第一篇:師愛(ài)為魂名言警句
師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范
1、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。
2、教書(shū)育人是教師的天職,既有苦,也有樂(lè)。
3、傾注心血的愛(ài)能使孩子們?cè)缛挣r花綻放!
4、“教學(xué)相長(zhǎng)”,在教育和教學(xué)過(guò)程中,我們也會(huì)學(xué)到很多。
5、教師最大的幸福就是看到學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)!
6、當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候,你也該自問(wèn):什么叫誨人不倦。
7、教師施愛(ài)宜在嚴(yán)愛(ài)與寬愛(ài)之間。
8、把愛(ài)帶給每位學(xué)生。
9、在教育的百花園中,百花吐艷離不開(kāi)園丁愛(ài)的奉獻(xiàn);
在金秋的碩果園里,碩果累累離不開(kāi)耕耘者心的澆灌。
10、今天的積蘊(yùn),是為了明天的放飛,還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn),更令教師欣慰的呢?
11、有人把教師比喻成蠟燭,照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí),我們才真正擁有了一切。
12、在集體中,要盡可能多地要求每位同學(xué),也要盡可能多地尊重每位同學(xué),讓每位同學(xué)對(duì)自己都有信心。
13、教師是學(xué)生的鏡子,學(xué)生是老師的影子。
14、尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心,要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。
15、要得到學(xué)生的尊重和愛(ài)戴,首先要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的人格,要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能多地尊重一個(gè)。
16、師生之間心與心的交匯之處是愛(ài)的圣地。
17、用千百倍的耕耘,換來(lái)桃李滿(mǎn)園香。
18、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
19、知識(shí)不存在的地方,愚昧就自命為科學(xué);
教師不存在的地方,無(wú)知就變成了聰慧。
20、和藹可親的態(tài)度,永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。
21、語(yǔ)言作為工作對(duì)我們之重要,正如駿馬對(duì)于騎士的重要;
課堂教學(xué)成功與否,在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。
22、谷穗越飽滿(mǎn)就越低垂,學(xué)識(shí)越淵博就越謙遜。
23、誠(chéng)摯的心靈,是學(xué)生情感的鑰匙,高尚的師德,是學(xué)生心靈的明鏡。
24、教師是學(xué)生的鏡子。
25、想教學(xué)生如何正派為人,教師應(yīng)先從自己正派為人做起。
26、學(xué)生沒(méi)有教師,就象生活沒(méi)有陽(yáng)光。
27、教師之所以偉大,在于他(她)永遠(yuǎn)消耗自己,照亮別人。
28、小鳥(niǎo)展翅看大鳥(niǎo),學(xué)生成長(zhǎng)靠教師。
29、好筍出好竹,好師出好徒。
30、教師總是希望學(xué)生將來(lái)超過(guò)自己。
31、愚蠢的教師只會(huì)傳授真理,聰明的教師應(yīng)教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。
32、感人肺腑的談話(huà),能醫(yī)治學(xué)生心靈的創(chuàng)傷。
33、老老實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真教書(shū)。
34、學(xué)高為師,身正為范。
35、愛(ài)就是教育,沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。
36、其身正,不令其行,其身不正,雖令不行。
37、芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。
38、學(xué)生對(duì)教師的尊敬的唯一源泉,在于教師的德和才。
39、燃燒自己,照亮別人。
