第一篇：師德具體表現(xiàn)（精選）

師德體現(xiàn)在方方面面，概括地說：忠誠于教育事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求。

道德立于心、工作成于手

首先，教師要忠誠于教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。

再則，教師要熱愛學(xué)生。

其次，教師需具有崇高的奉獻(xiàn)精神。

最后，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。

每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。從小的方面來講，作為報關(guān)教師，我覺得首先要熱愛報關(guān)這門課程，在教授的過程中享受授課的樂趣，同時也培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)報關(guān)的樂趣，報關(guān)是一門特別值得研究的學(xué)科，屬于那種越學(xué)越有意思的學(xué)科，因此要逐步引導(dǎo)學(xué)生深入進(jìn)去，感受樂趣?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時，外面下起了雨，某學(xué)生在講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。而在咱們學(xué)校，熱愛學(xué)生體現(xiàn)在課堂上就是理解學(xué)生的不會，寬容他們的錯誤，尊重他們的想法，讀懂他們的表情，時刻要把學(xué)生放在第一位。

教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇可能不是太高，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師更應(yīng)當(dāng)守住這份清苦，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)重任，隨之工作的責(zé)任心就不會太強(qiáng)。那么在教學(xué)中我是這么想的：我必須對我的學(xué)生負(fù)責(zé)，畢竟學(xué)習(xí)的學(xué)生還是占多數(shù)，不要因?yàn)槲业⒄`了他們的前程，因此我要努力努力在努力，爭取抓住想學(xué)習(xí)的同學(xué)的心，滿足他們求知的欲望，允許他們在任何時候都可以給我打電話問問題，允許他們?nèi)魏蜗雽W(xué)習(xí)的時候都可以單獨(dú)補(bǔ)課，只要想學(xué)習(xí)，我會想盡辦法滿足他們。只求無愧于自己，無愧于學(xué)生。而且咱們老師也是這么要求自己的，許多老師都利用休息時間給學(xué)生補(bǔ)課，非常關(guān)心學(xué)生的思想動態(tài)和學(xué)習(xí)效果。

教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”，否則 “雖令不從”。所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。

上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師?！狈催^來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。

因此，我們要在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，才能真正認(rèn)識善和惡，才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。

第二篇：積極分子具體表現(xiàn)

積極分子具體表現(xiàn)

思想上：該生一直本著積極主動的態(tài)度向黨組織靠攏，及時遞交了入黨申請書和思想?yún)R報。參加了初、中級黨校培訓(xùn)并全部順利通過。經(jīng)常和老師、同學(xué)們溝通，發(fā)現(xiàn)并及時改正自己的不足。

工作上：該生作為班里的團(tuán)支書，以服務(wù)同學(xué)為宗旨，積極主動地帶領(lǐng)好同學(xué)完成黨組織舉行的各項活動，如：“紅色五月黨在我心中”等一系列大型活動。每個學(xué)期開學(xué)初都組織班里同學(xué)召開班會，帶領(lǐng)同學(xué)們做好上一個學(xué)期的工作總結(jié)，并為班里成績前三名的同學(xué)頒發(fā)獎品。在大二上學(xué)期，擔(dān)任2011級臨床11班的新生輔導(dǎo)員助理，給新生召開了以“安全教育”為主題的班會，在新生開學(xué)典禮前帶領(lǐng)新生學(xué)習(xí)“沈陽醫(yī)學(xué)院院歌”。

學(xué)習(xí)上：該生一貫努力鉆研，勤奮刻苦，成績穩(wěn)步提高，在每個學(xué)期期末都及時主動為班里同學(xué)提供復(fù)習(xí)資料，并連續(xù)兩次獲得獎學(xué)金。

生活上：該生本著嚴(yán)肅認(rèn)真的原則，在校尊敬師長、關(guān)心同學(xué)；在家孝敬父母。有集體責(zé)任感，在同學(xué)之間有一定的親和力，能處理好工作、學(xué)習(xí)上的矛盾。

不足點(diǎn)：該生學(xué)習(xí)成績有待進(jìn)一步提高，工作方面仍要繼續(xù)鍛煉，思想覺悟還需不斷提高。

第三篇：好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)

好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的同等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬不要把這當(dāng)成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會念念不忘的。

在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越輕易得到別人的相信，對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是希看能從你這里學(xué)到更多知識，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深進(jìn)淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生把握。

現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時不懂的題目。碰到學(xué)生提問，若有自己不明白的地方，就一定要對學(xué)生直言你對該題目不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該題目，而且一定要言而有信?！爸疄橹?，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會降低教師的威信，反而會有助于進(jìn)步威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，由于這樣不僅會誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。

師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的，由于它往往是一個學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。

在崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時，主動并虛心向教職工學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的意見，從而使自己的工作不斷完善.加強(qiáng)師德建設(shè)，進(jìn)步教師素質(zhì)，強(qiáng)化教師的事業(yè)心、責(zé)任感，對于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，都具有重要意義。

歷時發(fā)展到今天，教育從來沒有象現(xiàn)在這樣與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會發(fā)展和民族興衰密切相關(guān)，從來沒有象現(xiàn)在這樣受到黨和政府的高度重視，從來沒有象現(xiàn)在這樣為全社會廣大人民所關(guān)心和支持。作為教育工作者肩負(fù)的責(zé)任是重大的，可以說一肩挑著國家民族的前途和未來，一肩挑著千家萬戶的幸福和?？础Ｔ谶@樣的時代背景下，對教師的職業(yè)道德也相應(yīng)有了更新、更高的要求。這是由于：

第一，教師道德比其他職業(yè)道德有更高、更全面的內(nèi)涵要求。教師的工作是以心靈塑造心靈，用人格鑄造人格。教師在塑造學(xué)生的勞動過程中，表現(xiàn)出的是教師的知識、才能、個性和思想道德，展示的是教師的靈魂和整個內(nèi)心世界，以及教師敬業(yè)、樂業(yè)、獻(xiàn)中國教育總網(wǎng)文檔頻道身教育的精神情操和實(shí)際行動。教育的這種特殊性，決定了教師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。有人說，教師和醫(yī)生的職業(yè)道德是整個社會道德的底線，一個是教化人的靈魂，一個是救治人的身體，假如教師沒了師德，醫(yī)生沒了醫(yī)德，整個社會的道德滑坡將會不可遏止，這話是不無道理的。

第二，教師職業(yè)道德實(shí)踐活動方面，比其他職業(yè)道德更具有強(qiáng)烈的典范性?！皩W(xué)為人師，行為世范”，這不僅是幾千年為人師表的古訓(xùn)，而且早已成為教師職業(yè)傳統(tǒng)美德的重要特征。在不同的歷史時代，盡管社會制度、教育內(nèi)容不同，但教師道德要求教師嚴(yán)于律已、以身做則、為人師表，在教育活動和道德實(shí)踐過程中，以模范的道德行為起好表率帶頭作用的宗旨始終沒有發(fā)生變化。

第三，教師職業(yè)道德的影響比其他職業(yè)道德更廣泛、更深遠(yuǎn)。學(xué)校是人類精神文明建設(shè)的重要基地，直接影響著全社會的文明程度。教師道德不僅直接影響在校學(xué)生的精神世界，而且會通過學(xué)生、學(xué)生家長和教師的家庭成員、親朋好友，以及教師的各種社會關(guān)系、社會活動，廣泛地影響到整個社會的精神文明活動水平。教師對學(xué)生的影響也不僅限于他的學(xué)生時代，通常會波及到學(xué)生的整個人生。在與學(xué)生的交往中，教師行為的善與惡、美與丑、崇高與平庸，都將在學(xué)生的心靈上留下極其深刻久遠(yuǎn)的印記，直接影響學(xué)生的人生觀、價值觀和道德觀的發(fā)展與變化。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)，進(jìn)步全體教師的思想道德素質(zhì)，是時代的需要，歷史的責(zé)任；是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊伍建設(shè)的總牽動，也是搞好教育行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。我們必須充分熟悉到加強(qiáng)師德建設(shè)工作的重要性和緊迫性，高度自覺地抓

好師德建設(shè)工作。

第三、明確師德建設(shè)的主要任務(wù)，進(jìn)步師德建設(shè)的實(shí)效性

師德建設(shè)是一項長期的系統(tǒng)的工程，是教師隊伍建設(shè)的首要題目，是教育部分和學(xué)校必須下大力氣常抓不懈的重點(diǎn)工作。根據(jù)往年以來的信訪及暑期師德問卷調(diào)查所反映的題目，今后的師德建設(shè)工作要重點(diǎn)解決群眾反映比較強(qiáng)烈的十個方面的題目：一是解決在教育教學(xué)活動中違反法律法規(guī)以及黨和國家方針政策的言論和行為的題目。二是解決不尊重學(xué)生人格，不公正同等對待學(xué)生，對學(xué)生施以體罰、變相體罰或其它身心傷害的題目。三是解決動員學(xué)生參加補(bǔ)課班，向?qū)W生、家長傾銷教輔資料的題目。四是解決收受學(xué)生、家長錢物，利用學(xué)生家長謀取私利的題目。五是解決無視組織紀(jì)律，在校外從事貿(mào)易活動影響工作的題目。六是解決儀表不端，談吐不雅，行為不軌的題目。七是解決對待家長態(tài)度粗暴、冷漠的題目八是解決違反教學(xué)紀(jì)律，酒后上課，擅離課堂，隨意拖堂，在課堂接打電話、會客的題目。九是解決采用不正當(dāng)競爭手段，撥弄是非，破壞團(tuán)結(jié)的題目。十是解決動員、逼迫學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)、休學(xué)、輟學(xué)的題目。

