第一篇：教師為什么要讀書

教師為什么要讀書

——學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基教育思想札記

實(shí)施素質(zhì)教育，首先必須提高教師素質(zhì)。教師的素質(zhì)如何才能提高，教師的觀念如何才能轉(zhuǎn)變，或者說，和時(shí)代相通的先進(jìn)教育理念、民主平等的師生觀念從哪里來?校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)就是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，這種領(lǐng)導(dǎo)又如何實(shí)現(xiàn)?我認(rèn)為，組織教師讀書是最好的辦法。閱讀教育專著名著是一線教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑，也是學(xué)校名師培養(yǎng)工作的基礎(chǔ)工程。

作為一個(gè)校長，作為一個(gè)語文特級教師，我覺得自己有責(zé)任幫助教師讀書提高，也更應(yīng)該帶頭學(xué)習(xí)，以做一個(gè)學(xué)者型教師和校長的自身形象去影響帶動(dòng)大家。多年來，為把學(xué)校辦成一個(gè)學(xué)習(xí)的團(tuán)體，我倡導(dǎo)學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基，實(shí)踐蘇霍姆林斯基，從讀教育名著開始，制定一生的讀書計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)我們的教育理想。

一、對于教師而言，書籍是學(xué)校中的學(xué)校

我常常覺得，教師很可能一輩子平庸，但你若能努力追求，就能成為一個(gè)優(yōu)秀教師或教學(xué)專家甚至是出色的教育家。成功并不像人們想象的那么難。魏書生初中畢業(yè)，但成就了很大的事業(yè)。培養(yǎng)魏書生的是書籍。我和魏書生有很多交往。我很佩服他那種融會貫通左右逢源的境界，能夠達(dá)到這種境界的人，肯定是一個(gè)真正的讀書人。我曾問過他，你早先在農(nóng)村的時(shí)候，有沒有想到會有今日的成就與輝煌。魏書生很認(rèn)真地回答我，應(yīng)該是想到的。李鎮(zhèn)西，一個(gè)頗為有成就的教師，當(dāng)我問及他為什么有這樣的成就時(shí)，他回答我，可能是比別人早讀了一些書，多讀了一些書。我覺得，李鎮(zhèn)西之所以能夠成功，很大程度上就在于他認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐了蘇霍姆林斯基與陶行知的教育思想。

我們不妨看一看蘇霍姆林斯基自己的敘述：“我私人的圖書館里，在幾間房子和走廊里，從地板直到天花板都擺上了書架??有成千上萬冊圖書??我每天不讀上幾頁，有時(shí)不讀上幾行，我是無法活下去的??”

蘇氏認(rèn)為，集體的智力財(cái)富之源首先在于教師的個(gè)人閱讀。真正的教師一定是讀書的愛好者。他說：“一所學(xué)?？赡苁裁炊箭R全，但如果沒有為了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍，對書籍冷淡，那么，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)校也可能缺少很多東西，可能在許多方面都很簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學(xué)校了?！?/p>

難能可貴的是，蘇霍姆林斯基通過廣泛閱讀，拓寬了知識視野，把專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為專業(yè)能力，充實(shí)了自己的教育思想，成就了自己的偉大事業(yè)。他一生共完成了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》《和青年校長的談話》《公民的誕生》《帕夫雷什中學(xué)》和《給教師的一百條建議》《怎樣培育真正的人》等40多本理論著作。此外，還發(fā)表了600多篇論文和1200多篇兒童讀物。1977年蘇聯(lián)有關(guān)部門把他的教育著作匯編成《蘇霍姆林斯基教育文集》出版。目前全世界已用30多種文字翻譯出版了他的教育著作。他的教育著作既有理論，又有實(shí)際，被人們譽(yù)為“活的教育學(xué)”“學(xué)校生活的百科全書”。

成功并不像你想象的那么難，只要你對教育工作感興趣，只要你能夠堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，勤奮實(shí)踐，成功的大門一定會向你敞開。我送大家兩句話，一句是“多一些書卷氣，少一些煙酒味”。第二句是“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書”。

書籍是學(xué)校中的學(xué)校，對一個(gè)教師而言，讀書就是最好的備課。

讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就是一種真正的備課。蘇氏認(rèn)為讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書，使之成為自己的老師，每天去向它們請教。那么，“每過一年，你的科學(xué)知識都變得更豐富”。工作若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”(《給教師的建議》P．96)。正是在這個(gè)意義上，我們說，教師的每一節(jié)課都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的。

我認(rèn)為，對于教育工作者而言，讀書還有更重要的一點(diǎn)意義是，不讀書的教師會淪為簡單的勞動(dòng)力。而一個(gè)簡單的勞動(dòng)力想要得到人們的尊重則是很難的。兩千年來，我國社會最崇拜的人是教師，比如孔子，孔子是名教師，更是教育家、思想家。他的那種高山仰止景行行止的大家風(fēng)范，千載而下，皆令人嘆服。而當(dāng)代教師的地位為什么低下?不可回避的就是“經(jīng)師”和“人師”的區(qū)別問題。只有真正的“人師”才是神圣的。真正的教師應(yīng)該是不可替代的。

一位外國學(xué)者在他的《教育目的》一書里說：“理想的消失是人類努力失敗的可悲證明。在古代學(xué)校里，哲學(xué)家們渴望傳授的是智慧，而在現(xiàn)代學(xué)校，我們降低了目標(biāo)，教授的是學(xué)科。從神圣的智慧——這是古人向往的目標(biāo)，淪落到學(xué)校教材知識——這是現(xiàn)代人追求的目標(biāo)，標(biāo)志了多少世紀(jì)以來教育上的一種失敗。”作為教師，請捫心自問，我有沒有淪為一個(gè)“簡單勞動(dòng)力”?

二、讀書，提升教育的理想和信念

讀書可以提升教育的理想和信念。蘇霍姆林斯基說：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書籍的王國?！薄耙焯炜磿K生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的江河?！睈酆米x書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。如同軍人喜愛武器、孩子喜愛玩具一樣，教師的第一至愛應(yīng)該是書籍，只讀教材和教參兩本書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。然而，讀教育名著，與大師對話，和名校交流，拜專家為師，以學(xué)者為友，學(xué)什么?我對老師們說，我們固然要學(xué)大師們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但更重要的是學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。只有這樣，我們才能把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力，才能提升自己和事業(yè)的境界。幾年來，我校一直組織教師認(rèn)真閱讀文化教育名著?！杜练蚶资仓袑W(xué)》《怎樣培養(yǎng)真正的人》《給教師的建議》(以上蘇霍姆林斯基)、《愛心與教育》《走進(jìn)心靈》(以上李鎮(zhèn)西)、《班主任工作漫談》(魏書生)、《發(fā)現(xiàn)母親》(王東華)、《仁愛一生》(特雷莎修女)等都是人手一冊，人人必讀蘇霍姆林斯基指出，“教育中的皮帶和拳頭??這是我們教育工作者的羞愧與恥辱??教師在學(xué)生手冊里寫上：‘你們的兒子不想學(xué)習(xí)，請采取措施。’這實(shí)質(zhì)上就是教師經(jīng)常把一根鞭子放在學(xué)生的書包里，而父親就用這根鞭子來抽打自己的兒子。試想一下這樣的情景：一個(gè)復(fù)雜的外科手術(shù)正在進(jìn)行之中，技術(shù)高超的外科醫(yī)生正俯身在露出的傷口上動(dòng)手術(shù)。突然，一個(gè)腰里別著斧頭的屠夫闖進(jìn)了手術(shù)室，他拔出斧頭就朝傷口砍去。那么，這把臟斧頭，就等于是教育中的皮帶和拳頭?！?《公民的誕生》)如果你認(rèn)真閱讀過如此精彩生動(dòng)的論述，教育中的“皮帶和拳頭”是不會出現(xiàn)在我們的教室和校園的。多年來，我把“愛心育人，愛滿校園”作為學(xué)校管理和教師隊(duì)伍建設(shè)最重要的奠基工程來抓。我提出，愛心育人應(yīng)該包括愛心、誠心、細(xì)心、耐心、恒心這五個(gè)方面的育人準(zhǔn)則。

