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      弘揚民族文化

      時間:2019-05-13 17:56:29下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《弘揚民族文化》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《弘揚民族文化》。

      第一篇:弘揚民族文化

      小組建設(shè)————

      弘揚民族文化

      新都二中余海君

      每一個班主任都想構(gòu)建一個和諧的班集體,但僅僅是校規(guī)·校紀(jì)·班規(guī)·班紀(jì)是不夠的。在現(xiàn)如今的社會現(xiàn)狀影響下,有很多同學(xué)沒有具體的價值觀,人生觀,沒有理想和信仰,精神生活極度貧乏。針對現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)小組建設(shè),有必要給學(xué)生上一堂弘揚民族文化的課,讓學(xué)生從中得到啟發(fā)。

      中華民族上下五千年,沉淀下濃厚的人文精神和民族文化,先賢達(dá)人們的對學(xué)生應(yīng)該是很好的啟發(fā)和鞭策,對班集體的小組建設(shè)提供很好的精神支柱?!凹河⒍⑷恕?,在每一個學(xué)習(xí)小組中,自己希望學(xué)習(xí)進(jìn)步身心健康也要幫助別的同學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)步身心健康,互幫互助構(gòu)建一個和諧的學(xué)習(xí)小組。“己欲達(dá)而達(dá)人”,自己希望實現(xiàn)自己的人生理想也要幫助別的同學(xué)實現(xiàn)人生理想,小組每一個同學(xué)有共同的目標(biāo)和理想達(dá)到共同進(jìn)步的目的?!凹核挥鹗┯谌恕弊约翰幌矚g別的同學(xué)做出一些影響學(xué)習(xí)的不好的行為習(xí)慣,自己也別去做讓別的同學(xué)不喜歡,影響小組和諧。

      先賢達(dá)人們都有很多共同的特點,這些都學(xué)要我們同學(xué)們學(xué)習(xí)。

      一. 堅忍不拔的從道精神。什么是道,道為價值理想觀念。同學(xué)們應(yīng)該有正

      確的價值理想觀,人生觀,并能夠堅持自己的人生理想,縱然遇到挫折也能夠堅忍不拔的去完成。凡一個國家、一種社會,必有其魂,即主導(dǎo)價值觀,這是國家處于支配地位的價值觀,是社會的核心價值觀。那我們作為一個學(xué)生,一個學(xué)習(xí)小組也應(yīng)該有一個核心價值觀,振興我們的小組,并為了這個價值理想觀去奮斗去完成。

      二. 自強不息的奮斗精神。“自強不息”出自《周易》中“天行健君子以自強不息”之句,但其實,我相信早在《周易》成書之前,人類便孕育了自強不息的精神,它在櫛風(fēng)沐雨的艱辛中生根,在九死一生的拼搏中抽穗,最終在一次次的鉆木中閃出收獲的火花。人類代代傳承的這種自強不息的精神,千百年感動了多少人,鼓舞了多少人,又成就了多少人!我們是幸運幸福的一代,但我們不能成為懶惰,不思進(jìn)取的一代。有人說:沒完沒了的作業(yè)和考試,煩死了,成績經(jīng)常不及格糟透了,還有什么幸??裳?。誠然,不同的追求有不同的意境,像豬一樣吃飽了睡,喝足了玩,追求豬欄理想,那么我們今天的學(xué)習(xí),確實很苦;但從掌握今后立足社會的本領(lǐng),掌握科學(xué)知識的角度,今天的學(xué)習(xí)不僅不苦,而且很有價值。試想我們的先人創(chuàng)造了無數(shù)的知識寶藏,今天的我們只是學(xué)習(xí)和模仿,再難也要堅持和超越?!疤煨薪。右宰詮姴幌?,地勢坤,君子以厚德載物”!撫今追昔,我想作為風(fēng)華正茂的二中學(xué)子,我們更應(yīng)該用自己的行動,自己的成績來詮釋“自強不息”的二中精神!

      總之,中華民族的傳統(tǒng)人文精神值得我們學(xué)習(xí),是我們每一個小組的精神支柱,讓我們用我們的雙手建立一個團(tuán)結(jié)的小組一個團(tuán)結(jié)的班集體!

