第一篇：oldvjy2011年教師資格考試：《中學(xué)教育學(xué)》論述練習(xí)題匯總doc范文

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懶惰是很奇怪的東西，它使你以為那是安逸，是休息，是福氣；但實際上它所給你的是無聊，是倦怠，是消沉;它剝奪你對前途的希望，割斷你和別人之間的友情，使你心胸日漸狹窄，對人生也越來越懷疑。

—羅蘭

2011年教師資格《中學(xué)教育學(xué)》論述練習(xí)題及答案(1)

1.現(xiàn)代教育制度的發(fā)展有何趨勢?

現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢是：

1)加強學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。許多國家都將學(xué)前教育納入了國家教育系統(tǒng)，并重視與小學(xué)教育的銜接。

2)強化普及義務(wù)教育并延長義務(wù)教育年限。19世紀(jì)末，歐美一些國家開始實行初等義務(wù)教育并逐漸延長義務(wù)教 育年限?，F(xiàn)在世界上2/3以上的國家實行9年或9年以上的義務(wù)教育制度。

3)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。普通教育主要是以升學(xué)為目的，以基礎(chǔ)科學(xué)知識為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育;職業(yè)教育是以就業(yè)為目標(biāo)、以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動的知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。二戰(zhàn)后出現(xiàn)了普通教育職業(yè)化、職業(yè)教育普通化的趨勢。

4)高等教育的類型日益多樣化。隨著社會生活的豐富多樣化和高等教育的大眾化，傳統(tǒng)的以學(xué)術(shù)性為標(biāo)準(zhǔn)的單一大學(xué)逐步發(fā)生變化。在形式上、內(nèi)容上、入學(xué)目的和考評方法上也多種多樣。

5)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。隨著一次性教育相終身教育的轉(zhuǎn)變，以獲得文憑為受教育目的的程度逐漸降低，通過教育補充知識、豐富人生的目的越來越強，社會教育的程度越來越高，學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。

6)教育制度有利于國際交流。交通、通訊技術(shù)的發(fā)展，使得世界正在縮小，國際文化交流越來越重要，也越來越現(xiàn)實，這就要求各國的教育制度有利于國際間的交流，增加學(xué)制、學(xué)位、學(xué)分等的互通性。

2.試述20世紀(jì)以后世界教育的特征?

1)教育的終身化。終生教育是適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展的要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度，它的本質(zhì)在于，現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)終身發(fā)展的一生。

2)教育的全民化。全民教育是近10年來在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育的運動，特別是使所有適齡兒童都進入小學(xué)并降低輟學(xué)率、使所有的中青年都脫除文盲運動。

3)教育的民主化。教育的民主化是對教育的等級化、特權(quán)化和****化的否定。一方面它追求讓所有人都受到同樣的教育，另一方面，教育民主追求教育的自由化。

4)教育的多元化。教育的多元化是對教育的單一性和統(tǒng)一性的否定，它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化、教學(xué)內(nèi)容的多元化、評價標(biāo)準(zhǔn)的多元化等。

5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化。教育技術(shù)現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在教育上的運用，并由此引起教育思想、教育觀念的變化。

3.試述教育與政治經(jīng)濟制度的關(guān)系。

政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用：

1)政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

政治經(jīng)濟制度通過對教育方針、政策的頒布，教育目的的制定，教育經(jīng)費的分配，教育

內(nèi)容特別是意識形態(tài)教育內(nèi)容的規(guī)定，教師和教育行政人員的任命聘用等，實現(xiàn)對教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的控制。

2)政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利

一個國家設(shè)立怎樣的教育制度，什么人接受什么樣的教育，進入不同教育系列的標(biāo)準(zhǔn)怎樣確定，基本上是由政治經(jīng)濟制度決定的。在不同的社會里，不同的人享有不同的受教育權(quán)。

3)政治經(jīng)濟制度決定著教育目的教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人。培養(yǎng)什么樣的人，特別是培養(yǎng)出來的人應(yīng)當(dāng)具有什么樣的政治方向和思想意識傾向，則是由一定的社會政治經(jīng)濟制度決定的，體現(xiàn)一定社會的政治經(jīng)濟要求的。社會的政治經(jīng)濟制度不同，教育目的也就不同。

4)教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度外語學(xué)習(xí)網(wǎng)

教育對政治經(jīng)濟制度的影響：

a.政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才

通過培養(yǎng)人才實現(xiàn)對政治經(jīng)濟的影響，是教育作用于政治經(jīng)濟的主要途徑。

b.教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量

學(xué)校自古以來就是宣傳、灌輸、傳播一定階級的思想體系、道德規(guī)范、政策路線的有效陣地。學(xué)校又是知識分子集中的地方，學(xué)校的教師和學(xué)生的言論、教材、文章以及他們的行為，是宣傳某種思想，籍以影響群眾，服務(wù)于一定政治經(jīng)濟的現(xiàn)實力量。

c.教育可以促進民主

一個國家的民主程度直接取決于一個國家的政體，但又間接取決于這個國家人民的文化程度、教育事業(yè)發(fā)展的程度

2011年教師資格《中學(xué)教育學(xué)》論述練習(xí)題(2)

1.試述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。

馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說是建立在歷史唯物主義和剩余價值學(xué)說的理論基礎(chǔ)上，它把人的全面 發(fā)展既看成是現(xiàn)代化大生產(chǎn)的客觀要求，也是對于共產(chǎn)主義新人的理想藍圖的描繪。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本理論有如下:要點：

1.人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對而言的，全面發(fā)展的人是精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。

2.人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度取決于社會條件。

3.從歷史發(fā)展的進程來看，人的發(fā)展受到社會分工的制約。

4.現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性。

5.馬克思預(yù)言，人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得以實現(xiàn)。

6.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。

馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展才學(xué)說確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀，指明了人的發(fā)展的必然規(guī)律，并為我們制定教育的目的提供了理論依據(jù)。

2.為什么說現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?

傳統(tǒng)教育是以教學(xué)內(nèi)容的穩(wěn)定性和單一性為基本出發(fā)點，以知識記憶和再現(xiàn)為基本學(xué)習(xí)目標(biāo)，它強調(diào)的是掌握知識的數(shù)量和準(zhǔn)確性，強調(diào)的是對過去知識的記憶。因此，傳統(tǒng)教育把掌握知識本身作為教學(xué)目的，把教學(xué)過程理解為知識積累的過程。在這樣的教學(xué)過程中，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)沒有也不可能得到重視。

現(xiàn)代社會，知識創(chuàng)造、更新速度的急劇加快，改變著以知識的學(xué)習(xí)、積累為目的的教育活動。知識的學(xué)習(xí)成為手段，成為認識科學(xué)本質(zhì)、訓(xùn)練思維能力、掌握學(xué)習(xí)方法的手段。在教學(xué)過程中，強調(diào)的是“發(fā)現(xiàn)”知識的過程，而不是簡單地獲得結(jié)果，強調(diào)的是創(chuàng)造性解決問題的方法和形成探究的精神。在這樣的教學(xué)過程中，學(xué)生的應(yīng)變能力、創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到了培養(yǎng)和發(fā)展

3.試述教師職業(yè)角色的多樣化。

教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的多樣化。一般說來，教師的職業(yè)角色主要有以下幾個方面。

1.傳道者角色。教師負有傳遞社會傳統(tǒng)道德、價值觀念的使命。教師對學(xué)生的“做人之道”、“為業(yè)之道”、“治學(xué)之道”等也有引導(dǎo)和示范的責(zé)任。

2.授業(yè)、解惑者角色。教師在掌握了人類經(jīng)過長期的社會實踐活動所獲得的知識經(jīng)驗、技能的基礎(chǔ)上，對其精心加工整理，然后以特定的方式傳授給年輕一代，并幫助他們解除學(xué)習(xí)中的困惑，啟發(fā)他們的智慧，形成一定的知識結(jié)構(gòu)和技能技巧，成為社會有用之才。

3.示范者角色。教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。學(xué)生具有向師性的特點，教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會對學(xué)生具有耳濡目染，潛移默化的作用。

4.管理者角色。教師是學(xué)校教育教學(xué)活動的組織者和管理者，需要肩負起教育教學(xué)管理的職責(zé)，包括確定目標(biāo)、建立班集體、制定和貫徹規(guī)章制度、維持班級紀(jì)律、組織班級活動、協(xié)調(diào)人際關(guān)系等等，并對教育教學(xué)活動進行控制、檢查和評價。

5.朋友角色。在某種程度上，學(xué)生往往愿意把教師當(dāng)作他們的朋友，也期望教師能把他們當(dāng)作朋友看待，希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等多方面的指導(dǎo)，希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂與幸福。

6.研究者角色。教師工作對象的千差萬別以及教學(xué)內(nèi)容的不斷發(fā)展變化，決定教師要以一種變化發(fā)展的態(tài)度來對待自己的工作對象、工作內(nèi)容，要不斷學(xué)習(xí)、不斷反思、不斷創(chuàng)新。

2011年教師資格考試：《中學(xué)教育學(xué)》論述練習(xí)題(3)

1.舉例說明在教學(xué)中如何貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則?

1.原則的含義：

啟發(fā)性性原則是指在教學(xué)中教師要承認學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑的學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題與解決問題的能力。

2.貫徹原則的基本要求：

第一，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，這是啟發(fā)的首要問題。

第二，啟發(fā)學(xué)生獨立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。教師要注意提問、激疑，啟發(fā)他們的思維，不僅啟發(fā)學(xué)生理解知識，還要理解學(xué)習(xí)的過程，掌握獲取知識的方法。

第三，讓學(xué)生動手，培養(yǎng)獨立解決問題的能力。

第四，發(fā)揚教學(xué)民主。建立民主平等的師生關(guān)系，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的見解。

3.舉例，略。

2.鞏固性原則的含義及要求是什么?

1.原則的含義：

鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運用。

2.貫徹原則的基本要求：

第一，在理解的基礎(chǔ)上鞏固。要引導(dǎo)學(xué)生把理解知識和鞏固、記憶知識聯(lián)系起來。第二，重視組織各種復(fù)習(xí)。教師要向?qū)W生提出復(fù)習(xí)與記憶的任務(wù)，安排好復(fù)習(xí)的時間等。

第三，在擴充改組和運用知識中積極鞏固。

3.什么是循序漸進原則，貫徹要求有哪些?