我深信，擁有愛心，是一個(gè)教師走向成熟和成功的事業(yè)“護(hù)照”，一支擁有愛心的教師隊(duì)伍是學(xué)校最可寶貴的財(cái)富。

三、教師的閱讀愛好決定一所學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)

在眼下的中國教育領(lǐng)域，一個(gè)不容忽視的現(xiàn)實(shí)問題是，當(dāng)代中學(xué)生不讀書。教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣，而其中最重要的習(xí)慣應(yīng)該是讀書的習(xí)慣。學(xué)會讀書，愛好閱讀，是“學(xué)會學(xué)習(xí)”的最主要內(nèi)容。不難想象，一個(gè)學(xué)生在離開學(xué)校后如果厭惡讀書的話，那實(shí)在是

可悲的。而要讓閱讀成為學(xué)生的自覺習(xí)慣和精神需要，最重要的是教師。

教師的讀書風(fēng)氣能影響和帶動(dòng)學(xué)生的愛好和社會的風(fēng)尚?！叭绻愕膶W(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話，那么，閱讀就會成為你的學(xué)生的精神需要?！?蘇霍姆林斯基)當(dāng)書籍成為教師的第一至愛的時(shí)候，喜愛讀書便會成為學(xué)生的第一愛好。從一定意義上說，教師的讀書愛好，決定著一所學(xué)校的校風(fēng)。當(dāng)前，高考制度的改革正昭示著素質(zhì)教育的美好前景，近年來的高考作文題無不顯示出這一特點(diǎn)：跳出題海、跳進(jìn)書海是一種必然的發(fā)展趨勢。把學(xué)校辦成書籍的王國，師生們的生活必將更加美好，學(xué)校必將更加美好。

蘇霍姆林斯基在他的偉大著作中還精辟地揭示出一個(gè)讀書的真理：學(xué)生智力的發(fā)展取決于閱讀能力?！?0年的經(jīng)驗(yàn)使我深信，學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力?！?《給教師的建議》P．10)“如果閱讀對于學(xué)生成為通往知識世界的一個(gè)最重要的窗口，那就沒有必要花費(fèi)許多時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課了?！?《給教師的建議》P．11)他認(rèn)為，學(xué)習(xí)發(fā)生困難和形成差生的一個(gè)重要原因是一天到晚死啃教科書，“拼命使用他的記憶機(jī)器”。正因?yàn)椤皩W(xué)生除了教科書以外什么都不閱讀，那他就連教教科書也讀不好”。(《給教師的建議》P．149)如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng)，那就要“讓他們走到學(xué)校圖書館的書架跟前去，讓書籍從沉睡的巨人變成青年時(shí)代的摯友”!(《給教師的建議》P．150)

閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自我教育和自我完善，這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說：“我堅(jiān)定地相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的?！薄白约簩ψ约赫勗挘V諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財(cái)富中給自己找到榜樣的人，只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才能達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時(shí)，才算達(dá)到了教育目的?！?《給教師的建議》P392)“書籍對少年來說，并不是真理的倉庫，而是內(nèi)心體驗(yàn)的源泉?！?《給教師的建議》P．359)在他看來，一個(gè)人在少年時(shí)代和青少年時(shí)期讀過哪些書，會影響甚至決定人的一生。

請看看我們身邊的學(xué)生，我敢斷言，那些學(xué)習(xí)落后，討厭上學(xué)，那些不思進(jìn)取、不肯用功，那些品性不好、行為不良的，盡管生活背景各不相同，個(gè)性、缺點(diǎn)各不相同，但有一點(diǎn)是共同的，這就是沒有閱讀的愛好和習(xí)慣。

多年來，我校認(rèn)真抓好教師的讀書和學(xué)生的閱讀這兩件大事，提出讓圖書館成為全體學(xué)生的“精神王國”，讓一本優(yōu)秀報(bào)刊伴隨學(xué)生成才，讓閱覽室成為教師最向往的地方。我堅(jiān)信，做一個(gè)“學(xué)習(xí)型”的教師是教師成長成才成名成家的必由之路，把學(xué)校辦成學(xué)習(xí)的團(tuán)體，是辦學(xué)成功的必由之路!



四、為新世紀(jì)培育“讀書人口”

提倡教師讀書并帶動(dòng)學(xué)生閱讀，還有一個(gè)重要的社會意義，這就是為新世紀(jì)培育“讀書人口”。我認(rèn)為，沒有學(xué)習(xí)化的社會就沒有現(xiàn)代化的社會。

蘇霍姆林斯基十分深刻又富于詩意地指出，一個(gè)不讀書的社會就是一個(gè)牢獄，一個(gè)不讀書的人就如生活在這種牢獄之中?！叭绻粋€(gè)人在青少年時(shí)代不想求知，那就是最可怕的不幸，——也是家庭的不幸，學(xué)校的不幸，社會的不幸!一個(gè)人不想求知，他就好比用一道無形的鐵柵欄把自己跟廣闊的天地隔離開來，然而誰知后來這道無形的鐵柵欄也許會變成真正的牢獄呢!”(《給教師的建議》P．355)

蘇氏認(rèn)為，讀書能幫助人實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)。“但學(xué)校畢業(yè)后的教育主要是自我教育。只有當(dāng)一個(gè)人在上學(xué)年代里就愛上書籍，學(xué)會從書籍里認(rèn)識周圍世界和認(rèn)識自己的時(shí)候，他在畢業(yè)后的自我教育才有可能。如果在學(xué)校年代里沒有打下這個(gè)自我教育的基礎(chǔ)，如果一個(gè)人在走出校門后不知閱讀為何物，或者只局限于看那些偵探小說，那么他的精神世界就是粗魯?shù)?，他就會到那種毫無人性的地方去尋找刺激性的享受。”(《給教師的建議》P．396)

我想，任何一個(gè)有社會責(zé)任感的教育工作者，都應(yīng)該用自己的良知去思考，為了培養(yǎng)完整的人，培養(yǎng)終身可持續(xù)發(fā)展的人，為了我們民族的興盛不衰，我組織學(xué)生讀書了嗎?

縱觀全世界，凡喜歡讀書的民族，往往都是十分優(yōu)秀的民族。在猶太民族，小孩稍微懂事時(shí)，母親會在《圣經(jīng)》上滴一點(diǎn)蜂蜜，讓孩子去吻，讓孩子在心靈上知道書本是甜蜜的。在那種書香社會里，我們知道，他至少誕生了像馬克思、愛因斯坦、弗洛伊德這樣一些人類的天才。俄羅斯每20人擁有一套《普希金全集》；韓國以書柜代替酒柜，著力建設(shè)書香社會；美國的大學(xué)入學(xué)人數(shù)在中國的十五期間可以達(dá)到占總?cè)丝跀?shù)的80%的比例??我們呢?

