第一篇:芝罘區(qū)會計繼續(xù)教育中心2013年度藝術(shù)概論綜合模擬試題
專升本綜合模擬試卷
煙臺幸福職業(yè)培訓學校成為2013年芝罘區(qū)會計繼續(xù)教育培訓中心 選擇題
每小題2分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。第1題 美學作為哲學的一個分支,是由______首先提出來的。
A.馬克思
B.黑格爾
C.鮑姆嘉通
D.柏格森
【正確答案】:C
第2題 莫奈的作品《日出印象》、《草垛》等是法國______的代表作品。
A.后印象主義
B.新古典主義
C.浪漫主義
D.印象主義
【正確答案】:D
第3題 《最后的晚餐》是意大利畫家______的作品。
A.拉斐爾
B.達芬奇
C.魯本斯
D.喬爾喬涅
【正確答案】:B
第4題 從狹義上講,戲劇主要是指______。
A.戲曲
B.話劇
C.歌劇
D.舞劇
【正確答案】:B
第5題 ______的作品被列寧稱作是俄國的一面鏡子。
A.高爾基
B.普希金
C.阿·托爾斯泰
D.列夫·托爾斯泰
【正確答案】:D
第6題 ______是宋代著名的壯派山水畫大師。
A.王維
B.范寬
C.吳道子
D.鄭板橋
【正確答案】:B
第7題 ______世紀下半葉出現(xiàn)了羅丹的名作《思想者》、《巴爾扎克像》等。
A.19
B.18
C.17
D.16
【正確答案】:A
第8題 我國元代戲曲創(chuàng)作和演出空前繁榮,尤為關(guān)漢卿的______最為著名,堪稱世界戲劇藝術(shù)的不朽作品。
A.《西廂記》
B.《秦香蓮》
C.《竇娥冤》
D.《牡丹亭》
【正確答案】:C
第9題 30年代至40年代的美國好萊塢電影《魂斷藍橋》、《卡薩布蘭卡》等,屬于______式電影。
A.小說
B.散文
C.戲劇
D.詩歌
【正確答案】:C
第10題 “草圣”是指唐代書法家______。
A.懷素
B.張旭
C.米芾
D.蔡襄
【正確答案】:B
第11題 《大衛(wèi)像》是意大利文藝復興時期______的重要作品。
A.達·芬奇
B.拉斐爾
C.羅丹
D.米開朗基羅
【正確答案】:D
第12題 法國雕塑大師羅丹將《______》稱為“古代的神品”。
A.命運之女神
B.擲鐵餅者
C.維納斯像
D.大衛(wèi)
【正確答案】:C
第二篇:藝術(shù)概論 模擬試題 03
藝術(shù)概論 模擬試題 03
一、單項選擇題(每小題1分,共15分)在每小題的四個備選答案中選出一個正確答案,并將其代碼寫在題干后面的括號內(nèi)。不選、錯選或多選者,該題無分。
1、藝術(shù)這種創(chuàng)造物的主要價值是供人們欣賞,以滿足人的(),而不是其它實際功利的用途。A.生存需求 B.生活需求 C.審美需求 D.好奇需求
2、英國美學家()認為表現(xiàn)情感是藝術(shù)最主要的功能,因而也是藝術(shù)發(fā)生的主要動因。A.列·托爾斯泰 B.維隆
C.蘇珊·朗格 D.喬治·科林伍德
3、三國時期的()在《周易略例》中說“言者所以明象,得象而忘言;象者所以存意,得意而忘象。” A.曹植 B.嵇康 C.王弼 D.諸葛亮
4、哲學進入藝術(shù)并不以抽象的理論形式,而必須(),并且滲透著情感。A.簡單化 B.形象化 C.物化 D.概括化
5、把藝術(shù)分為表現(xiàn)藝術(shù)和再現(xiàn)藝術(shù)的劃分標準是()A.以藝術(shù)作品反映客觀現(xiàn)實和表現(xiàn)主觀情感的關(guān)系為依據(jù) B.以藝術(shù)形態(tài)的感知方式為依據(jù) C.以藝術(shù)形態(tài)的創(chuàng)造方式為依據(jù) D.以藝術(shù)作品的功能為依據(jù)
6、我們在縱觀藝術(shù)的發(fā)展史時,最突出的印象應該是()A.每個時代的藝術(shù)都是一樣的 B.藝術(shù)保持著固有的風貌 C.不同時代有不同的藝術(shù) D.藝術(shù)分離于時代
7、專業(yè)技能是藝術(shù)家表達情感、創(chuàng)造藝術(shù)作品的()A.首要條件 B.必要手段 C.唯一要求 D.次要條件
8、()之所以被稱為“世界上最年青的藝術(shù)家”,就在于他從不肯重復別人,也不肯重復自己。他的藝術(shù)生命始終是旺盛的,是永恒的。A.米勒 B.畢加索 C.安格爾 D.羅丹
9、()重視主體意識、重視創(chuàng)造個性、重視有意味的形式,在本世紀人類審美領(lǐng)域的開拓方面有它的積極作用和貢獻。A.再現(xiàn)性藝術(shù) B.表現(xiàn)性藝術(shù) C.寫實性藝術(shù) D.抽象性藝術(shù)
10、藝術(shù)創(chuàng)作是一種高層次的、復雜的審美心理活動及其()A、觀念的更新 B、技法的革命 C、材料的創(chuàng)造 D、實現(xiàn)的過程
11、南朝畫家()在《畫山水序》中相信審美主體精神映照自然的創(chuàng)造力:“今張綃素以遠映,則昆閬之形可圍于方寸之內(nèi)”。A.王微 B.謝赫 C.衛(wèi)協(xié) D.宗炳
12、()在他的畫語錄中說:“山川脫胎于予也,予脫胎于山川也,山川與予神遇而跡化也”,辯證地論述了藝術(shù)家主體和自然客體的關(guān)系,心與物跡化渾一的關(guān)系。A.八大山人 B.弘仁 C.石濤 D.髠殘
13、繪畫給人以正面觀的空間性幻覺,雕塑給人以面面觀的空間性幻覺,故此給以美學上的定性,稱為()。A.“幻覺藝術(shù)” B.“空間藝術(shù)” C.“正面藝術(shù)” D.“繪畫藝術(shù)”
14、因為事物的本質(zhì)是通過人們的認識和理解顯現(xiàn)出來的,藝術(shù)作品的審美物質(zhì)是藝術(shù)家主體精神與()相交融的結(jié)果。A.客觀美的本質(zhì) B.藝術(shù)家的能力 C.藝術(shù)特質(zhì) D.藝術(shù)客體
15、按照題材范圍的不同區(qū)分,莎士比亞的《哈姆雷特》屬于 悲?。ǎ〢.英雄 B.性格 C.命運 D.社會
二、多項選擇題(每小題2分,共16分)
在每小題的五個備選答案中選出二至五個正確答案,并將其代碼寫在題干后面的括號內(nèi)。多選、少選、不選或錯選者,該題無分。
1、以下構(gòu)成藝術(shù)傳播的要素是()A.藝術(shù)傳播主體 B.藝術(shù)傳播內(nèi)容 C.傳播效果 D.傳播媒介 E.受傳者
2、盡管理論界在藝術(shù)的定義上存在種種差異,但在以下哪些基本點上有著共同的認識()
A.認為藝術(shù)與人類同時出現(xiàn)
B.承認藝術(shù)是人的創(chuàng)造物而非自然存在物 C.承認藝術(shù)的出現(xiàn)并非人為的結(jié)果 D.認為藝術(shù)的價值首先并非認人欣賞
E.認為藝術(shù)的價值主要是供人欣賞,以滿足人的審美需求,而不是其它實際功利性的用途
3、藝術(shù)作品成為審美對象的 是它審美屬性的鮮明性;藝術(shù)作品成為審美對象的 就是直接被欣賞者欣賞。()A.原理 B.結(jié)果 C.原因 D.條件 E.途徑
4、藝術(shù)的審美教育作用,具有哪些特點。()A.以情感人 B.潛移默化 C.成教化 D.寓教于樂 E.助人倫
5、文和質(zhì)的關(guān)系是指藝術(shù) 和 的關(guān)系,也是我們通常所說的 和 的關(guān)系。()A.意蘊美 B.形式美 C.內(nèi)容 D.題材 E.形式
6、關(guān)于現(xiàn)代科學技術(shù)對藝術(shù)影響的表現(xiàn),表述得不正確的是()A藝術(shù)、美學觀念的更新發(fā)展引領(lǐng)了科學領(lǐng)域的重大新發(fā)現(xiàn)
B藝術(shù)與技術(shù)、美學與科學相互滲透、結(jié)合,對人類的生活產(chǎn)生了深刻影響
C現(xiàn)代科學技術(shù)為藝術(shù)創(chuàng)造了前所未有的文化環(huán)境和傳播手段,提供更廣闊的天地 D現(xiàn)代科學技術(shù)為藝術(shù)提供了新的物質(zhì)技術(shù)手段,促進新的藝術(shù)種類和形式的產(chǎn)生 E學科之間的交叉整合在當代已是必然的趨勢了
7、世界園林體系包括哪些()A.英國式園林 B.中國式園林 C.阿拉伯式園林 D.日本式園林 E.法國式園林
