第一篇：韋曉薇讀后感

讀《烏丟丟的奇遇》有感

最近，我讀了一本很美的長(zhǎng)篇童話(huà)——《烏丟丟的奇遇》。它的作者是作家金波，它主要講了獨(dú)腳大俠烏丟丟和吟癡老先生徒步尋找布袋老爺爺和珍兒的路上所發(fā)生的事情。它們都是一篇篇感人肺腑的文章，像一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符。組成一篇優(yōu)美的樂(lè)章。

愛(ài)，可以讓枯木發(fā)芽，鐵樹(shù)開(kāi)花；可以讓凋謝的花兒再次絢麗的綻放。愛(ài)，可以使一顆迷茫的心找到屬于自己的方向；可以使生命更加鮮活有趣。

因?yàn)閻?ài)，所以使小腳丫變成了一個(gè)鮮活的人。因?yàn)閻?ài)，所以使烏丟丟懂得了用愛(ài)滋養(yǎng)生命，用愛(ài)回報(bào)生命。因?yàn)閻?ài)，所以也讓烏丟丟和老詩(shī)人的友情變得神圣。

記得以前我看過(guò)一篇文章，也是關(guān)于愛(ài)的，很感人：在奧地利，有一位下崗母親，因?yàn)楣ぷ鞅憩F(xiàn)優(yōu)秀，所以領(lǐng)到了一份獎(jiǎng)金。她有一個(gè)女兒，因?yàn)槟赣H下崗的原因，經(jīng)常受到同學(xué)的嘲笑，因此和母親的關(guān)系一直不好。母親為了能緩和母女之間的關(guān)系，所以決定用這筆獎(jiǎng)金去阿爾卑斯山滑雪。

可是，當(dāng)她們?cè)诎柋八股交藭?huì)兒雪后，發(fā)現(xiàn)自己迷路了，并且周?chē)粋€(gè)人都沒(méi)有。她們不斷地呼救，可是一個(gè)人都沒(méi)出現(xiàn)。就在這時(shí)，一架直升機(jī)，她們仿佛看見(jiàn)了救命稻草，拼命呼救?？墒悄概畟z穿的都是銀灰色棉襖，飛行員根本就看不見(jiàn)。過(guò)了一會(huì)兒，女兒昏倒了~~~~~~

當(dāng)女兒醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己躺在醫(yī)院里。她的母親已經(jīng)永遠(yuǎn)離她而去了，母親用巖石割破動(dòng)脈，在雪地里爬了十幾米遠(yuǎn)，長(zhǎng)長(zhǎng)的血跡引起了飛行員的注意，女兒才得到救援。愛(ài)，是人類(lèi)永恒的主題。

五（7）班韋曉薇

第二篇：養(yǎng)成教育小結(jié) 楊曉薇

養(yǎng)成教育小結(jié)

楊曉薇

自開(kāi)展養(yǎng)成教育工作以來(lái)，我校堅(jiān)持“以人為本、德育為先、注重實(shí)效”的育人觀念，以《小學(xué)生守則》《小學(xué)生行為規(guī)范》為依托，以文明班級(jí)評(píng)比為載體，強(qiáng)化學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成教育，著力推進(jìn)校風(fēng)校紀(jì)建設(shè)，在學(xué)生中開(kāi)展良好習(xí)慣養(yǎng)成教育，取得一定成效。我具體做了以下幾方面工作：

1．完善的機(jī)制、措施的落實(shí)是增強(qiáng)實(shí)效性的關(guān)鍵。

要想切實(shí)抓好養(yǎng)成教育，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須深入剖析學(xué)生思想行為現(xiàn)況，充分認(rèn)識(shí)良好習(xí)慣養(yǎng)成教育在學(xué)生思想品德教育中的先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性作用，切實(shí)把良好習(xí)慣養(yǎng)成教育擺在學(xué)生思想道德建設(shè)重要位置。因此建立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，教學(xué)點(diǎn)負(fù)責(zé)人、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、值周教師、班主任骨干為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組。以健全的組織、完善的德育網(wǎng)絡(luò)、具體的措施、針對(duì)性強(qiáng)的工作方案，充分貼近學(xué)生生活實(shí)際及年齡思想特點(diǎn)，積極開(kāi)展良好規(guī)范養(yǎng)成教育活動(dòng)，切實(shí)提高學(xué)生的道德水平和文明修養(yǎng)，著力推進(jìn)校風(fēng)校紀(jì)建設(shè)，努力創(chuàng)建“文明規(guī)范”的育人環(huán)境。

