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      第9課 振興民族文化

      時(shí)間:2019-05-13 20:08:46下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:第9課 振興民族文化

      第9課 振興民族文化

      第二站 強(qiáng)化文化認(rèn)同

      備課時(shí)間:主備人:陳勇成員:張文蘭黃鵬

      學(xué)習(xí)目標(biāo):(目標(biāo)明確,行動(dòng)才更有效)

      1、理解中華文化面臨著外來(lái)文化的沖擊

      2、知道如何處理民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系;

      3、增強(qiáng)處理民族文化面臨外來(lái)文化沖擊問(wèn)題的能力。

      學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn):

      1、我們?cè)谖幕煌袘?yīng)增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同

      2、認(rèn)同民族文化就要不斷豐富民族文化,發(fā)展先進(jìn)文化

      教學(xué)方法:講授法、情境設(shè)置法

      課前熱身(試一試,你能行)

      1、隨著進(jìn)程的逐步加快和我國(guó)不斷深入,國(guó)際文化交流日益頻繁,大量

      國(guó)外的文化產(chǎn)品涌入國(guó)門(mén),帶來(lái)了大量的。

      2、我們應(yīng)該在文化交往中增強(qiáng)對(duì)的認(rèn)同;認(rèn)同民族文化,就要不斷民族文化,發(fā)展。

      3、在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化,就是以為指導(dǎo),以培育、、、的公民為目標(biāo),發(fā)展面向、、的,的、、的文化。

      課堂探究:

      自主學(xué)習(xí):(我自信,我參與)

      1、民族文化面臨外來(lái)文化沖擊的原因是什么?

      2、外來(lái)文化對(duì)我們產(chǎn)生了怎樣的影響?如何正確對(duì)待外來(lái)文化?

      3、什么是文化認(rèn)同?

      4、如何正確處理民族文化和外來(lái)文化的關(guān)系?

      5、面對(duì)不健康的文化,我們應(yīng)怎么辦?

      6、你能為中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳播做點(diǎn)什么?

      7、請(qǐng)就如何加強(qiáng)學(xué)校的校園文化建設(shè),提幾條合理化的建議。

      8、請(qǐng)你設(shè)計(jì)兩句宣傳民族文化的口號(hào)。

      9、從2008年起,國(guó)家將清明節(jié)設(shè)為公共假日,你覺(jué)得國(guó)家假日辦的這一做法對(duì)于繼承和發(fā)

      揚(yáng)傳統(tǒng)文化有什么意義?

      10、2008年的清明節(jié)期間首次有3天假期,相當(dāng)于一個(gè)小黃金周,你能從環(huán)境的角度給掃墓踏青的市民一些合理的建議嗎?

      二、合作研討:(比一比,看哪些小組完成的又好又快)

      三、展示講解:(抓住機(jī)會(huì),亮出風(fēng)采?。?/p>

      四、課堂小結(jié):

      第二課時(shí):

      鞏固提升:

      基礎(chǔ)篇.我能行

      1、提到日本,人們會(huì)想到和服、壽司、櫻花;提到英國(guó),人們會(huì)想到紳士風(fēng)度;提到巴西,人們會(huì)想到足球;提到埃及,人們會(huì)想到金字塔??這說(shuō)明()

      A日本吸引人的東西比別人多B各國(guó)應(yīng)該加強(qiáng)溝通,互相學(xué)習(xí)

      C各國(guó)有著不同的文化,有著各自的標(biāo)志D各國(guó)就這些東西吸引人

      2、中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,使民族文化的集中體現(xiàn);中國(guó)古代詩(shī)詞格律優(yōu)美、意蘊(yùn)豐富,是文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰寶。下列詩(shī)詞與所反映的節(jié)日對(duì)應(yīng)不當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

      A今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家——中秋節(jié)

      B遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人——重陽(yáng)節(jié)

      C千家萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符——春節(jié)

      D去年元夜時(shí),花市燈如晝——端午節(jié)

      3、近年來(lái),我國(guó)中學(xué)生普遍流行看日本漫畫(huà)書(shū),這些書(shū)的內(nèi)容良莠不齊。我們對(duì)此的態(tài)度應(yīng)該是()

      A日本的漫畫(huà)吸收外來(lái)文化B 應(yīng)批判的吸收外來(lái)文化

      C要堅(jiān)決抵制日貨D日本的漫畫(huà)書(shū)隨便看

      4、先進(jìn)文化的主要特點(diǎn)是()

      ①面向全中國(guó) ②面向現(xiàn)代化 ③面向世界 ④面向未來(lái) ⑤面向教育、科學(xué)、文化建設(shè)A①②③B①③④C②③④D①②④

      5、東北人喜愛(ài)的“二人轉(zhuǎn)”,朝鮮族人民鐘情的民族舞,蒙古族人民愛(ài)拉的馬頭琴,這些都是()

