第一篇：教師的幸福人生在哪里

教師的幸福人生在哪里

——讀《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》有感

平潭城關(guān)中學(xué)語(yǔ)文組林洪海

閱讀起學(xué)校贈(zèng)閱的《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》一書(shū)，翻至目錄，詩(shī)意、凝練的標(biāo)題便給人一種清新、不落俗套之感，如“掌上千秋史，胸中百萬(wàn)兵——完善教師知識(shí)結(jié)構(gòu)”，又如“此中有真意、欲辯已忘言——教師的幸福人生”，自然地，極想循章細(xì)讀。

肖川教授在書(shū)中對(duì)影響教師生活的幸福指數(shù)的因素進(jìn)行了細(xì)致分析，他指出，教師要想追求職業(yè)的幸福感和人生的幸福，就得有一個(gè)健康的心態(tài)。還有給教師的許多建議，如：努力提高自己的文化底蘊(yùn)；給予學(xué)生更多真誠(chéng)的鼓勵(lì)；親密地教，扎實(shí)地學(xué)……都值得讓人細(xì)細(xì)品味。而遠(yuǎn)離教師職業(yè)倦怠，做一名幸福的教師，更讓我重新審視起教師這個(gè)職業(yè)，明白了教師的幸福來(lái)自教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，來(lái)自學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，來(lái)自教育教學(xué)的工作，來(lái)自善好的一、教師的幸福人生來(lái)自于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。

學(xué)生是教師的幸福源，當(dāng)學(xué)生在難題面前時(shí)的豁然開(kāi)朗，當(dāng)學(xué)生精神的意氣風(fēng)發(fā)時(shí)，當(dāng)學(xué)生的綜合素質(zhì)得到發(fā)展時(shí)，教師都會(huì)有一種愉悅的情感體驗(yàn)，這就是教師的幸福表征。我想起課堂上的情景，40多名學(xué)生一同起立，拉著長(zhǎng)音喊:“老師好！”你微笑，點(diǎn)頭。他們落座，靜靜地坐正，眼神明澈而專(zhuān)注。這時(shí)，你是這個(gè)知識(shí)殿堂的主持，你是一群飛翔的年輕心靈的引導(dǎo)者。你好像就要步入一片春天的小樹(shù)林，小樹(shù)鵝黃的葉片透明而潔凈；你又好像要墾種一方肥沃的田地，泥土的清香悠遠(yuǎn)而醇美。誰(shuí)能擁有這美妙幸福的感受呢？平常在校園的樓道里、操場(chǎng)上，不時(shí)有學(xué)生迎面走來(lái)，微笑著道聲:“老師好！”細(xì)想起來(lái)，這司空見(jiàn)慣的場(chǎng)景也有頗深的韻味。也許你講的某個(gè)詞語(yǔ)使他們茅塞頓開(kāi)，也許你的某句趣話使他們捧腹大笑，也許你的某次講解使他們曲徑通幽，也許你的某次批評(píng)使他們刻骨銘心……正是在這平靜而又純樸的交往中，他們成為你生活中的一部分，你也以某種方式進(jìn)入了他們的青春生命。做教師的，能夠傳承文明，教化民風(fēng)，培育英才，這是多么幸福的事呀！

二、教師的幸福人生來(lái)自教師的教育教學(xué)的工作。

影響教師幸福生活的因素是專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括專(zhuān)業(yè)心態(tài)，你的人生態(tài)度。專(zhuān)業(yè)心態(tài)中的良好的心態(tài)是怎樣的呢？我在這里概括為十六個(gè)字：接受現(xiàn)實(shí)、悅納自我、心存感激、追求卓越，我覺(jué)得這就是良好的心態(tài)。所以要有一顆感恩的心。有一首詩(shī)《我感恩》在西方廣為流傳，讀了這首詩(shī)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中一切的不如意，其實(shí)都有積極的一面。

“有每夜與我搶被子的伴侶，因?yàn)槟潜硎舅ㄋ┎皇呛蛣e人在一起/有只會(huì)看電視而不洗碗的青少年，因?yàn)槟潜硎舅ㄋ┕怨栽诩叶皇橇麟x在外/我繳稅，因?yàn)槟潜硎疚矣泄ぷ?衣服越來(lái)越緊，那表示我們吃的很好/有陰影陪我勞動(dòng)，那表示我在明亮的陽(yáng)光下/有待修理的草地、待修理的窗戶(hù)和待修理的排水溝，那表示我有個(gè)家/能找到最遠(yuǎn)的那個(gè)停車(chē)位，因?yàn)槟?/p>

1表示我還能走路，且還有幸能有輛車(chē)/有巨額的電費(fèi)帳單，因?yàn)槟潜硎疚依錃獯档盟?教堂禮拜時(shí)我身后有五音不全的女士，因?yàn)槟潜硎疚疫€聽(tīng)得到/有一堆衣服要洗燙，因?yàn)槟潜硎疚矣幸路?一天結(jié)束時(shí)感到疲勞和肌肉酸痛，因?yàn)槟潜硎疚矣袀€(gè)拼命工作的能力/一大早被鬧鐘吵醒，那表示我還活著/最后，感恩過(guò)量的電子郵件，因?yàn)槟潜硎居泻芏嗯笥言诘胗浐拖胫??！?/p>

當(dāng)你覺(jué)得人生很糟，那就再看一遍吧！這首詩(shī)就是告訴我們?cè)鯓佑梅e極的心態(tài)來(lái)看待世界，即是我們看的不得其實(shí),也有積極的一面。“不斷給自己積極的心理暗示，靜由心聲，“生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭。”

接下來(lái)，請(qǐng)大家一起分享幾個(gè)小故事。

故事一：木匠的故事

一個(gè)上了年紀(jì)的木匠準(zhǔn)備退休了。他告訴他的雇主他不想再蓋房子了，想去與他的老伴過(guò)一種更加悠閑的生活。他雖然很留戀那份報(bào)酬，但他該退休了。他們的生活也能過(guò)得去。

雇主看到他的好工人要走感到非常惋惜，便問(wèn)他能不能再建一棟房子，就算是給他個(gè)人幫忙。木匠答應(yīng)了，隨著時(shí)間的推移，顯而易見(jiàn)的是他的心已不在工作上，不僅手藝退步，而且還偷工減料。以這種方式結(jié)束他所熱衷的事業(yè)令人感到遺憾。木匠完工后，雇主來(lái)看房子。他把前門(mén)的鑰匙交給木匠。“房子歸你了，”他說(shuō)，“這是我送給你的禮物?！蹦窘掣械胶苷痼@！太丟人了！要是他知道他是在為自己建房子，他做事的方式就會(huì)完全不同了。我們也是一樣。

我們每天都在書(shū)寫(xiě)我們的人生，往往并沒(méi)有竭盡全力。那么我們也會(huì)吃驚地發(fā)現(xiàn)我們將不得不住在我們自己建的房子里。如果我們可以重來(lái)，情形就會(huì)大不相同。但我們無(wú)法回頭。

你就是那個(gè)木匠。

每天你釘一顆釘子，放一塊木板，壘一面墻。有人說(shuō)：“人生是一項(xiàng)自己做的工程”。你今天做事的態(tài)度和所做的選擇，筑成你明天要住的“房子”。要用心建喲！

