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      4—7單元課文內(nèi)容理解復(fù)習(xí)資料2

      時(shí)間:2019-05-13 18:16:43下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:4—7單元課文內(nèi)容理解復(fù)習(xí)資料2

      四——七單元知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

      課文填空:

      1.《“番茄太陽(yáng)”》一課中,“番茄太陽(yáng)”一詞:第一次指,第二次指臉,第三次指 明明善良美好的心靈。貫穿全文的還有作者的心情變化: 灰暗—溫暖—喜歡

      “明明咯咯的笑聲銀鈴樣清脆,一串一串地追著人走?!边@句話(huà)把盲姑娘明明是個(gè) 樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗、感恩、善良,富有愛(ài)心 的女孩。從 她愛(ài)笑 看出她樂(lè)觀(guān)、開(kāi)朗,從 她說(shuō)長(zhǎng)大了把腿給“我” 看出她感恩、善良,富有愛(ài)心。

      2.《第一次抱母親》作者以為母親有沒(méi)想到母親最重的時(shí)候才所以產(chǎn)生這樣的錯(cuò)覺(jué),是因?yàn)椤靶r(shí)候母親總是手里拉著我,背上背著妹妹,肩上再挑100多斤重的擔(dān)子翻山越嶺。這樣 年復(fù)一年,直到 我們長(zhǎng)大?!本退阕髡唛L(zhǎng)大后,逢有重?fù)?dān),母親也總是 搶著挑。想到母親用那么瘦弱的身體承受那么重的擔(dān)子,作者心情十分 愧疚,于是產(chǎn)生了 抱母親入睡 的想法。后來(lái),好像睡著了的母親留下了淚水,這是 幸福 的淚水、欣慰 的淚水……贊美母親的成語(yǔ)有:嘔心瀝血、含辛茹苦、無(wú)怨無(wú)悔,贊美母愛(ài)的古詩(shī)或詩(shī)句有:“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!”

      3.薩沙的媽媽告訴他: 每個(gè)人都要保護(hù)比自己弱小的人。為了證明自己不是最弱小的,他朝著薔薇叢 走去。他 掀起 雨衣,蓋在 粉紅的薔薇花上。因?yàn)樗Wo(hù)了比他弱小的 薔薇花,所以他問(wèn)媽媽?zhuān)骸艾F(xiàn)在我該不是最弱小的了吧,媽媽?zhuān)俊庇昵暗乃N薇花 粉紅粉紅的,芳香撲鼻,雨中的薔薇花 被沖掉了幾片花瓣,低垂著頭。形容雨大的成語(yǔ) 大雨如注、滂沱大雨。你是最弱小的人嗎?舉例說(shuō)說(shuō): 我也不是最弱小的,因?yàn)槲以?jīng)幫助同學(xué)打掃過(guò)衛(wèi)生,給摔倒的同學(xué)抹藥等等。

      4.大黃(dài huáng)白術(shù)(bái zhú)黃芪(huáng qí)黃芩(huáng qín)川芎(chuān xiōng)茯苓(fú líng)

      請(qǐng)另外寫(xiě)出幾種中藥名: 板藍(lán)根、金銀花、當(dāng)歸、刀豆子……

      5.“我多想做一個(gè)通曉鳥(niǎo)語(yǔ)的?公冶長(zhǎng)??。 边@句話(huà)中的“公冶長(zhǎng)”意思是:懂鳥(niǎo)語(yǔ)的專(zhuān)家。作者最喜歡和布谷鳥(niǎo)對(duì)話(huà),在對(duì)話(huà)中我知道了要勤勞刻苦。喜鵲“喳喳喳喳”的叫聲像在報(bào)喜:“喜事到家,喜事到家”。雖然它的“話(huà)”常常不能應(yīng)驗(yàn),但總能給人以 希望 和 安慰,給生活 增添 不少 樂(lè)趣。

      作者一聽(tīng)到鳥(niǎo)兒的叫聲便以“ 知音 ”自居。他從終日忙碌 的燕子那里,認(rèn)識(shí)到 勤勞的可貴;從飛行整齊 的大雁那里,懂得了 紀(jì)律的重要;從 搏擊風(fēng)雨 的蒼鷹那里,學(xué)到了 勇敢頑強(qiáng)的精神 ??

      6.《天鵝的故事》中“破冰勇士”指的是的精神;在它的帶動(dòng)下,天鵝群一起破冰,最終取得勝利,看出天鵝群具有 團(tuán)結(jié)拼搏 的精神,這些都值得我們?nèi)祟?lèi)學(xué)習(xí)。文中3次寫(xiě)到天鵝的叫聲:“克?!肆ā?,第一次叫聲是在說(shuō):“冰封湖面,沒(méi)有吃的,怎么辦?”第二次的叫聲是說(shuō):“兄弟們哪,加油!齊心干哪,加油!”第三次的叫聲是說(shuō):“勝利啦!我們有食物吃啦!” 看到天鵝齊心破冰的場(chǎng)面,我們會(huì)想起“人心齊,泰山移。團(tuán)結(jié)就是力量。眾人一條心,黃土變成金。等名句。

      7.《生命的壯歌》一文是由“蟻國(guó)英雄”和的生命壯歌,謳歌了動(dòng)物們?cè)谏P(guān)的時(shí)刻所表現(xiàn)出的可貴的合作和獻(xiàn)身精神。講的都是動(dòng)物的故事。其中,“蟻國(guó)英雄”指的是 蟻團(tuán)外層的螞蟻,它們?cè)诨鹬兄了酪膊?松動(dòng)分毫,肝膽俱裂也不放棄自己的 崗位。它們 可貴的合作與獻(xiàn)身 的精神實(shí)在是可歌可泣!“生命橋”指的是老羚羊?yàn)榱私o 年輕羚羊 生的機(jī)會(huì),用自己的死亡作為橋墩,跳躍時(shí)劃出的 一道道弧線(xiàn)。老羚羊舍己為人、自我犧牲 的精神讓獵人也 目瞪口呆,放下了獵槍。

      8.“沙漠中的綠洲”指的是,文中重點(diǎn)介紹了這個(gè)城市?!安幻亍?、“咸而板結(jié)”等詞讓我們感受到那里的環(huán)境十分 惡劣,但是并沒(méi)有嚇倒 阿聯(lián)酋人民。“培育一棵樹(shù)的費(fèi)用抵得上培養(yǎng)一個(gè)孩子”這句話(huà)既說(shuō)明在那里培育一棵樹(shù)十分 困難,也讓我們感受到阿聯(lián)酋人民對(duì) 環(huán)境 的重視。正是因?yàn)樗麄兿?愛(ài)護(hù)孩子 一樣,精心 侍弄 著這些花草樹(shù)木,所以沙漠才會(huì)被改造生 綠樹(shù)成陰、鮮花遍地 的美麗城市,人們才有了良好的 生存環(huán)境。文中最能體現(xiàn)阿聯(lián)酋人民侍弄花草非常精心的小事例是 園林工人給樹(shù)木花草“洗臉”。