      A少數(shù)民族的特色文化B全世界流行的文化

      C民族的大眾的文化D只在我國(guó)古代流行的文化

      6、隨著《大長(zhǎng)今》等一些韓國(guó)影視作品在中國(guó)的熱播,中學(xué)生中出現(xiàn)了“哈韓”一族;身上是韓式打扮,嘴里哼著韓劇歌曲,一言一行都刻意模仿韓劇人物。對(duì)此下列認(rèn)識(shí)正確的是()

      A韓國(guó)文化是最先進(jìn)的,我們應(yīng)全部吸收

      B中學(xué)生喜歡的文化就是先進(jìn)文化

      C對(duì)于外來(lái)文化,我們要加以辨別,吸取其精華

      D弘揚(yáng)民族文化,就必須抵制外來(lái)文化

      7、新修訂的《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》把清明、端午、中秋等民族傳統(tǒng)節(jié)日增設(shè)為法定的節(jié)假日。這是因?yàn)檫@些傳統(tǒng)節(jié)日()

      ①承載著中華民族美好的希望和祝福

      ②蘊(yùn)含著特殊的文化價(jià)值和特殊的情感

      ③蘊(yùn)含著崇高的民族精神和傳統(tǒng)美德

      ④是中華民族形成的基本條件

      A①③④B②③④C①②④D①②③

      8、下列觀點(diǎn)中,應(yīng)予以摒棄的是()

      A先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)B自強(qiáng)不息,艱苦奮斗

      C大道之行,天下為公D人不為己,天誅地滅

      9、下列不適合作為中華經(jīng)典誦讀推薦篇目的是

      A《三字經(jīng)》B《我的祖國(guó)》 C《少年中國(guó)說(shuō)》 D《名偵探柯南》

      10.某地黨委和政府2009年我加強(qiáng)文化建設(shè),采取了如下措施:

      (1)大力宣傳鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想激蕩的士氣大的精神

      (2)舉辦科普展覽

      (3)廣泛開(kāi)展具有地方特色的文藝活動(dòng)

      (4)根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,組織部分管理人員、科技人員到國(guó)外考察、學(xué)習(xí)。上述文化建設(shè)措施反映了社會(huì)主義先進(jìn)文化的哪些特點(diǎn)?

      11、材料一:現(xiàn)在的孩子吃得是麥當(dāng)勞、肯德基,看的是日本、韓國(guó)的動(dòng)畫(huà)片,過(guò)的是洋節(jié)。2009年圣誕平安夜,北京成千上萬(wàn)的少男少女涌向基督教堂??

      材料二:2009年6月26日,山西五臺(tái)山經(jīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)批準(zhǔn),被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。至此,中國(guó)的世界遺產(chǎn)的數(shù)量已增加到38個(gè)。

      材料三:2008年2月,教育部出臺(tái)《關(guān)于開(kāi)展京劇進(jìn)中學(xué)課堂試點(diǎn)工作的通知》,決定在已修訂的《義務(wù)教育音樂(lè)課標(biāo)準(zhǔn)》中增加有關(guān)京劇教學(xué)的內(nèi)容。

      回答:

      (1)材料一說(shuō)明了什么?

      (2)材料二、三的做法有意義嗎?

      (3)針對(duì)上述現(xiàn)象,你認(rèn)為國(guó)家和個(gè)人還應(yīng)怎樣做?

      第二篇:民族文化風(fēng)情

      “民族風(fēng)?師大情”民族風(fēng)情文化周 活動(dòng)目的及意義:促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),弘揚(yáng)民族精神;傳承中華文化,展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)華?;顒?dòng)計(jì)劃分為四個(gè)部分。

      第一部分:“民族風(fēng)情文化周”啟動(dòng)儀式

      活動(dòng)時(shí)間:2013年6月5日。

      活動(dòng)內(nèi)容:1少數(shù)民族服裝秀、2少數(shù)民族舞蹈、3“民族風(fēng)情文化周”啟動(dòng)儀式

      第二部分:“文化走廊系列活動(dòng)

      活動(dòng)時(shí)間:2013年6月6日

      活動(dòng)內(nèi)容:(1)民族宗教、文學(xué)、風(fēng)俗、工藝品、服飾、飲食、歌曲、舞蹈、歷史、影視、習(xí)俗、手工藝品展示;(2)少數(shù)民族特色文化公共區(qū)域展示;(3)少數(shù)民族食品品嘗(是否實(shí)施根據(jù)外聯(lián)情況決定)。

      第三部分:“影映民族”系列活動(dòng)

      活動(dòng)時(shí)間:2013年6月7日.活動(dòng)內(nèi)容:(1)少數(shù)民族優(yōu)秀影視作品展播;(2)民族風(fēng)情、文化攝影展;

      第四部分:民族文藝系列活動(dòng)

