第一篇：山香教育學(xué)選擇題小抄

第一章 教育與教育學(xué)

教育的概念和屬性 概念：教育是人類有目的的培養(yǎng)人的一種社會活動,是傳承文化傳遞生產(chǎn)與社會經(jīng)驗的一種途徑。教育一詞來自《孟子·盡心上》。

廣義的教育：社會、學(xué)校、家庭。狹義的教育：學(xué)校教育。屬性：教育的本質(zhì)屬性是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動。

教育是在一定社會背景下發(fā)生的促進(jìn)個體社會化和社會的個體化的實踐活動。教育的社會屬性：永恒性；歷史性；繼承性；長期性；相對獨立性；生產(chǎn)性；民族性。

教育的起源：神話起源說（朱熹）；生物起源說（利托爾諾，沛西能）心理起源說（孟祿）；勞動起源說（蘇聯(lián)）。

馬克思主義認(rèn)為教育起源于人類所特有的生產(chǎn)勞動。教育的構(gòu)成要素 教育者、受教育者和教育媒介是構(gòu)成教育活動的基本要素。

受教者和教育內(nèi)容之間的矛盾是教育的基本的、決定性的矛盾。教育的發(fā)展歷程

原始社會的教育：與生產(chǎn)勞動相連、全民性、單一性、宗教性。古代社會的教育：

奴隸社會出現(xiàn)教師和學(xué)校教育。

封建社會：①古代中國，夏代有學(xué)校的設(shè)置，西周出現(xiàn)六藝（禮樂射御書數(shù)禮），春秋出現(xiàn)私學(xué)，兩漢的西漢的董仲舒（廢黜百家，獨尊儒術(shù)）（郡國學(xué)，郡縣學(xué)），魏晉南北朝立國子學(xué)和九品中正制，隋唐時期的科舉制和六學(xué)兩館，宋朝的六大書院，明代的八股文，考試內(nèi)容四書五經(jīng)。②古代印度的教育與宗教聯(lián)系在一起，分為婆羅門教育和佛教教育。③古代埃及教育是以僧為師，以吏為師的特征。④古代希臘和羅馬（奴隸社會）的雅典教育和斯巴達(dá)教育。⑤中世紀(jì)歐洲（封建社會）的教會教育和騎士教育。

文藝復(fù)興時期的歐洲教育：以人為本，人文主義

教育學(xué)的發(fā)展概況

教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。（對象）教育學(xué)的根本任務(wù)是揭示教育規(guī)律。（研究目的）教育問題是推動教育發(fā)展的內(nèi)在動力。萌芽：①中國：孔子的論語⑴論教育對象：有教無類⑵論教育目的目標(biāo)：仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕⑶論內(nèi)容：非禮勿視⑷論教學(xué)原則方法：不憤不啟，不悱不發(fā)（啟發(fā)式，因材施教）。墨翟的兼愛非攻，學(xué)記是中國（世界）第一部教育學(xué)專著（教學(xué)相長，尊師重道）。②西方：蘇格拉的的問答法（產(chǎn)婆術(shù)），柏拉圖的《理想國》，亞里士多德的《政治學(xué)》提出分階段教學(xué)（教育遵循自然），昆體良《雄辯術(shù)原理》是西方最早的教育著作（西方第一個論述教育問題的專家）。獨立：培根提出把教育學(xué)做為一門獨立的學(xué)科，他提出歸納法?？涿兰~斯的《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成獨立學(xué)科的標(biāo)志，該書被認(rèn)為是近代第一本教學(xué)著作（班級授課制）。康德是將教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授的第一人。費斯泰洛奇提出教育心理學(xué)化。洛克提出白板說。

規(guī)范：赫爾巴特的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)的建立，現(xiàn)代教育學(xué)之父，第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作，提出教育性教學(xué)，教學(xué)四階段論（明了，聯(lián)合，系統(tǒng)，方法），傳統(tǒng)教育的代表。杜威是新教育的代表，新三中心論（兒童中心，活動中心，經(jīng)驗中心），其著作《民主主義與教育》提出教育即生活，學(xué)校即社會，五步探究教學(xué)法。

1939年凱洛夫的《教育學(xué)》是世界第一馬克思教育學(xué)著作。1930年楊賢江的《新教育大綱》我國的第一馬克思教育學(xué)著作。提倡發(fā)現(xiàn)法的教育家是布洛姆。

第二章 教育的基本規(guī)律

校園文化是學(xué)生群體的價值取向、集體氣氛、人際關(guān)系、行為特點的總體特征。校園精神文化是校園文化的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次。個體身心發(fā)展的動因 ①內(nèi)發(fā)論（遺傳決定論）：代表人物孟子、弗洛伊德、威爾遜、格賽爾、霍爾 ②外鑠論（環(huán)境決定論）：代表人物荀子、洛克（白板說）、華生

③多因素互相作用論（共同作用論）

第三章 教育目的與教育制度

教育目的的作用：導(dǎo)向作用；激勵作用；評價作用。

教育目的的層次結(jié)構(gòu)

教育目的包括三個層次：國家的教育目的；各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)；教師的教學(xué)目標(biāo)。

培養(yǎng)目標(biāo):各級各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的確立；教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系。教學(xué)目標(biāo):是教育者在教育教學(xué)活動中，在完成某一階段的工作時，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化。

國家教育目的體現(xiàn)在文件和法令中。教育目的是全部教育活動的主體和靈魂，是教育的最高理想。

教育目的向各級各類學(xué)校的具體化是培養(yǎng)目標(biāo)

我國現(xiàn)代學(xué)制的建立是從清末“廢科舉、興學(xué)校”開始的。1902年壬寅學(xué)制，第一個現(xiàn)代學(xué)制。1903年癸卯學(xué)制，第一個實行的現(xiàn)代學(xué)制。1922年壬戌學(xué)制，美國的新學(xué)制，六三三學(xué)制。

我國當(dāng)前學(xué)制改革的主要內(nèi)容

橫向劃分的學(xué)校階段：普通教育、專業(yè)教育、成人教育

縱向劃分的學(xué)校體系：幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育

我國學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。

現(xiàn)代學(xué)制出現(xiàn)于歐洲，制度化教育的典型特征是學(xué)制的建立。英德法俄的學(xué)制是雙軌制，美國是單軌制，前蘇聯(lián)是分支型學(xué)制。

個人本位論的代表人物是孟子，社會本位論是荀子。

第四章 教師與學(xué)生

教師概念:教師是學(xué)校教育工作的主要實施者，根本任務(wù)是教書育人。師生關(guān)系的內(nèi)容

師生關(guān)系是教育活動過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。師生關(guān)系類型：專制型、放任型、民主型。我國新型師生關(guān)系的特點尊師愛生；民主平等；教學(xué)相長；心理相容。

教師專業(yè)發(fā)展的階段：非關(guān)注階段；虛擬關(guān)注階段；生存關(guān)注階段；任務(wù)關(guān)注階段；自我更新關(guān)注階段。第五章 課程

主要課程理論流派 學(xué)生中心課程理論：學(xué)生中心課程理論也稱兒童中心課程理論，具有實用性、綜合性、實踐性等特點，倡導(dǎo)者是美國實用主義教育家杜威。主要主張：經(jīng)驗論；以兒童為中心的活動論；主動作業(yè)論；課程組織的心理順序論。學(xué)科中心課程理論：結(jié)構(gòu)主義課程理論創(chuàng)始人是布魯納，要素主義課程理論代表人物是巴格萊，永恒主義課程理論代表人物是赫欽斯。

后現(xiàn)代主義課程理論:代表人物是車?yán)锘魻柲匪?、多爾。主要觀點：課程目標(biāo)的靈活性；課程是師生進(jìn)行解構(gòu)和建構(gòu)的文本；課程內(nèi)容的綜合化。

課程設(shè)計的目標(biāo)模式、過程模式 美國課程理論家泰勒在1944年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》中提出課程編制的四個問題，即泰勒原理，可概括為：目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評價，即①確定課程目標(biāo)；②根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容（經(jīng)驗）；③根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容（經(jīng)驗）；④根據(jù)目標(biāo)評價課程。被稱為“課程評價之父”。英國課程論專家斯騰豪斯提出了過程模式，是指，課程的開發(fā)不是為了生產(chǎn)出一套計劃，然后予以實施和評價的過程，而是連續(xù)不斷的研究過程，并貫穿著對整個過程的評價和修正。而所有這些都集中在課堂實踐中，教師是整個過程的核心。校園文化屬于隱性課程。杰克遜提出隱性課程概念。社會知識和兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。

課程類型的兩大對立流派是學(xué)科中心課程和活動中心課程。

現(xiàn)代教育評價理念提倡的是發(fā)展性評價。教材是課程資源的核心和主要組成部分。課程在我國最早出現(xiàn)于唐朝的詩經(jīng)中 目前我國中小學(xué)課程主要由課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材三部分組成。課程計劃的中心問題開設(shè)哪些科目。國家對某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件稱為教學(xué)大綱。

小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。

第六章 教學(xué)

教學(xué)的概念、教學(xué)的本質(zhì) 教學(xué)的概念：教學(xué)是在一定教育目的規(guī)范下的，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗的雙邊活動。

教學(xué)的本質(zhì)：教學(xué)是一種特殊的認(rèn)識、交往和實踐活動，這是教學(xué)的本質(zhì)。教學(xué)過程的結(jié)構(gòu) 分五個階段：①激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)②領(lǐng)會知識③鞏固知識④運用知識⑤檢查知識 教學(xué)組織形式的基本類型

①班級授課制②個別教學(xué)與現(xiàn)場教學(xué)③復(fù)式教學(xué) 學(xué)不塌等，不陵節(jié)而施和雜施而不孫是循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。不憤不啟和道而弗牽是啟發(fā)性原則。

相對性評價具有較強(qiáng)的甄別性特點 教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作，學(xué)校教育工作必須堅持“教學(xué)為主，全面安排”的原則。

學(xué)校的首要任務(wù)是要引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能。

綜合課的結(jié)構(gòu)一般包含組織教學(xué)、復(fù)習(xí)過度、講授新知識、鞏固新知識和布置課外作業(yè)。

班級授課制的特征用班、課、時來概括 我國1862在京師同文館使用班級授課制。

通過設(shè)置情景讓學(xué)生自熱的教育方法叫陶冶法。

學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗是學(xué)生認(rèn)識客觀世界的基本途徑。

授人以漁指的是發(fā)展學(xué)生的能力。領(lǐng)會知識是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。

第七章 德育

德育的含義、德育的性質(zhì)

廣義的德育泛指所有有目的的、有計劃地對社會成員的政治、思想與道德等方面施加影響的活動，包括社會德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。狹義的德育則專指學(xué)校德育。

德育的性質(zhì)：德育具有社會性、歷史性、階級性、民族性和繼承性。

道德教育的認(rèn)知模式理論是皮亞杰提出。我國德育教育的途徑是思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)。

麥克菲爾提出體諒模式的德育模式。思想品德教育的實質(zhì)是將一定的思想道德轉(zhuǎn)化為受教育者個體的思想道德。知情意行四個教育環(huán)節(jié)中，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。

德育過程中四個互相制約的因素是教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法。

第八章 班主任與班級管理

班集體的特征

特征：①明確的共同目標(biāo)；②一定的組織結(jié)構(gòu)；③一定的共同生活的準(zhǔn)則；④集體成員之間相互平等、心理相容的氛圍。班集體的發(fā)展階段

班集體的形成期；班集體的鞏固期；班集體的成熟期。

班主任工作的首要任務(wù)是了解和研究學(xué)生。

加強(qiáng)個別教育是指全體每個學(xué)生的教育。班主任的三種領(lǐng)導(dǎo)方式：權(quán)威型，民主型，放任型。

班級平行管理的理論源于馬卡連柯的平行影響的教育思想。班主任的基本素質(zhì)：心理素質(zhì)；道德素質(zhì)；知識素質(zhì)；能力素質(zhì)。

集體管理和個人管理的結(jié)合是目標(biāo)管理。班級管理模式的目標(biāo)管理是美國的德魯克提出的。

班級一詞來源于文藝復(fù)興時期的埃拉斯莫斯。

現(xiàn)代班級管理強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為核心

第九章 課外、校外教育

課外校外教育的形式

群眾性活動；小組活動；個別活動。課外校外教育的特點

自愿性；靈活性；實踐性。

學(xué)校教學(xué)工作是教育學(xué)生的基本途徑，課外校外教育是教育學(xué)生的重要途徑。家庭教育的特點是教育內(nèi)容的生活化、教育方式的情感化和教育方法的多樣化。小組活動是課外校外德育活動的主要形式。

課外教育工作是課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充。豐富的課外校外教育能有效培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、自學(xué)能力和實踐操作能力。

第十章 教育研究及其方法

教育研究的倫理原則

從事教育研究必須遵守研究的倫理原則，具體包括自愿原則、匿名原則、保密原則和無害原則。教育研究的特點

客觀性、科學(xué)性、系統(tǒng)性、綜合性、可驗證性。

教育研究的意義

推動教育改革與發(fā)展；提高教育教學(xué)質(zhì)量；提高教師自身素質(zhì)。

4、一個好的教育研究的特點

選題必須有價值；選題必須有科學(xué)現(xiàn)實性；選題必須明確具體；選題必須新穎，有獨創(chuàng)性；選題必須有可行性。

6、常用的教育研究方法、個案研究法、行動研究法的含義

常用的教育研究方法：個案研究法；行動研究法；質(zhì)的研究法；敘事研究；觀察法；調(diào)查法；實驗法。個案研究法：個案研究法是當(dāng)今教育研究中應(yīng)用廣泛的定性研究方法，也是描述性研究和實地調(diào)查的一種具體方法。

