第一篇：清華大學(xué)學(xué)習(xí)心得

清華大學(xué)——學(xué)科帶頭人高級(jí)研修班

學(xué)習(xí)心 得

在陽(yáng)光明媚，柳絮飄飛的五月，我非常幸運(yùn)地參加了“清華大學(xué)——XXX學(xué)科帶頭人高級(jí)研修班”為期10天的學(xué)習(xí)，10天的學(xué)習(xí)雖然短暫，但經(jīng)歷難忘。在學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真聆聽專家與名師的報(bào)告與講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊，開闊了眼界，更讓我親身感受了清華“自強(qiáng)不息、厚德載物”和“行勝于言”的清華精神與校訓(xùn)，還有幸結(jié)識(shí)了一群優(yōu)秀的同行。這10天的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，老師們的高屋建瓴、博文廣識(shí)、生動(dòng)講解、精彩案例無(wú)不在我的腦海里留下來(lái)深刻的印象，讓我在肅然起敬的同時(shí)，更引發(fā)了我對(duì)自己教學(xué)和專業(yè)發(fā)展的不斷思考。學(xué)習(xí)，讓我看到了和同學(xué)們的差距，學(xué)習(xí)，也讓我有了繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：

一、樹立終身學(xué)習(xí)的理念。

新一輪課改，沖擊了校園，改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，也改變了教師的角色，新課標(biāo)對(duì)教師提出了師德品位，專業(yè)高學(xué)識(shí)，能力多方面的三個(gè)方面的高要求，這就要求教師找準(zhǔn)學(xué)習(xí)的路經(jīng)，成為學(xué)習(xí)型的教師，教學(xué)相長(zhǎng)。自己也知道“活到老，學(xué)到老，還有三分學(xué)不了?！钡牡览?。但是，人的惰性使得平時(shí)總為自己找各種各樣的借口去逃避學(xué)習(xí)。于是思想僵化，頭腦遲鈍，專業(yè)吃老本，教學(xué)步驟陳規(guī)，教學(xué)已沒(méi)有了創(chuàng)新。幸好，在清華的第一堂課上，田彩鳳老師就給了我當(dāng)頭棒喝：“一天不練功，只有自己知道，三天不練功，同行們知道，一個(gè)月不練功，所有人都知道。”是呀，教師肩負(fù)著教書育人的重任，如果教師不能經(jīng)常的更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不能對(duì)新知保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳，教師就有可能被學(xué)生看不起，就會(huì)成為學(xué)生眼里的“老古董”！一旦教師不被學(xué)生看重，那么，老師在學(xué)生和家長(zhǎng)的心中，又何來(lái)威信可言呢？因此，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺(jué)地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。

二、教師要有高尚的師德，要“行勝于言”。

高尚的師德，是做教師的前提。清華的校訓(xùn)是“厚德載物”，在清華的10天里，我所看得的清華的老師們也確是用自己的言行在踐行著這所百年學(xué)府的校訓(xùn)和他們引以為傲的清華精神。就拿講授《課堂教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)》的張學(xué)政老師吧，每堂課他會(huì)提前20分鐘來(lái)到教室，并在教室門口迎接每位學(xué)生的到來(lái)。他的座右銘是“不誤人子弟”，而他常常掛在嘴邊的一句話就是“辛苦自己，讓學(xué)生多得，這也是師德！”他是這么說(shuō)的，也是這么做的，從教40年，他寫了138備課本，20本讀書筆記，為了讓學(xué)生多得，他廣泛收集資料——茶幾本、枕邊本、口袋本，隨時(shí)隨地想著學(xué)生，想著怎樣教好課！

然而在生活中，師德失范現(xiàn)象卻時(shí)有發(fā)生，比如說(shuō)：有的教師缺乏事業(yè)心，“人在曹營(yíng)心在漢”；有的教師缺乏進(jìn)取心，“做一天和尚撞一天鐘”；有的教師缺乏熱情與愛(ài)心，“道是有情卻無(wú)情”；有的教師物欲熏心，成了金錢的追逐者；有的教師無(wú)法安于山區(qū)教師的清貧，放棄了教師的夢(mèng)想??

師德不是喊喊口號(hào)“我愛(ài)我的學(xué)生，尊重我的學(xué)生”，不是形式化做做樣子，而是將師德規(guī)范真正內(nèi)化到自己的教育教學(xué)工作實(shí)踐中，在教育教學(xué)工作實(shí)踐中不斷提高職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、陶冶職業(yè)道德情感、養(yǎng)成崇高的職業(yè)道德習(xí)慣，像張學(xué)政老師一樣真正做到“行勝于言”,才能塑造高尚的師德。

三、靜心教學(xué)，潛心鉆研，完善自我。

我們很多人，很多時(shí)候，僅僅是把教書當(dāng)成謀生的一種手段，無(wú)所謂熱愛(ài)，也無(wú)所謂用心。其實(shí)教學(xué)是一種完善自我、挑戰(zhàn)自我、融化自我的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程是燦爛的，是人生魅力的立足點(diǎn)之一，只有靜下心來(lái)教學(xué)，專心致志地教書育人；才有可能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，才能提升教師人格的魅力。怎樣才能靜下心來(lái)搞教學(xué)呢？王國(guó)維老先生在《人間詞話》里說(shuō)：?！肮沤裰纱笫聵I(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路’，此第一境也；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境也；‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’，此第三境也”。

作為教師，第一境界就是要樹立一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，要擺脫現(xiàn)時(shí)社會(huì)的種種紛擾，把苦樂(lè)、毀譽(yù)、利害得失都拋到九霄云外，心中堅(jiān)定一個(gè)終身為之奮斗的遠(yuǎn)大目標(biāo)。第二境界就是為了實(shí)現(xiàn)這一遠(yuǎn)大目標(biāo)而 努力拼搏。前進(jìn)的道路上不會(huì)是一帆風(fēng)順，有急流、有險(xiǎn)灘，布滿荊棘，困難重重，但為了實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)再所不惜，決不輕言放棄。第三境界就是在經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次挫折，經(jīng)過(guò)多年的磨練之后，你的奮斗目標(biāo)就會(huì)水到渠成，自然實(shí)現(xiàn)，回頭一看目標(biāo)就在你面前，你就會(huì)嘗到奮斗和成功的喜悅！

