第一篇:碭山歷史
古碭城,昔日青磚勾勒的城墻和褐瓦漫頂?shù)某菢牵腿缤瑲q月深處寫就的一部卷帙浩繁的歷史大書,彰顯著悠遠(yuǎn)的蒼涼。它凝結(jié)著追求與失落,交織著歡樂與痛苦,連接著過去與未來(lái),它給了我們一個(gè)寬闊無(wú)限的視野,也給了我們一個(gè)多彩的世界。
滾滾東流的黃河水在古碭大地肆虐的沖擊了687年,而碭山縣城也數(shù)次沉于水下,縣治曾經(jīng)遷到永城山城集、保安鎮(zhèn)、碭山毛李莊、小神集等處,直到明萬(wàn)歷二十六年(1598年)碭山再次被水淹沒后,又建新城,現(xiàn)碭山縣城仍大體保留了當(dāng)年的規(guī)模。
黃河發(fā)源于巴顏喀拉山北麓,源頭清澈,湖澤毗連,只是在經(jīng)過黃土高原后,河水一下子渾濁起來(lái)。2500年來(lái),黃河決口1549次,改道26次之多。
1168年,黃河從河南滑縣李固渡決口流經(jīng)碭山,至1855年,黃河改道北徙,不再流經(jīng)碭山縣,原碭山境內(nèi)黃河成為廢河(即故黃河)。故黃河自碭山縣西北部下河陳莊村西入境,經(jīng)姜庵、張樓、后岳莊、果園場(chǎng)、園藝場(chǎng)、楊李莊,至高寨河入大沙河??h境內(nèi)河道長(zhǎng)46.60千米,流域面積277.80平方千米。
滔滔黃河水閱盡了幾千年的盛世與**,在流經(jīng)碭山境內(nèi)的687年間曾經(jīng)肆虐的沖擊著,有多少家園被毀?又有多少人流離失所?黃河水的一次次沖擊,在碭山這片廣闊的土地形成了大片的黃泛區(qū),卻成就了名揚(yáng)天下的碭山梨。
碭山以產(chǎn)酥梨馳名中外,有兩千多年的種植歷史,被譽(yù)為“中國(guó)梨都”。該縣一百華里的黃河故道是大片的果林,已被吉尼斯掛牌為“世界最大的連片果園”。
最老的古梨樹要數(shù)位于良梨鄉(xiāng)東南部園藝場(chǎng)候樓分場(chǎng)中的了,這里是碭山百萬(wàn)畝果園中逾百年老樹最多的地方,這里的老梨樹有六萬(wàn)余棵,堪稱中華之最。在一位園藝場(chǎng)的工作人員陪同下,我們走近了老梨園,看到了百歲高齡的古梨樹,它們真的是老透了,樹身的外面已經(jīng)歲月的風(fēng)雨洗滌變得蒼黑,枝蔓似鐵干嶙峋,枝椏虬勁,橫空托出一頂巨傘形,其中有一棵最大的老樹,從樹根開始分枝,粗大得兩個(gè)人都抱不住。然而,老樹不老,滿樹花白如銀,微風(fēng)送來(lái)悠悠香味。這棵梨樹大王已經(jīng)有一百八十余歲高齡,一棵樹就占去了三分之一畝田。當(dāng)?shù)氐南驅(qū)俏荒贻p的姑娘,二十多歲,熱情好客。從她的介紹中我知道了大王樹的辛酸歷史。早在抗戰(zhàn)時(shí)期,有漢奸想用梨樹討好日本人,但抗戰(zhàn)很快勝利,梨樹安然無(wú)恙;在種糧種油的日子里,有人提出要革掉老梨樹的命。村民們
不同意,用行動(dòng)保護(hù)了古樹。她娓娓道來(lái):一棵梨樹王每年能產(chǎn)酥梨四千余斤。它們雖然樹已年高,但仍然超越年輕的梨樹,而且果實(shí)仍然碩大,一到金秋,黃亮亮的梨子壓彎了枝頭。梨樹王長(zhǎng)出的果不僅皮薄多汁,而且酥脆爽口、香濃味甜,馳名中外。
碭山的梨花,是潔白純美的。從喧鬧的城里走向梨花園里,呼吸新鮮的幽香的空氣,享受無(wú)盡的高雅與高潔,這是時(shí)代賦予人們新生活的美麗和幸福??觀賞梨花,是養(yǎng)身的一種超越,一種平靜,一種安逸,一種快樂的愉悅。與梨花相伴一陣,會(huì)是隨緣一生
常言道:花香果必艷,還是讓我們先去看梨花去。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),在碭山看梨花有四個(gè)最佳去處,其中最為著名的是碭山果園場(chǎng)和碭山園藝場(chǎng),這兩個(gè)場(chǎng)分別躋身于世界十大果園場(chǎng)的行列。兩場(chǎng)擱著一條黃河故道,遙相呼應(yīng),延綿數(shù)十里,處處有花,處處有景。我們乘坐的小車在花海中穿行,公路兩旁簇?fù)碇旰笄О贅淅婊ǎ肥菈延^。這梨花一堆堆,一叢叢,在陽(yáng)光下流光溢香,我們的小車如同雪海中的一葉扁舟,凌駕著駘蕩的春風(fēng),兩邊濺起花浪,此起彼伏,甚是壯觀。穿行其間,大有“飛起玉龍三百萬(wàn),攪得周天寒徹”的氣概。記者也曾無(wú)數(shù)次的看過梨花,但象這樣“園接園園園不斷,樹接樹樹樹相隨”的梨花還是第一次見到。人世間竟有這樣的好去處,人世間竟有這樣一塵不染的地方。此刻,什么榮辱得失,什么金錢美女,統(tǒng)統(tǒng)滾他媽的蛋,我們暫且享受這無(wú)邊無(wú)際的梨花好了。什么煩惱,什么憂愁,頃刻就會(huì)被這無(wú)邊無(wú)際的雪海洗刷的干干凈凈。
梨花的白
白,再白。白到不能再白。
比水還干凈的梨花,用純潔洗去了人間煙塵。比雪還粉的梨花,像正在脫衣的美神,露出玉肌的顏色。
梨花的白:白得燦爛、白得風(fēng)姿綽約、白得風(fēng)情萬(wàn)種、白得柔腸百結(jié)。梨花的白:滲進(jìn)我的眼睛、滲進(jìn)我的骨骼、滲進(jìn)我的靈魂。
曠世的晶瑩,彌漫著美的神韻;薄薄的嫩瓣里,暗藏著天堂的圣潔。
比夢(mèng)更輕的陽(yáng)光,把梨花的白交給了我,就像把彩虹交給藍(lán)天,就像把江河交給大海。我會(huì)用一生的情和愛,看護(hù)這些白,堅(jiān)守這些白。
這些明靜的梨花,伸出淡泊之手,一絲絲掏空我內(nèi)心深處欲望的淤泥
此時(shí)的我,已幻化成一滴晨露,醉臥花蕊之中,不愿滑落。
在 梨 花 面 前
在梨花面前,無(wú)數(shù)形體為之自慚。
在梨花面前,我不敢說(shuō)自己純潔,我怕羞辱了梨花、褻瀆了梨花,怕梨花聽了之后會(huì)失聲喊疼。
我像一個(gè)錯(cuò)誤的闖入者,走進(jìn)圣潔的殿堂。周圍是一片寂靜的白,我像一滴濃墨,意外地落在了宣紙上。梨花的白,使我更黑;我的黑,使梨花更白。我的四肢緩緩散開,讓梨花的清澈注滿我的身體;我的靈魂得到了永恒的拯救和安慰。在梨花面前,我沉默不語(yǔ)。我怕話一出口,混濁的言詞會(huì)弄臟了梨花。我像鳥一樣豎起耳朵,傾聽陽(yáng)光與花的敘語(yǔ),蜜蜂與花的情話,風(fēng)與花的呢喃,花與花的談天。我仿佛已墜入花瓣深處,聽到了梨花細(xì)微的呼吸,聽到了春天的心跳,聽到了億萬(wàn)支花蕊彈奏春天的音樂,聽到了花瓣深處?kù)`魂的回響。
在梨花面前,我靜靜地、靜靜地,黑著??
唯 美 的 梨 花
唯美的梨花,亮出靈魂的底色。純粹的質(zhì)地與生俱來(lái),冰清玉潔的風(fēng)韻,誰(shuí)見了,都會(huì)心懷憐憫,充滿敬畏。
清麗的雅姿。水晶的品性。柔曼的情愫。
唯美的梨花,伸出纖纖蕊指:能解開春天的心事;能捉住飛舞的蝴蝶;能接住滑落的鳥鳴。
在露珠里洗濯自己的清白,在陽(yáng)光下攤曬姣好的心情。扯縷縷云霞為繽紛的錦披;掬明月為燈,照看梨鄉(xiāng)夢(mèng)中豐腴的時(shí)光。
粉紅的蕊頭,是小小的心臟,敲打著微軟的春風(fēng),彌漫出芬芳的韻律??