8、靈感具有哪些特征()A.不實際性 B.易逝性 C.突發(fā)性 D.模糊性 E.超常性
三、判斷改錯題(每小題1分,共10分)指出劃線部分的表述是否正確,如不正確,請改正。
1.審美直覺是審美與藝術(shù)活動的一個重要特征,是整個鑒賞活動的開始。()2.任何建筑都應當是物質(zhì)功能與審美功能、實用性與審美性、技術(shù)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一()3.“曹衣出水,吳帶當風”,曹是指曹不興,而吳則是指吳道子()4.中國的宮廷畫院在五代南唐開始設(shè)立()
5.舞蹈是從原始社會時的巫儺文化發(fā)展而來的,我國的舞蹈起源于商代()6藝術(shù)作品的格調(diào)沒有高下雅俗之分()7.對藝術(shù)遺產(chǎn)應該批判地繼承()
8.古希臘的美學思想認為:美在于比例和諧()9.商品屬性是藝術(shù)作品的主要屬性和本質(zhì)屬性()10.“揚州八怪”是指清朝乾隆年間,活躍在揚州的八個畫家的總稱,他們是中國清代學院派畫家的領(lǐng)軍人物()
四、名詞解釋(每小題5分,共15分)1.摹仿說: 2.藝術(shù)語言 3.審美期待
五、簡答題(每小題8分,共24分)1.簡述藝術(shù)形象是感性與理性的統(tǒng)一。2.簡述藝術(shù)家應該具備的修養(yǎng)。3.簡述藝術(shù)與政治的關(guān)系
六、論述題(20分)
論述哲學對藝術(shù)發(fā)展的影響
參考答案
一、單項選擇題(每小題1分,共15分)在每小題的四個備選答案中選出一個正確答案,并將其代碼寫在題干后面的括號內(nèi)。不選、錯選或多選者,該題無分。1.C 2.D 3.C 4.B 5.A 6.C 7.B 8.B 9.D 10.D 11.D 12.C 13.B 14.A 15.B
二、多項選擇題(每小題2分,共16分)
在每小題的五個備選答案中選出二至五個正確答案,并將其代碼寫在題干后面的括號內(nèi)。多選、少選、不選或錯選者,該題無分。1.ABCDE 2.BE 3.DE 4.ABD 5.ABCE 6.A 7.BCE 8.BCDE
三、判斷改錯題(每小題1分,共10分)指出劃線部分的表述是否正確,如不正確,請改正。1.√ 2.√ 3.× 4.√ 5.× 6.× 7.√ 8.√ 9.× 10.×
四、名詞解釋(每小題5分,共15分)
1.認為美術(shù)是對現(xiàn)實的摹仿。這種觀點認為藝術(shù)是對現(xiàn)實的模仿,進一步認為藝術(shù)是“社會生活的再現(xiàn)”??隙爽F(xiàn)實世界的真實性,也就肯定了藝術(shù)的真實性。模仿說肯定了藝術(shù)來源于社會生活,美離不開人類的理想和追求,但是仍然帶有機械唯物主義的色彩。
2.藝術(shù)語言是創(chuàng)造主體在特定藝術(shù)種類的創(chuàng)造活動中,運用獨特的物質(zhì)材料和媒介,按照審美法則,進行藝術(shù)表現(xiàn)的手段和方式。簡言之,藝術(shù)語言即藝術(shù)作品的物質(zhì)表現(xiàn)手段,是作品的外部程現(xiàn)方式。藝術(shù)語言是各門類藝術(shù)創(chuàng)造的媒介和表現(xiàn)方式的總稱,它是在藝術(shù)活動中使用的構(gòu)成形象、交流思想、表達情感的工具。
3.審美期待是指接受主體在欣賞之前或欣賞過程中,出于個人和社會的原因,心理上往往存在的一個既成結(jié)構(gòu)圖式,它使接受者具有期待視野,并希望在欣賞藝術(shù)作品過程中得以滿足。期待視野可分為文體期待、意象期待和意蘊期待三種。
五、簡答題(每小題8分,共24分)1.(1)藝術(shù)的形象都是具體的、可感知的,而不是抽象的、憑感官無法直接把握的。藝術(shù)形象不僅指作品中的人物形象,物態(tài)化的情感的抒發(fā)同樣是藝術(shù)形象。藝術(shù)形象的第一層含義,就是它的可以作用于欣賞者感官的感性因素,是它的形式;(3分)
(2)另一方面,藝術(shù)形象又不能僅僅是它的感性形式或感性因素,它還必須以具體的感性形式表現(xiàn)深刻的理性內(nèi)容,以可感的現(xiàn)象形態(tài)表現(xiàn)深層的審美情感和審美理想,是感性與理性的統(tǒng)一;(3分)
(3)認為形象只關(guān)系感性而與理性無關(guān)以及認為形象只關(guān)系理性而與感性無關(guān)的看法都是片面的,極端的。(1分)
2.藝術(shù)家修養(yǎng)的五個方面:
(1)進步的世界觀和審美理想(2分)(2)深厚的文化素養(yǎng)(1分)(3)豐富的生活積累(1分)
(4)超常的藝術(shù)思維活動能力(2分)(5)精湛的藝術(shù)技巧和表現(xiàn)能力(1分)
3.1 從國家政權(quán)來說,它必然對藝術(shù)進行管理,制定文化政策,規(guī)范社會文化——干預藝術(shù)(1分)從藝術(shù)家來說,社會生活中的政治內(nèi)容是藝術(shù)關(guān)注的一個重要領(lǐng)域,藝術(shù)家從中取材創(chuàng)作,在作品中表現(xiàn)出自己的政治傾向性(1分)3 并非所有藝術(shù)作品都具有政治性(1分)是否具有政治性,不是衡量一部作品價值高低的標準(1分)政治內(nèi)容只有審美的進入作品才有藝術(shù)價值,否則只是政治說教(1分)
六、論述題(20分)
(1)哲學通過美學的中介影響藝術(shù)的發(fā)展;(3分)(2)哲學通過創(chuàng)作方法的中介影響藝術(shù)的發(fā)展;(3分)(3)哲學思想決定藝術(shù)創(chuàng)作方法的選擇和改變;(3分)(4)哲學思想的矛盾決定藝術(shù)創(chuàng)作方法的矛盾。(3分)
第三篇:成人高考專升本藝術(shù)概論模擬試題
成人高考專升本藝術(shù)概論模擬試題
一、選擇題:本大題共14個小題,每小題2分,共28分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的,把所選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。
1、王國維在《人間詞話》中提出了_________說。()
A、風格
B、境界
C、神韻
D、格調(diào)
2、《亞威農(nóng)少女》是_________繪畫的代表作品。()
A、立體主義
B、達達主義
C、抽象主義
D、野獸派
3、被稱為“藝術(shù)學之父”的德國理論家是_________.()
A、康德
B、黑格爾
C、席勒
D、費德勒
4、《阿細跳月》是我國________的民族舞蹈。()
A、彝族
B、傣族
C、苗族
D、白族
5、長鼓舞是下列哪一個民族的舞蹈?()
A、蒙古族
B、滿族
C、朝鮮族
D、鄂倫春族
6、《等待戈多》是________戲劇的代表作品。
A、表現(xiàn)主義
B、存在主義
C、象征主義
D、荒誕派
7、影片《戰(zhàn)艦波將金號》是20世紀20年代_______(國)的重要作品?()
A、意大利
B、蘇聯(lián)
C、美國
D、法國
8、電視劇《圍城》是根據(jù)______的同名小說改編的。()
A、沈從文
B、張愛玲
C、巴金
D、錢鐘書
9、《老人與?!肥敲绹骷襙_____50年代的代表作品。()
A、海明威
B、??思{
C、杰克。倫敦
D、海勒
10、《西廂記》的作者是______.()
A、關(guān)漢卿
B、白樸
C、馬致遠
D、王實甫
11、在中國古代繪畫理論中,繪畫作品的最高層次是______.A、妙品
B、能品
C、神品
D、逸品
12、《命運交響曲》是______的作品。()
A、海頓
B、莫扎特
C、貝多芬
D、瓦格納
13、《霓裳羽衣舞》是我國______代著名舞蹈作品。()
()
A、漢
B、唐
C、宋
D、元
14、《日出。印象》是法國著名印象派畫家 的代表作品。()
A、莫奈
B、凡高
C、高更
D、雷諾阿
二、填空題:本大題共9個小題,22個空,每空1分,共22分。把答案填在題中橫線上。
15、藝術(shù)創(chuàng)造過程包括藝術(shù)體驗、________ 和_______三個階段。
16、形象思維具有________、________ 和________ 等特點。
