第一篇：梅花和花文化

梅花和花文化

摘要：梅花獨(dú)放天下春，以食名天下，經(jīng)歲月的洗禮，與人民在生活、文學(xué)、等有傳統(tǒng)相融合，以其形象特征被賦予了高潔的品質(zhì)，引無(wú)數(shù)文人墨客抒發(fā)情感，形成自身獨(dú)特的花文化。

關(guān)鍵詞：梅花高潔堅(jiān)強(qiáng)文化底蘊(yùn)

緒論

梅原產(chǎn)于中國(guó)，梅花獨(dú)放天下春，花以其形色高雅、剛毅、圣潔，被人們用以比德,暢神，逐漸成為中國(guó)人心中的審美對(duì)象，進(jìn)而形成一種文化現(xiàn)象——梅文化。梅花在我國(guó)栽培已有三仟多年的歷史了，與人民在生活、文學(xué)、藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等有傳統(tǒng)的多方關(guān)聯(lián)，人們對(duì)梅花已有深厚的民族感情。

一、梅花的發(fā)展—---以食而名天下

隨著歷史的發(fā)展，花與人民生活的關(guān)系日益密切，人們便開(kāi)始賦予自然花卉以某種意義和情感，花卉也就不斷的被融入人們的文化與生活，逐漸形成了以花為中心的文化體系。這種文化體系是深植于中國(guó)固有文化之上的，這就是中國(guó)花文化。在花卉這一自然之物已經(jīng)寄寓了人們特殊的思想和情感，也從中反映了中國(guó)特有的社會(huì)文化。

梅花，作為中國(guó)的十大名花之一，自然被賦予了代表自己的精神特點(diǎn)和時(shí)代特征，擁有自己的品格，寄托了人們的濃厚情感。

梅最初是以果而名聞中華。古人以梅代醋，已經(jīng)有非常悠久的歷史。如《尚書(shū)·說(shuō)命》載：“若作和羹，爾惟鹽梅”。

魏晉南北朝時(shí)，還流傳著一些關(guān)于梅的典故。《世說(shuō)新語(yǔ)》寫(xiě)道：“魏武帝行失道，三軍皆渴帝令曰前有梅林，饒子甘酸，可以解渴，士卒聞之，口皆水出。”“望梅止渴”①的成語(yǔ)便由此而來(lái)。

古代先民采集野梅，主要系作加工食品或祭祀之用。早期的梅花在千萬(wàn)年的歷史中都是單純的5瓣，在長(zhǎng)期的馴化栽培中，梅個(gè)別出現(xiàn)了復(fù)瓣、重瓣、臺(tái)閣等變異，有心人另行嫁接繁殖，就育成了專供欣賞的新品種，這就是花梅從果梅中分化而出的來(lái)龍去脈。秦漢之際，《蜀都賦》中記有，“被以櫻、梅，樹(shù)以木蘭”，可見(jiàn)梅已作為城市綠化樹(shù)種被應(yīng)用了。

二、獨(dú)樹(shù)一幟的梅花----高潔傲骨

梅花具有不畏嚴(yán)寒,開(kāi)放在堅(jiān)冰的特點(diǎn)。在嚴(yán)寒中最先開(kāi)放，然后引出爛漫百花散出的芳香。著名詩(shī)人陸游詞《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！苯杳坊▉?lái)比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操?！恫匪阕印ぴ伱贰分小帮L(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏，俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)待到山花爛漫時(shí)，她在從中笑”②。象征堅(jiān)韌不拔，自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)。鐵骨冰心的崇高品質(zhì)和堅(jiān)貞氣節(jié)鼓勵(lì)了一代又一代中國(guó)人不畏艱險(xiǎn)，奮勇開(kāi)拓，創(chuàng)造了優(yōu)秀的生活與文明。

因此，梅花的代表著高潔 傲骨之風(fēng) 不畏嚴(yán)寒 堅(jiān)強(qiáng)美麗 卻有德行的人。它不僅是使古今詩(shī)人畫(huà)家為它贊美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被 喻為民族的精華而為世人所敬重。梅以它的高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格，給人以立志奮發(fā)的 激勵(lì)。在嚴(yán)寒中，梅開(kāi)百花之先，獨(dú)天下而春，又常被民間作為傳春報(bào)喜的吉祥象征。

從梅花的這一品性中，中國(guó)詩(shī)人們看到了自己的理想人格模式，就是那樣一種“沖寂自妍，不求識(shí)賞”的孤清，所以詩(shī)人常用“清逸”來(lái)寫(xiě)梅花的神韻。

梅花以清癯見(jiàn)長(zhǎng)，象征隱逸淡泊，堅(jiān)貞自守。那“高標(biāo)獨(dú)秀”的氣質(zhì)，倜儻超拔的形象，使詩(shī)人帶著無(wú)限企慕的心情，以一往情深的想象，盼望與梅花在一起深心相契的歡晤：“雪滿山中高士臥，月明林下美人來(lái)?！泵坊ǖ睦湎闵?，含蘊(yùn)著道德精神與人格*守的價(jià)值，因而深為詩(shī)人所珍視。

三、傲骨梅花----引無(wú)數(shù)詩(shī)畫(huà)名人競(jìng)折腰

魏晉時(shí)期之后，有關(guān)梅花的詩(shī)文逐漸增多，甚至有人郵寄單枝梅花贈(zèng)友表達(dá)“聊贈(zèng)一支春”的心意。時(shí)至宋元，栽培梅花興盛，形成了一段藝梅的高潮,文學(xué)繪畫(huà)創(chuàng)作的興盛.花卉本是一種沒(méi)有任何意念的自然之物，在被人們賦予了人性和意義之后，它便成了象征人格的意象，象征美的意象。

梅花最令詩(shī)人傾倒的氣質(zhì)，是一種寂寞中的自足，一種“凌寒獨(dú)自開(kāi)”的孤傲。它不屑與凡桃俗李在春光中爭(zhēng)艷，而是在天寒地凍、萬(wàn)木不禁寒風(fēng)時(shí)，獨(dú)自傲然挺立，在大雪中開(kāi)出繁花滿樹(shù)，幽幽冷香，隨風(fēng)襲人。

縱觀古代典籍，花的這種象征意蘊(yùn)更為突出。王安石在《梅花》中有“凌寒獨(dú)自開(kāi)”、“為有暗香來(lái)”的名句，王冕在《墨梅》中也贊美道“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”。充分顯示了詩(shī)人的高雅淡泊，不與世俗同流的情操。從這些詩(shī)句中我們充分可見(jiàn)梅花凌寒傲世的品質(zhì)，象征著鐵骨錚錚、高潔守道的君子、不畏嚴(yán)寒的雄杰、意志剛強(qiáng)的斗士！

另外，中國(guó)的花還象征著美。透過(guò)千姿百態(tài)的鮮花，吟詠梅花之美，特別是精神之美的作品更是比比皆是：晏幾道《訴衷情》中贊道：“小梅風(fēng)韻最妖嬈，開(kāi)處雪初消?！崩钋逭盏摹稘O家傲》中更為細(xì)致的描繪了梅花的姿態(tài)：“雪里已知春信至，寒梅點(diǎn)綴瓊脂膩。香臉半開(kāi)嬌旖旎”。由此可見(jiàn)梅花在飛雪中迎春的颯爽英姿與其超凡脫俗的氣質(zhì)！

此時(shí)的梅花，已成為人們感情的寄托和象征，表現(xiàn)詩(shī)人的主觀情感。在這里，梅花的形象與詩(shī)人的主觀情感已經(jīng)合而為一，不可遽分。所以從物我關(guān)系來(lái)看，則是物我為

一、渾融一體的。梅花是詩(shī)人主觀情感的外化、物化，詩(shī)人則是梅花的精神、靈魂。至于在具體的描寫(xiě)當(dāng)中，詩(shī)人們各逞特技，發(fā)揮想像，創(chuàng)造出了姿態(tài)各異、奇象紛呈的梅花形象，更是琳瑯滿目。

四、梅花的文化內(nèi)涵

“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏?！碧崞鹈坊?，國(guó)人無(wú)—不聯(lián)想到紅梅贊所頌揚(yáng)的中華民族堅(jiān)貞不屈的精神。從外形上說(shuō)，梅花嬌小玲瓏，花形多樣；從文化內(nèi)涵上說(shuō)，我國(guó)有關(guān)梅花的詩(shī)詞歌賦比其他所有花的詩(shī)詞歌賦的總和還嬰多?！懊坊ǖ陌迪愫鸵饩碁槲覀兇蛟炝霜?dú)特的中華花文化之秘境，從此意義上說(shuō)，無(wú)花能敵?！雹?/p>