梨花月
瓣瓣梨花是月亮分蘗出的葉片。
月白風(fēng)清。萬(wàn)籟俱寂。大靜如空的梨鄉(xiāng)春夜,歸隱于:濡染的淡雅里。
慈愛的月輝中,耐不住清純?nèi)橄愕难u,夜宿小鳥偶爾的啼聲,把寧?kù)o擴(kuò)張得:
深邃。幽遠(yuǎn)。寥廓。
朵朵梨花,是盞盞玲瓏瑩澤的夜光杯,斟滿月光、斟滿清芬。誰(shuí)能飲盡這絕世蘊(yùn)集的風(fēng)華?誰(shuí)能飲盡這通透明媚的靜美?
一壺明月清風(fēng),兩耳天籟蟲鳴。月光從花間見漏下的光斑,恍若隔世的歲月。倘佯在梨鄉(xiāng)花月夜,我不由的抱緊了自己的身子,我怕渾身的骨頭會(huì)分散而去,在梨樹上嫁接成縱橫的枝柯,結(jié)滿紛繁的梨花。
我真想在花瓣里安置靈魂、安置今生,給身心置一個(gè)潔凈的眠床??
梨花問
梨花的綻放是時(shí)間的恩澤。
溫婉的梨花,堆滿了我的夢(mèng)境,朦朧的景色,延伸著我遠(yuǎn)眺的視線。是哪一朵梨花載著我的靈魂在追趕爛漫的花期?是哪一朵梨花把我的心靈感動(dòng)的只想濃縮為一滴水的微瀾,灑向千姿百嬌的花蕊?
我卑微的愛,怎樣才能抵達(dá)花蕊的純潔?我笨拙的雙手,怎樣才能在飄飛的音符中收集短暫的芬芳?我急不可待的心,怎樣才能盡快用潔白的花瓣,修茸體內(nèi)破舊的山河?
梨花不語(yǔ)。春風(fēng)不語(yǔ)。多嘴的鳥兒一聲啼鳴,驚落了一地:時(shí)間的光輝。
梨花:繽紛之愛
枝頭上,一杯杯暢飲陽(yáng)光的梨花,醉意朦朧。輕輕走過來(lái)的風(fēng),附耳提醒:別忘了自己短暫的青春。
于是,瓣瓣梨花交頭接耳竊竊商議:是脫胎為云?是縱身于火?抑或是落地為泥? 我能了悟這韶華苦短;我能聽懂這婉約的疼痛。我卻無(wú)力拯救這凋謝的美麗。殆盡芬芳的梨花,依依眷戀母居的枝頭,披著絕決的淚水,在清風(fēng)中,一瓣一瓣地告別自己。
舞一袖繽紛之愛,撒幾縷芳魂繚繞。碧澄的河面上,漂浮著一層時(shí)光的落英。這是億萬(wàn)盞祈愿的河燈,帶走我溫暖的傷懷,流一曲山高水長(zhǎng)的憶念。
為梨花送行的陽(yáng)光,眼睜睜地看著,綿蜒莽莽的黃河故道上,下了一場(chǎng)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的:梨花雪
碭山梨花 信息來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2012-09-18 瀏覽次數(shù):852 [關(guān)閉]四月的春天,題著明媚。清新淡雅間,讓人想起梨花。
提起梨花,想起碭山。
據(jù)說(shuō),碭山在中國(guó)有著“梨都”之美譽(yù),有著春天是花的海洋,秋季是果的世界之贊美詞。碭山位于安徽北部的黃河故道上,每年三、四月間,整個(gè)縣城梨花盛開,濃厚的花香,吸引很多人前來(lái)觀賞、品味。身居梨花叢中,仿佛置身于仙界。
自古有道是,碭山梨花開滿園,英雄出碭山。行走在碭山,伴著四月梨花的清香,讓你不禁想起,千年的碭山有著許多傳奇的故事;翻開歷史的每一頁(yè),都有著一種殷實(shí)的厚重。讀罷,方知碭山不僅梨花美,而且有很多遠(yuǎn)古的英雄都出自碭山。相傳,秦設(shè)三十六郡的時(shí)候,碭郡即居其一。據(jù)史料記載,碭山是五代梁王朱溫故里,又是近代國(guó)畫宗師齊白石祖籍地。盛唐詩(shī)仙李白在此在此詩(shī)酒宴樂,余韻猶在;明將薛顯陵墓英魂長(zhǎng)存于此。遠(yuǎn)近聞名的清真寺,以異樣的建筑風(fēng)格讓人回味無(wú)窮。走在黃河故道,聽故道上風(fēng)的情語(yǔ),隱隱的,仿佛還依稀傾聽到歷史的過往云煙??
無(wú)論是在城市,鄉(xiāng)村,田野,一樹樹盛開的梨花,在春風(fēng)中抖開嬌艷的花瓣,在枝頭爭(zhēng)妍斗艷著,在溫暖的陽(yáng)光下綻放著燦爛的笑臉;白的像雪,晶瑩如玉,露著風(fēng)情和風(fēng)骨,美得如穿著婚紗的新娘。含苞未放的花蕾,似嬌羞的少女,著一身的素衣,在春天里蘊(yùn)著柔情,聽著春天唱著一曲動(dòng)人的情歌。那些盛開的花兒,美而不嬌,秀而不媚,倩而不俗,讓人想起玉潔冰清,想起素潔淡雅,仿佛在認(rèn)知這個(gè)世界,感謝大自然博大的胸懷和愛,帶給人間一份美麗和清香。粗細(xì)不一枝干,被花兒的清香浸染,充滿著生命的張力。蒼勁,古樸,詩(shī)情,似一幅明清時(shí)期的中國(guó)畫。
看著梨花,讓人想到古人曾對(duì)梨花很多的贊頌,歷代詩(shī)人鐘愛梨花,留下了很多描寫梨花神、氣、韻、致的詩(shī)篇。南北朝的王融《詠池上梨花》:芳春照流雪,深夕映繁星。溫庭筠有詩(shī)云: 梨花雪壓枝,鶯囀柳如絲。雷淵贊梨花:雪作肌膚玉作容,不將妖艷嫁東風(fēng)。張建描寫梨花初綻為“嫩苞開破雪搓球”,丘處機(jī)《無(wú)俗念?靈虛宮梨花詞》以“白錦無(wú)紋香爛漫,玉樹瓊葩堆雪”贊美梨花。岑參《白雪歌送武判官歸京》:“北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪,忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開。”以雪喻花,以花喻雪,可謂神筆之詞。
梨花的香,給人一種清雅的寧?kù)o。潔白的梨花,似一個(gè)一個(gè)塵世回望的天使,又仿佛是一群群冰清玉潔的瑤池仙子,在春天,向世人展示著一種懾人心魄的靈動(dòng),一種亮麗嫵媚的典雅,一種升華到極致的美韻。一束束,一片片,一簇簇,一團(tuán)團(tuán),張揚(yáng)著,怒放著,聆聽著,我仿佛和岑參一起回到當(dāng)年,在邊塞幻想的充滿童話色彩的梨花世界;那在梨花叢中飛舞生靈,又讓人想起化蝶的莊周。那在梨花叢中漫舞的人兒,可曾還記得年少的我?相遇里,淺淺的笑,如梨花般的純潔,讓我在梨花樹下,想起輕盈,想起婉約,想起眷戀,及花開的聲音??碭山梨花,花香入眸,入情,入心。仿佛飲了一杯千年的美酒,醉意間,讓人不禁贊嘆:碭山梨花醉人去,人間四月情綿天。攜一笛情曲,花香伴我一路前行,在字里行間,做個(gè)靜靜的看花人。那些盛開的梨花,在記憶的指間又潔白如雪,清新如詞。(劉虎)
第二篇:碭山名人榜
碭山,一個(gè)人才輩出的熱土......------尉天池
1936年4月出生于安徽省碭山縣。曾任日本文部省特聘書法教授,執(zhí)教于國(guó)立愛知教育大學(xué)。
曾作為中國(guó)著名書法家代表之一,出席中日書法討論會(huì)暨蘭亭書會(huì)。現(xiàn)任南京師范大學(xué)資深教授、中 國(guó)書法家協(xié)會(huì)副主席兼創(chuàng)作委員會(huì)主任、中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)草書學(xué)社社長(zhǎng)、江蘇省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席、江蘇省書法家協(xié)會(huì)主席。
尉教授六歲學(xué)習(xí)書法;24歲畢業(yè)于南京師范學(xué)院(今南京師范大學(xué))中文系之后、一直在該校美術(shù)系
執(zhí)教書法。豐富的生活磨練。培養(yǎng)了他那為人剛直真誠(chéng)、仗義重情的品格。尤其提攜后學(xué)、培養(yǎng)人才、選用人才的賢明之舉、已被傳為美談。他在致力于書法事業(yè)的道路上,藝術(shù)、理論、教育三者并舉,歷數(shù)十年的力學(xué)不輟、精心鉆研、銳意開拓,業(yè)績(jī)斐然,成為著名書法藝術(shù)家、理論家、教育家。他的書法,是在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)作。在艱苦的治藝歷程中。他養(yǎng)成了高難而多樣的技法表現(xiàn)能力,具有著對(duì)書法美學(xué)的深透認(rèn)識(shí),不斷豐富學(xué)誠(chéng)提高修養(yǎng),加之自身機(jī)敏決斷、瀟灑豪放的氣質(zhì),以 情掣筆、直抒胸臆的創(chuàng)作心得等,成就了他各體兼擅而以行、草著稱當(dāng)世的書法作品。簡(jiǎn)略地說(shuō),他 的篆書深沉跌宕、隸書生辣朗健,草書豪放暢逸、小字楷書體雅韻清、大字楷書渾厚峭拔,行書蒼莽 雄勁。即使同是一種書體的作品,亦風(fēng)韻各異,由此可見其創(chuàng)造才華。他在書法理論研究方面,涉及 甚廣。諸如對(duì)古今書家及其作品、書法的本質(zhì)及美學(xué)原理,書法的繼承與創(chuàng)新,當(dāng)代書法創(chuàng)作及思潮、書法教育及教法等,都有精辟的論述。多年來(lái),他在擔(dān)任大學(xué)書法本科生、研究生、留學(xué)生導(dǎo)師、大學(xué)書法教師進(jìn)修班導(dǎo)師的教學(xué)工作中,因材施教,注重研究學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)、藝術(shù)心理、藝術(shù)感受 能力、藝術(shù)發(fā)展趨向、引導(dǎo)學(xué)生在繼承書法優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上、走個(gè)性化的藝術(shù)道路。從而培養(yǎng)出大 批書法教師和許多頗有實(shí)力的中青年書法家。------謝鴻光
