第一篇：優(yōu)秀教師必修的九堂課有感

讀《優(yōu)秀教師的九堂必修課》有感

李美英

最近一段時(shí)間，讀了高萬(wàn)祥老師的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》，深有感觸。作者結(jié)合數(shù)十年教育思考與教育經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)當(dāng)前教師專業(yè)修養(yǎng)的典型問(wèn)題，總結(jié)提煉了優(yōu)秀教師在專業(yè)修煉、職業(yè)提升和事業(yè)追求的過(guò)程中，應(yīng)該高度重視并積極踐行的九件事：讀書修身、自我反思、教育科研、大愛(ài)厚生、積極寫作、鍛煉口才、注重細(xì)節(jié)、家校溝通、追尋快樂(lè)。其中我感觸最深的是：第一課讀書修身和第四課大愛(ài)厚生。

一、讀書修身。在這一課中，高老師結(jié)合自己的經(jīng)歷闡述了讀書的意義，重點(diǎn)推薦了教師閱讀的五類書籍，并談?wù)摿俗x書的時(shí)間和態(tài)度等問(wèn)題。可謂“言之鑿鑿，用心良苦”。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，不管從教育發(fā)展的角度還是從教師自身成長(zhǎng)的角度，讀書永遠(yuǎn)是教師的一門必做的功課。高老師在書中提到：“圖書是教育之母，讀書是教育之母”。作為教師除擁有這個(gè)名字外，還擁有一個(gè)共同的名字，就是“讀書人”，要做一個(gè)古色古香的現(xiàn)代教師，第一項(xiàng)修煉就是：做讀書人。書籍是學(xué)校中的學(xué)校，讀書可以提升教育的理想和信念。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)校應(yīng)該成為書籍的王國(guó)”“要天天看書，終身以書籍為友”。愛(ài)好讀書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。教師的至愛(ài)應(yīng)該是書籍，只讀教材和教參兩本書的教師無(wú)論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。因此，我們應(yīng)該多讀書，讀好書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)來(lái)充實(shí)自己。

二、大愛(ài)厚生。教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。書本中有一段話是這樣說(shuō)的：優(yōu)秀的教師各有各的優(yōu)秀，但是有一點(diǎn)一定是共同的，這就是擁有愛(ài)心；世界上有千千萬(wàn)萬(wàn)種教育方法，但愛(ài)的教育是最強(qiáng)大和最偉大的一種方法；教師愛(ài)學(xué)生，能把一個(gè)民族愛(ài)發(fā)達(dá)了；教師恨學(xué)生，能把一個(gè)民族恨萎縮了。熱愛(ài)學(xué)生是教師最基本的職業(yè)道德，是教師所特有的一種職業(yè)情感，是教育教學(xué)工作取得成績(jī)的重要因素。正如蘇聯(lián)教育家贊科夫斯所說(shuō)：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生”。教師應(yīng)具有愛(ài)全天下桃李的心胸，無(wú)私的愛(ài)學(xué)生。愛(ài)學(xué)生是教師的天職，教師只有愛(ài)學(xué)生，才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，才會(huì)了解學(xué)生，接近學(xué)生，做學(xué)生的知心朋友，才會(huì)得到學(xué)生的尊敬。教師只有把滿腔的愛(ài)融進(jìn)工作的分分秒秒才能得到學(xué)生的信任和家長(zhǎng)的愛(ài)戴，才會(huì)走進(jìn)學(xué)生的心靈，和學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴，才會(huì)有教書育人的動(dòng)力。當(dāng)然愛(ài)不僅僅是無(wú)微不至的呵護(hù)和照顧，師愛(ài)更應(yīng)是一種負(fù)責(zé)任的愛(ài)。大愛(ài)厚生必須嚴(yán)格要求學(xué)生。在師生交往中，教師必須把握好尺度。牢記“嚴(yán)師出高徒”的古訓(xùn)，對(duì)學(xué)生嚴(yán)愛(ài)相加既要防止嬌寵，溺愛(ài)，又要防止過(guò)于嚴(yán)厲，簡(jiǎn)單粗暴。正如高萬(wàn)祥先生書中說(shuō)的那樣：愛(ài)心、細(xì)心、耐心、恒心和責(zé)任心，優(yōu)秀教師一定是這樣的“五心”教師。教師事業(yè)成功和生命的燦爛之花，一定盛開在這種大愛(ài)情懷之中。

讀完高萬(wàn)祥老師這本書，我對(duì)于教師的路，似乎豁然開朗，許多忐忑不安如抽絲般慢慢融化，我越發(fā)深刻地感受到這是我必須進(jìn)修的9門必修課程，是讓我職業(yè)攀升的9個(gè)臺(tái)階，也是我人生和事業(yè)成功的9個(gè)生命密碼。我會(huì)在自己的教育教學(xué)中把這九堂課中的重要思想融入進(jìn)去，希望能給我未來(lái)的教育生活填涂美麗的虹彩！

第二篇：《優(yōu)秀教師的九堂課》學(xué)習(xí)心得

《優(yōu)秀教師的九堂課》學(xué)習(xí)心得

高2012級(jí)盧大兵

《優(yōu)秀教師的九堂必修課》是著名特級(jí)教師高萬(wàn)祥積數(shù)十年教育思考與教育經(jīng)驗(yàn)，對(duì)中小學(xué)教師提出了讀書修身、自我反思、教育科研、大愛(ài)厚生、積極寫作、鍛煉口才、注重細(xì)節(jié)、家校溝通、追尋快樂(lè)等九個(gè)方面的積極建議。該書針對(duì)當(dāng)前教師專業(yè)修養(yǎng)的典型問(wèn)題，提出了具體的對(duì)策或策略。這既是對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)的有效指導(dǎo)，也是教師教育生活的幸福參考。

利用平時(shí)課余的時(shí)間，我認(rèn)真地閱讀了這本書上的每一行文字，甚至我在回老家的火車上還在翻看著這本書。由于這本書章節(jié)清晰，而且在每個(gè)章節(jié)中都有獨(dú)立的很吸引人的小故事，所以我可以利用零碎時(shí)間，隨時(shí)開始我的閱讀時(shí)光。從總體上來(lái)說(shuō)，看完這本書后，我有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)?？戳死锩娴墓适?，我連連感慨成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀教師的不易。高萬(wàn)祥，做為一名代課教師，從小學(xué)一年級(jí)到高中的講臺(tái)都站過(guò)。歷經(jīng)努力，1982年從蘇州大學(xué)中文系畢業(yè)，走上教育崗位，在基礎(chǔ)教育的天地里與孩子們一起茁壯成長(zhǎng)。把教書作為一種至愛(ài)，得益于高萬(wàn)祥自身豐實(shí)的人文底子；在語(yǔ)文教學(xué)上取得的豐碩成果，得益于他的勤奮、執(zhí)著和宗教般的虔誠(chéng)和熱愛(ài)。讀了此書，我也意識(shí)到了教師在孩子一生的成長(zhǎng)過(guò)程中所產(chǎn)生的重要作用，尤其是教師的一些不經(jīng)意的言行都會(huì)在孩子的心田中種下各式各樣的種子。所以，作為教師的我們，應(yīng)該在日常工作中抱著小心翼翼、如履薄冰的態(tài)度來(lái)面對(duì)教室中那一雙雙清澈明亮的雙眸。

