第一篇:班主任培訓(xùn)學(xué)習(xí)筆記
班主任培訓(xùn)學(xué)習(xí)筆記
班主任培訓(xùn)學(xué)習(xí)筆記整理稿
上周五,學(xué)校派我們七位老師到鄭州參加了全國(guó)教育名家論壇——第二屆班主任素質(zhì)與技能專(zhuān)題論壇,收獲頗豐?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)筆記進(jìn)行整理,與大家共享。
讓每個(gè)學(xué)生享受適合自己的教育
——班主任的教育親和能力
馮恩洪
引子
教育的最高境界就是讓學(xué)生感動(dòng)。教育的問(wèn)題首先就是環(huán)境問(wèn)題,有什么樣的環(huán)境就有什么樣的教育?,F(xiàn)在的教育處于新長(zhǎng)舊消的階段,班主任要學(xué)習(xí)適應(yīng)。教育要滿(mǎn)足受教育者的合理的情感需求。現(xiàn)狀是:不同的學(xué)生忍受接受一模一樣的教育。改革:創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,而不是挑選適合教育的學(xué)生。正題
一.合適的教育就是最好的教育。
(一),把自然人變成社會(huì)人具備的四個(gè)條件
1,教育環(huán)境(基礎(chǔ))
2,合理的課程結(jié)構(gòu)
3,打造數(shù)量充足,德才兼?zhèn)涞膸熧Y隊(duì)伍。(關(guān)鍵)4,學(xué)校文化建設(shè)(保障)
學(xué)校應(yīng)該是學(xué)生積極情感積累的場(chǎng)所。一節(jié)課可以讓學(xué)生如沐春風(fēng),一節(jié)課也可以讓學(xué)生如坐針氈。學(xué)生潛在的能量要釋放。什么是恩師:發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的潛在能量,并且在學(xué)生釋放能量時(shí)享受到成功的快樂(lè)。
社會(huì)需要的人要有學(xué)習(xí)能力,有解決實(shí)際問(wèn)題的能力,交際能力。對(duì)平常的事情,引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)放大,排斥,組合,儲(chǔ)存。什么是合適的教育:關(guān)注差異,釋放能量,培養(yǎng)能力。合適的課程結(jié)構(gòu)。
二,實(shí)現(xiàn)預(yù)防性德育向發(fā)展性德育的轉(zhuǎn)變談班主任技能。德育要教給學(xué)生規(guī)范和負(fù)責(zé)。
1,掌握規(guī)范學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)
對(duì)己講儀表,對(duì)人講禮貌,學(xué)習(xí)講勤奮,回家講孝順,社會(huì)講公德。對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)親人負(fù)責(zé),對(duì)集體負(fù)責(zé),對(duì)環(huán)境負(fù)責(zé),對(duì)生命負(fù)責(zé)。
2,德育的途徑
倫理談話(以知識(shí)充實(shí),以哲理啟迪,以榜樣鼓勵(lì),以激情感染。)
德育活動(dòng)(活動(dòng)產(chǎn)生體驗(yàn),活動(dòng)獲得發(fā)展,活動(dòng)帶來(lái)享受,活動(dòng)帶來(lái)教育)
3,做學(xué)生喜歡的老師
既是學(xué)生的良師,又是學(xué)生的益友。
知識(shí)存儲(chǔ)量和知識(shí)增量。
做最好的自己,做最職業(yè)化的班主任。
班主任要研究講臺(tái),享受講臺(tái),人生因講臺(tái)而精彩!
享受班主任的幸福人生
功勛班主任桂賢娣
小學(xué)語(yǔ)文要多讀多寫(xiě)。家庭作業(yè):每天讀三篇美文讀后感有話則長(zhǎng),無(wú)話則短。教學(xué)生寫(xiě)立體作文。用心教書(shū),潛心育人。當(dāng)個(gè)讓學(xué)生喜歡的老師,做學(xué)生的啟蒙老師,為學(xué)生的生命奠基。給學(xué)生恰如其分的愛(ài)。班主任和家長(zhǎng)輕松有效溝通的訣竅——換位思考。培養(yǎng)學(xué)生有個(gè)性,有創(chuàng)新。尊重是愛(ài)的基礎(chǔ)。
做一個(gè)富有智慧的班主任
李鎮(zhèn)西
愛(ài)是教育的前提,教師要有人格魅力,情感動(dòng)力。優(yōu)秀與否是別人的評(píng)價(jià),幸福與否是自己的感受。
一,思想:仰望星空
班主任要有一定的高度,要有寬廣的人文視野,心中要裝著天下。
風(fēng)雨無(wú)阻,至死方休。
教師要有一種使命感。
二,用民主造就民主
三,智慧所謂情感,必須化為一天的教育行為。敏銳地發(fā)現(xiàn)并挖掘每一筆教育資源,引導(dǎo)學(xué)生集體的自我教育。四,把每一次突發(fā)事件都當(dāng)作一次教育良機(jī)。
五,讓教育充滿(mǎn)浪漫氣息。
六,不動(dòng)聲色的教育。
第二篇:班主任培訓(xùn)筆記
班主任培訓(xùn)筆記
----------李元蘭 2013-04-24
四月,我參加了泰安市和山東省班主任培訓(xùn),聆聽(tīng)了優(yōu)秀班主任和班主任專(zhuān)家的報(bào)告,受益匪淺,在我厚厚的聽(tīng)課筆記里,尋一些令我熱血沸騰的句子,愿意與全體同仁共享!
身教最可貴,知行不可分。-------葉圣陶
如果,你把每個(gè)人當(dāng)做天使,那么你就每天都生活在天堂里。多元評(píng)價(jià),每個(gè)學(xué)生都是寶!家長(zhǎng)放棄,我們也不放棄!
小組合作,學(xué)生幸福的源泉!大班額,小班化管理!智慧課堂,幸福成長(zhǎng)!
泰安實(shí)驗(yàn)學(xué)校于瀅老師的小組合作非常科學(xué),效果非常棒!充分利用家長(zhǎng)資源,經(jīng)常請(qǐng)家長(zhǎng)入班講課。班主任,用微笑點(diǎn)亮孩子的前程!