      第二篇:弘揚民族文化

      弘揚民族文化 傳承中華美德

      ---張家莊明德學(xué)?!伴_展經(jīng)典誦讀 打造書香校園”活動總結(jié)

      作為明德項目學(xué)校,張家莊明德學(xué)校長期重視對師生開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育導(dǎo)向工作,始終堅持用“優(yōu)秀的思想引領(lǐng)人、優(yōu)秀的文化熏陶人、優(yōu)秀的典型培育人”學(xué)校開展的“與經(jīng)典同行 和圣賢為友”系列活動,站在科學(xué)發(fā)展觀的高度,結(jié)合了學(xué)校發(fā)展的實際和對師生兩代人的培養(yǎng)要求,用發(fā)展的眼光解讀了傳統(tǒng)經(jīng)典,與時俱進(jìn),再現(xiàn)了學(xué)校人文環(huán)境中師生在吟誦經(jīng)典藝術(shù)中所獲得的人文感知。在“開展經(jīng)典誦讀 打造書香校園”方面取得了不斐的成績。

      一、思想上高度重視,大力宣傳經(jīng)典誦讀的意義

      中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓,也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體,是人類文明最寶貴的精神財富,是我們中華民族的魂與根。優(yōu)秀經(jīng)典詩文蘊含的豐富哲理,可以成為兒童一生的文化資產(chǎn)。

      領(lǐng)導(dǎo)在思想上重視,率先垂范,采用多種形式向全體教師學(xué)生及家長宣傳實施經(jīng)典誦讀的必要性、緊迫性和可行性,教師利用班會、誦讀課向?qū)W生明確不學(xué)詩,無以言,兒童需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色,滋養(yǎng)心靈等經(jīng)典誦讀益處。學(xué)校每學(xué)期都制定了詳實的經(jīng)典誦讀活動實施方案,定期開展經(jīng)典誦讀月賽以及最佳輔導(dǎo)教師和誦讀明星的評選工作,以推動經(jīng)典誦讀有序開展。

      二、制定相關(guān)制度,1、建立組織,明確職責(zé)

      我校成立了以校長為組長,副校長、教導(dǎo)主任、總務(wù)主任、語文教研組長為主要成員的誦讀領(lǐng)導(dǎo)小組,下設(shè)辦公室。校長負(fù)責(zé)整個活動的策劃和指導(dǎo),包括經(jīng)費的落實;分管副校長負(fù)責(zé)活動的組織實施,人員的分工,職責(zé)的明確,活動方案的起草;教導(dǎo)處負(fù)責(zé)誦讀課程的安排落實,日常班級誦讀情況的督查;總務(wù)主任負(fù)責(zé)活動后勤保障,少大部負(fù)責(zé)活動的具體操作,擬定計劃,組織教師開展相關(guān)活動;辦公室負(fù)責(zé)資料的整理和歸檔。

      2、納入學(xué)校長期規(guī)劃

      2006年以來,學(xué)校經(jīng)典誦讀活動開展得如火如荼,得到了廣大家長和社會的認(rèn)可,得到縣教委領(lǐng)導(dǎo)的高度贊賞,為把此項活動推向深入,學(xué)校把經(jīng)典誦讀納入學(xué)校長遠(yuǎn)發(fā)展計劃,并作為學(xué)校辦學(xué)特色予以安排落實、建立獎勵機制

      每學(xué)期對于開展活動較好的班級和個人,學(xué)校將授予“經(jīng)典誦讀先進(jìn)班級”和“經(jīng)典誦讀之星”榮譽稱號,并作為學(xué)校文明班級的評選依據(jù)之一,教師在考核時作為加分因素。

      4、建設(shè)師資隊伍

      建設(shè)一支作風(fēng)過硬,業(yè)務(wù)精湛,能力適應(yīng)的師資隊伍,是開展好經(jīng)典誦讀的有效舉措。①師德師風(fēng)建設(shè)。我們結(jié)合踐行科學(xué)發(fā)展觀、創(chuàng)先爭優(yōu)、作風(fēng)建設(shè)年等活動,吸收傳統(tǒng)文化營養(yǎng),著力形成“有教無類、誨人不倦”的教風(fēng);②鉆研業(yè)務(wù),以“教學(xué)沙龍”“萬字筆記”“國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)”為載體,組織教師閱讀經(jīng)典原著,并開展“四個一”(每年讀一本經(jīng)典著作、每學(xué)期讀一本教育理論專著、每月讀一本教育期刊、每周讀一篇教育成果作品)讀書活動。以擴(kuò)展視野,強化內(nèi)功,提升教師自身綜合素質(zhì)。