      活動(dòng)內(nèi)容:少歌舞數(shù)民族文藝演出;文藝晚會(huì)暨“民族風(fēng)情文化周”閉幕式。

      第三篇:民族文化進(jìn)校園

      “民族文化進(jìn)校園”主題班會(huì)教案

      活動(dòng)目的 :

      通過(guò)展示有關(guān)民族文化資料,讓學(xué)生了解祖國(guó)的燦爛的民族文化,提高學(xué)生的審美能力,并增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和保護(hù)祖國(guó)民族文化的意識(shí)。在活動(dòng)中相互分工,相互合作,培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。

      活動(dòng)準(zhǔn)備:

      1、了解有關(guān)民族傳統(tǒng)文化,了解民族文化中豐富的內(nèi)容。

      2、圖片、實(shí)物、文字資料。

      3、黑板中間寫(xiě)“民族文化進(jìn)校園”的標(biāo)題。準(zhǔn)備多媒體展示設(shè)備。

      活動(dòng)過(guò)程:

      (一)活動(dòng)的步驟: 讓學(xué)生了解中華民族傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵。2 展示中華傳統(tǒng)文化多彩的內(nèi)容。3 培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感。

      (二)活動(dòng)的具體過(guò)程

      宣布主題:

      班長(zhǎng):“民族文化進(jìn)校園”主題會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始!有請(qǐng)兩位主持人。主持人甲:從古到今,中華民族創(chuàng)造了許多讓炎黃子孫引以自豪的奇跡。

      主持人乙:從古到今,華夏大地涌現(xiàn)出了許許多多的藝術(shù)瑰寶。主甲:中國(guó)書(shū)法、篆刻印章、京戲臉譜、水墨山水,讓我們看到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。

      主乙:秦磚漢瓦、萬(wàn)里長(zhǎng)城、中國(guó)瓷器、園林建筑,讓我們感受到了中華傳統(tǒng)文化的魅力。主甲:另外我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,各種禮儀和習(xí)俗??

      主乙:每個(gè)地方還有自己的民族特色。

      主甲:同學(xué)們,你們想了解一下中國(guó)的傳統(tǒng)文化嗎?想知道又有多少民族文化在漸漸地走進(jìn)我們的校園嗎?

      全班答:想。

      主乙:看完王志浩的展示,我知道大家準(zhǔn)備了很多關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料。請(qǐng)看丁么偉錚同學(xué)的展示。

      ?。何覀儙讉€(gè)給大家?guī)?lái)的是幾首古代的詩(shī)詞。(詩(shī)詞背誦)

      主甲:欣賞了古代詩(shī)詞,我們仿佛透過(guò)詩(shī)人的目光,看到了壯美的祖國(guó)山河。我們也能從詩(shī)句之中了解到一些節(jié)日風(fēng)俗,請(qǐng)看李欣妍和董博宇給我們帶來(lái)的作品展示。

      主乙:請(qǐng)看鄭欣然同學(xué)的展示。主甲:請(qǐng)看王佳璇同學(xué)的展示。

      主乙:不但是我們想了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化,就連外國(guó)游客也專程來(lái)到中國(guó),他們來(lái)做什么來(lái)了,請(qǐng)看課本劇表演《趙州橋游記》

      主甲:趙州橋上面的圖案可真精美,我也想去看看呢。主乙:是啊。同學(xué)們,看了這么多,你最喜歡誰(shuí)的展示呢? 學(xué)生A:

      請(qǐng)大家談?wù)勛约旱拇蛩惆?。(學(xué)生交流、匯報(bào))主甲:請(qǐng)班主任董老師給大家做總結(jié)。師總結(jié)

      今天的主題班會(huì)開(kāi)得很成功,我在同學(xué)們的展示中呀,看到了祖國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。同學(xué)們也通過(guò)自己搜集資料對(duì)我們的傳統(tǒng)文化有所了解,老師為你們感到驕傲,感到自豪!除此之外,由我來(lái)補(bǔ)充一些關(guān)于我們學(xué)校中出現(xiàn)的民族文化有:

      1.咱們學(xué)校曾經(jīng)在2013年至2017年曾開(kāi)辦了兩屆的民族特色班。該班級(jí)開(kāi)設(shè)了與本地區(qū)為之相關(guān)的課程,如:音樂(lè)、舞蹈等。主要以苗族的蘆笙舞為主......2.在未來(lái)的大課間跑操結(jié)束之后增添了一項(xiàng)跳蘆笙舞的項(xiàng)目,這也是民族文化進(jìn)入校園的具體表現(xiàn)。

      班長(zhǎng)宣布:“民族文化進(jìn)校園”主題班會(huì)到此結(jié)束。

      2017年11月3日

      第四篇:傳承民族文化

      傳承民族文化,弘揚(yáng)民族精神

      創(chuàng)意單位:秦布地小學(xué)

