第一篇：高材生,人情世故零分

高材生，人情世故零分

例一

模擬考試剛結(jié)束，我承諾招待考前幾名的學生，到家中來做客。約定時間的前一個星期，我便和先生忙里忙外地打掃兼采買，而我那從不下廚的另一半也研究起食譜，費心準備當天的餐點和零食。

星期六早上，我開車去接學生，看見他們?nèi)杠S的模樣，我忍不住泄露中午的菜單內(nèi)容。沒想到他們竟七嘴八舌的說：“為何不叫披薩或麥當勞呢？”“可是我比較想吃面耶！”“老師你煮的東西能吃嗎？”一陣哄笑之后，我有點被潑冷水的感覺。才進家門，我正要開口介紹師丈時，聽見有人竊竊的說：“他是誰??？有點胖！”“一點也不帥?！”我抬頭看見先生的臉色一陣青一陣白，我趕緊要學生向他問好。趁他們坐定，我趕緊走進廚房和先生一起準備飲料，誰知道這時竟有三個同學偷溜進我們的臥房，對著房里的照片及擺設(shè)品頭論足起來。我強忍心中怒火，提醒他們應(yīng)該尊重別人的隱私，難道已經(jīng)國三的學生，連這點基本禮貌都不懂嗎？一陣說教之后，他們變安靜了，氣氛也搞得怪怪的。

吃完午飯之后，他們?nèi)轮x開，我也不想強留他們。只是一回頭，面對滿桌未收拾的杯盤，和一地的雜志、撲克牌、ＣＤ??我忽然覺得臉上一陣熱，是我沒把他們教好嗎？這些孩子功課都很好，怎么那么不懂事呢？不會體貼別人，不懂得別人的用心，將一切視作理所當然；不懂得設(shè)身處地替別人著想，甚至連做人的基本禮貌都不懂。去人家家里，不知要幫忙，隨意進入別人臥房，吃完飯不知道收拾自己的碗筷，臨離去連一聲謝謝也沒有??。是因為升學考試不考這些，所以不會？還是家中父母沒教，或是不懂得教呢？這些孩子生活在優(yōu)越環(huán)境中，只學會了自以為是，學會了理所當然的接受，只學會了永不滿足?；蛟S我已是老古董，但是每天面對這些國家未來的主人翁，面對這么一群心中只有自己，沒有他人的“未來棟梁”，我竟心虛的想問：“他們會變成這樣，這是誰的責任和損失呢？”

例二

那一年，作為教練老師他帶田徑隊去參加大專運動會。行前他為學生精心尋覓住宿地點，不要離比賽地點太遠，住宿質(zhì)量要好、價格又不要太貴，消防設(shè)施要安全。為了節(jié)省交通費用他還親自開車，車上還多帶了四位同學。為了鼓勵他們?yōu)樾幑?；他自己的差旅費三千元，全部提供給他們，希望他們能多一些加菜金，至少比賽期間能補充營養(yǎng)。比賽完畢沒有一個學生向他說聲“謝謝”；所有他的幫助似乎都是應(yīng)該的。都算是應(yīng)該的，也應(yīng)該有人禮貌地說聲謝謝幫忙；但是沒有一個人懂得聲“謝謝”。

最令人訝異的還在后頭，這些學生把所有的比賽結(jié)余款平均分配；每個人領(lǐng)取幾千元，全部分光了，一毛錢也不剩。原本期待這個隊能有多一些隊費，用在日后密集的訓練上；但他們?nèi)滞炅恕?/p>

再一次的比賽學校只派一個女生；為了擔心她的安危，不好讓她一個人住在旅館。他特別商請親戚借住兩晚。親戚為了表達迎賓善意；特別空出自己的房間，自己睡在客廳。學生沒有任何推辭離開時，沒有一句感謝的話。住宿期間，親戚不好自己用膳，大方邀請學生一起外出用餐。學生大方受邀，用餐完畢后徑由親戚結(jié)帳，完全沒有自己付帳的動作及表示?；氐綄W校后該位同學，仍然沒有任何一句感謝的話。不但如此，她連對教練老師最起碼的禮貌也沒有。親戚的數(shù)落，令他身為老師，甚感

心寒與心痛！到底是怎么一回事？現(xiàn)在的孩子，個個都是高材生，人情世故卻是零分。到底是學校教育有問題，還是家庭教育出了狀況？令人難過的是，他們?nèi)圆恢滥睦镌摳倪M。這是一個惡性循環(huán)。心寒的老師，不再過問，也不再想教導，任由情況惡化下去。家長責怪學校教育不彰，學校責怪家庭教育不良。令人擔憂的是：“他們?nèi)允俏覀兾磥淼闹魅宋?？?/p>

滿懷歉意對號入座的回應(yīng)

響應(yīng)讀者：林緣昭

那天看到“高材生，人情世故零分”這篇文章，心里好有感觸。隔天早餐時，念了這篇文章和三個孩子分享。他們各有不同的反應(yīng)，但應(yīng)該都有收獲吧！我的老大，國中一年級，聽完后一臉尷尬，沒發(fā)表任何高見。她平時話不?？冢彩窍裎恼轮兴?，把“老師你煮的東西能吃嗎？”這種損人的話常掛在嘴邊的女生。而且她更常說的是文中也提到的“可是我比較想吃面耶！”每次大家一起外出用餐，若是去的地方?jīng)]有面食，她一定很不高興的說：“哦！我比較想吃面耶！”也許她有種被“點名”的感覺。老二，國小四年級，聽完后她說：“老師那么不爽，干脆痛扁他們一頓！”我告訴她，我覺得老師不會痛扁他們，只是很痛心，為什么“好學生”能把學校功課學習得那么好，卻在另一門“做人”的基本功課上得了零分？老師也檢討自己，是否少教導了這一個部分？只是老師很無辜，因為身為媽媽的我，也覺得做人很重要，所以該教的教，該講的講。每次要外出做客，一定要重復叮嚀：“要有禮貌，鞋要擺好，不要亂動別人的東西，玩具玩完要收拾??”，可是我一開口，孩子嫌我煩，嫌我啰嗦。聽完我的長篇大論，老二說：“我和姐姐常不懂你的用心?！甭牭剿@句成熟懂事的話，讓我先是一愣，不知該接什么話好；回神之后才回她：“學習當個好客人，也是重要的功課，希望你以后會是一個好客人。”老三，國小二年級，聽完后他拿了報紙，仔細再看了一遍，然后說：“老師下次可能不會再請他們到家里來吃飯了。”我說：“小鈞，你覺不覺得你很像說‘為何不叫披薩或麥當勞？’的那一位同學呢？”他反駁：“我哪有？”但說得很心虛。我就好像是看到自家的小孩出現(xiàn)在報紙上那位老師的家，心里滿是歉疚，更覺得我必須再次和他們談?wù)勱P(guān)于所謂人情世故的課題。

我也覺得現(xiàn)代的父母自身的身教言教都需加強，即便是高知識分子。對子女的教育，好像都是只要會念書就好了，其它的禮節(jié)跟應(yīng)對進退幾乎是不太在乎；看看在地鐵上跑來跑去的小鬼，在餐廳或公共場合里玩耍、暴力破壞公物的討厭鬼，就知道家庭及學校教育有多失敗了！

