六：研究?jī)?nèi)容，結(jié)構(gòu)：

(一)紅色文化形成的歷史過(guò)程，歷史意義，現(xiàn)實(shí)影響。

(二)紅色文化的傳播途徑，傳播方式，傳播影響。

(三)紅色文化資源利用的個(gè)案，好的與不好的方面。

(四)紅色文化資源利用的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與文化價(jià)值。

(五)應(yīng)該如何有效的利用紅色文化資源，發(fā)揮其最大價(jià)值。

第五篇：紅色沂蒙文化

1、井岡山精神的形成、內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義？

(1)，井岡山精神的形成：土地革命時(shí)期，以毛澤東同志、朱德同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，在秋收起義和南昌起義遭到嚴(yán)重挫折的情況下，把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，審時(shí)度勢(shì)，率領(lǐng)工農(nóng)革命軍進(jìn)軍井岡山，在白色政權(quán)的四面包圍之中建立起全國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。在物質(zhì)條件極度匱乏的情況下，黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍連續(xù)擊退了反動(dòng)勢(shì)力的四次“進(jìn)剿”和三次“會(huì)剿”，歷經(jīng)大小戰(zhàn)斗近百次，積累了豐富的軍事斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)了一整套紅軍建軍原則，提煉了紅軍游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東同志還提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，回答了“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”的問(wèn)題，初步探索出一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的符合中國(guó)國(guó)情的革命道路。

在鞏固和發(fā)展井岡山革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)中，通過(guò)不斷克服盲動(dòng)主義、冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤的干擾，尤其是在反對(duì)教條主義的過(guò)程中，井岡山精神得以形成并不斷豐富和發(fā)展。井岡山精神從孕育、發(fā)展到成熟的過(guò)程，完整地記錄了以毛澤東同志、朱德同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)國(guó)家前途、民族命運(yùn)的艱辛探索和對(duì)社會(huì)理想、人生價(jià)值的深層思考，對(duì)中國(guó)革命的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。

（2）井岡山精神的內(nèi)涵：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，是井岡山精神的靈魂；實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心；依靠群眾、勇于勝利，是井岡山精神的基石。堅(jiān)定不移的革命信念：井岡山革命根據(jù)地是大革命失敗后，共產(chǎn)黨人在屠刀面前不屈服,堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)：“三灣改編”把黨的支部建在連上.確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，這是革命勝利的可靠保證。密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)：井岡山斗爭(zhēng)史是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史。一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線：井岡山革命根據(jù)地是我黨建立的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它的建立本身就體現(xiàn)著從實(shí)際出發(fā)的實(shí)事求是的精神。艱苦奮斗的作風(fēng)：堅(jiān)定的信念，不能停留在口頭上，而要付諸行動(dòng)，井岡山軍民艱苦奮斗的作風(fēng)，是非常突出的,在群眾中作為佳話。

（3）、井岡山精神的現(xiàn)實(shí)意義：它是對(duì)民族精神的創(chuàng)造性傳承。井岡山精神并不游離于民族精神之外，而是在民族精神傳承中的偉大創(chuàng)造。愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是中華民族精神的核心。中國(guó)共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，也是徹底的愛國(guó)主義者。近代以來(lái)，中國(guó)一步步陷入半封建半殖民地的境地，面對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的三重壓迫，面對(duì)西方列強(qiáng)的侵略和亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，無(wú)數(shù)仁人志士奮起抗?fàn)?，救亡圖存，演出了一幕幕愛國(guó)主義的壯劇。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，不但自覺地肩負(fù)起民族獨(dú)立和解放的歷史重任，而且努力探索真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放的正確道路。正是在井岡山的斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨開始實(shí)現(xiàn)馬克思主義普遍真理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，以堅(jiān)定信念、敢闖新路的創(chuàng)新精神，走出了一條有中國(guó)特色的成功道路，建立了新中國(guó)，真正實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立和解放，并把中國(guó)引上了通過(guò)建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。可以說(shuō)，正是井岡山道路和井岡山精神，使中國(guó)人民認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族最先進(jìn)的政治力量；正是井岡山精神把愛

國(guó)主義的傳統(tǒng)從民族圖存的境界升華到了民族自立、自新、自強(qiáng)的全新高度，從而突顯出它的原創(chuàng)意義。井岡山精神是中國(guó)革命精神之源，是中國(guó)共產(chǎn)黨人培育出來(lái)的革命的民族精神。具有原創(chuàng)性的民族精神必然催生出新的民族精神。中國(guó)革命精神是當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代精神，是當(dāng)代中國(guó)的民族精神。井岡山精神是中國(guó)革命精神之源，它是“源”，后來(lái)革命精神的發(fā)展則是“流”，是對(duì)它的繼承和發(fā)展，是對(duì)它的豐富和展開。此后的長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神，新時(shí)期的“54字創(chuàng)業(yè)精神”、“抗洪精神”、“兩彈一星精神”，還有在突如其來(lái)的“非典”災(zāi)害面前，胡錦濤同志倡導(dǎo)的“萬(wàn)眾一心、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)、迎難而上、敢于勝利”的精神等，都是井岡山精神的延伸和具有時(shí)代內(nèi)涵的發(fā)展。這些精神作為一種特定的民族價(jià)值觀和民族文化觀，一起镕鑄和培育成為一種革命的民族精神，成為中華民族精神的瑰寶。井岡山精神以其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的革命傳統(tǒng)，豐富深刻的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，光輝卓絕的道德人格典范，自強(qiáng)不息的人文精神，成為維系中國(guó)過(guò)去和現(xiàn)在、歷史和未來(lái)的精神血脈，成為中國(guó)革命的民族精神的源頭及偉大象征。井岡山精神不但集民族精神之大成，而且是傳統(tǒng)民族精神和當(dāng)代時(shí)代精神的大融匯、大統(tǒng)一。井岡山精神是馬克思主義理論的科學(xué)性、工人階級(jí)政黨的先進(jìn)性和民族精神的傳承性的大融匯、大統(tǒng)一，是中國(guó)革命史上革命精神、優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的大融匯、大統(tǒng)一，是民族精神發(fā)展史上理想信念和道德情操的大融匯、大統(tǒng)一。這種大融匯、大統(tǒng)一，不但反映了20世紀(jì)中國(guó)歷史發(fā)展的客觀要求，體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代史的主旋律和時(shí)代的最強(qiáng)音，而且體現(xiàn)了它和社會(huì)主義精神文明的內(nèi)在統(tǒng)一性，成為今天社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容和重大特色。井岡山精神作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，不但是“打天下”的精神，也應(yīng)該成為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)代的時(shí)代精神。正如胡錦濤同志在視察井岡山時(shí)所說(shuō)：“中國(guó)革命的勝利離不開井岡山精神，實(shí)行改革開放，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神。當(dāng)然，對(duì)革命傳統(tǒng)要繼承又要發(fā)展。我們應(yīng)該把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和改革開放以來(lái)煥發(fā)出的新的時(shí)代風(fēng)貌結(jié)合起來(lái)，熔鑄成新的民族精神、時(shí)代精神，并把它貫注到廣大人民群眾中去，形成強(qiáng)大的凝聚力，有力地推動(dòng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。”江西是井岡山精神的發(fā)祥地。井岡山精神是江西人民的寶貴精神財(cái)富和政治優(yōu)勢(shì)，是全黨全國(guó)人民的寶貴精神財(cái)富和政治優(yōu)勢(shì)。我們一定要以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，大力弘揚(yáng)井岡山精神，為實(shí)現(xiàn)江西在中部地區(qū)崛起和全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)而努力奮斗。