      9.“綠樹(shù)成陰”“鮮花遍地”“沒(méi)有……更沒(méi)有”體現(xiàn)了人們對(duì)花草樹(shù)木的珍愛(ài)。因?yàn)榘⒙?lián)酋人民不惜一切代價(jià)營(yíng)造綠洲,所以說(shuō)“在阿聯(lián)酋培育一棵樹(shù)的費(fèi)用抵得上培養(yǎng)一個(gè)孩子?!薄鞍谆ɑǖ柠}堿”“硬硬的殼”“不毛之地”說(shuō)明了沙漠環(huán)境的惡劣,也說(shuō)明建設(shè)綠洲困難之巨大。三個(gè)“買(mǎi)來(lái)”以及“挖去”“填上”“埋下”說(shuō)明了建設(shè)綠洲的艱巨和復(fù)雜,代價(jià)之昂貴,也說(shuō)明了阿聯(lián)酋人民戰(zhàn)勝困難的決心之大,對(duì)美好生活的追求之堅(jiān)定。

      10.《云雀的心愿》一課中,云雀母子飛到,被迷得睜不開(kāi)眼;又飛到看到 幾處河堤 被沖垮了,村莊淹沒(méi)在洪水之中。這都是因?yàn)槿藗?亂砍濫伐 造成的。云雀媽媽把 森林 比作大水庫(kù) ,因?yàn)闃?shù)冠可以 擋住一部分雨水,樹(shù)干的苔蘚和樹(shù)下的枯枝敗葉也可以 吸收一部分雨水。森林里 土壤 的蓄水能力更大。森林也是一個(gè)巨大的 空調(diào)器。夏天,枝葉可以 擋住強(qiáng)烈的太陽(yáng)光,自然就涼快;冬天,由于 樹(shù)木的遮擋,林子里的 熱量 不易散失,所以就暖和些。聽(tīng)了媽媽的介紹,小云雀產(chǎn)生了這樣美好的心愿,那就是: 邀上小伙伴去沙漠上植樹(shù),讓沙漠重新變成綠洲。課文寫(xiě)作特色:對(duì)話(huà)描寫(xiě)。

      11.《池上》和《小兒垂釣》都是寫(xiě)的古詩(shī)?!冻厣稀肥谴?shī)人寫(xiě)的,描繪了小娃偷采白蓮的情景,表現(xiàn)了小孩的天真無(wú)邪、淳樸可愛(ài)。寫(xiě)事的詩(shī)句是 小娃撐小艇,偷采白蓮回。借景抒情的詩(shī)句是 不解藏蹤跡,浮萍一道開(kāi)?!安唤狻钡摹敖狻币馑际?懂得?!缎捍贯灐肥?唐代詩(shī)人 胡令能 的作品,描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村兒童在河邊學(xué)釣魚(yú)的情景,描寫(xiě)小兒外形的詞語(yǔ)是蓬頭稚子,詩(shī)句是:蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐莓苔草映身。表達(dá)兒童天真可愛(ài)的詩(shī)句是 路人借問(wèn)遙招手,怕得魚(yú)驚不應(yīng)人?!斑b招手”的“遙”意思是 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,“不應(yīng)人”的“應(yīng)”意思是: 回答。路人借問(wèn)遙招手的原因是 怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。兩首詩(shī)的共同之處是:都傳神地刻畫(huà)出天真可愛(ài)的鄉(xiāng)村兒童形象,表現(xiàn)了純真的童心,都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)兒童的喜愛(ài)之情。再寫(xiě)一句描寫(xiě)兒童的古詩(shī):兒童急走追黃蝶,飛入菜花無(wú)處尋。(《宿新市徐公店》宋 楊萬(wàn)里)白居易的《草》離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!稇浗稀方虾?,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán),能不憶江南?

      12.學(xué)會(huì)鼓勵(lì)

      1)“買(mǎi)了東西,我們就是消費(fèi)者,就受《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》保護(hù),商家對(duì)于銷(xiāo)售出的商品應(yīng)保證質(zhì)量,這種偽劣產(chǎn)品完全應(yīng)該找他退換,這是你的權(quán)利?!?/p>

      2)“俗話(huà)說(shuō)?失敗乃成功之母?。這兩次失敗算什么?總結(jié)經(jīng)驗(yàn)再來(lái),你定會(huì)成功的!”

      3)“宗家偉,你一直都是最棒的!你目前這種狀態(tài)屬正?,F(xiàn)象,只要你放下包袱,輕松上陣,一定會(huì)取得好成績(jī)的,再說(shuō)只要你努力了,同學(xué)們一定會(huì)為你加油的!”

      13.《愛(ài)因斯坦和小女孩》寫(xiě)了偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦和小女孩的三次相遇,小女孩教愛(ài)因斯坦穿戴要領(lǐng),收拾房間,愛(ài)因斯坦教小女孩做數(shù)學(xué)作業(yè)。小女孩父親認(rèn)為愛(ài)因斯坦是當(dāng)今世界上最偉大的人,因?yàn)樗诳茖W(xué)上取得了巨大的成就,而小女孩認(rèn)為愛(ài)因斯坦不是最偉大的人,因?yàn)樗B衣服也穿不整齊,愛(ài)因斯坦也認(rèn)為自己并不偉大,說(shuō)明他很謙虛,通過(guò)閱讀課文,你的觀(guān)點(diǎn)是愛(ài)因斯坦是一個(gè)偉大的人,因?yàn)樗鼭撔目茖W(xué)研究,不拘小節(jié),有童心,謙虛幽默。

      14.《宋慶齡故居的樟樹(shù)》描寫(xiě)了宋慶齡故居的兩棵樟樹(shù)的外形和生長(zhǎng)特點(diǎn),以及具有拒蟲(chóng)的香氣且能永久保持的可貴之處,表達(dá)了對(duì)兩棵樟樹(shù)的贊美和對(duì)宋慶齡的懷念之情。本文在寫(xiě)法上具有借物抒情,以樹(shù)喻人的特點(diǎn)(即借物喻人)

      15的樹(shù)葉綠得發(fā)亮。樟樹(shù)四季 常青,無(wú)論是 夏天還是 冬天,它們總是那么 蓬蓬勃勃。樟樹(shù)最可貴之處在于有一種拒蟲(chóng)的香氣,并且能夠永久保持。人們之所以愛(ài)在那兩棵樟樹(shù)前留影紀(jì)念,是因?yàn)槿藗儛?ài)戴宋慶齡,她與樟樹(shù)一樣有著高貴的品質(zhì)。第五段采用了 對(duì)比 的修辭手法。

      16.以生動(dòng)形象的語(yǔ)言,向我們展示了母親河——黃河那不可阻擋的磅礴氣勢(shì),及羊皮筏子在奔騰咆哮的黃河上鼓浪前進(jìn)的壯觀(guān)場(chǎng)景,進(jìn)而贊頌了艄公機(jī)智勇敢,戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的偉大精神。