四、擁有陽(yáng)光的心態(tài)。

羅丹陽(yáng)老師說(shuō)：“我們擁有的越來(lái)越多，但快樂(lè)卻越來(lái)越少；溝通工具越來(lái)越多，但深入的交流卻越來(lái)越少；認(rèn)識(shí)的人越來(lái)越多，但真誠(chéng)的朋友卻越來(lái)越少。哪里出了問(wèn)題？心態(tài)出了問(wèn)題?！笔堑?，作為教師,我們必須面對(duì)諸多方面的壓力。比如和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，和同事之間的關(guān)系，工作分配不均，工作負(fù)荷過(guò)重，教師的角色沖突以及教師自身發(fā)展等問(wèn)題。這些問(wèn)題都在或輕或重的影響著我們的身心健康。但想來(lái)，這些壓力是不可避免的，所以我們應(yīng)對(duì)壓力的目的不是不讓壓力發(fā)生,而是學(xué)會(huì)有效應(yīng)對(duì)壓力的方法，化尷尬為融洽，化壓力為動(dòng)力，化痛苦為愉悅，保持積極向上的陽(yáng)光心態(tài)。于是，我們不再為待遇的低下而哀聲嘆氣，不再為一些

小事而火冒三丈，不再為偶爾的挫折而黯然神傷，不再為意外的打擊而精神崩潰。

其實(shí)，我們教師的幸福就在自己的手中，看你是否攥緊；快樂(lè)的生活就在我們眼前，就看你如何選擇！我們不應(yīng)該過(guò)多去埋怨和指責(zé)，我們不妨試著用“享受”的心態(tài)來(lái)看待我們的職業(yè)。其實(shí)幸福只是一種感覺(jué)，雖然，我們不能選擇我們的學(xué)生，但是我們可以改變自己的心態(tài)。不管是平常之心、寬容之心，還是感恩之心，我們只要擁有陽(yáng)光的心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè)，將教育視為一種藝術(shù)，樂(lè)此不疲，雖苦猶甜，就讓我們一起去擁抱幸福吧！

此次骨干教師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，猶如為我打開了一扇窗，使我在一次次的感悟中豁然開朗，使我不僅得到了不少教學(xué)上的啟迪，更感受到了大師們的人格魅力和理想追求，讓我們意識(shí)到一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師應(yīng)是永不枯竭的河海，應(yīng)有廣闊的知識(shí)，飽滿的激情，橫溢的才華。這次培訓(xùn)，像梳子，幫我反思梳理過(guò)去的教學(xué)理念；像春風(fēng)，給我送來(lái)了春的氣息；像舞臺(tái)，給我展示自我、收獲自信的機(jī)會(huì)；像燈塔，照亮了我努力的方向??

第二篇：清華大學(xué)學(xué)習(xí)心得

感 受 清 華提 升 自 我——赴清華大學(xué)培訓(xùn)心得

2012年4月14日至22日，滿懷著對(duì)清華大學(xué)這所世界名校的憧憬與向往、對(duì)前沿管理知識(shí)的渴求，我走進(jìn)了清華大學(xué)，參加了包鋼（集團(tuán)）公司第四期中高層管理人員高級(jí)研修班，第一天上午班主任老師給全體學(xué)員細(xì)致地介紹了清華大學(xué)“自強(qiáng)不息、厚德載物”的文化理念，之后我們深入學(xué)習(xí)了領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)、財(cái)務(wù)管理、企業(yè)執(zhí)行力、精細(xì)化管理、集團(tuán)管控、項(xiàng)目管理、宏觀經(jīng)濟(jì)分析、周邊安全形勢(shì)分析等課程，通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步深化了管理理念，完善了管理思維，對(duì)一些管理方法有了新的理解，同時(shí)也領(lǐng)略了名家、教授、專家的風(fēng)采，讓我們真實(shí)地融入到了清華的校園，真切地感受到了清華的魅力，可謂是收獲頗豐。

五天的集中培訓(xùn)，教學(xué)內(nèi)容非常飽滿，清華園的教授們有的談吐幽默風(fēng)趣，有的妙語(yǔ)連珠，講臺(tái)上警句名言不斷，臺(tái)下大家的掌聲笑聲一片，他們的講解生動(dòng)有趣、旁征博引，既有很強(qiáng)的理論指導(dǎo)，又有成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；他們抓住重點(diǎn)，層層剖析，讓人豁然開朗、茅塞頓開，讓我們真正領(lǐng)略和見(jiàn)識(shí)到了清華大師的風(fēng)采。教授們從不同的觀察視角、不同的學(xué)科領(lǐng)域?qū)λ趯ｎ}進(jìn)行講解，使我對(duì)管理熱點(diǎn)問(wèn)題、難點(diǎn)問(wèn)題有了更全面的理解，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者管理方法與思路有了

第三篇：清華大學(xué)學(xué)習(xí)心得

清華大學(xué)學(xué)習(xí)心得

今年3月4日，在集團(tuán)公司領(lǐng)導(dǎo)的安排下我們?nèi)缙诘膩?lái)到了清華大學(xué)學(xué)習(xí)。離校3年，再次回到學(xué)校的是回到了清華這么有文化底蘊(yùn)的大學(xué)。心理一方面感到無(wú)比的激動(dòng)，另一方面感到壓力巨大。

