第一篇：肖川老師的建議讀后感

《給教師的五條建議》讀后感

常常大會小會，領導號召老師們要多讀書，很多優(yōu)秀的專家學者作報告，也強調自己的專業(yè)成長道路順暢也是因為堅持讀書。肖川老師給教師的建議中談到：對教師來說，要讓自己和學生的心靈變得豐富和深刻起來，首先教師自身應該有文化底蘊。以此條對照自己，自我感覺相差十萬八千里。從平日的教學過程中深有體會，常常我們只重視課內知識，只按參考書，網(wǎng)上資料備課，當面對文本時總是感覺很狹窄，不能深度的文本解讀，也就不能創(chuàng)新的使用教材。課堂上，常?？梢钥吹胶⒆觽儜醒笱蟮刈鲱}，毫無興致。為了提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，為了豐富心靈，我們確實應該讀經(jīng)典，誦美文，累土成丘，積微成大?！白屛覀儫釔圩x書，讓書成為我們生活中不可缺少的朋友?！?/p>

許多報刊上經(jīng)常有一些令人感動的故事。教育也需要感動，因為它是最有穿透力的“軟力量”。真正成熟的教師要學會捕捉感動，去喜歡并贊美生活，去發(fā)現(xiàn)點滴的幸福，并善于把它傳遞給身邊的人。整天和孩子們相處，孩子帶給我的令我感動的事情好多,當我準備上課時孩子們爭相替我拿東西時，當我嗓子難受班上的女孩兒遞過來一塊糖果時??令我最難忘最感動的一次是曾經(jīng)我教過的一個學生（已參加工作了）在街上偶遇，竟然驅車追我兩公里，只為喊我一聲“老師”，在我方便的時候請我吃頓飯！當我遇到困難時，辦公室同事一句善意的提醒，一個溫暖的眼神，都讓我感動萬分。身邊的親人、陌生的路人帶給我的感動我也時刻銘記在心。“送人玫瑰，手有余香?！弊鲆幻處煟茏屇痰臍q月生動起來，讓感動常駐心田，并努力向這個世界貢獻一份讓人感動的思想和情懷、愛心與詩意。

在學生管理方面，我深知鼓勵對學生的作用大于批評教訓，但是在實際實施中，總是不知道從何鼓勵，今天讀了肖川老師的建議，明白了當我們面對孩子時，要更多地去發(fā)現(xiàn)、去欣賞，以欣賞的心態(tài)體會學生生命的豐富性和主動性，關注孩子成長與發(fā)展的沒一點進步，幫助學生發(fā)現(xiàn)自己、肯定自己，使更多的孩子陶醉在成功的喜悅中，讓更多的學生擁有健康的心態(tài)、健全的人格和自信的人生。

肖川老師的《給教師的五條建議》讓我進一步明確了工作方向，調整好方向后，再努力出發(fā)，讓我的每天都無比充實、快樂。

第二篇：肖川老師的[模版]

《教育的理想與信念》讀后感

紅寺堡小學高文輝

《教育的理想與信念》是肖川教授歷時10年寫就的一本教育隨筆。書中收錄的60多篇文章，涉及到了教育學眾多的領域和主題。書中肖教授從“與經(jīng)典為友、教育的意蘊、教育給了我們什么、審視教育目標、教育的靈魂、教師的學習與成長、完美的教學、教育的期待、有所執(zhí)著和真誠的言說”等方面對教育世界中那些習以為常的現(xiàn)象，給予了精確的闡釋，他力圖做到用感性的文字表達理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類之愛，以滿腔的熱情高揚教育的理想與信念。

本書的封面上赫然寫道：“我力圖創(chuàng)造出一種融哲學的理趣、散文的韻致和宗教的情懷于一體的表述風格。因此，我更愿意用‘心’來寫一點文字，讓讀者讀出啟迪之外的一點激動，一點推動，一點感動；讀出一種情懷，一種心境，一種胸襟，一種器局，讀出一個完整的、活生生的、有血有肉的人來?！蔽冶贿@一段話所感動，讓我的內心充滿了一種解讀的渴望。

我雖然沒有每一篇都細細讀到，但看了其中的不少文章后，使我感到這本教育隨筆對于我們來說，很多事情就像發(fā)生在自己的周圍，為我們教育學生提供了一些經(jīng)典案例。