2、長(zhǎng)征精神的形成及其內(nèi)涵？在振興中華民族偉業(yè)中我們將怎樣繼承和弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神？

（1）長(zhǎng)征精神的形成：長(zhǎng)征精神是在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)向抗日戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)折時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨以毛澤東同志為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思列寧主義原理，同黨內(nèi)分裂勢(shì)力、黨外敵對(duì)勢(shì)力和各種困難進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中，形成的一種信念堅(jiān)定、不畏艱辛、勇往直前的革命英雄主義和樂(lè)觀主義優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。這種精神是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)信正義事業(yè)必勝的精神；是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；是顧全大局，嚴(yán)守紀(jì)律，緊密團(tuán)結(jié)的精神；是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依，患難與共，艱苦奮斗的精神。長(zhǎng)征精神是在長(zhǎng)征艱苦的斗爭(zhēng)環(huán)境中形成的。是中華民族百折不撓，自強(qiáng)不息的民族精神的最高體現(xiàn)，是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從勝利走向勝利的偉大精神力量。幾萬(wàn)紅軍流血犧牲的偉大實(shí)踐，是長(zhǎng)征精神賴以形成的根基。馬克思主義先進(jìn)思想的指導(dǎo)，是形成長(zhǎng)征精神的理論指南，運(yùn)用這種先進(jìn)思想指導(dǎo)長(zhǎng)征的每一步，并且在理論和實(shí)踐的結(jié)合上成功培育了長(zhǎng)征精神，在紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)的18個(gè)省區(qū)的每寸土地上，先進(jìn)的理論、階級(jí)的政黨和群眾實(shí)踐，共同鑄就了長(zhǎng)征精神。

（2）長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵：1996年10月,江澤民同志《在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利六十周年大會(huì)上的講話》指出：長(zhǎng)征精神“就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神?！备爬ㄆ饋?lái)，長(zhǎng)征精神就是“不怕苦、不怕死”的崇高境界，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高體現(xiàn)，是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神力量，是中國(guó)共產(chǎn)黨人政治本色的集中體現(xiàn)。長(zhǎng)征精神的本質(zhì)，就是讓勞苦大眾擺脫剝削和壓迫，求生存獲解放.第一，對(duì)革命的無(wú)限忠誠(chéng)和對(duì)黨的信念堅(jiān)定，是紅軍長(zhǎng)征的根本要義，這是紅軍將士最終戰(zhàn)勝敵人克服險(xiǎn)阻的原動(dòng)力，是整個(gè)長(zhǎng)征精神之源；革命的理想信念是長(zhǎng)征精神最基本的思想內(nèi)核。長(zhǎng)征的勝利就是社會(huì)主義、共產(chǎn)主義崇高理想的勝利，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理想的勝利。第二，英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲是紅軍長(zhǎng)征精神狀態(tài)的集中體現(xiàn)；這是紅軍戰(zhàn)士在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中基于理想信念所鑄成的革命英雄主義氣概和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)。紅軍長(zhǎng)征是在極為險(xiǎn)惡的戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙和自然環(huán)境下進(jìn)行的，經(jīng)歷和承受了中外歷史上罕見的艱難險(xiǎn)阻。第三，獨(dú)立自主、唯實(shí)創(chuàng)新。長(zhǎng)征是實(shí)事求是精神的經(jīng)典范例。中國(guó)革命必須從自己的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地運(yùn)用馬列主義基本原理，走符合中國(guó)國(guó)情的道路。遵義會(huì)議邁出了我們黨獨(dú)立自主解決中國(guó)革命問(wèn)題的決定性一步，確立了毛澤東在黨中央和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位，在關(guān)鍵時(shí)刻挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命。遵義會(huì)議以后，以毛澤東為核心的黨中央，不唯上、不唯書、只唯實(shí)，反對(duì)右、反對(duì)“左”、堅(jiān)持正確路線，基于中國(guó)國(guó)情和紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的實(shí)際，創(chuàng)造性地實(shí)行了一系列新的方針、政策和辦法，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。第四，顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)、互助互愛的高尚品德，是紅軍長(zhǎng)征精神轉(zhuǎn)換為凝聚力、戰(zhàn)斗力的一個(gè)重要條件。這是長(zhǎng)征勝利的重要保證。作為一次涉及全國(guó)各支紅軍部隊(duì)和各個(gè)根據(jù)地的大范圍戰(zhàn)略行動(dòng)，全黨能否始終保持高度的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，從革命的根本利益出發(fā)，自覺服從大局，勇于犧牲奉獻(xiàn)，互相配合支持，使長(zhǎng)征形成了一個(gè)形散神不散的整體，使敵人無(wú)法集中兵力于一個(gè)方向，根本實(shí)現(xiàn)不了各個(gè)擊破的圖謀。第五，緊

