第一篇:教育學(xué)論文 教育智慧從哪里來
智慧與愛心同等重要
《教育智慧從哪里來》
摘要:
教育的智慧出自簡單與閑適,指向?qū)捜菖c等待,生發(fā)快樂與幸福。用我們的教育智慧使后進(jìn)生一步步走向成功,給學(xué)生的心理帶來滿足,精神帶來安慰,繼而在各方面都有轉(zhuǎn)變,讓老師和學(xué)生都快樂幸福地行走在教育的成長道路上。
關(guān)鍵詞:
愛心 教育 智慧 寬容 等待 理性
簡介:
王曉春老師的《教育智慧從哪里來--點(diǎn)評 100 個(gè)教育案例》,這本書中選取的每一個(gè)案例都是發(fā)生在學(xué)校里的事情,是一個(gè)個(gè)教育生活中的真實(shí)、鮮活的“故事”,而且非常有代表性,是每一位教師經(jīng)常要碰到、要面對、要處理并感覺很頭疼的事情。而王曉春老師的點(diǎn)評更是有其獨(dú)特的視角,它沒有深?yuàn)W、枯燥的理論,更能被廣大教師所接受,并在工作中有所借鑒。
正文:
一、智慧與愛心同等重要
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評案例一的標(biāo)題,身為教育者,全身心地去愛學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛心,又具有教育智慧,才能更有效的教書育人。如何走進(jìn)孩子的世界,我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。
它喚醒了我們的心靈,讓我豁然開朗,使我不斷設(shè)想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假 如是我的孩子,我會(huì)怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會(huì)多一種教育的方法,就會(huì)讓自己讓將來我們的學(xué)生多一份快樂。換位思考 讓我不知不覺地走進(jìn)孩子的心靈,感受他們的喜怒哀樂,感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心,換位思考將會(huì)成我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
“作為一個(gè)教育工作者,面對一個(gè)個(gè)活生生的孩子,應(yīng)當(dāng)把陽光灑在他們每一個(gè)人的心田,要化更多的心思去了解他們、研究他們?!币徽Z道出作為一名教師比別人更要用 心,不僅對每一個(gè)學(xué)生用心,要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“偏才少年”、“灰色兒童”、“潛能生”,慧眼識金,挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長。做教師的千萬 不能用一成不變的眼光看待學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對他們投入細(xì)致的感情,加溫到一定程度,他們會(huì)成長,會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被 人賞識的渴望,都希望得到別人的贊揚(yáng),我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),多給他們一些寬容和鼓勵(lì),多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得!
二、教育需要智慧、耐心、學(xué)習(xí)。
這種智慧不是偶然的,而是經(jīng)過教育者根據(jù)教學(xué)對象發(fā)生的事例進(jìn)行有主見性的分析,這個(gè)分析也許還離不開調(diào)查,在這種有智慧的行動(dòng)中,也許教育就成功了。在《換個(gè)角度》這篇案例中,男生踢瓶
蓋,這個(gè)游戲在學(xué)校是非常危險(xiǎn)的。案例中的教師并沒有當(dāng)場制止,而是在思考和等待中,讓學(xué)生通過寫說明書,認(rèn)識到 這個(gè)游戲的危險(xiǎn)性。我想不管以后孩子們會(huì)不會(huì)玩這個(gè)游戲,他們都會(huì)注意到游戲其中的危險(xiǎn)性了。
說到耐心是我認(rèn)為是教師在平時(shí)的教育過程中最缺乏的??吹胶⒆觽兇蚣?,也許二話不說先批評了再說,上述案例中已經(jīng)說過,粗魯、盲目地批評不是一種好的教育方式,它只會(huì)讓孩子產(chǎn)生厭惡和逆反心理。案例8中的老師學(xué)生打架了,他叫了肇事者,給學(xué)生10分鐘,讓孩子說說到辦公室的收獲。其實(shí),我們教育者都知道學(xué)生被老師請到辦公室,他就已經(jīng)認(rèn)識到自己的不對了,何況有時(shí)候被請到辦公室的是內(nèi)向、文靜、不是故意闖禍的孩子。
