第一篇：旅行推理系列讀后感鞠佳瑋

旅行推理系列讀后感鞠佳瑋

說起推理小說，大家的腦海里可能第一時間浮現(xiàn)的是福爾摩斯。的確，推理小說起源于美國，發(fā)展于英國，大行其道于日本。在這里，給大家先簡單介紹一下推理小說的發(fā)展情勢。現(xiàn)在全世界最重視推理小說發(fā)展的就是日本文學(xué)界?，F(xiàn)時市面上主流推理小說主要為兩個來源歐美推理與日系推理，多為翻譯小說。以中文創(chuàng)作的推理小說很少，在推理界中仍為小眾文化，尚在起步階段。在中國，推理小說引進(jìn)雖早而生長不易。抗戰(zhàn)時期曾由程小青、孫了紅等幾個作者領(lǐng)銜寫作，孫的“俠盜魯平”形象深入人心?！巴评碇瘛?島田莊司曾說過：下一個推理小說的高潮一定會出現(xiàn)在中國。這股浪潮，希望能由一干孜孜不倦創(chuàng)作的寫手，由日益紅火的類型小說出版業(yè)共同創(chuàng)造。新中國成立后，藍(lán)瑪、翼浦、馬天、杜撰、水天一色等兩代作者都各有佳作問世。

馬天是我最欣賞的中國本土原創(chuàng)推理作家，也是最早用網(wǎng)絡(luò)來創(chuàng)作推理小說的人之一，是推理界的“服部”元老。他的近作旅行推理系列是連載于某著名雜志，雖然調(diào)讀者的胃口，但不負(fù)眾望，載文完結(jié)，讀者好評如潮。

旅情推理，顧名思義通常都有很多風(fēng)土人情和當(dāng)?shù)鼐吧拿鑼?，但馬天沒有囿于常規(guī)，而是把重點(diǎn)放在了推理上，真正的遵循本格的以解迷為核心的原則。引人入勝的情節(jié)，撲朔迷離的迷結(jié)，錯綜復(fù)雜的線索，極其宏大的場面，精彩絕倫的演繹熔鑄了這部旅行推理系列，馬天筆下的酷似布蘭登*羅斯的馬蓋瑞和他的朋友帶領(lǐng)讀者一起暢游大江南北，進(jìn)行一場無與倫比的推理。

并不是說馬天的文章有多好，而是馬天這樣的作家讓中國推理文學(xué)看到了希望。長期以來，歐美的經(jīng)典推理一直是界內(nèi)的龍頭，日本這一后起之秀幾乎占據(jù)了世界推理市場。平心而論，本人對日本所謂的新本格真不敢恭維。盡是心理變態(tài)、恐怖傳說和懸疑偽推理，換句話說，日本推理小說就是掛羊頭賣狗肉！前面提到，中國本土原創(chuàng)推理尚處于初級發(fā)展階段，不少推理迷紛紛拜讀日本推理小說，不只不覺中產(chǎn)生了崇洋媚外的情愫，并且被熏染了日本的生活習(xí)慣。特別是青少年，看罷日本推理小說，心理漸趨扭曲，甚至誘發(fā)犯罪，危及社會！這不是危言聳聽！這是事實(shí)！有多少青少年犯罪的案例，多少血染的青春讓人們觸目驚心，多少清醒后的花季少年追悔莫及！這是一種文化侵襲！和平年代的侵略！

馬天的《雪地冤魂》是他最新的“旅行推理”的首部曲，純粹的解謎元素和多重解答在這篇小說里得到了最好的體現(xiàn)，馬天的確是一位不斷帶給我們新意的寫手。在首部曲中，偵探不論長相還是觀點(diǎn)都很個性，關(guān)于案件的分析很到位，關(guān)于腳印的多重解答很新穎，至于兇手我給了2星的評價：幾乎沒什么猜兇手的地方，不過把兇手嫁禍給日本人我很滿意，最大的亮點(diǎn)是詭計(jì)和傳說的結(jié)合。當(dāng)然，中心思想我超喜歡，如果你對此感興趣，可以找來看看。