17、藝術(shù)創(chuàng)造的心理機制主要包括審美感知、________、________ 和________。
18、以藝術(shù)作品的存在方式為根據(jù),可以將藝術(shù)分為時間藝術(shù)、________ 和________。
19、中國戲曲的主要行當是生、________、________、________。
20、中國書法史上,最常見的書體有篆書、隸書、________、________ 和________。
21、意大利著名畫家達。芬奇是________ 時期的藝術(shù)家。
22、中國著名四大石窟包括敦煌石窟、________、________ 和麥積山石窟。
23、語言藝術(shù)(文學)的基本特征是________、________ ________。
三、簡答題:本大題共5個小題,每小題10分,共50分。
24、簡述藝術(shù)活動的主要功能。
25、什么是靈感?簡述靈感的主要特征。
26、簡述藝術(shù)接受活動中的共鳴現(xiàn)象。
27、簡述藝術(shù)家應具備的修養(yǎng)和能力。
28、簡述藝術(shù)作品的三個層次。
四、論述題:本大題共2個小題,每小題25分,共50分。
29、聯(lián)系實際論述藝術(shù)活動的基本特征。
30、結(jié)合一部作品,論述藝術(shù)鑒賞的具體過程。
參考答案
一、選擇題 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 B C D A C D B D A D D C B A
二、境空題
15.藝術(shù)構(gòu)思 藝術(shù)表現(xiàn)(或:藝術(shù)傳達)
和
16.具象性 情感性 創(chuàng)造性
17.審美想像 審美情感 審美理解
18.空間藝術(shù) 時空藝術(shù)
19.旦 凈 丑
20.楷書 行書 草書
21.文藝復興
22.云崗石窟 龍門石窟
23.間接性 廣闊性 想像性
三、簡答題答案要點
24.(1)審美認識功能(或?qū)徝勒J知功能)。指通過藝術(shù)鑒賞活動,更深刻的認識自然、社會、人生。
(2)審美教育功能。引導人們正確理解。認識生活,受到真、善、美的熏陶感染,樹立正確的人生觀、世界觀。
(3)審美娛樂功能。滿足審美需要,獲得精神享受和審美愉悅。
(4)三種功能是一個有機整體,不可分割。
25、(1)靈感是指藝術(shù)家在創(chuàng)造活動中,由于大腦皮層的高度興奮,所產(chǎn)生的一種特殊的心理狀態(tài),是藝術(shù)家在抽象思維和形象思維的基礎(chǔ)上,意識和無意識的相互作用,突然激發(fā)的、情緒特別亢奮、極富創(chuàng)造力的精神狀態(tài)。
(2)靈感有三個主要特征:突發(fā)性、超常性、易逝性。
26.共鳴:是指在鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動,從而形成的一種強烈的心靈感應狀態(tài)。不同時代、階級、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部作品時可能會產(chǎn)生相同或相近的審美感受,也可稱作共鳴。
27.(1)藝術(shù)家的修養(yǎng)①進步的世界觀和審美傾向;②廣博的知識;③深透的思想;④豐富的情感和獨立的人格。
(2)藝術(shù)家的審美創(chuàng)造能力①敏銳的感知能力;②豐富的想像力;③精湛的藝術(shù)技巧。
28.(1)藝術(shù)語言,是創(chuàng)造主體在特定藝術(shù)種類的創(chuàng)造活動中,運用獨特的物質(zhì)材料和媒介,按照審美法則,進行藝術(shù)表現(xiàn)的手段和方式。
(2)藝術(shù)形象,是藝術(shù)反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來的藝術(shù)成果。藝術(shù)形象既包括鮮明生動的人物,也包括其他富有審美特征的情境、畫面和意境。
(3)藝術(shù)意蘊,是指在藝術(shù)作品中蘊含的深層的人生哲理、詩情畫意或精神內(nèi)涵,它是藝術(shù)主體對于藝術(shù)典型或意境深刻領(lǐng)悟和創(chuàng)造的結(jié)果。藝術(shù)意蘊具有多義性和模糊性。藝術(shù)意蘊是藝術(shù)創(chuàng)造的最高境界。
四、論述題答案要點
29.(1)藝術(shù)活動是形象把握與理性把握的統(tǒng)一。形象,即審美形象,在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術(shù)活動特有的方式,是主體對于客體瞬間領(lǐng)悟式的審美創(chuàng)造,它是感性的而不是推理的,是體驗的而不是分析的。但是形象把握又不能離開理性,理性在分析時代氛圍、遴選素材和題材、構(gòu)思主題和情節(jié)、選擇表現(xiàn)形式等方面均具有舉足輕重的作用。
(2)藝術(shù)活動是情感體驗與邏輯認知的統(tǒng)一。藝術(shù)中的情感即審美情感,是一種無功利的具有人類普遍性的情感,情感在藝術(shù)活動動機的生成、創(chuàng)造與接受過程中均是重要的。心理因素之一,同時情感又是藝術(shù)創(chuàng)作的基本元素。但是藝術(shù)活動也包含認知因素,認知在藝術(shù)活動中意味著客觀的、理智的反映。在審美情感的深層往往隱含著理性的認知。
(3)藝術(shù)活動是審美活動與意識形態(tài)的統(tǒng)一。藝術(shù)的審美特性是區(qū)別于其他社會實踐活動以及意識形態(tài)活動的根本標志,但同時藝術(shù)又具有意識形態(tài)特性。藝術(shù)的審美特性是形象的、情感的和多義的,它規(guī)范著藝術(shù)活動的基本傾向,其意識形態(tài)特性則是隱藏在審美特性之中的,它使藝術(shù)的審美世界具有了更為廣闊和深邃的內(nèi)涵。
29.(1)直覺與感知。藝術(shù)直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領(lǐng)悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時,已開始關(guān)注審美對象的意義。鑒賞活動往往是在直覺與感知的心理基礎(chǔ)上開始的,它將使鑒賞者完成對作品形式美的注意和對其意義的直觀感受。
(2)體驗與想像。在鑒賞過程中,主體以自身審美經(jīng)驗為基礎(chǔ),潛入作品規(guī)定情景之中進行審美體驗,不斷推進與作品中情感的交流與融合。同時由于審美想像和聯(lián)想的展開,鑒賞者可以與作品或藝術(shù)家進行對話,洞察其深層意蘊,并使審美愉悅逐漸生成。
(3)理解與創(chuàng)造。理解既包括對作品的形象、情境、形式、語言的審美認知,也包括對作品整體價值的追尋。藝術(shù)鑒賞的目標是接受者再創(chuàng)造的完成。鑒賞者對于作品中形象、情境、典型和意境的補充、完善與變異,正是再創(chuàng)造的結(jié)晶。
30.略(論述題答題要求:觀點正確,結(jié)合實例,論述嚴謹
成人高考專升本藝術(shù)概論模擬試題
一、選擇題:本大題共14個小題,每小題2分,共28分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的,把所選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。
1、王國維在《人間詞話》中提出了_________說。()
A、風格
B、境界
C、神韻
D、格調(diào)
2、《亞威農(nóng)少女》是_________繪畫的代表作品。()
A、立體主義
B、達達主義
C、抽象主義
D、野獸派
3、被稱為“藝術(shù)學之父”的德國理論家是_________.()
A、康德
B、黑格爾
C、席勒
D、費德勒
4、《阿細跳月》是我國________的民族舞蹈。()
A、彝族
B、傣族
C、苗族
D、白族
5、長鼓舞是下列哪一個民族的舞蹈?()
A、蒙古族
B、滿族
C、朝鮮族
D、鄂倫春族
6、《等待戈多》是________戲劇的代表作品。
A、表現(xiàn)主義
B、存在主義
C、象征主義
D、荒誕派
7、影片《戰(zhàn)艦波將金號》是20世紀20年代_______(國)的重要作品?()