緊依靠人民群眾，獲得任命群眾的支援與幫助，是紅軍長(zhǎng)征精神得以形成的重要外部條件和力量基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍是新型的人民軍隊(duì)，以全心全意為人民服務(wù)為唯一宗旨。長(zhǎng)征勝利的一條重要原因，就是忠實(shí)踐行黨和人民軍隊(duì)的根本宗旨，始終把人民利益、民族利益擺在至高無(wú)上的地位，處處關(guān)心和愛護(hù)人民，嚴(yán)格執(zhí)行群眾紀(jì)律，贏得了廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和大力支持。

（3）繼承和弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神： A、正確認(rèn)識(shí)長(zhǎng)征精神的意義并賦予應(yīng)有的地位。今天，我們要加強(qiáng)愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育，了解長(zhǎng)征的歷史和長(zhǎng)征精神，正確認(rèn)識(shí)長(zhǎng)征和長(zhǎng)征精神在中國(guó)歷史上的重要地位和作用，真正懂得沒有長(zhǎng)征就沒有今天的新中國(guó)，長(zhǎng)征精神至今仍然是我們的傳家寶。B、正確認(rèn)識(shí)長(zhǎng)征精神與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神對(duì)于人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，對(duì)于培養(yǎng)人們艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的優(yōu)秀品格，對(duì)于建立社會(huì)主義和諧社會(huì)、塑造奮發(fā)向上的社會(huì)精神風(fēng)貌，對(duì)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、具有現(xiàn)實(shí)的作用。C、在各項(xiàng)工作中把長(zhǎng)征精神落到實(shí)處。青年要時(shí)刻銘記最廣大人民的根本利益，大力發(fā)揚(yáng)甘于奉獻(xiàn)和自我犧牲的崇高精神，自覺到祖國(guó)和人民最需要的地方去，到艱苦的環(huán)境中去，經(jīng)歷風(fēng)雨，經(jīng)受鍛煉，努力為祖國(guó)和人民建功立業(yè)。深入學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，重溫長(zhǎng)征歷史，學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神，樹立正確的人生觀，大力提倡艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，提倡長(zhǎng)征精神，培養(yǎng)良好的社會(huì)風(fēng)氣和精神風(fēng)貌，要通過(guò)學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神，做到團(tuán)結(jié)友愛、顧全大局；自力更生、艱苦奮斗；開拓進(jìn)取、自強(qiáng)不息，真正成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新型公民，為促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和建設(shè)社會(huì)數(shù)以和諧社會(huì)奉獻(xiàn)力量。D、要樹立忠于人民、忠于事業(yè)的理想主義精神，青年富有理想，而真正遠(yuǎn)大的理想，必須與祖國(guó)的命運(yùn)和人民的意愿緊密結(jié)合。當(dāng)代青年應(yīng)該具有的遠(yuǎn)大理想，就是把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。只有在為遠(yuǎn)大理想的頑強(qiáng)奮斗中，青年的人生抱負(fù)才能真正實(shí)現(xiàn)，青年的人生道路才會(huì)煥發(fā)光彩。

3、沂蒙精神的內(nèi)涵、形成過(guò)程P44和本質(zhì)特征P81，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際說(shuō)明弘揚(yáng)沂蒙精神的重要價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。（1）沂蒙精神的內(nèi)涵P73：“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神，是沂蒙人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中，以馬克思主義理論為指導(dǎo)，升華優(yōu)秀民族文化品質(zhì)，逐步砥礪形成的一種具有鮮明時(shí)代特色的優(yōu)秀群體意識(shí)和可貴革命精神?！皭埸h愛軍”是沂蒙精神的靈魂，展示了沂蒙人民所具有的立場(chǎng)堅(jiān)定、方向明確、追求執(zhí)著的崇高政治信仰。自古以來(lái)，沂蒙人民一貫崇尚進(jìn)步。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沂蒙人民的愿望開始變成現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)，沂蒙人民從親身經(jīng)歷中看到了黨的英明偉大，形成了堅(jiān)定的愛黨愛軍的政治覺悟。并將這種發(fā)自內(nèi)心的愛轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，積極參軍參戰(zhàn)，赴湯蹈火，在所不惜。改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，沂蒙人民這種堅(jiān)定正確的政治信仰更突出地表現(xiàn)為高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的偉大旗幟，自覺與黨中央保持高度一致，堅(jiān)定不移地走中

國(guó)特色社會(huì)主義道路。愛黨愛軍成了一代又一代沂蒙人民堅(jiān)定不移的思想規(guī)范和自覺行動(dòng)，是沂蒙人民政治本色的根本體現(xiàn)。“開拓奮進(jìn)”概括了沂蒙人民追求進(jìn)步、改革創(chuàng)新、敢為人先的先進(jìn)思想意識(shí)，是沂蒙精神的永恒主題。不安于現(xiàn)狀，不墨守成規(guī)，敢于走前人沒走過(guò)的路，這是沂蒙人的重要特點(diǎn)和秉性。正是這種秉性，使沂蒙兒女在翻身求解放、求自由中不停地求索，勇于接受新思想、新文化，敢于冒極大的風(fēng)險(xiǎn)支持革命、參與革命。也正是這種秉性，使沂蒙人民在改革開放中敢于革故鼎新，敢為人先，勇于走在時(shí)代潮流的前頭。臨沂的不斷發(fā)展是沂蒙人民開拓奮進(jìn)的結(jié)果?！捌D苦創(chuàng)業(yè)”是沂蒙人民的特殊品格，它體現(xiàn)了沂蒙人民不管在什么困難條件下，都能自力更生、堅(jiān)韌不拔、艱苦奮斗的精神風(fēng)貌。貧困的地理、自然條件和長(zhǎng)期的文化積淀，造就了沂蒙人民含辛茹苦、吃苦耐勞、不屈不撓的精神品格。戰(zhàn)場(chǎng)上，沂蒙人民特別能戰(zhàn)斗。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，沂蒙人民將艱苦創(chuàng)業(yè)寓于改革開放之中，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，創(chuàng)造出許多令人稱贊的奇跡，樹立了良好的形象，以至人們把誠(chéng)實(shí)能干作為沂蒙人的代名詞?！盁o(wú)私奉獻(xiàn)”概括了沂蒙人民顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻(xiàn)的價(jià)值取向，這是沂蒙精神的核心。沂蒙人民堅(jiān)守道義，耿直忠貞，一旦認(rèn)清了前進(jìn)的道路，就義無(wú)返顧地走下去。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沂蒙人民為了建立新中國(guó)，不怕犧牲，留下了彪炳千秋的英雄事跡。和平建設(shè)時(shí)期和改革開放新時(shí)期，沂蒙人民在任何情況下，尤其是在關(guān)鍵時(shí)刻，總是以黨和國(guó)家利益為重，挺身而出，滿腔熱情地主動(dòng)承擔(dān)義務(wù)和責(zé)任，寧愿犧牲小家，也要顧全大家，總是把困難留給自己，把方便讓給別人，充分體現(xiàn)了老區(qū)人民正確的價(jià)值觀念和崇高的思想境界。