一、魅力無(wú)限，留下深刻印記

走進(jìn)清華園，不僅欣賞到了清華秀美雅氣的校園環(huán)境，更感覺(jué)到了清華特有的精氣神。無(wú)論是坐在安靜的課堂還是徜徉在美麗的校園，所到之處無(wú)不滲透和折射著濃濃的清華文化和清華精神。不管是聆聽教授上課還是路遇行色匆匆的學(xué)子，無(wú)不體現(xiàn)著清華人的嚴(yán)謹(jǐn)和一絲不茍的治學(xué)精神。“自強(qiáng)不息、厚德載物”的校訓(xùn)、“行勝于言”的校風(fēng)、“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)和“愛(ài)國(guó)、實(shí)干、追求、完美”的清華精神，便是清華魅力所在，給人以心靈的震撼，激勵(lì)著每一位清華人健步前行。

二、知識(shí)豐富多彩，受益匪淺

在這次為期三個(gè)月的學(xué)習(xí)時(shí)間里，我們接受到了來(lái)自各個(gè)方面的大師的教導(dǎo)，他們博古通今、學(xué)貫中西，思維開放、理念精深，對(duì)自己從事的研究都有獨(dú)到的分析和精辟的見(jiàn)解，不管是從理論到實(shí)際，還是從耳聞到目睹，使我們的思想理念不時(shí)受到新的沖擊。老師們的授課，有的緊扣時(shí)政、入木三分，有的溫文爾雅、條理清晰，有的節(jié)奏疾速、洶涌澎湃，有的慢條斯理、娓娓道來(lái)……對(duì)于我們這些在地方工作的基層干部來(lái)說(shuō)，的確是一次高層次、大系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)。通過(guò)交流學(xué)習(xí)，教授們有許多精辟入理的觀點(diǎn)，給我以啟發(fā)。其中有些觀點(diǎn)鮮明新穎，讓我銘記在心，倍受啟迪。

在這次課程中學(xué)校給我們安排了大量的課程，主講了60多個(gè)課 題，其中包括有個(gè)人修養(yǎng)方面的，團(tuán)隊(duì)建設(shè)方面的，全國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的，企業(yè)投資方面的，企業(yè)文化的，突發(fā)事件處理方面的和領(lǐng)導(dǎo)干部身心調(diào)節(jié)培養(yǎng)等等方面。內(nèi)容包羅甚廣，講解內(nèi)容煥然一新，在思維方式上為我們打開了新的方向。

二、自我提煉，感悟良多

回想清華的學(xué)習(xí)內(nèi)容，回憶大師精彩講課，我腦海不斷迸發(fā)出幾對(duì)關(guān)鍵詞，感受特別真切。這些關(guān)鍵詞孰重孰輕？孰主孰次？雖然之前已有所知，但通過(guò)這次學(xué)習(xí)，感悟更加深刻、透徹。

感悟一：實(shí)干 > 多言。從清華回來(lái),“行勝于言”這句名言已經(jīng)深深的烙印在我記憶的深處了。不管哪一堂課，老師在正式上課前都會(huì)概述本堂課的框架思路、具體時(shí)間分布等，而且在整整三四個(gè)小時(shí)的課中，始終按照計(jì)劃嚴(yán)格進(jìn)行，若是有所出入，總會(huì)跟我們表示歉意。這僅僅是“行勝于言”的一個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)，卻足以讓我感動(dòng)。有人說(shuō)決定事業(yè)成敗的關(guān)鍵是觀念，只有觀念不斷更新事業(yè)才能有彩。而我卻覺(jué)得，在確定理念之后，行動(dòng)與實(shí)踐卻是決定性因素。所謂“行勝于言”，就是不空談，講實(shí)干，對(duì)待學(xué)習(xí)、事業(yè)要樹立“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的工作作風(fēng)，經(jīng)得起孤獨(dú)，耐得住寂寞，兢兢業(yè)業(yè)，吃苦耐勞，腳踏實(shí)地。

感悟二：立德 > 立智。清華大學(xué)正門前“自強(qiáng)不息，厚德載物”八個(gè)大字，我雖早知其乃清華校訓(xùn)，但對(duì)其意卻了解得不夠透徹。聆聽了老師們的課之后，我才對(duì)它有了全新認(rèn)識(shí)，也懂得了其博大精深的豐富內(nèi)涵。“天行健，自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，厚德載物”，這是《周易》中的內(nèi)容，其滲透著的“剛毅堅(jiān)卓，奮發(fā)圖強(qiáng)，增厚美德，容載萬(wàn)物”之思想，仿佛涓涓細(xì)流深入心靈。所謂“自強(qiáng)不息”，就 是人要有百折不撓、永不言敗之意。所謂“厚德載物”，我感到其中所言之“德”不僅僅是尊敬守禮、樂(lè)善好施等傳統(tǒng)美德，還涵蓋著個(gè)人的價(jià)值觀。一個(gè)人的價(jià)值觀決定著一個(gè)人的行為。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)強(qiáng)調(diào)決策。有什么樣的價(jià)值觀，站得有多高，就能看多遠(yuǎn)，就會(huì)做出什么樣的決策。這對(duì)每一個(gè)人很重要，對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其重要。領(lǐng)導(dǎo)有什么樣的執(zhí)政價(jià)值觀，會(huì)決定或影響一項(xiàng)工作、一項(xiàng)事業(yè)或是一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)部門、一個(gè)地方。一個(gè)人僅有學(xué)歷、聰明還不夠，唯有實(shí)現(xiàn)德的厚度，方能承載萬(wàn)物、走得長(zhǎng)遠(yuǎn)，成為一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)單位、社會(huì)有用的人才。

感悟三：團(tuán)隊(duì) > 全體。作為一個(gè)現(xiàn)代化的企業(yè)，要想在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須打造一支能夠互相信任、互相支持、目標(biāo)一致、技能互補(bǔ)的高績(jī)效團(tuán)隊(duì)。要想能夠發(fā)展更好的企業(yè)就必須打造無(wú)數(shù)能夠高效完成任務(wù)的團(tuán)隊(duì)。而不要是一個(gè)個(gè)在一起組合的群體。

感悟四：文化 > 制度。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，使我們也看到了文化在企業(yè)發(fā)展中的核心作用，并且這個(gè)作用將是未來(lái)的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的最主要內(nèi)容。不管是能夠立存于世界上百年以上的偉大企業(yè)，還是新興的有發(fā)展情景的企業(yè)，都會(huì)把企業(yè)文化建設(shè)作為企業(yè)發(fā)展的核心來(lái)建設(shè)。

