第一篇：做一名善于思考的教師

做一名善于思考的教師

當(dāng)今社會(huì)，人們對(duì)提高教育質(zhì)量越發(fā)期待，對(duì)教師的要求越來(lái)越高。隨著教師隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)化發(fā)展建設(shè)工作的推進(jìn)，我們每一名教師都面臨自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展階段和自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展問(wèn)題。衡量一名教師是“人師”呢，還是“匠人”？我認(rèn)為，看其對(duì)待工作是否具有一種研究的態(tài)度就一目了然了。

學(xué)校的教育教學(xué)工作每日都在發(fā)生著變化，變化是學(xué)校工作的永恒屬性。學(xué)生是教師的工作對(duì)象，學(xué)生每天都在成長(zhǎng)，不僅身體在長(zhǎng)高，心智也漸漸成熟；教師的教學(xué)內(nèi)容也在發(fā)生著越來(lái)越迅速的變化，知識(shí)的更替和發(fā)展，教學(xué)方式和方法的不斷更新；作為教育教學(xué)工作的主導(dǎo)者和引導(dǎo)者——教師，自己也在隨著時(shí)光的更替中，悄然發(fā)生著變化。在如此多方面的變化中，教師工作要追求一種高效率的工作質(zhì)量，不進(jìn)行研究行嗎？

據(jù)專(zhuān)家統(tǒng)計(jì)，目前教師受“職業(yè)枯竭”困擾的占20%，在所有易受“職業(yè)枯竭”的行業(yè)中，僅次于醫(yī)生，排第二位。教師長(zhǎng)年累月地重復(fù)在相同的時(shí)空中，做著相同的工作，這樣周而復(fù)始，又周而復(fù)始。怎樣讓教師職業(yè)動(dòng)力“不竭”呢？教師用一種“研究”的職業(yè)態(tài)度，把工作作為一種研究活動(dòng)，讓教師永遠(yuǎn)都對(duì)自己的工作充滿(mǎn)追求，不斷地思考問(wèn)題，不斷地改進(jìn)方法，不斷地解決問(wèn)題，從而成為“永遠(yuǎn)年輕”的教師。

在學(xué)校里，如何讓每一個(gè)教師永葆職業(yè)的青春，減輕工作的心理壓力，提高教師的工作成就感，樹(shù)立一個(gè)衡變衡新的職業(yè)理想，只能讓每一位教師走上“教育科研”這條道路，才能解決這一問(wèn)題，因?yàn)椤敖逃蒲小惫ぷ魇且豁?xiàng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的工作，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題永無(wú)止境，解決問(wèn)題也就永無(wú)止境。

當(dāng)我們的教師將自己的工作與“研究”結(jié)合起來(lái)時(shí)，就會(huì)被“解決問(wèn)題”的沖動(dòng)所驅(qū)使，被“問(wèn)題解決”后的喜悅所激動(dòng)，被自己的前行而欣喜。

第二篇：勤于學(xué)習(xí)-善于思考-做一名學(xué)識(shí)淵博的教師

勤于學(xué)習(xí)，善于思考，做一名學(xué)識(shí)淵博的教師

學(xué)校組織全校教師學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在第30個(gè)教師節(jié)的講話(huà)，通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)精神，深感教師責(zé)任之光榮，使命之偉大。教師是人類(lèi)歷史上最古老的職業(yè)之一，也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一。認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任，努力成為師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿(mǎn)活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師。

