第一篇：教學(xué)中的師德

教學(xué)中的師德

[案例描述]

在上高中時，我的數(shù)學(xué)成績并不好，經(jīng)常是其他的學(xué)科成績在班級前幾名，唯獨數(shù)學(xué)要倒著數(shù)名次。這種情況到高二時才突然有了轉(zhuǎn)機(jī)。那時，我們班換了一位數(shù)學(xué)老師，她是一位嚴(yán)肅認(rèn)真的中年女教師。她經(jīng)常放棄休息時間，在晚自修時給我們解疑答題。也許是偏科過于嚴(yán)重，那時的我對數(shù)學(xué)已經(jīng)失去了信心，在數(shù)學(xué)上不怎么花時間。

也許她看出了我的心理，有一天晚自修，她悄悄地將我叫了出來。我懷著忐忑的心情看著她以為這下要挨罵了，可是她卻笑了笑對我說：“我想讓你做我的數(shù)學(xué)課代表，可以嗎？”當(dāng)時，我就傻眼了，我那么差的數(shù)學(xué)成績怎么當(dāng)課代表啊。正要推辭，她接著說道：“我知道，你擔(dān)心自己的成績不能勝任，可是我對你有信心，我認(rèn)為你完全可以學(xué)好數(shù)學(xué)。在你還沒有嘗試前，不要先對自己沒有信心。”她的這番話我至今任記憶猶新，在之后的整個學(xué)年我發(fā)奮學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，同時她也會幫我進(jìn)行課后指導(dǎo)，在這種情況下，我的數(shù)學(xué)成績有了飛速的進(jìn)步，并在最后的高考中去的了自己滿意的成績。

[分析處理]

我認(rèn)為從我的數(shù)學(xué)老師身上，可以看到一種教師所必須具備的職業(yè)道德，在這里我就以教師與學(xué)生的交往道德方面，來對以上案例進(jìn)行分析。數(shù)學(xué)老師在處理我的數(shù)學(xué)成績不好這件事上，采用了一種和諧、民主的交流、溝通方式。她教授我們數(shù)學(xué)時，一遍又一遍，并放棄自己的時間來給我們解題答疑。這便是一種誨人不倦的教師優(yōu)良品質(zhì)，她善于耐心教導(dǎo)，來提高學(xué)生的自信心。此外，在她將我叫出去談話時，她采用了“悄悄地叫出去”的方式。她的這一做法，雖然十分細(xì)微，但是卻很大程度的保護(hù)了我的自尊心，使我在之后的談話中更能體會到老師對我的關(guān)心。而數(shù)學(xué)老師采用讓我當(dāng)數(shù)學(xué)課代表的方式鼓勵我積極學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的行為，也同樣體現(xiàn)了教師交往道德中的尊重發(fā)展進(jìn)程的差異。數(shù)學(xué)老師關(guān)心同學(xué)，因材施教，對于我在數(shù)學(xué)上的不自信，她給以了鼓勵與支持，以發(fā)展、開拓的眼光看待不同發(fā)展階段的學(xué)生，確保了學(xué)生的成長、成才。

[反思和領(lǐng)悟]

教師在與學(xué)生的交往中，無不體現(xiàn)著身為教師的職業(yè)道德。教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活上的引導(dǎo)與幫助，是學(xué)生成長發(fā)展的重要方式；同時這也是學(xué)生在成長過程中最為重要的潛能開發(fā)、自信培養(yǎng)階段。教師在教學(xué)過程中對學(xué)生的循循善誘也同樣體現(xiàn)著教師的道德。在學(xué)生學(xué)習(xí)困難時，教師保持耐心，對學(xué)生的困難進(jìn)行有目的的輔導(dǎo)。這種方式可以在考慮到學(xué)生自尊心的基礎(chǔ)上，增加學(xué)生自信心，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

如赫爾巴特所說：“教學(xué)的最高的、最后的目的包括在這一概念之中——德行”因此，教師道德是教師所必須具備的基本素養(yǎng)，它同教師禮儀一樣是教師在教學(xué)過程中所必須具備與時刻保持著的基礎(chǔ)。