針對我們在師德建設(shè)中存在的題目，今后要著重抓好以下幾方面的工作：一要加強(qiáng)師德教育，進(jìn)步教師的職業(yè)道德意識和水平。二要依法加強(qiáng)治理，規(guī)范教師的從教行為。三要重視輿論引導(dǎo)，營造良好的師德建設(shè)氛圍。四要強(qiáng)化社會監(jiān)視，建立全方位的師德監(jiān)視和評價體系。五要關(guān)注教師的工作、生活和思想，將師德師風(fēng)建設(shè)工作同解決教師的實(shí)際題目結(jié)合起來。六要加強(qiáng)師德建設(shè)的科研力度，增強(qiáng)師德建設(shè)的實(shí)效性。

第四篇：教師師德師風(fēng)存在的突出問題及具體表現(xiàn)

教師師德師風(fēng)存在的突出問題及具體表現(xiàn)

一、想信念方面

（一）思想政治觀念淡薄。有的教師對黨的基本路線、方針、政策和教育方針學(xué)習(xí)不夠，不講政治、不講原則，熱衷于散布各種流言蜚語和小道消息，損害黨和政府形象。

（二）理想信念不堅定。有的教師剛參加工作時滿腔熱情，但時間長了，就感到工作枯燥單一，講攀比，工作熱情大打折扣，職業(yè)幸福感缺失，對工作沒有信心，精神上得“軟骨病”，隨大流思想嚴(yán)重，信念不堅定，理想淡化，甚至有跳槽、辭職現(xiàn)象，世界觀、人生觀、價值觀取向有偏差。

（三）意志消沉，敬業(yè)精神缺失。有的教師工作懶散、目標(biāo)定位不準(zhǔn)、態(tài)度消極、得過且過，對待工作、缺乏熱情，對待學(xué)生、漠不關(guān)心，工作處于被動狀態(tài)，效果差；有的教師認(rèn)為自己的職稱已達(dá)頂峰，該歇口氣了，存在“等、靠、要”思想，缺乏進(jìn)取意識，在教育教學(xué)中甘居后位。

（四）工作熱情減退，責(zé)任心不強(qiáng)。有的教師對教育教學(xué)、班級管理精力投入不足，不安心本職工作，輕校內(nèi)課堂教學(xué)，重校外兼職，搞經(jīng)營或“第二職業(yè)”；有的教師認(rèn)為如今這年代，教與不教無所謂，教多教少、教好教壞一個樣，什么事也懶得干、什么人也看不慣，錢想要多拿、事要少干，有利益就往前沖；有的教師認(rèn)為把自己的課上好就行，學(xué)校的發(fā)展有領(lǐng)導(dǎo)，班級管理有班主任，自己何苦操那份閑心，對與自身利益不密切的事漠然處之，對學(xué)校發(fā)展漠不關(guān)心。

（五）缺乏奉獻(xiàn)精神，拜金思想嚴(yán)重。有的教師干工作以經(jīng)濟(jì)掛鉤，有錢就做事、無錢靠邊站、一切向錢看，多加工作量就怨聲載道，多上段晚輔，張嘴就談錢，拜金主義思想嚴(yán)重；有的對領(lǐng)導(dǎo)安排的工作斤斤計較，討價還價，缺乏奉獻(xiàn)精神；有的教師信奉“理想理想，有錢就想，前途前途，有錢就圖”，把金錢利益作為自己的理想追求，在物質(zhì)誘惑面前失去了信念，注重個人與社會、義務(wù)與利益、奉獻(xiàn)與索取并重的價值取向。

二、道德情操方面

（一）覺悟不高。有的教師受當(dāng)今社會上流行的不正之風(fēng)和拜金主義的影響，不講奉獻(xiàn)講索取，不講德性講個性，不講原則講交情，不講正氣講義氣，不講真話講假話，不講團(tuán)結(jié)講利益，不講業(yè)績講待遇，喜歡計較個人得失；有的甚至為了一己之私，不惜違反法律法規(guī)，不惜丟掉人格尊嚴(yán)，不惜損害學(xué)校、群眾、師生利益。

（二）服務(wù)意識淡化。有的教師宗旨觀念不牢、服務(wù)意識不強(qiáng)，對待學(xué)校交辦的事情裝聾作啞，對待周圍同事的工作不愿配合，對待前來咨詢的學(xué)生家長沒有好臉色、沒有好語氣；更有甚者，厭教書、煩學(xué)生，始終“靜不下心來教書、潛不下心來育人”，把自己的心思、時間和精力花在教書育人之外。

