第一篇：“攀比”演講詞

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

我要演講的主題是“攀比”

人們常說:“人往高處走,水往低處流.”在這個(gè)日新月異,不斷變化發(fā)展的社會(huì)里,人們往往都向往發(fā)展,追求高級(jí),“往高處走”,這當(dāng)然是不可避免的!

整個(gè)世界就是在不斷競爭,比較,攀登中向前發(fā)展的.但是當(dāng)競爭和攀比的潮流與風(fēng)氣影響,感染著各層次的人們時(shí),人們會(huì)有不同的理解和做法.大家都似乎懂得只有不斷競爭,攀比才會(huì)進(jìn)步,才不至于被淘汰,遭遺棄的道理.但是也有人進(jìn)入“誤區(qū)”,錯(cuò)誤地理解了競爭和攀比!

有的同學(xué)愛攀比金錢和物質(zhì).他們常把眼光停留在金錢,衣服,日用品上,甚至比各自的家底;然而有的同學(xué)卻把攀比看作是友益的競爭.在學(xué)業(yè),功課上;在體育競賽上乃至同學(xué)間團(tuán)結(jié),班級(jí)間先進(jìn)等方面互不相讓,積極爭上游!恰恰這兩種攀比的性質(zhì)是截然不同的!

愛攀比金錢的同學(xué)往往是自小生長在富裕的家庭環(huán)境中的,一切都追求高檔,奢侈豪華和氣派.久而久之,形成了虛榮心理,以為無論什么都要?jiǎng)龠^他人,但是他們從來不想想他所得到的一切并非是通過自己的辛勤勞動(dòng)得來的,而是伸手向父母要來的.但是大多數(shù)父母的財(cái)富也是靠自己的努力,辛勤勞動(dòng)后才獲得的!可是是這些同學(xué)并不理解幸福,富裕的物質(zhì)生活并不是天上掉下來的!

那些敢于比學(xué)業(yè),比進(jìn)步的同學(xué)才真正有志氣,有才能!他們懂得只有靠自己的努力,用自己的汗水來獲得成績,贏得榮譽(yù),走向成功!

面對(duì)這兩種不同的攀比動(dòng)機(jī),攀比結(jié)果,我們應(yīng)當(dāng)做出怎樣的選擇 怎樣從攀比中振奮自己的精神 怎樣通過競爭使自己的學(xué)業(yè)進(jìn)步,身心健康,朋友更多呢 我想,每一位生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人都會(huì)有正確的選擇!我也相信,靠我們學(xué)生之間的相互督促,相互幫助,才會(huì)把那些不正確的,追求榮譽(yù),虛榮,奢侈的攀比逐漸轉(zhuǎn)化為積極,正確的友好競爭.比學(xué)業(yè),比進(jìn)步,比團(tuán)結(jié),比貢獻(xiàn),只有這樣,我們才能適應(yīng)未來的現(xiàn)實(shí)社會(huì),才能為我們的祖國,為社會(huì)做出一番貢獻(xiàn)!

讓我們手挽手一起抵制社會(huì)上的攀比,迎接友好的“攀比”吧!

第二篇：學(xué)生攀比

論學(xué)生攀比心理

學(xué)生攀比的特點(diǎn)是復(fù)制的，主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行概括：

（一）在相互攀比的學(xué)生中，低齡階段的學(xué)生的攀比意識(shí)要弱于高齡階段的學(xué)生。原因在于，低齡階段的學(xué)生由于年級(jí)較低，自我意識(shí)尚未完全形成，對(duì)事物缺乏自己的認(rèn)識(shí)。因而，低齡階段的學(xué)生的攀比意識(shí)要低一些。相對(duì)而言，高齡階段的學(xué)生的攀比意識(shí)要高得多。隨著年齡與知識(shí)的增長，高齡階段的學(xué)生業(yè)已形成自己的價(jià)值觀，且他們對(duì)新鮮事物的接受能力要強(qiáng)，故高齡階段的學(xué)生的攀比意識(shí)要高一些。

（二）就攀比的內(nèi)容看，學(xué)生的攀比日益多元化。過去的學(xué)生只關(guān)心自己的學(xué)習(xí)成績、學(xué)習(xí)狀況，相對(duì)而言，現(xiàn)如今的學(xué)生攀比內(nèi)容可謂相當(dāng)豐富。從物質(zhì)攀比，到精神攀比，再到身體外貌的攀比，學(xué)生的攀比占據(jù)了他們社會(huì)生活中的各個(gè)方面。

（三）就參與攀比的人數(shù)而言，學(xué)生攀比的情況大大增多。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平普遍得到提高，人們的購買能力也得到了很大程度的提高。受市場供求關(guān)系的影響，各類商品迅速面向市場，以滿足人們的需求。

（四）就攀比的目的來看，學(xué)生的攀比多是為了進(jìn)行自我炫耀。青少年學(xué)生正處于自我意識(shí)的快速發(fā)展期，他們喜歡進(jìn)行自我炫耀以張揚(yáng)自我個(gè)性。他們互相攀比個(gè)人所有物、家庭條件以及自身的知識(shí)、能力等，以滿足自己的高自尊。

（五）學(xué)生的攀比易受同輩群體及權(quán)威的影響，表現(xiàn)為對(duì)同輩群體的從眾行為以及對(duì)權(quán)威的順從行為。學(xué)生購買奢侈品，往往是因?yàn)榭吹酵瑢W(xué)中的大部分都擁有，如果自己沒有的話，會(huì)顯得落伍與格格不入。當(dāng)代學(xué)生多容易受到明星、富豪等奢侈品的常態(tài)使用者及大眾傳媒的影響。隨著大眾傳媒的發(fā)展，學(xué)生隨時(shí)能夠接收全球的流行信息，而出現(xiàn)跟風(fēng)、追隨的局面。

