第一篇：小學(xué)教育論文-課程理論

《課程理論》作業(yè)

作業(yè)要求寫為1000－1500字的小論文。

在這門課中，我們介紹了課程開(kāi)發(fā)的目標(biāo)模式、過(guò)程模式和實(shí)踐模式，每種模式都有自己的優(yōu)點(diǎn)，但也存在著一些局限。如果按照課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程模式的基本原則去進(jìn)行課程與教學(xué)工作，會(huì)面臨什么問(wèn)題？假如你是一位教師，你贊同這種模式嗎？為什么？

通過(guò)這學(xué)期的學(xué)習(xí)，我了解了何為課程開(kāi)發(fā)，以及課程開(kāi)發(fā)在平時(shí)的課程與教學(xué)工作中起到的作用，了解了課程開(kāi)發(fā)的基本模式。

首先，我們先對(duì)幾個(gè)基本知識(shí)做一個(gè)了解和認(rèn)知，第一，何為課程開(kāi)發(fā)？其實(shí)課程開(kāi)發(fā)主要是指使課程的功能適應(yīng)文化，社會(huì)，科學(xué)及人際關(guān)系需求的持續(xù)不斷的決定課程，改進(jìn)課程的活動(dòng)和過(guò)程。在經(jīng)濟(jì)文化飛速發(fā)展的今天，無(wú)論何事都是計(jì)劃剛不上變化，同樣，我們的教學(xué)工作也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，課程應(yīng)不斷適應(yīng)社會(huì)，科學(xué)，因此，我們需要人為的來(lái)對(duì)課程進(jìn)行改革開(kāi)發(fā)。

其次，在課程開(kāi)發(fā)中有不同的多種模式，我們應(yīng)該根據(jù)每種模式不同的特點(diǎn)進(jìn)行選擇，就此，我們主要對(duì)過(guò)程模式進(jìn)行進(jìn)一步深入的探討。何為過(guò)程模式？其實(shí)過(guò)程模式認(rèn)為課程開(kāi)發(fā)應(yīng)從那些具有價(jià)值的知識(shí)中挑選出能夠體現(xiàn)這些知識(shí)的內(nèi)容，也就是從內(nèi)容出發(fā)，選擇具有價(jià)值的知識(shí)，它能夠代表這種知識(shí)當(dāng)中最重要的過(guò)程，最關(guān)鍵的概念和該知識(shí)中固有的標(biāo)準(zhǔn)。在過(guò)程模式中不預(yù)先制定目標(biāo)，而以過(guò)程或程序?yàn)楹诵?。學(xué)生所取得的最終結(jié)果不是按照行為實(shí)現(xiàn)確定的，而是在事后借助那些建立在該知識(shí)形式中的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)加以評(píng)價(jià)。過(guò)程模式反對(duì)把教育作為工具，主張教育要關(guān)注具有內(nèi)在價(jià)值的活動(dòng)，也就是說(shuō)課程不是評(píng)價(jià)之前目標(biāo)達(dá)到了多少，而是評(píng)價(jià)分析上完這節(jié)課有什么東西要改善。

然而，任何事物都是具有兩面性的，過(guò)程模式雖然在一定程度上彌補(bǔ)了目標(biāo)模式的局限性，否定了目標(biāo)模式關(guān)于確立和表述課程目標(biāo)的行為主義和機(jī)械主義偏向，肯定課程研究的重要性和課程內(nèi)容的內(nèi)在價(jià)值，并強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)參與和探究學(xué)習(xí)，重視學(xué)生思考能力和創(chuàng)造性的培養(yǎng)，使課程開(kāi)發(fā)更趨于成熟和完善。但過(guò)程模式自身也存在一定的局限性，因而受到了學(xué)者們的質(zhì)疑和批評(píng)。如過(guò)程模式雖診明了目標(biāo)模式的問(wèn)題所在，但未能提出一個(gè)更為明確的方案，使課程開(kāi)發(fā)者因缺乏具體的步驟難以開(kāi)展卓有成效的工作。否定目標(biāo)模式通過(guò)闡述課程目標(biāo)來(lái)開(kāi)發(fā)課程的同時(shí)，又走向了否定目標(biāo)的反面，把整個(gè)課程開(kāi)發(fā)局限于對(duì)學(xué)科體系進(jìn)行抽象、演繹的單一來(lái)源中，忽視了社會(huì)需要、知識(shí)的實(shí)用性以及兒童的可接受性。而涉及被教育者的主觀能動(dòng)性，教師無(wú)法用明確的準(zhǔn)則去評(píng)價(jià)所以，這樣的課程開(kāi)發(fā)模式從客觀性來(lái)說(shuō)，又存在一定的問(wèn)題。

再次，在充分了解到了過(guò)程模式的利與弊后，我會(huì)接受這一模式，但也不會(huì)完全照搬這樣的模式，如果作為一名教師，首先我會(huì)在將傳統(tǒng)的教師角色改變，不再一味強(qiáng)調(diào)自己成為知識(shí)的傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、解釋者、咨詢者和參考資料的提供者。注意教材和活動(dòng)的選擇、組織和方法的運(yùn)用，以激發(fā)學(xué)生的好奇心，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，增進(jìn)其觀察、實(shí)踐和解釋的能力。重視開(kāi)放的、非形式化的學(xué)習(xí)環(huán)境，在教學(xué)過(guò)程中更側(cè)重于激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，在教育環(huán)境的設(shè)計(jì)上也充分考慮學(xué)生的選擇，采用開(kāi)放式的方式進(jìn)行，而不是形式化的，結(jié)構(gòu)松散的，使教室不成為講堂，而成為討論、交流的場(chǎng)所，但在教學(xué)時(shí)對(duì)基本應(yīng)掌握的知識(shí)進(jìn)行要求，在基礎(chǔ)做好的前提下進(jìn)行進(jìn)一步的發(fā)散思維，以引發(fā)學(xué)生更多的思考和討論，舉一反三的發(fā)現(xiàn)更多出類旁通的知識(shí)。

最后，其實(shí)任何一種模式都有優(yōu)點(diǎn)和不足，關(guān)鍵是看教師如何針對(duì)不同課程的需要進(jìn)行課程的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)，沒(méi)有最好的模式，只有最適合的，在教學(xué)過(guò)程中我們同樣可以根據(jù)所教知識(shí)的不同以及學(xué)生接受反應(yīng)程度的不同進(jìn)行調(diào)整，相信這也是我們學(xué)期課程理論這門課所需要了解的內(nèi)容。

第二篇：教育理論論文精選

教育理論論文范文精選

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淺談我國(guó)教育督導(dǎo)制度存在的問(wèn)題與對(duì)策

教育督導(dǎo)制度是促進(jìn)我國(guó)教育的健康可持續(xù)發(fā)展、教育質(zhì)量提高的有效方法，是政府對(duì)教育單位的宏觀調(diào)控的重要方法，也是科教興國(guó)戰(zhàn)略的主要內(nèi)容，教育督導(dǎo)制度在我國(guó)的教育中有著重要的地位，但教育督導(dǎo)制度還存在這不足，要對(duì)督導(dǎo)進(jìn)行改革。

一、教育督導(dǎo)的基本內(nèi)容

教育督導(dǎo)部門是我國(guó)政府對(duì)教育工作監(jiān)督、指導(dǎo)、檢查的部門，在現(xiàn)在的社會(huì)主義建設(shè)中有著重要的地位。保障了我國(guó)關(guān)于教育方面的政策和方針的落實(shí)，督導(dǎo)著教育單位履行自己的責(zé)任和義務(wù)，提高了地方教育的質(zhì)量和教學(xué)水平，培養(yǎng)了一代代的社會(huì)主義建設(shè)的人才。

