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      金陵外國(guó)語(yǔ)學(xué)校教育理論學(xué)習(xí)材料1

      時(shí)間:2019-05-13 08:31:37下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:金陵外國(guó)語(yǔ)學(xué)校教育理論學(xué)習(xí)材料1

      【金陵外校教育理論學(xué)習(xí)材料之一】

      教師不良教學(xué)行為及其矯治

      中小學(xué)教師不良教育行為,常見(jiàn)的大致有以下幾種類型:

      1.專橫型。

      采取這一類型教育行為的教師對(duì)待學(xué)生要求苛刻,常常為了一點(diǎn)無(wú)關(guān)緊要的小事,動(dòng)輒恐嚇、斥責(zé),甚至實(shí)行體罰或變相體罰。

      2.放任型。

      采取這一類型教育行為的教師,對(duì)待學(xué)生常常是不聞不問(wèn),不負(fù)責(zé)任,或忽視學(xué)校與家庭、社會(huì)的聯(lián)系與溝通,使學(xué)生教育失控;或無(wú)視學(xué)生進(jìn)退,有時(shí)為了討學(xué)生的“歡心”,甚至對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生也“睜只眼,閉只眼”,任其放任自流。

      3.偏向型。

      這類教育行為的特征是,在教育對(duì)象面前,常常采取不公正、不一致的行為方式。主要表現(xiàn)為好惡有別,對(duì)部分學(xué)生施之過(guò)分的寵愛(ài),對(duì)部分學(xué)生(主要是差生)無(wú)端指責(zé)、歧視;好則一切都好,無(wú)可挑剔,故充分信任、百般重用、關(guān)懷備至;差學(xué)生則一切都差,毫無(wú)可取之處。

      4.唆使型。

      此類教育行為常用有悖于教師行為規(guī)范的言行影響、作用于學(xué)生。這在教師中是極少數(shù),他們口是心非、言行不一,要求學(xué)生的是一套,自己做的又是一套,有甚者甚至袒護(hù)學(xué)生違法。

      教師不良教育行為,并非偶然因素所致,而是在眾多主、客觀因素的綜合作用下形成的。根據(jù)不良教育行為產(chǎn)生的原因,矯治不良教育行為方式,應(yīng)注意抓住如下幾點(diǎn):

      1.認(rèn)知偏差的矯正。

      這是妨礙教師全面、正確認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)學(xué)生的因素。認(rèn)知偏差造成對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)的偏頗,進(jìn)而造成教育行為的失當(dāng)。如有些教師認(rèn)為,有的學(xué)生是天生的調(diào)皮搗蛋者、欺軟怕兇者,根本不是學(xué)習(xí)的“料”;而面對(duì)在他們認(rèn)為的“好學(xué)生”,即使有再大的錯(cuò)誤、也認(rèn)為不足為怪。在這種以偏概全的光環(huán)效應(yīng)的作用下,不良的教育行為隨之產(chǎn)生:對(duì)好學(xué)生百依百順,溫柔倍至,著力培養(yǎng),袒護(hù)錯(cuò)誤;對(duì)差生則采取岐視行為,免不了訓(xùn)斥、辱罵、餓飯、關(guān)鎖、驅(qū)趕等行為。

      走出認(rèn)知誤區(qū)。全面而正確的認(rèn)知水平是客觀、公正評(píng)價(jià)學(xué)生、優(yōu)化教育行為的基礎(chǔ)。一方面,要克服光環(huán)效應(yīng)。要善于與學(xué)生談心、交心,做知心朋友,以全面、深入地了解學(xué)生,不被學(xué)生一時(shí)的表面現(xiàn)象所迷惑,以獲取關(guān)于學(xué)生本質(zhì)特性的深層認(rèn)識(shí)。既要看到學(xué)生的缺點(diǎn),又要年看到學(xué)生的長(zhǎng)處,以從理性的高度認(rèn)識(shí)學(xué)生的特質(zhì),客觀公正地評(píng)價(jià)學(xué)生。特別是看待學(xué)生,要用發(fā)展的眼光去認(rèn)識(shí),不要把學(xué)生看“死”,這樣,才能公正、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)學(xué)生,不斷優(yōu)化教育行為。

      2.情感異化的矯正。

      異化的情感,必然導(dǎo)致偏異的行為。情感異化主要表現(xiàn)有三:

      一是冷漠。

      多以斥責(zé)代替教育,缺乏人情味。

      二是易怒

      教師情緒偏激,對(duì)待學(xué)生哪怕是雞毛蒜皮之類的小事,也會(huì)不顧師德嚴(yán)加責(zé)罰,大發(fā)雷霆。三是偏愛(ài)、偏惡。

      偏愛(ài)偏惡情感幾乎是同時(shí)產(chǎn)生的。這種情感是產(chǎn)生偏向行為的直接因素。試想,一個(gè)教師偏愛(ài)了一部分學(xué)生,哪能不導(dǎo)致偏惡另一部分學(xué)生,由此又怎能保持教育行為的一致性!克服情感障礙。教師沒(méi)有豐富的情感,任何教育要求都不能實(shí)現(xiàn)。教師要不斷完善、提高自身的心理素質(zhì),要拋棄冷漠、厭惡情感,主動(dòng)關(guān)心、真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生。只有這樣,才能融洽師生關(guān)系,增強(qiáng)師生情誼,采取理智的、有效的教育行為。

      3.觀念陳腐的矯正。

      觀念是行為的指南。陳腐的教師中心論,錯(cuò)誤的學(xué)生觀,在很大程度上必將導(dǎo)致不良教育行為的滋生。我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中有許多精華值得繼承發(fā)揚(yáng),但是也有一些陳腐落后的糟粕,諸如傳統(tǒng)的“人才觀”、“學(xué)生質(zhì)量觀”、“教師中心論”等,阻礙了教育事業(yè)的發(fā)展。

      更新教育觀念。一方面,要轉(zhuǎn)變陳腐的教育思想,摒棄教師中心論,淡化教師的權(quán)威意識(shí),提高師生交往的親密感;同時(shí),正確發(fā)揮教師在教育中的主導(dǎo)作用,自覺(jué)承擔(dān)起管理、教育學(xué)生的責(zé)任。另一方面,要樹立正確的學(xué)生觀。不斷加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的研究,全面準(zhǔn)確地了解新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)、學(xué)生在受教育過(guò)程中的主體地位的作用,以防止把學(xué)生視為自己的“附屬物”,隨意驅(qū)使、橫加指責(zé)。只有這樣,教師才能從促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的高度,不斷審視自己的行為方式。