1.原則的含義：

循序漸進原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認識發(fā)展的順序進行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。2.貫徹原則的基本要求：

第一，按教材的系統(tǒng)性進行教學(xué)。要求教師深入領(lǐng)會教材的系統(tǒng)性，結(jié)合學(xué)生認識特點進行講授。

第二，注意主要矛盾，解決好重點與難點的教學(xué)。要圍繞重點對學(xué)生進行啟發(fā)誘導(dǎo)，以保證學(xué)生正確掌握基本

觀念和基本技能。

第三，由潛入深，由易到難，由簡到繁。這是符合學(xué)生認識規(guī)律的，不可違反。

4.試述因材施教原則。

1.原則的含義：

因材施教是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。

2.貫徹原則的基本要求：

第一，針對學(xué)生的特點進行有區(qū)別的教學(xué)。教師應(yīng)當(dāng)了解每個學(xué)生的特點及實際情況，有目的地因材施教。

第二，采取有效措施，使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展。

5.說明理論聯(lián)系實際原則。

1.原則的含義：

理論聯(lián)系實際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到學(xué)懂會用、學(xué)以致用。

2.貫徹原則的基本要求：

第一，書本知識的教學(xué)要注意聯(lián)系實際。聯(lián)系學(xué)生的生活、科學(xué)知識在生產(chǎn)建設(shè)和社會生產(chǎn)中的實際運用等。

第二，重視培養(yǎng)學(xué)生運用知識的能力。一方面要重視教學(xué)實踐，另一方面還要重視引導(dǎo)學(xué)生參加實際操作和社會實踐。

第三，正確處理知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。

第四，補充必要的鄉(xiāng)土教材。

2011年教師資格考試：《中學(xué)教育學(xué)》論述練習(xí)題(4)

1.試述課的一般結(jié)構(gòu)。

1.組織教學(xué)。通常在上課開始時，需要有組織教學(xué)的工作，目的在于使學(xué)生作好上課前的各種準(zhǔn)備，以集中學(xué)生的注意力，保證教學(xué)能夠順利進行。組織教學(xué)并不只限于上課開始時進行，還應(yīng)貫穿在全部教學(xué)過程中，直到課的結(jié)束。

2.檢查復(fù)習(xí)。目的在于復(fù)習(xí)已學(xué)過的知識，使之鞏固和加深，培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)業(yè)的責(zé)任感和按時完成作業(yè)的習(xí)慣。方式有口頭回答、板演、檢查課外作業(yè)等。

3.講授新教材。目的在于使學(xué)生掌握新知識，這是教學(xué)過程中最基本的部分。

4.鞏固新教材。目的在于使學(xué)生對所學(xué)教材當(dāng)堂理解、消化、鞏固，也包括讓學(xué)生初步運用新知識進行課堂練習(xí)，為課外作業(yè)作好準(zhǔn)備?？刹扇√釂?、重點復(fù)述、練習(xí)等方法進行。

5.布置課外作業(yè)。目的在于使學(xué)生進一步鞏固所學(xué)知識，并培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)和工作的能力。

2.教師怎樣才能上好一堂課(上好一堂課的要求是什么?)

1.目標(biāo)明確。指教師上課時明白這堂課要使學(xué)生掌握一些什么知識和技能，養(yǎng)成什么行為方式和品格，要有怎樣的態(tài)度，要學(xué)會什么方法等，也就是要明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

2.內(nèi)容正確。是指教師教授的知識必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的，教師教

學(xué)技能或行為要符合規(guī)范，并且要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的，如果不正確，要及時加以糾正。wｗw.ExamＷ.CoM

3.方法得當(dāng)。是指教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點選擇較佳的方法進行教學(xué)，力求使教學(xué)取得較好的效果。

4.表達清晰。是指教師上課要堅持用普通話，聲音要響亮，言語表達的速度要適合學(xué)生可接受程度，語言要流暢、生動、明白易懂;板書要規(guī)范、準(zhǔn)確、清楚。

5.組織嚴(yán)密。是指課的進程次序分明、有條不紊，課的進行緊湊，不同任務(wù)變換時過渡自然，課堂秩序良好。

6.氣氛熱烈。是指課應(yīng)該自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的積極性。教師注意因材施教，使每個學(xué)生都能積極地動腦、動手、動口，課堂內(nèi)充滿民主的氣氛，形成生動活潑的教學(xué)局面。

3.試述學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。

1.知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個基本要素。

知，即道德認識，是人們對道德規(guī)范及其意義的理解和掌握，對是非、善惡、美丑的認識、判斷和評價，以及在此基礎(chǔ)上形成的道德識辨能力。是人們確定對客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在依據(jù)。

情，即道德情感，是人們對社會思想道德和人們行為的愛憎，好惡等情緒態(tài)度，是進行道德判斷時引發(fā)的一種內(nèi)心體驗。對品德認識和品德行為起著激勵和調(diào)節(jié)作用。

意，即道德意志，是為實現(xiàn)道德行為所作的自覺努力，是人們通過理智權(quán)衡，解決思想道德生活中的內(nèi)心矛 盾與支配行為的力量。

行，即道德行為，是人們在行動上對他人、社會和自然所作出的行為反應(yīng)，是人的內(nèi)在的道德認識和情感的外部行為表現(xiàn)，是衡量人們品德的重要標(biāo)志。

第二篇：2014教師資格考試中學(xué)教育學(xué)復(fù)習(xí)資料：第十章

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第十章 班級管理

一、班級管理的童義

（一）班級

1、班級的概念

班級是一個復(fù)雜的小社會體系，是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織。

班級是開展教學(xué)活動的基本單位，是學(xué)生從事集體活動，結(jié)交好友的場所，因此，它具有滿足學(xué)生的需求、促進學(xué)生的發(fā)展、矯正學(xué)生的行為等功能。

2、班級組織的發(fā)展

16世紀(jì)，隨著資本主義工商業(yè)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進步，班級組織應(yīng)運而生。率先正式使用“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家埃拉斯莫斯。16世紀(jì)，在西歐一些國家創(chuàng)國伯辦的古典中學(xué)里出現(xiàn)了班級組織的嘗試，運用班級的形式開展教學(xué)活動。19世紀(jì)初，英國學(xué)校中出現(xiàn)了“導(dǎo)生制”，這對班級組織的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用。

中國采用班級組織形式，最早的雛型始于1862年清政府開辦的京師同文館。20世紀(jì)初廢科舉、興學(xué)校之后，全國各地的學(xué)校開始采用了班級組織的形式。

隨著學(xué)校教育的不斷發(fā)展，班級逐漸成為學(xué)校教育的基本單位，并對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生越來越大的作用。

（二）班級管理

1、班級管理的概念

班級管理的根本目的是實現(xiàn)教育目標(biāo)，使學(xué)生得到充分的、全面的發(fā)展；班級管理的對象是班級中的各種管理資源，包括人、財、物、時間、空間、信息，而主要對象是人，即學(xué)生，班級管理主要是對學(xué)生的管理；班級管理的主要管理手段是計劃、組織、協(xié)調(diào)和控制；班級管理是一種組織活動過程，它體現(xiàn)了教師與學(xué)生之間的雙向活動，是一種互動的關(guān)系。

總之，班級管理是教師根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)班級學(xué)生，對班級中的各種資源進行計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動過程。

2、班級管理的功能

班級管理的作用主要有以下幾方面。

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（1）有助于實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率

（2）有助于維持班級秩序，形成良好班風(fēng)

（3）有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會自治自理

二、班級管理的幾種模式

（一）常規(guī)管理

班級常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動。

規(guī)章制度是學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作、生活中必須遵守的行為準(zhǔn)則，它具有管理，控制和教育的作用。

開展以班級規(guī)章制度為核心的常規(guī)管理，是班主任工作的重要內(nèi)容之一。一般來說，班級的規(guī)章制度主要由三部分組成：一是由教育行政部門統(tǒng)一規(guī)定的有關(guān)班集體與學(xué)生管理的制度；二是由學(xué)校根據(jù)教育目標(biāo)、上級有關(guān)指示制定的學(xué)校常規(guī)制度；三是由班集體根據(jù)學(xué)校要求和班級實際情況討論制定的班級規(guī)范。

（二）平行管理

班級平行管理是指班主任既通過對集體管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式。

班級平行管理的理論源于馬卡連柯的“平行影響”的教育思想。

班主任實施平行管理時，首先要充分發(fā)揮班集體的教育功能，使班集體真正成為教育的力量；其次要通過轉(zhuǎn)化個別學(xué)生，促進班集體的管理與發(fā)展。

（三）民主管理

班級民主管理是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班管理的一種管理方式。

班級民主管理的實質(zhì)是在班級管理的全過程中，調(diào)動學(xué)生自我教育的力量，發(fā)揮每一個學(xué)生的主人翁精神，使人人都積極主動地參與班級事務(wù)，讓每個學(xué)生都成為班級的主人。

實施班級民主管理主要做好兩方面的工作：一是組織全體學(xué)生參加班級全程管理。二是，建立班級民主管理制度。

（四）目標(biāo)管理

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班級目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個人目標(biāo)，使其與班級總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進班級管理活動，實現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方法。

目標(biāo)管理是由美國管理學(xué)家德魯克提出的，其理論的核心是將傳統(tǒng)的他控式的管理方式轉(zhuǎn)變?yōu)閺娬{(diào)自我，自控的管理方式，是一種以自我管理為中心的管理，目的是為了更好地調(diào)動被管理者的積極性。

在班級中實施目標(biāo)管理，就是要圍繞全班成員共同確立班級奮斗目標(biāo)，將學(xué)生個體的發(fā)展與班級進步緊密地聯(lián)系在—起，并在目標(biāo)的引導(dǎo)下，實施學(xué)生的自我管理。

三、當(dāng)前班級管理中存在的問題

（一）當(dāng)前班級管理存在的問題

1、由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對班級實施管理的方式偏重于專斷型

2、班級管理制度缺乏活力，學(xué)生參與班級管理的程度較低

在班級中設(shè)置班干部，旨在培養(yǎng)學(xué)生的民主意識與民主作風(fēng)，學(xué)會自治自理。

（二）建立以學(xué)生為本的班級管理的機制

1、以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的

滿足學(xué)生發(fā)展的需要既是班級活動的出發(fā)點，又是班級活動的最終是歸宿。班級管理的實質(zhì)就是要讓學(xué)生潛能得到盡可能的開發(fā)。

2、確立學(xué)生在班級中的主體地位

現(xiàn)代班級管理強調(diào)以學(xué)生為核心，建立一套能夠持久地激發(fā)學(xué)生主動性，積極性的管理機制，確保學(xué)生的持久發(fā)展。

3、訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級的能力

四、班集體的形成（一）班集體的教育價值

班級是學(xué)校中開展各類活動的最基本基礎(chǔ)組織，是按一定的教育目的、教學(xué)計劃和教育要求組織起來的學(xué)生群體。

1、班集體的基本特征

（1）明確的共同目標(biāo)。這是班集體形成的基礎(chǔ)。

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（2）一定的組織結(jié)構(gòu)。

（3）一定的共同生活的準(zhǔn)則。

（4）集體成員之間平等，心理相容的氛圍。

2、班集體的教育作用

（1）有利于形成學(xué)生的群體意識。

（2）有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會交往與適應(yīng)能力。

（3）有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。班集體是訓(xùn)練班級成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動的最好載體。