在這本書中，第一堂課“讀書修身”留給我的印象最深。在這種快節(jié)奏的現(xiàn)代都市生活中，很多人在忙碌的工作之余都感慨沒(méi)有時(shí)間讀書，教師這個(gè)行業(yè)也不能幸免。而由于職業(yè)的特殊性，我們更需要把讀書作為終身學(xué)習(xí)的一種重要的途徑。正所謂“開卷有益”，教師應(yīng)該成為孩子們的榜樣，通過(guò)閱讀來(lái)充實(shí)自己的生活，提高自身的修養(yǎng)。讓自己具有高尚的人格品性（愛(ài)事業(yè)，愛(ài)學(xué)生），高妙的職業(yè)技能（科研、寫作、口才、細(xì)節(jié)、家校），高雅的修身情操（讀書修身），高明的生活態(tài)度（享受教育人生），高效的教育成果（教學(xué)、管理、著作）。

正如書中所言“讀書就是最好的備課，讀書可以提升教育的理想和信念?！?/p>

既然讀書如此重要，我應(yīng)該在今后的生活中，重新調(diào)整讀書在自己生活中的位置。想想以前做學(xué)生時(shí)的生活，每天與許多專業(yè)書籍為伴。每次，在月光的陪伴下，抱著書走在回宿舍的路上，心里裝滿了充實(shí)的感覺(jué)和收獲新理念的喜悅感，感覺(jué)自己沒(méi)有虛度時(shí)光。而今，作為教師，我不能因?yàn)槊τ诰唧w工作而把讀書拋在腦后，放松了對(duì)自己的要求。我計(jì)劃在今后的日子里，從兩個(gè)方面入手讀書。一方面，需要讀一些當(dāng)代文學(xué)類文章，讓自己保持與時(shí)俱進(jìn)。另一方面，我要多讀一些關(guān)于教育方面的書籍。讓自己從多個(gè)方面多了解一下當(dāng)代學(xué)生的心理需求，從而有助于解決工作中遇到的實(shí)際問(wèn)題。

這本書中除了詳細(xì)地闡述了讀書可以修身養(yǎng)性外，還講到了一個(gè)教師在日常工作中要充滿耐心和愛(ài)心，要去了解孩子內(nèi)心的真實(shí)想法。

我從剩余的八堂課中，也同樣收獲了很多，讓我受益匪淺。抱著終身學(xué)習(xí)的想法，讓自己在讀書的過(guò)程中既幫助孩子們成長(zhǎng)，也幫助自己在教師的崗位上逐步成長(zhǎng)起來(lái)，努力成為一名優(yōu)秀的教師，讓自己成為一個(gè)精神高尚的人，讓自己成為一個(gè)具有精密力量的人，讓自己成為一個(gè)有信仰的人，讓自己成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)可信的人，讓自己成為一個(gè)富有同情心的人，讓自己成為一個(gè)酷愛(ài)讀書的人，讓自己成為一個(gè)懂得合作的人，讓自己成為一個(gè)孝敬父母的人，讓自己成為一個(gè)尊敬老師的人，讓自己成為一個(gè)知道羞恥的人，讓自己成為一個(gè)熱愛(ài)科學(xué)的人。

2011/7/25

第三篇：優(yōu)秀教師九堂課讀書心得

《優(yōu)秀教師的九堂必修課》讀后感

這個(gè)寒假我閱讀了學(xué)校推薦給老師的一本高萬(wàn)祥老師寫的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書。在整本書中，作者引用了大量的中外名人和作者自身人生經(jīng)歷中的故事，內(nèi)容真實(shí)，文字優(yōu)美，引人入勝。書中提到的9件事分別是：讀書修身，讀書致遠(yuǎn)；仰望星空，自我反思；教育科研，拯救自己；大愛(ài)圣心，大德厚生；一流口才，蓮花巧舌；我寫我心，我思我在；生活教育，注重細(xì)節(jié)；家校溝通，必有我?guī)?；調(diào)整心態(tài)，享受快樂(lè)。掩卷沉思，高老師如一位智慧長(zhǎng)者，慈眉善目，諄諄教誨，一個(gè)個(gè)鮮活的案例就是啟迪我們心靈的明燈?；仨约阂荒甓嗟慕逃?jīng)歷，結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，現(xiàn)將其中的一些感悟簡(jiǎn)述于下： 做一個(gè)讀書人。這是高老師為我們上的第一課。溫總理曾說(shuō)過(guò)“書籍是人類智慧的結(jié)晶。讀書決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個(gè)民族的素質(zhì)和力量，影響一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。一個(gè)不讀書的人、不讀書的民族，是沒(méi)有希望的?！币粋€(gè)人一輩子是否是在平庸中度過(guò)，其根本就在于你是否多讀書，讀好書。書籍是學(xué)校中的學(xué)校，對(duì)一位教師來(lái)講，讀書即是最好的備課。作為一名教師，如果能努力地讀書，并能從中受到感悟，那么也許就能成為一名優(yōu)秀的教師。對(duì)于讀書，李鎮(zhèn)西老師也說(shuō)過(guò)一句話：“我可能是比別人早讀了一些書，多讀了一些書?！备呃蠋熣f(shuō)了一句很深刻的話：“教師的每一節(jié)課都是用終身的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的。” 圖書是教育之母，讀書是教育之母，教書的人首先是一個(gè)讀書的人。

二、大愛(ài)厚生，用心關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生。書本有一段話是這樣說(shuō)的：優(yōu)秀的教師各有各的優(yōu)秀，但是有一點(diǎn)一定是共同的，這就是擁有愛(ài)心；世界上有千千萬(wàn)萬(wàn)種教育方法，但愛(ài)的教育是最強(qiáng)大和最偉大的一種方法；教師愛(ài)學(xué)生，能把一個(gè)民族愛(ài)發(fā)達(dá)了；教師恨學(xué)生，能把一個(gè)民族恨萎縮了。

熱愛(ài)學(xué)生必須正確了解學(xué)生。任何一種愛(ài)都必須從了解與認(rèn)識(shí)開始。一名教師每天要面對(duì)不同的學(xué)生，他們千差萬(wàn)別，在性格、能力、特長(zhǎng)、愛(ài)好上也各有不同。如果我們對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)就是不完全的、片面的，那我們何談熱愛(ài)學(xué)生？

熱愛(ài)學(xué)生必須善于寬容學(xué)生。寬容也是一種愛(ài)。沒(méi)有寬容就沒(méi)有教育，沒(méi)有寬容就談不上愛(ài)。我們每一天都要面對(duì)學(xué)生們千差萬(wàn)別的問(wèn)題，寬容學(xué)生就要正確對(duì)待它們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，對(duì)于他們的缺點(diǎn)錯(cuò)誤要耐心的幫助，嚴(yán)格的批評(píng)，熱心的開導(dǎo)。不能使用“心靈的鞭子”。

熱愛(ài)學(xué)生必須用心關(guān)注學(xué)生。我們要了解學(xué)生，要寬容學(xué)生，因?yàn)槲覀儫釔?ài)學(xué)生，而熱愛(ài)學(xué)生必然就會(huì)關(guān)心學(xué)生，要從不同的角度體貼關(guān)心學(xué)生。我們不但要指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)，幫助他們解決困難，更要關(guān)心他們的生活，愛(ài)護(hù)他們的身體。

