第一篇：向做智慧型教師邁進(jìn)--國培心得

向做智慧型教師邁進(jìn)--國培心得

從事小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作已有些年頭，我一直在全身心地投入和探索，一步一個(gè)腳印地向前邁進(jìn)。但是有一天我發(fā)現(xiàn)了自己努力的結(jié)果并沒有帶來學(xué)生的發(fā)展和飛躍，我彷徨、猶豫、迷?！．?dāng)我在教學(xué)改革的道路上蹣跚摸索不知所措的時(shí)候，縣級骨干教師培訓(xùn)以及這次涪陵長江師范學(xué)院舉辦的“中西部農(nóng)村骨干教師教學(xué)技能提高培訓(xùn)”又點(diǎn)燃了我心中那份久違了的熱情。

聆聽了萬明春教授的講座《做一個(gè)智慧型教師》；特級教師張健的《小學(xué)數(shù)學(xué)知識與小學(xué)數(shù)學(xué)教育》；朱福榮的《小學(xué)數(shù)學(xué)教師教學(xué)行為分析》以后，使我平常教學(xué)中的問題暴露無遺。最根本的原因在于我一直扮演著傳統(tǒng)型教師的角色，傳統(tǒng)型教師用時(shí)間和汗水教書，師生苦累，學(xué)生知識面窄，職業(yè)枯燥，缺乏職業(yè)快樂感。而智慧型的教師會讓孩子們在學(xué)習(xí)中充分體會參與的快樂，合作的愉悅；會與孩子們心靈溝通，情感交融，人格碰撞；使孩子們備受激勵(lì)和鼓舞；使抽象的數(shù)學(xué)課不再枯燥乏味，而變得妙趣橫生……。

此時(shí)此刻，我下定決心要向智慧型教師邁進(jìn)！不再做那個(gè)只管“傳道、授業(yè)、解惑”的“平面教師”，而要做一個(gè)具有創(chuàng)造力，有高尚的人格，充滿情和愛，不僅給予孩子們智慧還能給予他們力量的“立體教師”。

第二篇：做智慧型教師

做智慧型教師 ——青年教師的永恒追求 楊村五中

崔學(xué)平

引言：作為教育教學(xué)的行者，我工作十年，做班主任八年，一直在自己的工作崗位上思考著，實(shí)踐著！我一路行走，一路付出，一路風(fēng)景，一路享受。做最好的老師，是我一生的追求。所謂‘最好’，我想只有知識和能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更需要的是‘智慧’。智慧地生活在學(xué)生中，簡單地生活在這個(gè)溫暖的集體中，就是幸福，就是最好，這是我努力踐行的人生哲理。

第一板塊:為人的智慧———準(zhǔn)確定位自己。

誠心待人，人際關(guān)系要簡單、簡單、再簡單，教育學(xué)生時(shí)刻講“誠信”，做人要“內(nèi)斂”。學(xué)會低調(diào)處事，樹立“沉潛”意識。在教學(xué)中，要有“低姿態(tài)”意識，語文課堂要讓學(xué)生閃亮登場，教師只是引導(dǎo)、合作者，應(yīng)該努力讓學(xué)生贏得自我發(fā)展的時(shí)間和空間。在交往中，要與人為善，積極合作，他人有求，我必應(yīng)之。在平常工作中，做十分，說一分，勤勤懇懇，勇挑重?fù)?dān)，注重效率，避免拖沓。

第二板塊:教育教學(xué)的智慧——解讀、溝通、引導(dǎo)、點(diǎn)撥構(gòu)成主旋律

教育和教學(xué)就像是孿生的，你中有我，我中有你，從我個(gè)人來看應(yīng)該是一體的，不可分割的，最終包含兩個(gè)含義：教書和育人。因此我在這里把這兩方面綜合起來談。

1、要“用智慧去讀懂每一位孩子”。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個(gè)故事：在他小的時(shí)候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說：“這個(gè)老人的善良和對兒童的理解影響了我的終生?！?/p>

這個(gè)雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧與情懷，他沒有以成人的邏輯去分析孩子的行為，而是以一顆寬容的心維護(hù)了一個(gè)幼小生命的尊嚴(yán)。教育是一門個(gè)性化很強(qiáng)的藝術(shù)，所以也找不到一種通用的方法適用于所有的孩子。每個(gè)孩子的精神世界都是一本獨(dú)特的非常耐讀的而又不易讀懂的書，需要教師勤讀、細(xì)讀，用智慧與理性去讀。

2、要用智慧去看待學(xué)生的差異。

學(xué)生的差異是客觀存在的，我們要用智慧去對待差異。

諸如讓所有剛?cè)雽W(xué)的兒童都完成同一種體力勞動，如去提水，一個(gè)孩子提5桶水就精疲力竭了，而另一個(gè)孩子能提20多桶，如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提20多桶，那么，就會損害他的力氣，明天想干都干不成了，說不定還會躺到醫(yī)院里。