      三、明確目標(biāo)、落實活動方案

      1、明確活動目標(biāo)

      通過開展經(jīng)典誦讀活動,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣,開闊視野,增長知識,發(fā)展智力,活躍思維,陶冶情操,傳承并弘揚中華優(yōu)秀文化,傳承中華美德,促進(jìn)學(xué)校人文化發(fā)展,提高辦學(xué)品位和辦學(xué)特色。

      2、落實活動方案,做到七個“結(jié)合”

      (1)與日常教學(xué)相結(jié)合?!懊恐芤徽b”班上組織的“天天誦讀”教師們精心設(shè)計了活潑有趣的活動形式,引領(lǐng)孩子們在玩中、在樂中誦讀經(jīng)典,從讀的時間、讀的形式、讀的方法等方面進(jìn)行了有效的嘗試,真正讓學(xué)生做到“樂讀”“美讀”從而激發(fā)學(xué)生誦讀興趣,在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意境美和韻律美,從而親近并熱愛母語,景仰祖國悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。

      (2)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。加強學(xué)科如音樂課教唱《出塞》《靜夜思》《滿江紅》《長征》等歌曲,美術(shù)課引導(dǎo)學(xué)生給古詩配畫等。

      (3)與學(xué)校養(yǎng)成教育活動相結(jié)合。開展“讀千古美文、做謙謙君子”活動,要求1—3年級學(xué)生每周至少背誦1首古詩和《三字經(jīng)》選段,4—6年級學(xué)生每周至少背誦2首古詩和《弟子規(guī)》等。建立經(jīng)典誦讀成長記錄,各班可利用班隊課或誦讀課對學(xué)生的誦讀情況進(jìn)行督查,期末進(jìn)行檢測評價。

      (4)與傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合。結(jié)合元宵、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日舉行古詩文默寫或經(jīng)典文化手抄報、書畫展覽、凡人凡言征集等活動。

      (5)與“六一”等大型展示活動相結(jié)合,近年來,我們在每一學(xué)期認(rèn)真組織了以經(jīng)典文化為內(nèi)容,以文藝演出為表現(xiàn)形式的專場經(jīng)典誦讀文藝演出。或多人吟唱《滿江紅》的鏗鏘激越、氣貫長虹;或集體朗誦《春江花月夜》的纏綿凄切,蕩氣回腸;或課本劇的幽遠(yuǎn)高藐,意味深長;亦或快板《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》的清新活潑,神彩飛揚。皆能博得在場嘉賓的高度贊揚。

      (6)與學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育相結(jié)合。結(jié)合《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》選段,利用班會、隊會、黑板報、宣傳欄、紅領(lǐng)巾廣播站等對學(xué)生開展良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

      (7)與親子活動相結(jié)合。鼓勵、倡導(dǎo)學(xué)生家長參與經(jīng)典誦讀,采取不同形式督促、指導(dǎo)孩子古詩文背誦,使誦讀優(yōu)秀詩文成為課外生活的一件樂事。

      3、措施方法到位

      重形式又重過程。面向全體學(xué)生,堅持全程參與,在背誦古詩文的過程中提高素質(zhì),發(fā)展能力。求速度又求效果。開展古詩文誦讀,我們要求四年級以上的學(xué)生每周背誦兩首古詩,低年級每周背一首古詩,學(xué)?!懊恐芤徽b”推薦一首古詩,做到厚積薄發(fā)。要數(shù)量又要質(zhì)量。正確處理背誦與感悟的關(guān)系,根據(jù)不同年級每學(xué)期規(guī)定一定量的背誦篇目,但不把背誦古詩轉(zhuǎn)變成學(xué)生新的負(fù)擔(dān)。要讓學(xué)生輕松地背,愉快地記,提高學(xué)習(xí)經(jīng)典的質(zhì)量。