（二）班集體的形成與培養(yǎng)

任何一個班級集體的形成，都會經(jīng)歷組建、形成、發(fā)展的過程；這樣一個過程，實際上也是教育培養(yǎng)與類化的過程。

1、確定班集體的發(fā)展目標(biāo)

一個班集體只有具有共同的目標(biāo)，才能使班級成員在認識上和行動上保持統(tǒng)一，才能推動班集體的發(fā)展。為此，教師要精心設(shè)計班級發(fā)展的目標(biāo)。

班集體的發(fā)展目標(biāo)一般可分為近期的、中期的、遠期的三種；目標(biāo)的提出由易到難、由近到遠、逐步提高。

在實現(xiàn)班集體的目標(biāo)過程中，教師要充分發(fā)揮班級成員的積極性，使實現(xiàn)目標(biāo)的過程成為教育與自我教育的過程。

2、建立班集體的核心隊伍

首先，教師要善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)積極分子。其次，教師應(yīng)把對積極分子的使用與培養(yǎng)結(jié)合起來。

3、建立班集體的正常秩序

班集體的正常秩序是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件，是教師開展工作的重要保證。

班集體的正常秩序包括必要的規(guī)章制度、共同的生活準(zhǔn)則以及一定的活動節(jié)律。

4、組織形式多樣的教育活動

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班集體是在全班同學(xué)參加各種教育活動中逐步成長起來的，而各種教育活動又可使每個人都有機會為集體出力并顯示自己的才能。

根據(jù)班級教育活動的時間分布，主要由日常性的教育活動與階段性的教育活動兩大部分組成。

教師在組織各種教育活動時，要有明確的目的和要求，要精心設(shè)計活動內(nèi)容，注意形式的適齡化，力爭把活動的開展過程變化成教育學(xué)生的過程。

5、培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)

班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種巨大教育力量，對班集體每個成員都有約束、感染、同化、激勵的作用，是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段。教師要注意培養(yǎng)正確的集體輿論，善于引導(dǎo)學(xué)生對班集體的一些現(xiàn)象與行為進行評議，要努力把輿論中心引導(dǎo)至正確的方向。

良好的班風(fēng)是一個集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣，是班集體大多數(shù)成員的精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。良好的班風(fēng)一旦形成，就會無形地支配著集體成員的行為，它是一種潛移默化的教育力量。教師可通過講清道理、樹立榜樣、嚴(yán)格要求、反復(fù)實踐等方面培養(yǎng)與樹立良好的班風(fēng)。

五、班主任與班級管理

班主任是學(xué)校中全面負責(zé)一個班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等工作的教師，是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級任課教師和學(xué)生團隊組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家長和社會的橋梁。

（一）班主任在班級管理中的地位與作用

1、班主任是班級建設(shè)的設(shè)計者

班主任是班級建設(shè)的主帥，對教育對象個體來說，教師的職能可歸結(jié)為“靈魂工程師”，但對教育對象群體來說，他更多的是班集體的締造者、設(shè)計者。

（1）班級建設(shè)設(shè)計的內(nèi)涵 班級建設(shè)的設(shè)計是指班主任根據(jù)學(xué)校整體辦學(xué)思想，在主客觀條件許可的范圍內(nèi)所提出的相對理想的班級模式，包括班級建設(shè)的目標(biāo)、實現(xiàn)目標(biāo)的途徑、具體方法和工作程序。其中，又以班級建設(shè)目標(biāo)的制定為最重要。

（2）班級建立設(shè)目標(biāo)的確立 班級目標(biāo)是指在一定時期內(nèi)班級所期望達到的境界。

班級目標(biāo)的設(shè)計，主要依據(jù)：一是國家的教育方針政策，學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)；二是班級群體的現(xiàn)實發(fā)展水平。

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班級目標(biāo)對班級建設(shè)有非常重要的作用：有利于獲得學(xué)生對班級發(fā)展的認同與支持，有利于引導(dǎo)班級發(fā)展方向，協(xié)調(diào)班級成員間的言行；有利于激發(fā)班級成員努力進取的行為動機，還可作為設(shè)計與選擇班級活動的依據(jù)以及班級實施監(jiān)督與考評的標(biāo)準(zhǔn)。

2、班主任是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者

良好的班集體不是自發(fā)形成的，它依賴于班主任的領(lǐng)導(dǎo)與組織。

（1）班主任的領(lǐng)導(dǎo)影響力 主要表現(xiàn)在兩個方面：一是班主任的權(quán)威、地位、職權(quán)，這些構(gòu)成了班主任的職權(quán)影響力；二是班主任的個性條件，構(gòu)成了班主任的個性影響力。

班主任的實施職權(quán)影響力要依據(jù)一定的組織法規(guī)和一定的群體規(guī)范，具體地說，一是國家的教育法令、學(xué)制、教育方針及學(xué)校的課程、教學(xué)計劃、規(guī)章制度等：二是班級的目標(biāo)、規(guī)范、輿論、紀(jì)律、班風(fēng)等。

班主任的個性影響力取決于三個方面：一是班主任自身對教育工作的情感體驗；二是對學(xué)生產(chǎn)生積極影響的能力；三是高度發(fā)展的控制自己的能力。

（2）班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式 可以分為三種類型：權(quán)威的、民主的，放任的。

在當(dāng)前班級管理實踐，有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運用得比較多：一是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式，二是“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。

3、班主任是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家

研究班級中的交往行為，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的人際關(guān)系，是班主任的重要使命之一。

（1）班級中學(xué)生交往的類型 以交往雙方所承擔(dān)的社會角色的不同來區(qū)分，有學(xué)生間的交往、師生間的交往，教師間的交往；以交往雙方數(shù)量的多少來區(qū)分，有個體與個體的交往、個體與群眾的交往、群體與群體的交往。不同類型交往對學(xué)生的發(fā)展有不同的價值。

（2）班主任對學(xué)生交往的指導(dǎo) 交往是班級人際關(guān)系形成和發(fā)展的手段。①要把學(xué)生作為交往的主體，研究學(xué)生交往需要及能力的差異性，指導(dǎo)學(xué)生正確知覺周圍的人，懂得如何避免和解決沖突，建立積極的交往環(huán)境。②設(shè)計內(nèi)容充實、頻率高的交往結(jié)構(gòu)。③要在與學(xué)生的交往中建立相互間充滿信任的關(guān)系。

（二）班主任班級管理的內(nèi)容與方法

1、了解學(xué)生，研究學(xué)生

（1）了解和研究學(xué)生的內(nèi)容 包括了解和研究學(xué)生個人；了解學(xué)生的群體關(guān)系；了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。

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（2）了解學(xué)生的方法 ①通過閱讀學(xué)生的有關(guān)材料來了解學(xué)生；②通過對學(xué)生本人或知情者的調(diào)查訪問；③在自然條件下，有目的、有計劃地對學(xué)生在各種活動中的行為表現(xiàn)進行觀察。

2、組織和培養(yǎng)班集體

3、協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量

班主任要爭取校內(nèi)外各種教育力量的配合，調(diào)動各種積極因素。

（1）充分發(fā)揮本班任課教師的作用。班主任要協(xié)調(diào)所有任課教師的工作，充分發(fā)揮他們的教育力量。具體地說，①班主任要在班上養(yǎng)成尊師愛生的風(fēng)氣；②要定期聯(lián)系任課教師，經(jīng)常互通情況；③調(diào)節(jié)各學(xué)科教育負擔(dān)，妥善作出全面的安排。

（2）協(xié)助和指導(dǎo)班級團隊活動。班主任應(yīng)做好這些工作：①協(xié)助團隊組織制定工作計劃，班級工作計劃與團隊組織計劃要步調(diào)一致；②幫助團隊組織落實計劃，為他們創(chuàng)造活動的條件；③幫助團隊干部提高思想認識和工作能力。

（3）爭取和運用家庭和社會教育力量。班主任要積極爭取家庭、社會對學(xué)校教育的支持，形成學(xué)校、家庭，社會一體化的教育力量。具體地說，①要定期對學(xué)生家庭進行訪問，舉行家長座談會，接待家長來訪，了解家長和學(xué)生的全面情況；②充分利用家長的教育資源，將家長的各種教育條件，化為共同搞好班級工作的教育力量；③爭取校外各種積極的教育因素，以此來彌補學(xué)校教育的不足。

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第三篇：2006年教師資格考試中學(xué)教育學(xué)復(fù)習(xí)資料匯總

2006年教師資格考試中學(xué)教育學(xué)復(fù)習(xí)資料匯總

一.選擇題:

1、以僧為師”，“以吏為師”是古代什么時期的教育特征？

A．中國 B．埃及C．希臘 D．羅馬(B)

2、以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代

A．斯巴達 B．埃及C．希臘 D．雅典(D)

3、以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人為教育目的是古代

A．希臘 B．埃及C．斯巴達 D．雅典(C)

4、以注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代

A．希臘 B．埃及C．斯巴達 D．雅典(D)

5、以強調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法比較嚴(yán)厲為特征是古代

A．希臘 B．埃及C．斯巴達 D．雅典(C)

6、初等義務(wù)教育普遍實施于

A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲C．近代 D．現(xiàn)代(C)

7、以“教育的終身化”為教育特征的是

A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲C．近代 D．現(xiàn)代(D)

8、以“教育的民主化”為教育特征的是

A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲C．近代 D．現(xiàn)代(D)

9、以“教育的多元化”是為教育特征的是

A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲C．近代 D．現(xiàn)代(D)

10、反映孔子教育思想的文獻是

A．《學(xué)記》 B．《論語》C．《禮記》 D．《中庸》(A)

11、在教育史上主張“有教無類”的教育家是

A．孔子 B．孟子C．墨翟 D．荀子(A)

12、在教育史上提出“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”的教育家是

A．孔子 B．孟子C．墨翟 D．荀子(A)

13、在教育史上主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育家是

A．孔子 B．孟子C．墨翟 D．荀子(A)

14、下述屬于墨家主張的是

A．有教無類 B．兼愛C．復(fù)歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學(xué)(b)

15、下述屬于孔子主張的是

A．有教無類 B．兼愛C．復(fù)歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學(xué)(A)

16、下述屬于孔子主張的是

A．兼愛 B．“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”C．復(fù)歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學(xué)(B)

17、下述屬于孔子主張的是 A．復(fù)歸人的自然本性 B．兼愛C．“不憤不啟，不悱不發(fā)” D．化民成俗，其必由學(xué)(C)