親愛的同學們，你們都是高材生，審察自己一下，你的人情世故拿幾分？

回音壁：

作為國之棟梁的高材生，人情世故卻拿零分；作為民族之希望的“好學生”能把學校功課門門學得優(yōu)秀，在“做人”的基本功課上卻不及格。這到底是什么原因呢？

今年5月27日，MSN中文網(wǎng)“國內(nèi)十大缺德行業(yè)排名”出爐，教育行業(yè)“榮登榜首”。在文章中，作者不無憤激地說到，中學教育一門心思追求升學率，結(jié)果培養(yǎng)出一個個“豆芽菜”和“考試機器”；大學教育為了增收瘋狂擴招，培養(yǎng)出無數(shù)個找不到工作還要“被就業(yè)”的“半成品”?！敖逃袠I(yè)的道德缺失，毀滅家庭未來希望，動搖國家未來根基，是最缺德的行為！”

聯(lián)系本文來看，上面的話并非聳人聽聞。曾幾何時，去參加全國奧數(shù)競賽的高中生上車就搶座而無視帶隊的老師，名校畢業(yè)的大學生在公司聚餐時因不懂就餐的禮節(jié)致使領(lǐng)導生氣而被開除，剛剛畢業(yè)的研究生在面試時因面誹考官致使被淘汰出局……一樁樁，一件件，這樣的事，我們在報紙上看得還少嗎？

在種種不滿、困惑與無奈當中，有人說，現(xiàn)代教育什么都教，唯獨不教“德”，現(xiàn)代教育是缺“德”的教育。這種說法雖然有些偏激，但也不無道理，在某種程度上，可以說它道出了現(xiàn)代教育的根本癥結(jié)。

為了更好地理解這一點，我們先不妨看看傳統(tǒng)的教育，以作比較。

傳統(tǒng)教育的根本是要教人化性、立命、明道、行道，也就是教人怎樣做人。這種教育理念的具體落實就是“孔門四科”：德行、言語、政事、文學。四科當中，以孝敬、友愛、忠義、誠信為基的德行的培養(yǎng)占據(jù)了首位；其次是說話藝術(shù)和處事能力的培養(yǎng)，最后才是文學才藝。顯然，孔子認為德行是一個人的根基，能成人才能成事成文，不會做人，就不會做事。所謂君子必才德兼全，有德無才，不能為君子?！痹谶@樣教育下，孩子們從小就要學灑掃應(yīng)對進退。可見，傳統(tǒng)教育始終是把德行的培養(yǎng)、人格的提高擺在第一位的。而實際上教育出來的人，也多有成就，二十幾歲便能作父母官治理一方的比比皆是，很多人既是政治家，又是軍事家，文學家，醫(yī)學家等等，同時兼在琴棋書畫方面皆有造詣。

而現(xiàn)代的教育則相反。不知從何時起，舍棄了德行的培養(yǎng)而將單純的知識傳授和技能訓練放在了第一位，結(jié)果造成了很多“高分低能”、“有才缺德”的現(xiàn)象。與傳統(tǒng)教育背景下成長教育的“弟子”相比，現(xiàn)代教育制度下的學生不僅不能“為政”，有的竟連自己日常的飲食起居也不能料理，甚至讀了大學、研究生還需要家長陪讀。更讓人憂心的是，他們連最基本的待人接物、行為處事也不會，以至于動輒被人譏諷“高材生人情世故得零分?！辈灰啾?？

直面這種悲慘的教育狀況，我們不得不重拾傳統(tǒng)教育的經(jīng)驗，開始注重對孩子道德品行的培養(yǎng)。

說到這里，有人可能還會問：我們知道要教授孩子做人做事的道理，也一直在這么做，可為何不見效果呢？

站在教師和家長的立場上看，可能是因為我們的教育方法出現(xiàn)了問題。學生都會背“見到老師要行禮，見到老弱婦孺要讓座”的條文,可我們卻看到學生們路遇尊長，視而不見；一上車就裝睡，兩眼一閉，不知今夕何夕，更有甚者,大談特笑,如入無人之境；肚子里有點墨水的大學生們對國家政策稍不如意就口誅筆伐，痛加呵斥；身處團體之中，卻不懂和敬，我行我素，妄自尊大……如斯種種，難道老師課堂沒教嗎?他們會背了,道理也明白，怎不會做呢?

教的方法錯了?！墩f文解字》曰：“教者，上所施，下所效。”“育者，教子使作善也?！币痪涞榔屏恕敖逃钡谋举|(zhì)——以身作則，教子以善。上行下效要先從家長、老師做起，教兒教女先教己，自己做好了，孩子自然跟著學。過去老一輩的家長，有很多大字不識幾個，卻能教出來很優(yōu)秀的孩子；道理就在這里。

北京師范大學校訓云：“學為人師，行為世范”。當我們家長、老師什么時候明白了培養(yǎng)孩子的德行勝于一切并躬身作師作范時，做到了“不以言教而以身教善”

時，我想這些被譽為國家之棟梁、民族之希望的高材生們，他們在人情世故上也就收獲了基本的尊嚴。

當然作為年齡稍長的學生，也應(yīng)該有意識地給自己補做人規(guī)矩的課，補德行的課，我們才能成為一個德才兼?zhèn)涞娜瞬牛皇怯胁艧o德的危險品。

（本文摘自《江南時報》，蔣碧君/文）

第二篇：人情世故

1、即使不是對大人物，我們也要用請教的態(tài)度口吻而不是傲慢的姿態(tài)與他們說話，因為人不可貌相，很多實用的良師益友往往來自不起眼的生活與工作中。

2、在吃飯的場合做主動點菜者，不適合請主人與主賓點菜，因為那不是尊貴者通常做的事情，但是請注意詢問他們的喜好，而不是只管點自己愛吃的東西。但是這需要平時研究菜單，積累點菜的經(jīng)驗。上桌的時候要尊重主人的安排，不要貿(mào)然先行入席。

3、經(jīng)常找到朋友、伙伴與同事（甚至小孩子）值得肯定的方面，注意哦，即使老板也需要被你肯定，但是對上者的贊揚應(yīng)盡量在私下場合，而對于一般朋友與同事則應(yīng)公開贊揚。

4、在受到別人對自己的相貌、事情、人品贊揚時，不要表現(xiàn)出理所當然的樣子，也不要假意否認，合適的方式是表示感謝，尤其感謝朋友的肯定與支持。

5、學會使用便條，包括借條、領(lǐng)條、請假條、申請信，如果你很主動地使用這些便條會讓其他人感到你很規(guī)范，而且如果你懂得請其他人這樣做，你未來就能更好與他們有憑有據(jù)地打交道。會寫便條會讓別人刮目相看。

6、即使你不是服務(wù)人員，在朋友或者同事有客人來的時候主動倒水，會讓朋友與同事很有面子,也會讓客人覺得你的朋友與同事很有威望。這

會讓你的朋友與同事特別感謝你的姿態(tài)。

7、雖然你覺得你是新手或者地位比較低的人，但是你要勇于不恥下問，也要做到主動詢問別人的需要，而不要等領(lǐng)導或者資深的同事對你表現(xiàn)出親和，因為他們這樣表現(xiàn)往往需要特別的努力。

