第一篇：地理教師素養(yǎng)提升有哪些方法和途徑

地理教師素養(yǎng)提升有哪些方法和途徑

? 善學(xué)

（1）關(guān)注各種媒體，了解最新的地理知識(shí)

（2）尋找各種機(jī)會(huì)，體驗(yàn)生活中的地理知識(shí)

（3）閱讀地理論文，從中吸取有用的經(jīng)驗(yàn)和方法

（4）參加聽課活動(dòng)，吸取同行的優(yōu)點(diǎn)

（5）多做練習(xí)，獲得更多的教學(xué)素材

2.多思

（1）思考生活中的一些現(xiàn)象

（2）思考教學(xué)的得失

3.勤寫

（1）及時(shí)記錄有用的地理知識(shí)

（2）隨時(shí)記錄思想的火花

（3）多寫教育教學(xué)論文

4.樂教

教書育人是教師的天職，作為人民教師，既然選擇了教師這一職業(yè)，就意味著奉獻(xiàn)、熱愛。

第二篇：淺談地理教師專業(yè)素養(yǎng)的提升

淺談地理教師專業(yè)素養(yǎng)的提升

青縣一中 李紅城

摘要：新一輪基礎(chǔ)教育課程改革對(duì)地理教師提出了新的要求。從地理教育目的看，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)由“知識(shí)型”人才，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤澳芰π汀薄熬C合型”人才的培養(yǎng)，更加注重對(duì)學(xué)生全面素質(zhì)的提高。這就要求地理教師必須注重專業(yè)發(fā)展，跟上時(shí)代的步伐，為培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，加之在新課程背景下對(duì)地理教師在如何挖掘教材、拓展新知識(shí)、開發(fā)課程資源方面提出了新要求。為適應(yīng)新課程對(duì)地理教師提出的新要求，地理教師必須要重視自身專業(yè)素質(zhì)的提高，地理教師的專業(yè)素養(yǎng)包括那些內(nèi)容?以及如何提升地理教師的專業(yè)素養(yǎng)？

關(guān)鍵詞： 地理教師 專業(yè)素養(yǎng)

一、新課程下地理教師應(yīng)有的專業(yè)素養(yǎng) 1.地理學(xué)科的專業(yè)知識(shí)

一個(gè)合格的地理教師在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，還要熟練掌握初高中地理的全部教材。除此之外，隨著時(shí)代的發(fā)展，各類科學(xué)發(fā)展迅速，分支學(xué)科日益增多，地理教師應(yīng)盡可能涉獵更多的學(xué)科知識(shí)，如、地理美學(xué)、地理心理學(xué)、地理統(tǒng)計(jì)學(xué)等等，以期多層次、多側(cè)面、多角度地研究地理和講授地理。這樣，才能居高臨下，從多角度分析與處理教材。2.學(xué)習(xí)能力和教育科研能力

課堂教學(xué)活動(dòng)對(duì)于教師而言就是生命，如何科學(xué)合理并且十分有效的將地理知識(shí)傳授給學(xué)生對(duì)于地理教師而言也是一項(xiàng)必備的素養(yǎng)，這就要求地理教師應(yīng)不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并與教育理論對(duì)照，使自己的教學(xué)能力在不斷的反思中得到升華。

3.進(jìn)行思想教育工作的能力

地理教師要對(duì)學(xué)生全面負(fù)責(zé)，寓思想教育于知識(shí)教育之中。應(yīng)該具有高尚的愛國主義思想。愛國主義是一個(gè)民族、一個(gè)國家的靈魂和精神支柱。向?qū)W生進(jìn)行生動(dòng)強(qiáng)烈的愛國主義教育是地理教育的責(zé)任。地理學(xué)科本身是思想性很強(qiáng)的學(xué)科，有著豐富的愛國主義內(nèi)涵，在國情國策教育方面也有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。因此，地理教師應(yīng)首先具有這方面的品德修養(yǎng)因此應(yīng)掌握思想教育工作的專業(yè)知識(shí)和教育藝術(shù)。并將知識(shí)、思想、行為三者有機(jī)結(jié)合。4.其他知識(shí)