18、下述屬于道家的主張是

A．有教無類 B．兼愛C．復(fù)歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學(xué)(C)

19、由《學(xué)記》提出的教育主張是

A．有教無類 B．兼愛C．復(fù)歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學(xué)(D)

20、“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”出自

A．《學(xué)記》 B．《論語》C．《禮記》 D．《中庸》(A)

21、“學(xué)不躐等”出自

A．《學(xué)記》 B．《論語》C．《禮記》 D．《中庸》(A)

22、“建國君民，教學(xué)為先”這句話反映了

A．教育與政治的關(guān)系 B．教育與經(jīng)濟的關(guān)系C．教育與文化的關(guān)系 D．教育與科技的關(guān)系(A)

23、西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是 A．蘇格拉底 B．柏拉圖C．亞里士多德 D．德莫克里特(A)

24、下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是

A．《理想國》 B．《政治學(xué)》C．《論演說家的教育》 D．《民本主義與教育》(A)

25、反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是

A．《理想國》 B．《政治學(xué)》C．《論演說家的教育》 D．《民本主義與教育》(B)

26、以教育現(xiàn)象為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)是

A．教育 B．教育學(xué)C．教育論 D．德育論(C)27、1632年，《大教學(xué)論》的出版標(biāo)志著教育學(xué)的獨立，其作者是

A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．盧梭 D．裴斯泰洛齊(A)

28、近代啟蒙主義教育的代表人物是

A．夸美紐斯 B．康德 C．盧梭 D．裴斯泰洛齊(C)

29、近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是 A．裴斯泰洛齊 B．盧梭 C．康德 D．洛克(D)

30、近代教育史中提出著名的“白板說”的教育家是 A．洛克 B．盧梭 C．康德 D．裴斯泰洛齊(A)

31、教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究，他的代表作是

A．《大教學(xué)論》 B．《愛彌爾》C．《論演說家的教育》 D．《民本主義與教育》(A)

32、第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是

A．盧梭 B．夸美紐斯C．康德 D．赫爾巴特(D)

33、赫爾巴特提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上，寫了著名的教育學(xué)著作

A．《大教學(xué)論》 B．《普通教育學(xué)》C．《論演說家的教育》 D．《民本主義與教育》(B)

34、以下哪一項不是赫爾巴特強調(diào)的中心 A．教師中心 B．學(xué)生中心C．教材中心 D．課堂中心(B)

35、美國實用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張,稱為

A．白板說 B．做中學(xué)C．兒童中心主義 D．實質(zhì)教育派(C)

36、美國的實用主義教育家杜威的代表作是

A．《大教學(xué)論》 B．《普通教育學(xué)》C．《論演說家的教育》 D．《民本主義與教育》(D)

37、以下哪一種觀點是杜威的主張

A．教師中心 B．兒童中心 C．課堂中心 D．教材中心(B)38、1939年，首位以馬克思主義為指導(dǎo)，主編《教育學(xué)》的教育家是

A．凱洛夫 B．贊可夫 C．布魯納 D．維果斯基(A)

39、我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)始于

A．50年代 B．60年代 C．70年代 D．80年代(B)

第四篇：2014年教師資格考試《教育學(xué)》練習(xí)題(填空題二)

2014年教師資格考試《教育學(xué)》練習(xí)題（填空題

二）

9.促進學(xué)習(xí)化社會產(chǎn)生并帶來教育觀念變革的“終身教育”概念是以“______、終身、教育”三個基本術(shù)語為基礎(chǔ)的。

10.教育對政治經(jīng)濟制度的影響主要表現(xiàn)在三個方面，即培養(yǎng)人才、宣傳思想和______。

11.素質(zhì)教育的重點是培養(yǎng)學(xué)生的______。

12.教師職業(yè)專業(yè)化要求教師必須具有較高的職業(yè)道德素質(zhì)，即必須忠于人民的教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、具有團結(jié)協(xié)作的精神和良好的______。

13.學(xué)校德育是教育者按照一定社會的要求和受教育者思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律，有計劃、有組織、系統(tǒng)地、有針對性地對受教育者的政治、思想、道德等方面施加積極影響，并通過受教育者的內(nèi)部矛盾運動，形成教育者所期望的政治思想意識、道德品質(zhì)以及______能力的教育活動。

14.學(xué)校管理的對象主要是人，而其中最重要的又是______。

15.關(guān)于個體發(fā)展的動因，有人認為它源于人自身的內(nèi)在需要，這種觀點被稱為內(nèi)發(fā)論;而有人認為它主要依靠外在的力量，這種觀點被稱為______論。

16.在班主任工作中，制訂具有前瞻性的目標(biāo)最能體現(xiàn)班主任作為______者所發(fā)揮的作用。

參考答案：

9.生活 10.促進社會政治民主化(促進民主)11.創(chuàng)新精神和實踐能力(創(chuàng)新精神)12.道德修養(yǎng) 13.自我修養(yǎng) 14.教職工 15.外鑠 16.設(shè)計

第五篇：2010浙江省教師資格考試(教育學(xué)筆記(含名詞解釋、簡答和論述))

教 育 學(xué) 筆 記

名詞解釋

1． 教育學(xué)：研究教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)，是所有教育學(xué)科門類的總和。

2． 文化教育學(xué)：又稱精神科學(xué)的教育學(xué)，19世紀(jì)末在德國出現(xiàn)，代表人物狄爾泰、斯普郎格、利特。3． 實用主義教育學(xué) 4． 制度教育學(xué)

5． 教育：是在一定的社會背景下發(fā)生的促使個體社會化和社會的個體化的實踐活動。

6． 教育影響：教育過程中教育者作用于學(xué)生的全部信息，既包括了信息的內(nèi)容，也包括了信息傳遞和反饋的形式，是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。從內(nèi)容上說，主要就是教育內(nèi)容、教育材料；從形式上說，主要就是教育手段、教育方法、教育組織形式。

7． 教育的勞動起源說：也稱教育的社會起源說，它是在直接批判生物起源說和心理起源說的基礎(chǔ)上，在馬克思主義歷史唯物主義的理論指導(dǎo)下形成的。觀點見44 8． 學(xué)校：是有計劃，有組織，有系統(tǒng)地進行教育教學(xué)活動的重要場所，其基本功能是利用一定的教育教學(xué)設(shè)施和選定的環(huán)境實施教育教學(xué)活動，培養(yǎng)社會所需要的合格人才。

9． 學(xué)制：把學(xué)校教育機構(gòu)縱橫聯(lián)系、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)起來，形成一個幼兒、青年、成人教育縱橫貫通，學(xué)校、社會、家庭密切配合的一體化學(xué)校教育機構(gòu)網(wǎng)，即學(xué)制是由縱向的學(xué)校階段和橫向的學(xué)校系統(tǒng)構(gòu)成。10．學(xué)校文化：是指由學(xué)校成員在教育、教學(xué)、科研、組織和生活的長期活動與發(fā)展演變過程中共同創(chuàng)造的，對外具有個性的精神和物質(zhì)共同體。

11．教師文化：教師是專業(yè)人員，教師是教育者，成年人這三者構(gòu)成了教師文化的基本性質(zhì)。

12．學(xué)校制度文化：學(xué)校中的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章統(tǒng)稱為學(xué)校制度文化。學(xué)校傳統(tǒng)是一所學(xué)校在較長時間內(nèi)形成的，影響所有成員的價值取向和行為方式的定勢。學(xué)校儀式是學(xué)校的某種固定化的活動程序和形式。學(xué)校規(guī)章是學(xué)校中的一種制度化了的行為規(guī)范。

13．學(xué)校管理：學(xué)校管理者在一定社會環(huán)境下，遵循教育規(guī)律，采用一定的手段和措施，帶領(lǐng)和引導(dǎo)師生員工，充分利用校內(nèi)外的資源和條件，有效實現(xiàn)學(xué)校工作目標(biāo)而進行的一種組織活動。

14．管理：管理者根據(jù)一定的目的，通過一定的組織機構(gòu)和為完成既定的組織目標(biāo)所必需的一套規(guī)章制度，對該組織機構(gòu)內(nèi)的人、財、物等進行決策、計劃、組織、控制、領(lǐng)導(dǎo)和創(chuàng)新，以有效實現(xiàn)改系統(tǒng)的預(yù)期目標(biāo)的過程。

15．兒童個體發(fā)展：指兒童在其成長過程中，伴隨著生理的逐漸成熟與社會生活經(jīng)驗增長的相互影響，其心理和生理能力不斷提高的變化過程。

16．學(xué)生主體性：主體性是人所具有的本質(zhì)特征之一，它是人對外界刺激的選擇性反應(yīng)，自主性、主動性和創(chuàng)造性是其基本結(jié)構(gòu)

17．個別差異性：指兒童發(fā)展具有整體共同特征的前提下，個體與整體相比較，每一個具體兒童的身心發(fā)展在表現(xiàn)形式、內(nèi)容和水平方面，都可能會有自己的獨特之處。

18．年齡特征：兒童在發(fā)展的連續(xù)過程中，其發(fā)展在不同年齡階段表現(xiàn)出某些穩(wěn)定的、共同的典型特點。19．教師：是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。

20．教師地位：由教師在社會中的經(jīng)濟地位、政治地位和文化地位構(gòu)成的。

21．教師培訓(xùn)：專門教育機構(gòu)為提高教師的素質(zhì)、能力對在職教師進行的一種繼續(xù)教育。包括兩方面內(nèi)容：一是幫助教師提高學(xué)歷水平；二是了解教育研究的新成果，充實專業(yè)文化知識，提高教學(xué)技能。22．教師考核：是指各級各類學(xué)校及教育機構(gòu)依法對教師進行的考察和評價。

23．教師職務(wù)制度：是國家對教師崗位設(shè)置及各級崗位任職條件和取得該崗位職務(wù)的程序等方面規(guī)定的總稱。24．教育目的：是教育主體對于其所希望達成的結(jié)果的設(shè)定，具體說來就是教育活動所要培養(yǎng)人才的總的質(zhì)量 1

標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格要求。

25．人的全面發(fā)展：其一，指勞動能力的全面發(fā)展，即在勞動過程中實現(xiàn)體力和智力的充分運用和發(fā)展，實現(xiàn)體力和智力在充分發(fā)展基礎(chǔ)上的完整結(jié)合；其二，指克服人發(fā)展的一切片面性，實現(xiàn)人的人性的真正全面和自由的發(fā)展。

26．智育：教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對象的智慧水平為目標(biāo)的教育。

27．德育：教育工作者組織適合德育對象品德成長的價值環(huán)境，促進他們在道德、思想政治等方面不斷建構(gòu)和提升的教育活動。

28．體育：在學(xué)校教育中有意識地促進學(xué)生體質(zhì)、體能、體魄提高的教育活動。

29．美育：以培養(yǎng)學(xué)生審美、立美的能力，從而促使他們追求人生的情趣與理想境界等為目標(biāo)的教育活動。30．教育美育：要使全部教育活動成為美育事業(yè)的組成部分，教育活動本身要努力做到審美化。

