第一篇：懲罰教育-讀書心得

讀書心得-施能接

近期來(lái)，我讀了一本書，書名是教育訓(xùn)練法，該書內(nèi)容獨(dú)特、事例翔實(shí)、語(yǔ)言洗煉、論理精辟、裝幀典雅，是教育工作者和廣大家長(zhǎng)的益友。作者是徐向洋，是我國(guó)首創(chuàng)的擇差學(xué)校的校長(zhǎng)，該校以能力諸元集結(jié)訓(xùn)練為精髓的教育訓(xùn)練法，從1996年以來(lái)使成千上萬(wàn)的“差生”學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，自信自強(qiáng)，成人成才。和現(xiàn)在非常著名的宜昌少年西點(diǎn)陽(yáng)光學(xué)校一樣，是專門從事“問(wèn)題學(xué)生”轉(zhuǎn)化工作的素質(zhì)教育機(jī)構(gòu)。專門招收令老師頭疼、讓家長(zhǎng)心煩的不好學(xué)、學(xué)不好、不學(xué)好的學(xué)生。

書中的觀點(diǎn)認(rèn)為完整的教育應(yīng)該是賞識(shí)教育、成功教育、生命教育、挫折教育、失敗教育、懲罰教育等多種教育手段的靈活運(yùn)用。但其核心卻是《三字經(jīng)》上說(shuō)：“教不嚴(yán)、師之惰”，也是俗語(yǔ)說(shuō)的：“嚴(yán)是愛，寬是害”。作為老師，對(duì)學(xué)生嚴(yán)才是大愛，沒有懲罰的教育的教育不是完整的教育。

我認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)教育中，教師確實(shí)有太多的無(wú)奈，承受著太大的壓力，除了繁重的工作，更多的是心理上的負(fù)擔(dān)。社會(huì)對(duì)教師的高期望值，家長(zhǎng)對(duì)獨(dú)生子女的過(guò)度寵愛，學(xué)生對(duì)挫折十分脆弱的心理承受能力，社會(huì)、學(xué)校內(nèi)部無(wú)法避免的各種規(guī)章制度……導(dǎo)致了教師經(jīng)常陷入欲管不能、欲罷難休的尷尬局面。在如此背景之下，教師對(duì)學(xué)生的一切行為，好象只有“尊重尊重再尊重”、“夸獎(jiǎng)夸獎(jiǎng)再夸獎(jiǎng)”、“賞識(shí)賞識(shí)再賞識(shí)”，學(xué)生成為了“被尊重”的極端。于是，“懲罰”一詞淡出了教師的話語(yǔ)范圍，淡出了學(xué)校教育甚至是家庭和社會(huì)教育。人們的認(rèn)識(shí)似乎進(jìn)入了一個(gè)誤區(qū)，即學(xué)生是教師的“上帝”，罵不得，更碰不得。教師稍給學(xué)生一點(diǎn)“顏色”，就會(huì)遭到如體罰、變相體罰、損傷學(xué)生心理等言論的攻擊，導(dǎo)致現(xiàn)在出現(xiàn)了教師在教育學(xué)生時(shí)變得畏畏縮縮，甚至下跪央求學(xué)生不要犯錯(cuò)誤的現(xiàn)象。面臨以上教育困境時(shí)，僅僅能以“賞識(shí)”教育、“激勵(lì)”教育來(lái)解決嗎？沒有懲罰性處罰手段，沒有教育的法治化，我們的國(guó)家如何發(fā)展？國(guó)家如何振興？ 教育也是一場(chǎng)革命，不是請(qǐng)客吃飯的事情，不是溫文爾雅、文質(zhì)彬彬的，是要點(diǎn)兒手段的，叫“掃帚不到，灰塵不會(huì)自行跑掉”。要視實(shí)情進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽土P，這種懲罰是給他一種責(zé)任心，告訴他這件事情是要負(fù)責(zé)的。

學(xué)生要是不犯錯(cuò)誤，我們堅(jiān)決不對(duì)他們進(jìn)行懲罰，犯了錯(cuò)誤也未必懲罰，因?yàn)榻逃卸喾N多樣的方式，但對(duì)一些屢教不改、冥頑不化的，對(duì)一些如果不觸其靈魂，不當(dāng)頭棒喝，無(wú)以改正的，我們要堅(jiān)決對(duì)他們進(jìn)行責(zé)任心的教育。對(duì)于某些極個(gè)別特殊的孩子，今天如果不接受教育的懲罰，他的明天就會(huì)是接受法律的制裁，而懲罰和制裁是兩個(gè)質(zhì)的不同，是截然不同的兩種性質(zhì)的事情。很多學(xué)生缺少這種嚴(yán)格的教育，大人一次次的寬容，一次次的原諒，一次次的希望，最后是破滅，大人的希望破滅，學(xué)生的前途毀滅。社會(huì)生活不是以你的意志為轉(zhuǎn)移的，一個(gè)人，你首先要學(xué)會(huì)服從大家共同遵守的生活規(guī)則。

中國(guó)青少年研究中心副主任孫云曉說(shuō)過(guò)，沒有懲罰的教育是不完整的教育。懲罰教育在中國(guó)已有千年的歷史，在教育中起著不可替代的作用。沒有懲罰的教育，教師難以得到為維護(hù)紀(jì)律和獲得尊嚴(yán)所必要的權(quán)威，無(wú)法懲一儆百，控制頑劣。但要懂得適時(shí)、適地、適度、適位。而不是像有些家長(zhǎng)和老師那樣簡(jiǎn)單粗暴、侮辱泄憤。要使學(xué)生懂得正確面對(duì)錯(cuò)誤，懂得自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任，懂得為承擔(dān)這樣的責(zé)任而付出代價(jià)，接受懲罰，從而學(xué)會(huì)自律，趨于成熟。這是人生的寶貴財(cái)富。

第二篇：教育懲罰策略

小學(xué)班主任工作中的教育懲罰策略

巫玉

敏[摘要] 班主任是班級(jí)工作的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，也是素質(zhì)教育的主要實(shí)施者。在班主任工作中，懲罰作為教育的一種方式是無(wú)法避免的。中學(xué)班主任不僅要考慮中學(xué)生的心理特點(diǎn)，作好懲罰前的準(zhǔn)備。而且還應(yīng)該不斷的反思，以采取更有針對(duì)性，更能幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤的對(duì)策。