班級(jí)自動(dòng)化管理。自主管理。只要有一個(gè)班干部在教室,班級(jí)工作就能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
“我愛(ài)我家”主題班會(huì),“我為班級(jí)添光彩”征文活動(dòng),“我來(lái)裝扮我的家”班級(jí)文化建設(shè)。讓學(xué)生起草班規(guī),成為立法者。每月評(píng)選管理之星,十大文明先鋒。注意班級(jí)輿論監(jiān)督。搞好班級(jí)議事活動(dòng)。班級(jí)活動(dòng)承包制。寫(xiě)班級(jí)日志。
創(chuàng)新教育方式,活化主題班會(huì)?!敖袢照f(shuō)法”“焦點(diǎn)訪談”“實(shí)話實(shí)說(shuō)”“星光大道”“主題演講大比拼”“成長(zhǎng)不煩惱”“勸和天使”“小崔說(shuō)事兒”等精彩電視節(jié)目和主題班會(huì)嫁接。班會(huì)上,沒(méi)有班主任,照樣精彩!
凡是學(xué)生能干的事,班干部不干;凡是班干部能干的事,班長(zhǎng)不干;凡是班長(zhǎng)能干的事,班主任不干。----------魏書(shū)生
評(píng)選感動(dòng)班級(jí)人物。學(xué)習(xí)之星,體育之星,美德之星,勞動(dòng)之星,文藝之星等等
每天放學(xué)前十分鐘,是讀書(shū)時(shí)間。師生共同讀一本書(shū)。
泰安五中張興啟老師,年輕有為,畢業(yè)十年,帶出19個(gè)班,有時(shí)候同時(shí)做5個(gè)班的班主任。任命好班干部,班主任只管理班干部,三級(jí)負(fù)責(zé)制。班主任每天批閱學(xué)生日記,了解學(xué)生情況。和學(xué)生一起勞動(dòng),一起跑步,一起學(xué)習(xí),一起爭(zhēng)鳴,一起成長(zhǎng)。每天定時(shí)宣誓,定時(shí)飲水,定時(shí)誦讀,定時(shí)尋找自己的天使,每天晚上睡覺(jué)前回想一下父母的容貌,默念:爸爸媽媽?zhuān)覑?ài)你!每年定期舉辦“茶話會(huì)”“西瓜會(huì)”。
每年的父親節(jié)母親節(jié),讓學(xué)生做些手工藝品送給父母!星光燦爛文藝匯演。
如果養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,想不上好大學(xué)都難!
舉辦冬季月光晚會(huì),實(shí)施情感教育,人生最美的回憶!歌劇般的主題班會(huì)
班主任和每個(gè)孩子建立了“悄悄話”交流本,每天跟孩子寫(xiě)心語(yǔ)。低年級(jí)班主任給孩子編寫(xiě)守則歌,學(xué)習(xí)歌,課堂成了歡樂(lè)的海洋。
壽光世紀(jì)學(xué)校----鄭立平追夢(mèng)書(shū)生-鄭立平班主任成長(zhǎng)工作室
投入、沉醉,樂(lè)于其中,就不會(huì)感到忙累!歡迎加入全國(guó)班主任成長(zhǎng)研討會(huì)。
“聽(tīng)著感動(dòng)會(huì)后忘凈心里面一動(dòng)不動(dòng);想著激動(dòng),會(huì)后干凈,行動(dòng)上一動(dòng)不動(dòng)。”
怎樣和學(xué)生一起創(chuàng)造精彩的教育生活,怎么打造自己的幸福教育人生?
改變心智模式 點(diǎn)亮精彩人生 做一個(gè)聰明的班主任
笑著做教師蹲著看學(xué)生樂(lè)著對(duì)同事 一切就都變了!
幸福不是一種結(jié)果,幸福是一種生活方式!享受生活過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴!
幸福等于優(yōu)秀除以欲望 知足常樂(lè)!
不要把責(zé)任推卸給社會(huì)和學(xué)生,承認(rèn)現(xiàn)實(shí)承認(rèn)差異,敢于面對(duì),積極幫助!
班主任,應(yīng)該是學(xué)生生命中的貴人!
班主任是學(xué)生心中的佛,是學(xué)生們的精神領(lǐng)袖!感召,表率,就是最好的教育!
我是不是學(xué)生成長(zhǎng)的榜樣?在發(fā)展學(xué)生的同時(shí)自己是不是也在成長(zhǎng)?
班主任,給學(xué)生展現(xiàn)自己最美好最陽(yáng)光的一面!擁有一顆年輕、自由、感恩、健康的心!
教師的愛(ài)像清泉清一樣來(lái)自心底,不應(yīng)該犧牲自己。
一個(gè)幸福的教師絕不能把工作當(dāng)做生活的全部,更不能是唯一,而應(yīng)該多一些情調(diào)和樂(lè)趣
但幸福的班主任絕對(duì)都是熱愛(ài)孩子的人!
每個(gè)人只有一扇他自己從里面才能打開(kāi)的改變自己大門(mén)。改變自己,就輕松愉悅了!
你的自信不是來(lái)自他人,而是來(lái)自于自己的內(nèi)心。不能等著別人來(lái)澆水,要自己扎根到深處,吸取養(yǎng)料,指頭伸向陽(yáng)光,努力成長(zhǎng)。
成長(zhǎng),有的看得見(jiàn),這是相對(duì)成長(zhǎng);有的摸不著,但,就是改變了!這就是絕對(duì)成長(zhǎng)!
成長(zhǎng)的力量來(lái)自哪里-----內(nèi)在的自我推動(dòng)力!
教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng) 心靈的成長(zhǎng) 讓自己的心靈飽滿(mǎn)的!
只有更高地提高自己,才能更好的拯救自己!更多的關(guān)愛(ài)學(xué)生,學(xué)生的成才不止一條路!
人生是一次長(zhǎng)跑,有無(wú)數(shù)的起點(diǎn)而不只是一個(gè)!
上帝總是青睞于努力的人,青睞于有學(xué)習(xí)精神的人!班主任要善于養(yǎng)育學(xué)生的人生態(tài)度和學(xué)習(xí)精神!教育是最樸素的事情!早戀只不過(guò)是青春期的外顯,沒(méi)有早戀,必有暗戀,這是很正常的。教育者放大錯(cuò)誤,以至于害了孩子。人,最大的能力就是自我教育,自我凈化!丑小鴨成為白天鵝,鵝蛋你很重要,孵化是一個(gè)促進(jìn)!