      17艄公黃河,筏子,我,乘客)對(duì)比襯托。正面描寫(xiě)艄公的句子是:他專(zhuān)心致志地?fù)沃荩⌒牡刈⒁曋畡?shì),大膽地破浪前行。

      18.“黃河的主人”指的是 羊皮筏子上的艄公,因?yàn)樗麘{著戰(zhàn)勝了 驚濤駭浪,在滾滾的黃河上 如履平地。他值得我們敬仰和 贊頌。文中寫(xiě)“我”害怕的成語(yǔ)有: 膽戰(zhàn)心驚、提心吊膽,寫(xiě)乘客輕松的成語(yǔ)是 談笑風(fēng)生,寫(xiě)“我”和乘客都是為了襯托

      19.本學(xué)期我們認(rèn)識(shí)了 劉備,清正廉潔的公儀休,唯才是舉的祁黃羊,救死扶傷、舍生忘死的葉欣 ;《走,我們?nèi)ブ矘?shù)》、《沙漠中的綠洲》、《云雀的心愿》這些課文讓我更深切地感受到了 保護(hù)環(huán)境、植樹(shù)造林 的重要性;《第一次抱母親》讓我懂得了 要學(xué)會(huì)關(guān)心、孝順父母,《我不是最弱小的》讓我明白了每個(gè)人都要保護(hù)比自己弱小的人 ; 天鵝、老羚羊、蟻國(guó)英雄 等動(dòng)物所表現(xiàn)出來(lái)的團(tuán)結(jié)合作獻(xiàn)身的可貴精神讓我深受感動(dòng)。

      問(wèn)題解答。

      1、“肝膽俱裂”是什么意思?為什么稱(chēng)外層的螞蟻為“蟻國(guó)英雄”?

      答:“肝膽俱裂”指外層螞蟻被燒焦而身體爆裂仍不放棄自己的崗位。外層螞蟻們?yōu)榱吮Wo(hù)里層螞蟻的安全即使燒焦也不松動(dòng)分毫,肝膽俱裂也堅(jiān)守自己的崗位,表現(xiàn)出一種英勇獻(xiàn)身,至死不渝的偉大精神,所以,作者稱(chēng)它們?yōu)椤跋亣?guó)英雄”。寄托了深深的敬佩之意。

      2、為什么把羚羊跳躍時(shí)所劃出的一道弧線(xiàn)比作“生命橋”?為什么說(shuō)這座橋是以老羚羊的死亡作橋墩的?

      答:這一道道弧線(xiàn)一條通往老羚羊的死,一條通往年輕羚羊的生,如果沒(méi)有老羚羊墜入山澗前的那一剎那的支撐,年輕羚羊就不能完成第二次飛躍而獲得新生,所以說(shuō)這是一座以老羚羊的死亡做橋墩的生命橋。這一形象的比喻熱情謳歌了老羚羊的獻(xiàn)身精神。

      謎語(yǔ)。

      1. 有頭不長(zhǎng)發(fā),記憶人人夸,你把問(wèn)題提,回答全不差。-----電腦

      2.矮個(gè)子,桌上看,我看書(shū),他做伴,我要去睡覺(jué),他先閉上眼。-----臺(tái)燈

      3. 白胖娃娃泥里藏,腰身細(xì)細(xì)心眼多。---藕

      4. 小小一間房,只有一扇窗,唱歌又演戲,天天翻花樣。---電視機(jī)

      5.稀奇古怪兩只船,沒(méi)有槳來(lái)沒(méi)有帆,白天載人四處走,晚上橫臥在床前。---鞋子

      6. 老兄學(xué)問(wèn)高,墨水吃得飽,說(shuō)話(huà)先脫帽,休息再戴好。---鋼筆

      語(yǔ)文知識(shí)積累

      1.植樹(shù)的好處:凈化空氣、防風(fēng)固沙、蓄水保土、降低噪音、美化環(huán)境、調(diào)節(jié)氣溫?

      2.植樹(shù)節(jié)的標(biāo)語(yǔ):要想富,多栽樹(shù);山上沒(méi)有樹(shù),莊稼保不?。磺叭嗽詷?shù),后人乘涼。

      3.關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的成語(yǔ):①(好的學(xué)習(xí)態(tài)度)不恥下問(wèn)、一絲不茍、精益求精、篤學(xué)好古、學(xué)而不厭;②(壞的學(xué)習(xí)態(tài)度)三心二意、不求甚解、一知半解、馬馬虎虎、囫圇吞棗。

      4.中國(guó)古典四大名著:羅貫中《三國(guó)演義》(三國(guó):魏、蜀、吳);施耐庵《水滸傳》;吳承恩《西游記》;曹雪芹《紅樓夢(mèng)》。

      成語(yǔ)填空:

      1.小明今天只考了個(gè)60分。媽媽問(wèn)成績(jī),他 欲言又止、吞吞吐吐 不想回答,媽媽感覺(jué)不妙,更加嚴(yán)厲地追問(wèn),小明沒(méi)有辦法,只好支支吾吾說(shuō)出實(shí)話(huà)。

      2.大人們聚在一起時(shí)總喜歡 高談闊論。爸爸們一說(shuō)起股票就口若懸河,每個(gè)人都 妙語(yǔ)連珠 ;媽媽們談起自己優(yōu)秀的孩子,也總是眉飛色舞,得意忘形。

      3.白衣天使 是護(hù)士的美譽(yù)。特別是葉欣那玉潔冰清 的品格尤其讓人們感動(dòng)。

      4.父母親含辛茹苦 把我們養(yǎng)育成人,我們一定要孝順父母,“報(bào)得三春暉”。

      5.面對(duì)“非典”惡魔,醫(yī)生護(hù)士們處變不驚,舍生忘死,救死扶傷。只要全國(guó)人民萬(wàn)眾一心,舍生忘死,就一定能戰(zhàn)勝這個(gè)窮兇極惡的魔鬼。

      6.如果你在學(xué)習(xí)上淺嘗輒止,囫圇吞棗,那么知識(shí)在你的腦袋里就會(huì)如浮光掠影,對(duì)所學(xué)的知識(shí)不甚了了,只能讓你浪費(fèi)時(shí)光,最后一無(wú)所獲。相反如果你做事喜歡尋根究底,那就能熟能生巧,終有一天天道酬勤,你就能無(wú)所不曉。

      7.旭日東升,活潑可愛(ài)的鳥(niǎo)兒們成群結(jié)隊(duì),呼朋引類(lèi) 地來(lái)到茂密的森林里玩耍。它們一唱一和,時(shí)而輕快地飛翔,時(shí)而賣(mài)弄清脆的歌喉,歡呼雀躍,玩得如癡如醉。夜深人靜 了,勞累了一天的人們倦鳥(niǎo)知還,昏昏欲睡,鳥(niǎo)兒們也紛紛回到自己溫暖的家里。