熱愛(ài)學(xué)生必須嚴(yán)格要求學(xué)生。愛(ài)不僅僅是無(wú)微不至的呵護(hù)和照顧，更不是隨心所遇的嬌慣、是非不分的放縱。師愛(ài)，是一種愛(ài)，更是一種負(fù)責(zé)任的愛(ài)，這種愛(ài)，猶如一股動(dòng)力，時(shí)時(shí)推動(dòng)著學(xué)生不斷前進(jìn)。教師與學(xué)生交往中，要把握對(duì)學(xué)生施愛(ài)的適度，做到嚴(yán)慈相繼。

牢記“嚴(yán)師出高徒”的古訓(xùn)，對(duì)學(xué)生嚴(yán)愛(ài)相加既要防止嬌寵，溺愛(ài)，又要防止過(guò)于嚴(yán)厲，簡(jiǎn)單粗暴。

三、在教育事業(yè)上追尋快樂(lè)、享受快樂(lè)。我們教師的工作平凡、瑣碎、辛苦，只有擁有熱情的教師，才能享受教育工作獨(dú)有的快樂(lè)。在我們的工作中，如果遇到不順心的事情，那種煩躁、不安的心情常常影響了工作和生活，事后想想其實(shí)沒(méi)有必要在這些無(wú)所謂的事情費(fèi)心勞神。關(guān)鍵是我們自己調(diào)整好心態(tài)，心態(tài)是你真正的主人。真正地快樂(lè)一定屬于擁有良好心態(tài)的人。

走進(jìn)《優(yōu)秀教師的九堂必須課》一書，仿佛漫步在一片智慧之林，讓我從中體會(huì)到問(wèn)題的解決需要“教育的智慧”，而教育智慧的源頭，就在學(xué)習(xí)教育理論、總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)、努力參加教育實(shí)踐，不斷反思和積累過(guò)程里。我相信只要我們對(duì)教育工作感興趣，只要能夠堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，勤于積累、實(shí)踐，就會(huì)有所收獲。也許我們不能成為一名優(yōu)秀教師,至少可以做一個(gè)快樂(lè)的幸福的老師。

第四篇：讀《優(yōu)秀教師的九堂必修課》有感[范文模版]

閱讀《優(yōu)秀教師的九堂必修課》有感

今天我又抽時(shí)間閱讀了全國(guó)優(yōu)秀教師、江蘇省中語(yǔ)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、蘇州首屆名校長(zhǎng)高萬(wàn)祥老師寫的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書，這是我今年四月在北京參加校長(zhǎng)培訓(xùn)班學(xué)習(xí)時(shí)買的一書，有空就打開讀一讀，每次閱讀都有不同的感受和啟示，現(xiàn)將部分內(nèi)容摘錄如下，與大家共勉。

這本書分為自序、正文、后記三部分組成。在自序中提出了《做一個(gè)快樂(lè)的優(yōu)秀教師》的內(nèi)容，以他自身的實(shí)際，提出了“愿普天之下的教師都能‘優(yōu)秀’起來(lái)，并且能享受到教師職業(yè)的‘快樂(lè)’”的憧憬，要每一位教師要不斷的進(jìn)行實(shí)踐和思考，去憧憬自己心中最美好的教育夢(mèng)想。

正文共分九個(gè)部分。

一、讀書是教育之母 優(yōu)秀教師的第一堂必修課：讀書修身。提到了“圖書是教育之母，讀書是教育之母”。作為教師除擁有這個(gè)名字外，還擁有一個(gè)共同的名字，就是“讀書人”，要做一個(gè)古色古香的現(xiàn)代教師，第一項(xiàng)修煉就是：做讀書人。書籍是學(xué)校中的學(xué)校，對(duì)一個(gè)教師而言，讀書就是最好的備課。讀書可以提升教育的理想和信念。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)校應(yīng)該成為書籍的王國(guó)”“要天天看書，終身以書籍為友”。愛(ài)好讀書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。教師的至愛(ài)應(yīng)該是書籍，只讀教材和教參兩本書的教師無(wú)論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。教師要能做到“多一些書卷氣，少一些煙酒味”“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本好書”。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，要加強(qiáng)閱讀，在所有的書籍中，不可不讀的是偉人和名人的自傳，因?yàn)檫@些傳記中往往記載了許多感人至身、催人奮進(jìn)的故事和例子。

二、無(wú)愧于“知識(shí)分子”的稱號(hào) 優(yōu)秀教師的第二堂必修課：自我反思。教師應(yīng)該是一個(gè)知識(shí)分子。知識(shí)分子是有責(zé)任感、正義感、社會(huì)良知和批判精神的人。教師應(yīng)該是一個(gè)優(yōu)秀的知識(shí)分子，就應(yīng)有平民情懷、潔身自好和骨氣及懂得作為教師是天職。優(yōu)秀教師一定要時(shí)時(shí)牢記和永遠(yuǎn)守住自己的使命，要把真理告訴學(xué)生。

三、從特色教師到特級(jí)教師 優(yōu)秀教師的第三堂必修課：教育科研。作為教師，要學(xué)有方向，教有特色。每一個(gè)優(yōu)秀教師，都是在教育科研的實(shí)踐中成長(zhǎng)成功的。教改追求，是教師職業(yè)和人生幸福的追求。幸福是一種過(guò)程，一種體驗(yàn)，一種感受。一個(gè)人真正的幸福是確定生活和工作目標(biāo)，并向著這一目標(biāo)不懈努力。教師的生命價(jià)值只有在科研實(shí)踐中才能充分體現(xiàn)。

四、教育就是愛(ài) 優(yōu)秀教師的第四堂必修課：大愛(ài)厚生。教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。世界上最好的學(xué)校，一定是充滿大愛(ài)之心的學(xué)校。學(xué)生到學(xué)校固然是來(lái)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的，但更重要的是來(lái)學(xué)習(xí)如何做人的。而個(gè)性、情感、人格這些做人最核心的內(nèi)容，主要不是在文化課堂而是在校園的人際交往特別是師生交往的過(guò)程中形成的。校園人文環(huán)境是隱性課程，對(duì)于學(xué)生的人格成長(zhǎng)極為重要。"愛(ài)心育人，愛(ài)滿校園＂是學(xué)校管理和教師修煉的最重要的基礎(chǔ)工作。在實(shí)際工作中，教師要了解學(xué)生，相信每個(gè)學(xué)生，尊重每個(gè)學(xué)生，友愛(ài)每個(gè)學(xué)生，教好每個(gè)學(xué)生。“教師愛(ài)學(xué)生，能把一個(gè)民族愛(ài)發(fā)達(dá)了；教師恨學(xué)生，能把一個(gè)民族恨萎縮了。

五、我寫故我在 優(yōu)秀教師的第五堂必修課：積極寫作。寫作是優(yōu)秀教師的一項(xiàng)基本能力。能不能寫作是一個(gè)教育家和一個(gè)教書匠的基本區(qū)別。隨筆日記既是一種寫作形式和生活方式，也是一種教育的理念、方法和課程，是學(xué)校中的學(xué)校。能堅(jiān)持抓好日記寫作和日記教育的教師，一定是一個(gè)公德無(wú)量的好教師。寫教育隨筆日記是每一個(gè)成功者的必經(jīng)之路。李鎮(zhèn)西的成功就是與他寫隨筆日記分不開的。只要我們勤于實(shí)踐，善于觀察，不斷反思，堅(jiān)持寫作，就會(huì)有更大的成功。