教師既然選擇了教師,就要善于經(jīng)營(yíng)!既然和教育結(jié)了婚,如果感到痛苦,一,趕快離婚—不干了;二,好好干。生活是一杯白開(kāi)水,滋味是你賦予的!
我愛(ài)你,是因?yàn)槟阌幸活w仁慈的心!
告訴學(xué)生什么是對(duì)的,不要一味地批評(píng)!組織一堂文明禮儀課,一定會(huì)有驚喜等待著你!
升旗儀式上,最不整齊的隊(duì)伍是哪個(gè)?是教師隊(duì)嗎?應(yīng)該是我們嗎?
-----全國(guó)唯一的文明禮儀特級(jí)教師 貝新茝
晚上七點(diǎn)鐘,想給申淑敏老師要報(bào)告的課件,打電話吧。和申老師說(shuō)起話來(lái),不覺(jué)得時(shí)間,電話亭里的人都驚訝----我給申老師打了35分鐘的電話。呵呵,上海長(zhǎng)途。
班主任,是最辛苦又最美麗的事業(yè)!為了手心里的這些孩子們,為了祖國(guó)的未來(lái),讓我們一起努力,終生奮斗!
李元蘭 2014年4月
第三篇:班主任培訓(xùn)筆記摘錄
班主任培訓(xùn)筆記摘錄
在不同的場(chǎng)合,聽(tīng)過(guò)北京教育學(xué)院張紅教授的關(guān)于加強(qiáng)班級(jí)建設(shè)等方面的講座,每次都很震撼,為她娓娓到來(lái)、深入淺出、既實(shí)在又富有哲理的話,為她親切隨和的臺(tái)風(fēng)等折服。
以下文字來(lái)自張紅教授給班主任培訓(xùn)時(shí)的記錄,再次閱讀,心中仍......愿我們,尤其是班主任朋友們成為學(xué)生成長(zhǎng)道路上的培育者,幸福人生的奠基者,擔(dān)當(dāng)起人生路上導(dǎo)師這個(gè)使命。
1、高接納低控制是德育管理的基本之道。
2、做老師的一定要相信一代要比一代好。
3、老師的價(jià)值觀經(jīng)常的會(huì)和學(xué)生起沖突,老師認(rèn)為很重要的,學(xué)生往往認(rèn)為不重要。做老師的要了解學(xué)生,要去接納學(xué)生的觀點(diǎn),不要老是想著去控制學(xué)生。
4、今天的教育從來(lái)不缺少理念,缺少的只是用心的實(shí)踐。
5、任何的一種經(jīng)驗(yàn)或理論都有其推廣運(yùn)用的價(jià)值,但也會(huì)有其局限性。
6、想用一種辦法解法教育所有的問(wèn)題顯然是不現(xiàn)實(shí)的。好的教育就是用五十種方法解決一個(gè)問(wèn)題,不好的教育就是用一個(gè)方法一個(gè)老得不行的方法去解決五十個(gè)問(wèn)題。
7、在任何有人群的地方都會(huì)有后進(jìn),怎樣把后進(jìn)的不好的東西控制在合理的范圍內(nèi),不讓他成為主導(dǎo)的力量,才是班級(jí)工作的重點(diǎn)。你班級(jí)的主流是什么,如果后進(jìn)不能成為主導(dǎo)的力量,你還有必要把大部分的精力放在幾個(gè)后進(jìn)生身上嗎?
8、大部分的班主任都會(huì)認(rèn)為自己很大一部分的精力都花在極個(gè)別學(xué)生的身上,而忽視了班級(jí)工作的主流。對(duì)后進(jìn)生的科學(xué)管理,確實(shí)是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。(班主任
004km.cn)如果能形成一個(gè)好的班級(jí)文化,那么后進(jìn)的學(xué)生定然會(huì)被這種文化所感化。
9、現(xiàn)在的學(xué)生哄也哄不住,嚇也嚇不倒。你知道的事他都知道,你不想讓他知道的事他基本上也知道。
10、我們傳統(tǒng)中教育學(xué)生的哄與嚇肯定是行不通的。
11、老師也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。如果老是拿自己讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)去教育學(xué)生,只能讓學(xué)生感到老師的無(wú)用與無(wú)能。
12、貼吧文化如果不構(gòu)成道德層面的,讓學(xué)生發(fā)發(fā)牢騷甚至是泄憤應(yīng)該是可以的。壓抑永遠(yuǎn)不是解決問(wèn)題的辦法。
13、現(xiàn)在的學(xué)生承受著太多的壓力,讓他們以某種形式來(lái)發(fā)泄自己的情感,這對(duì)他們形成良好的健康心理也有幫助。但一定要引導(dǎo)學(xué)生不庸俗不低俗。
14、老師的話空話太多,告訴一年級(jí)學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)這是“正確的廢話”,因?yàn)槟悴荒苓M(jìn)一步往下說(shuō),到底什么是認(rèn)真。我們不能把教育看成讓學(xué)生去“悟”的過(guò)程。不能以自己的經(jīng)驗(yàn)看成是他的經(jīng)驗(yàn)。
15、教師是一項(xiàng)技術(shù)活,要求專(zhuān)業(yè)、理性、智慧。如果以感性的狀態(tài),發(fā)揚(yáng)不怕苦、不怕累、不怕死的精神從事教學(xué)工作,累死也做不來(lái)好老師。
16、教師批評(píng)孩子的時(shí)候要理性,不能質(zhì)詢(xún)孩子“你怎么能犯這樣的錯(cuò)誤呢?”,就像醫(yī)生不能問(wèn)病人“你怎么能得這樣的病呢?”一樣,做無(wú)謂的傷害。
17、常說(shuō)“教育無(wú)小事”,實(shí)際上教育者所做的都是些日常小事,我們不可能在教育上作出多么大的事情來(lái)。
18、韓愈說(shuō)“師者,傳道、授業(yè)、解惑也”,這代表著不同群體的要求。家長(zhǎng)希望教師傳道,社會(huì)(政府)希望教師授業(yè),學(xué)生多需要的往往只是解惑。這一點(diǎn)老師要清楚。
19、任何老師都不要希望用一種教育手段來(lái)解決所有的教育問(wèn)題,那樣教師永遠(yuǎn)處在被動(dòng)的地位。
20、我們通常對(duì)孩子一無(wú)所知,而孩子們對(duì)教師卻是了如指掌,這就是為什么用簡(jiǎn)單的方法處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)往往被動(dòng)的關(guān)鍵。進(jìn)而“我就不信”成了教師的口頭禪,這恰恰證明教師過(guò)分的迷信自己了。迷信自己的權(quán)威、學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)。
21、“我怎么這么倒霉啊,遇見(jiàn)了你!”這是某些老師常說(shuō)的。如果大夫這樣對(duì)病人說(shuō),會(huì)是什么樣的效果?