      1. 醫(yī)生(尋根問(wèn)底),為人們解除病痛的折磨,受到人們的廣泛贊譽(yù)。

      2.夏天,下過(guò)了一場(chǎng)雷雨,天空出現(xiàn)了一道彩虹,那情景真是(蔚為壯觀(guān))。

      3.這次比賽,我輸?shù)眯姆诜?,讓我知道了(山外有山)的道理?/p>

      4.清明節(jié),想到那些為了我們今天幸福生活(舍生忘死)的先烈,我不由頓生崇敬之情。

      5.我們班的王明同學(xué),在學(xué)習(xí)上遇到難題,總是(尋根問(wèn)底),而不是(浮光掠影),所以,他對(duì)課內(nèi)外的知識(shí)是(無(wú)所不曉)。

      6.諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀漢的政治家、軍事家。人們常用(才華橫溢)、(料事如神)來(lái)贊頌諸葛亮的聰明才智。然而,自張飛、關(guān)羽、劉備、趙云相繼死后,諸葛亮獨(dú)自一人支撐蜀國(guó),為實(shí)現(xiàn)劉備的遺愿,他(鞠躬盡瘁)、(死而后己),但勢(shì)單力薄,最終(獨(dú)木難支)(回天無(wú)力)。

      7.在抗擊“非典”的日子里,全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致,與來(lái)勢(shì)洶洶的“非典”展開(kāi)了搏斗,這使我想用:(齊心協(xié)力)、(眾志成城)、(萬(wàn)眾一心)等成語(yǔ)來(lái)形容這場(chǎng)景。另外,我還收集了歌頌白衣天使品質(zhì)的成語(yǔ):(玉潔冰清)、(救死扶傷)、(處變不驚)。

      詞語(yǔ)理解:

      膽戰(zhàn)心驚:形容十分害怕。戰(zhàn):發(fā)抖。

      驚濤駭浪:兇惡而使人害怕的波浪。駭:驚嚇。

      如履平地:如同走在平地上一樣。履:踩、走。

      專(zhuān)心致志:一心一意;集中精神。致:集中(力量、意志等)于某個(gè)方面。

      濁浪排空:排:除去,推開(kāi)。妙語(yǔ)連珠:妙語(yǔ),精彩而有趣的話(huà)。

      不辭而別:辭:告別。別:分離。慕名而來(lái):慕:羨慕,仰慕。

      星羅棋布:羅:羅列。布:分布。雷聲大作:作:起。

      大雨如注:注:灌入。翻山越嶺:翻:越過(guò),越:跨過(guò)。身先士卒:卒:兵。聲色俱厲:俱:全,都;厲:嚴(yán)肅,猛烈。斬釘截鐵:斬:砍;截:切斷,割斷。處變不驚:處:處置,辦理。

      含辛茹苦:含:藏在里面;茹:吃。舍生忘死:舍:舍棄;忘:忘記。

      不辭而別:辭,告別。別,分離。慕名而來(lái):慕,羨慕,仰慕。

      星羅棋布:羅,羅列。布,分布。青翠欲滴:欲:將要。

      萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng):欠:缺少,缺乏。茅塞頓開(kāi):頓:立刻,立即。

      秀麗宜人:宜:適合。三顧茅廬:顧:拜訪(fǎng)。

      初出茅廬:初:第一次。料事如神:料:估計(jì),猜想。

      第二篇:理解課文內(nèi)容

      索溪峪的?野?教學(xué)設(shè)計(jì)

      一、課文內(nèi)容及設(shè)計(jì)分析 《索溪峪的?野?》一文寫(xiě)作思路清晰,脈絡(luò)分明,以獨(dú)特的視角寫(xiě)出了獨(dú)特的感受。揭示出人與自然相處的簡(jiǎn)單道理:賦予萬(wàn)物以人性,實(shí)現(xiàn)心靈的交融,就能創(chuàng)造出美好和諧的境界。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,通過(guò)閱讀理解課文內(nèi)容,感受索溪峪的美,體會(huì)表達(dá)作者對(duì)大自然的贊美思想情感,并領(lǐng)悟作者抓住景物特點(diǎn)先概括表述再具體描寫(xiě)的方法;學(xué)生能體會(huì)到作者表達(dá)自己的獨(dú)特感受的寫(xiě)作方法,從而提高理解力、感受力、寫(xiě)作能力。

      二、教學(xué)目標(biāo)分析

      1、認(rèn)識(shí)?賦、淑、撅、叟、滌?等字,正確、流利、有感情地朗讀課文。理解課文內(nèi)容,感受索溪峪的美,表達(dá)了作者對(duì)大自然的贊美。

      2、理解課文內(nèi)容,感受索溪峪的美,領(lǐng)悟作者抓住景物特點(diǎn)先概括表述再具體描寫(xiě)的方法。

      3、體會(huì)作者的情感,表達(dá)了作者對(duì)大自然的贊美。

      重點(diǎn):正確、流利、有感情朗讀課文,積累掌握出現(xiàn)的字詞。理解課文內(nèi)容。難點(diǎn):領(lǐng)悟課文的寫(xiě)法,感受大自然的美,體會(huì)作者表達(dá)的情感。

      三、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì) 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:?閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為。?本節(jié)教學(xué)以讀為本,讓學(xué)生充分地讀,在讀中感悟,還通過(guò)大量圖片感受索溪峪的奇麗風(fēng)光,有利于情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的正確導(dǎo)向。新課標(biāo)還指出:?學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需要,愛(ài)護(hù)學(xué)生的求知欲、好奇心,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?。教學(xué)中,我?guī)椭鷮W(xué)生找準(zhǔn)切入點(diǎn)——?野?,由?野?存疑引導(dǎo)學(xué)生探究教材,把自主學(xué)習(xí)貫穿其中,給學(xué)生足夠的時(shí)間、空間,引導(dǎo)他們合作、探究。用自己的想象感悟語(yǔ)言,既重?文本?,又超?文本?。使學(xué)生的創(chuàng)新潛能真正得到放飛。

      四、教學(xué)資源與工具設(shè)計(jì) 1、教學(xué)環(huán)境:多媒體環(huán)境。2、資源準(zhǔn)備:教學(xué)PPT

      五、教學(xué)過(guò)程

      (一)、創(chuàng)設(shè)情景,欣賞導(dǎo)入。

      1、同學(xué)們,我們的祖國(guó)地大物博,歷史悠久,有許多著名的旅游勝地。你去過(guò)張家界嗎?又知道那里有個(gè)舉世聞名的索溪峪嗎?(出示課件,欣賞張家界索溪峪的迷人風(fēng)光,了解索溪峪。)

      2、揭示課題:索溪峪的?野?

