第一篇：與青春同行讀后感

我在看，也在觀察，細細品味李鎮(zhèn)西所說的推動其教育事業(yè)發(fā)展的兩個輪子――情感與思考，與青春同行讀后感。因為有情感，李鎮(zhèn)西能夠在和學生玩“老鷹捉小雞”時投入地扮演雞媽媽，能夠在雪地和同學們一起做班級的造型，能夠在春天的陽光下和學生們一起斗雞、掰手腕。李鎮(zhèn)西充滿了童心和愛心，他懷有兒童般的情感，擁有兒童般的興趣，具有兒童般的思維。他有胸懷，能把孩子們做的“那些動機好效果壞的蠢事”稱之為“可愛的缺點”，也能夠發(fā)現(xiàn)學生缺點中的可愛之處，甚至智慧之處。因為有愛心，他善于走進學生的情感世界，把學生當作自己的朋友，討厭在學生面前高深莫測、耍派頭。所以上課時面對學生的問候他能充滿感情地深深鞠躬；無論名氣多大他都有能誠心誠意地請自己的學生提意見，幫自己改進工作，還有獎征諫，以鋼筆相贈。

他的觀點是，教師真正的尊嚴，并非來自個人的主觀感受，而是學生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。固守尊嚴，甚至犧牲學生的尊嚴來換取自己的尊嚴時，學生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的眼光。所以，教育者的尊嚴是學生給的。他的觀點在求實也得到了廣泛的認同，在長繩訓練時，跳繩的隊伍里有校長和老師的身影；學生不開心，老師會和他一起并肩散步，對其進行開解；學生有了進步，班主任請他吃麻辣米線，以示慶祝。我想我們求實的老師這所以未能形成像李鎮(zhèn)西那樣的大家風范，有部分原因在于雖有豐富的情感但思考不足，不能夠完整而忠實地將自己的教育行為、教育實踐特別是教育失誤進行系統(tǒng)的反思并上升到理論的高度。對于教育結果，我們得說的多，失說的少。李鎮(zhèn)西也說得，但不懼怕說失。從做實習老師時他就從老教師那里知道了，做教師一定要有博大的胸襟，對學生要有寬容心。他會向丑化自己形象的劉江道歉，會因為讓任安妮罰站而號啕大哭，含淚寫下近五千字的反思與誓言，并堅守其誓言直到今天；他不會因課代表在公開課上發(fā)難而勃然作色，反而自己羞愧得無地自容，用行動來還給學生“真教育”。正是因為他從不給自己找各種借口和理由，所以能從錯誤中汲取教訓，獲得新的教育啟迪。正是因為善于把教育失誤變成教育財富，使李鎮(zhèn)西由普通教師走向了教育專家。

李鎮(zhèn)西鮮活生動的教育故事其實只想告訴我們一個簡單的教育理念，以情感和思考之輪便能推動教育事業(yè)發(fā)展的大車，老師不是默默流淚的蠟燭，保持對教育的激情和反思精神，在反思在提升教育的品質，教師會成為一輪燦爛耀眼的太陽。

本書以成長為主線，以反思為主題，力圖比較客觀地展示作者走過的歷程。作者把他的教育實踐大體分為三個階段：“教育浪漫主義”、“教育現(xiàn)實主義”和“教育理想主義”。并由此展開不同階段的反思。

他的反思也經(jīng)歷一個過程，從對自己教育行為的分析，到對教育行為背后所蘊藏的教育觀念的追問；從對身邊各種教育現(xiàn)象的解剖，到對中國教育理論的審視……無論是微觀的還是宏觀的，無論是對自己還是對整個教育，每一次反思，都是一次提升，讀后感《與青春同行讀后感》。

李鎮(zhèn)西經(jīng)過努力的探索，找出了一條適合自己教育風格的一套路子，即民主教育。這種有益的探索不僅使之成為國內知名的教育專家，也為他的青春乃至人生平添了幾多絢麗的色彩。作者正是在一次次反思中，逐步走向自己所期待的相對理想的教育。

民主教育的核心就是愛心教育、個性教育、創(chuàng)新教育、“法制”教育。李老師最為成功的也是給我印象最為深刻的就是：要平等對待每一個學生，真正地走進孩子的心靈。也正如蘇霍姆林斯基所說的“讓每一個孩子抬起來頭來。”正是由于學生的人格得到了尊重，思維才不會禁錮，心靈才不會封閉，個性才不會受到壓抑。在這樣的和諧教育氛圍中，才有了心靈的交流，師生的互尊，個性的張揚，進步與創(chuàng)新！