二、教育督導(dǎo)制度中存在的問(wèn)題

我國(guó)的教育督導(dǎo)制度早在清朝末年的時(shí)候就有了，那時(shí)有著健全的管理制度，但自從建國(guó)后我國(guó)的教育監(jiān)督制度中存在著不夠完善的立法工作，加強(qiáng)在教育立法方面的工作是當(dāng)前重要的一件事。從國(guó)外的教育保障工作中可以看到，擁有一套健全的完善的教育督導(dǎo)制度的立法是保障督導(dǎo)工作進(jìn)行的有效武器，對(duì)國(guó)家的法治建設(shè)有著重要的 影響。我國(guó)也應(yīng)該建立一套針對(duì)教育監(jiān)督制度的法律，使在教育中的監(jiān)督工作具有權(quán)威性，讓人依法辦事，做到一切有法可依，做到違法必究。而不是在督導(dǎo)過(guò)程中模糊的監(jiān)督范圍，在以后的督導(dǎo)工作中可以有效快速的進(jìn)行。

在教育督導(dǎo)管理工作中的管理不科學(xué)。督導(dǎo)管理制度是對(duì)教育單位的檢查和督導(dǎo)，是為了保障我國(guó)的科教興國(guó)戰(zhàn)略的順利進(jìn)行，但在一些地方教育單位的檢查工作由地方的教育部門監(jiān)管，這是不科學(xué)的，使得教育督導(dǎo)制度失去了意義，這樣的管理制度根本無(wú)法發(fā)揮教育督導(dǎo)管理制度的監(jiān)督作用。比如，中國(guó)的銀監(jiān)會(huì)為什么在督導(dǎo)工作中有著很大的作用，就是因?yàn)殂y監(jiān)會(huì)是獨(dú)立的附屬于中央管理的，其他的監(jiān)督管理部門根本無(wú)法監(jiān)督銀監(jiān)會(huì)，就是因?yàn)殂y監(jiān)會(huì)的監(jiān)督管理部門的定位明確，才會(huì)好管理。而在教育督導(dǎo)制度方面卻沒(méi)有明確的定位，在工作中上級(jí)部門督導(dǎo)下次單位使，都是一次性的，沒(méi)有足夠的重視，更多的都只是在做表面工作，沒(méi)有徹底的實(shí)施到監(jiān)督，不利于教育單位的持續(xù)健康的發(fā)展。

督導(dǎo)的組成人員不合理。在現(xiàn)在的督導(dǎo)部門，大部分都是從教學(xué)工作的一線戰(zhàn)場(chǎng)退居到二線的督導(dǎo)部門的，督導(dǎo)部門人員的年齡都屬于偏大的呈現(xiàn)出老齡化的趨勢(shì)。對(duì)督導(dǎo)工作的關(guān)注度不夠，無(wú)法保障教育單位的持續(xù)發(fā)展。對(duì)督導(dǎo)工作都實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)辦事，但卻沒(méi)有想到教育也是存在的差異性的，一味的只追求標(biāo)準(zhǔn)。在對(duì)教育單位督導(dǎo)時(shí)要根據(jù)學(xué)校的整體做出合理地評(píng)價(jià)，充分發(fā)揮人文主義，使得督導(dǎo)的工作可以更加合理，更加有效。

三、完善教育督導(dǎo)制度上的應(yīng)對(duì)策略

現(xiàn)在我國(guó)的教育工作進(jìn)入了繁榮時(shí)期，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的飛速發(fā)展，越來(lái)越多的人注重受教育的程度。不管是九年的義務(wù)教育還是高等學(xué)府的教育，或者是社會(huì)中的成人教育等都在擴(kuò)大發(fā)展，這表示著督導(dǎo)教育也越來(lái)越重要，把握住教育中的教學(xué)質(zhì)量，人才的培養(yǎng)，責(zé)任重大，這關(guān)系著國(guó)家的繁榮昌盛。影響到國(guó)家的建設(shè)的嚴(yán)重問(wèn)題，在監(jiān)督方面是不可忽視的。一定要認(rèn)識(shí)到教育督導(dǎo)制度的重要性，重視教育督導(dǎo)工作。現(xiàn)在還有很多的人都不了解督導(dǎo)機(jī)構(gòu)，甚至很多的教育部門都不是很了解，這樣就更難發(fā)揮教育督導(dǎo)的作用，只有改變了教育部門的傳統(tǒng)思想，提高教育水平，將教育督導(dǎo)規(guī)范化管理這樣可以加強(qiáng)教育督導(dǎo)工作，解決在教育工作中出現(xiàn)的問(wèn)題。

創(chuàng)立一本關(guān)于教育督導(dǎo)制度的相關(guān)法律制度，使得教育督導(dǎo)制度具有權(quán)威性。將教育督導(dǎo)部門和教育行政管理部門分化出來(lái)，這么多年很多的人都只知道教育部門，卻很少有人知道教育督導(dǎo)機(jī)構(gòu)，使得教育督導(dǎo)的作用更難得發(fā)揮出作用。規(guī)范化的管理、確定明確的工作范圍和責(zé)任義務(wù)，才能使得督導(dǎo)工作可以順利的開(kāi)展。指導(dǎo)監(jiān)督教育單位的工作和指導(dǎo)，給予教育督導(dǎo)部門一定的權(quán)利，不然也無(wú)法完成督導(dǎo)的工作。加之組織機(jī)構(gòu)的老齡化，使得在教育督導(dǎo)工作中的精力有限等問(wèn)題使得教育督導(dǎo)工作中的監(jiān)督的職責(zé)很難實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有辦法保障高水平、高素質(zhì)的教育質(zhì)量。那么就有必要建立起一支在各方面都有著高水平的教育督導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，根據(jù)教育等級(jí)的不同可以分成幼兒教育、九年義務(wù)教育和高等教育幾個(gè)層次，分成不同的督導(dǎo)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行教 育督導(dǎo)的指導(dǎo)和監(jiān)督工作，從而將以前的舊思想的制度徹底抹殺，整合出一只新的教育督導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。中國(guó)現(xiàn)在在國(guó)際上已經(jīng)踏入了教育大國(guó)的行列，那對(duì)于教育質(zhì)量的水平也要嚴(yán)格把關(guān)，將教育放在一個(gè)很高的水平上，實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化，制度話的管理，建立屬于督導(dǎo)的法律，使得在工作中有法可依，有法可尋。加強(qiáng)對(duì)教育督導(dǎo)的工作，達(dá)到健康的可持續(xù)發(fā)展的道路上。

增強(qiáng)以人為本的工作性質(zhì)，科學(xué)的發(fā)展，建立和諧的教育督導(dǎo)制度，要注意個(gè)體的差異性，尊重個(gè)人的思想，以人為本。根據(jù)每個(gè)人的不同，在各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展和潛力都是不同的，教育督導(dǎo)隊(duì)伍可以根據(jù)個(gè)人的發(fā)展來(lái)針對(duì)性的發(fā)展，將督導(dǎo)與尊重、自由、歡樂(lè)等結(jié)合起來(lái)。國(guó)家加大對(duì)教育督導(dǎo)制度的宣傳工作，讓更多的人可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等各種方式了解到教育督導(dǎo)制度和教育督導(dǎo)的主要工作，讓廣大人民群眾對(duì)教育督導(dǎo)工作進(jìn)行監(jiān)督工作。

四、結(jié)語(yǔ)

教育督導(dǎo)制度的合理有效，可以使教育方面的政策方針落實(shí)到實(shí)處，是保障我國(guó)教育質(zhì)量和實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的重要手段。國(guó)家要在對(duì)教育方面進(jìn)行宏觀調(diào)控。明確的教育督導(dǎo)法律，使得教育督導(dǎo)對(duì)自己的職業(yè)工作范圍有著明確的了解，也可以讓廣大人民群眾進(jìn)行有效的監(jiān)督，突破以前舊的體系。