有人說，當(dāng)前中國社會有三大污染——權(quán)力污染、信用污染、環(huán)境污染。其中信用污染的源頭便是沒有讀書風(fēng)氣而導(dǎo)致了國民素質(zhì)下降。在一個(gè)沒有信用的社會中生存，生活變得越來越沉重，每一個(gè)成員都在承受著沒有信用的痛苦。而且，市場經(jīng)濟(jì)應(yīng)該是一種“信用經(jīng)濟(jì)”，它的社會基礎(chǔ)便是誠信為本的社會風(fēng)尚。還有眾所周知的一點(diǎn)便是，實(shí)現(xiàn)社會現(xiàn)代化的前提和基礎(chǔ)便是人的現(xiàn)代化，沒有讀書的社會氛圍和風(fēng)尚，沒有學(xué)習(xí)化的社會，現(xiàn)代化社會又從何談起。

有識之士擔(dān)憂，現(xiàn)在的教育，也許永遠(yuǎn)出不了民族文化大師。如果這種擔(dān)心和假設(shè)成立的話，那是多么可悲和可怕啊。在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，有一個(gè)記者問英國首相邱吉爾先生：“莎士比亞與印度哪個(gè)更重要?”邱吉爾首相回答他說，寧可失去50個(gè)印度，也不能失去一個(gè)莎士比亞。一個(gè)民族之所以偉大，是因?yàn)橛兴奈幕?，有它古老的智慧和杰出的人才?/p>

我一直有一種擔(dān)憂，當(dāng)代中國教育，能擔(dān)當(dāng)如此社會和歷史的重任嗎?

不過，我想，當(dāng)我們真正意識到“為新世紀(jì)培養(yǎng)讀書人口”這一教育的社會責(zé)任的時(shí)候，我們的基礎(chǔ)教育面貌就一定會發(fā)生根本性的變化。

在本文行將結(jié)束的時(shí)候，還想和讀者朋友談一談讀書的時(shí)間問題。有的人總說沒有時(shí)間讀書，其實(shí)我認(rèn)為關(guān)鍵是想不想讀。請想一想，你的晚上呢?雙休日呢?節(jié)假日呢?有人說，看一個(gè)人是不是有志向有出息，或者說，人和人的區(qū)別差別主要看兩點(diǎn)——一是看他交怎樣的朋友，二是看他的業(yè)余時(shí)間怎樣安排，怎樣度過?

還要耐得寂寞耐得繁華。現(xiàn)代生活，外面的世界真熱鬧!有誘惑力的東西太多了。要讀書就要學(xué)會坐冷板凳。只身一人，孤燈一盞，寒窗苦讀，是要有一點(diǎn)精神和追求的。我建議大家向武俠大師金庸學(xué)一學(xué)。當(dāng)年，金庸在香港辦報(bào)，身為報(bào)社大老板，每天親自寫千字的(連載)小說千字的評論，并且一寫就是20年，寫出了令我們嘆為觀止的成就!這是一種寂寞的力量，這是一個(gè)讀書人的力量，這更是教師和教育應(yīng)有的力量

第二篇：讀書演講稿：教師為什么要讀書

教師為什么要讀書

國振永

“一個(gè)不讀書的社會就是一個(gè)牢獄，一個(gè)不讀書的人生活在不讀書的社會就如同生活在這種牢獄之中”。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

“由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對于一個(gè)人來說，沒有比這更可悲的事情了?！敝車秸Z “不讀書的教師會淪為簡單的勞動(dòng)力,而一個(gè)簡單的勞動(dòng)力想要得到人們的尊重則是很難的”。高萬祥《教師，為什么讀書》

古人說：三日不讀書，面目可憎，現(xiàn)在有人改成：一日不讀書，面目就可憎了。

讀完這幾名話，我想每個(gè)人的心中不可不出現(xiàn)在點(diǎn)波瀾。也許會不經(jīng)意的問一問自己：“我讀書了嗎？”

如果真的不讀書我們可能真的是：“生活在牢獄，或是一個(gè)忙碌不止的軀體，或是一個(gè)簡單的勞動(dòng)力。

但如果讀書：讀書的好處

讀書，首先能夠改變教師人生匱乏、貧弱、蒼白的狀態(tài)。

讀書，能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性。

讀書，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂。

我想，雖然面對教育系列很多讓人不滿的地方，面對自己專業(yè)成長的困惑與壓力，雖然我們改變不了現(xiàn)狀，但我們可以改變我們自己。改變自己的最好途徑就是多讀書。

聽這樣一個(gè)信息：

信息一：俄羅斯每２０人擁有一套《普希金集》；韓國以書柜代替酒柜；猶太民族的小孩剛懂事時(shí)，母親會在《圣經(jīng)》上滴一點(diǎn)蜂蜜，讓孩子去吻，讓孩子在心靈上知道書本是甜蜜的，英國人喜歡讀書，閱讀的習(xí)慣使英國獲得諾貝爾獎(jiǎng)的人數(shù)僅次于美國，按人均則可以說世界第一，英國人認(rèn)為，讀書看報(bào)永遠(yuǎn)比

看電視重要．．．．．．我們和俄羅斯，和韓國、和英國、和猶太人每天擁有同樣的２４小時(shí)，可是我們?yōu)槭裁床辉敢庠陂e暇時(shí)捧起書本？

信息二：聯(lián)合國教科文組織的調(diào)查結(jié)果，每年閱讀書籍排名第一的是猶太人，一年平均是64本，上海在中國排名第一，也只有8本。而中國13億人口，扣除教科書，課外閱讀平均每人一年讀書一本都不到。）

信息三：最近我看過一個(gè)對全國中小學(xué)教師閱讀情況的調(diào)查，其中的最后一個(gè)題目問的是：“請你對教師閱讀現(xiàn)狀發(fā)表意見和建議?！焙芏嘟處熛裆塘亢昧怂频漠惪谕暎骸胺浅Ｏ胱x書，可是沒有時(shí)間。

造成這失敗的根本原因就是我們的家庭沒有從小培養(yǎng)孩子讀書的樂趣，而是一味的灌輸和強(qiáng)迫。

教育作為一項(xiàng)為孩子“打底”的工程，教育天然需要教師具有一種博大而高遠(yuǎn)的精神，一種充實(shí)而圣潔的靈魂，一種虔誠而溫馨的情懷，和追求完美人生的信念。只有讀書，并且在讀書的同時(shí)進(jìn)行實(shí)踐研究、反思和寫作，才是實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化發(fā)展，并進(jìn)而促進(jìn)教師人生發(fā)展和生命成長的最好的途徑。

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》教師為什么讀書說到：

“一個(gè)好的教師的一個(gè)重要的方面就是上好每一節(jié)課，上好每一節(jié)課的前題是備好課，但沒有雄厚的知識基礎(chǔ)是很難把課備好。

只有每天不間斷的讀書，跟書結(jié)下終生的友誼，才是一種真正的備課“。

“教師的讀書風(fēng)氣最能影響學(xué)生和社會風(fēng)尚，只有熱愛讀書的教師，才能教養(yǎng)出熱愛讀書的學(xué)生。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富，如果學(xué)生深信你今天講的話不是重復(fù)昨天講過的話，那么，閱讀就會成你的學(xué)生的精神需要”。這說明教師，要做好教育人的工作，首先要做一個(gè)真正的讀書人。

我認(rèn)為，對于教育要者而言，讀書還有與日俱增重要的一點(diǎn)意義就是，不讀書的教師會淪為一個(gè)簡單的勞動(dòng)力，而簡單的勞動(dòng)力要想得到人們的尊重則上很難的。

但我們要明白一個(gè)道理：讀書不是為了應(yīng)付時(shí)天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。這才能讀出樂趣，讀出快樂

想讀書時(shí)間從哪來？

古人讀書有“三上”之說，（床上，馬上，茅房的坑上）

我們現(xiàn)在有（“早上，晚上，雙休日）甚至更多。

讀一段教師的感想

（我感覺自己很少有時(shí)間坐下來讀書，即使讀了也很難把一本書從頭到尾讀完。教學(xué)中除了備課、上課、改作業(yè)等一系列必要的但繁重的任務(wù)以外，瑣碎的事情也太多了，忙得都理不出頭緒，哪有閑心去讀書呀。