A、意大利
B、蘇聯(lián)
C、美國
D、法國
8、電視劇《圍城》是根據(jù)______的同名小說改編的。()
A、沈從文
B、張愛玲
C、巴金
D、錢鐘書
9、《老人與?!肥敲绹骷襙_____50年代的代表作品。()
A、海明威
B、福克納
C、杰克。倫敦
D、海勒
10、《西廂記》的作者是______.()
A、關(guān)漢卿
B、白樸
C、馬致遠
D、王實甫
11、在中國古代繪畫理論中,繪畫作品的最高層次是______.()
A、妙品
B、能品
C、神品
D、逸品
12、《命運交響曲》是______的作品。()
A、海頓
B、莫扎特
C、貝多芬
D、瓦格納
13、《霓裳羽衣舞》是我國______代著名舞蹈作品。()
A、漢
B、唐
C、宋
D、元
14、《日出。印象》是法國著名印象派畫家 的代表作品。()
A、莫奈
B、凡高
C、高更
D、雷諾阿
二、填空題:本大題共9個小題,22個空,每空1分,共22分。把答案填在題中橫線上。
15、藝術(shù)創(chuàng)造過程包括藝術(shù)體驗、________ 和_______三個階段。
16、形象思維具有________、________ 和________ 等特點。
17、藝術(shù)創(chuàng)造的心理機制主要包括審美感知、________、________ 和________。
18、以藝術(shù)作品的存在方式為根據(jù),可以將藝術(shù)分為時間藝術(shù)、________ 和________。
19、中國戲曲的主要行當是生、________、________、________。
20、中國書法史上,最常見的書體有篆書、隸書、________、________ 和________。
21、意大利著名畫家達。芬奇是________ 時期的藝術(shù)家。
22、中國著名四大石窟包括敦煌石窟、________、________ 和麥積山石窟。
23、語言藝術(shù)(文學)的基本特征是________、________ 和________。
三、簡答題:本大題共5個小題,每小題10分,共50分。
24、簡述藝術(shù)活動的主要功能。
25、什么是靈感?簡述靈感的主要特征。
26、簡述藝術(shù)接受活動中的共鳴現(xiàn)象。
27、簡述藝術(shù)家應具備的修養(yǎng)和能力。
28、簡述藝術(shù)作品的三個層次。
四、論述題:本大題共2個小題,每小題25分,共50分。
29、聯(lián)系實際論述藝術(shù)活動的基本特征。
30、結(jié)合一部作品,論述藝術(shù)鑒賞的具體過程。
參考答案
一、選擇題 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 B C D A C D B D A D D C B A
二、境空題
15.藝術(shù)構(gòu)思 藝術(shù)表現(xiàn)(或:藝術(shù)傳達)
16.具象性 情感性 創(chuàng)造性
17.審美想像 審美情感 審美理解
18.空間藝術(shù) 時空藝術(shù)
19.旦 凈 丑
20.楷書 行書 草書
21.文藝復興
22.云崗石窟 龍門石窟
23.間接性 廣闊性 想像性
三、簡答題答案要點
24.(1)審美認識功能(或?qū)徝勒J知功能)。指通過藝術(shù)鑒賞活動,更深刻的認識自然、社會、人生。
(2)審美教育功能。引導人們正確理解。認識生活,受到真、善、美的熏陶感染,樹立正確的人生觀、世界觀。
(3)審美娛樂功能。滿足審美需要,獲得精神享受和審美愉悅。
(4)三種功能是一個有機整體,不可分割。
25、(1)靈感是指藝術(shù)家在創(chuàng)造活動中,由于大腦皮層的高度興奮,所產(chǎn)生的一種特殊的心理狀態(tài),是藝術(shù)家在抽象思維和形象思維的基礎(chǔ)上,意識和無意識的相互作用,突然激發(fā)的、情緒特別亢奮、極富創(chuàng)造力的精神狀態(tài)。
(2)靈感有三個主要特征:突發(fā)性、超常性、易逝性。
26.共鳴:是指在鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動,從而形成的一種強烈的心靈感應狀態(tài)。不同時代、階級、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部作品時可能會產(chǎn)生相同或相近的審美感受,也可稱作共鳴。
27.(1)藝術(shù)家的修養(yǎng)①進步的世界觀和審美傾向;②廣博的知識;③深透的思想;④豐富的情感和獨立的人格。
(2)藝術(shù)家的審美創(chuàng)造能力①敏銳的感知能力;②豐富的想像力;③精湛的藝術(shù)技巧。
28.(1)藝術(shù)語言,是創(chuàng)造主體在特定藝術(shù)種類的創(chuàng)造活動中,運用獨特的物質(zhì)材料和媒介,按照審美法則,進行藝術(shù)表現(xiàn)的手段和方式。
(2)藝術(shù)形象,是藝術(shù)反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來的藝術(shù)成果。藝術(shù)形象既包括鮮明生動的人物,也包括其他富有審美特征的情境、畫面和意境。
(3)藝術(shù)意蘊,是指在藝術(shù)作品中蘊含的深層的人生哲理、詩情畫意或精神內(nèi)涵,它是藝術(shù)主體對于藝術(shù)典型或意境深刻領(lǐng)悟和創(chuàng)造的結(jié)果。藝術(shù)意蘊具有多義性和模糊性。藝術(shù)意蘊是藝術(shù)創(chuàng)造的最高境界。
四、論述題答案要點
29.(1)藝術(shù)活動是形象把握與理性把握的統(tǒng)一。形象,即審美形象,在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術(shù)活動特有的方式,是主體對于客體瞬間領(lǐng)悟式的審美創(chuàng)造,它是感性的而不是推理的,是體驗的而不是分析的。但是形象把握又不能離開理性,理性在分析時代氛圍、遴選素材和題材、構(gòu)思主題和情節(jié)、選擇表現(xiàn)形式等方面均具有舉足輕重的作用。
(2)藝術(shù)活動是情感體驗與邏輯認知的統(tǒng)一。藝術(shù)中的情感即審美情感,是一種無功利的具有人類普遍性的情感,情感在藝術(shù)活動動機的生成、創(chuàng)造與接受過程中均是重要的。心理因素之一,同時情感又是藝術(shù)創(chuàng)作的基本元素。但是藝術(shù)活動也包含認知因素,認知在藝術(shù)活動中意味著客觀的、理智的反映。在審美情感的深層往往隱含著理性的認知。
(3)藝術(shù)活動是審美活動與意識形態(tài)的統(tǒng)一。藝術(shù)的審美特性是區(qū)別于其他社會實踐活動以及意識形態(tài)活動的根本標志,但同時藝術(shù)又具有意識形態(tài)特性。藝術(shù)的審美特性是形象的、情感的和多義的,它規(guī)范著藝術(shù)活動的基本傾向,其意識形態(tài)特性則是隱藏在審美特性之中的,它使藝術(shù)的審美世界具有了更為廣闊和深邃的內(nèi)涵。
29.(1)直覺與感知。藝術(shù)直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領(lǐng)悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時,已開始關(guān)注審美對象的意義。鑒賞活動往往是在直覺與感知的心理基礎(chǔ)上開始的,它將使鑒賞者完成對作品形式美的注意和對其意義的直觀感受。
(2)體驗與想像。在鑒賞過程中,主體以自身審美經(jīng)驗為基礎(chǔ),潛入作品規(guī)定情景之中進行審美體驗,不斷推進與作品中情感的交流與融合。同時由于審美想像和聯(lián)想的展開,鑒賞者可以與作品或藝術(shù)家進行對話,洞察其深層意蘊,并使審美愉悅逐漸生成。
(3)理解與創(chuàng)造。理解既包括對作品的形象、情境、形式、語言的審美認知,也包括對作品整體價值的追尋。藝術(shù)鑒賞的目標是接受者再創(chuàng)造的完成。鑒賞者對于作品中形象、情境、典型和意境的補充、完善與變異,正是再創(chuàng)造的結(jié)晶。