（三）生活作風(fēng)差。有的教師平時講話做事不注意自己身份，不注重教師形象，師德不優(yōu)、師風(fēng)不正、行為不端；有的公開參與群眾賭博，思想道德滑坡，生活作風(fēng)不檢點(diǎn)；有的教師已有家庭、子女，還搞師生戀，甚至做出猥褻、性侵學(xué)生等道德敗壞、違法違紀(jì)的事情。

（四）無視組織紀(jì)律，不守規(guī)矩。有的教師自由散漫、組織紀(jì)律性差，不遵守學(xué)校規(guī)章制度，上班遲到、早退，上課玩手機(jī)、玩游戲、聊天、淘寶、看影視片，酒后授課、課堂吸煙，監(jiān)考發(fā)短信、打瞌睡、聽音樂，上課時間私自調(diào)課換課，離校打魚撈蝦、會私客、辦私事、隨意缺課曠；有的利用教學(xué)之便收受家長財物，接受家長吃請；有的向?qū)W生推銷或變相推銷教輔和商品，亂罰款、亂收費(fèi)，搞有償補(bǔ)課，以教謀私。

（五）不注重言傳聲教。有的教師升旗儀式時隨意走動、閑聊；上班時間隨意串崗，熱議小道消息，說他人是非；煙頭隨地亂丟，辦公室物品亂放亂堆；有的教師剪怪發(fā)、染彩發(fā)、涂指甲、畫濃妝、儀表不整、上課穿奇裝異服；有的教師不分場合說話粗俗，行為舉止不文明、口無遮攔；同事間相互詆毀、互相拆臺，網(wǎng)上亂發(fā)帖子、亂傳謠、亂議論、亂告狀；有的花天酒地，醉生夢死；有的參與社會上的一些不良活動或群體性事件。

（六）橫蠻無理，稱王充霸。有些教師不服從組織工作安排，不服從學(xué)校管理，對領(lǐng)導(dǎo)的批評教育有抵觸情緒，甚至在私下搞拉幫結(jié)伙，不講政治，不講團(tuán)結(jié)；有的在地方上稱王充霸，對同事、對群眾橫蠻無理，搞小霸王作風(fēng)。

三、扎實(shí)學(xué)識方面

（一）安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。有的教師只滿足現(xiàn)有教學(xué)方式方法，不學(xué)習(xí)、不鉆研、墨守成規(guī)、憑經(jīng)驗(yàn)辦事；有的教師認(rèn)為自己從教多年、成績顯著、驕傲自滿；有的認(rèn)為自己即將退休，沒有必要學(xué)習(xí)，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，得過且過；有的安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、貪圖安逸、怕苦畏難，缺乏勤學(xué)苦練、奮發(fā)有為的精神；有的“手抓一把泥，腳踩西瓜皮，能和稀泥和稀泥，滑到哪里算哪里?！?/p>

（二）忽視學(xué)習(xí)教育，學(xué)用脫節(jié)。有的教師不注重教育教學(xué)理論和專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，學(xué)用脫節(jié)，說起來頭頭是道，做起來還是老一套，習(xí)慣于按部就班，面對新情況、新問題，繞道走；有的平時不注意讀書學(xué)習(xí)思考問題，不注重提高教育教學(xué)能力，缺乏繼續(xù)教育和終身學(xué)習(xí)的理念，把自己的心思、時間和精力用在娛樂玩耍、麻將桌上；有的講課時照本宣科，書云亦云，不能結(jié)合自己的學(xué)習(xí)心得，講解新的內(nèi)容、發(fā)表新的見解、傳授新的知識。

（三）頭重腳輕，傲氣十足。有的教師認(rèn)為自己學(xué)歷高、職稱高、資格老，工作不認(rèn)真，傲氣十足，對教育教學(xué)、班級管理、教育方針政策、法律法規(guī)滿足于一知半解，好高騖遠(yuǎn)、華而不實(shí)；不虛心學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，我行我素，不講大局，缺乏團(tuán)隊協(xié)作精神。

（四）工作方法老化，思想觀念陳舊。有的教師在新課改理念下繼續(xù)穿新鞋走老路，還繼續(xù)死守一支粉筆、一本教材、一份教案（應(yīng)付檢查的教案）、滿堂灌和題海戰(zhàn)術(shù)的做法，對自己不懂的問題，不會用的教學(xué)設(shè)備，不學(xué)習(xí)、不鉆研，整天無所事事，更有甚者兩手空空進(jìn)課堂，上課東拉西扯，誤人子弟。