從吃用梅子到賦予梅子文化內(nèi)涵，我們則需要到《詩(shī)經(jīng)》中尋找答案。在我國(guó)古代民間樸素歌謠《詩(shī)經(jīng)》中，梅是體現(xiàn)古人浪漫情懷的最佳佐證。在商朝時(shí)期的河南北部，梅子青時(shí)，就是青年男女表達(dá)愛(ài)意的時(shí)刻。由于母系社會(huì)遺風(fēng)尚存，姑娘會(huì)摘青梅（尚未熟透的梅子）扔給她欣賞的小伙子，以示愛(ài)意。所以說(shuō)，中國(guó)的情人節(jié)比外國(guó)人的還要早。

聞香品味識(shí)梅花,國(guó)人賞花，則動(dòng)用五官和肺腑，全身心地投入和花兒融為一體，綜合地欣賞，注重詩(shī)情畫(huà)意和鳥(niǎo)語(yǔ)花香。因此在此意義上可以說(shuō)中國(guó)人的欣賞是精神性的，深入的，是真正與花的交流?！昂伏c(diǎn)綴瓊枝膩，香臉半開(kāi)嬌旖旎”；“零落成泥碾作塵，只有香如故。”諸如此類優(yōu)美的詞句著實(shí)把梅花的形、色、味和人格意味娓娓道來(lái)，令人愛(ài)梅、惜梅，百聽(tīng)不厭，浮想聯(lián)翩。

國(guó)人賞花的資質(zhì)確保了梅花優(yōu)良品種得以被眾人慧眼識(shí)出，而中國(guó)人傳統(tǒng)的哲學(xué)也為梅花的培育奠定了良好的基礎(chǔ)。中國(guó)人養(yǎng)花則注重肥料、環(huán)境培育等綜合性因素，所以能夠小規(guī)模地培養(yǎng)優(yōu)秀的品種，這是值得我們引以為豪的事情。正如中華文化之于世界，中華的花卉在古代千百年來(lái)對(duì)于世界花卉作出了其他任何國(guó)家無(wú)法比擬的貢獻(xiàn)。

從古至今，經(jīng)過(guò)千百年時(shí)間的洗禮，歷史的對(duì)梅花本身賦予的更多的內(nèi)涵，更高的評(píng)價(jià)。時(shí)代的發(fā)展要求對(duì)梅花的欣賞也要與時(shí)俱進(jìn)。梅花從吃食到情感的寄托，精神的體現(xiàn)到現(xiàn)在融入生活，她可以說(shuō)無(wú)處不再，處處融入生活，是生活的一種體現(xiàn)。疏影橫斜的梅花可以在庭院中、家庭的盆景中找到歸宿，而反映欣欣向榮精神的枝繁花密的梅花則更是大眾喜愛(ài)的美景。無(wú)論從何種欣賞角度看，梅花無(wú)疑都是中國(guó)的花魁，花文化的秘主。

五、梅花和藝術(shù)----完美的融合梅花在中國(guó)的藝術(shù)領(lǐng)域中綻放的絢爛無(wú)比，遠(yuǎn)非其他花卉所及。在文學(xué)領(lǐng)域，便有“詩(shī)句中有梅花二家，便覺(jué)有清意”之說(shuō)，“小窗細(xì)嚼梅花蕊，吐出新詩(shī)句句香”之句。許多畫(huà)家都對(duì)梅情有獨(dú)鐘，元代王冕于居住處植梅千株，并自號(hào)“梅花屋主”，其畫(huà)梅以胭脂作沒(méi)骨體，綴疏花點(diǎn)點(diǎn)，再現(xiàn)梅花瘦硬清妍的麗質(zhì)佳姿，惟妙惟肖，令人稱絕。在音樂(lè)領(lǐng)域，《梅花三弄》、《詠梅》等古曲的流傳至今，歌頌革命烈士江姐的《紅梅贊》等等不勝枚舉?？傊谥袊?guó)文化中無(wú)處不見(jiàn)梅花的身影，梅文化是中國(guó)文化園林中的一枝奇葩，它數(shù)千年來(lái)影響了中國(guó)人的文化思想，也折射出了中國(guó)人高尚的審美情操。

中國(guó)的花文化是一種符號(hào)，它反映了中國(guó)人對(duì)花的看法，凝聚了中國(guó)人獨(dú)特的審美理想和道德理想。從姿態(tài)各異的花中，我們能得到感官上的愉悅，更重要的是，不同的花蘊(yùn)含了不同的文化意義，這是自古以來(lái)前輩們留給我們的無(wú)價(jià)之寶，我們更應(yīng)從這豐富的花文化中細(xì)細(xì)感悟以凈化自己的心靈、提升自己的靈魂。

總而言之，梅花不僅僅是代表高尚品格的人格，代表清新淡雅的審美情趣，代表高潔正義的道德觀念，而且還包涵著中國(guó)千百年的文化底蘊(yùn)，是中國(guó)優(yōu)秀文化的體現(xiàn)。

①《世說(shuō)新語(yǔ)》 京華出版社出版時(shí)間：2009作者：劉義慶 ②《陸游詩(shī)集》作者：人民文學(xué)出版社出版時(shí)間： 1997陸游出版社

③：《園林》2008年第12期 作者： 陳俊愉;梅村;

第二篇：解語(yǔ)花·梅花

解語(yǔ)花·梅花

《解語(yǔ)花·梅花》原文

門(mén)橫皺碧，路入蒼煙，春近江南岸。暮寒如剪。臨溪影、一一半斜清淺。飛霙弄晚。蕩千里、暗香平遠(yuǎn)。端正看、瓊樹(shù)三枝，總似蘭昌見(jiàn)。

酥瑩云容夜暖。伴蘭翹清瘦，簫鳳柔婉。冷云荒翠，幽棲久、無(wú)語(yǔ)暗申春怨。東風(fēng)半面。料準(zhǔn)擬、何郎詞卷。歡未闌，煙雨青黃，宜晝陰庭館。

《解語(yǔ)花·梅花》譯文

碧水蕩漾橫于門(mén)前，蒼煙茫茫迷糊了小路，江南岸的春光溶溶。夜來(lái)春寒恰似剪刀，剪出溪畔梅影在清淺的水中斜浮。雪花故意在晚上飛閑自得，梅花的幽香亦隨之向千里外飄去。仔細(xì)看它絕似蘭昌宮里的三個(gè)美人，瓊樹(shù)三它多有風(fēng)度。

梅它晶瑩酥軟像體態(tài)婀娜的張?jiān)迫?，夜里給人送來(lái)溫情香暖。它插戴在頭上與劉蘭翹一樣清瘦，又如蕭鳳臺(tái)那般柔婉。它久棲于枯寒荒冷的幽澗，春來(lái)了它默默無(wú)語(yǔ)獨(dú)自抱怨。東風(fēng)吹過(guò)只留半面，想何遜一定打算把它寫(xiě)入詩(shī)卷。人們觀賞它的興致未盡，天空又布滿了青黃的煙雨，應(yīng)讓它安放于白天陰涼的庭館。

《解語(yǔ)花·梅花》注釋

解語(yǔ)花：詞牌名，此體雙調(diào)一百字，上片九句六仄韻，下片九句六仄韻。

皺碧：形容碧水有波紋。

飛霙（yīng）：飛雪。霙，雪花。

端正：容貌姣美、整齊。

蘭昌：宮名。在唐福昌縣西十七里，屬河南府河南郡。

半面：詞中喻花之凋零。

何郎：何遜，南朝梁詩(shī)人，寫(xiě)有《詠早梅》一詩(shī)，后世詠梅時(shí)多用此事。

煙雨青黃：指梅雨季節(jié)。青黃，指梅子。

《解語(yǔ)花·梅花》賞析

上片從地理環(huán)境和天氣寫(xiě)起，為梅之出場(chǎng)烘托氣勢(shì)?！伴T(mén)橫皺碧”三句是倒寫(xiě)，從邏輯上說(shuō)，應(yīng)是先“春近江南岸”，然后詞人循路而去，一路煙水蒼茫，春景迷離，最后來(lái)到梅之所在?！鞍櫛獭薄吧n煙”“江南岸”，處處有水，可見(jiàn)梅在水邊?！澳汉玺濉睂?xiě)時(shí)當(dāng)日暮，春寒料峭，“翦”暗含春風(fēng)之意，“翦翦輕風(fēng)陣陣寒”，呼應(yīng)開(kāi)頭“門(mén)橫皺碧”，有馮延巳“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”（《謁金門(mén)》）意，落實(shí)“春近江南岸”。“臨溪影”兩句，梅花出場(chǎng)，然而出場(chǎng)的'只是影子。梅影映在溪中，枝枝疏影橫斜，臨水照花清淺。此寫(xiě)梅花之態(tài)與韻。其態(tài)橫斜，其韻清幽。用林逋“疏影橫斜水清淺”（《山園小梅二首》詩(shī)之一）詩(shī)意。“飛霙弄晚”三句，宕開(kāi)一筆，寫(xiě)素雪飄零，飛舞暮色，把浮動(dòng)的暗香吹散千里。此寫(xiě)梅花之香與色。其香悠遠(yuǎn)，其色襯雪。暗用王安石“遙知不是雪，為有暗香來(lái)”（《梅花》）詩(shī)意。詞人善用側(cè)筆，寫(xiě)梅花姿態(tài)，從臨水照花寫(xiě)起，寫(xiě)梅花香色，從飛雪飄梅寫(xiě)起，化用前人詩(shī)句以熔鑄意境。詞人先寫(xiě)梅花所處之環(huán)境氣氛，再寫(xiě)梅花之香色態(tài)韻，寫(xiě)梅影、梅香、梅色、梅雪，為梅花之正式出場(chǎng)蓄勢(shì)?！岸苏础比浞路鹩鎸?xiě)梅花，卻依然不寫(xiě)梅花之花蕊枝萼如何，而是陡然一轉(zhuǎn)，將梅花比作當(dāng)年薛昭在蘭昌宮中所見(jiàn)之艷鬼。詞人在此地見(jiàn)到梅花，就和當(dāng)年薛昭在蘭昌宮見(jiàn)到三姝一樣，“自疑飛到蓬萊頂，瓊艷三枝半夜春”?！翱偹啤倍?，寫(xiě)其驚喜不定，徘徊嘆賞之情，如此美景，豈是人間當(dāng)有。前有“飛霙”二字，為此處“瓊樹(shù)”做伏筆。