淺析班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的相關(guān)策略

第一，高中班主任要了解班主任的角色責(zé)任，更要了解班主任需要承擔(dān)的心理健康教育的意義?，F(xiàn)代教育的發(fā)展，要求教師不僅僅是人類文化的傳遞者，也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的塑造者，是學(xué)生心理健康的維護(hù)者。作為一名教師，首先，班主任應(yīng)當(dāng)是知識(shí)的傳授者。其次，班主任也應(yīng)當(dāng)是班級(jí)的管理者、領(lǐng)導(dǎo)者，學(xué)校各項(xiàng)工作的總承接者。另外，在實(shí)際教育工作中，班主任也扮演著其他不同的角色: 家長(zhǎng)代理人、學(xué)生的朋友和知己以及心理的調(diào)節(jié)者。作為心理調(diào)節(jié)者，班主任應(yīng)當(dāng)深入了解學(xué)生、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生心聲、鑒別學(xué)生的個(gè)性化特征、預(yù)防并及時(shí)疏導(dǎo)學(xué)生出現(xiàn)各種影響身心健康的不良行為，有利于學(xué)生良好品德的形成。班主任如果忽視了學(xué)生個(gè)體的心理狀態(tài)，尤其忽視了對(duì)學(xué)生不平衡心理狀態(tài)的疏導(dǎo)，學(xué)生就不可能處于順應(yīng)積極心理的常態(tài)。在班級(jí)管理中，成功的班主任懂得像經(jīng)營(yíng)家庭、關(guān)心子女一樣體察學(xué)生細(xì)微的心理變化，動(dòng)用心育的原則和方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行德、智、體、美、勞五育的培養(yǎng)。這樣既能彌補(bǔ)家庭教育的不足，又能緩解學(xué)校教育的壓力。

第二，班主任工作要細(xì)心，對(duì)每個(gè)學(xué)生特別是困難學(xué)生要充滿信心。

細(xì)心是開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，班務(wù)工作要細(xì)化到日常生活的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)，早操、課間操是否有序，上課、自習(xí)紀(jì)律是否良好，室內(nèi)外衛(wèi)生是否干凈，教室桌凳擺放是否整齊，公物是否完好，學(xué)生的衣著打扮是否得體，言談舉止是否文明，上學(xué)與回家的路上是否遵守交通規(guī)則，在家里是否孝敬父母。班主任一個(gè)滿意的微笑，一個(gè)贊許的目光，一句激勵(lì)的語(yǔ)言，一個(gè)真誠(chéng)的祝福，都會(huì)在學(xué)生平靜的心里泛起漣漪。一個(gè)優(yōu)秀的班主任能善于觀察到別人觀察不到的東西，察覺(jué)到別人不能察覺(jué)到的細(xì)微末節(jié)，能透過(guò)學(xué)生的表面現(xiàn)象洞察到學(xué)生的內(nèi)心世界。當(dāng)學(xué)生之間產(chǎn)生矛盾，或?qū)W生與老師之間產(chǎn)生矛盾時(shí)，班主任又要進(jìn)行及時(shí)的調(diào)解與溝通，盡量使師生關(guān)系和諧而融洽。學(xué)生有極大的可塑性，學(xué)生的進(jìn)步與退步，品行的良否，能力的高低，與班主任有極大的關(guān)系，班主任要相信班上99%的學(xué)生都是能教育好的。有了這個(gè)信心，才能認(rèn)真耐心地探索合適的方法，對(duì)學(xué)生有信心主要表現(xiàn)在要充分信任學(xué)生，特別是對(duì)后進(jìn)或者犯過(guò)錯(cuò)誤的學(xué)生，更要信任他們，這樣才能更好地促進(jìn)他們的轉(zhuǎn)變。

可是，由于學(xué)生個(gè)性的差異，班主任若按單一的目標(biāo)和方向去追求，去努力，最終事與愿違，以此完全對(duì)學(xué)生失去信心，甚至?xí)掼F不成鋼。所以，班主任不可做出一些拔苗助長(zhǎng)的行為，致使部分學(xué)生始終品嘗不到成功的滿足和喜悅，從而產(chǎn)生自卑的心里。因此，要由基礎(chǔ)定起點(diǎn)，由現(xiàn)實(shí)定目標(biāo)，讓大多數(shù)學(xué)生跳一跳就可以摘到果子吃。

在工作中無(wú)論遇到何種困難和挫折，都不能失去信心。班主任如果對(duì)學(xué)生喪失了信心，學(xué)生將會(huì)自暴自棄，與教師形成對(duì)立面。從國(guó)家的利益看，他們踏入社會(huì)后將是構(gòu)建和諧社會(huì)的不安定因素;從個(gè)人利益看，灰色人生將伴他們終身。

第三，班主任要把握學(xué)生在心理健康方面存在的主要問(wèn)題，要積極主動(dòng)地關(guān)心學(xué)生的心理，積極從事心理健康教育工作。當(dāng)前高中生普遍存在的心理問(wèn)題主要表現(xiàn)為以下二個(gè)方面:(1)學(xué)習(xí)類問(wèn)題。在學(xué)生眼中，學(xué)習(xí)是第一天職。尤其在當(dāng)今社會(huì)，獨(dú)生子女的普遍提高以及家長(zhǎng)一直存在的望子成龍，望女成鳳的 觀念使得學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力與日俱增。學(xué)生學(xué)習(xí)的心理壓力大往往會(huì)帶來(lái)很多不良后果。

(2)情緒與意志問(wèn)題。中小學(xué)生最常見(jiàn)的是情緒不穩(wěn)定、喜怒無(wú)常、不能控制;意志薄弱，感情沖動(dòng)時(shí)無(wú)法控制自己、經(jīng)不住外界誘惑，優(yōu)柔寡斷。難以承受挫折，感情脆弱。

(3)人格問(wèn)題和問(wèn)題行為。學(xué)生的問(wèn)題行為按其表現(xiàn)特點(diǎn)分為攻擊型與退縮型。攻擊型問(wèn)題行為是一種目的在于使他人或自己受到傷害或引起痛楚的行為;退縮型問(wèn)題行為是由挫折引起的逃避消極自暴自棄等。對(duì)于學(xué)校心理健康教育而言，如果沒(méi)有班主任老師的積極主動(dòng)的參與，沒(méi)有他們作用的充分發(fā)揮，是不可能取得良好效果的。這就要求我們?cè)趯W(xué)校心理健康教育活動(dòng)中必須充分地重視和有效地發(fā)揮班主任的作用。

心理健康的一個(gè)重要方面就是與人和諧相處。社會(huì)是多元的，要學(xué)會(huì)尊重差異。指導(dǎo)學(xué)生掌握一些轉(zhuǎn)移情緒、宣泄痛苦、發(fā)泄憤怒、克服自卑、樹(shù)立自信心的心理調(diào)節(jié)手段，防患于未然。引導(dǎo)學(xué)生形成良好的習(xí)慣，使生活有規(guī)律和節(jié)奏。有規(guī)律和有節(jié)奏的生活既有益于身體健康，也能保持心理上的平衡，減少精神上的壓力，健康的心理寓于健康的身體，經(jīng)常參加體育運(yùn)動(dòng)是減緩精神緊張的有效手段。

總之，高中班主任要重視并關(guān)注學(xué)生心理健康，通過(guò)努力讓學(xué)生健康全面地發(fā)展，從而有個(gè)健康的心理。

教育理論論文

第三篇：保險(xiǎn)理論課程論文3.6

課程論文，具體要求如下：

一、選題

1、自擬題目，但必須圍繞本課程特點(diǎn)和范疇選題。選題應(yīng)注意結(jié)合保險(xiǎn)學(xué)研究動(dòng)態(tài)和我國(guó)保險(xiǎn)工作實(shí)際。