這個(gè)故事的得出的結(jié)論：人生就是一項(xiàng)自己做的工作。

三、教師的幸福人生來(lái)自善好的學(xué)校生活。

優(yōu)質(zhì)教育一定源于師生的善好生活。什么是善好生活？有兩個(gè)評(píng)價(jià)尺度：一個(gè)是社會(huì)倫理道德的尺度，即所謂“善與不善”；另一個(gè)是個(gè)人自我的評(píng)價(jià)尺度，即所謂“好與不好”。善與好是完全可以統(tǒng)一的，我們有的人的生活可以說(shuō)是既善又好，又有些人是不統(tǒng)一的，有的人自我感覺(jué)很好，但他是不善的，有的別人評(píng)價(jià)很好，但自我感覺(jué)不好。善的生活，即體面的、有尊嚴(yán)的、負(fù)責(zé)任的生活；精神高貴和優(yōu)越的生活，正直與光明的生活，富于德性的生活，充滿(mǎn)了同情與關(guān)愛(ài)的生活。而好的生活是能夠感受到愜意與輕松、感受到內(nèi)心的充實(shí)與和諧、感受到精神與物質(zhì)的富足、感受到心靈的舒展與個(gè)性的張揚(yáng)。善好生活是一種自我實(shí)現(xiàn)的生命歷程，是一種“不惑、不憂、不懼”的生活。而所謂優(yōu)質(zhì)教育，一定是能夠使學(xué)生形成陽(yáng)光般的心態(tài)和健康人格的，是能夠提高學(xué)生的自尊和自信的，能夠使學(xué)生內(nèi)心變得越來(lái)越充實(shí)和富有力量的。優(yōu)質(zhì)教育一定是學(xué)校的資源和配置富有效率和效益的，是建立在師生

共同的既善又好的生活之上，學(xué)校生活中充滿(mǎn)了對(duì)所有學(xué)生的深切關(guān)注，沒(méi)有人被忽視和被遺棄?！瓣P(guān)于師生校園生活的質(zhì)量”，影響到我們能帶給學(xué)生怎么樣的教育，感受到生活的幸福。這是我們教育的重要追求。在很大程度上，生命的苦樂(lè)等全在于我們自己看，取決于我們的心態(tài)，你的思想就是你的生活。

四、教師的幸福人生來(lái)自教師享受幾縷閑暇時(shí)的沉淀和寧?kù)o觀照。

故事二：成為湖泊

有一位印度大師，身邊有一個(gè)總是抱怨的弟子。

有一天，派弟子去買(mǎi)鹽，弟子回來(lái)后大師吩咐這個(gè)不快樂(lè)的弟子把買(mǎi)回來(lái)的鹽放在一杯水中，并讓他喝了一口。

大師問(wèn)：味道如何？弟子咧著嘴說(shuō)：苦！

大師又吩咐弟子把這些鹽放進(jìn)湖泊里，并讓弟子再?lài)L嘗湖水。弟子就嘗了嘗。

大師又問(wèn)：現(xiàn)在味道如何？弟子答：很新鮮！“你嘗到咸味了嗎？”弟子說(shuō)：沒(méi)有！這時(shí)大師對(duì)弟子說(shuō)：生命中的痛苦就像一把鹽不多也不少，我們?cè)谏钪杏龅降耐纯嗑瓦@么多。但是，我們體驗(yàn)到所受的痛苦取決于你把它們放在多大的背景中。一個(gè)是我們遇到的痛苦，一個(gè)是體驗(yàn)到的痛苦，這個(gè)取決于你的胸懷。所以，當(dāng)你處于痛苦時(shí)應(yīng)開(kāi)闊你的胸懷，不要做一只“杯子”，而要做一個(gè)“湖泊?！?/p>

五、教師的幸福來(lái)自社會(huì)的承認(rèn)和理解。

作為一名教師，懷抱著教育理想踏上教育工作，需要保持一份靜心，慧悟妙思；保持一份良心，教書(shū)育人；保持一份真心，實(shí)現(xiàn)理想；保持一份幸福，體驗(yàn)生命。獲得與感受幸福就是一種需要磨礪和培養(yǎng)的能力，這份能力來(lái)自于對(duì)事業(yè)的追求，對(duì)自我的完善，對(duì)境界的提升。這時(shí)，幸福不再是經(jīng)濟(jì)的豐厚回報(bào)，不再是職位的逐步提高，不再是別人的點(diǎn)頭肯定，它是我們心中懷著的夢(mèng)想，是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的每一種體驗(yàn)，是感動(dòng)生命的每一個(gè)細(xì)節(jié)，是超越自我的每一點(diǎn)進(jìn)步。心若在，夢(mèng)想在，夢(mèng)想在，則幸福在。

當(dāng)然，教師的幸福是要有人來(lái)關(guān)心的。關(guān)心教師的身體健康，關(guān)心教師的學(xué)校生活，關(guān)心教師的成就需要。我真想奉勸教育行政官員們，你們?cè)诳燎蠼處煹臅r(shí)候，是否也該給教師們多點(diǎn)關(guān)心，多點(diǎn)理解，多點(diǎn)尊重？

有一種態(tài)度叫享受，有一種感覺(jué)叫幸福，學(xué)會(huì)面帶微笑才能享受生活，懂得播種快樂(lè)才能收獲幸福！那么，親愛(ài)的老師：讓我們面帶微笑，讓孩子的心田充滿(mǎn)陽(yáng)光，讓我們播種快樂(lè)，讓學(xué)生的明天更加輝煌，讓我們，也把微笑和快樂(lè)貯滿(mǎn)自己的心房。

第二篇：教師的幸福在哪里

一位教師說(shuō)過(guò)：教師要做“蠟燭”、“人梯”、“春蠶”，但不能僅僅是奉獻(xiàn)，還要從中獲得一種生命成長(zhǎng)的體驗(yàn)，一種生命的意義感。也就是說(shuō)，教師在“燃燒”自己照亮別人的同時(shí)，也在照亮自己，發(fā)展自己。教師職業(yè)的崇高之處，也是其他任何職業(yè)無(wú)法比擬之處，就在于從事這一職業(yè)的教師已經(jīng)不能用人的自然生命來(lái)衡量其生命的價(jià)值。教師的生命在千萬(wàn)名學(xué)生的生命中得以延續(xù)和發(fā)展，在民族的生命中得以延續(xù)和發(fā)展。甘于奉獻(xiàn)固然是教師生命價(jià)值的體現(xiàn)，總而言之，都是以教師的奉獻(xiàn)為前提

案例：楊瑞清是這樣看待教師的奉獻(xiàn)與成長(zhǎng)的關(guān)系：

我終于用一種特殊的方式，回報(bào)了關(guān)心我的人，我相信對(duì)于這種回報(bào)他們會(huì)滿(mǎn)意的。抓住這份感覺(jué)，我很開(kāi)心很幸福。用成長(zhǎng)來(lái)感激，要拼命地成長(zhǎng)。

我喜歡用三個(gè)詞描繪自己的狀態(tài)，自己的樣子：第一個(gè)詞是“堅(jiān)持”，第二個(gè)詞是“感激”，第三個(gè)詞是“成長(zhǎng)”。

人們對(duì)我有不少夸獎(jiǎng)，也有不少非議，有人說(shuō)“高尚”，有人說(shuō)“勤奮”，有人說(shuō)“聰明”，有人說(shuō)“能吃苦”，也有人說(shuō)“虛榮，愛(ài)出風(fēng)頭”，也有人說(shuō)“走運(yùn)”。其實(shí)，對(duì)我的這些描述都不夠準(zhǔn)確，談不上“高尚”也談不上“虛榮”。我給自己找了一個(gè)感覺(jué)最能描述我的狀態(tài)的詞，就是“堅(jiān)持”。我在鄉(xiāng)村小學(xué)20多年沒(méi)挪過(guò)步子，一直堅(jiān)持走行知之路，所以就使得我所做的事情似乎有了一個(gè)好的局面。我堅(jiān)信任何一個(gè)人只要肯把10年、20年的生命集中起來(lái)做一件事，都一定會(huì)有一個(gè)大氣象。一心堅(jiān)持，使我在行知之路上找到了人生的立足點(diǎn)。這個(gè)立足點(diǎn)實(shí)際是生命的根基，你把這個(gè)根基扎在事業(yè)上面，就會(huì)獲得源源不斷的力量，源源不斷的滋養(yǎng)，從而生長(zhǎng)出自信心來(lái)。