      4.師德低劣的矯正。

      師德是教師從事教育工作應(yīng)遵循的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,它對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)有重大的調(diào)控作用。沒(méi)有高尚的師德,便不可能有正確的教育行為。在教育實(shí)踐中,師德低劣,造成教育行為不良有如下表現(xiàn):

      一是事業(yè)心、責(zé)任感不強(qiáng),于是不能自覺(jué)地從理性的高度審查自己的教育行為,常常作出種種非理智的舉動(dòng)。

      二是愛(ài)生感淡薄。有些教師,總是把自己置于學(xué)生的對(duì)立面,不能把滿腔的摯愛(ài)傾注給學(xué)生,于是影響了對(duì)教育行為的選擇。

      三是師表意識(shí)差。一些教師缺乏師表意識(shí),于是帶來(lái)行為粗魯、出口成“臟”,或散布庸俗世故,宣傳封建迷信思想;少數(shù)教師行為不端,有酗酒、賭博、偷竊、腐化等惡習(xí),極少數(shù)教師道德敗壞。這些行為一旦作用于教育對(duì)象及教育過(guò)程,其后果不堪設(shè)想。

      強(qiáng)化師德意識(shí)。首先要增強(qiáng)事業(yè)心、責(zé)任感。高尚的師德集中表現(xiàn)在堅(jiān)定的事業(yè)心和高度的責(zé)任感上,它是驅(qū)使教師成長(zhǎng)和發(fā)展的動(dòng)力。有了強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感,才能自覺(jué)地對(duì)自己的教育行為進(jìn)行比較、選擇,找到正確的行為方式。

      其次要增強(qiáng)愛(ài)生感。愛(ài)是教育取得良好效果的基礎(chǔ),是教育行為選擇的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。要把尊重、信任和嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái),嚴(yán)從愛(ài)出,做到嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方,以根除一切體罰、變相體罰、諷刺、挖苦等有損于學(xué)生人格尊嚴(yán)的不文明教育行為。

      第三,要增強(qiáng)師表意識(shí)。為人師表,既是教師思想品德修養(yǎng)的重要方面,又是建立教師威信的基石。一方面,因?yàn)榻處煹乃枷牒托袨榫哂袕?qiáng)烈的感染力和暗示性,可以收到身教重于言教之效;另一方面,學(xué)生都有模仿教師言行的心理傾向,可以引起學(xué)生心理上的認(rèn)同感,成為學(xué)生言行的心理模式。因此,努力摒棄各種有損自身形象的言行,強(qiáng)化師表意識(shí),提高師德情操,是矯治不良教育行為的有效途徑之一。

      5.環(huán)境不良的矯正。

      環(huán)境是影響人們行為的重要因素。校風(fēng)不正、領(lǐng)導(dǎo)方式偏異,是造成教師不良教育行為的客觀因素之一。校風(fēng)不正,造成教風(fēng)不嚴(yán)謹(jǐn),進(jìn)而造成教育行為的隨意性。我們常??梢砸?jiàn)到,一個(gè)缺乏民主、公正氣氛的學(xué)校,教育行為很難避免專橫、偏向傾向;一個(gè)紀(jì)律不嚴(yán)明、學(xué)校群體猶如一盤散沙的學(xué)校,教育不可避免地會(huì)出現(xiàn)縱容、放任行為。在這當(dāng)中,校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)方式尤其具有極大的行為感染作用。校長(zhǎng)行為武斷、獨(dú)裁,或是縱容、放任,抑或是偏向不公,那么,教師就會(huì)仿而效之,出現(xiàn)同樣的的教育行為。

      優(yōu)化育人環(huán)境。

      一是加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)。優(yōu)良的校風(fēng),能隨時(shí)為學(xué)校每個(gè)成員提供調(diào)節(jié)自己行為的信號(hào)。建立優(yōu)良的校風(fēng)是一個(gè)由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程。優(yōu)良的校風(fēng)一旦形成,有悖于校風(fēng)的不良教育行為便會(huì)失去市場(chǎng)。

      二是優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)行為方式。學(xué)校個(gè)體優(yōu)良的行為準(zhǔn)則是由校長(zhǎng)提出和倡導(dǎo)的,要優(yōu)化教育行為,校長(zhǎng)必須率先實(shí)踐,以自己的行為為全體教職工作出榜樣。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要實(shí)行民主管理,摒棄放任自流,任爾東西的作法;用人應(yīng)不分親疏,公正合理地對(duì)待教師……這樣,專橫、放任、偏向等不良教育行為就可能會(huì)不矯而正。

      第二篇:金陵外國(guó)語(yǔ)學(xué)校教育理論學(xué)習(xí)系列材料29

      【金陵外校教育理論學(xué)習(xí)材料之二十九】

      教師課堂管理的66個(gè)經(jīng)典細(xì)節(jié)

      中國(guó)教師報(bào)—中國(guó)名師大講堂

      1.用心記住每一個(gè)學(xué)生的名字2.課前要“胸有成竹”3.提前三分鐘進(jìn)教室34.經(jīng)常梳理自己的課堂35.給學(xué)生展示自我的機(jī)會(huì)36.平等、民主的課堂很重要4.巧用課前三分鐘5.第一印象很重要6.上課時(shí)要充滿激情7.做一個(gè)真實(shí)的人8.要了解你的學(xué)生9.給學(xué)生自由的空間10.課堂要立規(guī)矩11.給學(xué)生一個(gè)期望12.和學(xué)生有個(gè)約定13.課堂管理要管放有度14.要有一個(gè)平和的心態(tài)15.要有一顆包容的心16.把愛(ài)給每一位學(xué)生17.保持親和力18.賞識(shí)你的學(xué)生

      19.切記:愛(ài)的力量是無(wú)窮的20.讓學(xué)生在幽默和笑聲中學(xué)習(xí)21.學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子們的心聲22.盡量多給學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)23.讓你的眼睛會(huì)說(shuō)話24.老師,請(qǐng)注意您的語(yǔ)調(diào)25.恰當(dāng)?shù)厥褂弥w語(yǔ)言26.身教重于言教27.把握好課堂提問(wèn)的時(shí)機(jī)28.努力實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)29.走下講臺(tái),到學(xué)生中去30.讓學(xué)生在課堂上有“問(wèn)題”31.讓生成成為課堂的亮點(diǎn)32.控制好課堂的“活”33.將游戲引入課堂

