第一篇：5月母親節(jié)思想報(bào)告：“孝”仿古人

5月母親節(jié)思想報(bào)告：“孝”仿古人

敬愛(ài)的黨組織：

2011年4月1日晚，上海浦東機(jī)場(chǎng)到達(dá)大廳，赴日留學(xué)5年的23歲青年汪某對(duì)前來(lái)接機(jī)的母親顧某連刺9刀，致其當(dāng)場(chǎng)昏迷。——搜狐網(wǎng)

也許是海外留學(xué)壓力較大，也許是在日本遇到天災(zāi)的惶恐不安，但無(wú)論是什么原因都不足以讓他將鋒利的匕首捅向母親。他是天之驕子，他是驕傲的“海龜”，但他最初的身份是一個(gè)母親的兒子。面對(duì)他的惡行，我們又陷入了深思。這是道德的貧瘠，還是良心的缺失？我們不得而知，但我們清楚地看到在他的字典里竟赤裸裸地缺少了一個(gè)“孝”字。

在信息化高速發(fā)展，物欲縱流的今天，我們的心中也滿是喧囂。我們一味追求物質(zhì)上享受，冷漠了人與人之間的感情。我們多久沒(méi)有與母親并肩散步，閑話家常了？有些同學(xué)可以一整天面對(duì)冰冷的顯示器，卻不能靜下心來(lái)與母親說(shuō)幾句話。有些同學(xué)可以跟朋友“早出晚歸”，卻不能陪母親看會(huì)兒電視。你可曾記得是母親把我們帶到這個(gè)世界上來(lái)，是母親教我們牙牙學(xué)語(yǔ)，是母親為我們做飯洗衣，是母親為我們半生忙碌。當(dāng)我們歡歡喜喜過(guò)生日時(shí)，又有誰(shuí)會(huì)想起我們的生日是母難日，又有誰(shuí)會(huì)想起五月的第二個(gè)星期日是母親節(jié)，一個(gè)屬于全世界母親的節(jié)日？

眾所周知，孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德?！按饶甘种芯€，游子身上衣”，詩(shī)人孟郊生動(dòng)形象地描述了母親對(duì)子女的無(wú)限關(guān)懷。漢朝選官制度推行“舉孝廉”，孝順父母的人才有資格當(dāng)官。李密的《陳情表》“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才”更力證這一點(diǎn)。古人還編繪了《二十四孝圖》，以流傳后世，希望孝敬父母的美德代代相傳。但作為大學(xué)生的我們又有誰(shuí)了解二十四孝的故事呢？

作為大學(xué)生的我們，更應(yīng)該懂得敬父愛(ài)母。在學(xué)校，我們可以給父母發(fā)條貼心的短信，噓寒問(wèn)暖。我們應(yīng)該定期跟他們通電話，讓他們了解我們生活學(xué)習(xí)都很好。在家里，也許我們還不能幫他們做一桌好菜，但我們能幫他們一起做飯。母親節(jié)即將來(lái)臨，我們可以為母親獻(xiàn)上一朵康乃馨。

我們最珍貴的生命是父母賜予的，我們現(xiàn)在的幸福生活是父母創(chuàng)造的，我們擁有世上最真摯的情感——親情。所以我們應(yīng)該像愛(ài)惜自己生命一樣深愛(ài)自己的父母，所有真正善良的人都應(yīng)如此！

匯報(bào)人：

2011年5月8日

第二篇：大學(xué)生思想?yún)R報(bào)：“孝”仿古人

敬愛(ài)的黨組織：

2011年4月1日晚，上海浦東機(jī)場(chǎng)到達(dá)大廳，赴日留學(xué)5年的23歲青年汪某對(duì)前來(lái)接機(jī)的母親顧某連刺9刀，致其當(dāng)場(chǎng)昏迷。——搜狐網(wǎng)

也許是海外留學(xué)壓力較大，也許是在日本遇到天災(zāi)的惶恐不安，但無(wú)論是什么原因都不足以讓他將鋒利的匕首捅向母親。他是天之驕子，他是驕傲的“海龜”，但他最初的身份是一個(gè)母親的兒子。面對(duì)他的惡行，我們又陷入了深思。這是道德的貧瘠，還是良心的缺失？我們不得而知，但我們清楚地看到在他的字典里竟赤裸裸地缺少了一個(gè)“孝”字。