其中“教育就是服務”這是書中令我印象深刻的一句話。短短六個字其實就在告訴我們，我們的教育就應該為學生服務，為了全體學生的全面發(fā)展服務。書中這樣寫到 “凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或自由的發(fā)展。沒有任何真正的教育是可以建立在輕蔑和敵視之上的，也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰和制裁來實現(xiàn)。真正的教育只能建立在尊重和信任的基礎上，建立在寬容與樂觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時刻，存在于無言的感動之中。”當我們站在三尺講臺上，傳業(yè)授道解惑之時，是否洞察到了每一位學生的需要。教育并不單單只是知識的傳遞，人的知、情、意、行是相互影響、相輔相成的。所以，我們教師要將自身的真實展現(xiàn)來感染身

邊的學生。簡單地說，你要學生有愛，教師先得愛學生；你要學生有容人之量，教師先得對學生寬容；你讓學生懂得幫助他人，教師就得給予學生更多的溫暖。當孩子從身邊你的身上感受到溫暖、真誠、仁慈、寬容的時候，他的心中也開始對人性的光明有所了解和感悟，俗話說：“近朱者赤”應該也適用于教師和學生之間的相處吧。從字里行間中我們可以感受到肖教授對教育思考的深刻性，從他的言論中透露著對教育的人性化追求。是的，我們的教育就是“以人為本”的教育，是應該高舉“人文”這面旗幟的，正如書中所言“良好的教育必定有一個價值預設：人性向善”，基于以上這一點，那么，我們的良好教育更多的應該是尊重和信任，但我們又常常在不知不覺中忽略了這一點。知識的灌輸往往成了教師教育生活中的主要事情，重知識，輕方法的指導，重結果，輕過程，重傳授，輕情感，缺少了對孩子個性的培養(yǎng)。正如序中寫到的“教育的任務首先不在于教會受教育者多少知識和本領，它最基本的任務是教他們如何去發(fā)現(xiàn)生活中的真誠、善良和魅力，教他們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命?！焙玫纳鐣⒉辉诒税?，而就在當下，只要我們教師教給學生當下生命中所需的東西，盡力去挖掘學生身上“真、善、美”的本質，使其得到最大程度的發(fā)揮。

教育應該是用智慧啟迪智慧，用思想品德熏陶感染思想品德，用情感激發(fā)情感，用意志調節(jié)意志，用個性影響個性，用心靈呼應心靈，用靈魂塑造靈魂，用人格塑造人格的事業(yè)，是一個人文的世界，書中提到“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范與責罰?！毕Ｍ覀兡茏屛覀兊膶W生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求。雖然夢和理想，理想和現(xiàn)實之間還有距離，但只要堅持信念，只要他們帶走的不僅是知識的蠟燭，還有理想的圣火，那我們的理想之舟就一定能夠在知識的海洋中執(zhí)著前行，直到理想的彼岸。

讀《教育的理想與信念》有感

紅寺堡小學高文輝

肖川博士的《教育的理想與信念》分成《與經(jīng)典為友》、《教育的意蘊》、《教育給了我們什么》、《審視教育目標》、《教育的靈魂》、《教師的學習與成長》、《完美的教學》、《教育的期待》、《有所執(zhí)著》、《真誠的言說》十塊內容共60多篇文章。涉及到了眾多的重要領域和主題，包括教育的真義、教育的價值、教育與社會、教育與生活、課程與教學、道德教育、師生關系、教師的學習與成長等等。涵蓋面非常廣。

整本書反復讀了好幾遍，覺得大有收獲。

首先，整本書中作者的教育思想處處閃爍，在不同領域不同角度予以我不同感悟，在思想給予了我許多確認、肯定、啟示與引領。

如開篇《用思想提升教育的品質》，告訴我“思想”在教育中的重要性。思想是一個人的生命，教育者如果沒有自己的思想，就沒有自己的個性魅力和人格魅力。也無法去解釋教育的現(xiàn)象、揭示教育的真諦、預見教育的未來。在教育中，“思想”有雙重意義：“一是用思想武裝教師自己的行為，去重塑教師的教育行為，二是用思想陶養(yǎng)學生的心靈?！贝_實，在現(xiàn)實教育教學行為中，很長的一段時間以來，“我”的思想只局限于《教參》與相關的參考書中，總認為它們是至高無上的真理，任何與之相左的都是謬論，在教學中也唯此一種標準答案。現(xiàn)在想來，這種想法太危險。這不僅把自己的思想禁錮，使自己變得逼仄、膚淺、低俗；更是將學生原本自由、活潑的思想、思維方式納入自己畸形的軌道上來。想想就害怕。其實，教育，更多是心與心、思想與思想之間的激蕩與碰撞。教育只有用活潑的思想才能滋養(yǎng)自己豐富的心靈和厚重的人格，這樣才有可能與學生的思想相互碰撞，才有可能以我們豐富、高尚、獨到、深刻來激發(fā)學生的豐富、高尚、獨到、深刻。這樣我們的事業(yè)、我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復、不可替代、無比珍貴的生命。