誠(chéng)心感激，使我在行知之路上找到了人生的平衡點(diǎn)。找到了這種平衡點(diǎn)之后，就不會(huì)再自負(fù)了，再自以為是了。人既不自卑又不自負(fù)，就真的很輕松，很快樂(lè)了。因?yàn)楦屑ざ鞓?lè)，因?yàn)榭鞓?lè)而感激，不是為感激而感激，不是好像欠人家的才感激，所以這種感激是真誠(chéng)的，是從內(nèi)心深處自然而然流淌出來(lái)的。全心成長(zhǎng)，使我在行知之路上找到了人生的制高點(diǎn)。這個(gè)制高點(diǎn)不是一定跟別人相比，主要是對(duì)自己的生命而言。充分地發(fā)揮自己的潛能，拓展生命的空間，就找到了自己生命的制高點(diǎn)。而且，這個(gè)制高點(diǎn)是沒(méi)有限高的，成長(zhǎng)是沒(méi)有止境的。

堅(jiān)持、感激、成長(zhǎng)要處理好幾對(duì)關(guān)系：處理好公與私的關(guān)系，才能夠堅(jiān)持；處理好得與失的關(guān)系，才能夠感激；處理好行與知的關(guān)系，才能夠成長(zhǎng)。堅(jiān)持、感激、成長(zhǎng)三者之間是互為條件，互相制約的，不可以割裂開(kāi)來(lái)去對(duì)待。我是在堅(jiān)持、感激、成長(zhǎng)的狀態(tài)中走過(guò)來(lái)的，我還將弘揚(yáng)行知精神，在堅(jiān)持、感激、成長(zhǎng)的狀態(tài)中走向未來(lái)。

三、在敬業(yè)中感悟教師的幸福

有學(xué)者認(rèn)為，教師的職業(yè)境界可分為四個(gè)層次，一是把教育看成是社會(huì)對(duì)教師角色的規(guī)范、要求；二是把教育看作是出于職業(yè)責(zé)任的活動(dòng)；三是把教育看做是出于職業(yè)良心的活動(dòng)；四是把教育活動(dòng)當(dāng)作幸福體驗(yàn)。顯然，教師的最高境界就是把教育當(dāng)作幸福的活動(dòng)。也可以這么說(shuō)；作為一個(gè)教師所追求的職業(yè)目標(biāo)應(yīng)該是：做一個(gè)幸福的教師或者幸福地做一個(gè)教師。

那么，怎么樣才能做一個(gè)幸福的教師或者幸福地做一個(gè)教師呢？

教師的幸福是什么？葉瀾教授是這樣說(shuō)的：幸福是一種體驗(yàn)，是對(duì)教育中生存狀態(tài)的一種高級(jí)的、愉悅的情感體驗(yàn)。教師的幸福是一種精神享受。教師的幸福來(lái)源于奉獻(xiàn)，教師的幸福來(lái)源于創(chuàng)造。

第一，教師的幸福來(lái)源于奉獻(xiàn)。日本著名教育家小原國(guó)芳說(shuō)過(guò)：教育是沒(méi)有物質(zhì)實(shí)惠的神圣事業(yè)，有物質(zhì)欲望的人壓根兒就不能成為教育者。教師的工作是清苦的，既無(wú)顯赫的地位，也沒(méi)有豐厚的物質(zhì)待遇。教師的工作是平凡的，沒(méi)有轟轟烈烈、動(dòng)人心魄的大場(chǎng)面，也沒(méi)有舉世皆知的輝煌業(yè)績(jī)。教師的勞動(dòng)沒(méi)有嚴(yán)格的時(shí)空界限，課上課下，白天夜晚，總是默默地向?qū)W生傾灑著心血和汗水。可以說(shuō)，選擇了教師這一職業(yè)，就意味著選擇了吃苦。當(dāng)然，教育事業(yè)是一項(xiàng)永恒性的事業(yè)。不論社會(huì)如何變化，教師都應(yīng)具有“超越”時(shí)代的不變的價(jià)值，即永恒的價(jià)值，甘于奉獻(xiàn)的無(wú)私忘我精神。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，一位教師只有把為別人作出貢獻(xiàn)視為自己的最高享受，他才能成為共產(chǎn)主義信念的真正培養(yǎng)者。一個(gè)人為他人而奉獻(xiàn)出自己的精神力量，并由此享受到高尚的、無(wú)私的歡樂(lè)——這種榜樣是照耀青年一代生活道路的強(qiáng)大光源。是的，教師在物質(zhì)上也許是清貧的，但在精神上卻是富有的，老師擁有教不完的學(xué)生，當(dāng)他們自覺(jué)地將自己的全部精力和感情投入教育事業(yè)中并為之奮斗，從中體味學(xué)生成長(zhǎng)的快樂(lè)，享有“桃李滿(mǎn)天下”的幸福。在追求社會(huì)價(jià)值的過(guò)程中找到個(gè)人的幸福與快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值。

被周總理稱(chēng)為“國(guó)寶教師”的霍懋征，一干就是60年?；繇骼蠋煘槭裁丛谛W(xué)教師的崗位無(wú)怨無(wú)悔地奉獻(xiàn)60年？

首先，來(lái)自于她對(duì)教師這一職業(yè)價(jià)值的深刻認(rèn)識(shí)：“教師是一種職業(yè)，但在我眼里更是一項(xiàng)事業(yè)。這種觀念在我的腦子里越來(lái)越清晰。”霍懋征認(rèn)為，小學(xué)教育是啟蒙教育，是一個(gè)人一生中最重要的教育?；A(chǔ)打好了，才能蓋起高樓大廈。當(dāng)記者問(wèn)起霍老師做了一輩子小學(xué)教師，放棄了那么多“高升”的機(jī)會(huì)，后悔不后悔時(shí)，霍老師堅(jiān)定地說(shuō)：“不后悔，因?yàn)槲蚁矚g小孩子?！?/p>

其次，來(lái)自于她對(duì)教育事業(yè)和學(xué)生的愛(ài)?；繇髡J(rèn)為，一位優(yōu)秀的教師，最重要的素質(zhì)就是“愛(ài)這個(gè)事業(yè)”。教育是一項(xiàng)事業(yè)，不是一種職業(yè)，要有很強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任心?！皼](méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師。”“好教師的標(biāo)準(zhǔn)”，在霍懋征看來(lái)，只有深沉的四個(gè)字：“敬業(yè)”，“愛(ài)生”。

再次，來(lái)自于她對(duì)教師這一職業(yè)自覺(jué)地克服困難，排除障礙而進(jìn)行行為抉擇的力量和堅(jiān)持精神?；繇饕簧鷵湓诨A(chǔ)教育事業(yè)上，經(jīng)歷幾番打擊都未放棄：1962年6月，霍老師正在給學(xué)生上課時(shí)，二女兒病逝；1966年6月，她被打成“資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”，不能回家，孩子們丟在家里無(wú)人照管，13歲的兒子被人軋死，15歲的小女兒嚇傻了；在一年零九個(gè)月的“牛棚”生活后，她沒(méi)有屈服，依然堅(jiān)持著基礎(chǔ)教育事業(yè)。組織上希望她能出任北京市實(shí)驗(yàn)二小校長(zhǎng)，霍懋征的態(tài)度無(wú)比堅(jiān)決：“不！我的生命在課堂上，我的事業(yè)在課堂上，我要重新回到課堂中去，而且，我要教語(yǔ)文?！?/p>

從“職業(yè)”到“事業(yè)”，這也許是一位優(yōu)秀教師的必經(jīng)之路。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，最重要的支撐就是信念的支撐。也只有這樣的支撐，一個(gè)人才能在自己選擇的區(qū)域內(nèi)排除萬(wàn)難取得成就，忠誠(chéng)地履行自己教書(shū)育人的道德義務(wù)。