過(guò)片承接“瓊樹(shù)三枝”而來(lái)，分寫(xiě)三姝之美，以譬喻梅花。“酥瑩云容夜暖”，以“酥瑩”形容云容肌膚之細(xì)膩溫潤(rùn)、晶瑩無(wú)瑕，如暖玉溫香。因薛昭曾與張?jiān)迫萃拦舱?，因而此語(yǔ)甚是恰當(dāng)。“伴蘭翹清瘦，簫鳳柔婉。”薛昭并未與二女同衾，故此著一“伴”字。蘭翹取其消瘦之態(tài)，簫鳳取其柔婉之情。云容酥瑩，寫(xiě)梅花晶瑩玉潤(rùn)之色澤，蘭翹清瘦，寫(xiě)梅花疏影橫斜之姿態(tài)。簫鳳柔婉，寫(xiě)梅花幽婉嫻雅之品性?！耙古倍?，反襯上片之“暮寒”，大有柔情駘蕩之意。梅花之美，直令人忘卻春寒，神魂飄蕩?！袄湓苹拇洹比浒雽?shí)半虛，寫(xiě)三姝身處荒官古墓，只有冷云流離，荒煙蔓草，孤棲百年，幽恨從生，無(wú)語(yǔ)中暗含春怨。“春怨”既寫(xiě)三姝遠(yuǎn)離人間春情，亦寫(xiě)梅花開(kāi)在暮雪飄零之時(shí)，不為東君所賞。李商隱《十一月中旬至扶風(fēng)界見(jiàn)梅花》：“為誰(shuí)成早秀，不待作年芳?！庇脑怪?、春恨之意，兼人兼花?！皷|風(fēng)半面”三句，從三姝而來(lái)，比喻花瓣凋落，用李洪《念奴嬌·曉起觀落梅》詞意：“半面妝新，回風(fēng)舞困，此況真奇絕。”“料準(zhǔn)擬、何郎詞卷?！睂?xiě)即使梅花在春風(fēng)中飄零，也依然能為何遜這樣的才子所賞，寫(xiě)出優(yōu)美的詩(shī)篇。何遜《詠早梅》：“應(yīng)知早飄落，故逐上春來(lái)?！泵坊ㄖ雷约猴h落的早，因此不待春濃便開(kāi)，而即使飄零，也已在飄零之前占盡春光?！睔g未闌”三句，寫(xiě)梅花落盡，然而歡樂(lè)不盡，待到梅子熟時(shí)，正好當(dāng)庭院晝陰，日日相對(duì)，供人倚靠?！盁熡昵帱S”化用賀鑄《青玉案》詞：“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！贝讼胂竺坊▽?lái)之景，亦暗用張?jiān)迫葸€陽(yáng)故事。

此詞詠梅，詞筆幽艷，頗多波折。鋪墊梅花之背景氣氛，梅花久久不出，為第一波折；梅花既出，而從梅影、梅香、梅色、梅雪寫(xiě)起，并不正寫(xiě)梅花，為第二波折；正寫(xiě)梅花而以張?jiān)迫莨适聻橛?，兼及蘭翹、簫鳳，密麗質(zhì)實(shí)，雕繢滿眼，為第三波折；從“暮寒如翦”寫(xiě)至“酥瑩夜暖”，又寫(xiě)至“冷云荒累”，最后至“煙雨青黃，晝陰庭館”，時(shí)空錯(cuò)綜，忽而實(shí)景，忽而幻覺(jué)，忽而想象，忽而展望，令人目眩神迷，悲喜不定，為第四波折。有此幾段波折，使得詞境更為豐富，頗堪玩賞。

《解語(yǔ)花·梅花》創(chuàng)作背景

這是一首詠梅詞，因?yàn)橛袛M人之語(yǔ)，且語(yǔ)多艷冶，楊鐵夫《吳夢(mèng)窗詞箋釋》認(rèn)為它是寫(xiě)“冶游”的，具體創(chuàng)作年代不詳。

第三篇：維吾爾族花帽文化

課程名稱：班級(jí)：任課老師 ：姓名：學(xué)號(hào)：南京林業(yè)大學(xué)課程論文 傳統(tǒng)文化與人文素質(zhì)講座課新疆社區(qū)管理班于師號(hào)古麗革乃。努爾買(mǎi)買(mǎi)提11212

維吾爾族花帽文化

摘要：維吾爾族花帽是維吾爾族人民精心制作的民間工藝品，也是新疆少數(shù)民族喜愛(ài)佩戴的一種裝飾物品，維吾爾語(yǔ)稱“朵帕”。

中國(guó)維吾爾族的花帽極富民族特色，可以稱為維吾爾族裝飾藝術(shù)的結(jié)晶，也是維吾爾族服飾的最顯著的特征?；钡姆N類很多，人們根據(jù)自己的年齡、性別、愛(ài)好和習(xí)慣來(lái)選擇不同的花帽。

關(guān)鍵詞：維吾爾族，文化，花帽，類型

維吾爾族帽類及頭飾種類很多，在維吾爾族服飾中最有特色維吾爾族男女都喜歡戴帽子，因?yàn)榇髅辈粌H具有防寒或防暑的功能，更重要的是作為生活禮儀中的需要，社交、探親、訪友以及節(jié)日聚會(huì)等場(chǎng)合均需佩帶。維吾爾族的傳統(tǒng)帽子主要有皮帽和花帽兩大類。

皮帽主要用于御寒，大多用羊皮制作，也有狐皮、貍皮、兔皮、旱獺皮、海獺皮、貂皮等。主要有以下幾種：

1、巴旦姆花帽

是用巴旦姆杏核變形和添加花紋的一種圖案，其紋樣姿態(tài)豐富多樣，多是黑底白花，莊重、古樸、大方，維吾爾族男性老幼都喜歡戴這種花帽。

2、塔什干花帽

原是塔什干流行的一種花帽，現(xiàn)在是對(duì)格刺繡幾何形紋花帽的通稱，深受廣大男女青年所喜愛(ài)，一般色彩對(duì)比強(qiáng)烈，火紅閃耀如盛開(kāi)的花叢。

3、格來(lái)木花帽

即扎絨花帽，帽似地毯絨面，繡法費(fèi)工，比較少，但廣為男女青年喜愛(ài)。

4、曼波爾花帽

頂繡四組圓開(kāi)紋樣，邊有四組長(zhǎng)方或圓形紋樣，是最常見(jiàn)的一種男女老幼都可戴的花帽。

5、奇曼花帽

也是普通常見(jiàn)的花帽，帽以米字為骨架，花枝葉交錯(cuò)，花紋以枝桿連結(jié)或線條分隔，成多個(gè)正反三角、菱形格局，帽面圖案似地毯排列，也稱奇曼塔什干朵帕，以知識(shí)分子戴的最多。

6、再爾花帽

即金銀線盤(pán)繡花帽，是姑娘、婦女最喜愛(ài)一種花帽，所繡的花多是立體的，在陽(yáng)光下熠熠閃耀，給人以華貴端莊之感。

7、瑪日江朵帕

即串珠亮片花帽，是姑娘和小女孩最常戴的花帽之一。

8、金片花帽

是用壓、鏤花紋金片綴在帽上加以裝飾，是舊時(shí)富家婦女戴的一種很貴重的花帽，現(xiàn)在已見(jiàn)不到戴這種花帽的人了。

9、吐魯番花帽

是吐魯番、鄯善、托克遜地區(qū)流行的一種男女老幼都戴的花帽。其特點(diǎn)是花大底空小，而且顏色特別火紅鮮艷，只有這一地區(qū)的老年人還戴這種艷麗奪目的花帽。