這就讓我們想到我們的學(xué)生，為什么會出現(xiàn)那么多厭學(xué)和不完成作業(yè)的學(xué)生，就是因?yàn)槲覀儧]有看到學(xué)生的差異，沒有給學(xué)生“差別待遇”。所以，承認(rèn)學(xué)生的差異，對不同層次的學(xué)生給予不同的待遇，這就體現(xiàn)著教師的智慧。

我曾經(jīng)帶過一個(gè)叫劉垚的學(xué)生，初二我教他。剛開始作文連一行字都不會寫。他告訴我他一直就沒有寫過作文。我當(dāng)時(shí)想是不是他懶惰，給自己找借口。后來在寫周記的過程中發(fā)現(xiàn)他的語言表達(dá)很差。我就要求他第一次給我寫一行作文，不要多，但是要把話說清楚。后來他破天荒交了第一次作文，寫了兩行字，出現(xiàn)了五個(gè)錯(cuò)別字，我把錯(cuò)別字給他標(biāo)出來，讓他在下面每個(gè)再多寫幾遍。然后把這兩行字完整地再寫一遍，不準(zhǔn)出現(xiàn)錯(cuò)別字，他照做了，寫得字很好，兩行字中沒有錯(cuò)別字，我給了一個(gè)優(yōu)秀。以后每次我都這樣做，給他增加行數(shù)，在第一學(xué)期期末的時(shí)候能完整地寫400字的記敘文了，在第二學(xué)期期末考試的作文中，竟然寫了一千多字的記敘文，寫的是和我一起學(xué)習(xí)的過程，雖然沒有華麗的辭藻，但是字字都是發(fā)自他的內(nèi)心。前段時(shí)間我遇到他，他說考上了武清事業(yè)編，在下面法庭上班，說要不是我教他寫作文，他也不可能如愿考上事業(yè)編。我聽了很為他高興，因?yàn)槲矣X得一個(gè)混小子能有這樣的出息，我的功夫沒有白費(fèi)。

3、要用提問的智慧先問“為什么”，再想“怎么辦”

學(xué)生的問題出現(xiàn)了以后，教師的第一反應(yīng)很重要。正是這第一反應(yīng)決定了我們后來行動的方向。一般我們的反應(yīng)都是生氣、發(fā)脾氣，或者是厭惡。接下來就想怎么處理他，要么罰，要么打，要么請家長，但是這些招式都用了以后，好像問題并沒有得到有效地解決，甚至有些家長來了，直接告訴我們，他也沒有辦法了。我們太無奈了！好像世界末日到了！其實(shí)我覺得我們走了歪路!真正的路就在腳下。要解決問題，我們必須先了解問題，為什么會發(fā)生這樣的事情？而且這樣的事情為什么總是發(fā)生？學(xué)生怎么想的？哪些因素決定了他的這些行為？等等問題就出來了。如果我們這樣做了，那我恭喜您，您做對了。有時(shí)我們自認(rèn)為很了解學(xué)生，其實(shí)我們一點(diǎn)也不了解學(xué)生。每個(gè)學(xué)生差別太大了！如果我們帶著好奇心積極去了解學(xué)生，把他作為一個(gè)研究對象的時(shí)候，我們對他就不反感了，而且當(dāng)我們真正的了解了學(xué)生之后，真正教育才剛開始。

4、要用隨機(jī)應(yīng)變的智慧組織教學(xué)。

有這樣一則寓言，如果將一只蜜蜂和一只蒼蠅放進(jìn)一個(gè)玻璃瓶中，然后將玻璃瓶平放，瓶底朝向較亮的窗口，再打開瓶蓋，您猜誰會逃出去？

實(shí)驗(yàn)證明，勤勞的蜜蜂會不斷地在瓶底找出口，直至力竭而死；而蒼蠅卻可以在不到兩分鐘的時(shí)間內(nèi)，從玻璃瓶口逃出。出現(xiàn)這種狀況的原因，就在于隨機(jī)智慧戰(zhàn)勝傳統(tǒng)教條。

蜜蜂之死，是因?yàn)楸粋鹘y(tǒng)智慧和邏輯所誤導(dǎo)。按照蜜蜂的邏輯，它們會認(rèn)為，“密室”的出口必然是在光線最明亮的地方，因此只管按照自己的判斷拼命撞向瓶底，并且不斷重復(fù)這種它們認(rèn)為合乎邏輯的行動。相反，智力較低的蒼蠅對邏輯卻毫不在意，它們只管四下亂飛，卻誤打誤撞地找到了出口，構(gòu)成了一個(gè)智者消亡、頭腦簡單者卻得救的警示故事。

這不單是一個(gè)寓言，而是美國一個(gè)著名的組織行為學(xué)者的實(shí)驗(yàn)。他總結(jié)這個(gè)實(shí)驗(yàn)的教訓(xùn)時(shí)指出，冒險(xiǎn)、試錯(cuò)、即興發(fā)揮、隨機(jī)應(yīng)變以及迂回前進(jìn)，都有助于應(yīng)付瞬息萬變的世情。而對復(fù)雜的課堂，我們需要的是隨機(jī)性的智慧，而不是教條式的智慧，這正是青年教師所缺乏的。