第二篇：如何在教學(xué)中踐行師德

如何在教學(xué)中踐行師德

師德既是教師個人道德修養(yǎng)，也是教師集體和教育行業(yè)精神風(fēng)貌與工作作風(fēng)的反映，體現(xiàn)著社會和人民教師的希望和要求。就我縣總體而言，我們教師的師德狀況是好的，是積極向上的。多年來，廣大教師熱愛自己的本職工作，兢兢業(yè)業(yè)地獻(xiàn)身于教育工作，做到以身作則，為人師表，塑造自己的良好品行，為莘莘學(xué)子點亮一盞盞人生前行的明燈。但是，我們也清醒地看到，在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下，當(dāng)前教師師德問題上出現(xiàn)了許多新情況、新問題。具體反映在以下四個方面：

第一、子女的培養(yǎng)、待遇低下、購房壓力使部分教師把本職工作功利化，嚴(yán)重?fù)p害了教師隊伍的形象。為了“金錢”，有的教師把主要精力放在校外，暗暗從事第二職業(yè)，授課敷衍塞責(zé)；有的教師把本應(yīng)在課堂中完成的工作，留在課后來做，美名其曰補(bǔ)課，雙休日也給學(xué)生補(bǔ)課（有的實際上是上新課），好處是有可觀的補(bǔ)課費(fèi)；有的教師以學(xué)生家長的職業(yè)是否對自己有利來決定對學(xué)生的好惡態(tài)度，嚴(yán)重?fù)p傷了青少年純潔的心靈。

第二、職務(wù)聘任沒有真正意義上落實。中高級職稱，特別是高級職稱的教師沒有危機(jī)意識，倚老賣老，在學(xué)校承擔(dān)較輕的工作量（有的干脆搞后勤），與初級職稱的年輕教師形成較大的反差（工資相差近一半）?！扒Ш羧f喚使出來，猶抱琵琶半遮面”，績效工資的實施，年輕人占點便宜，一貫領(lǐng)高工資的較年長的教師利益受損，就大肆對學(xué)校管理、教研教改甚至對領(lǐng)導(dǎo)、對政府進(jìn)行言論攻擊、造謠，形成負(fù)面效應(yīng)，嚴(yán)重影響著學(xué)校教師的積極性。

第三、體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生。某些教師體罰學(xué)生的手段可謂品種繁多，比如罰站、罰跑步、給學(xué)生安排“特殊座位”、罰抄作業(yè)，個別教師還打罵學(xué)生。更為嚴(yán)重的是，學(xué)生犯錯累及家長，對后進(jìn)生的家長進(jìn)行指責(zé)、嘲諷等，這樣做既傷害了學(xué)生心理，也傷害了家長的自尊，使教育走向了對立，更達(dá)不到預(yù)期的教育效果。

第四、教育管理急需規(guī)范。教育收費(fèi)的規(guī)范，學(xué)校禁止向?qū)W生收取任何費(fèi)用，但省、市、縣一級相關(guān)部門大肆進(jìn)行著“只許州官放火，不許百姓點燈”行為。學(xué)高為師，身正為范。以教輔材料為例，一本只有三十來頁的練習(xí)冊價格開到十幾元，政治科中考開卷考試規(guī)定只能攜帶課本和“時事雜志”（該雜志據(jù)說是市命題組組長愛人主編的）,種種教育收費(fèi)的亂象，使一線教師對相關(guān)部門及政策產(chǎn)生一定的抵抗情緒，逆反心理越發(fā)嚴(yán)重，不可避免地對教育工作帶來了影響。

中小學(xué)教師的素質(zhì)和職業(yè)道德水平，將直接關(guān)系到學(xué)校立德樹人和青少年健康成長。此前，輿論曾普遍關(guān)注的“范跑跑”、“楊不管”事件，一度引起公眾關(guān)于師德問題的大討論。的確，教育是一種特殊的的行業(yè)。教師需要每天同活生生的教育對象----學(xué)生打交道，這就需要教師有“教書育人”的職業(yè)功能。但是歷來，師德教育定位過高：好象老師就意味著“為人師表”、“無私奉獻(xiàn)”......干革命也是要面包不是，很多時候，這只是被拔高的理想期待。（如果果真如此，也沒有必要隔三岔五強(qiáng)調(diào)狠抓“師德”教育了。畢竟我們都生活在社會這個大背景下）作為教師，應(yīng)該自覺遵守職業(yè)道德的底線，自覺糾正自己日常教育教學(xué)行為中的偏差，提升自己的師德素養(yǎng)。教師師德高尚，學(xué)生才能“親其師，信其道”，傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。那么，教師師德通過哪些途徑來體現(xiàn)呢？

