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      現(xiàn)代企業(yè)教育的理想目標[大全5篇]

      時間:2019-05-13 08:50:44下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《現(xiàn)代企業(yè)教育的理想目標》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《現(xiàn)代企業(yè)教育的理想目標》。

      第一篇:現(xiàn)代企業(yè)教育的理想目標

      現(xiàn)代企業(yè)教育制度是適應(yīng)于現(xiàn)代企業(yè)制度而建立的,在企業(yè)由計劃經(jīng)濟下的傳統(tǒng)體制創(chuàng)新為“產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責明確、政企分開、管理科學(xué)”的現(xiàn)代企業(yè)制度的過程中,我們面臨的任務(wù)是按照上述思路構(gòu)建現(xiàn)代企業(yè)教育制度的基本框架。然而,在我們還在構(gòu)建工業(yè)化的經(jīng)濟體制與企業(yè)制度時,當今世界的經(jīng)濟發(fā)展已步入后工業(yè)化社會,即知識經(jīng)濟時代。建立現(xiàn)代企業(yè)教育制度就要有更為長遠的眼光,以新型經(jīng)濟、新型企業(yè)的發(fā)展為依據(jù),建立真正的符合現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展特征的現(xiàn)代企業(yè)制度。

      知識經(jīng)濟下的現(xiàn)代企業(yè),與工業(yè)經(jīng)濟時期的傳統(tǒng)企業(yè)有了很大的差別,它不再是依賴于人、財、物等生產(chǎn)要素進行發(fā)展、擴張了,企業(yè)對無形資產(chǎn)的依賴不斷增加。特別是包括企業(yè)經(jīng)營理念、經(jīng)營方針、企業(yè)文化、高新技術(shù)、經(jīng)營技法、科學(xué)管理、商標、信譽、用戶關(guān)系等在內(nèi)的信息等,已經(jīng)成為企業(yè)經(jīng)營活動的必備能力和最重要的經(jīng)營資源,并在企業(yè)成長中被認為“是賦予并表現(xiàn)企業(yè)個性的資源”,為企業(yè)所獨有,是企業(yè)的一種個性。這種個性的培養(yǎng),必須經(jīng)過長期的自我積累的過程;而企業(yè)中的教育培訓(xùn)活動是信息資源增值、再生產(chǎn)的重要手段,由培訓(xùn)而帶來的員工在知識、技能、態(tài)度、人際關(guān)系等方面的增長和改善等等,都屬于企業(yè)個性培養(yǎng),即自我積累的范疇。

      信息資源和人力資源的結(jié)合經(jīng)常表現(xiàn)為企業(yè)成員的知識特性。知識是一種活的能動的資源,它會能動地刺激企業(yè)去擴張,去發(fā)現(xiàn)和利用那些未知的、未被利用的資源。企業(yè)成員的知識,不僅會隨著經(jīng)營活動的進行自動蓄積起來,還可能由企業(yè)成員有意識地去探求、去學(xué)習(xí),而后者正是企業(yè)內(nèi)教育培訓(xùn)所欲達到的理想境界,是學(xué)習(xí)型企業(yè)建立的基矗因此,建立現(xiàn)代企業(yè)教育制度的理想目標和境界是建立學(xué)習(xí)型企業(yè),或準確地說是在企業(yè)中建立起學(xué)習(xí)的體系。

      建立知識經(jīng)濟下現(xiàn)代企業(yè)的學(xué)習(xí)體系,將會促使傳統(tǒng)的企業(yè)教育培訓(xùn)向著現(xiàn)代企業(yè)教育培訓(xùn)轉(zhuǎn)變。現(xiàn)代企業(yè)教育培訓(xùn)會有許多較前者改變或發(fā)展的方面。

      1.從邊緣走向戰(zhàn)略中心——企業(yè)教育培訓(xùn)的地位與作用。從邊緣走向戰(zhàn)略中心,企業(yè)教育培訓(xùn)在現(xiàn)代企業(yè)中的地位與作用大大增強。在現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展過程中,前期的基本經(jīng)濟資源還是資本、自然資源、勞動力,而后期直至將來則是知識。知識正在成為唯一的生產(chǎn)要素。創(chuàng)造財富的中心活動將既不是把資本用于生產(chǎn),也不是勞動,而是將知識應(yīng)用于工作。也就是說,知識成為了現(xiàn)代企業(yè)的核心資源。企業(yè)要想在紛繁復(fù)雜的市場競爭中、在科技創(chuàng)新日新月異的環(huán)境中贏得一席之地、求得生存發(fā)展,就必須能更快、更廣地吸收、傳播、挖掘、應(yīng)用知識,很好地運作知識資源。就象資本家善于將資本用于生產(chǎn)一樣,要善于把知識運用于生產(chǎn)。企業(yè)教育培訓(xùn)最基本的職能是傳授知識、訓(xùn)練技能,它原本是企業(yè)知識體系的主要支撐,隨著知識在社會、經(jīng)濟、企業(yè)的發(fā)展中日益處于核心地位,企業(yè)教育培訓(xùn)的地位也在不斷地提高。它日益成為企業(yè)各項活動重要的不可分割的組成部分,成為企業(yè)提高競爭力、增強適應(yīng)性與靈活性的重要法寶?,F(xiàn)代企業(yè)教育培訓(xùn)正從原來的邊緣地位走向企業(yè)的戰(zhàn)略中心。

      2.以學(xué)習(xí)促進生產(chǎn)力——功能與作用的改變?,F(xiàn)代企業(yè)教育培訓(xùn)地位的極大提高,是因為它的功能和作用有了很大變化。傳統(tǒng)企業(yè)教育培訓(xùn)的主要功能是傳遞知識、訓(xùn)練技能。而現(xiàn)代企業(yè)教育培訓(xùn)則成為企業(yè)傳播、創(chuàng)新與應(yīng)用知識的唯一或重要手段;企業(yè)員工的實際工作能力培養(yǎng)與訓(xùn)練成為其工作的重心。

      在現(xiàn)代企業(yè)中,價值由“生產(chǎn)力”和“技術(shù)創(chuàng)新”來創(chuàng)造。技術(shù)創(chuàng)新、推動生產(chǎn)力靠的是知識在工作中的應(yīng)用。知識在這里的含義改變了。在新含義下,知識是一種效用,是獲得社會和經(jīng)濟效益的手段。是提供知識以找出應(yīng)用現(xiàn)有知識創(chuàng)造效益的最佳方法。知識正被用于系統(tǒng)創(chuàng)新??傊?,現(xiàn)代社會的現(xiàn)代企業(yè),知識再也不是僅指一般性的學(xué)科的知識,而是指知識的具體應(yīng)用、知識已煥發(fā)出了效能,即知識轉(zhuǎn)化成了知識力、知識生產(chǎn)力。因此,教育培訓(xùn)僅僅是傳遞知識已遠遠不夠,它必須在知識的生產(chǎn)、創(chuàng)新與應(yīng)用中擔負起更多的責任。特別是在知識的應(yīng)用上,教育培訓(xùn)必須通過工作重心的調(diào)整與自身的創(chuàng)新,發(fā)揮重要而核心的作用。即使是在知識傳遞方面,也必須做的更快、更廣、更好,為知識的生產(chǎn)、創(chuàng)新、應(yīng)用奠定堅實的基矗以學(xué)習(xí)促進生產(chǎn)力,是對現(xiàn)代教育培訓(xùn)與企業(yè)發(fā)展之間關(guān)系的最好概括。

      3.由個人到團隊、到組織——現(xiàn)代企業(yè)教育培訓(xùn)功能的擴展。企業(yè)生產(chǎn)力的提高、技術(shù)創(chuàng)新的加速,都要求知識被系統(tǒng)地應(yīng)用。這意味著知識的傳播、生產(chǎn)、創(chuàng)新與應(yīng)用的對象與范圍,由過去的以個人為核心向著以團隊、組織為核心轉(zhuǎn)變?,F(xiàn)代企業(yè)教育培訓(xùn)功能的發(fā)揮,也不再僅僅是提高個人的知識力與學(xué)習(xí)能力,而是要在此基礎(chǔ)上,提高小組、團隊、組織的知識力與學(xué)習(xí)能力,促進知識在員工之間、在團隊中、組織中的傳播、增值與應(yīng)用,使整個企業(yè)更具靈活性和適應(yīng)性。此外,在現(xiàn)代企業(yè)中,企業(yè)將由大量不斷變化的小型組織完成其工作,分散的團隊將作為一個整體完成各種企業(yè)活動,教育培訓(xùn)的基本職責之一就是指導(dǎo)企業(yè)各類人員學(xué)會或加強團隊學(xué)習(xí)或項目管理,幫助人們在團隊中樹立信心和提到技能,以有利于創(chuàng)新、個人發(fā)展和提高業(yè)績。教育培訓(xùn)對現(xiàn)代企業(yè)的影響日益深廣,其影響力已很難被忽視。

      4.由強制到促進、到幫助——現(xiàn)代企業(yè)教育培訓(xùn)職能的改變。現(xiàn)代企業(yè)教育培訓(xùn)職能的另一點改變是:由過去以強制性為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐源龠M企業(yè)員工學(xué)習(xí)為主,即由過去的知識傳遞者、給予者轉(zhuǎn)變?yōu)楣膭顔T工獲取知識、自主學(xué)習(xí)的促進者。美國的培訓(xùn)專家湯姆·W·戈特的一段話很好地闡明了這一觀點:“培訓(xùn)的職能是促進學(xué)習(xí)。它通過精心的安排來幫助個人發(fā)現(xiàn)、確認并獲得某些重要能力,以使他們更好地完成本職工作?!绷硪慌嘤?xùn)專家克里斯?jié)h·泰姆尼也認為:“廣義上,培訓(xùn)可以理解為人才資源開發(fā)的中心環(huán)節(jié)。狹義上講,培訓(xùn)即為提高人們實際工作能力而實施的有組織、有計劃的介入行為。培訓(xùn)即幫助人們學(xué)習(xí)。”

      5.由教育

      到學(xué)習(xí)——現(xiàn)代企業(yè)教育培訓(xùn)重心的轉(zhuǎn)移?,F(xiàn)代企業(yè)教育培訓(xùn)的職能是幫助和促進學(xué)習(xí)。教育培訓(xùn)的重心轉(zhuǎn)到了學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)到了促進企業(yè)員工實現(xiàn)終生學(xué)習(xí)。因此,現(xiàn)代企業(yè)的最優(yōu)教育與培訓(xùn)是促使員工認識到學(xué)習(xí)可以發(fā)展個人能力并對生活有著重要的意義,應(yīng)該自發(fā)自愿地學(xué)習(xí)并樂在其中。先進的教育培訓(xùn)機構(gòu)將把學(xué)習(xí)擴展到和員工個人自身意志、自尊的提高,自我發(fā)展、潛能的發(fā)揮密切相關(guān)。即,好的教育培訓(xùn)和企業(yè)學(xué)習(xí)活動不僅僅是要單純地發(fā)展能力和獲得技能,也應(yīng)有益于生活中個人的成長與發(fā)展。培訓(xùn)不僅僅是一些課程,而應(yīng)是貫穿一生的學(xué)習(xí)、改進和發(fā)展,教育培訓(xùn)應(yīng)著重學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、學(xué)習(xí)資源與機會的提供,以培養(yǎng)員工終生學(xué)習(xí)的能力和有效地支持各種培養(yǎng)員工終生學(xué)習(xí)習(xí)慣的行為。