這是霍懋征的座右銘：“當(dāng)教師是最辛苦的，但也是最光榮的，最幸福的。當(dāng)你的學(xué)生一批又一批地成為國(guó)家棟梁之才的時(shí)候，你獲得的欣慰是任何人也理解不了的?！被繇鲗?duì)自己從事基礎(chǔ)教育工作60年感到無(wú)悔。1993年，在人民大會(huì)堂召開(kāi)的“霍懋征從教50周年研討會(huì)”上，霍懋征老人將自己的感受歸結(jié)為六個(gè)字：光榮、艱巨、幸福。她說(shuō)：“做一名教師實(shí)在是一件非常幸福的事情?！边@也是霍懋征優(yōu)秀的個(gè)體道德品質(zhì)最充分的體現(xiàn)。

(選自《特級(jí)教師家園》)第二，教師的幸福來(lái)源于創(chuàng)造。

教師的教育教學(xué)過(guò)程從本質(zhì)上講，是一個(gè)不斷創(chuàng)新和創(chuàng)造的過(guò)程，教師每一天創(chuàng)造者一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑的教育場(chǎng)景，面對(duì)每一個(gè)富有個(gè)性的孩子，他巧妙地施展因材施教的藝術(shù)，使自卑的心靈自信起來(lái)，使懦弱的性格陽(yáng)光起來(lái)，使狹隘的心胸開(kāi)闊起來(lái)，使迷茫的眼睛光明起來(lái)。而教師從中體會(huì)到滿(mǎn)足與快樂(lè)。教師還每天用自己的智慧創(chuàng)造著課程，把“干癟”的教材豐盈起來(lái)，把抽象的教材生動(dòng)起來(lái)，統(tǒng)一的教材鮮活起來(lái)，當(dāng)他們?cè)谡n堂上詞采飛揚(yáng)，詩(shī)情洋溢時(shí)，教學(xué)方法的更新，教學(xué)效果的突破，都能給教師帶來(lái)成就感，令教師幸福不已。當(dāng)教師面對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體傳遞愛(ài)與自信，以自己的真情滋潤(rùn)著學(xué)生的心靈時(shí)，作為教師伴隨著熱情和激動(dòng)，感受著幸福，體會(huì)著幸福。相反，一個(gè)固步自封、墨守成規(guī)的人，每天都是機(jī)械的重復(fù)，沒(méi)有刑期的勞役，那么，他只有痛苦和絕望。所以，有人說(shuō)過(guò)這么一句話；“只有用創(chuàng)造的態(tài)度去對(duì)待工作，才能在完整意義上懂得工作的意義和享受工作的快樂(lè)。”

第三，教師的幸福來(lái)源與學(xué)生的成長(zhǎng)。

學(xué)生活潑、健康、全面地成長(zhǎng)、發(fā)展是教師勞動(dòng)的根本指向，也是教師幸福感的源泉。全國(guó)特級(jí)教師張學(xué)釗老師說(shuō)；教師最大的快樂(lè)就是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生，教師的成功就在于讓更多的學(xué)生超過(guò)自己。對(duì)教師而言，學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，就是他們辛勤勞動(dòng)的最好回報(bào)，也是他們?nèi)扛冻龅膬r(jià)值所在，更是他們的最大的快樂(lè)與幸福。學(xué)生是教師幸福的源泉。學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)的過(guò)程正是教師生命增值的過(guò)程，是教師靈魂的延續(xù)，是教師價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是對(duì)教師生命的肯定，法國(guó)作家雨果說(shuō)過(guò)；生活中最大的幸福是堅(jiān)信有人愛(ài)我們。教師由于自己的付出，能夠得到愛(ài)的回報(bào)，這就是教師擁有的最大的幸福。

全國(guó)師德標(biāo)兵黃靜華曾經(jīng)深有體會(huì)的說(shuō)：“33 年的班主任工作，讓我懂得了什么是真正的愛(ài)，什么是真正的美，什么是真正的幸福！教育工作是一項(xiàng)幸福的事業(yè)，我們的幸福來(lái)自于學(xué)生。有一年年年底，我感冒發(fā)燒，但醫(yī)生誤診通知我立即住院，我的學(xué)生聽(tīng)說(shuō)后都急哭了。傍晚，全班 50 個(gè)孩子誰(shuí)也不愿回家。沒(méi)有人講話，沒(méi)有人做作業(yè)，大家都靜靜地坐在教室里，焦急地等待消息。六點(diǎn)多鐘，我回到了學(xué)校。當(dāng)班長(zhǎng)沖進(jìn)教室，向大家報(bào)告 “黃老師一切平安” 的好消息時(shí)，同學(xué)們都?xì)g呼起來(lái)。第二天，孩子們自發(fā)組織的 “師生情” 主題班會(huì)召開(kāi)了。在 “祝你平安” 的歌聲中，孩子們把一束象征著純潔、健康、幸福的百合花和一張有全班同學(xué)簽名的賀卡送到了我的手中，我激動(dòng)得哭了，我又一次感受到一個(gè)教師的 “富有” 和幸福。

教師是把祖國(guó)的昨天、今天和明天連接起來(lái)的人格與智慧的橋梁，教師的勞動(dòng)鋪就了一條學(xué)生成才之路。為了學(xué)生早日成才，優(yōu)秀的教師總是嘔心瀝血，日復(fù)一日、年復(fù)一年地耕作，歲月消逝了他們的青春，勞累熬白了他們的鬢發(fā)。他們不企望成為顯赫的名人，但當(dāng)他們看到學(xué)生一批批成才時(shí)，卻感到無(wú)限的喜悅。因?yàn)樗麄儚某刹诺膶W(xué)生身上看到了祖國(guó)的未來(lái)，看到了事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，看到了光輝燦爛的美好前景。

總之，時(shí)代對(duì)教育寄以厚望，對(duì)教師賦予重任，教師要以國(guó)家、社會(huì)的大業(yè)為己任，珍視自己所承擔(dān)的職責(zé)，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于為之奉獻(xiàn)自己的寶貴年華。

教師的幸福在哪里

一起參加工作的老師轉(zhuǎn)行了，在政界干得風(fēng)生水起；一個(gè)辦公室的同行下海了，幾年時(shí)間便賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)。而我呢？還在這里！十年如一日，領(lǐng)著微薄的工資，每天緊張忙碌的工作著，送走了一批又一批畢業(yè)生。

面對(duì)這樣強(qiáng)烈的反差和對(duì)比，我不禁苦苦的思索，教師的幸福在哪里？

是的，教師在物質(zhì)上也許是清貧的，但在精神上卻是富有的。面對(duì)外界的誘惑和同事們成功的案例讓我曾經(jīng)動(dòng)搖過(guò)，可我選擇了堅(jiān)守。因?yàn)槊刻炜粗⒆觽兲煺鏍N爛的笑臉，像一群小燕子一樣圍攏在你身邊，感受著孩子們對(duì)你的愛(ài)，幸福感油然而生。法國(guó)作家雨果說(shuō)過(guò)，生活中最大的幸福就是堅(jiān)信有人愛(ài)我們。由于自己的付出，能夠得到愛(ài)的回報(bào)，這就是教師擁有的最大的幸福。

教師的幸福還體現(xiàn)在學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步。從每一個(gè)學(xué)生踏入校門(mén)開(kāi)始，學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，都離不開(kāi)教師辛苦的努力和付出，因此對(duì)教師而言，學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步就是對(duì)教師辛勤勞動(dòng)的最好回報(bào)，也是教師全部付出的價(jià)值所在，更是教師的最大的快樂(lè)與幸福。

教師的幸福來(lái)源于創(chuàng)造。對(duì)于一個(gè)沒(méi)有追求，沒(méi)有夢(mèng)想，固步自封，墨守成規(guī)的人，每天都是機(jī)械的重復(fù)，沒(méi)有刑期的勞役。那么，他只有痛苦和絕望。相反，用積極樂(lè)觀的心態(tài)去工作，創(chuàng)造性的去完成工作，才能懂得工作的意義，才能享受工作帶來(lái)的快樂(lè)。

