第一篇：建設(shè)和諧校園的三大措施

建設(shè)和諧校園的三大措施

（一）依法治校，建設(shè)穩(wěn)定、法治、公平、有序的校園。

和諧校園首先是法制的校園，依法治校就是要在法律框架內(nèi)實(shí)施校園管理，從事教學(xué)科研等活動，完善各項(xiàng)規(guī)章制度，使各項(xiàng)工作有法可依，建設(shè)一個穩(wěn)定、法治、公平、有序的和諧校園。而要做到這一點(diǎn)，我們必須做好以下幾個方面：

1．要加強(qiáng)民主政治建設(shè)，做好學(xué)校管理的民主化和科學(xué)化，發(fā)揮好工、青、婦等群眾團(tuán)體的橋梁作用，完善教代會制度，堅(jiān)持民主黨派參政議政、學(xué)生聯(lián)合會等好的做法。

2．要加強(qiáng)管理制度的建設(shè)。古語云：“不成規(guī)矩，無以成方圓。”建設(shè)和諧校園就是要加強(qiáng)各項(xiàng)管理制度的建設(shè)，堅(jiān)持依法治校，從嚴(yán)治校。建立健全的、專業(yè)化的管理機(jī)構(gòu)，以和諧的理念和方法激勵教師主動發(fā)展。

3．要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部思想政治作風(fēng)建設(shè)，要不斷提高適應(yīng)新時期需要的領(lǐng)導(dǎo)水平和工作水平，突出提高謀求發(fā)展的能力、管理學(xué)校事務(wù)的能力、協(xié)調(diào)利益關(guān)系的能力、處理各種矛盾的能力、做好群眾工作的能力、維護(hù)學(xué)校穩(wěn)定的能力。學(xué)校要加強(qiáng)班子建設(shè)，校長要任人唯賢，率先垂范，容人容事，淡化權(quán)力意識，實(shí)施集中領(lǐng)導(dǎo)，分層管理，權(quán)責(zé)到人。

4．要進(jìn)一步加強(qiáng)思想道德建設(shè)，充分發(fā)揮教職工的作用，以師德建設(shè)為載體，突出加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)；提倡講團(tuán)結(jié)、講協(xié)作、講守信、講友愛、講寬容的新風(fēng)。

5．堅(jiān)持剛性制度約束與人性化的人文管理的和諧統(tǒng)一，改變單靠“硬性”的行政指令要求教師完成教育教學(xué)任務(wù)的做法，在依法依規(guī)、堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上，把各種任務(wù)、要求和教師的態(tài)度、感情、利益、發(fā)展的需要結(jié)合起來，以公平的信念創(chuàng)造各盡所能、各得其所的激勵和分配機(jī)制，如建立公正、公開、透明的管理機(jī)制，健全和落實(shí)教代會、校務(wù)公開制度，給予教師知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，全力營造融洽、和諧的人際關(guān)系和民主平等、團(tuán)結(jié)尊重的校園環(huán)境。

教師人心順，主人翁意識增強(qiáng)，就會自覺地把自己和學(xué)校的發(fā)展緊密地結(jié)合在一起。

（二）以德管理，建設(shè)寬松、協(xié)調(diào)、體恤、包容的校園。

以德管理就是要以全校教師為本，為教師創(chuàng)造寬松和諧的教學(xué)科研環(huán)境，發(fā)揮廣大教師的主動性和積極性。我們要深刻地意識到：教師是學(xué)校發(fā)展的依靠力量，是服務(wù)的主體而不是管理對象；我們應(yīng)該將教師從瑣碎的事務(wù)中解放出來。因此，我們認(rèn)為，為了達(dá)到和諧，從學(xué)校角度來看，應(yīng)該按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持以人為本，切實(shí)加強(qiáng)管理工作，力爭把最優(yōu)質(zhì)的資源用到人才隊(duì)伍建設(shè)上來，從工作、學(xué)習(xí)、生活等方面全方位提升支持力度，建立公平、公開、公正的良性競爭、激勵、監(jiān)督保證等機(jī)制，建設(shè)一種寬松、協(xié)調(diào)、體恤、包容的和諧的校園氣氛。

1．學(xué)校要以教師發(fā)展為本，制訂出校本教研、校本培訓(xùn)的近期、中期和長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)。要全面、發(fā)展、辯證地看待教師，承認(rèn)教師客觀的差異，公平調(diào)控差異。對有學(xué)識、高水平、愛提不同意見或有小毛病的教師，不求全責(zé)備，以尊重人、激勵人、關(guān)愛人、發(fā)展人為前提，為每個教師的智慧和才能的發(fā)揮創(chuàng)造機(jī)會和條件，營造平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境，創(chuàng)設(shè)民主、積極向上的學(xué)術(shù)氣氛。支持教師學(xué)歷進(jìn)修，分批選送教師參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，給教師樂業(yè)的空間、發(fā)展的空間、創(chuàng)新的空間，發(fā)掘教師的潛能，激發(fā)教師的內(nèi)部動力。同時，大力培植

群體精神和群體意識，加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，幫助教師牢固樹立敬業(yè)的精神和樂業(yè)的態(tài)度，開展“立高尚師德，樹教育新風(fēng)”“增強(qiáng)責(zé)任感，做學(xué)校主人”活動，撰寫師德論文，讓教師自我評價和反思，最大限度地化解各種矛盾，以保護(hù)校園的和諧穩(wěn)定。

2．教師要注重自我內(nèi)化的和諧，應(yīng)從自身的道德修養(yǎng)、思想觀念與心理要素等內(nèi)在道德環(huán)境諸因素探討內(nèi)化發(fā)展和諧關(guān)系，增強(qiáng)專業(yè)技能與實(shí)踐技能的和諧統(tǒng)一，從而不斷提高自身綜合素質(zhì)，做個和諧的人。弘揚(yáng)正氣，遵章守紀(jì)。要做到對人對事客觀公正，實(shí)事求是。提倡執(zhí)行規(guī)章的自覺性和勇于維護(hù)規(guī)章制度的正氣行為。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，完善自我。要努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識和各項(xiàng)技能，提高自身素質(zhì)，為優(yōu)質(zhì)教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。開拓創(chuàng)新，優(yōu)質(zhì)教學(xué)。堅(jiān)持“學(xué)生第一、育人育才”的宗旨，對教育事業(yè)做到有心、耐心、細(xì)心、熱心，努力為教學(xué)、科研和學(xué)科建設(shè)做出貢獻(xiàn)。顧全大局，愛崗敬業(yè)。提倡樂于奉獻(xiàn)、顧全大局和互助協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。在教學(xué)過程中追求以人為本，能尊重學(xué)生的主體地位，能發(fā)揮學(xué)生的主體作用，能調(diào)動學(xué)生的主體積極性，本著尊重、關(guān)心、理解、信任學(xué)生的前提，樹愛學(xué)生之典范。

（三）以生為本，建設(shè)文明、向上、創(chuàng)造、競爭的校園。

建設(shè)和諧校園的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生成為一個大寫的“人”。要達(dá)到這一目標(biāo)，我們就必須樹立生本思想，完善教育設(shè)施，建設(shè)和諧的校園文化，開發(fā)教育資源，為學(xué)生搭建展現(xiàn)風(fēng)采的舞臺，使學(xué)校成為學(xué)生成長和發(fā)展的樂園。