2、題目應(yīng)該準(zhǔn)確得體、簡(jiǎn)短精煉、外延和內(nèi)涵恰如其分、醒目。

二、要求

1、論文篇幅：論文字?jǐn)?shù)不少于3000字，字體為小四號(hào)。論文必須包含200字左右的中文摘要及3-4個(gè)關(guān)鍵詞。文章后附不少于5-10篇的參考文獻(xiàn)。

2、論文寫作要求：觀點(diǎn)明確，概念清晰，結(jié)構(gòu)合理，層次分明，內(nèi)容充實(shí)，論證嚴(yán)密，語(yǔ)言精煉，資料可靠，符合有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，無(wú)抄襲、下載現(xiàn)象（包括段落的抄襲、下載）。

3、分小組完成（4-6人）

4、一個(gè)月后課堂交流（演講、答辯方式），隨機(jī)抽學(xué)號(hào)決定演講小組，每個(gè)小組8分鐘時(shí)間。現(xiàn)場(chǎng)打分。

論文參考題目

一、保險(xiǎn)行業(yè)發(fā)展

1.國(guó)際金融危機(jī)與中國(guó)保險(xiǎn)業(yè)發(fā)展（影響及對(duì)策研究）

2.保險(xiǎn)業(yè)稅制改革研究

3.我國(guó)保險(xiǎn)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理研究

4.社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)與農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)發(fā)展（機(jī)制設(shè)計(jì)、立

法建設(shè)、經(jīng)驗(yàn)借鑒、稅收優(yōu)惠等）

5.保險(xiǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式的途徑及策略研究

6.銀行保險(xiǎn)發(fā)展研究

7.金融危機(jī)背景下中國(guó)保險(xiǎn)監(jiān)管制度創(chuàng)新研究

8.區(qū)域保險(xiǎn)市場(chǎng)平衡發(fā)展研究

9.保險(xiǎn)業(yè)電子商務(wù)相關(guān)法律問(wèn)題研究

10.金融（保險(xiǎn)）控股公司在我國(guó)的發(fā)展與實(shí)現(xiàn)

11.保險(xiǎn)（保障）基金投資研究

12.保險(xiǎn)市場(chǎng)與資本市場(chǎng)的良性互動(dòng)發(fā)展（保險(xiǎn)公司國(guó)內(nèi)A股

市場(chǎng)逐漸增多）

13.保險(xiǎn)公司上市后的發(fā)展研究

14.我國(guó)保險(xiǎn)資金運(yùn)用風(fēng)險(xiǎn)研究

15.我國(guó)海外投資保險(xiǎn)制度立法研究

16.保險(xiǎn)創(chuàng)新問(wèn)題研究

17.商業(yè)醫(yī)療保險(xiǎn)與社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展

18.我國(guó)醫(yī)療保險(xiǎn)籌資中的政府責(zé)任研究

19.我國(guó)商業(yè)醫(yī)療保險(xiǎn)市場(chǎng)分析與風(fēng)險(xiǎn)控制

20.我國(guó)健康保險(xiǎn)發(fā)展研究

21.我國(guó)責(zé)任保險(xiǎn)發(fā)展研究

二、保險(xiǎn)公司經(jīng)營(yíng)與管理

1.保險(xiǎn)產(chǎn)業(yè)組織研究

2.保險(xiǎn)業(yè)集團(tuán)化經(jīng)營(yíng)模式的比較研究

3.中國(guó)保險(xiǎn)資金運(yùn)用渠道的拓展及其面臨的挑戰(zhàn)

4.中小保險(xiǎn)公司發(fā)展研究

5.保險(xiǎn)公司治理結(jié)構(gòu)創(chuàng)新研究

6.我國(guó)保險(xiǎn)公司治理結(jié)構(gòu)與內(nèi)控制度建設(shè)研究

7.論保險(xiǎn)企業(yè)償付能力管理

8.保險(xiǎn)營(yíng)銷策略研究

9.保險(xiǎn)營(yíng)銷模式/渠道研究

10.論財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)公司承保前的風(fēng)險(xiǎn)管理

11.國(guó)內(nèi)保險(xiǎn)公司開(kāi)展電子商務(wù)戰(zhàn)略與策略研究

12.經(jīng)濟(jì)全球化條件下我國(guó)保險(xiǎn)產(chǎn)品創(chuàng)新研究

13.保險(xiǎn)公司境外投資風(fēng)險(xiǎn)研究

14.保險(xiǎn)公司引進(jìn)外資（或戰(zhàn)略投資者）的模式

15.關(guān)于我國(guó)地下保險(xiǎn)的探析與思考

16.農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的核保與理賠存在的若干問(wèn)題及其對(duì)策研究

17.農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)產(chǎn)品創(chuàng)新研究（幾個(gè)方向：證券化、險(xiǎn)種創(chuàng)新等）

18.我國(guó)保險(xiǎn)產(chǎn)品定價(jià)問(wèn)題研究

19.我國(guó)保險(xiǎn)公司財(cái)務(wù)制度研究

20.我國(guó)壽險(xiǎn)營(yíng)銷人員的規(guī)模及其管理

21.資源和渠道管理結(jié)合的財(cái)務(wù)處理等實(shí)際問(wèn)題

22.保險(xiǎn)公司經(jīng)營(yíng)與管理：財(cái)務(wù)、渠道、風(fēng)險(xiǎn)等不同角度的分析

三、保險(xiǎn)市場(chǎng)發(fā)展與和諧社會(huì)建設(shè)

1.中國(guó)保險(xiǎn)業(yè)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)及其優(yōu)化

2.保險(xiǎn)市場(chǎng)供求研究

3.保險(xiǎn)市場(chǎng)國(guó)際化研究

4.制約我國(guó)保險(xiǎn)供給因素分析

5.保險(xiǎn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)與合作問(wèn)題的研究

6.構(gòu)建良性保險(xiǎn)市場(chǎng)體系研究

7.我國(guó)企業(yè)年金市場(chǎng)發(fā)展研究

8.企業(yè)年金基金投資與風(fēng)險(xiǎn)管理研究

9.健康保險(xiǎn)發(fā)展存在的問(wèn)題及對(duì)策

10.保險(xiǎn)中介市場(chǎng)發(fā)展研究（可以細(xì)分為代理、經(jīng)紀(jì)、公估等方面）

11.對(duì)我國(guó)保險(xiǎn)中介市場(chǎng)的良性均衡發(fā)展問(wèn)題的探討

12.論我國(guó)保險(xiǎn)代理人制度與風(fēng)險(xiǎn)防范

13.論保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)人的風(fēng)險(xiǎn)管理職能

14.論我國(guó)保險(xiǎn)中介制度的問(wèn)題及解決措施

15.我國(guó)保險(xiǎn)中介體系的完善

16.農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)發(fā)展的經(jīng)營(yíng)模式研究

17.農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)發(fā)展與建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的關(guān)聯(lián)性分析

18.商業(yè)保險(xiǎn)在農(nóng)村保障中的關(guān)鍵作用及其參與方式

19.商業(yè)保險(xiǎn)如何參與農(nóng)村保障體系建設(shè)

20.商業(yè)保險(xiǎn)在國(guó)家社會(huì)保障體系中的作用

四、保險(xiǎn)業(yè)發(fā)展的國(guó)際比較與借鑒

1.中國(guó)與歐美主要發(fā)達(dá)國(guó)家保險(xiǎn)資金運(yùn)用的國(guó)際比較

2.保險(xiǎn)監(jiān)管制度國(guó)際比較及對(duì)中國(guó)的啟示

3.保險(xiǎn)業(yè)對(duì)外開(kāi)放的國(guó)際比較及經(jīng)驗(yàn)借鑒：“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”

五、保險(xiǎn)監(jiān)管

1.我國(guó)保險(xiǎn)監(jiān)管制度創(chuàng)新與體系建設(shè)

2.我國(guó)保險(xiǎn)投資監(jiān)管問(wèn)題研究

3.我國(guó)保險(xiǎn)監(jiān)管模式構(gòu)建的法律問(wèn)題研究

六、保險(xiǎn)人才培養(yǎng)與教育、信用體系建設(shè)