也許每個(gè)人對(duì)幸福的詮釋不一樣，而我認(rèn)為，身體健康，知足常樂(lè)也是一種幸福；有人說(shuō)，當(dāng)你無(wú)法走路的時(shí)候，你才知道雙腿的重要；當(dāng)你失去光明的時(shí)候，你才知道眼睛的可貴。當(dāng)我們看見(jiàn)那些由于意外傷害而導(dǎo)致身體殘疾的人，真是心如刀絞，我們應(yīng)該慶幸，我們擁有健康的身體，并學(xué)會(huì)珍惜和愛(ài)護(hù)它，這也是一種幸福。當(dāng)我們看到街邊上，涵洞里某個(gè)角落出現(xiàn)的流浪的乞討者的時(shí)候，我們除了憐憫和送上愛(ài)心之外，也許我們更應(yīng)該思考的是，為什么在社會(huì)高速發(fā)展的今天，還會(huì)有這些可憐和不幸的人呢？和他們相比，我們是否在幸福之中呢！

俗話說(shuō)，知足常樂(lè)，教師的幸福其實(shí)就在我們心里，淡泊明其志，寧?kù)o致其遠(yuǎn)；我堅(jiān)信，一群又一群小燕子會(huì)踩著我的肩膀從這里起飛，在祖國(guó)的藍(lán)天上自由翱翔。因此甘為人梯，默默奉獻(xiàn)也是一種幸福，雖然每個(gè)人的信仰不同，對(duì)生命的意義和人生的價(jià)值理解不同，但是人生不能沒(méi)有追求，做一個(gè)幸福的老師，幸福的做一個(gè)老師，這是一種人生態(tài)度，也是一種人生追求。也同樣可以實(shí)現(xiàn)生命的意義，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

第二，教師的幸福來(lái)源于創(chuàng)造。

教師的教育教學(xué)過(guò)程從本質(zhì)上講，是一個(gè)不斷創(chuàng)新和創(chuàng)造的過(guò)程，教師每一天創(chuàng)造者一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑的教育場(chǎng)景，面對(duì)每一個(gè)富有個(gè)性的孩子，他巧妙地施展因材施教的藝術(shù)，使自卑的心靈自信起來(lái)，使懦弱的性格陽(yáng)光起來(lái)，使狹隘的心胸開(kāi)闊起來(lái)，使迷茫的眼睛光明起來(lái)。而教師從中體會(huì)到滿(mǎn)足與快樂(lè)。教師還每天用自己的智慧創(chuàng)造著課程，把“干癟”的教材豐盈起來(lái)，把抽象的教材生動(dòng)起來(lái)，統(tǒng)一的教材鮮活起來(lái)，當(dāng)他們?cè)谡n堂上詞采飛揚(yáng)，詩(shī)情洋溢時(shí)，教學(xué)方法的更新，教學(xué)效果的突破，都能給教師帶來(lái)成就感，令教師幸福不已。當(dāng)教師面對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體傳遞愛(ài)與自信，以自己的真情滋潤(rùn)著學(xué)生的心靈時(shí)，作為教師伴隨著熱情和激動(dòng)，感受著幸福，體會(huì)著幸福。相反，一個(gè)固步自封、墨守成規(guī)的人，每天都是機(jī)械的重復(fù)，沒(méi)有刑期的勞役，那么，他只有痛苦和絕望。所以，有人說(shuō)過(guò)這么一句話；“只有用創(chuàng)造的態(tài)度去對(duì)待工作，才能在完整意義上懂得工作的意義和享受工作的快樂(lè)。”

教師是把祖國(guó)的昨天、今天和明天連接起來(lái)的人格與智慧的橋梁，教師的勞動(dòng)鋪就了一條學(xué)生成才之路。為了學(xué)生早日成才，優(yōu)秀的教師總是嘔心瀝血，日復(fù)一日、年復(fù)一年地耕作，歲月消逝了他們的青春，勞累熬白了他們的鬢發(fā)。他們不企望成為顯赫的名人，但當(dāng)他們看到學(xué)生一批批成才時(shí)，卻感到無(wú)限的喜悅。因?yàn)樗麄儚某刹诺膶W(xué)生身上看到了祖國(guó)的未來(lái)，看到了事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，看到了光輝燦爛的美好前景。

是的，教師在物質(zhì)上也許是清貧的，但在精神上卻是富有的，老師擁有教不完的學(xué)生，當(dāng)他們自覺(jué)地將自己的全部精力和感情投入教育事業(yè)中并為之奮斗，從中體味學(xué)生成長(zhǎng)的快樂(lè)，享有“桃李滿(mǎn)天下”的幸福。在追求社會(huì)價(jià)值的過(guò)程中找到個(gè)人的幸福與快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值。教師最大的快樂(lè)就是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生，教師的成功就在于讓更多的學(xué)生超過(guò)自己。對(duì)教師而言，學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，就是他們辛勤勞動(dòng)的最好回報(bào)，也是他們?nèi)扛冻龅膬r(jià)值所在，更是他們的最大的快樂(lè)與幸福。

學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，就是他們辛勤勞動(dòng)的最好回報(bào)，也是他們?nèi)扛冻龅膬r(jià)值所在，更是他們的最大的快樂(lè)與幸福。學(xué)生是教師幸福的源泉。學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)的過(guò)程正是教師生命增值的過(guò)程，是教師靈魂的延續(xù)，是教師價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是對(duì)教師生命的肯定，法國(guó)作家雨果說(shuō)過(guò)；生活中最大的幸福是堅(jiān)信有人愛(ài)我們。教師由于自己的付出，能夠得到愛(ài)的回報(bào)，這就是教師擁有的最大的幸福。

第三篇：教師的幸福在哪里

教師的幸福在哪里

——寫(xiě)在第29個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際

又一個(gè)教師節(jié)來(lái)臨，又一圈年輪長(zhǎng)成。日復(fù)一日，當(dāng)時(shí)間從夜晚備課的燈光里溜走，從上下課清脆的鈴聲中溜走，從批改作業(yè)的筆尖下溜走??忙忙碌碌的你，有沒(méi)有感到幸福？教師是人生的指導(dǎo)者，教師是靈魂的塑造者。站在這崇高的榮譽(yù)下，你是否想過(guò)，教師的幸福究竟在哪里？

（一）教師的幸福，一定不僅僅取決于自身。我們期盼政府重教的政策越來(lái)越實(shí)，我們期盼社會(huì)尊師的氛圍越來(lái)越濃，我們期盼學(xué)校的管理更加民主，我們期盼每一個(gè)學(xué)生都能成才??所有這些，都可能讓你發(fā)自?xún)?nèi)心地感到幸福。

但是，反觀自身，在通往幸福的路上，教師自己能做什么？又需要做什么？

或許，繁雜的工作根本就讓你無(wú)暇思考幸福與否，只是日復(fù)一日匆匆向前。在偶然閃過(guò)的瞬間，你會(huì)略帶傷感地自問(wèn)：生活在哪里？我又在哪里？低頭走路的我，拿什么面對(duì)每天的霧靄、陽(yáng)光和孩子時(shí)有困惑的臉？

我們一起聽(tīng)一個(gè)域外的故事。31歲的美國(guó)數(shù)學(xué)教師肯特每年都會(huì)親近大自然，在過(guò)去數(shù)年間，他深入大自然近距離記錄了約19公里的門(mén)登豪爾冰川下冰穴里連續(xù)消融和結(jié)凍的奇觀，并繪制它們?nèi)找孀兓倪^(guò)程。

肯特不是一個(gè)乏味的人，他有著自己的興趣和業(yè)余生活的焦點(diǎn)。冰川下洞穴美景舒緩了他的壓力，激發(fā)了他的靈感。一個(gè)可能和你我同樣倦怠的肯特走出去，一個(gè)充滿(mǎn)活力的肯特從冰穴里回來(lái)，站在學(xué)生面前。而且，不只是活力，還有閱歷、視野、對(duì)生命更深沉的體悟與理解。這些生活的印記，不僅豐富教師的人生，也會(huì)變成滋養(yǎng)學(xué)生的雨露。