地理教學(xué)內(nèi)容中充滿了辯證唯物主義觀點(diǎn)。教師必須具備這方面的品德素質(zhì)。例如，組成地理環(huán)境的各個(gè)要素之間，塑造地表形態(tài)與外力，板塊的張裂與碰撞，水利建設(shè)與洪澇災(zāi)害，砍伐森林與植樹造林，資源的開發(fā)與限制，人口的增長與控制，人類活動(dòng)與地理環(huán)境等等，都體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。再如，流星的墜落、四季的更替、潮汐的形成、地震的產(chǎn)生、日食月食、雷鳴閃電、山崩海嘯、海市蜃樓、血雨腥風(fēng)、慧木相撞、宇宙黑洞等自然現(xiàn)象，都是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)形式。社會(huì)上流行的“閏月之年有大災(zāi)”、“彗星出現(xiàn)預(yù)示國家有難”、“十字連星警示世界末日來臨”等謠言，都是不符合科學(xué)的主觀臆造。地理教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合這方面的內(nèi)容，以自己的辯證唯物主義思想和科學(xué)的世界觀、人生觀，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)正確地認(rèn)識(shí)事物，認(rèn)識(shí)世界，并樹立正確的世界觀和人生觀。地理教師應(yīng)了解物理、化學(xué)、歷史等知識(shí)。為了教好學(xué)生，教師需要不斷豐富自己，擴(kuò)大知識(shí)面。如廣泛的藝術(shù)情趣和愛好、對(duì)自然和文化景觀的鑒賞、古文和古詩詞的功力等。

二、新課程下提高地理教師專業(yè)素質(zhì)的途徑 1.要樹立大閱讀觀，不斷拓寬學(xué)科視野。

蘇霍姆林斯基說：“學(xué)生眼里的教師應(yīng)該是一位聰明、博學(xué)、善于思考、熱愛知識(shí)的人，教師的知識(shí)越深湛，視野越寬廣，科學(xué)素養(yǎng)越全面，他就在更大程度上不僅是一位教師，而更是一位教育者?！钡乩聿粌H與歷史密不可分，與政治、語文、藝術(shù)、科技等也有著極大的聯(lián)系。例如，《工業(yè)區(qū)位選擇中》中“工業(yè)區(qū)位因素”這一內(nèi)容，就與科技、歷史、政治分割不開。廣博的綜合文化素養(yǎng)是地理教師從教的前提。同時(shí)，我們地理教師擁有淵博的知識(shí)，也會(huì)引發(fā)學(xué)生的欽佩和尊敬，有助于形成良好的師生關(guān)系。為此，作為我們地理老師必須樹立大閱讀觀，不斷拓寬學(xué)科視野。平日要根據(jù)自己的專業(yè)特點(diǎn)堅(jiān)持看新聞聯(lián)播，知曉天下事；讀教育報(bào)刊，研究教育教學(xué)和新課改，了解同行在思考什么；讀教育經(jīng)典，以史為鑒；讀專業(yè)刊物，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，厚積薄發(fā)廣博攝取。不僅要讀有關(guān)教育的書籍專著刊物，還要博覽群書，豐富內(nèi)涵。在讀書中感悟，在感悟中提高。讓學(xué)習(xí)，為我們地理教師專業(yè)素養(yǎng)的提高保駕。

2.要躬身教學(xué)實(shí)踐，積極參加教研活動(dòng)。

杜威說過：走出教室一點(diǎn)就意味著對(duì)學(xué)科的超越，選擇了一種教育，就選擇了一種生活。針對(duì)當(dāng)前地理教學(xué)中存在的種種問題，我們要更新觀念，突破傳統(tǒng)教學(xué)僵化封閉的模式，大膽拓寬地理教學(xué)的渠道，從形式到內(nèi)容都要為學(xué)生搭建成長的新舞臺(tái)，引入生活活水，精心設(shè)計(jì)豐富多彩、別開生面的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生們?cè)诜e極主動(dòng)的參與中，在充滿情趣的活動(dòng)中，感受地理學(xué)科的魅力。為此，我們地理教師要摒棄同學(xué)科教師之間及不同學(xué)科之間老死不相往來的陋習(xí)，積極參加研討會(huì)、報(bào)告會(huì)等各種教研活動(dòng)，加強(qiáng)交流和合作，以擴(kuò)大自己的知識(shí)面，開闊視野，改變知識(shí)結(jié)構(gòu)。如我們地理教師經(jīng)常聽聽政治、歷史、計(jì)算機(jī)教師的課，如網(wǎng)絡(luò)管理、通用技術(shù)等，看看理科的探究實(shí)驗(yàn)室，了解一些專業(yè)知識(shí)，同樣能起到提高課堂教學(xué)質(zhì)量的作用。3.要注重教學(xué)反思，不斷提高創(chuàng)新能力。

