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      淺讀《中國師德手冊》堅(jiān)守著一方凈土文檔

      時(shí)間:2019-05-13 08:33:22下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:淺讀《中國師德手冊》堅(jiān)守著一方凈土文檔

      堅(jiān)守著一方凈土

      太平鎮(zhèn)中學(xué)韓友芝

      利用教學(xué)的片刻閑暇,淺讀《中國師德手冊》一個(gè)個(gè)感人的事跡,讓我再一次品味到了師愛的偉大與神奇,《中國師德手冊》讓我們揣摩了很多很多,讓我對師德有了更深刻的思考。其

      一、不抱怨,“甘于平淡”,讓壓力更有價(jià)值

      俗語說“非淡泊無以致遠(yuǎn)”。怎樣才能使自己的心情調(diào)節(jié)到最佳的狀態(tài)來繼續(xù)這平凡而偉大的工作呢?那就甘于平淡吧!最快樂的不是一味地追求平庸,更不是追求富有的物質(zhì)生活,而是甘于平淡。在這種平靜的心態(tài)下,教師才可以更好的工作和學(xué)習(xí)。那如何讓壓力更有價(jià)值呢?也就是要調(diào)整好自己的心態(tài),在重重的壓力下,化壓力為動力,更要注意身體和心理的健康。畢竟,“身體是革命的本錢”啊,沒有了健康的身體,什么也談不上。這個(gè)是對待工作的正確態(tài)度,教師不能不好好工作,但也不要沒有科學(xué)的工作態(tài)度與方法。與學(xué)生一同健康成長就是最好的。其

      二、愛學(xué)生,將心比心,以己度人,教育家馬卡連柯說過:“愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育。”師愛是一種重要的教育資源,沒有這一重要的教育資源,教育就將成為不施肥的苗圃,不澆水的花畦。教師要尊重學(xué)生的人格、興趣愛好、情緒和情感、選擇和判斷,讓學(xué)生主動學(xué)習(xí),讓自己的心和學(xué)生的心融為一體。有了良好的師生關(guān)系就會對學(xué)生的終身成長起到深刻的影響。師生關(guān)系的基本內(nèi)涵是教育民

      主,尊師愛生,教學(xué)相長。良好的師生關(guān)系是教育目標(biāo)得以順利實(shí)施的根本保證。

      德國著名教育家雅斯貝爾斯在《什么是教育》中提到“人格平等,富于愛心的交流對話是全部教育的基礎(chǔ)?!痹谛抡n程改革啟動的不斷深入的今天,我感覺教育絕非單純的文化傳遞,教育之教育,正是在于它是一種人格心靈的“喚醒”,教育,應(yīng)充滿詩意,用寬容、剛健的人文精神浸潤學(xué)生的心靈。其實(shí)事出有因,作為父母教師應(yīng)該更多和孩子溝通,多了解孩子,多聽聽孩子是怎么想的,聽聽孩子的心聲,了解孩子的“委屈”。我想:如果平時(shí)沒有以平等、寬容的心態(tài)來處理事情,就會因此而失去一次雙方愛的交流,也無法深入地去走近孩子的心靈,了解孩子,認(rèn)識孩子,和孩子進(jìn)行心靈對話。保護(hù)孩子的自尊,順?biāo)浦郏玫搅藧鄣捻憫?yīng)。正如教育家雅斯貝爾斯所說:“真正的教育是用一棵樹來搖動另一棵樹,用一朵云去推動另一朵云,用一個(gè)靈魂去喚醒另一個(gè)靈魂?!?輕輕地走近孩子,悄悄撥動孩子的心弦,以挖掘和彰顯孩子的潛能,激活他們的思維、記憶,開啟他們閉鎖的心智,釋放他們的情感。