在朋友的介紹下，我堅(jiān)持一天發(fā)一篇日記，慢慢地我的寫作水平有了提高，但由于自己生活的天地范圍太小，可寫的東西越來越少，有時(shí)候幾乎無話可寫。這時(shí)候我才感覺我讀的書真是太少了。寫作是不能光憑生活閱歷，更要有豐富的知識儲備。這個(gè)道理我也懂，可就是靜不下心來去認(rèn)真地讀。

現(xiàn)在的社會實(shí)在是太精彩也太無奈了，有那么多新鮮的和刺激的東西吸引著我們的眼球，也有那么多無聊的但又不得不面對的事情吞噬著我們的時(shí)間。一集又一集的電視連續(xù)劇，一旦看了開頭，就非得看完結(jié)尾不可；教學(xué)中為了應(yīng)付檢查不得不硬著頭皮去補(bǔ)備課和作業(yè)；為了提高自己的教學(xué)成績，又不得不搶占本不屬于自己的課。我不能不看電視，不能不補(bǔ)備課和作業(yè)，不能不去搶占不屬于自己的課，這些都是我生活和生存的需要啊。做完了這些，我可供支配的時(shí)間就不多了，可我還有許多不是必須的但又不能不做的事情等著我。所以，讀書，雖然里面有“顏如玉”的美人，我也只能放棄了。

然而，教師這個(gè)職業(yè)又離不開多讀書。不讀書，觀念就跟不上時(shí)代的發(fā)展，已有的知識水平就滿足不了教學(xué)的需要。書，還是要多讀的。

其實(shí)，我是非常喜歡讀書的。只是時(shí)間從哪里來？我常常這樣問自己。有人說，只要想擠時(shí)間，總會擠出一些的。我覺得這很有道理，看來，我要好好地梳理下自己的時(shí)間和讀書的心情了。為了多讀書，要學(xué)會擠自己的時(shí)間，就像擠占學(xué)生的時(shí)間一樣。）

這篇感想，就是我們大家的心聲。是不是有這樣的感覺自己要說的話，他全說了。

聽一組資料：

1.說是英國人很能利用好零散的時(shí)間去讀書，不僅在規(guī)律的電車上，即便在飯館茶館中也能如此。（我不建議大家也應(yīng)該在車上，飯館茶館讀書，但愿大家都能利用好自己的零散時(shí)間。）

2.在國外，有夫婦約好同去游玩，丈夫至多取一頂帽子就可以出門，太太則不免要去換雙鞋，涂點(diǎn)防曬油之類的?？墒敲慨?dāng)那丈夫在樓下等著太太去換鞋的時(shí)候，他照舊翻開一本書來讀，等他太太準(zhǔn)備好一切姍姍地走下樓來，他手中的書，也就起碼讀完兩章了。

可咱們這不曉得這樣做，所以常常是男的在女生樓下等得心焦，而且為了表現(xiàn)好，時(shí)常提早了半個(gè)小時(shí)來等的，待得女朋友下樓時(shí)，已是疲倦了，誰料女朋友怕太陽曬，得再爬上七八樓去取把傘，又耽誤了十幾分鐘。有的男孩因此不耐煩，老是發(fā)短信推啊推?。骸耙赖?，怎么還不來？”常常把一個(gè)愉快的相約，搞成不歡的結(jié)果。

我們剛才說的李鎮(zhèn)西、竇桂梅，魏書生等老師也都曾經(jīng)是教學(xué)一線的老師，他們是利用什么時(shí)間學(xué)習(xí)，而且不耽誤工作的呢？李開復(fù)在《在做最好的自己》中有這樣一句話：“一個(gè)人每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)20分鐘，那一年就是7300分鐘。”這是什么概念？是120多個(gè)小時(shí)，是180個(gè)課時(shí)，是相當(dāng)于22.5天的脫產(chǎn)學(xué)習(xí)，如果把每天的學(xué)習(xí)時(shí)間由20分鐘增加到30分鐘呢？這些時(shí)間在一天的24小時(shí)中，是很不起眼的邊角料，但積累在一起就十分可觀了，也許正是這么簡單的原因，讓人與人的差距在不知不覺中拉開了——走出校門時(shí)，同學(xué)們的水平、能力及所掌握的知識大體差不多，但是十年，二十年后，有的成了專業(yè)成長的典范，而有的……

我們不能為自己的疏懶笨拙辯解，因?yàn)槲覀兊淖畲蟮臄橙司褪俏覀冏约?。我們都知道，不斷的學(xué)習(xí)能讓人變得年輕起來，也能為自己的工作注入新的活力，可惜缺少的是一份毅力。很多時(shí)候老師們真正缺的并不是學(xué)習(xí)的時(shí)間，而是一顆想學(xué)習(xí)的心，讀書時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。我的經(jīng)驗(yàn)是，只要靜下心來，隨時(shí)可以讀書。床頭上放本書，腦袋靠在枕頭上，調(diào)整出一個(gè)最舒適的姿勢，手捧一本書，悠然地讀上幾頁。此時(shí)讀書對書本沒有什么要求，讀困了，把書一扔，關(guān)燈休息。這樣的讀書一般都是輕松一點(diǎn)的，不需要有特別扣人心玄的連貫情節(jié)，否則不忍釋卷，會耽誤第二天的工作。如此讀書，既增長了知識，書又成了催眠工具，讓我們睡個(gè)好覺，真是兩全其美，所以我們說，知識的積累在于擠時(shí)間學(xué)習(xí)，人——要有釘子般的精神去擠時(shí)間學(xué)習(xí)！

愛因斯坦說過一句話：人與人的差異在于業(yè)余時(shí)間。一個(gè)人的特長發(fā)展是由他如何利用業(yè)余時(shí)間決定的。我們要常常反問自己，我是不是忙到?jīng)]有時(shí)間縫隙可以擠？是不是把每一點(diǎn)可利用的時(shí)間都真正有效地用了起來？還是沒有真正的緊迫感，還是不善于科學(xué)合理地分配時(shí)間，精力？我們要努力改變這種做一

天和尚敲一天鐘的日子，不再抱怨，不找借口，要在認(rèn)真完成本職工作的同時(shí)，老老實(shí)實(shí)埋下頭來真正讀幾本書！

可另最令人觸目驚心的事，是我們的時(shí)間就這樣一分一秒的在消耗著，我們平常不大覺得，細(xì)想起來實(shí)在值得警惕。我們每天有許多的零碎時(shí)間于不知不覺中浪費(fèi)掉了。我們?nèi)裟莛B(yǎng)成一種利用空閑的習(xí)慣，一遇空閑，無論其為多么短暫，都利用之讀一點(diǎn)有益于身心的書，則積少成多終必有成總之，如果我們每天讀書，變得如同呼吸、吃飯一樣自然，那我們就成為真正的讀書人了。

第三篇：書香教師材料.我要讀書-

我 要 讀 書

2017.3

“我要讀書”，看到這句話，頭腦中會立刻閃現(xiàn)出高玉寶的那聲疾呼——我要讀書。其實(shí)，這也是我孩童時(shí)從心底發(fā)出的深深的呼喊。讀書的愿望如此強(qiáng)烈，原因只有一個(gè)——走出大山，擺脫困頓與苦難的生活。這是我要讀書，我要把書讀好的最原始動(dòng)力。然而就是這種樸素而簡單的認(rèn)識，支撐著我在艱苦的求學(xué)路上艱難跋涉，為我能讀更多的書、見到更廣闊的天地，打開了一扇充滿光明的窗。