《教育給了我們什么》一文中最觸動我的是“什么是教育？是把所學的東西都忘了，剩下的就是教育。”確實，在課堂上，我們教學生一個一個知識點且每個知識點都很重要，都得背下來；教學生一種又一種的解題方法且每種都很重要，都要掌握。然后，反復強調、反復操練以求熟能生巧。似乎，在各次考試中這些東西也總有用武之地。于是，我們教師包括學生們都一致地堅定的認為，這就是教育的內容?？墒牵@真的是教育的內容嗎？這些知識點與解題方法除了換來一張大學通知書外，似乎什么都沒有，只有無窮無盡的埋頭苦讀，為了高考中得高分，不得不壓抑自己的興趣和愛好，花成倍的時間和精力去鉆研自己不喜歡、不擅長的學科。結果是“全面的豐收，導致全面的平庸”。學習的樂趣被剝奪，學

校成了造就失敗的場所，進而導致厭學和恐學，導致內必的畸變和人格的扭曲。這種現(xiàn)象在我們身邊不斷的上演，甚至我們自己也是受害者的其中一員，而作為教師，我們又在不斷的制造這種現(xiàn)象。教育悲劇輪翻上演，大家都身不由已，教育陷入怪圈。

在《教師的學習與成長》這塊內容中，我學到最多。我懂得了要“以古典的心情對待學習”，需要我們以寧靜、閑適的心緒來對待學習，要快樂的學習，不要太功利，因為真正的學習是人深層的精神需要。知道了教師的專業(yè)成熟及其多途徑。懂得了一個優(yōu)秀的教師需要做到“六個學會”：學會等待、學會分享、學會寬容、學會選擇、學會合作、學會創(chuàng)新。懂得了“教書育人的過程同時是一個探索的過程”，而教育探索應從自我反思開始。

我還從肖川博士的《有所執(zhí)著》中看到自己追求的教師的理想品格。要有一顆寬容的心，“對自己所認同的對象能抱以審慎的態(tài)度，而對別人所信賴的事物又能假設它確有合理之處”。要“有所執(zhí)著”，我希望自己過得充實，但是是踏實的充實；希望自己不斷跋涉，但是是從容的跋涉；希望自己有所追求，但是是淡泊的追求，用這種執(zhí)著來真誠的、全身心的投入到教育事業(yè)中來。要“心存感激”，對我們擁有的一切，帶著朗朗的心境，天空會藍，空氣會更清新，美好的事物與會離我們越來越近??

這其中的有些思想，平時在自己腦中也偶有閃現(xiàn)，只是不那么明確、系統(tǒng)、有條理、有深度?？戳吮緯?，思想的道路突然明確、心中原本模糊的也已然澄明許多。雖然，在現(xiàn)實中還不知具體該如何去做，但，肖川博士的《教育的理想與信念》在遠處給了我啟發(fā)和引領。較之以前，心中還是有了更明確的努力方向。這是閱讀本書收獲最大的。

其次，本書說出了我們一線教師想說而又表達不出的心里話。如對教育現(xiàn)狀的分析、對理想教育的期待、對教育實質的探求、對教師本身的分析，并對教育世界中那些司空見慣、習以為常的現(xiàn)象，給予學理上的闡釋，并發(fā)掘出其中的文化內涵與精神底蘊，從而收到以小見大、見微知著、以孔窺豹、洞幽察微的效果。

第三，本學雖是一本有關教育理論的書，但并沒有以往其它說理書的枯燥。本書詞匯豐富，語言非常凝練、雋永、雅致，如閱讀優(yōu)美的散文。再加上作者寫作多了一份自己真實的感悟、率真和靈性，讀文章也如讀作者的心靈世界，在字里行間都能感受到作者對于教育、人生與社會獨到而細膩的洞察與體認，及從中洋溢著的濃濃的人間情懷。

閱讀本書的過程，自己的心靈、思想與作者的得以碰撞、激蕩，并最終有所獲得，這也算是一種真正意義上的教育吧！

第三篇：感悟肖川

帶著孩子們快樂地成長

慶云山小學郭志平

從上個學期開始，校長就給我們推薦肖川的教育隨筆《教育的力量》。這個學期開學后，我就從圖書室里借來這這本書，利用工作之余的閑暇時間拜讀。在這個過程中，我認識了肖川教授，而且對我從事了十年的教育事業(yè)有了更深刻的理解。