30.略(論述題答題要求:觀點正確,結(jié)合實例,論述嚴謹
成人高考專升本藝術(shù)概論模擬試題
一、選擇題:本大題共14個小題,每小題2分,共28分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的,把所選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。
1、王國維在《人間詞話》中提出了_________說。()
A、風格
B、境界
C、神韻
D、格調(diào)
2、《亞威農(nóng)少女》是_________繪畫的代表作品。()
A、立體主義
B、達達主義
C、抽象主義
D、野獸派
3、被稱為“藝術(shù)學之父”的德國理論家是_________.()
A、康德
B、黑格爾
C、席勒
D、費德勒
4、《阿細跳月》是我國________的民族舞蹈。()
A、彝族
B、傣族
C、苗族
D、白族
5、長鼓舞是下列哪一個民族的舞蹈?()
A、蒙古族
B、滿族
C、朝鮮族
D、鄂倫春族
6、《等待戈多》是________戲劇的代表作品。
A、表現(xiàn)主義
B、存在主義
C、象征主義
D、荒誕派
7、影片《戰(zhàn)艦波將金號》是20世紀20年代_______(國)的重要作品?()
A、意大利
B、蘇聯(lián)
C、美國
D、法國
8、電視劇《圍城》是根據(jù)______的同名小說改編的。()
A、沈從文
B、張愛玲
C、巴金
D、錢鐘書
9、《老人與?!肥敲绹骷襙_____50年代的代表作品。
A、海明威
B、??思{
C、杰克。倫敦
D、海勒
10、《西廂記》的作者是______.()
A、關(guān)漢卿
B、白樸
C、馬致遠
()
D、王實甫
11、在中國古代繪畫理論中,繪畫作品的最高層次是______.()
A、妙品
B、能品
C、神品
D、逸品
12、《命運交響曲》是______的作品。()
A、海頓
B、莫扎特
C、貝多芬
D、瓦格納
13、《霓裳羽衣舞》是我國______代著名舞蹈作品。()
A、漢
B、唐
C、宋
D、元
14、《日出。印象》是法國著名印象派畫家 的代表作品。()
A、莫奈
B、凡高
C、高更
D、雷諾阿
二、填空題:本大題共9個小題,22個空,每空1分,共22分。把答案填在題中橫線上。
15、藝術(shù)創(chuàng)造過程包括藝術(shù)體驗、________ 和_______三個階段。
16、形象思維具有________、________ 和________ 等特點。
17、藝術(shù)創(chuàng)造的心理機制主要包括審美感知、________、________ 和________。
18、以藝術(shù)作品的存在方式為根據(jù),可以將藝術(shù)分為時間藝術(shù)、________ 和________。
19、中國戲曲的主要行當是生、________、________、________。
20、中國書法史上,最常見的書體有篆書、隸書、________、________ 和________。
21、意大利著名畫家達。芬奇是________ 時期的藝術(shù)家。
22、中國著名四大石窟包括敦煌石窟、________、________ 和麥積山石窟。
23、語言藝術(shù)(文學)的基本特征是________、________ 和________。
三、簡答題:本大題共5個小題,每小題10分,共50分。
24、簡述藝術(shù)活動的主要功能。
25、什么是靈感?簡述靈感的主要特征。
26、簡述藝術(shù)接受活動中的共鳴現(xiàn)象。
27、簡述藝術(shù)家應具備的修養(yǎng)和能力。
28、簡述藝術(shù)作品的三個層次。
四、論述題:本大題共2個小題,每小題25分,共50分。
29、聯(lián)系實際論述藝術(shù)活動的基本特征。
30、結(jié)合一部作品,論述藝術(shù)鑒賞的具體過程。
參考答案
一、選擇題 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 B C D A C D B D A D D C B A
二、境空題
15.藝術(shù)構(gòu)思 藝術(shù)表現(xiàn)(或:藝術(shù)傳達)
16.具象性 情感性 創(chuàng)造性
17.審美想像 審美情感 審美理解
18.空間藝術(shù) 時空藝術(shù)
19.旦 凈 丑
20.楷書 行書 草書
21.文藝復興
22.云崗石窟 龍門石窟
23.間接性 廣闊性 想像性
三、簡答題答案要點
24.(1)審美認識功能(或?qū)徝勒J知功能)。指通過藝術(shù)鑒賞活動,更深刻的認識自然、社會、人生。
(2)審美教育功能。引導人們正確理解。認識生活,受到真、善、美的熏陶感染,樹立正確的人生觀、世界觀。
(3)審美娛樂功能。滿足審美需要,獲得精神享受和審美愉悅。
(4)三種功能是一個有機整體,不可分割。
25、(1)靈感是指藝術(shù)家在創(chuàng)造活動中,由于大腦皮層的高度興奮,所產(chǎn)生的一種特殊的心理狀態(tài),是藝術(shù)家在抽象思維和形象思維的基礎(chǔ)上,意識和無意識的相互作用,突然激發(fā)的、情緒特別亢奮、極富創(chuàng)造力的精神狀態(tài)。
(2)靈感有三個主要特征:突發(fā)性、超常性、易逝性。
26.共鳴:是指在鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動,從而形成的一種強烈的心靈感應狀態(tài)。不同時代、階級、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部作品時可能會產(chǎn)生相同或相近的審美感受,也可稱作共鳴。
27.(1)藝術(shù)家的修養(yǎng)①進步的世界觀和審美傾向;②廣博的知識;③深透的思想;④豐富的情感和獨立的人格。
(2)藝術(shù)家的審美創(chuàng)造能力①敏銳的感知能力;②豐富的想像力;③精湛的藝術(shù)技巧。
28.(1)藝術(shù)語言,是創(chuàng)造主體在特定藝術(shù)種類的創(chuàng)造活動中,運用獨特的物質(zhì)材料和媒介,按照審美法則,進行藝術(shù)表現(xiàn)的手段和方式。
(2)藝術(shù)形象,是藝術(shù)反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來的藝術(shù)成果。藝術(shù)形象既包括鮮明生動的人物,也包括其他富有審美特征的情境、畫面和意境。
(3)藝術(shù)意蘊,是指在藝術(shù)作品中蘊含的深層的人生哲理、詩情畫意或精神內(nèi)涵,它是藝術(shù)主體對于藝術(shù)典型或意境深刻領(lǐng)悟和創(chuàng)造的結(jié)果。藝術(shù)意蘊具有多義性和模糊性。藝術(shù)意蘊是藝術(shù)創(chuàng)造的最高境界。
四、論述題答案要點
29.(1)藝術(shù)活動是形象把握與理性把握的統(tǒng)一。形象,即審美形象,在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術(shù)活動特有的方式,是主體對于客體瞬間領(lǐng)悟式的審美創(chuàng)造,它是感性的而不是推理的,是體驗的而不是分析的。但是形象把握又不能離開理性,理性在分析時代氛圍、遴選素材和題材、構(gòu)思主題和情節(jié)、選擇表現(xiàn)形式等方面均具有舉足輕重的作用。
(2)藝術(shù)活動是情感體驗與邏輯認知的統(tǒng)一。藝術(shù)中的情感即審美情感,是一種無功利的具有人類普遍性的情感,情感在藝術(shù)活動動機的生成、創(chuàng)造與接受過程中均是重要的。心理因素之一,同時情感又是藝術(shù)創(chuàng)作的基本元素。但是藝術(shù)活動也包含認知因素,認知在藝術(shù)活動中意味著客觀的、理智的反映。在審美情感的深層往往隱含著理性的認知。
(3)藝術(shù)活動是審美活動與意識形態(tài)的統(tǒng)一。藝術(shù)的審美特性是區(qū)別于其他社會實踐活動以及意識形態(tài)活動的根本標志,但同時藝術(shù)又具有意識形態(tài)特性。藝術(shù)的審美特性是形象的、情感的和多義的,它規(guī)范著藝術(shù)活動的基本傾向,其意識形態(tài)特性則是隱藏在審美特性之中的,它使藝術(shù)的審美世界具有了更為廣闊和深邃的內(nèi)涵。