      37.善待學(xué)生的錯(cuò)誤38.讓學(xué)生自己“認(rèn)錯(cuò)”39.善意“忽視”不良行為40.表?yè)P(yáng)和批評(píng)要適度41.把握好公正的天平42.善于委婉地勸誡43.盡量不當(dāng)眾批評(píng)學(xué)生44.正面教育效果好45.榜樣的力量是無(wú)窮的46.幫助學(xué)生贏得信心47.巧用個(gè)別談話48.“一幫一,一對(duì)優(yōu)”49.適度的懲罰是必要的50.小心呵護(hù)學(xué)生的自尊51.多看學(xué)生的閃光點(diǎn)52.巧設(shè)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)53.把握激勵(lì)的最佳時(shí)機(jī)54.慎用您的課堂語(yǔ)言55.用心對(duì)待“個(gè)別生”56.簽訂課堂管理合同57.用好學(xué)生輿論監(jiān)督58.給孩子認(rèn)錯(cuò)的勇氣

      59.教師要有細(xì)心、慧心、恒心和耐心 60.放寬胸懷,學(xué)會(huì)等待61.不要放大孩子的缺點(diǎn)62.盡量贏得家長(zhǎng)的支持63.學(xué)校里沒(méi)有相同的課堂64.用心呵護(hù)課堂的秩序65.課堂的每一天都應(yīng)該是新的66.“課堂”管理工夫在課外

      第三篇:金陵外國(guó)語(yǔ)學(xué)校教育理論學(xué)習(xí)系列材料27

      【金陵外校教育理論學(xué)習(xí)材料之二十七】

      走出教學(xué)誤區(qū)提高教學(xué)效率

      學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重,固然有其復(fù)雜的社會(huì)原因,但是,從教育內(nèi)部來(lái)講,課堂教學(xué)效率不高,不能不說(shuō)是其直接原因。課堂教學(xué)效率高,學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)就輕;課堂效率低,學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)則必重。由于應(yīng)試教育的流弊,加之教育思想的陳舊,教學(xué)方法單一,教學(xué)手段落后,可以說(shuō)目前課堂教學(xué)較為普遍地、程度不同地陷入“教師累、學(xué)生苦、效率低”的困境。

      一、盡管素質(zhì)教育正向縱深發(fā)展,但諸多的原因仍制約著課堂效率的提高。

      下面僅就教師的教學(xué)思想,教學(xué)方法和學(xué)生的思維能力三方面存在的問(wèn)題作些剖析。

      (一)“五中心”的教學(xué)模式是造成課堂效率不高的思想障礙。

      前教育部長(zhǎng)陳至立曾說(shuō)過(guò):“我們的素質(zhì)教育搞得轟轟烈烈,同時(shí),我們的應(yīng)試教育搞得得扎扎實(shí)實(shí)?!陛^長(zhǎng)時(shí)期以來(lái),由于受陳舊的教育思想的束縛,不少課堂教學(xué)形成了一套“五中心”的模式。

      l、教學(xué)活動(dòng)以教師為中心。教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng),應(yīng)以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)??墒且话愕恼n堂教學(xué)對(duì)此并沒(méi)未達(dá)成共識(shí),不少的課堂,“主體”卻成了“客體”,“主導(dǎo)”變成了“主宰”。不是教師的“教”服務(wù)于學(xué)生的“學(xué)”,而是學(xué)生的“學(xué)”服從于教師的“教”。學(xué)生得圍著教師轉(zhuǎn),我講,你聽(tīng);我問(wèn),你答;我寫,你抄;我給,你收。學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中,成了被動(dòng)接受知識(shí)的容器。在這樣的課堂上,學(xué)生的主動(dòng)性,積極性被壓抑了,學(xué)習(xí)興趣喪失了,于是“雙邊活動(dòng)”變成了“單邊活動(dòng)”。

      2、教學(xué)過(guò)程以課堂為中心。雖說(shuō)新課程改革已搞了多年,但不少教師由于受傳統(tǒng)教學(xué)觀的影響,似乎教學(xué)只囿于課堂。因而,教學(xué)變成了局限于課堂的封閉式教學(xué),致使學(xué)生脫離實(shí)際,脫離社會(huì)。當(dāng)前學(xué)生普遍存在的“三缺乏”一一思想上缺乏自我教育能力,生活上缺乏自理能力,學(xué)習(xí)上缺乏自學(xué)能力,便是以課堂為中心的必然結(jié)果。

      3、課堂活動(dòng)以教師講解為中心。盡管目前以素質(zhì)教育為核心的新課程改革正逐漸深入人心,許多新方法、新理念得到廣泛實(shí)踐。但教師、家長(zhǎng)、學(xué)生并沒(méi)有真正從以前的思維定勢(shì)中走出來(lái)。由于教師依然是教學(xué)活動(dòng)的中心,教師唱主角,因而教學(xué)活動(dòng)便是教師按自己事先準(zhǔn)備的內(nèi)容和設(shè)計(jì)的教學(xué)程序進(jìn)行講解,講解完了就算完成了教學(xué)任務(wù),至于學(xué)生的基礎(chǔ),接受的能力則考慮甚少,教師的講解代替了學(xué)生的思維,教師的認(rèn)識(shí)結(jié)果代替了學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

      4、教師講解以教材為中心。不少教師的眼光只看到課本,固守課本,自然課堂上的講解便以一本孤立的教材為中心。在這樣的教學(xué)中,只有學(xué)科課程,必修課、選修課則名存實(shí)亡,活動(dòng)課(課外活動(dòng),社會(huì)實(shí)踐)盡管寫進(jìn)了課程標(biāo)準(zhǔn),列入課時(shí)計(jì)劃,卻始終難以付諸教學(xué)實(shí)踐,成了一紙空文。

      5、一切講解以應(yīng)付測(cè)試為中心。雖然基礎(chǔ)教育課程改革已全面實(shí)施,但“月考”、“期中考”、“期末考”、“畢業(yè)考”仍然發(fā)揮著指揮棒的作用,教學(xué)仍秉承“怎么考就怎么教”的理念。教學(xué)老是跟在考題的后面瞎跑。多考的多講,少考的少講,不考的不講。特別是畢業(yè)班更是以考試為中心組織教學(xué),“教學(xué)內(nèi)容題目化,題目?jī)?nèi)容系列化,答案要點(diǎn)規(guī)范化”,成為普遍推廣的“經(jīng)驗(yàn)”。