22、班級(jí)管理要立法,立法的前提是你愿意、他愿意、他能夠。有些制度雖然大家都愿意,但是孩子們卻是有心無(wú)力的,他不能夠,這樣的制度往往會(huì)出現(xiàn)執(zhí)行難的問(wèn)題。學(xué)生不清楚他能不能夠,但是教師清楚。
23、立法要清楚,不能含糊其辭。比如請(qǐng)假制度,要說(shuō)明白什么情況下以什么形式向什么人請(qǐng)假。
24、對(duì)學(xué)生的要求要分底限、基準(zhǔn)、高標(biāo)三個(gè)層次。底限是紅線,任何人不得觸;基準(zhǔn)是基本要求,大家基本都能達(dá)到;高標(biāo)示一種期望,是大部分都達(dá)不到的。不能用高標(biāo)來(lái)要求整體,那樣大家都看不到希望。
25、危機(jī)管理:當(dāng)班集體出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),教師要冷靜處理,不能大包大攬。處理的目的是亡羊補(bǔ)牢,不讓事態(tài)擴(kuò)大。
26、對(duì)孩子的教育,教師往往是以應(yīng)該為邏輯前提,孩子的邏輯則是無(wú)所謂。這樣便產(chǎn)生了矛盾,教師覺(jué)得你應(yīng)該這樣做,學(xué)生則認(rèn)為無(wú)所謂。教師思想合理不合情,孩子的思想則是合情不合理。
27、管理是即時(shí)性的,立竿見(jiàn)影,馬上生效;教育則是慢性的,需要一遍又一遍地長(zhǎng)期的耳提面命。我們不能期望一次的提醒就把孩子的問(wèn)題改掉,這顯然是不合情理的。
28、教師批評(píng)學(xué)生常常是用兩個(gè)不需要回答、一個(gè)無(wú)法回答的問(wèn)題進(jìn)行的:你是不是不想學(xué)了?你是不是想混下去啊?那你問(wèn)什么犯錯(cuò)誤?這樣的問(wèn)話往往就偏離了教育的初衷。批評(píng)學(xué)生是讓學(xué)生從錯(cuò)誤的事件中獲得生命成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。偏離了這個(gè)根本,一味的教訓(xùn)學(xué)生的結(jié)果往往是不歡而散。
第四篇:班主任培訓(xùn)筆記摘錄-班主任培訓(xùn)
班主任培訓(xùn)筆記摘錄
在不同的場(chǎng)合,聽(tīng)過(guò)北京教育學(xué)院張紅教授的關(guān)于加強(qiáng)班級(jí)建設(shè)等方面的講座,每次都很震撼,為她娓娓到來(lái)、深入淺出、既實(shí)在又富有哲理的話,為她親切隨和的臺(tái)風(fēng)等折服。
以下文字來(lái)自張紅教授給班主任培訓(xùn)時(shí)的記錄,再次閱讀,心中仍......愿我們,尤其是班主任朋友們成為學(xué)生成長(zhǎng)道路上的培育者,幸福人生的奠基者,擔(dān)當(dāng)起人生路上導(dǎo)師這個(gè)使命。
1、高接納低控制是德育管理的基本之道。
2、做老師的一定要相信一代要比一代好。
3、老師的價(jià)值觀經(jīng)常的會(huì)和學(xué)生起沖突,老師認(rèn)為很重要的,學(xué)生往往認(rèn)為不重要。做老師的要了解學(xué)生,要去接納學(xué)生的觀點(diǎn),不要老是想著去控制學(xué)生。
4、今天的教育從來(lái)不缺少理念,缺少的只是用心的實(shí)踐。
5、任何的一種經(jīng)驗(yàn)或理論都有其推廣運(yùn)用的價(jià)值,但也會(huì)有其局限性。
6、想用一種辦法解法教育所有的問(wèn)題顯然是不現(xiàn)實(shí)的。好的教育就是用五十種方法解決一個(gè)問(wèn)題,不好的教育就是用一個(gè)方法一個(gè)老得不行的方法去解決五十個(gè)問(wèn)題。
7、在任何有人群的地方都會(huì)有后進(jìn),怎樣把后進(jìn)的不好的東西控制在合理的范圍內(nèi),不讓他成為主導(dǎo)的力量,才是班級(jí)工作的重點(diǎn)。你班級(jí)的主流是什么,如果后進(jìn)不能成為主導(dǎo)的力量,你還有必要把大部分的精力放在幾個(gè)后進(jìn)生身上嗎?