（六）學(xué)生的攀比容易受到社會(huì)情境的影響。學(xué)生的攀比行為經(jīng)常會(huì)受到社會(huì)情境的左右，一種競爭的情境能激發(fā)他們攀比的欲望，而缺乏競爭的社會(huì)情境則不易促使他們互相進(jìn)行攀比。

（七）學(xué)生的攀比朝著信息化方面發(fā)展。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)及高新技術(shù)的發(fā)展，手機(jī)、電腦等信息化工具已經(jīng)占據(jù)了學(xué)生的生活，計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)成了學(xué)生最常討論的問題之一。如討論打通電腦游戲的進(jìn)度、手機(jī)的功能、電腦的配置、網(wǎng)絡(luò)信息容量等問題都成了學(xué)生攀比的內(nèi)容。

（八）在精神文化領(lǐng)域，學(xué)生對(duì)通俗文化、快餐文化、時(shí)尚文化的關(guān)注度要高，卻對(duì)政治文化、學(xué)術(shù)文化等嚴(yán)肅文化不太關(guān)注。

三、學(xué)生攀比中存在的問題

在任何社會(huì)，以及每位學(xué)生的成長發(fā)展過程中，都會(huì)出現(xiàn)相互攀比的心理。關(guān)鍵是看，學(xué)生們攀比的“是什么”以及“該怎么”攀比。

理性的攀比就是要比別人的長處，比自身不同發(fā)展階段的進(jìn)步及所取得的成績，比動(dòng)力、比信息、比志氣，比精神的富足與安定，它追求的是一種積極向上的心態(tài)。在理性的攀比下，學(xué)生會(huì)看到自己的不足、汲取別人的長處與經(jīng)驗(yàn)，從而超越自己、超越他人，加快社會(huì)化的進(jìn)程，促進(jìn)自身的健康成長。盲目攀比則是與人比吃、穿、住等外在物質(zhì)條件，學(xué)生容易陶醉于自身外在的優(yōu)勢及浮華。在這種盲目攀比的支配之下，學(xué)生會(huì)變得虛榮，形成貪圖享樂的思想，分散了學(xué)習(xí)注意力，不能全身心的投入到學(xué)習(xí)中去，迷失了前進(jìn)的方向，不利于自身的健康成長。

現(xiàn)代學(xué)生多沉溺于盲目攀比之中，他們不與人比學(xué)習(xí)成績、不比自身能力、這為孩子的攀比提供了行為榜樣和心理基礎(chǔ)。

4、家長的期望。家長的攀比心理常常通過自身的期望傳遞給孩子，如果家長持有一種積極的攀比心理，他們會(huì)引導(dǎo)孩子與其他學(xué)生比成績、比能力、比品德，去追求進(jìn)步；如果家長持有消極的攀比心理，他們注意的焦點(diǎn)就會(huì)轉(zhuǎn)移到內(nèi)在修養(yǎng)之外，孩子也會(huì)更多的與人比面子、比物質(zhì)，這種期望心理支配下的攀比極有可能變味與走樣。

（三）學(xué)校層面

1、校園氛圍。校園氛圍主要指的是校園的風(fēng)氣與班級(jí)的風(fēng)氣，它們以潛移默化的方式影響學(xué)生的思想和行為。在好的校風(fēng)的影響下，學(xué)生之間會(huì)形成比學(xué)習(xí)、比生活、比品德的良好風(fēng)氣；在不良的校風(fēng)的影響下，學(xué)生之間就會(huì)比物質(zhì)條件、比金錢開銷等不良風(fēng)氣。班級(jí)是學(xué)校的基本組織單位，每個(gè)學(xué)生都是班級(jí)的一部分，班風(fēng)對(duì)學(xué)生的影響更直接、更有效、更深刻。共同進(jìn)步、分享經(jīng)驗(yàn)是良好班風(fēng)的體現(xiàn)，不良的班風(fēng)則會(huì)對(duì)學(xué)生造成錯(cuò)誤的引導(dǎo)，使他們沉溺于物質(zhì)享樂中，最終迷失了前進(jìn)的方向。

2、學(xué)校的教育導(dǎo)向。學(xué)校的教育導(dǎo)向包括學(xué)校的辦學(xué)理念、教師的教育方式、對(duì)學(xué)生的激勵(lì)措施，它是學(xué)校有意識(shí)的行為，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要影響。學(xué)校教育更多關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，忽略了學(xué)生的品德發(fā)展，歪曲了學(xué)生攀比的方向，導(dǎo)致了學(xué)生的不良攀比。

（四）社會(huì)層面

1、物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。改革開放以來，中國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展，人們的物質(zhì)需求得到了更大程度的滿足，這為學(xué)生的盲目攀比創(chuàng)造了物質(zhì)條件。

2、消費(fèi)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的思想意識(shí)也發(fā)生了改變。在消費(fèi)方面，子輩在家庭開支中的比重上升，甚至有些家庭的開支大部分投入在孩子身上。