40、是寬容而不是縱容,是誘導(dǎo)而不是命令。
41、德無(wú)常師,主善為師。
42、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
43、嚴(yán)師出高徒。
44、養(yǎng)不教,父之過(guò);教不嚴(yán),師之惰。
45、含辛茹苦,嘔心瀝血,忘我工作。
46、雙手扶持千木茂,慈懷灌注萬(wàn)花稠。
47、教師是火種,點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火,教師是石級(jí),承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。
48、教師的工作是激發(fā)學(xué)生對(duì)人生無(wú)限的好奇心。
49、教師的人格是教育的基石。
50、教師要融于師生的相互理解中。
51、能受到學(xué)生的尊敬和歡迎,這是教師的價(jià)值所在。
52、嚴(yán)是愛(ài),松是害。
53、認(rèn)認(rèn)真真工作,老老實(shí)實(shí)做人。
54、愿作園丁勤澆灌,甘為燭炬盡燃燒。
55、在教學(xué)上,要做教師兼學(xué)者;在寫(xiě)作上,要做學(xué)者兼教師。
56、甘為學(xué)生進(jìn)步的階梯。
57、認(rèn)認(rèn)真真教書(shū),踏踏實(shí)實(shí)做人。
58、差生身上應(yīng)更多體現(xiàn)著老師的愛(ài)。
59、大家齊努力,科技教育盛開(kāi)花。
60、教師要用心去愛(ài),去教育學(xué)生。
61、堅(jiān)持啟發(fā)式,避免注入式。
62、博學(xué)、耐心、寬容,是教師最基本的素質(zhì)。
63、教師應(yīng)該善于挖掘?qū)W生的潛能,培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)能力在內(nèi)的多方面能力。
64、想讓生命輝煌,就別浪費(fèi)青春。
65、要不斷地向命運(yùn)挑戰(zhàn)。
66、命運(yùn)之繩定會(huì)握在自己手中。
67、千教萬(wàn)教教書(shū)求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。
68、教師最重要的職責(zé)之一是培養(yǎng)學(xué)生的自信。
69、不要簡(jiǎn)單地向后進(jìn)學(xué)生說(shuō)“不”。
70、怎樣的老師造就了怎樣的學(xué)生。
71、循循善誘,誨人不倦的是老師。
72、太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)--教師。
73、心靈的溝通勝于知識(shí)傳遞。
74、慈父+慈母=教師
75、心靈塑造的最佳工程師。
76、教師的天職在勇于探索教育。
77、天荒地老,教師的童心不泯。
78、教師要以東風(fēng)化雨之情,春泥護(hù)花之意,培育人類(lèi)的花朵,繪制燦爛的春天。
79、教師,是播撒知識(shí)的種子,傳遞文明火炬的使者。
80、嚴(yán)于己,而后勤于學(xué)生,這個(gè)無(wú)愧為教師的天職。
81、好的集體中,學(xué)生自尊心是極易培養(yǎng)的。
82、不放手讓孩子去做,猶如血液循環(huán)受到阻礙,是會(huì)防害孩子增強(qiáng)體質(zhì)的。
83、在知識(shí)的舞臺(tái)上,最淵博的教師也是最謙虛的學(xué)生。
84、教師與畫(huà)家不同的是他要?jiǎng)?chuàng)造真善美的活人。
85、勤于給一棵棵稚嫩的幼苗松土、澆水、捉蟲(chóng)、施肥的園丁終將迎來(lái)爭(zhēng)奇斗妍的春天。
86、沒(méi)有愛(ài)的教學(xué),宛如無(wú)水池塘,終將群鮮枯竭。
87、蠟燭選擇其物固能光芒四射。
88、圣明的教師給予學(xué)生的不是現(xiàn)成的知識(shí)寶殿,而是鼓勵(lì)他們?nèi)プ銎龃u的工作,教他們建筑。
89、在過(guò)多地要求學(xué)生的同時(shí),也應(yīng)該盡可能地尊重他們。
90、母愛(ài)的偉大之處在于可以容納孩子最可譴責(zé)的行為。
91、孩子是可以敬服的,想上天空,想潛蟻穴,往往他們思維跳躍比我們要快得多。
92、每一位有自尊的老師都會(huì)讓學(xué)生自尊心有發(fā)揮的機(jī)會(huì)。
93、幼苗需要土壤的滋養(yǎng),學(xué)生需要教師的愛(ài)護(hù)。
94、為了孩子,一定要給他們新作品,使他們敢于面對(duì)縱橫交錯(cuò)的新世界,不斷發(fā)芽滋長(zhǎng)。
95、尊重兒童,不要急于對(duì)兒童作出或好或壞的評(píng)價(jià)。
96、寧做奮斗者登山的拐杖,不做閑逸人享樂(lè)的溫床。