肖川（原名：肖貴祥），1963年1月3日出生，湖南望城人，教育學博士，北京師范大學教育學部教育基本理論研究院教授，英國教育哲學協(xié)會會員；北京師范大學校課程中心“優(yōu)秀教師與教育專家合作論首席專家；北京師范大學生命教育研究中心主任；教育部“十一五”規(guī)劃課題“中小學生命教育的理論與實踐研究”首席專家；《人民教育》《中國教育報》等多家媒體特邀作者。出版《教育的理想與信念》等20多部著作，在全國各地講學1000余場，受到廣泛的好評，是我國生命教育領域的開拓者之一

在他的《教育的力量》一書，他平和、自然，“人味兒”十足的把教育娓娓道來，那真摯的情思、精煉的語言，猶如甘泉汩汩涌進心田。一切用他自己的話來說就是“用真誠的文字，將平淡如水的歲月定格為永恒”。

多少次在忙碌的教學之后，利用幾分鐘的時間穿行于肖川先生的字里行間，一次次感受著肖川先生對待生命生活、對待教育教師的思想，也開始自覺而又不自覺地審視和反思起自身的教育態(tài)度與教學言行，進而不斷享受著做一名有幸福感教師的體驗過程。

最令我有同感的是肖川教授所強調的：成長是兒童生命的最重要的主題，作為教育者的職責就是幫助他們獲得成長。為了孩子幸福的人生，教師應該努力從自己孩子的成長中探索出一些有效的教育方法，并上升到理性認識。我們是教育的專業(yè)人員，我們有責任以自己卓越的見識和良好的專業(yè)素養(yǎng)引領社會和家長，幫助家長對自己的孩子抱以合理的期望和用先進的教育觀念與方法教育孩子，從而提高我們整個民族素質，促進社會文明和進步。是啊，我們經(jīng)常會教育孩子勤奮、上進、善良、誠信，甚至愛勞動等等，但我們很少教會孩子們發(fā)現(xiàn)和理解生活的幸福。我們帶領孩子感受生活的美，但生活的幸福感還不僅僅是感受美；我們帶領孩子感受彼此間的善，但生活的幸福感還不僅僅是友善。只有我們真正地為孩子們營造了一種輕松、愉悅的學習和生活環(huán)境，孩子們在其中收獲成長的快樂，孩子們的學習生活才能稱得上是幸福的。

肖博士在書中這樣寫到 ：“而 ‘凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或自由的發(fā)展’。沒有任何真正的教育是可以建立在輕蔑和敵視之上的，也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰和制裁來實現(xiàn)。真正的教育只能建立在尊重和信任的基礎上，建立在寬容與樂觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時刻，存在于無言的感動之中。”

肖博士的這段話讓我感受深刻，是的，沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農民；沒有教不好的孩子，只有不會教的教師與父母！農民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運，教師或家長怎樣對待孩子，決定了孩子的一生！農民希望莊稼快快成長的心情和教師希望孩子早日成才的心情完全一樣，但做法卻截然不同：莊稼長勢不好時，農民從未埋怨莊稼，相反總是從自己身上找原因；而我們孩子在某方面表現(xiàn)不好時，有的教師或家長卻更多的是抱怨和指責，很少反思自己的過錯！作為一名教師我們要及時發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，賞識他，給他以信心，學生的自信無論對學生的學習還是一生的發(fā)展，都至關重要。每個人都希望得到表揚和肯定，學生尤其如此，因此我覺得我們教師不要吝嗇自己的表揚，多給學生表揚，以賞識的眼光看待學生，會產(chǎn)生意想不到的效果。

其中還有一篇講到“微笑是一種力量”。肖川老師說“在我們的身邊有一個精靈，它產(chǎn)生于剎那之間，卻可以定格成為永恒。它不會因為你富甲一方而需要他，也不會因為你一貧

如洗而不能擁有它。它如夏花燦爛，它如春風溫暖，它如清泉甘洌，它，就是微笑。確實，微笑可以縮短人與人之間的距離，可以溝通彼此的心靈，能使人產(chǎn)生信心和力量，能使人心情舒暢，振奮精神?！?/p>