在信息化高速發(fā)展，物欲縱流的今天，我們的心中也滿是喧囂。我們一味追求物質(zhì)上享受，冷漠了人與人之間的感情。我們多久沒(méi)有與母親并肩散步，閑話家常了？有些同學(xué)可以一整天面對(duì)冰冷的顯示器，卻不能靜下心來(lái)與母親說(shuō)幾句話。有些同學(xué)可以跟朋友“早出晚歸”，卻不能陪母親看會(huì)兒電視。

你可曾記得是母親把我們帶到這個(gè)世界上來(lái)，是母親教我們牙牙學(xué)語(yǔ)，是母親為我們做飯洗衣，是母親為我們半生忙碌。當(dāng)我們歡歡喜喜過(guò)生日時(shí)，又有誰(shuí)會(huì)想起我們的生日是母難日，又有誰(shuí)會(huì)想起五月的第二個(gè)星期日是母親節(jié)，一個(gè)屬于全世界母親的節(jié)日？

眾所周知，孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德?！按饶甘种芯€，游子身上衣”，詩(shī)人孟郊生動(dòng)形象地描述了母親對(duì)子女的無(wú)限關(guān)懷。漢朝選官制度推行“舉孝廉”，孝順父母的人才有資格當(dāng)官。李密的《陳情表》“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才”更力證這一點(diǎn)。古人還編繪了《二十四孝圖》，以流傳后世，希望孝敬父母的美德代代相傳。但作為大學(xué)生的我們又有誰(shuí)了解二十四孝的故事呢？

作為大學(xué)生的我們，更應(yīng)該懂得敬父愛(ài)母。在學(xué)校，我們可以給父母發(fā)條貼心的短信，噓寒問(wèn)暖。我們應(yīng)該定期跟他們通電話，讓他們了解我們生活學(xué)習(xí)都很好。在家里，也許我們還不能幫他們做一桌好菜，但我們能幫他們一起做飯。母親節(jié)即將來(lái)臨，我們可以為母親獻(xiàn)上一朵康乃馨。

我們最珍貴的生命是父母賜予的，我們現(xiàn)在的幸福生活是父母創(chuàng)造的，我們擁有世上最真摯的情感——親情。所以我們應(yīng)該像愛(ài)惜自己生命一樣深愛(ài)自己的父母，所有真正善良的人都應(yīng)如此！

匯報(bào)人：好范文

第三篇：2012年5月大學(xué)生思想報(bào)告》

四月份思想報(bào)告

尊敬的黨組織：

時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)大二了。在開(kāi)學(xué)以來(lái)的這段時(shí)間里，我在努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，還注重提高政治思想素質(zhì)。因?yàn)樵诳偨Y(jié)國(guó)內(nèi)外的大事的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)時(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到政治思想的指導(dǎo)作用。同時(shí)作為一個(gè)積極向黨組織靠攏的我，更注重政治理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，用作為黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。今年，在以胡錦濤、溫家寶為代表的新一代國(guó)家政府領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下，我們?nèi)〉昧艘粋€(gè)又一個(gè)的勝利。當(dāng)今世界，局部戰(zhàn)爭(zhēng)此起彼伏，世界局勢(shì)極不穩(wěn)定，在各種媒體上不斷看到類似的報(bào)道，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、恐怖襲擊、人肉炸彈等等，每當(dāng)看到這些，就為我們國(guó)家的政通人和、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的現(xiàn)狀而感到自豪。發(fā)展經(jīng)濟(jì)的中心不能變，只有國(guó)富民強(qiáng)，才能在世界上占有重要地位，才能為世界人民的共同和平發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

黨員是平凡的，他需要那份默默無(wú)聞的貢獻(xiàn)和寧?kù)o致遠(yuǎn)的衣缽；黨員也應(yīng)該是優(yōu)秀的，他們戰(zhàn)斗在各條戰(zhàn)線上，起者模范帶頭作用，他們需要有淵博的知識(shí)或是精湛的技術(shù)，進(jìn)步的思想。我希望自己成為這樣一個(gè)人，既擁有豐富的學(xué)識(shí)，又能夠在平凡中幫助別人，影響別人，不一定要轟轟烈烈，叱咤風(fēng)云，但一定要真真切切，黨的十六大報(bào)告指出,”堅(jiān)持黨的思想路線,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),是