習(xí)總書(shū)記指出“扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。特別是在實(shí)施新課程的背景下，一個(gè)沒(méi)有豐厚而廣博的學(xué)識(shí)的教師是不可能勝任教書(shū)育人工作的，更不可能有魅力。學(xué)高為師，身正為范。做一名學(xué)習(xí)型教師，終身學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)自己的教育理想。做一名學(xué)習(xí)型的教師，既是學(xué)習(xí)型社會(huì)對(duì)教師提出的要求，也是教師提高生命質(zhì)量，完善自我的內(nèi)在動(dòng)力?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。要成為學(xué)生的良師益友，就應(yīng)該具有良好的素質(zhì)和深厚的知識(shí)。只有學(xué)習(xí)型的教師，才能不斷充實(shí)自己，不斷超越自我。為適應(yīng)人類(lèi)的知識(shí)快速增長(zhǎng)和加速更新，教師不能再把單純的知識(shí)傳遞作為教學(xué)的主要任務(wù)，而應(yīng)把形成學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、方法以及靈活的知識(shí)遷移的能力作為主要任務(wù)，教師對(duì)學(xué)生獲取知識(shí)過(guò)程的關(guān)心應(yīng)甚于對(duì)他們掌握知識(shí)結(jié)果的關(guān)心。

勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是當(dāng)今做好一名教師的基礎(chǔ)。教師的知識(shí)素養(yǎng)要讓學(xué)生折服，教師的學(xué)識(shí)水平要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于教學(xué)的內(nèi)容。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師要達(dá)到比自己所教的知識(shí)豐富50倍，才能算個(gè)好教師。”特別是我們小學(xué)老師，孩子年齡越小，他們對(duì)教師的期望就越高，他就越把教師當(dāng)成是百科全書(shū)。所以教師要完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，做一個(gè)知識(shí)淵博型的教師。

一、高超的技能，精湛的師業(yè)是樹(shù)立威信的基石。

“師者，傳道授業(yè)解惑也”。一個(gè)教師的教學(xué)基本功、教學(xué)水平、人文內(nèi)涵、直接關(guān)系著他在學(xué)生中的威信和地位。如果一位教師有著淵博的知識(shí)、靈巧的教學(xué)方法，那么，這位教師一定是一位受歡迎的教師。他就會(huì)受到學(xué)生的愛(ài)戴，學(xué)生對(duì)他所教授的知識(shí)就會(huì)很感興趣和易接收。教育是一門(mén)科學(xué)，一門(mén)藝術(shù)，也是一項(xiàng)事業(yè)。要有精湛的師業(yè)必須勤于學(xué)習(xí)，苦練教學(xué)基本功，深鉆教育、教學(xué)方法，不斷優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，上好每一堂課，讓學(xué)生在愉悅的情境中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在成功的嘗試中學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到提高，學(xué)生才有成功的愉悅，教師的教育目的才易達(dá)到。

二、不斷的學(xué)習(xí)，不斷的充實(shí)自己是現(xiàn)代教育的要求。

要做好一名老師,首先必須要有廣博的知識(shí)和豐富的信息量。過(guò)去有句很形象的話(huà)：要給學(xué)生一杯水，老師必須要有一桶水。要給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有長(zhǎng)流水。在知識(shí)更新加快、傳播渠道多樣化的今天，只有具備深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和廣博的社會(huì)見(jiàn)聞，精通教學(xué)業(yè)務(wù)，才能將最準(zhǔn)確，最實(shí)用的知識(shí)

傳授給學(xué)生，才能贏得學(xué)生的敬重和信賴(lài)。所以教師每天都要抽出一、二個(gè)小時(shí)來(lái)博覽群書(shū)，在知識(shí)的海洋里吸取營(yíng)養(yǎng)，提升自身的學(xué)識(shí)，提高自身的文化修養(yǎng)，使自己成為學(xué)生心目中真正的偶像。

三,創(chuàng)新和探索的精神是不斷進(jìn)步的動(dòng)力。

如果一味地按照原來(lái)的教法不變是行不通的,必須將扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),再加以正確的教學(xué)方法,才能適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)需求。這就要求我們靜下心來(lái),好好思考一下,我們過(guò)去或現(xiàn)在的做法出了哪些問(wèn)題，有哪些弊端，會(huì)產(chǎn)生怎樣的后果。然后想一想該怎樣改，如何實(shí)施，等該制定哪些措施等。其實(shí)這就是艱苦的探索過(guò)程,在探索中求創(chuàng)新。