3、社會(huì)生活的變化。我國社會(huì)正經(jīng)歷著從物質(zhì)層面到精神層面的快速發(fā)展與轉(zhuǎn)換時(shí)期，人們的社會(huì)生活發(fā)生了重大變化。隨之而來的是人們的價(jià)值觀、思想觀、消費(fèi)觀及自我發(fā)展觀的改變，學(xué)生的攀比正是眾多社會(huì)觀念作用的結(jié)果。一些庸俗的、落后的、腐朽的觀念正侵蝕著學(xué)生的價(jià)值觀。我國社會(huì)正流行著物質(zhì)攀比的現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生中出現(xiàn)了與學(xué)術(shù)文化不和諧的現(xiàn)象。只要社會(huì)中存在著物質(zhì)攀比的現(xiàn)象，不良的攀比就會(huì)在學(xué)生中存在與滋長。

五、學(xué)生攀比心理的引導(dǎo)

“攀比”如同一柄雙刃劍，它在一定程度內(nèi)能夠激勵(lì)人的創(chuàng)造力和趕超的決心，可一旦超越了臨界點(diǎn)，就可能使人走上盲目或個(gè)人經(jīng)濟(jì)條件失衡的狀態(tài)，就可能對(duì)人格產(chǎn)生破壞作用。而且，作為學(xué)生也必須遵循適度消費(fèi)的原則。這樣做有利于維護(hù)學(xué)生的主體需求。然而學(xué)生中間普遍存在的攀比現(xiàn)象是無法完全禁止的，關(guān)鍵在于如何對(duì)此加以引導(dǎo)。

（一）個(gè)人層面

1、正視自身的條件。多數(shù)時(shí)候，我們看到的往往比我們擁有的要少，也就是說，我們真正擁有的比我們想象的要多。學(xué)生要時(shí)刻保持一種知足的心態(tài)，珍惜擁有的生活。

第三篇：《攀比》節(jié)目稿

《攀比》節(jié)目稿

史哲英：（走T臺(tái)）最近流行古裝，我也來個(gè)大褂湊湊熱鬧（走場）

張美文：（走T臺(tái)）穿上這大褂很有紳士的感覺?。。ㄗ邎觯?/p>

史哲英：（走T臺(tái)）剛發(fā)現(xiàn)有人竟然跟我穿的一樣！哼！那我配上個(gè)墨鏡是不是更拉風(fēng)些！（戴墨鏡然后走場）

張美文：（走T臺(tái)）有人搶我風(fēng)頭，那還得了，看我這身行頭，民國風(fēng)范?。▏?扇子，走場）

史哲英：（攔住張美文）這是誰??！這不是美文嘛！哎呀呀，三日不見，當(dāng)刮目相看！

張美文：那必須的！（得意狀）

史哲英：得啦！這T臺(tái)也走完了，該進(jìn)入正題了吧？

張美文：什么正題？

史哲英：說相聲??！

張美文：哦，是時(shí)候了，否則到時(shí)間不夠了！

（除墨鏡等裝飾物）

史哲英：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的各位同事！大家晚上好！正式開始之前先允許我做一個(gè)簡單的介紹。（可以）我是相聲新人史哲英！（是他）這是我的搭檔，（是我）張美文

張美文：大家晚上好，謝謝大家，謝謝謝謝！

史哲英：說的不好，請(qǐng)多多包涵！

張美文：對(duì)的，如有共鳴，請(qǐng)多多鼓勵(lì)！

史哲英：你知道大家伙為什么喜歡相聲嗎？

張美文：為什么呢

史哲英：因?yàn)檫@門形式啊，說的都是您身邊的事。

張美文：哦，那叫什么，藝術(shù)來源于生活，而高于生活！

史哲英：對(duì)了，通過我的發(fā)現(xiàn)。

張美文：怎么著？

史哲英：我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在人?。ò海奶熘g啊，都好比一比。

張美文：比一比？

史哲英：哎，對(duì)了！

張美文：什么意思？

史哲英：比如說吧（昂昂），張老師（欸，您好），您戴戒指了，我沒戴。

張美文：你沒戴你死去呀。

史哲英：這怎么說話呢？我那意思我沒結(jié)婚吶，我單身，天涯到處是芳草啊！

張美文：哈，你要這么說，那我結(jié)婚了，有人噓寒問暖，那肯定比你幸福！

史哲英：您看，是不是就比上了！

張美文：哦，您是這個(gè)意思。

史哲英：對(duì)了，但是聊著聊著比著比著（昂昂），這個(gè)過分啊顯示自己比別人優(yōu)秀（嗯），這（嗯）叫做攀比，會(huì)給人造成很多的負(fù)面情緒。