8、大部分的班主任都會(huì)認(rèn)為自己很大一部分的精力都花在極個(gè)別學(xué)生的身上,而忽視了班級(jí)工作的主流。對(duì)后進(jìn)生的科學(xué)管理,確實(shí)是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。(班主任)如果能形成一個(gè)好的班級(jí)文化,那么后進(jìn)的學(xué)生定然會(huì)被這種文化所感化。
9、現(xiàn)在的學(xué)生哄也哄不住,嚇也嚇不倒。你知道的事他都知道,你不想讓他知道的事他基本上也知道。
10、我們傳統(tǒng)中教育學(xué)生的哄與嚇肯定是行不通的。
11、老師也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。如果老是拿自己讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)去教育學(xué)生,只能讓學(xué)生感到老師的無(wú)用與無(wú)能。
12、貼吧文化如果不構(gòu)成道德層面的,讓學(xué)生發(fā)發(fā)牢騷甚至是泄憤應(yīng)該是可以的。壓抑永遠(yuǎn)不是解決問(wèn)題的辦法。
13、現(xiàn)在的學(xué)生承受著太多的壓力,讓他們以某種形式來(lái)發(fā)泄自己的情感,這對(duì)他們形成良好的健康心理也有幫助。但一定要引導(dǎo)學(xué)生不庸俗不低俗。
14、老師的話空話太多,告訴一年級(jí)學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)這是“正確的廢話”,因?yàn)槟悴荒苓M(jìn)一步往下說(shuō),到底什么是認(rèn)真。我們不能把教育看成讓學(xué)生去“悟”的過(guò)程。不能以自己的經(jīng)驗(yàn)看成是他的經(jīng)驗(yàn)。
15、教師是一項(xiàng)技術(shù)活,要求專(zhuān)業(yè)、理性、智慧。如果以感性的狀態(tài),發(fā)揚(yáng)不怕苦、不怕累、不怕死的精神從事教學(xué)工作,累死也做不來(lái)好老師。
16、教師批評(píng)孩子的時(shí)候要理性,不能質(zhì)詢(xún)孩子“你怎么能犯這樣的錯(cuò)誤呢?”,就像醫(yī)生不能問(wèn)病人“你怎么能得這樣的病呢?”一樣,做無(wú)謂的傷害。
17、常說(shuō)“教育無(wú)小事”,實(shí)際上教育者所做的都是些日常小事,我們不可能在教育上作出多么大的事情來(lái)。
18、韓愈說(shuō)“師者,傳道、授業(yè)、解惑也”,這代表著不同群體的要求。家長(zhǎng)希望教師傳道,社會(huì)(政府)希望教師授業(yè),學(xué)生多需要的往往只是解惑。這一點(diǎn)老師要清楚。
19、任何老師都不要希望用一種教育手段來(lái)解決所有的教育問(wèn)題,那樣教師永遠(yuǎn)處在被動(dòng)的地位。
20、我們通常對(duì)孩子一無(wú)所知,而孩子們對(duì)教師卻是了如指掌,這就是為什么用簡(jiǎn)單的方法處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)往往被動(dòng)的關(guān)鍵。進(jìn)而“我就不信”成了教師的口頭禪,這恰恰證明教師過(guò)分的迷信自己了。迷信自己的權(quán)威、學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)。
21、“我怎么這么倒霉啊,遇見(jiàn)了你!”這是某些老師常說(shuō)的。如果大夫這樣對(duì)病人說(shuō),會(huì)是什么樣的效果?
22、班級(jí)管理要立法,立法的前提是你愿意、他愿意、他能夠。有些制度雖然大家都愿意,但是孩子們卻是有心無(wú)力的,他不能夠,這樣的制度往往會(huì)出現(xiàn)執(zhí)行難的問(wèn)題。學(xué)生不清楚他能不能夠,但是教師清楚。
23、立法要清楚,不能含糊其辭。比如請(qǐng)假制度,要說(shuō)明白什么情況下以什么形式向什么人請(qǐng)假。
24、對(duì)學(xué)生的要求要分底限、基準(zhǔn)、高標(biāo)三個(gè)層次。底限是紅線,任何人不得觸;基準(zhǔn)是基本要求,大家基本都能達(dá)到;高標(biāo)示一種期望,是大部分都達(dá)不到的。不能用高標(biāo)來(lái)要求整體,那樣大家都看不到希望。
25、危機(jī)管理:當(dāng)班集體出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),教師要冷靜處理,不能大包大攬。處理的目的是亡羊補(bǔ)牢,不讓事態(tài)擴(kuò)大。
26、對(duì)孩子的教育,教師往往是以應(yīng)該為邏輯前提,孩子的邏輯則是無(wú)所謂。這樣便產(chǎn)生了矛盾,教師覺(jué)得你應(yīng)該這樣做,學(xué)生則認(rèn)為無(wú)所謂。教師思想合理不合情,孩子的思想則是合情不合理。
27、管理是即時(shí)性的,立竿見(jiàn)影,馬上生效;教育則是慢性的,需要一遍又一遍地長(zhǎng)期的耳提面命。我們不能期望一次的提醒就把孩子的問(wèn)題改掉,這顯然是不合情理的。
28、教師批評(píng)學(xué)生常常是用兩個(gè)不需要回答、一個(gè)無(wú)法回答的問(wèn)題進(jìn)行的:你是不是不想學(xué)了?你是不是想混下去???那你問(wèn)什么犯錯(cuò)誤?這樣的問(wèn)話往往就偏離了教育的初衷。批評(píng)學(xué)生是讓學(xué)生從錯(cuò)誤的事件中獲得生命成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。偏離了這個(gè)根本,一味的教訓(xùn)學(xué)生的結(jié)果往往是不歡而散。
29、良好的師生關(guān)系是班級(jí)管理的重要前提,但是教師要明白幾個(gè)問(wèn)題:
1、沖突(矛盾)無(wú)處不在,教師要正確面對(duì),這不僅僅是在學(xué)校里面,社會(huì)亦然;
2、別人跟我們不一樣,因此與自己不同并不代表了不對(duì);
3、學(xué)生、家長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)與教師不同,因?yàn)榄h(huán)境和立場(chǎng)不一樣。
30、沖突無(wú)非兩個(gè)走向:
1、接納--妥協(xié)--合作--和諧。這是其一,也是良好的正確的走向;
2、沖突--堅(jiān)持--戰(zhàn)斗--戰(zhàn)爭(zhēng)--解決方式(要么破裂、要么談判,談判的結(jié)果往往是一個(gè)新的輪回)。所以,一個(gè)聰明的教師懂得在必要的時(shí)候示弱,而非一味的執(zhí)拗的強(qiáng)硬。
第五篇:班主任學(xué)習(xí)筆記
班主任學(xué)習(xí)筆記