所以,我們要有應(yīng)對這些突發(fā)事件的辦法，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法，走出預(yù)設(shè)，超越預(yù)設(shè)，充分發(fā)揮教師的教學(xué)機(jī)智,發(fā)展生成，創(chuàng)造出更多的“精彩”。如果沒有認(rèn)識到這一點(diǎn)，面對“突發(fā)事件”，面對不曾預(yù)料到的問題或現(xiàn)象時(shí)，忽視偶發(fā)事件的價(jià)值，只顧追求與預(yù)設(shè)的一致，必然導(dǎo)致課堂教學(xué)在某種意義上的失敗。正如葉瀾教授所說：課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一向都必須遵循固定線路而沒有激情的旅程。

5、要用教師的智慧去開啟學(xué)生的智慧。要讓我們的學(xué)生成為會思考、有智慧的人。

曾經(jīng)看過這么一個(gè)故事：在美國一所鄉(xiāng)村小學(xué)里，老師正在帶領(lǐng)孩子研究“奇數(shù)和奇數(shù)之和有什么規(guī)律”。經(jīng)過反復(fù)驗(yàn)證，許多孩子都得出了“正確”的結(jié)論：兩個(gè)奇數(shù)之和為偶數(shù)。老師微笑著認(rèn)可。這時(shí)，一直沉默著的湯姆站了起來：“我認(rèn)為奇數(shù)和奇數(shù)之和還是奇數(shù)?！比嗤瑢W(xué)都感到詫異，老師問為什么。湯姆回答：“1個(gè)爸爸和1個(gè)媽媽結(jié)婚后生下了我，一家3口人，不仍舊是奇數(shù)嗎？”老師先是一愣，然后鼓掌。課后老師把這一情況報(bào)告了校長。校長很高興，升旗儀式上，把湯姆請到主席臺贊美。并把這一天定為“湯姆日”。

但是，如果湯姆出生在中國，出現(xiàn)在我們的課堂中，我們會怎么做呢？

第三板塊：智慧地結(jié)晶——業(yè)績展示

2006年1月獲“30周歲以下青年教師教學(xué)比武”校級二等獎。

2006年9月錄像課《談生命》獲2006年武清區(qū)中學(xué)信息技術(shù)與學(xué)科課程整合優(yōu)秀課評比一等獎。

2006年12月獲英特爾未來教育核心課程培訓(xùn)結(jié)業(yè)證書。

2007年1月論文《語文作業(yè)體現(xiàn)點(diǎn)睛之妙》獲得天津市基礎(chǔ)教育2007“教育創(chuàng)新”區(qū)級二等獎，并于2007年6月發(fā)表在《新課程探索與實(shí)踐》（天津市武清區(qū)楊村五中卷）。2007年5月我?guī)У钠吣昙墸?2）班獲得楊村五中“體育藝術(shù)2+1”先進(jìn)班集體。

2007年6月德育論文《共同努力，讓孩子健康成長——淺談中學(xué)生心理的四大問題及對策》獲2007年全國心理健康教育優(yōu)秀成果國家級三等獎。

2007年6月我負(fù)責(zé)的區(qū)級科研課題《初中語文教學(xué)與信息技術(shù)整合的研究》被武清區(qū)教研室審定為武清區(qū)普教系統(tǒng)B級教育科研成果。2008年3月獲第三屆全國學(xué)生作文新奧賽指導(dǎo)教師一等獎。

2007年8月小小說《變化》獲2007年武清區(qū)農(nóng)民讀書征文活動二等獎。2007年11月在2007—2008學(xué)校教學(xué)評比中被評為校級優(yōu)秀課。

2008年3月課件《登泰山記》獲2007年武清區(qū)優(yōu)秀教育軟件評比一等獎。2008年4月論文《中學(xué)語文課堂的“三劍客”》獲第三屆“語文報(bào)杯”全國初中語文教學(xué)論文大賽中獲市級三等獎。

2009年1月獲得天津市教育委員會頒發(fā)的天津市中小學(xué)班主任證書。2009年2月我和汪培制作的課件《人生寓言》、和王克香老師制作的課件《三國知識競賽》同時(shí)榮獲2008——2009武清區(qū)第十三屆多媒體教育軟件大獎賽三等獎。

2009年3月我和王霞老師撰寫的論文《淺談?wù)Z文教學(xué)中“活”的境界》在天津市基礎(chǔ)教育2009“教育創(chuàng)新”論文評選中榮獲市級三等獎。