2.依托校園文化，潛移默化育人。

良好的校園文化環(huán)境具有較強(qiáng)的情境性，能啟迪學(xué)生的思想，激發(fā)情感。我校建設(shè)了一系列校園環(huán)境文化。學(xué)校以建設(shè)校園文化為重點(diǎn)，充分利用走廊、教室顯著的位置上書(shū)寫(xiě)、張貼讀書(shū)名言、兒童讀物簡(jiǎn)介，開(kāi)辟文化長(zhǎng)廊，班級(jí)成立圖書(shū)角，努力為孩子創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)化的閱讀環(huán)境。每一處富有文化氣息的景點(diǎn)，都承載著學(xué)校營(yíng)造書(shū)香校園的良好愿望。每個(gè)班級(jí)門(mén)上的教師寄語(yǔ)給了孩子無(wú)盡的力量，老師的一句話(huà)語(yǔ)打開(kāi)了孩子們求知的心門(mén)。走廊的文化與“書(shū)香校園”創(chuàng)建活動(dòng)相結(jié)合，經(jīng)典的文學(xué)著作簡(jiǎn)介，勾起了每一個(gè)孩子的讀書(shū)欲望。讓每一面墻壁都會(huì)說(shuō)話(huà)。讓每一顆小草都有語(yǔ)言。形成富有柳毛中心校特色的走廊文化、班級(jí)文化、墻壁文化，體現(xiàn)了“一切為了孩子，為了孩子的一切，為每一個(gè)孩子的成功人生奠基”的辦學(xué)理念。

3.制度規(guī)范，以激勵(lì)機(jī)制為保障，強(qiáng)化爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)意識(shí)。

為加強(qiáng)制度的落實(shí)，學(xué)校成立了以值周教師及值周學(xué)生為主的檢查小組，對(duì)每班學(xué)生的好人好事，行為習(xí)慣進(jìn)行監(jiān)督和常規(guī)管理評(píng)分，對(duì)違反《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)和教育。學(xué)校堅(jiān)持每日檢查評(píng)分公示制度，值周小組針對(duì)各班級(jí)評(píng)分考核情況進(jìn)行公開(kāi)通報(bào)，反饋好人好事，具體指出各班學(xué)生行為規(guī)范存在問(wèn)題、扣分情況，讓班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育時(shí)有針對(duì)性，引起重視，加強(qiáng)正面引導(dǎo)，改正不良行為習(xí)慣。對(duì)“屢教不改”“情節(jié)較重”的學(xué)生，加強(qiáng)幫扶的力度，重點(diǎn)加強(qiáng)教育與疏導(dǎo)工作，使學(xué)生克服不良習(xí)慣、爭(zhēng)做文明表率。進(jìn)行“每周流動(dòng)紅旗”每學(xué)期“優(yōu)秀班級(jí)”的評(píng)比，以公平、公正、合理的評(píng)比手段，樹(shù)立先進(jìn)典型，增強(qiáng)先進(jìn)班級(jí)，文明學(xué)生的輻射導(dǎo)向的功能，以點(diǎn)帶面，見(jiàn)賢思齊，有效促進(jìn)了良好校風(fēng)、班風(fēng)的形成。

4.開(kāi)展書(shū)香校園創(chuàng)建活動(dòng)。

為了激發(fā)學(xué)生的讀書(shū)興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書(shū)習(xí)慣，習(xí)得基本的讀書(shū)方法，形成一定的閱讀能力，在校園內(nèi)營(yíng)造一種“書(shū)聲瑯瑯，書(shū)香滿(mǎn)校園”的良好氛圍，使閱讀真正成為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)和生活需要。學(xué)校規(guī)定晨誦、午讀、雙休日大閱讀，提倡并鼓勵(lì)學(xué)生每天在家自覺(jué)讀書(shū)不少于半小時(shí)。同時(shí)引導(dǎo)家庭文化，利用一切機(jī)會(huì)將書(shū)香氣息帶給家庭。通過(guò)致家長(zhǎng)一封信、召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)等形式，利用一

切與家長(zhǎng)接觸的機(jī)會(huì)，將學(xué)校營(yíng)造書(shū)香校園的信息帶給家庭，讓家長(zhǎng)感受學(xué)校的書(shū)香文化，倡導(dǎo)“讓父母與孩子一起成長(zhǎng)”,舉行了學(xué)校首屆讀書(shū)節(jié)活動(dòng)，評(píng)選了“讀書(shū)明星”、優(yōu)秀讀書(shū)教師、書(shū)香家庭等，為廣大師生的讀書(shū)習(xí)慣的養(yǎng)成奠定了良好的基礎(chǔ)。

5.充分發(fā)揮班會(huì)和少先隊(duì)主陣地作用，開(kāi)展了豐富多彩的習(xí)慣養(yǎng)成教育活動(dòng)。在一年多的時(shí)間里，我校先后舉行了誦讀中華作品競(jìng)賽，陽(yáng)光女孩秀、少先隊(duì)入隊(duì)儀式、少先隊(duì)大隊(duì)干部競(jìng)選、寫(xiě)字比賽、數(shù)學(xué)邏輯思維競(jìng)賽、閱讀成果展等系列活動(dòng)，學(xué)生在活動(dòng)中得到了鍛煉，得到了展示，此外，還以班級(jí)為單位，評(píng)選計(jì)算小能手、漂亮字獎(jiǎng)、閱讀大王等活動(dòng)。使學(xué)生在寓教于樂(lè)的氛圍下，增強(qiáng)道德認(rèn)識(shí)與情感體驗(yàn)，通過(guò)具體的的實(shí)踐活動(dòng)，充分認(rèn)識(shí)養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性，自覺(jué)遵守行為規(guī)范，真正做到學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