      [設(shè)計(jì)意圖:借助課件欣賞索溪峪的風(fēng)光圖片,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與課文學(xué)習(xí)的熱情。]

      (二)、學(xué)生預(yù)習(xí)成果展示。

      1、展示課文字詞的積累掌握內(nèi)容。

      2、展示課文的正確、流利、有感情的朗讀情況。

      3、學(xué)生質(zhì)疑,小組討論。

      (三)、初讀課文,質(zhì)疑解疑。

      1、默讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通順句子。

      2、抓題眼,引入研讀。獨(dú)立思考,再小組討論:?野?在本課是什么意思?(純天然的野性美)課文通過(guò)哪幾方面的描述來(lái)寫(xiě)出索溪峪的?野??(山是野的、水是野的、山上的野物當(dāng)然更是?野?性十足、連游人也漸漸變得?野?起來(lái)。)討論后匯報(bào),師隨機(jī)板書(shū)。

      [設(shè)計(jì)意圖:整體感知內(nèi)容,讀通課文,自學(xué)生字,課件出示討論問(wèn)題。使學(xué)生情緒變得活潑輕松,營(yíng)造課堂氛圍,學(xué)生與作者、作品產(chǎn)生共鳴。]

      (四)、合作研讀,感受索溪峪的?野?

      1、分組研讀,交流討論:選擇最感興趣的一個(gè)方面,體會(huì)作者是怎樣描繪索溪峪的山、水、野物和游人的?野?的?(帶著問(wèn)題讀課文,畫(huà)出重點(diǎn)語(yǔ)句,認(rèn)真想一想,并批注體會(huì),與小組成員交流)

      2、全班交流學(xué)習(xí)效果。(1)賞析?山是野的。?(邊講邊出示課件)

      a、齊讀這一段,思考:課文是從哪幾個(gè)方面來(lái)具體描述?山是野的?這個(gè)特點(diǎn)的?課文運(yùn)用了怎樣的寫(xiě)作手法?(是一種驚險(xiǎn)的美。是一種磅礴的美。是一種隨心所欲、不拘一格的美。)(先概括特點(diǎn)再具體描寫(xiě)。)b、賞析句子:?幾十丈高的斷壁懸崖拔地而起,半邊懸空的巨石在山風(fēng)中搖搖晃晃,使人望而生畏。什么‘一線(xiàn)天’,什么‘百丈峽’,聽(tīng)著名字就讓人膽顫。? 你從哪些詞語(yǔ)當(dāng)中感受到了一種驚險(xiǎn)的美?(板書(shū):拔地而起、搖搖晃晃、望而生畏、膽顫)

      c、還有哪些地方讓你感受到一種驚險(xiǎn)的美?(一線(xiàn)天、百丈峽,它們的名字聽(tīng)著也讓人覺(jué)得害怕。)

      d、以索溪峪的山與桂林的山、黃山、泰山、廬山作比較。有感情朗讀, 讀出你的驚訝,讀出你的贊嘆,并談?wù)勛约旱氖斋@。(2)、賞析?水是野的。?(出示課件親眼目睹索溪峪的水?野?)a、讓我們跟著攝像師的鏡頭,來(lái)領(lǐng)略索溪峪水的野吧!

      b、賞析句子?索溪峪像一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子,一會(huì)兒繞著山奔跑,一會(huì)兒撅著屁股,賭著氣又自個(gè)兒鬧去了。?

      ?蹦跳而出的野孩子?給人活潑、靈動(dòng)之感,把索溪峪想象成?野孩子?,十分傳神地寫(xiě)出了索溪峪的?野?。它或?奔跑?,或?撅著屁股,賭著氣又自個(gè)鬧?,十分調(diào)皮、可愛(ài)。也從側(cè)面表達(dá)出了行走在曲折起伏的索溪邊的游人們輕松愉快的心情。這一段中,作者還有哪些奇特的想象?(索溪峪是一個(gè)野孩子,山路是它的哥哥,樹(shù)木是它的大叔,石頭是它的弟弟。)c、賽讀,讀出索溪的趣。

      (3)、賞析?山上的野物是‘野’的。?和?游人也‘野’了起來(lái)。? a、快速朗讀,想想?野?加引號(hào)的含義。b、賞析句子?人們,在這山水中返樸歸真了。??返樸歸真?是什么意思?(?返樸歸真?的意思是去掉外在的裝飾,恢復(fù)原來(lái)的質(zhì)樸狀態(tài)。)課文中怎樣寫(xiě)猴子與游人的?返樸歸真??(4)、仔細(xì)觀(guān)察文章各段的寫(xiě)法,說(shuō)說(shuō)作者在謀篇布局上采用了怎樣的描寫(xiě)方法。(先概括特點(diǎn),再具體描寫(xiě)。)[設(shè)計(jì)意圖:鼓勵(lì)學(xué)生合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力,鼓勵(lì)多說(shuō),盡量發(fā)表自己見(jiàn)解。不失時(shí)機(jī)的出示課件中的圖片與重點(diǎn)語(yǔ)句幫助學(xué)生深入理解課文內(nèi)容,感受索溪峪的景物特點(diǎn)。讀中體會(huì)文章的寫(xiě)作方法。]

      (五)、回歸整體,拓展延伸

      1、索溪峪的自然美景在作者的描述中展現(xiàn)在我們的面前,表達(dá)了作者怎樣的思想感情呢?你有哪些收獲?(對(duì)大自然的贊美,對(duì)人與人之間質(zhì)樸真誠(chéng)情感的向往。)

      師激情:不同的人對(duì)同樣的風(fēng)景,會(huì)有不同的感受。作者身處美麗的索溪峪,感受到的是一個(gè)字──?野?:這里的山野、水野,這里的野物?野?性十足,連來(lái)這里游覽觀(guān)景的游人也返樸歸真,漸漸變得?野?起來(lái)。作者描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的美,在寫(xiě)景中表達(dá)了自己暢游其中的愉快的心情。

      2、回放索溪峪的美景圖,再次感受它的神奇。[設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)總結(jié)歸納,使學(xué)生最后對(duì)課文有一個(gè)整體的感受,再次體會(huì)?野?的特點(diǎn)。激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情感,與作者產(chǎn)生共鳴。]

      (六)、作業(yè)

      1、有感情地朗讀課文,選擇一段優(yōu)美的樂(lè)曲練習(xí)配樂(lè)朗讀。

      2、把你認(rèn)為最美的一段抄寫(xiě)在《讀書(shū)學(xué)習(xí)筆記》上,并寫(xiě)下讀后感,嘗試運(yùn)用先概括再總結(jié)的寫(xiě)作方法.[設(shè)計(jì)意圖:理解課文的基礎(chǔ)上,伴隨優(yōu)美的音樂(lè)入境的讀。通過(guò)練筆,學(xué)以至用。] 合作研讀,感受索溪峪的?野?回歸整體,拓展延伸

      第三篇:人教版七年級(jí)上冊(cè)課文內(nèi)容理解整理

      七年級(jí)上冊(cè)課文要點(diǎn)

      1、《在山的那邊》選自《長(zhǎng)江文藝》,作者王家新,這是一首現(xiàn)代詩(shī),詩(shī)人運(yùn)用象征的手法,取象于群山和大海。用大海比喻理想,用群山比喻重重困難,用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們:奔向理想的人生征途是漫長(zhǎng)的,但是,只要百折不撓地堅(jiān)持奮斗,理想境界終將實(shí)現(xiàn)。