      6.由單純的知識學(xué)習(xí)、技能訓(xùn)練到強調(diào)能力的培養(yǎng)與行為的改進和保持。這是現(xiàn)代企業(yè)教育培訓(xùn)所強化的職能?,F(xiàn)代企業(yè)強調(diào)知識的應(yīng)用效果,期望運用系統(tǒng)的知識以降低生產(chǎn)成本、減少浪費、推行和貫徹最優(yōu)和最好的實踐程序、實踐方法。這使得加強以能力為基礎(chǔ)的教育培訓(xùn)的需求更加強烈與更為普遍。教育培訓(xùn)必須將發(fā)展與探索企業(yè)員工能力提高的途徑和有效方法、環(huán)境的創(chuàng)設(shè)等方面作為工作的重要內(nèi)容,即將原有的知識傳授、技能訓(xùn)練延伸至在工作場所中、在工作過程中進行,使得知識與技能更好地運用在工作中,成為改變員工行為、提高工作業(yè)績的實際武器。教育培訓(xùn)的設(shè)計、實施和評估將在能力輸出的基礎(chǔ)上發(fā)展。企業(yè)將會通過檢驗企業(yè)員工在培訓(xùn)之前、期間和之后的能力的變化,即能力提高的實際效果,通過新思想、新市嘗成本、客戶反饋等指標來衡量商業(yè)行為的改進。也就是說,教育培訓(xùn)越來越與企業(yè)的經(jīng)濟效益、商業(yè)效益直接相關(guān)。對于企業(yè)員工來說,能力的評估會對其取得的實踐經(jīng)驗、實踐經(jīng)歷有一個全面的能力證明,而基于能力提高的教育培訓(xùn),將會與他們的需求和以往的經(jīng)驗更密切相關(guān),使學(xué)習(xí)更有趣味,更易于進行。

      7.從傳統(tǒng)技能到更高的適應(yīng)性能力的培養(yǎng)?,F(xiàn)代企業(yè)教育培訓(xùn)注重發(fā)展企業(yè)員工的適應(yīng)能力。現(xiàn)代企業(yè)是在復(fù)雜多變的市場競爭中求得生存發(fā)展的,因此,企業(yè)及企業(yè)員工的靈活性與適應(yīng)性成為企業(yè)競爭的關(guān)鍵要素。要具備較強的靈活與適應(yīng)能力,就必須首先具有基本知識、基本技能和出色的解決問題的能力。以往的企業(yè)教育培訓(xùn)開展了各種教育培訓(xùn)活動來解決企業(yè)員工的基本知識、技能等,現(xiàn)在則在努力探索提高人員的靈活性、適應(yīng)性和應(yīng)變性能力的途徑和方法。今后,現(xiàn)代企業(yè)教育培訓(xùn)將會重點強調(diào)更高的適應(yīng)性能力的培養(yǎng),將合作、適應(yīng)能力作為第四大技能置于傳統(tǒng)的技術(shù)、交際和概括能力之上,進一步發(fā)展靈活應(yīng)變的能力和潛力。

      8.從灌輸?shù)阶晕抑笇?dǎo)式學(xué)習(xí)。強調(diào)能力培養(yǎng)就必須改變過去的灌輸式教育培訓(xùn)方法,而采用自我指導(dǎo)式學(xué)習(xí)。企業(yè)教育培訓(xùn)的對象主要是在職人員,他們具有一定的學(xué)習(xí)能力,有過工作經(jīng)驗和學(xué)習(xí)經(jīng)歷,因此,非正式的自我指導(dǎo)式學(xué)習(xí)更符合他們的需要,可以更好地鼓勵他們按照適合自己的方式達到學(xué)習(xí)目的。在過去的學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)習(xí)的內(nèi)容和進度由教師或培訓(xùn)者決定,較少能夠考慮學(xué)習(xí)者的個性化要求,缺少針對性。自我指導(dǎo)式學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者為自己做出決定的過程:學(xué)習(xí)者開始自己的學(xué)習(xí),分析自己的需求,設(shè)定目標,確定資源,決定學(xué)習(xí)方法并評價其結(jié)果。

      開展自我指導(dǎo)式學(xué)習(xí)的意義不僅在于使學(xué)習(xí)更有針對性;而且,它還可以有效地保持和激勵員工的學(xué)習(xí)動機,發(fā)揮其學(xué)習(xí)的積極性與主動性;更重要的是可以使員工在自己的學(xué)習(xí)上、自我改善和自我發(fā)展上擔負起更大的責任,使學(xué)習(xí)、追求自我發(fā)展成為發(fā)自他們自己內(nèi)心的一種真實與迫切的愿望。這才是企業(yè)管理、現(xiàn)代企業(yè)教育培訓(xùn)的最高與理想境界。

      9.更加重視和采用廣泛的、新的教育、培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的方法、技術(shù)和策略。正如阿拉斯泰·瑞萊特所認為的那樣:“培訓(xùn)正從傳統(tǒng)的灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N一旦人們有興趣就能學(xué)到知識的形式。”③一方面,隨著社會、經(jīng)濟的快速發(fā)展,教育培訓(xùn)的需求日益復(fù)雜多變,客觀上要求企業(yè)教育培訓(xùn)的發(fā)展更加專業(yè)化、職業(yè)化,培訓(xùn)的技術(shù)和方法更加科學(xué)、有效;另一方面,通訊信息技術(shù)的飛速發(fā)展,為現(xiàn)代教育培訓(xùn)提供了先進的手段和工具,教育、培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的新方法、新策略也層出不窮,這些都為更加廣泛地采用新的教育、培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的方法、技術(shù)和策略奠定了基儲提供了條件,并反過來成為促進教育培訓(xùn)改革的有生力量。

      從技術(shù)的角度看,今天,高技術(shù)使人們與數(shù)據(jù)、信息和先進的教育體系空前地密切相關(guān)。不論人們相距多少時區(qū)和距離,隨著技術(shù)水平的提高,交流的潛力也在隨之提高。遠程學(xué)習(xí)、通訊、面授等教育培訓(xùn)方式已經(jīng)應(yīng)用得越來越普及,特別是通過位于不同時區(qū)的計算機體驗高度交互的虛擬現(xiàn)實的技術(shù)應(yīng)用,為現(xiàn)代企業(yè)教育培訓(xùn)的開展開拓了極其廣闊的空間。因此,在目前發(fā)達國家的大企業(yè)中,采用電子郵件、在線幫助系統(tǒng)以及計算機輔助視像設(shè)備開展培訓(xùn)已是十分普及,有關(guān)的相應(yīng)技術(shù)與方法也日益成熟。特別是開辦虛擬大學(xué)、虛擬學(xué)校也已成為發(fā)展勢頭迅猛的潮流。

      比技術(shù)的應(yīng)用給現(xiàn)代企業(yè)教育培訓(xùn)以更深遠影響的是新方法與新策略的應(yīng)用。以能力為基儲以工作為基礎(chǔ)的培訓(xùn)思想與方法,新的能力評價方法,企業(yè)學(xué)習(xí)、組織學(xué)習(xí)、團隊學(xué)習(xí)的理論與方法等等的應(yīng)用,使得現(xiàn)代企業(yè)教育培訓(xùn)的發(fā)展有了越來越廣泛的基礎(chǔ),越來越具有專業(yè)性,越來越超越了傳統(tǒng)的企業(yè)教育培訓(xùn)

      第二篇:現(xiàn)代企業(yè)財務(wù)管理的目標

      一、選題的目的和意義

      企業(yè)的財務(wù)管理是指通過企業(yè)的價值形態(tài)對企業(yè)內(nèi)部資金運作進行決策、計劃和控制的綜合性管理過程。企業(yè)財務(wù)管理的目的在于通過組織企業(yè)的財務(wù)活動,處理企業(yè)的財務(wù)關(guān)系使企業(yè)利潤達到最大化。進行企業(yè)財務(wù)管理的財務(wù)部門本身并不創(chuàng)造價值,但是企業(yè)的財務(wù)管理可以直接向企業(yè)管理層提供第一手信息,因此企業(yè)管理管理對于企業(yè)的發(fā)展有重要意義。

      在財務(wù)管理理論體系中,財務(wù)管理目標占有非常重要的地位,財務(wù)管理目標的正確界定對于整個財務(wù)管理理論體系的建立及財務(wù)管理實踐都起著至關(guān)重要的作用。但我國理論界及實務(wù)界對財務(wù)管理目標的看法并未取得共識,大部分學(xué)者贊成以企業(yè)價值最大化為財務(wù)管理目標,而實務(wù)界則更為偏愛利潤最大化。這只是問題的表象,實質(zhì)在于對財務(wù)管理目標的理解還存在一定的模糊,比如說我們界定財務(wù)管理目標是站在所有者的角度,還是站在財務(wù)人員的角度?再比如說我們界定財務(wù)管理目標的目的是什么?財務(wù)管理目標和目標管理中的目標是否一致?對于這些問題,理論界及實務(wù)界都沒有作出合理的回答。因而筆者認為,對財務(wù)管理目標的研究不應(yīng)當僅僅停留在利潤最大化還是價值最大化的爭論上,而應(yīng)當先對有關(guān)財務(wù)管理目標的一些基本問題作出回答,然后再對財務(wù)管理目標作出合理的界定。

      二、文獻綜述:

      財務(wù)管理目標是財務(wù)管理理論和實務(wù)的導(dǎo)向。在財務(wù)管理中,財務(wù)管理目標是企業(yè)財務(wù)管理活動所要達到的根木目的,是企業(yè)財務(wù)管理的出發(fā)點和歸宿。合理的財務(wù)管理目標是企業(yè)進行有效財務(wù)管理活動的前提。

      目前,我國的財務(wù)管理體系還不完善,還有很多的漏洞與不足,主要表現(xiàn)在:企業(yè)籌資方式的選擇還不成熟、企業(yè)缺乏有效的預(yù)算管理體系、財務(wù)信息在財務(wù)報告中的失真現(xiàn)象嚴重、企業(yè)高層預(yù)測決策能力差四個方面;本文結(jié)合我國的國情,總結(jié)了促進我國財務(wù)管理的建議,以期為財務(wù)管理的改進提供參考。

      《韋氏國際詞典》(Webster’s New International Dictionary)第三版將“理論”定義為:某一研究領(lǐng)域的一套前后一致的假設(shè),概念和實用原則所構(gòu)成的系統(tǒng)。理論來源于實踐,又指導(dǎo)實踐。而結(jié)構(gòu)是也包括兩個方面的含義:一是構(gòu)成物質(zhì)的基本要素或元素,二是這些元素或要素在整體中的作用及排列組合,即要素之間的關(guān)系。所以財務(wù)管理理論結(jié)構(gòu),這一從財務(wù)實踐中抽象出來的具有高度概括性質(zhì)及指導(dǎo)意義的概念體系,必須有一個合理的邏輯起點,否則就會導(dǎo)致財務(wù)管理理論的貧乏和層次低下。