10、伊犁花帽

是流行在伊犁地區(qū)的一種大方、雅致，男女都可戴的花帽。它的花紋纖細(xì)、色彩柔和。五瓣花帽，維吾爾語(yǔ)稱“白西塔拉多帕”。一般花帽是四瓣拼縫成的，而這種花帽比一般花帽多一瓣，是一種男孩、女孩戴的花帽，帽子較小，紋樣比較簡(jiǎn)單。

11、夏帕克帽

即瓜皮帽，是新疆南部地區(qū)男性老幼夏季戴的一種便帽，有時(shí)冬季作為襯帽，多為素面，有些在帽口有水紋邊。

12、賽里甫西吐瑪克

即高筒花帽，也有人稱賽蘭多帕，多為宗教神職人員戴，上纏賽蘭。

13、阿克多帕

即白色帽，帽上有白色線扎花紋，是做禮拜時(shí)戴的一種帽子。

中國(guó)維吾爾族的花帽極富民族特色，可以稱為維吾爾族裝飾藝術(shù)的結(jié)晶，也是維吾爾族服飾的最顯著的特征?；钡姆N類很多，人們根據(jù)自己的年齡、性別、愛(ài)好和習(xí)慣來(lái)選擇不同的花帽。女性的花帽斑讕艷麗，男性花帽淡雅樸素，青年花帽活潑華麗，老年花帽則凝重端莊。南疆的和田、于田、民豐一帶上了年紀(jì)的婦女，喜歡在蓋頭頂上靠前端處戴一頂如酒盅般大小的花帽，叫作“克奇克太里柏克朵帕”。是用黑褐色或黑綠色的羊羔皮制成的。而南疆的維吾爾族男子則喜愛(ài)戴黑底白花，色彩對(duì)比強(qiáng)烈而格調(diào)又很典雅的“巴旦木”花帽，花色鮮艷的“古蘭姆”花帽，綠底白色、素凈淡雅的“齊曼”花帽。東疆的維吾爾族男子則又喜愛(ài)紅綠相間、繡織花卉紋樣的花帽。

新疆的花帽因地域各異而具有不同的獨(dú)特品種。如南疆和田地區(qū)主產(chǎn)的塔什干花帽，四角突起，狀如升斗，采用大地散花圖案與彩色平繡技術(shù)，經(jīng)精心繡制，全帽色彩對(duì)比強(qiáng)烈，火紅閃耀，有如盛開(kāi)的花海。和田產(chǎn)金片花帽，采用壓、鏤花紋，以金片點(diǎn)綴裝飾，金光閃爍，富麗堂皇，為女式高檔花帽。喀什地區(qū)盛產(chǎn)的男式花帽，最負(fù)盛名者當(dāng)推白花黑底、頂大口小、棱角突出的巴旦木花帽，其圖案由4個(gè)巴旦木紋樣構(gòu)成，線條豐富多樣，造型古樸大方，花色莊重素雅。獨(dú)樹(shù)一幟的吐魯番地區(qū)花帽，其花大底空小，整個(gè)花帽布滿四組豐盈的花朵，色彩濃烈灼艷，在花帽里可為屈手一指。

新疆的花帽做工精致，圖案活潑多樣，造型美觀的新疆花帽已從新疆的少數(shù)

民族喜戴的物品演變?yōu)橛锰帍V泛的精美工藝品，常被少數(shù)民族掛在墻壁上用作家庭裝飾品。特別是每逢節(jié)日、婚禮盛會(huì)、走親訪友時(shí)，維吾爾族人們都會(huì)戴上漂亮的花帽來(lái)妝扮自己。

第四篇：2009禾雀花文化旅游節(jié)

一、背景

目前，蘿崗已經(jīng)形成了春有禾雀花、夏有荔枝果、秋有蘿崗甜橙、冬有蘿崗梅花的四季美景?！扒М€禾雀花開(kāi)，萬(wàn)人同賞共慶”一年一度的“禾雀花文化旅游 節(jié)，吸引了眾人的目光，游人紛沓而至。文人墨客，歡聚蘿崗，留下了不少珍貴印跡。禾雀花豐富了蘿崗的文化內(nèi)涵，為蘿崗帶來(lái)了更廣的知名度，為蘿崗招商引 資，增進(jìn)繁榮提供了良好的機(jī)會(huì)。

廣州開(kāi)發(fā)區(qū)、蘿崗區(qū)“禾雀花文化旅游節(jié)”活動(dòng)在廣州開(kāi)發(fā)區(qū)、蘿崗區(qū)連續(xù)成功舉辦**屆。在又一個(gè)春暖花開(kāi)到來(lái)的時(shí)節(jié)，籌備舉辦“2009禾雀花文化 旅游節(jié)”這樣一項(xiàng)極具文化性、參與性、群眾性于一體的大型節(jié)慶活動(dòng)，它必將全面開(kāi)辟我區(qū)旅游熱點(diǎn)，提升我區(qū)在國(guó)內(nèi)外的知名度，促進(jìn)全區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā) 展。

為更好地籌備“2009禾雀花文化旅游節(jié)”特制定本總體方案。

二、名稱

廣州開(kāi)發(fā)區(qū)、蘿崗區(qū) 2009禾雀花文化旅游節(jié)

三、主題

“蘿崗花開(kāi) 禾雀飄香 ”——構(gòu)架蘿崗與世界的橋梁

四、宗旨

(一)進(jìn)一步打造廣州開(kāi)發(fā)區(qū)、蘿崗區(qū)旅游品牌。

(二)挖掘廣州開(kāi)發(fā)區(qū)、蘿崗區(qū)旅游文化內(nèi)涵，拓展旅游市場(chǎng);(三)推動(dòng)開(kāi)發(fā)區(qū)招商引資、擴(kuò)大廣州開(kāi)發(fā)區(qū)、蘿崗區(qū)對(duì)外交往

(四)提升我區(qū)在國(guó)內(nèi)外的知名度，克服“金融危機(jī)”對(duì)旅游業(yè)的影響，促進(jìn)廣州開(kāi)發(fā)區(qū)、蘿崗區(qū)旅游業(yè)跨躍式發(fā)展。

(五)借助千畝“禾雀花”和怡人的蘿崗景觀，將蘿崗開(kāi)發(fā)區(qū)的知名度在珠三角地區(qū)無(wú)限擴(kuò)大；

五、原則

(一)政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、商業(yè)運(yùn)作；

(二)以觀賞旅游、文化藝術(shù)活動(dòng)為載體，刺激居民消費(fèi)，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；(三)推動(dòng)禾雀花旅游節(jié)旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)建設(shè)和文化藝術(shù)活動(dòng)的推廣；(四)禾雀花旅游節(jié)活動(dòng)要體現(xiàn)創(chuàng)新性、商業(yè)性、參與性；(五)突出特色、打造品牌、與國(guó)際接軌。

六、活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)、主辦單位 時(shí) 間：2009年4月11日—5月2日

地 點(diǎn)：天鹿湖野郊公園

主辦單位：中共廣州市開(kāi)發(fā)區(qū)、蘿崗區(qū)管委會(huì)

廣州市蘿崗區(qū)旅游局

廣州市蘿崗林業(yè)局

策劃承辦：廣而告之傳媒有限公司

七、總體活動(dòng)時(shí)間安排

2009年4月11日——2009年5月2日，歷時(shí)22天。

2009年4月1日——2009年4月11日為“2009禾雀花文化旅游節(jié)”序曲活動(dòng)；（4個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目）

2009年4月11日（星期五）下午2：30為開(kāi)幕式活動(dòng)；（6個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目）2009年4月12日——5月2日為“2009禾雀花文化旅游節(jié)”系列活動(dòng)；（9個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目）

八、活動(dòng)安排

“2009禾雀花文化旅游節(jié)”活動(dòng)圍繞賞花和文化藝術(shù)活動(dòng)展開(kāi)，從內(nèi)容上分為天鹿湖游園會(huì)、禾雀花美食節(jié)、禾雀花高爾夫球賽、禾雀花攝影展、禾雀花詩(shī)文比賽、插花藝術(shù)競(jìng)賽五大板塊。重大活動(dòng)項(xiàng)目整體協(xié)調(diào)，獨(dú)立運(yùn)作，以單項(xiàng)活動(dòng)收取冠名費(fèi)；

（一）2009禾雀花文化旅游節(jié)序曲活動(dòng)（4個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目）

從2009年4月1日開(kāi)始舉辦，迎接2009禾雀花旅游節(jié)的前期活動(dòng)，禾雀花旅游產(chǎn)品建設(shè)以及環(huán)境美化工作。充分利用以體現(xiàn)禾雀花文化氛圍的旅游節(jié)，舉辦 禾雀花電視專題片拍攝、“蘿崗花開(kāi) 禾雀飄香 ”文藝晚會(huì)、蘿崗一日游等主要活動(dòng)項(xiàng)目，為禾雀花旅游節(jié)的開(kāi)幕作好鋪墊。