31．課程：是受教育者在教育者的引導(dǎo)下，受教育者在教學(xué)活動中所獲得的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗是教育者按照一定社會的需求和受教育者的身心發(fā)展水平，有計劃、有目的地組織安排的。

32．教學(xué)大綱：是根據(jù)教學(xué)計劃，以綱要的形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件，它規(guī)定學(xué)科的教材范圍、教材體系、教學(xué)進度和教法上的基本要求。

33．課程設(shè)計：就是對于課程的各個方面作出規(guī)劃和安排。它分為三個層次：宏觀，中觀，微觀。34．課程論：研究課程的專門理論。

35．思想性和科學(xué)性統(tǒng)一的原則：指教學(xué)要在科學(xué)方法論的指導(dǎo)下，傳授的知識必須是科學(xué)的，準(zhǔn)確的，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進行思想品德教育。

36．啟發(fā)性原則：在教學(xué)中要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺積極性，使得學(xué)生能夠主動地學(xué)習(xí)，以達到對所學(xué)知識的理解和掌握。

37．教學(xué)模式：以某種教學(xué)理論為指導(dǎo)，以一定的教學(xué)實踐為基礎(chǔ)形成的，教學(xué)活動的各個成分按照一定的要求和程序整合而成的、比較固定的和具有典型性的教學(xué)實踐形式。

38．教學(xué)：乃是教師教、學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動。在這個活動中，學(xué)生不但掌握了一定的知識和技能，同時，身心獲得了一定的發(fā)展，并形成了一定的思想品德。

39．直觀性原則：根據(jù)教學(xué)活動的需要，讓學(xué)生用自己的感官直接感知學(xué)習(xí)對象。40．系統(tǒng)性原則：教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)持續(xù)、連貫、有系統(tǒng)地進行。

41．鞏固性原則：在教學(xué)中要不斷地安排和進行專門的復(fù)習(xí)，使學(xué)生對所學(xué)的知識能夠牢固地掌握和保存。41．量力性原則：教學(xué)活動要適合學(xué)生的發(fā)展水平，防止教學(xué)低于或高于學(xué)生實際程度。

42．理論聯(lián)系實際原則：教學(xué)活動要把理論知識與生活社會實踐結(jié)合起來，防止理論脫離實際，書本脫離現(xiàn)實。43．因材施教原則：教師在教學(xué)活動中應(yīng)當(dāng)照顧學(xué)生的個體差異，處理好集體教學(xué)與個別教學(xué)、統(tǒng)一要求與尊重學(xué)生個別差異。

44．教學(xué)組織形式：是教學(xué)的空間結(jié)構(gòu)和按時序列的統(tǒng)一，解決教師以什么樣的形式將學(xué)生組織起來，教學(xué)活動按照什么樣的程序展開等問題。

45．講授法：教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的方法。分為：講述、講讀、講解三種方式。46．非指導(dǎo)性教學(xué)法：由美國人本主義心理學(xué)家卡爾.羅杰斯提出，他以自己“以病人為中心”的治療理論為基礎(chǔ)，將其應(yīng)用于學(xué)校教學(xué)領(lǐng)域性成“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理論。

47．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：由美國教育家布魯納提出的教學(xué)方法。既教師提出課題和一定的材料，引導(dǎo)學(xué)生自己去分析、綜合、抽象、概括等一系列活動，最后得到學(xué)習(xí)結(jié)果。

48．范例教學(xué)法：主要倡導(dǎo)者是德國著名教育家，教育論專家瓦．根舍因和克拉夫斯基。主張借助精選的教材，通過與范例的接觸，訓(xùn)練學(xué)生的獨立思考和判斷能力。

49．實習(xí)作業(yè)法：是學(xué)生根據(jù)教師布置的任務(wù)，在課上或課外進行實際操作，將已經(jīng)學(xué)過的知識運用與實踐的教學(xué)方法。

50．研究—探討法：在教學(xué)過程中，從具體材料引發(fā)學(xué)習(xí)經(jīng)歷，通過集體交流和研討促進學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生的語 2

言表達，肯定學(xué)生在學(xué)習(xí)中所發(fā)錯誤的意思的教學(xué)方法。51．綱要信號圖式教學(xué)法 52．暗示教學(xué)法

53．班級：根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，將程度相同或相近的學(xué)生聚集在一起，并對其進行統(tǒng)一內(nèi)容教學(xué)的一種組織形式。54．學(xué)生集體

55．班主任：是班集體的教育者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，班主任工作是班級授課制這一教學(xué)組織形式下，為了對一個班級的學(xué)生有效地進行教育管理所專門設(shè)置的教師職務(wù)。

56．班級組織的結(jié)構(gòu)：包括職權(quán)結(jié)構(gòu)、角色結(jié)構(gòu)、師生結(jié)構(gòu)和生生關(guān)系結(jié)構(gòu)。P324-325 57．學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)：是指學(xué)校咨詢工作者直接或間接地幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)和發(fā)展過程中的困難，以及對有關(guān)的心理和行為障礙進行診斷矯治的過程。

58．總結(jié)性評價：是對活動結(jié)果的評價，它的目的在于評判活動效果。59．教育評價：利用所有可行的評價技術(shù)來評量教育所期望的一切效果。60．考試：教師在教學(xué)過程中編制試題、評定學(xué)生學(xué)業(yè)成績的過程。

61．安置性測驗：測驗的目的是為了分班、分組。即在講授新內(nèi)容之前，教師進行摸底測驗，以檢測學(xué)生掌握學(xué)習(xí)新內(nèi)容所具備的基礎(chǔ)知識和基本技能。

62．形成性測驗：針對某一教學(xué)單元而設(shè)計，在教學(xué)過程中進行，其目的不在與于評定學(xué)生，而是為了調(diào)控教學(xué)。63．診斷性測驗

64．相對評價(絕對評價)65．形成性評價：

66．法律責(zé)任：包括法律規(guī)范規(guī)定的不必強制履行的各種應(yīng)盡義務(wù)，還包括了由于實際違反了法律規(guī)定而應(yīng)當(dāng)具體承擔(dān)的強制履行的義務(wù)。

67．學(xué)校事故：在學(xué)校及其他教育機構(gòu)內(nèi)，以及雖在學(xué)校及其他教育機構(gòu)之外，但是在學(xué)校及其他教育機構(gòu)組織的活動中發(fā)生的，由于學(xué)校、教師的疏忽沒有預(yù)見或已經(jīng)預(yù)見而輕信能夠避免而導(dǎo)致學(xué)生人身傷害的事故。68．教育國家化：把教育納入國家活動之中，用行政手段發(fā)展公立學(xué)校體制，用法律的手段確立義務(wù)性的國民教育制度，這樣的一種趨勢，被稱為教育國家化。

69．教師申訴制度：教師對學(xué)?；蚱渌逃龣C構(gòu)及有關(guān)政府部門做出的處理不服，或?qū)η址钙錂?quán)益的行為，依照《教師法》的規(guī)定，向主管的行政機關(guān)申訴理由，請求處理的制度。

70．學(xué)生申訴制度：學(xué)生在接受教育的過程中，對學(xué)校給予的處分不服，或認為學(xué)校和教師侵犯了其合法權(quán)益而向有關(guān)部門提出要求重新做出處理的制度。

71．法律救濟：當(dāng)公民的權(quán)利受到侵害時，可以從法律上獲得自行解決，或請求司法機關(guān)及其他機關(guān)給予解決，使受損害的權(quán)益得到補救。簡答或論述題 1． 學(xué)習(xí)教育學(xué)的價值

1、啟發(fā)教育實踐工作者的教育自覺，使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦。

2、獲得大量的教育理論知識，擴展教育工作的理論視野。

3、養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培植堅定的教育信念，4、提高教育工作者的自我反思能力和發(fā)展能力。

5、為成為研究型的教師打下基礎(chǔ)。

2． 馬克思主義教育學(xué)的基本觀點

1、教育是一種社會歷史現(xiàn)象，在階級社會中具有鮮明的階級性；

2、教育起源于社會性生產(chǎn)勞動；

3、現(xiàn)代教育的根本目的是促使學(xué)生個體的全面發(fā)展；

4、現(xiàn)代教育與現(xiàn)代大生產(chǎn)勞動的結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一方法；

5、教育與社會的政治、經(jīng)濟、文化關(guān)系，既受其制約，有對他們有反作用。

6、馬克思主義的唯物辯證法和歷史唯物主義是教育科學(xué)研究的方法論基礎(chǔ)。

3． 教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志

教育問題構(gòu)成一個專門的研究領(lǐng)域，受到了思想家或教育家們的特殊關(guān)注；形成了專門的反映教育本質(zhì)和規(guī)律的教育概念與范疇，以及概念與范疇的體系；有了科學(xué)的研究方法；產(chǎn)生了一些重要的教育學(xué)家，出現(xiàn)了一些專門的、系統(tǒng)的教育學(xué)著作，出現(xiàn)了專門的教育研究機構(gòu) 4． 當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r與趨勢

1、教育學(xué)研究的問題領(lǐng)域急劇擴大

2、教育學(xué)研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化；

3、教育學(xué)發(fā)生了細密的分化，形成了初步的教育學(xué)科體系，同時也出現(xiàn)了各種層次與類型的結(jié)合

4、教育學(xué)研究與教育學(xué)實踐改革的關(guān)系日益密切。

5、教育學(xué)加強了對自身的反思，形成了教育的元理論。

5． 現(xiàn)在教育的基本特征

公共性(大眾性)：現(xiàn)代教育越來越為社會的公共事業(yè)，是面向全體人民，是為全體人民服務(wù)；

生產(chǎn)性：現(xiàn)代教育越來越與人類的物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來，越來越與生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生密切的、多樣化的關(guān)系，同時生產(chǎn)的發(fā)展也越來越對教育系統(tǒng)提出新的要求。

科學(xué)性：一方面，科學(xué)教育是現(xiàn)代教育的基本內(nèi)容和最重要的方面，另一方面，現(xiàn)代教育的發(fā)展越來越依靠教育科學(xué)的指導(dǎo)，擺脫教育經(jīng)驗的束縛。

未來性，一方面現(xiàn)代教育的價值取向、目標(biāo)定位等會對未來社會和個體的發(fā)展產(chǎn)生非常大的影響，另一方面現(xiàn)代教育的發(fā)展不僅要考慮到當(dāng)前社會和個體發(fā)展的要求，從當(dāng)前社會和個體的發(fā)展需要出發(fā)，而且要考慮到未來社會的發(fā)展趨勢對教育提出的要求，教育要面向未來，未雨綢繆。