（2）沂蒙精神的形成過(guò)程P44： 沂蒙精神是沂蒙人民在半個(gè)世紀(jì)的歷程中，用血肉凝聚和發(fā)展起來(lái)的一種不朽的精神，是推動(dòng)改革和建設(shè)事業(yè)的重要精神力量，它根植于沂蒙大地，枝繁葉茂，有著極強(qiáng)的生命力。沂蒙精神是中國(guó)共產(chǎn)黨偉大精神在沂蒙和山東地區(qū)的展現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨偉大精神的延續(xù)、發(fā)展和升華。沂蒙精神的形成大致分為五個(gè)階段：A、革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，這是其形成期，其主要體現(xiàn)就是愛黨愛軍、無(wú)私奉獻(xiàn)。B、新中國(guó)成立以后，社會(huì)主義建設(shè)初期，沂蒙人民以艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的實(shí)際行動(dòng)與成就詮釋和傳承著沂蒙精神。C在改革開放時(shí)期，沂蒙精神的發(fā)展體現(xiàn)為沂蒙人民開拓奮進(jìn)的精神風(fēng)貌。D深化改革、擴(kuò)大開放和加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，這一時(shí)期的沂蒙精神突出表現(xiàn)為開拓創(chuàng)新、跨越發(fā)展，不斷開創(chuàng)臨沂經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新局面。E全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新時(shí)期，這一時(shí)期的沂蒙精神突出表現(xiàn)為全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、率先發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步

（3）沂蒙精神的本質(zhì)特征P81：

一、沂蒙精神的區(qū)域性特征。沂蒙精神的源頭是傳統(tǒng)文化加革命文化。沂蒙山是一個(gè)人文地理概念，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代分屬于魯中區(qū)、濱海區(qū)、魯南區(qū)，而這三個(gè)區(qū)是構(gòu)成沂蒙根據(jù)地的核心地區(qū)，是山東黨政軍所在地。雖然“沂蒙”這一區(qū)域概念出現(xiàn)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，是紅色文化的產(chǎn)物，但是就其專屬區(qū)而言，卻是

具有相對(duì)獨(dú)立人文精神的歷史文化區(qū)域。

二、沂蒙精神的人民性特征。沂蒙精神與其紅色革命精神相比，最大的不同就是其創(chuàng)生主體的人民性。一種革命精神的產(chǎn)生離不開其必備的思想基礎(chǔ)、階級(jí)基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)和特定的歷史環(huán)境等因素。中國(guó)紅色精神都是黨的寶貴精神財(cái)富，沒有馬克思主義的傳播，沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒有革命群眾的參與，沒有艱苦的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代或者是和平時(shí)期戰(zhàn)天斗地的艱苦環(huán)境，是不可能產(chǎn)生革命精神的。沂蒙精神的人民性體現(xiàn)在我們黨的寶貴革命精神；沂蒙精神的人民性體現(xiàn)了民族性；沂蒙精神的人民性還決定了任命群眾在黨群關(guān)系中的根本性。

三、沂蒙精神的時(shí)代性特征。沂蒙精神雖然產(chǎn)生于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，但卻是時(shí)代的產(chǎn)物，隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷完善和提升，具有與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀品質(zhì)。

四、沂蒙精神的開放性特征。沂蒙精神的形成、豐富和發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的歷史過(guò)程，是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程，這就決定了它是一個(gè)開放兼容、與時(shí)俱進(jìn)的思想價(jià)值體系，其自身具有自我完善、自我提高、自我發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力機(jī)制，這種開放性和兼容性具體變現(xiàn)為：沂蒙精神與同為革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代產(chǎn)生的井岡山精神、延安精神、西柏坡精神等相互借鑒、相互補(bǔ)充、相互融會(huì)，是一脈相通的關(guān)系。沂蒙精神具有與時(shí)俱進(jìn)的思想品格，不斷汲取時(shí)代精神的精華，完善、豐富和發(fā)展自我。沂蒙精神具有開闊的眼光和博大的胸懷，也就是說(shuō)，一切僵化、封閉的、停滯的觀念和做法，都是不符合沂蒙精神思想內(nèi)涵的。（4）弘揚(yáng)沂蒙精神的重要價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義：

一、對(duì)社會(huì)：一 沂蒙精神的導(dǎo)向功能 ：繼承愛黨愛軍的沂蒙精神是新時(shí)期改革創(chuàng)新的思想保證；高揚(yáng)沂蒙精神凸現(xiàn)的愛國(guó)愛民的理想信念是新時(shí)期改革創(chuàng)新的精神支柱；弘揚(yáng)沂蒙精神彰顯的艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神是新時(shí)期改革創(chuàng)新的銳利武器.二 沂蒙精神的激勵(lì)功能： 勤勞智慧的沂蒙人民艱苦奮斗、百折不撓，創(chuàng)造了飽蘊(yùn)中華民族思想精髓和價(jià)值追求的沂蒙精神。沂蒙精神無(wú)疑為鼓舞老區(qū)人民繼往開來(lái)、拼搏進(jìn)取提供了強(qiáng)大的精神力量，重