1．創(chuàng)建安全、健康發(fā)展的環(huán)境。樹立“以生為本，安全第一”的思想，注重安全和心理健康教育，消除各種安全隱患，杜絕校園暴力，確保學(xué)生的人身安全。加強(qiáng)學(xué)校的保安保衛(wèi)，開展安全自救演練，完善“安全管理規(guī)定”，制訂“突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案”和“建筑及設(shè)施安全管理措施”，對“問題學(xué)生”耐心幫教，開設(shè)心理輔導(dǎo)室和咨詢信箱，針對學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，加強(qiáng)心理疏導(dǎo)，讓學(xué)生以平和的心態(tài)學(xué)習(xí)和生活。同時，教師要以健康的情感去感染、教育、鞭策和激勵學(xué)生，與學(xué)生平等、友好地相處，化解生生之間、師生之間的矛盾與摩擦，創(chuàng)建安全穩(wěn)定、健康和諧的成長環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)、堅(jiān)強(qiáng)意志和健康人格，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展。

2．創(chuàng)建和諧的教育服務(wù)。如設(shè)計(jì)校徽，懸掛國旗、校訓(xùn)、班訓(xùn)、名人畫像、名言警句、教師寄語；建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)的圖書閱覽室、實(shí)驗(yàn)室、科技活動室、電腦室、多媒體教室、生物園、地理園等；創(chuàng)辦文學(xué)社、愛心社、英語角、校報、光榮榜、作業(yè)展等；舉行藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、科學(xué)節(jié)及各類比賽；開設(shè)校本課程和開辟德育基地、德育展室、校園網(wǎng)站等；組織學(xué)生進(jìn)社區(qū)、入工廠、下農(nóng)村、蹲基地等進(jìn)行社會實(shí)踐和考察，以開放性、豐富性、多樣性激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，為學(xué)生創(chuàng)造暢通、靈活、自由的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、體驗(yàn)、發(fā)展、創(chuàng)新的時間和空間，挖掘?qū)W生的潛能和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

3．引導(dǎo)學(xué)生自主管理，建設(shè)和諧班集體。如：學(xué)生干部采取學(xué)生自主競選的方式產(chǎn)生，實(shí)行任期輪換制，激發(fā)其競爭意識和民主參與意識；制定學(xué)校德育常規(guī)，設(shè)立學(xué)生會和文明監(jiān)督崗，開展“一幫一”“手拉手”等活動，讓學(xué)生把自己的行為置于學(xué)校和班級同學(xué)的監(jiān)督下，使學(xué)生在各種活動中認(rèn)識自我，在管理中調(diào)節(jié)自我，在學(xué)習(xí)生活中完善自我，養(yǎng)成寬容、謙和地對待他人，和諧地對待自然和社會的人格素養(yǎng)，形成友愛誠信、和諧奮進(jìn)的班集體，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展。

4．培養(yǎng)學(xué)生積極的人格。通過學(xué)校積極有效的培育，學(xué)生懂得發(fā)掘和欣賞周圍美的事物；懂得人與社會的和諧，遵從社會整體價值構(gòu)成的和諧，包括社會人際關(guān)系的和諧，社會內(nèi)外和諧、上下和諧和長幼和諧等，個人與社會、個體與集體是統(tǒng)一的，個性的全面發(fā)展只有在集體中才能獲得真正的實(shí)現(xiàn)；懂得自律與管理的和諧，知道接受管理的過程，不僅是接受來源于學(xué)校的管理和規(guī)范，也是發(fā)展自己、完善自己，不斷滿足自身需要的結(jié)果，而且自己通過參與學(xué)校的管理，也具備自主、自決、自擇、自律的能力；懂得關(guān)注身邊生活上有困難、心理上有困惑的同學(xué)，盡心盡力幫助他們排憂解難，為同學(xué)服務(wù)，情系同學(xué)，無私奉獻(xiàn)，互助互愛。

第二篇：和諧校園建設(shè)

一、對和諧的描述

和諧：

《廣雅》“和：諧也?！?《玉篇》“諧：和也?！?/p>

兩字同義。原都指音樂的協(xié)調(diào)和美?！昂汀睆?qiáng)調(diào)配合得融洽；“諧”強(qiáng)調(diào)配合得勻稱。《說文解字》“和：相應(yīng)也?！币彩敲枋鲆魳贰Ｈ纾?/p>

《尚書·舜典》記載：舜帝命其樂官要做到“詩言志，歌詠言，聲依永，律和聲，八音皆諧，無相奪倫，人神以和?！?/p>

強(qiáng)調(diào)聲、律和八種樂器有序配合，奏出和諧的音律，使人和神借此達(dá)到和諧的境界。和諧后來被引申為：協(xié)調(diào)不同的人和事并使之均衡；也形容事物的和順，適度，不過分。各種事物相互支持、相互促進(jìn)和有條不紊、井然有序的發(fā)展。

《詞源》解釋為“協(xié)調(diào)”。

《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“配合得適當(dāng)和勻稱”。

和諧從描寫音樂的概念引申為描述人或事物關(guān)系的概念后，就被我國古代思想家用于哲學(xué)領(lǐng)域，成為了一個哲學(xué)概念。主要表述為“和”。

如《中庸》里提出的“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”?！爸轮泻停斓匚谎?，萬物育焉”。

促成事物的平衡和諧，天地就能保持其秩序，萬物就能變化生長。賦予世界萬物的存在以和諧的性質(zhì)。

《易傳》：“方以類聚，物以群分。在天成象，在地成形。鼓之以雷霆，潤之以風(fēng)雨。日月運(yùn)行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。

說的是自然人類按照各自本有的特征分門別類排列和布局。有乾道必有坤道，有男人必有女人，有施予必有接受，有創(chuàng)始必有守成。日月運(yùn)行必有寒暑交替，按規(guī)律運(yùn)行，即大和諧。

西漢“天人感應(yīng)”更是把人和自然看做是一個和諧系統(tǒng)中的自我調(diào)節(jié)。

王夫之把宇宙最高程度的和諧稱為“太和”，即最高和諧。

春秋時期的史伯是最早對“和”發(fā)表看法的哲學(xué)家。

“和實(shí)生物”：即調(diào)和不同事物就能產(chǎn)生出新的事物。

“以他平他謂之和”：就是用一些事物去平衡另外一些事物，這就是和諧。這是事物的結(jié)合方式，也是新事物的產(chǎn)生方式。一說明了事物的多樣性，二說明了多樣性事物之間的相互聯(lián)系相互作用。

“和而不同”。

陰陽五行在春秋前是分開的，春秋之后陰陽和五行結(jié)合在一起了。陰陽思想強(qiáng)調(diào)對立；五行思想強(qiáng)調(diào)相克相生的聯(lián)系，這就是一個和諧的系統(tǒng)。說明了多樣性統(tǒng)一的和諧思想。

在后天八卦中，乾坤被稱為父母卦。父母卦生出“三子三女”：長男曰震，中男曰坎，少男曰艮；長女曰巽，中女曰離，少女曰兌。八卦體系本身就是一個和諧美好的家庭或家族體系。

周敦頤給《太極圖》作說明：“陽變陰合而生水火木金土，五氣順布，四時行焉”。表達(dá)了“和”是事物生成、變化、發(fā)展的內(nèi)在動力和根本原因的思想。