歌德說(shuō)：“人不只是靠他生來(lái)就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來(lái)造就自己?！笨梢?jiàn)，不斷的學(xué)習(xí)對(duì)于我們青年的成長(zhǎng)是何等的重要。我們要從自己做起，以習(xí)總書(shū)記的講話(huà)精神為準(zhǔn)繩，不斷地豐富自己，磨練自己，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上留下自己的青春印記。那么作為青年教師，更要嚴(yán)格要求自己，不斷地學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷地更新教育教學(xué)理念，不斷地進(jìn)行教育教學(xué)研究。同時(shí)學(xué)習(xí)多學(xué)科的知識(shí)，由單一學(xué)科教師發(fā)展為全面型的教師，為教育學(xué)生提供源源不斷的活水。

第三篇：做一名善于反思的班主任

做一名善于反思的班主任

反思對(duì)于一個(gè)班主任的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)是非常重要的。波斯納曾說(shuō)過(guò)，實(shí)踐加反思等于專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，反思展現(xiàn)的是教師經(jīng)驗(yàn)的一面。通過(guò)反思，教師可以把自己的新經(jīng)驗(yàn)和原有經(jīng)驗(yàn)結(jié)合在一塊，可以把他人的經(jīng)驗(yàn)和自己的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合在一塊，從而影響自己下一步的行為。

我已經(jīng)當(dāng)了幾年的班主任，我將一些優(yōu)秀班主任的成功做法搬到了自己的實(shí)驗(yàn)中，結(jié)果失敗了，為什么呢？我考慮了好久，覺(jué)得世界上沒(méi)有兩個(gè)完全相同的實(shí)驗(yàn)，我們教育的對(duì)象是人，世界上更沒(méi)有完全相同的人。老師本身的因素都不一樣，面對(duì)的學(xué)生也不一樣；即使是同樣的老師面對(duì)同樣的學(xué)生，由于環(huán)境、心情不一樣，處理問(wèn)題也會(huì)不同。所以盲目地照搬一些經(jīng)驗(yàn)，成功的可能性不會(huì)太大。

我自己有一個(gè)體會(huì)就是得其神而忘其形，應(yīng)該說(shuō)我們看中的是他成功經(jīng)驗(yàn)中所體現(xiàn)的教育思想和教育理念。比如說(shuō)魏書(shū)生老師，聽(tīng)了魏老師很多場(chǎng)講座，看了他很多著作，我的一個(gè)感覺(jué)就是兩個(gè)字：“商量”。魏老師當(dāng)班主任的時(shí)候，凡事跟學(xué)生商量；當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候，凡事跟老師商量；當(dāng)了教育局局長(zhǎng)以后，凡事跟校長(zhǎng)商量。“商量”里面體現(xiàn)出來(lái)的就是一種尊重。如果把魏老師的一些做法盲目地搬到我們實(shí)際工作中去，可能就會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題，比如說(shuō)，班主任由于年輕，在學(xué)生心目中所占的地位一般不高，這時(shí)候凡事都跟學(xué)生商量的話(huà)，可能反而讓學(xué)生認(rèn)為你是一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)的老師，把你當(dāng)成一個(gè)軟面團(tuán)了。而魏老師就不一樣，他有威望，他去跟學(xué)生商量的時(shí)候，學(xué)生體會(huì)到的是教師對(duì)自己的尊重。所以，凡是都要因人而宜，我們?cè)趯W(xué)習(xí)優(yōu)秀班主任、專(zhuān)家經(jīng)驗(yàn)、方法的時(shí)候，重要的是領(lǐng)會(huì)他們的教育思想，把它移植到自己的土壤中，跟自己的自身?xiàng)l件相結(jié)合，跟自己所面對(duì)的學(xué)生的情況相結(jié)合，這樣才能形成有特色適合的方法。什么是最好的教育，就是我們要努力地找到一種適合學(xué)生的教育。這才是真正的方法，而不是讓學(xué)生來(lái)適合老師。現(xiàn)在正在進(jìn)行新的課程改革，新課改新課標(biāo)，最主要的就是要求我們教師關(guān)注人，關(guān)注學(xué)生，而且關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，這里面體現(xiàn)出來(lái)的就是對(duì)人的尊重。