      活動(dòng)范圍:秦布地小學(xué)全體學(xué)生

      一、活動(dòng)目標(biāo):

      學(xué)校是傳承文化、培養(yǎng)道德的場(chǎng)所。加強(qiáng)小學(xué)生思想道德教育,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品德和良好的行為習(xí)慣,是體現(xiàn)“以人為本”“教書(shū)育人”的重要措施。思想道德的教育途徑很多,有愛(ài)國(guó)主義教育、時(shí)事政治教育、集體主義教育、理想信念教育......學(xué)校在小學(xué)生道德教育的工作中,以《新童謠》、《唐詩(shī)三百首》和《三字經(jīng)》為載體,以紅領(lǐng)巾廣播站、黑板報(bào)、宣傳欄、班隊(duì)活動(dòng)課為平臺(tái),大造聲勢(shì)、大力推廣,然后以美文誦讀、課本劇、讀后感的形式,展示學(xué)習(xí)的成果、體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,最后評(píng)出愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、讀書(shū)美、語(yǔ)言美、行為美的星級(jí)少年,并號(hào)召全體學(xué)生像榜樣學(xué)習(xí)。在讀讀、寫(xiě)寫(xiě)、說(shuō)說(shuō)的過(guò)程中,凈化了學(xué)生的心靈、升華了學(xué)生的人格、陶冶了學(xué)生的情操、充實(shí)了學(xué)生的思想,達(dá)到了傳承民族文化,弘揚(yáng)民族精神的教育目的。

      二、因材施教,務(wù)實(shí)見(jiàn)效

      1、低年級(jí)學(xué)生識(shí)字量少,所以我們安排低年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)《新童謠》,童謠的歷史淵源流長(zhǎng),古代稱“小兒歌”、“孺子歌”,童謠的形式自由、活潑,句式、句節(jié)不拘一格,童謠的語(yǔ)感朗朗上口,容易識(shí)記。童謠是兒童最早接觸的一種文字形式,它對(duì)培養(yǎng)兒童的情感、陶冶兒童的情操、豐富兒童的知識(shí)、發(fā)展兒童的思維能力、想像力,特別是在訓(xùn)練兒童的語(yǔ)言能力方面有重要作用。

      當(dāng)代童謠在繼承的基礎(chǔ)上又有了新的發(fā)展,其內(nèi)容融進(jìn)了新的時(shí)代氣息。對(duì)低年級(jí)學(xué)生的思想品德的形成,美好感情的培養(yǎng),行為習(xí)

      慣的養(yǎng)成,語(yǔ)言美感的熏陶,乃至于向上的性格的塑造都起到了潛移默化、無(wú)可代替的作用。

      我們安排學(xué)生利用習(xí)字課,活動(dòng)課,誦讀《新童謠》,還利用班隊(duì)課,紅領(lǐng)巾廣播進(jìn)行新童謠競(jìng)賽。再結(jié)合他們學(xué)以至用的情況,評(píng)出文明少年。

      2、古詩(shī)是一種具有特殊意義的文化符號(hào),在一定程度上是歷史形成的折射,古詩(shī)開(kāi)啟了中國(guó)文化的長(zhǎng)河,記錄了深厚的文化韻味,抒發(fā)了作者千姿百態(tài)的喜怒哀樂(lè)。

      我們安排中年級(jí)同學(xué)學(xué)習(xí)古詩(shī),不但出于務(wù)實(shí),更重要的是相對(duì)低年級(jí)來(lái)說(shuō),中年級(jí)同學(xué)具有一定的閱讀和欣賞能力,學(xué)生在閱讀的過(guò)程中,欣賞了古詩(shī)的意境和語(yǔ)言美。

      以杜牧的《山行》為例,詩(shī)中山中的景色有山路、人家、白云、紅葉、構(gòu)成了形象美、視覺(jué)美、且又以楓林中經(jīng)霜的紅葉起到了化龍點(diǎn)睛的神韻美。

      學(xué)生讀完此詩(shī),細(xì)細(xì)體會(huì),用鮮艷的彩筆畫(huà)下了山中的美景,把自己對(duì)詩(shī)歌的體會(huì)融入到筆下的畫(huà)境之中。

      又如朱熹的《觀書(shū)有感》,該詩(shī)描繪了由于有源頭活水不斷注入,所以才有永不枯竭、永不污濁的“方塘”。學(xué)生通過(guò)閱讀,通過(guò)對(duì)注釋的理解,明白了詩(shī)中的“方塘”不僅僅是自然界中的方塘,還包孕著作者讀書(shū)的心得,明白了知識(shí)只有不斷復(fù)新,不斷注入新的理解,才能進(jìn)入新的意境,有著新的體驗(yàn)。