回顧文章，反省自我，多少年的教學生活，有苦有樂，有喜有憂。怎樣從李鎮(zhèn)西老師的經(jīng)驗中領悟到什么呢？我們可以從中借鑒到什么？

任何一個真正的教育家，都必須勇敢而誠實地面對自己的心靈，在思考中把握教育的真諦，提升自己的教育境界，作為青年教師，我們的教育教學過程中，更應充滿反思。因為反思的過程是梳理心緒的過程，是凈化心靈的過程，是心靈對話進步的過程，讀李老師的心路歷程，讓我感受到“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的幸福，也收獲找到解決方法時的喜悅。

本書與他另外幾本書不少內容是交叉的，所以我看這本書時有多少內容可以跳著讀，但他作品中那濃濃的愛心還歷歷在目。

李鎮(zhèn)西說：“愛不等于教育的全部，但教育不能沒有愛?！彼J為，愛不是遷就學生，不是放棄“嚴格要求和嚴肅的紀律”。

愛心超出一定的限度就成了“溺愛”，而有的愛心在體現(xiàn)的過程中不知不覺地侵犯了學生的權利，這種愛他認為是“扭曲的愛”，甚至是“專制的愛”。

愛心不一定包含著民主，而真正的民主必然蘊含著愛心?！懊裰鹘逃龖撌钱斀裰袊逃臅r代主題。”

在班主任工作中，李鎮(zhèn)西逐漸認識到，過去的班級管理模式實際上是“人治”，使多年來提倡的師生平等互助的新型關系成了一句空話。于是，他嘗試了一種嶄新的班級管理模式——“法治”管理。他和學生們一起制定了《班規(guī)》，內容包括“學習紀律”、“清潔衛(wèi)生”等八個部分40條，每一部分中又有若干具體細則，基本上覆蓋了班級管理的各個方面、各個環(huán)節(jié)?！栋嘁?guī)》還專門設了“班主任”一項，對班主任也有許多制約規(guī)定?！栋嘁?guī)》的每一條都寫明了執(zhí)行者，并對執(zhí)“法”不嚴者也有明確的懲罰規(guī)定。

第二篇：與青春同行讀后感

與青春同行讀后感（一）

著名教育家李鎮(zhèn)西老師的著作《愛心與教育》我兩年前就拜讀過，感覺非常親切。從這本著作中，我看到了一位對教育、對學生懷揣熱情，充滿憧憬、激情和實干精神的實踐者，一位好老師。

今年暑假，我再次閱讀了他的另一本著作《與青春同行》。

這本書始終放在我的案頭。如果說，《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西老師的成名作，那么《和青春同行》就是他成名后的反思。

正如李鎮(zhèn)西所說：對一個教師來說，推動其教育事業(yè)發(fā)展應該有兩個輪子，一個叫做情感，一個叫做思考。教育情感使他熱愛孩子，忘我的工作，并從中體驗到奉獻的快樂；教育思考使他明確自己的教育方向，科學而理性的設計、實施自己的教育，同時不斷的總結、提煉、升華自己的教育實踐。

我想，如果情感和思考，無論缺少了哪一個，對于教育來說，都是一種無法彌補的遺憾。作為一項事業(yè)，教育僅僅有情感是不夠的，至少是不完美的。如李鎮(zhèn)西所說：我們不能僅僅向學生奉獻心血、青春乃至畢生的年華，不能僅僅因為學生的成長和成功而喜悅，我們還應該在教育學生的同時，提升自己的事業(yè)境界和人生品味；在學生成長和成功的同時，我們自己也應該不斷成長并走向成功，從中體驗到人生的快樂，為自己的生命喝彩……教師不是一支默默流淚的蠟燭，而是一輪燦爛耀眼的太陽！

李鎮(zhèn)西老師無疑就是這樣一輪燦爛耀眼的太陽。他所教的班級高考上線率是最高的（當然其中也走過曲折的彎路），并始終致力于將自己的才華和學識用最恰當、最人文、最科學、最有效的方法傳授給孩子。他所帶的未來班，在我的心中堪比著名教育家魏書生老師所帶的班級?；蛘哒f，他們身上的那種全情的投入，猶如太陽散發(fā)出來的溫暖的光輝照耀著每一個孩子的心靈，為他們送去力量。他們的本質是相同的，都充滿了對教育的熱愛和癡情。正因為如此，他們大膽地進行課堂改革，開展各種各樣讓人心潮澎湃的課外活動。許多想法和做法直到現(xiàn)在看來也是非常前沿的。因為他們的教育思想是符合學生成長發(fā)展規(guī)律的，是經(jīng)得起實踐驗證的。