      其三、終身學(xué)習(xí),不斷提高

      終身學(xué)習(xí),是當(dāng)代教師作為教書育人的必然趨勢。終身學(xué)習(xí),也是當(dāng)代社會的人優(yōu)化生命的必然之路。教師要想取得深厚的素養(yǎng),扎實(shí)的專業(yè),淵博的知識,就必須抓住每一個(gè)時(shí)機(jī)和場所向書本學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向校內(nèi)外老師學(xué)習(xí)、向自己的學(xué)生學(xué)習(xí),通過各種渠道,引道道清泉,聚座座富礦,集百家所長,不斷充實(shí)自己,才能使自身專業(yè)得到發(fā)展。

      教育永遠(yuǎn)是一個(gè)開創(chuàng)的事業(yè),教師永遠(yuǎn)是一個(gè)前進(jìn)的職業(yè)。不學(xué)無術(shù),不進(jìn)則退,這些道理人人知道,當(dāng)代社會知識更新飛快,要對學(xué)生負(fù)責(zé)就得跟上時(shí)代的步伐,教師不能一刻不學(xué)習(xí)、不更新自我的知識結(jié)構(gòu)、世界觀、人生觀和價(jià)值觀,否則就會成為名副其實(shí)的“老”師——觀念老土、知識過時(shí)的“老”師。對于一個(gè)教師來說,最大的危險(xiǎn)就是自己在智力上的空虛,沒有精神財(cái)富的儲備。

      其四、將“師德”進(jìn)行到底

      教育本身是很有人性化的、充滿感情的神圣的活動,教師對“師德”不能只是停留在理論方面的學(xué)習(xí),不能脫離社會、脫離時(shí)間、“空洞化、形式化、口號化”,而應(yīng)該更從關(guān)注人的顯示生命的需要出發(fā),采用適合現(xiàn)代未成年人的身心特點(diǎn)的教育方式,去施與“德”并影響學(xué)生的生命,使他們朝著正確的方向按照自己的選擇健康地成長。

      如果說教育是一幅色彩斑斕的畫,師德之愛就是這幅畫的底色;如果說教育是一首旋律優(yōu)美的歌,師德之愛就是這首歌的基調(diào)。因?yàn)閻郏⒆幽穷w敏感而纖弱的心,才會不再迷茫;因?yàn)楦惺艿搅藧?,孩子有些蹣跚的腳步,才會變得堅(jiān)強(qiáng)……傾情于教育,為孩子的成長傾注全部的愛心,是所有成功的班主任之所以成功的第一要素。

      教師是一個(gè)職業(yè),一種責(zé)任。他是要研究人,長期不斷地深入人的復(fù)雜的精神世界。名副其實(shí)的教育,本質(zhì)上是品格教育,教師就是這種教育的實(shí)行者,她必須通過自己的言行舉止幫助和塑造學(xué)生的人格,使其對社會有用。請記住,不好的教育是我們將來的痛苦、辛酸,是我們對其他的人們和整個(gè)國家的罪過。教師應(yīng)該努力地通過師德來潤澤人心,塑造和諧的人格,構(gòu)建和諧的社會。

      粗粗地讀了這本《中國師德手冊》,只能寫到這里了,接下來的時(shí)間,讓我再細(xì)細(xì)地去品讀它,領(lǐng)略更多的教育智慧。

      第二篇:用師德堅(jiān)守一方凈土

      用師德堅(jiān)守一方凈土

      孔子說過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從。”我們教師若不是路標(biāo),你講的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再強(qiáng),都是無根之樹、無源之水。學(xué)高為師,身正為范。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。面對課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。

      一、做有理想信念的老師。

      理想信念,是好老師的人格基石。一個(gè)抱有理想信念的教師,才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。在價(jià)值取向多元的時(shí)代,我們要以理想信念為基,讓每一個(gè)教師都有遠(yuǎn)大的志向、純粹的心靈、高尚的節(jié)操。理想信念是人生的指路明燈。廣大教師只有樹立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念,才有可能為社會、為民族培養(yǎng)出棟梁之材。我們希望每個(gè)有理想、有追求的教師,都能以“傳道”為第一責(zé)任和使命,為孩子點(diǎn)燃更燦爛的夢想,為國家和民族貢獻(xiàn)更多正能量。