      四、收獲和體會

      1、豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵。

      誦讀活動的開展,豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵,推動了學(xué)校未成年人思想道德建設(shè)和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀,良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)逐步形成,有效地促進(jìn)了我校學(xué)生養(yǎng)成教育的全面實施。即學(xué)做“五小”兒童:勤學(xué)好問的小學(xué)生,集體生活的小主人,興趣小組的小能人,科技宣傳的小喇叭,家庭社會的小幫手。樹立“七自”精神:思想上自辯、品德上自勵、文化上自學(xué)、情感上自陶、智能上自開、科學(xué)上自創(chuàng)、社會上自立。

      2、提高了學(xué)生思想道德品質(zhì)。

      經(jīng)典詩文不僅語言精煉優(yōu)美,而且意蘊深刻,境界動人,是對青少年兒童進(jìn)行愛國主義教育,培養(yǎng)學(xué)生初步樹立正確的世界觀、人生觀和陶冶性情的重要教材。通過歌頌祖國大好河山和美麗風(fēng)光的古詩,使學(xué)生充分感受到我們祖國江山 如畫,從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感,培養(yǎng)他們高遠(yuǎn)的志向和博大的胸懷。不少古詩抒發(fā)了親情、友情和鄉(xiāng)情,誦讀這些古詩,亦可以培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛長輩、愛親朋的健康情感。

      3、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

      通過大量誦讀中華經(jīng)典古詩詞,一是激發(fā)了學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文的興趣,形成了誦讀的良好氛圍;二是開拓了學(xué)生的視野,學(xué)生知道了“詩前幕后故事”“文壇軼事”他們了解、知道的詩人多了,了解的歷史事件多了;三是學(xué)生初步掌握了誦讀的方法,并能運用,部分學(xué)生還能把學(xué)到的方法運用于作文之中和平時的口語交際之中;四是鍛煉了學(xué)生各方面的能力,學(xué)生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報,動手能力,思維能力,協(xié)調(diào)能力,藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。

      4、提高了教師的文化底蘊

      開展經(jīng)典誦讀活動,學(xué)校教師主動參與,廣泛融入,他們和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、討論、背誦,探討經(jīng)典的人多了,查閱資料的人多了,吟誦的多了,運用經(jīng)典語句的多了,我校廣大教師在活動中極大的豐富了自身的文化底蘊。經(jīng)典浸潤人生,書香伴我成長。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景,為我校帶來了一片生機。

      著名作家余秋雨說過:“在孩子們還不具備對古詩文經(jīng)典的充分理解的時候,就把經(jīng)典交給他們,乍一看莽撞,實際上是文明傳承的絕佳措施。幼小的心靈純凈空闊,由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往?!毙≌f家金庸也曾說:“讓孩子背誦古詩文不是讓他們學(xué)習(xí)很多知識,更多的是一種情感、民族性格的熏陶,開展經(jīng)典誦讀活動,讓孩子在讀經(jīng)典中養(yǎng)德行,學(xué)做人,引領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)文化經(jīng)典的圣殿,汲取豐富的精神食糧,正是學(xué)校和老師的責(zé)任和義務(wù)。

      (張家莊明德學(xué)校 張永勝)