      再如于謙的《詠石灰》以托物言志的方式,描寫(xiě)了石灰的獨(dú)特個(gè)性,結(jié)合詩(shī)歌中對(duì)作者的介紹,學(xué)生讀懂了這是一個(gè)有情操、有抱負(fù),不怕各種打擊,寧愿粉身碎骨也要留取清白在人間的清官,對(duì)自己的自律,對(duì)黑暗社會(huì)的抨擊。

      通過(guò)對(duì)《古詩(shī)三百首》的閱讀,學(xué)生的語(yǔ)感流暢了,想象豐富了。仿佛走過(guò)時(shí)光隧道與古人對(duì)話,對(duì)古詩(shī)的語(yǔ)言美、韻律美、意境美、視覺(jué)美,有了較為深刻的理解,而后通過(guò)古詩(shī)擂臺(tái)賽評(píng)出擂主,為古詩(shī)作畫(huà),評(píng)出我最喜歡的古詩(shī)等一系列深入人心的活動(dòng),從而達(dá)到凈化心靈、陶冶情操的目的。

      3、《三字經(jīng)》在中國(guó)的教育史上具有相當(dāng)重要的地位,《三字經(jīng)》在我國(guó)浩如煙海的古籍文獻(xiàn)中,就其影響之大,流傳之廣而言,是沒(méi)有一部作品可以與之相比的,是中國(guó)古代留下的教學(xué)教材中,流傳最廣、時(shí)間最長(zhǎng)、最具有代表性的書(shū)籍?!度纸?jīng)》其美感體現(xiàn)在外在形式,如精煉齊整的建筑美,韻律和諧的音樂(lè)美,辭雅對(duì)工的繪畫(huà)美,史事豐富的意韻美,如蘭似松的品行美。

      我們安排高年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,意在培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和道德觀。讓學(xué)生明白和諧社會(huì)是一個(gè)大概念,和諧社會(huì)是由一個(gè)個(gè)小家庭、小集體構(gòu)成的。人與人之間要有一個(gè)良好和諧的關(guān)系,人人從我做起,才能天下安寧,無(wú)論在家庭還是在集體,都要認(rèn)清自己的地位,負(fù)起自己的責(zé)任和義務(wù)。

      結(jié)合獨(dú)生子女重索取輕付出;重自己輕他人;重享受輕勞動(dòng);重成功輕失敗的種種現(xiàn)狀,著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“昔孟母 擇鄰處 子不學(xué) 斷機(jī)杼;香九齡 能溫席 孝於親 所當(dāng)執(zhí);如囊螢 如映雪 家雖貧 學(xué)不輟;蘇老泉 二十七 始發(fā)憤 讀書(shū)籍;勤有功 戲無(wú)益 戒之哉 宜勉力??”有目的地對(duì)學(xué)生進(jìn)行“感恩、謙讓、勤奮、進(jìn)取”的思想品德教育,并結(jié)合八榮八恥的社會(huì)主義道德觀,進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。讓璀璨的民族文化如細(xì)雨滋潤(rùn)心田,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,從而達(dá)到弘揚(yáng)民族精神的目的。

      三、總結(jié)、提升

      通過(guò)道德教育的實(shí)踐,我們收獲了豐碩的成果。我校每學(xué)期都讓學(xué)生為老人擦桌、捶背、打掃??把孝心從家庭擴(kuò)大到社會(huì)。還組織全校師生進(jìn)行“愛(ài)心義賣活動(dòng)”,所得款項(xiàng)捐助了本鎮(zhèn)多名貧困生,為特殊貧困的學(xué)生,學(xué)校還為其交了校服費(fèi)、保險(xiǎn)費(fèi),買了書(shū)包和學(xué)習(xí)用品。

      針對(duì)青少年思想道德的誤區(qū)和心理健康的困惑,我校在進(jìn)行道德教育的同時(shí),廣泛開(kāi)展了心理健康知識(shí)的宣傳活動(dòng)。組織教師學(xué)習(xí)有關(guān)的心理健康方面的知識(shí),在校內(nèi)普及心理健康知識(shí),讓老師人人懂點(diǎn)心理健康知識(shí),讓教師人人明確對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的重要性,掌握心理健康教育的方法,使心理健康教育成為全員參加的“大合唱”。結(jié)合健康教育、品德與生活等學(xué)科的教學(xué)活動(dòng),結(jié)合學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活,多渠道地了解和掌握學(xué)生的心理問(wèn)題,經(jīng)常性地通過(guò)板報(bào)、講座、咨詢、問(wèn)卷調(diào)查等形式進(jìn)行心理健康教育,及時(shí)幫助學(xué)生糾正心理偏差、解決心理障礙。抓好學(xué)生的日常心理疏導(dǎo),以培養(yǎng)學(xué)生良好、健全的人格。