華東師大葉讕教授認(rèn)為：一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師堅(jiān)持寫三年的教學(xué)隨筆就有可能成為名師?？梢?，一個(gè)優(yōu)秀教師的成長過程離不開不斷的教學(xué)反思這一重要環(huán)節(jié)。不斷的反思會(huì)不斷地出現(xiàn)新的困惑，“教然后而知困”，從而促使自己拜師求教、書海尋寶，使自己不斷完善提高。

我們知道，素質(zhì)教育要求學(xué)生不僅要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，還要有較強(qiáng)的理論聯(lián)系實(shí)際的能力，創(chuàng)新性地解決問題的能力。因此，地理教學(xué)不能局限于課堂和課本上，還要讓學(xué)生帶著課本上所學(xué)的理論走出課堂，走向社會(huì)，開展各種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使自己的所學(xué)在活動(dòng)中得到實(shí)際的應(yīng)用?？傊?，地理專業(yè)素養(yǎng)的提高是一項(xiàng)長期的、系統(tǒng)的、艱苦的工作?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

參考文獻(xiàn)：

[1]柳菊興：《新課程教學(xué)設(shè)計(jì)》 華中師范大學(xué)出版社 2003年9月.[2]吳文妹：淺談如何提高地理教師自身的素質(zhì)

[3]鄭建：新課程與地理教師素養(yǎng)。貴州省教育學(xué)院地理系。[4]趙會(huì)勤：淺談新課程理念下教師專業(yè)素質(zhì)的提高。沙溪鎮(zhèn)溪角中學(xué)

第三篇：淺談小學(xué)英語學(xué)科核心素養(yǎng)的提升途徑及方法

淺談小學(xué)英語學(xué)科核心素養(yǎng)的提升

途徑及方法

淺談小學(xué)英語學(xué)科核心素養(yǎng)的提升途徑及方法

文瑞娟小學(xué)英語名師工作室

隨著英語課堂教學(xué)改革的持續(xù)深入，英語作為一門必修課，其教學(xué)效果與質(zhì)量不容忽視，如何培養(yǎng)學(xué)生的英語學(xué)科核心素養(yǎng)成為現(xiàn)階段熱議的話題。發(fā)展學(xué)生英語學(xué)科核心素養(yǎng)，是深化英語課程改革的重大之舉，正確的培養(yǎng)方式不僅能夠提高學(xué)生對(duì)語言的運(yùn)用能力，還有助于促進(jìn)心智品格的發(fā)展。我們英語教師應(yīng)針對(duì)教學(xué)目的合理調(diào)整學(xué)習(xí)方法，以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力，思維認(rèn)知能力，更要側(cè)重促進(jìn)學(xué)生心智的發(fā)

展，塑造健康的品格，讓學(xué)生在敏銳的語言感知中主動(dòng)學(xué)習(xí)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合理的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)氛圍，為之后的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)提供支持。