第四篇：做一名善于反思的班主任

做一名善于反思的班主任

（236700 安徽省利辛縣利辛中學(xué) 沈智宏）

（一）今天上午第三節(jié)課，九年級(jí)

（六）班。因?yàn)榫嚯x中考還有一百來(lái)天，升學(xué)壓力所致，每一節(jié)課都上得枯燥無(wú)味。好在，這樣的課堂家長(zhǎng)喜歡、班主任高興。貌似只有這樣，也只有這樣，才能收到除學(xué)生以外都滿(mǎn)意的效果。“今天我們復(fù)習(xí)的內(nèi)容是‘正確認(rèn)識(shí)自我’，請(qǐng)同學(xué)們注意一個(gè)考點(diǎn)，‘認(rèn)識(shí)自我的途徑有三，一是自我觀(guān)察和評(píng)價(jià)，二是??’”想當(dāng)然的，我在和孩子們解說(shuō)著考試的重點(diǎn)?！霸鯓舆M(jìn)行自我觀(guān)察和評(píng)價(jià)呀？”一個(gè)孩子小聲的嘀咕著。

“記住這樣的答案就行了，關(guān)于怎樣進(jìn)行自我觀(guān)察和評(píng)價(jià)的問(wèn)題，七年級(jí)的老師已經(jīng)講過(guò)，大家也有這樣的生活體驗(yàn)，所以，老師就不再贅述?！笨紤]到學(xué)情問(wèn)題，我一帶而過(guò)，按部就班的進(jìn)行復(fù)習(xí)?！罢娓悴欢?！”剛才說(shuō)話(huà)的孩子伸了伸懶腰。

（二）下課鈴響后，我回到了辦公室，回想起剛才的問(wèn)題和那個(gè)深深地懶腰，不僅在思考。對(duì)呀，作為一個(gè)人，我們都想正確認(rèn)識(shí)自己，都想做好“自我觀(guān)察和評(píng)價(jià)”，到底應(yīng)該怎么做呢？ 自我觀(guān)察和評(píng)價(jià)，方式無(wú)外乎有三：一是照鏡子，二是做夢(mèng)，三是反思。就照鏡子而言，不談“當(dāng)窗理云鬢”，也不談“倩女靧面髻之始掠”，那都是有情、有景、有思者為之。平常的人，我們照個(gè)鏡子，是發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題的，要么是孤芳自賞、顧影自憐，要么是裝點(diǎn)門(mén)面、粉飾自我，否則沒(méi)有必要，也看不到真正的自我。反正不至于通過(guò)照鏡子，整個(gè)“里外不是人”吧。做夢(mèng)，也是自我的問(wèn)題。弗洛伊德先生曾經(jīng)有過(guò)經(jīng)典的解釋?zhuān)芄矔?huì)解夢(mèng)，但就現(xiàn)實(shí)而言，“日有所思，夜有所夢(mèng)”還是很有根據(jù)的。夢(mèng)，就是記憶碎片的重新排列組合，可以荒誕不經(jīng)，也可以天馬行空，都如黃花、流水一般，不足為信。否則，就成了“黃粱”，成了“南柯”。

看來(lái)，唯一可信可行的只有反思了。思古而通今，思人可知己。“前事不忘，后事之師”，“它山之石，可以攻玉”。但是，要做好自我反思著實(shí)很難，教師尤甚。

（三）“沈老師，今天上課時(shí)，前面有個(gè)同學(xué)在做小動(dòng)作，制止時(shí)他反而狡辯。”剛下課，一科任老師走進(jìn)辦公室，就向我反映。

“看清楚沒(méi)有，他在干什么？”我趕緊詢(xún)問(wèn)?！皼](méi)看清楚，反正沒(méi)好好聽(tīng)課?！苯處熞廊缓芪??！皼](méi)事，馬上我去查?！蔽亿s緊安慰，因孩子們尚小，教師尚年輕。