（五）創(chuàng)新不夠，動力不足。有的教師主觀臆斷、驕傲自大、觀念落伍，缺乏開拓精神和創(chuàng)新意識，不能用長遠(yuǎn)眼光看問題，危機(jī)意識不夠，競爭意識不強(qiáng)，缺乏不斷學(xué)習(xí)，不斷更新，在學(xué)習(xí)中思考，在學(xué)習(xí)中提高的意識；有的教師只注重學(xué)習(xí)，缺乏思考、鉆研和實(shí)踐，業(yè)務(wù)能力和水平?jīng)]有提高，工作沒有促進(jìn)，原地踏步，不進(jìn)反退。

（六）工作不認(rèn)真，敷衍塞責(zé)。有的教師缺乏愛崗敬業(yè)精神，把教書育人的天職拋諸腦后，不愿全身心投入教育教學(xué)工作，不用心去教育學(xué)生，不認(rèn)真鉆研教材，備課簡單從網(wǎng)上下載，批改作業(yè)方式簡單，甚至不批改作業(yè)，下課就離校，打牌、喝酒夜以繼日，上課敷衍塞責(zé)、無精打采、教學(xué)效果差、群眾反響大。

四、仁愛之心方面

（一）工作方法簡單粗暴。有的教師育人意識淡泊，對學(xué)生缺少關(guān)愛，堅持“我說你聽”、“我管你服”，把“關(guān)愛學(xué)生”拋之腦后；有的體罰或變相體罰學(xué)生，諸如：把學(xué)生趕出教室、罰跑步、罰蹲馬步、罰站、罰抄、罰餓、罰款、罰留堂等；有的使用“課堂禁忌語”對學(xué)生進(jìn)行諷刺挖苦，甚至打罵侮辱學(xué)生等。

（二）愛心缺失，重教書輕育人。有的領(lǐng)導(dǎo)不關(guān)心教師，漠視群眾、師生利益；有的教師不關(guān)心同事，不關(guān)心學(xué)校發(fā)展，自私自利，只講個人利益、不講奉獻(xiàn)，對教育缺乏熱情，對學(xué)生缺乏愛心，對社會缺乏關(guān)心；有的對于學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生過于偏愛，只要學(xué)習(xí)好，其它的問題都不是問題，對他們在思想道德、言行舉止上犯的錯誤輕描淡寫，缺乏適當(dāng)?shù)慕逃刚?；對于后進(jìn)生習(xí)慣于簡單批評訓(xùn)斥，嘲諷打擊，諷刺挖苦、冷眼相待、漠然視之，只教書不育人。

（三）對學(xué)生缺乏人文關(guān)懷。有的教師對學(xué)生教育、關(guān)心、愛護(hù)、尊重、鼓勵不夠，存在教書、管理、服務(wù)與育人兩張皮問題。有的教師只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，對學(xué)生出現(xiàn)的問題不調(diào)查研究、不冷靜分析、不引導(dǎo)解決、不交心談心，上課來，下課走，從不與學(xué)生溝通和交流，忽視對學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)；不重視學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力培養(yǎng)，不能公正客觀地評價學(xué)生；甚至有教師把“壞情緒”帶進(jìn)教室遷怒于學(xué)生，把不愉快的心情發(fā)泄給學(xué)生，使學(xué)生成為自己的出氣筒；忽視家校聯(lián)系，家訪工作淡化。

第五篇：四風(fēng)具體表現(xiàn)

一、形式主義的表現(xiàn)

1.學(xué)風(fēng)不正。有的領(lǐng)導(dǎo)干部忽視理論武裝，不認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論和做好工作所需要的知識，學(xué)了也是為應(yīng)付場面。無心也無力運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐、解決問題，碰到具體問題無所適從，遇到突發(fā)事件束手無策。

2.文山會海。有的抓工作只靠開會發(fā)文件，會議過多過長，“會議干部”越來越多。有的地方和單位文件、簡報“滿天飛”，沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)容，只注重形式和數(shù)量，成了華而不實(shí)的“黨八股”。

3.弄虛作假。有的虛報浮夸，不說實(shí)情、不講真話，報喜不報憂，掩蓋矛盾和問題。有的做戲做秀不做事，熱衷于做表面文章，把口號當(dāng)成績，把準(zhǔn)備做的說成已經(jīng)做了，把布置的說成落實(shí)的。

4.督查不實(shí)。有的調(diào)研走馬觀花，身下心不下、隔靴搔癢，坐在車上轉(zhuǎn)、隔著玻璃看，只看“門面”和“窗口”，不看“后院”和“角落”，群眾說是“調(diào)查研究隔層紙，政策執(zhí)行隔座山”。