在我的課堂上，我是個認真而嚴肅的人，因為我認為這樣可以樹立在學生間的威信。課堂上我很少會微笑，只是把我所知的知識傳授給學生。威信確實樹立起來了，但是總覺得和學生們有種距離感。一次在與學生交談的時候，有個調皮的男生對我說，“郭老師，怎么很少看見你笑呀？”我突然意識到了，有時候微笑對學生來說是很重要的。因此，在以后的教學中，我試著讓自己在課堂上用微笑面對大家，有時也會調侃一下，讓學生在一種輕松的、愉快的氛圍中學習，同時我也感到很輕松，并且與學生的交流也多了起來，和學生的距離也拉近了。我真正地感悟到了微笑的力量。我想，盡管以前對學生因為期待而產(chǎn)生的急躁是因為對學生的關心，可是，以一種快樂的心情上每一節(jié)課應該更能讓學生找到自信和學習的樂趣，我想沒有哪個孩子會希望看到一個面帶愁容、怒容的老師，正如肖川老師說的，你臉上的微笑有多少，學生心中的陽光就有多少。當您離開教室的時候，請把你的微笑留下。

總之，肖川先生在《教育的力量》這本書中詮釋的“教育即解放”的概念，讓我意識到應該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的范疇內，我也講用我的教育生涯，引領學生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達，讓學生永遠都充滿快樂、希望和自信。

2010年7月1日

第四篇：肖川《教育的力量》讀后感

和諧教育是打造教育現(xiàn)代化先進區(qū)的靈魂

---讀肖川教育隨筆精選《教育的力量》有感

廣州市第一二三中學焦非非

最近偶讀北京師范大學肖川老師教育隨筆精選《教育的力量》，感慨良多。肖老師在開篇自序中即宣稱，為今天華夏神州一千四百萬教師而寫作，是他今后治學為文的一個重要的追求。該書分為追問教育、教育的方向、打造有魅力的學校、成為有思想的教師、聚焦課堂、人文的世界、心靈的陽光、在路上等八個部分，字里行間無不滲透著他的立場、主張、價值追求和精神旨趣---從具體的事件中抽象出普通的義理，將為人處世的道義和良知融滲于日常的生活；在理想的光輝里觸摸真相，在眺望的瞳孔中考量現(xiàn)實；把尋常的道理烹制成可口的美味佳肴，將習以為常的生活點綴出詩意的燦爛。全書語言彌漫著書卷氣、文人氣、人情味，更多地彰顯了人性的光明，更多地倡揚了教育的理想與信念，更多地關注了人的成長那充滿曲折艱辛而又令人心動的歷程。

于是乎，我情不自禁地想起去年9月9日，在第26個教師節(jié)來臨前夕，黃埔區(qū)委、區(qū)政府隆重召開全區(qū)教育工作會議，正式出臺了《關于推進教育現(xiàn)代化先進區(qū)建設的意見》，吹響了黃埔推進教育現(xiàn)代化先進區(qū)建設的集結號。區(qū)委書記陳小鋼要求全力推進我區(qū)公共教育均等化，加快建設教育現(xiàn)代化先進區(qū)。他在描繪黃埔未來教育發(fā)展時激情地說道：一是“一切皆有可能”，要切實增強黃埔教育發(fā)展信心，以思想解放引領黃埔教育現(xiàn)代化；二是“一個都不能少”，要努力實現(xiàn)黃埔教育均衡發(fā)展，以教育公平促進公共服務均等化；三是“一般規(guī)律不可違背”，要積極推動黃埔教育內涵發(fā)展，以內涵發(fā)展實現(xiàn)黃埔教育優(yōu)質化；四是“一起做大家的事”，要共同為黃埔教育發(fā)展提供有力保障，以優(yōu)先發(fā)展保障黃埔教育現(xiàn)代化。這是智者的強音，這是時代的呼喚，這是區(qū)委區(qū)政府辦好教育的決心，這是實現(xiàn)黃埔教育和諧的重要舉措。

肖川認為學校的辦學條件主要體現(xiàn)在學校環(huán)境、硬件設施、班級規(guī)模等因素上，而學校周邊社區(qū)的居住人群的文明素養(yǎng)如何和校園內 1

是否整潔、干凈、亮麗、寧靜、舒適都會影響到學校對學生的吸引力，實現(xiàn)教育公平最重要的是加大財政支持力度。由于歷史的原因，我區(qū)教育基礎相對薄弱，許多學校的校舍、教學設備、功能場所的配備與國家標準有較大的差距。目前全區(qū)中學省一級學校僅有3所，有的中學甚至市一級學校也不是。區(qū)內相當部分的中小學只有最基本的課室、簡陋的辦公室，配置桌椅和黑板，連一般的功能場室都沒有，更不要說先進的VCM電子白板、電教平臺等現(xiàn)代化的電教設備。由于區(qū)教育財經(jīng)體制改革的原因，每年財政下?lián)芙o學校的公用經(jīng)費亦可謂杯水車薪，如果刨去必須支付的課本費、物管費、水電費、教職工公費醫(yī)療分攤款、辦公用品費、修繕費等，實在所剩無幾，無不是捉襟見肘。一般學校的正常運作經(jīng)費到了舉步維艱的地步，教育教學設備的維護和更新無法進行，緊巴巴的公用經(jīng)費根本無法開展豐富多彩的教育教學或教研活動。