第一、以教師職業(yè)規(guī)范要求來反省自己的日常行為，學(xué)會自控。老師是人不是神，不免在平時的工作中產(chǎn)生教育“過失”，教師只要在不斷的“反思”中總結(jié)利弊得失，學(xué)會關(guān)愛，平等與學(xué)生溝通......才會提高自己的“師德”素養(yǎng)，給學(xué)生積極的影響。

第二、完善自己的人格，以身作則，將“育人”與“育己”彼此融合。教師榜樣像一面旗幟，樹立在學(xué)生面前。教師的一言一行，具有鮮明的示范性。一個老師，無論他的言辭多優(yōu)美，如果他不能言行一致、光明磊落，他必然受到人們的鄙視。他虛偽的說教也就會受到人們,有時甚至學(xué)生的質(zhì)疑。教師的言傳身教，能感染、感化學(xué)生，形成號召力；教師良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等，使學(xué)生感到可信、可親，形成凝聚力；教師要求學(xué)生做的，自己必須率先垂范，才能使學(xué)生感到可敬、可佩，形成制約力。因此教師只有注重“修養(yǎng)”自己，才會真正成為學(xué)生的榜樣。

第三、教師的師德要在愛中體現(xiàn)。教師對學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無私的愛。教師要把愛灑向每一個學(xué)生，尤其是偏愛后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，偏愛有缺陷的孩子，幫助他們克服自卑，樹立自信，使每個學(xué)生都能體會到自己在集體中的地位是完全平等的。教師要具有無私的愛，必須高度重視個人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識結(jié)構(gòu)，以高尚的人格、淵博的常識、博大無私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。只有這樣才能為學(xué)生創(chuàng)造出“民主”、“和諧”的課堂教學(xué)氣氛，使學(xué)生想學(xué)、愛學(xué)，從而提高教育教學(xué)效益。這是教師職業(yè)道德的基本要求。

第四、教師的師德要在深化課堂教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)效率中體現(xiàn)。教學(xué)需要改革，改革出效益。在新一輪的教學(xué)改革中，我校大舉試行洋思中學(xué)“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，要求教師從教學(xué)結(jié)構(gòu)上、教學(xué)方法上加大改革力度，真正做到“精講精練”。把有限的時間更多地留給學(xué)生，讓學(xué)生動腦、動口和動手理解，接受新的知識。潛心教改，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量是當(dāng)代教師義不容辭的責(zé)任，也是衡量教師職業(yè)道德的重要標(biāo)準(zhǔn)。

著名的教育學(xué)家陶行知先生曾說過：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@是教師師德最崇高的境界。隨著課程改革的進(jìn)一步深入，提升教師師德的重要性和迫切性越來越為社會所關(guān)注。提高教師的師德水平是適應(yīng)當(dāng)今教育改革和發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。盡管我們在師德建設(shè)中面臨的是一項復(fù)雜而長期的任務(wù)，但只要我們開拓進(jìn)取，知難而進(jìn)，一支充滿活力、忠誠黨的教育事業(yè)的高素質(zhì)教師隊伍，一定會不斷成長和壯大起來，為地區(qū)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的光和熱。

第三篇：教學(xué)中的師德修養(yǎng)

教學(xué)中的師德修養(yǎng)

師德在教育教學(xué)中的作用是極大的，教師加強(qiáng)師德修養(yǎng)是新時期社會發(fā)展的需要，是教育改革的需要，是教育發(fā)展進(jìn)步的需要。

我國漢代哲學(xué)家揚(yáng)雄說：“師者，人之模范也”，這是對師表最簡潔明了的注解。教師不僅是知識的傳授者和創(chuàng)造者，還是道德示范者，師德只有在道德示范和實踐中才能得以升華。我國著名教育家陶行知先生曾說：“教師個人的一言一行，一舉一動，都要修養(yǎng)到不愧人師的地步?！弊鳛橐幻W(xué)教師，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，要把內(nèi)省與外修、言傳和身教有機(jī)結(jié)合起來，時時事事處處做學(xué)生的表率、世人的楷模?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令則從，其身不正，雖令不從”，教師只有在教學(xué)中思想活躍、態(tài)度積極、熱情飽滿、作風(fēng)民主、儀態(tài)端莊、言行文雅，在社會生活中人格獨立、志趣高潔、自尊自愛、自信自立、是非分明、與人為善、協(xié)作奉獻(xiàn)，才能贏得學(xué)生和世人的尊重，才能生發(fā)出超凡的人格魅力，才能使學(xué)生“親其師”、“信其道”，達(dá)到一種理想的教學(xué)境界。