站上三尺講臺，感受到是講臺很小，舞臺很大，沒有自己“有一桶水”的沾沾自喜，只有“教然后知困”緊迫?！拔乙x書”——這個(gè)聲音仍然在心底回響。我讀大綱、讀教材、讀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；考大專、續(xù)本科，又是六年的風(fēng)雨兼程，彌補(bǔ)了我知識上的不足。這時(shí)候，我把教好書，作為讀書的最大價(jià)值所在。

學(xué)然后知不足，知識面越寬越知道什么叫學(xué)海無涯，也就越不知足，“我要讀書”這種聲音成了我心中“永不消逝的電波”。我再追問自己為什么要讀書，我自己都有些模糊了，我仿佛無法把讀書的目的指向某一方面了，我已而把讀書當(dāng)成了生活中的一部分，就像吃飯、喝水一樣，成了維持生命的必需品。

如何非要問我為什么要讀書，就我個(gè)人的體會，有以下幾點(diǎn)： 一是讀書能豐富自己語言。豐富語言，不是為了能說會道，甚至巧舌如簧，而是為了提高思考力，提高對事物的價(jià)值判斷力，所謂語言是思維的外殼就是這個(gè)道理。語言發(fā)展思維，思維又通過語言來反映，所以馬鐵丁說“語言的混亂，實(shí)際上就是思想的混亂”。清晰、準(zhǔn)確、條理、撥動(dòng)琴弦的語言也應(yīng)該成為教師的一項(xiàng)基本功。

二是拓展自己的知識面。書中的知識讓我知道的更多，也豐富了我的教學(xué)素材，以及理解教材的深度和廣度，教學(xué)不是照本宣科，而是為學(xué)生帶來更多未知、新鮮的信息，這不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也對他們的課外閱讀起到了引領(lǐng)作用。三是讓自己變得有情懷。生活不能只有柴米油鹽醬醋茶，還有詩和遠(yuǎn)方。讀書讓我有了詩的情懷，有了審美的眼光，讓我用美的眼睛去觀察世界，我看到棲息在生活每一個(gè)角落的都充滿了詩意。世界、生活在我眼里不再單調(diào)與枯燥，而是充滿了無盡的樂趣和幸福。書籍就像綿綿的細(xì)雨，滋養(yǎng)著青蔥的禾苗。

書中有芳若，也有雜草；有精華，也有糟粕。隨著閱讀量的增加，對書籍的欣賞力、鑒別力也提高了，對書籍質(zhì)量的要求也高了，更注重書籍的品牌意識了。買東西講品牌，讀書為啥不講品牌呢？品牌好的書籍就是經(jīng)典，因?yàn)樗?jīng)過了漫長的時(shí)間檢驗(yàn)的，非經(jīng)典的書籍，自然地被人類歷史的長河淘洗掉了。比如，《論語》多講倫理、教育，但充滿了人生智慧，兩千五百多年過去了，仍歷久彌新，“人類要在二十一世紀(jì)生存下去”，還“必須要到兩千五百年前孔夫子那里去尋找智慧”，這就是經(jīng)典，所以，我不僅讀、背，還有用筆一筆筆去抄錄。古代、現(xiàn)代的詩文典籍，我都要擠時(shí)間去瀏覽，用經(jīng)典滋養(yǎng)自己人生，點(diǎn)亮自己的思想、智慧。

在讀書的方法上，我信“不動(dòng)筆墨不讀書”這句話，也在踐行這句話。我總把感觸深的、啟發(fā)大的、觸動(dòng)心弦的詞句，乃至整段的話摘抄下來，記到本子上，融入到頭腦中。時(shí)常翻開本子看看，不但起到記憶的作用，也能喚起到對所讀內(nèi)容的回憶。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，又豐富了我記錄的手段，除了往本子上記外，我也時(shí)常將有用的內(nèi)容復(fù)制的到手機(jī)記事本中保存起來，隨時(shí)隨地都可以對記錄的內(nèi)容進(jìn)行識習(xí)。

讀書豐富了生活，充盈了精神，豐厚了人生，也促進(jìn)了教育教學(xué)能力的提高，擔(dān)任班主任期間，教學(xué)成績始終處于前列，所帶班級先后被評為市優(yōu)秀中隊(duì)，北京市優(yōu)秀班集體。承擔(dān)辦公室主任工作任務(wù)后，出色地完成了資料的撰寫、信息的報(bào)送等工作任務(wù)，受到了學(xué)校的肯定。個(gè)人，1993年被評為市優(yōu)秀輔導(dǎo)員，1997年被評為紫禁杯班主任，2000年和2002年兩次被評為平谷區(qū)教育先進(jìn)工作者，2004、2009和2012年三次被評為平谷區(qū)教育系統(tǒng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，2006年被評為區(qū)書香家庭（獲獎(jiǎng)金500元）。

如今生活水平提高了，旅游熱起來了，仿佛成了高品質(zhì)生活的象征，假日里假如沒有去遠(yuǎn)游，在人面前就有了難為情的感覺。旅游熱起來了，但是讀書的熱度仿佛并沒有因生活水平的提高而提高，對此，我想用以色列一句諺語，結(jié)束我與大家讀書體會的分享：不讀萬卷書，即使行萬里路也只是個(gè)郵差。

第四篇：初中語文教學(xué)論文 語文教學(xué)應(yīng)以讀書為要

語文教學(xué)應(yīng)以讀書為要

一直有一個(gè)想法，不一定正確，就是覺得“課外閱讀”中的“課外”兩個(gè)字有很大的負(fù)面影響。長期以來，“課外閱讀”的習(xí)慣提法給人一個(gè)根深蒂固的印象就是，閱讀是課外的事情，“課外閱讀”是語文教學(xué)主體之外的東西，有固然好，沒有也無傷大局。這樣的認(rèn)識反映到教學(xué)實(shí)踐中，就會出現(xiàn)兩種教學(xué)行為：一種是輕視課外閱讀的價(jià)值，認(rèn)為只要抓好課堂40分鐘就好了；另一種是把課外閱讀作為語文教學(xué)的附加，在現(xiàn)有的學(xué)習(xí)任務(wù)之上，再加上課外閱讀的任務(wù)。我認(rèn)為，讀書是語文教育的基本任務(wù)，整個(gè)語文教育都要圍繞讀書來展開，課堂上教師要做的事兒是教學(xué)生讀書，千方百計(jì)地培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣和讀書的習(xí)慣，課后放手讓學(xué)生自主閱讀。所以，筆者以為應(yīng)把“課外”這兩個(gè)字拿掉，讓課內(nèi)和課外貫通起來，讓讀書成為語文教育的主軸。這樣做也許對語文教學(xué)擺脫困境有所幫助。