事實上，無論是實現(xiàn)教育公平還是和諧教育，教育經(jīng)費不足是制約我區(qū)教育可持續(xù)發(fā)展的瓶頸。此問題不能協(xié)調解決，學校間的資源配置就無法有效平衡，學校的硬件建設就無法優(yōu)化，教師的工作積極性就無法調動，必須的教育教學活動就無法有效開展。其實，正是政府財政投入不足，嚴重地制約著學校的建設與發(fā)展，從而使部分學校處于被邊緣化的教育現(xiàn)況。2009年4月筆者曾有幸參加云浮市政府組織的教育考察團到浙江省衢州市學習該地先進教育經(jīng)驗，該市實行的“交鑰匙工程”就十分引人關注，政府負責學校的全部硬件建設，建好后把鑰匙交到校長手中，學校一心一意搞好教育教學就行了。

當然，辦教育也不僅僅是政府的事情，還需要社會力量的大力支持參與。而我區(qū)社會力量對辦教育的扶持還比較弱。雖然區(qū)政府已想盡辦法加大教育投入，無奈我區(qū)財力有限，面對急需大量經(jīng)費投入的教育事業(yè)，總覺得不遂人愿。從目前來看，我區(qū)參與教育事業(yè)直接投入學校建設的社會力量和財力都不多，還有很大的空間。政府可以考慮減免稅金或以租借土地的方式給予補償，惠州市借助社會力量辦教育就是很值得借鑒的例子。有的初中學校也可以考慮民間資本的滲入，成功轉制為國有民辦初級中學，創(chuàng)辦黃埔外國語實驗學校，為老百姓提供更多的優(yōu)質初中學位，打造黃埔義務教育學校品牌。

肖川說，學校與教師存在相互依存的關系，學校需要一支優(yōu)秀而穩(wěn)定的教師隊伍，才能使教育教學質量不斷提高；教師必須依靠學校這個成長平臺發(fā)揮自己的力量，實現(xiàn)自我價值。而我區(qū)教育的現(xiàn)狀是：由于學校缺乏更多的人事、財經(jīng)等辦學自主權，無法實現(xiàn)多勞多得、優(yōu)勞多得、獎勤罰懶、優(yōu)勝劣汰，導致教師工作缺少主動性、積極性，個人潛力不能發(fā)揮出來，但學校卻是愛莫能助。大法難管小事。管理地方教育，國家的法律法規(guī)并不見得十分確切，缺少了靈活性與適應性。地方教育建設發(fā)展中的問題，總不能條條上綱上線。也許你不難發(fā)現(xiàn)，當我們翻開報紙、打開電視時，就會看到和聽到很多都是沒有個性、千篇一律的表達和表述。所以，我們很需要有一套在國家有關法律范疇內的切合我區(qū)實際的教育改革方案，用以解決當前正在進行的績效工作、崗位設置改革、教師職稱評聘等實際問題，從而規(guī)范學校的管理和教師的施教，加快推進黃埔教育現(xiàn)代化先進區(qū)建設。

教師比鉸好的生存狀態(tài)和精神面貌就是精力充沛、信心十足、情緒飽滿、熱力四射，并能真切地感受到工作的價值和意義，覺得有成就感。我們要幫助老師們從工作壓力和職業(yè)倦怠中解放出來，讓他們能夠感受到生活的美好和勞動的快樂。我區(qū)地處廣州東部，有部分教師選擇居住在生活環(huán)境較好的市中心城區(qū)或者番禺區(qū)的一些大樓盤，為方便上下班，這些教師往往會想方設法調入靠近地鐵或BRT的學校，從而造成交通不便的學校優(yōu)秀師資的流失，導致薄弱學校發(fā)展的更加不均衡，有的學校無法按標準配齊教師，而靠近大沙地一帶的學校卻出現(xiàn)教師富余、高職稱高學歷教師扎堆現(xiàn)象。比如我校近十年來從未接收過一名應屆畢業(yè)生，現(xiàn)在最年輕教師的年齡也超過了30歲，教職工平均年齡達到43歲，這樣在一定程度上就不可避免地出現(xiàn)了年齡結構老化、性別結構失調、學科結構不合理、職稱評聘未盡落實的現(xiàn)象。在教育不公平與不和諧的因素中，教師的經(jīng)濟待遇是一個十分敏感又十分關鍵的因素。我區(qū)的教師收入水平雖然在全市位居前列，但當下最稀缺的是對教師教育教學工作的認可。只有教師本身有幸福感、有內在的尊嚴、能感受到生命的價值和樂趣時，才能更好地發(fā)揮自身潛力，更好地投入工作。所以，從政府到教育行政部門和學校，都要為教師的專業(yè)成長提供良好的條件和空間，更多地關注教師的生