師愛是師德修養(yǎng)的靈魂。周濟(jì)部長說“要把愛和責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首位”，“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛學(xué)生”這是一句在全世界教育界廣為流傳的名言。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛便沒有教育”?？梢?，愛是教育的生命。愛學(xué)生是做好教育教學(xué)工作的前提和基礎(chǔ)。教育藝術(shù)之樹只有植根于愛的土壤里，才能結(jié)出豐碩的果實。教育中的一切技巧和方法，離開這一基礎(chǔ)都將變得蒼白無力。沒有愛，就沒有真正的教育管理；沒有愛，就不能掌握成功教育的管理方法。愛學(xué)生，首先表現(xiàn)在尊重學(xué)生，平等對待每一位學(xué)生。教師和學(xué)生都是具有獨立人格價值的人，兩者的人格是平等的，價值是平等的，沒有高低、強(qiáng)弱之分。所以要建立起人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系。作為教師,我們不能選擇受教育者,必須面對現(xiàn)實，必須平等地對待每一位學(xué)生,真誠地?zé)釔勖恳粋€生命，讓每一個學(xué)生都接受教育，為每一個學(xué)生提供發(fā)展的空間，讓他們的潛力能得到最大的發(fā)揮，為他們一生的發(fā)展奠定堅實的生命基石。

在新的階段、新的形勢下，我們只有自覺地加強(qiáng)師德修養(yǎng)，自覺進(jìn)行思想約束，內(nèi)心時時檢查反省自己的言行，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，強(qiáng)化自己的道德意識，磨練自己的道德意志，并在實踐中轉(zhuǎn)化為道德行為，正己、敬業(yè)、愛生、奉獻(xiàn)，做一個無愧于民樂一中教師光榮稱號的、品德高尚的人民教師！

第四篇：師德在教學(xué)中的作用

師德在教學(xué)中的作用

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。百年大計，教育為本。教育質(zhì)量的提高，靠的是廣大教師。學(xué)校一切工作緊緊圍繞著以育人為本。人們常說：“十年樹木，百年樹人”。作為一名教師，責(zé)任是多么重大。

一、愛崗敬業(yè)——對教師工作的根本要求

作為一名教師，首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

其次要把自己的愛心無私地奉獻(xiàn)給每一個學(xué)生。用愛去教育學(xué)生，賞識每位學(xué)生，相信每位學(xué)生都能成才，使他們在老師的愛心呵護(hù)下健康地成長。為教育事業(yè)的發(fā)展、為社會的進(jìn)步作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)與修養(yǎng)，開拓進(jìn)取——教師工作的動力源泉。

1．努力學(xué)習(xí)教育理論。理論是做好各項工作的堅實的基礎(chǔ)，在工作中堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)與工作，以“愛崗敬業(yè)、為人師表、服務(wù)奉獻(xiàn)、”為重點。長期堅持政治學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

2．注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的不斷提高。提高業(yè)務(wù)素質(zhì)是做好教育教學(xué)工作必然要求，在“探索、實踐、反思、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。二十一世紀(jì)是一個信息化的時代，我們的學(xué)生要學(xué)會學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長，在學(xué)會工作的同時，也要學(xué)會學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷給自己增加燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信的面對學(xué)生。

三、用愛心對待每一個學(xué)生——做好教學(xué)工作。

一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的 健康成長，才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力去教育學(xué)生，才會自覺 自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來越強(qiáng)調(diào)以人的本身發(fā)展作為教育目的。熱愛學(xué)生是教育的一個永恒的主題，古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生?！罢l愛學(xué)生，學(xué)生就愛他，只有愛學(xué)生的人，他才能教育學(xué)生?！苯處煈?yīng)用自己博大的胸懷去關(guān)愛每一位學(xué)生，教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。

崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，不區(qū)別 對待每一個。對待每個學(xué)生要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個好老師受同學(xué)歡迎，其實并沒有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予及時的表揚(yáng)，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。

四、為人師表，廉潔從教

進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的 一些老問題變成了新問題，而更多的新問題會層出不窮，面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革，會對金錢至上的物質(zhì)橫流社會，教師要能抵得住誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。教師要以志存高遠(yuǎn)，潔身守志，為人師表，這正是教師這職業(yè)的特殊性決定的，因此，做一個好教師崇高的師德是第一位的。