我校自開(kāi)展學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育至今，學(xué)生的不良行為習(xí)慣漸漸少了，學(xué)生良好行為習(xí)慣已經(jīng)逐步形成。

第三篇：《采薇》讀后感

《采薇》讀后感

附《采薇》全文：

采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。

靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，玁狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂(yōu)止。

憂(yōu)心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。

采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。

王事靡盬，不遑啟處。憂(yōu)心孔疚，我行不來(lái)！

彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車(chē)。

戎車(chē)既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。

駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。

四牡翼翼，象弭魚(yú)服。豈不日戒？玁狁孔棘！

昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。

行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！

“采薇采薇”，實(shí)則不是在采薇，而是在拾掇鄉(xiāng)思。詩(shī)人虛言采薇，而實(shí)寫(xiě)了自己在寒冬飄雪之際，解甲歸鄉(xiāng)時(shí)的所思所感，中間夾雜了對(duì)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)事的戰(zhàn)斗激情，最后抒發(fā)了濃郁的思鄉(xiāng)厭戰(zhàn)之情。似乎大多詩(shī)評(píng)也就從此展開(kāi)了，然而讀來(lái)確實(shí)如此么？我不這么認(rèn)為。首先我決計(jì)不贊同某些詩(shī)評(píng)所見(jiàn)，稱(chēng)全詩(shī)三、四章表達(dá)了激昂的戰(zhàn)斗情感，這決然是在斷章取義。詩(shī)人如此厭戰(zhàn)，在自己歸鄉(xiāng)途中，猶怪戰(zhàn)事不決導(dǎo)致自己不能返鄉(xiāng)，如此心境，又怎會(huì)因戰(zhàn)而自豪呢？

且看原文，“彼爾維何？維常之華。”何謂常之華？《詩(shī)*小雅》有云：“常棣之華，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟?！?常棣之華，袍澤之代也。那有什么呢？只有戰(zhàn)友??！那有什么呢？只有戰(zhàn)車(chē)??！這樣就是戰(zhàn)斗激情么？

所謂詩(shī)切不可斷一句而定論，回想《采薇》以何起興？家鄉(xiāng)之薇啊。而前線(xiàn)征戰(zhàn)之地，何處采薇？家鄉(xiāng)之薇，已經(jīng)初露芽頭了吧？家鄉(xiāng)之薇，怕已漸展頭角了吧？家鄉(xiāng)之薇，又已成熟剛硬了吧？而我呢？“曰歸曰歸”，卻也只能自嘆“天涯豈是無(wú)歸意，怎奈歸期未有期”了吧？“我行不來(lái)”，“我行不來(lái)”?。?/p>

“戎車(chē)既駕，四牡業(yè)業(yè)。”何其雄也！“一月三捷”，何其喜也！詩(shī)人又以何言續(xù)之？“豈敢定居”！若是激起了戰(zhàn)斗之情，當(dāng)是載歌載舞，大言“不破樓蘭終不還”之語(yǔ)，何來(lái)居無(wú)定所之憂(yōu)愁？“四牡翼翼，象弭魚(yú)服?！焙纹涔逡玻】墒?，不還是得日日戍戒么？那四牡骙骙何如？業(yè)業(yè)何如？翼翼又何如？于我，一小人爾，只是一個(gè)所腓，一個(gè)庇蔭罷了。我期盼那雄馬雄壯，只是因?yàn)樗俏疑嬷景?；我期盼我們軍?duì)所向披靡，也只是因?yàn)橹挥袆倮拍茏屛疫€鄉(xiāng)?。∧挠惺裁醋院乐?，哪有什么軍人之職，詩(shī)人不過(guò)是個(gè)平民，活著，才是他想要的，歸鄉(xiāng)，才是他渴求的。詩(shī)人是個(gè)征人，他不是將軍。將軍建功立業(yè)，“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，背后呢？一將功成萬(wàn)骨枯?。≡?shī)人只是一個(gè)應(yīng)征入伍，日日思鄉(xiāng)的可憐人罷了，此刻他的心情，會(huì)是什么軍人自然而然的自豪之感么？君不見(jiàn)“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”么？

何況，若是某些詩(shī)評(píng)所說(shuō)的，三四章確是軍人愛(ài)國(guó)之情，為何忽轉(zhuǎn)“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏?！贝饲Ч乓痪?，竟無(wú)人覺(jué)得突兀！前后之景不同，前后之時(shí)迥異，如此不同時(shí)不同景的回憶與識(shí)見(jiàn)，毫無(wú)過(guò)渡，直敘連章，《詩(shī)經(jīng)》首篇《關(guān)雎》中言“求之不得，寤寐思服。”前面不還承接著“窈窕淑女，寤寐求之?！泵?？蘇軾有云，詩(shī)賦雜文應(yīng)如行云流水，常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止，此言得之。