1、教育技巧和必要特征之一就是要有隨機(jī)應(yīng)變的能力。——馬卡連柯
2、變通的要訣是避其鋒芒、欲進(jìn)先退、變換角度、以智取勝。
3、教師技巧的全部就在于如何去愛(ài)學(xué)生——蘇霍姆林斯基
4、教師的魅力在于睿智,教師的偉大在于寬容,教師的力量在與關(guān)愛(ài)。
5、成功的教師就是誠(chéng)心誠(chéng)意地追求他們工作的意義,不知疲倦地為擴(kuò)大他們的知識(shí)和能力而奮斗,現(xiàn)實(shí)主義地保持他們的自我概念,以及遇到不斷變化的環(huán)境而有條不紊地進(jìn)行自我更新。
5、班主任角色由限制性向發(fā)展型轉(zhuǎn)換。傳統(tǒng)教育意義上的班主任,在班級(jí)管理中往往用規(guī)章制度去限制學(xué)生;現(xiàn)代教育意義上的班主任,則不僅滿(mǎn)足于此,而是更著眼于發(fā)展、挖掘?qū)W生的潛能。
6、在有缺陷的孩子這樣的家庭中,常常存在著一個(gè)溫柔而可怕的陷阱,它是那些過(guò)度庇護(hù)孩子的父母親手挖掘的。在這些父母心目中,絕不想讓孩子再多受一點(diǎn) “委屈”,因此對(duì)孩子百般呵護(hù),吃穿住行玩樣樣安排的妥妥當(dāng)當(dāng),殊不知正是這樣的特殊保護(hù),剝奪了孩子自我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),阻礙了孩子獨(dú)立生活能力的發(fā)展,成 了孩子人生路上的陷阱。我們需要的放手。
7、等待是對(duì)生命發(fā)展規(guī)律的尊重,等待是人們尊重科學(xué)的智慧。在教育上何嘗不是如此,也許因?yàn)樯钜?guī)律的加快,現(xiàn)代社會(huì)倡導(dǎo)的高效率讓我們漸漸地疏遠(yuǎn)了等 待;也許因?yàn)槭芗惫睦淼挠绊?,讓我們多了幾分浮躁,不再?xí)慣于等待;也許是因?yàn)椤昂掼F不成鋼”,于是等待中平添了許多焦慮。但是,我們老師在不得不 等待的時(shí)候,卻常常對(duì)學(xué)生不顧情面地開(kāi)始了批評(píng)和職責(zé),或越俎代庖,拔苗助長(zhǎng),甚至不聞不問(wèn),棄之不理……唯獨(dú)放棄了滿(mǎn)懷信任、期待和美麗而安詳?shù)牡却?/p>
8、成長(zhǎng)中的學(xué)生難免會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤、不足,面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題和不足,育人者需要像盼日出一樣去對(duì)待,給學(xué)生一個(gè)認(rèn)識(shí)和反省的時(shí)機(jī)。真正的師愛(ài)不是無(wú)原則地對(duì)孩 子提出要求,不是主觀上希望孩子立刻能達(dá)到自己的某種要求、立即具備某種素質(zhì),而是時(shí)刻注意維護(hù)他們的自尊,多給孩子們一些成長(zhǎng)和認(rèn)識(shí)的時(shí)間,給他們改正 缺點(diǎn),彌補(bǔ)不足的機(jī)會(huì)。
9、生命既是一種強(qiáng)大的生命力,同時(shí)也是一種脆弱的極易損傷的珍品,有時(shí)只需一句無(wú)情的話,就足以扯斷一根纖細(xì)的生命線?!K霍姆林斯基
10、教育是一種喚醒、一種激勵(lì)、一種提升,教育本身意味著用一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。
11、要做名副其實(shí)的人師,先從“假如我是學(xué)生”想起;要做成功的班主任,先從“最后一名學(xué)生”愛(ài)起。
12、只有差別,沒(méi)有差生。
13、錯(cuò)誤是學(xué)生成長(zhǎng)的重要組成部分,愛(ài)學(xué)生要關(guān)注學(xué)生的錯(cuò)誤,愛(ài)有錯(cuò)誤的學(xué)生。
14、責(zé)人之心責(zé)己,恕己知心恕人。
15、敬人者,人恒敬之;愛(ài)人之,人恒愛(ài)之。
16、一個(gè)班級(jí)管理的有心人,他也一定知道環(huán)境育人的重要!蘇霍姆林斯基說(shuō):“教育的藝術(shù)在于使用器物——物質(zhì)和精神財(cái)富能起到教育作用。依我看,用環(huán)境,用學(xué)生自己周?chē)那榫?,用教室的集體生活的一切東西進(jìn)行教育,這是教育過(guò)程中最微妙的領(lǐng)域之一。”我國(guó)兒童教育家陳鶴琴先生也認(rèn)為“環(huán)境藝術(shù)化,是教育的一種手段”。
17、當(dāng)一個(gè)學(xué)生知道自己犯了錯(cuò)誤,且得知老師叫他去的原因時(shí),摸摸學(xué)生的頭,然后再用點(diǎn)力拍拍學(xué)生的肩頭。靜一二分鐘后,再談,效果很好。
18、針對(duì)班上男孩子愛(ài)動(dòng)手、愛(ài)惹禍的現(xiàn)象,我在班上號(hào)召同學(xué),學(xué)會(huì)尊重別人的身體,不隨便出手妨礙別人。我提出的口號(hào)是:
控制你的身體,不做妨礙他人的事;約束你的雙手,不做傷害他人的事。
19、我想:改變一個(gè)人的行為,就是要設(shè)法觸動(dòng)一個(gè)人的心靈。20、有一種方法可試。讓這些孩子什么也別做,就是讓他們閑著,閑著,再閑著??相信這些孩子會(huì)主動(dòng)去找你的,并從此有所改變,一種徹底的改變。
21、看過(guò)《淘氣包馬小跳》,里面秦老師的做法我覺(jué)得可以試用。讓孩子每人早晨帶一只雞蛋,放在口袋中,提醒學(xué)生保護(hù)好,不能破,放晚學(xué)檢查。我覺(jué)得這種方法可以讓那些會(huì)動(dòng)的孩子加以控制自己的行為。
22、能夠讀懂孩子臉上的表情,并對(duì)之加以注意,這十分重要。只有眼睛與眼睛相接觸的時(shí)候,眼睛才能調(diào)和機(jī)智。
23、每天對(duì)孩子笑一笑,既是給學(xué)生一臉陽(yáng)光,更給是給自己的心靈地一份陽(yáng)光。這是教育者都應(yīng)追求的境界。
聆聽(tīng)了高繼紅老師的會(huì)議,深受啟迪與教育。高老師對(duì)人生與工作的看法,幽默與智慧的工作藝術(shù),至今還記憶猶新。抽空整理了一下筆記 作為新時(shí)期的班主任,我們每一個(gè)人都會(huì)擁有很多的機(jī)遇,同時(shí)也面臨著更多的挑戰(zhàn)。因?yàn)閷W(xué)生發(fā)展的社會(huì)環(huán)境和影響因素日益復(fù)雜,隨著社會(huì)的發(fā)展,新生事物和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生,需要我們教師更新已有的知識(shí)儲(chǔ)備,這無(wú)疑對(duì)班主任工作提出了更高的要求。
