第一篇：弘揚(yáng)民族文化

小組建設(shè)————

弘揚(yáng)民族文化

新都二中余海君

每一個(gè)班主任都想構(gòu)建一個(gè)和諧的班集體，但僅僅是校規(guī)·校紀(jì)·班規(guī)·班紀(jì)是不夠的。在現(xiàn)如今的社會現(xiàn)狀影響下，有很多同學(xué)沒有具體的價(jià)值觀，人生觀，沒有理想和信仰，精神生活極度貧乏。針對現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)小組建設(shè)，有必要給學(xué)生上一堂弘揚(yáng)民族文化的課，讓學(xué)生從中得到啟發(fā)。

中華民族上下五千年，沉淀下濃厚的人文精神和民族文化，先賢達(dá)人們的對學(xué)生應(yīng)該是很好的啟發(fā)和鞭策，對班集體的小組建設(shè)提供很好的精神支柱?！凹河⒍⑷恕保诿恳粋€(gè)學(xué)習(xí)小組中，自己希望學(xué)習(xí)進(jìn)步身心健康也要幫助別的同學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)步身心健康，互幫互助構(gòu)建一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)小組?！凹河_(dá)而達(dá)人”，自己希望實(shí)現(xiàn)自己的人生理想也要幫助別的同學(xué)實(shí)現(xiàn)人生理想，小組每一個(gè)同學(xué)有共同的目標(biāo)和理想達(dá)到共同進(jìn)步的目的?！凹核挥鹗┯谌恕弊约翰幌矚g別的同學(xué)做出一些影響學(xué)習(xí)的不好的行為習(xí)慣，自己也別去做讓別的同學(xué)不喜歡，影響小組和諧。

先賢達(dá)人們都有很多共同的特點(diǎn)，這些都學(xué)要我們同學(xué)們學(xué)習(xí)。

一． 堅(jiān)忍不拔的從道精神。什么是道，道為價(jià)值理想觀念。同學(xué)們應(yīng)該有正

確的價(jià)值理想觀，人生觀，并能夠堅(jiān)持自己的人生理想，縱然遇到挫折也能夠堅(jiān)忍不拔的去完成。凡一個(gè)國家、一種社會，必有其魂，即主導(dǎo)價(jià)值觀，這是國家處于支配地位的價(jià)值觀，是社會的核心價(jià)值觀。那我們作為一個(gè)學(xué)生，一個(gè)學(xué)習(xí)小組也應(yīng)該有一個(gè)核心價(jià)值觀，振興我們的小組，并為了這個(gè)價(jià)值理想觀去奮斗去完成。

二． 自強(qiáng)不息的奮斗精神。“自強(qiáng)不息”出自《周易》中“天行健君子以自強(qiáng)不息”之句，但其實(shí)，我相信早在《周易》成書之前，人類便孕育了自強(qiáng)不息的精神，它在櫛風(fēng)沐雨的艱辛中生根，在九死一生的拼搏中抽穗，最終在一次次的鉆木中閃出收獲的火花。人類代代傳承的這種自強(qiáng)不息的精神，千百年感動了多少人，鼓舞了多少人，又成就了多少人！我們是幸運(yùn)幸福的一代，但我們不能成為懶惰，不思進(jìn)取的一代。有人說：沒完沒了的作業(yè)和考試，煩死了，成績經(jīng)常不及格糟透了，還有什么幸?？裳?。誠然，不同的追求有不同的意境，像豬一樣吃飽了睡，喝足了玩，追求豬欄理想，那么我們今天的學(xué)習(xí)，確實(shí)很苦；但從掌握今后立足社會的本領(lǐng)，掌握科學(xué)知識的角度，今天的學(xué)習(xí)不僅不苦，而且很有價(jià)值。試想我們的先人創(chuàng)造了無數(shù)的知識寶藏，今天的我們只是學(xué)習(xí)和模仿，再難也要堅(jiān)持和超越?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息，地勢坤，君子以厚德載物”！撫今追昔，我想作為風(fēng)華正茂的二中學(xué)子，我們更應(yīng)該用自己的行動，自己的成績來詮釋“自強(qiáng)不息”的二中精神！

總之，中華民族的傳統(tǒng)人文精神值得我們學(xué)習(xí)，是我們每一個(gè)小組的精神支柱，讓我們用我們的雙手建立一個(gè)團(tuán)結(jié)的小組一個(gè)團(tuán)結(jié)的班集體！