      二、做有道德情操的老師。

      道德情操,是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)?!敖?,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使做善”,教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。教師是在言傳身教的過程中,用自己的道德情操去感染學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。一個(gè)有道德情操的好老師,把敬業(yè)愛生作為教育工作的根本準(zhǔn)則。敬業(yè)者,專心致志以事其業(yè)也。有敬業(yè)愛生精神的教師,才會獻(xiàn)身教育,心系學(xué)生;才會嚴(yán)以律己,為人師表;才會嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦;才會終身學(xué)習(xí),追求進(jìn)步;才會成就自己,成就學(xué)生。

      三、做有扎實(shí)學(xué)識的老師。

      要做有扎實(shí)學(xué)識的老師,我認(rèn)為應(yīng)該從下面三個(gè)方面做起:

      1、教師應(yīng)精通自己的學(xué)科,具有淵博扎實(shí)的專業(yè)知識 著名教育家馬可連柯說過:“學(xué)生可原諒老師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵,但不能原諒他的淺薄無知?!笔堑模绻處煂I(yè)知識不扎實(shí),教學(xué)中必然會捉襟見肘,窮于應(yīng)對。

      2、教師要具備一定的教學(xué)研究能力。教師的學(xué)識魅力不僅僅在于教師要擁有廣博和精深的專業(yè)知識,更在于教師對自身教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的深切反思,在于教師能夠運(yùn)用知識和經(jīng)驗(yàn)有效地、創(chuàng)造性地解決各種教學(xué)問題,在行動中做教育,在行動中做研究。

      3、教師要懂得一些現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)內(nèi)容,與時(shí)俱進(jìn)。我認(rèn)為一個(gè)老師首先應(yīng)該有一個(gè)良好的心理素養(yǎng),包括認(rèn)知素養(yǎng)、情感素養(yǎng)和意志素養(yǎng)。有效的教學(xué)需要科學(xué)理論的指導(dǎo),老師要很好的實(shí)施教育教學(xué),必須掌握教育學(xué)、心理學(xué)和學(xué)科教學(xué)法等基本知識。老師不僅知道教什么,還要知道怎樣教和為什么選擇這樣教,用科學(xué)的理論去指導(dǎo)自己的教學(xué)。

      四、做有仁愛之心的老師。

      孩子“親其師”才會“信其道”,所以說愛是走進(jìn)孩子心靈的金鑰匙。只有愛的陽光才能把堅(jiān)冰融化;只有愛的雨絲才能使枯木逢春。

      教師的仁愛之心體現(xiàn)為真誠地尊重學(xué)生。我在和孩子們的相處中都是以平等中的首席者自居,強(qiáng)調(diào)我是孩子們的大朋友,尊重孩子們合理的選擇和決定,我答應(yīng)孩子們的事情一定會做到,同時(shí)也要求孩子們答應(yīng)我的事情也一定要做到,互相監(jiān)督,互相進(jìn)步。

      教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導(dǎo)向,理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此,教師要善于傾聽學(xué)生的心聲,善于分享自己的感受,從而達(dá)到心靈與心靈的溝通。在我做決定之前我會先找孩子們談?wù)勑?,了解他們的想法,把他們?dāng)成小大人,孩子們也很樂于跟我聊天。

      教師的仁愛之心還體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。

      教師的寬容是一種無私的仁愛,是愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié),是教師用理解的態(tài)度來對待學(xué)生成長中遇到的問題,用自己的言行感化學(xué)生,用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就,在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題。我從不歧視后進(jìn)生,也從不偏袒尖子生。只是就事論事,后進(jìn)生進(jìn)步我當(dāng)然會表揚(yáng),尖子生犯錯(cuò)我會嚴(yán)厲地批評教育。

      在教育的道路上,我是一名新手,在很多方面做得都不到位,但是我一定會好好努力,爭取成為新時(shí)代的四有好教師,用師德堅(jiān)守教育的一方凈土!