我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素”。形勢(shì)逼人,不進(jìn)則退。在充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的二十一世紀(jì)里, 共產(chǎn)黨員一定要以”三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),按照黨的思想路線的新要求,站在時(shí)代發(fā)展的最前列,充分發(fā)揮先鋒模范作用。做一名合格的共產(chǎn)黨員,必須按照黨的十六大的要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和”三個(gè)代表”重要思想,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;努力學(xué)習(xí)科技文化知識(shí),增強(qiáng)做好實(shí)際工作的本領(lǐng)。具有嚴(yán)密的組織紀(jì)律性和鐵的紀(jì)律，是我們黨的政治優(yōu)勢(shì)，是黨的先進(jìn)性的標(biāo)志。

開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義事業(yè)新局面，必須高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅(jiān)持全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想。堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。能否始終做到這一點(diǎn)，決定著黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。

二十年的人生歲月就這樣度過(guò)，我漸漸從中悟到了人生有了信仰的那份幸福與無(wú)悔。我將一如既往地用自己的言行來(lái)實(shí)踐我的信仰，譜寫(xiě)一曲壯美的青春之歌。

以上是我這階段學(xué)習(xí)的一點(diǎn)點(diǎn)收獲，希望黨組織加強(qiáng)對(duì)我培養(yǎng)和教育。

匯報(bào)人：逸仙

2012年4月

思想報(bào)告

尊敬的黨組織：

我通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等方式，認(rèn)真學(xué)習(xí)了胡總書(shū)記在十七大上作所的報(bào)告，隨著新一屆國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的選舉產(chǎn)生和開(kāi)展工作，我們的國(guó)家和社會(huì)發(fā)展將更上一層樓，中華民族的未來(lái)也更加充滿希望。在本屆會(huì)議上，選舉產(chǎn)生了新的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，順利地實(shí)現(xiàn)了新老交替，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)層變得更加年輕化、知識(shí)化與務(wù)實(shí)化，有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人，這令全國(guó)人民感到歡欣鼓舞和振奮人心。

黨的十七大，是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)，是在新的歷史起點(diǎn)上規(guī)劃黨和國(guó)家事業(yè)未來(lái)發(fā)展藍(lán)圖的大會(huì)，是動(dòng)員和激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮力奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的大會(huì)。十七大是一次團(tuán)結(jié)的大會(huì)、勝利的大會(huì)、奮進(jìn)的大會(huì)，把青年學(xué)生的思想統(tǒng)一到黨的十七大精神上來(lái)。

我現(xiàn)在是一名有遠(yuǎn)大理想學(xué)生，一名積極進(jìn)取大學(xué)生，我會(huì)在發(fā)奮學(xué)習(xí)時(shí)利用自己的特長(zhǎng)或是優(yōu)秀的方面，來(lái)幫助那些有困難的同學(xué)，在社會(huì)中堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。密切聯(lián)系群眾，向群眾宣傳黨的主張，遇事同群眾商量，及時(shí)向黨反映群眾的意見(jiàn)和要求，維護(hù)群眾的正當(dāng)利益。與此同時(shí)還要切實(shí)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，并發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護(hù)國(guó)家和人民的利益，在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出，英勇斗爭(zhēng)，不怕?tīng)奚?。以我的?shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)效祖國(guó)。

我認(rèn)識(shí)到了入黨不僅是一種光榮，更重要的是應(yīng)該有堅(jiān)定的信仰，為我們黨的事業(yè)出謀劃策，用更多的熱情和更好的務(wù)實(shí)精神支持黨的共產(chǎn)主義偉大事業(yè)，要坦率真誠(chéng)，相信黨組織。經(jīng)常開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，使自己在思想上與黨組織靠近，加強(qiáng)自己在社會(huì)實(shí)踐各方面的鍛煉，嚴(yán)格要求自己的一言一行，爭(zhēng)取早日加入我們的中國(guó)共產(chǎn)黨并且成為其優(yōu)秀的一員，用黨的思想來(lái)武裝自己，深刻理解里面的精髓，用于指導(dǎo)實(shí)際行動(dòng)