第二篇：弘揚(yáng)民族文化

弘揚(yáng)民族文化 傳承中華美德

---張家莊明德學(xué)校“開展經(jīng)典誦讀 打造書香校園”活動總結(jié)

作為明德項(xiàng)目學(xué)校，張家莊明德學(xué)校長期重視對師生開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育導(dǎo)向工作，始終堅(jiān)持用“優(yōu)秀的思想引領(lǐng)人、優(yōu)秀的文化熏陶人、優(yōu)秀的典型培育人”學(xué)校開展的“與經(jīng)典同行 和圣賢為友”系列活動，站在科學(xué)發(fā)展觀的高度，結(jié)合了學(xué)校發(fā)展的實(shí)際和對師生兩代人的培養(yǎng)要求，用發(fā)展的眼光解讀了傳統(tǒng)經(jīng)典，與時(shí)俱進(jìn)，再現(xiàn)了學(xué)校人文環(huán)境中師生在吟誦經(jīng)典藝術(shù)中所獲得的人文感知。在“開展經(jīng)典誦讀 打造書香校園”方面取得了不斐的成績。

一、思想上高度重視，大力宣傳經(jīng)典誦讀的意義

中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財(cái)富，是我們中華民族的魂與根。優(yōu)秀經(jīng)典詩文蘊(yùn)含的豐富哲理，可以成為兒童一生的文化資產(chǎn)。

領(lǐng)導(dǎo)在思想上重視，率先垂范，采用多種形式向全體教師學(xué)生及家長宣傳實(shí)施經(jīng)典誦讀的必要性、緊迫性和可行性，教師利用班會、誦讀課向?qū)W生明確不學(xué)詩，無以言，兒童需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈等經(jīng)典誦讀益處。學(xué)校每學(xué)期都制定了詳實(shí)的經(jīng)典誦讀活動實(shí)施方案，定期開展經(jīng)典誦讀月賽以及最佳輔導(dǎo)教師和誦讀明星的評選工作，以推動經(jīng)典誦讀有序開展。

二、制定相關(guān)制度，1、建立組織，明確職責(zé)

我校成立了以校長為組長，副校長、教導(dǎo)主任、總務(wù)主任、語文教研組長為主要成員的誦讀領(lǐng)導(dǎo)小組，下設(shè)辦公室。校長負(fù)責(zé)整個(gè)活動的策劃和指導(dǎo)，包括經(jīng)費(fèi)的落實(shí)；分管副校長負(fù)責(zé)活動的組織實(shí)施，人員的分工，職責(zé)的明確，活動方案的起草；教導(dǎo)處負(fù)責(zé)誦讀課程的安排落實(shí)，日常班級誦讀情況的督查；總務(wù)主任負(fù)責(zé)活動后勤保障，少大部負(fù)責(zé)活動的具體操作，擬定計(jì)劃，組織教師開展相關(guān)活動；辦公室負(fù)責(zé)資料的整理和歸檔。

2、納入學(xué)校長期規(guī)劃

2006年以來，學(xué)校經(jīng)典誦讀活動開展得如火如荼，得到了廣大家長和社會的認(rèn)可，得到縣教委領(lǐng)導(dǎo)的高度贊賞，為把此項(xiàng)活動推向深入，學(xué)校把經(jīng)典誦讀納入學(xué)校長遠(yuǎn)發(fā)展計(jì)劃，并作為學(xué)校辦學(xué)特色予以安排落實(shí)、建立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制

每學(xué)期對于開展活動較好的班級和個(gè)人，學(xué)校將授予“經(jīng)典誦讀先進(jìn)班級”和“經(jīng)典誦讀之星”榮譽(yù)稱號，并作為學(xué)校文明班級的評選依據(jù)之一，教師在考核時(shí)作為加分因素。

4、建設(shè)師資隊(duì)伍

建設(shè)一支作風(fēng)過硬，業(yè)務(wù)精湛，能力適應(yīng)的師資隊(duì)伍，是開展好經(jīng)典誦讀的有效舉措。①師德師風(fēng)建設(shè)。我們結(jié)合踐行科學(xué)發(fā)展觀、創(chuàng)先爭優(yōu)、作風(fēng)建設(shè)年等活動，吸收傳統(tǒng)文化營養(yǎng)，著力形成“有教無類、誨人不倦”的教風(fēng)；②鉆研業(yè)務(wù)，以“教學(xué)沙龍”“萬字筆記”“國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)”為載體，組織教師閱讀經(jīng)典原著，并開展“四個(gè)一”（每年讀一本經(jīng)典著作、每學(xué)期讀一本教育理論專著、每月讀一本教育期刊、每周讀一篇教育成果作品）讀書活動。以擴(kuò)展視野，強(qiáng)化內(nèi)功，提升教師自身綜合素質(zhì)。