      一、現(xiàn)有財務(wù)管理理論研究起點的主要觀點

      財務(wù)本質(zhì)起點論。該觀點認為“財務(wù)質(zhì)的規(guī)定性決定了財務(wù)的獨立性,財務(wù)的種種獨特形態(tài),乃是奠定財務(wù)獨立存在的客觀基礎(chǔ)?!睆耐晟曝攧?wù)管理理論體系 -1-的角度來說,財務(wù)質(zhì)的界定是十分重要的,然而,財務(wù)本質(zhì)是一個純粹理論性的范疇,會與實踐環(huán)節(jié)相脫節(jié),并使一些爭論難以得到實踐的檢驗;而且財務(wù)本質(zhì)是隨著環(huán)境變化而發(fā)展的以此作為邏輯起點的理論結(jié)構(gòu)也必然不穩(wěn)定;另外,在財務(wù)教學(xué)中,教授以財務(wù)本質(zhì)為起點的財務(wù)管理知識,既不利于學(xué)生掌握財務(wù)理論要素之間的內(nèi)在聯(lián)系及邏輯規(guī)律,也不利于培養(yǎng)學(xué)生分析、解決財務(wù)實際問題的能力。

      1.假設(shè)起點論。該觀點主張以從財務(wù)環(huán)境及其內(nèi)在規(guī)律概括出來的假設(shè)為邏輯起點,并認為“假設(shè)對任何學(xué)科都是非常重要的,因為它為本學(xué)科的理論和實務(wù)提供了出發(fā)點和奠定了基礎(chǔ)”。然而這種觀點忽略了一點:環(huán)境決定假設(shè)。并且,現(xiàn)實的財務(wù)管理的實踐必假設(shè)復(fù)雜的多,因此該觀點不適宜作為邏輯起點。

      2.本金起點論。著名財務(wù)故管理學(xué)家郭復(fù)初教授認為:“本金是指為行商品生產(chǎn)與流通活動而墊支的貨幣性資金,具有流動性與增值性等特點”,強調(diào)“本金起點理論符合邏輯起點的基本標準,彌補了其他起點理論的種種不足”。然而,本金的界定本身就是個問題,過分的強調(diào)本金的界定又會變成純理性的探討,這就和財務(wù)本質(zhì)論相似,無法解決理論與實踐的聯(lián)系問題。

      3.目標起點論。該觀點認為財務(wù)管理活動是有目的行為,只有合理的確定目標才能實現(xiàn)高效的管理,適應(yīng)市場經(jīng)濟。該觀點有效的解決了實踐與理論的接口問題,并且突出了財務(wù)管理目標的地位,有利于更好的指導(dǎo)財務(wù)管理實踐。然而該理論只是對財務(wù)管理目標這一實踐要素的理論性認識,而不是揭示財務(wù)管理實踐一般規(guī)定性的基本概念,因而它不是財務(wù)管理理論體系中最一般、最抽象、最簡單的理論要素。

      二、財務(wù)管理理論結(jié)構(gòu)的邏輯起點

      著名財務(wù)學(xué)家王化成認為:應(yīng)當以財務(wù)管理環(huán)境為起點來構(gòu)建財務(wù)管理的理論結(jié)構(gòu)。他既包括宏觀環(huán)境也包括微觀環(huán)境。財務(wù)管理目標,財務(wù)管理內(nèi)容,財務(wù)管理方法的變化都是理財環(huán)境綜合作用的結(jié)果,所以說財務(wù)管理活動決定了其對象,進而決定 了其職能,進而決定了原則,程序。有什么樣的理財環(huán)境,就有什么樣的財務(wù)管理理論體系。脫離了環(huán)境來研究財務(wù)管理理論,就等于無源之水,無本之木。以此來作為財務(wù)管理理論的邏輯起點是一種合理的選擇。

      該觀點是正確的,但還不夠完善。首先,邏輯起點不一定局限于只有一個,另外,財務(wù)管理環(huán)境受政治,經(jīng)濟,法律,風俗,文化等因素的影響,以此作為邏輯起點會使整個理論體系不穩(wěn)固,但不能抹殺其指導(dǎo)財務(wù)管理實踐的作用,因此筆者在此提出財務(wù)管理理論邏輯起點的雙重起點論。即財務(wù)管理環(huán)境和財務(wù)本質(zhì)的雙重起點論。

      1.較之于財務(wù)本質(zhì)的其他要素,例如財務(wù)管理目標都是實踐的一個環(huán)節(jié),而財務(wù)本質(zhì)才是最抽象,最一般的元素,從此出發(fā),從一般到個別、從抽象到具體、從簡單到復(fù)雜,就能把其他財務(wù)管理理論要素再現(xiàn)出來,達到有機統(tǒng)一,形成理論體系。然而如前文所述,財務(wù)本質(zhì)與財務(wù)管理實踐相脫節(jié),因此該財務(wù)本質(zhì)應(yīng)當是財務(wù)管理環(huán)境作用下的的財務(wù)本質(zhì)。這樣即克服了財務(wù)管理環(huán)境不穩(wěn)定的缺點,又很好的解決了理論與實踐相的接口問題。

      2.該觀點認為的邏輯起點是財務(wù)本質(zhì),財務(wù)管理環(huán)境只是一個背景,而不是決定因素,否則又會回到“環(huán)境起點論”的范疇。唯物辯證法認為本質(zhì)是事物的內(nèi)在聯(lián)系,是由事物內(nèi)部的矛盾構(gòu)成的,是一事物區(qū)別于其他事物的根本性標志。本質(zhì)規(guī)定了事物的性能和發(fā)展方向,只有抓住了事物的本質(zhì),才能正確地認識和把握事物發(fā)展的規(guī)律??梢姡举|(zhì)在科學(xué)認識活動有著重要作用。因此,正確地認識和

      把握財務(wù)管理的本質(zhì),對于其他財務(wù)管理理論要素的建立和發(fā)展乃至整個財務(wù)管理理論體系的構(gòu)建,均有著非常重要的作用。

      3.財務(wù)管理環(huán)境與財務(wù)本應(yīng)當是一個整體,缺少任何一方都會回到其固有的缺陷。綜上所述,筆者認為財務(wù)管理環(huán)境背景下的財務(wù)本質(zhì)這一雙重起點實現(xiàn)了理論與實踐的統(tǒng)一,作為財務(wù)管理理論的邏輯起點是十分恰當?shù)摹?/p>

      財務(wù)管理目標的創(chuàng)新

      三、財務(wù)管理目標的創(chuàng)新

      財務(wù)管理目標是企業(yè)理財活動所希望實現(xiàn)的結(jié)果,是評價企業(yè)理財活動是否合理的基本標準。它直接反映著理財環(huán)境的變化,并應(yīng)根據(jù)環(huán)境的變化作適當調(diào)整。財務(wù)管理目標制約著財務(wù)運行的基本特征和發(fā)展方向,是財務(wù)運行的一種驅(qū)動力。不同的財務(wù)管理目標,會產(chǎn)生不同的財務(wù)管理運行機制,科學(xué)地確定財務(wù)管理目標,對優(yōu)化理財行為,實現(xiàn)財務(wù)管理的良性循環(huán),具有重要意義。

      目前學(xué)術(shù)界普遍認為,現(xiàn)代企業(yè)財務(wù)管理目標是“股東財富最大化”,這一目標定位的產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)是“業(yè)主產(chǎn)權(quán)論”,考慮的只是財務(wù)資本的產(chǎn)權(quán)所有者——股東的利益。在知識經(jīng)濟時代,企業(yè)財務(wù)管理目標不僅要追求股東利益,而且也要追求其他相關(guān)利益主體的利益和社會利益,因此,企業(yè)財務(wù)管理的目標應(yīng)重新確立。如美國的IBM公司已把其財務(wù)目標提煉為“為職工利益,為顧客利益,為股東利益”。

      四、企業(yè)財務(wù)管理目標的現(xiàn)實選擇

      現(xiàn)代企業(yè)理論認為,企業(yè)是股東?債權(quán)人?職工甚至政府等多邊契約關(guān)系的集合?如果將企業(yè)目標僅僅歸結(jié)為股東的目標,而忽視其他相關(guān)利益群體,必然導(dǎo)致矛盾沖突,最終損害企業(yè)的利益和價值?所以,我國企業(yè)財務(wù)管理目標的選擇應(yīng)符合我國國情,符合社會主義基本經(jīng)濟規(guī)律,強調(diào)社會財富的積累,協(xié)調(diào)相關(guān)各方利益,最終追求企業(yè)整體價值的最大化?

      相關(guān)利益最大化這種模式,對于我國國有企業(yè)也較適合,因為國有企業(yè)作為國民經(jīng)濟的主導(dǎo)力量,一方面保證國有資產(chǎn)的保值?增值,同時還要承擔穩(wěn)定物價?擴大就業(yè)?保護環(huán)境?發(fā)展技術(shù)等一系列社會責任,這一目標的確立有利于各方面關(guān)心企業(yè),有利于國有企業(yè)的長期穩(wěn)定發(fā)展,有利于協(xié)調(diào)股東與經(jīng)營者之間的矛盾,有利于協(xié)調(diào)股東與債權(quán)人之間的關(guān)系?

      相關(guān)利益最大化是企業(yè)經(jīng)濟價值目標和社會價值目標的統(tǒng)一,二者相互依存?相互促進,經(jīng)濟價值最大化目標實現(xiàn)了,有利于合理利用自然資源,保護環(huán)境和生態(tài)平衡,提高產(chǎn)品質(zhì)量,降低消耗,有利于解決就業(yè),提高職員的素質(zhì),等等?從而促進社會價值最大化目標實現(xiàn)?反過來,合理充分利用自然資源,提高產(chǎn)品質(zhì)量?降低消耗?加強環(huán)境保護?履行社會責任?增強企業(yè)信譽,這無疑有助于經(jīng)濟價值目標的實現(xiàn)?所以,現(xiàn)代企業(yè)的財務(wù)管理必須在經(jīng)濟價值目標和社會價值目標雙重作用下,使企業(yè)整體價值達到最大化?