張美文：是嗎？

史哲英：咱們就得抨擊它！

張美文：哦哦，攀比這個(gè)詞我倒是聽說過（嗯），但是生活當(dāng)中我好像沒有接觸過呀。

史哲英：哎，小的時(shí)候咱就有。

張美文：小時(shí)候有嗎？

史哲英：小孩（昂），尤其男孩（昂），互相比什么呀？

張美文：什么呀？

史哲英：文具盒。

張美文：就是鉛筆盒。昂昂

史哲英：哎，你看，我這鉛筆盒（嗯嗯），上下兩層的。

張美文：兩層的？你又不帶飯（嗯？）。。。你兩層的管什么用？

史哲英：兩層的（嗯），我這還能一按彈出來呢。

張美文：意思就是高科技！

史哲英：我這還能削鉛筆呢。

張美文：喲呵！

史哲英：我還能聽音樂呢。

張美文：那你別上學(xué)了，回家玩它多好啊您。

史哲英：就說人家就比這個(gè)。

張美文：啊，這就得互相比上。

史哲英：就說這個(gè)年齡段比這個(gè)（昂昂），但是在學(xué)校門口聊天的父母就叫攀比了。

張美文：呃，什么情況？

史哲英：比的是什么呢（昂昂），孩子的學(xué)習(xí)成績。

張美文：太對(duì)了！太對(duì)了（張老師，這是。）。你說到點(diǎn)兒上了（誒 誒），我告訴你，我是深受其害。

史哲英：不是，差不多。

張美文：小的時(shí)候我媽就這么說我，拿著卷子指著我鼻子說，你看看人家，再看看你，你看看人家考的分，再看看你這成績。

史哲英：你那是親媽嗎你那是！

張美文：你怎么說話，是親媽！

史哲英：您看，這種攀比的現(xiàn)象是不是給您，造成了一定的負(fù)面情緒。

張美文：哎呦，就因?yàn)檫@個(gè)，每次都說我，我后來我就不想學(xué)習(xí)了。

史哲英：這不是您不愛學(xué)習(xí)的借口。

張美文：我就這么說呀。

史哲英：當(dāng)然，長大了之后?。ò喊海?，父母比的又不一樣了。

張美文：又比什么呢？

史哲英：比孩子的工作。

張美文：對(duì)，就業(yè)問題。

史哲英：你看看我們孩子。

張美文：怎么著？

史哲英：那，世界三百強(qiáng)。

張美文：你看看。

史哲英：你看誰比得了。

張美文：您等會(huì)兒，不對(duì)啊，我怎么聽人都說世界五百強(qiáng)。

史哲英：比五百強(qiáng)還靠前。

張美文：哦，就排到第三百去了。

史哲英：就說這種生活的狀態(tài)?。ò喊海荚诒龋ㄊ牵?。再往大了一點(diǎn)兒啊（怎么著），男孩比車。

張美文：對(duì)。男孩都有一個(gè)汽車夢(mèng)。

史哲英：互相比較這個(gè)車鑰匙，車有多好（哦哦），女孩不一樣了。

張美文：這會(huì)呢？

史哲英：女孩比恩愛。

張美文：秀恩愛。

史哲英：唉對(duì)了（哎），你看見沒有，老公新給我買的鉆戒啊，張美文：怎么秀？哦，對(duì)了，說的是老公給買的鉆戒。

史哲英：對(duì)了，門口那車，老公新給我買的。

張美文：買輛車。

史哲英：那都不行，看見我這小鼻子了嗎？

張美文：小鼻子怎么的？

史哲英：多翹，老公帶著墊的。

張美文：老公帶著墊的。

史哲英：欸，你看我這眼角了嗎？

張美文：眼角。

史哲英：多大，老公帶著開著。

張美文：你看看。

史哲英：你看我這下巴多尖（欸），老公帶著削的。

張美文：老..老公帶著。你讓你老公換個(gè)媳婦吧。

史哲英：怎么說話呢？

張美文：這得多不滿意，都帶著整了這是。

史哲英：您看，是不是生活當(dāng)中?。ㄠ培牛┨幪幎荚诒容^。

張美文：還真是這個(gè)情況。

史哲英：對(duì)不對(duì)。甭說生活當(dāng)中了（嗯嗯），工作上也是這樣的。

張美文：是嗎？

史哲英：銷售（嗯），比業(yè)績。

張美文：沒錯(cuò)。

史哲英：員工比福利（昂昂）。老板，比產(chǎn)值（哎呦）。就連我們項(xiàng)目，都在比產(chǎn)品！

張美文：您這一說，我最近在搞咱公司的老人智慧機(jī)（哦），哎喲，高興壞了?。ㄊ敲矗┍仁忻嫔系囊话闶謾C(jī)智能多了！（嗯嗯）不僅可以自動(dòng)識(shí)別人臉開機(jī)、打電話，還可以自動(dòng)識(shí)別語音聊天，哇，這人工智能簡直逆天啊！

史哲英：欸，不對(duì)啊，產(chǎn)品需求沒有這這功能啊，不行，我得跟超哥確認(rèn)一下（打電話狀），喂，超哥啊，我們那智慧老人機(jī)。。（回后臺(tái)）

張美文：（追史哲英）等一下，節(jié)目還沒有完呢，等等

謝幕 鞠躬

第四篇：學(xué)生攀比

社會(huì)生活迅猛發(fā)展，物質(zhì)世界日益豐富，各種競爭不可避免，許多學(xué)生特別是即將成人的高中學(xué)生，由于幼稚和虛榮，一味地追求絕對(duì)的完美與盲目向上的愿望，總是想方設(shè)法讓自己比別人好，比別人強(qiáng)。所新聞報(bào)道，某地一名高二學(xué)生為了迎接老師的家訪，以滿足個(gè)人強(qiáng)烈的虛榮心，想讓收入平平的家長租所毫宅，遭到了家長的無奈拒絕，他卻認(rèn)為家長丟了自己的臉，竟憤然離家出走。這不能不讓人深思、痛心。這也折射出學(xué)生交往中所存在的一種越來越嚴(yán)重的問題——盲目攀比。在今天的社會(huì)生活中，只要你稍事留心，便會(huì)發(fā)現(xiàn)此類現(xiàn)象無處無時(shí)不在，從比吃、穿名牌，到比手機(jī)，以至于網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)，甚至比誰能交到更多的異性朋友，比誰的家中住別墅、開名車、去國外旅游??