三、明確目標(biāo)、落實(shí)活動方案

1、明確活動目標(biāo)

通過開展經(jīng)典誦讀活動，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣，開闊視野，增長知識，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進(jìn)學(xué)校人文化發(fā)展，提高辦學(xué)品位和辦學(xué)特色。

2、落實(shí)活動方案,做到七個(gè)“結(jié)合”

（1）與日常教學(xué)相結(jié)合?！懊恐芤徽b”班上組織的“天天誦讀”教師們精心設(shè)計(jì)了活潑有趣的活動形式，引領(lǐng)孩子們在玩中、在樂中誦讀經(jīng)典，從讀的時(shí)間、讀的形式、讀的方法等方面進(jìn)行了有效的嘗試，真正讓學(xué)生做到“樂讀”“美讀”從而激發(fā)學(xué)生誦讀興趣，在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意境美和韻律美，從而親近并熱愛母語，景仰祖國悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。

（2）與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。加強(qiáng)學(xué)科如音樂課教唱《出塞》《靜夜思》《滿江紅》《長征》等歌曲，美術(shù)課引導(dǎo)學(xué)生給古詩配畫等。

（3）與學(xué)校養(yǎng)成教育活動相結(jié)合。開展“讀千古美文、做謙謙君子”活動，要求1—3年級學(xué)生每周至少背誦1首古詩和《三字經(jīng)》選段，4—6年級學(xué)生每周至少背誦2首古詩和《弟子規(guī)》等。建立經(jīng)典誦讀成長記錄，各班可利用班隊(duì)課或誦讀課對學(xué)生的誦讀情況進(jìn)行督查，期末進(jìn)行檢測評價(jià)。

（4）與傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合。結(jié)合元宵、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日舉行古詩文默寫或經(jīng)典文化手抄報(bào)、書畫展覽、凡人凡言征集等活動。

（5）與“六一”等大型展示活動相結(jié)合，近年來，我們在每一學(xué)期認(rèn)真組織了以經(jīng)典文化為內(nèi)容，以文藝演出為表現(xiàn)形式的專場經(jīng)典誦讀文藝演出?；蚨嗳艘鞒稘M江紅》的鏗鏘激越、氣貫長虹；或集體朗誦《春江花月夜》的纏綿凄切，蕩氣回腸；或課本劇的幽遠(yuǎn)高藐，意味深長；亦或快板《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》的清新活潑，神彩飛揚(yáng)。皆能博得在場嘉賓的高度贊揚(yáng)。

(6)與學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育相結(jié)合。結(jié)合《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》選段，利用班會、隊(duì)會、黑板報(bào)、宣傳欄、紅領(lǐng)巾廣播站等對學(xué)生開展良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

(7)與親子活動相結(jié)合。鼓勵(lì)、倡導(dǎo)學(xué)生家長參與經(jīng)典誦讀，采取不同形式督促、指導(dǎo)孩子古詩文背誦，使誦讀優(yōu)秀詩文成為課外生活的一件樂事。

3、措施方法到位

重形式又重過程。面向全體學(xué)生，堅(jiān)持全程參與，在背誦古詩文的過程中提高素質(zhì)，發(fā)展能力。求速度又求效果。開展古詩文誦讀，我們要求四年級以上的學(xué)生每周背誦兩首古詩，低年級每周背一首古詩，學(xué)校“每周一誦”推薦一首古詩，做到厚積薄發(fā)。要數(shù)量又要質(zhì)量。正確處理背誦與感悟的關(guān)系，根據(jù)不同年級每學(xué)期規(guī)定一定量的背誦篇目，但不把背誦古詩轉(zhuǎn)變成學(xué)生新的負(fù)擔(dān)。要讓學(xué)生輕松地背，愉快地記，提高學(xué)習(xí)經(jīng)典的質(zhì)量。