8、記得在別人不在座位的時候很熱情地幫助接聽與記錄電話、接受信件、傳遞信息，對團隊的同事與同學，提醒他們一些你知道的重要日程。

9、在征詢了別人意見之后才進入別人的房間，閱覽別人的書架或者室內(nèi)物品，在經(jīng)別人同意的情況下才用別人的電腦，坐在別人的私人座位上，但通常不去翻動別人的筆記本。

10、出席別人的活動需要有邀請，如果不能出席應(yīng)提前通知，遲到的話要在適當?shù)臅r間點上通知主人，到了以后要解釋，帶未經(jīng)邀請的朋友要事前通知主人。

11、不適合向別人索要禮物，收到別人的禮品不管是不是喜歡要表示感謝，因為送禮者會很在乎你的反應(yīng)，不適合把一處的禮物轉(zhuǎn)送給另一處，尤其還保留原來送禮者的符號與痕跡就顯得很沒有禮貌了。

12、在有多個出席者的場合，主動介紹自己的朋友給其他人，或者主動在你認識的朋友之間穿針引線。那些被緩解了陌生感的朋友會特別感謝你。

13、有不同地位的朋友在的場合，都要保持微笑，體貼地招呼下那些內(nèi)向的、不為人注意的、可能有點自卑感的朋友，在社交中對弱勢者的幫助會得到別人特別的感激。對于社會地位較低者，尤其在有你不能適應(yīng)的生活條件與生活習慣時，要克制自己所想表現(xiàn)出的不適感與負面表情，盡量主動先打招呼。

14、有好東西吃的時候不要吃獨食，主動地告訴他們你知道的好消息，在有好事情的時候能想到別人會讓別人覺得你把他們當好朋友。

15、有人做錯了事，不要用情緒性的方式加以批評，尤其要注意就事論事，避免評價了別人的人格、個性與家庭教養(yǎng)。批評時能提出解決方案就更有建設(shè)性。批評時應(yīng)不忘肯定別人的長處。如批評時能較幽默，往往負面效果就更少。被批評或者遇到尷尬的時候能幽默自嘲，也能提高交流的建設(shè)性。

16、好漢不吃眼前虧。但是在另外很多時候，如果問題爭執(zhí)不下，也不要繼續(xù)火上澆油，冷靜下來，多收集一些數(shù)據(jù)材料與想得更明白點再說。

17、在你不能有充分把握的時候，用“爭取”與“盡量”這樣的口吻回答別人的邀約，承諾了就要最大限度去履行。諾言是指100%做到的事情。如果你有了三次甚至更多的對同一個人沒有履行諾言的記錄，那個人通常就不再認真地對待你的約定，這就是所謂的信用問題。

18、雖然在商言商，但是我們要盡量不談回報地先為別人做點什么，這樣就贏得了在心理上比別人優(yōu)越的債權(quán)感。一個人的社會地位是別人對他負有的社會債務(wù)感的總和。

19、為子女者應(yīng)盡早學會衣被自理、幫理家務(wù)，有工作者應(yīng)主動幫助辦公室里不起眼的雜務(wù)；

20、為子女者或小輩者與父母、長輩、尊敬者同行不搶道，讓行、讓座、讓茶、讓食，宴席開吃請邀大家同食；

21、參加宴會、與朋友同食，不挑剔埋怨食物，不因不喜而不舉筷，即使不喝酒也以茶代酒致敬；

22、向師長或他人發(fā)問、商討或為人請教，應(yīng)起立，先致意問候；

23、于人背后對他人即或不喜歡的人不說對人不好的話，嚴厲的意見應(yīng)與當事人親提，對人肯定的話倒可以背后說，對領(lǐng)導的好話宜私人對其私言；

24、說話需自律，對失意的人不說自己得意的話，不張狂高舉自己的地位、子女、家里的財產(chǎn)，見老年人不說喪氣話，多說鼓勵人的話，沒有建言不輕易嚴厲批評人，與人絕交也不必說恨話做恨事；

25、對小販、苦力別太討價還價，與勞力平民說話也要有廉恭之態(tài)；

26、受人接待、得人指教、獲人幫忙，應(yīng)致感謝信息，或郵件致意或?qū)ｉT找機會致謝，長者賜禮，不應(yīng)推辭；

27、不當眾剔牙、哈欠、伸懶腰、吐唾沫、抓身撓腮，不未經(jīng)征詢抽煙，不醉酒見他客；

28、正吃飯、已眠或衣衫不整時不訪客或不接待訪客，待客則應(yīng)周正；

29、接待來客、見尊客應(yīng)先伸手相握，先幫助引座落座，另有主人則應(yīng)候主人安排座位；

30、對朋友，平時在無事之時就應(yīng)致電、或郵件或?qū)懶艈柡?，而不?yīng)在有事麻煩人的時候才找人；

31、遠客來訪，應(yīng)盡量設(shè)宴招待；有客人來應(yīng)備禮，受禮應(yīng)還禮；到遠地訪問應(yīng)先由本地朋友了解本地偏好與禁忌；

32、初見應(yīng)請教人尊姓大名，如受人請問尊姓或貴姓，應(yīng)答免貴姓x，或稱免貴叫我xx好了。

33、入鄉(xiāng)隨俗，人鞠躬我躬，人作揖我揖，人問候我問，人握手我握，讓人有融入親近之感；

34、稱呼應(yīng)見切近感，稱呼到訪的公司可稱“我們xx公司”，而不是“你們xx公司”；稱“我們在座的同事”，而非“你們的員工”；稱“我們公司現(xiàn)在做的xx事業(yè)”，而非“你公司做的xx業(yè)務(wù)”；

35、質(zhì)疑別人應(yīng)多有依據(jù)，不信口開河；雖有理，但措詞應(yīng)注意和緩，態(tài)度要誠懇，有求教之語；評論別人前應(yīng)反思自己能否做到；

36、知道好的消息與好的道理應(yīng)盡量與人分享，利益讓人分沾；得人鼓勵、支持、幫助應(yīng)特別的感謝

第三篇：人情世故三十六計

人情世故能夠幫助我們緩和與其他人之間的緊張度，也比較容易讓其他人感到與我們交往的愉悅感與建設(shè)性，下面這些往往是我們比較容易忽略的地方。

1、老板絕對不會有錯（服從上級，不要自命清高）

——如果發(fā)現(xiàn)老板有錯，一定是我看錯。

——如果我沒有看錯，一定是因為我的錯，才讓老板犯錯。

——如果是老板的錯，只要他不認錯，他就沒有錯。

——如果老板不認錯，我還堅持他有錯，那就是我的錯。

——總之老板絕對不會有錯，這句話絕對不會錯。

Eg:按照公司規(guī)定，采購部就要控制成本，沒有做到就是失職，但是在控制成本上，有沒有站在銷售等其他部門的角度上，有沒有站在整個公司發(fā)工的角度上去思考，這是問題的關(guān)鍵。