29.(1)直覺與感知。藝術(shù)直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領(lǐng)悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時,已開始關(guān)注審美對象的意義。鑒賞活動往往是在直覺與感知的心理基礎(chǔ)上開始的,它將使鑒賞者完成對作品形式美的注意和對其意義的直觀感受。
(2)體驗與想像。在鑒賞過程中,主體以自身審美經(jīng)驗為基礎(chǔ),潛入作品規(guī)定情景之中進行審美體驗,不斷推進與作品中情感的交流與融合。同時由于審美想像和聯(lián)想的展開,鑒賞者可以與作品或藝術(shù)家進行對話,洞察其深層意蘊,并使審美愉悅逐漸生成。
(3)理解與創(chuàng)造。理解既包括對作品的形象、情境、形式、語言的審美認知,也包括對作品整體價值的追尋。藝術(shù)鑒賞的目標是接受者再創(chuàng)造的完成。鑒賞者對于作品中形象、情境、典型和意境的補充、完善與變異,正是再創(chuàng)造的結(jié)晶。
30.略(論述題答題要求:觀點正確,結(jié)合實例,論述嚴謹
第四篇:藝術(shù)概論 試題
一、選擇題
1人面魚身紋是(A)彩陶上最具代表性的紋飾。
a)仰韻文化彩陶 b)廟底溝彩陶 c)馬家窯彩陶 d)半山彩陶
2湖北隨縣戰(zhàn)國時期曾候乙墓出土的銅尊盤,上有玲瓏剔透的裝飾,就是用(D)鑄造的。a)染纈工藝 b)夾纈工藝 c)景泰工藝 d)失蠟法工藝 3商代青銅器的主要紋樣是(C)。
a)螺旋紋 b)云氣紋 c)饕餮紋 d)蓮花紋 4中國明清在園林設(shè)計方面的專著是(B)。
a)《考工記》 b)《園治》c)《天工開物》 d)《營造法式》
5西班牙建筑師(B)在整個新藝術(shù)運動中是最引人注目,他設(shè)計的西班牙巴塞羅那的米那公寓便是一個典型的例子。
a)霍塔 b)戈地(安東尼奧·高迪)c)格羅佩斯 d)查爾斯莫爾
6.1851年,在倫敦的海德公園舉辦了首屆世界博覽會。(B)設(shè)計著名的“水晶宮”。a)麥金托仕 b)博克斯登(約瑟夫.帕克斯頓)c)戈地 d)畢亞萊至 7宋代(A)瓷器大量使用開片的裝飾方法。a)定窯 b)汝窯 c)鈞窯 d)哥窯
二、簡答題
1試論工業(yè)革命對設(shè)計的影響 2中國古代設(shè)計的鮮明特征
3什么是英國工藝美術(shù)運動和新藝術(shù)運動?
4什么是裝飾藝術(shù)運動
一、選擇題
1、《營造法式》這是我國古代最完整的建筑技術(shù)書籍,著書人是
A.李誡
B.魯班 C.吳道子
D.計成
2、中國明清在園林設(shè)計方面的專著是()。
a)《考工記》 b)《園治》 c)《天工開物》 d)《營造法式》 3、1851年,在倫敦的海德公園舉辦了首屆世界博覽會。()設(shè)計著名的“水晶宮”。a)麥金托仕 b)博克斯登 c)戈地 d)畢亞萊至 4、1919年,()擔任了“包豪斯”設(shè)計學校的校長,推行一套新的教學制度和設(shè)計理論,使該校成了現(xiàn)代主義設(shè)計的搖籃。
a)彼特 貝倫斯 b)羅維 c)格羅佩斯 d)赫爾佐格?德梅隆
5、()試圖通過所領(lǐng)導的工藝美術(shù)運動提高工藝的地位,用手工制作來反對機器和工業(yè)化。a)格羅佩斯 b)貢布里希 c)米斯 d)莫里斯
6、工業(yè)設(shè)計同手工藝設(shè)計區(qū)別開來的分水嶺是()。
a)工業(yè)革命 b)包豪斯的成立 c)第一次世界大戰(zhàn) d)第二次世界大戰(zhàn) 7、1851年“水晶宮”博覽會之后,英國的()倡導了“工藝美術(shù)運動”: a)莫里斯 b)格羅佩斯 c)伊頓 d)柯布西耶
8、下面的設(shè)計大師中,哪一位屬于后現(xiàn)代主義設(shè)計大師:
a)米斯·凡德洛 b)索特薩斯 c)吉馬德 d)羅維
9、構(gòu)成主義最有名的作品當屬建筑師塔特林創(chuàng)作于1919年的()。A.PH 燈 B.盧浮宮金字塔 C.第三國際紀念塔
D.包豪斯校舍
10、()是教育家、作家、批評家,是將包豪斯精神帶到英國又傳播到美國的人。a)格羅佩斯 b)沙利文 c)阿什比 d)耐特
11、美國建筑師羅伯特·文丘里,是()的代表人物,提倡用裝飾符號,表達個人的感情。A.古典主義 B.浪漫主義C.現(xiàn)代主義 D.后現(xiàn)代主義
12、英國手工藝運動的倡導者是()和威廉·莫里斯。A.烏特松 B.約翰·羅斯金 C.米萊斯 D.羅賽蒂
13、香港中國銀行大廈、北京香山飯店、上海東方明珠塔等建筑設(shè)計是屬于設(shè)計文化繼承方式中的()設(shè)計。
A.原創(chuàng)性 B.復合性 C.延續(xù)性 D.反復性
14、杰出的設(shè)計大師米斯,用現(xiàn)代材料設(shè)計了1929年的巴塞羅納博覽會德國館,全面體現(xiàn)了他的“()”的設(shè)計思想。
A.少則多 B.住房是居住的機器 C.親切與典雅 D.建筑是凝固的音樂
15、下面選項與著名設(shè)計家萊特有關(guān)的是()。
A.悉尼哥劇院
B.有機建筑 C.形式服從功能
D.流水別墅
E.國際風格
一、選擇題
1.展示設(shè)計屬于()的設(shè)計。
a)二維 b)一維 c)三維 d)以上都不是
2.將需要傳達的信息轉(zhuǎn)化為視覺符號,并將之傳達給信息接受者,是()的工作。a)企業(yè)主 b)設(shè)計師 c)消費者 d)以上都不是 3.工業(yè)設(shè)計同手工藝設(shè)計區(qū)別開來的分水嶺是()。a)工業(yè)革命 b)包豪斯的成立 c)第一次世界大戰(zhàn) d)第二次世界大戰(zhàn) 4.交通工具設(shè)計的本質(zhì)在于()。a)車、船、飛機的設(shè)計
b)滿足人們“衣、食、住、行”中“行"的需要的設(shè)計 c)為了速度、安全、自由、舒適、財富、地位的設(shè)計 d)以上都不是
5.協(xié)調(diào)()的相互關(guān)系,使其和諧統(tǒng)一,形成完整、美好、舒適宜人的人類活動空間,是環(huán)境設(shè)計的中心課題。
a)“信息發(fā)送者-符號-信息接受者” b)“人-產(chǎn)品-環(huán)境-社會” c)“人―建筑―環(huán)境” d)以上都不是
二、簡答題
1.簡述設(shè)計類型的劃分及其原理
近些年來,越來越多的設(shè)計師和理論家傾向于按設(shè)計目的之不同,將設(shè)計大致劃分成:為了傳達的設(shè)計——視覺傳達設(shè)計;為了使用的設(shè)計——產(chǎn)品設(shè)計和為了居住的設(shè)計——環(huán)境設(shè)計三大類型。這種劃分方法的原理,是將構(gòu)成世界的三大要素:“自然—人—社會”作為設(shè)計類型劃分的坐標點,由它們的對應關(guān)系,形成相應的三大基本設(shè)計類型。因此,這種劃分具有相對廣泛的包容性、正確性和科學性。2.簡述“視覺符號”、“傳達”與視覺傳達設(shè)計的涵義
廣義的符號,是利用一定媒介來代表或指稱某一事物的東西。符號是實現(xiàn)信息貯存和記憶的工具,又是表達思想情感的物質(zhì)手段。人類的思維和語言交流都離不開符號。符號具有形式表現(xiàn)、信息敘述和傳達的功能,是信息的載體。只有依靠符號的作用,人類才能進行信息的傳遞和相互的交流。作為人類認識事物和信息交流的媒介,廣義的符號由人類不同的知覺感官接受,因此它包括視覺符號系統(tǒng)、聽覺符號系統(tǒng)、觸覺符號系統(tǒng)、味覺和嗅覺符號系統(tǒng)等。所謂視覺符號,是指人類的視知覺器官——眼睛所能看到的,表現(xiàn)事物一定性質(zhì)(質(zhì)地或現(xiàn)象)的符號。
傳達指信息發(fā)送者利用符號向接受者傳遞信息的過程。它既可能是個體內(nèi)的傳達,也可能是個體之間的傳達。包括所有的生物之間、人與自然、人與環(huán)境以及人體內(nèi)的傳達。一般可以歸納為“誰”、“把什么”、“向誰傳達”、“效果、影響如何”這四個程序。