亦屢念“昔我往矣”兩句，總覺(jué)滄桑悲涼之感幽然而生。不禁念及東坡先生化用的一段

《少年游》：“去年相送，余杭門(mén)外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見(jiàn)還家?！倍?shī)人之征途何止一年？自古道柳樹(shù)無(wú)情，樹(shù)是柳樹(shù)，卻不留人。有此深意，也便有了韋莊“無(wú)情最是臺(tái)城柳”云云。而霏霏雨雪，雖冰冷撲面，卻迎我歸來(lái)，景寒心暖啊！殊不知楊柳依依，是何年柳？只道雨雪霏霏，是今朝雪。薇作薇柔，薇剛薇枯，戎戍幾何？今我老矣，解甲歸鄉(xiāng)。可故鄉(xiāng)，還是當(dāng)年故鄉(xiāng)么？只一來(lái)一回，卻言明時(shí)過(guò)境遷、滄海桑田之實(shí)，只一柳一雪，卻道出了“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”之感。狀難寫(xiě)之景如在眼前，含不盡之意見(jiàn)于言外，如是而已。

而全詩(shī)末句，亦有深意，只是被前一句之拍案驚奇略蓋風(fēng)頭?！靶械肋t遲，載渴載饑。”馬不快乎？行不疾乎？詩(shī)人思鄉(xiāng)急切，想必早已揮斷了馬鞭，可卻還嫌行道遲遲，便更加反襯情感之急切。而后重復(fù)一句“載渴載饑”，此時(shí)已非往事，非因戰(zhàn)事不斷而饑渴難耐，而是急于趕路忍耐著饑渴?？芍^是不著一字，盡得風(fēng)流。最后悲鳴一句：“我心傷悲，莫知我哀！”看似直抒胸臆，實(shí)則大有深意。“我心傷悲”，然也，出征數(shù)載而不得還鄉(xiāng)，心有大情懷無(wú)處可釋?zhuān)鴮覍疑硖幧乐g，悲哉。但已然近鄉(xiāng)，何故感嘆“莫知我哀”呢？沒(méi)有人知道我的哀愁啊，那家人呢？鄉(xiāng)人呢？柳永有佳人思己之句：“想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟?！痹?shī)人如此思鄉(xiāng)，想必家人也應(yīng)是那樣思念他吧？可是詩(shī)人卻還是哀嘆：“莫知我哀！”沒(méi)有人知道，他知道沒(méi)有人能和他的心情產(chǎn)生共鳴了，是鄉(xiāng)音難覓？還是少小離家老大回之悲感？是他看到了什么？是他想到了什么？還是歸鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)，已經(jīng)預(yù)示了家鄉(xiāng)的變故？亦或是戰(zhàn)事已經(jīng)迫使原來(lái)的鄉(xiāng)人留連他所？

又或者，詩(shī)人僅僅只是在感嘆自己這幾年的生活，感嘆這幾年中沒(méi)有知音？但我想不會(huì)是這樣，征人之中思鄉(xiāng)的定不止他一人，有詩(shī)云“磧里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看”，怎么會(huì)沒(méi)有人能體會(huì)他的哀鳴呢？詩(shī)人想說(shuō)什么，詩(shī)人在說(shuō)什么？我們怕是沒(méi)有定論了。但是，正是及至結(jié)尾給我們帶來(lái)的無(wú)限遐思，才能讓我們更加地體會(huì)到，余音裊裊不絕如縷的綿綿情思。

第四篇：詩(shī)經(jīng)采薇讀后感

詩(shī)經(jīng)采薇讀后感范文（精選4篇）

當(dāng)看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的詩(shī)經(jīng)采薇讀后感范文（精選4篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

詩(shī)經(jīng)采薇讀后感1

“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故……”

豌豆我采了又采，即使采完了，又會(huì)長(zhǎng)出來(lái)的，要不是因?yàn)楠潽q的緣故，我不會(huì)長(zhǎng)期鎮(zhèn)守在邊境地區(qū)，而是回到故鄉(xiāng)。這是《采薇》第一章大概的解釋。

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，歷史永久，搜集了從西周到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的詩(shī)歌。《詩(shī)經(jīng)》大概有300多首，都是由孔子和君吉甫從民間和皇室上收集并編制而成的。之所以稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》是因?yàn)闈h武帝把詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋化為五經(jīng)的緣故，就是大家所說(shuō)的四書(shū)五經(jīng)中的五經(jīng)。

《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容分為三部分：第一部分是風(fēng)，風(fēng)在詩(shī)經(jīng)里面包括了15個(gè)地方，也就是15國(guó)風(fēng)。比如說(shuō)我們所熟悉的《兼葭》，就是秦風(fēng)類(lèi)型；第二部分是雅，分為大雅和小雅，小雅比較容易懂，而《采薇》就是《小雅鹿鳴之什》里面的，那么大雅呢？晦澀難懂，需要有很高的文言基礎(chǔ)的人才能領(lǐng)悟；第三部分是頌，頌主要用來(lái)贊美國(guó)家的或是舉行祭祀儀式上用的。