1．“不夜花湖”天鹿湖彩化亮化工程

時(shí)間：2009年**月**日——2009年**月**日

地點(diǎn)：天鹿郊野公園（天鹿湖）

承辦單位：*** 內(nèi)容：在天鹿湖郊野公園以一定數(shù)量的禾雀花造型燈籠為點(diǎn)綴，對(duì)圍湖景觀進(jìn)行彩化、亮化、美化，展示廣州開(kāi)發(fā)區(qū)、蘿崗區(qū)特有的風(fēng)俗文化內(nèi)容。2．禾雀花電視專題片拍攝

時(shí)間：2009年**月**日——2009年**月**日

地點(diǎn)：天鹿郊野公園

承辦單位：廣而告之傳媒

活動(dòng)內(nèi)容：作為開(kāi)幕儀式上嘉賓的發(fā)放資料；專題片展播、宣傳、頒獎(jiǎng)晚會(huì)時(shí)播放。

3．蘿崗一日游活動(dòng)(含旅游線路)時(shí)間：2004年4月**日 9：00—17：00 地點(diǎn)：開(kāi)發(fā)區(qū)區(qū)主要景區(qū)(點(diǎn))、商場(chǎng)

承辦單位：指定旅行社

活動(dòng)內(nèi)容：嘉賓及旅游人士一日游、購(gòu)物活動(dòng)。

4．“蘿崗花開(kāi)禾雀飄香 ”文藝晚會(huì)

時(shí)間：2009年**月**日

地點(diǎn)：開(kāi)發(fā)區(qū)電視臺(tái)演播廳

承辦單位：區(qū)外辦、區(qū)旅游局、冠名企業(yè)

活動(dòng)內(nèi)容：組織在開(kāi)發(fā)區(qū)的企業(yè)代表、外籍專家、工作人員參加的文藝晚會(huì)。

冠名費(fèi)：10萬(wàn)元人民幣

（二）2009禾雀花開(kāi)幕式活動(dòng)（6個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目）

開(kāi)幕式活動(dòng)是“2009禾雀花文化旅游節(jié)”水平的集中展示?；顒?dòng)的主要內(nèi)容為開(kāi)幕式儀式、攝影展、高爾夫交流賽、大型焰火晚會(huì)等。

1．開(kāi)幕式新聞發(fā)布會(huì)

時(shí)間：2009年**月**日17：30 14：00，時(shí)間約30分鐘

地點(diǎn)：**酒店

承辦單位：市委宣傳部、市旅游局、區(qū)委宣傳部、區(qū)旅游局

活動(dòng)內(nèi)容：禾雀花文化旅游節(jié)活動(dòng)、相關(guān)贊助食品企業(yè)展示、贊助企業(yè)新聞發(fā)布會(huì)。

2．“2009禾雀花文化旅游節(jié)”開(kāi)幕式

時(shí)間：2009年4月11日（星期五）下午兩點(diǎn)

地點(diǎn)：天鹿郊野公園（**區(qū)）

承辦單位：廣州開(kāi)發(fā)區(qū) 蘿崗區(qū)管委會(huì)、區(qū)旅游局、天鹿郊野公園管理處

活動(dòng)內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)發(fā)表講話、啟動(dòng)旅游節(jié)按鈕、開(kāi)園儀式、參觀禾雀花林 3．2009禾雀花攝影展

時(shí)間：2009年4月**日——2009年5月**日

地點(diǎn)：天鹿郊野公園

承辦單位：廣州開(kāi)發(fā)區(qū) 蘿崗區(qū)管委會(huì)、區(qū)旅游局、天鹿郊野公園管理處

活動(dòng)內(nèi)容：禾雀花攝影展覽評(píng)選、頒獎(jiǎng)

4．天鹿湖高爾夫交流賽

時(shí)間：2009年**月**日

地點(diǎn)：天鹿郊野公園

主辦單位：市旅游局、天鹿郊野公園旅游發(fā)展集團(tuán)公司

活動(dòng)內(nèi)容：組織國(guó)內(nèi)外高爾夫選手參加的國(guó)內(nèi)高爾夫球大賽。

冠名費(fèi)：10萬(wàn)元人民幣

5．廣州開(kāi)發(fā)區(qū)蘿崗區(qū)政府招待酒會(huì)

時(shí)間：2009年**月**日 18：00，時(shí)間約為90分鐘

地點(diǎn)：**大飯店 承辦單位：市政府辦公廳、市旅游局

活動(dòng)內(nèi)容：市長(zhǎng)致辭、**代表講話、招待酒會(huì)。6．“蘿崗花開(kāi)禾雀飄香 ”大型焰火晚會(huì)

時(shí)間：2009年**月**日19：30 地點(diǎn)：天鹿郊野公園廣場(chǎng)

承辦單位：冠名企業(yè)、贊助企業(yè)、市旅游局、區(qū)旅游局

活動(dòng)內(nèi)容：舉辦煙花表演、煙花大賽活動(dòng)。

冠名費(fèi)：10萬(wàn)元人民幣

（三）2009禾雀花文化旅游節(jié)系列活動(dòng)（9個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目）

圍繞黃金周策劃組織插花大賽、禾雀花美食主題活動(dòng)、祈福放燈活動(dòng)、開(kāi)發(fā)區(qū)中小學(xué)生春季運(yùn)動(dòng)會(huì)、商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)、經(jīng)貿(mào)展洽會(huì)為重心的系列活動(dòng)。1．首屆“蘿崗花開(kāi) 禾雀飄香 ”插花大賽

時(shí)間：2009年**月**日

地點(diǎn)：天鹿郊野公園（**區(qū)）

承辦單位：區(qū)旅游局、天鹿郊野公園管理處、冠名企業(yè)

活動(dòng)內(nèi)容：組織插花藝術(shù)家、業(yè)余選手參加的插花大賽

2．禾雀花美食主題活動(dòng)

時(shí)間：2009年**月**日——2009年**月**日

地點(diǎn)：天鹿郊野公園（**區(qū)）

承辦單位：區(qū)旅游局、天鹿郊野公園管理處、贊助企業(yè)

活動(dòng)內(nèi)容：結(jié)合 “游園會(huì)活動(dòng)”，組織美食特賣(mài)日、廚藝展示大賽等項(xiàng)活動(dòng)。

3．禾雀花開(kāi) 祈福放燈活動(dòng)

時(shí)間：2009年**月**日17：30 地點(diǎn)：天鹿郊野公園（**區(qū)）

承辦單位：區(qū)旅游局、天鹿郊野公園管理處、贊助企業(yè)

活動(dòng)內(nèi)容：篝火晚會(huì)、獅舞表演、祈福放燈活動(dòng)(特制：印有禾雀花圖案)。4．群眾業(yè)余舞蹈大賽

時(shí)間：2009年**月**日

地點(diǎn)：經(jīng)天鹿郊野公園（**區(qū)）

承辦單位：市體育局、經(jīng)開(kāi)體育中心、廣州交通之聲、廣而告之傳媒

活動(dòng)內(nèi)容：舉行職工、學(xué)生組舞蹈大賽。

5．開(kāi)發(fā)區(qū)中小學(xué)生春季運(yùn)動(dòng)會(huì)

時(shí)間：2009年4月**日

地點(diǎn)：天鹿郊野公園

承辦單位：市教育局、市體育局、開(kāi)發(fā)區(qū)人民政府

活動(dòng)內(nèi)容：全市中小學(xué)生春季運(yùn)動(dòng)會(huì)。6．開(kāi)發(fā)區(qū)青少年春季交流營(yíng)活動(dòng)

時(shí)間：2009年4月**日——2009年4月**日

地點(diǎn)：天鹿郊野公園

承辦單位：市青年聯(lián)合會(huì)、市旅游局、開(kāi)發(fā)區(qū) 蘿崗區(qū)管委會(huì)

活動(dòng)內(nèi)容：組織港、澳、臺(tái)及國(guó)內(nèi)部分省市青少年交流聯(lián)歡及蘿崗一日游活動(dòng)。

7．“禾雀花香不夜天”商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)

時(shí)間：天鹿郊野公園 18：00—24：00 地點(diǎn)：開(kāi)發(fā)區(qū)**路

承辦單位：市商委、市旅游局、區(qū)旅游局

活動(dòng)內(nèi)容：天鹿郊野公園各大商場(chǎng)、酒店、飯店?duì)I業(yè)時(shí)間延至午夜12點(diǎn)，舉辦慶祝旅游節(jié)開(kāi)幕的營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)。

8．首屆禾雀花文化旅游節(jié)經(jīng)貿(mào)展洽會(huì)

時(shí)間：2009年**月**日至2009年**月**日

地點(diǎn)：開(kāi)發(fā)區(qū)會(huì)展中心

主辦單位：**貿(mào)易署、廣東省貿(mào)促會(huì)、廣州市人民政府、開(kāi)發(fā)區(qū)政府

承辦單位：市旅游局、市外經(jīng)局、市外辦、區(qū)外辦

活動(dòng)內(nèi)容：舉辦春季商品展銷(xiāo)、經(jīng)貿(mào)洽談活動(dòng)。9．閉幕式暨新聞發(fā)布會(huì)