“不讀書”是語文教學(xué)的一個(gè)致命傷

也許有人會覺得奇怪，語文應(yīng)該是“讀書”最多的課程，怎么可能“不讀書”？我們不妨看看林語堂先生的說法。林語堂先生批評當(dāng)年語文教育的幾個(gè)怪現(xiàn)象：一是“所讀非書”，二是“無書可讀”，三是“不許讀書”，四是“書讀不好”。四句話歸結(jié)到一點(diǎn)，就是不讀書。對照今天的教育，這樣的問題是不是依然存在呢？答案是肯定的。“所讀非書”——今天有相當(dāng)一部分孩子只讀教科書，而教科書并非真正意義上的書。有不少家長買了很多的“作文選”讓孩子讀，“作文選”更是非真正意義上的書了。“無書可讀”——不必說經(jīng)濟(jì)條件比較薄弱的學(xué)校孩子無書可讀，就是很多有條件的地區(qū)，孩子也未必就有書可讀。有的學(xué)校，有很漂亮的圖書館，但是藏書不是拿來讓孩子讀的，而是用來做擺設(shè)，應(yīng)付檢查驗(yàn)收的?！安辉S讀書”——課外時(shí)間被大量的練習(xí)題、大量的書面作業(yè)擠占了，根本沒有讀書的時(shí)間?！皶x不好”——只是揣摩教師的意圖和標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生沒有閱讀的自由。著名兒童教育家李吉林老師曾經(jīng)在本世紀(jì)初寫文章呼吁，“語文教學(xué)要搬掉兩座大山”。一座叫做“問答如山”，就是說我們的語文課上教師只會提問，一堂課可以提出幾十個(gè)問題，平均一分鐘甚至半分鐘就要提一個(gè)問題，教師和學(xué)生的交流完全變成了一問一答，而且很多問題只是在淺層次上漂浮，缺少起碼的思維深度，不需要問的也問，蜻蜓點(diǎn)水，浮光掠影，使語文課很難深入下去。另一座山叫做“習(xí)題如山”，課內(nèi)沒時(shí)間做作業(yè)，課外則布置大量的書面作業(yè)題讓孩子回家做，一本本練習(xí)冊、一張張?jiān)嚲恚泐}海戰(zhàn)術(shù)，考試前一段時(shí)間甚至每天讓孩子回去做一張卷子。我想這兩座大山的最大危害就是占領(lǐng)了孩子的全部的生活空間，讓孩子沒有發(fā)展的余地，沒有生長的自由，當(dāng)然也沒有了讀書的時(shí)空。一個(gè)人的成長，離不開自由，離不開空間，“有空間才有可能”。如此看來，“不讀書”不僅是今天語文教育的一個(gè)明顯的弊端，甚至是當(dāng)代語文教育的一個(gè)致命傷。我不知道語文教學(xué)不抓讀書還能做什么！我不知道語文教學(xué)還有什么比引導(dǎo)孩子讀書更重要的事情！

讀書是語文教學(xué)的基本目標(biāo)

有人也許會說，讀書固然需要，但是，小學(xué)語文教學(xué)除了讀書似乎還有許多重要的任務(wù)，比如識字寫字、習(xí)作以及其他的語文基本訓(xùn)練，還有教書育人等等，看起來這些方面一個(gè)也忽略不得，該怎樣處理和拿捏這些關(guān)系呢？語文學(xué)科的功能確實(shí)是多方面的，語文教學(xué)的目

用心

愛心

專心

標(biāo)也是綜合的、多維的，不能單打一，過去很多教師在這方面走過彎路。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)需要抓主要矛盾，有人告誡：“語文教學(xué)不能種了別人的田，荒了自家的園”。我們不能再做那種吃力不討好的事情。語文課程是干什么的？語文教學(xué)的根本目標(biāo)是什么？對此，課程標(biāo)準(zhǔn)說得很清楚，就是要“使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)?！薄罢Z文素養(yǎng)”是新一輪課程改革對語文課程的重大理論貢獻(xiàn)?！罢Z文素養(yǎng)”的提出，澄清了語文教育關(guān)于目的論方面的許多干擾，為廣大教師的語文教育工作指明了方向。但是“語文素養(yǎng)”畢竟是一個(gè)新的概論，它的內(nèi)涵，特別是它的操作策略還有待研究和探索。因此，實(shí)踐中有許多教師不免陷入盲目?！罢Z文素養(yǎng)”需要實(shí)踐支點(diǎn)！這個(gè)支點(diǎn)應(yīng)該是“讀書”。道理很簡單，語文素養(yǎng)的形成必須依靠讀書來完

成。一個(gè)語文素養(yǎng)高的人，必定是愛讀書、會讀書、讀過一定數(shù)量的書，并且從書中獲益良多的人。反過來說，一個(gè)不愛讀書、不會讀書、沒讀過幾本書的人，想提高語文素養(yǎng)只能是奢談。所以，語文教學(xué)的基本任務(wù)應(yīng)是讀書！作為一名語文教師，教孩子讀書，把讀書作為我們的重要任務(wù)，至少應(yīng)該把握四個(gè)基本目標(biāo)：第一就是要教孩子愛讀書；第二要教孩子會讀書；第三要讓我們的孩子多讀書；第四讓他們讀好書。首先是教孩子愛讀書，培養(yǎng)他們的閱讀興趣。猶太人是一個(gè)非常愛書的民族，據(jù)說他們有一個(gè)非常奇特的風(fēng)俗，就是在孩子出生以后，在書頁上蘸上蜂蜜，然后讓嬰兒去舔，他們試圖通過這樣的方式在孩子心靈里播下一顆種子——書是甜的。猶太民族的歷史上產(chǎn)生過許多大師，馬克思、愛因斯坦、弗洛伊德就是其中最杰出的代表，他們分別在哲學(xué)、自然科學(xué)、精神分析等領(lǐng)域改變甚至繼續(xù)改變著人類世界的生存和思維方式。德國納粹曾經(jīng)妄想在二戰(zhàn)期間消滅猶太人，可是，這個(gè)民族非但沒有消亡，相反其生命力越來越旺盛。這一切，恐怕跟猶太民族酷愛讀書，崇尚書籍的社會風(fēng)氣與文化分不開。所以，教孩子愛讀書，讓孩子知道書是甜的，書是美的，逐步把讀書當(dāng)成生活的一部分，這是教師首先應(yīng)當(dāng)努力去做的一件事情。其次要教孩子會讀書。會讀書可以從兩個(gè)層面去理解，先說從內(nèi)容理解的層面，至少有四個(gè)方面，一是要讀得通，二是讀得懂，三是記得住，四是用得出。要想讀得通就得要識字，低年段應(yīng)該重視識字，把識字的基礎(chǔ)打好；要想讀得懂，在語文課堂教學(xué)上就要重視教給孩子讀書的方法，教他們理解，理解文章的內(nèi)涵；要想記得住，就要教學(xué)生積累，讓他們背誦；要想用得出，就應(yīng)該把讀和寫結(jié)合起來。我想，讀得通、讀得懂、記得住、用得出，涵蓋了我們語文教育的主體內(nèi)容。另外從方法這個(gè)層面上來說，要孩子會讀書，還要教他們學(xué)會精讀和泛讀，教他們在讀書的過程中學(xué)會思考，養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的習(xí)慣等等。我們要努力把課內(nèi)、課外打通，將語文課堂教學(xué)和孩子的課外閱讀有機(jī)地結(jié)合起來，形成一個(gè)整體。再次是要多讀書。讀書要有一定的量，量變達(dá)到質(zhì)變，沒有一定的量就談不上質(zhì)。所以，課程標(biāo)準(zhǔn)提出小學(xué)階段要讓孩子閱讀不少于150萬字，我覺得這只是一個(gè)保底的數(shù)字。教師們應(yīng)該不拘泥于這樣的數(shù)字，要讓孩子在小學(xué)讀更多的書。最后就是讀好書。讀書要有選擇，作為教師有責(zé)任給孩子選擇那些有品位的、值得孩子們?nèi)ラ喿x的、對孩子身心有助益的圖書。由此可見，“讀書”幾乎涵蓋了語文課程的主要內(nèi)容，它是語文教育的本質(zhì)意義所在。瞄準(zhǔn)了“讀書”，語文教學(xué)的基本目標(biāo)就跑不了，學(xué)生的語文素養(yǎng)就能提高。值得一提的是，作為教師，要讓孩子多讀書、讀好書，教師本身就應(yīng)該成為讀書人，要帶頭讀書。面對書籍，教師應(yīng)該比學(xué)生有更多的饑

用心

愛心

專心

渴。教師的這種閱讀狀態(tài)、工作狀態(tài)、研究狀態(tài)對孩子的影響教育是潛移默化的，它有時(shí)候比教師上一節(jié)課所帶來的影響要大得多。