      第三篇:讀中國師德手冊

      讀《中國師德手冊》有感

      在讀了《中國師德手冊》之后感覺頗多,看到的每個(gè)故事,每個(gè)人物都讓人耳目一新,教師是一個(gè)神圣的職責(zé),要求我們每個(gè)人都有一個(gè)行為的標(biāo)準(zhǔn),就是無論什么時(shí)候都應(yīng)該以學(xué)生為主,尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生,培養(yǎng)更多的人才,以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袨閬頌閷W(xué)生做出典范。

      很多時(shí)候我們把自己放在比較高的位置,認(rèn)為學(xué)生要聽自己的命令,要按自己的要求去做事情,其實(shí)很多時(shí)候也在這樣做,學(xué)生很聽話,也很配合,但實(shí)際情況學(xué)生多數(shù)對我們有很大的意見,并不是很配合我們而是被動的去做一些事情。在第三章的“寬容之愛”“信任之愛”“賞識之愛”“理解之愛”“把師愛用目光傳遞出去”這幾篇給我們講述了生動的道理。“寬容是教師的基本素質(zhì),也是師生心靈溝通的橋梁。而寬容所示放出的愛,更能體現(xiàn)教師對學(xué)生的博愛?!泵總€(gè)教師都會碰到調(diào)皮的,搗蛋的學(xué)生,很多時(shí)候這些學(xué)生被打上差生的烙印,而這些所謂的差生其實(shí)是些自制力較差孩子,也是些不被老師注重的學(xué)生,孩子也自認(rèn)為自己很差,沒有信心,從而導(dǎo)致孩子自己放棄,更不想改正錯(cuò)誤。這時(shí)候如果我們教師給孩子一個(gè)寬容博大的胸懷,為他營造一個(gè)愛的環(huán)境,我想孩子們也會積極改正自己的錯(cuò)誤,修正自己的觀點(diǎn),從而制造出師生的和諧。我作為體育教師在課堂會交給學(xué)生很多體育技能,或者一些武術(shù)的動作,孩子的理解能力都不一樣,有些做幾次都不到位的,我就會急躁,其實(shí)細(xì)想一下,自己當(dāng)時(shí)學(xué)也很費(fèi)勁,幸虧自己教練很有耐心,對我很寬容,我為什么對學(xué)生會缺乏寬容呢?應(yīng)該給他們多些寬容,多謝鼓勵(lì),相信他們都會做的很棒!“信任是一種有生命的感覺,是一種高尚的情感,對于教師來說,信任學(xué)生,就是愛的最好詮釋?!毙湃芜@詞很多時(shí)候用在同齡人,或者比自己大的人身上,很少會考慮用在孩子身上,其實(shí)孩子比大人更渴望得到信任,特別是教師的信任。而多數(shù)時(shí)候我們教師希望學(xué)生信任自己,而忽略學(xué)生對信任的渴望。然而,教師的信任會使學(xué)生產(chǎn)生積極向上的力量,學(xué)生會在老師的信任下體會到一種責(zé)任,從而達(dá)到意想不到的教育效果。我想我應(yīng)該和我的學(xué)生做個(gè)游戲了,在跑道擺滿障礙物,把自己的眼睛蒙上,把手放心的交給我的學(xué)生,讓他們領(lǐng)著我穿過跑道,我想我的學(xué)生一定不會讓我失望的,一定會帶給我驚喜!同樣我也讓我的學(xué)生更加信任我!

      “賞識之愛應(yīng)該是冬日暖陽,沙漠甘泉。”其實(shí)每個(gè)人都需要被別人賞識,被別人認(rèn)可,孩子更需要,家長的,特別是老師的賞識。孩子會認(rèn)為自己被老師賞識是一種榮譽(yù),是一種動力。每個(gè)孩子都有缺點(diǎn),但每個(gè)孩子也都有優(yōu)點(diǎn),如果我們做教師的發(fā)現(xiàn)不了孩子的優(yōu)點(diǎn)那將是一種失敗,會埋沒孩子的積極性,甚至毀了孩子的一生!