《采薇》是一首鎮(zhèn)守邊疆的士兵返鄉(xiāng)的詩(shī)。講述的是一個(gè)士兵以采豌豆為開(kāi)頭來(lái)抒發(fā)相思之情。這首詩(shī)經(jīng)專(zhuān)家考證創(chuàng)作于西周時(shí)期，不過(guò)，可惜作者不詳，因?yàn)橄惹貢r(shí)期的作家一般都是不留名的。

“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。”是六年級(jí)語(yǔ)文書(shū)中《采薇》的節(jié)選，被譽(yù)為詩(shī)經(jīng)中寫(xiě)的最有名的詩(shī)句之一。寫(xiě)出了出征和回鄉(xiāng)中的景物和情懷。被很多古人引用，是一段以樂(lè)景寫(xiě)哀情，又以哀景寫(xiě)樂(lè)情的典范。對(duì)比了出征前的楊柳依依和現(xiàn)在的大雪紛飛，來(lái)說(shuō)明自己離家之久，思念之深。

經(jīng)常讀詩(shī)帶給我很多不同的感受，大概思念家鄉(xiāng)和懷念親人是我們中國(guó)人永不褪色的記憶吧！

詩(shī)經(jīng)采薇讀后感2

讀完《采薇》之后，我有種深深震撼的感覺(jué)?！恫赊薄吠ㄟ^(guò)一些詩(shī)歌悲鳴向我們提出了一個(gè)發(fā)人深省地問(wèn)題，是關(guān)于人生命的解讀。

在浩瀚的宇宙當(dāng)中，人就像是一粒塵土渺小。人無(wú)法選擇來(lái)到這個(gè)世界上，更加難以全然掌控自己生命的軌跡。

在這個(gè)世界當(dāng)中，作為個(gè)體的人要面臨著生存挑戰(zhàn)，面對(duì)生存方式的選擇。無(wú)論如何，人生總不會(huì)一帆風(fēng)順，遭遇順境與逆境當(dāng)中，人一步步變得更加強(qiáng)韌。如《采薇》的主人公一樣，當(dāng)人卷入一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)以后，人的渺小就展現(xiàn)出來(lái)了。

最終戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，而主人公依舊是那個(gè)人，依舊要為生活苦苦奮斗掙扎，試問(wèn)如《采薇》主人公這樣的人生意義在于什么？其實(shí)，人生就不過(guò)是一場(chǎng)體驗(yàn)而已，然而這樣的體驗(yàn)原本就不是這個(gè)人的選擇，而是自然的選擇。自然能夠選擇人，而人始終選擇不了自然。

我想《采薇》恰是要告訴我們，生命是脆弱的，我們應(yīng)該懂得在有限的生命當(dāng)中努力生存，營(yíng)造一個(gè)屬于自身生命的精彩時(shí)空。

詩(shī)經(jīng)采薇讀后感3

《采薇》一詩(shī)寫(xiě)西周時(shí)期一位飽嘗服役思家之苦的戍邊戰(zhàn)士在歸途中所思所想，敘述了他轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊陲的艱苦生活，表達(dá)了他愛(ài)國(guó)戀家、憂(yōu)時(shí)傷事的感情。

全詩(shī)共分六章，前三章以倒敘的方式，回憶了征戰(zhàn)的苦況。這位戍邊戰(zhàn)士長(zhǎng)期遠(yuǎn)離家室，戎馬倥傯。軍旅生活是那么艱苦，駐守地轉(zhuǎn)移不定，王室公事無(wú)休無(wú)止，戰(zhàn)士們無(wú)暇休息，有時(shí)還得采薇充饑。對(duì)此，難免怨嗟，產(chǎn)生渴望返回故鄉(xiāng)之情，但為了抵御狁的侵?jǐn)_，為了實(shí)現(xiàn)邊境早日安定，戰(zhàn)士們堅(jiān)持下來(lái)，恰當(dāng)?shù)靥幚砹藗€(gè)人憂(yōu)傷痛苦與保衛(wèi)疆土的矛盾。

四、五兩章筆鋒陡轉(zhuǎn)，描寫(xiě)邊防將士出征威儀，全篇?dú)鈩?shì)為之一振。先以自問(wèn)自答的形式，流露出出征將士們雄糾糾氣昂昂的自豪感。接下來(lái)對(duì)戰(zhàn)車(chē)以及弓箭的'描寫(xiě)，顯示出將士們裝備的精良和高度警惕的精神狀態(tài)，使主人公的愛(ài)國(guó)思想得到了充分的體現(xiàn)。

末章憶昔傷今?！拔粑摇眱删湟詷?lè)景寫(xiě)哀，“今我”兩句以哀景寫(xiě)樂(lè)。然而在九死一生歸來(lái)之際，慶幸之余，難免痛定思痛；加之歸途艱難，又饑又渴，怎不悲從中來(lái)呢！