      (二)“五個(gè)一”的教學(xué)方法是課堂教學(xué)效率不高的顯性表征。

      下面五種常見(jiàn)的教學(xué)方法嚴(yán)重地影響了課堂教學(xué)效率的提高。

      1、一講到底,滿堂灌。講風(fēng)太盛是各種教學(xué)的通病。課堂上唯恐講之不周,講之不詳。有人認(rèn)為:不講似乎對(duì)不起學(xué)生,不講就沒(méi)有盡到教師的責(zé)任,不講就是沒(méi)有水平。還有難以言明的心理障礙是:怕考試考到了,而教學(xué)中沒(méi)有講到,會(huì)引起學(xué)生的埋怨,領(lǐng)導(dǎo)責(zé)難;我沒(méi)有講到是我的問(wèn)題,我講了你答不出,便是你(學(xué)生)的問(wèn)題了。因此,課堂上一講到底,滿堂“灌”的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。講得過(guò)多,講得太細(xì),面面俱到,學(xué)生沒(méi)有思考的余地,沒(méi)有自己學(xué)習(xí)、自己思考的時(shí)間。難怪有學(xué)生向教師呼吁:“還我自讀權(quán),授我自讀法,留我自讀時(shí)?!庇械恼n堂上雖有幾個(gè)點(diǎn)綴性的提問(wèn),其目的是服務(wù)于講,本質(zhì)仍然離不了一個(gè)“灌”字。

      2、一練到底,滿堂練。有的教師又由一個(gè)極端走向另一個(gè)極端,由一講到底變?yōu)橐痪毜降?,美其名曰?qiáng)化訓(xùn)練。教師的教學(xué)工作成了“備課找題單,上課做題單,講解對(duì)答案。”而所練內(nèi)容,往往未精心選擇、精心設(shè)計(jì),多為信手拈來(lái),缺乏明確的目的,不是安排在合理的教學(xué)過(guò)程中的、必不可少的練習(xí),而多是可有可無(wú)、機(jī)械重復(fù)的練習(xí)題目。一練到底,滿堂練的結(jié)果,自然是白費(fèi)時(shí)間,徒耗學(xué)生精力。

      3、一問(wèn)到底,滿堂問(wèn)。強(qiáng)調(diào)要發(fā)展學(xué)生思維能力,要運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),有的教師卻又把“滿堂灌”變成了“滿堂問(wèn)”。往往把一句意思完整的話截成幾段,老師問(wèn)上半句,學(xué)生答下半句,“是不是”,“對(duì)不對(duì)”,“怎么樣”之類毫無(wú)啟發(fā)性的問(wèn)題充斥課堂。名為“啟發(fā)式”,實(shí)為“提灌式”,用提問(wèn)的方法去“灌”,直到學(xué)生鉆進(jìn)教師事先設(shè)計(jì)好的套子里,使之“就范”,才肯罷休。堂堂都是如此,學(xué)生哪里還有學(xué)習(xí)的興趣,教學(xué)效率豈能不低?

      4、一看到底,滿堂看。強(qiáng)調(diào)把讀書的時(shí)間還給學(xué)生,有的教師上課便叫學(xué)生自己看書,沒(méi)有指導(dǎo),沒(méi)有提示,沒(méi)有具體要求,看得如何,沒(méi)有檢查,沒(méi)有反饋,由學(xué)生一看到底,滿堂看,沒(méi)有圈點(diǎn)勾畫,沒(méi)有動(dòng)筆批注。有的如小和尚念經(jīng),有口無(wú)心;有的既不動(dòng)口,也不動(dòng)腦動(dòng)手。名為“自學(xué)式”,實(shí)為“自由式”,5、一亂到底,滿堂亂。有的老師缺乏組織課堂教學(xué)、駕馭課堂教學(xué)的能力,紀(jì)律松馳,管理混亂。課堂如“放羊”,沒(méi)有正常的教學(xué)秩序。

      (三)學(xué)生思維的五種缺陷是課堂教學(xué)效率不高的隱性表征。

      課堂教學(xué)的進(jìn)程就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是師生思維共同活動(dòng)的過(guò)程,是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的過(guò)程。從當(dāng)前課堂教學(xué)看,學(xué)生思維活動(dòng)很不充分,較普遍地存在著以下五種缺陷。

      1、依賴性?,F(xiàn)在的學(xué)生多“唯書唯上”,書本上怎么說(shuō),老師怎么講,就怎么去思維。平時(shí)死記,考試死答,人云亦云,依葫蘆畫瓢,缺乏獨(dú)立思考能力。不敢大膽質(zhì)疑和推測(cè),不會(huì)自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,思考問(wèn)題,更缺乏變通地分析問(wèn)題和處理問(wèn)題的能力,形成思維的封閉狀態(tài),這是出現(xiàn)“高分低能”的癥結(jié)所在。

      2、單一性。不善于從事物的整體與局部、現(xiàn)象與本質(zhì)、前因與后果、偶然與必然等多方面、多層次、多角度地認(rèn)識(shí)事物,處理問(wèn)題。思路狹窄,思維簡(jiǎn)單,常常表現(xiàn)為孤立的線性思維,表現(xiàn)出思維的單一性、單向性和片面性,缺乏辯證思維和立體思維能力,多求同思維而少求異思維,多橫向思維而少縱向思維。

      3、無(wú)序性。多數(shù)學(xué)生不能將所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行順應(yīng)同化,建立自己的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu),不善于梳理自己所學(xué)的知識(shí),不少學(xué)生畢業(yè)了,對(duì)已學(xué)過(guò)的內(nèi)容還是七零八落的,呈無(wú)序散亂狀態(tài),構(gòu)不成知識(shí)組塊,組不成知識(shí)網(wǎng)絡(luò),理不清知識(shí)層次,建不起知識(shí)系統(tǒng)。

      4、淺露性。思維表面化,缺乏應(yīng)有的深度。往往知其一,不知其二;知其然,而不知其所以然。閱讀只流于表象的理解,思維達(dá)到語(yǔ)言層就淺嘗輒止,不能深入到意蘊(yùn)層,領(lǐng)會(huì)文章的真諦。不懂得去敲開語(yǔ)言的物質(zhì)外殼,循文明象,循文悟道。因此,閱讀中大多只能領(lǐng)會(huì)淺表層的明示信息,而發(fā)掘不出深層的隱含信息。

      5、緩慢性。思維遲鈍而不敏捷。閱讀速度慢,作業(yè)費(fèi)時(shí)多,作文常常不能按時(shí)完成。不善于聯(lián)想和想象,舉一而不能反三,觸類而不能旁通。