中國古代哲學(xué)承認(rèn)對立，但不認(rèn)為對立和斗爭是事物發(fā)展變化的根本原因。一味講對立和斗爭不可能促進(jìn)事物的發(fā)展。

中國哲學(xué)更關(guān)心如何以一種恰當(dāng)?shù)姆绞较挛镏g的沖突和對立，使事物保持和諧狀態(tài)。

北宋張載《正蒙·太和》：“有象斯有對，對必反其為；有反必有仇，仇必和而解?！笔挛锏膶α⒍窢幾罱K要走向“和”。

可見，萬物的共生共存正是中國古代哲學(xué)家追求的世界理想化狀態(tài)。把“和”看成是事物生成變化發(fā)展的根本原因，這也是中國哲學(xué)一種獨(dú)特的思維和觀念。

“和諧”一詞由最早形容音樂的合拍優(yōu)美引申到描述人、社會、自然之關(guān)系的和順和睦融洽，它的核心意義已經(jīng)成為一種思想和哲學(xué)。

“和諧”作為中國社會悠久而珍貴的思想文化傳統(tǒng)和價值追求，包含了我們祖先關(guān)于自然、社會和人生的哲學(xué)智慧，是理想的社會發(fā)展目標(biāo)?！昂椭C”的思想貫穿于中國思想發(fā)展史的各個時期以及各家各派之中，積淀為中國文化的一個重要內(nèi)核，它不僅閃爍著東方的哲學(xué)智慧，顯示出獨(dú)特的價值取向，而且在維系社會穩(wěn)定、促進(jìn)社會進(jìn)步、推動社會發(fā)展的歷史進(jìn)程中，發(fā)揮了不可或缺的重要作用。

二、我國古代對和諧社會的描述

構(gòu)建和諧社會是中國古代思想家、政治家的共同追求和理想境界。其基本內(nèi)涵是： 在人與自然的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)“天人合一”； 在人與人的關(guān)系上，要求“和睦相處”；

在人與社會的關(guān)系上，崇尚“合群濟(jì)眾”；

在各種文明的關(guān)系上，主張“善解能容”、“和而不同”。

“大同社會”代表了中國古代理想和諧社會的最高境界。

《禮記·禮運(yùn)》中說：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨(dú)、廢、疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同”。

東漢鄭玄解釋說：“同，猶和也，平也”。所以“大同”也就是“大和”與“太平”，也就是和諧社會與太平盛世。

和諧社會的基本內(nèi)容 ：

1、人與自然和諧

核心理念是“天人合一”，而非天人對立。其經(jīng)典論述是《老子》：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。

它強(qiáng)調(diào)人類必須以遵循自然規(guī)律并把它作為自己的行動準(zhǔn)則。

追求人與自然界的統(tǒng)一。主張“仁民愛物”，由己及人、由人及物，把“仁愛”精神擴(kuò)展至宇宙萬物。

要求以和善、友愛的態(tài)度對待自然萬物。

中國古代人與自然和諧的思想深深體現(xiàn)著生態(tài)智慧與“王道政治”的完美結(jié)合。

2、人與社會的和諧

其一，政治和諧。

（文景之治、貞觀之治、政通人和）

其二，經(jīng)濟(jì)和諧。

（東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙?！ぁぁぁぁぁな辛兄榄^，戶盈羅琦，竟豪奢。）其三，文化和諧。

（百花齊放，百家爭鳴）

3、人與人和諧

提倡寬和處世，創(chuàng)造“人和”的環(huán)境，追求以“和諧”為主題的大同社會。”君子和而不同，小人同而不和”。

“君子矜而不爭，群而不黨”。

“天時不如地利，地利不如人和”。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。提出創(chuàng)造寬厚處世、協(xié)和人我的人際環(huán)境。

4、人與自身和諧

在心與身的關(guān)系上，主張人之身心和諧，主張保持平和、恬淡的心態(tài)。

一是正確處理理與欲的關(guān)系?？鬃诱f“富與貴，不以其道得之，不處也”，“不義而富且貴，于我如浮云”。

二是正確處理窮與達(dá)的關(guān)系?！疤煜掠械绖t見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也”?！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。

三是正確處理外在身份和內(nèi)在品質(zhì)的關(guān)系。

5、協(xié)和萬邦的和諧世界

在民族間、國家間的關(guān)系上，主張和諧共處，協(xié)和萬邦。

孔子提出“四海之內(nèi)皆兄弟”，又說，“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之，既來之則安之”。主張以文德感化外邦，反對輕率地訴諸武力。

對和諧社會描述小結(jié)：

中國傳統(tǒng)文化善于從矛盾對立的事物中發(fā)現(xiàn)有利于解決矛盾、消除分歧的積極因素，強(qiáng)調(diào)把“和為貴”、“求同存異”作為處理矛盾或沖突的最佳途徑和最高法則。中國古代思想家大多強(qiáng)調(diào)每個人只有通過“修身”即提高自己的道德修養(yǎng)，才能做到與自然、與社會、與他人的和諧相處。因此，他們強(qiáng)調(diào)每個人都必須處理好人的精神需求與物質(zhì)追求之間的關(guān)系，處理好謀取個人利益與維護(hù)社會公平正義的關(guān)系，努力做到身心和諧，義利統(tǒng)一。如倡導(dǎo)“舍生取義”、“重義輕利”的價值觀，推崇“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人格修養(yǎng)，和諧、和睦、和為貴、和氣生財、和衷共濟(jì)、政通人和、和而不同、和平共處的思想等等，都表現(xiàn)出中華民族連綿不斷的基本精神特征。

在今天建設(shè)和諧社會以及追求和平發(fā)展的世界體系中，仍有著無法估量的價值。

社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵、核心價值 在黨的十六屆三中和四中全會上，中共中央先后提出了以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局和構(gòu)建社會主義和諧社會的重大戰(zhàn)略決定。

科學(xué)內(nèi)涵：社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

核心價值：政治上人人權(quán)利平等不存在壓迫；經(jīng)濟(jì)上按勞分配不存在剝削。

科學(xué)發(fā)展觀把“以人為本”作為其本質(zhì)和核心，將人的全面發(fā)展與社會的全面進(jìn)步作為其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。學(xué)校作為培養(yǎng)人的場所，是引領(lǐng)社會發(fā)展與文明的重要基地，從教育的作用來看，學(xué)校教育具有促進(jìn)人的發(fā)展和促進(jìn)社會發(fā)展兩大功能，在啟迪心智、傳授知識、確立人生價值、實(shí)現(xiàn)人類進(jìn)化上具有極為重要的作用。因此，學(xué)校教育理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會的重任，創(chuàng)建和諧校園是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)，沒有和諧的校園，就不會有和諧的社會?；谶@樣的認(rèn)識，我們應(yīng)致力于和諧校園的創(chuàng)建。

三、和諧校園基本要求

根據(jù)社會主義和諧社會內(nèi)涵要求： 和諧校園應(yīng)該是一個 民主法治、公平正義、誠信友愛、安定有序、和諧發(fā)展 的文明校園。

有了和諧校園，才會有和諧教育； 有了和諧教育，才會有和諧課堂；

有了和諧課堂，才會有人的全面和諧發(fā)展。民主法治：

民主辦學(xué)得到充分發(fā)揮

教職工全員參與學(xué)校發(fā)展規(guī)劃的制定，職代會、教代會制度，政務(wù)校務(wù)公開等 依法治校得到真正落實(shí)

公平正義 ：

學(xué)校各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)

各種矛盾得到正確處理

學(xué)校公平與正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)

誠信友愛 ：

師生員工互幫互助

誠實(shí)守信

平等友愛

融洽相處

安定有序 ：

學(xué)校組織機(jī)制健全

管理完善

秩序良好

學(xué)校保持安定團(tuán)結(jié)