1.保險(xiǎn)行業(yè)人才流動(dòng)存在的問(wèn)題及對(duì)策

2.當(dāng)前保險(xiǎn)教育存在的問(wèn)題及對(duì)策

3.保險(xiǎn)文化建設(shè)研究

4.關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)保險(xiǎn)業(yè)信用體系建設(shè)的思考

5.我國(guó)保險(xiǎn)業(yè)信用缺失與構(gòu)建

6.我國(guó)保險(xiǎn)代理人制度主要問(wèn)題研究

7.保險(xiǎn)代理人流失現(xiàn)象探究

8.保險(xiǎn)公司管理人員頻繁跳槽引發(fā)的思考

9.中外保險(xiǎn)文化的差異與融合創(chuàng)新

1、農(nóng)村信用社和保險(xiǎn)公司深度合作的思考

2、農(nóng)村信用社發(fā)展保險(xiǎn)業(yè)務(wù)的幾點(diǎn)思考

3、我國(guó)農(nóng)村保險(xiǎn)產(chǎn)品創(chuàng)新問(wèn)題研究

4、淺析我國(guó)保險(xiǎn)營(yíng)銷新渠道的拓展

5、農(nóng)村信用社保險(xiǎn)代理業(yè)務(wù)存在的問(wèn)題及對(duì)策分析

附加參考題：

★論《保險(xiǎn)法》在保險(xiǎn)活動(dòng)中地位

★論《保險(xiǎn)法》的的適用原則

★論國(guó)有保險(xiǎn)公司股份制改革

★論完善股份制公司的法人治理改革

★論“誠(chéng)實(shí)信用”是保險(xiǎn)業(yè)的立業(yè)之本

★誠(chéng)信是保險(xiǎn)公司的核心競(jìng)爭(zhēng)力

★論發(fā)展是保險(xiǎn)的第一要?jiǎng)?wù)

★論保險(xiǎn)消費(fèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系

★保險(xiǎn)服務(wù)創(chuàng)新與加快發(fā)展的關(guān)系

★保險(xiǎn)服務(wù)理念的創(chuàng)新

★保險(xiǎn)服務(wù)方式創(chuàng)新

★保險(xiǎn)服務(wù)與第三產(chǎn)業(yè)服務(wù)的比較研究

★論加強(qiáng)管理促進(jìn)保險(xiǎn)業(yè)健康發(fā)展

★加強(qiáng)保險(xiǎn)代理人管理維護(hù)行業(yè)信譽(yù)

★加強(qiáng)營(yíng)銷員管理樹(shù)立保險(xiǎn)人形象

★論保險(xiǎn)償付能力體系監(jiān)管的建設(shè)

★論宏觀監(jiān)管與微觀監(jiān)管

★論我國(guó)保險(xiǎn)風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警體系

★論加強(qiáng)保險(xiǎn)資金運(yùn)用的監(jiān)管

★建立我國(guó)存款保險(xiǎn)制度的思考

★我國(guó)政策性銀行業(yè)務(wù)探討

★保險(xiǎn)業(yè)的改革與體制性障礙研究

★論保險(xiǎn)市場(chǎng)的培育與發(fā)展

★擴(kuò)大保險(xiǎn)市場(chǎng)開(kāi)放提高中資保險(xiǎn)公司的競(jìng)爭(zhēng)力

★加強(qiáng)保險(xiǎn)監(jiān)管促進(jìn)保險(xiǎn)業(yè)健康發(fā)展

★保險(xiǎn)市場(chǎng)誠(chéng)信體系問(wèn)題研究

★對(duì)保險(xiǎn)功能的再認(rèn)識(shí)

★論保險(xiǎn)公司法人治理結(jié)構(gòu)建設(shè)

★論進(jìn)一步轉(zhuǎn)換保險(xiǎn)的經(jīng)營(yíng)機(jī)制

★加快發(fā)展財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)的策略

★論持續(xù)加速發(fā)展人壽保險(xiǎn)的策略

★加快發(fā)展健康保險(xiǎn)與意外傷害保險(xiǎn)的思考

★加快發(fā)展信用保險(xiǎn)的策略

★論發(fā)展我國(guó)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)

★論發(fā)展我國(guó)洪水地震保險(xiǎn)

★論我國(guó)再保險(xiǎn)市場(chǎng)建設(shè)

★論保險(xiǎn)市場(chǎng)建設(shè)與產(chǎn)品創(chuàng)新服務(wù)

★論依法監(jiān)督管理保險(xiǎn)市場(chǎng)

★論保險(xiǎn)資金運(yùn)用與資本貨幣市場(chǎng)的協(xié)調(diào)發(fā)展

★論保險(xiǎn)中介市場(chǎng)的建設(shè)

★發(fā)達(dá)或發(fā)展中國(guó)家保險(xiǎn)公司的法人治理結(jié)構(gòu)

★發(fā)達(dá)或發(fā)展中國(guó)家保險(xiǎn)市場(chǎng)建設(shè)

★發(fā)達(dá)或發(fā)展中國(guó)家保險(xiǎn)業(yè)的監(jiān)管與發(fā)展

★發(fā)達(dá)或發(fā)展中國(guó)家保險(xiǎn)市場(chǎng)的誠(chéng)信建設(shè)

★論依《保險(xiǎn)法》規(guī)范市場(chǎng)的發(fā)展

機(jī)動(dòng)車輛保險(xiǎn)

★區(qū)域性保險(xiǎn)市場(chǎng)研究

★保險(xiǎn)市場(chǎng)的創(chuàng)新研究

★住房貸款保險(xiǎn)的可行性分析

★再保險(xiǎn)市場(chǎng)研究

★保險(xiǎn)金融化發(fā)展趨勢(shì)研究

★機(jī)動(dòng)車輛保險(xiǎn)的盈虧分析

★機(jī)動(dòng)車輛保險(xiǎn)銷售與理賠的規(guī)范化

★責(zé)任保險(xiǎn)的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)

★產(chǎn)險(xiǎn)銷售制度的改革與創(chuàng)新

★產(chǎn)險(xiǎn)公司的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)管理

★保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)管理

★財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)發(fā)展戰(zhàn)略研究

★股份制保險(xiǎn)企業(yè)運(yùn)行機(jī)制研究

★投資連接產(chǎn)品

★投資連接保險(xiǎn)與分紅保險(xiǎn)

★保險(xiǎn)資金運(yùn)用

★信息不對(duì)稱對(duì)中國(guó)壽險(xiǎn)市場(chǎng)的影響

★論我國(guó)保險(xiǎn)企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的改革

★現(xiàn)代保險(xiǎn)的新型關(guān)系——銀保一體化

★淺析財(cái)險(xiǎn)營(yíng)銷制度

★我國(guó)保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)人發(fā)展前景分析

★外貿(mào)企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)及其防范

★非傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移產(chǎn)品及其對(duì)我國(guó)的應(yīng)用

★中國(guó)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的出路探索

★我國(guó)保險(xiǎn)理賠的困境及對(duì)象

★我國(guó)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度存在的問(wèn)題及其對(duì)策

★社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)基金入市分析

★西方保險(xiǎn)監(jiān)管模式發(fā)展趨勢(shì)及對(duì)我國(guó)的借鑒

★關(guān)于建立我國(guó)存款保險(xiǎn)制度的相關(guān)問(wèn)題研究

★對(duì)存款保險(xiǎn)制度若干問(wèn)題的研究

★投資連結(jié)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)發(fā)展的國(guó)內(nèi)外比較分析