      2015年5月20日

      第三篇:弘揚民族文化

      弘揚民族文化 構(gòu)建和諧家園

      我們偉大的祖國有著悠久的歷史,育出了燦爛、偉大的民族文化,這是中華民族炎黃子孫取之不盡用之不竭的寶貴精神財富。在幾千年改造世界、適應(yīng)環(huán)境的長期歷史發(fā)展中,中華民族雖歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑,但總能克服困難,不斷前進(jìn),形成了自己特有的語言、習(xí)俗和人文傳統(tǒng),表現(xiàn)出獨具魅力的性格、氣質(zhì)和品質(zhì)特征;勤勞智慧的中華民族創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史文化,留下了燦爛群星,獨具特色的文化遺產(chǎn),是我們民族悠久歷史的鑒證,是民族智慧的結(jié)晶,民族精神的象征,是民族生命力和創(chuàng)造力的重要體現(xiàn),也是人類文明的瑰寶。在當(dāng)前,弘揚民族文化,傳承民族精神,是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。早在兩千多年前,中國就已經(jīng)形成統(tǒng)一的多民族國家。盡管中國歷史上也出現(xiàn)過多次分裂,但與統(tǒng)一相比,其時間畢竟相對短暫。由于統(tǒng)一,中國的歷史與文化綿延不斷,國家的尊嚴(yán)和獨立得以維護(hù),農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)得到不斷發(fā)展。中國遼闊的疆域,是各民族共同努力開發(fā)的。少數(shù)民族大多居于周邊地區(qū),這些地區(qū)與漢族聚居的中原地區(qū)(黃河、長江中下游流域)相比,自然地理有較大的差別。由于生產(chǎn)和生活的需要,使得邊疆地區(qū)的少數(shù)民族同中原地區(qū)的漢族互相交流。這種經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系,形成了自然的凝聚力。追求統(tǒng)一,始終是各民族的共同愿望。在古代,一直存在著眾多的民族文化,不同地域的文化相互取長補短、互通有無。各民族沖破山河阻隔,一直進(jìn)行著密切的經(jīng)濟(jì)和文化交流,形成了多元一體的格局。中國各民族交往、團(tuán)聚和統(tǒng)一的過程,也是民族大融合的過程。由此逐漸形成了中華民族的共同文化和心理特征。

      中華民族文化內(nèi)涵豐富,博大精深:

      一、弘揚“養(yǎng)浩然正氣”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,充滿和諧

      在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,愛國歷來是被看作一種“大節(jié)”?!耙娏x勇為”、“殺身成仁”、“當(dāng)仁不讓”、“舍身取義”等等,崇尚氣節(jié),講求情操,培育了中國人的正義感和是非心,形成了民族的浩然正氣,并逐步凝結(jié)鞏固起了對祖國的深厚情感和民族氣節(jié)。愛國主義這個概念雖然是近代才有的,但愛國的思想和行為卻早就成了中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)容之一。早在先秦時期,我們的祖先就把“廓然大公”等作為價值理想,就是要求社會成員奉公盡忠。孟子所謂“樂以天下,憂以天下”,荀子所謂“成天下之大事”等,都表現(xiàn)了胸懷天下的道德信念。這種信念經(jīng)過一代代人的充實提高,到了宋代的范仲淹、明末的顧炎武分別以“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、“國家興亡,匹夫有責(zé)”的名言,對之做了精辟總結(jié),表達(dá)了中華兒女以天下為己任,憂國憂民,愛國愛民的豪情壯志和浩然正氣。一個心中有大愛的人,才能充滿和諧的眼光,把學(xué)生培養(yǎng)成如此有大愛的人,正是教育的目標(biāo)。

      二、弘揚“修身立德”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,達(dá)到和諧

      中國人重視人格修養(yǎng),形成了向內(nèi)探求的主體性道德精神,集中體現(xiàn)為以律己修身為特征的美德修養(yǎng)學(xué)說。這種修養(yǎng)學(xué)說強調(diào)自主自律、自我超越,以維護(hù)人倫關(guān)系和整體秩序,建立道德自我。《禮記〃大

      學(xué)》說:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本”。就是說:從天子到普通民眾,一心所要行的,都是把修身看作根本。修身的目的在于自我完善,成為道德上的圣人,為治國平天下打下基礎(chǔ)。在中國倫理思想史上,形成了一整套富有特色的修養(yǎng)方法,如慎獨、內(nèi)省、自訟、主敬、集義、養(yǎng)氣等等,最有代表性的就是曾子所說的“吾日三省吾身”。中國傳統(tǒng)道德歷來有“慎獨”的告誡。慎獨,出自《禮記》:“君子慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也”。意思是說,在個人獨處而無他人注意時,自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍。這種修己內(nèi)省的修養(yǎng)傳統(tǒng)培養(yǎng)了中華民族踐履道德的自覺性和主動性,造就了許多具有高尚品質(zhì)和堅定節(jié)操的君子人格。只有具備有良好情操、美好道德的人才能感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美,才能不斷地自我完善,達(dá)到和諧的狀態(tài)。