國(guó)家統(tǒng)計(jì)局副局長(zhǎng),安徽碭山人----------朱秀坤
安徽碭山人。1945年12月出生。安徽美術(shù)出版社編審(教授),曾任社長(zhǎng)兼總編輯。安徽政協(xié)委員。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,安徽省美協(xié)副主席,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。中國(guó)年畫藝術(shù)研究所理事,中國(guó)美術(shù)出 版研究會(huì)理事,中國(guó)裝幀藝術(shù)研究會(huì)會(huì)員,安徽省工筆、年畫研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。全國(guó)《美術(shù)之友》雜志編 委,《書法世界》雜志社主編。
人民日?qǐng)?bào)神州畫院特聘百名畫師。安徽省政協(xié)書畫社畫師。
1965年考入中央工藝美術(shù)學(xué)院,1970年畢業(yè)。擅長(zhǎng)中國(guó)花鳥畫。師從著名畫家,張仃、吳冠中及 花鳥畫家田世光、俞致貞先生,兼收南北各派及各家之長(zhǎng),形成了意境恬雅、生趣盎然、清新活潑的 畫風(fēng)。作品《福壽圖》入選全國(guó)第六屆美展,(迎春圖)獲全國(guó)第四屆花鳥畫展優(yōu)秀獎(jiǎng),《四君子珍禽 圖》入選全國(guó)第四屆年畫展,《九如戲春圖》獲全國(guó)第五屆年畫展銅獎(jiǎng);《新花郁煌煌》獲澳大利亞 93年雪梨金獎(jiǎng)、首屆亞太地區(qū)中國(guó)水墨畫大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)?!都t梅圖》被周恩來(lái)紀(jì)念館收藏;《傲雪》被 毛主席紀(jì)念堂收藏;(香遠(yuǎn)溢清)被中南海收藏并選入《中南海珍藏書畫集》;還有多幅作品被海內(nèi)外 各大博物館收藏。近百余幅作品在全國(guó)美術(shù)專業(yè)出版社出版。多幅作品在《美術(shù)》、《國(guó)畫家》、《 朵云》、《書與畫》、《江蘇畫刊》、《91貿(mào)與旅游》(香港)等刊物發(fā)表。著有《怎樣畫芙蓉》、《 白描花鳥構(gòu)圖資料集》、《朱秀坤畫集》、《當(dāng)代美術(shù)家--朱秀坤工筆花鳥畫選》等。
2001年榮獲由中國(guó)文化部、新聞出版署、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)出版工作者協(xié)會(huì)頒發(fā)的“年畫事業(yè) 貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”;2002年安徽省宣口“四個(gè)一批”拔尖人才。
主編、責(zé)編的美術(shù)圖書分別獲國(guó)家級(jí)優(yōu)秀圖書獎(jiǎng)項(xiàng)4次;省優(yōu)秀圖書一等獎(jiǎng)5次:省“五個(gè)一工程” 獎(jiǎng)2次;以及其他獎(jiǎng)項(xiàng)40余次。曾分別出訪新加坡、泰國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、奧地利等歐洲各國(guó)及臺(tái)
灣、香港地區(qū),舉辦畫展、藝術(shù)交流,并獲得成功。
主要藝術(shù)成果及事跡已收入《中國(guó)當(dāng)代國(guó)畫家辭典》、《當(dāng)代中國(guó)名家作品集》、《中國(guó)美術(shù)年 鑒》(1 949-1990)、《中國(guó)出版名錄》等10余種藝術(shù)、專家辭典。1 993年起終身享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。----------孟憲成
(1929.1—1981.9)安徽碭山人。
1949年參軍,1953年調(diào)總政文工團(tuán)任舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)。
曾參加大型音樂舞蹈史詩(shī)《東方紅》、歌劇《白毛女》的美術(shù)設(shè)計(jì)。
中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)舞臺(tái)美術(shù)學(xué)會(huì)常務(wù)理事,北京水粉畫學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。擅長(zhǎng)舞臺(tái)美術(shù)、水粉畫。
作品有水粉畫《版納叢林》、《漓江竹翠》、《初陽(yáng)》。出版有《孟憲成水粉風(fēng)景畫集》。----------北京商業(yè)地產(chǎn)推動(dòng)力人物:孟曉蘇 孟曉蘇:(孟憲成之子)
1949年12月出生于江蘇省蘇州市,老家安徽碭山,祖籍山東鄒縣,長(zhǎng)在首都北京。漢族,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,高級(jí)經(jīng)濟(jì)師。曾在美國(guó)麻省理工學(xué)院、印地安那大學(xué)、伯克利大學(xué)作訪問學(xué)者,在威廉·瑪利學(xué)院 作訪問教授;兼任北京大學(xué)光華管理學(xué)院、韓國(guó)漢陽(yáng)大學(xué)等多所大學(xué)的教授。
1992年任中國(guó)房地產(chǎn)開發(fā)集團(tuán)總裁,中國(guó)房地產(chǎn)開發(fā)集團(tuán)公司總經(jīng)理。后任中國(guó)房地產(chǎn)開發(fā)集團(tuán)總裁,中國(guó)房地產(chǎn)開發(fā)集團(tuán)公司董事長(zhǎng)、黨委書記,兼任中國(guó)房地產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。
亂世投機(jī)割據(jù)稱雄的后梁太祖朱溫
---------朱溫
(852年-912年)是五代時(shí)后粱建立者,宋州碭山人。他出身貧寒,少為鄉(xiāng)里流痞。唐朝末年,他和 哥哥朱存一起加入黃巢農(nóng)民起義軍,受到黃巢的重用,封為東南面行營(yíng)先鋒使、同州防御史。他屢次 為唐河中節(jié)度使王重榮戰(zhàn)敗,遂于中和二年(882年)投降唐朝,被唐僖宗封為左金吾衛(wèi)大將軍,充河中
行營(yíng)副招討使.賜名全忠,后因鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義有功,被提升為檢校司徒、同中書門下平章事等職。陳文芬
(1927—)安徽碭山人。擅長(zhǎng)中國(guó)畫。1946年就讀于徐州師范美 術(shù)科,1953年入華中師范大學(xué)美術(shù)系。現(xiàn)為湖北襄樊書畫院一級(jí)美術(shù)師。作品多次參加 全國(guó)美展并在《美術(shù)》等刊物發(fā)表。作品有《朝露》、《怒放》、《牡丹》等。出版有《 陳文芬畫集》。
------黃洪斌,男,安徽碭山人,1957年11月生,1984年9月畢業(yè)于北京大學(xué)物理系,獲碩士學(xué)位?,F(xiàn)為東南大學(xué)物理
系系主任,教授,省物理學(xué)會(huì)理事,東南大學(xué)學(xué)報(bào)編委。
黃洪斌教授主要從事于量子光學(xué),非線性物理學(xué)等研究。曾先后主持國(guó)家及省自然科學(xué)基金兩項(xiàng)、學(xué) ?;鹑舾身?xiàng),發(fā)表論文30余篇。現(xiàn)正承擔(dān)兩項(xiàng)教育部基金項(xiàng)目。---------孟蘇鐵:
云南省委常委、政法委書記,公安廳廳長(zhǎng)、黨委書記。安徽碭山人。
---------尉天驄