      造成課堂效率不高的原因是多方面的,正視課堂教學(xué)效率不高的現(xiàn)實(shí),決不是責(zé)難教師。要改變課堂教學(xué)效率不高的狀況,必須綜合治理。

      二、對(duì)教學(xué)效率不高的現(xiàn)狀,要從源頭進(jìn)行整治、并且實(shí)行綜合治理。

      (一)切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念。無(wú)論教師、學(xué)生還是家長(zhǎng)都要轉(zhuǎn)變觀念,形成正確的質(zhì)量觀,效率觀,不能只唯書、只唯分?jǐn)?shù),要了解21世紀(jì)人才觀的要求,注重實(shí)踐能力,注重創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

      (二)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。教育工作者要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),用正確的、先進(jìn)的教育理論來(lái)武裝頭腦、武裝教學(xué)。堅(jiān)決摒棄自己以前的思維定勢(shì)、行為定勢(shì)、模式定勢(shì)。把新一輪課程改革的精神學(xué)習(xí)好、貫徹好。

      (三)加強(qiáng)實(shí)踐演練。學(xué)習(xí)先進(jìn)理論與經(jīng)驗(yàn)必須通過(guò)自己的教學(xué)實(shí)踐來(lái)加以驗(yàn)證。這個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程分為三個(gè)層次:其一,要了解、熟悉并掌握一定的先進(jìn)理念和方法;其二,敢于在教學(xué)中不斷探索,形成自己的教學(xué)風(fēng)格;其三,積極開展大教研活動(dòng),給每位教師搭建廣闊的實(shí)踐舞臺(tái)。

      (四)制定切合實(shí)際的評(píng)價(jià)體系。通過(guò)多種形式的通識(shí)培訓(xùn),多個(gè)層次的實(shí)驗(yàn)演示,制定符合師生實(shí)際、學(xué)校實(shí)際的評(píng)價(jià)體系,引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng),這是當(dāng)前課程改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。每一位教育工作者都應(yīng)重視自己教學(xué)的全過(guò)程,學(xué)生思維的全過(guò)程,把每一個(gè)過(guò)程折射出的共性東西記錄、提練、提升,形成科學(xué)的評(píng)價(jià)體系,從而規(guī)范教學(xué)活動(dòng),提高教學(xué)效率。

      選自《中學(xué)教研》2011年第2期2

      第四篇:金陵外國(guó)語(yǔ)學(xué)校教育理論學(xué)習(xí)材料7

      【金陵外校教育理論學(xué)習(xí)材料之七】

      如何加強(qiáng)班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)

      班風(fēng)是學(xué)生思想、道德、人際關(guān)系、輿論力量等方面的精神思想的綜合反映。班風(fēng)的好壞對(duì)班級(jí)的建設(shè),對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)都有很大的影響。良好的班風(fēng)能給學(xué)生帶來(lái)有利于學(xué)習(xí)、有利于生活的環(huán)境,能使學(xué)生精神振奮,班級(jí)正氣上升;不好的班風(fēng)會(huì)使他們受到不健康風(fēng)氣的熏染而消極不思進(jìn)取,使整個(gè)集體渙散。因此,班主任要注意使班級(jí)形成一種良好的風(fēng)氣,成為一種教育因素。

      然而良好的班風(fēng)不會(huì)自發(fā)形成。要培養(yǎng)良好班風(fēng),應(yīng)著重做好以下工作:

      (一)高度重視,早抓早管。

      班風(fēng)的好壞對(duì)一個(gè)班集體的影響是至關(guān)重要的,班主任必須高度重視。班主任要做有心人,要?jiǎng)幽X筋,身體力行去培養(yǎng)良好的班風(fēng),尤其是在接一個(gè)新的班級(jí)的時(shí)候,要思考建立怎樣的班風(fēng)并運(yùn)籌和設(shè)計(jì)如何起步,如何一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地抓下去。假如忽視這方面的工作,待班級(jí)內(nèi)某些不正的風(fēng)氣得以形成,再去糾正它、改變它,再去重塑新的風(fēng)氣,就會(huì)相當(dāng)困難或事倍功半。因此,抓班風(fēng)建設(shè)宜早不宜遲。

      (二)全員發(fā)動(dòng),形成共識(shí)。

      一個(gè)班到底要樹立什么樣的風(fēng)氣,應(yīng)是一個(gè)動(dòng)員全體學(xué)生,統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的過(guò)程。一般做法是:首先,班主任要精心設(shè)計(jì)、精心組織一個(gè)主題明確的班會(huì)。其次,班會(huì)形式要新穎、活潑,師生共同討論,民主確定班風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)。討論越充分,認(rèn)識(shí)越深刻,越有自覺(jué)性,這是培養(yǎng)班風(fēng)的起點(diǎn)。班風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)確定后,由班主任、學(xué)生干部通過(guò)各種形式及時(shí)和任課老師、學(xué)校政教處、團(tuán)委取得聯(lián)系,以得到他們的密切配合和指導(dǎo)。同時(shí)還要通過(guò)各種方式和渠道,向家長(zhǎng)通報(bào),爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持和幫助。

      (三)培養(yǎng)骨干,形成核心。

      一個(gè)班集體要形成良好的班風(fēng),必須有一支能獨(dú)立工作的班級(jí)學(xué)生干部隊(duì)伍。班主任在抓班風(fēng)建設(shè)時(shí),必須留心發(fā)現(xiàn)積極分子,選擇那些品學(xué)兼優(yōu)、關(guān)心集體、在同學(xué)中有一定威信和工作能力的學(xué)生擔(dān)任班干。一個(gè)一職,分配一定的工作,教給他們工作方法,幫助他們總結(jié)經(jīng)驗(yàn),樹立威信,形成核心。平時(shí)要注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)新的積極分子實(shí)行干部輪換制,培養(yǎng)學(xué)生的工作能力。對(duì)積極分子和要求進(jìn)步的同學(xué),鼓勵(lì)他們奮發(fā)向上,為建設(shè)良好的班風(fēng)作出貢獻(xiàn)。