[關(guān)鍵詞]懲罰教育 ；班主任工作 ； 反思

隨著新課改的推進(jìn)，“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”以及“尊重學(xué)生，善待學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生”已成為共識(shí)。支持鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)教育學(xué)生的呼聲很高，教育中的一切懲戒性教育都遭到反對(duì)，“懲罰”二字更成了教育中不可觸及的“高壓線”，以至于教師在工作中顫顫驚驚，左右為難，如履薄冰，視“罰”字為紅牌警告，提都不敢提。樣一來(lái)，學(xué)生生活在老師精心維系的蜜罐中。這種“只放糖不放鹽”的教育真能達(dá)到素質(zhì)教育的效果嗎？而筆者認(rèn)為作為教育方法，本就是十八般武藝，表?yè)P(yáng)，批評(píng)，獎(jiǎng)勵(lì)，懲罰，什么都應(yīng)該有的。針對(duì)中學(xué)生的年齡特點(diǎn)，表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)多于批評(píng)處罰，這固然不錯(cuò)，但絕不是不要批評(píng)處罰。因?yàn)樵趯W(xué)生的生活中如果只有甜言蜜語(yǔ)，而沒有警世箴言，他們就容易迷失方向。班主任注意講究處罰的藝術(shù)，相信效果一定更好。

一、教育懲罰的含義

教育懲罰是指教師對(duì)學(xué)生的不良思想行為給予約束或否定性評(píng)價(jià),并采取一定措施使學(xué)生改正并內(nèi)化為其自覺約束力的促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的教育方法。

二、教育懲罰的意義

懲罰權(quán)是教師的基本權(quán)力之一,它是維持教育教學(xué)活動(dòng)的正常秩序,保證教育教學(xué)活動(dòng)正常開展的合法權(quán)力。懲罰和賞識(shí)是激勵(lì)機(jī)制的兩個(gè)方面,是辨證統(tǒng)一的關(guān)系。蘇霍姆林斯基在《和青年校長(zhǎng)的談話中》指出：教育者的任務(wù)既要激發(fā)兒童的信心，也要對(duì)學(xué)生心靈里滋長(zhǎng)的一切錯(cuò)誤的東西采取毫不妥協(xié)的態(tài)度，真正的教育者應(yīng)當(dāng)將獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)兩者結(jié)合起來(lái)。

從學(xué)生的心理發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)看，教育懲罰是必要的教育方式之一。他們正處于成長(zhǎng)期，人生觀，價(jià)值觀，性格等都沒有成熟，很容易出現(xiàn)不良的思想行為，所以實(shí)施教育懲罰，矯正其不良行為，是促使他們健康成長(zhǎng)的必要條件。教育懲罰有利于個(gè)體養(yǎng)成遵規(guī)守紀(jì)的習(xí)慣；教育懲罰也有利于個(gè)體社會(huì)化，使學(xué)生明白如何處理與他人，集體的關(guān)系，懂得個(gè)人的自由不能妨礙他人的利益；教育懲罰更使學(xué)生學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)，便讓他們建立起要為自己行為負(fù)責(zé)的責(zé)任心。

三、懲罰原則

1、罰之有方。古人云：“治人如治病，得其方，藥到病除，不得其方，適得其反”。懲罰一定要講究藝術(shù)，一定要做到公平合理，在“罰”的過(guò)程中培育人，能使學(xué)生的某些方面中“罰”中取得進(jìn)步。“罰”不是目的，育人才是根本目的。通過(guò)“罰”的手段讓學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，加深印象，同時(shí)鍛煉學(xué)生某方面的能力。比如，對(duì)于不交作業(yè)的學(xué)生罰他補(bǔ)交作業(yè)，對(duì)于不跑早操的學(xué)生罰他補(bǔ)跑早操，對(duì)于損壞公共財(cái)務(wù)的學(xué)生要罰他經(jīng)濟(jì)賠償，這些都是必要的校園懲罰。在懲罰前老師必須給學(xué)生講清道理，為何要懲罰他，他這樣做為什么不對(duì)，讓學(xué)生被罰得心服口服。一旦學(xué)生改正了錯(cuò)誤，老師應(yīng)該及時(shí)給予鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，使他在全體學(xué)生面前找回威信。這對(duì)接受懲罰的學(xué)生規(guī)范自己的行為大有益處，使之受益終身。

2、罰之有度。教師施加懲罰的初衷是好的，目的是為了幫助學(xué)生分清是非、辨別美丑、認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤。但任何事物的發(fā)展都有一個(gè)度，懲罰學(xué)生也要把握一個(gè)度，切忌把話說(shuō)絕，把事做得沒有余地，對(duì)學(xué)生不得抱著“治病救人”的宗旨、目的，而是“一棍子”打死。對(duì)學(xué)生罰要適當(dāng)。這“適當(dāng)”二字的含義就是對(duì)學(xué)生的懲罰不但要讓學(xué)生能夠接受，并且樂(lè)于接受，包括生理和心理兩方面實(shí)施某種懲罰時(shí)，要看他身心健康的承受能力，還要考慮性別和年級(jí)。懲罰學(xué)生要看他違反校紀(jì)校規(guī)的程度有多大，即該對(duì)他處于何種程度的懲罰。，免走兩極，剛?cè)嵯酀?jì)，因人施教，因勢(shì)施教，就是最基本的。

3、罰中有情。有人說(shuō)，愛是最好的老師?！罢?qǐng)把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子看待吧?！奔偃绫涣P的學(xué)生真是你的孩子，有誰(shuí)沒有訓(xùn)斥懲罰過(guò)自己的孩子呢？你處罰孩子，難道就說(shuō)明對(duì)孩子殘酷無(wú)情，沒有關(guān)愛了嗎？不！我們一直愛著自己的孩子，而且一如既往。要是把學(xué)生真正當(dāng)成自己的孩子，學(xué)生犯了錯(cuò)誤，就應(yīng)該該管則管，該罰則罰，其根本宗旨就是“治病救人”。在蘇霍姆林斯基成功的懲罰中，有罰學(xué)生“畫畫”的，有罰學(xué)生“寫作”的，與其說(shuō)是一種懲罰，倒不如說(shuō)是一種特別的關(guān)愛。這種充滿人情味的懲罰，猶如暖暖的春風(fēng)更容易被學(xué)生接受，更容易催人奮進(jìn)，我們何不學(xué)習(xí)一些他的懲罰方法呢？最終要讓學(xué)生明白老師為他著急，老師希望他盡快改正錯(cuò)誤，轉(zhuǎn)入正確的軌道上來(lái)。

懲罰是一種呵護(hù)，是一種藝術(shù)。只要掌握好罰的藝術(shù)，罰之有方，罰之有度，罰之有情，使用一些充滿麻辣味的愛的懲罰又有何妨？切記：沒有懲罰的教育是殘缺的教育。