(1936—)評(píng)論家。江蘇(現(xiàn)屬安徽)碭山人。畢業(yè)于臺(tái)灣政治大學(xué)。1958年接辦《筆江》雜志。1961 年參與創(chuàng)辦《文學(xué)季刊》,大量的“鄉(xiāng)土文學(xué)”開始集結(jié),逐漸成為臺(tái)灣文壇的一個(gè)重要流派。1968 年《文學(xué)季刊》正式宣告“面向生活、表現(xiàn)人生”的宗旨,《文學(xué)季刊》的現(xiàn)實(shí)主義傾向,及其對(duì)現(xiàn) 代主義未能反映人生的批判,對(duì)“鄉(xiāng)土文學(xué)”的興起發(fā)揮了關(guān)鍵的作用。“鄉(xiāng)土文學(xué)”的重要作家如 陳映真、黃春明、王禎和、李喬等都是這個(gè)刊物培養(yǎng)出來(lái)的。1971年創(chuàng)辦《侖文學(xué)》雙月刊。1973年
與別人創(chuàng)辦《文藝》。曾任《中國(guó)論壇》的實(shí)際編務(wù),《中國(guó)時(shí)報(bào)》、《聯(lián)合報(bào)》小說(shuō)獎(jiǎng)和《自立晚 報(bào)》百萬(wàn)小說(shuō)獎(jiǎng)評(píng)審等職。后去美國(guó)愛荷華大學(xué)國(guó)際寫作中心進(jìn)修,曾參加對(duì)臺(tái)灣現(xiàn)代主義的批判與 鄉(xiāng)土文學(xué)討論。1981年編輯出版《鄉(xiāng)土文學(xué)討論集》。1983年參與創(chuàng)辦新《文學(xué)季刊》。為臺(tái)灣史研 究會(huì)發(fā)起人之一?,F(xiàn)為政治大學(xué)中文系主任。提倡寫實(shí)主義,主張文學(xué)應(yīng)當(dāng)反映現(xiàn)實(shí)生活,支持鄉(xiāng)土 文學(xué),反對(duì)崇洋媚外傾向。著有《民族與鄉(xiāng)土》、《路不是一個(gè)人走得出來(lái)的》、《到梵林墩去的人 》及《無(wú)窗集》、《眾神》等多種。------尉天驕,南京大學(xué)文學(xué)碩士?,F(xiàn)任南京河海大學(xué)人文學(xué)院副院長(zhǎng),教授。江蘇省臺(tái)灣澳及海外華文文學(xué)研究會(huì) 副會(huì)長(zhǎng)。近期主要著作有《探尋寫作的奧秘》、《寫作學(xué)原理》等。近年來(lái)發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇。演 講稿收入《中國(guó)大學(xué)人文啟示錄》。
尉天驕教授現(xiàn)擔(dān)任中國(guó)寫作學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)、江蘇省寫作學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、江蘇省臺(tái)港海外華文文學(xué)研究會(huì) 副會(huì)長(zhǎng)等職務(wù),對(duì)于臺(tái)灣文化的關(guān)注是他多年的興趣。------班良民,安徽碭山人。富麗杜邦公司董事長(zhǎng)
曾獲得安徽省十大杰出青年、全國(guó)新長(zhǎng)征突擊手等稱號(hào) 1991年區(qū)深圳發(fā)展,2000元起家 10年打下20億江山
------劉新民:
男,1945年10月出生,安徽碭山人?,F(xiàn)任中國(guó)硬協(xié)、中國(guó)書協(xié)、世界硬協(xié)會(huì)員,世界教科文 衛(wèi)組織專家成員,北京中聯(lián)科教育研究中一心研究員,北京中研星光文化發(fā)展中心會(huì)員,世界華人藝 術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)老年書畫藝術(shù)委員會(huì)會(huì)員,中華名人書畫院院士,國(guó)際羲之書畫院名譽(yù)院長(zhǎng),國(guó)際 ISQ9000A書畫家資格認(rèn)證專家委員委員等職。劉新民先生自幼喜愛書法藝術(shù),硬筆書法曾獲“林海"大
賽中青組銅獎(jiǎng);“綠色世界杯國(guó)際書畫大賽”優(yōu)秀獎(jiǎng);“慶回歸全世界華人硬筆書法大賽”優(yōu)秀創(chuàng)作 獎(jiǎng);“慶回歸東方之珠杯硬筆藝術(shù)家精品展”銀杯獎(jiǎng),作品多次隨大展赴海外港、臺(tái)、日、韓、新、美等地區(qū)和國(guó)家展出。被授予 “中外書畫藝術(shù)名人”、“國(guó)際書畫藝術(shù)名人”、“世界高級(jí)硬筆書畫 藝術(shù)家”等榮譽(yù)稱號(hào)。作品入編《中國(guó)硬筆書法藝術(shù)家作品選》、《海峽兩岸書畫家優(yōu)秀作品集》、《世界華人硬筆書畫家作品博覽》、《中國(guó)硬筆書法大成》、《中國(guó)20世紀(jì)文人硬筆書法家大典》、《20世紀(jì)中國(guó)硬筆書法精英薈萃》等十幾部書籍。軟筆書法作品曾榮獲“紀(jì)念建軍75周年書畫展”二 等獎(jiǎng);“中國(guó)書法電視大獎(jiǎng)賽”精品獎(jiǎng);“藝術(shù)名家名作金杯獎(jiǎng)大賽”銀杯獎(jiǎng);“慶祝建國(guó)五十五周 年書畫聯(lián)展”二等獎(jiǎng);“21世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)名家名作大展”一等獎(jiǎng)等等。并入編于《中國(guó)書法家美術(shù)家 綜合全書》、《中國(guó)藝術(shù)人才書畫精品集》、《中國(guó)書法全集》、《中國(guó)翰墨名家名作博覽》、《人 民藝術(shù)家》、《當(dāng)代華人書畫名家名作大典》、《當(dāng)代國(guó)學(xué)家大典》等30余部書籍。被多家書畫組織 授予 “中華傳統(tǒng)書畫200名風(fēng)云人物”、“共和國(guó)50年人民書畫藝術(shù)家銀質(zhì)勛章獎(jiǎng)”、“千年和平金 獎(jiǎng)”、“優(yōu)秀藝術(shù)家勛章獎(jiǎng)”、“當(dāng)代國(guó)學(xué)家”、“世界杰出華人藝術(shù)家勛章獎(jiǎng)”等榮譽(yù)稱號(hào)。辭條
發(fā)表于《世界華人文學(xué)藝術(shù)家名人錄》、《輝煌成就.世紀(jì)曙光》、《新時(shí)期優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人才名人錄》、《世界人物辭?!贰ⅰ督▏?guó)五十五周年優(yōu)秀文藝成就博覽》、《中國(guó)文藝五十五周年文藝家專輯》 等20余部辭書------李雷,男,安徽碭山人,1958年6月生;博士,教授。哈爾濱工業(yè)大學(xué)畢業(yè)。
現(xiàn)為南京郵電學(xué)院碩士生導(dǎo)師,中國(guó)系統(tǒng)工程學(xué)會(huì)會(huì)員,中國(guó)數(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員,江蘇省工業(yè)與應(yīng)用數(shù)學(xué)學(xué)
會(huì)理事,《模糊系統(tǒng)與數(shù)學(xué)》雜志編委,并為多家學(xué)術(shù)刊物審稿人。1997年被評(píng)為省級(jí)青年學(xué)科帶頭 人,2003年被評(píng)為省級(jí)重點(diǎn)學(xué)科拔尖人才。曾任高等學(xué)校教育質(zhì)量評(píng)估省級(jí)專家組成員、高等學(xué)校專 業(yè)設(shè)置委員會(huì)省級(jí)專家組成員。
主要從事智能信號(hào)處理和非線性科學(xué)及其在通信中的應(yīng)用研究工作。在《科學(xué)通報(bào)》、《數(shù)學(xué)學(xué)報(bào)》
等國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文60余篇,在科學(xué)出版社出版《集值分析》(現(xiàn)代數(shù)學(xué)基礎(chǔ)叢書84號(hào))專著1 本,獲省級(jí)科技進(jìn)步獎(jiǎng)2次,主持和參與國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目5項(xiàng),主持省級(jí)重點(diǎn)科研項(xiàng)目6項(xiàng)。獲省