六、口才是教師的第一能力 優(yōu)秀教師的第六堂必修課：鍛煉口才?？诓攀侨说牡谝荒芰?，談吐是人的第二外貌。演講是一種交流，演講是一種教育；演講是培養(yǎng)師生的大課堂。要說(shuō)真話，校園應(yīng)該是說(shuō)真話的地方。優(yōu)秀的教師應(yīng)該是一個(gè)敢說(shuō)真話的人，一個(gè)敢于堅(jiān)持真理的人，一個(gè)甘愿為真理和正義而貢獻(xiàn)出一切的人。

七、細(xì)節(jié)就是力量 優(yōu)秀教師的第七堂必修課：注重細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)就是文化，細(xì)節(jié)決定成敗。教師和教育工作最大的特點(diǎn)是寓偉大于平凡，寓日月永恒于細(xì)節(jié)。在教師的自我修煉完善、學(xué)生的人格教育塑造、學(xué)校的科學(xué)民主管理等方面，注重細(xì)節(jié)，注重過(guò)程。中國(guó)古代的老子說(shuō)過(guò)：“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)”。人格就是力量。細(xì)節(jié)就是力量。

八、家庭教育比學(xué)校教育更重要 優(yōu)秀教師的第八堂必修課：家校合作。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和人生的影響而言，家庭教育遠(yuǎn)比學(xué)校教育重要。真正良好的學(xué)校教育，也一定會(huì)高度重視家庭教育和家校合作。記住蘇霍姆林斯基的名言“教師最重要任務(wù)是教會(huì)家長(zhǎng)怎樣教育孩子?！?/p>

九、享受幸福的教育人生 優(yōu)秀教師的第九堂必修課：追尋快樂(lè)。心態(tài)是快樂(lè)的天使，因此關(guān)鍵是心態(tài)。教師的人生應(yīng)該是激情燃燒、樂(lè)觀憧憬的人生，應(yīng)該是一個(gè)能夠享受教育幸福的快樂(lè)人生。教師要有職業(yè)認(rèn)同感和歸屬感。只有認(rèn)同自己的職業(yè)和社會(huì)角色，才能擁有工作激情和人生快樂(lè)。教師的工作平凡、瑣碎、辛苦，只有擁有激情的教師，才能享受到教育工作獨(dú)有的快樂(lè)。

后記是《講真實(shí)的教育》。作為教師，要天天講正確和真實(shí)的話。講真實(shí)的教育，講教育的真話。我們正處在一個(gè)思想和精神的時(shí)代轉(zhuǎn)型期，它的發(fā)展方向，一定是民主開放，一定是思想和言論的充分自由。文明社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，一定是從能講真話開始的。

第五篇：優(yōu)秀教師的九堂必修課

讀《優(yōu)秀教師的九堂必修課》的感想

徐州市田家炳中學(xué) 邱旭

有幸拜讀了高萬(wàn)祥先生的新作《優(yōu)秀教師的九堂必修課》，本書是高萬(wàn)祥先生既結(jié)合自己近30年從教的經(jīng)歷，又從古今中外許多優(yōu)秀教師的事例中高度概括總結(jié)而提煉出許多優(yōu)秀教師在專業(yè)修煉、職業(yè)提升和事業(yè)追求的過(guò)程中，高度重視并積極踐行的9件事。

優(yōu)秀教師的九堂必修課是哪九堂？我簡(jiǎn)單概括為：讀書修身——讀書是教育之母；自我反思——無(wú)愧于知識(shí)分子的稱號(hào)；教育科研——從特色教師到特級(jí)教師；大愛(ài)厚生——教育就是愛(ài)；積極寫作——我寫故我在；鍛煉口才——口才是教師的第一能力；注重細(xì)節(jié)——細(xì)節(jié)就是力量；家校合作——家庭教育比學(xué)校教育更重要；追尋快樂(lè)——享受幸福的教育人生。

我讀了這部書后，感覺(jué)到教師要成為一名優(yōu)秀教師，還有很多的教育、教學(xué)書籍要讀，還有很多的教育、教學(xué)方法要去做實(shí)踐，還有很多的有關(guān)自身素養(yǎng)有待于提高等。我選了其中讀書修身——讀書是教育之母和自我反思——無(wú)愧于知識(shí)分子的稱號(hào)這兩堂談?wù)勛约阂恍└邢牒筒惶墒炜捶ā＃▊渥ⅲ何闹杏械挠^點(diǎn)，屬于個(gè)人觀點(diǎn)，只是對(duì)現(xiàn)有的一些現(xiàn)象發(fā)表一下看法，別無(wú)它意。）

第一堂課：讀書修身——讀書是教育之母

“讀書是教育之母”，我們是教師，無(wú)論年齡多大，無(wú)論教哪一年級(jí)，無(wú)論教哪一科，無(wú)論受到多少教育，我們都應(yīng)當(dāng)是一名“讀書人”。教書的人就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)讀書的人，第一項(xiàng)修煉我認(rèn)為就是讀書。

筆者通過(guò)讀蘇霍姆林斯基和李鎮(zhèn)西的書，再反思自己過(guò)去二十多年的教育行為，和這些大師們相比我覺(jué)得自己簡(jiǎn)直是個(gè)無(wú)知兒童，我覺(jué)得自己還有很多東西要讀要學(xué)。

注：蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育家，烏克蘭境內(nèi)一所十年制普通鄉(xiāng)村學(xué)?！练蚶资仓袑W(xué)校長(zhǎng)。主要著作有蘇霍姆林斯基在長(zhǎng)達(dá)三十三年的教育活動(dòng)中，一邊創(chuàng)造性地從事實(shí)際工作，一邊堅(jiān)持教育科學(xué)研究。一生寫下了41本教育專著，600多篇教育論文教育論文和1200多篇童話、故事和短篇小說(shuō)。其中較著名的有： 《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《和青年校長(zhǎng)的談話》、《帕夫雷什中學(xué)》、《公民的誕生》、《失去的一天》、《年輕一代共產(chǎn)主義信念的形成》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》、《我把心獻(xiàn)給孩子》、《學(xué)生的精神世界》、《教育的藝術(shù)》。注： 李鎮(zhèn)西：蘇州大學(xué)教育哲學(xué)博士，語(yǔ)文特級(jí)教師，現(xiàn)任成都市鹽道街中學(xué)外語(yǔ)學(xué)校副校長(zhǎng)。自1982年從教以來(lái)曾獲“四川省中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師”、“全國(guó)優(yōu)秀語(yǔ)文教師”、“成都市有突出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀專家”、“成都市十大優(yōu)秀青年”、“成都市十大教育明星”等稱號(hào)，享受成都市人民政府專家特殊津貼，2000年被提名為“全國(guó)十杰教師”。被譽(yù)為“中國(guó)蘇霍姆林斯基式的教師”。主要著作有《青春期悄悄話――給中學(xué)生100封信》、《愛(ài)心與教育――素質(zhì)教育探索手記》、《從批判走向建設(shè)――語(yǔ)文教育手記》、《走進(jìn)心靈――民主教育手記》、《教育是心靈的藝術(shù)－－李鎮(zhèn)西教育論文隨筆選》、《風(fēng)中蘆葦在思索――李鎮(zhèn)西教育隨筆選》以及最新出版的《做最好的班主任》，《做最好的家長(zhǎng)》，《做最好的老師》。