      (四)重視輿論,建立規(guī)范。

      輿論是學(xué)生道德觀念、道德情感、道德行為習(xí)慣形成和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。它的作用有:一是直接影響學(xué)生個(gè)體道德認(rèn)識(shí)的提高,增強(qiáng)是非觀念;二是學(xué)生集體榮譽(yù)感、責(zé)任感的源泉。研究表明,學(xué)生集體情感因集體正確輿論是否形成而造成的差異大于因年級(jí)不同而造成的差異;三是對(duì)學(xué)生個(gè)體的道德行為作出權(quán)威性的肯定或否定,鼓勵(lì)或制止。因此必須重視集體輿論這一集體成員變化的“晴雨表”,保證正確的輿論導(dǎo)向,輿論正確能使正氣發(fā)揚(yáng),不正之風(fēng)不得施展,以至不能存在,這是形成班風(fēng)的基礎(chǔ)。正確的輿論和良好的班風(fēng)是相互強(qiáng)化、相互影響的。

      班級(jí)規(guī)范實(shí)質(zhì)上是社會(huì)規(guī)范在學(xué)校生活中的具體表現(xiàn)形式。它不僅對(duì)學(xué)生的品德和行為具有指導(dǎo)作用而且有約束作用,能使學(xué)生在對(duì)它認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生從眾行為。因此它和正確輿論都是形成和發(fā)展班集體的準(zhǔn)繩。班級(jí)規(guī)范的制定主要包括:班級(jí)制度(如作息制度、衛(wèi)生制度、住校生生活制度、課外活動(dòng)制度、團(tuán)隊(duì)行動(dòng)制度、班級(jí)干部責(zé)任制度等);守則(如中學(xué)生守則、中學(xué)生日常行為規(guī)范、班級(jí)一日常規(guī)等);紀(jì)律規(guī)范(如課堂學(xué)習(xí)、作業(yè)、考試的要求等有關(guān)紀(jì)律);約定俗成而為大家一致遵循的不成文的準(zhǔn)則(如主動(dòng)為集體辦實(shí)事、幫助他人排憂解難等)。

      (五)加強(qiáng)訓(xùn)練,養(yǎng)成習(xí)慣。

      按照班風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)制定出來(lái)的班級(jí)規(guī)范,一經(jīng)確認(rèn),師生必須處處遵守,不允許有任何違反行為。學(xué)生中出現(xiàn)反復(fù),發(fā)生違反規(guī)范的行為是不奇怪的,關(guān)鍵在于出現(xiàn)反復(fù)就要反復(fù)地抓,堅(jiān)持不懈,持之以恒,經(jīng)過(guò)這樣艱苦地訓(xùn)練,使學(xué)生逐步養(yǎng)成各方面良好的習(xí)慣,比如讀書習(xí)慣、講文明禮貌的習(xí)慣、講衛(wèi)生的習(xí)慣、艱苦勤儉的習(xí)慣、熱心助人的習(xí)慣、體育鍛煉的習(xí)慣、熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣等。學(xué)生這些

      1習(xí)慣的形成過(guò)程,也是班級(jí)集體好風(fēng)氣形成的過(guò)程,久而久之就會(huì)形成班級(jí)的特點(diǎn),形成一個(gè)良好的穩(wěn)固的班級(jí)集體。

      (六)常教為主,善抓時(shí)機(jī)。

      良好班風(fēng)不是一朝一夕就可以形成的,必須始終抓緊經(jīng)常性的教育和訓(xùn)練,不可一日松懈。同時(shí)班風(fēng)教育還有些容易獲得更大成效的時(shí)機(jī),例如新生入學(xué),新學(xué)期或新學(xué)年開始,校慶、校運(yùn)會(huì)、藝術(shù)節(jié)、衛(wèi)生文明評(píng)比表彰會(huì)、段考與期考總結(jié)等等。班主任要信任一切有利時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行班風(fēng)的集中教育,或檢查、總結(jié)班風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)、具體規(guī)范的實(shí)施情況,表?yè)P(yáng)好人好事,以推動(dòng)班風(fēng)建設(shè)。

      (七)開展活動(dòng),增進(jìn)團(tuán)結(jié)。

      組織和培養(yǎng)一個(gè)良好的班級(jí)集體,應(yīng)該貫穿在各種活動(dòng)之中。通過(guò)開展各種各樣的富有教育意義的活動(dòng),以培養(yǎng)學(xué)生的集體責(zé)任感、榮譽(yù)感、自豪感。發(fā)展同學(xué)間的友誼,增進(jìn)同學(xué)間的團(tuán)結(jié),可采用評(píng)選“班級(jí)之最”的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面引導(dǎo)教育,增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感、責(zé)任感、自豪感。方法是開學(xué)初就公布評(píng)選的內(nèi)容和方法,按規(guī)定選出班級(jí)里“最關(guān)心集體的同學(xué)、學(xué)習(xí)最勤奮刻苦的同學(xué)、最受歡迎的班干部”等。經(jīng)常開展這樣的活動(dòng),使每個(gè)學(xué)生都受到教育,被評(píng)選上的同學(xué)倍受鼓舞,處處嚴(yán)格要求自己;沒(méi)選中的同學(xué)也以他們?yōu)榘駱樱瑺?zhēng)取下次選中,使班級(jí)里形成人人爭(zhēng)上游的好風(fēng)氣。

      (八)樹立榜樣,骨干帶頭。

      任何一個(gè)群體中都有相對(duì)先進(jìn)、后進(jìn)的區(qū)分,要在群體中形成一種共同的習(xí)慣、風(fēng)氣,總是一個(gè)由點(diǎn)到面、由少數(shù)到多數(shù)、由壓力變動(dòng)力、由不自然到習(xí)慣的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,要注意發(fā)揮榜樣的作用,班主任要在本班發(fā)現(xiàn)各層次、各方面好的榜樣,并通過(guò)學(xué)榜樣產(chǎn)生“新榜樣”,以帶來(lái)“一花引來(lái)百花開”的良好教育效果。班級(jí)內(nèi)的班、團(tuán)干部等核心骨干,是班集體的中堅(jiān)力量,是正確輿論的實(shí)踐者,是班級(jí)行為規(guī)范的示范者,是各項(xiàng)活動(dòng)的帶頭人,應(yīng)該在班風(fēng)建設(shè)中成為模范帶頭人,凡是要同學(xué)們做到的他們必須做到。如此堅(jiān)持不懈,才能帶出一種風(fēng)氣來(lái)。

      (九)個(gè)別教育,溶入集體。

      一個(gè)班集體是幾十個(gè)人的集合體。由于每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程及其人生觀、價(jià)值觀、紀(jì)律觀念、能力、氣質(zhì)、性格、心理差異等方面的原因,不可能自發(fā)形成一種共同的習(xí)慣和風(fēng)氣。這就需要班主任加強(qiáng)有針對(duì)性的個(gè)別教育,充分調(diào)動(dòng)全班學(xué)生的自覺(jué)性和主動(dòng)性,有目的、有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生樹立和培育共同的奮斗目標(biāo)、價(jià)值觀念和思維方式進(jìn)而采取一致行動(dòng),為集體利益而奮斗。