小學(xué)英語教學(xué)的目的，是啟蒙英語學(xué)習(xí)和夯實(shí)英語基礎(chǔ)，英語學(xué)科核心素養(yǎng)，主要包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。語言能力，指在一定環(huán)境下，通過語言來理解和表達(dá)思維意識(shí)的能力；文化品格，指學(xué)生對(duì)英語文化的理解和認(rèn)知，以及表現(xiàn)出態(tài)度；思維品質(zhì)，指?jìng)€(gè)人的思想特征、思維方式，反映出其邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面的水平和特點(diǎn)；學(xué)習(xí)能力，指學(xué)生主動(dòng)拓寬學(xué)習(xí)渠道，積極調(diào)適學(xué)習(xí)策略，努力提升學(xué)習(xí)效率的能力。語言能力、文化品格、思維品質(zhì)相互影響、相互支撐，相輔相成。學(xué)習(xí)能力則貫穿于英語教學(xué)的始終，為前三者提供支持，同時(shí)語言能力、文化品格、思維品質(zhì)又能在一定程度上助推學(xué)習(xí)能力提高，對(duì)英語學(xué)科核心素養(yǎng)的形成起到關(guān)鍵作

用，我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行英語核心素養(yǎng)培養(yǎng)：

一、用興趣作為引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成

小學(xué)生正是青春年少、充滿活力的時(shí)候，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，努力營造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境中，老師要和學(xué)生保持良好的交流，讓學(xué)生擁有一定的自主性，讓學(xué)生可隨心所欲地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，讓他們和文學(xué)中的靈魂有一個(gè)直接的碰撞，這樣能夠不斷地提高學(xué)生對(duì)英語的理解能力，同時(shí)也可以提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，完善他們的思維方式。

二、教師發(fā)揮帶頭作用，培養(yǎng)學(xué)生英語核心素養(yǎng)

小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)技能和學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成養(yǎng)成期，教師的言傳身教對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的形成有著不可忽視的影響作用。在這一時(shí)期，小學(xué)生多會(huì)以教師的行為方式為模板進(jìn)行模仿，養(yǎng)成自身的學(xué)習(xí)方式，因此，英語教師要在

課堂中做好典范，以身作則，言傳身教，以自身的學(xué)習(xí)核心理念潛移默化地影響和帶動(dòng)學(xué)生。再者，教師要根據(jù)不同的授課內(nèi)容，創(chuàng)立差異性的教學(xué)環(huán)境，與學(xué)生融為一體，在課堂中將學(xué)生帶入到為教學(xué)所營造的教學(xué)環(huán)境中，讓學(xué)生主動(dòng)探索發(fā)現(xiàn)英語學(xué)科的魅力和其中的奧妙，最大化地引領(lǐng)學(xué)生利用學(xué)習(xí)環(huán)境提高學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)英語學(xué)科核心素養(yǎng)。

三、適當(dāng)增加課外閱讀，助推學(xué)生核心素養(yǎng)養(yǎng)成

小學(xué)課堂中，教材是主要的教學(xué)用書，雖然可以滿足教學(xué)進(jìn)度，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以讓學(xué)生形成一定的核心素養(yǎng)。除此之外，由于課本內(nèi)容的限制，有些文章并不完整。不完整的文章對(duì)學(xué)生的理解而言，是較大的阻礙，不利于對(duì)學(xué)生英語理解能力的鍛煉。因此，要想做好課堂英語教學(xué)，有必要拓展學(xué)生的知識(shí)面，增大學(xué)生閱讀量。教師可每周抽幾節(jié)課組織學(xué)生去閱覽室或者圖書館上閱讀課，也可以在課堂上播放相關(guān)的電影或

情景劇等以加深學(xué)生的理解，圖像比文字更加直觀，表達(dá)的內(nèi)容更多，對(duì)學(xué)生的理解和感悟有很多的好處。英語對(duì)孩子們來說，畢竟是第二語言，從行文方式到行文措辭都有一定的陌生感，在教學(xué)中加入課外閱讀環(huán)節(jié)，有助于學(xué)生的理解。更重要的是，完整的作品傳達(dá)了一種完全不同的思維模式，這是影響學(xué)生個(gè)人核心素養(yǎng)的關(guān)鍵因素。

四、在政策方面確立核心素養(yǎng)的階段性要求

小學(xué)英語學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不能停留于口號(hào)與文件，要具體的開展實(shí)行，落實(shí)到位。英語教師要認(rèn)真解讀政策文件，有計(jì)劃地、有針對(duì)性地開展教學(xué)。嘗試將學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展同課程標(biāo)準(zhǔn)中的語言知識(shí)目標(biāo)和語言技能目標(biāo)一樣，設(shè)定一些階段性的具體要求，使思維品質(zhì)的發(fā)展具象化，具有可操作性。讓教師有一個(gè)明確的方向，以便在教學(xué)中根據(jù)教材設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì)，提高學(xué)生整體的核心