說(shuō)實(shí)話一個(gè)人一輩子很可能平庸地度過(guò)，教師也是一樣，但是如果能努力地追求，你也可能成為一名優(yōu)秀的教師，或教學(xué)專家，甚至可以稱為出色的教育專家。其根本就在于多讀書，讀好書。書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍是學(xué)校中的學(xué)校，對(duì)一位教師來(lái)講，讀書即是最好的備課。

作者高萬(wàn)祥老師問(wèn)過(guò)魏書生一句話：“你早先在農(nóng)村時(shí)有沒(méi)有想到會(huì)有今天這樣的成就與輝煌？”魏書生認(rèn)真地回答：“應(yīng)該是想到的！”一種自信一種強(qiáng)大的自信就來(lái)自于他一直在于多讀書，讀好書。論學(xué)歷魏書生只是沈陽(yáng)市一所普通的再不能普通的初中32中畢業(yè)，由于受到文化大革命的影響，失去了受高等教育的機(jī)會(huì)，讀書是他在青少年時(shí)就養(yǎng)成得好習(xí)慣，正是由于讀書才使得他在失去受高等教育的機(jī)會(huì)時(shí)，仍然走在教育改革的最前沿，仍然著作等身，正是由于他的讀書才使得他具有堅(jiān)定的信念，遠(yuǎn)大的理想，才會(huì)走向成功。對(duì)于讀書李鎮(zhèn)西先生也說(shuō)過(guò)一句話：“我可能是比別人早讀了一些書，多度了一些書?！弊髡吒呷f(wàn)祥老師說(shuō)了一句很深刻的話：“教師的每一節(jié)課都是用終身的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的?！背晒Σ⒉幌衲阆胂蟮哪敲措y，只要你對(duì)教育工作感興趣，只要你能夠堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，勤奮實(shí)踐，成功的大門一定會(huì)向你敞開，第二堂課：自我反思——無(wú)愧于知識(shí)分子的稱號(hào)

教師應(yīng)當(dāng)是一名知識(shí)分子，那么什么是知識(shí)分子？什么樣的人才能配得上“知識(shí)分子”這一稱號(hào)？千萬(wàn)不要以為有了一定的學(xué)歷的人就是知識(shí)分子，在西方社會(huì)普遍的認(rèn)識(shí)和給知識(shí)分子下的定義是：知識(shí)分子是有責(zé)任感、正義感、社會(huì)良知和批判精神的人。無(wú)論古今中外，知識(shí)分子最可貴和最本質(zhì)的人格特征是社會(huì)擔(dān)當(dāng)，即社會(huì)責(zé)任，具體地說(shuō)：知識(shí)分子是能夠用自己的專業(yè)為社會(huì)服務(wù)的人，是能超越個(gè)人和小團(tuán)體私利而對(duì)社會(huì)和國(guó)家民族給與真誠(chéng)關(guān)注的人，是能夠時(shí)時(shí)關(guān)照自己腳下的路又常常抬頭仰望天空的人，是能夠認(rèn)真思考生命意義并積極追求精神高尚的人，是能夠面對(duì)世俗潔身自好的或面對(duì)權(quán)貴敢于堅(jiān)持真理，有骨氣有人格的人。

一、優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)成為一名優(yōu)秀知識(shí)分子

優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)反思自己，反思自己的教育行為，教育思想，教育責(zé)任，教育目標(biāo)，教育追求。

1、知識(shí)分子的平民情懷

在我們平時(shí)的教育、教學(xué)中，要真正了解學(xué)生的需求，知曉學(xué)生的家庭情況，針對(duì)不同學(xué)生采取不同的教育方法，給那些因貧困、失親學(xué)生以溫暖和關(guān)愛(ài)，要愛(ài)學(xué)生如自己孩子一樣。

2、知識(shí)分子的潔身自好

受儒家思想影響和啟示，我們大部分教師向來(lái)具有潔身自好、清正廉潔，絕不枉法貪財(cái)，強(qiáng)調(diào)自己的人生責(zé)任感和使命感。但這一點(diǎn)也是我們教師致命弱點(diǎn)，也是社會(huì)上大部分人看不起教師的地方，才有“書呆子”、“臭老九”等不雅之號(hào)。

3、知識(shí)分子的骨氣

國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生說(shuō)過(guò)：“中國(guó)幾千年文明社會(huì)能延綿不絕，依賴著的三大支柱，一是政治和政權(quán)力量。二是財(cái)富的力量。第三更重要的是知識(shí)分子的不偏不倚，卓爾不群的人格力量?！敝袊?guó)優(yōu)秀知識(shí)分子向來(lái)具有“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”和蔑視權(quán)貴，捍衛(wèi)真理和正義的高尚人格。這一點(diǎn)也是我們大部分教師不能迎合權(quán)貴和適應(yīng)復(fù)雜社會(huì)的軟肋，也是地位低下的原因之一，悲哉！

4、教師是天職

教師的職業(yè)應(yīng)當(dāng)是天底下最為令人敬畏和仰望的職業(yè)，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的職業(yè)有一種使命感，要把真理告訴學(xué)生。

教師的生存方式應(yīng)當(dāng)是事業(yè)型和智慧型的，而不是世俗的、庸俗的、無(wú)聊的、甚至是愚蠢的荒唐的，教師的學(xué)問(wèn)是“坐”出來(lái)的。然而今天的教師顯得比較浮躁（我認(rèn)為目前絕大部分中國(guó)人都顯得比較浮躁），如果大家能集中一起坐下來(lái)，靜下心來(lái)研究教材，琢磨教法，交流工作或沉浸書本，專心致志，心無(wú)旁騖地搞研究，做學(xué)問(wèn)，不求短時(shí)問(wèn)成效，但時(shí)間長(zhǎng)了定會(huì)有所成就，收獲碩果。

二、我為中國(guó)教育流淚

我經(jīng)常反思今天我們的教育，我國(guó)的現(xiàn)今基礎(chǔ)教育多許有令人心痛的地方，我們江蘇省高考模式之離奇，徐州市中考模式之荒誕，等等都令我反思。

1、應(yīng)試教育之痛 分?jǐn)?shù)和升學(xué)率幾乎成了中小學(xué)教育評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生為分?jǐn)?shù)而讀書，教師為分?jǐn)?shù)而教書，校長(zhǎng)為分?jǐn)?shù)而累。學(xué)生作業(yè)多，沉溺于題海中，導(dǎo)致應(yīng)當(dāng)閱讀的書目、經(jīng)典作品卻越來(lái)越少，學(xué)生幾乎成了機(jī)器般的考生，學(xué)生幾年學(xué)下來(lái)的東西，一輩子能用得上的很少。如學(xué)生從幼兒就開始學(xué)英語(yǔ)，小學(xué)學(xué)，初中學(xué)，高中學(xué)，大學(xué)學(xué)，到頭來(lái)與老外對(duì)話還是聽(tīng)不懂，想想看效率多低啊。目前應(yīng)試教育對(duì)學(xué)生來(lái)講是人格的摧殘，也是人文精神的失落。學(xué)生的民族情感和社會(huì)責(zé)任感日益弱化，千百年來(lái)形成的民族文化民族精神，只能出現(xiàn)在文字上和試卷上，而很難銘刻于現(xiàn)代青少年心靈之中，精神世界。象“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”；“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；國(guó)事家事天下事，事事關(guān)心”；為中華之崛起而讀書；“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”等?。