四、收獲和體會

1、豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵。

誦讀活動的開展，豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵，推動了學(xué)校未成年人思想道德建設(shè)和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀，良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)逐步形成，有效地促進(jìn)了我校學(xué)生養(yǎng)成教育的全面實(shí)施。即學(xué)做“五小”兒童：勤學(xué)好問的小學(xué)生，集體生活的小主人，興趣小組的小能人，科技宣傳的小喇叭，家庭社會的小幫手。樹立“七自”精神：思想上自辯、品德上自勵(lì)、文化上自學(xué)、情感上自陶、智能上自開、科學(xué)上自創(chuàng)、社會上自立。

2、提高了學(xué)生思想道德品質(zhì)。

經(jīng)典詩文不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻，境界動人，是對青少年兒童進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生初步樹立正確的世界觀、人生觀和陶冶性情的重要教材。通過歌頌祖國大好河山和美麗風(fēng)光的古詩，使學(xué)生充分感受到我們祖國江山 如畫，從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感，培養(yǎng)他們高遠(yuǎn)的志向和博大的胸懷。不少古詩抒發(fā)了親情、友情和鄉(xiāng)情，誦讀這些古詩，亦可以培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛長輩、愛親朋的健康情感。

3、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

通過大量誦讀中華經(jīng)典古詩詞，一是激發(fā)了學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文的興趣，形成了誦讀的良好氛圍；二是開拓了學(xué)生的視野，學(xué)生知道了“詩前幕后故事”“文壇軼事”他們了解、知道的詩人多了，了解的歷史事件多了；三是學(xué)生初步掌握了誦讀的方法，并能運(yùn)用，部分學(xué)生還能把學(xué)到的方法運(yùn)用于作文之中和平時(shí)的口語交際之中；四是鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報(bào)，動手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。

4、提高了教師的文化底蘊(yùn)

開展經(jīng)典誦讀活動，學(xué)校教師主動參與，廣泛融入，他們和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、討論、背誦，探討經(jīng)典的人多了，查閱資料的人多了，吟誦的多了，運(yùn)用經(jīng)典語句的多了，我校廣大教師在活動中極大的豐富了自身的文化底蘊(yùn)。經(jīng)典浸潤人生，書香伴我成長。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校帶來了一片生機(jī)。

著名作家余秋雨說過：“在孩子們還不具備對古詩文經(jīng)典的充分理解的時(shí)候，就把經(jīng)典交給他們，乍一看莽撞，實(shí)際上是文明傳承的絕佳措施。幼小的心靈純凈空闊，由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往。”小說家金庸也曾說：“讓孩子背誦古詩文不是讓他們學(xué)習(xí)很多知識，更多的是一種情感、民族性格的熏陶，開展經(jīng)典誦讀活動，讓孩子在讀經(jīng)典中養(yǎng)德行，學(xué)做人，引領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)文化經(jīng)典的圣殿，汲取豐富的精神食糧，正是學(xué)校和老師的責(zé)任和義務(wù)。

（張家莊明德學(xué)校 張永勝）

2015年5月20日

第三篇：弘揚(yáng)民族文化

弘揚(yáng)民族文化 構(gòu)建和諧家園

我們偉大的祖國有著悠久的歷史，育出了燦爛、偉大的民族文化，這是中華民族炎黃子孫取之不盡用之不竭的寶貴精神財(cái)富。在幾千年改造世界、適應(yīng)環(huán)境的長期歷史發(fā)展中，中華民族雖歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，但總能克服困難，不斷前進(jìn)，形成了自己特有的語言、習(xí)俗和人文傳統(tǒng)，表現(xiàn)出獨(dú)具魅力的性格、氣質(zhì)和品質(zhì)特征；勤勞智慧的中華民族創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史文化，留下了燦爛群星，獨(dú)具特色的文化遺產(chǎn)，是我們民族悠久歷史的鑒證，是民族智慧的結(jié)晶，民族精神的象征，是民族生命力和創(chuàng)造力的重要體現(xiàn)，也是人類文明的瑰寶。在當(dāng)前，弘揚(yáng)民族文化，傳承民族精神，是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。早在兩千多年前，中國就已經(jīng)形成統(tǒng)一的多民族國家。盡管中國歷史上也出現(xiàn)過多次分裂，但與統(tǒng)一相比，其時(shí)間畢竟相對短暫。由于統(tǒng)一，中國的歷史與文化綿延不斷，國家的尊嚴(yán)和獨(dú)立得以維護(hù)，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)得到不斷發(fā)展。中國遼闊的疆域，是各民族共同努力開發(fā)的。少數(shù)民族大多居于周邊地區(qū)，這些地區(qū)與漢族聚居的中原地區(qū)（黃河、長江中下游流域）相比，自然地理有較大的差別。由于生產(chǎn)和生活的需要，使得邊疆地區(qū)的少數(shù)民族同中原地區(qū)的漢族互相交流。這種經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系，形成了自然的凝聚力。追求統(tǒng)一，始終是各民族的共同愿望。在古代，一直存在著眾多的民族文化，不同地域的文化相互取長補(bǔ)短、互通有無。各民族沖破山河阻隔，一直進(jìn)行著密切的經(jīng)濟(jì)和文化交流，形成了多元一體的格局。中國各民族交往、團(tuán)聚和統(tǒng)一的過程，也是民族大融合的過程。由此逐漸形成了中華民族的共同文化和心理特征。