另一方面,科技的發(fā)展帶來(lái)了人們生活方式和價(jià)值觀念的巨大轉(zhuǎn)變,班主任教師在指導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、形成積極健康的價(jià)值觀念時(shí)面臨更大的挑戰(zhàn).如何教育和引導(dǎo)未成年人樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操,努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律,德、智、體、美全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,這是特別值得我們深思的問(wèn)題。
要求教師要具備完善的人格魅力,深厚的品德修養(yǎng),豐富的知識(shí)技能,以及更細(xì)致、耐心的品性,一.班主任要具備良好的師德
師德的基本內(nèi)涵概括的講,是一個(gè)教師人格、能力、價(jià)值觀三大維度構(gòu)成的綜合體,其核心內(nèi)涵是服務(wù)。在通常情況下,表現(xiàn)為以人為本、時(shí)代精神、平等合作、為人師表四個(gè)關(guān)鍵用語(yǔ)。
一個(gè)核心:服務(wù)。現(xiàn)代師德的核心是服務(wù),集中表現(xiàn)為為提高學(xué)生素質(zhì)服務(wù)。包括:強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí),做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人,為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。
1.能力是基礎(chǔ)?,F(xiàn)代師德必須具備創(chuàng)造性接受新事物、新思想、新觀念的學(xué)習(xí)能力;兼收世界文化精華,繼承民族文化傳統(tǒng)的傳承能力;把握社會(huì)發(fā)展方向的創(chuàng)新能力。
2、人格是動(dòng)力。健全的教師人格是師德的根本,崇高的教師品質(zhì)是師德的靈魂。現(xiàn)代師德必須強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自尊性和民主利他性這兩個(gè)人格特性。
現(xiàn)代人的基本人格:
(1)具有主體意識(shí),不依附于他人或單位
(2)崇尚民主法制,具有社會(huì)責(zé)任感,主動(dòng)參與社會(huì)事務(wù)
(3)重視精神生活,自覺(jué)地追求美
(4)思維發(fā)散,具有創(chuàng)新精神
(5)能自省,由于自我解剖自我批判、自我超越
(6)不因循守舊,安于現(xiàn)狀,具有進(jìn)取精神和競(jìng)爭(zhēng)精神
(7)眼界開(kāi)闊,心靈開(kāi)放,樂(lè)于接受新事物不斷補(bǔ)充新知識(shí)
(8)崇尚科學(xué),實(shí)事求是不迷信書(shū)本、懾服權(quán)威
(9)具有道德約束力,富于愛(ài)
(10)具有環(huán)境生態(tài)意識(shí),能造福后人
(11)講求效率,重視技能,具有敬業(yè)精神和集體主義精神
(12)重視生命價(jià)值,保持健康的生活方式和平衡心態(tài)
怎樣做到心理平衡呢?簡(jiǎn)言之就是三個(gè)"三"。第一是三個(gè)正確。一是正確對(duì)待自己,人貴有自知之明,"知人者智,自知者明",明比智更難。二是真確對(duì)待他人,心中常有愛(ài)心。三是正確對(duì)待社會(huì),常懷感激之情。這樣在社會(huì)交往和事業(yè)追求中才能給自己準(zhǔn)確定好位。不要自卑不到位,也不要自傲常越位。只要自我定位客觀準(zhǔn)確,基本上處事就能夠比較得心應(yīng)手,心理壓力就小。
第二是三個(gè)"既要"。既要全心全意奉獻(xiàn)社會(huì),又要盡情享受健康人生。二是既要懷殷殷報(bào)國(guó)志,在事業(yè)上力爭(zhēng)一流,又要有顆淡淡平常心,在生活上甘于平淡。三是既要精益求精于專(zhuān)業(yè)知識(shí),又要有多姿多彩的休閑愛(ài)好。這樣人的心境和情緒,認(rèn)知和感覺(jué)才能有深度和廣度,“不以物喜,不以己悲”,?!疤故幨帯倍弧俺F萜荨?。寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天上云卷云舒。忙里有余暇,登高臨水觴詠;身外無(wú)長(zhǎng)物,蔬食布衣琴書(shū)。
第三個(gè)是三個(gè)快樂(lè)。一是順境時(shí)要助人為樂(lè)。助人是人生快樂(lè)之本。"愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之"。在助人的過(guò)程中,自己的人格也得到了升華,心靈也得到了凈化。二是要知足長(zhǎng)樂(lè)。因?yàn)樾腋1緹o(wú)固定的標(biāo)準(zhǔn),幸福是一種見(jiàn)仁見(jiàn)智的感受。一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)?生活像鏡子,你笑它也笑,你哭它也哭"。三是逆境中要自得其樂(lè),不能氣餒。因?yàn)槭郎先f(wàn)物,福禍相依,風(fēng)水輪流。月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,都是正常的輪回規(guī)律。
養(yǎng)心八珍湯
1.慈愛(ài)心 一片 5.孝順 常想
2.好肚腸 二寸
6.老實(shí) 適量
3.正氣 三分
7.奉獻(xiàn) 不拘
4.寬容 四錢(qián)
8.回報(bào) 不求
3、價(jià)值觀是方向。師德在促進(jìn)教師主體內(nèi)在知、情、信、德、行諸因素協(xié)同發(fā)展,舍棄舊傳統(tǒng),在弘揚(yáng)新道德的過(guò)程中,其必備的價(jià)值取向不能喪失,如科學(xué)精神、人文意識(shí)、奉獻(xiàn)品質(zhì)、創(chuàng)新觀念。
四個(gè)關(guān)鍵詞:以人為本、時(shí)代精神、平等合作、為人師表。以人為本是以鼓勵(lì)人的自主發(fā)展為宗旨,以愛(ài)為核心,以理解人、尊重人、信任人為趨向;解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神,是教師充滿(mǎn)生機(jī)與活力的源泉;現(xiàn)代教師非常強(qiáng)調(diào)平等與合作的理念,平等是尊嚴(yán)的要求,合作是發(fā)展的基礎(chǔ);為人師表是教師必須在自己的道德、情操、品行和作風(fēng)等方面給學(xué)生作出好的榜樣,起表率作用。
良好的師德也表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
“師業(yè)”:即具有敬業(yè)意識(shí)、樂(lè)業(yè)意識(shí)、職業(yè)規(guī)范意識(shí)、勤業(yè)意識(shí)。