級(jí)優(yōu)秀教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)2項(xiàng)、二等獎(jiǎng)1項(xiàng)、三等獎(jiǎng)1項(xiàng),出版教材和教學(xué)管理著作多部?,F(xiàn)承擔(dān)國(guó)家自然科學(xué)基金子項(xiàng)目2項(xiàng),省高校自然科學(xué)基金項(xiàng)目1項(xiàng),院級(jí)科研項(xiàng)目1項(xiàng)。------劉藥石
1937年生,安徽碭山人,出生于河南夏邑。原名李光第。曾用名劉洪良。別號(hào)天藝星君。世界 高級(jí)硬筆書法藝術(shù)家。世界硬筆書法協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)藝術(shù)研究院文化藝術(shù)市場(chǎng)研究中心創(chuàng)作員,全國(guó) 優(yōu)秀教師。1964年畢業(yè)于合肥師范學(xué)院中文系。后改行從事中醫(yī)藥教育和臨床工作30余年,培養(yǎng)中西
醫(yī)人才近3000人,著有書稿8部。專著《中藥方劑速記歌》曾獲“首屆醫(yī)圣杯中醫(yī)藥學(xué)術(shù)著作與論文大
獎(jiǎng)賽”優(yōu)秀獎(jiǎng)。治病力求簡(jiǎn)便驗(yàn)廉,對(duì)疑難雜癥頗有研究。事跡被收入《中國(guó)當(dāng)代中西名醫(yī)大辭典》、《中國(guó)特色名醫(yī)大辭典》、《世界名中醫(yī)》。書法幼承家學(xué),研習(xí)歐柳二王,博覽歷代法帖。大學(xué) 畢業(yè)后,以指書行世30余年。書風(fēng)蒼勁雄渾、清麗峭拔,瀟灑中含莊重,典雅中帶纏綿。80年代初期
作品參加過中日硬筆書法匯展。指書作品,1989年獲“全國(guó)首屆黃河杯硬筆書法大賽”優(yōu)秀獎(jiǎng),并制 碑刊于中國(guó)由園碑林;1995年獲“中國(guó)藝術(shù)界名人作品系列大展”優(yōu)賞獎(jiǎng),被收入《中國(guó)藝術(shù)人才書 畫精品集》。指書流傳到港臺(tái)、日本等地深受歡迎。擅詩(shī)詞,作品被收入《古今四君子詩(shī)選》、《晚 霞詩(shī)詞選》、《中國(guó)當(dāng)代詩(shī)聯(lián)選》等書中。其事跡、被分別收入《中國(guó)藝術(shù)界名人錄》、《中國(guó)硬筆 書法史》、《中國(guó)人物志》、《中華人物辭?!贰ⅰ秶?guó)際現(xiàn)代書畫潤(rùn)格》、《世界華人書畫家大辭典 》、《國(guó)際硬筆書法家觀止》、《中國(guó)著名書畫家精英博覽》等書中。---------謝鴻光,男,1957年2月生,漢族,安徽碭山人,大學(xué)畢業(yè),1982年8月參加工作,1985年10月加入中 國(guó)共產(chǎn)黨,高級(jí)統(tǒng)計(jì)師。1982.08-1987.04國(guó)家統(tǒng)計(jì)局中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社干部;1987.04-1988.07國(guó)家統(tǒng) 計(jì)局中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社編輯;1988.07-1990.08國(guó)家統(tǒng)計(jì)局辦公室辦公處秘書(副處長(zhǎng)級(jí));1990.08-1992.09國(guó)家統(tǒng)計(jì)局辦公室辦公處秘書(處長(zhǎng)級(jí));1992.09-1993.09國(guó)家統(tǒng)計(jì)局中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社見習(xí)副 總編輯;1993.09-1997.12國(guó)家統(tǒng)計(jì)局中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社副總編輯;1997.12-1998.07國(guó)家統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)科 學(xué)研究所所長(zhǎng);1998.07-2003.08國(guó)家統(tǒng)計(jì)局中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社社長(zhǎng)(2001.08-2003.08兼國(guó)家統(tǒng)計(jì)局中國(guó)
信息報(bào)社社長(zhǎng));2003.08-2006.07國(guó)家統(tǒng)計(jì)局辦公室主任;2006.07國(guó)家統(tǒng)計(jì)局副局長(zhǎng)、黨組成員。----------孟蘇鐵,1956年12月生,安徽碭山人。1977年6月加入中國(guó)共產(chǎn)黨,1975年8月參加工作。中央黨校研究生學(xué)歷
。1975年8月為內(nèi)蒙古自治區(qū)烏盟卓資縣旗下營(yíng)公社知青。1980年3月至1982年1月在云南大學(xué)中文系漢
語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)。1982年1月為云南省人民檢察院控告申訴處干部。1985年4月任云南省人民檢察院
人事處副處長(zhǎng)。1987年8月任云南省人民檢察院政治處副主任。1988年8月任云南省人民檢察院偵查監(jiān)
督處副處長(zhǎng)。1989年6月任云南省人民檢察院辦公室主任。1993年11月任云南省人民檢察院副檢察長(zhǎng)。
2002年12月任云南省公安廳副廳長(zhǎng)、黨委副書記(正廳級(jí),2003年3月至2004年1月在中央黨校導(dǎo)師制在
職研究生班法理學(xué)理論專業(yè)學(xué)習(xí))。2004年1月任云南省公安廳副廳長(zhǎng)、黨委書記。2004年6月任云南省
公安廳廳長(zhǎng)。2006年11月任云南省委常委、政法委書記,省公安廳廳長(zhǎng)。2004年12月晉升一級(jí)警督警
銜。----------尉素秋, 江蘇碭山人,中央大 學(xué)中文系畢業(yè), 曾任臺(tái)灣成功大學(xué)中文系主任,現(xiàn)居臺(tái)北。
------蔣嘉賓少將: 碭山人。蘇魯豫皖邊區(qū)第18縱隊(duì)司令。
------李云飛,男,漢族,安徽碭山人,1945年2月出生,1971年6月入黨,1968年9月參加工作。大學(xué)本科學(xué)歷,副研究員職稱,現(xiàn)任中共武漢市委常委、市紀(jì)委書記。1964年9月就讀于華中師范大學(xué)中文系中文專業(yè); 1968年9月至1972年7月先后任農(nóng)場(chǎng)干部、中學(xué)教師、團(tuán)總支書記;1972年7月至1984年3月歷任漢陽(yáng)區(qū)委宣傳部理論教員、團(tuán)市委常委、宣傳部副部長(zhǎng)、團(tuán)校校長(zhǎng),其間參加中央團(tuán)校理論班學(xué)習(xí)(學(xué)制一年);1984年3月至1986年10月任中共武漢市委宣傳部副部長(zhǎng);1986年10月至1992年8月任硚口區(qū)委副書記、區(qū)長(zhǎng);
1992年8月至1997年7月,任武漢市政府副秘書長(zhǎng)、秘書長(zhǎng)、市政府黨組成員,當(dāng)選為中共武漢市第八屆委員會(huì)候補(bǔ)委員;1997年8月至1997年11月任中共武漢市委統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng);
1997年12月至2003任中共武漢市委常委、市紀(jì)委書記。
------尹明山
生于1911年,卒于1981年。安徽碭山人。自幼雙目失明。11歲自學(xué)吹笛,16歲跟民間藝人林劍樓學(xué)藝,從此開始討飯生涯,26歲以賣藝為生,經(jīng)常演奏“瞎腔調(diào)”、“疊斷橋”等民間曲牌,用笛、嗩吶給辦婚喪事。1949年后結(jié)束了貧困的生活。1958年后調(diào)安徽省、上海市藝術(shù)學(xué)校任教。擅長(zhǎng)笛子吹奏,模仿鳥鳴,有獨(dú)到之處。代表作品有《百鳥音》、《凡字調(diào)》、《小止墳》等。
第三篇:碭山民俗民風(fēng)
碭山民俗民風(fēng)