      “理解不僅僅需要教師具備愛心,還需要教師善于適當(dāng)?shù)挠蠈W(xué)生的需要,懂得換位思考,自我理解與自我反思等,同時(shí)還要教師主動去消除理解道路上的各種障礙”作為教師和學(xué)生接觸的很多,但很多時(shí)候教師只是要求學(xué)生理解自己,配合自己的教育,實(shí)施自己的方案,而學(xué)生多數(shù)時(shí)候按教師的意圖學(xué)習(xí)甚至做事情,孩子的心理多數(shù)是不平衡的,學(xué)習(xí)的效果當(dāng)然很不理想。我們的確應(yīng)該站在學(xué)生的角度和立場去理解孩子的心理,進(jìn)入孩子的內(nèi)心,幫孩子解決問題。在平等理解的條件下,孩子才會愿意接受我們,接受我們的思想,理解我們的教學(xué)意圖從而達(dá)到雙贏!同時(shí),理解也是教師的試金石,檢驗(yàn)我們是否合格,是否具有良好的師德,是否具有博大的胸懷!

      “不論何種教育,教育的內(nèi)涵都會深深的印刻在我們教師的眼神里。眼睛是心靈的窗戶,是傳遞愛的舞臺?!闭\然教師所做的一切都是為了學(xué)生好,包括對學(xué)生的責(zé)備,對學(xué)生的嚴(yán)厲,都是“恨鐵不成鋼”的表現(xiàn),每個(gè)教師都希望自己的學(xué)生出類拔萃。但是,每個(gè)學(xué)生的情況不一樣呀,我們不能保證每個(gè)人都成棟梁,但可以保證教師對每個(gè)孩子都是充滿信心,這就需要用鼓勵(lì)或者期盼或者贊許的目光來與孩子交流,用眼神告訴孩子你很棒,你絕對能完成,老師對你充滿信心!這樣學(xué)生會感到教師的愛和殷切的希望,從而產(chǎn)生動力,產(chǎn)生一定的積極性,時(shí)而久之學(xué)生也會充滿自信,向更高的目標(biāo)沖刺!

      我會按照《中國師德手冊》作為標(biāo)準(zhǔn),來要求自己,是自己成為讓人民滿意的教師。

      第四篇:堅(jiān)守一方凈土 用愛寫好師德222

      堅(jiān)守一方凈土 用愛寫好師德

      “小時(shí)候,我以為你很美麗,領(lǐng)著一群小鳥飛來飛去;小時(shí)候,我以為你很神氣,說上一句話來驚天動地?!备杪暭な幹业那啻簹q月,那時(shí)的我就仰慕于神圣的教師職業(yè),希冀成為歌中那美麗的角色。于是,懷揣著滿腔熱情和赤誠登上三尺講臺,圓了我的教師夢。工作兩年多來,我不僅深深感受到為人師的艱辛和壓力,更多的還是艱辛壓力背后那無法釋懷的平凡和奉獻(xiàn)。正象歌里所唱,“長大后,我就成了你,才知道那教室放飛的是希望,守巢的總是你;長大后,我就成了你,才知道那塊黑板,寫下的是真理,擦去的是功利。”

      身為教授的當(dāng)代作家賈平凹有一幅對聯(lián)時(shí)時(shí)鞭策著我:百無聊賴何為教,一事無成怎做授。21世紀(jì),新時(shí)代教師的寄托是什么?精神支柱何在?在我看來,兩字回答足矣,那便是看似輕實(shí)則重的“師德”。

      如果說,教育是太陽底下最光輝的事業(yè),那么師德是教育的光輝;如果說教師是塑造人類靈魂的工程師,而師德就是教師的靈魂。師德是人梯,給求學(xué)的攀登者以無窮的幫助;師德是綠葉,襯托著千萬朵桃李之花盡情地開放;師德是渡船,搭送著求知者駛向成功的彼岸;師德是彩虹,是驛站,是理想之火,生命之光,是教師的人格魅力,是教育的全部生命。