5.不求實(shí)效。有的想問題、作決策、抓工作，不了解基層實(shí)際，不研究情況、不解決問題。難以給領(lǐng)導(dǎo)留下印象的事不做，形不成多大影響的事不做，工作匯報或年終總結(jié)看上去不漂亮的事不做。

6.工作疲沓。有的習(xí)慣于以會議落實(shí)會議、以文件落實(shí)文件、以講話落實(shí)講話，會開了、文件發(fā)了，事情就沒有人再管了，幾年過去了實(shí)際狀況沒有什么變化，會議和文件就是工作成效和成果。有的抓工作始終慢半拍，不催不辦、不推不動，辦起事來也拖拖拉拉。

二、官僚主義的表現(xiàn)

1.脫離群眾。沒有有公仆意識淡薄、群眾感情淡漠，架子卻很大，不關(guān)心群眾，對群眾的疾苦和訴求麻木不仁，對實(shí)際情況不了解不關(guān)注，不愿幫助基層和群眾解決實(shí)際問題，甚至不愿同基層和普通群眾打交道，怕給自己添麻煩。對上吹吹拍拍、曲意逢迎，對下吆五喝

六、橫眉豎目。一切都要自己說了算，拒絕批評幫助，容不下他人，聽不得不同意見。有的不相信群眾，不依靠群眾，不做群眾的思想政治工作，把同群眾的關(guān)系由“魚水關(guān)系”搞成“油水關(guān)系”，甚至搞成“水火關(guān)系”。

2.跑官要官。有的“走上不走下、跑富不跑窮”，親領(lǐng)導(dǎo)、疏群眾。有的敢找、敢送、敢拍，拉關(guān)系、走門路、建小圈子。

3.急功近利。不講大局、不顧長遠(yuǎn)，不顧地方實(shí)際和群眾意愿，喜歡拍腦袋決策、拍胸脯表態(tài)，盲目鋪攤子搞建設(shè)，勞民傷財，留下一堆后遺癥。有的圍著領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)，定政策、抓工作不怕群眾不滿意，就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意。有的干一點(diǎn)事就希望得到“回報”，剛剛提拔就琢磨“再上一個新臺階”。

4.不負(fù)責(zé)任。有的對待上級部署囫圇吞棗、斷章取義，執(zhí)行上級決定照本宣科、生搬硬套，以前怎么做就怎么做，別人怎么做就怎么做，完全不顧本校實(shí)際情況。有的工作上敷衍塞責(zé)、推諉扯皮、得過且過。有的飽食終日、無所用心，在位不在崗、在崗不盡責(zé)，見到榮譽(yù)搶著要，碰到難題往外推，遇到矛盾繞著走。有的奉行“好人主義”，回避矛盾、是非不分，只栽花不栽刺，把批評和自我批評變成了表揚(yáng)和自我表揚(yáng)，貌似批評、實(shí)則表揚(yáng)。有的不敢抓、不敢管，礙于情面、怕丟選票，上捧下拉、左右逢源，甚至對出了問題的干部包庇縱容、姑息遷就。

5.濫用權(quán)力。把權(quán)力個人化，搞權(quán)力尋租，把“有權(quán)不用、過期作廢”當(dāng)座右銘。還有“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”現(xiàn)象，“吃拿卡要”的陋習(xí)。

6.紀(jì)律松懈。有的有令不行、有禁不止，視規(guī)定為無物，使制度形同虛設(shè)。有的“上有政策、下有對策”，搞實(shí)用主義，合意的就執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行。有的言行不一，臺上臺下兩個形象，人前人后兩種表現(xiàn)。有的不遵守黨的政治紀(jì)律，熱衷于傳播小道消息，想說什么就說什么，口無遮攔、毫無顧忌。

三、享樂主義的表現(xiàn)

1.精神頹廢。有的革命意志消沉、理想信念動搖，奉行及時行樂的人生哲學(xué)，“今朝有酒今朝醉”，“人生得意須盡歡”，認(rèn)為艱苦奮斗已經(jīng)“過時”，享樂安逸才是“現(xiàn)實(shí)”。有的追求物質(zhì)享受，情趣低俗，玩物喪志，身心頹廢。有的對金錢頂禮膜拜，誰有錢為誰服務(wù)，誰給錢給誰服務(wù)。

2.不思進(jìn)取。有的開口談享受、閉口要回報，拈輕怕重，安于現(xiàn)狀，不愿吃苦出力，滿足于現(xiàn)有常識和見解，陶醉于已經(jīng)取得的成績，不立新目標(biāo)，缺乏新動力，有的心思不在工作上，“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”，得過且過，渾渾噩噩混日子。