許多地方，許多學(xué)校，學(xué)生早晨5:40到校，晚上10點(diǎn)后才下自習(xí)，白天8節(jié)課，除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)；星期

六、星期日還要補(bǔ)課等等?？梢哉f(shuō)應(yīng)試教育已到了登峰造極的地步，已經(jīng)到了摧殘學(xué)生、教師、校長(zhǎng)，甚至危害國(guó)家民族的地步，令人扼腕嘆息，回天無(wú)力。

2、高考制度之痛

高考作為基礎(chǔ)教育檢驗(yàn)的手段之一，沒(méi)有解決基礎(chǔ)教育良好導(dǎo)向的根本問(wèn)題，卻成了一卷定終身，導(dǎo)致不少學(xué)生因沒(méi)考好而選擇自殺的極端方式結(jié)束自己人生，多可惜?。《嗤葱陌。。?013年四川就出現(xiàn)此事，一位女生離三本差六分，就喝農(nóng)藥、割腕自殺！這樣事例很多，血的教訓(xùn)，值得我們?nèi)ド钏肌＃┪覀兘K高考模式變換之快，高考模式之離奇，教材五花八門，教學(xué)內(nèi)容之古板、深?yuàn)W，令我們老師當(dāng)局者迷而旁觀者高高在上的領(lǐng)導(dǎo)者清，這是江蘇教師和學(xué)子的悲哀，這更是社會(huì)的悲哀！

三、反思我們的人文失落

相對(duì)于過(guò)去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，改革開放以來(lái)的我國(guó)社會(huì)確實(shí)有了長(zhǎng)足進(jìn)步，物質(zhì)確實(shí)豐富了，但不可否認(rèn)，精神的貧乏也隨之而生。有人說(shuō)現(xiàn)在的中國(guó)，追著信息走；趕著鐘點(diǎn)走；跟著時(shí)尚走；望著高處走（都沒(méi)錯(cuò)），但是一路前進(jìn)一路丟失。丟失了單純，丟失了天真，丟失了快樂(lè)，甚至丟失了愛(ài)心，好多人生活中沒(méi)有意思，詩(shī)意蕩然無(wú)存，情感逐漸淡漠，熟人越來(lái)越多，朋友越來(lái)越少，道德淪喪，世風(fēng)日下。知識(shí)和知識(shí)分子再也不是人們尊敬的對(duì)象，相反人們崇拜的對(duì)象是歌星、明星、房地產(chǎn)大亨、官二代、富二代、某某當(dāng)官者等等。

1、教育改革必須從打假開始 人文失落的具體表現(xiàn)之一就是信用危機(jī)。反映在學(xué)校和教育上就是假的東西太多，即假教育、偽教育、反教育現(xiàn)象太多，因此教育改革必須從教育打假開始。

應(yīng)試教育逼著學(xué)生抄作業(yè)和考試作弊，形式主義的各種驗(yàn)收檢查，逼著學(xué)校弄虛作假，用材料應(yīng)付過(guò)關(guān)。據(jù)說(shuō)為了以假亂真，有的學(xué)校在新做的材料上灑茶水然后用微波爐烘干做舊。

中國(guó)近年來(lái)出現(xiàn)的三氯氰胺、孔雀綠、蘇丹紅、地板黃、注水肉、瘦肉精、齊二藥、假酒、假煙、假藥、各種假貨、山寨產(chǎn)品、毒生姜、問(wèn)題羊肉等等充斥著市場(chǎng)，即是信用危機(jī)的表現(xiàn)。

2、弊端源于政績(jī)二字

人文失落的表現(xiàn)之一是功利主義盛行。

教育上的許多問(wèn)題都是社會(huì)問(wèn)題，幾十年來(lái)中國(guó)教育中國(guó)家功利色彩太濃，變態(tài)的應(yīng)試教育，惡劣的師生關(guān)系，源于功利主義的不良社會(huì)風(fēng)尚。

中、高考前學(xué)生及家長(zhǎng)不在學(xué)業(yè)功課上下工夫，反而燒香、求簽、拜佛——荒唐可笑、無(wú)知吧。（2013年北京高考前就出現(xiàn)該現(xiàn)象。）

著名教育家、科學(xué)家竺可楨教授有一句名言：“只問(wèn)是非，不計(jì)利害。”說(shuō)得非常好，這是追求科學(xué)真理和科學(xué)創(chuàng)新的至理名言。這句話里包含著科學(xué)應(yīng)有的獨(dú)立思考，懷疑批判精神，更有一種為真理獻(xiàn)身，堅(jiān)持不懈淡泊名利埋頭苦干的決心。這才是知識(shí)分子的一種高尚的精神境界，也應(yīng)當(dāng)是教育的一種理想境界?？上КF(xiàn)在教育是到過(guò)來(lái)了，只問(wèn)功利，不管是非。也可以說(shuō)中國(guó)教育的一切弊端都源于“政績(jī)”二字，也可以將“政績(jī)”二字改為“功利”一詞（如湖北某地為高考狀元雕塑像等，就是典型的功利表現(xiàn)。）。如江蘇高考模式變化之快，就是一些領(lǐng)導(dǎo)人在追求功利，簡(jiǎn)單認(rèn)為與過(guò)去不一樣，就是改革，就是創(chuàng)新，就是“政績(jī)”，豈不知那才是無(wú)知。不管怎么說(shuō)現(xiàn)行的教育體制及升學(xué)制度以及不良社會(huì)風(fēng)氣在摧殘著我們的教育，讓我們從事教育的人傷心至極。

3、人文教育就是人心教育

作者高萬(wàn)祥老師認(rèn)為“文化”不是一個(gè)名詞，它是一個(gè)動(dòng)態(tài)概念，是人的生存方式。因此校園文化建設(shè)的根本追求因該是讓全校師生在學(xué)校學(xué)習(xí)的更好，工作得更好，活得更好過(guò)得更好，發(fā)展得更好?！叭宋摹本褪侨诵模叭宋慕逃本褪侨诵慕逃?，包括人的愛(ài)國(guó)之心，責(zé)任心、羞恥心、同情心的教育等。愛(ài)心善良之心，同情之心，這些都是人性中最美好最核心的內(nèi)容，是文明社會(huì)得以維系和延綿的精神乳汁和精神支柱。胡適先生說(shuō)過(guò)：“教育的失敗正因?yàn)槲覀兘袢者€不曾有真正的教育。”

陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“中國(guó)就壞在虛偽的教育培養(yǎng)了虛偽的學(xué)生。”

今天的校園就是明天的社會(huì)，今天的學(xué)生就是明天的公民，愛(ài)心教育，善良教育，文明和諧社會(huì)建設(shè)，必須從娃娃抓起，我們應(yīng)當(dāng)把學(xué)校辦成“藍(lán)天下的學(xué)校，純凈的學(xué)校。”

也許我們做不了名師，或者優(yōu)秀教師，只要我們按照這九件事的提示去踐行，至少可以做快樂(lè)的教師，至少可以做合格的教師。備注：高萬(wàn)祥的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》主要內(nèi)容是：