97、露珠不愿跟珍珠比美,只顧默默地滋潤(rùn)綠葉和鮮花。
98、星星從不嫉妒太陽(yáng)的燦爛輝煌,它在自己的崗位上盡力發(fā)光。
99、師德是一面鏡子。
100、愛(ài)校、愛(ài)生是我們職責(zé)。
101、教師的加法是增加橋粱,教師的減法是減少荒涼。
102、以德感人,為人師表。
103、視責(zé)任為美德。
104、教書(shū)育人,功德無(wú)量。
105、職業(yè)道德是做人之本,為師之本。
106、今天不去努力工作,明天努力去找工作。
1、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!鬃?/p>
2、身教重于言傳。——王夫之
3、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?!招兄?/p>
4、要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。——陶行知
5、動(dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應(yīng)必速?!钯?/p>
6、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才?!獝?ài)因斯坦
7、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基
8、教師個(gè)人的范例,對(duì)于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光?!獮跎晁够?/p>
9、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅?!R梭
10、要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。——車(chē)爾尼雪夫斯基
從教不悔,育人不止,誠(chéng)心加愛(ài)心;與人為善,求同存異,身正加行正。
第二篇:堅(jiān)守美麗 師愛(ài)為魂
堅(jiān)守美麗
師愛(ài)為魂
----《最美鄉(xiāng)村教師》學(xué)習(xí)體會(huì)
9月26日周三下午,我們?nèi)=處熂性谝黄饘W(xué)習(xí)了湖北省三位“最美鄉(xiāng)村教師”:大別山區(qū)蘄春縣獅子鎮(zhèn)涂鋪小學(xué)56歲的代課教師田金梅,“學(xué)校的媽媽教師”、“拼命三娘”鄖西縣小學(xué)教師柯昌英,置身教壇33年,無(wú)償為學(xué)生提供蔬菜,二十年為學(xué)生免收搭伙費(fèi)4800元,將自己的住房騰出來(lái)做教室,用自己僅有的2000元積蓄裝修教室,添置桌椅的全國(guó)優(yōu)秀教師、第三次全國(guó)自強(qiáng)模范隨州市河口村教師秦成坤等三人的先進(jìn)事跡。會(huì)后我又在網(wǎng)上學(xué)習(xí)了“沒(méi)有路,他花一年的時(shí)間為孩子們砍出一條路;沒(méi)有書(shū),他用兩匹馬馱回孩子們的書(shū)?!眻?jiān)守35年不離不棄的“馬背上的校長(zhǎng)”徐德光,放棄城市生活及高薪、一人撐起一所學(xué)校的女孩鄧麗,幾十年如一日?qǐng)?jiān)守在環(huán)境惡劣的西藏高原、五年沒(méi)有回家的宋玉剛,放棄優(yōu)厚待遇的職業(yè)足球教練身份,扎根山區(qū)改變山區(qū)孩子命運(yùn),使他們走出大山的老師肖山-----等全國(guó)“最美十位鄉(xiāng)村教師”的感人事跡。我深深地被他們的事跡所打動(dòng)。我認(rèn)為:“最美鄉(xiāng)村教師”正是對(duì)愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守的高尚品質(zhì)和心系學(xué)生、愛(ài)生如子的高尚師德的最好詮釋?zhuān)麄兩砩嫌∽C了平凡中的非凡,普通中的崇高,為廣大教師樹(shù)立了可親可敬的榜樣。
鄉(xiāng)村教師是一個(gè)光榮又普通的職業(yè),擔(dān)負(fù)著傳播知識(shí)、普及教育、培育農(nóng)村人才的基礎(chǔ)工作。尊師重教是中國(guó)人的一種傳統(tǒng),但是從另一角度看,廣大鄉(xiāng)村教師的生存狀態(tài)、生活環(huán)境、經(jīng)濟(jì)待遇、精神生活比起城市教師,不是用一個(gè)“差”字可以概括的,不要說(shuō)找伴侶、生病看病這樣的大事,有時(shí)甚至連吃上一碗熱飯,喝一杯凈水,過(guò)上一個(gè)雙休日等平常人看來(lái)再普通不過(guò)的小事,對(duì)他們來(lái)說(shuō)也是一種奢求。他們?cè)谌粘9ぷ髦?,任勞任怨,辛勤耕耘,贏得了眾人的好評(píng)與贊美!他們之所以能夠在平凡的崗位上做出突出的成績(jī),與他們對(duì)待工作、生活的態(tài)度、愛(ài)心、責(zé)任心是分不開(kāi)的。