2、即使不是面對大人物，我們也要用請教的口吻，而不是傲慢的姿態(tài)，因為人不可貌相，很多良師益友往往來自不起眼的生活與工作中。

Eg；身份證丟失；網(wǎng)絡(luò)購物匯款賬號

3、在請客吃飯的場合要堅持主賓不點菜原則，除非主賓自己提出，一般由隨從做就可以了，切忌拉著主賓不依不饒，因為那不是尊貴者通常做的事情，但是請注意詢問他們的喜好，而不是只管點自己愛吃的東西；上桌的時候要尊重主人的安排，不要貿(mào)然先行入席。

4、即使你不是服務(wù)人員，在朋友或同事有客人來的時候你的能主動倒水，會讓朋友與同事很有面子，也會讓客人覺得你的的朋友與同事很有威望。這會讓你的朋友與同事特別感謝你的姿態(tài)。

5、參加宴會、與朋友同食，不挑剔埋怨食物，不因不喜而不舉筷，即使不喝酒也要以茶代酒致敬。

6、出席別人的活動需要對方的邀請，如果不能出席應(yīng)提前通知，遲到的話要在適當?shù)臅r間通知主人，到了以后要解釋；帶未經(jīng)邀請的朋友要事先通用知主人。

7、有多個出席者場合，主動介紹自己的朋友給其他人，或者主動在你認識的朋友之間穿針引線。那些被緩解了陌生感的朋友會特別感謝你。

8、在不同地位朋友所在的場合，要保持微笑，體貼地招呼那些內(nèi)向的、不為人注意的、可能有點自卑感的朋友，在社交中對弱勢者的幫助會得到別人特別的感謝。面對社會地位較低者，尤其在你不能適應(yīng)對方的生活條件與生活習慣時，要克制自己的不適應(yīng)感與負面情緒，盡量主動打招呼。

Eg;去醫(yī)院探病

9、對朋友，平日在無事之時就應(yīng)致電，或郵件、寫信問候，而不應(yīng)只在有事麻煩別人的時候才聯(lián)絡(luò)人。

10、說話需自律，對失意的人不說自己得意的話，不張狂高舉自己的地位、子女、家里的財產(chǎn)。見病人要分清場合，顧及病人的心理，不說喪氣話。對老年人應(yīng)該更多地贊美他光榮輝

煌的過去、健康的身體、幸福的家庭或有出息的兒女等；對年輕母親贊美她的小孩往往比直接贊美她本人更有效??；沒有建言不輕易嚴厲批評人，與人絕交也不必說狠話做狠事。

11、嚴守日常交往五不問：不問年齡；不問收入；不問工作；不問婚否；不問宗教信仰。

12、對小販、苦力別太討價還價，與勞苦平民說話也要有謙恭之態(tài)。

Eg:打的去目的地。

13、經(jīng)常發(fā)現(xiàn)朋友、伙伴與同事（甚至小孩子）值得肯定的方面，注意哦，即使老板也需要被你肯定，但是對上司的贊揚應(yīng)盡量在私下場合，而對一般的朋友與同事的贊揚則應(yīng)在公開場合。

14、背后不說對他人即或是不喜歡的人不好的話，嚴厲的意見應(yīng)向當事人面提，對人肯定的話倒可以背后說說，對領(lǐng)導的好話宜對其私言。

15、在得到別人對自己的相貌、處事、人品的贊美時，不要表現(xiàn)出理所當然的樣子，也不要假意否認，（特別是在應(yīng)聘的時候）合適的方式是表示感謝，尤其要感謝朋友的肯定與支持。

16、受人接待、得人指教、獲人幫忙，應(yīng)致感謝，或郵件致意，或?qū)ｉT找機會致謝；長者賜禮，不應(yīng)推辭。

17、學會使用便條，包括借條、領(lǐng)條、請假條、申請信。如果你的能主動地使用這些便條，會讓其他人對你刮目相看，感到你的很規(guī)范。而如果你的懂得請其他人也這樣做，你的將來就能更好地與他們有憑有據(jù)地打交道了。

18、雖然你覺得自己是新手或者是地位比較低的人，但你不僅要勇于不恥下問，也要做到主動詢問別人的需要，而不是等領(lǐng)導或者資深的同事對你表現(xiàn)出親和，因為他們這樣做往往需要特別的努力。

19、記得在別人不在座位的時候要熱情地幫助他們接聽與記錄電話、接收信件、傳遞信息、并要及時提醒團隊中的同事與同學一些你的知道的重要日程安排。

20、有好東西的時候不要吃獨食，主動告訴他們你知道的好消息、一起分享好的道理。有好事能想到別人、利益讓人分沾，會讓別人覺得你把他們當成了好朋友。

21、不要向別人索要禮物，如果別人沒帶禮物會很尷尬。收到別人的禮物不管是不是喜歡都要表示感謝，因為送禮者會很在乎你的反應(yīng)；不要把一處收到的禮物轉(zhuǎn)送給另一處，尤其是還保留原來送禮者的符號與痕跡就會顯得很沒禮貌。

22、在征詢了別人意見之后再進入別人的房間，閱覽別人的書架或室內(nèi)物品；經(jīng)別人同意再用別人的電腦；坐在別人的私人座位上，不要翻動別人的物品。

23、不當眾剔牙地、打哈欠、伸懶腰、吐唾沫、抓身撓腮，未經(jīng)征詢不抽煙。

24、待客應(yīng)周正，醉酒、用餐、已眠、衣衫不整時不訪客或不接待訪客。

25、接待來客、見尊者應(yīng)先伸手相握，幫助引座，協(xié)助落座，另有主人則應(yīng)聽候主人安排座位。

26、遠方來客，應(yīng)盡量設(shè)宴招待；有客人來應(yīng)備禮，受禮應(yīng)還禮；到遠地訪問應(yīng)先由當?shù)嘏笥蚜私猱數(shù)氐钠门c禁忌。

27、入鄉(xiāng)隨俗，人鞠躬我亦鞠躬，人作揖我亦作揖，人問候我亦問候，人握手我亦握手，讓人有融入親近之感。

28、別人做錯了事，不要用情緒化的方式加以批評，尤其要注意就事論事，避免連帶批評別人的人格、個性與家庭教養(yǎng)。批評時如果能提出解決方案就更有建設(shè)性。批評時應(yīng)不忘肯定別人的長處。如果批評時出語能較幽默，負面效果往往就會更少。被批評或者遇到尷尬的時候能幽默自嘲，也能提高交流的建設(shè)性。

29、好漢不吃眼前虧。但在很多時候，如果對問題爭執(zhí)不下，也不要繼續(xù)火上澆油，而應(yīng)冷靜下來，多收集一些數(shù)據(jù)材料，想得更明白點再討論。

30、在你沒有充分把握或自己的資源不能滿足他們的時候，不能一口馬上回絕，應(yīng)用“爭取”與“盡量”這樣的口吻回答別人的邀約，一旦承諾就要盡最大的努力去履行。諾言是指能100%做到的事情。如果你有三次甚至更多的對同一個人沒有履行諾言的記錄，那這個人通常就不會再認真地對待你的約定，這就是所謂的信用問題。