和諧發(fā)展 ：

辦學(xué)水平教育質(zhì)量提高

教職員工生活富裕

工作生活環(huán)境良好

四、創(chuàng)建和諧校園

和諧校園的構(gòu)建涉及五個基本要素

和諧5個基本要素:人

事

物

情

景

1、人的和諧是關(guān)鍵

校園和諧最為關(guān)鍵的因素是人，人的和諧與否，決定了校園和諧的成敗。校園中的人，主要由領(lǐng)導(dǎo)干部、教師、學(xué)生三類人構(gòu)成，而其中領(lǐng)導(dǎo)班子的和諧是關(guān)鍵中的關(guān)鍵，干群關(guān)系和師生關(guān)系的和諧是基礎(chǔ)。校園是否和諧，首先就看這個學(xué)校班子是否和諧，這是由領(lǐng)導(dǎo)班子的特殊地位和作用決定的。

領(lǐng)導(dǎo)班子的和諧并不是領(lǐng)導(dǎo)班子沒有矛盾、不允許產(chǎn)生矛盾，也不是班子內(nèi)部只有一種聲音、一種意見，而是堅(jiān)持民主集中制的和諧。這就是說，領(lǐng)導(dǎo)班子的和諧，是不同意見充分討論甚至思想交鋒但又形成一致意見和決議的和諧。在這過程中，班子“一把手”的言談舉止和所作所為是關(guān)鍵與核心。“一把手”堅(jiān)持民主集中制，讓大家充分說話，暢所欲言，又善于引導(dǎo)和集中大家的意見，形成決議和決定，這樣的領(lǐng)導(dǎo)班子必然是一個心情舒暢、生動活潑、充滿活力的領(lǐng)導(dǎo)班子，也必然是一個和諧的領(lǐng)導(dǎo)班子。當(dāng)然班子的其他成員對于構(gòu)建和諧的領(lǐng)導(dǎo)班子也負(fù)有義不容辭的責(zé)任。

沒有領(lǐng)導(dǎo)班子的和諧，肯定就沒有干群關(guān)系的和諧；而沒有干群關(guān)系的和諧，一般就沒有師生關(guān)系的和諧。如何建立和諧的干群關(guān)系和師生關(guān)系，應(yīng)當(dāng)說領(lǐng)導(dǎo)干部和教師始終處于主導(dǎo)地位。

2、事的和諧是核心

一個校園是不是和諧，除了要看領(lǐng)導(dǎo)班子的和諧、看干群關(guān)系的和諧、看師生關(guān)系的和諧以外，還要看是不是抓事業(yè)，樹正氣。事業(yè)發(fā)展興旺，師生心氣很足，正氣蔚然成風(fēng)，這極有利于構(gòu)建和諧校園，否則就是相反的結(jié)果。如果學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量萎縮蕭條，前景堪憂，前途無望，家長投訴多，社會意見大，上級追究嚴(yán)，肯定是人心惶惶，人心思散。連生存和發(fā)展都成問題的學(xué)校，肯定是無和諧可言的。

事的和諧是校園和諧的核心所在，校園的和諧也是通過校園內(nèi)大小事體現(xiàn)出來的。校園的中心工作無疑是教書育人。所有的事都是圍繞這個中心工作進(jìn)行的。崗位的設(shè)置、人員的安排、德育活動的組織實(shí)施、教學(xué)活動的設(shè)計(jì)落實(shí)、校園建設(shè)與后勤服務(wù)的保障、教職員工的考核評價等大小事無一不關(guān)系到校園的和諧，而所有的事均靠人來組織落實(shí)，因此，學(xué)校的事業(yè)要興旺發(fā)展、要充滿活力與生機(jī)，關(guān)鍵在人。

3、物的和諧是保障

和諧的人際關(guān)系、干事辦事的良好氛圍，沒有物的和諧肯定是難以為繼的。這里的物既指顯性的客觀物資條件，又包含隱性的規(guī)章制度、管理措施。物的和諧既表現(xiàn)為學(xué)校教育教學(xué)設(shè)施配置的和諧、教職員工福利待遇的和諧，更表現(xiàn)為學(xué)校規(guī)章制度、組織管理的和諧。

4、景的和諧是窗口

校園的和諧是有外在的表現(xiàn)形式，是可以主觀感知的，這即是校園的風(fēng)景。

人是這風(fēng)景的主宰，是這風(fēng)景的主角。和諧的校園每一人、每一事、每一物都應(yīng)該是一道靚麗的風(fēng)景，都表現(xiàn)出校園的和諧。如師生良好的精神面貌、行為習(xí)慣，生動活潑的教育教學(xué)活動，布局科學(xué)合理潔凈的校舍、花草樹木等等，均是展現(xiàn)校園和諧的窗口。

相信校園一草一木皆可育人。

5、情的和諧是基礎(chǔ)

人的和諧、事的和諧、物的和諧、景的和諧，都是以情的和諧為基礎(chǔ)的。人決定了事、決定了物、決定了景，人是關(guān)鍵；而人是有情感的人，人是情的載體，情是人的靈魂。因此，情的和諧是人、事、物、景和諧的基礎(chǔ)。

情的和諧應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)干部情的和諧、教職工情的和諧、學(xué)生情的和諧的內(nèi)在動力。在校園三大主流人群里，領(lǐng)導(dǎo)干部因其特殊地位和作用在很大程度上影響著教職工的“情”，而教職工也因其工作性質(zhì)與特點(diǎn)在很大程度上主導(dǎo)著學(xué)生的“情”。由此，領(lǐng)導(dǎo)干部情的和諧最為關(guān)鍵，教職工情的和諧最為重要。

五、抓好和諧校園建設(shè)的根基 服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)班子 成員之間支持配合 教師樂教、師生融洽 學(xué)生勤奮好學(xué)

領(lǐng)導(dǎo)教師之間信任平等 校園環(huán)境優(yōu)雅

經(jīng)費(fèi)支持、收入差距合理 制度剛性中突出人性化 服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)班子

1、轉(zhuǎn)變觀念

2、變傳統(tǒng)的管理型為服務(wù)型

3、當(dāng)好教職工的后勤部長 成員之間支持配合 中層干部： 承上啟下

執(zhí)行學(xué)校決策

帶好自己的團(tuán)隊(duì)

副校長：

服從、配合、支持黨政主要領(lǐng)導(dǎo)

領(lǐng)導(dǎo)好分管部門中層干部 校長、書記： 帶好一般人

惠及全校人

教師樂教

師生融洽

和諧的課堂氛圍常常是良好師生關(guān)系最直接的體現(xiàn)。建立完善的促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的教師教育學(xué)習(xí)制度。教師感受快樂的教學(xué)過程。

尊其師、重其道；親其師、樂其道。

同學(xué)尊敬老師，老師愛護(hù)同學(xué)。

保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆真誠的心去換另 一顆真誠的心。

建立誠信、文明的作風(fēng)。

同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說實(shí)話、做實(shí)事。建立和諧的同學(xué)關(guān)系。學(xué)生勤奮好學(xué)

建立良好的學(xué)風(fēng)、良好的校風(fēng)。

一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神。

一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)。讓學(xué)生在民主和諧的課堂氣氛中快樂學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)教師之間信任平等