2009年8月論文《語文作業(yè)體現(xiàn)點(diǎn)睛之筆》獲得市級認(rèn)證

2009年10月我負(fù)責(zé)的課題《初中語文個(gè)性化閱讀教學(xué)模式研究》被鑒定為武清區(qū)普教系統(tǒng)B級教育科研成果

2009年12月榮獲學(xué)校組織的首屆“班主任論壇”校級一等獎，并在2009年武清區(qū)中小學(xué)班主任論壇中榮獲三等獎

2010年3月成為武清區(qū)教育學(xué)會會員

2010年3月我和王霞老師制作的課件《孔雀東南飛》榮獲2009——2010武清區(qū)第十四屆多媒體教育軟件大獎賽二等獎。

2010年3月我指導(dǎo)學(xué)生參加第六屆全國青少年中華情主題寫作大賽，榮獲優(yōu)秀輔導(dǎo)獎

結(jié)束語：智慧型的教師，知道學(xué)生需求什么，知道怎么去實(shí)踐 “綠色教育”，理解尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，了解學(xué)生的差異，怎么保護(hù)學(xué)生求知的欲望和奇思妙想，一名優(yōu)秀的教師，必定是充滿智慧的。我認(rèn)為，教育的最高境界就是摒棄技巧，充滿智慧，大境化無。

做一名智慧型的教師，將是我們永恒的追求。

第三篇：做智慧型教師

《做智慧型教師—創(chuàng)建高效課堂》學(xué)習(xí)心得體會

上周，我有幸聆聽了山西省太谷縣教研室主任《做智慧型教師—創(chuàng)建高效課堂》的專題講座。

他從四個(gè)方面進(jìn)行了闡述：

一、從學(xué)生入手，變講堂為學(xué)堂。

1、從管理入手分好學(xué)習(xí)小組

2、采取捆綁式評價(jià)

3、對學(xué)生做好理論上的培訓(xùn)

4、對學(xué)生的小組學(xué)習(xí)要進(jìn)行方法上的指導(dǎo)。

二、從教師入手，變教案為學(xué)案。

洋思教學(xué)模式：先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練。

三、四種課型怎么上：

新學(xué)課：采用導(dǎo)學(xué)新方案。

練習(xí)課：在黃金時(shí)間做黃金題。

試卷講評課：兩種方式：第一種教師閱卷、第二種學(xué)生閱卷。

復(fù)習(xí)課：以練代講。

四、教師應(yīng)明確的理念。

1、知識是學(xué)會的，不是講會的；能力是練出來的，不是聽出來的。

2、時(shí)間加汗水型教師，已不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

3、教師應(yīng)進(jìn)入做事業(yè)狀態(tài)，而不應(yīng)是做事情狀態(tài)。

4、理解多與少的關(guān)系：教師課上講得越多，學(xué)生學(xué)的東西越少；教師備課的時(shí)間越多，課下輔導(dǎo)、批改用的時(shí)間越少；教師選得題越精，學(xué)生得到的思路、方法越多。

張主任的講座非常精彩，既有理論的支撐，又有實(shí)踐的案例，生動的講述贏得陣陣掌聲，讓我受益匪淺。

從張主任講述的一個(gè)個(gè)成功的案例中，我清晰地認(rèn)識到，我們的課堂改革，必須改變教與學(xué)的關(guān)系，讓教師成為導(dǎo)師，教室成為學(xué)室，灌輸變?yōu)樘骄?，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，為他們打造開放、自主、安全的課堂，讓學(xué)生的主動發(fā)展成為現(xiàn)實(shí)。把課講得簡單一些，它不是一蹴而就的。它要求教師下功夫備課，只有吃透了教材，吃透了學(xué)生，才能突出重點(diǎn)，摒棄繁瑣，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力，從而上出簡簡單單的好課?！昂唵巍笔且环N大智慧，它需要教師具有豐富的學(xué)識，善于思考的大腦，更重要的是對課程的準(zhǔn)確把握和對文本的認(rèn)真鉆研??只有這樣，才能使教學(xué)目標(biāo)更“簡單”，讓教學(xué)內(nèi)容更“簡單”，讓教學(xué)方法更“簡單”。而這些“簡單”讓學(xué)生考試時(shí)也感覺“簡單”。2013年高效課堂讀書心得體會

看完后最深的體會是它以最簡潔的語言，概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標(biāo)，給我們的課堂教學(xué)指明了方向。

首先，它給了我們明確了什么樣的課堂是高效課堂，我們的教學(xué)才有方向，我們才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。高效課堂強(qiáng)調(diào)一切以學(xué)生為中心、以快樂為根本。從這個(gè)意義上講，課堂教學(xué)是否高效要從其效率和效益兩個(gè)層面來體現(xiàn)、評估。因此，高效課堂應(yīng)是努力通過課堂教學(xué)活動這一手段，高水平地達(dá)成培養(yǎng)人的目的，高效課堂應(yīng)是教學(xué)高效率和高效益的有效結(jié)合。再者，它給出了高效課堂的策略、模式以及課堂要求。也就給我們教師提出了要求，我們上課不但要備教材，還要備學(xué)生，備時(shí)間備空間等等。其中強(qiáng)調(diào)了師生互動、生生互動、合作學(xué)習(xí)及課堂要有小結(jié)和鞏固練習(xí)。第三它給出了高效課堂的評價(jià)形式。