回想自己,至今教書(shū)已有30年,曾經(jīng)也是一名鄉(xiāng)村教師,在鄉(xiāng)村任教十余年,深知鄉(xiāng)村教師的疾苦。在自己的教書(shū)生涯中,通過(guò)自己的努力,取得了一些成績(jī),也獲得了不少的榮譽(yù)。這其中,有成功的愉悅,也有遠(yuǎn)離都市繁華的寂寥;有心理的不平,也有受到學(xué)生及家長(zhǎng)稱(chēng)贊的自慰?,F(xiàn)在看來(lái),自己30年來(lái),在教學(xué)工作中,不可謂不盡心、不可謂不努力,有一顆熱愛(ài)教育事業(yè)的心,盡職盡責(zé)、為人師表,深受學(xué)生和家長(zhǎng)的好評(píng),自認(rèn)為是一名稱(chēng)職的小學(xué)教師。雖然在工作中取得了一些成績(jī),也吃了一些苦,但與徐得光、鄧麗、宋玉剛、肖山------等“最美鄉(xiāng)村教師”比起來(lái),根本不值得一提,做的也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我認(rèn)為與他們的差距主要是在:缺乏對(duì)學(xué)生持久的愛(ài)心和耐心,缺乏對(duì)關(guān)心學(xué)生身心健康和發(fā)展的一種堅(jiān)持。他們之所以能成為“最美鄉(xiāng)村教師”,是因?yàn)樗麄兡艹詣e人不愿意吃的苦,能耐別人不能耐的寂寞;能不為金錢(qián)名利所打動(dòng),有扎根偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的情懷;能付出比別人更多的愛(ài),能用一生的信念來(lái)堅(jiān)守。這不正是當(dāng)今社會(huì)所缺乏的一種精神嗎?
林崇德教授說(shuō):“疼愛(ài)自己的孩子是本能,疼愛(ài)別人的孩子是神圣?!笨v觀全國(guó)“最美鄉(xiāng)村教師”,他們無(wú)一不是愛(ài)生如子,心系學(xué)生;無(wú)一不是忍受疾苦,執(zhí)著堅(jiān)守。他們的關(guān)愛(ài)、寬容和期待,在孩子的心中會(huì)播下熱愛(ài)生命、善待生活和希望的種子。他們不管再苦再累,都始終堅(jiān)守,堅(jiān)守是他們最美的品質(zhì)。是他們使我明白——最美教師美在師愛(ài)為魂。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我更加明白了教師的光輝,體會(huì)到教師的光明與崇高不是一句比喻句贊譽(yù)就能概括的。教師的偉大,刻畫(huà)在心底,是要用心去發(fā)現(xiàn),去體會(huì)。是老師,撐起了一代又一代人的脊梁;是老師,使我們的歷史和文化得以傳承。我,作為一名并不年輕的教師,一定會(huì)以“最美鄉(xiāng)村教師”為榜樣,對(duì)學(xué)生多一些耐心與愛(ài)心,給學(xué)生多一些關(guān)心和信心。堅(jiān)守在教育這塊貧瘠和充滿(mǎn)希望的土地上,在新課改的洪流中不斷充實(shí)和完善自己,用師愛(ài)為魂,堅(jiān)守教師這份美麗!
鄭
浩
二0一二年十月九日
第三篇:師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì):師愛(ài)為魂
教師是世界上最神圣的職業(yè)。在中國(guó),沒(méi)有那一種職業(yè)像教師這樣,人們首先注重的是其道德,所謂“道之所存,師之所存也”。有沒(méi)有合格的師德,是社會(huì)判定一個(gè)教師是否合格的首要標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)前教師的師德問(wèn)題頗為社會(huì)所詬?。翰糠纸處煙o(wú)心教書(shū),敷衍塞責(zé),誤人子弟;部分教師拜金嚴(yán)重,把純潔的師生關(guān)系變成赤裸裸的交易關(guān)系、金錢(qián)關(guān)系;部分教師品行不端,方法粗暴,給學(xué)生的身體、心理帶來(lái)不良影響或造成傷害;部分教師言行粗俗,志趣低下,社會(huì)觀感極差……少數(shù)教師師德日墮,教風(fēng)日下,影響了整個(gè)教師群體的形象,毀壞了學(xué)校的聲譽(yù),也阻礙了教育事業(yè)的發(fā)展。