在崗位目標(biāo)上，領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系要明確；

在工作分工上，是合作關(guān)系，要有責(zé)任意識，對所管的工作一定要負(fù)責(zé)；

在同志感情上，是朋友關(guān)系，彼此要把自己定位為“諍友”。

做到“三個字”，即忍、讓、導(dǎo)。

忍，就是能容忍他人的某些不足，時刻以一顆寬容的心態(tài)來對待別人；讓，就是讓利，時時處處以學(xué)校大局出發(fā)，必要時要犧牲自己的個人利益，遇事多替別人想一想；導(dǎo)，就是一個導(dǎo)向、策略問題，在處理問題時，要引導(dǎo)以積極的心態(tài)來對待。這樣，既能融洽上下級的關(guān)系，又能贏得彼此之間相互支持，和諧的上下級關(guān)系也得以建立。

領(lǐng)導(dǎo)教師之間信任平等

要做到互相信任不猜疑、互相交流不隔膜、互相支持不拆臺、互相諒解不指責(zé)、互相關(guān)心不冷漠。相互之間以坦誠和善待相處，營造既有直率的批評與自我批評、又有信任與支持的和諧氛圍，充分發(fā)揮各人所長，相互補(bǔ)充，彌補(bǔ)個人之短，從而聚合起一種能發(fā)揮整體戰(zhàn)斗力的優(yōu)勢。

提倡做使領(lǐng)導(dǎo)寬心的人，不把難題上交；做使下級舒心的人，不把責(zé)任往下推；做使同事放心的人，不在背后搞小動作。

要善于“經(jīng)營”人心：在處理同事關(guān)系時，要特別注重把人心當(dāng)作一項(xiàng)工程來“經(jīng)營”，用積極向上的心態(tài)來激發(fā)人心，用人文關(guān)懷溫暖人心，用教管結(jié)合凈化人心，用坦誠相待交換人心，用高尚人格臣服人心。這樣，既能消除同志之間的隔閡，又能增強(qiáng)學(xué)校工作的凝聚力和向心力。

校園環(huán)境優(yōu)雅

要建設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)建和諧的教育服務(wù)，完善教育設(shè)施，開發(fā)教育資源，為學(xué)生搭建展現(xiàn)風(fēng)采的舞臺，使學(xué)校成為學(xué)生成長和發(fā)展的樂園。

打造花園式校園。草坪綠樹，亭臺長廊。名人事跡，勵志名言。經(jīng)費(fèi)支持

收入差距合理

經(jīng)費(fèi)支持是創(chuàng)建和諧校園最重要的基石。

一靠上級，二靠發(fā)展。

保持學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、一線教師、管理干部收入上合理的差距，向一線教師傾斜。

貧窮無和諧，不公無和諧。制度剛性中突出人性化

提倡“人本”管理不等于拋棄制度管理而是要努力在剛性制度管理中滲入柔性人文關(guān)懷。

在制定制度上——解決校長的要求與教師的認(rèn)同之間的矛盾

在完善制度上——廣泛聽取教師合理建議

在執(zhí)行制度上——把握好原則性與靈活性 總結(jié)：

創(chuàng)建和諧校園的最終目標(biāo)：

一、打造名牌學(xué)校。使學(xué)校成為一所全校師生員工從自我做起，從自己的崗位工作做起，各盡其能，各司其職，干事創(chuàng)業(yè)，而又和諧相處的學(xué)校，使學(xué)校成為師生員工生活的家園，精神的樂園，成才的搖籃。

二、實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量不斷提升，學(xué)校不斷發(fā)展，培養(yǎng)不斷適應(yīng)社會需要的全面發(fā)展的人才，辦人民真正滿意的義務(wù)教育

第三篇：建設(shè)和諧校園

建設(shè)和諧校園，從細(xì)節(jié)做起

我們的學(xué)校是和諧的校園，同學(xué)們在精神面貌和學(xué)習(xí)狀態(tài)以及紀(jì)律等方面，都是不錯的,這是有目共睹的。但是，在我們美麗的校園里面，還是有不和諧音的存在，我們當(dāng)中，還有著或多或少的不得體行為，在損害著我們的聲譽(yù)。從整體上來說，我們做得很好，從細(xì)節(jié)上而言，我們卻有著太多可以改正和提高的地方?？墒俏覀儏s經(jīng)常對我們細(xì)節(jié)上的不足，抱著視而不見或不以為然的態(tài)度，這是非常不好的心態(tài)和做法，必須要引起我們的警惕和重視。

在我看來，對細(xì)節(jié)的輕慢，就是對成功的拒絕！

和諧，就是當(dāng)老師向你提問時，你從座位站起來，即使你不能回答；

和諧，就是當(dāng)同學(xué)從你身邊經(jīng)過時，你點(diǎn)頭致以微笑；

和諧，就是當(dāng)你走進(jìn)教室時，你把關(guān)著的門輕輕的拉上；

和諧，就是當(dāng)老師批評你時，你多一點(diǎn)感恩的心；

和諧，就是當(dāng)你看見地面有垃圾時，彎腰拾起；

和諧，就是當(dāng)你看見同學(xué)有不得體行為時，你一聲禮貌的勸阻；

和諧，就是當(dāng)你在對待老師和同學(xué)時，多一點(diǎn)寬容和理解；

和諧，就是當(dāng)老師上課之前，你把黑板擦干凈；

和諧，就是當(dāng)你看見清潔工人時，有一份對她的尊重；

和諧，就是當(dāng)你在吃飯時，少一些浪費(fèi)，多一點(diǎn)節(jié)約；

和諧，就是當(dāng)你看見同學(xué)遇到挫折時，少一點(diǎn)譏諷，多一點(diǎn)鼓勵；

和諧，就是當(dāng)你埋怨地面不整潔時，你拿起工具動手打掃；

和諧，就是當(dāng)你要責(zé)備別人時，先問問自己是不是也有過錯；

是的，這些你能夠輕而易舉就做到的細(xì)節(jié)，就是構(gòu)成和諧校園的的要素。細(xì)節(jié)，體現(xiàn)在你的一舉一動中，體現(xiàn)在你的一言一行中。做好這些，不需要智慧，不需要勇氣，不需要體力，不需要錢財，它惟一需要的，就是你要有心，有一顆在細(xì)節(jié)中，發(fā)現(xiàn)美，發(fā)現(xiàn)光明的心。

最后，讓我們記住一句簡單樸素，卻又充滿哲理的話吧，那就是：細(xì)節(jié)決定成?。?/p>

第四篇：建設(shè)和諧校園

建設(shè)和諧校園，打造特色名校

——包頭市第二十八中學(xué)辦學(xué)紀(jì)實(shí)

二十八中人總能在二十八中這塊沃土上創(chuàng)造奇跡，一樣的不懈的追求，一樣的夙興夜寐，總能捧出不一樣的驚人之作。

2004年新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子上任后，認(rèn)真分析了二十八中的校情，在廣泛研究和深入討論的基礎(chǔ)上，針對我校我校規(guī)模大，地處偏僻、生源差，迅速提高辦學(xué)質(zhì)量難度大等問題，制定了新的辦學(xué)目標(biāo)，即打造特色名校，迅速提升辦學(xué)品位和知名度。依托名校，共享新的教育資源

2004年我校與北大附中合作，成為本地區(qū)第一所北大附中遠(yuǎn)程教育示范學(xué)校，極速英語教學(xué)基地，并和洋思中學(xué)、閘北五中保持長期的聯(lián)系，不斷學(xué)習(xí)他們在學(xué)校管理、教育教學(xué)改革方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和成果，來豐富和提升我們自己。走上了“依托名校，資源共享，提高辦學(xué)品位”之路。