記得美國著名心理學(xué)家賽斯廷格曾說過：每個(gè)人天考都有自我評(píng)價(jià)的需要，由于在自我評(píng)價(jià)過程中缺少客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，人們往往習(xí)慣于通過社會(huì)比較來自我定位，以便從中確定自身的價(jià)值。在現(xiàn)實(shí)生活中，由于人們對(duì)比較對(duì)象的選擇多種多樣，而比較方式也各不相同。經(jīng)過觀察與思考，筆者認(rèn)為呈現(xiàn)以下三種形態(tài)：向上比較，向下比較，相似比較。由于比較對(duì)象的不同，將直接產(chǎn)生不同的比較結(jié)果，客觀全面地科學(xué)比較，可鼓舞人向上，激勵(lì)人奮進(jìn)，對(duì)人產(chǎn)生積極的作用；而盲目攀比顯然無此積極作用，相反卻滋長了人的虛榮心，給人帶來心理壓力，并進(jìn)而產(chǎn)生一些惡習(xí)。

從心理學(xué)研究的角度分析，比較是人類的一種本能，是人類近乎本能的一種社會(huì)活動(dòng)，且廣泛存在于所有的社會(huì)群體與社會(huì)活動(dòng)之中。俗語云：愛美之心，人皆有之。此處的美是一種比較，也包含著完美、優(yōu)秀、勝人一籌、卓爾不群，所以人人都有一種追求美好，積極向上的愿望，總渴求并努力使自己比別人好，比別人強(qiáng)，這無可非議，那么，如何科學(xué)客觀地與人比較？關(guān)鍵在于要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，要把握好與他人比較的分寸，否則，會(huì)受到盲目比較的嚴(yán)重危害。

那么，盲目攀比究竟有什么危害呢？對(duì)此眾所周知，但各持一端，我將其歸納如下幾點(diǎn)：第一，助長虛榮心，使自我價(jià)值物質(zhì)化，驅(qū)動(dòng)學(xué)生焦慮感，使其不能全身心地投入到學(xué)習(xí)與政黨的生活中。第二，在盲目攀比中一直處于“落后”與“追趕”地位的劣勢同學(xué)，這種攀比會(huì)給他們帶來巨大心理壓力，他們?cè)跓o法“勝出”的情況下，選擇回避，游離于群體之外。第三，個(gè)別人為了滿足強(qiáng)烈的虛榮心，可能會(huì)不擇手段，不顧法律道德的約束去獲取錢物，甚至引發(fā)犯罪。高中生盲目攀比現(xiàn)象的產(chǎn)生究其原因，我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)：

（一）競爭意識(shí)無處不在，物質(zhì)需求不能滿足，子女較少，惟我獨(dú)尊。許多學(xué)生為此喜歡爭強(qiáng)好勝，認(rèn)為別人有的，自己憑什么沒有。

（二）高中生處于成長階段，生理特別是心理發(fā)育還不成熟，不能理性地把握與別人比什么，怎樣比才是自己真正的追求。

（三）社會(huì)、家庭、學(xué)校的影響，外界不正確的消費(fèi)理念，無疑也助長了學(xué)生盲目攀比的心理。

明白了盲目攀比的危害與成因，我們應(yīng)如何盡快走出盲目攀比的思想誤區(qū)呢？

首先，要認(rèn)清危害，堅(jiān)定信心。盲目攀比是一種不健康的心理，不僅害己，也會(huì)害人，所以必須努力加以控制并從根本上戒除。

其次，要加強(qiáng)個(gè)人心理修養(yǎng)，學(xué)會(huì)自我約束。要有一顆平常心，知足常樂，懈追求，平凡而不平庸。應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，自己還是一名消費(fèi)者，自己的消費(fèi)無權(quán)凌駕在家庭之上，對(duì)家庭收入，父母的勞動(dòng)要有清晰的認(rèn)識(shí)，要學(xué)會(huì)量入為出，不盲目與他人攀比，即使家庭經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越，也應(yīng)杜絕奢侈浪費(fèi)，養(yǎng)成節(jié)儉美德，儉以美德，以儉為美，注重精神追求。

第三，尊重社會(huì)差異，形成獨(dú)立人格。貧富差異是目前社會(huì)上的一種真實(shí)存在，但貧富并不能注定一個(gè)人的貴賤尊卑。只有尊重社會(huì)差異與生活的多樣性，做到貧賤不能移，富貴不能淫，既不因家庭富有而飛揚(yáng)跋扈，也不因父母貧窮而自卑自棄，要自尊自強(qiáng)，相信在未來社會(huì)的競爭平臺(tái)上，只有靠自己的不懈努力才能贏得一席之地。

第四，尋找最偉大的幸福。人們都渴望幸福，但權(quán)威的研究表明，當(dāng)人們的財(cái)富積聚達(dá)到一定數(shù)量時(shí)，人的幸福感與財(cái)富幾乎毫無關(guān)系。人生的最終追求并非是最大化的財(cái)富，而是偉大的幸福。個(gè)性使人各具特色，各有優(yōu)勢，我們不必與他人盲目攀比，只有發(fā)揮自己的巨大潛力，做出最大貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值，我們才能尋找到自己人生最偉大的幸福。

第五篇：攀比心理

攀比心理

有人說，攀比是一把雙刃劍。一方面，攀比能激發(fā)個(gè)人奮斗的潛力，給人帶來向上的動(dòng)力；另一方面，攀比也讓個(gè)人活的很累，讓自己的心理失去平衡。因?yàn)楹笳叩呐时戎皇悄米约旱娜秉c(diǎn)和別人的優(yōu)點(diǎn)比，拿自己的弱項(xiàng)對(duì)抗別人的強(qiáng)項(xiàng)，那么結(jié)果自然可想而知。有位哲人說過，與他人比是懦夫的行為，與自己不才是真正的英雄。所以，把眼光放在自己的身心上，生活一定會(huì)多一份快樂與滿足。