讀書也是語文教學(xué)的基本方式

語文能力從哪里來？“語文能力不是靠教師講解，不是靠分析課文的段落結(jié)構(gòu)、層次得來的，因?yàn)樗且环N能力，只能通過聽說讀寫實(shí)踐活動(dòng)才能得到。把語文教學(xué)的重點(diǎn)放在講解分析上，那是顛倒了主次。適當(dāng)做一點(diǎn)講解，適當(dāng)分析，畫龍點(diǎn)睛，這是一種引導(dǎo)，一種提高，絕不是語文教學(xué)的主要手段?！保ā读螅豪硐氲恼Z文教育是什么》《小學(xué)語文》2008第9期）漢語文教學(xué)幾千年的傳統(tǒng)啟示我們：學(xué)習(xí)語文最好的辦法是多讀多寫；讀書本身就是培養(yǎng)學(xué)生語文能力，提高學(xué)生語文素養(yǎng)的最簡單、最有效、最經(jīng)濟(jì)、也是最根本的途徑。要致力于讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會閱讀，在閱讀中學(xué)會思考，在閱讀中提高認(rèn)識能力。讀書，能夠收獲所能收獲的一切。著名特級教師于永正先生撰文《教語文，其實(shí)很簡單》（《小學(xué)語文教師》2006第5期）。于先生用了大量生動(dòng)的實(shí)例說明“多讀書”不僅是學(xué)好語文，也是教好語文的基本方法。文章中有一個(gè)案例很有意思，山東省高密第一中學(xué)語文高考總不盡如人意，李希貴先生出任校長后，實(shí)施了一項(xiàng)“語文實(shí)驗(yàn)室計(jì)劃”，“計(jì)劃”規(guī)定，高一年級每星期六節(jié)語文課，兩節(jié)有教師講，四節(jié)放手讓學(xué)生讀書（包括讀課外書），教師只講教材的精彩之處、講表達(dá)的方法和語文知識。開始的時(shí)候，“計(jì)劃”推行得并不順利，很多教師不以為然，每到讀書課的時(shí)候，有些教師就悄悄關(guān)上教室門，對學(xué)生說“別聽校長那一套，學(xué)語文不講怎么行呢？”然后大行講解之道。李校長知道以后，就請高一的教師出了一張語文試卷，在全校高一年級進(jìn)行了一次統(tǒng)考，他讓自己讀小學(xué)六年級的兒子和讀初中一年級的侄女參加這次考試。結(jié)果，他的兒子考了83分，侄女考了84分，而平均分是82分。李校長笑著問教師們：“我們講那么多有用嗎？”教師們默然了。這項(xiàng)計(jì)劃實(shí)施以后，高密一中學(xué)生的語文素養(yǎng)得到大幅度提升，改變了高考語

文成績低迷的局面。文章最后，于老師誠懇地寫道：“真的，只要我們讓學(xué)生‘少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。’只要抓住‘讀、寫’這兩條線不放，按照語文教學(xué)的規(guī)律去做，誰都可能把語文教好，誰的學(xué)生都會有好的語文素養(yǎng)?！闭\然，作為一門人文背景的學(xué)科，語文的內(nèi)涵是豐富的，也是復(fù)雜的，但是在語文教學(xué)的操作層面上，我們不能把它人為地?zé)┈嵒?。語文教研不能造空中樓閣，否則我們的一線教師會無所適從。多讀多寫、背誦積累等這樣一些傳統(tǒng)的語文教學(xué)法則，今天仍然應(yīng)該是我們教學(xué)語文、提高語文教學(xué)質(zhì)量的制勝法寶。常州市北環(huán)路小學(xué)的實(shí)踐也能說明問題。這所普通小學(xué)在課外閱讀方面也有很獨(dú)到的認(rèn)識與實(shí)踐。學(xué)校實(shí)施了一項(xiàng)制度：就是從一年級到六年級，學(xué)校統(tǒng)一取消書面課外家庭作業(yè)。課外干什么呢？讓孩子讀書。學(xué)校根據(jù)不同年級孩子的年齡特征、閱讀水平，開出了一個(gè)詳盡的閱讀書目，并通過一套嚴(yán)密的調(diào)控措施，確保孩子課外有時(shí)間、有空間放手讀書。一段時(shí)間實(shí)驗(yàn)下來，效果也特別明顯，不僅起初很多教師擔(dān)心的學(xué)生語文考試成績沒有下降，而且孩子的綜合語文能力有明顯提升。

校園文化建設(shè)應(yīng)著重營造讀書氛圍

蘇霍姆林斯基說過：“要無限相信書籍的力量”。他還寫過這樣的意思，對于一所學(xué)校而言，其他似乎都可以忽略，只要有供孩子們閱讀的書籍，那么這個(gè)學(xué)校就可以稱之為學(xué)校

用心

愛心

專心

了。反過來說，這個(gè)學(xué)校條件再好，如果它沒有供孩子們閱讀的書籍，那么這樣的學(xué)校也不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)校應(yīng)該努力給孩子們創(chuàng)造良好的閱讀氛圍。第一，是讀書環(huán)境的營造。校園文化建設(shè)中最重要的方面，就是閱讀環(huán)境的營造。筆者在一些學(xué)?？吹綁Ρ诜浅Ｐ涯康奈恢蒙嫌羞@樣的標(biāo)語，如：“讓讀書成為習(xí)慣”、“讀書的孩子最美麗”等等，如果都能落到實(shí)處，孩子置身這樣的文化氛圍之中，受到的影響想必是積極的。第二，要重視學(xué)校的圖書建設(shè)。學(xué)校的圖書館、圖書室，教室里的圖書角、圖書柜，甚至于學(xué)生自己的圖書箱，這些對孩子 的影響都不可低估。一名語文教師（常常也是班主任）如果能注意到班級圖書角的建設(shè)，并且通過圖書角把孩子的讀書興趣調(diào)動(dòng)起來，這個(gè)班的學(xué)生語文學(xué)習(xí)一定錯(cuò)不了。第三，重視讀書活動(dòng)的開展。我覺得，搞讀書活動(dòng)不一定很奢華，但是一定要讓孩子們喜聞樂見。比如一段時(shí)間，把孩子們集中起來，讓他們談?wù)勛约旱拈喿x體會，交流交流他們閱讀過的書籍，談?wù)勊麄冞@段時(shí)間閱讀的收獲，讀讀自己的讀書筆記。這些活動(dòng)不需要花很多的錢，甚至不需要花錢，也不需要花很多的時(shí)間和精力，但是卻比一味地埋頭死教書讓學(xué)生喜歡得多，也對孩子的語文學(xué)習(xí)大有助益。

用心

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第五篇：為教師減負(fù)，學(xué)校要主動(dòng)作為

為教師減負(fù)，學(xué)校要主動(dòng)作為

近年來，國家采取一系列務(wù)實(shí)舉措加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，教師的待遇、地位有了明顯提升。但不可回避的是，工作負(fù)擔(dān)重、工作壓力大仍是當(dāng)前很多中小學(xué)教師的心聲。教師每天在備課、上課、批改作業(yè)、午餐看班、課后服務(wù)等工作中忙碌，還要組織學(xué)科活動(dòng)、實(shí)施班級管理、解決學(xué)生心理問題、開展家校溝通等，從入校到離校像個(gè)陀螺一樣轉(zhuǎn)不停，工作節(jié)奏快、強(qiáng)度高。

教師減負(fù)不僅是維護(hù)教師合法權(quán)益的應(yīng)然舉措，更是推動(dòng)教師專業(yè)化發(fā)展、提升教育質(zhì)量的重要保障。減輕教師過重的負(fù)擔(dān)，既需要行政部門的主動(dòng)作為，也需要學(xué)校管理者的積極推進(jìn)，讓教師能夠靜心從教、潛心育人。