四、立足本職，更上一層樓

集團(tuán)公司不惜花費(fèi)大量的人力和物力，旨在進(jìn)一步增強(qiáng)自己的素養(yǎng)，鍛煉自己的能力，提升自己的工作水平。面對(duì)方方面面的工作，要有所為有所不為，突出重點(diǎn)，提高效率。

一要不斷學(xué)習(xí)，提升水平。清華之學(xué)，著實(shí)讓我感覺(jué)到自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的不平衡和知識(shí)量的缺乏。在今后的人生道路上，務(wù)必樹立終身學(xué)習(xí)的理念。要多向領(lǐng)導(dǎo)名家學(xué)，多向書本報(bào)刊學(xué)，多向生活 實(shí)踐學(xué)，在學(xué)習(xí)中吸收新的理念、新的方法、新的思路，并以新理念、新角度重新去審視、開展自己的每一項(xiàng)工作，力求做到有新思路、新變化、新效果。

二要率先垂范，帶好隊(duì)伍。從自身做起，發(fā)揮好模范帶頭作用。要把學(xué)到的財(cái)富奉獻(xiàn)給團(tuán)隊(duì)，傳遞知識(shí)理念，達(dá)到整體提高，促進(jìn)全面工作。帶領(lǐng)大家進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，磨煉品性，增強(qiáng)能力，爭(zhēng)取打造一支作風(fēng)優(yōu)良、素質(zhì)過(guò)得硬、戰(zhàn)斗力強(qiáng)的政務(wù)隊(duì)伍。

三要愛(ài)崗敬業(yè)，創(chuàng)造佳績(jī)。深刻領(lǐng)會(huì)并切實(shí)踐行“行勝于言”，干一行愛(ài)一行，勤于思考，用心工作，積極進(jìn)取。在本單位的核心業(yè)務(wù)信息、督查、辦文、辦會(huì)等方面，要勇于探索新辦法，確保工作質(zhì)量，提升工作效率。要嚴(yán)格按照有關(guān)要求將各項(xiàng)工作真正落到實(shí)處，創(chuàng)造佳績(jī)。

水木清華，鐘靈毓秀；自強(qiáng)不息，厚德載物。分享清華，就是分享一種精神。相信這種精神，會(huì)激勵(lì)我一如既往地堂堂正正做人、踏踏實(shí)實(shí)做事，為加快萬(wàn)安轉(zhuǎn)型發(fā)展、跨越發(fā)展貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量！

同煤青干班：羅樹

2013年5月9日

第四篇：清華大學(xué)學(xué)習(xí)心得1.

金秋10月，我與懷化、永州兩地的49名年輕處級(jí)干部，懷著滿腔的激情和無(wú)限的憧憬，承載著組織的信任和厚望，走進(jìn)了夢(mèng)寐以求的全國(guó)高等學(xué)府——清華大學(xué)。兩個(gè)月如饑似渴的學(xué)習(xí)，我們站在當(dāng)代思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域的最前沿，耳目一新，激越震撼。教授們俯瞰全球的視野，學(xué)貫古今的知識(shí)，行云流水的語(yǔ)言，高明睿智的闡釋，憂國(guó)憂民的精神，針砭時(shí)弊的勇氣，無(wú)不為我們打開了一扇扇高遠(yuǎn)清新的思想窗戶，呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)精彩紛呈的嶄新世界，使我們獲得了一把把通向真理、指導(dǎo)實(shí)踐的理論鑰匙，并引導(dǎo)我們?nèi)プ鬟M(jìn)一步追問(wèn)與思考。

品悟清華，那各種思想的交織碰撞，引發(fā)我們產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的新思考

清華大學(xué)是個(gè)學(xué)術(shù)氣氛很濃的高等學(xué)府，專家學(xué)者在此各抒己見(jiàn)，自由表達(dá)著自己的研究成果和思想觀點(diǎn)。我們每天面對(duì)不同風(fēng)格的名師專家，聆聽不同類型的專題講座，深刻感受到思想火花的撞擊迸發(fā)。當(dāng)此教授今天在疾呼：“改革開放，摸著石頭過(guò)河，現(xiàn)在到了闖大關(guān)的時(shí)候，卻有人叫囂著要回去，有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)在河中央左顧右盼，猶豫不決的？也不怕一個(gè)洪峰把你滅了？這就是刀山火海、萬(wàn)丈深淵，你也要勇往直前啊”，彼教授明天卻在指責(zé)：“大力推進(jìn)的私有化，造成道德淪喪、思想混亂，信仰喪失，嚴(yán)重的階級(jí)分化和民族矛盾，極大地傷害了廣大人民對(duì)黨和國(guó)家的認(rèn)同感。為了避免貧富分化加劇，為了社會(huì)主義事業(yè)勝利，我們必須一定程度的再?國(guó)有化?”。這里我們還在心驚肉跳地研讀著美國(guó)中央情報(bào)局1951年撰寫的《十條戒令》和美國(guó)前中央情報(bào)局局長(zhǎng)艾倫·杜勒斯提出的《戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系原則》摘錄，聽著教授們痛訴美國(guó)對(duì)中華民族的軍事圍堵和基因戰(zhàn)略已不僅僅是掠奪財(cái)富的拉美化，而是進(jìn)一步演變成為滅絕人種的印第安化，告誡中國(guó)已經(jīng)不能再退縮忍讓；那里我們就在憂慮重重地接受教授們對(duì)《中國(guó)可以說(shuō)不》、《中國(guó)不高興》，對(duì)某某軍人揚(yáng)言“南海也是中國(guó)核心利益”，某某官員高調(diào)海外收購(gòu)等等引發(fā)的“中國(guó)威脅論”之批判，指出中國(guó)唯有韜光養(yǎng)晦，才能在和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境下，獲得可持續(xù)發(fā)展之結(jié)果。