中華民族文化內(nèi)涵豐富，博大精深：

一、弘揚(yáng)“養(yǎng)浩然正氣”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充滿和諧

在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，愛國歷來是被看作一種“大節(jié)”?！耙娏x勇為”、“殺身成仁”、“當(dāng)仁不讓”、“舍身取義”等等，崇尚氣節(jié)，講求情操，培育了中國人的正義感和是非心，形成了民族的浩然正氣，并逐步凝結(jié)鞏固起了對祖國的深厚情感和民族氣節(jié)。愛國主義這個(gè)概念雖然是近代才有的，但愛國的思想和行為卻早就成了中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)容之一。早在先秦時(shí)期，我們的祖先就把“廓然大公”等作為價(jià)值理想，就是要求社會成員奉公盡忠。孟子所謂“樂以天下，憂以天下”，荀子所謂“成天下之大事”等，都表現(xiàn)了胸懷天下的道德信念。這種信念經(jīng)過一代代人的充實(shí)提高，到了宋代的范仲淹、明末的顧炎武分別以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“國家興亡，匹夫有責(zé)”的名言，對之做了精辟總結(jié)，表達(dá)了中華兒女以天下為己任，憂國憂民，愛國愛民的豪情壯志和浩然正氣。一個(gè)心中有大愛的人，才能充滿和諧的眼光，把學(xué)生培養(yǎng)成如此有大愛的人，正是教育的目標(biāo)。

二、弘揚(yáng)“修身立德”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，達(dá)到和諧

中國人重視人格修養(yǎng)，形成了向內(nèi)探求的主體性道德精神，集中體現(xiàn)為以律己修身為特征的美德修養(yǎng)學(xué)說。這種修養(yǎng)學(xué)說強(qiáng)調(diào)自主自律、自我超越，以維護(hù)人倫關(guān)系和整體秩序，建立道德自我?！抖Y記〃大

學(xué)》說：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”。就是說：從天子到普通民眾，一心所要行的，都是把修身看作根本。修身的目的在于自我完善，成為道德上的圣人，為治國平天下打下基礎(chǔ)。在中國倫理思想史上，形成了一整套富有特色的修養(yǎng)方法，如慎獨(dú)、內(nèi)省、自訟、主敬、集義、養(yǎng)氣等等，最有代表性的就是曾子所說的“吾日三省吾身”。中國傳統(tǒng)道德歷來有“慎獨(dú)”的告誡。慎獨(dú)，出自《禮記》：“君子慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也”。意思是說，在個(gè)人獨(dú)處而無他人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍。這種修己內(nèi)省的修養(yǎng)傳統(tǒng)培養(yǎng)了中華民族踐履道德的自覺性和主動性，造就了許多具有高尚品質(zhì)和堅(jiān)定節(jié)操的君子人格。只有具備有良好情操、美好道德的人才能感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美，才能不斷地自我完善，達(dá)到和諧的狀態(tài)。

三、弘揚(yáng)“自強(qiáng)不息”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，完善和諧