跳出單調(diào)、庸常的生活，敢于改變自己，給自己生命更多驚喜，從生活中積淀教育的智慧與財(cái)富，你才可能獲得更為幸福的職業(yè)生涯，更有底氣把這種驚喜帶給學(xué)生。很難想象，一個(gè)個(gè)人生活失敗的教師能夠擁有一個(gè)幸福的教育生涯。懂得追求生活詩(shī)意與幸福的教師，才能給學(xué)生充滿(mǎn)希望的未來(lái)。

或許你會(huì)問(wèn)，我們這么忙，時(shí)間從哪兒找？

時(shí)間是從熱愛(ài)開(kāi)始變得充裕的。不要給自己太多借口，你的時(shí)間和生活由你決定。“長(zhǎng)三角”名校長(zhǎng)、杭州安吉路良渚實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)駱玲芳，一人管3所學(xué)校時(shí)也不忘去野外探險(xiǎn)，在曠野的徒步中清空自己的頭腦。她說(shuō)，路上是她思考教育最好的時(shí)間。她還是一個(gè)茶藝師，每到春天都會(huì)和孩子們一起分享從大地而來(lái)的茶香。

教育即生活，生活即教育。在這里，有生活的激情，有教育的樂(lè)趣。一切都在教育之外，一切又在教育之中。幸福的個(gè)人生活與教育生活的幸福水乳交融。我們?cè)谏钪兴伎贾?、示范著我們的教育觀念，在教育中尋找著、實(shí)踐著我們幸福的職業(yè)生活。

熱愛(ài)教育，熱愛(ài)生活，這是教師幸福的起點(diǎn)。

（二）對(duì)幸福的不同理解，使得每位教師感受到的幸福都不盡相同。但可以肯定的是，如果你只滿(mǎn)足于照本宣科，對(duì)于教書(shū)育人的專(zhuān)業(yè)，不想也不愿有所建樹(shù)，那么，你便很難在工作中感受到持久的幸福。

“經(jīng)師易遇，人師難遭。”教書(shū)，育人，教師不僅要做“經(jīng)師”，更要做“人師”。相信步入教壇之時(shí)，你也曾鞭策自己，不僅要學(xué)高為師，更要身正為范。然而，時(shí)移世易，今天

教育所面臨的社會(huì)大環(huán)境，比以往任何時(shí)代都要復(fù)雜。社會(huì)轉(zhuǎn)型期階層的分化，多元價(jià)值觀的沖擊，學(xué)生主體意識(shí)的日益增強(qiáng)，信息科技高速發(fā)展，給教育帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。在這個(gè)時(shí)代，做“經(jīng)師”或者為“人師”，已經(jīng)完全超越教師以往所有經(jīng)驗(yàn)的總和。當(dāng)教師不再是知識(shí)的最高占有者，你用什么應(yīng)對(duì)課堂上學(xué)生的挑戰(zhàn)？

當(dāng)教師的威嚴(yán)在學(xué)生、家長(zhǎng)對(duì)教育民主的訴求面前日漸消減，你該怎樣引領(lǐng)學(xué)生的成長(zhǎng)？

當(dāng)“慕課”為學(xué)習(xí)者提供幾乎不遜色于真實(shí)課堂的體驗(yàn)，有人預(yù)言“大學(xué)已死”、大部分教師會(huì)被取代，你又如何順應(yīng)這一教育教學(xué)模式的革命性變化？

從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，教師作為一種職業(yè)仍然充滿(mǎn)著光明的前景，但師生教與學(xué)的方式已然發(fā)生重大變化。單向傳遞知識(shí)的教學(xué)模式將會(huì)很快遭到摒棄，取而代之的是多元互動(dòng)、相互切磋的教學(xué)模式，師生將在提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中，共同找到創(chuàng)新的鑰匙。在新型師生關(guān)系中，教師是學(xué)習(xí)者，是研究者，是平等中的首席，在互動(dòng)中引領(lǐng)、啟發(fā)學(xué)生將成為教師的重要任務(wù)。

與此同時(shí)，在這樣一個(gè)紛繁蕪雜的時(shí)代，“教書(shū)”和“育人”的職責(zé)咬合得又是如此緊密，“為人師表，立德樹(shù)人”實(shí)際上比以往任何時(shí)候都更具分量。

雅斯貝爾斯說(shuō)：“教育的本質(zhì)意味著一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！笨伸`魂與靈魂之間的相互喚醒，談何容易？

愛(ài)是教育永恒的主題。每一個(gè)學(xué)生都有自己的可愛(ài)之處，每一個(gè)學(xué)生的生命都值得尊重，都需要關(guān)心。只有愛(ài)，才能讓心靈影響心靈，靈魂喚醒靈魂；只有愛(ài)，才能真正呵護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng)。

特級(jí)教師于漪教過(guò)的一屆學(xué)生中，有4個(gè)有口吃的毛病。經(jīng)于漪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，4個(gè)人的“病因”實(shí)際上各不相同。一個(gè)是舌頭稍短；一個(gè)是父母嬌慣，語(yǔ)言不規(guī)范；一個(gè)是小時(shí)候模仿口吃者說(shuō)話；一個(gè)是思維遲鈍。她分別為4個(gè)學(xué)生制定了有針對(duì)性的訓(xùn)練計(jì)劃，使他們口頭表達(dá)能力都有了顯著提高。

于漪的經(jīng)歷告訴我們，學(xué)生的家庭背景、生活經(jīng)歷、個(gè)性特質(zhì)各不相同，你要通過(guò)悉心體察，在千差萬(wàn)別中，發(fā)現(xiàn)并研究每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性，然后加以尊重、關(guān)心、教育。

每個(gè)孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨(dú)特的心弦。你只有將自己的心弦，同孩子的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)，才有可能與孩子的心產(chǎn)生共鳴。

在這個(gè)變化了的時(shí)代，你能游刃有余與孩子共同成長(zhǎng)，這就是幸福的源泉。

（三）與學(xué)生在一起，是幸福的。然而，今時(shí)今日，職業(yè)倦怠正在悄然侵蝕教師的職業(yè)快樂(lè)，外在的壓力不斷消解教師的成就感。當(dāng)工作時(shí)間被無(wú)限延長(zhǎng)，肩上責(zé)任成倍增加，當(dāng)辛勤的付出得不到家長(zhǎng)和社會(huì)的認(rèn)可，當(dāng)日復(fù)一日的工作變得機(jī)械而毫無(wú)生氣時(shí)，你又靠什么來(lái)支撐自己的職業(yè)幸福？

陶行知說(shuō)，一定要看教育是大事業(yè)，有大快樂(lè)。教師的崗位很平凡，但教師又是干大事的。開(kāi)啟民智，傳播道義，延續(xù)文脈，培養(yǎng)人才，做這樣的大事，能不感到快樂(lè)和幸福嗎？“壯鄉(xiāng)活雷鋒”韋造祥看到村里學(xué)校沒(méi)教師愿意教，辭去村支書(shū)不干，甘愿當(dāng)孩子王，有人說(shuō)他吃錯(cuò)藥，問(wèn)他圖什么，韋造祥卻說(shuō)：“不圖錢(qián)、不圖官，就圖我們的下一代有文化、有知識(shí)。”

是的，教師的幸福就蘊(yùn)含在對(duì)這份職業(yè)價(jià)值的認(rèn)可，以及這種價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中。堅(jiān)守山鄉(xiāng)，清貧寂寞，卻延續(xù)山鄉(xiāng)文脈，放飛孩子希望；加班加點(diǎn)，疲憊不堪，卻換來(lái)了孩子的成長(zhǎng)。當(dāng)你意識(shí)到這些成就和光榮時(shí)，你就會(huì)體會(huì)到，教師這份職業(yè)多么不簡(jiǎn)單，又是如此快樂(lè)。