      2、《走一步,再走一步》的作者是美國(guó)作家莫頓·亨特,本文記敘的是“我”童年時(shí)一次“脫險(xiǎn)”的經(jīng)歷。文章卻蘊(yùn)含著一個(gè)哲理:在人生道路上,不管面對(duì)怎樣的艱難險(xiǎn)阻,只要把大困難分解為小困難,一個(gè)一個(gè)地認(rèn)真解決小困難,終將戰(zhàn)勝巨大的困難,贏(yíng)得最后的勝利。

      3、《蟬》《貝殼》哲理散文

      4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語(yǔ)》,是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過(guò)對(duì)一樹(shù)盛開(kāi)的紫藤蘿的駐足觀(guān)賞,使原先的悲痛和焦慮化為寧?kù)o和喜悅。悟到“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”。不能讓昨天的不幸把人壓垮,每個(gè)人都應(yīng)該像紫藤蘿的花朵一樣,以飽滿(mǎn)的生命力,投身到生命的長(zhǎng)河中去,在閃光的花的河流上航行。

      5、《童趣》選自清代文學(xué)家沈復(fù)《浮生六記》中的“閑情記趣”一章,本文的主旨是寫(xiě)作者兒時(shí)的“物外之趣”。

      6、《理想》是詩(shī)人流沙河的一首現(xiàn)代哲理詩(shī)。這首詩(shī)從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個(gè)方面告訴人們:人生要有理想,只要樹(shù)立了理想,并為之不懈地奮斗,就會(huì)取得豐碩的收獲。

      7、《短文兩篇》中的《行道樹(shù)》是由臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)所作。這篇文章借行道樹(shù)的自白,抒寫(xiě)了奉獻(xiàn)者的襟懷,贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神,文中行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。另一篇文章《第一次真好》,由臺(tái)灣女作家周素珊所作。文章表達(dá)了作者的感悟:生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。當(dāng)然,作者所說(shuō)的第一次,都是有益身心的第一次。

      8、《人生寓言》的作者是周?chē)?guó)平。其中《白兔和月亮》告訴人們:擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患?!堵潆y的王子》通過(guò)王子的經(jīng)歷又告訴人們:厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

      9、《我的信念》的作者是波蘭著名科學(xué)家瑪麗·居里(即居里夫人),在這篇文章中,作者闡述了一個(gè)位科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)具備三個(gè)方面的品質(zhì)。其一,科學(xué)工作的宗旨是探討真理,而不是“謀求物質(zhì)上的利益?!逼涠茖W(xué)工作需要自由,需要寧?kù)o,需要時(shí)間。其三,科學(xué)研究需要獻(xiàn)身精神。其中獻(xiàn)身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質(zhì)的根本。

      10、《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書(shū),共20篇,是儒家經(jīng)典之一。課文所選的十則,有的談學(xué)習(xí)方法,如“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”;有的談學(xué)習(xí)態(tài)度,如“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!薄叭诵校赜形?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!边€有變修身做人的,如“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!薄凹核挥?,勿施于人。”等。

      11、《春》是一篇寫(xiě)景抒情的散文,作是朱自清,字佩弦,代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中,作者按照盼春、繪春和贊春的思路來(lái)結(jié)構(gòu)全文。在繪春部分,依次描繪了五幅美麗的圖畫(huà),分別是春草圖,春花圖,春風(fēng)圖,春雨圖和迎春圖。最后運(yùn)用比喻,突出了春天新、美、力的特征。

      12、老舍,原名舒慶春,字舍予,代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》和話(huà)劇《茶館》等。《濟(jì)南的冬天》一文,開(kāi)篇就以對(duì)比的寫(xiě)法突出了濟(jì)南無(wú)風(fēng)、無(wú)霧(響晴),無(wú)毒日(溫晴)的寶地特點(diǎn),然后,從陽(yáng)光朗照下的山;薄雪覆蓋下的山;不結(jié)冰的水三個(gè)方面寫(xiě)了濟(jì)南的冬天。表達(dá)了對(duì)濟(jì)南的贊美之情。

      13、《山中訪(fǎng)友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力、充滿(mǎn)童心和好奇心的散文,文章充滿(mǎn)了浪漫色彩。在敘述方式上,本文獨(dú)具匠心,給人的感覺(jué)似乎是要到山中尋訪(fǎng)一位朋友,原來(lái)是古橋、古樹(shù)等自然界的朋友。然后通過(guò)與這些朋友互拆心聲,營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的童話(huà)世界,表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。

      14、《秋天》這首詩(shī),選自詩(shī)人、評(píng)論家何其芳的《預(yù)言》。這是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。由農(nóng)家豐收?qǐng)D、霜晨歸漁圖和少女思戀圖組成。

      15、古代詩(shī)歌五首分別出自漢樂(lè)府、唐詩(shī)(五律、七律)、宋詞和元曲。第一首《觀(guān)滄?!酚蓶|漢政治家、軍事家曹操所作,全詩(shī)以“觀(guān)”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,通過(guò)描寫(xiě)茫茫滄海波瀾壯闊的景象,表達(dá)了詩(shī)人宏偉的抱負(fù)、寬廣的胸襟,表現(xiàn)了詩(shī)人豪邁自信的思想感情。這首詩(shī)的基調(diào)蒼涼慷慨,歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。第二首《次北固山下》由唐代詩(shī)人王灣所作,作者通過(guò)對(duì)江南殘冬早春景象新鮮而又精致的描繪,表達(dá)出詩(shī)人無(wú)比熱愛(ài)江南水鄉(xiāng)和懷念家鄉(xiāng)及親人的思想感情。第三首《錢(qián)塘湖春行》由唐代大詩(shī)人,晚年又叫香山居士的白居易所作。這首詩(shī)通過(guò)抓住環(huán)境和季節(jié)特征,選取典型景物描繪了錢(qián)塘湖的早春風(fēng)光,抒發(fā)了作者的喜悅心情。第四首《西江月》由南宋豪放派詞人辛棄疾所作。這首詞通過(guò)描寫(xiě)農(nóng)村夏夜的清新景色,抒發(fā)了作者的閑適心情。詞的上片寫(xiě)景其實(shí)是烘托,下片寫(xiě)避雨才是本意所在,也是詞的意趣所在。第五首《天凈沙·秋思》是元代著名戲曲作家馬致遠(yuǎn)所作。天凈沙是曲牌名。這支“曲”通過(guò)九個(gè)具有明顯深秋色彩的互不相干的事物(前三句所寫(xiě)景物)。在蒼涼的深秋暮色籠罩下構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體。通過(guò)相互映襯達(dá)到情景妙合無(wú)痕的效果,真切地表達(dá)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。