請(qǐng)黨組織在實(shí)踐中考驗(yàn)我。

匯報(bào)人：逸仙

2012年5月

第四篇：2011年5月黨員思想報(bào)告

2011年5月

敬愛(ài)的黨組織： 最近通過(guò)黨組織領(lǐng)導(dǎo)的談話和對(duì)黨章的學(xué)習(xí)，以及在網(wǎng)上看到的一些關(guān)于黨 的文章，使我進(jìn)一步理解了工人階級(jí)的先鋒隊(duì)的含義。黨章的第一句話“中國(guó)共 產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主 義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心?！彼U述了黨是由工人階級(jí)中有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先進(jìn)分子所 組成，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指南，按照民主集中制原 則組織起來(lái)的統(tǒng)一體。而在中國(guó)真正的工人階級(jí)很少，決大多數(shù)中國(guó)人都是農(nóng)民。同樣在舊社會(huì)跟著中國(guó)共產(chǎn)黨，扛著槍南征北戰(zhàn)，為建立新中國(guó)流過(guò)血，甚至獻(xiàn) 出寶貴生命的人大部分也都是農(nóng)民，那么中國(guó)共產(chǎn)黨為什么還是工人階級(jí)的政黨 呢？ 通過(guò)學(xué)習(xí)使我了解到工人階級(jí)政黨產(chǎn)生于資產(chǎn)階級(jí)政黨之后，它是資本主義 進(jìn)入大生產(chǎn)，工人階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)發(fā)展到自覺(jué)階段，馬克思主義同工人 運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，而中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn) 物。在舊中國(guó)，我國(guó)工人階級(jí)和世界上其他國(guó)家的工人階級(jí)一樣，沒(méi)有任何生產(chǎn) 資料。它在同資產(chǎn)階級(jí)作斗爭(zhēng)中錘煉了高度的團(tuán)結(jié)互助精神和嚴(yán)格的組織紀(jì)律 性，是歷史上最先進(jìn)、最革命和具有遠(yuǎn)大前途的階級(jí)。建國(guó)前，由于中國(guó)工人階 級(jí)產(chǎn)生的歷史條件和所處的社會(huì)環(huán)境，它還具有一些特殊性。首先中國(guó)工人階級(jí) 深受帝國(guó)主義、封建主義和官僚主義三座大山的壓迫，它處于社會(huì)的最地層，所 受的壓迫和剝削比中國(guó)其他任何階層都要沉重，這在世界上也是罕見(jiàn)的。其次中 國(guó)工人階級(jí)的分布比較集中。這一優(yōu)點(diǎn)彌補(bǔ)了中國(guó)工人人數(shù)少的不足，便于組織 起來(lái)，形成一支重要的社會(huì)力量。第三中國(guó)工人階級(jí)與農(nóng)民有著天然的聯(lián)系，便 于同廣大農(nóng)民結(jié)成緊密的聯(lián)盟，使中國(guó)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命具有極其廣泛的社 會(huì)基礎(chǔ)。中國(guó)工人階級(jí)的這些特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，決定了它是中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量，是 現(xiàn)代中國(guó)最進(jìn)步的階級(jí)。正是工人階級(jí)在毛澤東思想的指引下帶領(lǐng)占中國(guó)決大多數(shù)人口的農(nóng)民群眾 經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚主義的革命斗爭(zhēng)，取得了新民主主義 革命的勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國(guó)。因此中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階 級(jí)的政黨。既然中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的政黨，是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，而在本人周 圍的許多黨員并不是工人階級(jí)。通過(guò)學(xué)習(xí)和談話是我認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨由工人 階級(jí)中的先進(jìn)分子所組成，并不是說(shuō)其他階級(jí)出身的人不能入黨，也不是說(shuō)那些 人入黨就改變了黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)。黨員的出身，并不是黨的性質(zhì)的決 定因素。列寧指出“確定一個(gè)黨是不是真正工人的政黨，不僅要看它是不是由工 人組成的，而且要看它是由什么人領(lǐng)導(dǎo)以及它的行動(dòng)和政治策略的內(nèi)容如何。只 有根據(jù)后者，才能確定這個(gè)黨是不是真正無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨。”也就是說(shuō)只要以馬 克思主義為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持工人階級(jí)的立場(chǎng)，一切從工人階級(jí)和最廣大人民群眾 的根本利益出發(fā)，堅(jiān)持符合工人階級(jí)和最廣大人民群眾的根本利益的綱領(lǐng)和路 線，即使黨內(nèi)的工人成分不占多數(shù)，也可以建設(shè)成為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。中國(guó)共 產(chǎn)黨正是這樣，在黨員中農(nóng)民出身的黨員較多，但黨的指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)和路線，都是忠實(shí)地代表了工人階級(jí)和全國(guó)各族人民利益的，所以黨始終保持了工人階級(jí) 先鋒隊(duì)的性質(zhì)。同時(shí)黨在民主革命時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)中，發(fā)展了不少非工人階 級(jí)出身的同志入黨，由于他們接受了馬克思主義的世界觀，拋棄了原來(lái)的階級(jí)立 場(chǎng)，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)和路線，具備了工人階級(jí)先進(jìn)分子的條件，并且經(jīng)過(guò)了嚴(yán)格的 考察和考驗(yàn)，所以黨并沒(méi)有改變它的先進(jìn)性。由此得出不論工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子，還是其他想要入黨的人，包括 本人在內(nèi)都必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，注意思想 改造，堅(jiān)持不懈地同非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想作斗爭(zhēng)，樹(shù)立起無(wú)產(chǎn)階級(jí)地世界觀和人生觀，才能具備工人階級(jí)先進(jìn)分子的條件，同時(shí)還要經(jīng)的起黨組織嚴(yán)格的考察和考驗(yàn)。只有這樣，才能逐步鍛煉成為名副其實(shí)的共產(chǎn)黨員。