教師整天與學(xué)生在一起，是一份讓人年輕的職業(yè)。“十年浩劫”結(jié)束后，斯霞已年過(guò)花甲，不顧領(lǐng)導(dǎo)的挽留，堅(jiān)持從教研崗位返回講臺(tái)，大家都為她的身體能否吃得消而擔(dān)憂時(shí)，斯霞樂(lè)呵呵地說(shuō)：“工作再重我也不怕，我喜歡孩子，和他們生活在一起，我感到自己永遠(yuǎn)年輕?！碑?dāng)你找到師生相長(zhǎng)的職業(yè)樂(lè)趣，再艱苦的環(huán)境，再繁雜的工作，再惱人的偏見(jiàn)，也無(wú)法動(dòng)搖你對(duì)三尺講臺(tái)的依戀，對(duì)教書(shū)育人的堅(jiān)定信念。

學(xué)生是教師職業(yè)認(rèn)同的基礎(chǔ)。為人師者，看到學(xué)生“天天長(zhǎng)大來(lái)，從沒(méi)有知識(shí)，變?yōu)橛兄R(shí)”，猶如看到花草萌芽、果木生枝，從中能夠體驗(yàn)到職業(yè)的價(jià)值和成就學(xué)生的快樂(lè)。如果你去愛(ài)學(xué)生，跟他們交朋友，你就不會(huì)覺(jué)得現(xiàn)在的獨(dú)生子女難管、家長(zhǎng)挑剔；相反，你會(huì)像斯霞那樣，從學(xué)生身上找到青春，獲得尊重。

教師還是智慧的追求者。四川宜賓特級(jí)教師陳亞梅出身教師之家，30多年前，她遵從父母之命、極不情愿地走上教師崗位；30多年后，她已與講臺(tái)“融為一體”，丈夫幾次許以高薪讓她跳槽，她都不愿離開(kāi)。49歲的她，甚至正在讀教育碩士。是什么讓她如此執(zhí)著？陳亞梅說(shuō)：“是當(dāng)教師的快樂(lè)，跟學(xué)生在一起的快樂(lè)，不斷學(xué)習(xí)、研究的快樂(lè)?！?/p>

學(xué)習(xí)、研究、反思和創(chuàng)新，正是教師職業(yè)的魅力所在。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事一些研究的這條幸福道路上來(lái)?！睈?ài)上閱讀，注重學(xué)習(xí)新知；一日三省，不斷進(jìn)行教學(xué)反思；關(guān)注教育問(wèn)題，潛心研究鉆研，你就能擺脫教師低水平重復(fù)勞動(dòng)所帶來(lái)的枯燥乏味感，在創(chuàng)新求索之中，體驗(yàn)到研究樂(lè)趣和幸福，收獲職業(yè)成長(zhǎng)。

發(fā)現(xiàn)職業(yè)的價(jià)值，享受職業(yè)的樂(lè)趣，感悟職業(yè)的魅力，這是教師幸福的鑰匙。

（四）除了把課上好、把學(xué)生教好，教師還應(yīng)該有點(diǎn)什么追求？這不是一個(gè)形而上的哲學(xué)考題，如果不認(rèn)清這個(gè)問(wèn)題，倦怠啊、苦悶啊、彷徨啊，就會(huì)接踵而來(lái)，幸福就會(huì)離我們遠(yuǎn)去。在令人生畏的麻風(fēng)病世界里，云南省廣南縣教師農(nóng)加貴堅(jiān)守了整整27年。他戰(zhàn)勝了對(duì)疾病的恐懼、對(duì)困境的逃避，一個(gè)人支撐起一所學(xué)校，幫助被歧視的孩子贏回尊嚴(yán)。農(nóng)加貴的精神貴在幾十年如一日的默默堅(jiān)守。堅(jiān)守的是一種信念、一種追求。他讓我們相信，教師職業(yè)的背后一定蘊(yùn)藏著一種偉力，它是點(diǎn)燃教師職業(yè)熱情的持久動(dòng)力，也是通向個(gè)人幸福的不二法門(mén)。

古今中外，教師之所以受人尊敬，就在于他們是一群有精神追求的人。如果我們用歷史的維度審視教師，就會(huì)發(fā)現(xiàn)教師的角色從來(lái)都不只是“教書(shū)匠”，傳遞知識(shí)、開(kāi)啟民智、賡續(xù)文明、堅(jiān)守良心，教師揮灑的舞臺(tái)比三尺講臺(tái)要廣得多。

蘇格拉底一生都在找尋智慧、追求真理，被譽(yù)為“雅典的良心”。二千五百多年前，孔子與幾個(gè)弟子被困于匡地，在生命安全遭到嚴(yán)重威協(xié)之時(shí)，孔子仍堅(jiān)信“天之未喪斯文”，維持和延續(xù)“斯文”，已成為他生命價(jià)值的全部。

哪怕就是教學(xué)生也不簡(jiǎn)單。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、英國(guó)生理學(xué)家羅伯茨一生都忘不了一位叫布魯克斯的小學(xué)老師。不管羅伯茨回答問(wèn)題正確與否，布魯克斯都要發(fā)出愉快的叫喊：“好極了！”這種發(fā)自?xún)?nèi)心的叫喊，讓羅伯茨銘記一生。因?yàn)樗麖闹懈惺艿搅司薮蟮臉?lè)趣——學(xué)習(xí)的樂(lè)趣、克服困難的樂(lè)趣、獲得成功的樂(lè)趣。

布魯克斯顯然是把“人的培育”看作是自己的精神追求。

換一個(gè)詩(shī)意的表達(dá)，教師，就是要帶人到有光的地方。這就是教師的精神追求。有了這種追求，人類(lèi)的精神和生命在文明層面上就能代代傳承，教師自己也找到了通向幸福大門(mén)的路徑。

（五）有追求就有動(dòng)力。

有了精神追求，教師就會(huì)不斷推動(dòng)自己學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造，不斷地向自己的智慧、人格、能力發(fā)出挑戰(zhàn)。每一天都是全新的，自己的生命和才智能在此過(guò)程中獲得發(fā)展。

如何才能帶人到有光的地方？這是個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)又被賦予時(shí)代內(nèi)涵的命題。“師者，人之模范也”?；繇髡f(shuō)，有什么樣素質(zhì)的教師就有什么樣素質(zhì)的學(xué)生。無(wú)論時(shí)代如何變遷，教師的工作從來(lái)都是用心去做，一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師，不斷提升學(xué)識(shí)素養(yǎng)、完善道德修養(yǎng)，用自己的言行去潛移默化影響人，不斷喚醒、激活存在于每個(gè)人心中的智慧、勇氣、自信心，如此才能把人引到有光的地方。

崇高的精神追求，無(wú)論是對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生，還是對(duì)教師都具有極其重要的價(jià)值。教師有了精神追求，并矢志不渝地堅(jiān)持，就找到了連接社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值的橋梁，找到了外在價(jià)值和內(nèi)在價(jià)值融合的幸福體驗(yàn)。

不難想象，當(dāng)一個(gè)調(diào)皮的孩子因你而成為國(guó)之棟梁，當(dāng)一所學(xué)校因你而聲名鵲起，當(dāng)一個(gè)小村莊因你而走出封閉，當(dāng)一個(gè)瀕臨滅絕的文化形式因你而得以傳承，你會(huì)有多大的成就感和幸福感！這種成就感和幸福感源自教師所創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值，卻成就了教師的個(gè)人價(jià)值。說(shuō)到底，教師幸福是一種內(nèi)心的體驗(yàn)和感受，但只有教師將“人的培育”作為一種精神追求，才能真正感受到幸福。