身在“百家爭(zhēng)鳴”的清華學(xué)堂，各種思想不斷交鋒碰撞，關(guān)于“中國(guó)模式”、“普世價(jià)值”、“國(guó)企改革”、“民主”等問(wèn)題的探討與爭(zhēng)論你來(lái)我往、此起彼伏。課堂內(nèi)外，我們品讀、品味、品悟那些傳授的理論與知識(shí)，不斷地向?qū)＜覍W(xué)者討教，不斷地彼此相互爭(zhēng)論，在交流中豐富，在比較中鑒別，在撞擊中發(fā)展。比如，對(duì)于困惑已久的“以人為本”，明白了其中之“人”，應(yīng)是人民，而不是不分好壞的公民；對(duì)于遙遠(yuǎn)至極的“共產(chǎn)主義”，明白了其為古往今來(lái)所有先進(jìn)思想家和人民群眾世世代代不懈追求的理想社會(huì)狀態(tài)，雖然看不見(jiàn)、摸不著，但卻是我們共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)守的信仰，作為標(biāo)準(zhǔn)與準(zhǔn)繩，就如“上帝”激勵(lì)規(guī)范西方人一樣，決定我們的思想和行為，引領(lǐng)我們奮勇前進(jìn)；對(duì)于“民主”，在中國(guó)就是我黨“替民做主”，因?yàn)闅v經(jīng)兩千多年“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)”的中國(guó)還需要提升大眾民主意識(shí)和參與政治的能力，現(xiàn)階段引進(jìn)西方的所謂

“民主”就會(huì)成為中國(guó)的噩夢(mèng)……長(zhǎng)期從事基層工作的我們從未像今天這樣思想活躍，從繁瑣的日常工作中，靜下心來(lái)，跳出當(dāng)?shù)兀叛廴?，理性地深入地思考?guó)家的命運(yùn)、民族的復(fù)興和改革的方向，從而激發(fā)強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)之志和歷史責(zé)任。

品悟清華，那獨(dú)特視角的傳道授業(yè)，引導(dǎo)我們培養(yǎng)更科學(xué)的新思維

在清華，教授們從不同的角度對(duì)課題進(jìn)行闡釋，給我們提供了分析、研究、解決問(wèn)題的新思維、新方法。如帥松林教授首創(chuàng)用藝術(shù)的視角，依托繪畫、文字、音樂(lè)和電影片段組成的精美課件，采取以美感人、以情動(dòng)人、以理服人的全新教學(xué)模式，從美的形態(tài)演進(jìn)歷程探討歷史發(fā)展的必由之路，帶領(lǐng)我們?cè)谒囆g(shù)海洋的遨游中，領(lǐng)略歷史與藝術(shù)的獨(dú)特魅力和思想意境，感受馬克思主義的科學(xué)哲理，體驗(yàn)從未有過(guò)的心靈震撼；韋正翔教授從倫理道德的角度，以其深厚的理論功底和強(qiáng)勁的闡述能力，抽絲剝繭，讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)今階段遺留的封建社會(huì)道德、外來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)道德、加上我們信仰的共產(chǎn)主義道德的共存糾結(jié)，無(wú)怪乎民眾思想混亂，善惡是非難分；翁賀凱教授從歷史的角度，用大量翔實(shí)鮮為人知的檔案文字和照片原件等文獻(xiàn)資料、各國(guó)歷史學(xué)家對(duì)古今中外歷史事件和人物的評(píng)價(jià)、個(gè)人對(duì)歷史事件的考量和探究讓我們重新認(rèn)識(shí)俄國(guó)，思考中俄關(guān)系的未來(lái)；吳倬教授以哲學(xué)的視角，微言大義，用最樸實(shí)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言闡述耳熟能詳?shù)目茖W(xué)發(fā)展觀，如何塑造符合科學(xué)發(fā)展觀要求的具有現(xiàn)代化的全面素質(zhì)的人；王傳利教授從政治的高度，以調(diào)侃的方式，諷刺那個(gè)倡導(dǎo)多吃綠豆生吃茄子的江湖騙子張悟本，在全球金融危機(jī)的危急時(shí)刻，還天天忽悠著要大家吃綠豆粥喝綠豆汁，逗誰(shuí)玩呢？真是活該被收拾！

品悟清華，知事明理。以往在基層，我們想問(wèn)題、干事情，很多都是在憑經(jīng)驗(yàn)、靠感覺(jué)、依傳統(tǒng)、按定式。清華獨(dú)特創(chuàng)新的研究角度與思維方式，幫助我們鑄造科學(xué)、人文、實(shí)踐、辯證批判的精神，掌握唯物辯證的認(rèn)識(shí)和工作方法，提升透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。如清華老師一反長(zhǎng)期以來(lái)傳統(tǒng)的教條式灌輸，對(duì)枯燥無(wú)味的政治理論與經(jīng)濟(jì)知識(shí)生動(dòng)精彩的演繹，使我們懂得必須學(xué)習(xí)用新的手段、新的視角來(lái)傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使之融入到人們的頭腦中；如對(duì)毛澤東的評(píng)價(jià)，清華老師從政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事、文化、衛(wèi)生甚至計(jì)劃生育等各方面重新評(píng)價(jià)，讓我們對(duì)其有了更全面客觀的認(rèn)識(shí)，使我們明白評(píng)價(jià)一件事或一個(gè)人，必須依據(jù)客觀標(biāo)準(zhǔn)，與人民、人類的價(jià)值取向一致，并通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)評(píng)價(jià)結(jié)果。

品悟清華，那多元知識(shí)的講授闡釋，引領(lǐng)我們拓展更寬廣的新思域

在清華的整個(gè)學(xué)習(xí)，領(lǐng)域之寬廣，可謂“上下五千年，縱橫數(shù)萬(wàn)里”，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、管理等各個(gè)學(xué)科，既有政治理論，又有經(jīng)濟(jì)管理；既有領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，又有博弈策