“自強(qiáng)不息”一語出自《易傳》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。自強(qiáng)不息，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，也是中華民族人文精神貫徹古今的光榮傳統(tǒng)。自強(qiáng)不息是一種自我超越、不斷進(jìn)取的品質(zhì)，它體現(xiàn)的是一種不屈不撓、頑強(qiáng)奮斗的意志力。這種自強(qiáng)不息的精神，凝聚、增強(qiáng)了民族的向心力，孕育了自信、自尊、自立的民族精神，是激勵(lì)中國人民變革創(chuàng)新、不懈奮斗，戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)、經(jīng)受各種考驗(yàn)的制勝法寶。自強(qiáng)不息就是一個(gè)民族、一個(gè)國家以及每一個(gè)實(shí)踐主體充分發(fā)揮主觀能動性、自覺性，積極向上，勇往直前，奮發(fā)圖強(qiáng)。這種精神是中國傳統(tǒng)文化的精華，也是中華民族精神的精華，自古以來

就受到廣大有識之士的重視和倡導(dǎo)。幾千年來，這種自強(qiáng)不息的精神影響了整個(gè)民族文化和精神活動的走向，無論過去、現(xiàn)在和將來，它都是我們國家和民族屹立于世界民族之林的精神動力。我們必須繼承和弘揚(yáng)中華民族這一優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)樹立自強(qiáng)不息的精神，完善和諧的步伐。

四、弘揚(yáng)“天人和諧”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建和諧

中國古代思想家盡管在對天地人三者關(guān)系的認(rèn)識上互有差異，但他們都深信天地、自然和人不可分割，這種內(nèi)在聯(lián)系的經(jīng)典概括就是“天人合一”、“天人合德”?！吨芤状髠鳌氛f：“夫大人者，與天地合德，與日月合明，與四時(shí)合序?！彼枷爰野讶伺c自然規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律共生的現(xiàn)象稱之為道德。當(dāng)人遵守符合自然規(guī)律和社會發(fā)展和諧共生的道德時(shí)，儒者因明致誠，因誠致明，故天人合一。當(dāng)人們用道德指導(dǎo)社會實(shí)踐，并在實(shí)踐中進(jìn)一步加深對社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，達(dá)到新的“天人合一”時(shí)，便形成了新的、更具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性的道德思想，也即“天人合德?！薄疤烊撕系隆钡牡赖掠^崇尚“仁者愛人”，塑造了中華民族明白達(dá)觀的人生理念，也表明了中國傳統(tǒng)道德既強(qiáng)調(diào)人的主體地位，又注重人必須不斷認(rèn)識自然規(guī)律、遵循社會發(fā)展規(guī)律，最終實(shí)現(xiàn)人與自然的完美融合，構(gòu)建和諧的社會。

我們的周圍無時(shí)不刻都縈繞著許多和諧，我們的家園中，一股和諧之風(fēng)正彌散開來，全社會在各方面正欲實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)和諧。我們都是黃子孫，建設(shè)和諧家園，我們義不容辭。

實(shí)現(xiàn)和諧，我們要勤于修身，少年壯志當(dāng)拿云。周恩來總理12歲

立下了宏大志愿——“為中華民族之崛起而讀書”，并以此勉勵(lì)著自己奮斗一生。在奮斗的一生當(dāng)中，他遭遇了生活的苦難、不幸，他都以積極樂觀的心態(tài)笑對人生，與其他前輩一起創(chuàng)造了和諧的新中國。

實(shí)現(xiàn)和諧，誠信是一劑良藥。沒有了誠信，世界將會變得晦暗，人與人之間會產(chǎn)生隔膜，互相欺騙。我們應(yīng)該抱著一個(gè)感恩的心，感謝父母，感謝老師，感謝同學(xué)，感謝朋友，感謝鄰居，感謝關(guān)心、愛護(hù)我們的人，在我們的周圍創(chuàng)造一個(gè)和諧的小環(huán)境。無數(shù)個(gè)和諧的小環(huán)境加起來，就會建起一個(gè)和諧家園。

善于交往，和諧人生之本。子曰：“己所不欲，勿施于人。”推己及人，仁愛待人。和諧的交往會像一場甘雨，滋潤有一情感之苗，像一朵絢爛的花，開在人們的心間。把分享改成共享，“小我”之心瞬變“大我”。中華美德，“禮之用，和為貴”，曾子避席向孔子求教，孔融讓梨于兄弟，張良幫老人穿鞋……親情需要溝通，父母的心便是子女的天堂；社會也需要溝通，在文明禮儀的基石上建起和諧的社會。