溫沂蒙精神，展現(xiàn)它的當(dāng)代價(jià)值，對(duì)克服消極思想、堅(jiān)定理想信念、激發(fā)奮斗精神具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義

三 沂蒙精神的凝聚功能：沂蒙精神的真正生命力在于萬(wàn)眾一心，也只有依靠沂蒙精神才能夠把沂蒙老區(qū)廣大市民的意志和力量匯聚起來(lái)。沂蒙精神由一代代沂蒙人民的實(shí)踐積累而成，它是全體市民所認(rèn)同的理想、價(jià)值和信念，是一面無(wú)形的旗幟，具有強(qiáng)烈的親和力、感召力和凝聚力，是沂蒙山區(qū)區(qū)域文明、區(qū)域經(jīng)濟(jì)綿延發(fā)展的原動(dòng)力。

四、沂蒙精神的育人功能：開發(fā)和利用紅色資源，以沂蒙精神育人,為社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，提供了豐厚的優(yōu)質(zhì)資源和成果支撐；對(duì)加強(qiáng)理想信念教育和幫助人們牢固樹立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和堅(jiān)定信念，具有獨(dú)特的導(dǎo)向和激勵(lì)作用；為弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神提供了有效途徑，大大增強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育的感染力和說(shuō)服力

二、對(duì)個(gè)人（沂蒙精神對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生現(xiàn)實(shí)意義）： 首先，以共產(chǎn)主義理想和信念作為政治靈魂的沂蒙精神，有助于我們?cè)谛聲r(shí)期，堅(jiān)持不懈地用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀教育當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。古語(yǔ)云：創(chuàng)業(yè)難、守業(yè)更難。其次，以自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神為主要內(nèi)容和鮮明

特征的沂蒙精神，在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存、優(yōu)勢(shì)與困難同在的新形勢(shì)、新條件下，對(duì)加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)教育，倡導(dǎo)負(fù)重拼搏、迎難而上，反對(duì)享樂(lè)主義、拜金主義都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。最后，愛黨愛軍、無(wú)私奉獻(xiàn)的沂蒙精神，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生樹立服務(wù)社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)，努力把自己塑造成社會(huì)主義合格的建設(shè)者和接班人，具有強(qiáng)烈的引導(dǎo)、教育作用。

4、革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，沂蒙人民的“愛黨愛軍”和“無(wú)私奉獻(xiàn)”主要表現(xiàn)在哪些方面？沂蒙人民能夠“愛黨愛軍”“無(wú)私奉獻(xiàn)”的主要原因？ 答：沂蒙精神作為中華民族精神在沂蒙老區(qū)的一種具體承載是沂蒙人民在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中逐步形成的一種先進(jìn)群體意識(shí)，是與井岡山精神、延安精神、西柏坡等精神一脈相承的偉大革命精神，是千萬(wàn)沂蒙人民的強(qiáng)大精神支柱。它秉承沂蒙優(yōu)秀思想文化和革命傳統(tǒng)，根植沂蒙革命和建設(shè)的實(shí)踐沃土，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的洗禮，建設(shè)時(shí)期的陶冶，改革時(shí)期的考驗(yàn)，形成“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的基本內(nèi)涵，表現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色、開放兼容的理論特質(zhì)和強(qiáng)大的實(shí)踐功能?！皭埸h愛軍”是沂蒙精神的靈魂，展示了沂蒙人民所具有的立場(chǎng)堅(jiān)定、方向明確、追求執(zhí)著的崇高政治信仰。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沂蒙人民經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)，親身體驗(yàn)到了黨的英明偉大，形成了堅(jiān)定的愛黨愛軍的政治覺悟。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沂蒙山一帶的老百姓為解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利獻(xiàn)出了自己的青春和熱血，“紅嫂”、“沂蒙六姐妹”、“孟良崮戰(zhàn)役”等故事，至今家喻戶曉、婦孺皆智。沂蒙人民將愛黨愛軍的一腔情懷轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，積極參軍參戰(zhàn)，赴湯蹈火，在所不惜。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的新時(shí)期，沂蒙人民愛黨愛軍愛國(guó)的政治信仰更突出地表現(xiàn)為堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線不動(dòng)搖，自覺與黨中央保持高度一致，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。愛黨愛軍成了一代又一代沂蒙人民堅(jiān)定不移的思想規(guī)范和自覺行動(dòng)，是沂蒙人民政治本色的根本體現(xiàn)。“無(wú)私奉獻(xiàn)”概括了沂蒙人民顧全大局、公而忘私、自我犧牲、敢于奉獻(xiàn)的價(jià)值取向，這是沂蒙精神的核心。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，在這片英雄的土地上，有十萬(wàn)多名英雄兒女長(zhǎng)眠在這里?？梢哉f(shuō)，沂蒙人民以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神展現(xiàn)了血染的風(fēng)采。沂蒙人民節(jié)省出一塊紅薯、一張煎餅養(yǎng)育了人民子弟兵，成就了中華民族的驚天偉業(yè)?！凹t嫂”們用自己喂孩子的乳汁哺育了一個(gè)個(gè)傷病員，為共和國(guó)的建立提供的不僅僅是物質(zhì)動(dòng)力，這也是我們民族的精神食糧，這種無(wú)私奉獻(xiàn)精神就是沂蒙精神。陳毅曾動(dòng)情地說(shuō)過(guò)這樣一句話，“我死都忘不了沂蒙山。”其實(shí)他忘不了的是沂蒙人民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，忘不了的是沂蒙人民對(duì)中國(guó)革命做出的巨大貢獻(xiàn)。和平建設(shè)時(shí)期和改革開放新時(shí)期，沂蒙人民在任何情況下，尤其是在關(guān)鍵時(shí)刻，總是以黨和國(guó)家的利益為重，主動(dòng)地承擔(dān)義務(wù)和責(zé)任，寧愿犧牲小家，也要顧全大家，總是把困難留給自己，把方便讓給別人，充分體現(xiàn)了老區(qū)人民正確的價(jià)值觀念和崇高的思想境界。