國際性：現(xiàn)代教育應(yīng)該從態(tài)度、知識、情感、技能等方面培養(yǎng)受教育者從小就為一個國際化的時代做準(zhǔn)備，也就要面向世界。

終身性：現(xiàn)代教育不局限于學(xué)齡階段，而是貫穿人的一生。6． 教育勞動起源說的主要觀點

第一，人類教育起源于其勞動或勞動過程中所產(chǎn)生的需要。

第二，第二，以制造和利用工具為標(biāo)志的人類的勞動不同于動物的本能活動，教育是人類特有的一種社會活動，第三，教育產(chǎn)生于勞動是以人類語言意識的發(fā)展為條件的。

第四，教育從產(chǎn)生之日起其職能就是傳遞勞動過程中形成與積淀的社會生產(chǎn)和生活經(jīng)驗。第五，教育范疇是歷史性與階級性的統(tǒng)一。

7． 簡述學(xué)校在兒童身心發(fā)展中的作用

學(xué)校對兒童身心發(fā)展的影響是受多方面因素制約的。首先，學(xué)校工作的指導(dǎo)思想對學(xué)生發(fā)展有直接的影響。其次，學(xué)校的教育水平會直接影響學(xué)生的發(fā)展。

再次，學(xué)校與社會、家庭的聯(lián)系程度如何，也會直接影響到學(xué)生的發(fā)展。8． 學(xué)校教育與社會教育的配合途徑有那些

1、學(xué)校積極鼓勵和支持學(xué)生參加校外社會教育機構(gòu)組織的活動，關(guān)心了解學(xué)生在校外活動中的表現(xiàn)。

2、學(xué)校應(yīng)經(jīng)常向校外教育機構(gòu)提出建議和意見，給予具體的指導(dǎo)。

3、學(xué)校利用社會各種團體為兒童提供的活動條件對學(xué)生施加影響。

4、學(xué)校通過社區(qū)教育委員會的組織形式溝通學(xué)校與社會的聯(lián)系。

9． 學(xué)校如何實施對家庭教育的指導(dǎo)？

學(xué)校與家長應(yīng)當(dāng)在教育青少年、兒童的過程中建立互相溝通、互相理解和互相配合的緊密聯(lián)系，建立起共同的教育目標(biāo)，協(xié)調(diào)好學(xué)校與家庭兩方面的教育力量。學(xué)校通過互訪，家長會，家長委員會等形式針對不同的家庭情況分別給予一般性指導(dǎo)、針對性指導(dǎo)、分類指導(dǎo)和個別指導(dǎo)。10．國家如果實施對中小學(xué)的管理和監(jiān)督

1、學(xué)校課程計劃的編制和頒行制度

2、教科書的編寫、審定和使用制度

3、學(xué)校的學(xué)籍管理制度

4、教師人事管理制度

11．學(xué)校的公益性特點

1、任何組織和個人不得以營利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機構(gòu)。

2、教育必須與宗教實行分離。

12．學(xué)校管理的基本方法(P92-93)

1、行政管理方法。

2、法律方法。

3、思想教育方法

4、經(jīng)濟方法。

5、學(xué)術(shù)方法。

13．我國中小學(xué)管理的基本方法93-94

1、思想品德教育管理。

2、教學(xué)工作管理。

3、教務(wù)行政管理。

4、總務(wù)工作管理。

14．學(xué)校制度文化對學(xué)生發(fā)展的影響81-82 15．家庭、社會在兒童身心發(fā)展中的作用

家庭是以婚姻、血緣關(guān)系為基礎(chǔ)而建立起來的社會基本單位，是影響兒童發(fā)展的最初的也是重要的因素。家庭結(jié)構(gòu)、家庭職能、家庭關(guān)系、家庭倫理道德等方面形成的家庭特點會極大地影響生活在其中的每一個孩子。子女的言行舉止、生活習(xí)慣都受到家庭的影響。一個健康的家庭環(huán)境對兒童的身心發(fā)展具有促進作用，相反，糟糕的家庭環(huán)境對兒童的身心發(fā)展起著反作用。對一個兒童來說，對他的身心發(fā)展影響最大的社會因素主要是社會群體、社會道德、大眾傳媒等。人是社會的動物，作為群體中一員，其發(fā)展深受群體的影響。如果該群體的形成基礎(chǔ)是健康的，則對兒童的發(fā)展會有促進作用，相反，如果該基礎(chǔ)是在不健康的思想下形成的，則會對兒童產(chǎn)生消極的作用。由于社會本身的復(fù)雜性，一個兒童在社會生活中不僅會受到先進道德意識和社會風(fēng)氣的影響，也有可能受到?jīng)]落道德意識和社會風(fēng)氣的侵蝕。社會文化對兒童的影響是雙重的，它既能改變、凈化和鼓舞人的靈魂，也能損害、壓抑和毒化人的靈魂，對成長中的兒童尤其如此。16．簡述當(dāng)代兒童發(fā)展觀的基本內(nèi)容

1、兒童的發(fā)展是以個體的生物遺傳物質(zhì)為基礎(chǔ)的。

2、兒童的發(fā)展蘊含于兒童主體的活動之中。

3、實現(xiàn)發(fā)展是兒童的權(quán)利。17．兒童個體發(fā)展表現(xiàn)出的普遍特點

1、兒童的身心發(fā)展具有順序性。無論其身體的發(fā)展還是心理的發(fā)展都表現(xiàn)出一種穩(wěn)定的順序

2、不平衡性。是指在連續(xù)不斷的發(fā)展過程中兒童身心發(fā)展的速度，并不是完全與時間一致的勻速發(fā)展，不同的年齡階段有明顯的差異。

3、階段性。兒童發(fā)展的過程中，其發(fā)展在不同年齡階段會表現(xiàn)出某些穩(wěn)定的、共同的典型特點。

4、個別差異性。在具有整體共同特征的前提下，每一個具體兒童的發(fā)展在表現(xiàn)形式、內(nèi)容和水平方面，都可能會有自己的獨特之處。5分化與互補的協(xié)調(diào)性。

18．皮亞杰關(guān)于兒童發(fā)展觀的主要觀點

皮亞杰認為：兒童的發(fā)展是以發(fā)展主體的自我調(diào)節(jié)為機制的自我演變過程。在遺傳、環(huán)境和兒童主體的活動三者之間，惟有兒童的活動才是其發(fā)展的真正原因，遺傳與環(huán)境因素只是兒童發(fā)展的必要條件。遺傳物質(zhì)在兒童發(fā)展中的重要性，會隨著兒童的生理成熟的提高而降低。19．杜威杰關(guān)于兒童發(fā)展觀的主要觀點P112-113 20．兒童個體發(fā)展需要澄清的幾個問題 P116-117 發(fā)展不是簡單的變化。發(fā)展不是單純的生理成熟。教育不等于發(fā)展。21．教育在兒童個體發(fā)展中起主導(dǎo)作用的基本要求

1、教育目標(biāo)要反映社會的發(fā)展。

2、在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展。

3、在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進個體發(fā)展。

4、教育過程中要尊重和發(fā)揮兒童的主體性。

22．學(xué)生主體性的內(nèi)涵。教育過程中尊重和發(fā)揮兒童主體性的基本原則122-124 內(nèi)涵：學(xué)生既是接受教育的對象，又是教育活動的主體。但是學(xué)生作為教育活動主體這一特征更為重要。基本原則：1教育、教學(xué)活動的組織，要尊重學(xué)生的感受； 2教育活動中要給學(xué)生留有選擇的余地，并尊重學(xué)生的選擇； 3教育中要鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性。23．中學(xué)教師應(yīng)具備怎樣的職業(yè)道德素養(yǎng)

1、忠于人民的教育事業(yè)，甘于在教師崗位上無私奉獻。

2、熱愛學(xué)生，是教師熱愛教育事業(yè)的集中體現(xiàn)。

3、嚴(yán)于律己，為人師表。24．教師聘任制度的基本特征

1、教師聘任是教師與學(xué)?；蚪逃姓块T之間的法律行為。

2、以平等自愿、“雙向選擇”為依據(jù)。

3、聘任雙方依法簽訂的聘任合同具有法律效力。

4、教師聘任有嚴(yán)格的程序。25．教師專業(yè)化的條件有那些

1、具備專門的知識技能。

2、以奉獻和服務(wù)精神為核心理念的職業(yè)道德。

3、具有為學(xué)生和社會所公認的復(fù)雜知識技能權(quán)威和影響力。

4、具有充分自治和自律性，有正式的專業(yè)組織對行業(yè)服務(wù)、培訓(xùn)及資格認證進行管理。26．提高中小學(xué)教師地位的根本途徑

首先，從社會和政府的角度上，應(yīng)確保教師的收入“不低于或高于國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高”。其次，從學(xué)校和教育行政的角度看，應(yīng)確保教師能夠有效地參與到學(xué)校的教育教學(xué)管理中來，同時加強教師的培訓(xùn)，以充分地發(fā)揮教師的積極性，使教師能夠獲得正常的晉升和學(xué)習(xí)提高的機會。

再次，從教師自身的角度看，教師應(yīng)該努力提高自身的素質(zhì)，加強自身的教育能力，以自己的專業(yè)素質(zhì)獲得社會的認同。27．教師職業(yè)素質(zhì)要求

1、文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識：第一，具有所教學(xué)科的全面而扎實的專業(yè)知識和技能。第二，具有廣博的文化科學(xué)知識與多方面的興趣和才能。

2、教育理論知識與技能：第一，教師必須具有教育理論知識，并有把它運用于實踐的能力。第二，教育 6

具有觀察兒童和進行教育科學(xué)研究的能力。第三，教師必須具有較強的教學(xué)組織能力和語言表達能力。第四，教育具有運用教育機智處理各種突發(fā)問題的能力。

3、職業(yè)道德素養(yǎng)：1，忠于人民的教育事業(yè)，甘于在教師崗位上無私奉獻。2，熱愛學(xué)生，是教師熱愛教育事業(yè)的集中體現(xiàn)。3，嚴(yán)于律己，為人師表。

28．教師資格條件

1，必須是中國公民。2，必須具有良好的思想道德品質(zhì)。3，必須具有規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國家教師資格考試合格。4，必須具有教育教學(xué)的能力。29．教師考核的內(nèi)容與原則

內(nèi)容：政治思想，業(yè)務(wù)水平，工作態(tài)度，工作成績。原則：客觀性原則，公平性原則。準(zhǔn)確性原則。30．簡述確定教育目的的主客觀依據(jù)