第二篇：教育學(xué)小抄

一、選擇題（每題1分，共10分）

1、教育目的不具有（B）A導(dǎo)向功能B激勵功能C調(diào)控功能D評價功能

2、教育評價的核心是（B）A價值判斷B價值引領(lǐng)C客觀描述D增值探索

3、下列教學(xué)方法中以語言傳遞信息為主的方法是（A）A講授法B演示法C實驗法D研究法

4、教學(xué)活動的本質(zhì)是（D）A課堂活動B實踐活動C交往活動D認(rèn)識活動

5、被稱為現(xiàn)代“教育學(xué)之父”的教育家是（B）A夸美紐斯B赫爾巴特C杜威D贊可夫

6、學(xué)校管理的基本途徑是（B）A教學(xué)活動B溝通C教勞結(jié)合D協(xié)調(diào)

7、我國學(xué)校教學(xué)工作的基本組織形式是（C）A個別教學(xué)B復(fù)式教學(xué)C班級授課D分組教學(xué)

8“、除數(shù)是小數(shù)的除法”，某老師把學(xué)生的回答的分12個饅頭的計算板書出來12÷3=4(人)，12÷2=6(人)，12÷1=12(人)，12÷0.5=24(人)，這一做法體現(xiàn)了（C）

A鞏固性原則B直觀性原則C理論聯(lián)系實際原則D因材施教原則

9、“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育（C）A大眾性B公平性C終身性D未來性

10、學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度是（C）A經(jīng)濟(jì)收入B良好的公共關(guān)系C學(xué)?？冃政治影響

二、填空題（每空0.5分，共10分）

1、廣義教育包括＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿。（社會教育、家庭教育、學(xué)校教育）

2、教育目的規(guī)定了把教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的＿＿＿＿＿＿，是對受教育者的一個總的要

求。（質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)）

3、影響學(xué)生發(fā)展的因素＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿（家庭，學(xué)校，同輩群體）

4、影響教師專業(yè)發(fā)展的因素＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿。（社會環(huán)境、學(xué)校文化、個人經(jīng)歷、自我更新）

5、教學(xué)是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿共同組成的雙邊活動。（教師的教和學(xué)生的學(xué)）

6、＿＿＿＿是教學(xué)必須遵循的基本要求。（教學(xué)原則）

7、教師的素養(yǎng)包括＿＿＿＿＿＿＿＿＿（思想品德修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)）

8、教育評價的功能是多種多樣的，但從根本上說是兩大功能＿＿＿＿和＿＿＿＿。（教育功能、管理

功能）

9、＿＿＿＿是教師專業(yè)情意發(fā)展成熟的標(biāo)志。（專業(yè)情操）

10、＿＿＿＿是制訂課程標(biāo)準(zhǔn)的思維起點，也是制訂課程標(biāo)準(zhǔn)的核心依據(jù)。（課程性質(zhì)）

三、名詞解釋（每題4分，共20分）

1、教育：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它同社會的發(fā)展人的發(fā)展有著密切聯(lián)系從廣義上說，凡是增進(jìn)

人們的知識和技能影響人們的思想品德的活動，都是教育狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其含義是教育

者根據(jù)一定社會(或階級)的要求，有目的有計劃有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為

一定社會(或階級)所需要的人的活動。

2、教學(xué)：教學(xué)是老師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊互動活動。

3、教學(xué)原則：教育原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的的任務(wù)、遵循教學(xué)過程的規(guī)律而提出的教學(xué)工作必須遵循的基本要求和指導(dǎo)原理。

4、教育評價：教學(xué)評價是根據(jù)一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)對教學(xué)過程和教學(xué)結(jié)果所進(jìn)行的價值判斷。

5、教學(xué)風(fēng)格：教學(xué)風(fēng)格是教師在教學(xué)中表現(xiàn)出來的個性化較穩(wěn)定的教學(xué)行為。

四、簡答題（每題4分，共20分）

1、學(xué)生心理素質(zhì)的結(jié)構(gòu)

答：(1)學(xué)生的心理能力因素(2)學(xué)生的心理動力因素(3)學(xué)生的適應(yīng)性因素(4)學(xué)生的創(chuàng)造性因素

2、學(xué)生的本質(zhì)

答：(1)學(xué)生是發(fā)展中心的人(2)學(xué)生是一個完整的人(3)學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人

3、教育的社會功能?

答：(1)教育發(fā)展的社會制約性(2)教育的經(jīng)濟(jì)功能(3)教育的政治功能(4)教育的文化功能

4、教師要上好一堂課，必須注意

答：（1）目的明確（2）內(nèi)容正確（3）方法恰當(dāng)（4）組織得好（5）積極性高

5、培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)的措施

答：(1)提高學(xué)生的道德認(rèn)識(2)豐富學(xué)生的道德情感(3)鍛煉學(xué)生的道德意志(4)訓(xùn)練學(xué)生的道德行為

五、辨析題（每題5分，共20分）

1、教材就是全部的教學(xué)

答：這種說法錯誤。教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指

出，教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。并不是單一指教材內(nèi)容。

2、學(xué)生就得完全聽從老師的不應(yīng)有什么個性的答：這種說法錯誤。學(xué)生在某些方面是得聽從老師，但是，學(xué)生還應(yīng)具有獨特性的人，生成性的人，具

有自主性的人，整體性的人所以這種說法錯了。

3、教育和教學(xué)是完全不同的答：這種說法錯誤。教學(xué)與教育既相互聯(lián)系，又相互區(qū)別，兩者是部分與整體的關(guān)系。教育包括教學(xué)，教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面教育的一個基本途徑。除教學(xué)外，學(xué)校還通過課外活動、生產(chǎn)勞動、社會實踐等途

徑向?qū)W生進(jìn)行教育。教學(xué)工作是學(xué)校教育工作的一個組成部分，是學(xué)校教育的中心工作。

4、學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性高是教師上好一堂課唯一標(biāo)準(zhǔn)？

答：這種說法是錯誤的。教學(xué)目標(biāo)明確；學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性高；教學(xué)內(nèi)容正確；教育方法恰當(dāng)；教

學(xué)結(jié)構(gòu)緊湊；教學(xué)組織合理。這些是評價教師課堂教學(xué)質(zhì)量的基本因素也是評價一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。

1.教育學(xué)：是研究人類教育現(xiàn)象，探索教育問題，揭示教育規(guī)律的以門學(xué)科。

2.教育學(xué)的研究對象是教育現(xiàn)象和教育問題。

3.教育學(xué)的產(chǎn)生發(fā)展①教育學(xué)的萌芽階段②教育學(xué)的獨立形態(tài)階段③教育學(xué)的多樣化發(fā)展階段④教育學(xué)的深化發(fā)展階段

4.學(xué)習(xí)現(xiàn)代學(xué)校教育學(xué)的意義？①有利于揭開師范生的現(xiàn)代教育理念；②有利于塑造師范生教室職業(yè)的專業(yè)理想;③有利于幫助師范生形成專業(yè)人格④有利于推動教育改革和教育科學(xué)研究。

5.學(xué)習(xí)現(xiàn)代學(xué)校教育學(xué)的方法：教育觀察法、教育調(diào)查法、教育實驗法、行動研究法、教育文獻(xiàn)法、個案研究法、教育經(jīng)驗總結(jié)法、教育

統(tǒng)計法。

6.關(guān)于教育產(chǎn)生的觀點： ①生物起源論②心理起源論③教育的勞動起源論。

7.學(xué)校教育制度：簡稱學(xué)制，指一個國家各級各類學(xué)院的系統(tǒng)，它規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。

8.我國近代學(xué)校教育制度：①壬寅癸卯學(xué)制②壬子癸丑學(xué)制③壬戌學(xué)制。

9.教育本質(zhì)的規(guī)定性：教育是有目的的、有計劃、有組織的以人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的培訓(xùn)人德社會活動。

10.教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系：㈠科學(xué)技術(shù)對教育的影響①科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促使現(xiàn)代教育內(nèi)容逐漸走向系統(tǒng)化和綜合化②科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促使現(xiàn)代教育手段智能化和高科技化。㈡教育對科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用①教育是科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的重要途徑②教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)的一個重要手段③現(xiàn)代教育是提高社會整體能力的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

11.基礎(chǔ)教育的主要特點：①教育程度的基礎(chǔ)性②教育內(nèi)容的全面性③教育對象的全民性。

12.全面發(fā)展教育的組成部分：①德育②智育③體育④美育⑤勞動技術(shù)教育。

13.現(xiàn)代師生的專業(yè)素質(zhì)：⑴先進(jìn)的教育理念①心的教育觀③心的教育活動觀⑵良好的職業(yè)道德①忠誠于人民的教育事業(yè)②熱愛學(xué)生③團(tuán)結(jié)協(xié)作精神④良好的道德修養(yǎng)⑶科學(xué)文化素質(zhì)①廣播的文化基礎(chǔ)知識②精深的專業(yè)學(xué)科知識③全面的教育科學(xué)知識⑷教育能力素質(zhì)①教育設(shè)計與數(shù)學(xué)實施的能力②語言表達(dá)能力③組織管理能力④教育評價能力⑤教育研究能力⑥獲取和處理信息的能力⑸專業(yè)心理素質(zhì)①積極樂觀的情緒②豁達(dá)開朗的心胸③堅忍不拔的毅力。

14.良好師生關(guān)系的特征：①民主平等②尊師愛生③教學(xué)相長④對話合作。

15.課程：從揭示定義對象的本質(zhì)屬性出發(fā)，利用屬加種差的方法對事物或現(xiàn)象進(jìn)行定義。

16.人們對課程本質(zhì)的認(rèn)識主要的觀點：①知識觀②經(jīng)驗觀③活動觀④計劃管。

17.課程理論流派：⑴經(jīng)驗主義課程論①課程應(yīng)以兒童的活動為中心②課程的組織應(yīng)心理學(xué)化⑵學(xué)科中心主義課程論⑶社會改造主義課程論⑷存在主義課程論⑸后現(xiàn)代主義課程論。

18.現(xiàn)代教學(xué)：是指教師和學(xué)生以課程為中介，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過互動交往，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育活動。

19.我國教育理論界關(guān)于教學(xué)過程的本質(zhì)屬性的認(rèn)識，主要由以下觀點：①特殊認(rèn)識說②發(fā)展說③雙邊活動說④認(rèn)識——發(fā)展說⑤多重本質(zhì)說⑥認(rèn)識實踐說

20教學(xué)過程的本質(zhì)：是教師和學(xué)生以課程為中介，學(xué)生在教室的指導(dǎo)下實現(xiàn)教學(xué)、發(fā)展和教育三大功能和諧統(tǒng)一的特殊認(rèn)識和實踐活動過程。

21.現(xiàn)代教學(xué)過程的特點：①間接性②教育性③發(fā)展性④周期性⑤整體性⑥獨特性

22.接收式教學(xué)的基本階段：①準(zhǔn)備階段②感知階段③理解階段④鞏固階段⑤運用階段

23.教師的指導(dǎo)作用與學(xué)生自覺性的積極性相結(jié)合原則是指在教學(xué)中必須充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主題作用，在教師的正確引導(dǎo)下，啟發(fā)學(xué)生獨立思考，積極探索、自覺中東地掌握基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。

24班級授課制：是將一定數(shù)量的學(xué)生按年齡和知識程度編班，教師分別規(guī)定時間、地點，根據(jù)統(tǒng)一的教材和要求，分科向全班學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。

25.完整的教學(xué)活動是由備課、上課、課外作業(yè)、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績的考查于評價等環(huán)節(jié)組成。

26.上課應(yīng)努力做到①教學(xué)目的明確②教學(xué)內(nèi)容正確③教學(xué)方法恰當(dāng)④教學(xué)結(jié)構(gòu)緊湊⑤師生積極性高⑥教學(xué)效果顯著

27.講授法：是指教室通過口頭言語系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識、發(fā)展智力、進(jìn)行思想教育的方法。

28.發(fā)現(xiàn)教學(xué)法是一種從親少年學(xué)生好奇、好問、好動的心理特點出發(fā)，以發(fā)展探究性思維為目標(biāo)，以學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)為內(nèi)容，在教師指導(dǎo)下，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、回答和解決問題的方法。

29.教學(xué)評價的意義？①教學(xué)評價是學(xué)校和教師在教學(xué)中貫徹落實教育方針的重要措施②教學(xué)評價是加強(qiáng)教師隊伍管理科學(xué)化的重要手段③教學(xué)評價是促進(jìn)教師規(guī)律教學(xué)和積極開展教學(xué)改革的動力④教學(xué)評價是引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自己，實現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)的有效手段

30.教學(xué)評價的依據(jù)①要依據(jù)教育方針②要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)③要依據(jù)學(xué)生的身心特點

31.德育過程：是教師將社會主義的思想的思想道德轉(zhuǎn)化為品德的過程。

32.德育過程的規(guī)律：①學(xué)生品德的形成過程是知、情、意、行的培養(yǎng)過程②學(xué)生品德是在教育性活動和交往中形成的③學(xué)生品德是在其品德內(nèi)部矛盾斗爭中形成的④學(xué)生品德是長期積累和發(fā)展的結(jié)果

33.現(xiàn)代德育的基本方法⑴語言說理①講解法②談話法③討論法④閱讀指導(dǎo)法⑵形象感染①參觀法②示范法⑶實際訓(xùn)練①常規(guī)訓(xùn)練法②活動鍛煉法⑷品德評價①獎勵法②懲罰法③評比法④操行評定

34.班級教學(xué)管理的內(nèi)容包括：①明確班級教學(xué)管理的目標(biāo)和任務(wù)②建立有效的班級教育秩序③建立管理指揮系統(tǒng)④指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)

第三篇：教育學(xué)小抄

《教育學(xué)》問答題匯總-

1、教育的概念0、（1）什么是網(wǎng)絡(luò)教育：（2）網(wǎng)絡(luò)學(xué)校的優(yōu)點：

1、簡述現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢。

2、簡述古代雅典教育和斯巴達(dá)教育的目的。

3、(1)簡述古代學(xué)校教育的特征。(2)近代教育的特征.(3)現(xiàn)當(dāng)代教育的特征.4、簡述當(dāng)代教育改革和發(fā)展的新特點