31、雖然在商言商，但是我們要盡量不計回報地先為別人做點什么，產(chǎn)生“行動信用”，這樣就可在心理上贏得比別人優(yōu)越的債權(quán)感。一個人的社會地位是別人對他負有的社會債權(quán)感的總和。

32、為子女者應(yīng)盡早學會衣食自理、幫做家務(wù)；有工作者應(yīng)主動承擔辦公室里不起眼的雜務(wù)。

33、為子女者或小輩者與父母、長輩、尊敬者同行不搶道，讓座、讓茶、讓食，宴席開吃邀請大家同食。

34、初見應(yīng)請教對方尊姓大名，如受人請問尊姓或貴姓，應(yīng)答“免貴姓某”，或答“免貴，叫我某某好了”——要用全名，不能用“小陳、小劉、、、”代替，要給對方足夠的知情權(quán)，表示尊敬。

35、稱呼應(yīng)顯親近感，稱呼到訪的公司可稱“我們公司”，而不是“你們公司”；稱“我們在座的同事”，而非“你們的員工”；稱“我們公司現(xiàn)在在做的業(yè)務(wù)”，而非“你公司做的業(yè)務(wù)”。

36、交往工作中要善于犯“美麗的錯誤”：對成年人多用“逢人減歲”，使對方覺得自己年輕有為、保養(yǎng)有方。對幼兒和少年，則多用“逢人添歲”，因為他們渴望成熟、好顯得懂事?！坝鑫镩L錢”要做到心里有底，不能過分高估。

第四篇：人情世故《遠大前程》讀后感

人情世故《遠大前程》讀后感

導語：《遠大前程》又譯《孤星血淚》，是英國作家查爾斯·狄更斯晚年寫成的長篇小說。下面由品才網(wǎng)為大家提供人情世故《遠大前程》讀后感，歡迎閱讀。

人情世故《遠大前程》讀后感

第一次完整看完一本英文小說，雖然讀的不是全英文版的，《遠大前程》讀后感?！哆h大前程》是英國著名批判現(xiàn)實主義小說家狄更斯的作品之一。讀這本《遠大前程》，純屬偶然的機會，而在讀這本書之前，自己的狀態(tài)是不佳的，非常浮躁、迷茫、消極，就和書中的主人公匹普一樣，迫切希望改變自己的現(xiàn)有狀態(tài)，希望自己有一個美好的將來，希望有人能幫自己一把而擺脫貧窮的現(xiàn)狀，希望自己富貴，希望自己能過上自己想要的生活，希望自己關(guān)心的人也能夠多關(guān)心自己。至少，能改變自己現(xiàn)在的不理想的狀態(tài)吧!讀著，讀著，發(fā)現(xiàn)自己和文中的主人公匹普太像了，在像郝維仙、埃斯苔娜那樣有身份有地位的人面前，渴望得到別人的尊重。是的，《遠大前程》前期的匹普和以前的自己甚至是現(xiàn)在的自己太像了。前期的匹普，反感對自己有養(yǎng)育之恩的姐姐;去郝維仙小姐家中做客，被埃斯苔娜小姐羞辱時匹普的感受，讓我想起了小時候同伴對自己的欺負。如果我能懷著寬容的心去寬容同伴小時候的無心，也許自己的虛榮心不會那么強烈。讀完這本小說，我才意識到，原來自己一直還沒有超脫“虛榮”，想想自己現(xiàn)在浮躁的狀態(tài)，想想自己為什么會走到今天的地步，想想自己的人生到現(xiàn)在為止為什么還沒有目標，想想自己為什么會覺得路不是自己想要的，想想自己為什么會做事沒勁，再想想自己這些年的快樂在哪里、自己現(xiàn)在的幸福在哪里。。也許，這一切的不順都是自己“愛慕虛榮”而傷害了自己本應(yīng)該擁有快樂，導致了自己一再的無法把握現(xiàn)在。我們應(yīng)該把握現(xiàn)在，常懷感恩，讓自己內(nèi)心強大起來。

人情世故《遠大前程》讀后感

最近讀的小說是狄更斯的名著《遠大前程》，以前看過電影的小人書，沒有看過原著。

自從開始學寫詩歌，看小說也與以前側(cè)重不同，故事的精彩、情節(jié)的曲折、結(jié)構(gòu)的安排等，都不是主要的關(guān)注目標，更注重語言、哲思等對詩歌有益的方面，或者總結(jié)對自己有用的人生經(jīng)驗。這本書開頭的語言非常有特色，銳利、內(nèi)斂、辛辣又不失巧妙的幽默，還有一些新奇的比喻，非常喜歡。

小說里每個人的命運奇特地交織在一起，那天與好友談及小說《安娜卡列尼娜》里安娜對待愛情的態(tài)度，我對安娜的態(tài)度是不認同的：沒有愛情就沒有生命的活力，沒有激情的燃燒便不是真正的愛情，最后以放棄自己的生命去挽回自以為失去的愛情，讓自己悲慘的同時又把不幸?guī)Ыo了身邊每一個人，這種不顧一切的剛烈，是說她勇敢呢?還是說她偏執(zhí)呢?

而同樣的偏執(zhí)聯(lián)想到了《遠大前程》里的赫薇香，她瘋狂地追求愛情，卻中了騙局，在婚禮當中遭到背叛，從此她的生活就停頓而后死寂了，時鐘永遠停在8：40，她穿上的新娘禮服，沒有穿上的一只鞋，沒有帶上的首飾，沒有合上的行李箱，還有桌上的結(jié)婚蛋糕，二十多年就維持原樣不動，她再也不見陽光，不再相信愛情，對男人充滿仇恨，她徹底放棄了自己正常的生活，像一個活死人般直到白發(fā)蒼蒼。她不僅毀了自己的一生，她把養(yǎng)女艾絲黛拉訓練成報復的工具，也毀掉了艾絲黛拉的青春。

她到底可憐不可憐呢?會對她產(chǎn)生同情之心嗎?一個人歸根結(jié)底命運是要靠自己掌握，不能因為一次挫折就仇恨一切，就放棄一切，誰的一生不經(jīng)坎坷呢?摔倒了爬起來，還要活的更堅強更好，這才是對命運的不公與愛情的背叛最好的報復。毀了自己的一生，只有自己吃虧，失去的更多，那害她的人會有一點點損失嗎?自己又能挽回什么呢?