通過學(xué)習(xí)我才真正懂得什么樣的課堂才是高效課堂，以及如何做才能讓自己的課堂高效?！案咝дn堂”是由兩個(gè)詞語組成的短語——“高效”和“課堂”，關(guān)鍵詞在于“高效”?！案咝А睉?yīng)該包含學(xué)生的高效和教師的高效。學(xué)生的高效是能在課堂上通過學(xué)習(xí)獲得高效地發(fā)展，教師的高效是能通過課堂的教學(xué)來高質(zhì)量、高收效地完成教學(xué)任務(wù)和略有提高。理所當(dāng)然學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生在課堂內(nèi)通過學(xué)習(xí)獲得高效的發(fā)展是高效課堂的根本。真正的高效課堂，應(yīng)該是學(xué)生愿學(xué)、善學(xué)、樂學(xué)，學(xué)生能從學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到一種成長的喜悅和幸福!而學(xué)生這種理想的學(xué)習(xí)狀態(tài)的出現(xiàn)，則關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo)，在于教師對課堂的精心設(shè)計(jì)、對教學(xué)材料的精心取舍與提煉、對鞏固練習(xí)與提高練習(xí)的精心編制。為此教師必須努力扎實(shí)的抓好學(xué)生的課前預(yù)習(xí)，并設(shè)計(jì)出能激發(fā)學(xué)生興趣，能讓學(xué)生高效自主、合作學(xué)習(xí)的活動，在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)獲得最大的教學(xué)效果，這樣教師自然而然在學(xué)生提高的同時(shí)，自身素質(zhì)也能得到極大的提升。我還覺得高效課堂在某種程度上對師生關(guān)系作了一些改變，而這種改變的，是由傳統(tǒng)課堂中教師反復(fù)枯燥的講、學(xué)生無奈被動聽的單向灌輸關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熞龑?dǎo)下的學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，教師點(diǎn)撥提升，引導(dǎo)學(xué)生多方位的交流討論。高效課堂是對傳統(tǒng)課堂的批判式的吸收與改進(jìn)，拋棄糟粕吸收精華，或者說是一種變革與升華。這種課堂下的師生關(guān)系，是一種師生真正平等融洽、交流零障礙、和諧溫暖的新型師生關(guān)系。當(dāng)然在高效課堂的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的思維是開放式的，這對我們教師的專業(yè)知識水準(zhǔn)和要求比傳統(tǒng)課堂下的要求更高、標(biāo)準(zhǔn)更高!

第四篇：做智慧型教師、專家講座心得

做智慧型教師，創(chuàng)高效課堂

-----聆聽安康教研室李志專家講座之體會

“聽君一堂言，勝讀十年書”。這是我傾聽了安康教研室李志老師課堂教學(xué)改革專題講座后的最深感受。7月13日，教體局組織全縣小學(xué)數(shù)學(xué)教師學(xué)習(xí)了安康教研室李志老師的講座。主要針對課程改革實(shí)施方案進(jìn)行講說，幫助廣大教師樹立正確的教學(xué)觀、價(jià)值觀，以“做智慧型教師，創(chuàng)高效課堂”為主題，講述了課改過程中需要注意的事項(xiàng)，以及各種細(xì)節(jié)的處理，給我留下了深刻的印象。聽了各位專家的講座，就對于課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)變哪些觀念，哪些方面需要改革，如何改革等問題，談?wù)勎掖譁\的認(rèn)識。

一、樹立全新理念，讓課堂成為師生共同成長的樂園。

1.樹立“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的理念。在注重教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體身份的同時(shí)，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的訓(xùn)練。

2.樹立合作學(xué)習(xí)的理念。從李志老師的講座中，我們真切感受到了他們小組合作學(xué)習(xí)取得的成效。在課堂教學(xué)中，要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生，讓他們樂意合作，愿意互相幫助，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面豐收。真正發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的積極性，提高他們的學(xué)習(xí)主動性，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件快樂事。

3.樹立“學(xué)生是學(xué)會的，不是教會的”教學(xué)理念。只有采取多種多樣的辦法，激勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)必有成的信心和克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性才能夠最大限度地發(fā)揮和釋放出來，學(xué)生才算真正把握了學(xué)習(xí)的主動權(quán)，教師也才算真正實(shí)現(xiàn)的了教學(xué)目標(biāo)，真正解放了自己，我們的課堂教學(xué)改革也才算成功。

二、多方位改革教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)激情燃燒的課堂

從專家老師的講座中，我深深認(rèn)識到了改革課堂教學(xué)方法的重要作用。

1.用真情的激勵(lì)還“情感的課堂”，激勵(lì)能揚(yáng)起孩子生活的風(fēng)帆，一個(gè)會意的眼神，一個(gè)有意味的動作，一句親切的鼓勵(lì)，一次贊許的微笑……會滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，體會到尊重和關(guān)愛，激起強(qiáng)烈的求知欲望，促使學(xué)生積極地學(xué)習(xí)，主動地探究。