走進(jìn)教室，孩子們都已經(jīng)在校園內(nèi)玩耍。我慶幸自己的發(fā)現(xiàn)，剛才做小動(dòng)作的孩子課桌內(nèi)赫然有一個(gè)魔方。

“剛才上課在玩什么？是魔方吧，以后不能這樣。”孩子們都走進(jìn)教室后，我大聲訓(xùn)斥?！皼](méi)，老師我沒(méi)玩?！?“沒(méi)玩，拿給我！” “老師，那不是我的。”

“不是你的，你沒(méi)玩，我看是不是你的?！币?jiàn)孩子不承認(rèn)，為了嚴(yán)明班級(jí)紀(jì)律，也為了自己的權(quán)威，我把魔方狠狠地摔在了地上。

（四）認(rèn)識(shí)自我需要反思，作為教師，我們的一舉一動(dòng)都會(huì)給孩子造成深遠(yuǎn)的影響，班主任更是如此。曾經(jīng)一個(gè)同仁調(diào)侃道，初中的學(xué)生越看越像班主任，其實(shí)這話(huà)不無(wú)道理。試著反思一下自己“摔魔方”的行為吧，留下的應(yīng)該不僅僅是一個(gè)碎魔方，但愿別傷了孩子的心。留點(diǎn)文字以告誡自己，努力要從小事起，做一名善于反思的班主任。

第五篇：做善于學(xué)習(xí)的教師

做善于學(xué)習(xí)的教師

一個(gè)優(yōu)秀教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三個(gè)版塊組成：開(kāi)闊的人文視野、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和一定厚度的教育理論修養(yǎng)。這個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)沒(méi)有堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)是很難構(gòu)建起來(lái)的，我們現(xiàn)在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)，這不單單是對(duì)學(xué)生的要求，而是對(duì)我們每一個(gè)人的要求，尤其是我們教師，離開(kāi)與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)，我們的職業(yè)生命就會(huì)失去活力，變得枯竭。對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，工作就是不斷的學(xué)習(xí)，讀書(shū)就是很好的備課。那我們?cè)鯓幼鲆粋€(gè)善于學(xué)習(xí)的老師呢？

1、必須有學(xué)習(xí)的意識(shí)。一提到學(xué)習(xí)，我們的好多老師都抱怨，哎，哪來(lái)的時(shí)間和精力呀，工作這么忙，一天到晚備課、講課、批改作業(yè)、管理學(xué)生，學(xué)校還盯著教學(xué)質(zhì)量??這些都是事實(shí)，但我們真的就一點(diǎn)時(shí)間都沒(méi)有嗎？我覺(jué)得不是，白天我們也許沒(méi)時(shí)間，但業(yè)余的時(shí)間我們是有的，關(guān)鍵看你想不想讀，這需要你有一定的毅力，有一定的控制力，好多時(shí)候需要強(qiáng)迫自己去讀書(shū)，讀書(shū)最大的好處不在于提高自己，更主要的是為學(xué)生、為自己的孩子做榜樣，引導(dǎo)孩子養(yǎng)成喜歡讀書(shū)的良好習(xí)慣。（舉例：每晚都堅(jiān)持十分鐘以上的讀書(shū)）。讀書(shū)可能有100個(gè)十分崇高的理由，但在更多的情形下，讀書(shū)的理由可能是十分卑微的，甚至是十分功利的，其實(shí)，讀書(shū)是不需要理由的，要求也很簡(jiǎn)單，就是放下一切借口，從現(xiàn)在開(kāi)始，拿起書(shū)本，一頁(yè)一頁(yè)地讀下去。只要有開(kāi)始，就會(huì)有收獲。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，在忙碌了一天之后，每天睡覺(jué)前，和孩子一起讀讀書(shū)，講講故事，相互談?wù)摳髯缘囊恍┳x書(shū)觀(guān)點(diǎn)，不僅不是麻煩事，而且是一種難得的享受。我喜歡這樣的時(shí)刻，我的女兒也喜歡這樣的方式，如今，讀書(shū)已成為她的一種習(xí)慣，每天不讀書(shū)便不睡覺(jué)。