攀得高摔得重

生活的差別無處不在，于是人們?cè)诓顒e中情不自禁地產(chǎn)生了攀比的心理，而盲目攀比卻讓人們習(xí)慣性地將自己所做的貢獻(xiàn)和所得的報(bào)酬與別人進(jìn)行比較。如果這兩者之間的比值大致相等，那么彼此就會(huì)有公平感；如果某一方的所得大于另一方，那么另一方就會(huì)產(chǎn)生心理失衡。某政府官員看到與自己同級(jí)別的其他官員用車比自己高級(jí)、住房比自己寬敞，自己甚至還不如一些級(jí)別和職務(wù)比自己低的人，心里就會(huì)感到很不平衡，于是換車建房也不足為奇了。其原因主要四心理上的誘惑導(dǎo)致的。

攀比心理與不滿足心理猶如一胞姐妹，相伴而生。攀比是不滿足的前提和誘因，在沒有原則、沒有節(jié)制地比安逸、比富有、比闊氣中，致使心理失衡，越發(fā)不滿足。有的人則為自己呢個(gè)在這些錯(cuò)誤的攀比中出人頭地、占據(jù)上風(fēng)而無限度的追求個(gè)人名利，進(jìn)而驅(qū)使自己不斷走向腐化墮落的深淵。

某機(jī)關(guān)的公務(wù)員小季，過著安分守紀(jì)的平靜生活。有一天，他接到一位高中國學(xué)的聚會(huì)電話，于是他帶著久別重逢的喜悅前往赴會(huì)。昔日的老同學(xué)經(jīng)商有道，住著豪宅，開著名車，一副成功者的派頭。小李從返機(jī)關(guān)上班后，好像變了一個(gè)人似的，整天唉聲嘆氣，逢人便述說心中的煩惱。

“這小子，考試?yán)喜患案?，憑什么有那么多錢？”他說。

“我們的薪水誰然無法和富豪相比，但不也夠花了嗎？”他的同事安慰說?！皦蚧ǎ课业男剿惠呑右操I不起一輛奔馳跑車。小季心疼得跳了起來。“我們是坐辦公室的，有錢我也犯不著買車?！彼耐驴吹煤荛_。小季卻終日郁郁寡歡，后來終于得了重病，臥床不起。

攀比是一把刺向自己心靈深處的利劍，對(duì)人對(duì)己毫無利益，傷害到自己的快樂和幸福。

攀比是人性最普遍的一面。說到篇痹，人們自然會(huì)想到女人，因?yàn)榕藢?duì)事物的敏感是更勝一籌的，她們對(duì)此的表現(xiàn)就是攀比。

巧姐在別人眼中是名副其實(shí)的“女強(qiáng)人”，做事干練果斷，為人豪爽直率。團(tuán)結(jié)在她周圍的一些男同事無不稱贊她辦事干凈利落，因而她也和他們一起稱兄道弟?？墒峭蝗挥幸惶欤裏o意間聽到其中一位同事說：“巧姐什么都好，就是缺少了些女人味，你看人家阿美溫柔婉靜，一看就是個(gè)好老婆??”巧姐的心里很難過。雖然她平時(shí)是別人口中的女強(qiáng)人，但她希望在別人眼中也是水一樣的女人。于是在以后的日子里，她盡量讓自己變得有“女人味”，走路時(shí)“婀娜多姿”，說話時(shí)“柔聲柔氣”?？墒撬@樣矯揉造作反而在別人眼里顯得不倫不類，讓人感覺怪怪的。“女人味”變成“怪人味”，巧姐心里更加委屈，整日郁郁寡歡，工作業(yè)績也一落千丈。

其實(shí)，生活中每個(gè)人都有自己的個(gè)性，是“女強(qiáng)人”也罷，做一個(gè)原始的自己才是最好的。巧姐看不得別人的“女人味”強(qiáng)過自己，所以才會(huì)導(dǎo)致自己擁有“怪人味”，讓人覺得虛假、做作和不真實(shí)。巧姐在聽到同事說她沒有女人味時(shí)心里很不舒服，當(dāng)她把那種不舒服轉(zhuǎn)化為行動(dòng)時(shí)，就從潛意識(shí)發(fā)展為攀比。這種攀比往往會(huì)因?yàn)椴槐粍e人認(rèn)同而給自己的心理帶來一種不小的沖擊。如果內(nèi)心的承受力強(qiáng)，沖擊不會(huì)侵入影響生活；如果內(nèi)心承受力弱，沖擊就會(huì)乘虛而入嗎，影響個(gè)人生活。所以，生活中認(rèn)清自己尤為重要，不要讓盲目的攀比變成一把利劍刺痛自己。

為什么要“比”

有一首歌謠這樣唱道：人家騎馬咱騎驢，走路遇見個(gè)挑擔(dān)的，比上不足比下有余。人活著就會(huì)經(jīng)常跟別人比，跟比爾·蓋茨比，跟喬丹、姚明比，條件能力相差太遠(yuǎn)，看著人家發(fā)財(cái)也不會(huì)眼紅。人們一般還是跟周圍那些覺得不如自己的，可現(xiàn)在過的比自己強(qiáng)的人比，這么一比，就來火了，郁悶了。

人往往就是這樣，很多煩惱都是因覺得不知周圍的人而徒生出來的。其實(shí)世上本無事，實(shí)事庸人自擾之。別人固然有不如你的地方，但不是處處不如你，每個(gè)人都有自己生存的空間。他在他熟知的領(lǐng)域里超過你，并不能說明你就是技不如人，只能代表你不了解某一方面的知識(shí)，說明他在某些方面還是比你強(qiáng)，想明白了這些后也就沒有心結(jié)了。如果你還是想不開，那就跟那些不如你的人比比，不妨做一回魯迅筆下的阿Q。