素養(yǎng)。

五、借助學(xué)科整合，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，提升學(xué)科核心素養(yǎng)

英語教師要整合學(xué)科知識(shí)，列舉一些正確行為對(duì)人產(chǎn)生的積極影響和錯(cuò)誤行為對(duì)人產(chǎn)生的負(fù)面影響，讓學(xué)生判斷自己言行的對(duì)錯(cuò)，讓學(xué)生知道什么該做，什么不該做。另外，教師還可在教學(xué)過程中利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)，向?qū)W生傳授核心素養(yǎng)的內(nèi)容。

總之，在英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的體現(xiàn)。圍繞英語核心素養(yǎng)來設(shè)計(jì)和實(shí)施英語課程，必定會(huì)成為我國英語教育改革的一個(gè)里程碑。因此，我們小學(xué)英語教師應(yīng)注重學(xué)生核心素養(yǎng)的提升，緊緊圍繞語言表達(dá)技能，緊扣英語交際性特征，讓學(xué)生在會(huì)聽、敢說、能讀、可寫的過程中豐富認(rèn)知感知，在實(shí)踐運(yùn)用中提升學(xué)科綜合素養(yǎng)；教學(xué)過程中，密切結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，采用有效的教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，使學(xué)生形成

正確的價(jià)值觀和高尚的品德，并懂得對(duì)自己的言行進(jìn)行約束，成為具有綜合素養(yǎng)的人才，為之后的成長成才鋪設(shè)道路。

第四篇：提升教師素養(yǎng)

提升教師素養(yǎng)，打造書香校園

——礦大附小成立教師讀書社團(tuán)

礦大附小于艷菊 3月20日下午，礦大附小教師讀書社團(tuán)成立儀式在多功能教師舉行。

大會(huì)由德育處李潔茹主任主持。首先，郝校長在大會(huì)上發(fā)表了熱情洋溢的講話。她希望在新課程改革的背景下，教師能始終與書籍為伍，把讀書融入到自己的教育教學(xué)中，在讀書中尋找快樂，激情工作，幸福生活，真正成為一名“學(xué)高”的師者。緊接著教師代表郭依軍老師結(jié)合自身讀書實(shí)際，在大會(huì)上了作了精彩發(fā)言。隨后，李主任宣讀了讀書活動(dòng)的具體要求。最后，臧校長對(duì)活動(dòng)作了總結(jié)，她希望通過教師讀書帶動(dòng)學(xué)生讀書，并表示學(xué)校會(huì)全力支持讀書活動(dòng)。

據(jù)悉，礦大附小為成立教師讀書社團(tuán)，進(jìn)行了精心醞釀，認(rèn)真籌備，旨在通過開展讀書活動(dòng)，進(jìn)一步提高教師綜合素養(yǎng)，促進(jìn)教師專業(yè)成長，努力打造一支“師德高尚，業(yè)務(wù)精良，思想先進(jìn)，本領(lǐng)過強(qiáng)”的高素質(zhì)教師隊(duì)伍，并以此為契機(jī)，以教師讀書帶動(dòng)學(xué)生讀書，營造濃郁讀書氛圍，打造書香校園。

第五篇：淺談博物館講解員專業(yè)素養(yǎng)及提升途徑

淺談博物館講解員專業(yè)素養(yǎng)及提升途徑

摘 要：講解員是文物遺產(chǎn)走入觀眾眼中的橋梁，在博物館工作中的扮演著重要的角色。博物館講解員是主要工作是為走進(jìn)博物館的觀眾講解文物知識(shí)，傳遞文化知識(shí)，講解員的素質(zhì)和修養(yǎng)直接關(guān)系到博物館的形象和社會(huì)宣傳的效果。目前，博物館講解員的專業(yè)知識(shí)、文學(xué)素養(yǎng)有待提升，本文將對(duì)博物館講解員專業(yè)素養(yǎng)的提升途徑進(jìn)行全面分析和思考。