第五篇：5月入黨思想報(bào)告：全心全意為人民服務(wù)

5月入黨思想報(bào)告：全心全意為人民服務(wù)

敬愛(ài)的黨組織:

5月26日晚6：40開(kāi)始，我們文學(xué)院學(xué)員在9-21教室開(kāi)始了第三次的黨課。黨課分為三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行，第一個(gè)環(huán)節(jié)是第三和第四小組的學(xué)員代表分別作了題為《理想如燈塔，引導(dǎo)我們向前》、《嚴(yán)格要求自己，以實(shí)際行動(dòng)報(bào)答黨》的演講。其間第三組組員許青還為參觀辛亥革命遺址作了一首詩(shī)——《你遠(yuǎn)去的背影，我永遠(yuǎn)的守望》，她飽含深情的朗讀，表達(dá)了對(duì)革命先烈深切的崇敬與悼念之情，感動(dòng)了在場(chǎng)所有人。第二個(gè)環(huán)節(jié)是劉高權(quán)老師對(duì)演講的同學(xué)進(jìn)行了中肯的點(diǎn)評(píng)，使同學(xué)們?cè)诼?tīng)了演講后受到了更大的啟發(fā)。

第三個(gè)環(huán)節(jié)，也是這次黨課的核心環(huán)節(jié)，就是馬克思主義學(xué)院李芳老師給我們講的以“中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨——全心全意為人民服務(wù)”為題的黨課。李老師準(zhǔn)備的內(nèi)容非常豐富，聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)發(fā)展，旁征博引，深入淺出，使我們深刻理解了“為人民服務(wù)”這個(gè)看似簡(jiǎn)單的命題背后的意義，為我們?nèi)朦h前做了思想上的熏陶。李老師先反問(wèn)我們?yōu)槭裁匆尤牍伯a(chǎn)黨？因?yàn)槲覀冃湃嗡?，因?yàn)楣伯a(chǎn)主義是符合人類發(fā)展規(guī)律的和人類需要的，是值得我們努力為之奮斗的。隨后李老師從三個(gè)大的方面講了為什么“為人民服務(wù)”會(huì)是共產(chǎn)黨的宗旨。

首先，為什么要為人民服務(wù)。李老師分了三個(gè)小的方面來(lái)講。（1）從個(gè)人與他人關(guān)系上面講，這是生活必然，每個(gè)人存在于社會(huì)中都是相互需要的，為他人服務(wù)就是為自己服務(wù)。所謂“人人為我，我為人人”就是這個(gè)意思。所以，大家要在心里樹(shù)立“為他人服務(wù)的意識(shí)”。而且為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的核心?！暗馈焙汀暗隆笔侨伺c人相處應(yīng)遵循的規(guī)律的本質(zhì)特征。（2）從權(quán)利與義務(wù)方面，每個(gè)公民都有雙重身份——作為市民社會(huì)的私人和政治國(guó)家的公民。作為私人我們享有一定的國(guó)家給予的權(quán)利，作為公民我們要承擔(dān)一定的義務(wù)。（3）從人生進(jìn)步和人格提升方面，人不但要懂得相互服務(wù)，還應(yīng)該在更大范圍和更高層次上實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)，提升自己的人格。