關(guān)注社會，是建立和諧社會的關(guān)鍵?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，我是中國人，就當(dāng)做中國人該做之事。要樹立正確的是非觀，做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。在社會這個(gè)大家庭中，要使社會和諧，就要奉獻(xiàn)，才能提升生命價(jià)值，達(dá)到自身與社會和諧相處，共同發(fā)展。

保護(hù)環(huán)境，也是建立和諧社會的基礎(chǔ)。如今，環(huán)境正在逐漸惡化，全球變暖，海平面上升，臺風(fēng)頻頻，干旱嚴(yán)重，南極出現(xiàn)臭氧空洞……，大自然出現(xiàn)了不和諧的音符。地球，是茫茫宇宙中唯一發(fā)現(xiàn)的生命載

體，我們要珍惜大自然的饋贈，拉起大自然的手，享受人與大自然和諧的美妙。

學(xué)生是祖國的希望，我們應(yīng)弘揚(yáng)民族文化，共建和諧家園。邁步前進(jìn)吧，讓我們?nèi)肀魈烀篮玫某枺?/p>

第四篇：弘揚(yáng)民族文化演講稿

演講稿：

弘揚(yáng)民族精神傳承中華美德 面對高山，你一定會感慨她的氣勢磅礴；放眼大海，你一定會驚嘆她的洶涌澎湃；仰望青松，你一定會贊美她的高大蒼翠；俯看小草，你一定會稱頌她的堅(jiān)韌不撥……因?yàn)椋谒齻兩砩?，孕育著中華民族幾千年不屈的精神！在她們身上，隱含了中華民族數(shù)百年頑強(qiáng)的意志！。

方圓九州，泱泱大國，五千年的歷史文化浩如煙海。中華兒女，用自己的勤勞和智慧，締造了強(qiáng)漢盛唐，領(lǐng)世界風(fēng)騷幾千年，何等風(fēng)光？上下五千年的歲月，消散了春秋戰(zhàn)國時(shí)無數(shù)飛揚(yáng)的塵土；暗淡了三國兩晉時(shí)不盡的劍影刀光；模糊了五代十國時(shí)繁榮的街市；剝蝕了宋元明清殿前宏偉的琉璃------

歲月已然流逝，所留下的，是一個(gè)個(gè)英雄的名字，正是他們，挺起了中國人的脊梁，凝聚了偉大的民族精神。自古以來，無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志，以報(bào)國為終生之責(zé)。為了中華的崛起，為了雪恥報(bào)國，為了振興華夏，為了騰飛于世界，他們發(fā)憤圖強(qiáng)，凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量，是我們中華民族的寶貴精神財(cái)富，推動著中華民族的前進(jìn)和發(fā)展 正是靠著這種偉大的精神。

可是現(xiàn)在，在社會上，在我們同學(xué)中，一些不文明不道德的行為隨處可見，公交車上搶座位，老人跌倒不敢扶，損壞公物，亂扔垃圾的同學(xué)大有人在，更不敢與那些壞人歹徒做斗爭。今年春晚不是流行一首歌《時(shí)間都去哪了？》我不禁

要問中華民族精神，中華美德去哪了？同學(xué)們，少年興則國興，小年強(qiáng)則國強(qiáng)，中華民族的精神由我們弘揚(yáng)，中華民族的美德我們來傳承。

要讓這一精神貫穿我們整個(gè)學(xué)習(xí)生活中，必須從我做起、從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起。見到老師要問聲好，給每位老師帶來親切的問候，與同學(xué)相處時(shí)要少些唯我獨(dú)尊的霸氣，多些關(guān)懷與幫助，善于捕捉他人的優(yōu)點(diǎn)，多發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，取長補(bǔ)短、步步為營。，繼承并發(fā)揚(yáng)自古以來尊師重道、善待他人的民族精神。

下課后，能自覺保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，走廊上、陽臺上、樓梯口、操場上，少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影，多些朗朗的讀書聲，多些有益身心健康的活動，多些捧著課外書津津有味讀著的小小書蟲。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地。

講衛(wèi)生，勤勞動是體現(xiàn)一個(gè)民族素質(zhì)的重要部分，不破壞學(xué)校的公物，不亂采摘花朵樹葉，不折斷樹枝打鬧嬉戲，不亂丟廢紙果殼，不隨意吐痰、踐踏草坪，同時(shí)還要尊重他人的勞動成果，不惡意破壞，主動幫助打掃衛(wèi)生的同學(xué)，齊心協(xié)力使映照在藍(lán)天下的美麗校園變得更加亮麗如新。