四、教育懲罰策略實(shí)例

1、矛盾沖突：同桌等近距離的學(xué)生發(fā)生糾紛、互不相讓等。

現(xiàn)在的小學(xué)生通常比較容易沖動(dòng)，有可能會(huì)引發(fā)為打斗。遇到這種情況，教師先喝令其停止，給他們一定的時(shí)間解釋他們的行為。等學(xué)生冷靜之后，再要求其寫心理病歷。寫明疾病原因，時(shí)間，治療方法。這樣，有利于學(xué)生跳出“自我保護(hù)的小圈子”，站在客觀、公正的立場(chǎng)看待別人和事情，減少他們以后犯錯(cuò)的可能。

懲罰可以視學(xué)生的具體情況而定。在所有的事情中，你可以挑選他最不喜歡的事要求他做，這樣，就可以加強(qiáng)“懲罰”的效果。這里采用的是心理學(xué)中“正性懲罰”的原理---正性懲罰指的是：在一個(gè)行為發(fā)生之后，跟隨一個(gè)刺激物的出現(xiàn)，作為結(jié)果，這個(gè)行為將來(lái)不太可能發(fā)生。這個(gè)刺激物應(yīng)該是學(xué)生不想做的事情。

2、不遵守作息制度:如遲到、早退、隨意離開課堂。

對(duì)于這類問(wèn)題行為，班主任應(yīng)該在午餐時(shí)間或放學(xué)時(shí)間將其留下。時(shí)間視情節(jié)而定，但最多不超過(guò)15分鐘。在留校時(shí)間班主任給學(xué)生解釋的時(shí)間，如果確實(shí)有合理原因，可以適當(dāng)減一些留校時(shí)間。對(duì)于那些沒有絲毫理由，甚至還要撒謊的學(xué)生，教師在對(duì)其進(jìn)行留校的同時(shí)，可以要求另外寫一篇有關(guān)“遵守紀(jì)律”的作文，要求寫下自己的觀點(diǎn)。最后，為了讓他加強(qiáng)紀(jì)律觀念，班主任可以“懲

罰”其當(dāng)一星期的值日班長(zhǎng)。每天都有責(zé)任要開教室的門，這樣不僅讓他養(yǎng)成良好的習(xí)慣，還可以培養(yǎng)責(zé)任心。

3、不服從教師：如不與教師合作，甚至公然挑釁教師。

班主任應(yīng)該保持冷靜頭腦，采取冷處理的方法，事后應(yīng)該要求其寫一份心理說(shuō)明書，說(shuō)明自己當(dāng)時(shí)的心理和現(xiàn)在的想法，并在全班同學(xué)面前做一次檢討。當(dāng)然，班主任在處理這類問(wèn)題行為時(shí)，不能只滿足于學(xué)生按照要求彌補(bǔ)了過(guò)錯(cuò)，得到了懲罰，要想徹底改變這樣的學(xué)生，還應(yīng)該多與學(xué)生溝通，建立師生之間的和諧關(guān)系。

如果學(xué)生長(zhǎng)期犯同樣的錯(cuò)誤，那就得采取極端措施了。與學(xué)生簽定個(gè)人契約：教師與學(xué)生討論他的問(wèn)題，然后和學(xué)生找到合適的解決辦法。契約中包括學(xué)生特定行為的改變和期限。告訴學(xué)生沒有完成預(yù)定目標(biāo)的后果，并與學(xué)生達(dá)成一致的懲罰措施，要求其簽字。班主任在實(shí)施的過(guò)程中可以適當(dāng)運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)措施以促使預(yù)定目標(biāo)的完成。也可以打電話或者是與家長(zhǎng)進(jìn)行直接的會(huì)面，向家長(zhǎng)說(shuō)明學(xué)生的問(wèn)題行為，希望家長(zhǎng)幫助找到問(wèn)題的原因，并配合解決問(wèn)題。

4．課堂上講話

魏書生老師對(duì)付課內(nèi)說(shuō)話，有個(gè)“說(shuō)話接力本”，還有個(gè)“選舉說(shuō)話能手”。全國(guó)十杰教師張思明老師當(dāng)班主任，有個(gè)班內(nèi)“十佳評(píng)選”，全體同學(xué)參與，由學(xué)生確定哪十佳，如評(píng)出“對(duì)自己要求最嚴(yán)格的人”，“對(duì)工作最負(fù)責(zé)的人”，“最樂(lè)于助人的人”，“說(shuō)話最文明的人”等等。黨內(nèi)自律有個(gè)批評(píng)與自我批評(píng)。我覺得，只要班主任開動(dòng)腦筋，打開智慧之門，這些方法，原創(chuàng)的方法，都可以靈活地用到教育管理之中，并能產(chǎn)生積極而良好的教育效果。當(dāng)然，所有的方法，都得以尊重為前提。所有的方法，都要直指人心。

5．對(duì)個(gè)別問(wèn)題學(xué)生，班主任可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給以適度的懲罰。

懲罰不等于體罰，它是針對(duì)問(wèn)題學(xué)生的一種強(qiáng)制性的糾偏行為，是在學(xué)生身心完全能夠承受范圍內(nèi)采取的一種不得已的教育措施（青少年教育專家孫云曉語(yǔ)）。適度的懲罰可以使學(xué)生懂得規(guī)矩，辨明是非，記住什么可以做，什么不可以做，從而主動(dòng)地認(rèn)識(shí)行為邊際界限，明確權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。英國(guó)科學(xué)家麥克

勞德上小學(xué)時(shí)曾偷偷地殺死了校長(zhǎng)家的狗，這在西方國(guó)家里顯然是難以寬恕的錯(cuò)誤，但是他遇到了一位高明的校長(zhǎng)，懲罰措施是畫出兩張解剖結(jié)構(gòu)圖：狗的血液循環(huán)圖和骨骼結(jié)構(gòu)圖。

如果我們始終視懲罰的唯一目的是為了教育孩子，那么我們的懲罰措施就不會(huì)出格。當(dāng)然，我們還是要慎用懲罰，必須到不得已的時(shí)候。今年我班上有一名愛上網(wǎng)吧的男生，剛開始時(shí)是偷偷去網(wǎng)吧，一開始我與其家長(zhǎng)配合做了大量的說(shuō)教工作，而且要求家長(zhǎng)在家中適度控制其上網(wǎng)時(shí)間，但效果甚微，他后來(lái)居然經(jīng)常逃課去網(wǎng)吧，甚至給別人說(shuō)“巫老師就這兩下子”。我想可能是我這種春風(fēng)化雨的溫柔方式助長(zhǎng)了他的風(fēng)氣，于是有一天我試探性地把他叫到辦公室，連大聲呵斥帶很響亮地拍打著桌子，最后還讓他寫出保證書，并果斷要求其家長(zhǎng)掐斷家里的網(wǎng)線。當(dāng)然我并沒有放棄對(duì)他的跟蹤，我指導(dǎo)其家長(zhǎng)幫助他安排課余的活動(dòng)計(jì)劃，并要求他把每天在家中的情況詳細(xì)記錄，定期交給我看。結(jié)果兩個(gè)月下來(lái)，他就沒有去過(guò)網(wǎng)吧，也慢慢把精力投入學(xué)習(xí)了。