而主人公匹普同樣瘋狂地愛上了艾絲黛拉，他非常自卑，因為等級的差異覺得愛情無望非常絕望，覺得曾經(jīng)溫暖他的一切都黯然失色，連真誠地愛戀他，青梅竹馬的善良溫暖的貝蒂也選擇無視。等他交了好運變成上等人，愛情卻對他依然是幻夢，艾絲黛拉已被試練得不會愛，不懂愛，心里從小就塞滿了冰，他的愛情依然是空。但他不能不愛她，不管她多么惡劣，所以他覺得無怨無悔。等他的遠大前程走到盡頭，在喬與貝蒂的感召下，他恢復了純樸的本性，決定去尋找貝蒂，重新開始踏踏實實的生活。但他病愈后正趕上貝蒂與喬結(jié)婚。兩頭落空的匹普遠赴他鄉(xiāng)十多年。匹普對待愛情是真誠的，是無私的，想與貝蒂一起生活是現(xiàn)實的選擇，這是普通人都會遇到的，也無可指責。

而貝蒂，這個書中著墨不多的人物，卻是女性角色中最光輝的，而擁有最正確的愛情態(tài)度是貝蒂，她純潔無私，善解人意，總是盡自己最大的努力幫助匹普，從來沒有要求過回報。在匹普變成上等人之后，在匹普變得自私虛榮以后，依然真誠地幫助他卻不打擾他，匹普打回原形夢幻破滅，與匹普的姐夫喬一起，又給予他最溫暖的人間真情。但貝蒂忠于自己的愛情，也愛惜自己，不把自己的命運寄托在任何人身上，在知道與匹普不可能有結(jié)果，她還是認真地生活，努力地讀書提高豐富自己，但卻不是為了成為所謂的上等人，最終與同樣樸實善良的喬產(chǎn)生感情，過上幸福真實的日子。

看書不太追究情節(jié)上的不足與人物設(shè)計的超現(xiàn)實，而注重作家設(shè)計這個人物想表達的意圖，想頌揚或者批判的現(xiàn)象，而結(jié)合我們自身，總結(jié)書中人物的經(jīng)驗或者教訓，以培育自己形成正確的人生觀與價值觀。

就如我們要像安娜一樣勇敢地追求愛情，但不能把愛情當作生命本身;像我們要學著像貝蒂與喬一樣無私真誠，不攀富，不嫌貧，不貪不妒，對待友情與愛情只求付出不求回報;我們還要像貝蒂一樣愛惜自己，不糾結(jié)曾經(jīng)失去，永遠努力向上地生活;我們也要像匹普一般，在夢幻破碎之后，沒有一蹶不振，而是回歸本性，腳踏實地清清白白地繼續(xù)向前;我們不要像赫薇香那樣輕易就仇恨一切報復一切，最終報復的卻是自己，人情世故《遠大前程》讀后感

狄更斯的這部經(jīng)典小說很有魅力，既風趣幽默又寓意深刻，好看易讀而又令人感概良多，就如品了一杯好酒，歷久彌香，回味無窮。書名為遠大前程，實際卻是一場真實發(fā)生而又破滅的幻夢，是主人公皮普的一場華麗旅程，從霧氣彌漫、沼澤遍地的英國鄉(xiāng)村質(zhì)樸生活到繁華都市倫敦的五色斑斕，最后回歸鄉(xiāng)村，這場幻夢卻讓皮普對生活有了更深的認識，也讓我們讀者有了更多的感觸。

小說分為三個階段：幻夢前，幻夢中，夢破滅后。

幻夢前，主要是講的社會環(huán)境加之人的意識的萌芽，特別是在那個年代英國根深蒂固的階級意識下，小皮普開始只是一個有些膽小、心思單純的孤兒，跟著經(jīng)營鐵匠鋪性格暴躁的姐姐和心地善良的姐夫喬一起生活，認為自己的未來就是繼承姐夫的鐵匠事業(yè)。但自從親戚潘波趣帶他走進鎮(zhèn)上的孤僻富豪赫香薇小姐的那座莊園，并認識和他同齡的美麗養(yǎng)女艾思黛拉之后，特別是對艾思黛拉的愛意使得皮普的心境開始發(fā)生變化。而狄更斯對這變化的發(fā)生發(fā)展從語言、動作、心里等方面的描寫讓人回味無窮，比如書中寫道：我后來也曾不止一次地嘗到過一種滋味，覺得一時間仿佛天上落下一塊厚厚的帷幕，蓋沒了人生的一切樂趣和美妙的幻想，使我百無聊賴，只有渾渾噩噩耐著性子度日。記得后來有一段時間，我常常在星期天黃昏站在教堂公墓里，看夜幕降落，拿我自己的前程跟那一片寒風蕭瑟的沼地景色相比較，覺得兩者倒頗有些類似之處：一樣單調(diào)、一樣低下、一樣看不見出路、一樣是濃霧彌漫、大海茫茫。英國鄉(xiāng)村的那濃霧一直在書中反復出現(xiàn)，有時消散一些，有時又彌漫更多，就如皮普的前程，看似暗淡卻突然有了轉(zhuǎn)折，看似光明卻又危機重重。

一個突然從天而降的消息改變了皮普，讓他走進了繁華倫敦，走進了這個美麗的幻夢?；脡糁械钠て赵谶@外界環(huán)境影響下內(nèi)心的掙扎更加激烈，比如回老家去看望過他誤以為給她遺產(chǎn)的赫香薇小姐后，卻找借口不去看望給他溫暖和愛的姐夫喬和朋友畢吉!這些種種無不在他的內(nèi)心掙扎中，但掙扎之后更多的卻是走偏了。雖然我們在他的掙扎和朋友赫爾波特中能看到皮普本質(zhì)上善的一面，但是一些不好的品質(zhì)在皮普的身上漸漸呈現(xiàn)，揮霍無度、瞧不起自己原本的家人和故鄉(xiāng)、對虛榮的上流生活的迷戀。就在這時，那個雨夜中，漸漸沉淪在倫敦所謂的上流社會奢華生活中的皮普卻被命運給了他當頭一棒，原來一直以來資助自己的并不是赫香薇小姐而是曾經(jīng)幫助過的逃犯浦俄洛斯。這一棒突然而劇烈，讓皮普漸漸清醒于自己的生活，認清自己的現(xiàn)實，也讓他感覺到欺騙(赫香薇)。而在認識到自己的金主之后，狄更斯的描寫，對于皮普對浦俄洛斯感情由厭惡到感激的逐漸變化也很有意思，一點一點的變化，內(nèi)心的波動，而籌備逃跑那一段則是小說中難得具有戲劇效果的緊張戲碼，在最后逃跑的湖上，浦俄洛斯對皮普說：“我們誰說得上過幾個小時會是怎么個光景呢?正像我撩得起這把河水，卻看不見河底一樣，可是，河水我抓不住，時光我也留不得，諾，水從指縫中漏掉了”，這段話既暗示了逃跑的失敗，也表明了皮普這遠大前程是一場幻夢，而更多的是對命運對時光的感嘆!