關(guān)鍵詞：博物講解員；工作意義；職業(yè)素養(yǎng)；提升途徑

經(jīng)濟(jì)的加速發(fā)展，提升了人們的生活質(zhì)量，人們對(duì)于精神層面的追求逐漸加深。博物館是一個(gè)不追求營利、為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的公開的永久性機(jī)構(gòu)。它把收集、保存、研究有關(guān)人類及其環(huán)境見證物當(dāng)作自己的基本職責(zé)，以便展出，公諸于眾，提供學(xué)習(xí)、教育、欣賞的機(jī)會(huì)博物館作為滿足人們?nèi)罕娋裥枨蟮膱?chǎng)所，在文化供應(yīng)方面發(fā)揮了重要作用。博物館講解員作為文物遺產(chǎn)走入觀眾眼中的橋梁，其專業(yè)素養(yǎng)直接影響博物館的形象。為人民群眾提供更好的文化服務(wù)，提升博物館講解員專業(yè)素養(yǎng)勢(shì)在必行。

一、博物館講解員的工作意義

博物館是為廣大群眾開放的公共場(chǎng)所，同時(shí)它也是人類文化文明的見證，蘊(yùn)含了歷史歲月的痕跡和人民的智慧。講解是知識(shí)與語言的結(jié)合，結(jié)合了播音、講解等專業(yè)技術(shù)，具有很強(qiáng)的專業(yè)性，講解員除了要有豐富的演說經(jīng)歷之外，還需要對(duì)歷史文化、文物價(jià)值等有全面的了解，因此，社會(huì)對(duì)博物館講解員的要求非常高?？墒?，由于廣大群眾在年齡、知識(shí)、興趣、了解、需求等方面的差異，來到博物館欣賞文物的目的也不盡相同，需要講解員發(fā)揮他們的專業(yè)熱情，為入館群眾進(jìn)行通俗易懂的講解，傳播文化知識(shí)，使來博物館參觀的人們能夠體會(huì)到其中的蘊(yùn)藏的意義，這正是講解員的意義所在。講解員是博物館的形象大使，是博物館的門面擔(dān)當(dāng)，講解是群眾參與博物活動(dòng)的重要手段，因此，必須高度重視講解員的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)，是提高博物館工作質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。

二、博物館講解員應(yīng)該具備的專業(yè)素養(yǎng)

1.文化素養(yǎng)

文化素養(yǎng)是博物館講解員應(yīng)該具備的基本的素養(yǎng)，講解員只有擁有深厚的專業(yè)知識(shí)才有能力去為廣大群眾講解知識(shí)。文化素養(yǎng)包括熟悉文物、博物館的基礎(chǔ)知識(shí)，如文物基本常識(shí)、常用專業(yè)術(shù)語；掌握館內(nèi)陳列展品的文化背景，如年代、史實(shí)、文物名稱、文物作用等；了解博物觀相關(guān)的法律法規(guī)，如當(dāng)前社會(huì)動(dòng)態(tài)，政策變革等。因此，講解員應(yīng)該必須具備廣博的文化素養(yǎng)，具有扎實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)，還需要不斷豐富、更新自身的知識(shí)，引導(dǎo)群眾欣賞文物的魅力，感受我國古代人民的智慧。

2.思想素養(yǎng)

講解員要具有愛國主義意識(shí)，能明確政治方向，立場(chǎng)堅(jiān)定，維護(hù)??家和民族的利益和尊嚴(yán)；講解員要具有愛崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神和高度的責(zé)任感，投身于工作，強(qiáng)烈的事業(yè)心，熱愛博物館事業(yè)；講解員要具有強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí)，積極維護(hù)觀眾的合法權(quán)益，主動(dòng)、耐心、細(xì)致地服務(wù)于觀眾

3.語言素養(yǎng)