人世間沒有永遠(yuǎn)的贏家，也沒有絕對(duì)的輸家。如自然界中，長青之樹無花，艷麗之花無果。所謂梅須欠雪三分白，雪卻輸梅一寸香。人各有其長，各有其短，每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢，要學(xué)會(huì)俯視，長往下比一比，生活必定會(huì)充滿安逸。

化妝品行業(yè)里很少有人會(huì)不知道李箐和李禮這兩個(gè)名字，這兩朵姊妹花自1995年以來一直效力于法意公司，而這家公司先后作為紀(jì)梵希、范思哲、幽蘭、安娜蘇等國際知名化妝品品牌的中國地區(qū)總代理，曾在進(jìn)口化妝品市場中獨(dú)霸一方。李菁和李禮的名字也總是一起出現(xiàn)，一個(gè)是市場部總監(jiān)，一個(gè)是銷售部總監(jiān)，她們?cè)鵀檫@些品牌在中國的推廣立下了汗馬功勞。

這兩個(gè)女孩出生于20世紀(jì)70年代，受過良好的高等教育?？扇魏蚊篮檬挛锏谋澈蠖疾幌癖砻婺菢庸怩r。

剛出道時(shí)的李菁一身學(xué)生氣，提著滿滿一箱化妝品的樣品去拜訪北京各大百貨商場的化妝經(jīng)理，曾不分青紅皂白的罵出門去：“外語系畢業(yè)的大學(xué)生，不去外企大公司，跑到這兒來買什么化妝品？你不掉價(jià)兒??”李禮的運(yùn)氣也好不到哪兒去，為了幫公司爭取到優(yōu)惠的合作條件，她曾在烈日炎炎下的馬路上做了6個(gè)小時(shí)，才把主事的人——商場業(yè)務(wù)主管等回來。

李菁和李禮是幸運(yùn)的，至少她們選擇了一項(xiàng)自己熱愛的職業(yè)并為之努力?！澳悴恢绖傞_始是有多苦?！崩钶颊f，“我們根本沒有休息日，白天盯銷售，晚上盤庫存。常常是商場一開門就沖進(jìn)去，晚上關(guān)門后才出來。整日和銷售員一起站著，做促銷，搞活動(dòng)。我們之說以和堅(jiān)持下來，就是因?yàn)閺膩頉]有把自己擺的很高。只有努力從底層做起的人才能穩(wěn)扎穩(wěn)打，能上能下?！睙o法想象這些漂亮的女孩在曾在相當(dāng)長的一段時(shí)間里在沒有空調(diào)、暖氣，沒有衛(wèi)生間的簡陋庫房里工作，成箱的貨品都是自己在一級(jí)級(jí)臺(tái)階搬上搬下的。那是她們真的很委屈，但還是咬牙堅(jiān)持下來了。

其實(shí)，她們對(duì)成功的定義就是要“開心”，要“感覺好”。每當(dāng)有不順心的事，就安慰自己一句“比上不足，比下有余”，煩悶也就一笑而散了。有一個(gè)因?yàn)樽约簺]有沒有一雙完整的漂亮的鞋子而苦惱的女孩，當(dāng)她為自己有漏洞的鞋而悶悶不樂時(shí)，忽然有一天她看見了那個(gè)拄著拐杖要飯的沒有腳的男孩，她才發(fā)現(xiàn)自己是多么的富有，又是多么的可悲。富有是因?yàn)樗幸浑p腳，而可悲的則是因?yàn)樗欢谜湎КF(xiàn)在的生活，不懂得欣賞自己的擁有。

學(xué)會(huì)俯視吧，只有這樣，你才能滿足，才會(huì)懂得珍惜現(xiàn)有的幸福。

要比就和自己比

生活中有些人羨慕那些明星、名人，羨慕他們天天淹沒在鮮花和掌聲中，名利雙收，以為世間苦痛皆與他們無緣。

其實(shí)走進(jìn)明星、名人的生活，他們同樣有著不為人知的辛酸。著名導(dǎo)演謝晉的兒子智力殘疾；美國前任總統(tǒng)里根曾幾度風(fēng)光，晚年卻備受不孝逆子的敲詐、虐待；戴安娜如果沒有魂斷天涯，又有幾人知道她與查爾斯王子那場“經(jīng)典愛情”竟是如此糟糕??

俗話說，人生失意無南北，宮殿里也會(huì)悲慟，瓦屋里同樣也會(huì)有笑聲。只是，平時(shí)生活中無論是別人展示的，還是我們關(guān)注的，總是風(fēng)光的一面、得意的一面，這就像女人的臉，出門的時(shí)候個(gè)個(gè)都描眉畫眼、涂脂抹粉、光艷亮麗，這全都是給別人看的?；氐郊液?，女人們一個(gè)個(gè)就都素面朝天了，這就難怪有的男人感嘆：“老婆還是別人的好?！庇谑?，站在城里，向往城外，而一旦走出圍墻，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活其實(shí)都是一樣的，有許多我們一直很在意的東西，在別人看來，可能就根本不值一提。

所以，不要把你的生命浪費(fèi)在和別人對(duì)比上，應(yīng)該跟自己的心靈賽跑。那些老拿自己和別人攀比的人，他們心靈的空間擠滿了太多的負(fù)累，從而無法欣賞自己真正擁有的東西。

其實(shí)我們對(duì)自己不苛求，又怎么知道別人一定比自己好呢？ 事實(shí)上每個(gè)人都有令人羨慕的東西，也有自己感到缺憾的東西，沒有一個(gè)人能擁有世界的全部，重要的在于自己的內(nèi)心感覺。那些心態(tài)平和的人也許生活中物質(zhì)的享受并不比別人好，只是他能接受自己，覺得自己好而已。