6.倡導(dǎo)“綠色懲戒”

處理違紀(jì)學(xué)生，必須遵守《違紀(jì)處理程序》。我們大力倡導(dǎo)“綠色懲戒”，要求班主任做到因材施教，鐵紀(jì)柔腸。盧梭說(shuō)：“我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子，應(yīng)當(dāng)使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然結(jié)果?！?綠色懲戒，是班級(jí)工作至高無(wú)上、永無(wú)止境的藝術(shù)之一。

學(xué)生中的不良現(xiàn)象，不論多深的頑疾，歸根到底，還得要由學(xué)生自己來(lái)消滅。這是一條樸素的規(guī)律。我們所有班主任與德育工作者所要做的，就是從中生發(fā)出信心和智慧，促成被教育者的自我覺醒。這樣，我們的班級(jí)就會(huì)逐步打造成學(xué)生的精神之居、生命之所、歡樂(lè)之園、互愛之地。

五、班主任的反思

班主任對(duì)問(wèn)題行為的反應(yīng)往往受到觀察到的周圍的成年人對(duì)待學(xué)生的方式的影響，也可能受到小時(shí)候所接受的教育方式的影響。童年的經(jīng)歷可能會(huì)對(duì)班主任采取適當(dāng)?shù)膽土P辦法有幫助，可是，要注意到過(guò)去對(duì)這些問(wèn)題行為很有效的方法是不是適合當(dāng)今的學(xué)生，而且應(yīng)該不斷總結(jié)合適的對(duì)策。

必要時(shí)班主任需要“自我懲罰”，每個(gè)人都有犯錯(cuò)的時(shí)候，教師也一樣，并不是什么圣人。在日常的教學(xué)活動(dòng)中，也可能會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題：如上課遲到，處理課堂違紀(jì)等問(wèn)題不當(dāng)。教師不應(yīng)該掩飾自己的錯(cuò)誤，而應(yīng)該當(dāng)著學(xué)生的面懲罰自己。如懲罰自己打掃教室，罰自己為班級(jí)的學(xué)生做一件好事等。懲罰自己不僅不會(huì)降低老師的威信，而且會(huì)起到很好的威懾作用。學(xué)生在教師榜樣的帶動(dòng)下，也會(huì)學(xué)會(huì)“自我反省，自我懲罰”。

總之，學(xué)生是我們的教育對(duì)象，如果失去學(xué)生，我們教師的存在將無(wú)任何意義，因此我們要關(guān)愛、盡全心全力教育學(xué)生?！皢?wèn)題學(xué)生”也是富有個(gè)性、靈性的未成年生命個(gè)體，作為班主任老師，我們要義無(wú)反顧地承擔(dān)起教育他們的重任，我堅(jiān)信，只要班主任老師多一點(diǎn)愛心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心，認(rèn)真研究問(wèn)題成因，我們就可以對(duì)問(wèn)題學(xué)生的教育作更多富有成效的工作。

第三篇：教育讀書心得

《愛心與教育》深入淺出、親切感人的教育，“愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)，我們對(duì)學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛。”這是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。書中沒有什么轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生的那種潛移默化的愛，這種愛充盈著整本書，也沖擊著我的個(gè)心靈世界。

李老師在書中提到：“愛是打開學(xué)生心靈之門的金鑰匙?！币虼宋覀儜?yīng)該給學(xué)生以愛，這種愛不是高高在上的平易近人，而是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛。當(dāng)看到李老師與“后進(jìn)生”萬(wàn)同的故事時(shí)，我是如此感動(dòng)。作為一個(gè)老師，能夠?qū)σ粋€(gè)學(xué)生費(fèi)如此大的心思，那么什么樣的學(xué)生不會(huì)被感化呢？反思我的工作，我要學(xué)習(xí)李老師善于鍛造“優(yōu)秀學(xué)生”的卓越人格；實(shí)施民主科學(xué)與個(gè)性化教學(xué)，把更多的關(guān)注投向“后進(jìn)生”。像李老師那樣，懷著強(qiáng)烈的人道主義情懷，給“后進(jìn)生”們以心靈的呵護(hù)，幫助他們樹立起人的尊嚴(yán)，設(shè)法喚起他們向上的信心。我把李老師書上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記于心，“讓人們因我的存在而感到幸福！”既要讓自己感覺到自己的存在是如此的偉大，對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生是如此的重要。也要讓學(xué)生有這種感覺，幫助他們認(rèn)識(shí)生命的偉大，找到生存的意義。指導(dǎo)他們樹立正確的人生觀，在生命的舞臺(tái)中演繹好自己的角色！讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒！

在新課程改革的今天，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個(gè)學(xué)生：不偏愛分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生，不歧視具有實(shí)踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。老師們，不同愛好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人，但是，如果老師能針對(duì)學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué)，“以人為本”的教育思想就能充分體現(xiàn)，成功智力的學(xué)生也會(huì)大大增加，“個(gè)性+特長(zhǎng)”的學(xué)生也會(huì)不斷涌現(xiàn)，社會(huì)所需要的成功智力的人才才會(huì)層出不窮。

愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，要用愛心滋潤(rùn)童心，我們的愛則愛在平凡中，愛在點(diǎn)滴之處讀了《愛心與教育》，我深刻認(rèn)識(shí)到，教育學(xué)生，需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng)；需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅(jiān)持。作為教育工作者，我們要為學(xué)生打造一個(gè)精神家園式的班級(jí)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個(gè)學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天！

李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生真摯的愛，學(xué)生對(duì)李鎮(zhèn)西老師愛的回報(bào)，讓我不止一次感動(dòng)的流淚。李鎮(zhèn)西擁有了一顆愛學(xué)生的心，這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線。其實(shí)他也是在用自己的實(shí)際行動(dòng)在詮釋著對(duì)素質(zhì)教育的理解。因?yàn)樗靼姿刭|(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受學(xué)生衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。離開了感情，一切教育都無(wú)從談起。感情不能取代教育，但教育必須充滿感情。

愛學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界。必須把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友。李老師認(rèn)為自己目前遠(yuǎn)沒有達(dá)到宗教的境界，但是把教育當(dāng)做我熱愛的事業(yè)，并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷。因此，他自覺地記錄、反思、改進(jìn)自己的教育行為，于是便有了持續(xù)不斷的班主任工作日記。這已經(jīng)不是他的工作常規(guī)，而已經(jīng)成了他的生活習(xí)慣了。

李老師對(duì)愛的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到?？蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕煟慷覀儏s在日常工作中變得越來(lái)越平庸呢？這是因?yàn)槔罾蠋煂?duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛的一種堅(jiān)持。正如李老師所說(shuō)“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難！