接著，李老師講了第二個(gè)大的方面——共產(chǎn)黨必須全心全意為人民服務(wù)。分為了四個(gè)小部分：（1）全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨。為了更好的幫助我們理解，李老師播放了一個(gè)有關(guān)為人民服務(wù)的視頻，視頻介紹了毛澤東、***、***、***等幾代領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持了“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，始終代表最廣大人民的根本利益，是共產(chǎn)黨與其他剝削階級(jí)政黨的最根本區(qū)別。（2）全心全意為人民服務(wù)是歷史唯物主義的基本要求。老師舉了改革開(kāi)放的例子，安徽濮陽(yáng)的一個(gè)小山村的18位農(nóng)民為了生存，按下了血手印承包田地。改革開(kāi)放是從農(nóng)村開(kāi)始的，農(nóng)村改革是農(nóng)民自發(fā)進(jìn)行的。人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。（3）堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨是黨的各項(xiàng)事業(yè)取得勝利的重要保證。從新民主主義革命時(shí)期到新中國(guó)成立后，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人踐行“全心全意為人民服務(wù)的”宗旨，與人民群眾保持血肉聯(lián)系，使人民群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周圍，推動(dòng)了社會(huì)主義的發(fā)展。老師播放了講述焦裕祿事跡的視頻，我們看到他是如何將救濟(jì)糧送到五保戶手中，如何在蘭考縣的大饑荒中幫助人民渡過(guò)困難，贏得了老百姓的尊敬和熱愛(ài)。改革開(kāi)放后，正是由于踐行了“為人民服務(wù)”的宗旨，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上獲得了高速穩(wěn)定的增長(zhǎng)，三十年增長(zhǎng)速度“八九不離十”，已是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在消滅貧困人口方面對(duì)人類歷史做出了巨大的貢獻(xiàn)。（4）堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是鞏固黨的執(zhí)政地位的現(xiàn)實(shí)需求。李芳老師指出了我國(guó)社會(huì)現(xiàn)在存在的問(wèn)題——發(fā)展困局和權(quán)力的異化。她聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，講了我國(guó)嚴(yán)酷的環(huán)境問(wèn)題、嚴(yán)峻的資源問(wèn)題、嚴(yán)重的人口問(wèn)題(基數(shù)大、素質(zhì)低、老齡化)、收入分配不公問(wèn)題、以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)變方式時(shí)所面臨的壓力。關(guān)于權(quán)力的異化問(wèn)題，李芳老師嚴(yán)厲聲討了社會(huì)上存在的腐敗問(wèn)題，認(rèn)為***長(zhǎng)期執(zhí)政，絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗，如果權(quán)力得不到制約和監(jiān)督，就會(huì)導(dǎo)致異化。老師還舉了兩個(gè)例子來(lái)說(shuō)明權(quán)力的異化問(wèn)題。一個(gè)是“你是準(zhǔn)備替當(dāng)說(shuō)話，還是準(zhǔn)備替老百姓說(shuō)話”，這個(gè)官員竟把黨和老百姓對(duì)立起來(lái)。另一個(gè)是“釣魚(yú)執(zhí)法”問(wèn)題，就是執(zhí)法人員引誘公民犯法，從而為自己的小團(tuán)體謀取利益，極大地危害了社會(huì)安全，褻瀆了法律。

最后，李芳老師為我們講了第三個(gè)大的方面——共產(chǎn)黨員怎樣全心全意為人民服務(wù)。分別從四個(gè)方面——樹(shù)立服務(wù)理念、踐行服務(wù)意識(shí)、提升服務(wù)能力、規(guī)范服務(wù)行為展開(kāi)的。講完了這些，在熱烈的掌聲中，李老師結(jié)束了這次精彩的黨課。上了這次黨課，我受益匪淺，也改變了我對(duì)黨課的認(rèn)識(shí)。老師們講的東西并不是枯燥的理論，而是理論聯(lián)系實(shí)際，緊握時(shí)代脈搏的，很多東西與我們當(dāng)今的生活息息相關(guān)。老師們的學(xué)識(shí)都非常豐富，不僅從多個(gè)方面多個(gè)角度闡釋一個(gè)理論，還對(duì)我們社會(huì)中存在的問(wèn)題進(jìn)行了深刻披露，并提出中肯的意見(jiàn)。這對(duì)于入黨前的我們是一次非常好的教育。

匯報(bào)人：

2011年5月30日