第一，通過營造氛圍為教師減負(fù)。為教師減負(fù)，化解教師工作和生活的雙重壓力與疲勞感，要從營造良好的生態(tài)環(huán)境入手。

首先，良好的辦公環(huán)境可以帶來正能量，讓教師更加精神飽滿地投入到每天的教學(xué)工作中。學(xué)校應(yīng)盡最大努力創(chuàng)造良好的辦公環(huán)境，改善辦公條件，對教師辦公室進(jìn)行合理布局，精心設(shè)計(jì)，打造舒適、溫馨、便捷的工作空間，緩解教師工作的緊張感。

其次，學(xué)校要堅(jiān)持民主管理和人文管理，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要融入教師，關(guān)心教師，經(jīng)常深入各個(gè)教研組，了解教師的需求，傾聽教師心聲，解決他們的困難。學(xué)校要理解教師，信任教師，真正將教師視為真實(shí)、完整、獨(dú)立的個(gè)體，認(rèn)識到教師的精力和熱情是有限的，充分尊重教師的教育教學(xué)和專業(yè)發(fā)展自主權(quán)。重視發(fā)揮教代會的民主管理職能，增強(qiáng)教師的主人翁意識，激發(fā)教師參與學(xué)校管理的主動(dòng)性，讓教師安心、靜心、舒心地開展工作。

再其次，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬松的家校環(huán)境。教師長期生活在“辛勤的園丁”“人類靈魂的工程師”的道德期望中，一言一語受到社會的監(jiān)督。學(xué)校要通過開設(shè)家長課堂，組織家長沙龍、家庭專題教育講座，開通家長心理專訪熱線等途徑，幫助家長正確認(rèn)識教師的職業(yè)特點(diǎn)，指導(dǎo)家長給予教師尊重、理解、信任，以寬容的態(tài)度對待教師，配合、支持教師的工作，還教師寬松的社會環(huán)境。

第二，通過提高效率為教師減負(fù)。面對不斷發(fā)展變化的教育形勢和家長對優(yōu)質(zhì)教育的迫切需求，有效落實(shí)教師減負(fù)，需要學(xué)校以適切化、科學(xué)化、素養(yǎng)化為標(biāo)準(zhǔn)，著力提高教師工作效率，節(jié)省教師的工作時(shí)間，減輕他們的工作總量，全面提升教育教學(xué)質(zhì)量。

學(xué)校要做好創(chuàng)新，做好傳承，指導(dǎo)教師聚焦學(xué)科核心素養(yǎng)，突出學(xué)生主體參與，發(fā)揮學(xué)科教研、年級教研等集體智慧，上好每一節(jié)課。要重視“教師發(fā)展共同體”建設(shè)，打破時(shí)間、空間、學(xué)科的局限，通過教學(xué)聯(lián)盟、教學(xué)沙龍、教師研習(xí)營、名師工作室等多種形式，實(shí)現(xiàn)學(xué)科、知識、教師之間的廣泛融合，提高教師專業(yè)水平。要成立導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)，聘請德行兼?zhèn)?、教學(xué)出眾的教師作為青年教師的導(dǎo)師兼領(lǐng)路人，幫助青年教師少走彎路。成立學(xué)科同盟團(tuán)隊(duì)，同盟之間通過上示范課、匯報(bào)課，對課前準(zhǔn)備、課堂教學(xué)、課后反思等方面進(jìn)行全面切磋和研討，實(shí)現(xiàn)資源共享、共同進(jìn)步。

第三，通過管理增效為教師減負(fù)。講究方式方法、藝術(shù)地開展教師減負(fù)工作，離不開學(xué)校管理者的智慧。在落實(shí)教師減負(fù)的過程中，學(xué)校管理者要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，勇于擔(dān)當(dāng)，有所作為，通過建立科學(xué)、民主、精簡、高效的管理制度，讓教師釋放更多活力。

在制定工作目標(biāo)時(shí)，要注重科學(xué)合理，不面面俱到，不超常拔高，專注于教育教學(xué)重點(diǎn)工作，彰顯學(xué)校教育的溫度，保證教師的時(shí)間和精力，保障教師內(nèi)心的寧靜和精神的昂揚(yáng)向上。在布置各項(xiàng)工作時(shí)，要注重實(shí)效性。少開會、開短會；統(tǒng)籌安排，有機(jī)整合，盡可能減少各種通知、要求的隨意發(fā)布；減少各種工作群的數(shù)量，減少對教師的無關(guān)打擾；減少各種形式的加班，讓教師能夠有閑適的心情、閑暇的時(shí)間，用于學(xué)習(xí)、閱讀、思考、研究、積累，用于自我修煉與提升，安穩(wěn)、從容地教書育人。在實(shí)施學(xué)校管理時(shí)，要深入推進(jìn)依法治校，強(qiáng)化保護(hù)教師的意識，有效緩沖不合理的外部干擾。在非教學(xué)事務(wù)上，學(xué)校要為教師撐開“保護(hù)傘”，校長要勇于向有關(guān)部門安排的與教師職責(zé)無關(guān)的工作說不；建立、健全教師減負(fù)相關(guān)規(guī)章制度，對于不允許進(jìn)入校內(nèi)的事項(xiàng)做好協(xié)調(diào)，對于允許進(jìn)入校內(nèi)的事項(xiàng)做好合并歸類、精簡優(yōu)化。

第四，通過整合各種資源為教師減負(fù)。學(xué)校管理者要通過創(chuàng)造各種條件，為教師調(diào)節(jié)、排壓、減負(fù)。

學(xué)校可調(diào)動(dòng)社會資源和家長資源，邀請各行各業(yè)專家到學(xué)校與學(xué)生交流互動(dòng)，開設(shè)興趣課程，實(shí)現(xiàn)課后服務(wù)的立體化。學(xué)校還可利用周邊的資源，以實(shí)踐探究、社會服務(wù)、職業(yè)體驗(yàn)為基礎(chǔ)，融合音樂、美術(shù)、科學(xué)等學(xué)科，帶領(lǐng)學(xué)生走出去，讓學(xué)生在真實(shí)場景中發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題。這種“請進(jìn)來”“走出去”的方式，能最大限度滿足學(xué)生和家長的多樣需求，減輕教師的工作負(fù)擔(dān)。

此外，要讓教師感受到來自大家庭的溫暖，如可在開學(xué)、期末策劃迎新儀式、表彰活動(dòng)，把集體的關(guān)愛送達(dá)每一位教師。學(xué)校還可組建教師社團(tuán)，如聘請專業(yè)教練，開設(shè)騎行、瑜伽等社團(tuán)，開展多種有益身心健康的活動(dòng)，使教師在工作之余，通過運(yùn)動(dòng)等緩解壓力，喚醒教師的主體意識，發(fā)現(xiàn)自己獨(dú)特的光芒，提升幸福指數(shù)。

為教師減負(fù)是國家對廣大教師的親切關(guān)懷，作為學(xué)校，要有理性的教師負(fù)擔(dān)觀：不是說教師不要工作任務(wù)和壓力，而是要保持適度、合理，并尊重教師工作的專業(yè)性。學(xué)校要在統(tǒng)籌做好學(xué)生減負(fù)、家長減負(fù)的同時(shí)，努力實(shí)現(xiàn)教師減負(fù)，讓他們有足夠的時(shí)間和空間實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展，將職業(yè)追求轉(zhuǎn)化為提升專業(yè)素養(yǎng)和育人能力的內(nèi)在力量，讓教育教學(xué)的生態(tài)越來越好，讓教育回歸初心。