第一課：讀書修身

1、圖書是教育之母，讀書是教育之母。

2、《班主任工作漫談》《中學(xué)生實(shí)用學(xué)習(xí)方法》《發(fā)現(xiàn)母親》《走進(jìn)心靈》《愛(ài)心與教育》《愛(ài)的教育》《重塑生命》《我的教育理想》《新教育之夢(mèng)》《仁愛(ài)一生》《怎樣培養(yǎng)真正的人》《和教師的談話》《中國(guó)教師：專業(yè)素質(zhì)的修煉》《在日記中成長(zhǎng)》。

3、學(xué)《論語(yǔ)》“泛愛(ài)眾”“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢百內(nèi)自省也”“不患無(wú)們，患所以立”“觀過(guò)，斯知仁矣”“克己復(fù)禮”“克念作圣”“學(xué)而不厭，誨人不倦”“溫故而知新”“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”“己所不欲，勿施于人”“慎終追遠(yuǎn)”。

4、周國(guó)平的書，哲學(xué)著作《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《尼采與形而上學(xué)》；哲理散文《守望的距離》《智性時(shí)光》《愛(ài)與孤獨(dú)》《朝圣的心路》《經(jīng)典的理由》《善良·豐富·高貴》；文學(xué)性的《妞妞——一個(gè)父親的札記》《歲月與性情》?！罢軐W(xué)與人生不可須臾分，探求人生意義成了哲學(xué)唯一的使命”“智慧使人對(duì)苦難更清醒也更敏感。智慧使人痛苦。一個(gè)智者往往對(duì)常人所不知道的苦難也睜著眼睛。

5、蘇霍姆林斯基的教育思想是人類精神的高地。

6、解讀帕夫雷什中學(xué)“培養(yǎng)真正的人”的偉大教育實(shí)踐，應(yīng)抓住以下要點(diǎn)

——做一個(gè)精神高尚的人?！敖逃仨毐Ｗo(hù)孩子們心靈中巨大的、無(wú)可比擬的精神財(cái)富——?dú)g樂(lè)和幸福?！?/p>

——做一個(gè)具有精神力量的人?！罢嬲木窳α縿t表現(xiàn)在人的善良、敏銳和寬宏大量上。只有善良、寬宏大量才能使人成為堅(jiān)強(qiáng)的人?！? ——做一個(gè)信仰神圣的人?！靶叛錾袷サ臇|西，信仰理想，這是精神的剛毅、勇敢、不屈不撓、生活充實(shí)、真正幸福的根源之一。”

——做一個(gè)誠(chéng)實(shí)可信的人?！敖虝?huì)兒童去愛(ài)，教會(huì)兒童體驗(yàn)和珍藏自己的情感，而不是教他們尋找詞句去訴說(shuō)并不存在的感情。”

——做一個(gè)富有同情心的人。

——做一個(gè)酷愛(ài)讀書的人。

——做一個(gè)懂得合作的人。

——做一個(gè)孝敬父母的人。

——做一個(gè)尊敬老師的人。

——做一個(gè)知道羞恥的人。

——做一個(gè)熱愛(ài)科學(xué)的人。

7、偉大的教育家和思想家：柏拉圖、亞里士多德、馬克思、蘇霍姆林斯基、孔子、陶行之、魯迅、蔡元培。

8、蘇霍姆林斯基、陶行之、朱永新、魏書生、李鎮(zhèn)西

9、《仁愛(ài)一生》《精神的雕像：西南聯(lián)大紀(jì)實(shí)》《張伯苓傳》《馬寅初傳》《陳嘉庚傳》《夏丐尊傳》《陳布雷傳》《往事并不如煙》

10、《魯濱孫漂流記》《老人與?！贰独首x者》

11、愛(ài)因斯坦：用專來(lái)知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。

第二課：自我反思

1、像哲學(xué)家仰望天空，教徒仰望教堂一樣，教師應(yīng)該時(shí)時(shí)在心里仰望自己這個(gè)神圣天職的星空。

2、人文教育就是人心教育，包括愛(ài)國(guó)心，責(zé)任心，羞恥心，同情心……

校園文化建設(shè)的根本追求，應(yīng)該是讓全校師生在你這所學(xué)校學(xué)習(xí)得更好，工作得更好，活得更好，過(guò)得更好，發(fā)展得更好。第三課：教育科研

1、一個(gè)優(yōu)秀教師與普通教師最大的區(qū)別應(yīng)該是有沒(méi)有科研的追求和能力。

2、從特色教師到特級(jí)教師，應(yīng)該是青年教師成長(zhǎng)的一條十分燦爛的陽(yáng)光大道。

3、沒(méi)有真正的閱讀就沒(méi)有真正的教育。

4、南開中學(xué)門口張伯苓請(qǐng)嚴(yán)范孫手書的40字諍言：面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。氣象：勿傲、勿暴、勿怠。顏色：宜和、宜靜、宜莊。

5、南開中學(xué)的校友：周恩來(lái)、唐明照、孫孚凌、屈武、萬(wàn)國(guó)權(quán)、吳國(guó)楨、吳大猷、朱光亞、袁家騮、黃家泗、梅貽琦、王大中、吳敬璉、吳防平、老舍、曹禺、范文瀾、黃宗江、王辛迪、韋君宜、端木蕻良、熊十力、靳以、黃裳、何其芳、金焰、查良錚、吳小如、張中行、張澎春、沈湘、羅常培、趙景深、王昆侖、許國(guó)璋、周汝昌、資華筠、姜立夫、袁復(fù)禮、楊石先、馬千里、葉公超、黃宗英。

6、全國(guó)人大常委朱永新教授領(lǐng)銜發(fā)起的“新教育實(shí)驗(yàn)”六大行動(dòng)：營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆、演講口才訓(xùn)練、聆聽(tīng)窗外聲音、構(gòu)筑理想課堂、構(gòu)建數(shù)碼社區(qū)。

7、朱永新《我的教育理想》《新教育之夢(mèng)》《朱永新教育文集》

8、專家和名師：祝智庭、朱永新、馮恩洪、周國(guó)平、周德藩、閻立欽、朱小曼、劉京海、袁振國(guó)、成尚榮、陸志平、楊九俊、任小艾、嚴(yán)文藩、吳非、（王棟生）王晉堂、李鎮(zhèn)西、魏書生、李燕杰、霍益萍、顧泠沅、朱泳焱、傅東纓、李希貴、洪宗禮、于漪、陳鐘梁、范守綱、葉永烈、蘇靜、陶新華、何祚庥、莎芙琴卡、哈依魯蓮娜（烏克蘭蘇霍姆林斯基實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)）。第四課：大愛(ài)厚生教育就是愛(ài)

1、優(yōu)秀優(yōu)秀教師各有各的優(yōu)秀，但是一點(diǎn)是共同的，這就是擁有愛(ài)心。

2、世界上有千千萬(wàn)萬(wàn)種教育方法，但愛(ài)的教育是最強(qiáng)大和最偉大的一種方法。

3、教師愛(ài)學(xué)生，能把一個(gè)民族愛(ài)發(fā)達(dá)了。教師恨學(xué)生，能把一個(gè)民族恨萎縮了。第五課：積極寫作

1、教師寫作的三種形式——像寫情書那樣真誠(chéng)地寫日記隨筆、反思性的學(xué)生個(gè)案寫作、詩(shī)意的文學(xué)和學(xué)術(shù)寫作。