作為一名小學(xué)教師，面對(duì)著一群天真無(wú)邪、稚淳可愛的孩子們，我們又傾注了多少愛在孩子身上呢？李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”他還說(shuō)：“離開情感，一切教育都無(wú)從談起。”“師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)?！彼?，讓我們對(duì)孩子多一份愛吧。

“教育仿佛是行駛的列車，老師就好像是乘務(wù)員，不同的時(shí)段迎來(lái)不同的乘客，這一批乘客我們還沒等充分了解，也許在下一站他們就要離開這列火車，同時(shí)上來(lái)另一批乘客。這些乘客也許來(lái)自同一個(gè)省份，也許來(lái)自全國(guó)各地，但是他們有一個(gè)共同的目標(biāo)就是搭乘這列火車到達(dá)心中的目的地。不管道路有多坎坷，不管沿途的風(fēng)景有多美妙，不管天氣有多惡劣，將這批乘客安全送達(dá)，將是我們最基本的責(zé)任。珍惜上來(lái)的每一批乘客，關(guān)心每一位乘客，為他們送上最貼心的服務(wù)，最真誠(chéng)的問(wèn)候，最美好的祝愿，讓每一位乘客在乘車的過(guò)程中都得到心靈的享受，這樣的旅途才算愉快?！薄}記

花了一些時(shí)間，終于把《愛心與教育》讀完了，良久無(wú)言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是“感動(dòng)”，而是“震撼”！這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來(lái)的文字，是被汗水浸泡過(guò)的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁(yè)都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”

這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動(dòng)著智慧這樣的文字是生活之樹上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花！一個(gè)教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時(shí)，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識(shí)來(lái)從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！

《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀？我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

《愛心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對(duì)伍建的那份愛傳遞給我們的感動(dòng)？都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無(wú)疑問(wèn)，是萬(wàn)同的故事。在我眼里，一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難！這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？這么一問(wèn)，羞愧無(wú)比！在萬(wàn)同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛心、耐心、信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。

李鎮(zhèn)西老師不論是對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，還是對(duì)“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛無(wú)不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對(duì)他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨(dú)特的個(gè)性？這是值得讓我認(rèn)真思索的問(wèn)題。是啊，一個(gè)專業(yè)知識(shí)扎實(shí)，人格魅力不同尋常的老師也許會(huì)吸引學(xué)生，讓學(xué)生去敬畏他，喜歡他，但能夠達(dá)到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開始真正愛自己的學(xué)生的時(shí)候，他就會(huì)憑借這種深深的愛，去注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡心血。正如他所說(shuō)：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人。”

愛學(xué)生，不是掛在嘴上的口號(hào)。愛學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂(lè)。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說(shuō)過(guò)：“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂(lè)和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識(shí)到的那樣，連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?！彼蜃约盒∨笥讶ψ拥臄U(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂(lè)，而感到無(wú)比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會(huì)到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個(gè)樸素的真理，教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的！”他所做的一切，證明了這句話的價(jià)值。我想說(shuō)，教育者的快樂(lè)也是學(xué)生給的。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會(huì)把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。

幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會(huì)種下怎樣的印象。以前我的兩個(gè)課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒當(dāng)著大家的面批評(píng)他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯(cuò)的學(xué)生跟前輕輕地詢問(wèn)緣故。之后我的課代表意識(shí)到他們的這種做法并不能順利解決問(wèn)題，反而會(huì)把矛盾激化，她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們?cè)@樣寫道：“長(zhǎng)大之后我也要當(dāng)一名教師，當(dāng)我的學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，我不是先去責(zé)罵他，而是先問(wèn)明原因，然后虛心地教給他解決問(wèn)題的正確辦法?！敝赖剿麄兡苓@樣想，我很欣慰。

在獨(dú)生子女日益成長(zhǎng)為社會(huì)建設(shè)者的同時(shí)，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛的缺乏。真誠(chéng)與善良似乎在這個(gè)社會(huì)成了一種無(wú)能的表現(xiàn)?？纯磿r(shí)下充斥的書籍，多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書，其次是幽默故事書、漫畫書，真正凈化學(xué)生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚(yáng)個(gè)性，而不知如何感恩父母；他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么；他們明白要踏實(shí)工作，但方向在哪里卻從來(lái)都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛心的缺乏。現(xiàn)在國(guó)家意識(shí)到了這一點(diǎn)，開始實(shí)施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，教會(huì)學(xué)生如何去愛，愛世界，愛國(guó)家，愛校，愛家，愛父母，愛自己，愛身邊的每一個(gè)人。只有在一個(gè)充滿仁愛的大環(huán)境里，我們的班級(jí)才會(huì)更加團(tuán)結(jié)，學(xué)校才會(huì)更加繁榮，家庭才會(huì)更加和睦，社會(huì)才會(huì)更加和諧，才不會(huì)讓那些正直善良的孩子走上邪路。

李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠(chéng)的關(guān)懷，不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說(shuō)“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，憑著對(duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛的一種堅(jiān)持，把幸福與快樂(lè)送達(dá)每一個(gè)孩子的心中。我們會(huì)以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員，讓真誠(chéng)、善良、友愛陪伴學(xué)生走過(guò)以后的人生旅程。

第四篇：教育讀書心得

《愛心與教育》深入淺出、親切感人的教育，“愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)，我們對(duì)學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛?！边@是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。書中沒有什么轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生的那種潛移默化的愛，這種愛充盈著整本書，也沖擊著我的個(gè)心靈世界。

李老師在書中提到：“愛是打開學(xué)生心靈之門的金鑰匙?！币虼宋覀儜?yīng)該給學(xué)生以愛，這種愛不是高高在上的平易近人，而是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛。當(dāng)看到李老師與“后進(jìn)生”萬(wàn)同的故事時(shí)，我是如此感動(dòng)。作為一個(gè)老師，能夠?qū)σ粋€(gè)學(xué)生費(fèi)如此大的心思，那么什么樣的學(xué)生不會(huì)被感化呢？反思我的工作，我要學(xué)習(xí)李老師善于鍛造“優(yōu)秀學(xué)生”的卓越人格；實(shí)施民主科學(xué)與個(gè)性化教學(xué)，把更多的關(guān)注投向“后進(jìn)生”。像李老師那樣，懷著強(qiáng)烈的人道主義情懷，給“后進(jìn)生”們以心靈的呵護(hù)，幫助他們樹立起人的尊嚴(yán)，設(shè)法喚起他們向上的信心。我把李老師書上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記于心，“讓人們因我的存在而感到幸福！”既要讓自己感覺到自己的存在是如此的偉大，對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生是如此的重要。也要讓學(xué)生有這種感覺，幫助他們認(rèn)識(shí)生命的偉大，找到生存的意義。指導(dǎo)他們樹立正確的人生觀，在生命的舞臺(tái)中演繹好自己的角色！讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒！