許多人都說推理小說是給聰明人看的。我想，只要看推理小說的人，誰會是傻子？那種將看推理小說，或者參透謎底，當(dāng)成做數(shù)學(xué)證明題，當(dāng)成一次比賽，當(dāng)成一種成就，實(shí)在令人發(fā)笑。推理小說其實(shí)就是一種小說。小說不好看，再好的詭計(jì)、再好的邏輯推理，再好的轉(zhuǎn)合，都是白搭。這也是日本推理小說的成功之處。偉大的福爾摩斯說過：“當(dāng)你排除了不可能的情況后，其他的情況，盡管多么不可能，卻一定是真實(shí)的。”盡管如此，作為一個中國人，理應(yīng)為本土文學(xué)盡分薄力。如果你喜歡帥氣的柯南，不妨讀讀馬天的旅行推理，想必國產(chǎn)的帥哥偵探更能吸引你的眼球。

我們是中國人，不能嫌棄自己的祖**親，作為中國的推理迷，更應(yīng)該支持中國本土原創(chuàng)推理！因?yàn)槟憬裉斓闹С郑袊评硎聵I(yè)的明天會更加燦爛輝煌！

第二篇：推理讀后感

讀《世界經(jīng)典推理小說》有感

一本書勾起我的心，對他那么癡狂，因?yàn)樗闹腔邸?/p>

當(dāng)我翻開這本書時，我就開始了一段奇異的旅程。雖然書中只是少少的收錄了55篇推理小說，但是其中包括阿瑟·柯南道爾的小說，說到他就讓人想起《福爾摩斯》，夏洛克·福爾摩斯在《斑點(diǎn)帶子案》、《跳舞的人》、《身份案》中出現(xiàn)，每每讓人陷入思索。書中還有許多世界級的推理大師，如：阿加莎·克里斯蒂、江戶川亂步、森村誠

一、東野圭吾等，他們以其天才的情節(jié)構(gòu)思、詭譎的氣氛營造、慎密的邏輯推理，讓我陷入思索。

《來自另一個世界》的作者雷頓給了我巨大沖擊。他肯定用了很大心思，竭盡全力的不透露結(jié)局，簡練的語言描繪一個錯綜復(fù)雜的案情，最后給予我們深刻的道理和奇妙的解答。引用“‘不要相信你看到的’是一句金玉良言，而更好的，那就是，‘不要相信你以為的’”。有的時候我們常常先入為主的去評價一個東西，從而擾亂正確的解題思路；處理事情時，導(dǎo)致處理的不公平或者根本是錯誤的。讓我陷入思索。

一個中國作家。《樓頭上面》是程小青的作品，所有作者唯一一個中國作家。55篇文章中只有1篇，也許還有比那些作品更好的中國作品，只是沒選上而已。但是也可能是我們國家寫推理小說的能力還不夠，畢竟是55篇中只有1篇。雖然有人批評我們讀者重外輕內(nèi)，但是這并不是我們想要的，而是，中國寫推理的人實(shí)在太少，或水平相距很大，如同剛剛起步。我盼望國內(nèi)

有高水平的作品出現(xiàn)。讓人贊嘆不已的作品——可以讓我陷入思索的。

讀書時沒有把前言遺忘總是讓人收獲不少。前言告訴我們許多，摘錄“推理小說從一些消遣、娛樂的普通定義，轉(zhuǎn)型為具有反映社會生活，反映時代特征功能的寫作方式，是智慧的象征，時代愿望的體現(xiàn)，更是時代思想的表達(dá)。”就歐美推理小說中所表現(xiàn)的，人為利益所驅(qū)使而犯罪也與美國所謂的“沒有永遠(yuǎn)的敵人，只有永遠(yuǎn)的利益”相符合。我國的推理小說在長大，這不是說明我國的精神文明生活在提升，藝術(shù)領(lǐng)域不斷在完善嘛！但就像剛才說的，中國現(xiàn)在的推理小說相對西方、日本還是有距離的。但是中國古代有包公斷案等一系列優(yōu)秀的作品，所以以后也一定會有的。

推理小說的魅力就是只有拿起，就放不下。捧讀書中這些情節(jié)離奇，布局精明的推理小說，讓我緊張之余，更體驗(yàn)到一種放松，一種與作者進(jìn)行頂級智力博弈的快感，有利于磨煉明銳的洞察力，提高思考力和判斷力，讓我受益匪淺。這些作品幫我把迷惘、恐懼都消化掉，變成勇敢的營養(yǎng);把懸念破解掉，變成智慧結(jié)晶。