教育者要學(xué)習(xí)。其實(shí)這種學(xué)習(xí)很多人都會(huì)認(rèn)為是借鑒,只要借鑒名師的教育的案例或成功的經(jīng)驗(yàn)照搬就可以了。其實(shí),這種照搬經(jīng)驗(yàn)的方法是萬萬使不得的。生生之間是有差別的,一個(gè)學(xué)生的今天和明天是有差別的,即使是一個(gè)學(xué)生的此刻和彼刻也是有差別的。我們應(yīng)該用哲學(xué)上發(fā)展的眼光看問題,學(xué)習(xí)是活的,我們應(yīng)該學(xué)習(xí),任何事物都是建立在先學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上才習(xí)得的。但是,我們應(yīng)該站在巨人的肩膀上看問題。因?yàn)?,學(xué)生是活生生的,我們將來作為教育者也是活生生的。
最后,其實(shí)真的像王老師說的那樣:學(xué)生的想法很簡單、很淳樸,但是如果老師的頭腦不復(fù)雜一點(diǎn),恰恰無法發(fā)現(xiàn)這種簡單和淳樸。
因?yàn)楹⒆佑凶约旱乃季S邏輯,他們不是按成年人的方式思考的。孩子們真的很簡單,他們會(huì)因想做好事而犯錯(cuò)誤,也會(huì)因?yàn)橄腙P(guān)心家人做一危險(xiǎn)的事情??他們總會(huì)做一些讓大人不理解,甚至大動(dòng)肝火的事情。如果大人們選擇大發(fā)脾氣,那么孩子稚嫩的心靈就會(huì)受到傷害。所以,我們遇到事情要多問幾個(gè)“為什么”,從而了解學(xué)生這樣么的真下原因,然后再想辦法幫助他們。對孩子所做的那些“不可思議”的行為,大人們應(yīng)多一點(diǎn)理解!
結(jié)束語:
愛,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。老師對學(xué)生的鼓勵(lì),對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至是一個(gè)無意的微笑,讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛,并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
參考文獻(xiàn):
《教育學(xué)》
《教育智慧從哪里來》華東師范大學(xué)出版社
第二篇:教育智慧從哪里來
《教育智慧從哪里來》讀書心得
(推薦)“智慧與愛心同等重要”是專家王曉春老師的立說標(biāo)題,是啊,對學(xué)生每位老師都傾注了愛,但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。
有學(xué)生因?yàn)樘厥庠蛘n落下了,我會(huì)利用業(yè)余時(shí)間給他們補(bǔ)課,及時(shí)與家長聯(lián)系尋找解決辦法。但結(jié)果不一定如你所想,可能會(huì)令其家長感動(dòng),令周圍的同仁稱贊,但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。收效不明顯的原因主要是我們的教育智慧還不夠,沒有能解決他們真正的心理問題,客觀的家庭問題等。學(xué)生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,總認(rèn)為是小兒科的事,所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生,花一點(diǎn)耐心,這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界,我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。這并不陌生,卻又那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開朗,使我不斷設(shè)想:假如我是學(xué)生,我最需要的是什么?假如是我的學(xué)生,我會(huì)怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會(huì)多一種教育的方法,就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)學(xué)生的心靈,感受他們的喜怒哀樂,感受他們細(xì)膩、透明、多彩的心靈世界,換位思考成了我和學(xué)生們零距離溝通的一條無障礙通道。