同學(xué)們，讓我們攜手共進(jìn)，弘揚(yáng)民族精神，傳承中華美德，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，講文明、講衛(wèi)生、講科學(xué),刻苦學(xué)習(xí)、努力拼搏, 打好基礎(chǔ)，為中華民族重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

演講人：原化學(xué)校 六（２）班 張佳怡

第五篇：弘揚(yáng)民族文化演講稿

弘揚(yáng)民族文化演講稿：我眼中真正的中國文化

在中華民族歷盡風(fēng)霜的蒼茫大地上，燃燒著五千年來傳承不息的文明之火，它點(diǎn)燃了千千萬萬個(gè)炎黃子孫的奮斗之夢。

鏗鏘玫瑰，斗志男兒，逐鹿中原，力拔壯麗山河。萬里長城，綿亙巍立，母親黃河，千里滔滔，崛起民族的脊梁，夯實(shí)民族靈魂的基礎(chǔ)。中華民族精神歷史悠久，博大精深，是一個(gè)民族的靈魂與精髓，是一個(gè)民族巍然屹立于世界民族之林的堅(jiān)強(qiáng)石柱，是偉大的中華民族五千年來生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大的精神動力，也是中華民族在未來歲月中繼往開來、永遠(yuǎn)開拓的強(qiáng)大精神動力。

中華五千年文化博大精深。且不說那完備深刻的道德倫理，且不說那浩如煙海的文化典籍，就說那獨(dú)具一格的語言文字，那精彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，就讓我們由衷地產(chǎn)生深深的自豪。

那獨(dú)具一格的語言文字，是中華的瑰寶?？矗莻}頡造的漢字神奇奇特。端正的楷書規(guī)范又漂亮，飄逸的草書龍飛鳳舞。這些無不展現(xiàn)了文字獨(dú)特的藝術(shù)魅力。平平仄仄平平仄，獨(dú)特的拼音和有趣的繞口令，都讓漢語變得妙趣橫生。

作為文明古國的重要象征，語言文字是一個(gè)民族的精神，漢語以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡，這種強(qiáng)大的生命力早已被世人所折服為四大古文明。埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡的失去顏色；燦爛的古巴比倫文明在風(fēng)沙的肆虐中成了廢墟；而強(qiáng)大的瑪雅文明，如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經(jīng)擁有的輝煌。惟有漢語，成為流傳五千年的文化屹立不倒，為世人所推崇。

漢語作為中華民族恒古至今的語言，體現(xiàn)的是我們這個(gè)國家，這個(gè)民族的精神。她是根植在民族靈魂與血液間的文化符號。試想，倘若沒有漢語，又怎么會有“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的持節(jié)；又怎么會有“非淡泊無以明志，非寧靜無以只致遠(yuǎn)”的高志；又怎么會有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”愛國熱情！

太多太多，融匯成中華民族生生不息的民族精神和一如既往的中華美德。

這不禁又讓我想起了中國文化的精神內(nèi)涵——中華傳統(tǒng)美德?！靶奚怼?、“齊家”、“治國”作為中華美德的三個(gè)方面是不可不談的，而作為大學(xué)生的我們則更應(yīng)注重“修身”之所在。在食堂打飯時(shí)候的謙讓與井井有條，同學(xué)們對不喜歡吃的飯菜也不曾浪費(fèi)，大家更不會忘記對宿管阿姨的一聲聲問候，一句句感謝??真的，90后的學(xué)子們正是用自己的實(shí)際行動詮釋著溫、良、恭、儉、讓的中華美德，也正是我們自己將這看似古老卻終將永恒的中華美德傳承了下來。中國文化承載的不僅是祖先對生命的體驗(yàn)和感悟，更是中華民族永垂不朽的精神財(cái)富。

中國文化是神秘的，是古老的，是豐富的。我們應(yīng)該為中華文化流傳至今而感到自豪，也該為傳承中華文化而獻(xiàn)出自己的一份力。中國文化博大精深，今天所講的只是其中的一小部分，但也正因?yàn)樗膹V博才讓我欣賞她，并由衷的熱愛她。最后，我也要呼吁同學(xué)們一起關(guān)注中國文化，將中華民族的文明繼續(xù)傳承下去，只有這樣，中國文化——這壇承傳了千年的佳釀，才會越陳越香！