命質量，進一步提高教師的待遇，使他們有職業(yè)的穩(wěn)定感、安全感，建立起良好的學校人際關系。

和諧社會的構建離不開和諧教育，而和諧教育的基礎是教育公平。目前，黃埔區(qū)委、區(qū)政府正加快步伐建設教育現(xiàn)代化先進區(qū)、率先實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，并努力把黃埔打造成港城一體、宜業(yè)宜居的現(xiàn)代化濱江城區(qū)，為的就是逐步實現(xiàn)黃埔教育公平，構建黃埔和諧社會。我從內心地希望我們學校能給學生提供一種良好的校園生活，創(chuàng)設一個有個性的校園文化環(huán)境，做到寬松、寬厚、寬容，溫情、溫暖、溫馨，自主、自由、自信，成長、成功、成人。

掩卷而思，教育的力量到底在哪里？于是乎，我又想到我們學校的辦學理念：人本立校，和諧發(fā)展，為學生的幸福人生奠基。是的，良好的教育一定能給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給蒙迷的雙眼帶來清明，給孱弱的身軀帶來強健，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信。而一個擁有希望、力量和自信的人，最有可跑成為幸福生活的創(chuàng)造者和美好社會的建設者。

第五篇：肖川報告

肖川報告《教師的幸福人生與專業(yè)成長》

(2007-06-02 11:28:09)轉載▼

這是在網(wǎng)上摘錄的與大家共享。我對肖川不了解，但感覺他的教育理念挺好。

什么會使我們的生活做到圓滿？是我們對生活、工作的態(tài)度，是我們達到了100%的圓滿。接受現(xiàn)實、悅納自我、心存感激、追求卓越。

沒有人可能阻止你更多的愛自己。即使一切都不改變我仍有努力的空間。三個故事:

第一個：修房子的故事。有一個能工巧匠修了一輩子房子，到了退休的時候，他就下決心同家人一起享天倫之樂不修房子了。但是，他的老板要求再修一座房子，礙于面子他答應了，于是他心不在焉地工作。房子修好了，跟他以前修的房子比起來質量差多了。老板看到房子已修好了告訴他，這房子是給他修的。這位工匠很后悔。人生就是一項自己做的工作，今天對工作的態(tài)度，決定著你明天的那座房子。第二個，青蛙的故事：一群青蛙要去爬一座很高的塔。當這群青蛙來到塔下抬頭一望，啊好高的塔呀！但他們鼓足勇氣往塔上爬去?！八吡?，塔太高了，你們爬不上去。”塔下的青蛙們高聲的叫著。有的青蛙下來了，有的青蛙繼續(xù)往上爬。“塔太高了，塔太高了，你們爬不上去?！彼碌那嗤軅兏呗暤慕兄钟械那嗤芟聛砹?。“塔太高了，塔太高了，你們爬不上去?！彼碌那嗤軅兏呗暤慕兄?。......只見塔上只有一只青蛙還在繼續(xù)往上爬，終于他爬上了塔頂。原來他是個聾子。人人不要相信那些習慣的消極悲觀的話語，人生總是要保持積極樂觀。

第三，苦、很新鮮。有位師傅給他的徒弟一把鹽讓他放在水杯里，徒弟嘗了嘗說：“好苦”。師傅說把水到入湖里再嘗嘗，徒弟嘗了嘗說：“很新鮮”。生命的痛苦就是鹽，而是把它放在多大的容器中，關鍵取決于胸懷，作一個湖泊。

五句話：

1、讓心靈變得豐富與深刻。教師專業(yè)成長必須具備的三個層面：文化底蘊（學識修養(yǎng)）+理想與信念（對教育的理解、對自己工作的理解）+教育智慧和技藝（學會真正的獲取知識）２、捕捉你身邊的每次感動。（學會重新去熱愛。）