      思想品德教育不是一朝一夕的工作,社會(huì)環(huán)境和家庭氛圍的影響更能影響人的一生,作為小學(xué)生因?yàn)槟挲g小,分辨是非的能力差,所以學(xué)校要及時(shí)、全面的地監(jiān)守這塊陣地。進(jìn)行道德教育,高談闊論是收效甚微的,道德教育如春雨滋潤(rùn),如小溪流淌,是需要途徑需要過(guò)程,需要載體的。我?!皞鞒忻褡逦幕霌P(yáng)民族精神”的教育主題和以《新童謠》、《唐詩(shī)三百首》、《三字經(jīng)》為藍(lán)本的教育措施,既切合實(shí)際,又務(wù)實(shí)見(jiàn)效。

      回顧過(guò)去,展望未來(lái),我們知道未成年人的品德教育是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的工程,十年樹(shù)樹(shù),百年樹(shù)人,我們將不遺余力的致力于此項(xiàng)工作,為未成年人思想道德教育不懈努力。

      第五篇:弘揚(yáng)民族文化

      弘揚(yáng)民族文化 傳承中華美德

      ---張家莊明德學(xué)?!伴_(kāi)展經(jīng)典誦讀 打造書(shū)香校園”活動(dòng)總結(jié)

      作為明德項(xiàng)目學(xué)校,張家莊明德學(xué)校長(zhǎng)期重視對(duì)師生開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育導(dǎo)向工作,始終堅(jiān)持用“優(yōu)秀的思想引領(lǐng)人、優(yōu)秀的文化熏陶人、優(yōu)秀的典型培育人”學(xué)校開(kāi)展的“與經(jīng)典同行 和圣賢為友”系列活動(dòng),站在科學(xué)發(fā)展觀的高度,結(jié)合了學(xué)校發(fā)展的實(shí)際和對(duì)師生兩代人的培養(yǎng)要求,用發(fā)展的眼光解讀了傳統(tǒng)經(jīng)典,與時(shí)俱進(jìn),再現(xiàn)了學(xué)校人文環(huán)境中師生在吟誦經(jīng)典藝術(shù)中所獲得的人文感知。在“開(kāi)展經(jīng)典誦讀 打造書(shū)香校園”方面取得了不斐的成績(jī)。

      一、思想上高度重視,大力宣傳經(jīng)典誦讀的意義

      中華經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓,也是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩(shī)文作為民族智慧與民族精神的載體,是人類文明最寶貴的精神財(cái)富,是我們中華民族的魂與根。優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文蘊(yùn)含的豐富哲理,可以成為兒童一生的文化資產(chǎn)。

      領(lǐng)導(dǎo)在思想上重視,率先垂范,采用多種形式向全體教師學(xué)生及家長(zhǎng)宣傳實(shí)施經(jīng)典誦讀的必要性、緊迫性和可行性,教師利用班會(huì)、誦讀課向?qū)W生明確不學(xué)詩(shī),無(wú)以言,兒童需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色,滋養(yǎng)心靈等經(jīng)典誦讀益處。學(xué)校每學(xué)期都制定了詳實(shí)的經(jīng)典誦讀活動(dòng)實(shí)施方案,定期開(kāi)展經(jīng)典誦讀月賽以及最佳輔導(dǎo)教師和誦讀明星的評(píng)選工作,以推動(dòng)經(jīng)典誦讀有序開(kāi)展。

      二、制定相關(guān)制度,1、建立組織,明確職責(zé)

      我校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng),副校長(zhǎng)、教導(dǎo)主任、總務(wù)主任、語(yǔ)文教研組長(zhǎng)為主要成員的誦讀領(lǐng)導(dǎo)小組,下設(shè)辦公室。校長(zhǎng)負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的策劃和指導(dǎo),包括經(jīng)費(fèi)的落實(shí);分管副校長(zhǎng)負(fù)責(zé)活動(dòng)的組織實(shí)施,人員的分工,職責(zé)的明確,活動(dòng)方案的起草;教導(dǎo)處負(fù)責(zé)誦讀課程的安排落實(shí),日常班級(jí)誦讀情況的督查;總務(wù)主任負(fù)責(zé)活動(dòng)后勤保障,少大部負(fù)責(zé)活動(dòng)的具體操作,擬定計(jì)劃,組織教師開(kāi)展相關(guān)活動(dòng);辦公室負(fù)責(zé)資料的整理和歸檔。

      2、納入學(xué)校長(zhǎng)期規(guī)劃

      2006年以來(lái),學(xué)校經(jīng)典誦讀活動(dòng)開(kāi)展得如火如荼,得到了廣大家長(zhǎng)和社會(huì)的認(rèn)可,得到縣教委領(lǐng)導(dǎo)的高度贊賞,為把此項(xiàng)活動(dòng)推向深入,學(xué)校把經(jīng)典誦讀納入學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展計(jì)劃,并作為學(xué)校辦學(xué)特色予以安排落實(shí)、建立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制