3.弄權(quán)貪腐。有的把“崗位”等同于“地位”，搞特殊化。有的官商相互勾結(jié)，以權(quán)易錢，收受賄賂，甚至形成“腐敗利益共同體”。

4.追名逐利。有的斤斤計較個人待遇，整日圍著票子、車子、房子、位子轉(zhuǎn)，工作多做一點(diǎn)就覺得吃虧，待遇稍差一點(diǎn)就覺得委屈。對現(xiàn)有的生活待遇喋喋不休，還總嫌不夠。

5.生活腐化。有的上班時間打游戲、看視頻、逛淘寶。有的晚上加點(diǎn)班就喊累，但玩牌、打麻將卻通宵達(dá)旦。有的借接待之名、行玩樂之實(shí)，沉湎花天酒地，熱衷燈紅酒綠，縱情聲色犬馬，常常醉醺醺、昏沉沉、輕飄飄。有的作風(fēng)不檢點(diǎn)，甚至道德敗壞、生活放蕩，不以為恥、反以為榮。

四、奢靡之風(fēng)的表現(xiàn)

1.鋪張浪費(fèi)。有的借工作關(guān)系增進(jìn)“友誼”，經(jīng)常相互宴請、互通有無，今天我請你，明天你請我，以各種名義拉拉扯扯。臨走還要“意思意思”，送土特產(chǎn)、2.違規(guī)建設(shè)。有的辦公用房越建越大，辦公樓建筑面積嚴(yán)重超標(biāo)，辦公室大量閑置。

3.節(jié)慶泛濫。

4.違規(guī)配車。

5.巧立名目，揮霍公款。有的什么錢都敢花，多少錢都敢用，大到奢侈品、小到衛(wèi)生紙都用公款報銷。有的借開會、調(diào)研、考察、檢查、培訓(xùn)甚至接受教育之名，游山玩水，搞變相旅游。有的濫發(fā)津貼、補(bǔ)貼、獎金等，隱性福利甚至比工資高出好幾倍。有的用公款支付配偶、子女以及其他親屬學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、旅游等費(fèi)用。

學(xué)?！八娘L(fēng)”存在不足：

在形式主義方面，我校領(lǐng)導(dǎo)班子及成員在理論思想學(xué)習(xí)上，雖能自覺學(xué)習(xí)黨的政治理論和先進(jìn)教育思想，但存在著思考問題浮于表面的毛病，理論和實(shí)踐不能深入的結(jié)合。

在官僚主義方面，我校領(lǐng)導(dǎo)部分班子及成員辦事不穩(wěn)重，目光短淺，從早到晚，忙忙碌碌，工作計劃不明確，盲目單干，不辨方向，犯了迷失方向的官僚主義錯誤。

享樂主義方面，我校領(lǐng)導(dǎo)班子及成員杜絕了享樂主義方面的主要問題，但個別教師滿足于現(xiàn)狀，陶醉于已經(jīng)取得的成績，不立新目標(biāo)，缺乏新動力。

奢靡之風(fēng)，我校領(lǐng)導(dǎo)班子及成員能抑制奢靡之風(fēng)，能避免鋪張浪費(fèi)。

五、努力方向及改進(jìn)措施

1、進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)理論基礎(chǔ)。從實(shí)際出發(fā)，以改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作成效，注在理論聯(lián)系實(shí)際，達(dá)到理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。

2、進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，樹立無私奉獻(xiàn)的精神。把維護(hù)集體和全校的利益放在首位。要保持思想道德的純潔性，正確對待權(quán)力、金錢、名利，在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費(fèi)，不追求享受。

3、進(jìn)一步保持清正廉潔，增強(qiáng)拒腐防變能力。在金錢等誘惑面前經(jīng)得起考驗(yàn)，做到自制、自勵、自潔，堅決反對享樂主義和奢靡之風(fēng)；堅決抵制歪風(fēng)邪氣，始終做到清正廉潔，自覺與各種腐敗現(xiàn)象作斗爭盡心盡力把教學(xué)工作做好。

4、進(jìn)一步務(wù)實(shí)創(chuàng)新，增強(qiáng)工作實(shí)效。不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗(yàn)，提新思路、新方案，拿出新舉措，開創(chuàng)教學(xué)工作新局面。

5、嚴(yán)格執(zhí)行各項規(guī)章制度，盡職盡責(zé)做好各項工作。

個人“四風(fēng)”自糾自查

在形式主義方面存在的問題：雖然黨員群眾在這方面沒有給我提出具體的意見，但自我反思也察覺到自己身上也有形式主義的表現(xiàn)，表現(xiàn)如下：工作作風(fēng)不夠扎實(shí)。對貫徹落實(shí)上級布置的工作和下達(dá)的任務(wù)，做“表面文章”較多，狠抓實(shí)際效果較少，為應(yīng)付各種檢查評比，臨時做一些突擊性的工作，以彌補(bǔ)資料的不足；在年終總結(jié)和向上級報告時，講成績多，找問題少，對成績則加以渲染，對不足則遮遮掩掩，即使明知問題的存在，也是強(qiáng)調(diào)客觀原因。