碭山為龍興之地,自古即八方通衢,商賈云集,民尚禮儀,士重廉恥,齊魯和梁宋文化在此交匯,民風(fēng)淳樸,頗具古風(fēng)。碭山境內(nèi)多平原,交通暢達(dá),地狹人密。舊時(shí)這里的百姓“居室有度,服飾有制,婚喪械用,皆有定規(guī)”。居室以“堂屋”(坐北朝南)為主房,東西屋配之;南屋一般讓下人居住或貯藏農(nóng)耕器具、養(yǎng)殖牲畜之用;大門則講究“干支”朝向,門內(nèi)一般設(shè)置“影壁”,以遮蔽院內(nèi)家庭人員活動(dòng)。服飾方面,舊時(shí)這里的男人在社交場(chǎng)合穿著考究,多以長(zhǎng)袍馬褂、皂履、帽鈿為通禮服飾。女人多足不出戶,謹(jǐn)守“三從四德”,講貞操,重名節(jié),平常以輕施粉黛,頰撲淡胭脂,穿耳裹足,穿寬松衿服為美。通禮習(xí)俗亦循規(guī)蹈矩,見面時(shí)多以拱手、躬身、晚輩向長(zhǎng)輩施叩首禮等。充分體現(xiàn)了黃河故道淳樸民間文化和禮儀之邦的典型民風(fēng)。節(jié)令民俗
春節(jié):農(nóng)歷正月初一,這里俗稱過年。其新年習(xí)俗,除和全國(guó)大部分地區(qū)相同的貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、吃餃子、拜大年、擺供品敬奉諸神外,還有當(dāng)?shù)鬲?dú)有的除夕晚在大門外放欄門棍、燃放關(guān)門炮,開門炮,下“扁食(餃子)”放吉利炮等。放欄門棍,即在大門口放一細(xì)樹干,意思是欄住財(cái)寶別讓其流失。另一層意思是把無(wú)家可歸的孤魂和游弋的無(wú)廟之神欄在門外。
大年初一五更天,家家都燃放開門炮。接下來(lái)是燒紙錢,磕頭祭拜神靈和祖先牌位。然后是晚輩向長(zhǎng)輩磕頭拜年,長(zhǎng)輩還要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩。
初一的餃子要在日出之前煮好。自家人拜年和散發(fā)壓歲錢之后,家庭主婦即下廚房,水燒開,把除夕傍晚就已包好的餃子下鍋,而且下餃子的同時(shí)還要燃放吉利炮。餃子煮熟,男主人要用勺子盛幾個(gè)餃子和湯水,口中輕念些祈福保平安的話,然后把餃子和湯水潑在院子里,讓玉皇大帝品嘗。吃餃子時(shí),要先盛一碗放在灶臺(tái)上,讓灶君先“吃”。然后按長(zhǎng)幼每人一碗,還要多盛一碗,意即人丁興旺。這頓餃子不準(zhǔn)吃完,必須要剩一些放在鍋里蒸屜上,意為家有吃不完的餃子。
拜大年:吃過餃子,親族鄰居都要相互拜年祝福。這鄰里之間的拜年只限早飯后到正午前,過午就不算了。自初二始,便是親戚之間的走動(dòng)拜年了。年初四是“新客”拜年的日子。女兒出嫁頭一年,新女婿要備下十分豐厚的禮物到岳父母家拜年,娘家的招待也十分隆重。親戚之間的拜年一般要持續(xù)到正月初十前后才能結(jié)束。
飲食民俗
民以食為天,一個(gè)地域的飲食起居,最能體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?。碭山地處平原,境內(nèi)土地多為沙瓤土質(zhì),不適宜水稻生長(zhǎng)。因此,本地的莊稼仍以北方旱地作物為主。體現(xiàn)在飲食方面,也是五花八門的面食占主導(dǎo)地位。百姓日常食品有饅頭、面條、水餃、烙饃、窩頭、鍋餅等。在集貿(mào)食品方面,這里有最具特色的潵湯、棗糕、煎包、麻花、燒餅、米豆粥等。
潵湯(潵讀音sa):這里的潵湯分雞肉潵和羊肉潵兩種,是用鮮肥的家雞或兩年的山羊肉入鍋熬制八九個(gè)小時(shí),使肉料離骨,略攪拌即成肉絲。配料要精選大蔥、姜片、胡椒粉、幾十味秘制香料加精鹽、香油等。此潵湯里還有一必配材料---當(dāng)?shù)丶庸さ柠溔?。出鍋時(shí)趁熱盛碗,潑淋少許香醋麻油,香氣四溢,味道甚佳。碭山的潵湯風(fēng)味獨(dú)特,堪稱世界之最。
棗糕:棗糕是皖北碭山縣地方名小吃,選料極其考究,加工工藝獨(dú)特。是用碭山當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的稷子或黍子燙面為主料,內(nèi)包特殊工藝加工的棗泥餡料,佐以白糖,青紅絲等,溫油炸制。此棗糕外酥里糯,香甜不膩,實(shí)為區(qū)別于全國(guó)各地棗糕的地方特色小吃之一。
煎包:這是碭山舊時(shí)獨(dú)有的盛名小吃,面皮以天然酵母發(fā)透,揉面時(shí)再加少許食用堿,使其在煎制過程中迅速膨脹。煎包多以嫩牛羊肉剁碎拌餡,也有漢民用新鮮豬精肉加少許五花肉剁碎拌餡的。攪拌煎包餡料時(shí),先按比例往肉餡里加少許涼開水和醬油稀釋,再佐以蔥姜末和自配秘制材料粉,按順時(shí)針方向長(zhǎng)時(shí)間攪拌“上勁”,然后配以少許開水焯透剁碎的紅芋細(xì)粉拌勻。煎包是用特制平底鍋重油煎制。剛出鍋的煎包外殼焦黃香脆,面皮松軟適口,肉餡鮮香純厚,風(fēng)味獨(dú)特,凡是品嘗過碭山特色早點(diǎn)煎包的外地游客,無(wú)不對(duì)這鮮香味醇的煎包交口稱贊。
扣爐燒餅:碭山還有一久負(fù)盛名的風(fēng)味食品——扣爐燒餅,該燒餅工藝獨(dú)特,內(nèi)芯層多、芝麻滿面、外焦里軟、面黃酥脆、香味純厚。若用剛出爐的燒餅夾碭山獨(dú)特的樊噲式鹵狗肉或鹵牛肉,其風(fēng)味更具特色。
粥:碭山的湯類花樣繁多,尤以米豆粥最有特色。這里的粥和全國(guó)各地粥的概念完全不同,或咸味或淡味抑或甜味,只要是稀飯,各地均稱之為粥,而碭山的粥卻是選用上好黃豆,小米在水里浸泡,以水磨研制成豆?jié){狀,再用細(xì)沙布過濾,加水在特制的鍋里煮沸,煮粥時(shí)先燒大豆小米混合汁,等水一開,再徐徐加入已煮開的大米粒,立即盛在特制的陶器粥缸子里銷售。此粥色白細(xì)嫩,味香微甜,保持了大豆和小米的天然香味,滋陰敗火,營(yíng)養(yǎng)豐富。
演藝競(jìng)技民俗
受黃河頻繁泛濫、沿岸百姓多是各地災(zāi)民雜居的環(huán)境影響,舊時(shí)黃河故道沿岸廣大區(qū)域民俗文化及文娛活動(dòng)復(fù)雜多樣,后經(jīng)過數(shù)百年融合演變,匯集了齊魯與中原的風(fēng)格特點(diǎn)。先民們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)之余,會(huì)用各種自愉自樂的形式開展民間文體活動(dòng),以充實(shí)精神文化生活,這也是最初的“群眾文化”。這些文化活動(dòng)大都是業(yè)余性質(zhì)的,有的是地方士紳家養(yǎng)的文娛團(tuán)體如戲班雜耍歌舞班子等;有的是群眾自發(fā)組織的節(jié)令性文化娛樂活動(dòng);也有不少農(nóng)閑時(shí)活躍在城鄉(xiāng)集市間的藝人和在街頭以此謀生的單口撂地藝人表演的豐富多彩的文化藝術(shù)形式。
花鼓:花鼓戲是十幾人至二三十人結(jié)合,農(nóng)閑時(shí)走村串戶,在村鎮(zhèn)、集市撂地演出的文藝形式,曲調(diào)娓婉,如歌如訴。曲目多以當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的現(xiàn)實(shí)題材和歷史故事為主,情節(jié)宕蕩。和流行于淮河流域的花鼓燈(安徽花鼓燈)既有異曲同工之妙,又有鮮明的皖北黃河故道流域特色。
拉魂腔:蘇皖北部的獨(dú)特劇種,在蘇北地區(qū)叫“四洲戲”,黃河故道沿岸碭山縣當(dāng)?shù)厮追Q“拉魂腔”。此劇以“三小”(小生、小旦、小丑)戲?yàn)橹?,多演繹一些家長(zhǎng)里短、鄰里糾葛題材,以“勸善”為目的的短小曲目,唱腔婉轉(zhuǎn),特別是旦角的唱腔落音,以高八度的細(xì)聲(小嗓兒)托音落調(diào),十分精妙,勾人魂魄,故在碭山地區(qū)又有“拉魂腔”之美稱。
曲藝
揚(yáng)琴:皖北揚(yáng)琴是一種說(shuō)唱結(jié)合、深受老百姓喜愛的民間曲藝形式。數(shù)百年來(lái)在皖北黃河故道流域廣為流傳,是在流行于山東菏澤一帶山東琴書的基礎(chǔ)上,民間藝人又揉合進(jìn)皖北碭山口音的曲藝表演形式。揚(yáng)琴的唱腔委婉,曲牌豐富,有“大八板”、“鳳陽(yáng)歌”、“大開門”、“漢剁口”、“紐銀絲”、“蝶戀花”等等。樂器有揚(yáng)琴、墜胡、二胡、軟弓京胡等,演員們自控節(jié)奏,邊演奏邊歌唱,是較成熟的一個(gè)曲種。揚(yáng)琴藝人多以演唱大部頭的故事為主。一般三五人為一個(gè)陣容,農(nóng)閑時(shí)走村串鄉(xiāng),說(shuō)唱一些長(zhǎng)部頭的歷史故事,頗受歡迎。
評(píng)書
舊時(shí)碭山境內(nèi)也有不少評(píng)書藝人活躍在城鄉(xiāng)集市。但因其所說(shuō)的“白口”與大鼓書基本相同,但缺少鼓書藝人那渾厚純樸的聲腔唱段,故在碭山城鄉(xiāng)其地位略遜于大鼓書。