講解是一種用肢體言語表達(dá)感情的工作，作為一名博物館講解員應(yīng)該具備藝術(shù)性語言，語言發(fā)音應(yīng)該標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，吐字要清晰，聲音洪亮，音色柔和。在語速方面，應(yīng)該適當(dāng)把握，語氣親切，通俗易懂，具有感染力，幫助觀眾更好的了解文物，把語言文化中的精華傳遞給觀眾，而且在聽后可以產(chǎn)生愉悅感。講解員要具有打動(dòng)觀眾的語言，講解員在講解中表達(dá)的方式要生動(dòng)、形象，富有趣味性和哲理性，如此才能夠吸引觀眾的注意力，集中精神聽講解，才能夠欣賞接受你傳播的文化知識(shí)，認(rèn)同你工作的價(jià)值。講解員在講解文物過程中應(yīng)該巧妙運(yùn)用語言技巧，運(yùn)用各種修辭語言，比如比喻、對(duì)仗、擬人、排比、對(duì)比、引用等修辭方法，使得講解的內(nèi)容更形象、清晰、生動(dòng)、容易被人理解和接受。講解員在講解中還應(yīng)該有一種語言規(guī)范意識(shí)，即實(shí)事求是的為觀眾解說，而不是為了吸引觀眾，浮夸、投其所好的為觀眾講解。在用詞上，也應(yīng)該斟酌之后，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)。

4.形象素養(yǎng)

（1）良好的衛(wèi)生習(xí)慣。博物館講解員每天要與觀眾進(jìn)行面對(duì)面的交流和接觸，那么注意個(gè)人形象是很重要的事情。首先，要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，保持臉部、頭部、手部的清潔，要勤洗衣服，勤換衣服，如果有條件的講解員，還可以對(duì)自身的頭飾或服飾進(jìn)行修飾，或是噴上淡的香水，將自己最佳的形象展現(xiàn)在觀眾面前。

（2）穿著要大方得體。大型博物館講解員一般都會(huì)統(tǒng)一著裝，在工作之時(shí)要求穿工裝?？墒窃谝恍┫鄬?duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)的博物館，還沒有條件為講解員配備工服，如此，就需要講解員注意服裝的搭配要得體、大方，某些女性為了追求漂亮，穿超短裙，暴露身體，這些都是嚴(yán)禁的，為了給觀眾留下美好的形象和獲得親切感，講解員應(yīng)該在穿著上慎重選擇，展現(xiàn)出積極向上的狀態(tài)，進(jìn)而促進(jìn)工作的順利開展。

（3）舉止要文明。講解員在開展工作時(shí)應(yīng)該舉止文明。在講解過程中，如果面對(duì)觀眾退著走或是側(cè)身走時(shí)，要與觀眾保持適當(dāng)?shù)木嚯x，既不能夠太遠(yuǎn)，也不能夠太近。此外，講解員在講解過程中要始終保持面部微笑，昂首挺胸，肢體語言規(guī)范，語言做到簡潔、通俗易懂，切勿發(fā)生一些讓觀眾感覺不舒服的行為。

三、提升途徑

1.注重與觀眾的溝通和交流

講解員在工作中除了要自身專注于工作外，還應(yīng)該重視與觀眾的情感交流，而不是演獨(dú)角戲。由于講解是講解員與觀眾面對(duì)面進(jìn)行的，所以講解員要在講解方法上下功夫，不是把解說詞講完就行，而是要關(guān)注觀眾學(xué)到了什么，有什么樣的反應(yīng)。因此，講解員需要提高自身的專業(yè)能力，潛移默化的引導(dǎo)觀眾，運(yùn)用技巧激發(fā)觀眾的學(xué)習(xí)積極性。例如，從觀眾的需求入手，收集觀眾感興趣的點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)講解，至于觀眾不感興趣的知識(shí)，講解員可以一帶而過。講解員運(yùn)用詼諧的語言進(jìn)行講解也是一種拉近與觀眾距離感的方法，這也為觀眾提供了寬松、輕松的瀏覽空間。講解員可以在講解前，設(shè)計(jì)一些問題，在講解過程中把這些問題說出來與觀眾共同來探討，吸引觀眾注意力，提高觀眾的參與