2、必須有計(jì)劃的讀書(shū)。（讀專(zhuān)業(yè)書(shū)、讀成本的書(shū)、讀名家的書(shū)、讀專(zhuān)業(yè)以外的書(shū)，才能形成開(kāi)闊的人文視野）讀書(shū)對(duì)任何一個(gè)人都非常重要，我特別崇尚高力夫老師的觀(guān)點(diǎn)：讀書(shū)的女人最美麗。作為女人都追求美麗，十幾歲、二十幾歲的女孩子具有天然的美，如果你贊美她你看上去很美，我想她會(huì)心花怒放，三十多歲也行，而對(duì)于我們這些四十多歲的女人，再說(shuō)你有多么多么的漂亮，我想我們也不會(huì)有多動(dòng)心，因?yàn)槲覀兊耐獗淼拇_不占優(yōu)勢(shì)，但我們一樣很精彩，那就是我們的氣質(zhì)，我們的成熟，我們由內(nèi)而外透露出來(lái)的氣質(zhì)美，讓人覺(jué)得我們很豐富，很有內(nèi)涵，不空洞，我敢說(shuō)，這是年輕的女孩子所不具備的。這種豐厚的氣質(zhì)美，不通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)是永遠(yuǎn)不能獲得的。所以說(shuō)讀書(shū)就是最好的美容，打理好我們的生活也是最好的美容，用美容的錢(qián)買(mǎi)書(shū)、買(mǎi)蔬菜水果，我們一樣會(huì)很美，只是個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，該美容的還得美，人的每個(gè)階段都有每個(gè)階段的美，但讀書(shū)是使每個(gè)階段的人都變得美麗的通用法寶。

新課程改革首先是教師理念的變化。教師理念的變化要依賴(lài)于培訓(xùn)和閱讀，非書(shū)不能充盈教師的思想，尤其是專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的閱讀，一名教師沒(méi)有相當(dāng)數(shù)量的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的閱讀，在新課程的課堂上，根本就不可能成為一名稱(chēng)職的教師。讀書(shū)，是對(duì)教師得起碼要求，如果連我們教師也不讀書(shū)了，那么我們還指望誰(shuí)會(huì)讀書(shū)呢？以教書(shū)育人為職業(yè)的我們是不能離開(kāi)閱讀的，不讀書(shū)的教師就不能豐富自己的心靈，不能以自身的人格魅力影響學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)能力、過(guò)程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)等方面的發(fā)展，因此，讀書(shū)應(yīng)成為我們重要的生活狀態(tài)。我們的教育一直倡導(dǎo)“人”的工作，這種“人”的工作顯然不是靠各種技術(shù)所能解決的?！叭恕钡慕逃举|(zhì)上還是要靠“人”，也就是優(yōu)秀的老師來(lái)實(shí)現(xiàn)，而不讀書(shū)的教師，要想成為一名“好老師”顯然是不可能的。

因此，作為優(yōu)秀教師、骨干教師，我們必須要讓自己走進(jìn)閱讀。你可以讀那些專(zhuān)業(yè)雜志，但更應(yīng)讀一些教育名著。在教育發(fā)展的歷史過(guò)程中，不少中外教育理論家、思想家留下了許多教育名著，如我國(guó)教育家陶行知的文集，前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的著作，以及瑞士皮亞杰、美國(guó)布魯納等教育家、心理學(xué)家的著作。他們的著作雖然代表著當(dāng)時(shí)年代的教育教學(xué)思想，存在著某些局限性，但其主要思想觀(guān)點(diǎn)對(duì)我們今天推進(jìn)素質(zhì)教育，實(shí)施課程改革，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，仍然有著學(xué)習(xí)借鑒價(jià)值。因?yàn)檫@些教育名著積淀著深邃的思想精華，有著較高的理論水平和思想境界，蘊(yùn)含著先進(jìn)的教育思想和育人觀(guān)念，能使我們從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中領(lǐng)悟到教育法則和規(guī)律。