2、抓日記寫作的教師功德無(wú)量。

3、愛(ài)自己的的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。

4、《相約星期一》

5、《我的教育苦旅》《高萬(wàn)祥與人文教育》

6、李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育——素質(zhì)教育探索手記》《走進(jìn)心靈——民主教育手記》《從批判走向建設(shè)——語(yǔ)文教育手記》《風(fēng)中蘆葦在思索——李鎮(zhèn)西散文隨筆選》《民主與教育——一個(gè)中學(xué)教師對(duì)民主教育的思考》《心靈寫詩(shī)——李鎮(zhèn)西班主任日記》《e網(wǎng)情深》。

7、復(fù)旦女生職燁《花開不敗》。張善余老師寫的隨筆《特別的愛(ài)給特別的你》在教室里放花，直到學(xué)生高考。第六堂課：鍛煉口才

1、如果一個(gè)孩子生活在表?yè)P(yáng)之中，他就學(xué)會(huì)了感激；如果一個(gè)個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)；如果一個(gè)孩子生活在歡樂(lè)之中，他就學(xué)會(huì)了去創(chuàng)造幸福。

2、卡耐基教育的形式和途徑主要是演說(shuō)交流。人際溝通，擁有熱情，接受失敗，克服困難，解除煩惱，是卡耐基教育的核心內(nèi)容。

3、每周一次的工作例會(huì)上安排教師演講。講述師生交往、家校交往、同事交往中的生動(dòng)故事和感受。

4、演講是一種交流，演講是一種教育，演講是培養(yǎng)師生的大課堂。

5、哈佛校長(zhǎng)說(shuō)：“在造就一個(gè)有教養(yǎng)的人的教育上，有一種訓(xùn)練必不可少，那就是優(yōu)美而文雅的談吐?！?/p>

6、卡耐基認(rèn)為，一個(gè)人事業(yè)的成功，只有15%是由于他的專業(yè)知識(shí)和技術(shù)水平，另外85%是靠人際關(guān)系和處世技巧。而人際關(guān)系如何，則主要取決于他的說(shuō)話能力和說(shuō)話的藝術(shù)。亦即語(yǔ)言溝通能力的強(qiáng)弱。

7、學(xué)會(huì)說(shuō)話：講普通話，說(shuō)話文明，不講粗話臟話。平時(shí)與人交談要輕聲細(xì)語(yǔ)，課堂或大會(huì)發(fā)言則應(yīng)該聲音宏亮，吐字清晰。講完說(shuō)諸如“謝謝，請(qǐng)指教”“我說(shuō)得不完整，請(qǐng)?jiān)彙钡榷Y貌用語(yǔ)。

8、對(duì)自己的課堂發(fā)言做好記錄統(tǒng)計(jì)。

9、素質(zhì)教育和人文教育的一個(gè)重要任務(wù)，就是要陶冶和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活、對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)自然和社會(huì)，對(duì)真理和信仰的忠誠(chéng)與真情。

10、美國(guó)總統(tǒng)杰斐遜說(shuō)：“智慧這本書的第一章是誠(chéng)實(shí)?！?第七課：注重細(xì)節(jié)細(xì)節(jié)就是力量

1、生活中，許多感人的東西都來(lái)自細(xì)節(jié)；校園里，許多偉大的力量都來(lái)自細(xì)節(jié)里。人橋濃縮在細(xì)節(jié)里，大愛(ài)濃縮在細(xì)節(jié)里，學(xué)校的精神和風(fēng)貌也可以通過(guò)細(xì)節(jié)處透視。做君子從學(xué)會(huì)走路開始。

2、教師和教育工作最大的特點(diǎn)，正是寓偉大于平凡，寓崇高于瑣碎，寓日月永恒于朝暮細(xì)節(jié)。

3、管理是細(xì)節(jié)文化。

第八課：家校合作 家庭教育比學(xué)校教育更重要

1、中國(guó)教育的落后，在很大程度上是家庭教育的落后，更重要的是母親教育的落后。

2、父母都是最優(yōu)秀的老師。教孩子學(xué)說(shuō)話學(xué)走路的方法，就是世界上最偉大的方法。

3、教師最重要的任務(wù)是教會(huì)家長(zhǎng)怎樣教育孩子。

4、蘇霍姆林斯基說(shuō)：“兒童對(duì)人的世界的認(rèn)識(shí)，是從父母開始的。他首先認(rèn)識(shí)的是，媽媽怎樣跟自己說(shuō)話，爸爸怎樣對(duì)待媽媽。由此而生成了他關(guān)于善和惡的最初概念和理解。”“家庭——是一個(gè)人應(yīng)該學(xué)習(xí)做好事的起源之地。家庭每日每時(shí)都在和學(xué)校集體的精神生活相接觸；學(xué)校不能沒(méi)有家庭的配合；學(xué)校里集體主義的道德文明在許多方面，就是開在家庭里的許多花朵的果實(shí)。”

5、帕夫雷什的家校合作有以下幾方面的內(nèi)容和方式：

第一、親子共讀。希望每個(gè)家庭都有莎士比來(lái)、歌德、普希金、塞萬(wàn)提斯、海涅、雨果、羅曼·羅蘭、拜倫、但丁、果戈里、屠格涅夫的著作。

第二、倫理教育。家長(zhǎng)學(xué)校必修課題中有“怎樣培養(yǎng)關(guān)心別人的品質(zhì)”、“怎樣打下尊敬長(zhǎng)輩的根子”、“怎樣培養(yǎng)孩子愛(ài)美憎惡的態(tài)度”，開展“父親節(jié)”“母親節(jié)”“老人節(jié)”活動(dòng)。

第三、健康關(guān)懷。

第四、勞動(dòng)教育。

6、好家長(zhǎng)是教師的教師：江西峽江中學(xué)校長(zhǎng)胡金根家教大著作《父親的天空》：

第一、自然教育法。親近自然，觀察事物。

第二、鼓勵(lì)自信。好孩子是夸出來(lái)的。優(yōu)秀家長(zhǎng)的標(biāo)志是：在他的眼中，孩子身上沒(méi)有缺點(diǎn)。

7、最重要的是幫助家長(zhǎng)：

第一，方法簡(jiǎn)單的家長(zhǎng)；

第二，分?jǐn)?shù)至上的家長(zhǎng)；

第三、患有“目的顫抖”癥的家長(zhǎng)。心里學(xué)把帶著強(qiáng)烈功利指向做事又往往事倍功半的現(xiàn)象稱為“目的顫抖”。可看世界汽車大王福特的傳記，自由寬松的成長(zhǎng)環(huán)境，成就了這個(gè)世界天才。

第九課：追尋快樂(lè)享受幸福的教育人生

1、教師的人生應(yīng)該是激情燃燒、樂(lè)觀憧憬的人生，應(yīng)該是一個(gè)能夠享受教育幸福的快樂(lè)人生。

2、教師的自我意識(shí)和職業(yè)認(rèn)同是教師人生幸福感的基礎(chǔ)。

3、一個(gè)人能不能做成一點(diǎn)事情，能不能有一點(diǎn)人生的成功……是由熱情決定的，由想做成大事情的熱情決定的。

4、蘇霍姆林斯基說(shuō)：“從兒童來(lái)校的第一天起，教師就應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展他身上所有好的東西……讓集體看到的首先是每個(gè)兒童的優(yōu)點(diǎn)，這才是育人的藝術(shù)所在?！?/p>