主觀依據(jù)：教育活動中人的價值選擇，即哲學(xué)觀念、人性假設(shè)和理想人格。

客觀依據(jù)：首先，受社會生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的制約。其次，受一定社會經(jīng)濟和政治制度的制約。再次，必須考慮歷史發(fā)展的進程。最后，一定要依據(jù)受教育者身心發(fā)展的規(guī)律。31．簡述教育思想史上有代表性的教育目的觀及其基本觀點159-162 神學(xué)的教育目的論、社會本位的教育目的論、個人本位的教育目的論、教育無目的論。32．人的全面發(fā)展的歷史條件

首先，社會生產(chǎn)力及其決定的分工狀況是人的全面發(fā)展的重要前提。其次，社會關(guān)系是人的全面發(fā)展的重要條件。最后，教育是人的全面發(fā)展實現(xiàn)的重要途徑。33．簡述我國教育目的的基本特征

1，我國教育目的以馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想。2我國教育目的有鮮明的政治方向。3，堅持全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一。34．簡述美育的任務(wù)

1，培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力。2，培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力。3，培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。4，培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界的能力。35．學(xué)校實施美育應(yīng)該注意哪些方面

1，教師努力塑造美的講臺形象和人格形象，努力將自身的師表之美作為教育手段。2，教育活動努力尋找自身的審美活動形式。3，努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生個體和集體的對象美，并努力促進學(xué)生以自己和自己的活動為審美對象。4。發(fā)掘并展示學(xué)科美。這不僅是美育的需要，也是對各科教學(xué)本身的一種促進。36．我國中學(xué)德育的任務(wù)與主要內(nèi)容

1，基本道德和行為規(guī)范的教育，最基礎(chǔ)的是教育教學(xué)生學(xué)會做人。2公民道德與政治品質(zhì)的教育主要包括集體主義，愛國主義，民主與法紀(jì)觀念和其他政治常識的教育等內(nèi)容。3較高層次的世界觀、人生觀和理想教育，對世界觀、人生觀和理想的基礎(chǔ)教育應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校德育的重要內(nèi)容和根本任務(wù)。37．簡述智育對社會和個體發(fā)展的促進作用

第一，從社會的角度看，智育是生產(chǎn)力和科技發(fā)展、社會進步的催化劑。第二，智育是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑之一。第三，智育對于每一個人的生活質(zhì)量提高有重要的意義。38．簡述德育(智育、體育、美育)的功能 39．泰勒的課程設(shè)計模式244-250 40．課程實施中的基本問題有哪些（變化下述的答案）

1，直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗。2，知識與能力。能力是獲取知識的必要條件，知識是能力形成和提高的基礎(chǔ)。知識與能力又各自具有獨立性，知識在量上的積累并不必然導(dǎo)致能力的提高。3，分科與綜合4人文主義與科學(xué)主義。

41．簡要評價國內(nèi)關(guān)于課程定義的主要觀點

1，課程是知識。其基本思想是：學(xué)校開設(shè)的每門課程是從相應(yīng)科學(xué)中精心選擇的，并且按照學(xué)習(xí)者的認識水平加以編排。課程是外在與學(xué)習(xí)者并凌駕其上的。2，課程是經(jīng)驗。提出只有當(dāng)學(xué)生與知識發(fā)生了相互作用，知識才可能真正轉(zhuǎn)化為課程。這樣的課程跳出了認識論的范疇，強調(diào)和依賴學(xué)習(xí)者個性的全面參與。3，課程是活動。強調(diào)學(xué)習(xí)者是課程的主體，以及作為主體的能動性。強調(diào)以學(xué)習(xí)者的興趣、需要、能力、經(jīng)驗為終結(jié)實施課程。重視學(xué)習(xí)活動的水平、結(jié)構(gòu)、方式。42．課程包括哪些基本范疇？課程目標(biāo)可以垂直分為幾個層次

基本范疇包括課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程評價。

課程目標(biāo)的分類：1，課程的總體目標(biāo)—教育目的2，學(xué)科的(領(lǐng)域的)課程目標(biāo)3，課程目標(biāo)即教學(xué)目標(biāo)。43．課程設(shè)計的三個層次

第一，宏觀的課程設(shè)計。解決課程的一些基本理念問題，包括課程的價值、課程的根本目的、課程的主要任務(wù)、課程的基本結(jié)構(gòu)等。第二，中觀的課程設(shè)計。將宏觀的課程設(shè)計具體化為各門課程的大綱或標(biāo)準(zhǔn)，并且以教科書或其他形式的教材為物質(zhì)載體表現(xiàn)出來。第三，微觀的課程設(shè)計，即教學(xué)設(shè)計。是教師按照既定的中觀設(shè)計在課程實施領(lǐng)域進行的再設(shè)計。

44．試述決定課程的進步和發(fā)展的內(nèi)部基本矛盾(結(jié)合實例拓展)1，直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗。2，知識與能力。能力是獲取知識的必要條件，知識是能力形成和提高的基礎(chǔ)。知識與能力又各自具有獨立性，知識在量上的積累并不必然導(dǎo)致能力的提高。3，分科與綜合4人文主義與科學(xué)主義。

45．試述泰勒的課程設(shè)計模式及其對教育實踐的意義 46．教學(xué)中教師應(yīng)如何貫徹因材施教原則

1．充分了解學(xué)生。在共同的年齡特征基礎(chǔ)上，兒童的差異是絕對存在的。要做到因材施教，必須充分了解每一個學(xué)生。除了學(xué)習(xí)成績之外，學(xué)生的個性特征的各個方面、家庭背景、生活經(jīng)歷等，都是教師因材施教的重要基礎(chǔ)。2，尊重學(xué)生的差異。學(xué)生的差異不僅是客觀存在，而且是合理的，因材施教的含義不僅包括承認差異，而且包括尊重差異。3，面向每一個學(xué)生?，F(xiàn)代教育的一個重要觀念是，每一個兒童有權(quán)利得到適合自己的教育，教師不能以任何理由忽視任何學(xué)生。47．為什么說教學(xué)是一種特殊的認識活動

1，教學(xué)認識過程是一種學(xué)生的認識過程。教學(xué)活動必須考慮作為認識主體的學(xué)生的認識水平和方式。2，教學(xué)認識過程是一種間接性的認識過程。首先教學(xué)認識的對象是間接的，它是現(xiàn)成的、前人的認識結(jié)果。其次，教學(xué)認識的方式是間接。教學(xué)過程中學(xué)生是通過讀書、聽講、觀察等方式接受現(xiàn)成的知識然后通過作業(yè)、實驗等方式應(yīng)用。3。教學(xué)認識過程是一種在教師領(lǐng)導(dǎo)下的認識過程。4，教學(xué)認識過程是一種有教育性的認識過程。學(xué)生在教學(xué)認識中，不僅僅是掌握各種科學(xué)知識，他們的各種情感、態(tài)度、價值觀及能力也在經(jīng)歷著變化發(fā)展。

48．簡述贊可夫的教學(xué)原則體系274 49．簡述教學(xué)的任務(wù)（知識與技能、過程與方法、情感，態(tài)度和價值觀）

1，傳授和學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能。2，在這個基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生的智力和體力。3，在這個活動過程中培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀。50．簡述教學(xué)活動的本質(zhì)

1，是一種學(xué)生身心發(fā)展的過程。2，是一種特殊的實踐過程。3，是一種師生交往過程。51．常用的教學(xué)模式類型

1，師生系統(tǒng)地傳授和學(xué)習(xí)書本知識的模式。2教師輔導(dǎo)學(xué)生從活動中自己學(xué)習(xí)的模式。3，折中于兩者之間的教學(xué)模式。

52．簡述每一條教學(xué)原則對教師的要求

1直觀性原則。要求教師要恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段，并且要明白直觀是手段不是目的，要在直觀的基礎(chǔ)上提高學(xué)生的認識，而且直觀需要講究把握時機。2啟發(fā)性原則要求教師在教學(xué)活動中確立學(xué)生的主體地位，激發(fā) 8

學(xué)生的積極思維，建立平等的師生關(guān)系。3，系統(tǒng)性原則要求教師在教學(xué)活動中按照教學(xué)大綱的順序教學(xué)。教學(xué)必須由近及遠、由淺入深、由簡入繁，并根據(jù)具體情況進行調(diào)整。4，鞏固性原則要求教師在實際教學(xué)中要求學(xué)生對于知識的掌握要在理解的基礎(chǔ)上加以鞏固，保證鞏固的科學(xué)性，方式的多樣化，并且保證學(xué)生的身心健康。5，量力性原則，教師在教學(xué)中要重視學(xué)生的年齡特征了解學(xué)生發(fā)展的具體特點，恰當(dāng)?shù)胤桨盐战虒W(xué)難度。6，思想性和科學(xué)性統(tǒng)一的原則，要求教師在教學(xué)活動堅持正確的方向，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德，實事求是的進行教學(xué)，并且講究教育藝術(shù)。7，理論聯(lián)系實際原則,要求教師重視理論知識的教學(xué)，注重在聯(lián)系實際的過程中發(fā)展學(xué)生的能力，從多方面入手幫助學(xué)生總結(jié)收獲。8，因材施教原則要求教師充分了解學(xué)生，尊重學(xué)生的差異，在教學(xué)中面向每一個學(xué)生。53．班級授課制的特征

班級授課制的特征主要包括三個方面，班，把學(xué)生按照年齡和知識水平分別編程固定的班級，即同一個教學(xué)班學(xué)生的年齡和程度大致相同，并且人數(shù)固定，教師同時對整個班集體進行同樣內(nèi)容的教學(xué)。課，把教學(xué)內(nèi)容以及實現(xiàn)這種內(nèi)容的教學(xué)手段、教學(xué)方法展開的教學(xué)活動，按學(xué)科和學(xué)年分成許多小的部分，分量不大，大致平衡，彼此連續(xù)而又相對完整，這每一小部分內(nèi)容和教學(xué)活動，就叫一“課”。時：把每一“課”規(guī)定在統(tǒng)一的單位時間里進行。54．羅杰斯的教學(xué)原則體系277 羅杰斯主張教師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的情感和問題放在教學(xué)過程的中心地位，教師自己的發(fā)言要有節(jié)制。并遵循以下幾條原則：1，以學(xué)生為本。2，讓學(xué)生自發(fā)地學(xué)習(xí)。3，排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅。4，給學(xué)生安全感。55．教師在運用講授法時應(yīng)遵循的基本要求

1，保證教授內(nèi)容的科學(xué)性和思想性。教師講授的概念、原理、事實、觀點必須是正確的。2，講授要做到條理清楚、重點分明。講授的邏輯清楚，學(xué)生的理解才能夠清楚。3，講究語言藝術(shù)。教師的語言水平直接決定著講授法的效果，因此必須不斷注重和提高自己的語言修養(yǎng)。4，注意與其他教學(xué)方法配合使用。