何謂師德?師德就是教師的道德,包括私德(個(gè)人品德)和公德(職業(yè)道德)。很多人認(rèn)為,師德就是教師的職業(yè)道德,這是不準(zhǔn)確的。教師不僅給學(xué)生“授業(yè)解惑”,更重要的是,教師肩負(fù)“傳道”的責(zé)任,教師的個(gè)人品德影響學(xué)生對(duì)其所傳之“道”的態(tài)度?!毒次飞返陌柌亍な窇烟夭粌H在理論上從生命的神圣性出發(fā)喚起人們對(duì)于所有生命的敬畏之心,而且從30歲開(kāi)始就“聽(tīng)從上帝的召喚”,在中部非洲為最貧窮的人們工作或奉獻(xiàn)了一生。阿爾伯特·史懷特的理論廣為流傳,其理論正是由于其人格的魅力而充滿(mǎn)力量,為人們信服。同時(shí),教師還是學(xué)生的人生楷模,其個(gè)人品德對(duì)學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響。教師的個(gè)人品德在教學(xué)過(guò)程中常常轉(zhuǎn)化為教育內(nèi)容,或與其他教育內(nèi)容相結(jié)合,構(gòu)成新的教育內(nèi)容;教師的個(gè)人品德也同樣可以促使其教育手段的道德化。已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生在回憶某一位老師時(shí),往往并不是因?yàn)樗鶄魇诘闹R(shí),更多的是老師言傳身教所體現(xiàn)出的品質(zhì),或是老師舉手投足間彰顯的精神與風(fēng)格。這就說(shuō)明教師個(gè)人品德對(duì)學(xué)生的重大影響。因此,關(guān)注師德就不能不關(guān)注教師的私德。
教師師德,是教師工作的精髓,涉及到教師工作的方方面面,其范圍比較寬泛,有人精煉地概括為:師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范。我認(rèn)為頗為恰當(dāng)。
師愛(ài)為魂?!皫煇?ài)”是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài),它是師德的核心,即“師魂”。近代教育家夏丏尊說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!鼻疤K聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性,對(duì)孩子深沉的愛(ài),兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛(ài)”。有愛(ài)心的教師心中始終裝著學(xué)生,他的上下進(jìn)退皆以學(xué)生為據(jù)。胡忠、謝曉君夫婦之所以舍棄優(yōu)裕的生活環(huán)境,來(lái)到艱苦的xx,就是因?yàn)槟抢锏暮⒆痈枰麄儯骸跋裎疫@種老師,成都多得很。不可能因?yàn)槲易吡?,哪個(gè)學(xué)生就讀不成書(shū)。但這里不一樣,沒(méi)有幾個(gè)老師愿意到這里來(lái),也沒(méi)有幾個(gè)老師愿意留下來(lái)。他們長(zhǎng)大的命運(yùn),如果因?yàn)槲业牡絹?lái)而改變,我想得通。我一個(gè)老師,在哪里不是教書(shū)?在哪里不是育人?”胡忠以平素的語(yǔ)言、純樸的行動(dòng)向人們?cè)忈屩逃恼嬷B:學(xué)生至上,大愛(ài)無(wú)疆。
教師之愛(ài)的特點(diǎn)一是“兼愛(ài)”:既愛(ài)自己孩子,也愛(ài)別人孩子,只愛(ài)自己孩子,謂之“偏私”;既愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生,又愛(ài)問(wèn)題學(xué)生,古人云“賢俊者自可賞愛(ài),頑魯者亦當(dāng)矜憐。”只愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生,謂之“偏狹”;既愛(ài)有錢(qián)學(xué)生,也愛(ài)貧困學(xué)生,只愛(ài)有錢(qián)學(xué)生,謂之“勢(shì)利”……二是寬容:以平和的心境、智慧的胸襟對(duì)生命個(gè)體給予尊重和喚醒。胡忠、謝曉君夫婦支教時(shí)把三歲的女兒也帶到xx,并且與其他學(xué)生同樣看待,體現(xiàn)了教師的“博愛(ài)”胸懷。用謝曉君的話(huà)說(shuō):“必須把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子,發(fā)自?xún)?nèi)心地把孩子放在自己心里面。一個(gè)稱(chēng)職的家長(zhǎng),是不會(huì)只對(duì)孩子中的某一個(gè)好的,每一個(gè)孩子都應(yīng)該得到關(guān)愛(ài)。”