時(shí)間：2009年5月2日10：00 地點(diǎn)：開(kāi)發(fā)區(qū)管委會(huì)新聞會(huì)議廳

承辦單位：廣州開(kāi)發(fā)區(qū)管委會(huì)、區(qū)委宣傳部

活動(dòng)內(nèi)容：舉行旅游節(jié)成果新聞發(fā)布會(huì)。

九、旅游產(chǎn)品建設(shè)(一)搞好規(guī)劃布局

成立旅游產(chǎn)品建設(shè)指揮部，統(tǒng)一編制全區(qū)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)建設(shè)規(guī)劃（包括旅游線路、食品、飾品、攝影畫(huà)冊(cè)發(fā)行等相關(guān)產(chǎn)品），總體策劃、統(tǒng)一組織、分步實(shí) 施。2009年全區(qū)旅游產(chǎn)品建設(shè)。以“一點(diǎn)兩線”為總體框架，“一點(diǎn)”即禾雀花；“兩線”即蘿崗文化建設(shè)、蘿崗經(jīng)濟(jì)發(fā)展。圍繞旅游節(jié)延伸出的旅游產(chǎn)品，組 成特色鮮明、規(guī)模合理、品位高雅的山水人文經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)，樹(shù)立國(guó)內(nèi)開(kāi)發(fā)區(qū)全新發(fā)展模式。

(二)開(kāi)發(fā)建設(shè)要求

1．天鹿郊野公園以“蘿崗花開(kāi) 禾雀飄香 ”為主題，突出禾雀花的特點(diǎn)，天鹿郊野公園以旅游觀賞為主，通過(guò)廣州攝影家協(xié)會(huì)組織各類賽事及活動(dòng)，推廣游園會(huì)，吸引更多的國(guó)內(nèi)山水游愛(ài)好者參與。園區(qū)配 合旅游節(jié)設(shè)計(jì)項(xiàng)目,經(jīng)禾雀花旅游節(jié)組委會(huì)討論通過(guò)后，由**公司負(fù)責(zé)組織施工、經(jīng)營(yíng)。

建設(shè)規(guī)模：天鹿郊野公園相關(guān)建設(shè)項(xiàng)目。2．2009禾雀花高爾夫球賽項(xiàng)目，是聯(lián)絡(luò)全球企業(yè)家參與的項(xiàng)目。

建設(shè)規(guī)模：高爾夫演練臨時(shí)場(chǎng)地建設(shè)。

3．蘿崗區(qū)街路彩化、亮化工程由區(qū)建委負(fù)責(zé)組織規(guī)劃設(shè)計(jì)，天鹿郊野公園圍湖彩化、亮化工程由***負(fù)責(zé)組織規(guī)劃設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)方案經(jīng)禾雀花旅游節(jié)組委會(huì)討論通過(guò)后，由區(qū)建委、天鹿郊野公園旅游旅游公司負(fù)責(zé)組織施工。

建設(shè)規(guī)模：天鹿湖彩化、亮化長(zhǎng)**公里；街路彩化、亮化長(zhǎng)**公里。

十、商業(yè)運(yùn)作

(一)商業(yè)運(yùn)作主要途徑：2009禾雀花旅游節(jié)總冠名及分項(xiàng)活動(dòng)冠名、分項(xiàng)活動(dòng)承辦、旅游節(jié)指定產(chǎn)品、形象宣傳廣告、新聞宣傳廣告、戶外廣告、攝影作品承建及冠名、場(chǎng)地廣告、社會(huì)各界贊助等。

(二)2009禾雀花旅游節(jié)活動(dòng)的策劃與實(shí)施，應(yīng)本著誰(shuí)經(jīng)營(yíng)、誰(shuí)承辦、誰(shuí)受益的原則，只要符合旅游節(jié)主題和宗旨，即可將活動(dòng)納入禾雀花旅游節(jié)總體活動(dòng)方案，并應(yīng)向組委會(huì)交納活動(dòng)承辦保證金。

(三)活動(dòng)承辦單位負(fù)責(zé)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的商業(yè)運(yùn)作，禾雀花旅游節(jié)組委會(huì)配合策劃、組織。各活動(dòng)承辦單位進(jìn)行商業(yè)運(yùn)作必須在組委會(huì)注冊(cè)登記，統(tǒng)一由組委會(huì)發(fā)布，并受組委會(huì)監(jiān)督。

(四)通過(guò)2009禾雀花旅游節(jié)活動(dòng)的組織、策劃，旅游產(chǎn)品的精心開(kāi)發(fā)，新聞媒體的宣傳促銷(xiāo)，營(yíng)造一個(gè)藝術(shù)及商業(yè)旅游節(jié)運(yùn)作氛圍的模式。(五)做好招商項(xiàng)目的包裝，分類、分項(xiàng)、分級(jí)給予贊助企業(yè)不同的回報(bào)條件，開(kāi)發(fā)區(qū)政府在政策上給予扶持。

十一、對(duì)外宣傳促銷(xiāo)

(一)宣傳促銷(xiāo)方式

1．電視媒體選擇中央電視臺(tái)、鳳凰衛(wèi)視、旅游衛(wèi)視、廣東衛(wèi)視、廣東電視臺(tái)新聞?lì)l道、廣州電視臺(tái)及國(guó)內(nèi)客源地城市和省市電視臺(tái)的新聞、旅游類欄目，采用新聞、專題、祝賀版、廣告、旅游專欄等形式宣傳。

2．報(bào)刊媒體選擇人民日?qǐng)?bào)、廣東日?qǐng)?bào)、廣州日?qǐng)?bào)、羊城晚報(bào)等一些國(guó)內(nèi)外影響廣泛的報(bào)刊，采用消息、系列報(bào)道、專題、祝賀版、廣告版等形式宣傳。3．其他媒體選擇央視國(guó)際網(wǎng)、中國(guó)民航雜志、中國(guó)國(guó)際廣播電視臺(tái)、廣州人民廣播電臺(tái)、開(kāi)發(fā)區(qū)廣播電臺(tái)等廣泛的媒體，采用消息、報(bào)道、專題、專版等形式宣傳。4．新聞宣傳從2009禾雀花旅游節(jié)活動(dòng)策劃開(kāi)始炒作，定期召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)，及時(shí)公布2009禾雀花旅游節(jié)活動(dòng)內(nèi)容及進(jìn)展情況，2009禾雀花旅游節(jié)開(kāi)幕式和閉幕式形成高潮。

(二)宣傳措施

1．提前制定宣傳促銷(xiāo)工作方案和計(jì)劃，從3月份即開(kāi)始進(jìn)行禾雀花旅游節(jié)宣傳工作。

2．采取結(jié)合國(guó)內(nèi)、國(guó)外友人的方式，中外互動(dòng)的宣傳模式。

3．充分利用當(dāng)?shù)匦侣劽襟w的優(yōu)勢(shì)和積極性，加強(qiáng)廣州開(kāi)發(fā)區(qū)周邊城市的宣傳。4．邀請(qǐng)中外新聞媒體記者來(lái)蘿崗采訪。

5．制作2009禾雀花旅游節(jié)宣傳光碟、網(wǎng)頁(yè)，上網(wǎng)進(jìn)行宣傳。6．利用國(guó)內(nèi)外舉行的各類大型會(huì)展、旅游活動(dòng)，進(jìn)行宣傳。7．利用戶外廣告擴(kuò)大對(duì)外宣傳。8．加大對(duì)贊助企業(yè)的宣傳促銷(xiāo)力度。

十二、來(lái)賓邀請(qǐng)

(一)邀請(qǐng)國(guó)際知名人士(1人)出席2009禾雀花旅游節(jié)開(kāi)幕式活動(dòng)；(二)邀請(qǐng)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人(1人)出席2009禾雀花旅游節(jié)開(kāi)幕式活動(dòng)；(三)邀請(qǐng)國(guó)家有關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)(2人)出席旅游節(jié)開(kāi)幕式活動(dòng)；(四)邀請(qǐng)國(guó)外駐華使節(jié)(10人)出席旅游節(jié)開(kāi)幕式活動(dòng)；

(六)邀請(qǐng)省、市及有關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)(50人)出席2009旅游節(jié)開(kāi)幕式活動(dòng)；(七)邀請(qǐng)中央新聞單位及重點(diǎn)客源城市新聞單位記者(20人)出席旅游節(jié)開(kāi)幕式活動(dòng)；

(八)邀請(qǐng)海外華商、國(guó)際友人代表出席旅游節(jié)開(kāi)幕式活動(dòng)；(九)邀請(qǐng)境外旅游團(tuán)隊(duì)出席旅游節(jié)開(kāi)幕式活動(dòng)；

十三、環(huán)境氛圍

為了打造濃重的節(jié)日氛圍，對(duì)城區(qū)區(qū)容、區(qū)貌進(jìn)行美化。城市的衛(wèi)生環(huán)境、交通秩序要進(jìn)一步優(yōu)化。為此旅游節(jié)期間，我區(qū)城市環(huán)境氛圍需做以下重點(diǎn)布置。(一)為體現(xiàn)辦節(jié)的節(jié)日氛圍。需對(duì)開(kāi)發(fā)區(qū)街路進(jìn)行彩化、亮化。