56．教師在運用討論法時應(yīng)遵循哪些基本要求

1，選好討論題目。首先，要選擇有討論價值的題目，其次，要選擇難度恰當(dāng)?shù)念}目。2，肯定學(xué)生各種意見的價值。對于未知的東西，任何意見都是有價值的。3，善于引導(dǎo)。在討論過程中教師要適當(dāng)點撥，提醒討論的主題，在結(jié)束時幫助學(xué)生整理結(jié)論和答案。57．你怎么理解范例教學(xué)法P296-297 58．一節(jié)(次)好課應(yīng)當(dāng)符合哪些標(biāo)準(zhǔn)？

1，教學(xué)目的明確。整個教學(xué)活動的進行都要貫穿教學(xué)目的，教學(xué)方法的選擇和運用、學(xué)生活動的設(shè)計和安排、教學(xué)環(huán)節(jié)的組織和實施等，都是圍繞教學(xué)目的進行的。2，教學(xué)內(nèi)容正確。教學(xué)內(nèi)容要科學(xué)合理正確。教師的主導(dǎo)作用要體現(xiàn)出教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性要求。3，教學(xué)方法適當(dāng)。根據(jù)教學(xué)任務(wù)的要求，教學(xué)內(nèi)容的特點和學(xué)生的具體情況，以正確的教學(xué)原則為指導(dǎo)，選擇和運用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。4，教學(xué)過程緊湊。5，學(xué)生主體性充分發(fā)揮。學(xué)生的主體性沒有得到發(fā)揮，教師也不可能真正把課上好。59．計算機作為教學(xué)手段的意義

1，計算機輔助教學(xué)將使學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)成為可能。2，個別化教育將普遍實現(xiàn)。根據(jù)每個學(xué)生的差異進行個別化的教學(xué)，以滿足每個學(xué)生的獨特需求，是人們長期追求的教育理想。在計算機輔助教學(xué)的條件下，這種理想得到了實現(xiàn)的條件。教學(xué)將最大限度地適應(yīng)學(xué)生的個別差異。3，教師的角色將實現(xiàn)重要轉(zhuǎn)變。計算機輔助教學(xué)的引入促使教師的角色升華到更高的境界，使教師有更多的智慧和精力投入到學(xué)生發(fā)展的考慮上。

60．教學(xué)工作的實施包括哪些基本環(huán)節(jié)

1，備課。鉆研教材，了解學(xué)生，設(shè)計教學(xué)過程。2，上課。3，作業(yè)的布置與批改。4，課外輔導(dǎo)。61．教師布置作業(yè)應(yīng)遵循的基本要求

1，作業(yè)的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)符合教學(xué)大綱和教科書的要求，作業(yè)的目的要明確，每作業(yè)都要有明確的意圖，為學(xué) 9

生知識的鞏固、技能的訓(xùn)練服務(wù)。2，作業(yè)的分量要適當(dāng)，要做到時間和難易適度，大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過一定努力能夠獨立完成，避免負擔(dān)過重。3，布置作業(yè)時要有明確的要求，規(guī)定完成的時間。4，對學(xué)生的作業(yè)要認真、及時批改。作業(yè)是教學(xué)活動的有機組成部分，通過批改作業(yè)，教師可以全面地了解學(xué)生情況，從而有效地調(diào)整自己的教學(xué)。

62．中小學(xué)計算機教育的任務(wù)是什么？試述計算機輔助教學(xué)(CAI)的意義

計算機教育的主要任務(wù)應(yīng)當(dāng)定位在應(yīng)用層面上，使得每個學(xué)生能夠熟練地使用這一工具。使學(xué)生掌握和熟悉各種應(yīng)用系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，尤其是通過使用計算機完成各種學(xué)習(xí)任務(wù)。63．你如何理解、評價班級授課制？今日改革有何舉措？

班級授課制的優(yōu)點：1，班級授課制使得教學(xué)獲得了巨大的效率，一位教師同時向幾十個學(xué)生教學(xué)，使得教育的普及成為可能。2，有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，便于有計劃地教學(xué)活動，循序漸進地展開教學(xué)。3，由于學(xué)生是按照年齡和程度編程班級，水平接近，有利于他們之間的互相交流和啟發(fā)。缺點：1，不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮，學(xué)生比較多地是接受教師所傳授的現(xiàn)成知識。2，為學(xué)生提供的實踐性學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)的機會比較缺乏，因此不利于學(xué)生多方面的發(fā)展。3，不能很好適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等方面的多樣化，比較固定化，缺少靈活性。4，強調(diào)統(tǒng)一性，難以適應(yīng)學(xué)生的個別差異，不利于因材施教。5，每個學(xué)生實際上分別地對教師負責(zé)，彼此之間沒有分工與合作，因此學(xué)生的互相交流和啟發(fā)難以保證。改革的舉措：1分層教學(xué)。將學(xué)生按照智力測驗分?jǐn)?shù)和學(xué)業(yè)成績分成不同水平的班組，教師根據(jù)不同班組的實際水平進行教學(xué)。2，小組合作學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)是以異質(zhì)小組為基本形式，以小組為主體，以小組成員合作性活動為機制，以小組目標(biāo)達成為標(biāo)準(zhǔn)，以小組成績?yōu)楠剟钜罁?jù)的教學(xué)組織形式。它克服了班級教學(xué)中同學(xué)之間缺乏合作、互助交流的缺點。3，小班教學(xué)。

64．二戰(zhàn)后新興了哪些教學(xué)方法？你是如何理解并運用的

1，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。2，探究—研討法。3，綱要信號圖式教學(xué)法。4，暗示教學(xué)法。5，范例教學(xué)法。6，非指導(dǎo)教學(xué)法

65．試述教學(xué)工作實施的一般過程和要求 66．如何建立良好的學(xué)生集體

1，善于向?qū)W生提出教育要求。對學(xué)生提出教育要求，有助于很快地整頓學(xué)生集體的秩序和紀(jì)律，使剛剛建立起來的集體迅速走上正軌，但是教師所提的任何一個教育要求都必須得到全體學(xué)生的支持。2，樹立正確的共同目標(biāo)。集體的特征首先是有共同奮斗目標(biāo)。明確的鼓舞人心的奮斗目標(biāo)好象是黏合劑，它能夠把全體成員聚集在一起，形成一個集體。3，建設(shè)一支好的學(xué)生干部隊伍。良好集體的形成，在很大程度上取決與學(xué)生干部隊伍的水平，因為他們是集體的領(lǐng)導(dǎo)核心，是群眾的帶頭人。4，培養(yǎng)健康的集體輿論。健康的輿論是集體成熟的重要標(biāo)志。67．班主任工作的重要任務(wù)與重要性

1，班主任是學(xué)校對學(xué)生教育管理的具體執(zhí)行者。2，班主任是班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動的核心。3，班主任是聯(lián)系學(xué)校、家庭及社會的紐帶。68．班級組織結(jié)構(gòu)的構(gòu)成及其構(gòu)建班級原則

班級組織結(jié)構(gòu)的構(gòu)成包括：職權(quán)結(jié)構(gòu)、角色結(jié)構(gòu)、師生關(guān)系結(jié)構(gòu)和生生關(guān)系結(jié)構(gòu)。原則：1，有利于教育的原則；2，目標(biāo)一致的原則。3，有利于身心反站的原則。69．學(xué)生集體的教育作用

1，集體通過有機的組織對其成員施加教育影響，可以起到教師個人起不到的作用。2，集體組織活動比教師個人對學(xué)生教育的范圍大、內(nèi)容豐富、方法多樣靈活，學(xué)生易于接受。3，集體的教育影響是通過輿論實現(xiàn)的，集體輿論起著潛移默化的教育作用。70．學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)的主要工作

1，針對學(xué)生的個別問題提供心理咨詢服務(wù)。2，在班級中開展以心理衛(wèi)生為主要內(nèi)容的課程輔導(dǎo)。3，為其他教師和家長擔(dān)任顧問或間接咨詢。4，配合學(xué)校教師需要開展必要的心理測評工作。5，協(xié)調(diào)學(xué)校和社區(qū)咨 10

詢。

71．學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)的基本任務(wù)

1，干預(yù)與矯正。包括缺陷矯正與早期干預(yù)。2，預(yù)防與發(fā)展。分為：問題預(yù)防和發(fā)展指導(dǎo)。72．學(xué)校咨詢的目標(biāo)與原則

學(xué)校咨詢的直接目標(biāo)是解除學(xué)生的心理困擾，順利度過當(dāng)前的危機，根本目標(biāo)是使來訪學(xué)生在以后遇到類似的問題時可能自己獨立處理。

原則：1，積極關(guān)注與信任來訪學(xué)生。讓來訪學(xué)生感受到咨詢者的關(guān)懷和信任，是他愿意繼續(xù)參加咨詢并進而產(chǎn)生積極改變的根本前提。2，充分支持和鼓勵來訪學(xué)生。咨詢者要切實地、敏銳地從來訪學(xué)生身上發(fā)掘積極的、值得肯定的、有價值的地方，并對學(xué)生在咨詢過程中的進步給予及時的鼓勵。3，注重來訪學(xué)生的主動參與。學(xué)生對咨詢過程的主動參與是咨詢?nèi)〉贸尚У谋匾獥l件。4。嚴(yán)格為來訪學(xué)生保密。保密是學(xué)生對咨詢和咨詢者產(chǎn)生信任的基礎(chǔ)。73．簡述主要的咨詢方法

1，著重調(diào)整感情的方法。包括鼓勵表達、深入共感和身體放松。2，著重訓(xùn)練行為的方法。包括系統(tǒng)脫敏法，行為契約法以及模仿學(xué)習(xí)。3，著重改變認知的方法。4，運用游戲及藝術(shù)活動。5，運用團體咨詢。6，改變環(huán)境因素。

74．簡述學(xué)校咨詢的一般過程

1，建立咨訪關(guān)系。2，澄清和評估問題。3，確定改變的目標(biāo)。4，促成改變的實現(xiàn)。5，結(jié)束咨訪關(guān)系及追蹤咨詢效果。75．良好測驗的標(biāo)準(zhǔn)

1，實用性。2，可信度。3，有效性。4，難度。5，區(qū)分度。76．如何對教師授課質(zhì)量進行評價

1，教學(xué)目標(biāo)完成情況。2，學(xué)生的課堂參與，3，內(nèi)容安排。4，教學(xué)方法。5，語言表達。6，教學(xué)原則 77．中小學(xué)教育評價的改革策略 78．簡述如何進行測驗的編制 79．編制測驗的要求是什么

80．中小學(xué)教育評價的基本步驟P382-384 81．結(jié)合實際談?wù)勅缃裰行W(xué)教育評價中存在的問題及改革策略