5、沂蒙人民的“開拓奮進(jìn)”和“艱苦創(chuàng)業(yè)”主要表現(xiàn)在哪些方面？結(jié)合自身的實(shí)際說(shuō)明大學(xué)生在成長(zhǎng)、成才過(guò)程中如何弘揚(yáng)“開拓奮進(jìn)”和“艱苦創(chuàng)業(yè)”精神？ 答：“開拓進(jìn)取，艱苦創(chuàng)業(yè)”概括了沂蒙人民追求進(jìn)步、改革創(chuàng)新、敢為人先的先進(jìn)思想意識(shí)，體現(xiàn)了沂蒙人民不

管在什么困難條件下，都能自力更生、堅(jiān)韌不拔、艱苦奮斗的精神風(fēng)貌。正是在這種精神的指引下，沂蒙才涌現(xiàn)出了“厲家寨”、“高家柳溝”等一系列的社會(huì)主義建設(shè)先進(jìn)典型。也正是依靠這種精神，沂蒙人民才能在改革開放的今天一改貧困的生活條件和落后的生產(chǎn)面貌，取得巨大的成就和長(zhǎng)足的發(fā)展.在新學(xué)期大學(xué)生弘揚(yáng)“開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)”：一是敢當(dāng)解放思想、更新觀念的先行者。解放思想是沒有止境的。進(jìn)一步解放思想，體現(xiàn)在不斷轉(zhuǎn)變思想觀念上，體現(xiàn)在改進(jìn)工作方式方法，創(chuàng)造性地開展工作上。進(jìn)一步解放思想必須適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐；必須牢固樹立開拓意識(shí)，把大膽探索的勇氣同科學(xué)求實(shí)的精神統(tǒng)一起來(lái)；必須始終保持與時(shí)俱進(jìn)的思想狀態(tài)，不斷提高黨員干部的整體素質(zhì)，以適應(yīng)形勢(shì)和任務(wù)的要求。爭(zhēng)當(dāng)勇于改革、開拓奮進(jìn)的千里馬。一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者必須要具備開拓精神，具體地說(shuō)，就是要吃透“上情”，明白“下情”，把黨的路線、方針、政策同本地區(qū)、本部門的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，按照“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造性地開展工作。善當(dāng)勤奮好學(xué)、刻苦攻關(guān)的螺絲釘。時(shí)代的發(fā)展日新月異，作為大學(xué)生必須要勤奮學(xué)習(xí)，鍥而不舍，努力學(xué)習(xí)和掌握建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義所需的理論和科學(xué)文化知識(shí)，在領(lǐng)導(dǎo)崗位上和日常工作中充分施展聰明才智。在當(dāng)前，尤其要通過(guò)學(xué)習(xí)牢固地樹立科學(xué)的發(fā)展觀，促進(jìn)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。二是，要有旺盛的革命意志。作為一名大學(xué)生，必須具有振興中華、富民興邦的雄心壯志。旺盛的革命意志和蓬勃的朝氣，是領(lǐng)導(dǎo)者開拓領(lǐng)導(dǎo)工作新局面的思想基礎(chǔ)和精神力量。從一定意義上說(shuō)，改革的過(guò)程、發(fā)展的過(guò)程，就是不斷克服困難，在困難中前進(jìn)的過(guò)程。在這個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程中，既有來(lái)自內(nèi)部的舊的傳統(tǒng)和惰性的影響，也有來(lái)自外部的干擾和障礙。每個(gè)大學(xué)生必須樹立知難而進(jìn)、不怕挫折、大膽探索、勇于實(shí)踐的新風(fēng)貌，堅(jiān)定地站在時(shí)代潮流的前頭，發(fā)揚(yáng)開拓進(jìn)取精神，帶領(lǐng)群眾努力開創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。要甘當(dāng)“老黃牛”。有的同學(xué)認(rèn)為提倡開拓創(chuàng)新就不需要苦干實(shí)干精神，這是一個(gè)很大的誤區(qū)。遠(yuǎn)大理想和宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，靠的是埋頭苦干和發(fā)憤圖強(qiáng)，不能靠幻想和空談?！扒Ю镏?，始于足下”，離開了真抓實(shí)干，任何事業(yè)都不會(huì)成功。必須腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地做好本職工作。虛報(bào)浮夸，“夸”不出一粒糧食；弄虛作假，“弄”不出一件產(chǎn)品。只有靠實(shí)干精神，靠千千萬(wàn)萬(wàn)群眾的平凡勞動(dòng)，才能構(gòu)建我們事業(yè)的高樓大廈，才能做到富民強(qiáng)國(guó)。要勤儉干事業(yè)。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，既要樹立為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富嘔心瀝血的精神，又要樹立國(guó)家財(cái)產(chǎn)錙銖必惜的精神。一個(gè)人的能力有大小，但只要做到為人民的利益鞠躬盡瘁，把自己的所有力量都用到為人民創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富上，就是一個(gè)高尚的人。國(guó)家的財(cái)產(chǎn)，哪怕一絲一縷、一分一厘，都是人民的血汗，我們只有珍惜的義務(wù)，而絕無(wú)輕易揮霍的權(quán)利，要一點(diǎn)一滴都用在人民的事業(yè)上，充分發(fā)揮其效益。

2008年5月31日，胡錦濤總書記在看望慰問(wèn)受災(zāi)群眾和救災(zāi)人員時(shí)，專門來(lái)到一個(gè)簡(jiǎn)易防震棚，看望正在老師輔導(dǎo)下復(fù)習(xí)功課的孩子們。

胡錦濤鼓勵(lì)孩子們：“在這次地震當(dāng)中，同學(xué)們都表現(xiàn)得很勇敢，很堅(jiān)強(qiáng)，從你們身上，我們看到了災(zāi)區(qū)的希望，祖國(guó)的未來(lái)！相信同學(xué)們，在今后的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中，一定會(huì)繼續(xù)做到自強(qiáng)不息，奮發(fā)努力，向黨，向祖國(guó)，向人民交出一份優(yōu)異的答卷。”胡錦濤還拿起粉筆在小黑板上寫下十六個(gè)大字，“一方有難、八方支援、自力更生、艱苦奮斗”。體現(xiàn)了中華民族抗震救災(zāi)的精神！這也是我們國(guó)家在歷次困難面前沒有倒下的原因！