教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是多方面的，但教育理論是教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)中帶根本性和實(shí)質(zhì)性的成分，因?yàn)樗麑?duì)教育教學(xué)活動(dòng)起著指導(dǎo)作用。新一輪基礎(chǔ)課程改革，帶來(lái)了教育理念、內(nèi)容、方式方法等方面很大的變化，要求教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，成為一名學(xué)習(xí)型、研究型的教師。而在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師是教材的解說(shuō)著，知識(shí)的傳授者、灌輸者，應(yīng)對(duì)多種考試的組織者。對(duì)大多數(shù)教師來(lái)說(shuō)，從根本上改變多年來(lái)形成的教學(xué)方式是一件十分復(fù)雜而痛苦的事。為了應(yīng)對(duì)新課程提出的新要求，盡快提高自己的教育理論水平，轉(zhuǎn)變陳舊的教育觀(guān)念，有效的措施之一就是認(rèn)真閱讀教育名著。閱讀教育名著的直接目的是提高教育理論水平，最終目的是改進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng)，推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革，提高教育教學(xué)質(zhì)量和效益。我讀理論書(shū)籍是從當(dāng)教導(dǎo)主任開(kāi)始的，當(dāng)我再次走進(jìn)課堂的時(shí)候，我感覺(jué)我的理念發(fā)生了很大的變化，能真正做到真心實(shí)意的去尊重學(xué)生，能正確對(duì)待學(xué)生間的差異，特別明顯的就是從不跟學(xué)生發(fā)火，因?yàn)樵谖业囊庾R(shí)里，我和學(xué)生是平等的，他們是來(lái)學(xué)習(xí)的，不會(huì)是正常的，他們需要我的引導(dǎo)、點(diǎn)撥，犯錯(cuò)誤是孩子們的天性，他們就是在不斷的犯錯(cuò)誤中成長(zhǎng)的。有了這樣的認(rèn)識(shí)，我的課堂變得輕松了，學(xué)生們學(xué)的更加愉悅了，上課也就成了很有樂(lè)趣的事情了。因?yàn)橛羞@樣的深刻體會(huì)，所以，我希望在座的各位老師能靜下心來(lái)，多一些理論書(shū)籍，哪怕是一些管理教育教學(xué)理論的文章，這樣與我們的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己會(huì)有很大的提升。

我們不僅要讀有關(guān)教育方面的書(shū)籍，還要讀一些古今中外的文學(xué)名著。這是我們形成開(kāi)闊的人文視野及豐厚的文化底蘊(yùn)的有效途徑。特別是我們語(yǔ)文教師，更應(yīng)該廣泛閱讀古今中外文學(xué)大師和思想家們的書(shū)籍，做精神世界的富有者，我們的底蘊(yùn)豐厚了，在學(xué)生面前的底氣就足了，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，感染學(xué)生，豐富學(xué)生，成為學(xué)生的榜樣，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)的海洋，汲取營(yíng)養(yǎng)，健康茁壯的成長(zhǎng)。江蘇省特級(jí)教師吳非老師在他的教育隨筆集《不跪著教書(shū)》中說(shuō)：“只要肯讀書(shū)，什么都好辦！”他說(shuō)：“不管以后課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話(huà)的，無(wú)論如何，別讓孩子看不起你！”確實(shí)如此，教師不讀書(shū)，就沒(méi)有教育理想，沒(méi)有教育信念，沒(méi)有教育思考、教育信念，也就沒(méi)有教育活力、教育創(chuàng)新。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書(shū)人。只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書(shū)！

3、必須把讀書(shū)與教學(xué)有機(jī)結(jié)合。目前，無(wú)論是在學(xué)校還是在家庭，學(xué)生的閱讀正受到電視、網(wǎng)絡(luò)等多元媒體的沖擊，再加上口袋書(shū)、卡通書(shū)等灰色圖書(shū)在學(xué)生中的流行，經(jīng)典文學(xué)閱讀呈現(xiàn)出萎縮態(tài)勢(shì)，有一項(xiàng)調(diào)查顯示，讀者數(shù)在前20位的書(shū)目中，幾乎都是電視上播放過(guò)的熱門(mén)動(dòng)畫(huà)片或卡通片或電視劇，如《數(shù)碼寶貝》、《蠟筆小新》等，而古今中外文學(xué)名著，則很少有學(xué)生閱讀，有的學(xué)生即使讀了，也是老師或家長(zhǎng)要求的。當(dāng)前，兒童文學(xué)創(chuàng)作日益繁榮，精品力作異