遺產(chǎn)消失了，浦俄洛斯也因為受傷在審訊前去世了，心中的愛人艾絲黛拉嫁給了自己討厭的人，一切就如黃粱一夢，轉(zhuǎn)眼變?yōu)榕萦?。而這時候幫助自己的還是那個善良的喬，而現(xiàn)實的一切加上這份愛使得皮普在內(nèi)心掙扎中，在對與錯中認清了方向，回歸本質(zhì)的良知。在回到那改變自己生活、現(xiàn)在已經(jīng)變?yōu)閺U墟的莊園中，他見到了同樣被生活歷練的艾絲黛拉?！拔覡恐氖?，和她一同走出這一片廢墟，當年我一次離開鐵匠鋪，正是晨霧消散的時候，如今我走出這個地方，夜霧也漸漸消散了。夜霧散處，月華皎潔，靜穆遼闊，再也看不見憧憧幽影，似乎預(yù)示著，我們再也不會分離了”，這是全書的結(jié)尾，霧的意象也在次出現(xiàn)，這一次是散開，但和多年前離家的夜霧散開不一樣，這一次看見了皎潔的月華，看得更清晰更明亮，很喜歡的一個結(jié)尾。

這本書除了寫主人公這一場幻夢之外，幾個配角人物也令人印象深刻。比如：法律顧問賈格斯，每次在處理完一件工作上的案件后都要洗手，仿佛怕被這案件給玷污了。還有他的助手文米克，在工作上靈活嚴肅冷靜，而在生活中卻有趣幽默，他那設(shè)計別致精妙的家就是他的世外桃源，而他把工作和生活劃分得如此的徹底讓人驚訝。當然，赫香薇小姐那座幽暗的莊園，那永遠停滯的新娘打扮在她死白而日漸衰老的皮膚襯托下令人感到驚悚，布滿灰塵和蟲子的新婚餐桌，想必也印在了讀者的腦中。