*校本教研.我校與北大附中合作辦學(xué)后，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)教育資源共享，北大附中每周通過衛(wèi)星為我校輸送附中優(yōu)秀教師的教學(xué)實(shí)況、專家講座、活動課實(shí)況等；通過訪問北大附中網(wǎng)站可以獲得各學(xué)科的優(yōu)秀教案、教育教學(xué)體會、備課資料、課件、論文、試題等資源，使我校教師不用走出校門就可以享受到北大附中優(yōu)秀的教育資源，做到“想學(xué)就學(xué)”、“想用就用”，極大地提高了學(xué)習(xí)與工作效率。學(xué)校接收到的北大附中優(yōu)秀教師的課堂實(shí)錄，任課教師可在計(jì)算機(jī)上即時點(diǎn)播聽課，向北大附中學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，使教師提高了備課的質(zhì)量和授課水平。區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校已把我校列為“信息技術(shù)環(huán)境下校本教研”實(shí)驗(yàn)基地。

*試點(diǎn)推進(jìn).我校與北大附中合作創(chuàng)辦實(shí)驗(yàn)班和極速英語班，形成我校辦學(xué)質(zhì)量新的增長點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)班教學(xué)成績顯著。2004---2005年第二學(xué)期期末全區(qū)統(tǒng)考實(shí)驗(yàn)班各科成績明顯高于其他班成績，語文比校平均分高6.2分；數(shù)學(xué)比校平均分高16.57分；英語比校平均分高15.39分。初一年級學(xué)習(xí)成績前100名學(xué)生中，有實(shí)驗(yàn)班學(xué)生44名。2005---2006第二學(xué)期期末考試，語文比校平均分高7.8分，數(shù)學(xué)比校平均分高24.04分，英語比校平均分高22.32分。北大附中已把我校列為西部地區(qū)遠(yuǎn)程教育實(shí)驗(yàn)班示范學(xué)校，近日要組織西部地區(qū)20多所實(shí)驗(yàn)校來我校觀摩學(xué)習(xí)。有好多家長要求把孩子轉(zhuǎn)到我校實(shí)驗(yàn)班求學(xué)。產(chǎn)生了良好的社會效益。體驗(yàn)教學(xué)，拓寬新的課堂領(lǐng)域

1.陶藝課 學(xué)校在初

一、初二年級開設(shè)陶藝課，周課時2節(jié)。建立了陶藝工作室，編寫了陶藝教材，每年舉辦師生陶藝作品展。由于陶藝符合兒童對泥巴感興趣的天性，能激發(fā)學(xué)生興趣，所以陶藝課很受學(xué)生的歡迎。2002年學(xué)校購買了十臺制陶拉坯機(jī)，并設(shè)想在逐步創(chuàng)設(shè)條件，積累經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在各年級開設(shè)陶藝課。學(xué)校的陶藝課受到社會的關(guān)注和各級領(lǐng)導(dǎo)的好評，《包頭日報》、包頭電視臺、內(nèi)蒙古電視臺、《家庭周報》等多家媒體對我校陶藝課作了多次專題報道。

2.籃球課 在全校各年級開設(shè)了籃球課，周課時一節(jié)。體育組集體編寫籃球課教材，每班組織一支籃球隊(duì)，學(xué)校組織男、女籃球隊(duì)，定時訓(xùn)練和比賽，學(xué)校每年舉辦一次籃球節(jié)。成為包一中、一機(jī)一中、包九中的籃球生源基地。學(xué)校女子籃球隊(duì)參加包頭市“三好杯”籃獲得冠軍，參加全國“希望杯”籃球賽獲得優(yōu)勝獎和體育道德風(fēng)尚獎，參加自治區(qū)中學(xué)生籃球賽獲體育道德風(fēng)尚獎，參加全國中學(xué)生籃球錦標(biāo)賽獲得第十名和體育道德風(fēng)尚獎?！栋^日報》對我校的籃球節(jié)和女子籃球隊(duì)分別做了專題報道。我校被中國中學(xué)生體育協(xié)會籃球分會吸收為會員學(xué)校。

3.科普育人，培育新的育人場所

我校建起了科技館，陳列了由王以福老師帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)過多年收集整理的六大類古生物地理標(biāo)本。包括動植物化石、常見礦物、各種巖石、土壤等標(biāo)本共三百多塊，切片五十多張。郝來福老師為科技館繪制了大型古生物壁畫，制作了恐龍模型。進(jìn)入科技館仿佛又回到了億萬年前的古生物時代。各級領(lǐng)導(dǎo)、專家、同行多次參觀科技館，給予高度的評價?！栋^日報》、《內(nèi)蒙古日報》內(nèi)蒙古電視臺、包頭電視臺等多家媒體多次對王以福老師和科技館作了專題報告。學(xué)校每月組織學(xué)生參觀科技館，參觀學(xué)生已達(dá)5000多人次。

現(xiàn)在我校已被評為包頭市青少年科普基地，自治區(qū)青少年科普實(shí)驗(yàn)基地，全國五十家先進(jìn)科技館。

美化校園，全面優(yōu)化育人環(huán)境

校園文化對引導(dǎo)、規(guī)范、激勵師生的行為起著不可替代的作用，為此學(xué)校著力構(gòu)建“生態(tài)、健康、和諧、向上”的校園環(huán)境，為學(xué)生全面發(fā)展創(chuàng)造條件。學(xué)校把創(chuàng)建綠色學(xué)校作為校園文化的突破口，建成了校園文化廣場，校園硬化率達(dá)到100%，花園式生態(tài)學(xué)校已初具規(guī)模。在學(xué)生中廣泛開展環(huán)境保護(hù)教育活動，讓學(xué)生在環(huán)保實(shí)踐中增強(qiáng)環(huán)保意識，落實(shí)環(huán)保行動；充分體現(xiàn)環(huán)境育人功能，使校園每一面墻都會說話，在愛護(hù)一草一木中讓學(xué)生養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。2003年我校被評為包頭市綠化先進(jìn)單位；2004年被評為東河區(qū)綠色學(xué)校，2005年被評為包頭市綠色學(xué)校。2006年被評為自治區(qū)綠色學(xué)校?？蒲信d校，構(gòu)建特色教育模式

我校把“科研興?！贝_定為辦學(xué)謀略，積極開展教育科研工作。成立了科研處，專門負(fù)責(zé)管理和指導(dǎo)學(xué)校的教育科研工作。科研處舉辦教育科研專題講座，精選課題，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，組織開題報告會，進(jìn)行中期檢查、驗(yàn)收，請內(nèi)蒙和中央教科所的專家來校指導(dǎo)。《作文三級訓(xùn)練》于2004年底結(jié)題，被包頭市和自治區(qū)教研室評為語文教學(xué)整體改革實(shí)驗(yàn)先進(jìn)學(xué)校。《初中數(shù)學(xué)變式訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)和研究》、《初一思想品德課落實(shí)德育實(shí)效性的嘗試》兩個科研課題在自治區(qū)教科所立項(xiàng)，現(xiàn)已進(jìn)入結(jié)題階段；《綜合實(shí)踐活動課實(shí)驗(yàn)研究》、《學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)開展“六步教學(xué)法”行動研究》、《利用現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)施網(wǎng)絡(luò)互動學(xué)習(xí)》等三個實(shí)驗(yàn)課題先后在中央教科所立項(xiàng)。我校被自治區(qū)教育廳命名為“自治區(qū)教育科研實(shí)驗(yàn)基地”，被中央教科所命名為“中央教科所課題實(shí)驗(yàn)基地”。