      我為什么成為一名教師,我要做一名什么樣的教師?這是師德的實(shí)質(zhì)。在物欲橫飛金錢至上的今天,越來越多的人對金錢趨之若騖。人們總以一種功利目的看問題、做事情。而教師這一字眼使它自然呈出幾許平淡,原本就與世風(fēng)格格不入。有人這樣形容教師的生活:吃的清淡,穿的素淡,出去辦事遭人冷淡,就象蠟燭,一生半明半暗。這種平淡與膨脹私欲的碰撞使污濁之風(fēng)吹進(jìn)了這方凈土,凡事講究利益,對付出片面地衡量回報(bào),當(dāng)學(xué)生不滿其意時(shí),浮躁草率地敷衍應(yīng)付,甚至粗暴極端地蠻橫處理。這怎與“教師”這神圣字眼相符合,怎能讓“師德”這沉沉的詞語所承受得了啊!

      也許大家都有與我類似的經(jīng)歷和感受,當(dāng)我們挑燈苦熬,精心備課,辛辛苦苦傳授學(xué)生知識,有時(shí)卻發(fā)現(xiàn)他們的熱情不高,眼神不夠渴望;當(dāng)我們認(rèn)真投入對他們曉之以理,動之以情,卻發(fā)現(xiàn)這些調(diào)皮個(gè)性的孩子依然我行我素;曾經(jīng),我的心一點(diǎn)點(diǎn)冷卻下去,甚至有說不出的惱火、傷心。但幾乎與此同時(shí),這些孩子又能表現(xiàn)出讓人欲罷不能的欣慰和感動,又一次次地溫暖我的心田。記得有一次我在高中代課的經(jīng)歷,由于缺乏經(jīng)驗(yàn),對學(xué)生也不熟悉,上課時(shí)我總會叫錯(cuò)學(xué)生的名字,有時(shí)候還會在課堂上寫錯(cuò)字、讀錯(cuò)音。一次課堂上學(xué)生不聽話,老是在下面說話,紀(jì)律非常吵,我怎么說也不管用,結(jié)果把我整的又急又氣,眾目睽睽之下我奪門而出,一出門便流下了委屈的的眼淚。擦干眼淚紅著眼睛又進(jìn)去可是不爭氣的眼淚又準(zhǔn)備不打招呼的往下落,我只好回到躲到樓下臺階處抹眼淚。這時(shí),班長哭著向我道歉,說自己如何失職,管不住班,請求我原諒他們班的學(xué)生。一時(shí)間,一股暖融融的東西在我心中流淌,一種欣慰?一種感動?說不清楚。或許又有些自責(zé)和尷尬但又不知怎么說,只輕輕說了句:“老師不怪你們,是老師心情不好,老師馬上就進(jìn)去,你先進(jìn)去,不哭了啊”。也許大家都曾遇到過類似的事情,身為新時(shí)代的青年教師,與這些少男少女相處,你會漸漸感覺到他們的獨(dú)特的被賦予新時(shí)代特征的個(gè)性,也許他們的言語和表現(xiàn)少不了幾許執(zhí)拗、鹵莽;也許他們的思維和行動欠缺幾分理性和沉穩(wěn),但只要用心發(fā)現(xiàn),他們其實(shí)很想與你接近,他們以獨(dú)特的方式渴望著你的關(guān)注,企盼著你的關(guān)愛,在意你的關(guān)懷。如若身為教師的你忽略了這一點(diǎn),縱然你有高深的學(xué)識,耀眼的才華,你在他心中也被打了一個(gè)大大的叉?;膺@一叉的奧妙,便是“師德”中的一個(gè)字——愛。