      三、論文提綱:

      一、企業(yè)財務(wù)管理目標的含義和種類

      1、企業(yè)財務(wù)管理的目標

      2、企業(yè)財務(wù)管理目標的種類

      二、財務(wù)管理目標的作用

      1、導(dǎo)向作用

      2、激勵作用

      3、凝聚作用

      4、考核作用

      三、財務(wù)管理目標的基本特征

      1、層次性

      2、多元性

      3、相對穩(wěn)定性

      4、可操作性

      四、財務(wù)管理目標的影響因素

      1、內(nèi)部因素

      2、外部環(huán)境因素

      五、我國財務(wù)目標的選擇

      1、我國財務(wù)管理目標的定位要求

      研究方法:文獻調(diào)查、觀察、問卷調(diào)查、訪談等

      五、參考文獻:

      〔1〕董邦國:企業(yè)業(yè)績評價問題研完 2010

      〔2〕陳俐:現(xiàn)行企業(yè)業(yè)績評價問題探討(期刊論文)-現(xiàn)代商業(yè) 2010

      〔3〕涂守才:企業(yè)財務(wù)分析存在的問題及對策思考 2010

      〔4〕宋巾:傳統(tǒng)企業(yè)財務(wù)分析指標體系的局限性(期刊論文)-合作經(jīng)濟與科技 2010

      〔5〕枉干樣:企業(yè)理財目示新探(財會月刊)2001(20)

      〔6〕趙華:關(guān)于企業(yè)財務(wù)管理目標的系統(tǒng)思辯(財會月刊)2000(2)

      〔7〕楊超、何進日:新經(jīng)濟下企業(yè)財務(wù)目標淺論(財會月刊)2001(8)

      〔8〕余新培:企業(yè)財務(wù)報告體系研究[D](江西財經(jīng)大學(xué))200

      4〔9〕杜勇、杜軍:國有企業(yè)財務(wù)管理目標的探析[J](商業(yè)研究)2003

      〔10〕陳玉榮:論我國企業(yè)財務(wù)管理目標—所有者權(quán)益最大化,2001(四川會計)

      第三篇:《現(xiàn)代企業(yè)教育》雜志最新目錄

      現(xiàn)代企業(yè)教育-2012年11期目錄-中國知網(wǎng)

      -------------------------1 對企業(yè)兼職教師培訓(xùn)幾點思考 嚴婷;1 2 新時期青年干部培訓(xùn)工作初探 焦云美;2 3 高職汽車檢測與維修專業(yè)“教學(xué)做合一”研究 高銀橋;3 4 高職院校VB課程教學(xué)改革探索 李云平;4-5 5 數(shù)控加工中刀具的優(yōu)化 向波;5-6 6 醫(yī)藥企業(yè)內(nèi)部培訓(xùn)方法分析 蓋暹京;7-8 7 寧夏高職職業(yè)生涯規(guī)劃的教育教學(xué)調(diào)查與分析 金慧;8-9 8 高職高專學(xué)生小學(xué)科學(xué)教學(xué)能力的培養(yǎng)研究 木積成;10-11 9 我國構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系中存在的主要問題——基于校企合作的視角文;11-12 10 高職電工電子實踐教學(xué)改革的研究 唐美玲;趙佑初;13-14 11 公務(wù)員教育培訓(xùn)工作應(yīng)注重做到“五圍繞五加強” 王恒新;15 12 淺談中職教育與五年制高職教育的有效銜接 高龍軍;16 13 淺析五年制高職學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng) 邵明雙;17 14 如何樹立中職學(xué)生健康的人生觀、價值觀 劉洋;18 15 關(guān)于加強基層職工教育培訓(xùn)的思考 劉慶華;19 16 煉化企業(yè)員工培訓(xùn)實效性探索 潘悅;20 17 高職工商管理專業(yè)實踐教學(xué)體系構(gòu)建 袁柏喬;21-22 18 高速鐵路培訓(xùn)教材編寫工作研究 余加元;23 19 農(nóng)村成人教育現(xiàn)狀分析與對策 李華;24 20 如何做好私營企業(yè)的職工教育 黃遠貴;25

      李慶 21 高職院校開展數(shù)學(xué)建模課程的重要性 袁曉東;26 22 淺析校企合作機制對高職院校學(xué)生就業(yè)的影響 葛倬實;27 23 訂單模式下高職營銷專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量研究 陳標新;郭吉運;28 24 高職高?!稒C械制圖》的教學(xué)變革探討 相磊;29 25 淺析高職院校學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的問題及其對策 何艷玲;譚傳武;30 26 提高中學(xué)生英語聽力的方法及對策 李麗;31 27 CAD三維建模在高職學(xué)院《機械制圖》課程教學(xué)中的應(yīng)用 李柏華;32 28 模糊思維在證券投資分析教學(xué)中的應(yīng)用 李寶芝;33 29 啟發(fā)式教學(xué)方法在機床電控教學(xué)中的應(yīng)用 羅建容;34 30 融合情境教學(xué)的財經(jīng)類專業(yè)英語實踐教學(xué)模式探析——以《商務(wù)英語》實踐教學(xué)為例 賴玥;35-36 31 C語言教學(xué)的一點心得 鄧勇;37 32 海南高職院校工商管理類課程教改方法的探索 王昆強;趙聰;38-39 33 旅游管理專業(yè)“雙證課程”體系的建設(shè)與開發(fā) 周曉梅;40-41 34 創(chuàng)新教學(xué)模式 提高教學(xué)質(zhì)量——《數(shù)控車工實訓(xùn)》課程教學(xué)探索 黃加根;41-42 35 網(wǎng)絡(luò)廣告課程教學(xué)改革研究 蔣賞;43-44 36 小議高校心理健康教育課程教學(xué)的設(shè)計安排 嚴亮;44-45 37 開展模擬公司綜合實踐教學(xué)思考 鄭小燕;46+79 38 淺談中技數(shù)學(xué)項目化教學(xué)對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng) 熊賓;47-48 39 淺談學(xué)生評價 黃倞朗;巫晨昕;鄭華;黃鐘海;49 40 電子線路課程教學(xué)模式探討 金巨波;50 41 研讀《英語課程標準》之感想 萬應(yīng)暉;51 42 研究性學(xué)習(xí)在《旅游學(xué)概論》課程教學(xué)中的應(yīng)用 張慧娟;52 43 如何教會學(xué)生學(xué)習(xí)語文 賈仕美;53 44 淺論賞識教育在技工院校英語課堂的運用 方金花;54 45 淺談獸醫(yī)病理學(xué)教學(xué)方法 白瑞;55 46 淺議職校生可持續(xù)學(xué)習(xí)與發(fā)展的方法 劉麗娜;56 47 試論電化教學(xué)在語文教學(xué)中的應(yīng)用 曹會雨;57 48 淺談現(xiàn)代教育技術(shù)在中職計算機教學(xué)改革中的運用 羅進;58 49 高素質(zhì)技能型人才培養(yǎng)模式研究與實踐——以廣州城建職業(yè)學(xué)院國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)為例 鐘祥榮;59 50 大成智慧教育對初中物理教學(xué)的啟示 高湘;60 51 “完整”職業(yè)院校學(xué)生素質(zhì) 胡雪;童正江;劉青青;61 52 大學(xué)數(shù)理統(tǒng)計教學(xué)的新模式探析 韋相龍;62-63 53 淺談提高民辦高校全國計算機聯(lián)合考試過級率的探索與實踐——以廣西外國語學(xué)院《大學(xué)計算機基礎(chǔ)》課程教學(xué)為例 韋國慶;李穎君;64-65 54 信息技術(shù)項目化教程課程觀 李娜;66 55 圖書館員的知識結(jié)構(gòu) 武莉莉;67 56 教學(xué)生要教心 陳毓敏;68 57 優(yōu)化習(xí)題教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力 張傳霞;69 58 芻議成人教育中班主任的角色發(fā)揮 王媛媛;70 59 試論高校教師管理道德的重塑 李霞;71 60 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿調(diào)查研究——以溫州大學(xué)為例 楊健;周濤;72-74 61 淺談高職輔導(dǎo)員在學(xué)生全程就業(yè)指導(dǎo)中的作用 陳艷琴;貝仲杰;75-76 62 高校后勤基層黨組織建設(shè)的思考 宣鐵紅;77 63 淺析虛擬機在高校圖書館信息服務(wù)工作中的應(yīng)用 楊幸然;楊于卜;李艷慶;78 64 我國公安教育模式的改革探討 劉國民;何正泉;79-80 65 試論高等職業(yè)院校學(xué)生管理工作的方法與對策 楊東;81-82 66 淺議地方高校師資管理模式 楊柳;李佳欣;82-83 67 訂單培養(yǎng)模式下的校外實訓(xùn)基地可持續(xù)發(fā)展研究 黃金梅;袁金龍;84-85 68 高等職業(yè)學(xué)校與社區(qū)協(xié)作的重要性 張理夏;85-86 69 輔導(dǎo)員博客在大學(xué)生教育管理中的作用 武鵬舉;肖容;87-88 70 論高職院校的入學(xué)和就業(yè)形勢下的學(xué)風建設(shè) 高云;88-89 71 淺談新形勢下工會工作實效策略 蘇肖華;90+106 72 更新教育理念 營造和諧師生關(guān)系 張會娟;91 73 淺談高校教務(wù)管理信息化 李宗華;92 74 工學(xué)結(jié)合教學(xué)模式中學(xué)生管理問題的探索和思考 王驍俊;93 75 真誠在心,責任當頭 謝雪梅;94 76 淺論當前職業(yè)學(xué)校檔案工作創(chuàng)新之路 呂芹;95 77 高職院校教學(xué)資源共享現(xiàn)狀問題分析 楊維娟;96 78 淺談民辦高校團建工作現(xiàn)狀及對策 楊志強;97 79 當前我國高等教育成本核算探析 俞海標;98 80 如何做好班主任工作 魯梅;99 81 心理常相融 溝通無極限 劉彥男;100 82 如何做好年輕學(xué)員參加繼續(xù)教育函授學(xué)習(xí)的管理工作 朱巍;張長庚;101 83 關(guān)于圖書館學(xué)生館員管理的幾點思考 孫立峰;102 84 體校教師團隊的成員有效性合作研究 鄧志華;103 85 淺談現(xiàn)代教育技術(shù)與英語教學(xué)的整合 李月;104 86 獨立學(xué)院會計教學(xué)存在的問題及改進對策 楊容;105 87 創(chuàng)造說英語的環(huán)境 養(yǎng)成聽英語的習(xí)慣 周豐玫;106-107 88 以競賽為依托的??茖W(xué)生培養(yǎng)計劃研究 楊正理;108-109 89 淺談大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng) 畢捷;孫立強;109-110 90 軟件技術(shù)專業(yè)學(xué)生“創(chuàng)意、創(chuàng)新”意識與能力培養(yǎng)研究 劉潔;111-112 91 如何讓學(xué)生走近文學(xué)經(jīng)典? 彭林祥;112-113 92 高校計算機教學(xué)創(chuàng)新人才培養(yǎng)芻議 陳玉林;114 93 淺談大學(xué)物理課程的教學(xué)改革 蘇萍;115 94 商務(wù)英語翻譯技巧運用問題探討 陳宇濤;116 95 高師聲樂教學(xué)中多媒體教學(xué)系統(tǒng)輔助的研究 張宏渝;117 96 高中物理教學(xué)中學(xué)生抽象思維能力的重要性與培養(yǎng) 李媛媛;118 97 淺談藥學(xué)專業(yè)實驗教學(xué)改革與探索 張翼;葉瑤珍;林丹;119 98 高校大學(xué)生心理健康教學(xué)問題淺談 梁想;120 99 中學(xué)生公共精神缺失現(xiàn)狀及原因 梁旭;121 100 關(guān)于中職語文古詩文的情趣化教學(xué) 林奕平;122 101 學(xué)前教育資源優(yōu)化整合探討 李燕鳴;123 102 對應(yīng)用型本科商務(wù)英語專業(yè)改革與建設(shè)的思考 單原;124-125 103 關(guān)于我**親的教育素質(zhì)研究綜述 黃麗春;126 104 高職英語教學(xué)中的文化導(dǎo)向型教學(xué)模式構(gòu)建 許雪飛;127 105 親子活動與健康教育 趙玉芳;128 106 德育是素質(zhì)教育的保證 黃光詩;129 107 略談黨史教學(xué)的創(chuàng)新 趙秋;130 108 從中專生學(xué)習(xí)心理特點談教學(xué)策略 劉曉麗;131-132 109 特長教育的誤區(qū)和對策 劉旭輝;133 110 試論“三生教育”要突出生命教育 舒嘉林;134 111 小學(xué)生英語水平分化的現(xiàn)狀及策略的研究 胡雪梅;135 112 漫談?wù)Z文課堂教學(xué)語言的藝術(shù)魅力 蔡揚亮;136 113 獨立院校經(jīng)濟學(xué)課程創(chuàng)新思想 高微;王坤;龐立君;137 114 對電大參與社區(qū)教育的思考 張靜;紀新華;138 115 淺析高等教育國際化趨勢的應(yīng)對措施 吳明;139 116 工科院校藝術(shù)設(shè)計教育現(xiàn)狀分析 曹小兵;140 117 淺析大學(xué)英語教師人格魅力的塑造 劉芳瓊;141 118 足球?qū)_x課教學(xué)改革設(shè)計與實驗的研究 肖進;142 119 企業(yè)單位思想政治教育運行機制創(chuàng)新 吳志平;143 120 新形勢下企業(yè)思想政治工作的現(xiàn)狀與對策探討 賈小娟;144 121 事業(yè)單位青年職工思想政治工作研究 陳昱竹;145 122 抓好干部職工思想政治教育,提升供銷事業(yè)發(fā)展內(nèi)生動力 熊愛華;146 123 淺談網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化 鄧淦之;147 124 公路行業(yè)如何加強新形勢下的思想政治工作 王臻;趙梁;148 125 創(chuàng)新職工安全思想教育和運行機制與方式方法研究 劉鳳;149 126 芻議在企業(yè)改革發(fā)展中做好職工思想工作 徐樹華;150-151 127 新形勢下把加強企業(yè)文化建設(shè)作為做好思想政治工作切入點 劉婉;151-152 128 論野外作業(yè)班組思想政治工作的創(chuàng)新 李江虹;153-154 129 微博在大學(xué)生思政教育中的探索與實踐 胡建英;154-155 130 淺談加強獨立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育工作的對策 李旭妍;156+213 131 論如何針對青年職工特點開展有效的思想政治工作 熊泰林;157 132 加強思想政治工作 構(gòu)建和諧的電力企業(yè) 覃海珠;158 133 論企業(yè)文化與企業(yè)思想政治工作的相互融合 王雨彬;159 134 “五個體系”推動黨建工作“五轉(zhuǎn)變”——黨建思想政治工作創(chuàng)新初探平;160 135 國有施工企業(yè)海外黨組織建設(shè)的實踐與探索 孫承法;161 136 大學(xué)生黨員素質(zhì)培養(yǎng)途徑探討 孫倩茹;162 137 新形勢下加強企業(yè)職工思想道德建設(shè)的幾點思考 秦鵬魁;163 138 淺析縣級基層團組織建設(shè) 張穌;164 139 學(xué)生黨員在獨立學(xué)院突發(fā)事件中的角色構(gòu)建 朱吉祥;165 140 大學(xué)生黨員群體存在問題及其解決策略研究 陳曉;趙芳;166 141 跨文化交際下的中式英語問題 李慧;167 142 試論實現(xiàn)民事司法實踐法律有效性的有效途徑 林佳云;168 143 論“德才兼?zhèn)?以德為先”的選人用人標準 董峰;169 144 中國環(huán)境污染治理投資統(tǒng)計分析 劉妮;江蔭;170 145 環(huán)境公民權(quán)理論探析 王敏;171 146 女大學(xué)生創(chuàng)業(yè)問題研究 閔盈盈;172 147 重慶開埠文化對重慶的文化影響 王成宇;173 148 淺談酒店的生態(tài)景觀設(shè)計 宋鴿;174 149 茶藝的表演藝術(shù)及歷史背景淺析 黃婧;175