第三篇：旅行讀后感

旅行讀后感

讀【真要命的旅行】

暑假，我讀了一本叫【真要命的旅行】這一本書，旅行讀后感。

這一本書里講27個環(huán)節(jié)，一共有119面在講故事內(nèi)容。故事內(nèi)容最精彩的是“飛行的紅番茄”的第五段，最搞笑的是“蟑螂早餐”，最詭秘的是“相信我，你一定會喜歡的”那部分。主要內(nèi)容講得是賴皮和圓滑鼠計(jì)劃要讓杰羅尼摩*斯蒂頓損失許多錢，而且讓它的假期并不快樂。在我閱讀過程中發(fā)現(xiàn)了敘述杰羅尼摩一系列令他啼笑皆非的倒霉旅行。在旅行中遇到各種各樣的困難，尤其名副其實(shí)的鼠窩，遇到困難時不能依靠別人，冷靜思考，尋求解決問題的辦法，還有《顫抖的胡子》里面有各種各樣的危險游戲，比如蹦極跳、滑翔機(jī)、深海滑水、深海捕魚…….。

這本書告訴我們不要相信令你質(zhì)疑的事。并不要隨意相信別人的話，要防微杜漸。杰羅尼摩很勇敢，我要向它學(xué)習(xí)，要有克服困難的勇氣和信心，認(rèn)真讀好書。

這次書香中國活動，我認(rèn)真閱讀了《尼爾斯騎鵝旅行記》。

《尼爾斯騎鵝旅行記》是瑞典女作家塞爾瑪·拉格洛芙寫給孩子的一部童話，也是她的代表作。這部作品生動講述了小男孩尼爾斯騎鵝旅行的有趣經(jīng)歷，描繪了作者的祖國瑞典的美麗河山，書中還穿插介紹了大量瑞典的民間傳說，讓小讀者在閱讀中懂得了真誠、勇敢、友愛和愛國，并獲得了豐富的地理和歷史知識。這部作品獲得了巨大成功，為作者贏得諾貝爾文學(xué)獎，現(xiàn)在已被譯成50多種文字，還曾被改編為動畫片。

書中的主人公，是被小精靈變小了的尼爾斯，尼爾斯家的鵝帶著尼爾斯，竟神奇地飛上天和大雁們一起旅行。于是尼爾斯開始了漫長而又危險的騎鵝旅行。一路上，他在各種動物的幫助下，破壞了狐貍斯密爾的許多詭計(jì);從強(qiáng)盜山逃出來，尼爾斯差點(diǎn)被國王銅像踩扁，幸虧木偶幫助了他;還有打敗了灰田鼠兵團(tuán)，救了小松鼠……他經(jīng)歷了很多事情，克服了重重困難，終于到了拉普蘭。

后來，尼爾斯和雁群往回飛，飛到家里。因?yàn)榘样Z照顧的很好，尼爾斯就變大了，回到爸爸媽媽身邊。尼爾斯也從一個調(diào)皮搗蛋的孩子變成一個勇敢、樂于幫助別人的好孩子。

我非常喜歡這本書，這本書不但讓我懂得了許多道理，知道尊重他人，要熱心幫助別人，更讓我領(lǐng)略了瑞典的高山大河，森林草原，聆聽了許多動人的古老傳說。

我希望能有人讓我變小，我會十分高興地去幫助更多需要幫助的人，讓我們?nèi)祟惡蛣游锘ハ鄮椭?，讓我們的世界變得更加美好?/p>

我還希望有我們的作家把祖國的美麗山川和動聽傳說也寫下來，讓我們領(lǐng)略祖國的奇山異水，秀美風(fēng)光;讓我們在動聽的神話傳說中感受祖國博大深厚的傳統(tǒng)文化。

【擴(kuò)展閱讀篇】

所謂“感”

可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：

首先，要讀好原文

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。

其次，排好感點(diǎn)

只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。

第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)

一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四、敘述要簡

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。

第五，聯(lián)想要注意形式

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

編輯本段如何寫讀后感

格式

一、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落，讀后感《旅行讀后感》。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來，這個點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。

八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。

寫讀后感的注意事項(xiàng)

①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。

②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感

(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點(diǎn)寫出來。

(3)議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(4)聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)?！白x”的內(nèi)容不放松。

以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實(shí)講道理時所擺的事實(shí)就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。

一、先要重視感

感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實(shí)講道理時所擺的事實(shí)就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。

二、要重視“讀”

在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提，基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