略；既有科技戰(zhàn)略，又有外交軍事；既有古代思想，又有現(xiàn)代哲學(xué)；既有西方文明，又有東方文化。從而使作為基層干部的我們學(xué)習(xí)了來(lái)自不同學(xué)科的專業(yè)知識(shí)與最新成果，了解了很多我們比較陌生、甚至從未涉及的新領(lǐng)域和新知識(shí)。如通過(guò)對(duì)財(cái)政、稅收、金融知識(shí)的學(xué)習(xí)，我們了解到公共財(cái)政、國(guó)家稅收、銀行證券等方面的經(jīng)濟(jì)理論與最新政策，學(xué)習(xí)了如何利用金融工具、財(cái)政與稅收政策宏觀調(diào)控國(guó)家經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，防范金融風(fēng)險(xiǎn)與經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生；通過(guò)分析美國(guó)的亞太戰(zhàn)略與東亞形勢(shì)、世界格局與中國(guó)發(fā)展，我們了解到中國(guó)的國(guó)際戰(zhàn)略定位和中國(guó)外交戰(zhàn)略政策，明白了如何實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展、中華民族崛起；通過(guò)比較中西政治運(yùn)行方式、古今政治思想、近代中西政黨政治試驗(yàn)，明白了中國(guó)改革開放的必由之路、政治改革的走向；通過(guò)參觀北京韓村河新農(nóng)村建設(shè)，探討“三農(nóng)”問(wèn)題的若干思考，我們學(xué)習(xí)了中外新農(nóng)村建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)解決“三農(nóng)”問(wèn)題以及新農(nóng)村建設(shè)有了更堅(jiān)定的信心；通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、人文精神的學(xué)習(xí)，我們看到了中華文化的博大精深，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的人文素養(yǎng)“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”有了更深層次的了解，對(duì)“天人合一”、“道法自然”、“貴和執(zhí)中”等有了更深遠(yuǎn)的理解。有趣的是，老師將《論語(yǔ)》中“民可使由之不可使知之”重新斷句成“民可，使由之；不可，使知之?！毕桌戏蜃佑廾裰樱w現(xiàn)他的人本思想；“唯女子與小人為難養(yǎng)也”的 “女子”新解為那些上課打瞌睡的人，既美化了孔子形象，消除其嚴(yán)重歧視女性的負(fù)面影響，又使數(shù)千年來(lái)女子的“沉冤”得以昭雪，真是大快天下女人心！

在清華學(xué)堂，我們明白僅僅依靠經(jīng)濟(jì)知識(shí)應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，哲學(xué)、歷史學(xué)遠(yuǎn)比經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)得重要；我們懂得唯有理解、消化、融合、深化、運(yùn)用知識(shí)，轉(zhuǎn)識(shí)成智，知行合一，方能成為具有現(xiàn)代素質(zhì)的人才；我們理解以儒家為主流的輝煌中國(guó)文化具有多源性、多元性、連續(xù)性的特點(diǎn)，唯有不忘“本來(lái)”，吸收“外來(lái)”，才有“將來(lái)”；我們知道凡事只有深入人民中，回到歷史上，認(rèn)識(shí)你自己，才會(huì)勝利向前進(jìn)。為此，必須要注重構(gòu)建多元知識(shí)結(jié)構(gòu)，得以不斷拓展思域的寬度與深度，培養(yǎng)政治、思想、道德、文化科學(xué)及身心素質(zhì)，提升駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)社會(huì)主義、應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面等方面的執(zhí)行、創(chuàng)新、公信、承受、應(yīng)變、洞察、涉外之能力。

品悟清華，那自強(qiáng)不息的清華精神，激勵(lì)我們?nèi)プ稣嬲那迦A人

“走進(jìn)清華門，就是清華人”。從田芊教授娓娓道來(lái)的清華校史和清華精神中，從劉桂清、林泰、朱育和等年已古稀的授課老教授的敬業(yè)與智慧中，從劉書林、帥松林等嬉笑怒罵的憂國(guó)憂民的感慨中，我們更深刻地理解了清華人“愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)”的優(yōu)良傳統(tǒng)、“自強(qiáng)不息、厚德載物”的校訓(xùn)、“行勝于言”的校風(fēng)以及“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)。憶往昔，一百年滄海桑田，清華之精神不斷歷煉升華，傳承至今，激勵(lì)了多少清華人百折不撓、追求真理、熱愛(ài)

祖國(guó)、忠于事業(yè)，在教育史、科學(xué)史、學(xué)術(shù)史上創(chuàng)造杰出業(yè)績(jī)，在拯救民族危亡和爭(zhēng)取民族解放的斗爭(zhēng)中奮勇作戰(zhàn)甚至英勇獻(xiàn)身，以及在社會(huì)主義建設(shè)各條戰(zhàn)線求真務(wù)實(shí)、自強(qiáng)不息，成為一代學(xué)術(shù)大師、興業(yè)英才、治國(guó)棟梁。在清華群星璀璨的耀眼光芒下，在中華跌宕起伏的厚重歷史前，我終于明白了成為一名清華人的不易，而要做一個(gè)真正的清華人更需要奮斗終生。梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)“今日清華學(xué)子，將來(lái)即為社會(huì)之表率”。真正的清華人一生孜孜以求，追求真理，追求卓越。因而，選擇了清華，就是選擇了一生的責(zé)任，就是要胸懷祖國(guó)，放眼世界，奮發(fā)圖強(qiáng)，做一等事業(yè)，做民族之脊梁；就是要愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、敬業(yè)盡職，以國(guó)家民族需要為己任，作中流之砥柱；就是要樹立一流意識(shí)，在平凡的崗位上，也要鑄造不平凡的業(yè)績(jī)。在這種憾天動(dòng)地清華校史和精神的感召下，不辱“清華人”稱號(hào)，成為一名真正清華人的愿望始終縈繞在腦海，變得越來(lái)越清晰，越來(lái)越堅(jiān)定。