      閆靳150 低碳經(jīng)濟背景下我國節(jié)能與新能源汽車發(fā)展戰(zhàn)略與對策探析 鄭劍;176 151 農(nóng)民進城務(wù)工對城市發(fā)展的影響 楊磊;177 152 賈島詩歌特色探析 胡翠琴;178 153 現(xiàn)代化高校圖書館職能綜述 梁金平;179 154 中國傳統(tǒng)道德理想人格理論及其在大學(xué)生現(xiàn)代人格培養(yǎng)中的作用 吳滿成;180 155 被愛情傷得體無完膚的女子——繁漪的愛情悲劇 劉春萌;181 156 藝術(shù)人類學(xué)視野下的舞體表征——探析大理白族“霸王鞭舞” 王霞;182 157 淺談中國古典舞創(chuàng)作——張云峰的創(chuàng)作風格 張琳;183 158 數(shù)字媒體藝術(shù)與前沿成果表現(xiàn)分析 楊可志;鞏玉蘭;184 159 試論建筑施工中的協(xié)調(diào)管理 臧社進;185 160 談建設(shè)項目各階段的造價管理 胥加松;186 161 通過心理資本管理降低員工工作倦怠 譚琳;187 162 對應(yīng)付賬款管理中存在的問題與對策分析 劉秀榮;188 163 淺談事業(yè)單位改革 李凱;189 164 淺談我國現(xiàn)代物流企業(yè)的現(xiàn)狀與發(fā)展 張玉潔;190 165 交通管理信息化建設(shè)淺析 胡曉艷;191 166 淺談資金營運活動內(nèi)控制度的建立 張峰;192 167 淺議如何做好煤炭企業(yè)治安保衛(wèi)工作 張風田;193 168 論檔案編研與企業(yè)文化建設(shè) 周芳祁;194 169 油田勞務(wù)派遣工勞動合同管理存在的問題及對策 于建華;195 170 淺析連鎖超市的生鮮供應(yīng)鏈體系建設(shè) 程媛媛;王建梅;196 171 “項目班組管理模塊化”的探索與實踐 段素卿;197 172 人事信息電子化中存在的問題及對策分析 董世賢;198 173 淺談建筑企業(yè)的文化建設(shè) 王士剛;199 174 家族企業(yè)轉(zhuǎn)型期財務(wù)管理模式的思考 王綺玲;200-201 175 黨組織助力企業(yè)文化建設(shè) 池田;202 176 搞好經(jīng)營工作 提高發(fā)展質(zhì)量 許軍富;203 177 企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部要貼近職工群眾 李迅;204 178 公司收購利弊分析——以TCL收購湯姆遜為例 付金平;鐘玉琳;205 179 淺談國有企業(yè)中的績效管理與經(jīng)濟責任制考核 張麗娜;206 180 爭當工人先鋒號 創(chuàng)一流職工之家 王永;吳永平;207 181 目標管理與績效考核體系——房地產(chǎn)子公司管理模式初探 馮彧;王鐵軍;208 182 我國體育用品企業(yè)的品牌經(jīng)營 張嘉偉;209 183 淺析內(nèi)部審計的職業(yè)風險 方晶;210-211 184 企業(yè)高技能人才評價體系探析 吳強;211-212 185 現(xiàn)代企業(yè)人才培訓(xùn)體系的構(gòu)建與優(yōu)化策略研究 宋寶燕;213-214 186 室內(nèi)設(shè)計人才需求現(xiàn)狀調(diào)研 祝瀟剛;荊川;215-216 187 大學(xué)生中三大就業(yè)期望與就業(yè)現(xiàn)實的比較分析 林定武;217 188 探索糧油食品行業(yè)專業(yè)人才實踐能力的思路 王月;218 189 淺析人力資源對企業(yè)績效的重要性 李偉欣;219 190 提高中學(xué)足球課堂教學(xué)的有效性 何夏忻;220+244 191 體育提升人的“生命質(zhì)量”論 邱碩立;221 192 有氧運動與營養(yǎng)干預(yù)對女生健康減肥的效果研究 石小健;李建波;邱玲;劉明昌;李為;222-223 193 古典式摔跤運動員科學(xué)控體重的研究 劉德利;224 194 摔跤運動員早期選材的探討 王文軍;225 195 中學(xué)體育教學(xué)中現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的影響 晁嘉文;226 196 淺析陽光體育長跑活動 鄧玉云;227 197 中學(xué)體育教學(xué)中計算機輔助教學(xué)對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣水平的影響 馬雄;228 198 陜西高校大學(xué)生體育課運動損傷分析與研究 孫家根;229 199 現(xiàn)代信息技術(shù)在陜西高校體育教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀研究 曾宏廣;230 200 淺析新時期初中階段體育課堂的教學(xué) 周衛(wèi);231 201 淺談如何提高軍體訓(xùn)練效果 王坤;232 202 淺談電力系統(tǒng)的連鎖故障預(yù)測 劉宇石;233 203 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)建設(shè)與發(fā)展途徑 楊金洪;234 204 淺談在新形勢下如何做好保密工作 趙汝強;閔守瑜;235 205 習(xí)慣性違章及其控制措施 張峰;236 206 開關(guān)電源的EMC問題分析 蒲紅梅;237 207 試論文化建筑設(shè)計的標準 劉博;宋文奎;238 208 混凝土在施工中質(zhì)量問題的研究 岳文志;239 209 淺談油庫信息化系統(tǒng)設(shè)計應(yīng)該注意的幾個問題 李浩;240 210 芻議建筑室內(nèi)裝修施工的質(zhì)量控制 劉帥;支蕃;241 211 數(shù)控加工汽車前軸主銷孔端面時振刀紋成因分析及解決措施 任國強;242 212 小型變壓器及測試 教學(xué)內(nèi)容設(shè)計 羅瓊;243 213 淺談施工資料 侯旭;244-245 214 電網(wǎng)調(diào)度系統(tǒng)二次安全防護的策略分析 李延瑾;楊淑英;任有剛;246 215 煤礦開采技術(shù)分析及應(yīng)用 宋立勇;247 216 淺談工程質(zhì)量管理 孫成立;248 217 影響汽油中硫化物脫除率的因素分析 李寧;249 218 淺談如何優(yōu)化高壓輸電線路設(shè)計 張萌;250 219 有關(guān)新型機床的流水線式加工結(jié)構(gòu)探析 王昌偉;豈興橋;251 220 小型水庫工程管理實踐技術(shù)探討 農(nóng)彩莉;252 221 水運工程質(zhì)量及其安全監(jiān)理要點探討 溫泉;郭丹;253 222 淺析體驗營銷在B2C電子商務(wù)網(wǎng)站中的應(yīng)用 秦萬紅;254 223 民營企業(yè)內(nèi)部控制失效原因及應(yīng)對策略 柏學(xué)芬;255 224 污水灌溉淺性研究 齊俊軍;畢全喜;姚延梼;256-257 225 現(xiàn)代企業(yè)教育約稿函 258 226 投稿郵箱caibian@vip.126.com 259