所以，要懂得欣賞自己的生活，讓自己活得隨心所欲。你能改變什么讓自己感到愉快，那就做一些改變，不過，如果改變了以后會(huì)讓自己不愉快的話，那么不管有多少人要你去做，也不應(yīng)該盲從去做。還有，即使你已經(jīng)知道改變以后會(huì)很好，但自己卻無力改變的話，也不應(yīng)該勉強(qiáng)去做，原諒自己、欣賞自己現(xiàn)在所擁有的一切，那些讓自己覺得不滿意的地方，就很容易的忽略過去了。畢竟，上帝使我們擁有不同的膚色、不同的個(gè)性，就是為了讓我們的生活多姿多彩。所以要接受自己所謂不完美的地方，沒有必要勉強(qiáng)自己變得完美。

那些總是抱怨自己不幸的人，不要用沉重的欲望迷惑自己，不要總是看到你還不曾擁有的東西，而要靜下心來，放下心靈的負(fù)擔(dān)，仔細(xì)品味你已擁有的一切。學(xué)會(huì)欣賞自己的每一次成功、每一份擁有，你就不難發(fā)現(xiàn)，自己竟會(huì)有那么多值得別人羨慕的地方，幸福之神早已在向你頻頻招手了。

所以，我們要用“和自己賽跑，不要和別人比較”的生活態(tài)度來面對(duì)生活。如果我們?cè)敢夥畔律韮r(jià)，觀摩別人表現(xiàn)杰出的地方，虛心向他們請(qǐng)教，而不管他是誰，就能從他的表現(xiàn)看出成功的端倪，那么收獲最多的其實(shí)是自己。

消除攀比

攀比使得一部分人的心里自始至終處于一種極度不安的焦躁、矛盾和激憤之中，使他們牢騷滿腹、不思進(jìn)取，工作中得過且過、心思不專。更有甚者會(huì)鋌而走險(xiǎn)、玩火燒身，走上了危險(xiǎn)的鋼絲繩。因此，我們必須要走出攀比的心理誤區(qū)。對(duì)此，須需要注意以下幾點(diǎn)：

1.要會(huì)比較

攀比心理源于比較方式的不當(dāng)，緣于比較“參照物”的選擇失誤。搞腐敗的那些地方官員和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，他們所選擇“參照物”自然是那些風(fēng)流倜儻的有錢人，自認(rèn)為能力、才華不比他們差，而收獲卻比他們少，這是多么不公平啊！其實(shí)，只要我們多想一想那些普通勞動(dòng)者，我們的心里又怎么會(huì)有這樣多的焦灼、急躁與失落，甚至是憤憤不平呢？面對(duì)著眾多普通人，我們的心靈必然會(huì)多一份平靜、豁達(dá)，甚至多一份愧疚。還有什么不平衡可言呢？

2.心底無私

攀比心理導(dǎo)致人生創(chuàng)傷，而心底無私則是治愈攀比心理的良藥。在當(dāng)今社會(huì)種種誘惑特別是金錢誘惑面前，一些人目眩頭暈，忘記了做人的起碼標(biāo)準(zhǔn)和為人的基本守則，在心理平衡的過程中，向腐敗、墮落的目標(biāo)邁進(jìn)。在他們身上缺少的是圣潔的信念、奮斗的理想，缺少的是世界觀、人生觀的持續(xù)刻苦的改造，不能夠自重、自省、自警、自勵(lì)，不能夠達(dá)到一種高尚的人格的修煉。

3.傾訴

傾訴法也叫發(fā)泄法，即將自己的心理痛苦向他人傾訴。傾訴法是近年來醫(yī)學(xué)心理比較提倡的一種治療心理失衡的方法。受挫后如果把失望焦慮的情緒封鎖在心里，會(huì)凝聚成一種失控力，它可能摧毀側(cè)肌體的正常機(jī)能，導(dǎo)致體內(nèi)毒素的滋生。適度傾訴，可以將失控力隨著語言的傾訴逐步轉(zhuǎn)化出去。傾訴作為一種健康防衛(wèi)，既無副作用，效果也較好。如果傾訴對(duì)象具有較高的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將會(huì)給失衡者的心理適當(dāng)撫慰，使他們鼓起奮進(jìn)的勇氣，在一番傾談之后輕松快樂許多。

4.目標(biāo)法

攀比干擾了原有的生活，擾亂敢原有的目標(biāo)。重新尋找一個(gè)方向，確立一個(gè)符合自己的新目標(biāo)，這就是目標(biāo)法。目標(biāo)的確立，需要分析思考，這是一個(gè)將消極心理轉(zhuǎn)向理智思索的過程。目標(biāo)一旦確立，猶如在心中點(diǎn)亮了一盞明燈，人就會(huì)生出調(diào)節(jié)和支配自己新行動(dòng)的信念和意志，去努力進(jìn)行能達(dá)到目標(biāo)的行動(dòng)。目標(biāo)的確立，標(biāo)志著人已經(jīng)開始了下一步爭取新的成功的歷程。目標(biāo)法既可以抑制和阻止人們不符合目標(biāo)的心理和行動(dòng)，又可以激發(fā)和推動(dòng)我們?nèi)氖逻_(dá)到目標(biāo)所必需的行動(dòng)，從而讓我們鼓起迎頭趕上的勇氣。

因此，要想以健康的心態(tài)生活，首先要學(xué)會(huì)平衡你的心態(tài)，放棄無謂的攀比。