每位學(xué)生都有自己獨(dú)特的個(gè)性和尊嚴(yán),更有自己的思想感情和需要。自尊之心人皆有之,學(xué)生也是如此。
二、批評不是解決學(xué)生問題的唯一方式 批評只是一種帶有情緒性的管理方式,沒有研究的教育,是盲目的、情緒化的教育,是教師素質(zhì)提高的最大障礙。往往在沒弄清楚學(xué)生是怎么回事,自己就大動(dòng)肝火真是不值。如何正確地批評學(xué)生,而且又不傷害學(xué)生的自尊心。當(dāng)你理解了學(xué)生,批評學(xué)生肯定能找到非常自然的方法,孩子也自然能夠接受,不掩蓋問題,才能真正全面地理解學(xué)生,才能正確地實(shí)施挫折教育與批評。這是我從這本書上得到的啟示。
三、教育智慧是一門藝術(shù)
教育是一門學(xué)問很深的藝術(shù),蘊(yùn)藏著許多智慧。一直以來,我也是那些忙忙碌碌的愚人,書中一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例,好多就發(fā)生在我身邊,也曾經(jīng)讓我百思不得其解,也曾經(jīng)讓我憂心忡忡,也曾讓我牢騷滿腹,而我機(jī)械地做著、忙著、拼搏著。尤其,讀到“水彩筆的故事”這一案例,使我想到自己平時(shí)也經(jīng)常的遇到此類問題,但很少去動(dòng)腦筋思考和觀察學(xué)生的表現(xiàn),而是“無研究的教育”,這種簡單的教育,沒有從根本解決學(xué)生的實(shí)際問題,而對教師的能力也沒有絲毫的提高。非常好的思維習(xí)慣是,遇到事情總想問個(gè)為什么,猜猜有幾種可能的原因,然后,加以驗(yàn)證,有時(shí)不妨多轉(zhuǎn)個(gè)彎想一想。面對教育中頻頻出現(xiàn)的各種問題,作為教師的我們不能首先慌了手腳,孩子的成長本身就是一個(gè)復(fù)雜的過程,各種各樣的原因左右著他們的行為,我們要有容忍之心,更要具平常之心;我們要有大將風(fēng)度,不要用我們的急躁表情和過激言語讓孩子害怕、叛逆、壓抑,而要尋找到合適的“點(diǎn)”,讓孩子自我成長。
教育智慧從哪里來呢?教育智慧從日常善于捕捉的點(diǎn)滴小事中來,從科學(xué)的思維方式中來,從概括反思中來,從良好的心態(tài)中來??只要我們以研究的心態(tài)來看待問題,向研究型教師努力,可以把復(fù)雜的問題簡單化,簡單的問題明了化,你可以發(fā)現(xiàn):
原來教育可以如此輕松又愉悅!
讀了《教育智慧從哪里來》一書,我發(fā)現(xiàn)了真正開啟孩子心靈的鑰匙——用愛心啟迪學(xué)生的智慧,用智慧開啟學(xué)生的潛質(zhì)。當(dāng)然,我知道僅僅看完這本書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須正確運(yùn)用該書中的正確理論去指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐,并在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷地總結(jié)、反思和創(chuàng)新,努力提高教育教學(xué)工作效率和質(zhì)量,為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多合格的建設(shè)者和接班人。
第三篇:教育智慧從哪里來
《教育智慧從哪里來》讀后感
南海區(qū)丹灶鎮(zhèn)金沙小學(xué)徐廣滔
假期里,讀了王曉春的《教育智慧從哪里來》這本書,給了我很大的啟發(fā)和思考。尤其是第一部分,教師問題。文中的一篇篇案例就好像是實(shí)實(shí)在在發(fā)生在我們身邊的事情,是我們每天工作的寫照。讀過這本書后,我最大的體會(huì)和收獲就是,教師除了要有“愛的能力”之外,還要有學(xué)習(xí)和研究的能力,要提高自身的綜合素質(zhì)。
很長一段時(shí)間,社會(huì)呼吁我們教育群體要愛學(xué)生。尤其是體罰和變相體罰的現(xiàn)象一出現(xiàn),對學(xué)生造成傷害以后,媒體的報(bào)道更是讓社會(huì)質(zhì)疑教育者的愛心。我們每一位做教師的,捫心自問,沒有誰會(huì)覺得自己對不起孩子,我們都是真心真意地愛著我們的學(xué)生。但是為什么還會(huì)對教育者有質(zhì)疑的聲音呢?在讀了這本書之后,似乎找到了答案。我們的教育中并不是缺少愛,而是缺少“愛的方法”。所以,我們愛的很累。總覺得對學(xué)生付出了那么多,卻沒有什么回報(bào),卻不見學(xué)生有明顯的進(jìn)步。因此,我們的愛就顯得蒼白無力了。