民間音樂:“音樂是人類靈魂中的一股清泉,她彌補(bǔ)了人類語(yǔ)言之不足?!蓖畋秉S河故道流域的民間音樂,也有著同樣的功效,且表現(xiàn)出這里獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格。
器樂:流行于皖北民間的演奏樂器十分全面,吹奏、打擊、彈撥應(yīng)有盡有。而最具碭山獨(dú)特風(fēng)格的有嗩吶、竹笛、琵琶、揚(yáng)琴、二胡、墜胡、墜琴、軟弓京胡等等。
嗩吶:在黃河故道碭山境內(nèi),嗩吶更是被視為神賜之禮器?;榧薅Y儀要嗩吶慶賀;生孩子吃喜面要嗩吶祝福;升遷慶壽要嗩吶捧場(chǎng);老人仙逝要嗩吶送靈;碭山人的一生注定要與嗩吶相伴。
長(zhǎng)期以來(lái),廣泛流傳于碭山及周邊廣大區(qū)域的幾十個(gè)優(yōu)秀嗩吶曲牌,如《叫句子》、《凡子調(diào)》、《六字開門》、《抬花轎》、《百鳥朝鳳》、《鳳陽(yáng)歌》、《上河調(diào)》、《伴妝臺(tái)》、《紐銀絲》、《十樣景》以及專為喪事演奏的如《快欠場(chǎng)》、《哭皇天》、《將軍令》、《普庵咒》、《孟姜女》等等,即是經(jīng)過朱載堉整理并訂正過的成功保留曲牌。至今,這些優(yōu)秀曲牌仍在碭山縣及周邊區(qū)域廣泛流傳,深受廣大人民群眾喜愛。碭山縣又有全國(guó)“嗩吶之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。
民間競(jìng)技
農(nóng)閑時(shí)節(jié),故道人總愛自發(fā)地開展一些民間的競(jìng)技游戲活動(dòng),如摔跤,拔河,推手,武術(shù)散打等,同時(shí),也根據(jù)時(shí)令,開展一些群眾性的競(jìng)技表演,如斗羊,斗雞,斗鵪鶉等等。這些活動(dòng),體現(xiàn)出皖北碭山人民戰(zhàn)勝沙荒,堅(jiān)韌不拔的意志,也在這些活動(dòng)中獲得力與美的享受。
斗鵪鶉:這是碭山當(dāng)?shù)匾豁?xiàng)古老的競(jìng)技活動(dòng)。鵪鶉屬候鳥類。生活于草原沙漠地帶,體碩笨拙,生性好斗。逢秋末鵪鶉南遷,這里的鵪鶉愛好者將鵪鶉捉來(lái)飼養(yǎng)、訓(xùn)練。等到時(shí)機(jī)成熟,養(yǎng)鶉者便約好對(duì)手,拿來(lái)參與格斗游戲。斗鵪鶉多在室內(nèi)舉行,他們拿當(dāng)?shù)靥刂萍揖卟@(當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn),用柳條去皮編織,用以裝盛米面的家用器具)做底,內(nèi)鋪床單或氈毯,鵪鶉站在場(chǎng)地間,其凜然之氣鼓舞人心。兩相爭(zhēng)斗之間,或撕殺,或騰躍,或口啄腳蹬,或展翅欲飛,斗到激烈處,場(chǎng)上絨毛翻飛,血跡點(diǎn)點(diǎn),使圍觀者的情緒也異常激動(dòng)。高潮迭起,趣味無(wú)窮。
斗雞:斗雞是碭山境內(nèi)一項(xiàng)古老的競(jìng)技游藝活動(dòng),其愛好者范圍比斗鵪鶉的人群更多,也更加廣泛。青壯年和老年人甚至小孩子之間都有相當(dāng)比例的斗雞愛好者。
每逢節(jié)日或集會(huì),斗雞愛好者會(huì)相邀集聚在一起,輪番上陣比賽。斗雞上場(chǎng)后先是觀察蓄勢(shì),瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)猛撲上去向?qū)Ψ介_戰(zhàn)。有的善于啄咬撕拽,有的善于踢蹬抓撲,有的善于閃轉(zhuǎn)騰挪?;虺延露泛荩驒C(jī)靈睿智。場(chǎng)中對(duì)手左右跳躍,上下翻飛,場(chǎng)外觀眾神情激蕩、吶喊助威,直斗得“飛毛遍綠野,灑血群芳叢”。
斗雞十分頑強(qiáng),往往斗得羽毛紛飛,氣喘吁吁,血跡斑斑也斗志不減。一般打斗二十分鐘左右時(shí),其中一方因喪失戰(zhàn)斗力而溜邊逃避。這時(shí),勝利者往往引頸高歌,以示雄風(fēng)。觀看斗雞可激發(fā)人們爭(zhēng)強(qiáng)好勝的勇氣和力與美的享受快感。
斗羊:斗羊比賽在碭山黃河故道沿岸有著幾百年的歷史,這項(xiàng)活動(dòng)多在春節(jié)后到清明節(jié)前這一段時(shí)間舉行。斗羊愛好者在眾多小尾寒羊(綿羊)的公羊群中選擇優(yōu)良的斗羊個(gè)體,長(zhǎng)年精心飼養(yǎng)。當(dāng)?shù)氐亩费驉酆谜哂袑iT的組織(斗羊協(xié)會(huì))。他們選定好斗羊的日子,十里八鄉(xiāng)的愛好者便齊聚在選定的開闊場(chǎng)地,按抽簽排序。引自己成年體壯斗羊參與競(jìng)技。斗羊的場(chǎng)面非常壯觀,它們以犄角作武器,用猛烈地碰撞來(lái)迫使對(duì)方屈服??炊费蛴螒蚩山o人以力和美的享受,同時(shí)也激發(fā)人們勇往直前,不屈不撓的斗志。
碭山縣民俗文化浩如煙海,斑斕多姿,在長(zhǎng)期的演進(jìn)過程中,對(duì)齊魯禮樂典儀和梁宋中原黃河文明兼收并蓄,形成了黃河故道民俗文化獨(dú)特的內(nèi)涵,這里介紹的僅僅是碭山民俗文化的一斑。然而,窺一斑而知全豹,碭山縣優(yōu)秀的民俗文化,同樣是中華民俗文化長(zhǎng)廊中一枝瑰麗的奇葩,值得我們?nèi)ビ眯耐诰?,使之健康傳承,發(fā)揚(yáng)壯大。
第四篇:碭山經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)簡(jiǎn)介
碭山經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)簡(jiǎn)介
碭山經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)成立于2006年6月,規(guī)劃建設(shè)面積8平方公里。緊靠碭山縣城東部,轄科技、古城、惠民三個(gè)社區(qū),常住人口2萬(wàn)人。園區(qū)內(nèi)已落戶企業(yè)130家,其中規(guī)模以上企業(yè)50家,包括國(guó)內(nèi)外知名企業(yè)匯源集團(tuán)、中糧股份、海升果業(yè)、光大國(guó)際等,已經(jīng)形成了果蔬食品加工、輕紡服裝、機(jī)械電子、新能源新材料、高新技術(shù)、商貿(mào)物流等支柱產(chǎn)業(yè)。
經(jīng)過6年的發(fā)展,開發(fā)區(qū)現(xiàn)已建成碭化路、隴海路、逢源路等主干道,初步形成了“四橫五縱”的路網(wǎng)格局,總道路里程達(dá)32公里。同步實(shí)施綠化、亮化、美化工程,供水、排水、供電、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)配套齊全,實(shí)現(xiàn)“七通一平”。根據(jù)“十二五”規(guī)劃,2012年開發(fā)區(qū)實(shí)施新一輪的擴(kuò)區(qū)建設(shè),現(xiàn)在正在實(shí)施8條道路建設(shè)工程,規(guī)劃總里程10公里,投資8820萬(wàn)元。
2011年全區(qū)實(shí)現(xiàn)工業(yè)總產(chǎn)值45億元,其中規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)實(shí)現(xiàn)工業(yè)總產(chǎn)值43億元,同比增長(zhǎng)44%;實(shí)現(xiàn)工業(yè)增加值12億元,同比增長(zhǎng)50%;實(shí)現(xiàn)銷售收入41.5億元,同比增長(zhǎng)50%;實(shí)現(xiàn)財(cái)政收入1.01億元,同比增長(zhǎng)92%;完成進(jìn)出口總額6367萬(wàn)美元,同比增長(zhǎng)78%,新增固定資產(chǎn)投資38億元。
碭山經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)作為全縣對(duì)外開放的重要窗口、工業(yè)經(jīng)濟(jì)的主陣地,始終秉承大建設(shè)、大招商、大發(fā)展的理念,搶抓產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移機(jī)遇,大力發(fā)展服務(wù)產(chǎn)業(yè),加快產(chǎn)業(yè)集聚升級(jí)步伐,全力推動(dòng)園區(qū)科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展。
第五篇:芒碭山導(dǎo)游詞
俺的家鄉(xiāng)——芒碭山導(dǎo)游詞(浩哥推薦,質(zhì)量保正,如有雷同,不勝榮幸).....................