如何成為一輪太陽呢？李鎮(zhèn)西老師提出教師要做反思型教師。通俗地說，就是通過思考、解剖自己日常教育實踐而不斷超越和提升教育境界的教師。具體來說就是四個不停：不停的實踐、不停的閱讀、不停的寫作、不停的思考。

李老師值得學習的地方實在是太多太多，需要我不斷努力，不停學習，根據(jù)本班孩子來實踐。

與青春同行讀后感（二）

看到《與青春同行》，我輕嘆一聲。從一開始我就充滿疑問：信息社會，教育家這么多，教育理論這么豐富了，教育模式也層出不窮，可是看來看去，最被廣泛引用的仍不過是蘇霍姆林斯基和陶行知的教育名言，不少所謂新教育理念不過是用時尚語言捆綁陳舊內核進行自我標榜，能出新意的鮮有其人。這個原本想當作家，一不小心成了語文教師的李鎮(zhèn)西真的能給人以啟迪嗎？

我在看，也在觀察，細細品味李鎮(zhèn)西所說的推動其教育事業(yè)發(fā)展的兩個輪子――情感與思考。因為有情感，李鎮(zhèn)西能夠在和學生玩老鷹捉小雞時投入地扮演雞媽媽，能夠在雪地和同學們一起做班級的造型，能夠在春天的陽光下和學生們一起斗雞、掰手腕。李鎮(zhèn)西充滿了童心和愛心，他懷有兒童般的情感，擁有兒童般的興趣，具有兒童般的思維。他有胸懷，能把孩子們做的那些動機好效果壞的蠢事稱之為可愛的缺點，也能夠發(fā)現(xiàn)學生缺點中的可愛之處，甚至智慧之處。因為有愛心，他善于走進學生的情感世界，把學生當作自己的朋友，討厭在學生面前高深莫測、耍派頭。所以上課時面對學生的問候他能充滿感情地深深鞠躬；無論名氣多大他都有能誠心誠意地請自己的學生提意見，幫自己改進工作，還有獎征諫，以鋼筆相贈。

他的觀點是，教師真正的尊嚴，并非來自個人的主觀感受，而是學生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。固守尊嚴，甚至犧牲學生的尊嚴來換取自己的尊嚴時，學生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的眼光。所以，教育者的尊嚴是學生給的。他的觀點在求實也得到了廣泛的認同，在長繩訓練時，跳繩的隊伍里有校長和老師的身影；學生不開心，老師會和他一起并肩散步，對其進行開解；學生有了進步，班主任請他吃麻辣米線，以示慶祝。我想我們求實的老師這所以未能形成像李鎮(zhèn)西那樣的大家風范，有部分原因在于雖有豐富的情感但思考不足，不能夠完整而忠實地將自己的教育行為、教育實踐特別是教育失誤進行系統(tǒng)的反思并上升到理論的高度。對于教育結果，我們得說的多，失說的少。李鎮(zhèn)西也說得，但不懼怕說失。從做實習老師時他就從老教師那里知道了，做教師一定要有博大的胸襟，對學生要有寬容心。他會向丑化自己形象的劉江道歉，會因為讓任安妮罰站而號啕大哭，含淚寫下近五千字的反思與誓言，并堅守其誓言直到今天；他不會因課代表在公開課上發(fā)難而勃然作色，反而自己羞愧得無地自容，用行動來還給學生真教育。正是因為他從不給自己找各種借口和理由，所以能從錯誤中汲取教訓，獲得新的教育啟迪。正是因為善于把教育失誤變成教育財富，使李鎮(zhèn)西由普通教師走向了教育專家。

李鎮(zhèn)西鮮活生動的教育故事其實只想告訴我們一個簡單的教育理念，以情感和思考之輪便能推動教育事業(yè)發(fā)展的大車，老師不是默默流淚的蠟燭，保持對教育的激情和反思精神，在反思在提升教育的品質，教師會成為一輪燦爛耀眼的太陽。