聯(lián)合高校，提高辦學(xué)品位

2003年開始我校和內(nèi)蒙古科技大學(xué)結(jié)成友好學(xué)校，成為內(nèi)蒙古科技大學(xué)的教學(xué)實(shí)驗(yàn)基地，現(xiàn)已接待實(shí)習(xí)生300多人。實(shí)習(xí)生在我校工作期間，觀念新、知識新、熱情高，現(xiàn)身說法教育學(xué)生，為我校的教育教學(xué)帶來新鮮的空氣，對我校教師產(chǎn)生了極大的觸動。內(nèi)科大的教授、學(xué)者來我校進(jìn)行學(xué)術(shù)講座、心理咨詢、教科研指導(dǎo)、師資培訓(xùn)，對我校的教育教學(xué)工作起了積極的推動作用。

推出名師，讓藝術(shù)走進(jìn)學(xué)生心靈 我校藝術(shù)教研組師資力量雄厚，教師專業(yè)水平高。其中，郝來福老師是我市頗有名氣的畫家、陶藝家、雕塑家?，F(xiàn)任中國美術(shù)研究學(xué)院研究員、中國工業(yè)研究學(xué)會會員、內(nèi)蒙雕塑學(xué)會會員、包頭美術(shù)家協(xié)會會員。他的雕塑作品被北京、山東、深圳錦繡中華等地采用；繪畫作品多次參加我市、自治區(qū)畫展。近日，北京故宮博物院邀請他前去舉辦個人畫展。學(xué)校專門為郝老師籌建了個人作品展室，多次舉辦了郝老師個人作品展，包括郝老師近年來的繪畫、雕塑、陶藝作品，其作品集思想性與藝術(shù)性為一體，內(nèi)容豐富健康，專業(yè)功底深厚，藝術(shù)感染力強(qiáng)，對學(xué)生產(chǎn)生了很大影響。許多學(xué)生迷上了美術(shù)，拜郝老師為師。他成立學(xué)生藝術(shù)活動小組，定期活動，悉心指導(dǎo)，培養(yǎng)了一大批美術(shù)特長生，許多學(xué)生在國內(nèi)外重大比賽中多次獲獎。

碩果累累，辦人民滿意的教育

三年來，二十八中辦學(xué)質(zhì)量全面提升，塑造了良好的教育形象，贏得了上級主管部門的全面肯定和社會的廣泛認(rèn)可。2003年以來我校先后成為內(nèi)蒙教科所教育科研實(shí)驗(yàn)基地、中央教科所課題實(shí)驗(yàn)基地、北大附中遠(yuǎn)程教育實(shí)驗(yàn)基地、極速英語教學(xué)基地、簡快作文教學(xué)基地、全國英語競賽輔導(dǎo)基地。2004年以來，學(xué)校先后被評為自治區(qū)語文教學(xué)整體改革先進(jìn)單位、包頭市綠色學(xué)校、自治區(qū)綠色學(xué)校、包頭市文明單位標(biāo)兵、包頭市綠化先進(jìn)單位、東河區(qū)先進(jìn)單位、中考成績突出單位。、包頭市先進(jìn)學(xué)校，校長董發(fā)平平被評為包頭市首批名校長。中考成績連續(xù)三年名列東河區(qū)前列。2004年，被重點(diǎn)高中錄取94人，居?xùn)|河區(qū)第三，創(chuàng)歷史新高；2005年，被重點(diǎn)高中錄取99人，續(xù)寫了二十八中辦學(xué)史上新的輝煌；2006年，被重點(diǎn)高中錄取132人，實(shí)現(xiàn)了二十八中辦學(xué)史上新的跨越。；2007年，被重點(diǎn)高中錄取129人。要問二十八中人在如此驕人的成績面前做何思考，答案是：“如何使自己永遠(yuǎn)鍥而不舍的進(jìn)取像開響上的拋物線，軌跡向無限遠(yuǎn)方延伸？” 在二十八中迎來五十周年校慶的喜慶日子里，讓我們以赫爾岑的一句名言共勉：充分意識過去，我們才可以認(rèn)清現(xiàn)在，深深地沉思往事的意義，我們才能發(fā)現(xiàn)未來的意義，回顧一下，向前邁進(jìn)。

張如意

包頭市第二十八中學(xué)

2007年10月

第五篇：如何建設(shè)和諧校園

如何建設(shè)和諧校園

黨中央做出了建設(shè)和諧社會的決定，作為社會重要組成部分的高校，必須緊跟時代步伐建設(shè)和諧校園。1.正確認(rèn)識建設(shè)和諧校園的重要意義

黨的十六屆四中全會提出和諧社會這個新概念，構(gòu)建和諧校園也就成了時代發(fā)展的必然。何謂和諧校園？和諧校園是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。和諧校園的構(gòu)建基于協(xié)調(diào)和默契，終于競爭與效益。當(dāng)前，確立這種教育理念有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

首先，建設(shè)和諧校園是建設(shè)和諧社會的需要。和諧，是人類孜孜以求的一個理想社會狀態(tài)，“天時不如地利，地利不如人和”。重點(diǎn)突出了“和”的地位與價值。社會由眾多單元組成，只有各單元和諧，才能實(shí)現(xiàn)社會和諧。學(xué)校集中了社會的精英群體，應(yīng)當(dāng)在構(gòu)建和諧社會中起骨干和帶頭作用，走在前面。

其次，建設(shè)和諧校園是落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的需要。以人為本，就是要關(guān)心人，尊重人，促進(jìn)人的全面健康發(fā)展，就是建立師生員工身心愉悅的物質(zhì)和精神環(huán)境，和諧校園正好體現(xiàn)了這種要求。

再次，建設(shè)和諧校園也是實(shí)現(xiàn)學(xué)校自身發(fā)展的需要。學(xué)校的發(fā)展，既要加強(qiáng)硬件建設(shè)，也要加強(qiáng)軟件建設(shè)。和諧的環(huán)境培養(yǎng)美德，使人愉悅，給人以前進(jìn)的動力，促進(jìn)人的全面發(fā)展和健康成長，這正是培養(yǎng)合格的必要環(huán)境。努力建設(shè)和諧校園，不僅使全校的師生員工人際關(guān)系和諧，把主要精力都用在教學(xué)、科研和管理上，而且能不斷促進(jìn)硬件建設(shè)和軟件建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)校的全面發(fā)展和進(jìn)步。1.1提升辦學(xué)理念是建設(shè)和諧校園基礎(chǔ)

學(xué)校教育就是要創(chuàng)設(shè)教育情境，使受教育者的身心和個性全面和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個體與社會的和諧。使和諧社會成為由和諧的人組成的社會，也使和諧的人成為和諧社會的合格成員。學(xué)校應(yīng)該把培養(yǎng)人的自我生存能力，促進(jìn)人的個性全面和諧發(fā)展，作為當(dāng)代教育的基本宗旨。各門課程之間、各個教學(xué)環(huán)節(jié)之間相互匹配和諧發(fā)展，各種教育資源合理配置和諧利用，學(xué)校教育、社會教育、家庭教育環(huán)境的相互銜接和諧結(jié)合，教育者與受教育者之間的和諧互動教學(xué)相長。1.2“以人為本”是建設(shè)和諧校園的核心