高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子?!睈?ài)是相互的,老師真心愛(ài)學(xué)生,然后才能贏得學(xué)生對(duì)老師的愛(ài)戴,如孟子所言:“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之”。當(dāng)年孔子“有教無(wú)類(lèi)”“誨人不倦”,深得弟子的敬佩和景仰??鬃铀篮?,弟子筑廬而居,守墓三年。其中,子貢守墓六年,并且竭力維護(hù)老師的聲譽(yù)和學(xué)說(shuō):“仲尼不可毀也。他人之賢者,丘陵也,猶可逾也;仲尼,日月也,無(wú)得而逾焉?!苯裉?,我們的學(xué)生畢業(yè)后,還有多少人記得我們、感念我們?我們?cè)谪?zé)備學(xué)生薄情寡義的時(shí)候,有沒(méi)有反思過(guò)我們當(dāng)初對(duì)學(xué)生可曾真心相待、真情付出? 也許學(xué)生記得的是某些教師曾經(jīng)的橫眉冷對(duì)、冷嘲熱諷,甚或寡廉鮮恥。
學(xué)高為師。學(xué)識(shí)是教師的奠基石?!秾W(xué)記》有云:“記問(wèn)之學(xué),不足以為人師,必也其聽(tīng)語(yǔ)乎?” 就是說(shuō),只憑記憶力掌握書(shū)本上的各種知識(shí),對(duì)學(xué)問(wèn)未融會(huì)貫通,不成體系。這種人不夠資格當(dāng)教師。因此,教師一定要有淵博的知識(shí),否則以己之昏昏,焉能使人昭昭?自己都不懂的東西,怎能幫助他人解除疑惑?并且教師的知識(shí)是不斷發(fā)展的,“為有源頭活水來(lái)”,教師要終身學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),使自己的思想具有時(shí)代的氣息,具有新鮮旺盛的生命力。同時(shí)教師要懂得教育規(guī)律,知道“教之所由興,又知教之所由廢。”教師要掌握科學(xué)的教育方法,使學(xué)生“安其學(xué)而親其師,樂(lè)其友而信其道?!苯處熞辛己玫恼Z(yǔ)言表達(dá)能力,做到“其言也,約而達(dá),微而臧,罕譬而喻?!?/p>
在現(xiàn)代信息社會(huì),由于學(xué)生接受知識(shí)途徑的多樣化,從知識(shí)總量上講,教師不一定比學(xué)生多,“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”在今天應(yīng)該是正常的現(xiàn)象。因此,學(xué)高為師,在今天更多地表現(xiàn)為教師以自己的好學(xué)精神、求真意識(shí)影響學(xué)生。
好學(xué)是教師的本分,孔子曾經(jīng)自豪地說(shuō):“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。”孔子一生“學(xué)而不厭”,年近半百時(shí),他還感嘆地說(shuō):“加我數(shù)年,五十以學(xué)《易》,可以無(wú)大過(guò)矣?!薄妒酚洝た鬃邮兰摇芬灿涊d,孔子晚而喜《易》,讀《易》至韋編三絕,可見(jiàn)其好學(xué)不倦的精神。他的好學(xué)曾達(dá)到“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至”的地步。
現(xiàn)在在這個(gè)浮躁的社會(huì),好學(xué)之于教師已成“奢侈品”,教師不讀書(shū)已成常態(tài)。一些教師自嘲地說(shuō),只讀三本書(shū):教材、教參、教輔。隨著工作年限的增加,一些教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)不進(jìn)反退。人言中醫(yī)往往是“老來(lái)俏”,而教師一般是“老啦,不中用了”,其原因就是因?yàn)榻處煵煌谄渌殬I(yè),不能靠經(jīng)驗(yàn)生存,而要靠智慧的活力、思想的魅力來(lái)吸引學(xué)生,而教師的智慧、思想不是憑空產(chǎn)生的,要靠不斷學(xué)習(xí)來(lái)積累。陶行知先生在半個(gè)世紀(jì)前就說(shuō)過(guò):“做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買(mǎi)些知識(shí)來(lái),就可以終身賣(mài)不盡的。我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦?!?/p>
教師不讀書(shū)、不學(xué)習(xí)的直接后果,就是教師不能適應(yīng)新課程的教學(xué)。著名特級(jí)教師吳非說(shuō):“以目前教師的專(zhuān)業(yè)狀態(tài),連迎合‘提升升學(xué)率’這樣一個(gè)低標(biāo)準(zhǔn)也有困難。大批教師只能用加大作業(yè)量來(lái)對(duì)付考試,并不具備教學(xué)智慧?!苯處煵皇亲x書(shū)人,校園沒(méi)有書(shū)香,只聞銅臭,這讓社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生情何以堪?這樣的教師何以贏得學(xué)生的尊敬?