此詩(shī)選自《小雅》，卻與《國(guó)風(fēng)》同樣運(yùn)用了重疊的句式與比興的手法。如前三章的重章疊句中，以薇的生長(zhǎng)過(guò)程襯托離家日久企盼早歸之情，異常生動(dòng)妥貼。第四章以常棣盛開(kāi)象征軍容之壯、軍威之嚴(yán)，新警奇特。末章“昔我”四句，分別抒寫(xiě)當(dāng)年出征和此日生還這兩種特定時(shí)刻的景物和情懷，言淺意深，情景交融，歷來(lái)被認(rèn)為是《詩(shī)經(jīng)》中最有名的詩(shī)句。

詩(shī)經(jīng)采薇讀后感4

《采薇》是《詩(shī)經(jīng)》中的名篇，這首詩(shī)就是一個(gè)戍邊的士兵久歷艱苦，在還家的路上又飽受饑寒，痛定思痛后悲傷心情的真實(shí)寫(xiě)照。這首詩(shī)描寫(xiě)了周人向往和平穩(wěn)定的生活環(huán)境，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦。北方游牧民族侵犯周朝，士兵為保家衛(wèi)國(guó)而出征。出征前“楊柳依依”，惜別之情溢于言表。三年后，生還歸來(lái)之時(shí)“雨雪霏霏”，戰(zhàn)后蕭索破敗之景頓時(shí)躍然紙上，悲凄之感猶然而生。

從戍邊者思鄉(xiāng)的悲歌中，感悟個(gè)體生命的無(wú)能與嘆息。在保家衛(wèi)國(guó)的精神中，感受個(gè)體精神境界對(duì)于自然生命的超越。歸途中感受個(gè)體生命對(duì)苦難的體認(rèn)，《采薇》通過(guò)情緒詩(shī)意般的流露和宣泄，提出了一個(gè)冷峻的理性思考。生命的解讀。在浩瀚博大永恒的宇宙中，人渺小的不及一粒微塵，人來(lái)這個(gè)世界的時(shí)候不是自己的選擇，離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候也不是自己的選擇。同樣在生存期間，雖然有生存的意識(shí)，所謂生存的權(quán)利，但你同樣沒(méi)有生存方式的選擇。人類(lèi)不過(guò)是裝在宇宙這個(gè)化學(xué)試驗(yàn)瓶中的最微小的一個(gè)不等于零的分子，瓶中任何元素的變化，都會(huì)影響到人的變化。不管是天災(zāi)，還是人禍，都會(huì)使生命的個(gè)體陷入困境。《采薇》中的主人公一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)將他無(wú)辜的卷入。他只有一個(gè)小小的愿望——回家，卻難以實(shí)現(xiàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)給予他的生存體驗(yàn)是既痛苦而又興奮的。在這里作者沒(méi)有寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)中流淌的鮮血，殘缺的人體，扭曲的面孔，燃燒的戰(zhàn)火，堆積的死體。是因?yàn)槿嗽谏鐣?huì)主流意識(shí)的洗禮中短時(shí)間會(huì)被蒙蔽，而只是展現(xiàn)了他來(lái)自群體意識(shí)的興奮“維常之花，·君子之車(chē)·，四牡業(yè)業(yè)，象弭魚(yú)服，”讓他體驗(yàn)了從未有過(guò)的榮光和威風(fēng)。同時(shí)也給他帶來(lái)無(wú)限的思家的苦痛。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，經(jīng)過(guò)了生命的苦苦掙扎，他還是他，“載饑載餓”。試問(wèn)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他究竟有什么意義呢？不過(guò)是一種經(jīng)歷，一種體驗(yàn)而已。而這種經(jīng)歷與體驗(yàn)原本就不是他的選擇，即使他想選擇也選擇不了。任何生物只能是自然的選擇，而選擇不了自然。

這首詩(shī)的主題是嚴(yán)肅的。獫狁的兇悍，周家軍士嚴(yán)陣以待，作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命將帥、遣戍役，守衛(wèi)邊疆，軍旅的嚴(yán)肅威武，生活的緊張艱辛。作者的愛(ài)國(guó)情懷是通過(guò)對(duì)獫狁的仇恨來(lái)表現(xiàn)的。更是通過(guò)對(duì)他們忠于職守的敘述——“不遑啟居”、“不遑啟處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內(nèi)心極度思鄉(xiāng)的強(qiáng)烈對(duì)比來(lái)表現(xiàn)的。全詩(shī)再襯以動(dòng)人的自然景物的描寫(xiě)：薇之生，薇之柔，薇之剛，棠棣花開(kāi)，依依楊柳，霏霏雨雪，都烘托了軍士們“日戒”的生活，心里卻是思?xì)w的情愫，這里寫(xiě)的都是將士們真真實(shí)實(shí)的思想，憂(yōu)傷的情調(diào)并不降低本篇作為愛(ài)國(guó)詩(shī)篇的價(jià)值，恰恰相反是表現(xiàn)了人們的純真樸實(shí)，合情合理的思想內(nèi)容和情感，也正是這種純正的真實(shí)性，賦予了這首詩(shī)強(qiáng)盛的生命力和感染力。