在新課程改革的今天，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個(gè)學(xué)生：不偏愛分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生，不歧視具有實(shí)踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。老師們，不同愛好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人，但是，如果老師能針對(duì)學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué)，“以人為本”的教育思想就能充分體現(xiàn)，成功智力的學(xué)生也會(huì)大大增加，“個(gè)性+特長(zhǎng)”的學(xué)生也會(huì)不斷涌現(xiàn)，社會(huì)所需要的成功智力的人才才會(huì)層出不窮。

愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，要用愛心滋潤(rùn)童心，我們的愛則愛在平凡中，愛在點(diǎn)滴之處讀了《愛心與教育》，我深刻認(rèn)識(shí)到，教育學(xué)生，需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng)；需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅(jiān)持。作為教育工作者，我們要為學(xué)生打造一個(gè)精神家園式的班級(jí)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個(gè)學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天！

李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生真摯的愛，學(xué)生對(duì)李鎮(zhèn)西老師愛的回報(bào)，讓我不止一次感動(dòng)的流淚。李鎮(zhèn)西擁有了一顆愛學(xué)生的心，這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線。其實(shí)他也是在用自己的實(shí)際行動(dòng)在詮釋著對(duì)素質(zhì)教育的理解。因?yàn)樗靼姿刭|(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受學(xué)生衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。離開了感情，一切教育都無(wú)從談起。感情不能取代教育，但教育必須充滿感情。

愛學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界。必須把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友。李老師認(rèn)為自己目前遠(yuǎn)沒有達(dá)到宗教的境界，但是把教育當(dāng)做我熱愛的事業(yè)，并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷。因此，他自覺地記錄、反思、改進(jìn)自己的教育行為，于是便有了持續(xù)不斷的班主任工作日記。這已經(jīng)不是他的工作常規(guī)，而已經(jīng)成了他的生活習(xí)慣了。

李老師對(duì)愛的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到?？蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕?？而我們卻在日常工作中變得越來(lái)越平庸呢？這是因?yàn)槔罾蠋煂?duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛的一種堅(jiān)持。正如李老師所說(shuō)“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難！

作為一名小學(xué)教師，面對(duì)著一群天真無(wú)邪、稚淳可愛的孩子們，我們又傾注了多少愛在孩子身上呢？李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”他還說(shuō)：“離開情感，一切教育都無(wú)從談起?！薄皫煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕?。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)?！彼裕屛覀儗?duì)孩子多一份愛吧。

“教育仿佛是行駛的列車，老師就好像是乘務(wù)員，不同的時(shí)段迎來(lái)不同的乘客，這一批乘客我們還沒等充分了解，也許在下一站他們就要離開這列火車，同時(shí)上來(lái)另一批乘客。這些乘客也許來(lái)自同一個(gè)省份，也許來(lái)自全國(guó)各地，但是他們有一個(gè)共同的目標(biāo)就是搭乘這列火車到達(dá)心中的目的地。不管道路有多坎坷，不管沿途的風(fēng)景有多美妙，不管天氣有多惡劣，將這批乘客安全送達(dá)，將是我們最基本的責(zé)任。珍惜上來(lái)的每一批乘客，關(guān)心每一位乘客，為他們送上最貼心的服務(wù)，最真誠(chéng)的問(wèn)候，最美好的祝愿，讓每一位乘客在乘車的過(guò)程中都得到心靈的享受，這樣的旅途才算愉快?！薄}記

花了一些時(shí)間，終于把《愛心與教育》讀完了，良久無(wú)言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是“感動(dòng)”，而是“震撼”！這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來(lái)的文字，是被汗水浸泡過(guò)的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁(yè)都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”

這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動(dòng)著智慧這樣的文字是生活之樹上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花！一個(gè)教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時(shí)，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識(shí)來(lái)從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！

《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀？我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

《愛心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對(duì)伍建的那份愛傳遞給我們的感動(dòng)？都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無(wú)疑問(wèn)，是萬(wàn)同的故事。在我眼里，一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難！這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？這么一問(wèn)，羞愧無(wú)比！在萬(wàn)同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛心、耐心、信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。

李鎮(zhèn)西老師不論是對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，還是對(duì)“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛無(wú)不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對(duì)他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨(dú)特的個(gè)性？這是值得讓我認(rèn)真思索的問(wèn)題。是啊，一個(gè)專業(yè)知識(shí)扎實(shí)，人格魅力不同尋常的老師也許會(huì)吸引學(xué)生，讓學(xué)生去敬畏他，喜歡他，但能夠達(dá)到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開始真正愛自己的學(xué)生的時(shí)候，他就會(huì)憑借這種深深的愛，去注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡心血。正如他所說(shuō)：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人?！?/p>

愛學(xué)生，不是掛在嘴上的口號(hào)。愛學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂(lè)。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說(shuō)過(guò)：“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂(lè)和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識(shí)到的那樣，連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?！彼蜃约盒∨笥讶ψ拥臄U(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂(lè)，而感到無(wú)比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會(huì)到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個(gè)樸素的真理，教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的！”他所做的一切，證明了這句話的價(jià)值。我想說(shuō)，教育者的快樂(lè)也是學(xué)生給的。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會(huì)把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。

幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會(huì)種下怎樣的印象。以前我的兩個(gè)課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒當(dāng)著大家的面批評(píng)他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯(cuò)的學(xué)生跟前輕輕地詢問(wèn)緣故。之后我的課代表意識(shí)到他們的這種做法并不能順利解決問(wèn)題，反而會(huì)把矛盾激化，她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們?cè)@樣寫道：“長(zhǎng)大之后我也要當(dāng)一名教師，當(dāng)我的學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，我不是先去責(zé)罵他，而是先問(wèn)明原因，然后虛心地教給他解決問(wèn)題的正確辦法?！敝赖剿麄兡苓@樣想，我很欣慰。

在獨(dú)生子女日益成長(zhǎng)為社會(huì)建設(shè)者的同時(shí)，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛的缺乏。真誠(chéng)與善良似乎在這個(gè)社會(huì)成了一種無(wú)能的表現(xiàn)。看看時(shí)下充斥的書籍，多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書，其次是幽默故事書、漫畫書，真正凈化學(xué)生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚(yáng)個(gè)性，而不知如何感恩父母；他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么；他們明白要踏實(shí)工作，但方向在哪里卻從來(lái)都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛心的缺乏?，F(xiàn)在國(guó)家意識(shí)到了這一點(diǎn)，開始實(shí)施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，教會(huì)學(xué)生如何去愛，愛世界，愛國(guó)家，愛校，愛家，愛父母，愛自己，愛身邊的每一個(gè)人。只有在一個(gè)充滿仁愛的大環(huán)境里，我們的班級(jí)才會(huì)更加團(tuán)結(jié)，學(xué)校才會(huì)更加繁榮，家庭才會(huì)更加和睦，社會(huì)才會(huì)更加和諧，才不會(huì)讓那些正直善良的孩子走上邪路。