細(xì)細(xì)反思我們的教育,有時(shí)候我們認(rèn)為自己已經(jīng)了解了所教學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn),已經(jīng)掌握了很好的教學(xué)方法,對教材把握的也比較準(zhǔn)確,能較好地組織課堂教學(xué),還能全心全意地愛學(xué)生,以為這樣就能做一名好老師了。其實(shí)不然。怎樣才能讓智慧與愛并存,讓我們的教育生動(dòng)而有意義呢?我想,我們要學(xué)習(xí)和研究的內(nèi)容其實(shí)還有很多。因?yàn)槲覀兠鎸Φ膬和麄兠刻於荚谏眢w上、心理上和思想上發(fā)生著各種各樣的變化。所以,我們只靠自己積累的那些“經(jīng)驗(yàn)”,現(xiàn)在看來,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。那么,我們就要不斷地充實(shí)自己,讓自己學(xué)會(huì)智慧的愛。那么教育智慧來自于哪里呢?我想這種智慧應(yīng)該來自于淵博的學(xué)識,來自于對教育和課程的理解,來自于嫻熟的教學(xué)技能,來自于對學(xué)生的了解程度等等多個(gè)方面。當(dāng)下的教育,所謂的“經(jīng)驗(yàn)”已經(jīng)不再是最重要的,我認(rèn)為要從多方面豐富自己,提高自身的綜合素質(zhì)才是最為重要的。那樣我們才能成長為一名名符其實(shí),高素質(zhì)的優(yōu)秀教師。
第四篇:《教育智慧從哪里來》讀書筆記
今年暑假學(xué)校推薦我們讀了《教育智慧從哪里來》一書。書中各個(gè)案例都能讓我感受到是真實(shí)的真人真事。每每看完一個(gè)案例的時(shí)候都會(huì)激起我的一個(gè)回憶,點(diǎn)評更是指引我這樣年輕教師工作的方向。收獲頗多,重點(diǎn)談以下幾點(diǎn)。
一、遇事多發(fā)現(xiàn)、多研究。
全書讀來,給我最強(qiáng)烈的感受就是:現(xiàn)代教育要求教育者練就一身過硬的發(fā)現(xiàn)、分析和解決在教育過程中遇到的種種“案例”,來引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,糾正偏差,形成良好的生活、學(xué)習(xí)、做人、做事的習(xí)慣,提高素養(yǎng)。而這一切都需要教育者獨(dú)具慧眼,不以粗暴、簡單的方式加以歸因、干預(yù)和壓制。重在發(fā)現(xiàn)和研究,積極探求學(xué)生表現(xiàn)的背后的深層次的本質(zhì)原因!從根本上解決學(xué)生的實(shí)際問題,引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)步。在整個(gè)教育過程中,不僅教育好學(xué)生,而且提高教師的“專業(yè)技術(shù)”水平,成為一個(gè)深入學(xué)生生活的探索教育方法最優(yōu)化的“研究者”。如:一個(gè)不愛學(xué)習(xí)的體育特長生,“對學(xué)習(xí)一副無所謂的樣子”。于是老師用幾乎公式化的思維方式認(rèn)為:“怎樣讓他認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性成了我的首要難題。”于是老師開始主動(dòng)接近他,深入了解他,談話“一開始涉及到學(xué)習(xí)的話題,他就有些退縮”最終起作用的還是老師在獲得他的信任之后,再幫助他解決一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)困難的情況下,經(jīng)過長期努力得到轉(zhuǎn)化??梢?,遇到情況,多分析,少片面,才是智慧的老師。
二、教育需要更多的“三思”。
以上的案例中王老師認(rèn)為這位老師一開始就出現(xiàn)了問題的歸因錯(cuò)誤,走了不少的“彎路”:學(xué)習(xí)的重要性是一個(gè)很常識的問題,幾乎沒有人不明白!這位老師的這個(gè)歸因就缺乏“智慧”!“這也是目前中小學(xué)教師工作的普遍弱點(diǎn)”。教師面對學(xué)習(xí)障礙學(xué)生大談學(xué)習(xí)的重要性,就是做讓學(xué)生更反感的“傻事”,做的是無用功。而智慧的提問題應(yīng)該是:“明明知道學(xué)習(xí)重要,為什么還不起勁呢?”解決問題,老師的愛心固然重要,但起決定作用的還是老師的專業(yè)能力,就如同醫(yī)生要能對癥下藥。教育智慧起碼也和愛心一樣重要!同樣,老師的真心如果沒有更多的智慧相伴,則真心換回來的很可能就不是真心??梢?,當(dāng)今的教育要多一些三思,少一些盲目。