      三、弘揚“自強不息”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,完善和諧

      “自強不息”一語出自《易傳》:“天行健,君子以自強不息”。自強不息,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,也是中華民族人文精神貫徹古今的光榮傳統(tǒng)。自強不息是一種自我超越、不斷進(jìn)取的品質(zhì),它體現(xiàn)的是一種不屈不撓、頑強奮斗的意志力。這種自強不息的精神,凝聚、增強了民族的向心力,孕育了自信、自尊、自立的民族精神,是激勵中國人民變革創(chuàng)新、不懈奮斗,戰(zhàn)勝各種風(fēng)險、經(jīng)受各種考驗的制勝法寶。自強不息就是一個民族、一個國家以及每一個實踐主體充分發(fā)揮主觀能動性、自覺性,積極向上,勇往直前,奮發(fā)圖強。這種精神是中國傳統(tǒng)文化的精華,也是中華民族精神的精華,自古以來

      就受到廣大有識之士的重視和倡導(dǎo)。幾千年來,這種自強不息的精神影響了整個民族文化和精神活動的走向,無論過去、現(xiàn)在和將來,它都是我們國家和民族屹立于世界民族之林的精神動力。我們必須繼承和弘揚中華民族這一優(yōu)秀文化傳統(tǒng),培養(yǎng)樹立自強不息的精神,完善和諧的步伐。

      四、弘揚“天人和諧”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,構(gòu)建和諧

      中國古代思想家盡管在對天地人三者關(guān)系的認(rèn)識上互有差異,但他們都深信天地、自然和人不可分割,這種內(nèi)在聯(lián)系的經(jīng)典概括就是“天人合一”、“天人合德”?!吨芤状髠鳌氛f:“夫大人者,與天地合德,與日月合明,與四時合序。”思想家把人與自然規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律共生的現(xiàn)象稱之為道德。當(dāng)人遵守符合自然規(guī)律和社會發(fā)展和諧共生的道德時,儒者因明致誠,因誠致明,故天人合一。當(dāng)人們用道德指導(dǎo)社會實踐,并在實踐中進(jìn)一步加深對社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,達(dá)到新的“天人合一”時,便形成了新的、更具有現(xiàn)實指導(dǎo)性的道德思想,也即“天人合德?!薄疤烊撕系隆钡牡赖掠^崇尚“仁者愛人”,塑造了中華民族明白達(dá)觀的人生理念,也表明了中國傳統(tǒng)道德既強調(diào)人的主體地位,又注重人必須不斷認(rèn)識自然規(guī)律、遵循社會發(fā)展規(guī)律,最終實現(xiàn)人與自然的完美融合,構(gòu)建和諧的社會。

      我們的周圍無時不刻都縈繞著許多和諧,我們的家園中,一股和諧之風(fēng)正彌散開來,全社會在各方面正欲實現(xiàn)協(xié)調(diào)和諧。我們都是黃子孫,建設(shè)和諧家園,我們義不容辭。

      實現(xiàn)和諧,我們要勤于修身,少年壯志當(dāng)拿云。周恩來總理12歲

      立下了宏大志愿——“為中華民族之崛起而讀書”,并以此勉勵著自己奮斗一生。在奮斗的一生當(dāng)中,他遭遇了生活的苦難、不幸,他都以積極樂觀的心態(tài)笑對人生,與其他前輩一起創(chuàng)造了和諧的新中國。

      實現(xiàn)和諧,誠信是一劑良藥。沒有了誠信,世界將會變得晦暗,人與人之間會產(chǎn)生隔膜,互相欺騙。我們應(yīng)該抱著一個感恩的心,感謝父母,感謝老師,感謝同學(xué),感謝朋友,感謝鄰居,感謝關(guān)心、愛護(hù)我們的人,在我們的周圍創(chuàng)造一個和諧的小環(huán)境。無數(shù)個和諧的小環(huán)境加起來,就會建起一個和諧家園。

      善于交往,和諧人生之本。子曰:“己所不欲,勿施于人?!蓖萍杭叭耍蕫鄞?。和諧的交往會像一場甘雨,滋潤有一情感之苗,像一朵絢爛的花,開在人們的心間。把分享改成共享,“小我”之心瞬變“大我”。中華美德,“禮之用,和為貴”,曾子避席向孔子求教,孔融讓梨于兄弟,張良幫老人穿鞋……親情需要溝通,父母的心便是子女的天堂;社會也需要溝通,在文明禮儀的基石上建起和諧的社會。