籠罩全篇的情感主調(diào)是悲傷的家園之思。這首詩(shī)的可貴之處在于，它作為邊塞體裁的鼻祖，內(nèi)容卻沒(méi)有僅僅停留在愛(ài)國(guó)這一片面情懷的抒發(fā)，而是真實(shí)熱烈地表達(dá)了戌邊從戎的艱苦與憂(yōu)愁。

《采薇》主導(dǎo)情致的典型意義，不是抒發(fā)遣戍役勸將士的戰(zhàn)斗之情，而是將王朝與蠻族的戰(zhàn)爭(zhēng)沖突退隱為背景，將從屬于國(guó)家軍事行動(dòng)的個(gè)人從戰(zhàn)場(chǎng)上分離出來(lái)，通過(guò)歸途的追述集中表現(xiàn)戍卒們久戍難歸、憂(yōu)心如焚的內(nèi)心世界，從而表現(xiàn)周人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和反感?！恫赊薄?，似可稱(chēng)為千古厭戰(zhàn)詩(shī)之祖。

第五篇：詩(shī)經(jīng)采薇讀后感

詩(shī)經(jīng)采薇讀后感3篇

讀完某一作品后，大家一定都收獲不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編整理的詩(shī)經(jīng)采薇讀后感，歡迎閱讀與收藏。

詩(shī)經(jīng)采薇讀后感1

《采薇》是《詩(shī)經(jīng)》中的名篇，這首詩(shī)就是一個(gè)戍邊的士兵久歷艱苦，在還家的路上又飽受饑寒，痛定思痛后悲傷心情的真實(shí)寫(xiě)照。這首詩(shī)描寫(xiě)了周人向往和平穩(wěn)定的生活環(huán)境，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦。北方游牧民族侵犯周朝，士兵為保家衛(wèi)國(guó)而出征。出征前“楊柳依依”，惜別之情溢于言表。三年后，生還歸來(lái)之時(shí)“雨雪霏霏”，戰(zhàn)后蕭索破敗之景頓時(shí)躍然紙上，悲凄之感猶然而生。

從戍邊者思鄉(xiāng)的悲歌中，感悟個(gè)體生命的無(wú)能與嘆息。在保家衛(wèi)國(guó)的精神中，感受個(gè)體精神境界對(duì)于自然生命的超越。歸途中感受個(gè)體生命對(duì)苦難的體認(rèn)，《采薇》通過(guò)情緒詩(shī)意般的流露和宣泄，提出了一個(gè)冷峻的理性思考。

生命的解讀

在浩瀚博大永恒的宇宙中，人渺小的不及一粒微塵，人來(lái)這個(gè)世界的時(shí)候不是自己的選擇，離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候也不是自己的選擇。同樣在生存期間，雖然有生存的意識(shí)，所謂生存的權(quán)利，但你同樣沒(méi)有生存方式的選擇。人類(lèi)不過(guò)是裝在宇宙這個(gè)化學(xué)試驗(yàn)瓶中的最微小的一個(gè)不等于零的分子，瓶中任何元素的變化，都會(huì)影響到人的變化。不管是天災(zāi)，還是人禍，都會(huì)使生命的個(gè)體陷入困境。

《采薇》中的主人公一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)將他無(wú)辜的卷入。他只有一個(gè)小小的愿望——回家，卻難以實(shí)現(xiàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)給予他的生存體驗(yàn)是既痛苦而又興奮的。在這里作者沒(méi)有寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)中流淌的鮮血，殘缺的人體，扭曲的面孔，燃燒的戰(zhàn)火，堆積的死體。是因?yàn)槿嗽谏鐣?huì)主流意識(shí)的洗禮中短時(shí)間會(huì)被蒙蔽，而只是展現(xiàn)了他來(lái)自群體意識(shí)的興奮“維常之花，·君子之車(chē)·，四牡業(yè)業(yè)，象弭魚(yú)服，”讓他體驗(yàn)了從未有過(guò)的榮光和威風(fēng)。同時(shí)也給他帶來(lái)無(wú)限的思家的苦痛。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，經(jīng)過(guò)了生命的苦苦掙扎，他還是他，“載饑載餓”。試問(wèn)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他究竟有什么意義呢？不過(guò)是一種經(jīng)歷，一種體驗(yàn)而已。

而這種經(jīng)歷與體驗(yàn)原本就不是他的選擇，即使他想選擇也選擇不了。任何生物只能是自然的選擇，而選擇不了自然。

詩(shī)經(jīng)采薇讀后感2

“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故......”