5、簡述當(dāng)代教育民主化的表現(xiàn)。（5.1）你認(rèn)為教育對于構(gòu)建和諧社會具有什么意義和作用？（5.2）為什么教育要以人為本？你認(rèn)為在教育過程中應(yīng)如何體現(xiàn)以人為本？

6、簡述教育學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的階段及其代表人、著作。

7、簡述政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約。

8、教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響。（8.1）教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系

9、簡述生產(chǎn)力對教育的決定作用。（9.1）教育與生產(chǎn)力的關(guān)系

10、簡述科學(xué)技術(shù)對教育的影響。

11、簡述教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用（教育的科技功能）。

12、簡述信息技術(shù)對教育的影響。

13、簡述學(xué)校文化的特性。

14、簡述學(xué)生文化的成因與特征。

15、簡述人的身心發(fā)展的特殊性。

16、簡述個體身心發(fā)展的動因論。

17、簡述個體身心發(fā)展的一般規(guī)律。（17.1）、試述教育如何適應(yīng)個體身心發(fā)展的一般規(guī)律？

18、簡述影響個體身心發(fā)展的因素。

19、簡述環(huán)境對個體發(fā)展的影響。20、簡述學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能。（20.1）試述學(xué)校在個體發(fā)展中的特殊功能？

21、簡述少年期的總體性階段特征。

22、簡述青年期的年齡特征。

23、簡述教育目的對教育工作的指導(dǎo)意義。

24、簡述教育目的的層次結(jié)構(gòu)。

25、簡述教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系。

26、簡述制定教育目的的基本依據(jù)。

27、簡述現(xiàn)階段我國的教育目的及其基本精神。

28、簡述素質(zhì)教育的內(nèi)涵。（28.1）如何理解素質(zhì)教育

29、簡述德育概念及普通中學(xué)德育方面的要求。30、簡述智育概念及普通中學(xué)智育方面的要求。

31、簡述體育概念及普通中學(xué)體育方面的要求。

32、簡述美育概念及普通中學(xué)美育方面的要求。

33、簡述勞動技術(shù)教育及普通中學(xué)勞動技術(shù)教育方面的要求。

34、簡述學(xué)生的本質(zhì)屬性。

35、簡述聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》核心精神的基本原則。

36、簡述我國《教育法》規(guī)定的學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)。

37、簡述教師的職業(yè)性質(zhì)與特點。（37.1）教師職業(yè)勞動有那些特征

38、簡述教師職業(yè)專業(yè)化的條件（教師的專業(yè)素養(yǎng)）。（38.1）你認(rèn)為一名合格的教師應(yīng)具備哪些專業(yè)素養(yǎng)？

39、簡述教師的語言要求。（39．1）、什么是體態(tài)語言？它有什么特點？ 40、簡述教師與學(xué)生的關(guān)系。

41、簡述課程類型的分類。

42、簡述學(xué)校課程及其形式。

43、簡述我國學(xué)校教育的目的。

44、簡述如何研究學(xué)生。

45、簡述我國義務(wù)教育的教學(xué)計劃的基本特征。

46、簡述教學(xué)計劃的構(gòu)成。

47、簡述教科書的作用。

48、簡述課程實施的結(jié)構(gòu)。

49、簡述教學(xué)任務(wù)的內(nèi)容。50、簡述學(xué)生的學(xué)習(xí)特點及所受影響的因素。

51、簡述 課程評價的主要模式。

52、簡述課程評價的基本階段。

53、簡述教學(xué)的概念及所包含的方面。

54、簡述教學(xué)的主要作用。（54.1）教學(xué)的意義

55、簡述教學(xué)的一般任務(wù)（中小學(xué)教學(xué)的一般任務(wù)）。

56、為什么教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程？

57、簡述教學(xué)過程的基本特點（基本規(guī)律）。

58、簡述教學(xué)過程的間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律。

59、簡述掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的關(guān)系。60、簡述知識與智力的相互轉(zhuǎn)化，應(yīng)注意的條件。61、簡述教學(xué)過程的教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合的規(guī)律。62、簡述教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。63、簡述學(xué)生學(xué)習(xí)的主體能動性。64、簡述教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)。65、簡述我國中學(xué)教學(xué)原則。66、簡述直觀性原則及其貫徹的基本要求。67、簡述啟發(fā)性原則及其貫徹的基本要求。68、簡述鞏固性原則及其貫徹的基本要求。69、簡述循序漸進(jìn)原則及其貫徹的基本要求。70、簡述因材施教原則及其貫徹的基本要求。71、簡述理論聯(lián)系實際原則及其貫徹的基本要求。72、簡述選擇和運用教學(xué)方法的基本依據(jù)。73、簡述我國中學(xué)常用的教學(xué)方法。74、簡述講授法及其基本要求。75、簡述談話法及其基本要求。76、簡述討論法及其基本要求。77、簡述演示法及其基本要求。78、簡述練習(xí)法及其基本要求。79、簡述實驗法及其基本要求。80、簡述教學(xué)工作的基本程序。81、簡述課的類型（種類）。82、簡述課的組成部分。83、簡述上好課的要求（一節(jié)好課的要求）。84、簡述教師布置作業(yè)的要求（教師在布置作業(yè)適應(yīng)遵守哪些要求？）。85、簡述試題的類型。86、簡述班級授課制的優(yōu)缺點。87、簡述教學(xué)策略的基本特征。（87.1）教學(xué)策略主要類型 88、簡述德育的意義（德育的意義和作用有哪些？）。89、簡述制定德育目標(biāo)的依據(jù)。(89.1)如何對學(xué)生進(jìn)行德育管理90、簡述我國中小學(xué)的德育總目標(biāo)。91、簡述選擇德育內(nèi)容的依據(jù)。92、簡述我國學(xué)校德育的內(nèi)容。93、簡述我國政治教育的內(nèi)容。94、簡述心理健康教育的基本任務(wù)。95、簡述心理健康教育的內(nèi)容。96、簡述德育過程的（基本）規(guī)律。97、簡述思想品德的基本要素及其關(guān)系。98、簡述班主任德育工作經(jīng)驗。99、簡述德育過程中活動和交往的主要特點。100、簡述德育過程的學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。101、簡述學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律。102、簡述我國中學(xué)德育的基本原則。103、簡述我國德育的途徑。104、簡述我國德育的基本方法。105、述德育的認(rèn)知模式。106、簡述德育的體諒模式。107、簡述德育的社會模仿模式。（107.1）德育管理應(yīng)意的問題108、簡述班級管理的功能。（108.1）、班級管理的地位:（108.2）班級管理工的原則（108.3）學(xué)生管理中科學(xué)地使用獎勵和懲罰及獎勵的其他幾種形式(108.4)班級管理的意義和作用是什么 109、簡述班級管理的模式。

110、簡述當(dāng)前班級管理存在的問題。111、簡述如何建立以學(xué)生為本的班級管理機(jī)制。（111.1）為什么要把學(xué)生放在主體地位（111.2）如何落實學(xué)生的主體地位112、簡述班集體形成的基本特征。113、簡述班集體的教育作用。114、簡述班集體的形成與培養(yǎng)。（114.1）怎樣增強(qiáng)班集體的凝聚力？115、簡述班主任在班級管理中的地位和作用。（115.1）班主任發(fā)揮主導(dǎo)作用應(yīng)做好以下幾個方面 116、簡述班主任在班級管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力。117、簡述班主任班級管理的內(nèi)容與方法。（117.1）根據(jù)馬卡連柯“平行影響”的教育思想，班主任應(yīng)如何處理個別教育與集體教育的關(guān)系？（117.2）創(chuàng)造良好的班級文化（117.3）班主任怎樣建立和培養(yǎng)良好的班集體？-

1、教育的概念從廣義上說，凡是增進(jìn)人們的知識和技能影響人們的思想觀念的活動，都具有教育作用。從狹義上講，指的影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會活，主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求有創(chuàng)造的，有目地的，有組織的通過學(xué)校教育的對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動。0、（1）什么是網(wǎng)絡(luò)教育：1網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于教育中，改變了傳統(tǒng)的教育教學(xué)手段，在網(wǎng)絡(luò)上構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)學(xué)校，它集學(xué)校、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法為一體為學(xué)習(xí)者提供了前所未有的開放的學(xué)習(xí)環(huán)境。（2）網(wǎng)絡(luò)學(xué)校的優(yōu)點：

1、不受空間、時間、地域的限制

2、工作與學(xué)習(xí)完全融為一體

3、可以最大限度地發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主動性、積極性

4、可按照學(xué)習(xí)者的意愿去進(jìn)行選擇

5、易于激發(fā)學(xué)習(xí)者的興趣，并為學(xué)習(xí)者實現(xiàn)探索式、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利條件。

1、簡述現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢。（《考試大綱》P4）答：（1）加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。（2）強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長義務(wù)教育年限。（3）普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。（4）高等教育的類型日益多樣化。（5）學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。（6）教育制度有利于國際交流。

2、簡述古代雅典教育和斯巴達(dá)教育的目的。（P7）答：古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法也比較靈活。古代斯巴達(dá)教育的目的是:強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強(qiáng)悍的軍人，軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法也比較嚴(yán)厲。

3、（1）簡述古代學(xué)校教育的特征。（P8）答：1階級性2道統(tǒng)性3專制性4刻板性5教育的象征性功能占主導(dǎo)地位（2）近代教育的特征

1、國家加強(qiáng)了對教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起

2、初等義務(wù)教育普通實施

3、教育的世俗化

4、重視教育立法，以法治教。（3）現(xiàn)當(dāng)代教育的特征，1教育的終身化2教育的全民化3教育的民主化4教育的多元化

4、簡述當(dāng)代教育改革和發(fā)展的新特點。（10）答：（1）教育的終身化；（2）教育的全民化；（3）教育的民主化；（4）教育的多元化；（5）教育技術(shù)的現(xiàn)代化。

5、簡述當(dāng)代教育民主化的表現(xiàn)。（P10）答：教育民主化是對言教的等級化、特權(quán)化和專制性的否定。一方面，它追求所有人都受到同樣的教育，包括教育起點的機(jī)會均等，甚至教育結(jié)果的均等。另一方面，教育民主化追求教育的自由化。

（5.1）你認(rèn)為教育對于構(gòu)建和諧社會具有什么意義和作用？(1)和諧社會是指構(gòu)成社會的各個部分，各個要素處于一種相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)，具體說，就是一種民主法制，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的社會。(2)教育具有提高民族素質(zhì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，完善民族政治和促進(jìn)文化發(fā)展等重要的社會功能。(3)教育可以通過促進(jìn)社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展，尤其是提高國民素質(zhì)為構(gòu)建和諧社會服務(wù)。

（5.2）為什么教育要以人為本？你認(rèn)為在教育過程中應(yīng)如何體現(xiàn)以人為本？（1）教育的對象是人：教育是以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的活動（2）教育活動的順利進(jìn)行和卓越有成效，必須建立在遵循人的身心發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)之上。（3）在教育過程中應(yīng)以學(xué)生為主體，關(guān)注學(xué)生的興趣，滿足學(xué)生的合理需要，尊重學(xué)生的個性特點，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性?

6、簡述教育學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的階段及其代表人、著作。（P15）答：（1）教育學(xué)學(xué)科的建立：夸美紐斯《大教學(xué)論》；（2）規(guī)范教育學(xué)的建立：赫爾巴特《普通教育學(xué)》，杜威《民本主義與教育》；（3）當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展：凱洛夫《教育學(xué)》。

7、簡述政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約。（P22）答：（1）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；（2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利；（3）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的；（4）教育相對獨立于政治經(jīng)濟(jì)制度。

8、教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響。答：（1）教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才；（2）教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量；（3）教育可以促進(jìn)民主。（8.1）教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系

一、政治經(jīng)濟(jì)制度對教育（）1政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)2政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利3決定著教育的目的4教育相對獨立于政治經(jīng)濟(jì)制度

二、教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響（作用）

1、教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需人才

2、教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)輿論力量。3教育可以促進(jìn)民主，綜之政治濟(jì)制度直接制約著教育性質(zhì)和發(fā)展方向。教育又對一定的政治經(jīng)濟(jì)有不可忽視的影響。這種影響隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，作用促進(jìn)社會進(jìn)步力量變得越來越作用。

9、簡述生產(chǎn)力對教育的決定作用。（P26）答：（1）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；（2）生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化；（3）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段；（4）教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。（9.1）教育與生產(chǎn)力的關(guān)系

一、生產(chǎn)力對教育的決定作用1。生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度2生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化3生產(chǎn)為發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段。4教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。

二、教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用1。教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過兩個方面來實現(xiàn)，教育再生產(chǎn)勞動力，教育再生產(chǎn)科學(xué)知識。教育再生產(chǎn)勞動力：1勞動力的質(zhì)量和數(shù)量是教育發(fā)展的重要條件，教育擔(dān)當(dāng)著再生產(chǎn)勞動的重任。

2、在現(xiàn)代生產(chǎn)過程中，技術(shù)改造、設(shè)備更新靠科學(xué)技術(shù)、人才A、教育培養(yǎng)人的勞動能力，使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力B、教育可以提高勞動力的質(zhì)量和素質(zhì)C、教育可以使勞動力得到全面發(fā)展D、教育可以改變勞動的形態(tài)。教育再生產(chǎn)科學(xué)知識：

1、科學(xué)知識在未用于生產(chǎn)之前，只是一種意識形態(tài)或潛在的生產(chǎn)力，必須依靠教育。

2、教育是實現(xiàn)科學(xué)知識，再生產(chǎn)的重國手段，通過教育可以高效地擴(kuò)大科學(xué)知識的再生產(chǎn)。

3、教育的主要職能是傳遞人類己有的科學(xué)知識，還負(fù)擔(dān)著發(fā)展科學(xué)、產(chǎn)生新的科學(xué)知識的任務(wù)。