2.用豐富的活動還“開放的課堂”，開展各種活動，激活課堂，放飛童心，能使課堂教學(xué)高潮迭起，并為教學(xué)創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境，激起學(xué)生求知的欲望。我在教學(xué)中常常是滿堂灌的，起碼也是大半節(jié)課，學(xué)生活動時(shí)間很少，如果有，那也是有限的練習(xí)時(shí)間，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)探究和合作交流的時(shí)間，正如張四保主任所說的，這種教學(xué)其實(shí)是在干擾優(yōu)等生，制造差等生。

3.通過美的體驗(yàn)還“想象的課堂”，愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要?！痹谡n堂教學(xué)中，恰到好處地為學(xué)生插上想象的翅膀，會讓學(xué)生達(dá)到“一吐為快”的學(xué)習(xí)境界。

4.通過平等的交流還“對話的課堂”，師生民主平等對話的過程是追求心與心的呼喚、神與神的交融、情與情的相牽、思維與思維的碰撞的過程，這樣的課堂必然生機(jī)盎然?！吧鷮υ挕苯o了學(xué)生創(chuàng)造交流與合作的機(jī)會，使孩子們學(xué)會了交往，增強(qiáng)了合作意識。張四保主任他創(chuàng)意的教學(xué)模式在實(shí)施的過程中能真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，讓每類學(xué)生都有事可做。與“滿堂灌”的教學(xué)方法相比，確確實(shí)實(shí)能讓差生不差，尖子生更尖。5.通過實(shí)踐的探索還“感悟的課堂”，課堂教學(xué)內(nèi)容源于生活，又服務(wù)于生活，這樣就要求學(xué)生走出課堂，走進(jìn)社會這個(gè)大課堂，才會有深刻的體驗(yàn)。能力才能得到提高。

三、做智慧型教師 實(shí)現(xiàn)民主

1.課堂教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的真參與，真思考。課堂教學(xué)要以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自己去閱讀，自己去檢測，學(xué)會合作、學(xué)會交流，敢于展示自我。

2.課堂教學(xué)要研究真問題，要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。問題是引領(lǐng)課堂教學(xué)的一種基本模式，如果課堂沒有了問題引領(lǐng)，就沒有了課堂教學(xué)，有問題，能讓學(xué)生激情飽滿；有問題，能使學(xué)生進(jìn)入思考狀態(tài);有問題,能引發(fā)學(xué)生爭議；有問題，能展示學(xué)生的智慧。我在平時(shí)的練習(xí)和訓(xùn)練中，也未能很好地選好題，精選題，習(xí)題的針對性不強(qiáng)，學(xué)生做題多，但不精，不夠系統(tǒng)，效率過低。3.課堂教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。課堂上師生間的表達(dá)、傾聽、尊重、包容、欣賞、互助滲透了以人為本的理念，是使學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。正如李炳亭先生所說：“展示，其實(shí)高效課堂對于當(dāng)代中國最大的教學(xué)貢獻(xiàn)是有了展示，展示足以改變每一個(gè)人的人生，因此展示是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)情緒，學(xué)習(xí)興趣，解決學(xué)生內(nèi)趨力的新要素，如果你想改變一個(gè)人你就讓他上來展示。展示就是發(fā)表，展示即暴露，展示即提升。”李炳亭先生還認(rèn)為高效課堂是有模式的，說實(shí)在的教書實(shí)在是個(gè)技術(shù)活，因此課堂必須從基本的技術(shù)入手，只有技術(shù)到位，才會生成藝術(shù)。

總之，我們應(yīng)轉(zhuǎn)化思想和理念，牢牢樹立學(xué)生為主體的思想，大膽將學(xué)習(xí)交給學(xué)生；要牢牢樹立教師為課堂的主導(dǎo)和靈魂的思想，在教學(xué)前和教學(xué)中要認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)中的每一個(gè)可能出現(xiàn)的問題，對每一個(gè)學(xué)生活動都要認(rèn)真設(shè)計(jì)，在教學(xué)中要發(fā)揮主導(dǎo)地位，合理點(diǎn)撥和引導(dǎo)，使學(xué)生更好、更快地進(jìn)入學(xué)習(xí)的主體角色。在整個(gè)課堂中，只有讓學(xué)生從學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)到成功或者是失敗，都是我們在教學(xué)中的真正收獲。當(dāng)然，在教學(xué)的日常工作中，也應(yīng)時(shí)刻牢記這一點(diǎn)，永遠(yuǎn)將學(xué)生放在學(xué)習(xí)的第一位置。

第五篇：做一名智慧型教師

做一名智慧型教師

——教師素質(zhì)培養(yǎng)論讀書筆記

21世紀(jì)我們已經(jīng)跨越了工業(yè)時(shí)代，步入信息的時(shí)代、知識經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，人類社會已經(jīng)又一次發(fā)生了偉大的歷史性變革。知識經(jīng)濟(jì)的時(shí)代更需要有個(gè)性有特色的人才，這對教育提出了新的要求——培養(yǎng)有智慧的學(xué)生。智慧的學(xué)生必須由有智慧的教師來培養(yǎng)。