清華精神，已然化作中華風(fēng)骨，化作生生不息的民族之魂。我想，成為一個(gè)真正的清華人，不是為了炫耀和虛榮，而是追求厚德載物、為人正直的人品風(fēng)度；樹立追求卓越、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的氣質(zhì)志向；踐行自強(qiáng)不息、行勝于言的標(biāo)準(zhǔn)要求。成為擁有清華特質(zhì)和凝聚清華精神之人，就能更好地為洪江乃至中華之振興奉獻(xiàn)自己的智慧和力量。

第五篇：清華大學(xué)學(xué)習(xí)心得

精修心智礪練本領(lǐng)

——清華大學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)偶拾

帶著四川省國(guó)家稅務(wù)局黨組的深切期望，沐浴著清華大學(xué)百年華誕的無(wú)限榮光，2011年5月30日至6月16日，我有幸參加了四川省國(guó)家稅務(wù)局處級(jí)后備干部培訓(xùn)班。短短三周時(shí)間，時(shí)時(shí)刻刻無(wú)不處在激動(dòng)、思索、碰撞之中，中華文明的博大精深、西方現(xiàn)代管理的奧妙無(wú)窮深深觸動(dòng)著我；《思維管理與創(chuàng)新》、《領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與韜略》、《壓力管理與陽(yáng)光心態(tài)塑造》等課程也像長(zhǎng)了魔力的吸盤，深深吸引著我放飛的思緒。任課教師個(gè)個(gè)學(xué)貫中西、文理會(huì)通、理論精湛獨(dú)到、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，他們的傳道、授業(yè)、解惑，處處閃耀著智慧的光輝。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)人生有了新的感悟——用人文去豐富管理，用智慧來(lái)豐滿人生；我的生活又有了新的開始，新的追求和向住……

視野更加開闊 這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，雖然時(shí)間短暫，依然帶給我許多啟發(fā)和思考。參加工作以來(lái)，一直在基層稅務(wù)部門從事辦公室、紀(jì)檢監(jiān)察等工作，具體業(yè)務(wù)多，宏觀管理少，對(duì)工作的謀劃和設(shè)計(jì)重視不足、思考不夠，工作中缺乏創(chuàng)新思維。這次培訓(xùn)，有機(jī)會(huì)接觸到宏觀經(jīng)濟(jì)管理、公共危機(jī)管理、執(zhí)行力培養(yǎng)與提高、思維的管理與創(chuàng)新等多方面最新的理論成果，啟發(fā)了自己的思維，開闊了工作視野，對(duì)如何提

升自身工作能力有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，深刻體會(huì)到，視野寬則思路變，思路新則全盤活。開闊的視野，需要更高的站位、全局的眼光、開放的思想、前沿的觀念，需要科學(xué)發(fā)展的嶄新視角和思維方式。開闊的視野要求我們要將機(jī)遇緊緊抓在手里：面對(duì)發(fā)展和建設(shè)機(jī)遇，一個(gè)部門或地方的優(yōu)勢(shì)何在？如何作為？從何突破？這必然需要認(rèn)真思考，找出答案；開闊的視野要求我們緊緊圍繞大局：大到一個(gè)地方的發(fā)展，小到一項(xiàng)工作安排，是不是應(yīng)放在全局的高度來(lái)審視？是不是符合發(fā)展定位？這些都要仔細(xì)考量，周密安排；開闊的視野要求我們緊緊跟上時(shí)代，加快發(fā)展：當(dāng)今科技進(jìn)步一日千里，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)復(fù)雜多變，肩負(fù)的工作職責(zé)和社會(huì)責(zé)任越來(lái)越重，能否把握發(fā)展趨勢(shì)？能不能擔(dān)當(dāng)起責(zé)任？有沒(méi)有現(xiàn)代化知識(shí)、本領(lǐng)？我們不能當(dāng)井底之蛙，不能只靠老經(jīng)驗(yàn)老辦法?！靶袆儆谘浴?，今后我將結(jié)合自身工作實(shí)際，努力在更高的層面、用更全的視角去理清思路、分析情況、解決問(wèn)題、謀劃發(fā)展，以更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求做好本職工作，做到思想更成熟、工作更積極、言行更穩(wěn)健。這是我努力的方向，或許未必能做好，但我已經(jīng)知道如何去努力。

思維更加開放日常工作中，我們時(shí)常覺(jué)得自己的思維被一種隱形的東西禁錮著，老是打不開那扇思想之門，時(shí)而發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)知太少，時(shí)而發(fā)覺(jué)自己想什么都只是那一兩個(gè)

方面，思維過(guò)于狹窄。參加這次培訓(xùn)，當(dāng)老師板書出“L≧C”(learning≧change，即學(xué)習(xí)的速度必須大于或等于環(huán)境和社會(huì)變化的速度)時(shí)，我的心靈被深深震撼。的確，我們每個(gè)人的思維不可避免地會(huì)出現(xiàn)某種程度的保守封閉性，這是因?yàn)槊總€(gè)人都不可能生活在一個(gè)毫無(wú)確定性的世界之中。但是，當(dāng)一個(gè)人突然面臨一個(gè)變化的世界時(shí)，如果他還是堅(jiān)持保守封閉的思維，他就很難適應(yīng)這個(gè)變化的世界。

正因?yàn)槭澜缡亲兓?，看?wèn)題的角度是多方面的，價(jià)值觀念也是各自不同的，我們必須從不同的角度、用不同的價(jià)值觀念來(lái)審視生活。一般來(lái)說(shuō)，人們的社會(huì)價(jià)值觀念主要是通過(guò)對(duì)生活的感受與思辨、觀察與內(nèi)省、聯(lián)想與推理這六種方式形成的。如感受型思維的文學(xué)、思辨型思維的哲學(xué)、觀察型思維的社會(huì)學(xué)、內(nèi)省型思維的心理學(xué)、聯(lián)想型思維的倫理學(xué)、推理型思維的法學(xué)，充分展示了各自不同的思維特點(diǎn)。