(二)2009禾雀花旅游節(jié)開(kāi)幕式活動(dòng)期間，開(kāi)發(fā)區(qū)主要街路的樓型燈要亮起來(lái)。

(三)交通秩序要進(jìn)一步加強(qiáng)，保證城市衛(wèi)生環(huán)境和交通順暢。(四)活動(dòng)承辦單位和參加活動(dòng)的企事業(yè)單位，經(jīng)組委會(huì)批準(zhǔn)，可在本單位店面進(jìn)行彩化、亮化。

十四、組織領(lǐng)導(dǎo)

成立活動(dòng)組委會(huì)（組委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)名單）

組委會(huì)下設(shè)辦公室：*** 辦公室職責(zé)：負(fù)責(zé)2009禾雀花旅游節(jié)活動(dòng)的總體策劃，制定活動(dòng)總體方案，組織協(xié)調(diào)各承辦單位工作，檢查督辦各項(xiàng)活動(dòng)落實(shí)情況。辦公室下設(shè)九個(gè)工作組、一個(gè)指揮部。

(一)會(huì)務(wù)接待組

組長(zhǎng)：*** 副組長(zhǎng)：*** 任務(wù)：負(fù)責(zé)各類會(huì)務(wù)組織、協(xié)調(diào)、督辦、檢查、落實(shí)工作，負(fù)責(zé)所有來(lái)賓的接待及衛(wèi)生救護(hù)等工作。(二)宣傳促銷(xiāo)組

組長(zhǎng)：*** 副組長(zhǎng)：*** 任務(wù)：負(fù)責(zé)2009禾雀花旅游節(jié)全部活動(dòng)的新聞報(bào)道、直錄播；旅游宣傳促銷(xiāo)工作。

(三)活動(dòng)策劃組

組長(zhǎng)：*** 副組長(zhǎng)：*** 任務(wù)：負(fù)責(zé)2009禾雀花旅游節(jié)總體方案策劃并組織實(shí)施；負(fù)責(zé)各分項(xiàng)活動(dòng)方案、各工作組工作方案的審查、協(xié)調(diào)、落實(shí)。(四)外聯(lián)組

組長(zhǎng)：*** 副組長(zhǎng)：*** 任務(wù)：負(fù)責(zé)邀請(qǐng)旅游節(jié)的國(guó)內(nèi)外來(lái)賓。(五)評(píng)選組

組長(zhǎng)：*** 副組長(zhǎng)：*** 任務(wù)：負(fù)責(zé)2009禾雀花旅游節(jié)攝影展的組織、評(píng)選等項(xiàng)工作。(六)場(chǎng)地建設(shè)組

組長(zhǎng)：*** 副組長(zhǎng)：*** 任務(wù)：負(fù)責(zé)場(chǎng)地建設(shè)、舞臺(tái)搭建、場(chǎng)地布置及配套設(shè)施的建設(shè)。(七)環(huán)境美化組

組長(zhǎng)：*** 副組長(zhǎng)：*** 任務(wù)：負(fù)責(zé)開(kāi)發(fā)區(qū)、景區(qū)街路亮化、彩化、美化(八)商業(yè)運(yùn)作組

組長(zhǎng)：** 副組長(zhǎng)：** 任務(wù)：負(fù)責(zé)禾雀花旅游節(jié)活動(dòng)及產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的商業(yè)運(yùn)作、社會(huì)項(xiàng)目招商工作。(九)安全保衛(wèi)組

組長(zhǎng)：** 副組長(zhǎng)：** 區(qū)公安局治安警察大隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)

任務(wù)：負(fù)責(zé)各項(xiàng)活動(dòng)的交通、消防、安全、保衛(wèi)工作。(十)旅游產(chǎn)品建設(shè)指揮部

總指揮：** 任務(wù)：負(fù)責(zé)全市“兩點(diǎn)兩線”旅游產(chǎn)品規(guī)劃設(shè)計(jì)、建設(shè)施工。

區(qū)旅游局加掛組委會(huì)辦公室牌子，由區(qū)旅游局節(jié)慶處負(fù)責(zé)組委會(huì)辦公室日常工作。

第五篇：花卉價(jià)值與花文化

花卉價(jià)值與花文化

摘要：花卉是美的象征，體現(xiàn)著人們的精神文明?；ɑ芗瓤梢跃G化、美化環(huán)境，又可以令人賞心悅目，有利于人們的身心健康，給人以美的享受、美的熏陶和美的啟迪。特別是在森林般的硬質(zhì)建筑物里的都市人們，鮮花綠草的環(huán)境能使人們感覺(jué)干凈、輕松、愉悅和舒暢?；ɑ芘c人類的生活可謂息息相關(guān)，在各個(gè)方面都有花卉的蹤影

關(guān)鍵詞： 花卉價(jià)值 花文化 花卉節(jié)日 花語(yǔ)

1、花卉的價(jià)值

1.1花卉的觀賞價(jià)值

隨著人們物質(zhì)生活和精神文明的提高，人們用花來(lái)陶冶情操，修身養(yǎng)性日趨普遍。以前，花鳥(niǎo)市場(chǎng)中以老年人為多，而現(xiàn)在，愛(ài)與花卉相處的不僅是年老的，許多年輕人也加入此行列?；ɑ芤亚那牡夭饺攵际腥说纳?。城市里的綠化帶、馬路兩邊，節(jié)假日等一些喜慶日子，都少不了花卉的裝飾，美化城市，增添節(jié)日氣氛，花卉還能花卉能給人們創(chuàng)造一個(gè)幽美、清新、舒適的工作、生活和休息的環(huán)境，給人以美的享受。在喧囂的都市里無(wú)疑給人增添一種別樣的的風(fēng)趣。在房子里擺上幾盆盆栽，既可以凈化家中空氣，又可以在下班后休閑時(shí)澆花修剪一番，在勞累后能如此給人一種美的享受。而在熱鬧喜慶的日子里，美麗鮮艷的花卉更是增添不少氣氛，讓人們?cè)诠?jié)日的喜慶里心情更加美好，更對(duì)美好的未來(lái)充滿希望。

1.2花卉的實(shí)用價(jià)值

人們之間通過(guò)互相贈(zèng)送花卉來(lái)表達(dá)情感這一話題，這就與花的象征有關(guān)，如今，饋贈(zèng)鮮花、插花已經(jīng)在國(guó)內(nèi)流行。雖然贈(zèng)送鮮花是抒情表意之事，其中也有不少學(xué)問(wèn)。國(guó)家和民族的習(xí)俗不同，送花亦有忌諱，不可生搬硬套。每一種花都有某種生活含義，蘊(yùn)藏著無(wú)聲的語(yǔ)言。在國(guó)際上有許多花卉被公認(rèn)有一種特定的象征和“花語(yǔ)”，也就是“花的語(yǔ)言”，根據(jù)“花的語(yǔ)言”來(lái)送花，比如：祝賀友人生日，宜送石榴花、象牙花、大紅月季花，這些花通常象征火紅年華，前程似錦。但對(duì)長(zhǎng)輩就應(yīng)該選用長(zhǎng)壽花、龜背竹、百合花、萬(wàn)年青、報(bào)春花等具有延年益壽含義的花卉；祝賀結(jié)婚的，要選用玫瑰、百合、郁金香、香雪蘭、扶郎花等。至于新娘披紗時(shí)所用的捧花，還可適當(dāng)加入一兩枝滿天星，將會(huì)更加華麗脫俗；熱戀中的青年男女，一般是互送玫瑰花、薔薇花或桂花。這些花美麗、雅潔、芳香，是愛(ài)情的信物和象征。等等，此外，花色為紅、橙、黃、紫等“暖色”和花名含有吉兆的花卉大多可用于喜慶事宜。若白、黑、灰、藍(lán)等“冷色”和花名含有貶意的花大多用于傷感事宜。

在現(xiàn)代社會(huì)，花卉更成為交往中的一種高雅禮品。這就是在我們交往中花卉還能體現(xiàn)一種禮儀，花卉在禮儀交往中的作用隨著社會(huì)文明程度的加深而越來(lái)越大，并成為社會(huì)交際中的一個(gè)重要工具?；ɑ茉诙Y儀交往中主要有以下幾種應(yīng)用形式：花束（主要使用各類包裝紙、絲帶等配材，對(duì)組合好的鮮花進(jìn)行各種不同風(fēng)格的包裝，單手可握，雙手可捧?？捎糜谟涂腿?、訪友、慶典儀式上的獻(xiàn)花、饋贈(zèng)禮品、結(jié)婚等場(chǎng)合。）、花籃（可用于饋贈(zèng)禮品、舞臺(tái)擺放、廳堂裝飾、慶典開(kāi)幕以及追悼會(huì)等場(chǎng)合。）、花插（可用于辦公室、餐廳、接待處、飯店前臺(tái)、會(huì)議室等場(chǎng)所）、裝飾花（一般用于出席各類大型集會(huì)、重要會(huì)議、晚會(huì)、開(kāi)幕式、結(jié)婚典禮等場(chǎng)合佩戴于胸前、頭上、腕上。只需較少的花材和配葉，制作出典雅大方的花型，起到裝飾的效果）、和禮品盆花（主要應(yīng)用于拜訪親戚、朋友時(shí)作為禮品）。