10、簡述科學(xué)技術(shù)對教育的影響。答：（1）科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念；（2）科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量；（3）科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段。

11、簡述教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用。（P32）答：（1）教育能完成科學(xué)知識的再生產(chǎn)，A、科學(xué)知識再生產(chǎn)使他們能充分地掌握前人創(chuàng)造的科學(xué)成果，為科學(xué)知識再生產(chǎn)打下基礎(chǔ)。B、科學(xué)知識再生產(chǎn)有多種途徑，學(xué)校教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的最主要途徑。C、科學(xué)知識再生產(chǎn)的作用一方面在于科學(xué)院的繼承與積累，另一方面在于科學(xué)的擴(kuò)大再生產(chǎn)。；（2）教育推進(jìn)科學(xué)的體制化；（3）教育具有科學(xué)研究的功能；（4）教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能。

12、簡述信息技術(shù)對教育的影響。答：（1）信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識的觀念；（2）信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念；（3）信息技術(shù)的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺。

13、簡述學(xué)校文化的特性。答：（1）學(xué)校文化是一種組織文化；（2）學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化；（3）學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任；（4）校園文化——學(xué)校文化的縮影。

14、簡述學(xué)生文化的成因與特征。（P40）答：成因：（1）學(xué)生個人的身心特征；（2）同伴群體的影響；（3）師生的交互作用；（4）家庭社會經(jīng)濟(jì)地位；（5）社區(qū)的影響。特征：（1）過渡性；（2）非正式性；（3）多樣性；（4）互補(bǔ)性。

15、簡述人的身心發(fā)展的特殊性。（P43）答：（1）人的身心發(fā)展是在社會實踐過程中實現(xiàn)的。（2）人的身心發(fā)展具有能動性。

16、簡述個體身心發(fā)展的動因論。（P44）

答：個體身心發(fā)展的動因論有：內(nèi)發(fā)論，外鑠論，多因素相互作用論。內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。外鑠論的基本觀點認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結(jié)果。

17、簡述個體身心發(fā)展的一般規(guī)律。（P46）答：順序性，階段性，不平衡性，互補(bǔ)性，個別差異性。（17.1）、試述教育如何適應(yīng)個體身心發(fā)展的一般規(guī)律？

個體身心發(fā)展的概念：是指作為復(fù)雜的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程。個體身心發(fā)展的一般規(guī)律：個體身心發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性、個別差異性。

18、簡述影響個體身心發(fā)展的因素。（P48）答：個體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響，主要是受到遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境和個體實踐活動的影響，學(xué)校教育是一種特殊的環(huán)境，它對個體的發(fā)展有著特殊的意義。

19、簡述環(huán)境對個體發(fā)展的影響。（P50）答：（1）為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對象。（2）環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分。（3）人在接受環(huán)境影響和作用時，也不是消極的、被動的?？浯蟓h(huán)境對人的發(fā)展的作用，特別是環(huán)境決定論的觀點，也是錯誤的。20、簡述學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能。（P52）答：（1）學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面做出社會規(guī)范。（2）學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。（3）學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值。（4）學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。

（20.1）試述學(xué)校在個體發(fā)展中的特殊功能？ 學(xué)校教育是由承擔(dān)教育責(zé)任的教師和接受教育的學(xué)生共同參與和進(jìn)行的，學(xué)校教育的環(huán)境具有極大 的人為性，具有明確的目的，有指定的教育內(nèi)容與活動計劃、有系統(tǒng)的組織和特殊的教育條件，這種特殊性使學(xué)校教育在影響人的發(fā)展的上具有特殊性。學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個休發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范；學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能；、學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時價值，而且具有延時價值；學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。

21、簡述少年期的總體性階段特征。答：少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征是：身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識的驚喜，獨立精神的加強(qiáng)。

22、簡述青年期的年齡特征。（P57）

答：青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期。人的社會化在青年期也基本完成。青年期結(jié)束時，大多數(shù)青年對世界、事業(yè)、人生和自己都可能有較清晰和深入的思考，形成相對系統(tǒng)和穩(wěn)定的見解，并對自己的未來做出自由重要的選擇?！拔磥怼笔乔嗄昶谧钪匾母拍?。隨著心理能力的成熟，他們形成了對外部世界和自己內(nèi)部世界的較清晰和較深入的認(rèn)識，更重要的是在兩種世界間建起了具有個人發(fā)展意義的橋梁。

23、簡述教育目的對教育工作的指導(dǎo)意義。（P60）答：教育目的對整個教育工作的指導(dǎo)意義有：導(dǎo)向作用，激勵作用，評價作用。教育目的是教育的根本性問題，對一切教育工作具有指導(dǎo)意義。它明確了教育對象未來的發(fā)展方向和預(yù)定的發(fā)展結(jié)果，指導(dǎo)著整個教育活動的開展，支配著教育工作的各個方面和全過程。無論是教育政策的制定，教育制度的建立，（38.1）你認(rèn)為一名合格的教師應(yīng)具備哪些專業(yè)素養(yǎng)？

資料從不同方面反映了：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。因此，一名教師就具備以下幾方面的素質(zhì)：(1)文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識(2分)還是教育內(nèi)容的確定，教育方法的選擇及效果的評價等，都受到教育目的的制約。

24、簡述教育目的的層次結(jié)構(gòu)。答：（1）國家的教育目的；（2）各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)；（3）教師的教學(xué)目標(biāo)。

25、簡述教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系。答：教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是針對所有所教育者提出的，而培養(yǎng)目標(biāo)是針對特定的教育對象提出的。教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系。

26、簡述制定教育目的的基本依據(jù)。答：

1、教育目的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景

2、教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想

3、我國教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說基礎(chǔ)上

27、簡述現(xiàn)階段我國的教育目的及其基本精神。（P67）答：教育目的：1999年6月，中共中央、國務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力為重點，造就“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的、德智體等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”?；揪瘢海?）我們要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一；（2）我們要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展；（3）適應(yīng)時代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力。

28、簡述素質(zhì)教育的內(nèi)涵。（P67）答：

（一）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；

（二）素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育：（1）德育；（2）智育；（3）體育；（4）美育；（5）勞動技術(shù)教育；

（三）素質(zhì)教育是學(xué)生個性發(fā)展的教育；

（四）素質(zhì)嘉獎業(yè)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育：（1）創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)；（2）創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力相輔相成；（3）重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。（28.1）如何理解素質(zhì)教育

1、素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育

2、素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育。德、智、體、美、勞等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。

3、素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個體發(fā)展的教育A、素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育，是從教育對所有學(xué)生的共同要求的角度來看的B、以往的教育一般只著重于對學(xué)生的共同要求，過分強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性而忽視差別性。以統(tǒng)一代替?zhèn)€別性。C、素質(zhì)教育把學(xué)生的全面發(fā)展與個性發(fā)展結(jié)合起來，使每個學(xué)生成為高度自主性、獨立性與創(chuàng)造性的人。

4、素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育A、創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。B、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力相輔相成C、重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。

29、簡述德育概念及普通中學(xué)德育方面的要求。（P68）答：德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育。普通中學(xué)德育方面的要求是：（1）幫助學(xué)生初步了解馬克思主義的基本觀點和具有中國特色的社會主義理論；（2）熱愛黨，熱愛人民，熱愛祖國，熱愛勞動，熱愛科學(xué)；（3）建立民主和法制的意識，養(yǎng)成實事求是、追求真理、獨立思考、勇于開拓的思維方法和科學(xué)精神；（4）形成社會主義的現(xiàn)代文明意識和道德觀念；（5）養(yǎng)成適應(yīng)不斷改革開放形勢的開放心態(tài)和應(yīng)變能力。30、簡述智育概念及普通中學(xué)智育方面的要求。（P68）答：智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。普通中學(xué)智育方面的要求是：（1）幫助學(xué)生在小學(xué)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)文化基礎(chǔ)知識，掌握相應(yīng)的技能和技巧；（2）發(fā)展學(xué)生的思維能力、想像能力和創(chuàng)造能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力；（3）培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣、情感、意志和積極的心理品質(zhì)。

31、簡述體育概念及普通中學(xué)體育方面的要求。（P68）答：體育是授予學(xué)生健康的知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。普通中學(xué)體育方面的要求是：（1）使學(xué)生掌握基本的運動知識和技能，養(yǎng)成堅持鍛煉身體的良好習(xí)慣；（2）培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識、合作精神和堅強(qiáng)毅力；（3）培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣，了解科學(xué)營養(yǎng)知識。

32、簡述美育概念及普通中學(xué)美育方面的要求。（P69）答：美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。普通中學(xué)美育方面的要求是：（1）提高學(xué)生感受美的能力；（2）培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力；（3）形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力。形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力是美育的最高層次的任務(wù)。

33、簡述勞動技術(shù)教育及普通中學(xué)勞動技術(shù)教育方面的要求。（P69）答：勞動技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形成勞動觀點和習(xí)慣的教育。普通中學(xué)勞動技術(shù)教育方面的要求是：（1）通過科學(xué)技術(shù)知識的教學(xué)和勞動實踐，使學(xué)生了解物質(zhì)生產(chǎn)的基本技術(shù)知識，掌握一定的職業(yè)技術(shù)知識和技能，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，養(yǎng)成良好的勞動態(tài)度、勞動習(xí)慣和艱苦奮斗的精神；（2）結(jié)合勞動技術(shù)教育，授予學(xué)生一定的商品經(jīng)濟(jì)知識。

34、簡述學(xué)生的本質(zhì)屬性。答：（1）學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時期的人；（2）學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有能動性的教育對象。

35、簡述聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》核心精神的基本原則。答：1989年11月聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》核心精神的基本原則是：兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點與意見原則、無歧視原則。

36、簡述我國《教育法》規(guī)定的學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)。（P77）答：（1）遵守法律、法規(guī)；（2）遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣；（3）努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；（4）遵守所在學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度。

37、簡述教師的職業(yè)性質(zhì)與特點。（P78）答：

（一）教師職業(yè)的性質(zhì)：（1）教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員；（2）教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個體社會化的職業(yè)。

（二）教師職業(yè)的特點：教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的多樣化。（1）傳道者角色；（2）授業(yè)、解惑者角色；（3）示范者角色；（4）管理者角色；（5）朋友角色；（6）研究者角色。（37.1）教師職業(yè)勞動有那些特征

1、對象特殊，對象是有理智、有情感、有意識、有個性的眾多的活生生的人。

2、內(nèi)容多樣，不僅是教一、二門課，改改作業(yè)，評評考卷，上課就來，下課就走，而是要關(guān)心學(xué)生的作面成長。

3、過程艱巨，是一種腦力勞動與體力勞動相結(jié)合的高級復(fù)雜勞動。

4、示范性強(qiáng)，不論論教師是否意識到，自己的言行、舉止、為人處世的態(tài)度都被當(dāng)作樣板為學(xué)生所模仿。

5、創(chuàng)造性強(qiáng)教師的活動沒有一成不變的規(guī)范，程式可以套用。

6、周期較長，教師培養(yǎng)人卻是一輩子的事。

38、簡述教師職業(yè)專業(yè)化的條件。（P80）答：一名教師是否真正具備從事教師的職業(yè)條件，能否正確履行教師角色，根本上還在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。教師的專業(yè)素養(yǎng)是當(dāng)代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)。教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)：（1）精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識和技能；（2）了解與該學(xué)科相關(guān)的知識；（3）了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)；（4）了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。教師的教育專業(yè)素養(yǎng)：（1）具有先進(jìn)的教育理念；（2）具有良好的教育能力；（3）具有一定的研究能力。

①所教學(xué)科全面扎實的專業(yè)知識技能，②廣博文化科學(xué)知識與多方面的興趣和才能。

(2)教育理論知識與技能①教育理論知識與實踐能力

②觀察兒童能力和教研能力

③教學(xué)組織能力和語言表達(dá)能力 ④教育機(jī)智(3)職業(yè)道德素養(yǎng) ①忠誠教育事業(yè) ②熱愛學(xué)生 ③嚴(yán)于律己，為人師表

39、簡述教師的語言要求。答：首先要求準(zhǔn)確、明了、有邏輯性。其次要求富有感情，有感染力。再進(jìn)一步要求富有個性，能夠體現(xiàn)出一名教師的獨特風(fēng)采。（39．1）、什么是體態(tài)語言？它有什么特點？所謂體態(tài)語言就是一種以身體的姿勢,手勢,眼神和面部表情為主要表達(dá)手段的交際工具特點:(1)以視覺形象為信息載體(2)豐富的表現(xiàn)能力(3)較強(qiáng)的感染能力(4)表意的模糊性 40、簡述教師與學(xué)生的關(guān)系。（P83）

答：

1、師生在教育內(nèi)容的教育上構(gòu)成授受關(guān)系。A、從教育內(nèi)容的角度說，教師是傳授者，學(xué)生是接受者B、學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件。C、對學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。

2、師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系A(chǔ)、學(xué)生作為一個獨立的社會個體，在人格上與教師是平等的B、嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。

3、師生關(guān)系在社會道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系A(chǔ)、師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人——人關(guān)系。B、教育對學(xué)生的影響不僅僅是知識上的、智力上的影響，更是思想上的、人格上的影響。

41、簡述課程類型的分類。答：課程類型是指課程的組織方式或指設(shè)計課程的種類。從課程制定者和管理制度角度，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程；以課程任務(wù)為依據(jù)可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程；從課程功能的角度可分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程；從教育階段角度可分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程；從課程的組織核心來看可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會中心課程等。

42、簡述學(xué)校課程及其形式。答：學(xué)校課程，是在具體實施國家課程和地方課程的前提下，通過對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。

43、簡述我國學(xué)校教育的目的。答：我國現(xiàn)行憲法規(guī)定：“國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展?！?/p>

44、簡述如何研究學(xué)生。（P94）答：對學(xué)生的研究通常包括三個方面：（1）了解學(xué)生身心發(fā)展的現(xiàn)狀，并把它與理想的常模加以比較，確認(rèn)其中存在的差距；（2）了解學(xué)生個體的需要；（3）了解學(xué)生的興趣和個性差異。