視覺傳達設(shè)計是利用視覺符號來進行信息傳達的設(shè)計。設(shè)計師是信息的發(fā)送者,傳達對象是信息的接收者。信息的發(fā)送者和接收者必須具備部分相同的信息知識背景,即是說:信息傳達所用的符號至少有一部分既存在于發(fā)送者的符號貯備系統(tǒng)中,也存在于接收者的符號貯備系統(tǒng)中。只有這樣,傳達才能實現(xiàn),否則,在發(fā)送者與接收者之間就必須有一個翻譯或解說者作為中間人來溝通。視覺傳達設(shè)計的主要功能是傳達信息,有別于直接使用功能為主的產(chǎn)品設(shè)計和環(huán)境設(shè)計。它是憑借視覺符號進行傳達,不同于靠語言進行的抽象概念的傳達。視覺傳達設(shè)計的過程,是設(shè)計者將思想和概念轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X符號形式的過程,而對接收者來說,則是個相反的過程。第四部分
一、選擇題 1,設(shè)計的藝術(shù)手法主要有: a)借用、參照和創(chuàng)造 b)理論 c)社會性 d)參照和創(chuàng)造 2.國際經(jīng)濟界的分析認為:“()經(jīng)濟=設(shè)計力”。a)日本 b)法國 c)德國 d)意大利 3.設(shè)計的特征有? a)文化性 b)社會性 c)國家性 d)民俗性
二、簡答題
1.設(shè)計的基本特征是什么
設(shè)計是一種產(chǎn)品生產(chǎn),這種產(chǎn)品具有物理的屬性,可批量生產(chǎn),它滿足商品的價值規(guī)律,反映著設(shè)計的市場性,映射著時代的科學技術(shù)的水平,是時代的必然結(jié)果,這是其它藝術(shù)不具有的特點。設(shè)計是一種藝術(shù)創(chuàng)造,它體現(xiàn)著人類的精神文化價值,實現(xiàn)了設(shè)計師的精神對象化,設(shè)計師把自己的才能和精神對象化,設(shè)計師把自己的才能和精神人格趣味通過產(chǎn)品反映出來,產(chǎn)品表現(xiàn)著設(shè)計師的一切。就設(shè)計生產(chǎn)來說,設(shè)計不僅僅是產(chǎn)品生產(chǎn),而且生產(chǎn)了設(shè)計師的主體和欣賞感受藝術(shù)的大眾這個主體。它的大眾化是遠大于其它藝術(shù)所產(chǎn)生的影響。所以在我們看來,設(shè)計美學所反映出來的審美價值是多元的整體
1、設(shè)計是一種藝術(shù)活動,2、設(shè)計是一種經(jīng)濟行為,3、是一種高科技的創(chuàng)作活動,4、設(shè)計是一項社會工程
一、填空題(本大題共5小題,每空1分,共10分)請在每小題的空格中填上正確答案。錯填、不填均無分。
1.1864年以后______的興起,企圖喚起社會對手工藝的關(guān)懷,同時也揭開了______的序幕。2.設(shè)計的本質(zhì)存在有其功能性、______、______的不同作用。3.設(shè)計的過程包括市場調(diào)研、______、構(gòu)思方案和______幾個步驟。
4.傳統(tǒng)廣告四大媒介:報紙、雜志、______、______在現(xiàn)代社會仍發(fā)揮主要作用。5.對于設(shè)計家來說,______、______的設(shè)計活動是設(shè)計創(chuàng)意的主要范疇。
二、單項選擇題(本大題共13小題,每小題2分,共26分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。
1.制瓷業(yè)在______出現(xiàn)了以景德鎮(zhèn)為制瓷中心的龐大規(guī)模。()A.明代? B.宋代 C.元代? D.清代
2.中世紀時期______的代表是德國的科隆教堂和法國的巴黎圣母院。()A.哥特式建筑? B.拜占庭式建筑 C.羅馬式建筑? D.洛可可式建筑
3.20世紀50年代美國的“______”與抽象主義雕塑相呼應,對諸多現(xiàn)代材料的運用,獲得了空前的成功。()A.現(xiàn)代主義? B.新功能主義 C.有機功能主義? D.后現(xiàn)代主義
4.巴黎的蓬皮杜藝術(shù)和文化中心像一個煉油廠,這個外觀不明確的建筑設(shè)計遵循了美感特征中的()A.美的距離感? B.美的模糊感 C.美的審視感? D.美的材料質(zhì)感
5.貝聿銘的玻璃金字塔設(shè)計屬于一種______設(shè)計形態(tài)。()A.原創(chuàng)性? B.延續(xù)性 C.復合性? D.反復性
6.瓦當本是為了解決木椽的防腐問題,同時也增加了美觀,因此這是一種______的裝飾。()A.被動性? B.技巧性 C.智慧性? D.主動性
7.任何設(shè)計家知識的存在都有兩個方面,即知識的()A.內(nèi)在性和外在性? B.保守性和開放性 C.準確性和模糊性? D.包容性和排斥性
8.利用直觀的圖像和表格來說明設(shè)計的意圖,這是______的設(shè)計方法。()A.優(yōu)選法? B.離散法 C.形象法? D.邏輯法
9.以下屬于公共藝術(shù)設(shè)計的是()A.招貼設(shè)計? B.街頭雕塑設(shè)計 C.汽車設(shè)計? D.服飾設(shè)計
10.從標志設(shè)計的歷史意義上看,______是中國20世紀設(shè)計中最重要的作品。()A.中華人民共和國國徽? B.中國銀行的標志 C.中國鐵路的標志? D.中國民航的標志
11.手工業(yè)設(shè)計的特色是質(zhì)樸、華麗、()A.精巧? B.適用 C.活潑? D.觸覺 12.中央電視臺和浙江電視臺這兩個不同級別的媒體,能對同一產(chǎn)品的發(fā)布產(chǎn)生不同影響,這主要是因為媒介的______不同。()A.深度? B.廣度 C.長度? D.高度
13.有關(guān)設(shè)計家的法律越來越詳細充分,其中以______最為重要。()A.《合同法》? B.《著作權(quán)法》 C.《專利法》? D.《廣告法》來源:考試大-自考站
三、多項選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。
1.中國當代設(shè)計的歷史進程可以分為以下幾個階段()A.1980年到1985年? B.1980年前后 C.1986年到1992年? D.1993年到現(xiàn)在 E.1949年到1979年
2.從設(shè)計文化分類對中國當代設(shè)計的現(xiàn)狀的影響看,在諸多方法中應研究()A.以美國設(shè)計思想為代表的歐美設(shè)計狀態(tài) B.意大利設(shè)計模式 C.德國設(shè)計模式 D.日本設(shè)計體系 E.港臺、東南亞設(shè)計風格
3.設(shè)計文化中的材料大致可以分為()A.原生材料? B.復合材料 C.聲光材料? D.有機材料 E.無機材料
4.視覺傳達設(shè)計的要求是()A.精神傳達? B.制作表現(xiàn) C.質(zhì)樸? D.視覺審美 E.適用
5.策劃文本中最重要部分包括()A.正文? B.應用說明 C.附錄? D.標題 E.日期
四、判斷題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)判斷下列各題,正確的在題后括號內(nèi)打“√”,錯的打“×”。1.物品的美感和繪畫藝術(shù)作品的美感是沒有區(qū)別的。()2.對于一個設(shè)計家來說,知識的存在是社會實踐和文字記載的雙重體驗。()3.一般來說,設(shè)計誤區(qū)的原因是某些設(shè)計人員的主觀表現(xiàn),及客戶對設(shè)計的誤解和限制。()4.家具設(shè)計屬于工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計,不屬于公共藝術(shù)設(shè)計。()5.市場經(jīng)濟是法律經(jīng)濟?,F(xiàn)代設(shè)計家既要了解市場經(jīng)濟運行的基本規(guī)律,又要重視和利用法律知識。()
五、名詞解釋(本大題共5小題,每小題4分,共20分)1.《考工記》 2.人體工學 3.離散設(shè)計法 4.展示設(shè)計 5.完全招標競爭
六、問答題(本大題共4小題,每小題6分,共24分)1.怎樣理解設(shè)計與藝術(shù)的關(guān)系?