2.豐富講解方式

博物館面向全體群眾開放，講解員每天遇到的觀眾存在差異性，因此，在講解中要根據(jù)觀眾的職業(yè)、年齡、文化程度、興趣愛好、生活環(huán)境等不同來選擇講解內(nèi)容和講解方式。講解方法應(yīng)該是多元化的，也應(yīng)該是有創(chuàng)新特點(diǎn)的，講解內(nèi)容不應(yīng)該千篇一律，而是應(yīng)該根據(jù)對(duì)象的不同選擇不重復(fù)的內(nèi)容。例如，接待外國的游客，講解員盡量選擇能展現(xiàn)出我國國情特色的內(nèi)容；接待我國的青少年時(shí)，要從他們的認(rèn)知水平出發(fā)，尋找一些他們感興趣的活體，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性；接待小學(xué)生之時(shí)，可以適當(dāng)配合一些童謠、故事、趣味搶答等活動(dòng)讓孩子主動(dòng)參與進(jìn)來，讓小學(xué)生在一種輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。

3.提升博物館講解員的講解能力

博物館講解員之間定期舉辦講解技巧大賽，通過大賽，提高博物館講解員的競(jìng)爭意識(shí)，促進(jìn)博物館講解員提高自身講解水平。請(qǐng)優(yōu)秀員工做講解技巧演示，幫助其他博物館講解員找出自己的不足，并進(jìn)行改進(jìn)和提高。相信他山之石可以攻玉，定期或不定期到本地區(qū)兄弟博物館跟班學(xué)習(xí)和觀摩學(xué)習(xí)，仔細(xì)觀察高水平、理論造詣?shì)^高的博物館講解員或?qū)＜业木唧w講解方法。博物館講解員之間采取“以老帶新”“優(yōu)秀帶普通”的方式，形成博物館講解員間相互學(xué)習(xí)，傳幫帶促進(jìn)共同進(jìn)步的良好氛圍，整體上不斷提高博物館講解員的講解水平。

4.加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)業(yè)務(wù)技能

博物講解員工作是一項(xiàng)藝術(shù)性、挑戰(zhàn)性并存的工作。講解員除了需要付出體力勞動(dòng)之外，還需要付出腦力勞動(dòng)，工作形式還具有一定的藝術(shù)性。我國文化歷史悠久、民族風(fēng)情多姿多彩、講解員如果不了解這些廣博的歷史文化，那么在講解陳列和渲染歷史的過程中，就可能被局限的知識(shí)讓講解變得枯燥無味、沉悶、呆板。如果遇到觀眾的專業(yè)提問，也會(huì)出現(xiàn)無言以對(duì)的局面。由于事物的發(fā)展是普遍聯(lián)系的，有些歷史現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象既有共性也有區(qū)別。因此，講解員在講解過程中就不可避免地要進(jìn)行聯(lián)系類比，知識(shí)面越廣，回來觀眾的提問就會(huì)越從容，越容易簡答。除此之外，還需要講解員在平日多積累知識(shí)，多參加社會(huì)文化活動(dòng)。有人把博物館講解員工作等同于宣傳工作者，認(rèn)為這份工作是知識(shí)與語言表演藝術(shù)內(nèi)在結(jié)合的表象反映。講解員要通過知識(shí)綜合和心理鑒別，用語言將文物的價(jià)值傳送給觀眾，使觀眾的身心受到熏陶，向積極方面去發(fā)展。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人類生活水平的提高，對(duì)精神層面的需求逐漸加深，入館學(xué)習(xí)不再只是簡單的欣賞文物的外型或是滿足好奇感，而是生化人的內(nèi)心世界。如果博物館講解員只是呆板的說教，那顯然已經(jīng)無法滿足群眾的需求。因此，提高講解員的知識(shí)素養(yǎng)、增強(qiáng)業(yè)務(wù)技能很有必要。

四、?Y語

一名優(yōu)秀的講解員，能夠在滿足觀眾知識(shí)層面的需求之時(shí)，還能升華觀眾的心靈和精神。一名合格的講解員既是宣講員、接待員，也是研究員、交際家，他們身上承載著發(fā)揚(yáng)中華文化和精神的使命。可見，博物館講解員的工作價(jià)值非同小可。因此，作為一名博物館講解員，為了能夠更好的服務(wù)廣大觀眾，加強(qiáng)自身職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)已經(jīng)成為一種必要。

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