★存款保險(xiǎn)制度的國(guó)際比較及我國(guó)的現(xiàn)實(shí)選擇

★保險(xiǎn)市場(chǎng)中的博弈分析

★農(nóng)村小額信貸在我國(guó)農(nóng)村發(fā)展中的意義及其問(wèn)題原因與建議

第四篇：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論課程論文選題

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論課程論文選題

努力提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平

我國(guó)“走出去”戰(zhàn)略的演變及發(fā)展模式

我國(guó)城鎮(zhèn)居民財(cái)產(chǎn)性收入研究

我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與失業(yè)關(guān)系的實(shí)證分析

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制與私營(yíng)經(jīng)濟(jì)

論民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的作用與發(fā)展趨勢(shì)

論公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展 關(guān)于優(yōu)化民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境的思考

中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)遇、挑戰(zhàn)與前景

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)分配機(jī)制探索

關(guān)于完善我國(guó)產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)的思考

我國(guó)居民收入差距擴(kuò)大的原因透視與治理對(duì)策 民營(yíng)企業(yè)融資渠道構(gòu)建相關(guān)問(wèn)題探析

關(guān)于完善我國(guó)資本市場(chǎng)的思考與建議

試論民營(yíng)企業(yè)的家族式管理

民營(yíng)企業(yè)治理結(jié)構(gòu)模式探索

關(guān)于完善我國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)的思考

我國(guó)中小企業(yè)的地位、困難與出路

民營(yíng)企業(yè)融資面臨的困難與對(duì)策建議

論具有中國(guó)特色的分配制度模式

國(guó)際金融危機(jī)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)前景分析

金融危機(jī)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn) 我國(guó)國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)管問(wèn)題與對(duì)策研究

我國(guó)國(guó)有控股企業(yè)治理結(jié)構(gòu)相關(guān)問(wèn)題研究 我國(guó)國(guó)有事業(yè)單位體制改革相關(guān)問(wèn)題研究 論社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的中國(guó)特色

我國(guó)國(guó)有事業(yè)單位勞動(dòng)工資體制改革研究

論中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特殊性與時(shí)代性 中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式理性思考

論社會(huì)主義公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的兼容

試析中國(guó)市場(chǎng)化改革的基本經(jīng)驗(yàn)

中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路探析

論社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)

我國(guó)城市化進(jìn)程中失地農(nóng)民利益受損現(xiàn)狀與保護(hù)對(duì)策 衡量社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立健全的主要標(biāo)志 我國(guó)城市建設(shè)中城中村居民利益補(bǔ)償問(wèn)題研究 論社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的道德建設(shè)

資源環(huán)境約束與中國(guó)可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題研究 我國(guó)居民收入差距擴(kuò)大的原因與對(duì)策分析 我國(guó)選擇漸進(jìn)式市場(chǎng)化改革道路的原因分析 我國(guó)農(nóng)村土地現(xiàn)存產(chǎn)權(quán)制度及其改革路徑 我國(guó)農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)、現(xiàn)狀問(wèn)題及對(duì)策

中國(guó)地方市場(chǎng)分割的成因與對(duì)策研究

我國(guó)失地農(nóng)民的現(xiàn)狀與社會(huì)保障問(wèn)題研究 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的效率與公平

對(duì)提高我國(guó)居民財(cái)產(chǎn)性收入的理性思考

論創(chuàng)造條件讓更多的城鄉(xiāng)居民擁有財(cái)產(chǎn)性收入 深化我國(guó)所有制改革若干問(wèn)題的思考

我國(guó)農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)制度的深層矛盾與改革設(shè)想 節(jié)能減排與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系探析

正確把握和處理公平與效率的關(guān)系

第五篇：影響教師教育課程設(shè)置的理論因素論文

摘要：設(shè)置創(chuàng)新型、研究型、開(kāi)拓型的教師教育課程，是培養(yǎng)和造就21世紀(jì)合格教師的重要前提，研究影響教師教育課程設(shè)置的理論因素很有必要，本文從哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科的相關(guān)理論出發(fā)，對(duì)此做了探討。

關(guān)鍵詞：教師教育；課程；設(shè)置

教師職業(yè)勞動(dòng)的創(chuàng)造性、復(fù)雜性和示范性特點(diǎn)決定了教師是不可替代的專門性的社會(huì)職業(yè)和專業(yè)人才。新世紀(jì)教育的發(fā)展，離不開(kāi)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。瓊·托馬斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“革新的成敗最終取決于全體教師的態(tài)度?！苯處煹闹С謱?duì)于基礎(chǔ)教育的發(fā)展是至關(guān)重要的，而這種支持必須體現(xiàn)在觀念的轉(zhuǎn)變和技術(shù)的掌握上。因此，培養(yǎng)和培訓(xùn)大量高素質(zhì)、具有專業(yè)化水準(zhǔn)、擁有教學(xué)專長(zhǎng)的教師，是順利進(jìn)行教育改革和鞏固教育改革成果的重要前提，而這些離不開(kāi)教師教育課程的設(shè)置。影響教師教育課程設(shè)置的理論因素有很多，隨著哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科理論觀念的發(fā)展，它們對(duì)教師教育課程設(shè)置的影響愈來(lái)愈大。本文從這些學(xué)科的相關(guān)理論出發(fā)，作出如下探討。

一、哲學(xué)觀念對(duì)教師教育課程設(shè)置的影響

哲學(xué)對(duì)課程設(shè)置的影響，主要在于課程的理論和實(shí)踐以哲學(xué)為依托，而且心理學(xué)和社會(huì)學(xué)也是受哲學(xué)引導(dǎo)、支配的。

每一種學(xué)校課程都隱含著課程設(shè)計(jì)者的某些哲學(xué)思想與觀念，只不過(guò)其表現(xiàn)形式不一定凸現(xiàn)罷了。一般地說(shuō)，哲學(xué)命題理念上的差異，往往會(huì)造成課程觀上的巨大差異。我國(guó)的教育實(shí)踐也證明，各種師范教育的課程創(chuàng)新研究及設(shè)置，極大的受制于哲學(xué)的理念。例如我國(guó)的新課程改革，在重視素質(zhì)教育的同時(shí)，尤其重視學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中的成功與愉快體驗(yàn)，讓學(xué)生充分地展示他們的創(chuàng)造力，獲得各得其所的發(fā)展。近幾年來(lái)，知識(shí)及知識(shí)本身的變化，引起了學(xué)者們極大的興趣。很多學(xué)者從哲學(xué)的層面上探討知識(shí)的發(fā)生、擴(kuò)展及其對(duì)社會(huì)變革的影響。同樣，知識(shí)觀的更新也引起教師教育課程的改革。

古希臘學(xué)者柏拉圖認(rèn)為，知識(shí)可以分為兩類：知性和理性。知性知識(shí)是數(shù)學(xué)和科學(xué)研究的對(duì)象，理性知識(shí)是辯證法研究的對(duì)象，且理性是最高級(jí)的。亞里士多德根據(jù)形式與質(zhì)料的研究，把知識(shí)分成四類：邏輯學(xué)、理論科學(xué)、時(shí)間科學(xué)、純技術(shù)的指示。隨后，許多教育家，如夸美紐斯、洛克等，都受培根的影響，并把培根的指示論和方法論應(yīng)用到學(xué)校教育中，逐漸形成了百科全書式的課程體系，推動(dòng)了近代學(xué)校課程理論的發(fā)展。在教師教育課程體系中，要求進(jìn)行“通識(shí)課程”的設(shè)置也是受了培根知識(shí)觀的影響。很多國(guó)家主張教師教育課程設(shè)置應(yīng)該文理滲透、拓寬基礎(chǔ)、自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相結(jié)合。日本培養(yǎng)中小學(xué)教師的“通識(shí)課程”包括人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然、外語(yǔ)和保健體育，這些課程占總課程的37．7％。

從上表可以看到，美國(guó)教師教育課程設(shè)置，非常重視教師的“通識(shí)教育”?！巴ㄗR(shí)教育”著眼于塑造學(xué)生的全面素質(zhì)，避免教師教育課程的“專門職業(yè)化”傾向、“科學(xué)主義”傾向和“傳授知識(shí)”傾向，構(gòu)建完美的知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)，擴(kuò)展知識(shí)背景和能力基礎(chǔ)，為發(fā)展創(chuàng)造性思維和能力，為知識(shí)核能的遷移奠定基礎(chǔ)。