      每學(xué)期對(duì)于開(kāi)展活動(dòng)較好的班級(jí)和個(gè)人,學(xué)校將授予“經(jīng)典誦讀先進(jìn)班級(jí)”和“經(jīng)典誦讀之星”榮譽(yù)稱號(hào),并作為學(xué)校文明班級(jí)的評(píng)選依據(jù)之一,教師在考核時(shí)作為加分因素。

      4、建設(shè)師資隊(duì)伍

      建設(shè)一支作風(fēng)過(guò)硬,業(yè)務(wù)精湛,能力適應(yīng)的師資隊(duì)伍,是開(kāi)展好經(jīng)典誦讀的有效舉措。①師德師風(fēng)建設(shè)。我們結(jié)合踐行科學(xué)發(fā)展觀、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、作風(fēng)建設(shè)年等活動(dòng),吸收傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng),著力形成“有教無(wú)類、誨人不倦”的教風(fēng);②鉆研業(yè)務(wù),以“教學(xué)沙龍”“萬(wàn)字筆記”“國(guó)學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)”為載體,組織教師閱讀經(jīng)典原著,并開(kāi)展“四個(gè)一”(每年讀一本經(jīng)典著作、每學(xué)期讀一本教育理論專著、每月讀一本教育期刊、每周讀一篇教育成果作品)讀書(shū)活動(dòng)。以擴(kuò)展視野,強(qiáng)化內(nèi)功,提升教師自身綜合素質(zhì)。

      三、明確目標(biāo)、落實(shí)活動(dòng)方案

      1、明確活動(dòng)目標(biāo)

      通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣,開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展智力,活躍思維,陶冶情操,傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,傳承中華美德,促進(jìn)學(xué)校人文化發(fā)展,提高辦學(xué)品位和辦學(xué)特色。

      2、落實(shí)活動(dòng)方案,做到七個(gè)“結(jié)合”

      (1)與日常教學(xué)相結(jié)合?!懊恐芤徽b”班上組織的“天天誦讀”教師們精心設(shè)計(jì)了活潑有趣的活動(dòng)形式,引領(lǐng)孩子們?cè)谕嬷?、在?lè)中誦讀經(jīng)典,從讀的時(shí)間、讀的形式、讀的方法等方面進(jìn)行了有效的嘗試,真正讓學(xué)生做到“樂(lè)讀”“美讀”從而激發(fā)學(xué)生誦讀興趣,在讀中感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的形態(tài)美、意境美和韻律美,從而親近并熱愛(ài)母語(yǔ),景仰祖國(guó)悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。

      (2)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。加強(qiáng)學(xué)科如音樂(lè)課教唱《出塞》《靜夜思》《滿江紅》《長(zhǎng)征》等歌曲,美術(shù)課引導(dǎo)學(xué)生給古詩(shī)配畫(huà)等。

      (3)與學(xué)校養(yǎng)成教育活動(dòng)相結(jié)合。開(kāi)展“讀千古美文、做謙謙君子”活動(dòng),要求1—3年級(jí)學(xué)生每周至少背誦1首古詩(shī)和《三字經(jīng)》選段,4—6年級(jí)學(xué)生每周至少背誦2首古詩(shī)和《弟子規(guī)》等。建立經(jīng)典誦讀成長(zhǎng)記錄,各班可利用班隊(duì)課或誦讀課對(duì)學(xué)生的誦讀情況進(jìn)行督查,期末進(jìn)行檢測(cè)評(píng)價(jià)。

      (4)與傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合。結(jié)合元宵、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日舉行古詩(shī)文默寫(xiě)或經(jīng)典文化手抄報(bào)、書(shū)畫(huà)展覽、凡人凡言征集等活動(dòng)。

      (5)與“六一”等大型展示活動(dòng)相結(jié)合,近年來(lái),我們?cè)诿恳粚W(xué)期認(rèn)真組織了以經(jīng)典文化為內(nèi)容,以文藝演出為表現(xiàn)形式的專場(chǎng)經(jīng)典誦讀文藝演出?;蚨嗳艘鞒稘M江紅》的鏗鏘激越、氣貫長(zhǎng)虹;或集體朗誦《春江花月夜》的纏綿凄切,蕩氣回腸;或課本劇的幽遠(yuǎn)高藐,意味深長(zhǎng);亦或快板《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》的清新活潑,神彩飛揚(yáng)。皆能博得在場(chǎng)嘉賓的高度贊揚(yáng)。

      (6)與學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育相結(jié)合。結(jié)合《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》選段,利用班會(huì)、隊(duì)會(huì)、黑板報(bào)、宣傳欄、紅領(lǐng)巾廣播站等對(duì)學(xué)生開(kāi)展良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