45、簡述我國義務(wù)教育的教學(xué)計劃的基本特征。（P96）答：（1）強(qiáng)制性；（2）普遍性；（3）基礎(chǔ)性。

46、簡述教學(xué)計劃的構(gòu)成。答：教學(xué)計劃主要由教學(xué)計劃設(shè)計的指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置及其說明、課時安排、課程開設(shè)順序和時間分配、考試考查制度和實施要求幾部分所構(gòu)成。

47、簡述教科書的作用。（P100）答：（1）教科書是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料，它可幫助學(xué)生掌握教師講授的內(nèi)容，同時也便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做作業(yè)。（2）教科書也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。它為教師的備課，上課、布置作業(yè)、學(xué)生學(xué)習(xí)成績的檢查評定提供了基本材料（3）根據(jù)教學(xué)計劃對本學(xué)科的要求，分析本學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù)。（4）根據(jù)本學(xué)科在整個學(xué)校課程中的地位，研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系。

48、簡述課程實施的結(jié)構(gòu)。答：（1）安排課程表；（2）分析教學(xué)任務(wù)；（3）研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點；（4）選擇并確定教學(xué)模式；（5）規(guī)劃教學(xué)單元和課；（6）組織教學(xué)活動；（7）評價教學(xué)活動的過程與結(jié)果。

49、簡述教學(xué)任務(wù)的內(nèi)容。答：教學(xué)任務(wù)通常包括三個方面：（1）學(xué)生所要掌握的基礎(chǔ)知識和基本技能；（2）學(xué)生所要形成和發(fā)展的智力、能力和體力。（3）學(xué)生所要養(yǎng)成的情感、態(tài)度、品德和個性心理品質(zhì)。50、簡述學(xué)生的學(xué)習(xí)特點及所受影響的因素。（P103）答：學(xué)生的學(xué)習(xí)特點：獨特性，穩(wěn)定性，發(fā)展性，靈活性。學(xué)生的學(xué)習(xí)特點受三個方面因素的影響：基礎(chǔ)因素，內(nèi)部因素，外部因素。

51、簡述課程評價的主要模式。（P104）

答：課程評價的主要模式（1）目標(biāo)評價模式｛泰勒“課程原理”四個步驟是 確定課程目標(biāo)；根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容；根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容；根據(jù)目標(biāo)評價課程。｝（2）目的游離評價模式（3）背景、輸入、過程、成果（CIPP）評價模式

52、簡述課程評價的基本階段。答：（1）把焦點集中在所要研究的課程現(xiàn)象上；（2）搜集信息；（3）組織材料；（4）分析資料；（5）報告結(jié)果。

53、簡述教學(xué)的概念及所包含的方面。（P108）答：教學(xué)，是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。

教學(xué)，是學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的基本途徑，是教師教、學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動。它包括：（1）教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。（2）教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動組成。（3）教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。

54、簡述教學(xué)的主要作用。答：（1）教學(xué)是社會經(jīng)驗得以再生產(chǎn)的一種主要手段。（2）教學(xué)為個人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實踐。（3）教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分，又是教育的基本途徑。

（54.1）教學(xué)的意義教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動，不僅是智育的主要途徑，也是德育、體育、美育等的基本途徑，在學(xué)校整個教育系統(tǒng)中居于中心地位。A、教學(xué)是社會經(jīng)驗得以再生產(chǎn)的一種主要手段。B、教學(xué)為個人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實踐C、教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分，又是教育的基本途徑。

55、簡述教學(xué)的一般任務(wù)（中小學(xué)教學(xué)的一般任務(wù)）。答：（1）傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能。（2）發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能。（3）培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。（4）關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展。

56、為什么教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程？（114）答：教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，其特殊性在于，它是學(xué)生個體的認(rèn)識，是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識去間接認(rèn)識世界。其目的在于：學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，把社會歷史經(jīng)驗變?yōu)閷W(xué)生個體的精神財富，不僅使學(xué)生獲得關(guān)于客觀的映象即知識，也使學(xué)生個體獲得發(fā)展。學(xué)生認(rèn)識的特殊性表現(xiàn)在：認(rèn)識的間接性，認(rèn)識的交往性，認(rèn)識的教育性，有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識。

57、簡述教學(xué)過程的基本特點（基本規(guī)律）。答：（1）間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合。（2）掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一。（3）教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一。（4）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性結(jié)合。

58、簡述教學(xué)過程的間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律。答：（1）學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主；（2）學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。

59、簡述掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的關(guān)系。（P116）

答：掌握知識與發(fā)展智力相互依存、相互促進(jìn)，二者統(tǒng)一在同一教學(xué)活動中。掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一，表現(xiàn)在：（1）掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。（2）發(fā)展智力是掌握知識的重要條件。（3）掌握知識與發(fā)展智力可相互轉(zhuǎn)化。60、簡述知識與智力的相互轉(zhuǎn)化，應(yīng)注意的條件。（P116）答：（1）傳授給學(xué)生的知識應(yīng)該是科學(xué)的規(guī)律性的知識。（2）必須科學(xué)地組織教學(xué)過程。（3）重視教學(xué)中學(xué)生的操作與活動，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識與能力，提供學(xué)生積極參與實踐的時間和空間。（4）培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì)，重視學(xué)生的個別差異。

61、簡述教學(xué)過程的教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合的規(guī)律。（P118）82、簡述課的組成部分。（P133）答：（1）教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。（2）學(xué)生在教學(xué)過程中作為學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體答：一般來說，構(gòu)成課的基本組成部分有：組織教學(xué)；檢查復(fù)習(xí)；講授新教材；鞏固新教材；布置課外作業(yè)等。能動性。（3）建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。83、簡述上好課的要求（一節(jié)好課的要求）。（P134）62、簡述教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。（P118）答：上好課的具體要求是：目標(biāo)明確、重點突出、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、表達(dá)清晰、組織嚴(yán)密、課堂氣氛熱烈。答：教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量，起引導(dǎo)、規(guī)范、評價和糾正的作用。教師的教還影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動84、簡述教師布置作業(yè)的要求（教師在布置作業(yè)適應(yīng)遵守哪些要求？）。積極性的發(fā)揮，影響著學(xué)生的個性以及人生觀、世界觀的形成。答：（1）作業(yè)的內(nèi)容要符合教學(xué)大綱和教科書的要求，并要有代表性。（2）作業(yè)分量要適當(dāng)，難易要適度。（3）布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求，并規(guī)定63、簡述學(xué)生學(xué)習(xí)的主體能動性。（P118）完成的時間。（4）教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)。答：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，其能動性具體表現(xiàn)在：受學(xué)生本人興趣、需要以及所接受的外部要求的推動和支配，學(xué)生對外部信息選擇的能動性、自覺性；受學(xué)85、簡述試題的類型。（P136）生原有知識經(jīng)驗、思維方式、情感意志、價值觀等制約，學(xué)生對外部信息進(jìn)行內(nèi)部加工的獨立性、創(chuàng)造性。答：試題類型大體有供答型和選答型兩大類。64、簡述教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)。答：引起學(xué)習(xí)動機(jī)，領(lǐng)會知識，鞏固知識，運用知識，檢查知識。供答型試題又分簡答式試題和陳述式試題兩種。簡答式試題的最簡便形式是填充題。陳述式試題或稱論文式試題。65、簡述我國中學(xué)教學(xué)原則。答：直觀性原則，啟發(fā)性原則，鞏固性原則，循序漸進(jìn)原則，因材施教原則，理論聯(lián)系實際原則。選答型試題可分為是非題、多項選擇題與組配式試題三種。66、簡述直觀性原則及其貫徹的基本要求。86、簡述班級授課制的優(yōu)缺點。答：直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使答：班級授課制的優(yōu)點：（1）有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才。（2）有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。（3）有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用。他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)知能力。缺點：強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書本知識的學(xué)習(xí)，容易產(chǎn)生理論與實際脫節(jié)；強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個別差異，不利于因材施教。貫徹直觀性原則的基本要求是：（1）正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段。（2）直觀要與講解相結(jié)合。（3）重視運用語言直觀。87、簡述教學(xué)策略的基本特征。67、簡述啟發(fā)性原則及其貫徹的基本要求。（P122）答：綜合性，可操作性，靈活性。答：啟發(fā)性原則，是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑的學(xué)習(xí)，自覺地掌握（87.1）教學(xué)策略主要類型 科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。內(nèi)容型、形式型（就是以教學(xué)組織形式為中心的策略）、方法型（是以教學(xué)方法和技術(shù)為中心的策略）和綜合性（是直接從教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)出發(fā)，綜合展開貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是：（1）調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。（2）啟發(fā)學(xué)生獨立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。（3）讓學(xué)生動手，培養(yǎng)獨立解決問題的能的教學(xué)策略）。力。（4）發(fā)揚教學(xué)民主。88、簡述德育的意義（德育的意義和作用有哪些？）。（P147）68、簡述鞏固性原則及其貫徹的基本要求。（P123）答：德育的意義：（1）德育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證。（2）德育是青少年健康成長的條件和保證。（3）德育是實現(xiàn)教育目的的條件和保證。答：鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利知識技能的運用。89、簡述制定德育目標(biāo)的依據(jù)。貫徹鞏固性原則的基本要求：（1）在理解的基礎(chǔ)上鞏固。（2）重視組織各種復(fù)習(xí)。（3）在擴(kuò)充改組和運用知識中積極鞏固。答：制定德育目標(biāo)的主要依據(jù)是：時代與社會發(fā)展需要；國家的教育方針和教育目的；民族文化及道德傳統(tǒng)；受教育者思想品德形成、發(fā)展的規(guī)律及心理特69、簡述循序漸進(jìn)原則及其貫徹的基本要求。（P124）征。答：循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能、形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。(89.1)如何對學(xué)生進(jìn)行德育管理？ 貫徹循序漸進(jìn)原則的基本要求是：（1）按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)。（2）注意主要矛盾，解決好重點與難點的教學(xué)。（3）由淺入深，由易到難，由簡到繁。① 加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。70、簡述因材施教原則及其貫徹的基本要求。（P125）② 健全學(xué)校德育管理系統(tǒng)。答：因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。③ 提高管理者的素質(zhì)。貫徹因材施教原則的基本要求是：（1）針對學(xué)生的特點進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)。（2）采取有效措施，使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展。④ 加強(qiáng)校園文化建設(shè)。71、簡述理論聯(lián)系實際原則及其貫徹的基本要求。（P125）⑤ 改革學(xué)生的德育評價制度。答：理論聯(lián)系實際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會用、學(xué)以⑥ 充分發(fā)揮校外資源的影響作用。致用。90、簡述我國中小學(xué)的德育總目標(biāo)。（P148）貫徹理論聯(lián)系實際原則的基本要求是：（1）書本知識的教學(xué)要注重聯(lián)系實際。（2）重視培養(yǎng)學(xué)生運用知識的能力。（3）正確處理知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。答：1988年，《中共中央關(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知》提出了我國中小學(xué)的德育總目標(biāo)：“把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛國的具有社會公德、文明行為習(xí)（4）補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。慣的遵紀(jì)守法的好公民。在這個基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們逐步確立科學(xué)的人生觀、世界觀，并不斷提高社會主義思想覺悟，使他們中的優(yōu)秀分子將來能夠成長為堅72、簡述選擇和運用教學(xué)方法的基本依據(jù)。（P127）定的共產(chǎn)主義者?！?答：（1）教學(xué)目的和任務(wù)的要求；（2）課程性質(zhì)和教材特點；（3）學(xué)生特點；（4）教學(xué)時間、設(shè)備、條件；（5）教師業(yè)務(wù)水平、實際經(jīng)驗及個性特點。91、簡述選擇德育內(nèi)容的依據(jù)。答：（1）德育目標(biāo)。（2）受教育者的身心發(fā)展特征。（3）德育所面對的時代特征和學(xué)生思想實際。73、簡述我國中學(xué)常用的教學(xué)方法。（P127）答：講授法、談話法、討論法、演示法、練習(xí)法、實驗法。92、簡述我國學(xué)校德育的內(nèi)容。答：我國學(xué)校德育的內(nèi)容：政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育。74、簡述講授法及其基本要求。93、簡述我國政治教育的內(nèi)容。答：講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。講授法包括講述、講解、講演三種方式。答：我國的政治教育主要包括馬克思主義基本理論教育、階級教育、世界觀教育、社會科學(xué)教育。講授法的基本要求是：（1）講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性。（2）注意啟發(fā)。（3）講究語言藝術(shù)。94、簡述心理健康教育的基本任務(wù)。（P151）75、簡述談話法及其基本要求。答：談話法也叫問答法，是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏答：（1）針對大多數(shù)心理健康的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，預(yù)防心理障礙的發(fā)生，促進(jìn)學(xué)生心理機(jī)能、人格的發(fā)展與完善。固知識的方法。談話法可復(fù)習(xí)談話和啟發(fā)談話兩種。（2）就有心理障礙的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是排除學(xué)生的心理障礙，預(yù)防心理疾病的發(fā)生，提高學(xué)生的心理健康水平。（3）針對少數(shù)有心理疾病談話法的基本要求是：（1）要準(zhǔn)備好問題和談話計劃。（2）提出的問題要明確，富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性。（3）要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。（4）要做好歸納、小結(jié)。的學(xué)生，進(jìn)行心理咨詢與治療。76、簡述討論法及其基本要求。95、簡述心理健康教育的內(nèi)容。答：心理健康教育的內(nèi)容主要分為三個方面：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)輔導(dǎo)。答：討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)危垣@取知識的方法。96、簡述德育過程的（基本）規(guī)律。討論法的基本要求是：（1）討論的問題要有吸引力。（2）要善于在討論中對學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)。（3）做好討論小結(jié)。答：德育過程的規(guī)律有：（1）學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。（2）學(xué)生在活動和交往中形成思想品德規(guī)律。（3）學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。77、簡述演示法及其基本要求。（4）學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律。答：演示法是教師通過展示實物、直觀教具、進(jìn)行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。演示的特點在于加強(qiáng)教學(xué)的97、簡述思想品德的基本要素及其關(guān)系。（P155）直觀性。答：知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個基本要素。知即道德認(rèn)識，情即道德情感，意即道德意志，行即道德行為。知、情、意、行四要素是相互作用的，演示法的基本要求是：（1）做好演示前的準(zhǔn)備。（2）要使學(xué)生明確演示的目的、要求與過程，主動積極自覺地投入觀察與思考。（3）引導(dǎo)學(xué)生在感知過程中其中，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。在德育具體實施過程中，具有多種開端，即不一定遵守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序。進(jìn)行綜合分析。98、簡述班主任德育工作經(jīng)驗。答：曉之以理、動之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行。78、簡述練習(xí)法及其基本要求。答：練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運用知識去完成一定的操作，并形成技能、技巧的方法。99、簡述德育過程中活動和交往的主要特點。（P156）練習(xí)的基本要求是：（1）使學(xué)生明確練習(xí)的目的與要求，掌握練習(xí)的原理和方法。（2）精選練習(xí)材料。（3）嚴(yán)格要求。答：（1）具有引導(dǎo)性、目的性和組織性。（2）不脫離學(xué)生學(xué)習(xí)這一主導(dǎo)活動和主要交往對象的教師和同學(xué)。（3）具有科學(xué)性和有效性，是按照學(xué)生品德形成79、簡述實驗法及其基本要求。發(fā)展規(guī)律和教育學(xué)、心理學(xué)原理組織的。實驗法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實驗對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法。100、簡述德育過程的學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。（P156）實驗法的基本要求是：（1）明確目的，精選內(nèi)容，制定詳細(xì)的實驗計劃，提出具體的操作步驟和實驗要求。（2）重視語言指導(dǎo)，重視教師示范的作用。（3）答：（1）德育過程既是社會道德內(nèi)化為個體的思想品德的過程，又是個體品德外化為社會道德行為的過程。（2）要實現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化，外因要求學(xué)生獨立操作；及時檢查結(jié)果，寫出實驗報告。是條件，內(nèi)因是根據(jù)，外因是通過內(nèi)因而起作用的。（3）德育過程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過程。80、簡述教學(xué)工作的基本程序。101、簡述學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律。（P156）答：教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。答：（1）一個人的良好思想品德的提高和不良品德的克服，都要經(jīng)歷一個反復(fù)的培養(yǎng)教育或矯正訓(xùn)練的過程，是一個無止境地認(rèn)識世界、認(rèn)識自我的過程。81、簡述課的類型（種類）。答：課的類型是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分課的種類。根據(jù)教學(xué)任務(wù)可分為：傳授新知識課（新授課）、鞏固新知識課（鞏固課）、培特別是道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，是一個需要長期反復(fù)培養(yǎng)、實踐的過程，是逐步提高的漸進(jìn)過程。養(yǎng)技能技巧課（技能課）、檢查知識課（檢查課）。根據(jù)一節(jié)課所完成任務(wù)的類型數(shù)，可分為單一課和綜合課。根據(jù)使用的主要教學(xué)方法分，可分為講授課、（2）在德育過程中，教育者既要對受教育者的思想品德形成與變化，堅持長期抓反復(fù)抓；又要注意受教育者思想品德形成過程中的反復(fù)性，注意抓反復(fù)。演示課、練習(xí)課、實驗課、復(fù)習(xí)課。