      另附:參考博客http://blog.sina.com.cn/u/2236003673

      第四篇:目標理想素材范文

      左思立志,堅忍不拔

      西晉文學(xué)家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》,受到了很大的啟發(fā),決心將來撰寫《三都賦》。陸機聽了不禁撫掌而笑,說像左思這樣的粗俗之人,居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著,簡直是笑話;即使費力寫成,也必定毫無價值,只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱,左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川),就多次登門求教,以便熟悉當?shù)氐纳酱ā⑽锂a(chǎn)、風俗。他廣泛查訪了解,大量搜集資料,然后專心致志,奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆,只要想起好的詞句他就隨手記錄下來,并反復(fù)修改。左思整整花費了十年的心血,終于完成了《三都賦》。陸機在驚異之余,佩服得五體投地,只得甘拜下風。

      分析:認準行動目標,不為外人所動,堅持就是勝利,挺住就是一切。

      話題:“磨礪與成功”“如何對待別人的嘲笑”

      哲學(xué)的日歷中最高尚的圣者和殉道者

      希臘神話中的普羅米修斯是為人類造福而獻身的神。他出于對人類的同情,為使人類免遭毀滅,把天火偷來送給人類,并把科學(xué)、藝術(shù)和醫(yī)藥等知識傳授給人類,使人類從此能夠戰(zhàn)勝危難,并變得文明起來。他因此而惹怒了眾神之王宙斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來,釘在高加索山的懸崖上,讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅強不屈,對奉命來逼降的神使赫耳墨斯說:“我決不會用自己的痛苦,去換取你奴隸般的命運;我寧肯被縛在崖石上,也不愿作宙斯的忠順奴仆。”馬克思推崇普羅米修斯為了人類而獻身的精神,稱他為“哲學(xué)的日歷中最高尚的圣者和殉道者”。

      分析:對一個信念堅定的人來說,任何加諸肉體的痛苦都無法戰(zhàn)勝靈魂對自由的追求。

      話題:“對自由的追求”“對信念的堅持”“理想與犧牲” 為自己定長遠目標

      董建華1937出生于上海,10多歲時移居香港

      。因不會講廣東話,同學(xué)們又聽不懂他的上海話,常常被取笑。董建華人小志氣大,主動與同學(xué)們交談,一字一句地學(xué)習(xí)廣東話,只用了幾個月的時間就消除了語言障礙。17歲時又到英國讀書,父親寄給他的錢僅夠?qū)W費及生活支出,所以到了暑假,他還得去打工,如到餐廳服務(wù)、去煤氣公司鏟煤等。董建華在回憶學(xué)生時代這段經(jīng)歷時說:“不會說廣東話要學(xué),不會說英語要去英國,對我來說都是一個很大的挑戰(zhàn),而這種挑戰(zhàn)給了我一個很好的鍛煉。我喜歡為自己定下一個長遠的目標。定下目標,我便會堅定不移地朝著這個目標努力。我從小就培養(yǎng)出這樣的個性。達到一個好的目標,是人生的樂趣?!?/p>

      分析:很多人都希望功成名就、出人頭地,在羨慕別人的機遇與成就時,不妨先學(xué)習(xí)董建華,為自己定一個長遠的人生目標,然后努力去實現(xiàn)它。

      話題:“成功之路”“目標與實踐”

      一個人追求的目標越高,他的才能就發(fā)展得越快,對社會就越有益。(高爾基《和青年作家談話》)

      +理想,仿佛漫漫長夜中的一絲光明,寒冷冬季里的一縷陽光。不論你出身低微或是高貴,擁有理想才會擁有希望。才會獲得成功。

      當我們擁有自己的理想,便會確立實際的目標,并且努力實現(xiàn)這個夢想。美國的約翰兄弟是一對天生殘疾的雙胞胎,他們從小的夢想就是超越自己,做個了不起的人。兄弟倆互相鼓勵,朝著目標奮斗著,不管遇到什么常人難以忍受的痛苦,他們?yōu)榱诵闹械哪莻€夢都堅持下來了,終于成了美國著名的石油大亨,創(chuàng)建了他們?nèi)松妮x煌。擁有理想,擁有目標,是獲得成功的前提。

      理想,往往給沉浸在苦難中的人戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。霍金在他人生最美好的年齡中得知自己身患絕癥,生命即將終結(jié)。這種時刻更多的人都會陷在恐懼和悲痛中無法自拔,但霍金非但沒有,并且做出令世界矚目的貢獻?;艚鸬牧α繌暮味鴣砟兀空抢硐搿瓿勺约旱氖聵I(yè),為人類科學(xué)研究付出自己的全部,支撐著他獲得了巨大的成功。

      現(xiàn)實中經(jīng)常是這樣:當我們面對幽深茂密的森林,當我們陷入泥濘不堪的沼澤,當我們置身波濤洶涌的大海,我們只要想想還有夢想要實現(xiàn),還有事業(yè)要完成時,心中便會多一份勇氣和坦然,少一份驚恐和不安。

      我們需要理想鼓勵我們前進,但是理想不是妄想,是應(yīng)該切合實際的。好比一只蝸牛想要東游泰山,南下長江一般,生命短暫的它也只能最終哀嘆而死。我們總在不假思索地說我要成為什么樣的人,要擁有怎樣輝煌的人生,卻從不想想給自己定的目標是否適合自己,是否會最終備受打擊而一蹶不振。

      只有擁有切合實際的理想和夢想,才會使我們變得勇敢、堅強、自信。才能讓我們的人生變得厚重而輝煌。

      把理想放在離自己最近的地方

      每一個人都有自己的理想,但生活中總會有許多的挫折和不如意。日子久了,也許我們的理想就會像一朵云。你看我時很遠,你看云時很近。那么就把理想放在離自己最近的地方。

      理想是自己與眾不同的獨有財富。

      我們不能決定理想與現(xiàn)實的距離,但是我們可以把理想放在離自己最近的地方。仰望歷史的星空,每個成功的人都是一顆星星,帶著他們的故事教給我們智慧,讓我們走近自己的理想。

      司馬遷是一個偉大的史官更是一位智者。一個堂堂七尺男兒因為“李陵之亂(事件)”受到了奇恥大辱。當時的司馬遷活著無顏面對世人的議論,死了,愧對逝去的祖先。眼看離自己的理想越來越遠,司馬遷痛苦萬分。他能怎么做呢?這一切都不是他想要的,也不是他能決定的,他不能改變環(huán)境也不能改變現(xiàn)在的事實。但是司馬遷想起了父親的遺言,想起了孔子,記起了屈原。他忍辱負重地活了下來,他要把理想放在離自己最近的地方。他時刻提醒自己,他的理想就在前方。哪怕惡劣的環(huán)境看似把他的理想閣(擱)得很遠,其實他的理想離他的心很近。正因為有著這種信念,司馬遷達到了他的理想。他把理想永遠地留在了離自己最近的地方。

      陳水扁是一個很有才華的人,他做著自己認為對的事情。似乎正在努力實現(xiàn)著自己的理想。其實不然,他正在一步一步地遠離自己的理想。世界只有一個中國這是不可否認的事實,然而陳水扁卻看不清這個事實,固執(zhí)地堅持著自己的所謂的理想。其實他的理想不是這樣的。但是他沒有把自己的理想放在離自己最近的地方。所以他終會成為理想的奴隸,離真實的自己越來越遠。

      鄭板橋的《石竹》訴說著他“咬定青山不放松,任爾東西南北風”的理想;于謙的《石灰吟》唱出了他“粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間”的理想;毛澤東的《雪》道出了他“屬(數(shù))風流人物還看今朝”的理想。他們把自己的理想放在了離自己最近的地方。他們的理想也一步步地靠近他們,造就了他們的成功。

      高考離我們很近,有似乎離我們很遠。只要我們把自己的理想放在離自己最近的地方。我們就會有一種信念,一種勇氣,去克服,去戰(zhàn)勝生活的挫折,去迎接生命的挑戰(zhàn)。那么我們的理想會永遠留在離我們最近的地方。會帶給我們豐富多彩的生活。

      ■寫作素材---【理想】

      暫時的是現(xiàn)實,永生的是理想。(羅曼?羅蘭《愛與死的搏斗》)

      人越是心高志大,就越少不了有種種小的弱點。——狄更斯《馬丁?矍述偉》

      我們有權(quán)按照自己的愿望建設(shè)更美好的生活。——高爾基《意大利童話》

      我們的生活是令人驚奇的,這不僅因為我們生活中這層充滿各種畜生般的土壤是如此富饒和肥沃,而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長著鮮明、健康、富有創(chuàng)造性的東西,生長著善良——人的固有的善良,這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望,希望光明的、和道的生活終將蘇生?!郀柣锻辍?/p>

      動物為貪求就近的東西而痛苦,人卻為渴望無不可及的事物而悲哀。——泰戈爾《紅夾竹桃》

      黑夜無論怎樣悠長,白晝總會到來?!勘葋啞尔溈税住?/p>

      如果在這個世界上必須有苦難存在,那就讓它存在吧:但應(yīng)該留下一線光明,至少留下一點希望的閃光,以促使人類中較高尚的部分,懷著希望不停地奮斗,以減輕這種苦難?!└隊枴睹霞永佑啊?/p>

      人總是要失望的,因為他希望的總比他得到的多。——羅曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》

      信仰是克服驚慌的光明。(《雨果傳》)

      唯有燃燒的物質(zhì)方能燃著別的物質(zhì),同樣,唯有一個的真正的信仰與真正的生活方能感染他人而宣揚真理。——《托爾斯泰傳》

      信仰是偉大的情感,一種創(chuàng)造力量?!郀柣稇曰凇?/p>

      信仰能欺蒙人,可是它有一個極大的好處,它使一個人的面貌添上一種神采?!└隊枴都彝ヅc世界》

      信仰是可以創(chuàng)造奇跡的。——馬克?吐溫《赤道環(huán)游記》

      人被信仰束縛,結(jié)果相信有一種力量。但是信仰還不夠使人安寧。信仰不知道怎么需要一個形象,于是有了宗教。沒有形象寄托的信仰,更使人苦惱了?!旯逗I蟿诠ぁ?/p>

      如果迷上那種空中樓閣似的信仰,便會像染上一種不良的嗜好,毀掉一生。——羅曼?羅蘭《愛與死的搏斗》

      材料作文審題立意五步法

      給材料作文,作為高考作文的一種命題方式,倍受命題者青睞。自一九七七年恢復(fù)高考至一九九五年的十九年中,這類作文題被采用了十四次之多。這是因為給材料作文除了能考查考生的語言功底、表達能力之外,還可以考查考生閱讀理解能力、辯證思維能力、思想認識能力等??傊?,是全方位的考查。另外,給材料作文不易猜題、押題,能體現(xiàn)考生的真實水平。正因為如此,這種作文形式審題立意的難度也比較大,成為作文過程中的難點所在。很有必要認真對待,深入探討。

      古人云:“文以意為主,意猶帥也”。又說:“故作文一篇,定有一篇之主腦,主腦也,即作者立意之本意也”。古代先賢以“帥”、“主腦”為喻,形象地說明了文章中心的重要作用。高考作文立意不準,則文不扣材,離題萬里,滿盤皆輸。因此,準確把握材料內(nèi)涵,正確審題立意,乃是此種作文形式的關(guān)鍵一環(huán)。那么,材料作文的審題立意該如何進行呢?我根據(jù)自己指導(dǎo)學(xué)生寫作訓(xùn)練的實踐,談點粗淺的體會,作為引“玉”之“磚”。