      16、《化石吟》是一首贊頌化石的抒情詩(shī),“吟”是古典詩(shī)歌的和種名稱(chēng),這里是“贊頌”的意思。作者以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言,富有感情地贊頌了會(huì)講話(huà)的奇異的化石。本文先通過(guò)幾個(gè)疑問(wèn)句啟發(fā)人們和作者一起去想像億萬(wàn)年前那神秘的世界,去傾聽(tīng)化石講述那奇幻的神話(huà)。

      17、《看云識(shí)天氣》是一篇科普文。作者用生動(dòng)形象的語(yǔ)言從兩個(gè)方面介紹了云和天氣的關(guān)系:不同形態(tài)的云和天氣的關(guān)系;不同光彩的云和天氣的關(guān)系。在結(jié)構(gòu)上,全文運(yùn)用了總分總的關(guān)系。

      18、《綠色蟈蟈》是法國(guó)著名的昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的一篇妙趣橫生的小品文。選自他的作品《昆蟲(chóng)的故事》(《昆蟲(chóng)記》),作者采用生動(dòng)活潑的筆法,把蟈蟈寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。魯迅曾把《昆蟲(chóng)記》稱(chēng)為“講昆蟲(chóng)故事”“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。

      19、《月球上的足跡》真實(shí)地記錄了美國(guó)宇航員登月的全過(guò)程。文章從“準(zhǔn)備、登月、升空、返航”四個(gè)方面按時(shí)間順序作了記敘。這是一篇饒有興味的科普小品。全文寫(xiě)得清楚明白,生動(dòng)形象,吸引人。20、《山市》選自《聊齋志異》(一部文言短篇小說(shuō)集),作者是清代文學(xué)家蒲松齡,字留仙,別號(hào)柳泉居士,世稱(chēng)“聊齋先生”。山市,山中蜃景,與“海市蜃樓”相似,是一種因折光反射而形成的自然現(xiàn)象。本文再現(xiàn)了山市由生成到消失的全過(guò)程,描述了山市的美景。

      21、《風(fēng)箏》選自魯迅的散文詩(shī)集《野草》。魯迅,原名周樹(shù)人,字豫才。浙江紹興人,我國(guó)偉大的思想家,文學(xué)家,革命家。他在1918年第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》。1921年發(fā)表了代表作《阿Q正傳》。魯迅的作品集有:小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》,歷史小說(shuō)集《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》,雜文集《二心集》《墳》《三閑集》《而已集》等。本文以“風(fēng)箏”為線(xiàn)索,圍繞“風(fēng)箏”敘寫(xiě)了封建教育思想對(duì)兒童精神上的壓制,表現(xiàn)了作者的自我剖析精神和對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的極端憎惡。

      22、張之路的《羚羊木雕》以“羚羊木雕”為線(xiàn)索,通過(guò)“查問(wèn)木雕——贈(zèng)送木雕——取回木雕”幾個(gè)情節(jié),表現(xiàn)了一家人不同的心態(tài),并提出疑問(wèn):要木雕還是要友情。要不要取回木雕是整個(gè)事件的高潮和矛盾的焦點(diǎn)。

      23、《散步》以時(shí)間順序敘寫(xiě)散步的過(guò)程,為我們展現(xiàn)了一幅動(dòng)人的畫(huà)面。體現(xiàn)了中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德,昭示中年人應(yīng)肩負(fù)起承前啟后的責(zé)任,給人以深刻啟示。

      24、詩(shī)兩首?!督鹕ā芬浴凹偃缥易兂闪艘欢浣鹕ā鄙l(fā)想象,展開(kāi)三幅耐人尋味的畫(huà)面,讓我們感受到母子情深,感受到母子之愛(ài),那么一種親昵,那么一種親熱。寄寓了母子情深以及人類(lèi)天性的美好與圣潔。

      25、《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則。《詠雪》選自南朝宋時(shí)劉義慶組織人員編寫(xiě)的《世說(shuō)新語(yǔ)》,它是六朝志人小說(shuō)的代表作。全書(shū)共8卷,分為德行、言語(yǔ)、文學(xué)、政事等36門(mén)。本文編入“言語(yǔ)”門(mén)。通過(guò)謝太傅一家雪后賞景的故事,對(duì)才女謝道韞給予了有力的贊賞。謝朗的詩(shī)形象地寫(xiě)出了雪落的顏色和姿態(tài);而謝道韞的詩(shī)在追求形似的同時(shí),更注重了神似,有深刻的意象。《陳太丘與友期》記陳記七歲時(shí)的故事,表現(xiàn)了他的聰慧,但主要是寫(xiě)了他懂得為人的道理?!盁o(wú)信”和“無(wú)禮”為全篇核心。

      26、《皇帝的新裝》是19世紀(jì)丹麥著名的童話(huà)大師安徒生初期創(chuàng)作的童話(huà)作品。本文通過(guò)一個(gè)昏庸無(wú)能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當(dāng)?shù)墓适?,揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行。

      27、《郭沫若詩(shī)兩首》?!短焐系慕质小啡〔挠谖覈?guó)古代有關(guān)牛郎織女的傳說(shuō)。它借豐富新奇的聯(lián)想和想象,描繪了美妙的天街景象,表達(dá)了詩(shī)人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福的思想感情?!鹅o夜》在寫(xiě)法和風(fēng)格上和《天上的街市》很相似,都是在前面寫(xiě)景的基礎(chǔ)上,轉(zhuǎn)而進(jìn)入想象的世界,收尾出人意料,讓人產(chǎn)生無(wú)盡的回味和向往。這首詩(shī)立足“靜夜”,描繪月光、松樹(shù)、疏星等景物,展開(kāi)聯(lián)想,有一位鮫人在天河岸邊對(duì)著月夜無(wú)聲地流下了珍珠淚。寄托詩(shī)人的失望情緒,隱含對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)和親人的思念之情。

      28、《女?huà)z造人》以時(shí)間為序,記敘了女?huà)z造人的全過(guò)程,表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類(lèi)自身來(lái)源的好奇、追索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。文中處處充滿(mǎn)了人類(lèi)誕生的喜悅之情。

      29、《盲孩子和他的影子》是一篇美麗的抒情童話(huà),它營(yíng)造了一種純真、友好的氛圍,具有詩(shī)情畫(huà)意的境界。文章從“影子”“螢火蟲(chóng)”對(duì)盲孩子的關(guān)愛(ài)、幫助中,啟示我們都應(yīng)該來(lái)關(guān)愛(ài)弱者,只有“愛(ài)”才能使他們感受到生活的光明和美好。

      30、伊索寓言《赫耳墨斯和雕像者》對(duì)盲目自高自大的赫耳墨斯進(jìn)行了諷刺,告訴我們要重視事物的本質(zhì),不能愛(ài)慕虛榮;另一則《蚊子和獅子》則提醒我們,取得成績(jī)后不要驕傲自滿(mǎn),得意忘形?!吨亲右舌彙诽嵝盐覀儾荒芨鶕?jù)親疏遠(yuǎn)近去判斷人和事情,不能心存偏見(jiàn)。《塞翁失馬》告訴我們,禍福在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。

      第四篇:多角度評(píng)價(jià)人物,深入理解課文內(nèi)容

      多角度評(píng)價(jià)人物,深入理解課文內(nèi)容

      《將相和》人教版 五年級(jí)下冊(cè)

      師:學(xué)了這篇課文,你們能以不同的身份來(lái)評(píng)價(jià)一下將相二人嗎?