102、簡述我國中學(xué)德育的基本原則。（P157）答：導(dǎo)向性原則，疏導(dǎo)原則，尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則，教育的一致性與連貫性原則，因材施教原則。103、簡述我國德育的途徑。答：政治課與其他學(xué)科教學(xué)，課外活動與校外活動，勞動，共青團(tuán)活動，班主任工作。政治課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。104、簡述我國德育的基本方法。（P160）答：說服法，榜樣法，鍛煉法，陶冶法，表揚獎勵與批評處分。105、簡述德育的認(rèn)知模式。答：道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說，它是由皮亞杰提出，后由科爾伯格進(jìn)一步深化的。認(rèn)知模式是：（1）理論假設(shè)：a道德發(fā)展論；b道德教育論。（2）圍繞道德兩難問題的小組討論：a道德兩難問題及其設(shè)計；b道德討論中的引入性提問；c道德討論中的深入性提問。（3）簡要的評論：a認(rèn)知模式的缺陷；b認(rèn)知模式的特色及對我國學(xué)校德育改革的啟示。106、簡述德育的體諒模式。答：體諒模式是英國學(xué)校德育學(xué)家彼得·麥克費爾和他的同事所創(chuàng)，風(fēng)靡于英國和北美。與認(rèn)知性道德發(fā)展模式強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)知發(fā)展不同，體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。體諒模式是：（1）理論假設(shè)：a與人友好相處是人類的基本需要，幫助學(xué)生滿足這種需要是教育的職責(zé)。b道德教育重在提高學(xué)生的人際意識和社會意識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心，學(xué)會體諒。c鼓勵處于社會試驗期的青少年試驗各種不同的角色和身份。d教育即學(xué)會關(guān)心。（2）圍繞人際－社會情境問題的道德教育：a設(shè)身處地。b證明規(guī)則。c付諸行動。（3）簡要評論：a體諒模式在理論上的缺陷。b體諒模式的特色及對我國學(xué)校德育改革的啟示。107、簡述德育的社會模仿模式。（P169）答：社會模仿模式主要是班杜拉創(chuàng)立的。社會模仿模式是：（1）理論假設(shè)。（2）圍繞社會學(xué)習(xí)論的道德教育：a人類學(xué)習(xí)必須有個體品德參與才能完成。b道德判斷取決于社會學(xué)習(xí)而沒有固定發(fā)展階段。c道德教育應(yīng)從人的人格形成出發(fā)。d榜樣對品德的作用。e提出環(huán)境、行為和人的交互作用論。（3）簡要的評論：a社會模仿模式在理論上的缺陷。b社會模仿模式的特色及對我國學(xué)校德育發(fā)展改革的啟示。（107.1）德育管理應(yīng)意的問題

1、德育目標(biāo)應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代意識

2、德育方法應(yīng)當(dāng)針對學(xué)生的年齡特點

3、教師要真誠地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生

4、培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝

5、為學(xué)生尋找生活的榜樣

6、要借助于集體輿論的影響

7、德育手段要創(chuàng)新 108、簡述班級管理的功能。答：（1）有助于實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。（2）有助于維持班級秩序，形成良好班風(fēng)。（3）有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會自治自理。（108.1）、班級管理的地位:

1、班級管理營造著學(xué)生成長的重要環(huán)境

2、班級管理是實現(xiàn)學(xué)校管理整體效益的基礎(chǔ)

3、有效的班級管理能夠促進(jìn)學(xué)生個體的發(fā)展

4、班集體的影響是最好的教育手段5（108.2）班級管理工的原則

1、全員激勵原則

2、自主參與原則

3、教管結(jié)合原則

4、情理兼融原則

5、平行管理原則

6、協(xié)調(diào)一致原

7、目標(biāo)整合原則（108.3）學(xué)生管理中科學(xué)地使用獎勵和懲罰及獎勵的其他幾種形式 學(xué)生管理中科學(xué)地使用獎勵和懲罰：獎勵是在行為發(fā)生之后，為維持和增強(qiáng)其行為傾向所給予的一種報酬，是向?qū)W生施加喜愛的刺激。懲罰是指在不良行為發(fā)生后通過對個施予心理或生理的不愉快的刺激。從而減低或遏制不良行為的出現(xiàn)。

1、獎勵的負(fù)效應(yīng)（1）過多的獎勵會使學(xué)生產(chǎn)生對獎勵的依賴心理。（2）不必要的獎勵會削弱學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)。

2、懲罰的負(fù)效應(yīng)（1）過多的懲罰會使學(xué)生產(chǎn)生恐懼生理，導(dǎo)致退縮、逃避及說謊行為的發(fā)生。（2）過多的懲罰還會使學(xué)生把避免懲罰作為行為的目的（3）過多的懲罰還會使學(xué)生產(chǎn)生對抗心理，導(dǎo)致師生關(guān)系的對立。（4）不恰當(dāng)?shù)膽土P會降低學(xué)生的內(nèi)在懲罰機(jī)制。（5）不恰當(dāng)?shù)膽土P，使學(xué)生產(chǎn)生壓抑心理，從而妨礙智力及創(chuàng)造力的健康發(fā)展。

3、注意的問題（1）獎勵與懲罰的共同前提是要把學(xué)生當(dāng)做一個人來看待，必須把其視為教育活動中的主體。（2）獎勵和懲罰的實施都應(yīng)該與行為動機(jī)的全過程聯(lián)系起來，而不應(yīng)該僅僅指向行為的結(jié)果。（3）獎勵和懲罰的實施都應(yīng)著眼于他們的遠(yuǎn)期效果。獎勵的其他幾種形式

1、期望激勵

2、環(huán)境激勵

3、閃光點激勵

4、榜樣激勵(108.4)班級管理的意義和作用是什么1，班級管理是學(xué)校工作的基礎(chǔ)2，是教育活動的保證3，是班集體建設(shè)的必要條件，4，是營造學(xué)生成長的必要環(huán)境 109、簡述班級管理的模式。答：班級管理的模式有：常規(guī)管理、平行管理、民主管理、目標(biāo)管理。班級常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動。班級平行管理是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式。班級民主管理是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與與班級管理的一種管理方式。班級目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個人目標(biāo)，使其與班級總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級管理活動、實現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方法。

110、簡述當(dāng)前班級管理存在的問題。（P176）答：（1）由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對班級實施管理的方式偏重于專斷型。（2）班級管理制度缺乏活力，學(xué)生參與班級管理的程度較低。111、簡述如何建立以學(xué)生為本的班級管理機(jī)制。（P177）答：（1）以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的；（2）確立學(xué)生在班級中的主體地位；（3）訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級的能力。（111.1）為什么要把學(xué)生放在主體地位

1、現(xiàn)在的學(xué)生與以往的學(xué)生已經(jīng)有了很大的不同，現(xiàn)代學(xué)生思想活躍，樂于接受新的思想、新的觀念，求真務(wù)實，敢作敢為，勇于開拓，積極進(jìn)取，追求個性解放，崇尚個人價值實現(xiàn)。教師的主要責(zé)任是如何創(chuàng)造一種和諧的師生交往情境，如何為學(xué)生的主動發(fā)展提供更多的機(jī)會、更優(yōu)的條件。

2、當(dāng)今社會比以往任何社會更加強(qiáng)調(diào)發(fā)展人的主體性、獨立性和創(chuàng)造性，發(fā)展主體人格。（111.2）如何落實學(xué)生的主體地位

1、應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的主體意識。一方面讓學(xué)生正確地認(rèn)識自我和評價自我，確定自我發(fā)展的目標(biāo)。明確發(fā)展的方向。

2、創(chuàng)造條件讓學(xué)生成為班級的主人。112、簡述班集體形成的基本特征。（P179）答：班集體必須具備四個基本特征：（1）明確的共同目標(biāo)；（2）一定的組織結(jié)構(gòu)；（3）一定的共同生活的準(zhǔn)則；（4）集體成員之間平等、心理相容的氛圍。113、簡述班集體的教育作用。答：（1）有利于形成學(xué)生的群體意識；（2）有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會交往與適應(yīng)能力；（3）有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。114、簡述班集體的形成與培養(yǎng)。（P180）答：（1）確定班集體的發(fā)展目標(biāo)；（2）建立班集體的核心隊伍；（3）建立班集體的正常秩序；（4）組織形式多樣的教育活動；（5）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。

（114.1）怎樣增強(qiáng)班集體的凝聚力？

(1)應(yīng)有一個集體奮斗目標(biāo)(2)積極組織學(xué)生參于學(xué)校的各種豐富多彩的活動(3)實行民主管理(4)要注意強(qiáng)化感情(5)教師要真誠地愛學(xué)生(6)為學(xué)生搭建展示才華、增長才干的舞臺.115、簡述班主任在班級管理中的地位和作用。（P182）答：（1）班主任是班級建設(shè)的設(shè)計者；（2）班主任是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者；（3）班主任是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家。（115.1）班主任發(fā)揮主導(dǎo)作用應(yīng)做好以下幾個方面

一、樹立育人意識；

二、樹立正確的學(xué)生觀，全面地看待和評價學(xué)生：

1、平等觀，教師必須抑制自我中心意識，并主動走的學(xué)生，把學(xué)生放在與自己平等的地位。

2、個性觀：即教師要承認(rèn)和尊重學(xué)生的個性

3、發(fā)展觀，即用發(fā)展的眼光看等學(xué)生

4、矛盾觀，班主任要善于挑動學(xué)生進(jìn)行兩個自我的斗爭。

5、互助觀，即班主任要改變居高臨下的施與者的態(tài)度，相信學(xué)一是不斷地幫助自己提高教育教學(xué)能力的人，自己在教書育人中取得的每一點進(jìn)步都離不了學(xué)生的促進(jìn)。

三、班主任要有轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的責(zé)任感，教育要面向全體學(xué)生，班主任不能拋棄一個后進(jìn)生，了解后進(jìn)生形成的原因，正確運用原則：揚長原則、對事不對人原則、潛移默化原則、合力原則（家長、學(xué)校、社會全力配合）、可接受性原則（教育者的身份意圖應(yīng)當(dāng)能被愛教育者接受）、偏愛后進(jìn)生原則

四、科學(xué)的對待學(xué)生所犯的錯誤

五、千方百計地增強(qiáng)班集體的凝聚力

1、應(yīng)有一個集體的奮斗目標(biāo)