李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠(chéng)的關(guān)懷，不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說(shuō)“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，憑著對(duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛的一種堅(jiān)持，把幸福與快樂(lè)送達(dá)每一個(gè)孩子的心中。我們會(huì)以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員，讓真誠(chéng)、善良、友愛陪伴學(xué)生走過(guò)以后的人生旅程。

第五篇：教育讀書心得

篇一：教育讀書心得

似淡雅的香茗，勝陳年的烈酒，體現(xiàn)著一種對(duì)美的追求和趨從。無(wú)論是“作為人文學(xué)的教育學(xué)”，“教育即解放“，還是“真誠(chéng)的言說(shuō)”，均在一個(gè)個(gè)看似輕松的話題中高揚(yáng)著對(duì)人的終極關(guān)懷。它像一盞明燈，為我的教育導(dǎo)航。

書中每一篇文章都給我啟發(fā)，但令我印象最深刻的是：教育就是服務(wù)！這短短六個(gè)字其實(shí)就在告訴我們，我們的教育就應(yīng)該為學(xué)生服務(wù)，為了全體學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。當(dāng)我們站在三尺講臺(tái)上，傳業(yè)授道解惑之時(shí)，是否洞察到了每一位學(xué)生的需要。教育并不單單只是知識(shí)的傳遞，人的知、情、意、行是相互影響、相輔相成的。所以，我們教師要以自身的真實(shí)展現(xiàn)來(lái)感染身邊的學(xué)生。簡(jiǎn)單地說(shuō)，你要學(xué)生有愛，教師先得愛學(xué)生；你要學(xué)生有容人之量，教師先得對(duì)學(xué)生寬容；你讓學(xué)生懂得幫助他人，教師就得給予學(xué)生更多的溫暖。當(dāng)孩子從你的身上感受到溫暖、真誠(chéng)、仁慈、寬容的時(shí)候，他的心中也開始對(duì)人性的光明有所了解和感悟，俗話說(shuō)：“近朱者赤”，應(yīng)該也適用于教師和學(xué)生之間的相處吧。從字里行間我們可以感受到作者對(duì)教育思考的深刻性，從他的言論中透露著對(duì)教育的人性化追求。是的，我們的教育就是“以人為本”的教育，但我們又常常在不知不覺中忽略了這一點(diǎn)。知識(shí)的灌輸往往過(guò)重地成了主角，而缺少了對(duì)孩子個(gè)性的培養(yǎng)。正如書中序中寫到的“教育的任務(wù)首先不在于教會(huì)受教育者多少知識(shí)和本領(lǐng)，它最基本的任務(wù)是教他們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)生活中的真誠(chéng)、善良和魅力，教他們用一顆真誠(chéng)的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛生命?！弊鳛榻處煹奈覀儜?yīng)盡力去挖掘?qū)W生身上“真、善、美”的本質(zhì)。

在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的整個(gè)過(guò)程中，教師是不可缺少的引導(dǎo)者。遇到一位好的教師往往會(huì)使這位學(xué)生終身受益。可見教師對(duì)學(xué)生的影響何等重要，這就對(duì)我們廣大的教師提出了更高的要求。書中提到了教師需要做到的“六個(gè)學(xué)會(huì)”：學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。雖只有少少的二十四個(gè)字作為概括，但卻包含了對(duì)教師耐心、寬容、責(zé)任、為人、處事等素質(zhì)的眾多要求，這也成為了我們衡量自己的專業(yè)成長(zhǎng)是否成熟的標(biāo)尺。

希望我們能讓我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求。雖然夢(mèng)和理想，理想和現(xiàn)實(shí)之間還有距離，但只要他們帶走的不僅是知識(shí)的蠟燭，還有理想的圣火，我們的理想之舟就一定能夠在深藍(lán)色的知識(shí)海洋中，破浪前行，駛向希望的彼岸。

讀書的過(guò)程是與讀者對(duì)話的過(guò)程。在閱讀的過(guò)程中，我無(wú)時(shí)無(wú)刻感受到肖川博士那質(zhì)樸與豪放、靈性與率真、睿智與寬厚集與一身的學(xué)者風(fēng)范，還有他那顆對(duì)教育事業(yè)無(wú)限無(wú)限熱愛的赤子之心。在這里，我真正體會(huì)到什么是詩(shī)意教育，也渴望著自己去發(fā)現(xiàn)、去體味教育中那如詩(shī)如畫的意境。

我相信，在閱讀本書的過(guò)程中，如果能夠依據(jù)書中的教育理念，結(jié)合自己的教育實(shí)踐進(jìn)行反思，會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)現(xiàn)實(shí)中的很多問(wèn)題會(huì)隨著閱讀、交流與溝通迎刃而解，進(jìn)而樹立起自己的教育理想與信念。雖然夢(mèng)和理想，理想和現(xiàn)實(shí)之間還有距離。但讀了這些文字，你會(huì)憧憬著幸福的教育生活，心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈。

教育是一個(gè)人文的世界，書中提到“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范與責(zé)罰。”我認(rèn)為兩者之間有一個(gè)很大的差別，前者的教育目標(biāo)更長(zhǎng)遠(yuǎn)，看重的是學(xué)生今后的成長(zhǎng)的道路；后者也許只看到眼前的利益，只為了學(xué)生的成績(jī)好一點(diǎn)。這樣只求眼前分?jǐn)?shù)的教學(xué)是永遠(yuǎn)也不會(huì)是最有效的教學(xué)。許多的教育工作者學(xué)者都指出教育的真諦在于愛，教育的目標(biāo)是在于人的發(fā)展。我想，這本書中給給予了我們更多的教育理念和思想，讓我們?cè)诠ぷ髦鄬?duì)自己的實(shí)踐作一點(diǎn)思考，我想只有有了思考，才會(huì)有進(jìn)步，才會(huì)有收獲！

篇二：教育讀書心得

假期讀了三本書，《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》、《和-諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》和《有效教學(xué)與成功德育》，從這三本書中，我領(lǐng)悟了一些深刻的道理，現(xiàn)在談一點(diǎn)自己的感受：

一、讀《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》有感

以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲，過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂(lè)的。

對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

二、讀《和-諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》有感

面對(duì)難教難管的學(xué)生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無(wú)關(guān)的事情。我們往往容易對(duì)這群學(xué)生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒?？梢哉f(shuō)，當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張，教師不愛學(xué)生，學(xué)生也不太尊敬教師。