發(fā)展是和諧的根基，“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，只有科學(xué)發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)校園的真正和諧。學(xué)校堅(jiān)持“以人為本”，主要體現(xiàn)在以學(xué)生為中心、以育人為己任，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為主線，教書育人、管理育人、服務(wù)育人“三育人”并施，引導(dǎo)、促進(jìn)全體學(xué)生全面發(fā)展、健康成長。1.3建設(shè)和諧校園必須注重內(nèi)涵發(fā)展

內(nèi)涵發(fā)展，就是學(xué)校內(nèi)部教學(xué)、行政、后勤和思想政治工作等子系統(tǒng)與諸要素之間的統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)發(fā)展，就是眼睛向內(nèi)，苦練內(nèi)功，重在固本，夯實(shí)基礎(chǔ)；就是力求質(zhì)量、效益、結(jié)構(gòu)、規(guī)模同步提高；就是專業(yè)建設(shè)、干部隊(duì)伍建設(shè)與校園文化建設(shè)同步推進(jìn)；就是教育教學(xué)改革與規(guī)范辦學(xué)同步深化，各項(xiàng)管理與思想政治工作同步加強(qiáng)。構(gòu)建和諧校園必須注重教育主體諸要素間的和諧發(fā)展，在提倡諒解與寬容、促進(jìn)公平與公正的和諧氛圍中，增強(qiáng)競爭實(shí)力，獲得效益的整體提升。學(xué)校要在辦學(xué)思想的形成上下功夫，加強(qiáng)專業(yè)建設(shè)，提高學(xué)校對生源市場的吸引力和知名度。2.構(gòu)建和諧校園的環(huán)節(jié)

高校主要由教師和學(xué)生組成，具體涉及到領(lǐng)導(dǎo)之間，領(lǐng)導(dǎo)與教師之間，教師之間，師生之間及學(xué)生之間等環(huán)節(jié)，要建設(shè)和諧校園，就必須處理好這幾方面的關(guān)系，使建設(shè)和諧校園的辦學(xué)理念變成全校師生的共同追求，內(nèi)化為全校師生的自覺行動。2.1建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧的領(lǐng)導(dǎo)班子

領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)個人修養(yǎng)，識大體、顧大局；講政治,講正氣,講原則,以學(xué)校發(fā)展為己任。要加強(qiáng)班子的民主集中制建設(shè)，發(fā)揮集體領(lǐng)導(dǎo)的智慧；同時要充分調(diào)動每名成員的工作熱情，使工作效能最大化。各級領(lǐng)導(dǎo)子的團(tuán)結(jié)和諧將為構(gòu)建和諧校園起到重要的示范和導(dǎo)向作用。2.2建立平等融洽的上下級關(guān)系

常言道“不成規(guī)矩何以成方圓”，只通過制定完善、嚴(yán)密的規(guī)章制度來強(qiáng)化對教工的管理是不夠的，因?yàn)檫@樣并沒有真正喚起教工的工作熱情，弄得教工不是潛心研究如何做好工作，不是真心實(shí)意地為學(xué)校著想，不是時時處處維護(hù)學(xué)校的形象，而是事不關(guān)己，高高掛起，明哲保身，但求無過。要想建立和諧的校園，領(lǐng)導(dǎo)必須轉(zhuǎn)變觀念，以人為本，樹立正確的教工觀，公仆觀，努力搞好領(lǐng)導(dǎo)與教工的人際關(guān)系。為教工辦實(shí)事辦好事。讓學(xué)校的教工有一種歸屬感，這是調(diào)動教工積極性的關(guān)鍵。應(yīng)多與教工溝通，應(yīng)多聽取廣大教工的意見，充分地了解他們的需要，并努力滿足他們的合理要求，這才能贏得其親近與合作；在重大的問題，重要的決策上，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)集思廣益，使政策制度符合大多數(shù)人的利益，獲得教工的擁護(hù)支持；還要常換位思考，在制訂和執(zhí)行一些必要的規(guī)章制度時，要融情于理，寬以待人,領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，積極開展健康向上、豐富多彩的文化活動，以情感留人。2.3建設(shè)團(tuán)結(jié)合作的教師隊(duì)伍

教師間團(tuán)結(jié)合作是搞好工作，提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，只有真誠合作，才能出好成績。領(lǐng)導(dǎo)在制定考核制度的時候，要注意讓教工在寬容、公平與公正的和諧氛圍中競爭，或多點(diǎn)進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作的競爭，從而獲得效益的整體提升。反對不公平競，互相學(xué)習(xí)，共同提高；不同學(xué)科的教師要打破畫地為牢的學(xué)科壁壘與偏見，涉獵其他學(xué)科知識，改變自己單一的知識結(jié)構(gòu)，使自己的知識面更寬更廣，走綜合型教師發(fā)展之路。2.4建設(shè)平等和諧的師生關(guān)系

形成良好和諧的師生關(guān)系，是實(shí)施和諧教育的前提。師生之間應(yīng)該是相互交流、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，“三人行必有吾師”教師和學(xué)生要分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。這就意味著教師與學(xué)生角色的雙重轉(zhuǎn)變：教師式學(xué)生和學(xué)生式教師；還意味著師生關(guān)系向著師生平等，互相合作，彼此尊重，民主教學(xué)方面發(fā)展。

要建設(shè)平等和諧的師生關(guān)系，教師必須做到理解學(xué)生、尊重學(xué)生、平等地對待學(xué)生、對學(xué)生有寬容之心、接觸學(xué)生、了解學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行心靈的對話與溝通。2.5建立團(tuán)結(jié)友愛的生生關(guān)系

學(xué)生的成長需要有健康的身心。一個學(xué)生在學(xué)校度過的時間是比較長的，他只有與周圍的同學(xué)建立良好的關(guān)系，保持一個融洽、正常的交往，才能在心理上得到安全感、歸宿感。通過教育，讓學(xué)生認(rèn)識到同學(xué)之間只有建立良好的關(guān)系，學(xué)習(xí)上互相幫助，取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步，對雙方都有莫大的得益。在教學(xué)中，教師要注意避免以學(xué)習(xí)成績論人，增加學(xué)生的合作學(xué)習(xí)的機(jī)會，使他們長期處于友好合作的學(xué)習(xí)氛圍中，建立一種親如兄弟姐妹的和諧關(guān)系，要實(shí)施素質(zhì)教育，改變重智輕德，單一追求智育的現(xiàn)狀，樹立育人為本的思想。在增長科學(xué)文化素質(zhì)的同時，通過各種有趣的活動，使學(xué)生思想道德素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等方面都能和諧共進(jìn)，使學(xué)生在活動中互相學(xué)習(xí)，互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛，形成和諧的同學(xué)關(guān)系。

2.6促進(jìn)學(xué)校與家庭的友好關(guān)系

家庭是孩子成長的第一環(huán)境，父母是孩子的第一任老師。父母應(yīng)該為孩子創(chuàng)造健康的、積極向上的、民主平等的家庭環(huán)境。但由于文化水平和認(rèn)知水平的問題，有的家長對學(xué)校的教育不理解，不配合，學(xué)校教育與家庭教育之間出現(xiàn)不和諧的現(xiàn)象，損害了學(xué)生的身心健康。因此學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師都應(yīng)重視家庭教育，通過家庭訪問等多種方式與學(xué)生家長建立經(jīng)常性聯(lián)系，加強(qiáng)對家庭教育的指導(dǎo)，幫助家長樹立正確的教育觀念，為子女健康成長營造良好的家庭環(huán)境。