1.3花卉的藥用價(jià)值

科學(xué)研究表明，鮮花含有極豐富的蛋白質(zhì)、脂肪、淀粉、氨基酸、多種維生素極多種微量元素，同時(shí)還含有某些延遲人體衰老的激素和抗菌素等?？墒郴ɑ懿粌H具有強(qiáng)烈的美學(xué)色彩，而且還具有保健與藥療之功效。如菊花能明目養(yǎng)肝，芍藥能行血中氣，月季花活血消腫，茉莉花長(zhǎng)發(fā)強(qiáng)肌，梅花養(yǎng)神去痛，梨花潤(rùn)燥化痰等。花卉不但與人們的身體健康有關(guān)，還與人的身心健康有關(guān)，這主要與花香有關(guān)，花香能使人愉悅、心曠神怡。獨(dú)占三秋的桂花的香氣飄遠(yuǎn)輕溢，有解郁、清肺、辟穢之功能；蘭花的幽香，能解除人的煩悶和憂郁，使人心情爽朗；天竺葵的香氣，具有平喘、順氣的功效；郁金香花的香氣能疏肝利膽；槐花油可以瀉熱涼血。目前已發(fā)現(xiàn)有幾種鮮花的香氣，對(duì)治療心血管病、氣喘、高血壓、肝硬化、神經(jīng)衰弱和失眠等病有明顯的治療效果。所以當(dāng)今世界上已出現(xiàn)了“香氣”學(xué)。長(zhǎng)期用眼用腦的勞動(dòng)者若經(jīng)常面對(duì)一叢綠色的盆景，翠嫩欲滴，沁人心肺，頓時(shí)會(huì)消除心身疲勞。此外，白色花卉令人見(jiàn)之感到神圣純潔、寧?kù)o消暑。而紅、橙、黃諸色則使人精神亢奮熱烈，心曠神怡。人們?nèi)粲袡C(jī)會(huì)經(jīng)常觀賞山色、花園或庭院，室內(nèi)為綠色烘托的各型各色的朵朵花卉，其樂(lè)無(wú)窮、其益大焉

2花卉文化

2.1花文化的起源與發(fā)展

中國(guó)花文化有近三千年的歷史，對(duì)中國(guó)文化、尤其是儒文化的形成，以及中國(guó)人性格的形成有很深刻的影響?！鞍倩芎f。”（《漢書(shū)?張衡傳》），“蘤,古花字也。經(jīng)傳皆以華為之?！倍叭A”在古文中是通“花”的。可見(jiàn)花文化與中華文化的關(guān)系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)花文化滲透于中國(guó)人的生命之中，對(duì)中國(guó)文學(xué)、中國(guó)繪畫(huà)、宗教、民俗、醫(yī)藥、紡織、工藝等等都有重要的作用。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，早在六七千年以前，花卉就與古代中國(guó)人的生活相聯(lián)系了?；ɑ鼙恢袊?guó)人所利用，經(jīng)歷了一個(gè)從實(shí)用（藥用、食用）到觀賞用的過(guò)程。屈原的《離騷》中有“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”的詩(shī)句，亦表明食花之風(fēng)，古已有之。但這并不標(biāo)志著中國(guó)花卉文化的形成。任何一種物質(zhì)現(xiàn)象，只有經(jīng)過(guò)提煉、升華，注入精神和社會(huì)的內(nèi)容，才能稱之為文化。從這方面來(lái)說(shuō)，中國(guó)花卉文化的源頭可遠(yuǎn)溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。宋代，是中國(guó)花卉畫(huà)繁榮發(fā)展的黃金時(shí)代。明、清之際，中國(guó)花卉畫(huà)無(wú)論在藝術(shù)意境抑或表現(xiàn)技巧上都頗具新意。

2.2花卉節(jié)日

2.2.1國(guó)內(nèi)花卉節(jié)日

我國(guó)很多傳統(tǒng)的節(jié)日與花有著緊密的關(guān)系。春節(jié)是我國(guó)民間最古老而隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，人們最重視用花卉來(lái)裝飾廳堂，增添節(jié)日喜慶的氣氛。其中，水仙是我國(guó)民間最為流行的年花。在花朝節(jié)時(shí)，人們結(jié)伴到郊外游覽賞花，稱為“踏青”，姑娘們剪五色彩紙粘在花枝上，稱為“賞紅”。各地還有“裝獅花”、“放花神燈”等風(fēng)俗。人們?cè)诙宋绻?jié)時(shí)，用丁香、木香、白芷等草藥裝在香袋內(nèi)，懸掛在身上，有利于預(yù)防傳染病。中秋節(jié)是桂花相繼開(kāi)放的時(shí)節(jié)，因此中秋的桂花和明月成為團(tuán)圓之夜清賞的極好對(duì)象，佐以桂花酒、桂花茶、桂花月餅等美味食物。延壽的菊花恰與重陽(yáng)節(jié)相遇，重陽(yáng)節(jié)賞菊飲菊酒便成為習(xí)俗。

2.2.2國(guó)外花卉節(jié)日

荷蘭郁金香節(jié)，郁金香是荷蘭的國(guó)花，每到暮春時(shí)節(jié)，郁金香盛開(kāi)，晶瑩修長(zhǎng)的葉片，像裝滿了美酒的酒杯似的花朵，透明馨香，讓人心醉。郁金香節(jié)是在最接近5月15日的星期三，節(jié)日里人們用五顏六色的鮮花扎成形狀各異的花車(chē)。歡樂(lè)的人們頭戴花環(huán)，揮舞花束，簇?fù)碇坝艚鹣闩酢?，載歌載舞，穿街過(guò)市，形成鮮花的長(zhǎng)河。每年郁金香節(jié)，吸引著世界各國(guó)的眾多游客觀花度節(jié)。法國(guó)作家大仲馬曾贊美郁金香：“艷麗得讓人睜不開(kāi)眼睛，完美得讓人透不過(guò)氣來(lái)?！彼拿逗谟艚鹣恪方o郁金香又添上一層羅曼蒂克的色彩，引起更多神往。

2.3花語(yǔ)

花語(yǔ)是各國(guó)、各民族根據(jù)各種植物，尤其是花卉的特點(diǎn)、習(xí)性和傳說(shuō)典故，賦予的各種不同的人性化象征意義。是指人們用花來(lái)表達(dá)人的語(yǔ)言，表達(dá)人的某種感情與愿望，在一定的歷史條件下逐漸約定俗成的，為一定范圍人群所公認(rèn)的信息交流形式。賞花要懂花語(yǔ)，花語(yǔ)構(gòu)成花卉文化的核心，在花卉交流中，花語(yǔ)雖無(wú)聲，但此時(shí)無(wú)聲勝有聲，其中的涵義和情感表達(dá)甚于言語(yǔ)。

雙瓣翠菊：我與你共享哀樂(lè) 春菊：為愛(ài)情占卜；六月菊：別離 冬菊：別離 法國(guó)小菊：忍耐；瓜葉菊：快樂(lè)，喜悅快活；波斯菊：純真并永遠(yuǎn)快樂(lè)；翠菊：追想、可靠的愛(ài)情、請(qǐng)相信我；紫羅蘭：請(qǐng)相信我、永恒的美、無(wú)盡的愛(ài)；吊蘭：樸實(shí)、天真、淡雅、純潔、希望、寧?kù)o；龍舌蘭：為愛(ài)付出一切；蝴蝶蘭：高雅、博學(xué)；劍蘭：幽會(huì)、用心、堅(jiān)固；白色鈴蘭：幸福即將到來(lái)；蔥蘭：期待、潔白的愛(ài)；櫻花：生命、幸福一生一世永不放棄，命運(yùn)的法則就是循環(huán)，純潔；山櫻：向你微笑、精神美；西洋櫻花：善良的教育；冬櫻花：東方的神秘；重瓣櫻花：文靜；天竺葵：偶然的相遇；紅色天竺葵：你在我腦海揮之不去；粉紅天竺葵：很高興能陪在你身邊；向日葵：沉默的愛(ài)、愛(ài)慕、光輝、忠誠(chéng)、無(wú)望的愛(ài)；鳶尾（愛(ài)麗斯）：好消息、使者、想念你、信仰者的幸福；德國(guó)鳶尾：神圣；小鳶尾：協(xié)力抵擋、同心；梅花：堅(jiān)強(qiáng)、傲骨、高雅；紅梅：堅(jiān)貞不屈、欺霜傲雪、艷麗迷人；白梅：純潔、堅(jiān)貞不屈。

參考文獻(xiàn)：

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