二、心理學(xué)對(duì)教師教育課程設(shè)置的影響

當(dāng)代，對(duì)課程產(chǎn)生重大影響的心理學(xué)流派主要有：行為主義心理學(xué)、人本主義心理學(xué)和建構(gòu)主義心理學(xué)。

1．行為主義心理學(xué)對(duì)課程設(shè)置的影響

行為主義心理學(xué)可以說(shuō)是影響20世紀(jì)西方學(xué)校課程設(shè)置最大的心理學(xué)流派。20世紀(jì)60～70年代對(duì)課程與教學(xué)影響較大的布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué)，以行為主義心理學(xué)的基本假設(shè)是相一致的。行為主義心理學(xué)可以分為行為主義和新行為主義兩大類，前者的代表華生認(rèn)為：人和動(dòng)物的全部行為都可以分析成刺激和反應(yīng)，這種行為都可以通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練加以控制；后者為代表的美國(guó)心理學(xué)家斯金納認(rèn)為，教師的教不是給學(xué)生傳授教師自己的行為，而是幫助學(xué)生建構(gòu)適合某種環(huán)境的行為。

在我國(guó)中小學(xué)的課堂教學(xué)以及師范院校的課堂上，常采用程序啟發(fā)式的教學(xué)模式；課程上要求目標(biāo)管理，學(xué)生以相同的步伐前進(jìn)；考試注重記憶，強(qiáng)調(diào)記憶性知識(shí)的重要性。這些都是受行為主義心理學(xué)的影響。在我國(guó)的教師教育課程中，很注重“三字一話”以及教學(xué)技能和教師行為的訓(xùn)練，所采用的方式也是訓(xùn)練—獎(jiǎng)勵(lì)一再訓(xùn)練一再獎(jiǎng)勵(lì)。

2．人本主義心理學(xué)對(duì)課程理論流派的影響

2O世紀(jì)50年代，人本主義心理學(xué)反對(duì)認(rèn)知心理學(xué)只注重知識(shí)的邏輯結(jié)構(gòu)和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，它特別強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容對(duì)學(xué)生的意義，把課程看作是滿足學(xué)生生長(zhǎng)和生活需要的自由解放的過(guò)程。

一些人本主義心理學(xué)課程理論者提倡一種合成課程(con—lfuentcurriculum)。但是，這種課程應(yīng)如何把學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)與傳授各門學(xué)科必要的知識(shí)技能結(jié)合起來(lái)，至今也沒(méi)有很有說(shuō)服力的實(shí)驗(yàn)研究。目前我國(guó)大陸以及臺(tái)灣基礎(chǔ)教育都在進(jìn)行課程綜合或稱“課程統(tǒng)整”，事實(shí)上就是受了人本主義的影響。人本主義課程理論只是一個(gè)理念，用于課程設(shè)計(jì)實(shí)際操作還很難，所以也沒(méi)有以人本主義課程理論為指導(dǎo)的一套教師教育課程設(shè)置。但從當(dāng)今教育領(lǐng)域提倡的全面發(fā)展教育和素質(zhì)教育來(lái)說(shuō)，人本主義的很多觀點(diǎn)是值得借鑒和吸收的，尤其是教師教育課程設(shè)置更應(yīng)充分重視人性、人的情感、教師的人格培養(yǎng)的課程，因?yàn)榻處煹慕逃虒W(xué)任務(wù)不單單是“傳道、解惑”，更重要的是對(duì)學(xué)生人格的尊重和培養(yǎng)，“教師人格”已不僅僅屬于教師個(gè)人，而是一種“教材”，是一個(gè)“課程”，直接影響到學(xué)生的人品質(zhì)量，如現(xiàn)在我國(guó)教師教育課程開(kāi)設(shè)的哲學(xué)、師德、人文學(xué)科、美術(shù)教育等。

3．建構(gòu)主義心理學(xué)對(duì)課程理論流派的影響

所謂“建構(gòu)”就是個(gè)人用來(lái)解釋或說(shuō)明自己經(jīng)驗(yàn)時(shí)所使用的種思想、一種觀點(diǎn)或看法。換言之，也就是我們用以解釋和組織個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)的意義類型觀念。根據(jù)建構(gòu)主義理論的觀點(diǎn)，知識(shí)是發(fā)展的，是內(nèi)在建構(gòu)的，是以社會(huì)和文化為中介的。學(xué)習(xí)者在認(rèn)知、解釋、理解世界的過(guò)程中建構(gòu)自己的知識(shí)，在人際互動(dòng)交往中通過(guò)社會(huì)性的協(xié)商進(jìn)行知識(shí)的社會(huì)建構(gòu)。根據(jù)這樣的觀點(diǎn)，教育關(guān)注的焦點(diǎn)從教師的教學(xué)轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和知識(shí)的形成，認(rèn)為學(xué)生知識(shí)的獲得是由個(gè)體自己去建構(gòu)。學(xué)習(xí)者不是被看成知識(shí)的被動(dòng)接受者，而是知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者。建構(gòu)主義心理學(xué)影響了當(dāng)代課程理論的發(fā)展，尤其是為基礎(chǔ)教育以及教師教育課程設(shè)置的綜合化趨勢(shì)奠定了心理學(xué)基礎(chǔ)。

三、教育科學(xué)理論的發(fā)展對(duì)教師教育課程設(shè)置的影響

盡管教育學(xué)及其理論對(duì)現(xiàn)實(shí)教育現(xiàn)象的解釋經(jīng)常受到批判，但隨著人們對(duì)微觀教育現(xiàn)象的研究越來(lái)越深，借助于其他學(xué)科的理論基礎(chǔ)和方法論，人們對(duì)教育現(xiàn)象做出判斷以及解決教育問(wèn)題的措施越來(lái)越產(chǎn)生積極的效應(yīng)。教育目標(biāo)尤其表現(xiàn)在教育目標(biāo)的研究和課程理論的發(fā)展上，新的教育目標(biāo)的提出以及課程理論的更新對(duì)教師教育的課程設(shè)置同樣提出了新的要求。

1．教育目標(biāo)對(duì)教師教育課程設(shè)置的影響

一般地說(shuō)，大到整個(gè)課程設(shè)置，小到任何一門課程、一項(xiàng)教學(xué)計(jì)劃、一本教材都有其既定的目標(biāo)。教育目標(biāo)是培養(yǎng)什么樣的人，課程設(shè)置的目標(biāo)是通過(guò)什么樣的方式以什么樣的內(nèi)容來(lái)完成培養(yǎng)什么樣人的過(guò)程。隨著我國(guó)實(shí)施新的課程目標(biāo)，課程設(shè)置、課程內(nèi)容等都將發(fā)生一系列的變革，在未來(lái)師資的培養(yǎng)上，是培養(yǎng)專才還是通才?是進(jìn)行專業(yè)教育還是通識(shí)教育?是以培養(yǎng)教育技能為主還是以傳授專業(yè)知識(shí)為根本任務(wù)呢?這些關(guān)系到師資培養(yǎng)目標(biāo)的基本問(wèn)題仍有爭(zhēng)論，政策上也經(jīng)常出現(xiàn)搖擺，所以直接影響到師范教育的課程設(shè)置，影響教師教育課程設(shè)置的標(biāo)準(zhǔn)。另外，即使課程目標(biāo)明確了，在課程設(shè)置時(shí)尤其是在內(nèi)容選擇上還是經(jīng)常脫離或偏離目標(biāo)，這可能是我國(guó)當(dāng)前課程領(lǐng)域存在的重大問(wèn)題。