      (十)不良風(fēng)氣,堅(jiān)決抵制。

      良好班風(fēng)的形成過(guò)程也是與不良行為、不良現(xiàn)象進(jìn)行低制和斗爭(zhēng)的過(guò)程。對(duì)班級(jí)中不利于班風(fēng)的形成,不利于班集體利益的言行和現(xiàn)象如違紀(jì)、吸煙、賭博、講粗口話以及偷竊等,都要予以制止和勸告。

      (十一)大處著眼,小處著手。

      班主任抓班風(fēng)要狠下功夫,既要從大處著眼、又要從小處著手。所謂從大處著眼,就是對(duì)班級(jí)集體的培養(yǎng)和建設(shè),要在大方向的問(wèn)題上下功夫。比如學(xué)生的思想教育、道德情操的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)質(zhì)量的保證、身體素質(zhì)的提高等,都要有明確的方向要求和各種措施的保證。而且要抓住不放,持之以恒。所謂在小處著手,就是做深入細(xì)致的工作,對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的問(wèn)題,都不能置之不理,對(duì)任何微小的苗頭,都要給予關(guān)注和解決。

      (十二)言傳身教、身體力行。

      班主任不僅是文化知識(shí)的傳授者,而且是學(xué)生日常生活中思想行為的指導(dǎo)者,同時(shí)也是班級(jí)活動(dòng)的組織者和指揮者,在班風(fēng)建設(shè)中起著關(guān)鍵性作用。班主任要以其敬業(yè)精神、負(fù)責(zé)的態(tài)度、良好的自身表率,給學(xué)生樹立良好的榜樣。言傳身教,要求學(xué)生做到的自己一定要做到。要善于用自己的模范行為影響學(xué)生和激勵(lì)學(xué)生,促進(jìn)班集體形成一種積極、奮發(fā)、向上的心理環(huán)境,正所謂:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行。”

      總之,良好班風(fēng)的建設(shè),不是一朝一夕的事情,不是一兩次教育所能奏效的,而是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、經(jīng)常的、細(xì)致、復(fù)雜和艱苦的工作,是長(zhǎng)期的教育和師生合力共創(chuàng)的結(jié)果。

      第五篇:金陵外國(guó)語(yǔ)學(xué)校教育理論學(xué)習(xí)材料30

      【金陵外校教育理論學(xué)習(xí)材料之三十】

      新時(shí)期教師如何樹立自己的威信

      教師的威信是在與學(xué)生的交往過(guò)程中形成的,是教師與學(xué)生之間所形成的一種積極肯定的關(guān)系。教師如果熱愛(ài)學(xué)生,尊重和嚴(yán)格要求學(xué)生,具有高尚的品德,淵博的知識(shí),循循善誘,富有啟發(fā)性的教育方法,廣泛的興趣愛(ài)好,高超的教育藝術(shù),便會(huì)成為學(xué)生心目中的典范和榜樣,使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生親近、信任和敬重感,從而成為一名有威信的老師。

      威信是“威”與“信”的結(jié)合,威的含義是尊嚴(yán),信指信服。所謂教師的威信就是指教師具有的那種使學(xué)生感到尊嚴(yán)而信服的精神感召力量,即指教師在學(xué)生心目中的地位。“威信”不同于“威嚴(yán)”,威信能夠使學(xué)生信服,樂(lè)于親近老師,而威嚴(yán)則會(huì)使學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生懼怕心理并敬而遠(yuǎn)之。有威信的老師會(huì)自然地影響學(xué)生。教師的威信似一個(gè)巨大的磁場(chǎng),難以抗拒的吸引力無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不存。它既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能凝聚他們的求知欲望,于教育教學(xué)質(zhì)量的提高功不可沒(méi)。教師怎樣樹立這至關(guān)重要的威信?

      一、愛(ài)崗敬業(yè),品德高尚。

      熱愛(ài)教育工作是教師獲得學(xué)生尊重、信賴的先決條件,而獻(xiàn)身精神是決定事業(yè)成功的最主要的內(nèi)部因素,有了它,才能有執(zhí)著的追求。一個(gè)教師如果有了強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和自我奉獻(xiàn)的精神,不計(jì)較個(gè)人得失,任勞任怨,積極教學(xué),必然在學(xué)生中享有較高的威信。反之,是不能確立威信的。一個(gè)思想品質(zhì)上有缺陷的教師不可能在學(xué)生中有威信。

      有威信教師都具有優(yōu)良的心理品質(zhì),他們對(duì)學(xué)生有著深深的愛(ài),關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生;在工作中表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)的意志,有毅力,有韌性;能真誠(chéng)地與學(xué)生相處,能忍受學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤并予以正確地矯正;勇于自責(zé),敢抓敢管,富有自我批評(píng)精神等。

      二、儀表端莊、作風(fēng)正派。

      教師的儀表、生活、作風(fēng)和習(xí)慣對(duì)獲得威信有重要影響。教師的儀表指教師的穿著、情態(tài)、舉止,它是教師精神面貌的體現(xiàn)。教師不良的生活習(xí)慣,如上課舉止隨便、手插口袋、接打手機(jī)、抽煙、坐著講課、喜歡敲桌子、搔頭皮、玩粉筆、衣著過(guò)分華麗等等,都有損教師形象。

      一個(gè)人的儀表與他的精神風(fēng)貌緊密相連。教師樸實(shí)無(wú)華、衣著整潔、自然大方,表現(xiàn)出內(nèi)在美與外在美的和諧統(tǒng)一,可以給學(xué)生以精神飽滿、積極向上的感知,能夠增強(qiáng)對(duì)學(xué)生吸引力。當(dāng)然,只注重儀表,而生活懶散、作風(fēng)漂浮、工作馬虎、業(yè)績(jī)平平,甚至有不講衛(wèi)生的壞習(xí)慣,學(xué)生會(huì)認(rèn)為老師表里不一,教師也就無(wú)威信可言。