三、讀完一本書或一篇文章

會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

初中作文課中，除了寫“讀后感”外，老師還會要求同學(xué)們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫“觀后感”，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)，展開論述就可以了。

五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫

(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。

(5)簡要地說明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點(diǎn)介紹，偏離主題。

第四篇：旅行讀后感

走！去旅行吧！

——讀《再窮也要去旅行（2):女孩背包游世界》有感羅越

有了寶寶以后，我常常感到失落，原因是我不再有時間、精力甚至是足夠的金錢去完成我的旅行夢。

這個寒假里，我看著微信朋友圈里的各種旅行靚照，各種旅行感受，心生羨慕，在瘋狂點(diǎn)贊的同時，我拿起了手邊的這本《再窮也要去旅行（2):女孩背包游世界》，希望能在書中找到絲絲慰藉。本書的作者是出生于馬來西亞沙巴州的黃愛琳，她1999年開始背包旅行，2001正式上路，喜歡獨(dú)自上路，也習(xí)慣了一個人的旅行，本書記錄了她獨(dú)自前往泰國、老撾、中國、哈薩克斯坦、吉爾斯斯坦、伊朗、土耳其、敘利亞、約旦、埃及的精彩之旅。四海為家的流浪生活，讓她擁有了自由的時間和空間，無拘無束，把時間交給自己，也沒什么時間觀念，就像忘了時間的鐘。這對于現(xiàn)實(shí)中的我們是那么的遙不可及卻又心馳神往。

美麗的女作者勇敢地背上了背包，走上了一條不歸路。她搭過數(shù)不盡的飛機(jī)、巴士和火車，也走過了無數(shù)的街道，從一家客棧到另一家客棧，從一個車站到另一個車站，從一個城市到另一個城市。從一個國家到另一個國家。有時候，我們認(rèn)為的飄泊不定恰恰就是她人感到最最幸福的生活方式。我認(rèn)為，女孩，如果有機(jī)會，一生一定要多去旅行，一個人經(jīng)歷一場徹底的旅行，一路上自由自在，可以漫無目的的游蕩，可以不顧形象的碎碎念，不求遇見誰，也不求遇上什么美好的風(fēng)景。但這一路上所接觸過的一切，足以讓你用另一種眼光重新審視自己。讓你獲得重生，讓你知道接下來的路怎么走。

很多人和我一樣，覺得我現(xiàn)在沒錢，等有錢了再去。我現(xiàn)在沒時間，等有時間了再去。其實(shí)旅行只需要一顆想走就走勇敢的心,只需要一個背包,然后出發(fā).尤其是女人,當(dāng)你行走在路上,強(qiáng)悍的閱歷會逐漸沉淀你的氣 質(zhì),開闊的眼界會拓展你的心胸，你不再是一個會用紙巾擦干眼淚的小女人。

作者覺得雖然她只是地球上的一個過客，但走過的每一條大街小巷，留下的不只是足跡，還有她的歡笑和眼淚。的確，邊走邊寫，一個字一個字慢慢地整理出來的旅行生活，那些美麗的回憶，總是不禁讓人會心一笑。

生命不是一場賽跑，而是一次旅行。比賽在乎終點(diǎn)，而旅行在乎沿途風(fēng)景。常人說：不登山，不知山高；不涉水，不曉水深；不賞奇景，怎知其絕妙。讀萬卷書，還須行萬里路。旅行，可以使你中斷每天周而復(fù)始的凡人瑣事，對平凡俗氣的生活，是一種暫時的解脫，讓自己的胸懷得以舒展，心靈得以凈化！

旅游帶本書的好處是，不管身在飛機(jī)還是火車，打開書就穿越到另一個世界，安靜淡然，與世無爭；旅游帶上耳機(jī)的好處是，不管身在他鄉(xiāng)還是異國，戴上它就穿越進(jìn)另一個世界，心隨之輕舞飛揚(yáng)；旅游帶個相機(jī)的好處是，不管身在山岳還是大海，隨時發(fā)現(xiàn)美景，定格美好的回憶，截取感動自己的那個畫面。

如果沒有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，走遍世界，累的只是自己的腳，心卻絲毫沒有愉悅。我想，喜歡上旅行的人，都是想要暫時逃離自己城市里那熟悉卻沉重的空氣。背上背包，戴上耳機(jī)，卸下平日里所有的偽裝，去一個陌生的城市，尋找的卻是自己。