      具體說來,給材料作文(主要是就議論文而言)的審題立意可分五步走。

      一、讀材料。給材料作文的依據(jù)是材料,因此對所給材料必須認真研讀,準確把握內(nèi)涵、中心。因為所給材料的類型不同,把握材料中心的根據(jù)、方法也就有所不同。如果材料是單一型(一則材料),可以根據(jù)主要人物和中心事件來把握中心。例⑴:“一個趙國人牽了一匹馬到集市上去賣,賣了三天,無人問津。他找到伯樂,要伯樂圍著他的馬轉(zhuǎn)三圈,然后離開。離開時要三次回頭看馬。如果伯樂這樣做,他付給伯樂一天的工錢。伯樂照著趙國人的話做了,馬很快賣掉了,而且馬價提高了十倍?!蔽闹械娜宋镉匈u馬人、伯樂和買馬人(未點明),但主要人物是賣馬人。中心事件是賣馬人請伯樂幫忙,以好價錢賣掉了一匹劣馬。據(jù)此可以確定材料的中心是譴責那種不擇手段欺騙別人,從而謀取私利的人。有的材料屬正反對比型,則應(yīng)從正反兩方面進行概括;但中心往往側(cè)重表現(xiàn)在正面材料上,反面材料只起到對比、襯托的作用。例⑵: “一個和尚挑水吃,兩個和尚抬水吃,三個和尚沒水吃?!薄叭齻€臭皮匠,頂個諸葛亮?!比齻€和尚沒水吃是因為不團結(jié)、不齊心;三個皮匠能頂諸葛亮是因為齊心協(xié)力。正反對比,中心明顯:只有齊心協(xié)力,才能把事情辦好。如果只從正面材料入手,把中心理解為“群眾是真正的英雄”,顯然屬于盲人摸象。第三類材料是正面列舉型,分析這類材料,應(yīng)找到所列人、事、物的共同點,據(jù)此確定中心。例⑶:“蠶吃桑葉,所吐者絲也,非桑也;蜜蜂采花,所釀?wù)呙垡玻腔ㄒ?。學(xué)習(xí)亦然?!边@里列舉的兩類事物,共同點都是吸收、消化、創(chuàng)新;再參考后一句提示,材料的中心應(yīng)該是“在學(xué)習(xí)上,只有廣泛地獲取知識,并體會理解,才能學(xué)有所得,有所創(chuàng)新?!钡谒念惒牧鲜欠疵媪信e型,例⑷:“千里之堤,潰于蟻穴。”“失之毫厘,謬以千里。”這兩個成語的共同點都是從反面揭示“小”與“大”的辯證關(guān)系,材料的中心應(yīng)是:如不注意糾正小毛病,就會鑄成大錯,造成重大損失。此外,值得注意的是寓言故事型的材料。例⑸:九五年高考作文題所給的材料就是一則寓言故事《鳥的評說》。這種文體的中心對于學(xué)生來講不易把握;再加上角色眾多,很容易因為對中心把握不準,從而立意上的偏頗。首先應(yīng)認識到此寓言是以鳥喻人,明在寫鳥,實在寫人。其次要找出評說的雙方,并弄清主次。如果列出文中的評說順序,就會發(fā)現(xiàn):由麻雀評說燕子開始,至麻雀被老鷹評說結(jié)束,形成一個評說的怪圈。眾鳥既是評說者,又是被評說者。但通觀全文,表現(xiàn)的主體是評說者。第三要弄清評說的內(nèi)容。粗看,鳥們指責的是對方的缺點,但仔細推敲,并不能算缺點,只能叫做生活習(xí)性或生理特征,有的甚至可以說是優(yōu)點。眾鳥之所以用這些并非缺點的“缺點”,作為口實來批評指責對方,頗有“狐貍吃不到葡萄就說葡萄酸”這樣一種味道,其實是嫉妒心在作怪,而不是不能全面地看問題。上面三點表明,這則寓言給人的啟示是:不能因嫉妒別人的長處而互相攻擊,應(yīng)正確看待別人。把握了這一點,方可避免立意上的若干偏頗。

      當然,高考作文題所給的材料類型不止上述幾種,這里只是就文字性材料略加歸類,借此說明讀懂材料、把握中心的一些根據(jù)和方法。

      二、找角度。在讀懂材料、把握中心的基礎(chǔ)上,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生充分運用發(fā)散性思維方式,廣開思路,盡可能多地尋找立意的角度。蘇軾詩云:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同?!蓖粍t材料,由于理解的角度不同,得到的感受也是不同的。因此,多找角度,也就是找出材料的多側(cè)面意義。為什么要多找角度?高考作文題一般有“自選角度”的要求,如果不多找角度,則無所謂“選”;也就很難保證理解材料中心及立意的準確恰當。一般來說,可以從材料涉及的人、物、事件入手尋找立意的角度。至于恰當與否暫且不管,盡量多找。如上文例⑴,可以從賣馬人的角度立意抨擊不擇手段害人謀利的行為;也可以從伯樂的角度立意,批評名人為劣質(zhì)產(chǎn)品作廣告的錯誤行為;還可以從買馬者的角度立意,指出盲從的后果。再如《鳥的評說》,可以從評說者的角度立意,論述應(yīng)該如何正確對待別人;還可以從被評說者的角度立意,論述如何對待別人不切實際的批評指責。有的學(xué)生還會抓住材料中的片言只語,從某種鳥的角度立意。對于正反對比型、正面列舉型的反面列舉型的材料,則應(yīng)綜合兩則材料的內(nèi)容,從材料整體的角度立意。如例⑵、例⑶。

      三、聯(lián)實際。高考作文有“聯(lián)系實際”的要求,就是要求考生聯(lián)系社會現(xiàn)實展開論述,解決實際問題。其目的是增強文章的針對性,避免無的放矢,空發(fā)議論。在這方面,也要運用發(fā)散性思維方式展開聯(lián)想,找到與立意角度有對應(yīng)關(guān)系的話題。如個人的品德修養(yǎng)、道德情操、目標理想、意志恒心以及對人對事的思想方法、觀點態(tài)度;也可以由個人的生活、學(xué)習(xí)、工作聯(lián)想到國家、集體的政治生活、經(jīng)濟建設(shè)以及社會熱點。還可以由現(xiàn)實想到歷史,由中國想到外國,由個體想到整體,由正面想到反面,由現(xiàn)象想到本質(zhì),由原因想到結(jié)果等等。總之,要根據(jù)材料所提供的角度,廣開思路,找到立意角度與社會現(xiàn)實的對應(yīng)點。聯(lián)想要豐富,思想要清晰。這一步不但是立意所必需的,而且是選材論證所必需的。

      四、立論點。在讀懂材料、找出角度、聯(lián)系現(xiàn)實的基礎(chǔ)上,就可以水到渠成,確立中心論點了。這是審題立意的關(guān)鍵一步。就給材料作文來講,所確立的論點應(yīng)該做到扣材、準確、穩(wěn)妥、鮮明、簡潔?!翱鄄摹保侵杆_立的論點必須是根據(jù)材料生發(fā)出來的。在引論部分對材料只字不提,就擺出論點;或置所給材料于不顧,另選材料,并據(jù)此確立論點,這些都是不扣材的表現(xiàn),不符合給材料作文的要求。“準確”,一是指論點應(yīng)從材料的中心意義或材料的主要角度、主要方面引伸出來,而不是從材料的非中心意義、次要角度、次要方面來確立論點。如前所述,找角度盡量多找,但并非找出的所有角度都能立意成文。有一種意見認為,既然是“自選角度”,那么從材料的任何一個角度立意都是可以的,只要言之成理即可。從一般意義上講,此說也有一定道理。事實上,在應(yīng)考作文中,有的考生也是從材料的非中心意義、非主要角度、非主要方面來立意的。閱卷者出于某種考慮,也只好無可奈何地加以承認。但我認為,從應(yīng)考的實際來講,還是扣緊材料的中心意義或者選擇最能顯示材料中心意義的角度來立意為好。這也正是命題者所希望的。如上文的例⑴,最好從賣馬人的角度立意;例⑸最好從評說者的角度立意。對例⑵、例⑶、例⑷這類綜合性材料,應(yīng)根據(jù)整則材料的中心立意。切忌抓住某一次要方面或片面只語,斷章取義,立意成文。如根據(jù)“燕子說黃鸝徒有一身美麗的裝束”這一句話,確立論點為“我們應(yīng)該追求的是心靈美”;根據(jù)例⑷中“千里之堤,潰于蟻穴”而大談腐敗現(xiàn)象的危害,反腐敗的必要性;由例⑶的蜜蜂釀蜜而聯(lián)想到創(chuàng)造幸福生活的勞動人民;由蠶吃桑葉聯(lián)想到辛勤育人的人民教師。這些都是因為未從整體上把握材料的含義,角度未選準而匆忙立意,導(dǎo)致驢唇不對馬嘴,東拉西扯,令人啼笑皆非?!皽蚀_”的第二層含義是要找準立意角度與社會現(xiàn)實的對應(yīng)點(即對應(yīng)的話題)。聯(lián)想到的社會現(xiàn)象、人物事件,并非都能與選定的立意角度對上號,因此,也要認真選擇。如:例⑴從賣馬人的角度立意,聯(lián)系現(xiàn)實的對應(yīng)點應(yīng)是不擇手段制售偽劣商品營利的人和事,而不是刑事犯罪、腐敗現(xiàn)象等等。例⑸從評說者的角度立意,聯(lián)系現(xiàn)實的對應(yīng)點應(yīng)是看待別人的觀點和態(tài)度,而不是打擊報復(fù),以人為鏡之類。其次還應(yīng)盡量選擇自己熟悉的話題,才能有話可說,寫出真情實感?!胺€(wěn)妥”,是指確立的論點要符合馬列主義、毛澤東思想的基本原則,符合唯物辯證法的基本觀點。如一分為二的觀點、發(fā)展的觀點、看主流的觀點等。此外還要符合社會的道德準則,合乎情理。作為應(yīng)考作文,關(guān)系重大。對于大多數(shù)學(xué)生來講,不宜提倡用逆向思維方式立意以求新,還是順向立意為妥。否則,可能會由于學(xué)生認識的局限,因而立意偏頗,觀點過激。這樣,整篇作為表達再好,也 “不可問矣”。況且有的材料也不宜反向立意。我們顯然不能為賣馬人的行為叫好,更不能把鳥們滿懷妒意的評說當作檢查自己言行的“鏡子”。至于把南郭先生因 “充”不下去而逃跑說或是有自知之明,已屬強詞奪理。鮮明、簡潔,是對中心論點表述方面的要求。在引論部份一定要開門見山,旗鮮明地提出中心論點。得到什么啟示,悟出什么道理,告訴我們什么,一定要一語道破,直截了當。不能羅里羅嗦、含含糊糊。論點的表述,一二句話即可??梢圆捎每隙ň涫?,也可以采用否定句式。句子要通順,語氣要暢通,語句要簡潔。