身正為范??鬃诱f(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!?“不能正其身,如正人何?”教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先要做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。
這讓我想起了一代大家梁?jiǎn)⒊?。梁?jiǎn)⒊谇迦A當(dāng)教師時(shí),極富責(zé)任心,不惜以自己的生命為代價(jià)。1927年5月底,北京城局勢(shì)危急,梁?jiǎn)⒊瑪M到天津避難,但臨走之前還不忘完成自己的教學(xué)職責(zé):“好在校閱成績(jī)恰已完功,本年學(xué)課總算全始全終,良心上十分過(guò)得去?!共凰?,點(diǎn)著蠟結(jié)束校中功課及其他雜事,明日早車(chē)往津?!?另一國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆自幼吸煙,后來(lái)在小學(xué)任教,課本有勸戒煙一節(jié),他自忖:自己嗜煙,何以教學(xué)生,遂決然戒之,后數(shù)十年不吸。對(duì)比大師,我們當(dāng)下的教師,講一套,做的又是另一套:有些教師要求學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè),可他本分的閱卷任務(wù)都不能完成;有些教師要求學(xué)生不抽煙,可自己在辦公室甚至在教室吞云吐霧;有些教師要求學(xué)生不用手機(jī),可他自己在上課時(shí)自然而然掏出手機(jī)接電話(huà)……
有人說(shuō):你希望你的學(xué)生成為一個(gè)怎樣的人,自己也要努力成為那樣的人。比如,當(dāng)我們要求學(xué)生熱愛(ài)集體,關(guān)心集體的時(shí)候,我們自己就應(yīng)該首先以滿(mǎn)腔的熱情投入學(xué)校的工作之中,而不會(huì)抱怨,不會(huì)索要報(bào)酬,不會(huì)斤斤計(jì)較。教師的身教比其言傳是對(duì)學(xué)生更有說(shuō)服力的教育。在西康福利學(xué)校,胡忠以自己的經(jīng)歷感染著這些孩子。在已畢業(yè)考上大學(xué)的44個(gè)學(xué)生中,有10多個(gè)孩子已經(jīng)跟胡忠約好,畢業(yè)后回到藏區(qū)工作。
總之,教師應(yīng)該是一個(gè)有道德的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人。我們不能奢望教師成為道德完人,但起碼應(yīng)該是道德常人。問(wèn)題是如今教師的師德江河日下,這是為什么?每一個(gè)有良知的教師都會(huì)這么問(wèn)。
從哲學(xué)上講,事物的變化是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。很多教師將教師師德墮落的原因歸結(jié)于社會(huì),歸結(jié)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這當(dāng)然不是沒(méi)有道理,但問(wèn)題是內(nèi)因才是根本。同是教師,甚至是同一所學(xué)校的教師,師德迥然不同,就是因?yàn)閭€(gè)人的修養(yǎng)不同。有些教師“憂(yōu)道不憂(yōu)貧”,在不斷奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,在教書(shū)育人中感受生活的快樂(lè)。胡忠、謝曉君夫婦在xx支教,由于是志愿者的身份,每人每月只有300多元生活補(bǔ)助,但是他們內(nèi)心充實(shí):“作為教師來(lái)說(shuō),到今天為止,我覺(jué)得是非常非常有意義的。這種意義超越了內(nèi)心對(duì)所有物質(zhì)條件的追求。當(dāng)自己內(nèi)心有了一種工作的快樂(lè),對(duì)孩子付出,自己感受到了真實(shí)的滿(mǎn)足?!?相反有些教師“憂(yōu)貧不憂(yōu)道”,受不住清貧,耐不住寂寞,沒(méi)有將心思放在怎樣教書(shū)育人、提高教育質(zhì)量上,而是一門(mén)心思投入在怎樣才能獲得更多的金錢(qián)上。今天我們確實(shí)看到一些教師發(fā)財(cái)了,或是因?yàn)檗k有償家教班,或是因?yàn)樽錾?,……甚至變相要求家長(zhǎng)饋贈(zèng)。這些教師其實(shí)只有教師之名而無(wú)教師之實(shí),他們之所以仍處于教育的崗位,得益于現(xiàn)在仍然沒(méi)有建立教師退出機(jī)制。不過(guò),有口皆碑,我們難道沒(méi)有看到家長(zhǎng)、學(xué)生看他們的眼神?何曾有青眼?