與傳統(tǒng)的教師角色要求相比，21世紀(jì)對教師角色的要求更高，它要求教師的職業(yè)角色實(shí)現(xiàn)全面的轉(zhuǎn)換，即要求教師從傳統(tǒng)的只是傳播固定和已知經(jīng)驗(yàn)的“維持型”角色向現(xiàn)代化的傳授靈活而可預(yù)測的信息的“創(chuàng)造型”角色轉(zhuǎn)化；從以往強(qiáng)調(diào)教師權(quán)威的“指揮型”角色向更注重師生關(guān)系的平等，教師只是給予學(xué)生方法是的指點(diǎn)的“指導(dǎo)型”角色向更注重師生關(guān)系的平等，教師只是給予學(xué)生方法上指點(diǎn)的“指導(dǎo)型”角色轉(zhuǎn)化；從原來不注重理論與實(shí)際結(jié)合且以“注入式”為主的“再現(xiàn)型”角色向注重實(shí)際生活和理論提升的“研究型”角色轉(zhuǎn)化；從原來只能承擔(dān)一門課教學(xué)的“單一型”教師向能適應(yīng)社會發(fā)展要求，勝任多項(xiàng)教學(xué)任務(wù)的“綜合型”教師轉(zhuǎn)化。一句話，從缺乏思想的“教書匠”向具有智慧的“名教師”轉(zhuǎn)化。有專家歸納為四點(diǎn)：有思想、教育智慧、專業(yè)精神和專業(yè)人格。這四點(diǎn)中的核心乃是教育智慧。一個(gè)有教育智慧的教師，必然對教育有獨(dú)到的洞察，必然對教育懷有崇高的情感，必然對教育實(shí)踐有獨(dú)特創(chuàng)新的方法。因此，所謂“智慧型教師”是指通過教育科研不斷探索教育規(guī)律，尋求教育實(shí)踐活動所必需的教育智慧，從而具有高情商、高智商、高效能的一類教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學(xué)與藝術(shù)高度融會的產(chǎn)物，是教師在探求教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上長期實(shí)踐、感悟、反思的結(jié)果，也是教師教育理念、知識學(xué)養(yǎng)、情感與價(jià)值觀、教育機(jī)智、教學(xué)風(fēng)格等多方面素質(zhì)高度個(gè)性化的綜合體現(xiàn)。

智慧型教師超越了單純功利的追求而達(dá)到了自由的境地。這首先建立在教師的職業(yè)信念基礎(chǔ)之上。教師的職業(yè)信念是使教師擺脫功力的誘惑、教書匠的困惑、漂浮無根的惶惑，使平凡工作得以升華，變得更有意義的關(guān)鍵所在。教師職業(yè)的內(nèi)涵非常豐富。生存與生計(jì)當(dāng)然是教師的第一需要，但僅是低層次的需要，教師還有從職業(yè)中獲得快樂、充實(shí)人生、實(shí)現(xiàn)自我、感受自由的需要。一旦教師從職業(yè)中體驗(yàn)到了自由，他就把原本陌生的外在世界轉(zhuǎn)換成了屬我的生活世界，就與職業(yè)之間建立起活潑、豐富的聯(lián)系，就會感受到生活的完滿和意義的充盈。激情在他胸中澎湃，詩意在他心底流淌，在不經(jīng)意間，他成為校園優(yōu)美環(huán)境的欣賞者、學(xué)生良好舉止的贊賞者、教師神圣職業(yè)的吟誦者、課堂生命活力的激發(fā)者。

教師教育智慧的生成是一個(gè)知識累積、實(shí)踐研究、反思改進(jìn)三者互動的螺旋式上升的過程。讓智慧喚醒課堂是時(shí)代的呼喚，是課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī)與活力的契機(jī)，也是新時(shí)期教育教學(xué)改革的重大使命。我們要努力追求做一個(gè)智慧型的教師，使自己成為一盞點(diǎn)燃學(xué)生思維火花的永不熄滅的神燈。