趁年輕，趁還有夢想，想去的地方，現(xiàn)在就要去。想做的事情，現(xiàn)在就去做。哪怕搭車、睡沙發(fā)、住客棧，享受在路上，看風(fēng)景是不變的信念！

第五篇：讀后感-鮑佳

讀《班主任工作漫談》有感

初二 鮑佳

有人說，讀一本好書，就如同交一位好友。根據(jù)學(xué)校的推薦我利用寒假時間讀了魏書生老師的《班主任工作漫談》。希望自己能吸取優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)，提高的自己的思想境界，努力成為一名優(yōu)秀的班主任。

作者在書中闡述了教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。這一理論我特別認(rèn)同，班主任工作千頭萬緒，要當(dāng)好班主任，管理好班級，教育好學(xué)生，首先必須做個有愛心的人。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說：“一個好教師意味著什么？首先意味著他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻不忘自己也曾是個孩子?！币粋€愛的微笑，一句愛的話語，都可能激起學(xué)生潛在的能量，有可能改變孩子的一生。但是愛學(xué)生不是一句時髦的口號，也不是空洞的理論，它是一門藝術(shù)。

首先，愛心就要表現(xiàn)為真誠面對學(xué)生，以寬容、欣賞的目光去看待每個學(xué)生；以敏銳的觸覺去感應(yīng)每個孩子。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時，給予熱情的表揚(yáng)和鼓勵；當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，以豁達(dá)的風(fēng)度、寬容的心去巧妙引導(dǎo)；當(dāng)學(xué)生需要幫助時，及時伸出熱情的雙手。

其次，班主任的愛心還表現(xiàn)為對學(xué)生自尊心的愛護(hù)，對其自信心的激發(fā)。尤其對于后進(jìn)生，要付出更多的愛心，甚至對他們偏心。后進(jìn)生由于平時表現(xiàn)較差，經(jīng)常會遭到冷落，心里空虛，自卑心理、逆反心理都恩重。其實(shí)，這些孩子心里更渴望得到老師、同學(xué)、家長的關(guān)懷，尤其是信任。一些語言班主任不能和學(xué)生說，尤其是學(xué)困生。如：1.明天叫你家長來，叫不了來，你就別上課了。2.你怎么這么沒有出息，連作業(yè)本也忘了帶，你怎么忘不了你自己。3.你臉皮真厚，要是我，早找個地縫鉆進(jìn)去了。等等。班主任要象家長一樣，真心關(guān)心同學(xué)的生活和學(xué)習(xí)，班主任要象春風(fēng)一樣，去溫暖同學(xué)的心，班主任要象路標(biāo)一樣，為同學(xué)們指明前進(jìn)的方向，班主任要象舵手一樣，及時指出同學(xué)的錯誤和不足，及時糾正前進(jìn)的方向。

再次，班主任的愛心應(yīng)該貴在堅(jiān)持，不能想起來就抓一陣，要天天抓，時時抓。一些規(guī)章制度，不能朝令夕改。那樣也不利于樹立班主任的威信。另外，班主任還要守信，做到一諾千金，言必行，行必果，這樣才有利于樹立班主任威信，有利于開展工作。

當(dāng)然，愛心的重要性不言而喻，但是也要把握一個愛的“度”。否則也可能造成教育的偏頗，最終使工作事倍功半，甚至南轅北轍。

愛是一切成功教育的前提。對學(xué)生而眼，被愛是前進(jìn)的動力。一個學(xué)生只有從心底知道老師在真正地愛他，他才會言聽計(jì)從，即使老師因情緒不穩(wěn)，有一些不盡如人意或不恰當(dāng)?shù)淖龇?，他們都會原諒，而不會造成心理?fù)擔(dān)和對抗心理，他們也才會打開自己的心鎖，把自己的想法與老師交流。所有這些，都是對學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)、針對性教育所不可缺少的。

讀著魏老師的文字，我真是受益匪淺，他的一個個管理妙招解除了我在班級管理中遇到的困惑，促進(jìn)了我對以往處理班級事務(wù)的做法的反思，對我今后開展教育工作有著很大的啟迪作用。他提倡班主任多改變自己，少埋怨環(huán)境，要選擇積極角色進(jìn)入生活，學(xué)會笑對人生。我們要時刻銘記教師的座右銘：“學(xué)高為師，身正為范”，堅(jiān)持“以德治教”，始終踐行“身教重于言教”。只有這樣，我們作為教師才是成功的！

2015.3