      教書育人是愛的事業(yè),教師的愛與眾不同,它高于母愛,大于友愛,勝于情愛。母愛容易出現(xiàn)溺寵,友愛重在禮尚往來,情愛少了幾多嚴(yán)謹(jǐn)。而師愛是嚴(yán)與愛的巧妙結(jié)合,是理智的科學(xué)的愛,是主動積極的愛。精誠所致,金石為開。我們的愛不會付之東流,我們平淡的生活并不平凡:三尺講臺是我們思緒縱橫的絢麗舞臺,它面對的是將來的桃李滿天下;明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界,那里寫滿了學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長、充實(shí)。

      當(dāng)我在課堂上傾心投入和孩子們教學(xué)相長的時(shí)候,當(dāng)我和孩子們在辦公室敞開思想促膝談心的時(shí)候,當(dāng)我在節(jié)日里收到學(xué)生溫馨的祝福和問候的時(shí)候,當(dāng)我看到學(xué)生的成績明顯進(jìn)步的時(shí)候,我和許多老師一樣,體會到了付出后的歡樂,這是教師所特有的快樂。擁有這些,我并不艷羨萬貫錢財(cái),因?yàn)檫@是很大一筆寶貴的精神財(cái)富。

      一燈如豆,四壁青輝。在物欲橫飛的年代,我甘愿守住一方凈土,安于三尺講臺,用愛寫好“師德”。

      烏圖布拉格中心學(xué)校

      英 花

      2012年5月11號

      第五篇:堅(jiān)守一方凈土 用愛寫好師德

      堅(jiān)守一方凈土 用愛寫好師德

      每當(dāng)披著一身星光走向校園,我總在叩問自己:你熱愛教育么?不管寒來還是暑往。每當(dāng)帶著煩惱走進(jìn)教室,我總在叩問自己:你熱愛這群孩子么?不管聰慧還是無知。每當(dāng)帶著一身疲憊走進(jìn)空蕩蕩的家,我總在叩問自己:這就是教師的生活么?不管上班還是假日。這時(shí),一位老教師的話總會回響在耳畔:教師是個(gè)良心活。

      一路走來,我又認(rèn)識了孔子的“師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范?!闭J(rèn)識了韓愈的“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也?!闭J(rèn)識了陶行知的“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”認(rèn)識了林崇德教授的“疼愛自己的孩子是本能,疼愛別人的孩子是神圣?!闭J(rèn)識了當(dāng)代作家賈平凹(w?。┑摹鞍贌o聊賴何為教,一事無成怎做授?”。從葉圣陶到呂叔相,從魏書生到余映朝,從夸美紐斯到蘇霍姆林斯基,從杜威到馬卡連柯,無一不詮釋了“沒有愛就沒有教育,沒有高尚的師德就無法成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。”

      星河耿耿,銀漢迢迢,歲月的長河,千回百轉(zhuǎn),千淘萬漉,使一顆顆明珠浮出了水面,他們的異彩流光,道德風(fēng)范,照亮了豫靈一中發(fā)展的歷程,為一中人留下了寶貴的精神財(cái)富。雖已退休仍心系一中的楊銳、李會文校長,愛生如子的陳斌校長、周鵬波老師,帶病上課的薛濤老師、陳雪霞老師,還有許許多多的老師,是他們用愛心撐起了一片藍(lán)天,用師德鑄就了豫靈一中的輝煌。

      放眼物欲橫流的世界,三尺講臺承載了多少薪火相傳的道德與責(zé)任。風(fēng)風(fēng)雨雨,酸甜苦辣,時(shí)至文明昌達(dá)的今天,師德為什么背負(fù)著這么沉重的十字架?為人師者的種種滋味都已嘗遍,也已經(jīng)明白:那間教室里放飛的是希望,守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理,擦去的是功利,那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴?!拔遗踔活w心來,絕不帶半根草去?!?,“立師德,鑄師魂,練師功,樹師表?!笔沁@個(gè)時(shí)代的召喚,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”是教師不朽的追求。雖然我們還很清貧,但三尺講臺需要我們?nèi)ナ赝竦募覉@?!疤依畈谎裕伦猿甚??!?讓我們用慈愛呵護(hù)純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想,我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!

      愿師愛無邊,愿師德永存!

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