教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，正像車爾尼雪夫斯基所說：“教師把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這樣的人”。因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴?，身教重于言傳。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

“言必行，行必果”，行動的實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神的體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化的體現(xiàn)，是一種行動的指南！其實，在日常的教育工作中，我們的教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每一位教師的自身修養(yǎng)！

作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。樹立高度的責(zé)任感，對學(xué)生負(fù)責(zé)，對教育負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。不讓一個學(xué)生掉隊，力爭人人成才，教好每一名學(xué)生，用實際行動向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，做一名有愛心、有責(zé)任感、無私奉獻(xiàn)精神的教師。無愧于家長和社會，無愧于人民教師的光榮稱號。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

第五篇：什么是教學(xué)中的師德修養(yǎng)

什么是教學(xué)中的師德修養(yǎng)

一、提高教師德育素養(yǎng)和育人智慧

（一）加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)

教師的學(xué)習(xí)是一個連續(xù)的過程，永無止境，包括教師倫理精神追求與專業(yè)發(fā)展，力求做有品位的文化人，目的在于內(nèi)練素質(zhì)，外樹形象。今日做教師需要學(xué)習(xí)、實踐、研究三位一體，缺一不可。

（二）克服職業(yè)倦怠，提升人格魅力

人格是一個人行為的基礎(chǔ)，是一個人精神層面的自我。教師人格發(fā)展需要外部環(huán)境保障和有效評價機(jī)制，還有來自管理者，同事以及來自學(xué)生的關(guān)懷和尊重，教師也要對這此關(guān)懷與尊重有敏感性的感謝心。當(dāng)前，引起教師心理障礙和疾病的因素是存在于教師內(nèi)心的各種矛盾和沖突，其中，教師的理想與現(xiàn)實之間的不一致，是產(chǎn)生煩惱的重要原因。重要的是，教師職業(yè)情感是提升業(yè)務(wù)能力的關(guān)鍵，職業(yè)情感直接決定了教師參與學(xué)習(xí)的主動意識，教師沒有職業(yè)情感的提升就不可能談專業(yè)技能的發(fā)展，在師訓(xùn)過程中迫切需要提升教師職業(yè)情感。

（三）增強(qiáng)育人意識，提煉德育智慧

課堂中的道德生活，需要喚起起教師德育熱情、激發(fā)德育意識、培養(yǎng)德育能力、提升教育智慧。德育智慧是教師在長期的德育實踐、感悟、反思過程中，在理論學(xué)習(xí)和教學(xué)工作不斷融合中逐步形成的對德育工作的規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭、深刻洞悉、敏銳反映和靈活應(yīng)對的綜合能力，是教師教學(xué)工作達(dá)到圓潤貫通、自由和諧狀態(tài)的基本標(biāo)識，是一個教師一生中應(yīng)該不斷追求的目標(biāo)。德育智慧是良好教育的一種內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為教育的一種自由，和諧，開放和創(chuàng)造的狀態(tài)，也表現(xiàn)為真正意義上尊重生命，關(guān)注個性，崇尚智慧，追求人生幸福的教育境界。

二、課堂教學(xué)中充滿著道德教育。

課堂中存在著道德生活缺乏、道德價值沒有被人們重視和學(xué)科中存儲的道德資源沒被充分挖掘問題，從而偏離了教育本身意義。原因在于：認(rèn)識上的不足；評價工作的不到位；同伴交往困難；課堂文化氛圍不濃；人文關(guān)懷缺失等。

三、課堂中體現(xiàn)師德行為的方式

（一）師生關(guān)系現(xiàn)狀與問題

關(guān)于教師品質(zhì)，有49%的教師認(rèn)為“愛心”是教師最重要的品質(zhì)，包括尊重信任，嚴(yán)格要求。關(guān)于工作態(tài)度，總體是比較積極的，但地區(qū)之間存在差異，35.9%教師選擇教師是自己的興趣，而且女教師更多地是出于自己的興趣。多數(shù)教師的職業(yè)信念不夠堅定，欠發(fā)達(dá)地區(qū)認(rèn)同感低，男教師職業(yè)認(rèn)同感比女教師低。

（二）體現(xiàn)師德行為

以知育人 以言育人 以情育人 以行育人 以境育人。2013.1.13