三、知識儲備多少,你的眼界就有多寬
想成為一個(gè)好教師,就應(yīng)成為終身學(xué)習(xí)的典范,不斷充實(shí)自己的知識儲備,使自己的課堂成為智慧的課堂。我們不僅要向書本、向?qū)<?、向同行學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論提高自己,同時(shí)也向我們的學(xué)生學(xué)習(xí):認(rèn)真積累學(xué)生在課堂上、作業(yè)中的奇思妙想、精彩提問和回答;也重視收集學(xué)生們出現(xiàn)的共同錯(cuò)誤;從而反思自己的教學(xué)行為,更好的為學(xué)生創(chuàng)設(shè)他們發(fā)展的平臺,同時(shí)促進(jìn)自己的發(fā)展,真正做到教學(xué)相長。
總之,作為一名教師,要從研究的角度來從事教學(xué)工作,不斷地發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,研究問題,不斷地增長自己的思考力、感悟力,不斷地提煉新見解、新觀點(diǎn),從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。今后我要向身邊的老師學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí),這樣,自己的教育智慧便會(huì)積少成多,或許,某一天,我也會(huì)從一粒沙子里發(fā)現(xiàn)閃光的靈魂。
第五篇:教育智慧從哪里來讀后感
這個(gè)學(xué)期,學(xué)校送了我們一本書《教育智慧從哪里來》。全書五個(gè)部分,分別就教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系、教師與家長關(guān)系等當(dāng)前在學(xué)校、社會(huì)和家庭教育中普遍存在的熱門的教育案例進(jìn)行點(diǎn)評和剖析,深入淺出,入情入理,發(fā)人深省,每每閃爍著王老師深邃的教育功底和教育智慧。令我讀后深受啟發(fā).縱觀全書一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子,發(fā)覺無一不透射出老師對學(xué)生那一種至高無上的愛,大公無私不求任何回報(bào)的愛。是的,沒有愛就沒有真正意義上的教育。而“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧,都不能充分地或自由地發(fā)展。教育之愛首先應(yīng)是尊重和信任,尊重和信任是激活教育智慧的因子?!睕]有任何真正的教育是可以建立在輕蔑與敵視之上的,也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來實(shí)現(xiàn)。真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上,建立在寬容與樂觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時(shí)刻,存在于無言的感動(dòng)之中。讓孩子生活在老師愛的目光里,擁有一個(gè)開心、快樂的童年,這應(yīng)是良好教育努力達(dá)成的目的。但在部分教師頭腦中,“師長”、“尊者”的封建師徒倫常意識依舊殘存,對教育“上施下效”原始內(nèi)涵的理解還是那么根深蒂固。
“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦;“熱愛每一個(gè)學(xué)生”這是陶行知的人生言;“為了孩子,甘為駱駝。干人有益,牛馬也做”。陶行知一生提倡“愛滿天下”,他熱衷于創(chuàng)造真誠、博愛、和諧的教育氛圍,體現(xiàn)了最崇高的師德境界,樹立了人師楷模的顯著標(biāo)志,張揚(yáng)了愛心和人剃精神。在這里,我所理解的愛應(yīng)該是大愛而非小愛,大愛應(yīng)該是對學(xué)生思想上的關(guān)愛,即時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上存在的思想的偏頗,通過與學(xué)生的真誠溝通,讓學(xué)生相信你,并且教師也應(yīng)該有能力給處于迷惑中的學(xué)生以正確的思想指導(dǎo)。我想特別對于班主任,更要求有這樣一顆敏感細(xì)致的心去發(fā)現(xiàn)和感受每個(gè)學(xué)生的心靈,給予他們正確的人生觀價(jià)值觀的指導(dǎo)。