      三、苦于錘煉,功夫不凡

      如果教師講課南腔北調(diào),板書龍飛鳳舞,無(wú)扎實(shí)的基本功,威信決不會(huì)敲你的門。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)像魯班學(xué)藝一樣,首先刻苦磨煉其基本功,磨砍刨鑿樣樣行,顯示非凡的功底和素質(zhì)。標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話是教師的職業(yè)語(yǔ)言,美觀漂亮的書法給人以美的享受。講課似高山流水,板書如行云流水,學(xué)生聽(tīng)課如坐春風(fēng),便會(huì)情不自禁地嘖嘖稱贊。除練就普通話基本功之外,簡(jiǎn)筆畫、自制教具、課件制作、上好公開課、組織教育活動(dòng)等技能也都是不容忽視的基本功。身懷絕技,威信由此而生。

      四、樂(lè)于吸取,學(xué)識(shí)不淺

      孔子曰:師者,傳道、授業(yè)、解惑也。教師是學(xué)生心中的太陽(yáng)。自己沒(méi)有足夠的“光”和“熱”,怎能促進(jìn)學(xué)生“光合作用”的形成。在教學(xué)中,教師能深入淺出,侃侃而談,能幫助學(xué)生解決難點(diǎn),能結(jié)合教學(xué)內(nèi)容談今論古,能介紹學(xué)科發(fā)展的新成果,有很高的智力,應(yīng)付能力以及教育藝術(shù)和教育機(jī)智,就是學(xué)生理想的榜樣,能被學(xué)生看成是智慧的化身,自然能在學(xué)生中享有崇高的威望。教師學(xué)識(shí)淺薄,孤陋寡聞,學(xué)生提出疑問(wèn),你瞠目結(jié)舌,思維枯竭,江郎才盡,還有什么威信可言。博覽群書,知識(shí)廣博,講課時(shí)引經(jīng)據(jù)典,口若懸河,滔滔不絕;啟發(fā)時(shí)信手拈來(lái),恰到好處,妙趣橫生,學(xué)生自然會(huì)對(duì)你刮目相看。只要我們以吸取知識(shí)營(yíng)養(yǎng)為樂(lè),形成立體網(wǎng)狀的知識(shí)結(jié)構(gòu),有求必應(yīng),每問(wèn)必答,被學(xué)生喻為“百科全書”,不愁學(xué)生不佩服,威信當(dāng)然由此而增。

      五、善于創(chuàng)新,名噪教壇

      墨守陳規(guī),死搬教條是教學(xué)改革的絆腳石。千篇一律,缺乏新意的教學(xué)法與高層次、高品位絕對(duì)無(wú)緣。教有法而無(wú)定法。勇于探索,敢于創(chuàng)新,能根據(jù)教材的特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的實(shí)際和教師的特長(zhǎng),設(shè)計(jì)出獨(dú)具匠心的教法的老師才會(huì)倍受學(xué)生的青睞。方興未艾的“導(dǎo)學(xué)式”,妙趣橫生的“情境教學(xué)”,令人神往的“創(chuàng)造教學(xué)”交相輝映。每堂課都成為藝術(shù)享受課,學(xué)生便會(huì)陶醉在你與眾不同的教學(xué)藝術(shù)中,會(huì)被你高超的駕馭調(diào)控能力所折服。多少年過(guò)去了,茶余飯后,你精妙絕倫的課仍是他們難以忘記的話題,敬佩之情不減當(dāng)年,無(wú)意中為你遠(yuǎn)揚(yáng)美名,你的威信因此而存。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,知識(shí)淵博,善于靈活使用教學(xué)方法,口齒清楚,表達(dá)能力強(qiáng),講課富有啟發(fā)性,教學(xué)效果好,能教會(huì)學(xué)生獨(dú)立思考,能夠滿足學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,這樣的教師才能贏得很高的威信。

      六、勤于筆耕,名不虛傳

      學(xué)而不教則荒,教而不研則淺。教學(xué)之余,熱心教研,勤于把自己獨(dú)到的見(jiàn)解述諸筆端,可謂錦上添花。適時(shí)地把自己在報(bào)刊上登載的作品介紹給學(xué)生,可增加神秘感。學(xué)生沸沸揚(yáng)揚(yáng),議論紛紛,能說(shuō)會(huì)道,能說(shuō)會(huì)寫的你定會(huì)成為他們心目中崇拜的偶像。名不虛傳的感嘆此起彼落,侃起自己的老師來(lái),學(xué)生們一個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng),驕傲自豪之情溢于言表。教師成信的提高亦順理成章。

      七、誠(chéng)實(shí)守信,教人求真。

      所有的學(xué)生不僅喜歡和敬佩愛(ài)崗敬業(yè)、有崇高事業(yè)心、高度責(zé)任感、對(duì)工作勤勤懇懇、一絲不茍、知識(shí)淵博、能力很強(qiáng)的老師,更敬佩那些對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)、為人師表、言而有信、待人真誠(chéng)、辦事公道的老師。教師要樹立威信,既要自己為人師表,言行一致,言傳身教,嚴(yán)以律己,以身作則,又要對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待,曉之以禮,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒,一視同仁,力求相知,在師生間架起信任的橋梁,做到幽默但不尖刻、和藹而不放任,嚴(yán)格卻不兇狠,熱情、樂(lè)觀、民主、創(chuàng)新。要求學(xué)生做到的,自己首先做到;要求學(xué)生不做的,自己堅(jiān)決不做。只有這樣,學(xué)生對(duì)教師才能心悅誠(chéng)服。

      八、精于管理,愛(ài)注心田

      以身作則,身體力行,精于管理,充滿愛(ài)心的老師是學(xué)生心目中的圣母。沒(méi)有愛(ài)就無(wú)所謂教育,師愛(ài)是教育的靈魂,是開啟學(xué)生心靈的鑰匙,是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁。它在教育管理中起著推波助瀾的作用。在教師對(duì)學(xué)生的教育工作中,無(wú)論是知識(shí)的掌握、智能的發(fā)展,還是品德的培養(yǎng),無(wú)不同學(xué)生的情感體驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起。當(dāng)教師對(duì)學(xué)生懷有赤誠(chéng)之心,充滿愛(ài)心之時(shí),學(xué)生能以其特有的敏感,通過(guò)自己的觀察體驗(yàn),感悟到教師的善意和對(duì)自己真誠(chéng)的愛(ài)撫,于是就會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生親近感,樂(lè)意聽(tīng)從老師的教誨。只要教師不存偏見(jiàn),平等待一,不吝賜愛(ài),愛(ài)注心田,學(xué)生也一定會(huì)投桃報(bào)李,回報(bào)一個(gè)高度和諧的教學(xué)氣氛。仰慕之情油然而生,教師的威信將永駐學(xué)生心靈。(《中國(guó)教師報(bào)·中國(guó)名師大講堂》)

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