在官僚主義方面存在的問題：在這方面群眾對我的批評意見較多，有些問題在往年的民主生活會上也被提及，但改進(jìn)不大。如：

1、關(guān)心群眾不夠。平時與各部門的中層干部接觸較多，與職工群眾接觸較少；對所分管的部門職工有所溝通，對非分管部門同志溝通較少；交流時，談工作、布置任務(wù)較多，關(guān)心干部職工的思想、工作和生活較少，傾聽職工的呼聲不夠，為他們排憂解難也不夠。在與職工交流時盡量回避敏感問題，不注意傾聽職工對困難的訴說，認(rèn)為有些職工反映的某些問題不是我們這個層面能夠解決的，例如在與職工群眾交流時，凡涉及到住房問題、子女讀書及就業(yè)等敏感話題，盡可能回避，能不談則不談，能少談則少談。

2、深入基層不夠。一是主動性不強(qiáng)，一般沒有事情自己很少主動下鄉(xiāng)看看，對工作情況的了解往往是在電話里，在工作總結(jié)里。二是工作不夠深入，即使下鄉(xiāng)只注重了解自己想要了解的問題，很少做到認(rèn)真聽取情況反映，與干部群眾研究解決問題的方法，主動指導(dǎo)工作。

3、不太注意工作方式方法。對下屬講話態(tài)度過于生硬，特別發(fā)現(xiàn)一些同志的工作做法與自己的思路相左時，不是主動了解情況，而是將自己的想法強(qiáng)加于人，有時挫傷了同志的積極性；對干部職工在工作中存在的問題批評過嚴(yán)，有時不注意場合，當(dāng)著眾人的面批評干部，傷害了一些同志的自尊心；

在享樂主義方面存在的問題：

1、缺乏工作的主動性。表現(xiàn)之一：對不屬于自己分管的事情，則很少過問，也不愿意多了解，不愿意多發(fā)表意見，一是沒有把單位工作看成一盤棋，二是對工作存有惰性，認(rèn)為只要做好自己的分內(nèi)事，其他科室的工作自有別的領(lǐng)導(dǎo)分工分管，多一事不如少一事。因此造成了自己對基層的工作情況不能及時掌握，對員工的思想、工作和個人生活情況知之甚少。

2、存在滿足現(xiàn)狀的思想。滿足于工作中已取得的成績，缺乏進(jìn)取精神，工作中求穩(wěn)較多，害怕工作節(jié)奏快了、步伐大了會產(chǎn)生新的問題和新的矛盾。對職工普遍關(guān)心的收入問題、福利問題，思考不夠、辦法不多、解決不力。

3、創(chuàng)新精神還不夠?？傉J(rèn)為我校的工作做的還不錯，成績也很多，再要提高一步難度也挺大，同時認(rèn)為自己不是校長，自己主要是根據(jù)一把手的思路開展工作，因此很少從全局的角度和事業(yè)發(fā)展的角度思考問題，思想上存在只求穩(wěn)少求進(jìn)的傾向，缺乏較強(qiáng)的事業(yè)心、責(zé)任感。

在奢靡之風(fēng)方面存在的問題：雖然群眾對我在這方面沒有提出更多的批評，但我自己覺得本人的艱苦奮斗精神有所弱化，勤儉節(jié)約意識有所減退。其主要表現(xiàn)為：

1、不能牢固樹立艱苦奮斗的精神。認(rèn)為現(xiàn)在國家的經(jīng)濟(jì)形勢較好，單位的經(jīng)費(fèi)也逐年增加，思想上慢慢地滋生了大手大腳的習(xí)慣，對勤儉持家的精神逐漸淡忘，出差住宿想住條件好的賓館；對部門提出設(shè)備更新要求，也不能從實(shí)際出發(fā)，不管是否需要更新，只要賬上有錢，則盡量滿足。

2、在價值取向上，把個人利益看得較高，工作多做一點(diǎn)覺得滿足，在福利待遇方面喜歡與同行、與他人相比較，稍差一點(diǎn)心理就不平衡。

3、在公務(wù)接待中也存在超標(biāo)的現(xiàn)象。在接待外地兄弟單位的時候，有時總擔(dān)心招呼不周，會給人家留下不好的印象，給今后工作開展造成不必要的麻煩，而且我們每次到其他單位，對方也都是招待頗周，人家來到自己家我們要是招待不好，實(shí)在是說不過去，往往忽略了用餐標(biāo)準(zhǔn)，存在著“人情消費(fèi)”的現(xiàn)象。