師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字;師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)。敬業(yè)愛(ài)崗有著十分豐富的內(nèi)涵和外延,在研究中我們看到其表現(xiàn)有:熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)本職崗位;教書(shū)育人、培養(yǎng)人才;具有對(duì)教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神。
“師愛(ài)”:師愛(ài)是師德的核心,我們稱(chēng)其為“師魂”。
這種愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài);在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài);這種愛(ài)是神圣的愛(ài)。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)感情投入與回報(bào)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其“育人”的根本功能。因此,師愛(ài)就是師魂。
“師能”:具有良好的學(xué)風(fēng)和教風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)的規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己的教科研水平與教育教學(xué)水平,從而提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)優(yōu)秀人才。
教師的成功,在于創(chuàng)造出值得自己驕傲的學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán),往往建筑在對(duì)自己嚴(yán)的基礎(chǔ)上,特別要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。教育質(zhì)量直接取決于教師的業(yè)務(wù)水平。
“每個(gè)人的身上都隱藏著原子能,但只有很少的人能夠點(diǎn)燃它;每個(gè)人的大腦中都有一個(gè)金礦,只是很少有人開(kāi)采它;每個(gè)人的身后都沉睡著一個(gè)神通廣大的巨人,可是很少有人喚醒它。耶穌、釋加默尼和穆罕默德成為萬(wàn)民崇拜的圣明,這是精神能量的發(fā)揮;孔子思想成為中華民族數(shù)千年來(lái)的精神支柱,這是道德能量的發(fā)揮;比爾.蓋茨用windows小小的窗口,獲得了疆域遠(yuǎn)大于成吉思汗的帝國(guó),這是智能的發(fā)揮;泰森用自己的一雙鐵拳打出了世界拳王,這是體能的發(fā)揮。
??蘇格拉底說(shuō)得好:“每個(gè)人的身上都有太陽(yáng),只是要讓它發(fā)光??”
用教師人格的魅力感染學(xué)生
我們?cè)诎嘀魅蔚墓ぷ髦?,這種陽(yáng)光的味道是不可少的。她體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是責(zé)任心,二是愛(ài)心。有了責(zé)任心,就會(huì)用心去做事。
全國(guó)勞動(dòng)模范李素麗說(shuō)過(guò):“認(rèn)真做事只能把事做對(duì),用心做事才能把事做好?!?/p>
三.教師應(yīng)該具備的知識(shí)
2.文化知識(shí)--博采眾長(zhǎng)自成一家
教師的工作,有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜,需要博采眾長(zhǎng)。為了實(shí)現(xiàn)教育的文化功能,教師除了要有本體性知識(shí)以外;還要有廣博的文化知識(shí),這樣才能把學(xué)生引向未來(lái)的人生之路。在學(xué)校里,知識(shí)淵博的教師往往贏得學(xué)生的信賴(lài)和愛(ài)戴,因?yàn)榻處煹呢S富的文化知識(shí),不僅能擴(kuò)展學(xué)生的精神世界,而且能激發(fā)他們的求知欲。我們認(rèn)為,學(xué)生的全面發(fā)展,在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性。當(dāng)然,教師的文化知識(shí)修養(yǎng)具有很大的個(gè)體差異,因此,我們主張每一位教師都要發(fā)揮自己的一技之長(zhǎng)。
例:
文、體 綜合知識(shí)、社會(huì)知識(shí)等等
3.實(shí)踐知識(shí)--機(jī)智豐富的個(gè)體存在
教師的實(shí)踐知識(shí)更具體地說(shuō)是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累。教師的教學(xué)具有明顯的情景性。只有針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的情景有分寸地進(jìn)行工作,才能表現(xiàn)出教師的教育教學(xué)機(jī)智來(lái)。在這些情景中教師所采用的知識(shí)來(lái)自個(gè)人的教育教學(xué)實(shí)踐,具有明顯的經(jīng)驗(yàn)性。而且,實(shí)踐知識(shí)受一個(gè)人經(jīng)歷的影響,這些經(jīng)歷包括個(gè)人的打算與目的以及人生經(jīng)驗(yàn)的累積效應(yīng)。所以這種知識(shí)的表達(dá)包含著豐富的細(xì)節(jié),并以個(gè)體化的語(yǔ)言而存在。顯然,關(guān)于教學(xué)的傳統(tǒng)研究常把教學(xué)看成是一種程式化的過(guò)程,忽視了實(shí)踐知識(shí)與教師的個(gè)人打算,于是它限制了研究成果的運(yùn)用。
四.班主任老師要具備的能力修養(yǎng)
教師應(yīng)該在很多方面培養(yǎng)自己的能力,這樣才能勝任自己的工作。例:觀察能力,識(shí)別能力,談話能力,組織能力,管理能力,協(xié)調(diào)能力,家訪能力,指揮學(xué)生能力,自我控制能力,創(chuàng)造能力,總結(jié)工作能力等等。
五.班級(jí)建設(shè)與管理
作為老師要敢于教育
帶班要有藝術(shù)
我的人生格言(對(duì)聯(lián)):
上聯(lián):吃所喜 穿所好 一任秉性
下聯(lián):付其勞 奉其酬 兩袖清風(fēng)
橫批:心底坦然
人生就是一本書(shū),自己寫(xiě)來(lái)大家讀,有的章節(jié)很精彩,有的段落卻模糊。
陰晴圓缺常有事,還有臉笑心在哭。
不說(shuō)什么無(wú)怨無(wú)悔,不說(shuō)什么十分
滿(mǎn)足,只知道人生來(lái)世就一回,怎能做那多姿的盆景樹(shù),回首漫漫來(lái)時(shí)路,腳印各個(gè)好清楚。