在廣闊無(wú)垠的豫東大平原上,芒揚(yáng)群山突死而起。它雖無(wú)黃山之秀、華山之險(xiǎn),卻以西漢梁國(guó)王陵墓地和眾多的文物古跡而聞名國(guó)內(nèi)外。
春秋末年,孔子周游列國(guó)在此避雨曬書,傳下千秋佳話;中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝長(zhǎng)眠于芒碭山前,留下萬(wàn)古遺恨;秦始皇統(tǒng)一六國(guó)在此設(shè)碭郡,至今城墻猶存;漢高祖送徒驅(qū)山在此揮劍斬蛇,目前石碑尚在;三國(guó)猛將張飛依山筑寨,招兵買馬,終于東山再起;《水滸》英雄樊瑞、項(xiàng)充、李袞芒碭聚義,殺富濟(jì)貧,投奔梁山水泊。這些曾經(jīng)在中國(guó)歷史上轟轟烈烈、叱咤風(fēng)云的至圣先師、帝王將相、英雄豪杰們,都與芒碭山結(jié)下了不解之緣,留下神秘的傳說(shuō)和動(dòng)人的故事。
西漢梁國(guó)王陵墓群,是旅游區(qū)的主要景點(diǎn)。公元前168年,漢文帝把兒子劉武從淮陽(yáng)王徒封為梁王,國(guó)都設(shè)在唯陽(yáng),也就是今天商丘市的睢陽(yáng)區(qū)。公元前144年6月6日,梁王劉武暴病而死,埋葬于保安山南蜂。其后,子孫八代相繼襲封梁王。至公元5年王莽篡漢,結(jié)束了西漢梁國(guó)的命運(yùn)。從劉武葬揚(yáng)始,歷經(jīng)150余年,芒碭群山變成了梁國(guó)王陵墓群。這些依山開鑿的地下宮殿,其分布之集中、結(jié)構(gòu)之復(fù)雜、規(guī)模之宏大,是極為罕見的。
壁畫墓從史書記載和考古資料可知,芒揚(yáng)群山中埋葬有8個(gè)梁王。這座壁畫墓有可能是第三代梁王劉買之歸宿。劉買是梁孝王劉武的大兒子,繼位為梁王,史稱梁共王。壁畫墓早已被盜,基室內(nèi)陪葬品被劫掠一空。1986年考古發(fā)掘時(shí),在主室內(nèi)僅得到金餅一枚和散落的幾塊玉衣片。但前廳頂部的壁畫卻完整地保留下來(lái)。壁畫以青龍、白虎、朱雀為主題圖案,配以繚繞的云氣和綬帶穿壁加以裝飾。
雖然這座墓遭多次盜掘,在墓道塞石的下邊還僥幸保存下來(lái)錢窖一座,出土漢代“半兩”銅錢225萬(wàn)枚,出土鎏金車馬飾物一萬(wàn)余件,騎兵俑和待女俑40多件,為漢文化的研究提供了一批珍貴的資料。
梁孝王墓梁孝王名劉武,是西漢開國(guó)皇帝漢高祖劉邦之孫,漢景帝劉啟的同胞弟弟。因其死后謚“孝”,故史稱梁孝王。公元前168年,劉武被封為梁王,他選擇了芒碭群山作為梁國(guó)的王陵墓地,在此處首先營(yíng)造了他的墓穴。
劉武于公元前144年6月6日暴病而亡,在特別祟尚厚葬的漢代,其死后的陪葬是何等的驚人就可想而知了??上н@座地下寶庫(kù)在東漢末年被曹兵洗劫,金銀珠寶得到72船,只剩下一座空蕩蕩的地宮。下面我們從地宮的結(jié)構(gòu)、布局,配合文字、照片資料,向大家介紹和再現(xiàn)當(dāng)年墓室內(nèi)的豪華奢侈情形。
王后墓面前這座依山鑿成的大型橫穴崖洞墓,東西長(zhǎng)210.5米,面積16000平方米,是目前全國(guó)發(fā)現(xiàn)的最大地下宮殿。其內(nèi)部結(jié)構(gòu)是按照漢代王室宮殿的布局而建造的。由前庭、車馬室、甬道、東宮、西宮、回廊、貯冰室、棺床、洗浴室、廁所、皰廚等30余室構(gòu)成。從《史記·梁孝王世家》記載和出土文物資料綜合考證,應(yīng)是梁孝王之李王后的墓葬。其下葬年代約為公元前123年。李王后死后,其孫子梁平王劉襄已繼位梁王17年之久,大概是李王后比梁孝王多活了20多年的原因,有更加充足時(shí)間營(yíng)造自己的墓穴,所以,王后墓的規(guī)模比梁孝王墓的規(guī)模大得多。令人嘆惋的是,王后墓也同樣被盜,1993年發(fā)掘時(shí),只得到一批陶器和鎏金車馬器。但出土的4000多塊墓道塞石上刻鑿有大量文字,成為研究我國(guó)漢字發(fā)展的一個(gè)寶庫(kù)。
這條長(zhǎng)60米的隧道,人們把它叫做“黃泉道”。據(jù)說(shuō),梁王劉武中年得了急病,茶水不斷,服藥無(wú)效,奄奄一息之際,他緊緊拉住心愛的李王后的手,聲淚俱下地說(shuō):“我陪伴你的時(shí)間不會(huì)太長(zhǎng)了,我實(shí)在舍不得離開你,我死后,只有將來(lái)在黃泉之下與你再相見了?!崩钔鹾笠部薜盟廊セ顏?lái),昏倒在地。公元前144年6月6日,梁孝王一命歸天,事隔21年后,李王后因?yàn)榕c孫子媳婦梁平王劉襄所寵愛的任王后有隔閡,氣憤而死。當(dāng)時(shí),這條通向梁孝王墓的黃泉之路尚未打通,使得二人的靈魂無(wú)法相見,成為千古憾事。
這處上下兩層結(jié)構(gòu)的石室是貯冰室,可以說(shuō)它是目前世界上保存下來(lái)的體積最大、時(shí)代最早的土冰柜。據(jù)史書記載,漢代皇宮、王室內(nèi)就建造有貯冰室。冬天,將切割整齊的冰決貯藏于室內(nèi),夏季炎熱的時(shí)候再取出來(lái),放置在幾案周圍和床邊,讓其釋放冷氣起到降溫作用。
黃土山,又稱皇姑山。據(jù)說(shuō)很久以前,有位皇帝的妹妹長(zhǎng)得花容月貌,美若天仙;朝野上下,文武百官,無(wú)人能中其意。一日夢(mèng)中遇一美男,貌似潘安,遂一見鐘情,結(jié)成連理,夫妻恩愛,情深似海。及至夢(mèng)醒,思念成疾,飲食不進(jìn),服藥不靈。臨死前皇帝問其妹有啥要求,她說(shuō):“不要金,不要銀,芒碭山中要一墳?!被使盟篮?,即埋于此山中,故稱皇姑山。因時(shí)代久遠(yuǎn),加之墓上有很厚的黃色封土,傳到后來(lái)就演變?yōu)辄S土山了。
經(jīng)文物考古工作者調(diào)查研究,黃土山埋葬的有可能是西漢梁國(guó)第六代梁王劉定國(guó)及其王后,梁王墓在南,座西面東;王后墓在北,座南面北,均為依山開鑿的大型橫穴崖洞墓。兩墓均于早年被盜。1999年9月至12月份,省文物考古研究所在永城文物旅游局的配合下,對(duì)王后墓進(jìn)行了科學(xué)發(fā)掘工作,出土了一批精美而珍貴的鎏金青銅器,錯(cuò)金和鎏金車馬器,彩繪貼金漆器和漆皮陶器等文物。從發(fā)現(xiàn)的梳妝盒以及木梳等女性生活用品,結(jié)合芒碭山漢墓與我國(guó)其他漢代王陵的埋葬規(guī)律分析,此墓為王后墓是確定無(wú)疑的。
漢高祖斬蛇處秦朝末年,劉邦正充任沛縣泅水亭的亭長(zhǎng),被縣令委派押送一批民夫到驪山為秦始皇修造陵墓。臨近芒碭山時(shí),人已逃走大半。劉邦心情不暢,在村邊酒店喝了幾碗燒酒,便趁著月色趕路。走到芒碭山前荒草野徑之中,突遇白色大蛇攔路而臥,眾人驚恐不安。劉邦酒壯英雄膽,拔劍上前,將蛇斬作兩段,隨即一道白光直沖蒼彎,半空中隱隱傳來(lái)索命之聲。劉邦仰天大笑說(shuō):“高山之上償什么命,到平地(帝)再還吧!”俗話說(shuō):君子口中無(wú)戲言。所以劉邦建立西漢王朝歷200多年傳到劉平帝時(shí),被外戚王莽篡奪了政權(quán)。據(jù)說(shuō),王莽就是劉邦所斬白蛇的化身。
當(dāng)年白蛇被斬后,血流滿地,以后就在斬蛇處長(zhǎng)出一片紅草來(lái),至今歷兩千年而不變。據(jù)史籍記載,劉邦斬蛇之后就隱藏在芒碭山澤巖石之間,后來(lái)返回沛縣殺了縣令,扯旗造反,早期就活動(dòng)在芒碭山一帶,并以此為根據(jù)地,招兵買馬,擴(kuò)充軍隊(duì),經(jīng)數(shù)年?duì)帒?zhàn),終于在公元前202年建立西漢王朝。到漢文帝繼位后,為了紀(jì)念劉邦在此斬蛇、創(chuàng)業(yè),于芒碭山的主峰前建立了高祖廟,在斬蛇處樹立了石碑。后因年深世久,廟碑俱毀。到明朝隆慶五年,又在此重立“漢高斷蛇之處”碑。經(jīng)400多年的風(fēng)吹雨打,人為損壞,明代石碑已是缺字?jǐn)嗑洌:y識(shí)。1982年,商丘行署、永城縣人民政府為保護(hù)祖國(guó)文化遺產(chǎn),又撥款重樹石碑,加蓋碑亭。誰(shuí)知近年來(lái)此碑卻出現(xiàn)了一種神奇的靈光幻影,每當(dāng)夜幕降臨,燈光映照碑體時(shí),只見一相貌魁偉的壯士,身披銀甲,足蹬戰(zhàn)靴,面南而坐,俯身前視,如同當(dāng)年戎馬征戰(zhàn)的劉邦再現(xiàn),栩栩如生,令人驚嘆。一時(shí)間傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng),舉國(guó)皆知。中央、省、地領(lǐng)導(dǎo),專家、學(xué)者紛至沓來(lái),無(wú)不一睹為快。各級(jí)新聞媒體、報(bào)刊、雜志 爭(zhēng)相報(bào)道。究竟是什么原因,至今說(shuō)紛紜,莫衷一是。請(qǐng)同志們親眼目睹,再談高見。
二〇一一年十二月五日星期一