2、積極組織學(xué)生參與學(xué)校的各種豐富多彩的活動

3、實行民主管理

4、要注意強(qiáng)化感情

5、教師要真誠地愛學(xué)生。

6、為學(xué)生搭建展示才華、增長才干的舞臺

六、班主任要誠懇地做好學(xué)生的導(dǎo)師。

七、做好家訪工作。116、簡述班主任在班級管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力。（P183）

答：班主任在班級管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個方面：一是班主任的權(quán)威、地位、職權(quán)，這些構(gòu)成了班主任的職權(quán)影響力；二是班主任的個性條件，構(gòu)成了班主任的個性影響力。

117、簡述班主任班級管理的內(nèi)容與方法。（P185）答：（1）了解學(xué)生，研究學(xué)生；（2）組織和培養(yǎng)班集體；（3）協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。

（117.1）根據(jù)馬卡連柯“平行影響”的教育思想，班主任應(yīng)如何處理個別教育與集體教育的關(guān)系？

(1)“平行影響”教育思想的含義：教師要影響個別學(xué)生，首先要去影響這個學(xué)生所在的班級，然后通過這個集體與教師一起去影響這個學(xué)生，這樣就會產(chǎn)生巨大的教育力量和效果。(2)管理要求：第一、組織和培養(yǎng)班集體；

二、充分發(fā)揮班集體的教育作用，教育轉(zhuǎn)化個別學(xué)生；

三、通過轉(zhuǎn)化個別學(xué)生，促進(jìn)班集體的管理和發(fā)展。

（117.2）創(chuàng)造良好的班級文化

1、班主任要與學(xué)生一起努力建立共同的愿景，共同的愿景是現(xiàn)代學(xué)習(xí)型組織理論中常使用的一個術(shù)語，意指共同的理想，一致的追求，相似的目標(biāo)。

2、班主任要貫徹多關(guān)心少評價的行動原理

3、良好班級文化的創(chuàng)建離不了科學(xué)的方法。（117.3）班主任怎樣建立和培養(yǎng)良好的班集體？

1.（1）確立班集體的發(fā)展目標(biāo)；（2）建立班集體的核心對伍；（3）建立班集體的正常秩序（4）組織形式多樣的教育活動（5）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。

第四篇：山香招教教育學(xué)主觀題

1.二十世紀(jì)以后的教育的特點？（現(xiàn)代教育觀；現(xiàn)代教育的內(nèi)涵；現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢？）

【分析】第一、教育的終身化，是適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度，包括各個年齡階段的各種方式的教育；第二，教育的全民化，就是教育必須向所有人開放，人人都有接受教育的權(quán)利，而且必須接受一定程度的教育；第三，教育的民主化，教育機(jī)會均等，師生關(guān)系民主化，教育活動、教育方式、教育內(nèi)容民主化；第四，教育的多元化，要求在教育思想、教育目標(biāo)、辦學(xué)模式、教學(xué)形式、評價標(biāo)準(zhǔn)的多元化；第五，教育技術(shù)的現(xiàn)代化，是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在教育技術(shù)上的應(yīng)用。

2.孔子的教育思想：有教無類，請你談?wù)剬裉斓慕逃泻沃档媒梃b的地方，為什么？（請說出你喜歡的一位教育家，并簡述該教育家的一個教育觀念）

【分析】(一)轉(zhuǎn)變高等教育觀念，發(fā)展大眾化教育(二)重新調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)，逐步普及中等教育(三)實施教育的公平公正，“有教無類”

學(xué)習(xí)孔子“有教無類”思想，有助于我們做到：宏觀上轉(zhuǎn)變各級各類教育觀念，給有條件受教育的人以平等機(jī)會和權(quán)利，改變“應(yīng)試教育”下的選拔“精英”和“千里馬”現(xiàn)象；微觀上，堅持平等教育原則，對學(xué)生關(guān)懷愛護(hù)、“不嫌不棄”，“使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，多具閑暇、快樂和堅實的進(jìn)步?！弊屛覀兊膶W(xué)生充滿對學(xué)校生活的向往。3.簡述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系？

【分析】（1）社會政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用：①決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)②決定受教育的權(quán)利③決定教育目的④教育相對獨立于政治經(jīng)濟(jì)制度；（2）教育對社會政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用①教育培養(yǎng)出政治經(jīng)濟(jì)制度所需要的人才②教育通過影響社會輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)③教育促進(jìn)民主化進(jìn)程，但對政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。4.為什么教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用？

【分析】①教育規(guī)定了人的發(fā)展方向②教育（學(xué)校教育）給人以全面、系統(tǒng)和深刻的影響③學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師 5.個體身心發(fā)展的規(guī)律以及教育要求？（學(xué)生身心發(fā)展都有哪些特點呢，教育又應(yīng)該如何適應(yīng)這些特點？）

【分析】①人的身心發(fā)展有一定的順序性。教育工作要遵循這種順序性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展；②人的身心發(fā)展有一定的階段性。教育工作必須從學(xué)生的實際出發(fā)，針對不同年齡階段的學(xué)生，提出不同的具體任務(wù)，采取不同的教育內(nèi)容和方法，要根據(jù)實際情況區(qū)別對待；③學(xué)生身心發(fā)展還具有不平衡性。教育必須適應(yīng)人的發(fā)展的不平衡性，在人的素質(zhì)發(fā)展的關(guān)鍵期內(nèi)，施以相應(yīng)的教育，促進(jìn)該素質(zhì)的發(fā)展；④學(xué)生身心發(fā)展還具有個別差異性。每個學(xué)生都有自身的獨特性，都是獨一無二的個體，因此教育工作者在教育活動中應(yīng)該因材施教；⑤學(xué)生的身心發(fā)展還具有互補(bǔ)性。培養(yǎng)自信和努力的品質(zhì)是教育工作的重要內(nèi)容；⑥學(xué)生身心發(fā)展具有穩(wěn)定性。個體發(fā)展的穩(wěn)定性要求教育者必須掌握各個年齡階段當(dāng)中一般的、相對穩(wěn)定的特征與規(guī)律，作為制定教學(xué)目標(biāo)、安排教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法和組織形式的客觀依據(jù)，加強(qiáng)教育、教學(xué)工作的計劃性。⑦學(xué)生身心發(fā)展具有可變性。個體發(fā)展的可變性，又要求教育者經(jīng)常了解和掌握青少年兒童身心發(fā)展的實際情況，充分利用其發(fā)展的潛力和可能性，調(diào)整教學(xué)計劃和教育措施，提供符合受教育者身心發(fā)展?fàn)顩r的教育條件，促進(jìn)學(xué)生身心的發(fā)展。6.教育制度的發(fā)展趨勢？

【分析】①加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接②強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長義務(wù)教育年限③中等教育中普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展④高等教育的類型日益多樣化⑤教育的國際交流加強(qiáng)。7.教師勞動的特點？

【分析】①教師勞動的復(fù)雜性和創(chuàng)造性②教師勞動的連續(xù)性和廣延性③教師勞動的長期性和間接性④教師勞動的主體性和示范性

8.建立教師威信的途徑？

【分析】①培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)②培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征③注重良好儀表、風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成④給學(xué)生以良好的第一印象⑤做學(xué)生的朋友與知己 9.論述教師的專業(yè)素養(yǎng)？（包括中小教師的職業(yè)道德素養(yǎng)？教師的知識結(jié)構(gòu)素養(yǎng)？教師的能力素養(yǎng)？教師心理健康的標(biāo)準(zhǔn)？）【分析】

10.教師如何熱愛學(xué)生？

【分析】①對學(xué)生的愛與嚴(yán)格要求相結(jié)合②愛與尊重、信任相結(jié)合③全面關(guān)懷學(xué)生④待學(xué)生要保持積極、穩(wěn)定的情緒 11.學(xué)生是發(fā)展中的人，對于這句話，我們應(yīng)該如何理解。（2010鄭州二七區(qū)）

答：第一：學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的；第二：學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽坏谌簩W(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。12.簡述當(dāng)代教師觀。（2010年平頂山）

首先，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的參與者、引導(dǎo)者和合作者 其次，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者和指導(dǎo)者。再次，教師不再是靜態(tài)知識占有者，而應(yīng)該成為動態(tài)教育活動的研究者。

13.現(xiàn)代學(xué)生觀（案例分析）

答：

（一）學(xué)生是發(fā)展的人，學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的；學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?；學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人

（二）學(xué)生是獨特的人，學(xué)生是完整的人；每個學(xué)生都具有自身的獨特性；學(xué)生與成人之間存在巨大的差異

（三）學(xué)生是具有獨立意義的人，每個學(xué)生都是獨立于教師頭腦之外的；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體；學(xué)生是責(zé)權(quán)主體。14.根據(jù)在教學(xué)過程中教師和學(xué)生的地位和作用，簡述“教師中心論”和“兒童中心論”。

答：

（一）“教師中心論”的代表人物是赫爾巴特，他認(rèn)為教師在教育過程中起主宰作用，強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，在教學(xué)過程中形成以教師中心、教材中心、課堂中心的特點，忽視了學(xué)生的主體性，不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

（二）“兒童中心論”的代表人物是杜威，他認(rèn)為教育的目的在于促進(jìn)兒童的成長，因此教育要從兒童的興趣和需要出發(fā)，整個教育過程要圍繞兒童轉(zhuǎn)，在教學(xué)過程中，“兒童中心論”的觀點過分強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的作用，忽視了教師的的主體性。

（三）以上兩種觀點都有失偏頗，在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，既要重視教師的主導(dǎo)作用，又要重視學(xué)生的主觀能動性，做到教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相統(tǒng)一。

15.簡述教師在學(xué)與教的過程中的地位。（3分）（2010年鄭州二七）教師在學(xué)的過程中是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者，所以占主導(dǎo)地位

教師在教的過程中是教的主體，因為教師具有主體性。16.師生關(guān)系的內(nèi)容：

（一）師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上結(jié)成授受關(guān)系；

（二）師生關(guān)系在人格上是平等的關(guān)系；

（三）師生關(guān)系在社會道德上是互相促進(jìn)關(guān)系。17.如何建立良好的師生關(guān)系？

答：

（一）樹立正確的學(xué)生觀；

（二）提高教師自身的素質(zhì)；(三)要發(fā)揚教育民主；

（四）正確處理師生矛盾。

18.我國新型師生關(guān)系的特點：尊師愛生；民主平等；教學(xué)相長；心理相容。

19.為人師表的要求？（2010年滎陽）

1.模范遵守社會公德 2.自覺規(guī)范言行舉止 3 嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派 20.簡述泰勒的課程設(shè)計模式？

答：1944年，泰勒出版了《課程與教學(xué)的基本原理》。提出了關(guān)于課程編制的四個問題，即“泰勒原理”，1.學(xué)校應(yīng)當(dāng)追求哪些目標(biāo)；2.提供哪些教育經(jīng)驗才能實現(xiàn)這些目標(biāo)；3.怎么才能有效的組織這些教育經(jīng)驗；4.我們怎樣才能確定這些目標(biāo)正在得到實現(xiàn)。

21.校本課程開發(fā)的利弊；

（一）利，1.有利于教師素質(zhì)的提高，a,加強(qiáng)課程意識，獲得課程開發(fā)能力；b,培養(yǎng)教育研究能力；c,促進(jìn)教師專業(yè)素質(zhì)的提高；2.有利于學(xué)生個性的張揚，校本課程強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的興趣和經(jīng)驗，尊重學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的實際需要。因此學(xué)生可根據(jù)自己的愛好，選擇自己喜愛的課程內(nèi)容和課程形式。學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、獨立性、能動性和創(chuàng)造性也因此得到真正的張揚和提升，他們不僅會成為學(xué)習(xí)和教育的主人，而且也會成為生活的主人，成為獨立的、積極參與社會的、有責(zé)任感的人。

（二）弊，校本課程的開發(fā)，在我國是近幾年的事情，有關(guān)校本課程的理論知識終究不完善，我們對對課程的解讀也存在著些許偏差，教師自身的素質(zhì)也有局限性，因此所開發(fā)的校本課程難免不存在問題，于是造成了盲從，一擁而上情形；或者有的地方流于形式，給教師和學(xué)生增加不必要的負(fù)擔(dān)。所以校本課程的開發(fā)，必須有針對性、時效性。22.簡述教學(xué)的基本任務(wù)？

答：

（一）使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化知識，形成基本技能、技巧；

（二）發(fā)展學(xué)生智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力；

（三）發(fā)展學(xué)生的體力，提高學(xué)生的身心健康發(fā)展水平；

（四）培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和能力；

（五）養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好的個性心理品質(zhì)。23.一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

答：就學(xué)生來說：一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)是：其一要使學(xué)生注意力集中；其二要使學(xué)生思維活躍；其三要使學(xué)生能夠積極參與到課堂中來，其四要是個別學(xué)生得到照顧。就教師來說：一堂好課的基本要求是：目的明確、內(nèi)容準(zhǔn)確、結(jié)構(gòu)合理、方法適當(dāng)、語言藝術(shù)、板書有序、態(tài)度從容自如。

24.布置課外作業(yè)的要求：①作業(yè)內(nèi)容要符合課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求②作業(yè)要考慮不同學(xué)生的能力需求（差異性）③作業(yè)分量適宜、難易適度（適宜性）④作業(yè)形式多樣，具有多選性（多樣性）⑤作業(yè)要求明確，規(guī)定完成的時間（明確性）⑥作業(yè)反饋清晰、及時（及時性）25.中小學(xué)常用的幾種教學(xué)方法

答

（一）以語言傳遞為主的教學(xué)方法包括講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法

（二）以直觀感知為主的教學(xué)方法包括演示法、參觀法。

（三）以實際訓(xùn)練為主的教學(xué)方包括練習(xí)法、實驗法、實習(xí)作業(yè)法、實踐活動法、（四）以探究活動為主的教學(xué)方法

（五）以情感陶冶為主的教學(xué)方法包括欣賞教學(xué)法、情景教學(xué)法。

26.有人說：“啟發(fā)式就是問答式”也有人認(rèn)為“啟發(fā)式的關(guān)鍵就是在于教師的主動性的發(fā)揮”而更多的人則是感到困惑：“在教學(xué)中為什么總是啟而不發(fā)？”那么，你認(rèn)為啟發(fā)性的關(guān)鍵或核心是什么？在教學(xué)中又應(yīng)該如何貫徹啟發(fā)性原則？