我認(rèn)為，良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證。那么如何改善師生關(guān)系，從而促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展呢？我覺得應(yīng)做好以下四個(gè)方面：

1.民主地對(duì)待學(xué)生

在教學(xué)活動(dòng)中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠(chéng)地與學(xué)生交流；讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí)、討論，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實(shí)踐證明，教師尊重學(xué)生的民-主權(quán)利，彼此尊重、信任、相互促進(jìn)，才能建立起民-主、平等、和-諧的師生關(guān)系。

2.全面關(guān)愛學(xué)生

著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師技巧的全部奧秘，就在于如何愛學(xué)生?！苯處煻枷矏鄢煽?jī)好的學(xué)生，而愛表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對(duì)于表現(xiàn)不佳的學(xué)生，教師不能只是一味地指責(zé)、批評(píng)，而應(yīng)該給予他們更多的愛和關(guān)心。雖然這種愛有時(shí)毫不起眼，但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。

3.改革教學(xué)模式

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問(wèn)一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽課，“死讀書，讀死書”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動(dòng)都必須圍繞學(xué)生來(lái)進(jìn)行。

4.豐富教學(xué)內(nèi)容

目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué)，單純?cè)诜绞缴舷鹿Ψ蚴遣粔虻?，必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。

總的說(shuō)來(lái)，教師和學(xué)生既是師生關(guān)系，又應(yīng)該是朋友關(guān)系，否則，師生之間難以作到真誠(chéng)相待。師生之間有了和-諧的關(guān)系，教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘，一份收獲。我相信，只要我們每一位教師都用愛心去教書育人，那我們收獲的將是一顆顆誠(chéng)摯的心，筑就的將是祖國(guó)的棟梁之才。

篇三：教育讀書心得

凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實(shí)踐，我思考著，教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動(dòng)，沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué)，只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任，那么，課堂教學(xué)的有效提問(wèn)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問(wèn)號(hào)不等于提出一個(gè)問(wèn)題，這樣提出的問(wèn)題對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)沒有什么價(jià)值。的確，提問(wèn)是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下，課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展”，更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問(wèn)實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)、溝通交流、理解與對(duì)話的重要手段，也是啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說(shuō)：“有效提問(wèn)，意味著教師所提出的問(wèn)題，能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中?！?/p>

看了《愛的教育》這本書使我感受很深，它里面的內(nèi)容寫得十分真實(shí)，讓我看得入神入肺。沒有任何虛偽的說(shuō)教，并且教會(huì)了我許多道理，所以，我特別喜歡愛看這本書。

《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品，1866年出版后即暢銷不衰，目前已經(jīng)有成為世界公認(rèn)的文學(xué)名著。該書主要講了：一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯的一年來(lái)的經(jīng)歷，描寫了發(fā)生在學(xué)校、班級(jí)和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事。父母對(duì)兒女的愛有多深呀！在學(xué)校老師的關(guān)懷和鼓勵(lì)之下，同學(xué)之間互相幫助的氛圍里，朋友間的關(guān)愛都無(wú)不流溢于紙上，真是動(dòng)人心弦?。?/p>

愛，像人的靈魂，每天陪伴在我們身邊，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入我們的生命。就如父母的愛，不說(shuō)操勞奔波，單是穿衣洗臉，督促孩子看書學(xué)習(xí)，往書架上放一本孩子愛看的書，一有頭疼發(fā)燒，問(wèn)寒問(wèn)暖尋醫(yī)找藥就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的無(wú)法形容的愛。當(dāng)我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪伴在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點(diǎn)睡，別熬壞身子。讀了安利柯的故事，我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無(wú)法感受到。

親情是我們生活中最普遍的感情，也是我體會(huì)最深的感情。但我需要的不是單純的無(wú)條件的溺愛，而是互相的尊敬。家長(zhǎng)的行為是最能夠作為表率，成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長(zhǎng)要從日常小事中注意自己的言行，打鐵先要本身硬。只有一個(gè)能夠克制自己嚴(yán)格要求自己的人才能嚴(yán)格要求別人。書中孩子的父親就是這么做的，他用他的博愛、無(wú)私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點(diǎn)對(duì)我同樣也很有幫助，它指導(dǎo)了我怎樣和我的學(xué)生進(jìn)行交流。

還有孩子之間的最純潔的友誼，這也是這本書的重點(diǎn)。它教導(dǎo)孩子們看待一個(gè)人不應(yīng)該從他的衣著，而是應(yīng)該從他的行為。只有關(guān)心別人的人才是真正的好朋友。有時(shí)候友情不是從嘴巴上說(shuō)出來(lái)的，而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來(lái)。在朋友有困難的時(shí)候你能伸出援助之手，那當(dāng)你面對(duì)障礙的時(shí)候，你會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn)你并不孤單。書中著重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼，也描述了他怎么處理和別的同學(xué)的關(guān)系。它告訴孩子們交往要以寬容為本。

中國(guó)的文圣孔子有一句名言：仁者愛人?？梢娪腥收咧牡娜?，首先要具備的就是愛心。作者精心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié)，把美好的感情與思想送進(jìn)我的心靈：對(duì)父母的愛、對(duì)老師的崇敬對(duì)周圍人的愛，對(duì)同學(xué)們的關(guān)心，面對(duì)出現(xiàn)災(zāi)情的災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛與幫助、像今年5月12日四川汶川縣等多個(gè)地區(qū)，出現(xiàn)的嚴(yán)重的特大災(zāi)害，災(zāi)民們那種求生的意念是那么的頑強(qiáng)，對(duì)第一時(shí)間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬仰，這一切的一切，同樣也看到我們?nèi)袊?guó)人民同胞的團(tuán)結(jié)力量，充分體現(xiàn)了祖國(guó)人民一方有災(zāi)難，八方支援的崇高精神，讓我從中明白了不少的道理。

讀完這本書我感悟到：愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，我們的愛則愛在平凡的工作與生活中，愛在點(diǎn)滴之處。愛體現(xiàn)在扎實(shí)的基本功、高度的責(zé)任感、精深的專業(yè)知識(shí)、以及一顆愛孩子們的心。所以在今后的教育教學(xué)中，我將努力對(duì)學(xué)生更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點(diǎn)呵護(hù)、一些寬容，讓學(xué)生感受到來(lái)自老師的關(guān)愛。我手寫我心，把真心亮給學(xué)生看，用真情訴給學(xué)生聽，把真心帶給學(xué)生讀，我相信作為教師的我，從中也會(huì)獲取到無(wú)窮的動(dòng)力與愛……我堅(jiān)信孩子未來(lái)一定會(huì)回報(bào)祖國(guó)的。