      關(guān)注社會,是建立和諧社會的關(guān)鍵?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”,我是中國人,就當(dāng)做中國人該做之事。要樹立正確的是非觀,做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。在社會這個大家庭中,要使社會和諧,就要奉獻(xiàn),才能提升生命價值,達(dá)到自身與社會和諧相處,共同發(fā)展。

      保護(hù)環(huán)境,也是建立和諧社會的基礎(chǔ)。如今,環(huán)境正在逐漸惡化,全球變暖,海平面上升,臺風(fēng)頻頻,干旱嚴(yán)重,南極出現(xiàn)臭氧空洞……,大自然出現(xiàn)了不和諧的音符。地球,是茫茫宇宙中唯一發(fā)現(xiàn)的生命載

      體,我們要珍惜大自然的饋贈,拉起大自然的手,享受人與大自然和諧的美妙。

      學(xué)生是祖國的希望,我們應(yīng)弘揚民族文化,共建和諧家園。邁步前進(jìn)吧,讓我們?nèi)肀魈烀篮玫某枺?/p>

      第四篇:弘揚民族文化演講稿

      演講稿:

      弘揚民族精神傳承中華美德 面對高山,你一定會感慨她的氣勢磅礴;放眼大海,你一定會驚嘆她的洶涌澎湃;仰望青松,你一定會贊美她的高大蒼翠;俯看小草,你一定會稱頌她的堅韌不撥……因為,在她們身上,孕育著中華民族幾千年不屈的精神!在她們身上,隱含了中華民族數(shù)百年頑強的意志!。

      方圓九州,泱泱大國,五千年的歷史文化浩如煙海。中華兒女,用自己的勤勞和智慧,締造了強漢盛唐,領(lǐng)世界風(fēng)騷幾千年,何等風(fēng)光?上下五千年的歲月,消散了春秋戰(zhàn)國時無數(shù)飛揚的塵土;暗淡了三國兩晉時不盡的劍影刀光;模糊了五代十國時繁榮的街市;剝蝕了宋元明清殿前宏偉的琉璃------

      歲月已然流逝,所留下的,是一個個英雄的名字,正是他們,挺起了中國人的脊梁,凝聚了偉大的民族精神。自古以來,無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志,以報國為終生之責(zé)。為了中華的崛起,為了雪恥報國,為了振興華夏,為了騰飛于世界,他們發(fā)憤圖強,凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀,是一種巨大的精神力量,是我們中華民族的寶貴精神財富,推動著中華民族的前進(jìn)和發(fā)展 正是靠著這種偉大的精神。

      可是現(xiàn)在,在社會上,在我們同學(xué)中,一些不文明不道德的行為隨處可見,公交車上搶座位,老人跌倒不敢扶,損壞公物,亂扔垃圾的同學(xué)大有人在,更不敢與那些壞人歹徒做斗爭。今年春晚不是流行一首歌《時間都去哪了?》我不禁

      要問中華民族精神,中華美德去哪了?同學(xué)們,少年興則國興,小年強則國強,中華民族的精神由我們弘揚,中華民族的美德我們來傳承。

      要讓這一精神貫穿我們整個學(xué)習(xí)生活中,必須從我做起、從現(xiàn)在做起,從一點一滴做起。見到老師要問聲好,給每位老師帶來親切的問候,與同學(xué)相處時要少些唯我獨尊的霸氣,多些關(guān)懷與幫助,善于捕捉他人的優(yōu)點,多發(fā)現(xiàn)自己的缺點,取長補短、步步為營。,繼承并發(fā)揚自古以來尊師重道、善待他人的民族精神。

      下課后,能自覺保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,走廊上、陽臺上、樓梯口、操場上,少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影,多些朗朗的讀書聲,多些有益身心健康的活動,多些捧著課外書津津有味讀著的小小書蟲。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地。

      講衛(wèi)生,勤勞動是體現(xiàn)一個民族素質(zhì)的重要部分,不破壞學(xué)校的公物,不亂采摘花朵樹葉,不折斷樹枝打鬧嬉戲,不亂丟廢紙果殼,不隨意吐痰、踐踏草坪,同時還要尊重他人的勞動成果,不惡意破壞,主動幫助打掃衛(wèi)生的同學(xué),齊心協(xié)力使映照在藍(lán)天下的美麗校園變得更加亮麗如新。