與青春同行讀后感（三）

當我初次拿到這本書看的時候，感覺對我的工作沒有什么幫助，凈是說一些班主任和語文方面的問題，我是一個信息老師看有什么用？直到有一天我靜下心業(yè)仔細閱讀時，發(fā)現(xiàn)里面有很多值得我去學習和借鑒的知識。使我們這些年輕老師學習到什么是真正的教育。教育不應該是一個奉獻的崗位，也應該是一個獲取的職業(yè)，教師不是一一支默默流淚的蠟燭，而是一輪燦爛耀眼的太陽！

作者由于動機不純而選擇作了老師，但并沒有給這位意氣風發(fā)的年輕人一點機會來做好充分的心理準備：教育，這將會是一條怎樣的路。當他第一次遇到對手（一名哀悼論，不太象話的學生），當作者憑借著知識的豐富和口才的優(yōu)勢而戰(zhàn)勝這個對手時，當他認為在這之后會贏得一片掌聲和贊嘆的時候，當他認為它視為全班同學出了一口氣的英雄的時候，卻沒有一個同學拍手稱快，反而是一種懷疑的眼光再看著自己，這種勝利的喜悅一下子全不見了蹤影，剩下的就只剩隱隱的不安了。讀到這里，我不禁回想，年輕的我總以為自己了解得很多，想得很全面，作為老師，永遠是高高在上的，對于犯錯誤的學生或是不太規(guī)矩的學生就給予嚴厲的批評和指責，甚至和合那些搗蛋份子卯上了勁，非得在大庭廣眾之下讓他們丟丟人，才覺得心里暢快，但這樣就是勝利嗎？這就是作為一個老師，不斷丑化自已的學生，還煞費苦心的用所有苛刻的語言來冷嘲熱諷。事后，自己心里還是會不好受。因為看著那些被自己打敗的學生，在課上面總是把臉躲在課本的后面，在課下見到總是不敢抬頭，愈發(fā)這樣就愈發(fā)引起我們內心的懺悔。我們這樣做對嗎？最讓人尷尬的事，當我們有了為難的事情而心情煩躁的時候或是因為身體的不是而眉頭緊鎖的時候，正是這么幾塊我們曾經(jīng)鞭笞過的學生，為我們噓寒問暖，真是讓人汗顏！正像李老師在書中所講：教師真正的尊嚴，從某種意義上講，并不是我們個人的主觀感受，而是學生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。當我們故作尊嚴，甚至以犧牲學生的尊嚴來換取自已的尊嚴時，學生根本不會買我們的賬，只會向我們投來冷漠的眼光；當我們‘無視’自己的尊嚴，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護、尊重學生的尊嚴時，學生會把他們全部的愛心和敬意奉獻給我們。這就是李老師所說的教師的尊嚴是學生給的。

從李鎮(zhèn)西老師的書中，我很快發(fā)現(xiàn)一個很明顯的一點，他是一個很注重行動的人，如在未來班的實施—系列的措施；班名，班訓，班微，班旗，班歌，當然一系列班級的班級制度，敢問當今的社會上有幾個班級能做到這一點，其實，也正因為他采取了一系列措施，他班的學生才能看到班主任的努力，從而跟著努力，使整個班的面貌為之一新，形成一股團結向上的超強力量，而我最為缺乏的可能是行動。

讀了李鎮(zhèn)西老師的書，反思自己在日常的教育教學中所做的一切，我意識到，我有一條很長很長的路要走，因為，我要做太多太多了，我是幸運的，我終于醒悟了，或許醒著是痛苦的，但我知道每個人都必須是面對現(xiàn)實。

第三篇：生命與青春同行 文檔

生命與青春同行 教學設計

一、學習目標：

1、學習在演講中用幽默智慧的語言，表達自己的情感

2、理解演講中所表達的主要內容喝心愿

3、學習寫作一篇演講稿

二、教學設想

1、預習要求

① 查閱資料，了解作者的生平及作品，以及諾貝爾文學獎的有關知識.②反復朗讀課文，了解文章內容.2、教法學法

以學生自讀為主，進行討論和質疑

3、課時安排：一課時

4、準備教具

①投影儀②幻燈片

三、教學過程

1、導入

同學們，在日常生活中，我們總會看到，在舉行大型頒獎儀式后，選派代表發(fā)言，他們精彩的演講總會贏得陣陣掌聲。那么他們的精彩之處在那里呢？下面就讓我們隨著克努特 漢姆生的聲音，一起向生命中一切的青春舉杯。