孟子說(shuō)，“得天下英才盡育之”是“人生三樂(lè)”之一。得高徒、育英才無(wú)疑很快樂(lè)，但如果能將普通學(xué)生、問(wèn)題學(xué)生、有缺陷的學(xué)生培育成對(duì)社會(huì)有用的人，這該有多幸福？全國(guó)優(yōu)秀教師、四川樹(shù)德中學(xué)馮蓉老師曾講：“當(dāng)教師很苦很累，我也經(jīng)常被調(diào)皮的學(xué)生氣暈，但我看到他們一個(gè)個(gè)長(zhǎng)大成人，變得越來(lái)越懂事，我很高興。當(dāng)他們來(lái)看我時(shí)，我覺(jué)得我很幸福，所以，下輩子我還是選擇當(dāng)教師?！?/p>

教師是一個(gè)使教育者和受教育者都變得更完善和更幸福的職業(yè)。在成就學(xué)生的過(guò)程中成就自己，在追求卓越的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我，教師的幸福，就在不懈的追求中。

正如古希臘哲學(xué)家所言，對(duì)精神的追求，必然通向幸福。（2013-09-09中國(guó)教育報(bào)，作者：鐘曜平）

第四篇：《幸福在哪里》教師感受

《幸福在哪里》教師感受

聽(tīng)了張老師的《幸福在哪里》的講座，我深有體會(huì)。我們總是在尋找幸福，覺(jué)得身邊沒(méi)有幸福，自己不幸福，但其實(shí)幸福總是圍繞著你，只是你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它。

人人都在渴望幸福，人人都在感受幸福。幸福有時(shí)很抽象，有時(shí)很具體。幸福有時(shí)很遙遠(yuǎn)，有時(shí)近在咫尺。奉獻(xiàn)是幸福，給予是幸福，獲得是幸福，享受是幸?！璥一句祝福的話語(yǔ)是幸福，一個(gè)理解的眼神是幸福……幸福是心靈的感覺(jué)，幸福是生命的體驗(yàn)……

記得上學(xué)時(shí)老師曾說(shuō)過(guò);"一個(gè)人如果早上睡起來(lái)后,發(fā)現(xiàn)自己還能醒過(guò)來(lái),他就很幸福.我在電視上看到有一些非洲難民,他們一個(gè)個(gè)瘦骨如柴,有的還因?yàn)闆](méi)得吃,就失去了寶貴的生命.再看我們,一個(gè)個(gè)白白嫩嫩,早上起來(lái),可以喝一杯溫溫的牛奶;中午和晚上還有豐盛的飯菜.跟他們比,我們很幸福.可有人不珍惜,當(dāng)幸福出現(xiàn)時(shí),沒(méi)有好好地抓住,讓它們流失掉.等到了失去,才后悔.我擁有過(guò)許多幸福.當(dāng)我的媽媽冒雨前來(lái)接我,我哭了,是幸福的眼淚.當(dāng)我生病時(shí),爸爸媽媽無(wú)微不至的照顧我,頓時(shí)我覺(jué)得自己是世界上最幸福的人.在學(xué)校,大家同學(xué)在一起玩耍,我為我們之間純真的友誼感高幸福.因?yàn)橛辛舜蠹?讓我感受到自己也擁有幸福.走在路上,我看到一個(gè)男孩.他臉臟兮兮的,頭發(fā)蓬亂,衣服上打著補(bǔ)丁.我從以前就看見(jiàn)過(guò)他,每天都在靠撿垃圾維持生計(jì).當(dāng)他看見(jiàn)我們用異樣的眼光注視著他,他臉色變得不自然,立馬飛快地跑.我們和他相比,實(shí)在是幸福.一株小草,雖被人踏碎,但它憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志力,維持它那一片生命的天堂.我為它感到幸福.當(dāng)那一朵美麗的野菊花還沒(méi)被小女孩摘去時(shí),我為它感到幸福。

清潔工人們打掃衛(wèi)生，使地球更干凈，我們很幸福。老師將畢生的知識(shí)奉獻(xiàn)給我們，我們很幸福。生活條件優(yōu)越，我們很幸福。我們生活在這片陽(yáng)光下，更幸福。

幸福不用刻意追求，在你不經(jīng)意的時(shí)候，幸福就會(huì)悄然降臨在你身上。幸福很簡(jiǎn)單，要看你如何看待，如何去擁有。幸福長(zhǎng)著一雙翅膀，隨時(shí)隨地都會(huì)與你擦肩而過(guò)。所以，我們要把握幸福，即使它多停留一秒鐘也好！

何歡歡

2011年11月26日

第五篇：教師的幸福在哪里（范文）

教師的幸福在哪里

自己坐在辦公室里靜思，回憶18年前參加工作的我一路走來(lái)，心中是一種別樣的滋味。押一口茶，透過(guò)窗戶(hù)，看見(jiàn)操場(chǎng)上忙碌的教師和可愛(ài)的孩子們，心中油然而生的是一種困惑，一種惆悵！突想起古人的一句話：三十而立，四十而不惑，五十而知天命。也許是我到了不惑之年應(yīng)該懂得自省。寧?kù)o才能致遠(yuǎn)。就是這個(gè)心境吧。

我生活的幸福嗎？我工作的幸福嗎？我們的幸福在哪里？我捫心自問(wèn)。大腦是錯(cuò)綜復(fù)雜，很難找到答案。每天忙忙碌碌，起早貪晚，有時(shí)候自己也不知道自己在干些什么。圣人說(shuō)：“修養(yǎng)能讓人有一種知足心，讓欲望在某一個(gè)點(diǎn)上止步”。是??！如果我們有了知足心，就能看到當(dāng)下的美，人的幸福感就會(huì)油然而生?！爸恪焙汀爸共健辈⒎堑雇耍堑竭_(dá)一定的程度，也許，我正是在尋找這個(gè)“度”吧。

我們都是平凡之人，在我們平凡的生活里，大家都承受著許多責(zé)任，有工作，有家庭，忙忙碌碌的。如何才能用一種從容之心，去體會(huì)平凡之中的快樂(lè)呢？我覺(jué)得，那就是平常心。有平常心才能享受平常人的幸福。如果你還未體會(huì)到，那就是你的平常心還沒(méi)有提升到平凡人不平凡的境界，只有提升到這個(gè)境界，你才懂得以平常心處事，內(nèi)心才會(huì)變得飽滿(mǎn)，才會(huì)幸福泰然。

回憶過(guò)去可以自省，展望未來(lái)那是理想，其實(shí)，最重要的是“活在當(dāng)下”。當(dāng)下尋求快樂(lè)和幸福無(wú)非有兩種渠道，一個(gè)是向外，一個(gè)是向內(nèi)。向外求索獲得的快樂(lè)成本肯定要高，代價(jià)要大，而且是短暫的。如果你向內(nèi)，向自己的內(nèi)心去尋找，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人的內(nèi)心都有一道道美麗的風(fēng)景。也許我們?cè)缫呀?jīng)習(xí)慣了向外，因?yàn)槲覀兊难劬?，耳朵，鼻子，都是向外看的，?tīng)的，聞的。但，如果你換位思考，把它們折射回來(lái)，關(guān)照自己的內(nèi)心，將自己的心靈之門(mén)打開(kāi)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)風(fēng)景更勝，更為無(wú)限，無(wú)限風(fēng)光盡在心中。如生活中，喝酒不一定要喝貴的，貴的未必能養(yǎng)心。喝茶也未必喝好的，關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)品味，才能滋養(yǎng)心。我們的幸福在哪里呢？我想，幸福就在我們的心里。心給我們信念，讓我們有幸福感。如何把我的內(nèi)心修養(yǎng)到幸福感？我想，我要用道德養(yǎng)，用智慧養(yǎng)，用文化養(yǎng)，用藝術(shù)養(yǎng)。養(yǎng)到心的力量可以與頭腦的力量構(gòu)成一種平衡，哪時(shí)候，我要說(shuō)，我幸福了！