      (7)與親子活動(dòng)相結(jié)合。鼓勵(lì)、倡導(dǎo)學(xué)生家長(zhǎng)參與經(jīng)典誦讀,采取不同形式督促、指導(dǎo)孩子古詩(shī)文背誦,使誦讀優(yōu)秀詩(shī)文成為課外生活的一件樂(lè)事。

      3、措施方法到位

      重形式又重過(guò)程。面向全體學(xué)生,堅(jiān)持全程參與,在背誦古詩(shī)文的過(guò)程中提高素質(zhì),發(fā)展能力。求速度又求效果。開(kāi)展古詩(shī)文誦讀,我們要求四年級(jí)以上的學(xué)生每周背誦兩首古詩(shī),低年級(jí)每周背一首古詩(shī),學(xué)?!懊恐芤徽b”推薦一首古詩(shī),做到厚積薄發(fā)。要數(shù)量又要質(zhì)量。正確處理背誦與感悟的關(guān)系,根據(jù)不同年級(jí)每學(xué)期規(guī)定一定量的背誦篇目,但不把背誦古詩(shī)轉(zhuǎn)變成學(xué)生新的負(fù)擔(dān)。要讓學(xué)生輕松地背,愉快地記,提高學(xué)習(xí)經(jīng)典的質(zhì)量。

      四、收獲和體會(huì)

      1、豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵。

      誦讀活動(dòng)的開(kāi)展,豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵,推動(dòng)了學(xué)校未成年人思想道德建設(shè)和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀,良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)逐步形成,有效地促進(jìn)了我校學(xué)生養(yǎng)成教育的全面實(shí)施。即學(xué)做“五小”兒童:勤學(xué)好問(wèn)的小學(xué)生,集體生活的小主人,興趣小組的小能人,科技宣傳的小喇叭,家庭社會(huì)的小幫手。樹(shù)立“七自”精神:思想上自辯、品德上自勵(lì)、文化上自學(xué)、情感上自陶、智能上自開(kāi)、科學(xué)上自創(chuàng)、社會(huì)上自立。

      2、提高了學(xué)生思想道德品質(zhì)。

      經(jīng)典詩(shī)文不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美,而且意蘊(yùn)深刻,境界動(dòng)人,是對(duì)青少年兒童進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,培養(yǎng)學(xué)生初步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和陶冶性情的重要教材。通過(guò)歌頌祖國(guó)大好河山和美麗風(fēng)光的古詩(shī),使學(xué)生充分感受到我們祖國(guó)江山 如畫(huà),從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感,培養(yǎng)他們高遠(yuǎn)的志向和博大的胸懷。不少古詩(shī)抒發(fā)了親情、友情和鄉(xiāng)情,誦讀這些古詩(shī),亦可以培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)長(zhǎng)輩、愛(ài)親朋的健康情感。

      3、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

      通過(guò)大量誦讀中華經(jīng)典古詩(shī)詞,一是激發(fā)了學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文的興趣,形成了誦讀的良好氛圍;二是開(kāi)拓了學(xué)生的視野,學(xué)生知道了“詩(shī)前幕后故事”“文壇軼事”他們了解、知道的詩(shī)人多了,了解的歷史事件多了;三是學(xué)生初步掌握了誦讀的方法,并能運(yùn)用,部分學(xué)生還能把學(xué)到的方法運(yùn)用于作文之中和平時(shí)的口語(yǔ)交際之中;四是鍛煉了學(xué)生各方面的能力,學(xué)生通過(guò)自編自演節(jié)目、辦手抄報(bào),動(dòng)手能力,思維能力,協(xié)調(diào)能力,藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。

      4、提高了教師的文化底蘊(yùn)

      開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),學(xué)校教師主動(dòng)參與,廣泛融入,他們和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、討論、背誦,探討經(jīng)典的人多了,查閱資料的人多了,吟誦的多了,運(yùn)用經(jīng)典語(yǔ)句的多了,我校廣大教師在活動(dòng)中極大的豐富了自身的文化底蘊(yùn)。經(jīng)典浸潤(rùn)人生,書(shū)香伴我成長(zhǎng)。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景,為我校帶來(lái)了一片生機(jī)。

      著名作家余秋雨說(shuō)過(guò):“在孩子們還不具備對(duì)古詩(shī)文經(jīng)典的充分理解的時(shí)候,就把經(jīng)典交給他們,乍一看莽撞,實(shí)際上是文明傳承的絕佳措施。幼小的心靈純凈空闊,由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往。”小說(shuō)家金庸也曾說(shuō):“讓孩子背誦古詩(shī)文不是讓他們學(xué)習(xí)很多知識(shí),更多的是一種情感、民族性格的熏陶,開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),讓孩子在讀經(jīng)典中養(yǎng)德行,學(xué)做人,引領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)文化經(jīng)典的圣殿,汲取豐富的精神食糧,正是學(xué)校和老師的責(zé)任和義務(wù)。

      (張家莊明德學(xué)校 張永勝)

      2015年5月20日

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