2、展示預習情況：

①學生上臺交流收集到的有關作者和諾貝爾文學獎的情況②請同學根據(jù)了解的信息，概括文章內容

3、投影顯示

①作者概況：

克努特 漢姆生，挪威小說家、戲劇家和詩人

主要作品有《現(xiàn)代美國的精神生活》、《饑餓》、《神秘》、《牧羊 社》、《維多利亞》

1920年由于他的里程碑式的作品《大地的成長》，獲得諾貝爾文學獎

②諾貝爾文學獎

諾貝爾文學獎是諾貝爾遺囑中提到的五大獎勵領域之一，用以獎勵在文學界創(chuàng)作出具有理想傾向的最佳作品的人。

至今共有96名作家獲獎，其中歐洲73人，美國10人，中南美洲5人，非洲3人，澳洲1人，亞洲4人（印度的泰戈爾，日本的川端康成、大江鍵三郎，以色列的阿格農(nóng)）

4、理解課文

學生自讀課文，找出你認為寫的最精彩的句子進行賞析，分析出它的精妙所在并進行交流。

（提示：可以從幽默、智慧、哲理、情感、修辭等角度進行。形式采取師生共評的手法）

5、探究研讀（小組討論、交流）

①你認為這篇演講稿有哪些地方值得你學習，為什么？

②文章結尾處這句話你是怎樣理解的？

6、拓展練習

在開學典禮上，假如你作為受表彰的三好學生的代表發(fā)言，請你用本文學到的方法寫一篇300字左右的演講稿。

第四篇：青春與責任同行

讓青春與責任同行

——寫給同學們的一封信

親愛的同學們：

你們好，我是學校的一名老師，很高興以這樣的一種方式與大家交流。今天我想跟大家談談責任的問題。

突然間談起這個話題似乎顯得有些嚴肅、甚至于有些沉重。但這是我這一段時間以來一直在思考的一個問題，我覺得有必要和正值青春年少的你們談一談。我在咱們學校已經(jīng)從教數(shù)年，經(jīng)?？吹揭恍┈F(xiàn)象：有的同學天資聰慧，但偏偏荒廢學業(yè)，而整日沉溺于網(wǎng)游、任時光流逝；有的同學家庭并不富裕，卻在學校里肆意攀比、揮霍無度，不顧家長的辛勞；有的同學根本不懂得愛情是什么，但為尋求刺激，向對方輕許諾言、甚至偷嘗禁果，最終給彼此都造成傷害??凡此種種，不勝枚舉，讓人看了之后，不由得為他們痛心疾首。

靜下心來想一想，是什么原因造成了這些現(xiàn)象呢？缺少責任感！90后的你們追求個性、強調自我，卻少了對自己、對家庭、對他人、對集體、對社會的一份責任。對自己沒有責任，得過且過，不思進??；對家庭沒有責任，一味索取，淡薄孝心；對他人沒有責任，敷衍了事，淡漠誠信；對集體沒有責任，張揚個性，不講原則；對社會沒有責任，遷怒抱怨，不求奉獻。

那么究竟什么是責任呢？其實說簡單了就是做好分內應做的事。一名醫(yī)生的責任就是想盡一切辦法救治自己的病人——哪怕他已經(jīng)病入膏肓；一名司機的責任就是把自己的乘客或貨物安全、及時的送到目的地——也許路上充滿了艱難險阻；一名教師的責任就是教育好自己的學生——可能他的學生現(xiàn)在還無法理解甚至敵對? ?

其實，我國自古就不乏敢于承擔責任的先例。春秋時期，當魯國遭到齊國入侵時，身為一介平民的曹劌身系家國之安危，毛遂自薦為退敵出謀劃策；晚唐杜甫窮困潦倒之際依然不忘“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏”；宋代范仲淹雖遭貶官仍“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”； 明代顧炎武更是大吼一聲“天下興亡、匹夫有責”；我們偉大的周總理在中學時代便立下了“為中華之崛起而讀書”的壯志? ?他們都是以拯救民族安危，人民疾苦為己任的人，他們都是在關鍵時刻敢于承擔責任的人！

也許你覺得他們都是偉人，也許你覺得這些都離得太遠，下面給大家講幾個更普通的人的故事：

大連一名公交車司機黃志全，行車途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘，他做了三件事：把車緩緩地停在馬路邊，并用生命的最后力氣拉下了手動剎車閘；把車門打開，讓乘客安全地下了車；將發(fā)動機熄火，確保了車和乘客、行人的安全。他做完了三件事，安詳?shù)嘏吭诜较虮P上停止了呼吸。

5·12汶川特大地震中，9歲的汶川縣映秀小學的林浩小朋友在逃生后又重返廢墟，救出兩名同學，稱為四川最年幼的抗震小英雄。當問起他為什么這么勇敢時，他堅定的說“我怕，但我是班長?！?/p>