      生1:假如我是趙王,我肯定會(huì)這樣說(shuō):“我趙王真的是三生有幸,遇到這樣兩位百里挑一的賢才,更可貴的是他們能處處為趙國(guó)的社稷安危著想,趙國(guó)有望了!”

      生2:趙國(guó)的百姓聽(tīng)說(shuō)了“將相和”的故事后,紛紛夸獎(jiǎng)道:“我們趙國(guó)有一文一武兩位深明大義的父母官,我們老百姓今后能過(guò)太平日子嘍!”

      (全班大笑)

      生3:我猜想此時(shí)秦王一定很羨慕趙王,他一定在暗暗地思索:“要是我手下也能有這樣兩位以大局為重的左膀右臂,那我秦王豈不是如虎添翼了嗎?”

      生4:其他五國(guó)的老百姓聽(tīng)說(shuō)了此事,都覺(jué)得很振奮人心:“我們得向趙國(guó)的藺相如和廉頗學(xué)習(xí),齊心協(xié)力保家衛(wèi)國(guó),不能向秦國(guó)示弱!”

      生5:最后,我想以讀者的身份用一副對(duì)聯(lián)來(lái)總結(jié)一下課文,上聯(lián)是:“藺丞相機(jī)智勇敢——巧斗強(qiáng)秦”,下聯(lián)是:“廉將軍知錯(cuò)就改——負(fù)荊請(qǐng)罪”,橫批是:“齊心護(hù)國(guó)佳話(huà)永傳”!

      【評(píng)析】在課文的講授中,教師啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多角度延伸,進(jìn)行創(chuàng)造性的想象和說(shuō)話(huà)訓(xùn)練,使學(xué)生既鞏固了所學(xué)知識(shí),又通過(guò)評(píng)價(jià)人物這一環(huán)節(jié)加深了對(duì)人物及課文的理解,把握了課文的深層內(nèi)涵。這種充滿(mǎn)個(gè)性解讀的做法,源于課本又超越了課本,使學(xué)生獲得了思想的飛躍和個(gè)性的舒張!

      第五篇:抓住重點(diǎn)詞句,理解課文內(nèi)容

      主題教研論文——

      抓住重點(diǎn)詞句,理解課文內(nèi)

      (2012——2013第一學(xué)期肖玉波)

      閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的重要任務(wù)之一,而閱讀則是達(dá)到目的的重要途徑。閱讀有助于理解文章的思想內(nèi)容,有助于信息輸入強(qiáng)化記憶,有助于提高口頭表達(dá)能力和寫(xiě)作能力,有助于培養(yǎng)學(xué)生敏銳的語(yǔ)感和審美情趣。它在語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)著舉足輕重的地位。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)中提到,要培養(yǎng)學(xué)生“具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操和趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界?!笨梢?jiàn)閱讀教學(xué)的重要性。而閱讀能力較弱一直是語(yǔ)文教學(xué)中的難題之一,尤其是對(duì)四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)。因此,我們年級(jí)組的研修主題是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,在這個(gè)大問(wèn)題下,我確立的個(gè)人研修主題是抓住重點(diǎn)詞句理解課文的主要內(nèi)容,體會(huì)作者的情感。

      在閱讀教學(xué)中,如果能抓住關(guān)鍵詞句,引導(dǎo)學(xué)生理解透徹,往往對(duì)理解整篇課文內(nèi)容,體會(huì)作者的情感有很大的幫助,是一種耗時(shí)少、收效大的做法。我是從以下幾方面做的:

      一是抓住中心句理解課文內(nèi)容。閱讀教學(xué)中抓住中心句的教學(xué),能有效地幫助學(xué)生把握課文的脈絡(luò),準(zhǔn)確地理解整篇課文的內(nèi)容。例如教學(xué)《富饒的西沙群島》一文,我抓住“那里景色優(yōu)美,物產(chǎn)豐富,是個(gè)可愛(ài)的地方”這個(gè)句子引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容,我設(shè)計(jì)了如下幾 1

      個(gè)問(wèn)題:“景色優(yōu)美、物產(chǎn)豐富”是什么意思?作者用哪些具體的景物和物產(chǎn)來(lái)突出這個(gè)?西沙群島究竟有哪些美麗的風(fēng)景?又有哪些豐富的物產(chǎn)?通過(guò)理解以上幾個(gè)問(wèn)題,學(xué)生已初步懂得整篇課文是圍繞著這個(gè)“美麗富饒”詞來(lái)寫(xiě),用了先總后分的敘述方式,也就是說(shuō),學(xué)生對(duì)課文的主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)已經(jīng)有了初步的了解,這對(duì)進(jìn)一步理解課文內(nèi)容無(wú)疑起了先導(dǎo)作用。

      二是抓住含義深刻的詞句來(lái)理解課文內(nèi)容。在小學(xué)語(yǔ)文教材中,有很多含義深刻的句子,如果不能正確理解這些句子,就不能全面理解課文的內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生理解含義深刻的句子,要注意教給他們理解句子的方法,教會(huì)他們聯(lián)系上下文、聯(lián)系生活實(shí)際,聯(lián)系文章的時(shí)代背景及作者當(dāng)時(shí)的思想感情等來(lái)理解句子。如《槐鄉(xiāng)的孩子》中“八月,天多熱,雞熱得耷拉著翅膀……”這句話(huà)的理解,我就讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際來(lái)理解,想象自己經(jīng)歷過(guò)的夏天炎熱的情景。

      一篇文章,總要表達(dá)某種思想感情,這種思想感情往往是從字里行間流露出來(lái)的。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解重點(diǎn)詞句,能幫助學(xué)生深刻地領(lǐng)會(huì)文章的思想感情。例如教學(xué)《我們的民族小學(xué)》一文,我抓住“這就是我們的民族小學(xué),古老的銅鐘,鳳尾竹的影子在粉白的墻上搖晃”這一句,引導(dǎo)學(xué)生理解作者對(duì)民族小學(xué)的贊美,從而領(lǐng)會(huì)文章的思想感情。

      三是抓住過(guò)渡句,幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。過(guò)渡句在文中起著承上啟下的作用,它是文章思路發(fā)展變化的一個(gè)重要標(biāo)志。閱讀教學(xué)中突出過(guò)渡句的教學(xué),也可幫助學(xué)生弄清作者的思路,把握文章的脈絡(luò),從而更好地理解課文內(nèi)容。

      語(yǔ)文閱讀能力的提高,既需要對(duì)文本的感悟,也需要對(duì)閱讀方法的積累,只要教師在教學(xué)中能夠切實(shí)落實(shí)閱讀方法的知道,孩子的閱讀能力就一定會(huì)得到不斷地提高。

      2012-12-2

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