跟著皮普一起經(jīng)歷了這一場幻夢，這一切的喜怒哀樂,我的眼前是英國鄉(xiāng)村的濃霧和沼地，漸漸的這濃霧化開了，散去了。

第五篇：閑言碎語：人情世故

E01

你幫助別人時，也許不會被別人記??；

你傷害別人時，必定不會被別人忘記。

E02

口蜜腹劍的人不容易看清；

口訥腹劍的人更不易看清。

E03

你的優(yōu)點使自己不能容忍別人的缺點；

你的缺點使自己不能容忍別人的優(yōu)點。

E04

兩人分享一個快樂，會有兩個快樂；

兩人共嘗一個痛苦，只有半個痛苦。

E05

對比你好一點的人你嫉妒；

對比你好很多的人你崇拜；

對比你差一點的人你輕謾；

對比你差很多的人你悲憐。

你的鄰居發(fā)了財你可能眼紅；

對國家主席你只有敬重的份。

傾軋和爭斗需在同一平臺上。

E06

失意時沒有人知道自己；

得志時自己不知道自己。

前一種可悲；

后一種可怕。

E07

有一種愛是殘酷；

有一種殘酷是愛。

大多的母愛是前者；

大多的父愛是后者。

E08

世上沒有什么東西是可怕的，怕的只是心中與生俱來的怕。

E09

世上最溫暖的，不來自遙遠的太陽灼照，而來自地下的溶巖滾動；

使我們慘敗的，不來自外界的冷酷，而來自心中的冰點。

E10

木秀于林，風必摧之；

人秀于群，群必毀之。

E11

大丈夫才敢把自己說??；

小男人總要把自己說大。

麻雀總愛停在大牌坊上；

老鷹只是躲在云端深處。

E12

語言愈夸張，感情愈稀薄。

E13

真的善的往往不美；

善的美的常常不真。

E14

性愛是肉體生活，遵循快樂原則；

愛情是精神生活，遵循理想原則；

婚姻是社會生活，遵循現(xiàn)實原則。

婚姻的困難在于：

如何在同一個異性身上把三者統(tǒng)一起來，不讓習以

為常的麻痹性的誘惑和快樂，不讓瑣碎現(xiàn)實損害愛的激情和理想。

E15

對美敏感的人比較有人情味，心地善良；

對美遲鈍的人往往性格枯燥，心腸冷酷。

E16

女人對比她丑陋的女人的相貌，絕不吝嗇贊美；

女人對比她漂亮的女人的品行，絕不吝惜挑剔。

E17

女人是矛盾的統(tǒng)一體。

女人為了愛可以犧牲一切；

你若沒有一切，她也不會愛你。

E18

失去愛的女人最易傷害人；

得到愛的女人最易受傷害。

E19

只要你在愛，就不會有理性；

太過理性的人，很難愛起來。

只要你在愛，就必定很愚蠢；

過分聰明的人，掉不進愛河。

E20

在不成熟者看來，到處都是沖突；

在成熟者的眼里，無事不能相融。

E21

領(lǐng)導者頭腦簡單，事情就復雜；

領(lǐng)導者頭腦復雜，事情就簡單。

E22

有些人的缺點很可愛；

有些人的優(yōu)點很可惡。

E23

人都要經(jīng)歷這個過程：

二十歲時藐視別人；

三十歲時相信自己；

四十歲時懷疑自己；

五十歲時鄙視自己；

六十歲時相信別人。

E24

好女人不一定是好妻子；

好妻子不一定是好女人。

男人亦如此。

E25

木桶最短的一片決定其容量；

E26

人至察則無徒；

水至清則無魚。

要想人至察而有徒，必須至察而不至究。

不至察，可能沒有知人之明；

如至察，天下沒有可用之人。

要有至察之明；

也有容人之量。

E27

相克相生是萬物的共處法則。

人人相克；

人人相生。

每個人都追求自己的利益，人人相克；

每個人都不可能獨自獲得他所追求的利益，必須與

別人合作，這是人人相生。

E28

歡樂若不與人分享，

就會變成痛苦。

E29

“用人不疑，疑人不用”。

這句格言的前提是：

人要么是天使；

人要么是魔鬼。

人并非是天使，所以用人要疑；

人并非是魔鬼，所以疑人要用。

用人不疑，天使會變成魔鬼；

疑人不用，天下無可用之人。

E30

婚姻的難處在于：

你和對方的優(yōu)點戀愛；

卻和對方的缺點生活。

E31

什么樣的男人是女人的至愛？

粗的男人用來做事；

細的男人用來生活。

粗的男人實惠會賺錢；

細的男人浪漫有情趣。

女人最愛的男人是布什＋李嘉誠＋泰森，有權(quán)，有錢，還有力。

女人總是悲嘆這樣的男人太少，所以，流淚的都是女人。

E32

什么樣的女人是男人的至愛？

出門是貴婦；

床上是蕩婦；

廚房是主婦；

人前是秘書；

回家是保姆。

男人總是痛惜這樣的女人太少，所以，流血的都是男人。

E33

家庭里沒有是非；

夫妻間沒有對錯；

朋友間沒有利益；

商人間沒有友誼。

E34

在中國，一個成功的企業(yè)家，必定是半個政治家。

E35

朋友是兩個在一起取暖的刺猬。

靠得太近，容易互相刺傷對方；

離得太遠，彼此感覺不到溫暖。

E36

口袋里的金錢，與革命熱情成反比；

與政治參與成正比。

與冒險精神成反比；

與成功概率成正比。

E37

別人嫉妒你，說明你卓越；

你嫉妒別人，說明你無能。

E38

看到的不一定是真實的；

真實的不一定會被看到。

握手不一定是友誼；

指責不一定是敵對。

E39

口袋里沒錢，心里也沒錢的人，不痛苦；

口袋里沒錢，心里卻有錢的人，最痛苦；

口袋里有錢，心里也有錢的人，最煩惱；

口袋里有錢，心里卻沒錢的人，最幸福。

E40

學術(shù)與政治聯(lián)姻，學術(shù)才能廣為人知；

政治與學術(shù)掛鉤，政治才能深入人心。

E41

大智若愚；

大愚若智；

小智若巧。

E42

富翁穿破鞋是一種美德；

窮人穿破鞋是一種落魄。

好人身上的缺點也是亮點；

壞人身上的亮點也是缺點。

對乎？錯乎？

E43

錢袋子里面出真理。

E44

女人愿或不愿為你做一件事，根本原因只有一個：

她愛或不愛你。

但說出的理由總是冠冕堂皇。

E45

所謂自知之明，就是在不受外界的干擾下，

知道自己有什么缺陷；

知道自己有什么優(yōu)點。

E46

生長在荒山的野草，把它移栽到花盆里，它也就變得嬌貴了。

不是它改變了自己，而確是花盆的擁捧。

E47

最小的一對小鬼，會打敗一個大王。

所以在小人堆里，君子斗不過小人。

E48

所謂痛快就是：

先把你打痛，后給你愉快。

E49

對相貌中等的女人，應(yīng)贊美她的容貌；

對相貌丑陋的女人，應(yīng)贊美她的才能；

對相貌漂亮的女人，應(yīng)贊美她的性格。

反過來——

當人夸獎妳漂亮，妳應(yīng)明白妳的相貌已經(jīng)長得有點“抱歉”；

當人稱贊妳的才能，妳應(yīng)自知妳的相貌可能“污染環(huán)境”；

當人說羨慕你真年輕，他心里只是想說你幼稚無識；

當人說你文筆優(yōu)美，可能是你的文章思想淺薄庸俗；

當人說你是個好人，可能是罵你愚蠢笨拙；

當人稱贊……，可能……

語言的煙幕彈常常掩蓋其真實的意圖。

遭到表揚與遭到謾罵有某種相似。

E50

寫字講究“筆斷意連”，做文也講究言止而意不止。

骨頭縫里啃出來的肉，最有味。

E51

世上最痛苦的愛，不是兩人間橫著一堵厚墻，看不見對方而無法靠近；

而是兩人間隔著一塊玻璃，彼此看得清卻不能靠近。

E52

有人說愛你，不一定是愛；

“愛”字中間是“心”非“口”。

E53

世上最幸福的，是托起火車的兩道鐵軌：

雪雨風霜中，永遠并肩同行；

世上最痛苦的，也是這兩道鐵軌：

并肩共擔風雪，卻永遠無法靠近。

E54

人大多是：

置之死地而后生；

置之活地而后死。

不過，前者生得痛苦；

后者死得痛快。

E55

書名響亮的大多內(nèi)容貧乏；

書名平實的不乏內(nèi)容豐富。

身材窈窕者總不是相貌艷若桃花；

臉蛋平平的女子總要涂脂抹粉。

我也在說生活。

E56

夫妻之間，沒有美人和偉人。

婚姻本是一杯水，它會把一切沖淡。

包括美貌和恩愛；

包括丑陋和怨恨。

E57

女人結(jié)婚后變得像男人；

男人結(jié)婚后變得像女人。

兩者互為因果。

E58

感情細膩的人，觀察和感受生活也敏銳；

但也把自身和他人的痛苦和不幸放大，從而變得更加痛苦。

感情粗糙的人，生活質(zhì)地也粗糙；

但感受痛苦和歡樂也粗糙，從而變得相對歡悅。

體驗幸福需要資歷；

感受痛苦更需資格。

E59

合情的不一定合理；

合理的不一定合情；

合法的不一定合理；

合理的不一定合法。

E60

道德是百姓制定的法律；

法律是人民制定的道德。

道德若成了人民制定的法律；

反之亦然。

E61

雷鋒是花瓶。

大公無私是神；

大公有私是人。

教人從善勿過高，當使其可從。

弘揚崇高精神；

堅守道德底線。

前者是毛；

后者是皮。

皮之不存，毛之焉在？

E62

對有些人，你寧可被他們侮辱；

也不愿讓他們表揚。

E63

掩飾錯誤比糾正錯誤更困難。

E64

對待各種觀點和意見須特別謹慎；

這當然不包括自己的觀點和意見。

E65

有人最看不起獻媚者；

卻希望自己有獻媚者。

E66

總是有理的人，容易顯得無理。

E67

越是關(guān)心的事，越是作出漠不關(guān)心的樣子。

E68

饒舌者最討厭別人饒舌。

E69

有人總愛用虛禮來彌補自己的失禮。

E70

看一個人想得到什么東西，比看一個人送給別人什么，更能認清此人的內(nèi)在本質(zhì)。

E71

乞丐笑小偷志短；

小偷笑乞丐人窮。

E72

手里少權(quán)；

心里想錢。

E73

手里捏著王牌，就會提出攤牌。

E74

有人雖談不出自己的意見；

卻更愿意堅持自己的偏見。

E75

在受人好處和予人好處上，人們總是對后者記得較牢。

對人和藹可親是以對己殘酷無情為代價的。

E77

對自己做適應(yīng)性的調(diào)整，實際上等于人往低處走。

E78

傻瓜提建議；

智者聽建議。

E79

一個懂得沉默的傻瓜，他已是半個聰明人了。

E80

他欣賞別人一切同他一致的地方。

E81

加上一點道德的調(diào)味佐料，能使惡習的菜肴更有味道。

E82

這個人真是十足的傻瓜，傻到在一個傻瓜面前證明這個傻瓜是傻瓜。

E83

一個人所說的都應(yīng)該是實話；

但沒必要把的實話全說出來。

E84

不當真說出的傷人話，卻最容易讓傷者當真。

E85

有的人想象力很豐富，

尤其是在描述事實時。

E86

沒有良心的人活得輕松；

因為他也沒有內(nèi)疚之感。

E87

十分謙虛地謝絕別人表揚的人，是等別人重復兩次時才接受它。

E88

觀點總有兩種：

一種是自己的；

一種是錯誤的。

E89

女人不能容忍的是，在她們的智力和身體之間，人們更欣賞后者；

女人更不能容忍的是，在她們的智力和身體之間，人們更欣賞前者。

E90

有些親蜜的友誼全毀在親蜜上。

E91

要想失去朋友有兩種方法：

一是借錢給他；

二是不借錢給他。

E92

要是朋友像敵人那樣直率就好了。

女人允許男人做一切對她有利的事。

E94

女性希望別人理解她們；

也更希望別人諒解她們；

但不希望別人了解她們。

E95

手中的麻雀比屋頂?shù)镍澴訌姡?/p>

不過，手中有了麻雀就更想去抓屋頂?shù)镍澴印?/p>

E96

有錢人才看不起錢。

E97

缺德始于缺錢。

E98

戀愛進行得很順利，雙方都很滿意，

直到有一方提出實際性的問題為止。

E99

有人從不和別人唇槍舌劍地說；

最多只在腦子里針鋒相對地想。

E100

一個大藝術(shù)家從不展示自己不擁有的才華。

E101

看不透的東西并非皆深沉；

簡樸未必不庸俗。

E102

金融家喜歡大談藝術(shù)；

就像藝術(shù)家愛談金錢。

E103

某女演員演出很成功，因為她的肉體性感超過了藝術(shù)美感。

E104

在政治上，小錯可以通過大錯來彌補。

E105

有兩種女人最討厭：

一種只說你的缺點；

一種只說你的優(yōu)點。

前者是妻子；

后者是情人。

E106

要使人怨恨你的最好辦法是，救助他到一半時就立即停止。