一、學(xué)習(xí)——在吸取中激活智慧

教育理論學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動力，有助于提供與自己的想法不相和諧的具有啟發(fā)意義的因素，動搖自己已經(jīng)設(shè)定的舒服的教學(xué)框架和假定，可以沖破自己熟悉的封閉圈的束縛，避免理智上的停滯和行動上的固步自封。要成為智慧型教師，就必須強(qiáng)化教師反復(fù)學(xué)習(xí)、運(yùn)用教育理論的過程。在該過程中，教師要自覺地將教育理論知識納入到自己的思維體系中，并據(jù)此建立自己的知識結(jié)構(gòu)，形成自己的教育觀念和智慧。培根說：“讀史使人聰明，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯之學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。”可見，要做一名智慧型的教師必須多讀書，讀一些歷史名著，讀一些教育專著，讓我們在作者的知識中散步，慢慢地欣賞，慢慢地吸收，自己悄悄地生長。為了工作而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在于提高自己的實(shí)踐智慧。我們可以自學(xué)睿智，也可以和同事交流；或是向?qū)＜艺埥?，智慧藏在交流里。正如英國大文豪蕭伯納所言：“如果你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，彼此交換，那么，每人還是一個(gè)蘋果；如果你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，彼此交換，我們每個(gè)人就有了兩個(gè)思想，甚至多于兩個(gè)思想?！睂W(xué)識和見解需要互相啟發(fā)，問題和疑難有待共同探討，興趣和愛好可以互相激勵(lì)。在討論中，一個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)見解可能打開很多人的眼界，某人走過的彎路又可能成為他人的借鑒。思想的激蕩可以噴薄出智慧的火花，名師的指點(diǎn)讓人獲得智慧并可能產(chǎn)生智慧。只有重新審視自己，打造新的“智慧寶囊”，具備了先進(jìn)的教學(xué)理念、博專的知識體系、綜合的能力結(jié)構(gòu)，才有做“智慧型”教師的條件。

二、研究——在探索中磨礪智慧

研究是教師智慧生成的重要途徑和手段，教師只有在不斷的研究中才能成長起來。智慧型教師的教育智慧的生成，具有教書與育人的藝術(shù)，在很大程度是取決于自己的研究和探索。隨著社會的發(fā)展，我們所面對的學(xué)生也更加復(fù)雜化，這就要求我們教師必須不斷學(xué)習(xí)心理學(xué)和教育學(xué)，能夠以新的教育理論來支撐自己的教學(xué)工作。

蘇霍姆林基曾說：“如果你想讓老師的勞動給老師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?！蓖ㄟ^研究來提升自己的教學(xué)理論水平，豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，來反思自己的教學(xué)行到，不斷轉(zhuǎn)變在積極的教育教學(xué)理念，改進(jìn)自己的教學(xué)方法，使更多的學(xué)生得到最優(yōu)質(zhì)的教育。

教師的工作充滿研究型，這就要求教師本身必須具有厚實(shí)的文化底蘊(yùn)和先進(jìn)的教育理念，才能在教育實(shí)踐中積極探索，正確尋求適合學(xué)生發(fā)展的教育方法，才能推進(jìn)素質(zhì)教育向前發(fā)展。因此，智慧型的教師就要堅(jiān)持終身研究和探索，不斷更新知識，使自己猶如一泓清泉，給學(xué)生提供生命的活水，成為他們創(chuàng)造的源泉。

三、反思——在總結(jié)中升華智慧

智慧作為一種潛能是人人都具備的，但它有待開發(fā)。智慧型教師的成長道路不是由別人

賦予的，也不是由外部強(qiáng)加的，而是在自塑、自律中成就的，智慧只能從我們的內(nèi)心生長出來。智慧型的教師，從某種意義上說，是教師本身長期透過對教學(xué)實(shí)踐的體悟和發(fā)思形成的。反思對于教師來說是一種有益的思維活動和再學(xué)習(xí)活動。一個(gè)智慧型教師的成長過程，離不開不斷的教學(xué)發(fā)思這一重要環(huán)節(jié)。它可以進(jìn)一步激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺沖動，不斷的發(fā)思會不斷地發(fā)現(xiàn)困惑，激活教師的教學(xué)智慧，探索教材外的嶄新表達(dá)方式，構(gòu)建師生互動機(jī)制及學(xué)生學(xué)習(xí)新方式?；诼殬I(yè)自覺而對真實(shí)的教育教學(xué)情境、事件、問題及其價(jià)值的自我理解與發(fā)現(xiàn)的過程，也是教師通過反面與反問的多元思考方式不斷建構(gòu)自己新的教育教學(xué)生活的過程，更是教師不斷尋求改善與改進(jìn)教學(xué)的各種可能性的過程。在這個(gè)過程中，教師不僅觸及問題，更發(fā)現(xiàn)意義；不僅要改善現(xiàn)狀，更要拓展新域；不僅要追問不足，更要獲得信心。教師的教育生活具有強(qiáng)烈的實(shí)踐取向，教學(xué)活動從來不是教師在某種“外在理論”或“他人理論”規(guī)范下的程式化運(yùn)行，而是教師的“實(shí)踐知識”和“我的理論”的實(shí)際體現(xiàn)。反思使教師將“我”作為教育實(shí)際當(dāng)事人。從已有理論的規(guī)范和要求中解脫出來，回歸到具體的教育情境之中，又通過對具體人與事的重新理解，獲得更為豐富的“實(shí)踐知識”，進(jìn)而獲得更具智慧性的行動。

教育的每一天都是新的，教師的每一天也應(yīng)該都是新的。讓我們向往明天，同時(shí)又立足于今天，不斷創(chuàng)造和追尋新的明天，也不斷創(chuàng)造和描繪新的自我。在這種不斷的自我創(chuàng)新、自我創(chuàng)造中。日益續(xù)寫教育新的業(yè)績、新的輝煌。