如果我們能夠如此思考問(wèn)題，就開始形成主動(dòng)開放的思維方式了。要改變我們思維的保守封閉性，只有主動(dòng)地參與社會(huì)生活，保持學(xué)習(xí)的速度必須大于或等于環(huán)境和社會(huì)變化的速度。這是改變我們思維的根本方法。在實(shí)際工作中，我們既要精通稅收業(yè)務(wù)知識(shí)，又要弄懂行政管理知識(shí)；既要懂稅收業(yè)務(wù)管理，又要懂行政事務(wù)管理，不斷提升適應(yīng)業(yè)務(wù)、工作、管理變化的能力和水平，逐步形成和提升我們適應(yīng)工作的開放型思維。

理念更加先進(jìn) 無(wú)論在何部門何崗位工作，只有樹立正確的先進(jìn)的學(xué)習(xí)、工作、生活理念，注重德才兼修，全面提升素質(zhì)，才能不斷塑造先進(jìn)形象。一要樹立思維長(zhǎng)青的學(xué)習(xí)理念。只有知識(shí)常新，方能思維長(zhǎng)青。因此，要堅(jiān)持學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以致用。學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)沒(méi)有畢業(yè)證，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作終身的追求。二要樹立務(wù)實(shí)創(chuàng)新的工作理念。“不謀全局者，不足謀一域”。任何工作創(chuàng)新，都要善于站在全局和戰(zhàn)略的高度，以更加寬廣的眼光研究工作面臨的各種變化，清醒地把握工作發(fā)展大局，找準(zhǔn)工作創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的著力點(diǎn)，用創(chuàng)新求實(shí)的思維和銳意改革的舉措，使工作始終充滿生機(jī)與活力。三要樹立樂(lè)業(yè)奉獻(xiàn)的服務(wù)理念。樂(lè)業(yè)是一種態(tài)度，奉獻(xiàn)是一種境界。公務(wù)員本質(zhì)就是公仆，愛(ài)崗敬業(yè)、勇于奉獻(xiàn)，既是一種基本的工作態(tài)度，又是必備的基本素質(zhì)，因此必須樹立為工作服務(wù)、為大局服務(wù)、為民眾服務(wù)、為國(guó)家服務(wù)的基本理念。四要樹立團(tuán)結(jié)和諧的共事理念。團(tuán)結(jié)是成事之基。真誠(chéng)、理解、寬容、謙讓是形成團(tuán)結(jié)和諧的工作氛圍的必備要素。凡事相互多一些信任理解，多一些寬容大度，以正確的方法化分岐為團(tuán)結(jié)，化矛盾為和諧，做到壓力面前爭(zhēng)著上，榮譽(yù)面前相互讓，才能形成推動(dòng)事業(yè)快速前進(jìn)的整體合力，為個(gè)人事業(yè)贏得更大的發(fā)展空間。五要樹立情趣高雅的生活理念。要慎獨(dú)明志，情趣健康，要常思立身之本，始終保持高尚的精神追求，秉持嚴(yán)肅活潑、積極向上的生活

態(tài)度。要以良好的品行聚人氣，以共同的價(jià)值觀交朋友，活出自己的品位和格調(diào)。要平靜看待榮辱得失，以良好的心境愉快地工作和生活。

心態(tài)更加陽(yáng)光為什么我們自尊、自私又虛偽？為什么我們頂不住壓力？為什么我們喜歡抱怨？為什么計(jì)劃趕不上變化？那是因?yàn)槲覀兩钤谝粋€(gè)快速變革的時(shí)代，困惑、消沉、焦躁像夢(mèng)魘一樣時(shí)常伴隨著我們。面對(duì)挑戰(zhàn)，我們只有塑造積極的心態(tài)，迎接未來(lái)的陽(yáng)光，因?yàn)槿松鋵?shí)很簡(jiǎn)單，不是燃燒就是腐爛。

陽(yáng)光心態(tài)其實(shí)就是樂(lè)觀心理，就是戰(zhàn)勝困難戰(zhàn)勝壓力的信心和決心。在現(xiàn)實(shí)生活中我們不能改變環(huán)境就適應(yīng)環(huán)境，不能改變別人就改變自己，不能改變事情就改變對(duì)事情的態(tài)度，不能向上比較就向下比較。每個(gè)人要想有陽(yáng)光心態(tài)，那就要善待周圍的每個(gè)人，要學(xué)會(huì)換位思考問(wèn)題，凡事都要站在對(duì)方的角度想一想；要學(xué)會(huì)先替別人著想，真正學(xué)會(huì)把別人放在第一位，這樣就會(huì)減少煩惱。每個(gè)人要想有陽(yáng)光心態(tài)，還要學(xué)會(huì)感恩，感謝對(duì)你有所幫助的人，感謝在十字路口為你指明方向的人，感謝給你愛(ài)的人，感謝讓你學(xué)會(huì)走路的人，感謝給你知識(shí)的人，更要感謝一路走來(lái)和你風(fēng)雨同舟的人。因?yàn)橛辛诉@些人，才能使我們?cè)陲L(fēng)雨路上一路暢通。如果都抱著一顆感恩的心態(tài)，我們每個(gè)人的心態(tài)就會(huì)變得更加陽(yáng)光燦爛。要塑造自己的陽(yáng)光心態(tài)，必須善于更新知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦。當(dāng)今世界永立潮頭的秘密就是不斷確定需要學(xué)習(xí)的領(lǐng)域，然后靜下心來(lái)，快速完成新的學(xué)習(xí)任務(wù)，向?qū)W習(xí)要發(fā)展，向?qū)W習(xí)要未來(lái)。因?yàn)橹R(shí)使人聰明，聰明的頭腦必定讓人塑造出陽(yáng)光的心態(tài)。有了陽(yáng)光的心態(tài)，我們的周圍將會(huì)處處充滿陽(yáng)光。有了燦爛的陽(yáng)光，那么我們的生活將會(huì)更加美好，更加和諧。

作者：劉瓊林(453267451@qq.com)

二〇一一年六月二十日