根據(jù)胡總書記的講話，提煉抗震救災(zāi)精神的內(nèi)涵：①自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏，②萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)，③自力更生、艱苦奮斗④不畏艱險(xiǎn)、百折不撓⑤以人為本、生命至上⑥科學(xué)理性、開放透明 抗震救災(zāi)精神，是中華民族文明進(jìn)步的偉大標(biāo)識(shí)?？拐鹁葹?zāi)的精神是這一切高貴美好的品格在共同抗擊自然災(zāi)害的殊死搏斗中所形成的交匯點(diǎn)，時(shí)代精神和民族精神的交匯點(diǎn)，社會(huì)主義和愛國(guó)主義、集體主義的交匯點(diǎn)，革命英雄主義和社會(huì)主義人道主義的交匯點(diǎn)。它使我們看到了波瀾壯闊的改革開放時(shí)代中華民族精神的一次偉大升華。

大力弘揚(yáng)抗震救災(zāi)的偉大精神，就是要使之變?yōu)樽粤Ω?、艱苦奮斗、重建家園的堅(jiān)定信念；就是要使之變?yōu)橥苿?dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的強(qiáng)大動(dòng)力；就是要把萬(wàn)眾一心、眾志成城的民族精神轉(zhuǎn)化為團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量；就是要把不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的民族品格轉(zhuǎn)化為開拓進(jìn)取的堅(jiān)定意志；就是要把以人為本、尊重科學(xué)的時(shí)代理念轉(zhuǎn)化為關(guān)愛生命、崇尚理性的實(shí)際行動(dòng)。大力弘揚(yáng)抗震救災(zāi)的偉大精神，就要使之變?yōu)樽粤Ω⑵D苦奮斗、重建家園的堅(jiān)定信念?？拐鹁葹?zāi)精神集中凸顯了中國(guó)人民不向任何困難低頭的堅(jiān)強(qiáng)意志、團(tuán)結(jié)起來(lái)共同與命運(yùn)抗?fàn)幍木衿犯瘛?zāi)后恢復(fù)重建是一項(xiàng)十分艱巨的任務(wù)，與“黃金72小時(shí)”以及更長(zhǎng)時(shí)段的生死大營(yíng)救相比，它延續(xù)的時(shí)間更長(zhǎng)，需要克服的困難更多。這就要求我們繼續(xù)弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神，把政府推動(dòng)和運(yùn)用社會(huì)各方面力量結(jié)合起來(lái)，把建設(shè)物質(zhì)家園和建設(shè)精神家園結(jié)合起來(lái)，同甘共苦、同舟共濟(jì)、共渡難關(guān)，用我們的雙手和愛心，用我們的堅(jiān)忍和奮進(jìn)，盡快恢復(fù)受災(zāi)地區(qū)人民的生產(chǎn)和生活，為災(zāi)區(qū)人民重建一個(gè)美好家園。

大力弘揚(yáng)抗震救災(zāi)的偉大精神，就要使之變?yōu)橥苿?dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的強(qiáng)大動(dòng)力。推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，同樣需要彰顯以人為本、人民至上的深摯感情，萬(wàn)眾一心、眾志成城的強(qiáng)大合力，不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的頑強(qiáng)意志，一方有難、八方支援的集體主義精神，自力更生、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)?？拐鹁葹?zāi)精神，不僅是抗震救災(zāi)的強(qiáng)大力量，也是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的強(qiáng)大力量。面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的突出矛盾和問(wèn)題，我們要堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央的決策部署，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，一手抓災(zāi)后重建工作、一手抓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，確?？茖W(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

大力弘揚(yáng)偉大抗震救災(zāi)精神，就是要把萬(wàn)眾一心、眾志成城的民族精神轉(zhuǎn)化為團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。面對(duì)強(qiáng)震襲向玉樹，舉國(guó)上下同玉樹人民“在一起”，前方后方堅(jiān)信“玉樹不倒、青海長(zhǎng)青”，四面八方“一方有難、八方支援”，56個(gè)民族血脈相通，凝結(jié)成患難與共、堅(jiān)不可摧的命運(yùn)共同體，彰顯了我們黨具有的強(qiáng)大號(hào)召力和向心力，彰

顯了社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)越性，展示出同舟共濟(jì)、團(tuán)結(jié)一心的國(guó)家力量和民族氣蘊(yùn)。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，大力弘揚(yáng)偉大抗震救災(zāi)精神，和衷共濟(jì)、團(tuán)結(jié)奮斗，我們的事業(yè)就會(huì)不斷興旺發(fā)達(dá)，我們的國(guó)家就會(huì)更加繁榮富強(qiáng)。

大力弘揚(yáng)偉大抗震救災(zāi)精神，就是要把不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的民族品格轉(zhuǎn)化為開拓進(jìn)取的堅(jiān)定意志。玉樹強(qiáng)震突如其來(lái)，災(zāi)區(qū)各級(jí)黨委政府緊急動(dòng)員，各級(jí)干部身先士卒，廣大共產(chǎn)黨員發(fā)揮先鋒模范作用，基層黨組織發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，各族群眾奮力自救和互救。我們的人民軍隊(duì)沖鋒在前，以堅(jiān)強(qiáng)毅力挑戰(zhàn)體力極限、精神極限、生存極限，沖破千難萬(wàn)險(xiǎn)為災(zāi)區(qū)群眾送去生命的希望，共同展現(xiàn)了泰山壓頂不彎腰的英雄氣概。在前進(jìn)的道路上，大力弘揚(yáng)偉大抗震救災(zāi)精神，自強(qiáng)不息、不斷進(jìn)取，我們就必定能夠不斷戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代的輝煌業(yè)績(jī)。