2.以“鼎”為例,說明設(shè)計物化的目的是文化。3.設(shè)計視覺的特性是什么? 4.什么是創(chuàng)意的應用范圍?
第五篇:2010藝術(shù)概論試題
一、填空題(本大題共5小題,每空1分,共10分)
請在每小題的空格中填上正確答案。錯填、不填均無分。
1.1864年以后______的興起,企圖喚起社會對手工藝的關(guān)懷,同時也揭開了______的序幕。2.設(shè)計的本質(zhì)存在有其功能性、______、______的不同作用。
3.設(shè)計的過程包括市場調(diào)研、______、構(gòu)思方案和______幾個步驟。
4.傳統(tǒng)廣告四大媒介:報紙、雜志、______、______在現(xiàn)代社會仍發(fā)揮主要作用。5.對于設(shè)計家來說,______、______的設(shè)計活動是設(shè)計創(chuàng)意的主要范疇。
二、單項選擇題(本大題共13小題,每小題2分,共26分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。
1.制瓷業(yè)在______出現(xiàn)了以景德鎮(zhèn)為制瓷中心的龐大規(guī)模。()A.明代
B.宋代 C.元代
D.清代
2.中世紀時期______的代表是德國的科隆教堂和法國的巴黎圣母院。()A.哥特式建筑
B.拜占庭式建筑 C.羅馬式建筑
D.洛可可式建筑
3.20世紀50年代美國的“______”與抽象主義雕塑相呼應,對諸多現(xiàn)代材料的運用,獲得了空前的成功。()A.現(xiàn)代主義
B.新功能主義 C.有機功能主義
D.后現(xiàn)代主義
4.巴黎的蓬皮杜藝術(shù)和文化中心像一個煉油廠,這個外觀不明確的建筑設(shè)計遵循了美感特征中的()A.美的距離感
B.美的模糊感 C.美的審視感
D.美的材料質(zhì)感
5.貝聿銘的玻璃金字塔設(shè)計屬于一種______設(shè)計形態(tài)。()A.原創(chuàng)性
B.延續(xù)性 C.復合性
D.反復性
6.瓦當本是為了解決木椽的防腐問題,同時也增加了美觀,因此這是一種______的裝飾。()A.被動性
B.技巧性 C.智慧性
D.主動性
7.任何設(shè)計家知識的存在都有兩個方面,即知識的()A.內(nèi)在性和外在性 B.保守性和開放性 C.準確性和模糊性
D.包容性和排斥性
8.利用直觀的圖像和表格來說明設(shè)計的意圖,這是______的設(shè)計方法。()A.優(yōu)選法
B.離散法 C.形象法
D.邏輯法
9.以下屬于公共藝術(shù)設(shè)計的是()A.招貼設(shè)計
B.街頭雕塑設(shè)計 C.汽車設(shè)計
D.服飾設(shè)計
10.從標志設(shè)計的歷史意義上看,______是中國20世紀設(shè)計中最重要的作品。()A.中華人民共和國國徽
B.中國銀行的標志 C.中國鐵路的標志
D.中國民航的標志
11.手工業(yè)設(shè)計的特色是質(zhì)樸、華麗、()A.精巧
B.適用 C.活潑
D.觸覺
12.中央電視臺和浙江電視臺這兩個不同級別的媒體,能對同一產(chǎn)品的發(fā)布產(chǎn)生不同影響,這主要是因為媒介的______不同。()A.深度
B.廣度 C.長度
D.高度
13.有關(guān)設(shè)計家的法律越來越詳細充分,其中以______最為重要。()A.《合同法》
B.《著作權(quán)法》 C.《專利法》
D.《廣告法》 來源:考試大-自考
三、多項選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。
1.中國當代設(shè)計的歷史進程可以分為以下幾個階段()A.1980年到1985年
B.1980年前后
C.1986年到1992年
D.1993年到現(xiàn)在 E.1949年到1979年 2.從設(shè)計文化分類對中國當代設(shè)計的現(xiàn)狀的影響看,在諸多方法中應研究()A.以美國設(shè)計思想為代表的歐美設(shè)計狀態(tài) B.意大利設(shè)計模式 C.德國設(shè)計模式 D.日本設(shè)計體系
E.港臺、東南亞設(shè)計風格
3.設(shè)計文化中的材料大致可以分為()A.原生材料
B.復合材料 C.聲光材料
D.有機材料 E.無機材料
4.視覺傳達設(shè)計的要求是()A.精神傳達
B.制作表現(xiàn) C.質(zhì)樸
D.視覺審美 E.適用
5.策劃文本中最重要部分包括()A.正文
B.應用說明 C.附錄
D.標題 E.日期
四、判斷題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)判斷下列各題,正確的在題后括號內(nèi)打“√”,錯的打“×”。1.物品的美感和繪畫藝術(shù)作品的美感是沒有區(qū)別的。()
2.對于一個設(shè)計家來說,知識的存在是社會實踐和文字記載的雙重體驗。()
3.一般來說,設(shè)計誤區(qū)的原因是某些設(shè)計人員的主觀表現(xiàn),及客戶對設(shè)計的誤解和限制。()4.家具設(shè)計屬于工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計,不屬于公共藝術(shù)設(shè)計。()
5.市場經(jīng)濟是法律經(jīng)濟?,F(xiàn)代設(shè)計家既要了解市場經(jīng)濟運行的基本規(guī)律,又要重視和利用法律知識。()
五、名詞解釋(本大題共5小題,每小題4分,共20分)1.《考工記》 2.人體工學 3.離散設(shè)計法 4.展示設(shè)計 5.完全招標競爭
六、問答題(本大題共4小題,每小題6分,共24分)1.怎樣理解設(shè)計與藝術(shù)的關(guān)系?
2.以“鼎”為例,說明設(shè)計物化的目的是文化。3.設(shè)計視覺的特性是什么? 4.什么是創(chuàng)意的應用范圍?