一些教師為自己的失德辯護(hù):我是一個(gè)普通教師,從事普通的職業(yè),社會(huì)憑什么對(duì)我們的道德指三道四?我們?yōu)槭裁床荒茏非竺?我們?yōu)槭裁幢仨氉龀龇瞰I(xiàn)?是的,在今天,教師是一個(gè)普通的職業(yè),但教育是一個(gè)神圣的事業(yè),教育的意義在于它對(duì)于人本身的關(guān)懷和人的主體塑造,并促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。由于教育本身的道德性,人們必然對(duì)從事教育的教師寄予較高的道德期待和要求,因?yàn)榻處煹牡赖律矸菖c教學(xué)身份是不能分離的,教師的人格、精神在教育中的教化、感動(dòng)、鼓舞、引導(dǎo)的積極作用是無(wú)法替代的。在今天這擇業(yè)自主化的時(shí)代,我們可以不選擇教師職業(yè)。如果我們選擇了教師職業(yè),就意味著同時(shí)選擇了社會(huì)對(duì)于教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)和道德要求,選擇了必須在平凡中追求神圣。
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孔子說(shuō):“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂(yōu)也?!笨鬃又皯n(yōu)”是我之憂(yōu),是我們教育之憂(yōu),是我們這個(gè)社會(huì)之憂(yōu)。然而,“知我者謂我心憂(yōu),不知我者謂我何求?!蔽覀冇泻吻?我們只求教師加強(qiáng)自我修養(yǎng),窮且益堅(jiān),不墜青云之志,堅(jiān)守師德的底線(xiàn),重塑教師的形象。
第四篇:師德總結(jié)-師愛(ài)為魂
2011年春期思德文章
師愛(ài)為魂,身正為范
教師要懂得熱愛(ài)學(xué)生,愛(ài)心才是教育的源泉,才是教育的力量。師愛(ài)才是教育的魂。班里的每一學(xué)生都是我們自己的孩子,我們要尊重、理解和關(guān)愛(ài)他們。和他們建立起平等的、和諧的師生關(guān)系,和他們交朋友,卷土重來(lái)他們的人格,以正面的教育為主,多和他們進(jìn)行溝通和交流,如春風(fēng)化雨、點(diǎn)滴入土。對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要傾注更多的愛(ài)心和耐心,鼓勵(lì)他們樹(shù)立起積極向上的態(tài)度,教府他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法,教會(huì)他們做人的品質(zhì),為社會(huì)培養(yǎng)更多的自強(qiáng)、自愛(ài)的、自信的接班人。
教師的工作,是世界上最受?chē)?yán)格監(jiān)督的工作。他的一舉一動(dòng),都在學(xué)生的嚴(yán)格的注視之下,教師要用高尚的師德去塑造人,用榜樣的力量去影響人。所謂“身正為范”就是這個(gè)道理。教師必須自己要有好的思想、好的道德、和好的行為,來(lái)為學(xué)生作出榜樣。用好的言語(yǔ)、儀表、態(tài)度為學(xué)生作出表率。要求學(xué)生做到的,教師自己首先就要做到。要求學(xué)生要積極努力,自己就不能得過(guò)且過(guò);要求學(xué)生早到校,自己就堅(jiān)決不能遲到;要求學(xué)生書(shū)寫(xiě)要工整,自己也不能字跡潦草??
師愛(ài)為魂,身正為范。做一個(gè)讓學(xué)生尊重的、喜愛(ài)的好老師,“上梁”正了,“下梁”就正,班風(fēng)就好,學(xué)風(fēng)就濃,教育教學(xué)的效果就好。
第五篇:關(guān)于愛(ài)的名言警句
關(guān)于愛(ài)的名言警句
1.愛(ài)是一種無(wú)私的付出和犧牲,人活著就是為了快樂(lè)和幸福,你之所以愛(ài)她也是想讓她快樂(lè)和幸福,而因?yàn)樗鞓?lè)所以你快樂(lè),因?yàn)樗腋K阅阈腋!?/p>
2.愛(ài)是生命的火焰,沒(méi)有它,一切變成黑夜?!_蘭
3.愛(ài)別人,也被別人愛(ài),這就是一切,這就是宇宙的法則。為了愛(ài),我們才存在。
4.有愛(ài)慰籍的人,無(wú)懼于任何事物,任何人?!āづ砩碃?/p>