      綜上所述,確立論點是對讀材料、聯(lián)實際、找角度的總結(jié)、綜合,也可以說是前三個步驟的思維結(jié)晶。只有找準材料的角度以及該角度與社會實際的最佳對應(yīng)點,才能確立扣材、準確、穩(wěn)妥、鮮明、簡潔的中心論點。

      五、擬題目。這一點對學(xué)生來講是個難點,本來應(yīng)該作為另一個話題來談。但是,因為題目與立意關(guān)系密切,高考作文題中又有“自擬題目”的要求,所以擬題目應(yīng)為本文中應(yīng)有之意,并作為審題立意的第五個步驟。可以這樣說:文章好比人的軀干,中心論點好比人的頭部,而題目則是人的眼睛?!把劬κ切撵`的窗戶”,那么題目則是文章的“窗戶”了。因此,應(yīng)該認真對待擬題目。題目比論點更需要準確、鮮明、簡潔。好的題目,或準確揭示文章主旨,或點明論述范圍,或新穎別致,都能給讀者留下良好印象,吸引讀者仔細閱讀下文。題目的類型有論點型、范圍型、感想型、比喻型、關(guān)系型、問題型等。如:《對<鳥的評說>的評說》、《我的評說》(范圍型);《讓我們換一種眼光看問題》、《如此“評說”要不得》、《嫉妒是進步的大敵》、《要正確對待別人》(論點型);《由 <鳥的評說>想到的》、《讀<鳥的評說>有感》(感想型);《我們不能做這樣的“鳥”》(比喻型);《評鳥與評人》(關(guān)系型);《如此“評說”恰當嗎》(問題型)。一篇文章擬什么的樣題目好,這沒有統(tǒng)一的標準??偟脑瓌t是緊扣中心論點及材料的特點來擬定。從應(yīng)考的實際來說,最好擬成論點型題目,有利于突出文章的中心論點。在中心論點確定的情況下,只需把論點句照搬或縮簡短一點即可。如果這樣做有困難,那就擬成感想型,既簡便又穩(wěn)妥。如果所給材料沒有題目,那就擬成《讀作文材料有感》《作文材料想到的》。

      以上所談,就是高考材料作文審題立意五步法。需要說明的是,在審題立意的過程中,這五個步驟不是截然分開的,而是一個既相對獨立,又相互聯(lián)系的綜合思維過程。而中心論點則是這個綜合思維過程的結(jié)晶。但是,在指導(dǎo)學(xué)生進行訓(xùn)練的起始階段,最好是分步指導(dǎo),分步訓(xùn)練。這樣,有助于學(xué)生理清思路,掌握方法。經(jīng)過一段時間的分步練習(xí),學(xué)生才能形成審題立意的綜合思維能力。也只有經(jīng)過這樣認真扎實的訓(xùn)練,學(xué)生才能在高考的考場上面對作文材料,在短短的十來分鐘之內(nèi)迅速準確地審題立意,寫出立意準確的文章。

      第五篇:2015理想目標演講稿

      2015理想目標演講稿

      演講稿一:理想目標演講稿 親愛的同學(xué)們:

      大家好,今天我為大家?guī)淼难葜v叫做《青春·理想》。

      我們,撇下無知迎來了屬于我們的青春。青春,讓我們肆無忌憚,暢然釋懷,體味風那樣的自由,感受云那般的自在,因為青春賦予我們的是生命的巔峰,我們無須成熟,我們不再無知,我們唯有執(zhí)著。人生是對理想的追求,理想是人生的指示燈,失去了這燈的作用,就會失去生活的勇氣。因此,只有堅持遠大的人生理想,才不會在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想,一個階段的理想,一年的理想,一個月的理想,甚至一天、一小時、一分鐘的理想。當你聽到這里,同學(xué)們,你是否想到了自己的理想?

      人生的花季是生命的春天,它美麗,卻短暫。作為一名大學(xué)生就應(yīng)該在這一時期,努力學(xué)習(xí),奮發(fā)向上,找到一片屬于自己的天空。青年是祖國的希望,民族的未來。每個人主宰著自己的明天。

      有一位哲人說過:“夢里走了許多路,醒來還是在床上?!彼蜗蟮馗嬖V我們一個道理:人不能躺在夢幻式的理想中生活。是的,人不僅要有理想,還要大膽幻想,但更要努力去做,在理想中躺著等待新的開始,如果不僅遙遙無期,甚至連已經(jīng)擁有的也會失去。同學(xué)們,你們是否也正在夢幻的理想中彷徨呢?

      前人說得好,“有志之人立長志,無志之人常立志”,那些無志之人的“志”,就是美夢,就是所謂的“理想”,他們把自己的藍圖構(gòu)畫得再美好,再完善,也只是空中樓閣,海市蜃樓罷了。同學(xué)們,你是立長志之人,還是常立志之人呢?

      最后我想用梁啟超的話來結(jié)束今天的演講:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年進步則國進步,少年雄于地球,則國雄于地球。”讓我們?yōu)⒁宦泛顾?,飲一路風塵,嚼一跟艱辛,讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒;愿每一位青年都懷抱著自己的理想,在人生的航程上不斷乘風破浪,奮勇前進!演講稿二:理想目標演講稿 親愛的同學(xué)們:

      古人云:“有志者,事竟成?!敝荆褪侵浮獋€人為自己確立的遠大理想,樹立的人生目標。人生的理想和目標,就是生活的希望,力量的源泉,它可以為我們指出進步的方向,如果失去了它,就會迷失前進的方向。他需要我們的艱辛努力來實現(xiàn),理想與目標不同之處是,理想可以是遠大的,或者是付出終身努力后才能實現(xiàn)的。理想可以使人奮進。而目標可以是短小的,近期的。給自己找到一個具體的前進方向,讓自己知道現(xiàn)在應(yīng)該做些什么,或者是怎么樣才能讓自己達到理想的那個高度。

      人們常說的白衣天使是安琪兒,但安琪兒如果沒有理想,又怎么會無所畏懼地與病魔做斗爭呢?偉大的科學(xué)家居里夫人也不是因為她的理想而奮斗嗎?這一切的一切都是因為理想。理想它可以讓人從疲憊變得充滿活力。

      大家可能都聽說過這個故事,馬拉松運動員山田本一,他曾在1983年和1987年的國際馬拉松比賽中兩次奪得世界冠軍。大家知道他是怎么做到的嗎?每次比賽之前,他都要乘車將比賽的路線仔細的勘察一遍,并把沿途比較醒目的標志畫下來,比如第一個標志是一家銀行,第二個標志是一棵大樹,第三個標志是一座公寓......這樣一直到賽程的終點。比賽開始后,他便以百米沖刺的勁頭向第一個目標沖去;到達第一個目標后,又以同樣的速度向第二個目標沖去,40多公里的路程就這樣被分解成若干個小目標而輕松的跑完。起初,他并不是這樣做的,而是把目標一下子定在終點線的那面旗幟上,結(jié)果跑到十幾公里就覺得疲憊不堪了,因為他被前面那段遙遠的路程嚇倒了。這個故事告訴了我們理想和目標的重要性。

      想一想,如果我們沒有自己的理想和目標,漫長的人生中,也許我們會迷失方向,也許我們會找不到通往成功的大門。沒有理想就等于沒有人生意義。

      當有了目標,人生道路變得清晰、明朗。生活便會添加更多的活力與激情。使我們自身隱匿的潛能得到充分地迸發(fā),這樣成功也就不會遙遠。

      從前有一群猴子,住在一條河的東邊,而河的對岸則是一片果園,每到秋天樹上就結(jié)滿了果實,然而由于河流太急,每次猴子過河去摘果子的時候都被水沖走了,于是如何到河的對岸則成了猴子們的理想.后來又來了一只小猴子,它什么話也沒說,只是每天都到山上去砍木頭,日子一天一天的過去了,終于有一天,它在兩岸搭起了一座獨木橋,從而很容易的就達到了對面。同學(xué)們,千里之行,始于足下。這個故事告訴我們不但要有理想,更重要的是確定一個明確的目標,朝著這個目標并付出艱辛的努力,這樣總有—天才會如愿以償,獲得成功。

      成功的人絕不會只以把事情做完為滿足,而會要求自己不斷地做得更好,以獲取更大的成功。所以當我們完成一個目標后不能當做終身的勝利,而是繼續(xù)朝著更大的理想目標努力。

      希望我們每—個人從現(xiàn)在開始就制定人生理想和目標,從點滴做起。拋棄那種重復(fù)著平庸的生活,努力去挖掘自己內(nèi)在的潛力,激發(fā)自己的閃光點。要相信是金子不論在哪里遲早都會發(fā)光的道理,不管自己遇到什么艱難險阻,終究會取得成功。讓我們新的生活就從確定夢想明確目標之日開始吧!謝謝大家。

      演講稿三:理想目標演講稿 敬愛的老師,親愛的同學(xué)們: 大家好!

      今天我演講的主題是《理想與我同行》

      理想是什么?有人說它就像一盞明燈,照亮了人們前進的道路;有人說它如五星紅旗,激勵著人們不斷向未來進 發(fā);也有人說它好似一對柴火,溫暖著人們的心。是??!理想就是這么的偉大神奇,就是這樣的震撼人心。然而,無論你的理想是如何,沒有以祖國以黨為中心,同樣是沒有任何意義的。一個人小至一個個體,大至一個國家。我們同是炎黃子孫,同是中國人。我們同為了一個理想而奮斗,那就是讓祖國更加繁榮富強,屹立于世界民族之林。

      自古以來,中國人就在為這個理想而奮斗者。他們渴望有一個民主和平的新中國,他們受夠了被稱為東亞病夫的日子。中國人民努力著,奮斗者。在理想的藍天下,一步一個腳印。終于1949年10月1日,飽經(jīng)戰(zhàn)亂的中國安定下來了。中國人民終于實現(xiàn)了他們的理想。他們用鮮血染紅了五星紅旗,用生命換回了我們的幸福生活。

      與他們相比,我們這一代是幸福的,沒有戰(zhàn)火,只有和平;沒有貧窮,只有富足。既然老一輩的人給我們創(chuàng)造了這么好的幸福生活。我們就更加要努力奮斗,為中華之崛起而讀書。朝著我們的理想前進前進再前進。

      我的理想是當一名科學(xué)家,也許你會笑我傻.笑我笨。世界上好職業(yè)多的是,干嘛要選這個又累又煩人的科學(xué)家?而我會毫不猶豫的告訴你,一個人的理想要以祖國為中心。而我就是要讓我們祖國的科學(xué)事業(yè)發(fā)展取得更大的進步。無論未來的道路有多艱難,我都不會放棄。因為我仿佛看到了烈士們對我充滿期待的眼神,仿佛看到了那鮮艷的五星紅旗迎風。我們是新一代的希望,我們是21世紀的新太陽,我們是中國未來的脊梁。同學(xué)們,讓我們今天在這里許下我們沉重的理想吧!腳踩祖國神奇秀麗的大地,仰望藍天,放飛我們的理想。讓我們一步一步朝著夢想的方向進發(fā),與理想同行。為中華之崛起而讀書。加油,中國一定會更加繁榮富強,我們一定會實現(xiàn)自己的理想。我的演講完畢,謝謝大家。

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