      同學(xué)們,讓我們攜手共進(jìn),弘揚民族精神,傳承中華美德,從身邊的一點一滴做起,講文明、講衛(wèi)生、講科學(xué),刻苦學(xué)習(xí)、努力拼搏, 打好基礎(chǔ),為中華民族重振雄風(fēng),為人類文明與進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

      演講人:原化學(xué)校 六(2)班 張佳怡

      第五篇:弘揚民族文化演講稿

      弘揚民族文化演講稿:我眼中真正的中國文化

      在中華民族歷盡風(fēng)霜的蒼茫大地上,燃燒著五千年來傳承不息的文明之火,它點燃了千千萬萬個炎黃子孫的奮斗之夢。

      鏗鏘玫瑰,斗志男兒,逐鹿中原,力拔壯麗山河。萬里長城,綿亙巍立,母親黃河,千里滔滔,崛起民族的脊梁,夯實民族靈魂的基礎(chǔ)。中華民族精神歷史悠久,博大精深,是一個民族的靈魂與精髓,是一個民族巍然屹立于世界民族之林的堅強石柱,是偉大的中華民族五千年來生生不息、發(fā)展壯大的強大的精神動力,也是中華民族在未來歲月中繼往開來、永遠(yuǎn)開拓的強大精神動力。

      中華五千年文化博大精深。且不說那完備深刻的道德倫理,且不說那浩如煙海的文化典籍,就說那獨具一格的語言文字,那精彩紛呈的文學(xué)藝術(shù),就讓我們由衷地產(chǎn)生深深的自豪。

      那獨具一格的語言文字,是中華的瑰寶??矗莻}頡造的漢字神奇奇特。端正的楷書規(guī)范又漂亮,飄逸的草書龍飛鳳舞。這些無不展現(xiàn)了文字獨特的藝術(shù)魅力。平平仄仄平平仄,獨特的拼音和有趣的繞口令,都讓漢語變得妙趣橫生。

      作為文明古國的重要象征,語言文字是一個民族的精神,漢語以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡,這種強大的生命力早已被世人所折服為四大古文明。埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡的失去顏色;燦爛的古巴比倫文明在風(fēng)沙的肆虐中成了廢墟;而強大的瑪雅文明,如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經(jīng)擁有的輝煌。惟有漢語,成為流傳五千年的文化屹立不倒,為世人所推崇。

      漢語作為中華民族恒古至今的語言,體現(xiàn)的是我們這個國家,這個民族的精神。她是根植在民族靈魂與血液間的文化符號。試想,倘若沒有漢語,又怎么會有“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨善其身”的持節(jié);又怎么會有“非淡泊無以明志,非寧靜無以只致遠(yuǎn)”的高志;又怎么會有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”愛國熱情!

      太多太多,融匯成中華民族生生不息的民族精神和一如既往的中華美德。

      這不禁又讓我想起了中國文化的精神內(nèi)涵——中華傳統(tǒng)美德。“修身”、“齊家”、“治國”作為中華美德的三個方面是不可不談的,而作為大學(xué)生的我們則更應(yīng)注重“修身”之所在。在食堂打飯時候的謙讓與井井有條,同學(xué)們對不喜歡吃的飯菜也不曾浪費,大家更不會忘記對宿管阿姨的一聲聲問候,一句句感謝??真的,90后的學(xué)子們正是用自己的實際行動詮釋著溫、良、恭、儉、讓的中華美德,也正是我們自己將這看似古老卻終將永恒的中華美德傳承了下來。中國文化承載的不僅是祖先對生命的體驗和感悟,更是中華民族永垂不朽的精神財富。

      中國文化是神秘的,是古老的,是豐富的。我們應(yīng)該為中華文化流傳至今而感到自豪,也該為傳承中華文化而獻(xiàn)出自己的一份力。中國文化博大精深,今天所講的只是其中的一小部分,但也正因為她的廣博才讓我欣賞她,并由衷的熱愛她。最后,我也要呼吁同學(xué)們一起關(guān)注中國文化,將中華民族的文明繼續(xù)傳承下去,只有這樣,中國文化——這壇承傳了千年的佳釀,才會越陳越香!

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