就在前幾日，我國的一艘漁船在釣魚島捕魚時，被日本扣押。船長詹其雄在接受審訊時，堅持釣魚島自古以來就是中國領土，堅決否認漁船故意撞擊日本海上保安廳巡邏船。并稱即使拿槍指著他的太陽穴也不會簽字。”

他們就是生活在我們身邊的普通人，但每個人都堅守著自己心中的一份責任。為了這份堅守，以致可以放棄生命。

我們又如何做一個負責任的青年學生呢？

首先，應該對自己負責。我們正值青春年少，正是學知識、長見識，為將來做準備的時候。學好本領，使自己將來有一個美好前景，就是對自己負責。記得有一天從夜里小雨就開始淅淅瀝瀝的下個不停，早上班里有兩個同學沒來上課，我上完課后到宿舍去找他們，有一位同學卻說：“我感冒了，你給我記曠課吧！”聽聽，多么不負責任的話??！你增長了本領，老師不會向你們索取什么，你是在為自己的未來鋪路啊。

其次是對他人負責。生活中我們不可避免的要與他人接觸交往，要學會尊重他人，接納他人，富有愛心和同情心，特別是要信守對他人的承諾，誠信對待我們身邊的每一個人。

然后是對家庭負責。我們的父母為我們付出的太多太多，哪一個父母不是望子成龍、望女成鳳，甚至于他們在家庭里做的每一個決定都會考慮到我們的成長，我們的感受。在他們的關懷下，我們在一天天日漸長大，可他們的容顏卻一天天日漸衰老。所以我們不能一味索取，應該逐漸的擔負起家庭的責任，理解、體貼父母，在家里承擔一些力所能及的勞動，減輕父母的辛勞，主動為父母分憂，要用自己的實際行動回報父母。

最后是對集體、對社會負責。每個人都會成長在集體中，生活在社會中，這是一個更大的家庭，我們要對她負責。我們每個學生如果人人都說：學校秩序不好，是我的責任；國家教育辦不好，是我的責任；國家不強盛，我的責任……人人都能主動負責，天下哪有不興盛的國家？哪有不團結的集體？所以說，每個學生都應該把責任拉到自己身上來，而不是推出去。校園不干凈，教室不衛(wèi)生，就應該是大家的責任。當前的責任你都不負，未來的責任你能負嗎？從自己身邊做起，我們的集體才會和諧，國家才有希望──這就是“天下興亡，我的責任”積極負責的道德觀念。

責任，是對自身生命的珍重；是對他人的倚重；是對社會發(fā)展的凝重。人一旦沒有責任，就會放棄現(xiàn)在；忽略責任，就會貽誤機會；背棄責任，就會埋沒事業(yè)。青春是美好的，但只有與責任同行，才會顯得厚重深沉。

多一點責任意識吧，親愛的同學們！只有這樣，你才能真誠的面對現(xiàn)實、把握自我，才能筑牢人生根基，奮斗自強，勇于擔當，做一個對家庭、對社會有用的人。

祝全體同學學業(yè)有成，做一個積極、健康、快樂的青年。

楊老師

2010-10-12

第五篇：感恩,與青春同行

感恩，與青春同行

青春之時者 眾稱之為 少年也 少年者 國之希望也 吾正值少年 誠應奮發(fā)圖強 勉勵己身 樂于奉獻 猶豫不前者 此乃庸夫之舉 此正值國復興之時 終保持著青春的朝氣 從不埋怨生活的坎坷 哀嘆個人之幸

在前進的道路上 遇到困難就攻克它 碰到挫折就戰(zhàn)勝它 小有成功則加倍努力 大有作為則更加發(fā)奮 力求自身的完美發(fā)展 以自強不息的精神辛勤耕耘 所謂路曼曼其修遠兮 吾將上下而求索 困難不許困惱 貴在解決煩惱 挫折不要受挫 貴努力一番 付出一番更有氣魄 辛苦一番更有快樂 努力一番更有成果

樹立遠大理想 古有云 有志者，事竟成 破釜沉舟，百二秦關終歸楚

苦心人，天不負 臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳

有人說 駿馬是跑出來的 強兵是打出來的 即使道路坎坷不平車輪也要前進 即使江河波濤洶涌 船只也航行 古有鯤鵬

扶搖而上九萬里 今吾少年 奮發(fā)直沖九霄巔