2．課程理論的發(fā)展對(duì)教師教育課程設(shè)置的影響

在選擇一些知識(shí)傳給下一代時(shí)，都不同程度地受到各種各樣思想理論流派的影響，同時(shí)產(chǎn)生了許多精彩紛呈的課程理論流派。其中，對(duì)師范院校課程設(shè)置影響最大的理論流派有以下幾種：

1)學(xué)科課程理論

學(xué)科課程，它是以課程類型來(lái)劃分的一種理論課程，“是以文化遺產(chǎn)和科學(xué)為基礎(chǔ)組織起來(lái)的各門學(xué)科最傳統(tǒng)的課程形態(tài)總成”。哄淵源為古希臘的“七藝”課程和我國(guó)古代的“六藝”課程。我國(guó)當(dāng)今的中小學(xué)以及高等院校，包括師范院校的課程，普遍采用的就是這種學(xué)科課程。

學(xué)科課程強(qiáng)調(diào)各個(gè)科目是由單

一、獨(dú)特的內(nèi)容所組成，各學(xué)科都相對(duì)獨(dú)立、封閉，自成體系，這樣的設(shè)計(jì)傾向于割裂知識(shí)，割裂了整體的事物，使學(xué)生的理解力有了斷層。隨著科技的發(fā)展，人類的指示區(qū)域綜合化，大量的新學(xué)科、邊緣學(xué)科和交叉學(xué)科的不斷涌現(xiàn)，這種課程設(shè)計(jì)有點(diǎn)窮于應(yīng)付。同時(shí)，學(xué)科課程只著眼于知識(shí)本身，忽視了學(xué)生的需要和興趣，追使學(xué)生脫離自己的愿望進(jìn)行學(xué)習(xí)，而且不注重以實(shí)際生活的聯(lián)系，只是在學(xué)習(xí)一些抽象的符號(hào)，學(xué)生缺少完整的理解，了解不了其真諦，削減了學(xué)生適應(yīng)外部環(huán)境的能力。學(xué)科課程的教學(xué)方法單一，如同工廠生產(chǎn)的商品一樣都是同一規(guī)格，造成“千人一面”的局面。但是，學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)也是毋庸置疑的，對(duì)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)地梳理，以傳統(tǒng)知識(shí)為基礎(chǔ)，容易組織教學(xué)，學(xué)生容易吸收。

這種在師范院校的學(xué)科課程設(shè)置的結(jié)果是：我們的學(xué)生基礎(chǔ)深、知識(shí)面窄、規(guī)范而保守，接受新事物的能力和創(chuàng)造力差；而國(guó)外的學(xué)生有些基礎(chǔ)不是很扎實(shí)，但知識(shí)面廣、靈活而富于想象，適應(yīng)性和創(chuàng)造力強(qiáng)。

2)經(jīng)驗(yàn)課程理論

19世紀(jì)末，實(shí)用主義的代表人物杜威，設(shè)計(jì)出一套以兒童經(jīng)驗(yàn)為中心的課程，成為經(jīng)驗(yàn)課程(experiencecurriculum)。他認(rèn)為，“教育就是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組。這種改造或改組，既能增加經(jīng)驗(yàn)的意義，又能提高直到后來(lái)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)程的能力?！倍磐侵鲝堃詢和癁槌霭l(fā)點(diǎn)，其根本方法是：把各門學(xué)科的教材或知識(shí)各部分恢復(fù)到原來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，把教材引入兒童的生活，就是把東西教給學(xué)生去做，不是把東西教給學(xué)生去學(xué)，即“從做中學(xué)”。

實(shí)施這樣的課程計(jì)劃，也會(huì)極大地影響教師教育課程的設(shè)置，因?yàn)榻處熢谡n程中擔(dān)任什么樣的角色，應(yīng)該怎么樣教學(xué)，都受此課程計(jì)劃的影響?；谶@種考慮，教師教育課程的設(shè)置一定是偏向于綜合性和教師綜合能力的培養(yǎng)。杜威自己并沒(méi)有嘗試去構(gòu)建一套以他的課程觀設(shè)置的教師教育課程體系，甚至后人也沒(méi)有。但是，不能說(shuō)我們現(xiàn)在就可以不受杜威課程觀的影響。如今我國(guó)按學(xué)科課程和學(xué)科專業(yè)培養(yǎng)出來(lái)的教師，如何教中小學(xué)的“綜合活動(dòng)課”?如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“研究性學(xué)習(xí)”和“做中學(xué)”?因?yàn)榫C合活動(dòng)課程，需要教師有著融會(huì)貫通的綜合性知識(shí)和綜合性能力，甚至需要杜威當(dāng)時(shí)開(kāi)設(shè)的課程如“園藝、木工、金工、烹飪、縫紉、編織”等方面的知識(shí)和技能的綜合，我們現(xiàn)在的教師能上嗎?如果不能，那誰(shuí)來(lái)上綜合課?在考慮這樣一些問(wèn)題的時(shí)候，必定參考杜威的課程觀，毋庸置疑。

3)要素主義課程理論

要素主義教育(essentialismeducation)是美國(guó)20世紀(jì)30年代彌補(bǔ)進(jìn)步主義教育缺陷而出現(xiàn)的一種保守的教育理論，也稱“新傳統(tǒng)教育”，以巴格萊為主要代表人物。巴格萊認(rèn)為人類的文化在發(fā)展變化的同時(shí)，存在著相對(duì)穩(wěn)定的、不變的人類文化和民族文化的要素。這些“要素”是“文化的共同要素”，它主要包括共同思想、共同理解、共同準(zhǔn)則以及共同精神，簡(jiǎn)言之，就是指基本的知識(shí)和技能。因此，他強(qiáng)調(diào)應(yīng)把“文化的共同因素”作為學(xué)校教育課程的內(nèi)容，并大力提倡全國(guó)統(tǒng)一課程。

要素主義在教師地位問(wèn)題上正好與杜威的經(jīng)驗(yàn)課程理論相對(duì)立，認(rèn)為教師應(yīng)該處于教師過(guò)程的中心地位，教師應(yīng)該擁有較大的權(quán)威，要用教師的權(quán)威去對(duì)“火熱的一代”進(jìn)行嚴(yán)格的控制。要素主義對(duì)教師培養(yǎng)的目標(biāo)是：“教師必須受過(guò)通才教育，具有有關(guān)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的廣博知識(shí)，對(duì)兒童心理學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程有深刻的理解，有傳授事實(shí)、知識(shí)和理想給年輕一代的能力，能正確評(píng)價(jià)教育學(xué)的歷史——哲學(xué)基礎(chǔ)，并且忠誠(chéng)于自己的工作?！?/p>

要素主義課程理論對(duì)與我國(guó)教師教育課程設(shè)置來(lái)說(shuō)，起碼有兩點(diǎn)啟示：一是基礎(chǔ)教育必須給學(xué)生一定量的基本知識(shí)和基本技能訓(xùn)練，這是我國(guó)基礎(chǔ)教育的強(qiáng)項(xiàng)，也是該理論過(guò)于向我們學(xué)習(xí)的地方，筆者認(rèn)為該強(qiáng)項(xiàng)不能丟。所以，在教師教育課程里對(duì)于學(xué)術(shù)理陛的基本知識(shí)和基本技能訓(xùn)練，還是應(yīng)加強(qiáng)。而且文理都要學(xué)習(xí)一點(diǎn)并有所側(cè)重，也就是我們現(xiàn)在所提倡的“通識(shí)教育”。二是教師教育課程設(shè)置要順應(yīng)基礎(chǔ)教育改革的需要，但又要避免一味地追求新的教育潮流。當(dāng)然，要素主義強(qiáng)調(diào)人才的統(tǒng)一規(guī)格，而不顧人的個(gè)性發(fā)展的課程觀，只設(shè)必修課、不設(shè)選修課和社會(huì)服務(wù)課程的做法是應(yīng)該摒棄。