答：因為在教學(xué)過程中，教師沒有真正發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。啟發(fā)性的關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與積極性，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考。在教學(xué)中我們應(yīng)該這樣貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則：①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)②教師的講授應(yīng)抓重點、難點、關(guān)鍵③設(shè)置問題情境，激發(fā)學(xué)生積極思維④培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法⑤發(fā)揚教育民主，在教學(xué)中應(yīng)注意建立民主平等的師生關(guān)系和生生關(guān)系，創(chuàng)造民主和諧的教學(xué)氛圍，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己獨到的見解，允許和提倡學(xué)生向教師提問、質(zhì)疑。

27.在現(xiàn)在學(xué)校里總是把學(xué)生分為三種學(xué)生，優(yōu)等生、中等生、后進(jìn)生，請分別說這三中學(xué)生的心理特點？如果你是一位老師，你怎么根據(jù)學(xué)生的這種心理特點進(jìn)行因材施教？

答：

（一）優(yōu)等生：優(yōu)點：理想遠(yuǎn)大，品質(zhì)優(yōu)良，聰明好學(xué)，成績優(yōu)秀，自尊自信，好勝心強(qiáng)，意志堅定，習(xí)慣良好。不足：一是容易生產(chǎn)優(yōu)越感，二是容易滋長自滿情緒，三是因好勝心太強(qiáng)而導(dǎo)致嫉妒心太強(qiáng)等。教育：嚴(yán)格要求，防止自滿；不斷激勵，提高抗挫折能力；消除嫉妒，公平競爭；發(fā)揮優(yōu)勢，帶動全班。

（二）中等生：分三類：一是思想基礎(chǔ)較好，想干而又干不好的學(xué)生；二是甘居中游的學(xué)生；三是學(xué)習(xí)成績不穩(wěn)定的學(xué)生。

特點：一是信心不足，二是表現(xiàn)欲不強(qiáng)。教育：首先，重視對中等生的教育。既要抓兩頭，也要抓中間，努力使中間因素向積極的方向轉(zhuǎn)化。其次，根據(jù)中等生的不同特點有的放矢的進(jìn)行個別教育。對第一類學(xué)生，主要解決方法問題；第二類學(xué)生，主要解決動力問題，第三類學(xué)生，主要解決非智力因素。第三、給中等生創(chuàng)造充分展示自己才能的機(jī)會，增強(qiáng)他們的自信心。

（三）后進(jìn)生：特點：求知欲不強(qiáng)，學(xué)習(xí)能力較低；自卑復(fù)雜感強(qiáng)；缺乏正確的道德觀念和分辨是非、善惡的能力；多疑心理和逆反心理嚴(yán)重；意志薄弱，沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教育：關(guān)心熱愛與嚴(yán)格要求相結(jié)合；培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)；善于發(fā)掘后進(jìn)生身上的“閃光點”，增強(qiáng)其自信心和集體榮譽(yù)感；針對后進(jìn)生的個別差異，因材施教，對癥下藥；對后進(jìn)生的教育要持之以恒

28.簡述演示法的基本要求（2010年鄭州金水）

答：演示前，教師要明確演示的目的和關(guān)鍵，選擇好演示的教具； 演示時，教師要結(jié)合教授進(jìn)行，引導(dǎo)學(xué)生注意觀察，演示必須精確可靠、操作規(guī)范；

演示結(jié)束后，教師要引導(dǎo)學(xué)生分析觀察到的結(jié)果以及各種變化之間的關(guān)系，通過分析、對比、歸納、綜合得出正確的結(jié)論。29.討論法的定義是什么，在運用的時候要注意什么？（2010年鄭州管城）

答：討論法是全班或小組成員在教師指導(dǎo)下圍繞某一中心問題發(fā)表自己的看法和見解，從而進(jìn)行相互學(xué)習(xí)的一種方法。運用討論法的基本要求：討論前，教師應(yīng)提出討論題目和討論的具體要求，指導(dǎo)學(xué)生收集有關(guān)資料；討論時，教師要引導(dǎo)學(xué)生圍繞中心問題、聯(lián)系實際進(jìn)行討論，要讓每一位學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會；討論結(jié)束時，教師要進(jìn)行小結(jié)，并進(jìn)一步提出需要進(jìn)行思考的問題。

30.如何理解教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律？ 答：在教學(xué)中，教師的教要依賴于學(xué)生的學(xué)，學(xué)生的學(xué)要靠教師的教，教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的:①教師在教學(xué)活動中起主導(dǎo)作用，是教學(xué)活動的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和學(xué)習(xí)質(zhì)量的檢查者②學(xué)生是教學(xué)活動的主體，學(xué)生是具有主觀能動性的人，他們能夠能動地反映客觀事物，因此，在教學(xué)中必須發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師主導(dǎo)作用發(fā)揮的越好，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性越高③在教學(xué)中，既不能只重視教師的作用，又不能只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作用，使學(xué)生陷入盲目探索狀態(tài)，學(xué)不到系統(tǒng)的知識，所以在教學(xué)過程中，要貫徹教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。31.班級授課制的優(yōu)點和缺點？

答：優(yōu)點（1）有利于經(jīng)濟(jì)有效的大面積培養(yǎng)人才（2）有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用（3）有利于發(fā)揮學(xué)生的集體作用（4）有利于學(xué)生多方面發(fā)展。

缺點（1）教師為了維持良好的教學(xué)秩序必須加強(qiáng)對教學(xué)過程的控制，這勢必影響到學(xué)生的獨立性，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力大發(fā)展。（2）難以照顧到學(xué)生的個別差異。（3）在班級授課制中，課堂成為學(xué)生生活的基本空間，課堂教學(xué)成為學(xué)生最主要的生活方式，學(xué)生的交往受到限制。（4）教師講。學(xué)生聽的方式不可避免地造成了學(xué)生對教師的依賴和消極等待的性格。32.中小學(xué)的德育原則？

答：①社會主義方向性原則②從學(xué)生實際出發(fā)原則③知行統(tǒng)一原則④集體教育與個別教育相結(jié)合原則⑤正面教育和紀(jì)律約束相結(jié)合原則⑥依靠積極因素，克服消極因素的原則⑦尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合⑧教育影響的一致性和連貫性原則。33.良好班集體的形成于培養(yǎng)？

答：

（一）確定班集體的發(fā)展目標(biāo)

（二）建立得力的班集體核心

（三）建立班集體的正常秩序

（四）組織形式多樣的教育活動

（五）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)

34.怎樣建立以學(xué)生為中心的班級管理制度？（2010年青島）答：建立以學(xué)生為中心的班級管理新機(jī)制，尊重學(xué)生的人格和主體性，充分發(fā)揮學(xué)生自己的聰明才智，發(fā)揚學(xué)生在班級自我管理中的主人翁精神，強(qiáng)調(diào)師生合作、學(xué)生之間的合作

（一）以滿足學(xué)生的發(fā)展為目的

（二）確立學(xué)生在班級中的主體地位

（三）有目的的訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行班級管理的能力 35.談?wù)勀銓λ刭|(zhì)教育的看法。（2010年商水）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育 素質(zhì)教育全面發(fā)展的教育

素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教育 素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育 36.如何理解賞識教育？

答：

37.簡述教學(xué)設(shè)計的過程。（2010年平頂山）

（一）傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計（面向老師的教）

（1）教學(xué)目標(biāo)分析——確定教學(xué)內(nèi)容及知識點順序；（2）學(xué)習(xí)者特征分析——確定教學(xué)起點，以便因材施教；（3）在上述分析的基礎(chǔ)上，確定教學(xué)方法、策略；（4）在上述分析的基礎(chǔ)上，選擇教學(xué)媒體；（5）進(jìn)行施教，并在教學(xué)過程中作形成性評價；

（6）根據(jù)形成性評價得到的反饋對教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法、策略加以調(diào)整。

（二）.建構(gòu)主義環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計（促進(jìn)學(xué)生自主的學(xué)）

（1）情境創(chuàng)設(shè)——創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生自主建構(gòu)知識意義的情境；

（2）信息資源提供——提供與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題相關(guān)的信息資源（教學(xué)資源），以促進(jìn)學(xué)生的自主建構(gòu)；

（3）自主學(xué)習(xí)策略設(shè)計——自主學(xué)習(xí)策略是誘導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主建構(gòu)的內(nèi)在因素，其作用是為了調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性以達(dá)到自主建構(gòu)的目標(biāo)

（4）組織協(xié)作學(xué)習(xí)——通過協(xié)作交流、思想碰撞、取長補(bǔ)短深化學(xué)生的意義建構(gòu)；

（5）組織與指導(dǎo)自主發(fā)現(xiàn)、自主探究——在建構(gòu)知識意義的基礎(chǔ)上，通過解決實際問題的發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力。

（三）“學(xué)教并重”的教學(xué)設(shè)計

（1）教學(xué)目標(biāo)分析——確定教學(xué)內(nèi)容及知識點順序；（2）學(xué)習(xí)者特征分析——確定教學(xué)起點，以便因材施教；（3）教學(xué)策略的選擇與設(shè)計；（4）學(xué)習(xí)情境設(shè)計；

（5）教學(xué)媒體選擇與教學(xué)資源的設(shè)計；

（6）在教學(xué)過程中作形成性評價并根據(jù)評價反饋對內(nèi)容與策略進(jìn)行調(diào)整。

38.依據(jù)你的理解，簡述教育的某個新觀念。（2010年平頂山）39.現(xiàn)在提倡自主學(xué)習(xí)

就是要學(xué)生字字學(xué)習(xí)教師串講和管紀(jì)律 你贊同這種觀點嗎？為什么（2010年鄭州金水）

40.作為一名剛聘用的教師，學(xué)校安排你帶畢業(yè)班，學(xué)校有很多老師不服，冷嘲熱諷，指桑罵槐，你會怎么辦？（2010年宜賓市）

第五篇：教育學(xué)復(fù)習(xí)資料內(nèi)容超全小抄-選擇題

《教育學(xué)》選擇題 第一章 教育與教育學(xué) 選擇題

1、我國最早出現(xiàn)“教育”一詞的著作是：----A、(論語)B、(孟子)C、(學(xué)記》 D、(說文解字》

2、學(xué)校的出現(xiàn)標(biāo)志著某種教育形態(tài)的 形成 A、非形式化教育B、形式化教育C、制度化教育D、正規(guī)教育

3、原始社會的教育與生產(chǎn)勞動的關(guān)系 是：-----A、渾融B、分離C、對立D、結(jié)合

4、歷史上首先提出把“教育學(xué)”作為一 門獨立科學(xué)的是------。A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、盧梭D、培 根

5、教育的生物學(xué)起源說的代表人物是-----A、孟祿 B、勒圖爾諾 C、沛西〃 能 D、達(dá)爾文

6、教育的心理學(xué)起源說的代表人物是-------A、孟祿B、勒圖爾諾C、沛西〃能 D、達(dá)爾文

7、教育具有鮮明的等級性特點是在------------A、奴隸社會教育-B、封 建社會教育C、資本主義社會教育D、社 會主義社會教育

8、教育與生產(chǎn)勞動相分離的社會是--------A、原始社會和奴隸社會B、奴 隸社會和封建社會 C、封建社會和資本 主義社會D、資本主義社會和社會主義社 會

9、古代印度享有最優(yōu)良教育特權(quán)的是-----------A、首陀羅種姓 B、吠舍種姓 C、剎帝利 D、僧侶祭司

10、教育學(xué)是教育科學(xué)體系中的 A、基礎(chǔ)學(xué)科 B、新興學(xué)科 C、綜合 學(xué)科 D、邊緣學(xué)科

11、赫爾巴特的教育理論主張屬于------A、形式教育派 B、現(xiàn)代教育派 C、傳統(tǒng)教學(xué)派 D、實質(zhì)教學(xué)派

12、杜威的教育理論主張屬于-----A、形式教育派 B、現(xiàn)代教育派 C、傳統(tǒng)教育派 D、實質(zhì)教育派

13、西方最早的教育專著是古羅馬教育 家昆體良寫的 A、(大教學(xué)論)B、(論演說家的教 育》 C、(教育漫話)D、(普通教育學(xué)》

14、我國歷史上最早出現(xiàn)的一部教育專 著是 A、(論語)B、(學(xué)記)C、(師說》 D、(中庸》

15、首先提出“普及教育”口號是在------。A、奴隸社會B、封建社會 C、資本主 義社會D、社會主義社會

16、孔子的教育思想集中體現(xiàn)在-----中。A、(論語)B、(中庸)C、(大學(xué)》 D、(學(xué)記》

17、洛克教育思想的代表作是------。A、(愛彌兒》B、(教育漫話》(林 C、哈德與葛篤德》D、(理想國》

18、盧梭教育思想的代表作是 A、(愛彌兒)B、(教育漫話》 C、(林哈德與葛篤德)D、(理想國》

19、裴斯培洛齊教育思想的代表作是-----A、(愛彌兒)B、(教育漫話》C、(林哈 德與葛篤德)D、(理想國》 20、世界最早在大學(xué)中講授《教育學(xué)》 的是 A、夸美紐斯 B、培根 C、康德 D、赫 爾巴特

21、在西方教育史上首次提出“教育心 理學(xué)化”主張的是------。A、康德 B、盧梭 C、裴斯塔洛齊 D、赫爾巴特 第二章 教育與和會發(fā)展 選擇題

1、教育為政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)主要通過------表現(xiàn)出來。A、培養(yǎng)人 B、參與政治活動和經(jīng)濟(jì)活動 C、