大力弘揚(yáng)偉大抗震救災(zāi)精神，就是要把以人為本、尊重科學(xué)的時(shí)代理念轉(zhuǎn)化為關(guān)愛生命、崇尚理性的實(shí)際行動(dòng)。在抗震救災(zāi)的全過(guò)程中，“人的生命高于一切、重于一切、大于一切”成為共同信念，最大程度搜救了被困群眾，最快速度救治了受傷人員，最大力度安臵了受災(zāi)群眾。黨中央科學(xué)指揮，廣大軍民和各專業(yè)救援隊(duì)伍堅(jiān)持科學(xué)救援，充分發(fā)揮了科技在抗震救災(zāi)中的重要作用。在治國(guó)理政的實(shí)踐中，大力弘揚(yáng)偉大抗震救災(zāi)精神，堅(jiān)持一切為了人民，一切依靠人民，全心全意為人民服務(wù)，我們必將進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)。偉大的抗震救災(zāi)精神，正成為中國(guó)人民開創(chuàng)美好未來(lái)的強(qiáng)大精神力量。

P:抗震救災(zāi)精神，是愛國(guó)主義、它不還體現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、作為中華民族的一份子，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

踐行的科學(xué)發(fā)展觀。當(dāng)發(fā)生災(zāi)情時(shí)，保障災(zāi)區(qū)人民的生產(chǎn)和生活。

二、增強(qiáng)民族凝聚力和人

1計(jì)劃實(shí)施，腳踏實(shí)地，不好高騖遠(yuǎn)。2不能麻木不仁。在國(guó)家利益，勇敢地接受挑戰(zhàn)，追尋心中的目標(biāo)，絕不輕言放棄，”學(xué)習(xí)貫徹習(xí)主席在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上的重要講話精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。因?yàn)?，在?zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的艱苦斗爭(zhēng)中，以愛國(guó)主義為核心的民族精神熠熠生輝;在改革開放、科學(xué)發(fā)展的時(shí)代大潮中，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神淬煉升華。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。

紅色文化是我黨我軍和我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中形成的歷史遺存，她體現(xiàn)了我黨我軍的革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的優(yōu)秀文化資源，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神財(cái)富和力量源泉。紅色資源記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大史，昭示了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”的道理。運(yùn)用紅色文化資源開展愛國(guó)主義教育，有利于激發(fā)全國(guó)各族人民的民族精神和時(shí)代精神，從而增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信。紅色資源凝聚了中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神，是激勵(lì)廣大干部群眾開拓進(jìn)取、矢志不渝的強(qiáng)大精神支柱。紅色資源倡導(dǎo)的是高尚的思想境界和革命的道德情操，是提升干部群眾思想素質(zhì)和國(guó)

防觀念的有效載體，是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的生動(dòng)教材。

我們要充分認(rèn)清弘揚(yáng)紅色文化的重大意義，把紅色資源作為凝心聚力的寶貴財(cái)富，把傳承紅色文化作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，積極運(yùn)用紅色文化廣泛深入開展愛國(guó)主義教育活動(dòng)，大力弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，堅(jiān)定理想信念，團(tuán)結(jié)一心、自強(qiáng)不息、朝氣蓬勃地闊步邁向未來(lái)。

要勇于發(fā)揚(yáng)真抓實(shí)干的作風(fēng)，空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。拒絕表面，在于真抓實(shí)干，輕形式，重結(jié)果，據(jù)絕浮躁，把心沉下去，把事做起來(lái)；拒絕懈怠 態(tài)度決定高度，勇挑重?fù)?dān)，增強(qiáng)責(zé)任感，講方法求實(shí)效，用辯證的眼光看問(wèn)題；拒絕小我，提升組織核心能力；要科學(xué)決策，勇于創(chuàng)新與堅(jiān)持。大學(xué)生平時(shí)要更多地學(xué)習(xí)社會(huì)成功人士立志、奮斗、成功的故事，樹立正確的人生觀；要感受創(chuàng)業(yè)成功人士的膽識(shí)，提高自身直面困難的勇氣；要準(zhǔn)確理解產(chǎn)品價(jià)值、使用價(jià)值和交換價(jià)值的概念，充分重視創(chuàng)新意識(shí)、有效方法和人脈關(guān)系在職業(yè)工作為在職場(chǎng)干成事而做好充分的準(zhǔn)備

多思家之長(zhǎng)，要堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，來(lái)滿足不斷

1與個(gè)人主義的界限。2.這是當(dāng)今對(duì)大學(xué)生的人生價(jià)值觀教育中不可回避的問(wèn)題。對(duì)此，第一，金錢獲得的再多，就 追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，大學(xué)生是希望將來(lái)能憑著自己的才干贏發(fā)揮應(yīng)有的作用，這 當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)特色社會(huì)主義發(fā)展的中堅(jiān)力量，是中國(guó)夢(mèng)的實(shí)教育模式有待改善，提高素養(yǎng)。大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源，是民族的希望、是祖國(guó)的未來(lái)”。大學(xué)生是最富有生機(jī)、最富有活力、代表著國(guó)家和民族未來(lái)和希望的社會(huì)群體之一，其思想道德素質(zhì)的明顯提高，在全民族思想道德素質(zhì)的明顯提高中具有示范作用、輻射作用、推動(dòng)作用，是全民族思想道德素質(zhì)明顯提高的重要方面，是全民族整體素質(zhì)明顯提高的重要基礎(chǔ)。中國(guó)夢(mèng)對(duì)大學(xué)生提出相應(yīng)的要求，需要用先進(jìn)的十八大思想精神武裝大學(xué)生的思想，讓中國(guó)夢(mèng)成為他們的共同夢(mèng)想和追求。而作為全社會(huì)教育和培養(yǎng)人才的主要陣地，大學(xué)毫無(wú)疑問(wèn)地要擔(dān)當(dāng)起十八大精神在具體可行的方面指引大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)努力奮斗的重任。大學(xué)生的成長(zhǎng)成才之路，要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是我們的復(fù)興之路、追夢(mèng)之旅。我們要朝著“中國(guó)夢(mèng)”曙光初綻的方向奮勇前進(jìn)，開創(chuàng)祖國(guó)更為光明的復(fù)興前景，中國(guó)夢(mèng)，召喚著我們，讓我們?cè)谘鐾麎?mèng)想中執(zhí)著前行!