３、給自己積極的心靈暗示。經(jīng)常對自己說的四句話“我是重要的！我是能干的！我是快樂的！我是美好的！”。

４、給予學生更多的真誠的鼓勵。（給別人欣賞是高貴的優(yōu)越的表現(xiàn)）

５、有意味的言說。不僅有思想，也要有情懷。規(guī)范、幽雅、完整、詩意”的表達語言。幸福=充實（精神上有成就，物質上寬裕）+閑適（沒有過強的外在壓力，沒有內在的緊張）幸?！八挠小保盒闹杏信晤^，手中有事做，身邊有親友（欣賞），家中有積蓄。教師是幸福的，才能創(chuàng)造幸福的課堂。

優(yōu)質教育一定源于善好生活。善：體面、有尊嚴、正直、不感不憂不懼，既善又好的生活之上。教師學生在校園的生活質量表現(xiàn)：身心愉悅+成就感

影響教師在校園的生活質量的十個因素：待遇；學校人際關系（欣賞、鼓勵、公平正義）；勞動強度（不易太大）和心理壓力；物質環(huán)境（干凈、整潔、舒適）；教師教學自主權（足夠）；教師自身專業(yè)素養(yǎng)（高下）；教師職業(yè)穩(wěn)定感和安全感；教師職業(yè)社會聲望（合理期盼）；生源素質（影響教育生命質量）；對教師評價的尺度（看些什么）。

影響學生在校園的生活質量的七個因素：師生關系（是基礎）；同伴關系；課堂教學質量（如何提高很重要，感受學習快樂）；課業(yè)負擔；校園生活的物質環(huán)境（充滿溫馨）；學生評價的指標；課外活動的豐富性和吸引力。

課改的兩個重要意義：改造國民性，素質的落后；促進教師成為探索者：追求卓越、開放心理、發(fā)現(xiàn)心態(tài)。有心的地方就會有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有快樂。漂亮的女性更容易取得成功的事業(yè)。野蠻是美麗的權利。教育探索從自我反思開始（積極的心理暗示）。教師不是人人都會成為名師，但都可以成為成功的教師。教師成長規(guī)律=愛崗敬業(yè)+激進心態(tài)+寬廣的心 教師專業(yè)成長=成熟+投入

教師基本職責；良好的學習習慣的責任；模范執(zhí)行各項規(guī)定；帶領學生成為扮演角色的模范。教師教室里的基本職責；控制自己實現(xiàn)情緒管理；檢查學生是否在教室，反省學生在那里；不能把學生放在教室外進行懲罰；保持學生在精神上合理，不能否定學生的獨到見解。優(yōu)秀教師專業(yè)成長=熱情+溫暖（共性）

教師專業(yè)成長的三維度：觀念＋行為＋個性（教師的個性很重要）。家長的感受就是學生在學校是最受歡迎的人就行了。教師要閱讀各種教育資料。內因性知識；高度＋深度＋大氣；社會內在潛能；有了愛就有了一切；有人性的人；教師首先是一個教育者，其次才能是一個課程的教師。給教師的建議：

１、讓心靈變得豐富與深刻。在更多的人窮得只剩下貪婪的今天，讓心靈變得豐富和深刻是一個近乎奢侈的話題。教師專業(yè)成長的三個層面：文化底蘊（學識修養(yǎng)）＋理想與信念＋教育的智慧和技藝（學會上網(wǎng)）２、捕捉你身邊的每次感動。成熟：學會重新去熱愛。

３、給自己積極的心靈暗示?！拔沂侵匾?！我是能干的！我是快樂的！我是美好的！”四句話。４、給予學生更多的真誠的鼓勵。（給別人欣賞是高貴的優(yōu)越的表現(xiàn)）５、有意味的言說。“規(guī)范、幽雅、完整、詩意”的表達語言。

“境由心生”：我們的思想就是自己的處境；語言的奇跡就是生活的奇跡；內心豐富語言就豐富，內心就完美；語言拓展就是人生的延伸；語言是存在的家； 教師語言：平實舒展＋凝煉雅致（錘煉語言就是錘煉思想）。教師職業(yè)語言就應像歌詞，語言的背后是思想和情懷。六句話：

1、快樂是一種美德（不快樂是一種缺德）

2、微笑是一種力量（更多地微笑，微笑訓練）

3、優(yōu)秀是一種習慣（良好的習慣，成功有方法，失敗有原因，教師專業(yè)成長注重積累的習慣）

4、成功是一種心態(tài)（不與別人攀比）

5、清白是溫柔的枕頭

6、幸福是靈魂的源泉（充實+閑適）