豌豆我采了又采，即使采完了，又會(huì)長(zhǎng)出來(lái)的，要不是因?yàn)楠潽q的緣故，我不會(huì)長(zhǎng)期鎮(zhèn)守在邊境地區(qū)，而是回到故鄉(xiāng)。這是《采薇》第一章大概的解釋。

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，歷史永久，搜集了從西周到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的詩(shī)歌。《詩(shī)經(jīng)》大概有300多首，都是由孔子和君吉甫從民間和皇室上收集并編制而成的。之所以稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》是因?yàn)闈h武帝把詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋化為五經(jīng)的緣故，就是大家所說(shuō)的四書(shū)五經(jīng)中的五經(jīng)。

《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容分為三部分：第一部分是風(fēng)，風(fēng)在詩(shī)經(jīng)里面包括了15個(gè)地方，也就是15國(guó)風(fēng)。比如說(shuō)我們所熟悉的《兼葭》，就是秦風(fēng)類(lèi)型；第二部分是雅，分為大雅和小雅，小雅比較容易懂，而《采薇》就是《小雅鹿鳴之什》里面的，那么大雅呢？晦澀難懂，需要有很高的文言基礎(chǔ)的人才能領(lǐng)悟；第三部分是頌，頌主要用來(lái)贊美國(guó)家的或是舉行祭祀儀式上用的。

《采薇》是一首鎮(zhèn)守邊疆的士兵返鄉(xiāng)的詩(shī)。講述的是一個(gè)士兵以采豌豆為開(kāi)頭來(lái)抒發(fā)相思之情。這首詩(shī)經(jīng)專(zhuān)家考證創(chuàng)作于西周時(shí)期，不過(guò)，可惜作者不詳，因?yàn)橄惹貢r(shí)期的作家一般都是不留名的。

“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏?！笔橇昙?jí)語(yǔ)文書(shū)中《采薇》的節(jié)選，被譽(yù)為詩(shī)經(jīng)中寫(xiě)的最有名的詩(shī)句之一。寫(xiě)出了出征和回鄉(xiāng)中的景物和情懷。被很多古人引用，是一段以樂(lè)景寫(xiě)哀情，又以哀景寫(xiě)樂(lè)情的典范。對(duì)比了出征前的楊柳依依和現(xiàn)在的大雪紛飛，來(lái)說(shuō)明自己離家之久，思念之深。

經(jīng)常讀詩(shī)帶給我很多不同的`感受，大概思念家鄉(xiāng)和懷念親人是我們中國(guó)人永不褪色的記憶吧！

詩(shī)經(jīng)采薇讀后感3

《詩(shī)經(jīng)·采薇》中情感最突出的恐怕就是“昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏”這一句了。從字面上來(lái)理解，可能會(huì)認(rèn)為這是一首描寫(xiě)風(fēng)景的詩(shī)，其實(shí)這首詩(shī)卻有著更深刻的內(nèi)涵。

在一個(gè)雨雪紛飛的日子，戍卒終于踏上了歸途。這本來(lái)是一件令人興奮的事，然而我們?cè)谶@里看不到一絲歡愉，只感到一片悲涼。長(zhǎng)久的戍邊生活在戍卒心中留下了難以彌合的精神創(chuàng)傷，他是懷著一顆破碎的心走向故鄉(xiāng)的。他憂(yōu)傷地想起：“昔我往矣，楊柳依依”──當(dāng)年我離開(kāi)家鄉(xiāng)的時(shí)候，正是春天，柳絲低拂；而今天呢？“今我來(lái)思，雨雪霏霏”──今天我重返故鄉(xiāng)，卻是雪花漫天飛舞的冬天了。在這里，詩(shī)人沒(méi)有直接傾訴內(nèi)心的感情，而是以春天隨風(fēng)飄拂的柳絲來(lái)渲染昔日上路時(shí)的依依不惜之情，用大雪紛飛來(lái)表現(xiàn)今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦，讓那一股纏綿的、深邃的、飄忽的情思，從風(fēng)景畫(huà)面中自然流出，含蓄深遠(yuǎn)，味之無(wú)盡。

這四句是詩(shī)經(jīng)中情景交融的名句。“依依”、“霏霏”這兩組疊詞，不但把柳枝的婀娜姿態(tài)、大雪的飛舞飄揚(yáng)描繪得十分具體生動(dòng)，而且非常形象地揭示了這個(gè)戍卒的內(nèi)心世界?！皸盍酪馈北憩F(xiàn)他春天出征時(shí)對(duì)故鄉(xiāng)、親人戀戀不舍的心情?！坝暄笔刮覀兟?lián)想到他在征程中經(jīng)受的許多磨難，并襯托出他在返家時(shí)滿(mǎn)懷哀傷悲憤心情。

讀了《采薇》，想到詩(shī)歌中士兵們有家不能歸，戰(zhàn)爭(zhēng)讓多少人流離失所，讓多少家庭家破人亡。我很慶幸，慶幸自己能生活在和平年代?？梢詫?zhuān)心學(xué)習(xí)，可以享受家庭帶給我的溫暖。我希望世界上從此沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，永遠(yuǎn)充滿(mǎn)著和平。