因此,前進(jìn)的路上,需要我們的教師擁有更多的教育智慧。我們的教育對象是一個(gè)個(gè)活生生活蹦亂跳的孩子。他們在學(xué)校里的時(shí)候可是一刻也不停歇的。而且,孩子們是那么的好奇、好問,什么都有可能隨時(shí)成為他們觀察的對象。他們對是非的分辨還不是很明確。有的只是單憑自己一時(shí)的喜好愛惡來表現(xiàn)對事物的看法。教師對學(xué)生愛是高尚職業(yè)道德的體現(xiàn)。熱愛孩子,喜歡孩子,以慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們,使他們與自己越來越貼近。沒有對孩子的愛,會(huì)使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融,也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛一部分孩子,意味著對另一部分學(xué)生冷漠,那是偏愛,偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法,他做到了如諺語所說的那樣:“漂亮的孩子人人都喜歡,只有愛難看的孩子才是真正的愛?!庇纱宋蚁氲剑處煂⒆拥膼蹜?yīng)是一種理智的誠實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛,它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。也只有做到了對孩子有愛,才會(huì)生發(fā)出源源不斷的教育智慧來。
教師對那些給自己找麻煩的孩子也應(yīng)要有一顆愛心,它不埋在胸膛里,而應(yīng)擎在手上,高高舉起,讓孩子看得見,摸得著,時(shí)時(shí)感覺到。老師對這些孩子更要傾注真誠的愛心,使孩子感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來,不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格、“愛滿天下”的高尚情懷,發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴?,更要抓”“因?yàn)椴?,更要愛”的敬業(yè)精神。我們班有個(gè)孩子,脾氣大的嚇人。稍不如意就大哭大鬧,要么用手腳踢打別的孩子,要么就把教室里的玩具、貨架踢到在地。她喜歡的玩具一定要給她先玩,和同伴之間經(jīng)常發(fā)生罵人、打架的事件。還經(jīng)常威脅我們老師:“我要回家去了,我再也不讀這個(gè)幼兒園了”。對這樣的孩子,我們沒有對她另眼相看。而是給了她和別的孩子一樣的愛。對她經(jīng)常給我們出的難題、招數(shù),我們充分運(yùn)用自己的教育智慧,兵來將擋,水來土掩。睡午覺時(shí),我們坐在她的小床邊,撫摩著他的額頭陪她睡。游戲時(shí)大家都不肯跟她一起。我們就幫她找到小伙伴和她一起做游戲。并且告訴她:只有和大家團(tuán)結(jié)友愛了,不打人不罵人了,小朋友才會(huì)喜歡她。有一次中午午睡,睡到半中間,她開始胡攪蠻纏起來,一會(huì)說肚子疼,一會(huì)又說要吃糖,還要老師給他放錄音機(jī)聽故事,我告訴她現(xiàn)在小朋友睡著了放故事會(huì)把小朋友吵醒的,明天再聽。她就開始號啕起來,把一屋的小孩全給吵醒。我當(dāng)時(shí)真的有些火。但我還是強(qiáng)壓怒火,把她抱在懷里,并輕輕地拍打她的后背。最后,總算把她哄睡著了。
我想正如陶行知先生的“愛滿天下”的教育,教師把愛灑向?qū)W生自然也會(huì)收獲滿天下的愛,愛的付出與收獲是雙向的。愛是一種巨大的力量,教育是從愛里產(chǎn)生出來的,真教育是心心相印的活動(dòng)。
愛的教育是我們最基本的教育原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中,孩子不僅樂學(xué),而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。愛的教育確是一門深而活的學(xué)習(xí)問,愛的教育將是一本大書,讓我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)陶行知,用愛的實(shí)踐寫下自己珍貴的而值得回味的一頁吧
成功可以給人帶來榮譽(yù)和喜悅,而挫折或許能給人更多的思考,往往孕育超凡的智慧。經(jīng)過挫折的歷練,教育智慧才會(huì)生成,教育品質(zhì)才會(huì)升值??梢哉f,每一個(gè)成功者都曾經(jīng)過挫折的歷練,他們的腳下也曾經(jīng)泥濘不堪,然而正是不堪的“泥濘”,才滑出了他們的智慧靈光、豐盈了他們的智慧之囊。教育智慧源于點(diǎn)滴的學(xué)習(xí)和深厚的積淀,源于教師對孩子的真愛!