彩紛呈，我們的學(xué)生為何遠(yuǎn)離文學(xué)呢？這其中有社會(huì)的原因，有家庭、家長(zhǎng)的責(zé)任，但教師文學(xué)素養(yǎng)偏低、對(duì)學(xué)生缺少引導(dǎo)，尤其是不能忽視的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?！吨袊?guó)教育報(bào)》“全國(guó)城市中小學(xué)教師閱讀情況調(diào)查”顯示，中小學(xué)教師愛(ài)讀書(shū)、在讀書(shū)，但相當(dāng)多的教師都在讀教學(xué)參考一類(lèi)的書(shū)籍，對(duì)于提高人文素養(yǎng)的文學(xué)名著很少有人閱讀，由于缺少經(jīng)典閱讀，相當(dāng)數(shù)量的老師，對(duì)該向?qū)W生推薦什么書(shū)感到一片茫然。”我覺(jué)得這是一種現(xiàn)實(shí)，因此，作為教師不僅要善于讀書(shū)，還要把讀書(shū)與教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，這樣才能改善我們語(yǔ)文教學(xué)費(fèi)時(shí)低效的現(xiàn)狀，才能使孩子們真正具有新課程所倡導(dǎo)的人文精神和語(yǔ)文素養(yǎng)。著名詩(shī)人、兒童文學(xué)作家金波先生說(shuō)：“兒童是需要文學(xué)的，如果說(shuō)擁抱是身體的維生素，兒童文學(xué)則是孩子精神的維生素?！弊x書(shū)會(huì)使孩子們的心靈獲得智慧雨露的滋潤(rùn)，應(yīng)該說(shuō)，讀書(shū)是一種更為主動(dòng)、更為有效、更具思考性的學(xué)習(xí)方式，喜歡讀書(shū)的孩子，往往具有更扎實(shí)的知識(shí)功底、更好的文學(xué)修養(yǎng)和更強(qiáng)的思維能力，學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)更好。因此，我們不僅要自己讀書(shū)，還要有計(jì)劃地引導(dǎo)孩子讀書(shū)，讓讀書(shū)成為孩子們的習(xí)慣。

讀書(shū)就是最好的備課。如果我們總是即時(shí)備課，所有的備課都是零起步，那么要編寫(xiě)出高質(zhì)量的教案，要在課堂教學(xué)中得心應(yīng)手、臻于完美，你就只能疲于奔命，晚上不睡也來(lái)不及。

蘇霍姆林斯基是用一生來(lái)備課，“就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河?！边@種“準(zhǔn)備式”的讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的授課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，持之以恒地“海量”閱讀與所教授學(xué)科的相關(guān)學(xué)術(shù)著作，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)“大海”。當(dāng)我們經(jīng)過(guò)幾年的知識(shí)蓄積，自己所儲(chǔ)備的學(xué)科知識(shí)與要教給學(xué)生的最低限度知識(shí)的比例為10∶1，20∶1，30∶1，50∶1的時(shí)候，學(xué)校教科書(shū)這一滴水，在教師的知識(shí)海洋里就會(huì)變得越來(lái)越小。學(xué)校教科書(shū)的背景知識(shí)越深厚，猶如強(qiáng)大光流照射下的一點(diǎn)小光束，那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的教育質(zhì)量的提高就越明顯，教師在課堂上講解教材時(shí)就能更加自如地分配自己的注意。有了源源不斷補(bǔ)給的“大?！保虧?rùn)一小方田地不是輕而易舉、不費(fèi)吹灰之力嗎？正所謂“未雨綢繆，有備無(wú)患：閑中不放過(guò)，忙處有受用；靜中不落空，動(dòng)處有受用。”